المقدمة

دنيا و الواقع دنيا على الدالة الصور ببعض الكتاب تقديم وبدأت سبق قد كان عزيزى أن وأوضحت فيه نعيش الذى الواقع من ساخرة و الذعة مقدمة إلى أضافة الخيال

هواهم على وصنعوها فحرفوها, 1987 عام فى هذا كتابى مالمح أهم من كانت العولمة

غير كبيرة مقدمة وكانت, البشر لكافة سامى هدف أنها رغم كعادتهم الوحل فألبسوها

. ودل قل ما الكالم خير أن وأحسست األمر تداركت أنى

. األمر أختصرت أننى أحسست أذا عذرا أستسمحك لذلك,,, نعم

للوجود كاملة الحقيقة لك وتظهر حياتك جنبات من الكثير ينير كتاب إليك عزيزىأنه خذه أو اإلنسانية العقيدة أنه خذه.... األرض على اإلنسانى

؟... بالكون أو األرضية الكرة سطح على اإلنسانى الوجود فلسفة

,,,,,, وشكرا محبتى وخالص تحياتى لك

المؤلف

و أحباءك كل إلى الكتاب هذا تنشر أن أتمنى مكان كل فى االنسان أخى/ ملحوظةوسيلة لى فليس معارفك و أصدقائك

؟.... تلك غير للنشر

ولك أيضا وتنشره تترجمه أن أتمنى أخرى لغات إلى ترجمته يستطيعون ممن كنت وإذا تحياتى خالص

Please translate this book

اإلنساني الوجود فلسفة

الخلق بداية

النار و النور ودوامة الرسالة

الخالص رحلة دوال و الخلق ماهيات

الخالص رحلة

ر للنا النور سياسة ودالة السياسة

( العولمة/ ) اإلنساني الوجود لفلسفة العملية التطبيقات

تأمالت

الخلق بداية

القارئ عزيزى

ن أ وعن الخلق بدء عن ذكروه وما جميعهم العقائد حملة تناقله ما إلى بإمعان نظرنا لو العال السماوات في( حواء و آدم قالوه) أنثى أم كان ذكرا األول اإلنسان بخلق بدء الخالق

األرض إلى العال السماوات من بهبوطهما أودى والذي ومنهما الشيطان من ماكان كان ثم

؟..... األرض على اإلنسانى المسار وبداية

حدودا وضع الخالق أن األمر وحقيقة... العقائد حملة من ألحد التجريح دون األمر نستعرضوهذا... صفاته لهذا ن وأل اآلخر حدود يتجاوز ال أن منهما ألي النار و النور لبحري وخصائصه

هذا الأقول.. الخصائص تماما وتختلف الصفات تماما وتختلف أيضا خصائصه و صفاته له

ال...... أجاج ملح ذاك و فرات عذب

فبحر.... ذالك من أكبر بينهما االختالف ولكن بينما... فيه مادية ال النور بكثير النا بحر مطلقا مكانها مثال والجماع الشرب و كاألكل المادية فالرغبة كذالك.. بكاملها الماديات تمأله ر

وليس الجهل من نوعا يعتبر ألنه و األمر في الخلط يجوز ال و النور بحر ال النار بحر

كذلك... بأي خلقه وفلسفة يتنافى ذالك ألن النور بحر في مادى شئ يوضع أن يجوز ال أآل

حتما النار من جذوة تسكن أن المياه لقطرة اليجوز مثلما تماما.. نعم.. األحوال من حال

التوالد و فالتجانس كذالك.. عنها يحيد وال اليتعداها... خلق فلسفة مخلوق لكل... تتبخر

؟.. أال ليس التأمل علينا.. النور بحر ال النار بحر لفلسفة تطبيقات أال ماهى

يشكله مما أكثر ما موضوع رتوش تشكل أن فيه مماالشك كذالك.. القول ولنتابع عليه الوقوف يستحق كبير موضوع ذاته حد في اإلنسان خلق أن بمعنى... ذاته الموضوع

أكبر موضوع األرض إلى وهبوطه الشجرة من آدم أكل يكون أن ال... بذهول و بالغ باهتمام

و التجانس كان وأذا.. الصفة و المكان غير في تم الحدث أن أوضحنا أننا ذلك إلى أضف.. النور بحر ذمام في يكونوا أن وهؤالء جميعا آدم لولد فكيف النار بحر ذمام في هو التوالد

؟... بعد فيما نتناوله هذا الشيطان وموضوع الشيطان فيها جاء الرواية فأساس كذلك...

؟... النور بحر ذمام في وهما األكل رغبة تراوداهما أن حواء أو مثال آلدم فكيف كذلكيتواجد ال أن والمفروض

إذا... بحر ذمام فى جسد أي من شئ بالرواية أن فرضنا لو.. فقط بروحيهما فكانا النور أيضا اإلمعان يستحق شئ... بالشر ويأمر تجسيد له ليس فالشيطان كذلك... الصحة

؟.. النار بحر ذمام في وهو كيف..

؟.. ليس ؟.. األمر في الشك.. كونه عن يخرج ال القول من سوقناه فما وعموما أال

/ يقول اإلنسانى المسار لبداية الوجود فلسفة منطوق أن نقول وبداية

يكون أن شريطة النار لبحر القيادة و الريادة له تكون مخلوقا يخلق أن أراد الخالق أنوهنا.. النور بحر لذمام

؟وأيضا.. بهذا لها أنا تتسآل الروح وقفت وهنا المهمة بهذه القيام الروح الخالق كلف يكون أن الخالق إرادة فكانت للخالق البحريين كال أحتكما وهنا ؟ النار بحر أعترض

والثانية... وهى للنور أولهما جزئيتين من المخلوق وهنا... وهى للنار الروح طلبت الجسد

الجسد قمة فوق.. اإلنسانى العقل فكان.. الحد و والوسيلة الميزان الروح

في الروح وسيلة وليكون.. للنور وفلسفته عمله وطريقة جزيئاته وترتيب.. للنار تجسيده...وهى.. بحر قيادة وبالتالى الجسد قيادة بحتة سياسية وسيلة األولى بالدرجة النار

... وغير... أشترط أيضا العقل أن ؟

.. الجسد وبين بينه يكون أن فكان.. حلو.. هو الحد هذا حد للنور ولؤلؤيته البيان اللسان المحتوى في السفلى و العليا الشفاه وأختلفت.. للنار ومرجانيته ورداءته... والعقل

هذا على داللة اإلنسانى

وهما.. والفناء والتنحى... للروح والخلود والسيادة.. لكل فطرية صفات أيضا للنارفال... جديد منهما

؟.. تسبق المخلوق وفلسفة تلقائى بشكل ولتعمل.. الدائرة تكتمل وأن البد وكان خلقه( الخالص ودوال... وعقابه ثوابه.. النشور)

من لدالة اصطحابها من بها آلم مما الروح خالص... ؟ ماذا.. وخالص) الخالص رحلة وهى.. المحتوى من الناري المحتوى على... الناري المعنى.. منطوق.. نطلق وسوف) النار

اإلنساني

و.. كالطمع النارية المعاني من وملحقاته الجسد هو نقصده الذي الناري والمحتوىوانانية.. و المال وحب الضعف و القوة و والجبروت.. مجتمعة والرغبات والبخل.. الذات تعرفه الناري والمعنى.... العديد.. والعديد... الغرور و والتكبر.. والجاه والسلطان.. الفقر

( البشرية بالنفس أنت

األول اإلنسان خلق وقبل الميزان أثقال وضع تم بل فقط ذلك عند يقف لم األمر أن وطبعاالميزان وأثقال...

بالطير أنت تعرفه ما كانت الدوال وهذه الخالص رحلة في الناري المعنى دوال تعنى( الواقع دنيا...) وكذا والنبات والحشرات والحيوان

المعنى سلم للتدرج تبعا خلقها وجاء(... الخيال دنيا) الكائنات من ذلك إلى وما البحار عالمتلقائيته... و الميزان أثقال تدرج أو

؟... باإلنسان أدراك وما... لإلنسان الخلق جاء ثم

نقاؤها الروح ولتعاود.. واحدة دائرة داخل خالصه ورحلة ومماته معاشه أن ذلك بعد ليأتي خرجت... مثلما تماما بحرها إلى القطرة فتدخل.. للنار ماهو كل عنها وتخلع وصفاؤها

أخرى مرة المالنهاية إلى خالصها بعد وتدخل المالنهاية من جاءت

ملئ.. من الماء من قطرة أخذت لو بمعنى لها كينونة ال والروح إلى وأعادتها بالماء كأسهكذا.. طبعا بها تأتى أن تستطيع أكنت أخرى مرة كأسها وخلق.. آل اإلنسان الخالق الروح

من استيقظا.. الخلق عملية تمت أن وبعد األرض سطح على أنثى أم كان ذكرا األول

كمن... بأن كفيال كانا منهما كل محتوى وفلسفة ؟... أال وليس للذاكرة فاقدا كان نومهما

؟... اإلنسانية الحياة انطالقة وكانت... الجماع في والرغبة الحياة سبل عن يبحثا

الروح فيهما بث سواهما أن وبعد المرأة و الرجل خلق الخالق أن... بسيط فاألمر إذا و التلقائية الدائرة إلى ودخال... الماضي عن الذاكرة فاقدا.. طويل ثبات من فاستيقظا.... ذكرنا كما الحياة انطالقة

؟... كله هذا وال.. الشيطان أو إبليس هي وال.. سماوات سبع هي فال

الذكر... خلق الذي من مؤداه عقيم جدال أي من أبرأ فأنا وعموما أين أو.. ؟... األنثى أم أوال حملة الفلسفة لهذه يكون أن من أبرأ فأنا كذلك... كبيرين أم صغيرين كانا أم... خلقا

من القيناه ما فكفانا... أال ليس و كتاب في الناس بين تشاع أن نرى فقط.. العقائد كحملة..

؟... العقائد كافة وعلى الفئة هذه

فى حتى أنه نقول هؤالء فلمثل للخالق الوجود وأنه الطفرة بمقولة فالواهمون كذلك بعض تنحى للخالص الميزان أثقال على لزاما هذا يأتى واإلرتقاء النشوء نظرية منطوق

كذلك اإلنسانى السلوك فى ذاته النارى المعنى لتنحى نتيجة ماشابه أو كالديناصورات منها

ليس اإلنسانىالمكافئ السلوك ذات تطور من يأتى الخالص أو المعنى أثقال بعض فتطور

كذلك.. أو... لدنيا المعنى ألثقال البيلوجى المؤشر أن للعلم و أال للتجسيدات الخالص

البشرى السلوك نوعية على الداللة فيه مستقبال عنها الحديث سيأتى وكما المكافئة

قمة فوق مجازا الخالق سيظل وعموما.. واهمون واهمون هم نعم... ما لنطاق المصاحب

غير وخالقه المخلوق بين إتصال من هناك وليس خلقنا فطرية كانت هكذا اإلنسانى التصور

بسيط منطوقها الحياة من لإلنسان فالغاية كذلك ؟.. أال ليس المعنى وسعة الخاطر

هى.. بحر مع التعامل من تمنعها للروح الخلق فلسفة كانت لما) شديدة ببساطة للغاية

مع التعامل هي مؤداها لإلنسان الخلق فلسفة كانت عليه المباشرة الهيمنة أو الناريات

شذوذ أدنى دون الناريات بحر في الروح إرادة وتنفيذ عليه المباشرة والهيمنة الناريات بحر

والصفات... هى.. منه نعرفه ما وكل) النور بحر اتجاه في الناريات لبحر طيش أو لها الروح

وعموما... السايل العذب الصافي الماء لصفات مطابقة بعد فيما يأتي فسوف المتألأل

والتجسيد... بحر لدى النورانيات لبحر سفيرا الماء أن في الذكر للناريات أيضا الناريات

( للنورانيات والصفات..

الكل... مجمله في اإلنسان نقصد اإلنسان نقول وعندما... الملك السفير هو فاإلنسان إذا... واحد من

؟... الجميع أقول و الجميع يعتقد كما ليست وهى.. لواحد والكل

الخلق لفطرية المخلوق معايرة تجربة عن يخرج ال اآلن فيه ماهو أن القول ولنعاود معها المتعامل األشياء وطبيعة الكونية الحقائق كافة على يقف أن وفيه منه مطلوب..

.... بها المتعلقة للمشكالت الحلول وطبيعة

أو شذوذ أو هوى دون.. النورانيات لبحر المطلق واألنتماء... الناريات من الخالص واألهم؟... طيش

... البحرين بين التماس خط يكون أن.. نقول أن لذلك واألقرب وبحر... بحرالنارياتخطا... (... اإلنساني الضمير... أنت وتسميه)... مستقيما النورانيات

السلوك و الفعل يتوازى عندما أنه ونقول... لواحد الكل أن كيف... توضيح يجب أنه وغيرمعين عدد لدى

لواحد الكل أن نقول... الصور و المالمح تطابقت إذا والسيما اإلنسانية المحتويات منالمعاني مثل تماما..

اآلف تمثل الواحدة الدجاجة مثال.. أصح بمعنى(... الخالص رحلة في والتي) المكتسبة ونوعها فصيلتها من الذي الدجاج من اآلف السلوك مع لديها السلوك يتوازى وغالبا الدجاج

فى النواة حول يدور اإلكترون تجد ففيها الكيميائية العناصر ذرات مثل أقرب بمعنى أو....

لوتعرضت للناتج ممثال تماما الناتج يكون ما لتفاعل ماتعرض وإذا عنه يحيد ال ثابت أطار

الصورة( قربت أعتقد ما على) التفاعل العنصرلذات لنفس أخرى ذرة

؟... اإلنسانية التجربة نهاية متطلبات فتحدده العدد أما

من..( فيما نشرحها وسوف) يتأتى الناريات من الخالص موضوع أن إلى اإلشارة ويجب بعدالنشور أو الخالص رحلة تتالشى أن خالل

أو نار من شائبة بها وليس دخلته كما اإلنساني الجسد من الروح تخرج عندما وبإيجاز.. المتألأل الصافى النقى الماء كقطرة تماما أصح بمعنى أو... للروح التأين دوال من دالة

السايل العذب

... بسهولة ذلك يتأتى لن وعموما عندما... و الكم حيث من تقنينها و الرغبات تقييم يتم أال... والتوقيت النوع

.... نعم... اإلنساني التحضر وقيم يتواكب وبما الرغبات هذه الرتياد السلوك وأيضا

حاليا أنت تعرفه ما) بالوقود التزود دالة أال... يسقط سوف الرغبات كامل أن المؤكد ومن ) مع.. ؟ سوف الطبيعية العلوم أن أيضا المؤكد ومن ؟... لديه اإلخراج دالة معالجة باألكل

بها تأتى

المسيحية في القساوسة من توضيح إلى يحتاج وال أوضحناه كما جدا بسيط األمر أن ومع عقيدة أو مذهب كل في شاكلتهم على من أو اليهودية في حاخامات أو لإلسالم شيوخ أو

الطفرة ذمام في ودخلوا(.. مجازا) بالخالق يعترفوا ولم الشطط في دخلوا الذين كذلك...

؟...

.. مجازا) بالخالق اإليمان فإن وعموما .. يتفاوت( آلخر... محتوى من نسبى إنسانى أي لهم ليس الشطط إلى دخلوا الذين هؤالء مثل ألن... مشكلة من هناك فليست..

فإشكاليتهم( مجازا) الخالق مع إشكالية

الثواب وقضايا... لهم المصاحب اإلنساني المجتمع وفى.. محتواهم في تكمن مشكلة... ورحلة والعقاب كذلك... ؟ فكما.. ال... بالكفر البعض يدعى كما نصفهم أن اليمكن الخالص

نسبى األمر أن أوضحنا

ويخدم يتماشى بما أال المفرد اإلنساني المحتوى حرية في نتدخل أن يجوز ال وأيضا...العام اإلنساني المسار

أمره وخالصة( الناري المعنى) ورغباته وملحقاته الجسد قضايا من نبرأ أن يجب كذلك...للمسار وسيلة أنه

القضية... للجسد أو الناري للمعنى ولسنا.. النور أو للروح فنحن نعم.. أال وليس وملحقاتهتماما مختلفة

الرغبات ذمام في وسارعوا( وملحقاته الجسد) الناري المعنى عن بحثوا فالذين وعموما...وألن.. فعل بمجرد وتلقائي عليهم ومردوه ذلك في فالغرابة... والشهوات رحلة الشئ

الشئ... فعل من تبدأ الخالص

المسار على أطلقنا... للجسد الموت بعد يأتي معظمها وألن.. عقاب أم إثابة كان أ سواء؟.. رحلة... المفرد اإلنساني للجسد الموت بعد الخالص

وكما.. الحياة أعيش أنني وصراحة أمري من يقين على وألننى... حولي من كل يرونها اآلن مختلف لدى المحتوى أن وجدت فجأة وألننى... هذا من شئ أو األمر على يختلط فال...

( المصاحب الناري المعنى و الروح بين السالم اقصد) السالم به فأرسيت

كافة أصارح أن من تمكني التي القوة وأعطانى... األخرى تلو الكرة أعاود جعلني الذى..بمجملها.. يقف و لطرف الواحد أنني أعلم أنني ورغم... األمر بحقيقة البشر على البشرية

... اآلخر الطرف ؟... ضراوة وأعلم العقائد حملة تفاهات أعلم أنني ورغم والشئ

يكفينا.. قول من هناك وليس.. مواجهتهم ؟... القيناه ما يقال منهم

( أن يعلم أن الكل وعلى يأتى) مجازا لتلقى الكون فى سحيقة أعماق فى أنت و بك الخالق تستطيع ربما تكوينك تأمل... مثال رسوال لك يرسل أن دون أو أحد من وساطة ودون التحية

خالقك على حاجتك بقدر ولو تتعرف أن

أنه معنى أتعرف.. تصورك قمة فوق فخالقك... الخالق تجاه الجاهل المنظور هذا من كفانا العقائد كل داخل للخالق التصورات كل أن نقول أن نستطيع ؟... تصورك قمة فوق مجازا

. يزل لم التراب فى يلعب رضيع لطفل تصور أال ماهى تلك البالية ؟..

البشرية الصفات من ذلك إلى وما الجبار و العظيم و المتكبر الخالق أن قال من فمنهم. الخالق هى اإلنسان لعموم الروح أن أعتبر من ومنهم.. الخالق تعنى فهى عرفت ما فإذا

نقول أن والنستطيع ؟ ومنهم... ومنهم الله أبن كان أبيه على التعارف يتم لم من وبالتالى

هذا ولكن كالماديات تماما خلقه من فالروح وعموما هذا من أكثر يفعل الجهل أن غير شيئا

.. الكثير فيهم نقول لن العقائد فحملة وعموما نعم.. النار بحر من وذاك النور بحر من

والأقول.. مباشر غير أو مباشر بشكل سواء مجتمعاتهم على عالة كانوا دوما أنهم ويكفى

؟.. شئ

والمستقبل الحاضر و الماضي فى... األرض شعوب بين الحروب ويالت من نراه ما يكفى نار لكانت مجتمعة العقائد بهذه الخاطئ االعتقاد من عليه ماهو على األمر سار لو..

دواما الحروب

العقيدة كانت الحروب هذه معظم أن لوجدنا... معظمها أو الحروب كل إلى نظرنا ولو... كل داخل هؤالء في فشاكلتنا أذا... نعم.. مباشر غير أو مباشر بشكل سوءا لها سببا

؟... ومعتقد عقيدة

؟... الكثير في أضلونا ولألسف

لك لوأن.... ومعالمها الحياة عن أعمونا... يطاق مما بكثير أكثر العقائد بعض تكاليف وكانت األمر لوجدت... أديرتهم أو كنائسهم أو مساجدهم لهم ودخلت الحياة في ضعيفا معنى

لدخول... تماما مشابه

أال... ؟.. للعنكبوت كلهم... أستسناء وبال فكلهم نعم... العنكبوت بيت إلى ضعيفة حشرة؟( ... يقولون كما الواجب تقضية) بمثابة له األمر كان فقد ؟ فيهم شذ من

فقد.. واألمر .. يزل لم المهد في وهو اإلنساني المجموع في ذاته األمر فعلوا مشابه ؟.

.. وأقاموا.. وتفننوا الناس من العامة أحتواء... مؤداها وكل.. والمعاهد المدارس كادواحولهم... فيمن

؟... لها التبشير أو.. لعقيدتهم للدعوة حمالت في يتسابقون راحوا ؟.. بلة األمر يزيد و

الكبرى المأساة تجد... الدوالرات ماليين األمر هذا مثل يكلف قد الذي الوقت وفى وهم يضحك هم يقولون كما..) والفقر المرض أو الجوع من أما يموتون البشر من الكثير...

( ؟... يبكى

والتقاليد والعادات األعراف من الكثير في سببا كانت العقائد هذه مثل أن األمر ووصلالخاطئة والمفاهيم

المجموع داخل والمفكرين الكتاب لمعظم األساسي المنظور شكلت أنها أيضا ومنها للمجموع... العنكبوت بيت أوسع باب من شكلت جميعها بأن للقول ونخلص... البشرى

... هذا البشرى

األولى الدرجة من العدو بمثابة.. هذه العنكبوت لخيوط أو لهم مناهض فكر أي وليصبح أو الساسة يأتي بعدهم ومن والكتاب المفكرين بعدهم ومن العقائد حملة عليه يتكالب...

ومن.. والة القضاة يأتي بعدهم األمر

... وهكذا.. البشر من طائفة يأتي بعدهم ومن

نوضح أن أردنا أننا وغير... كان أحد وبين بيننا والعداوة... كان أحدا نلوم ال فنحن وعموما أجتماعى منظور مفرد إنساني محتوى لكل بأن نؤمن وألننا.. ؟.. أال ليس بمنظورهم األمر

اآلخر البعض عن الكثير الشئ أو الشئ بعض يختلف وقد

(.. للروح التأين ودالة لديه الناري المعنى) على بعد فيما سنوضحه وكما األمر يتوقف...

فى... في غرابة فال ولذا يكون بأن القارئ أطالب أنني غير... الشئ بعض نختلف أن األمرتماما معتدال

؟... الماء عذوبة من واإلعتدال.. الكتاب هذا لفقرات تناوله عند

عن االختالف تمام مختلفا شيئا ستجد عالمي إلى القارئ عزيزي معي تدخل فعندما نعم..فيه تعيش الذي العالم

من يتحدد هذه المعنى ونظرية(... المعنى نظرية) منطوق تعي أن مقدماته أولى عالم.. وكذا جزيئاته وترتيب معاييره تحدد المخلوق وفلسفة.. كان أيا المخلوق فلسفة خاللها

بحر أو الناريات بحر سواءا... بمجمله الكون تحتوى النظرية فهذه وعموما. عمله طريقة

يأتي مخلوق ألي المعنى أن وتجد... النورانيات

ومن.. يكون للروح فالتأين وكذلك.. المعنى دائرة من والسلوك الفعل يأتي أوسع باب أوالأيضا.. معنى من دالة

واضح لكالهما الطريق... خير.. الخير... شر... الشر.. واضحة األشياء كل تجد عالمي فى...

منه تقصيرا كان الشر أن يعلم الخير وألن... أال ليس احتواؤه مطلوب الشر وحتى...

له.. ولزاما...

إنسانية أكثرهم يتوج عالمي فى.. موجودة الفطرية و االجتماعية العدالة عالمي في يبحث أحد ال... عالمي فى... ؟... يحتويهم الذي اإلنساني للمجتمع أعال مثال قادة ليكونوا

أضحت وقد اإلنساني المسار فهناك. منها برأ قد الكثير وألن توافرها ورغم الماديات عن

فريق) يمثلون.. العلوم في فالباحثون اإلنسانية للرسالة والكل.. واضحة معالمه

آخر وفريق... لإلنسان الصالح مافيه ويترجم.. النتائج يقرأ من بعدهم ومن(... االستطالع

في بما الخدمات على يقوم وفريق... اإلنسان دنيا في الفئات بين والتنسيق القيادات يمثل

المهام تيسير بغية مجتمعة للماديات اإلنتاج على يقوم وفريق... منها الترفيهي ذلك

... العادي لإلنسان

ليس.. بقعة في الشر لمحاصرة أمن لقوات رمزية عناصر يتواجد عالمي في ... ما فى.. ؟ أال؟... للعقائد حملة واليوجد... أطالقا مسلحة قوات توجد ال عالمي

واحد الوطن عالمي فى... كانت ملة أي أو يهودي أو مسلم أو مسيحي يوجد ال عالمي فياألرض وهو

واحد.... وإنسان واحدة دولة عالمي فى... العصبيات وال القوميات توجد ال عالمي فى..

الدراسة ويستحق المجموع نظر في ؟... متهم عنه والباحث... للمال وجود ال عالمي فيوالبحث

تراه كما هذا الروح تشريع وليس... الجسد التشريع.. الروح تشريع يهيمن عالمي فى...؟... وألف.. ال... العقائد حملة من هذه الضالة الفئات ال

امرأة أو لرجل ميراث ال أيضا عالمي وفى... أطالقا والمرأة الرجل بين فرق ال عالمي في...

نقى.. معنى من دالة له إنسان كل عالمي فى... لضعيف وال لقوى وجود ال عالمي فيوكل... تزكى

تحاصر.. أو رديئة معنى دالة .... المجتمع إلهمال نتاج قليلة قلة وهى– شريرة

له شذ ما... األزواج تجمع واأللفة... متخصصة مجموعات األطفال على يقوم عالمي فى...آخر طريق

اإلنساني المجموع بمعايرة المعنى علوم على متخصصة مجموعة يقوم عالمي فى..فئاته وترتيب وتقسيم

... معين مكان في متشابه مجموعة كل ليسكن..

.... الفرد بإرادة ال المجموع بإرادة اإلنساني التوالد عالمي في

؟... الناري المعنى لمقولة أو الللعاطفة... للعقل األخيرة و األولى الكلمة عالمي في

؟... أدرى ال فأنا... بعيد زمن ومنذ بكم هؤالء فعل ماذا

معانيهم في أو بقلوبهم رحمة ال لقوم ناصيتكم أسلمتم ألنكم أهو.. ؟.. بالمسار الجهل أهو..؟.. فما رحموكم

؟... العودة عليكم.. العودة وعليكم... كان ما كان أنه األمر فخالصة وعموما..

بينه وفارق األول اإلنسان طبيعة ترى أنت مثلما أنه لك قولت ما إذا غرابة ال القارئ عزيزي... اآلن وبينك

؟... عنه أحدثك الذي العالم وبين بينه والفارق فيه تعيش الذي العالم أرى

الناريات أو الماديات عالم في بعيدا شوطا قطع فيه تعيش الذي العالم أن األمر وحقيقةالكثير الوقت أضاع وقد

وألن... من طائل ال فيما الكبير والجهد المسار غير والمسار الطريق غير الطريق وراءهكان فقد....

... حدث ما يحدث أن من البد

... كثيرا األمر ألختلف البداية من الصحيح المسار قصد أنه لو ذلك من العكس وعلى أوال...شوطا لقطع

أو اإلنسانية ألذات بتحضر أنت تعرفه ما أو اإلنساني المحتوى تحضر ذمام في به يستهان الأنا أعرفه ما

في اإلنسان دنيا تجد معه كان الذي األمر... الناريات من والخالص الناري بالمعنى باالرتقاءمقيم نعيم

المهازل وال والمرض والجوع الفقر وال الصراعات وال الحروب تجد ال سمي ومن نعم...للفرد األخالقية

... للمجتمع أو

شيء اإلنساني بالمجموع فعلوه ما أن أمره ووالة قادته وخاصة بمجمله العالم يعي أن البد... به يستهان ال

في اليهم وذلك... أوردناه مما األمر أول يسخروا قد البشر من غالبية أن ذلك إلى أضف؟... شيء

ما فداحة منها لتتبين الكتاب هذا فصول خالل مناقشتها سيتم... األمور من فكثير وكذلكباإلنسان فعلوه

وليست(... العولمة) باب في الخلق لفلسفة التطبيق نشرح أن نحاول فسوف كذلك...خرج كما العولمة

وليس جيوبهم يمأل ما منها وعوا... متطلباتها أو أبعادها يعي أن دون بها ليتفوه البعضأخذوها... فقط أال

األنظمة من التخلص يتيح قد هذا مثل أن على نوهنا أننا ورغم فقط األقتصادى الجانب منوغير... الفاسدة

على ويضغطون... هذا يمهلون فهم فيهم ذمة ال كانوا لها الدعوى وعلى عليها القائمين أنو.. هذا يراؤون هذا

في جعلني الذي األمر... شيء في اإلنسانية في وليست... عليها يحصلون ولمصالح..أتوقف السابق

يستهويهم بما... الكلم يحرفون أنهم األسوأ و(.. العولمة) التطبيق شرح في المتابعة عن؟... الرغبات من

كل في هى.. ال ؟.. فحسب االقتصاد في ليست العولمة أن مبدئيا نقول إيجاز وفىوالميادين المجاالت

... كاملة لإلنسان... الحياة هى..

فهل.. لإلنسانية وتخرج كانت أيا بعقيدتك ترمى أن العولمة دعائم أولى من أن واألغربعقيدتهم نبذوا قد هم

... اإلنسانية واعتنقوا

؟... هذا كتابنا نهاية في بالتفصيل التطبيق لنشرح األوان آن قد أنه نرى فأننا وعموما

لها وكذلك أشمل أجتماعى منظور لها العولمة أن إلى ونشير ننوه أن من البد أيضا وعموماوتقاليد عادات

؟... ماشابه أو القوميات أو العصبيات لدى عليها المتعارف والتقاليد العادات عن تختلف

... التالي الباب كتابة في نبدأ أن المهم..

النار و النور دوامة

من أحد به يحدثنا لم أمر… هضمه أو تقبله في عسرا تجد ربما شيئا نناقش الباب هذا في في منهم يرغب أحد ال ولكن ..حولك من الكثيرين يقلق األمر هذا أن تجد وربما… قبل

؟… العاقبة ما أدراك وما… العاقبة فيه يخشى أمر إلى تجره أنت هذا ففى.. األمر مناقشة

ثالث: من واحدة والعاقبة

؟.. مجنونا يصبح أن األول االحتمال-1؟… رسوال أو نبيا يصبح أن الثاني االحتمال-2؟… دكتاتورا يصبح أن الثالث االحتمال-3 وعموما… الدوامة هذه مرتادي لغالبية… كبيرة بنسبة األول االحتمال يكون أن وغالباعدم إلى ذلك يرجع

من يجعل الذي األمر… ذلك لعمل القوية الدوافع أو منهم الغالبية لدى االستعداد توافر عاتية قوى وهى للدوامة الجذب قوى مع محك أول عند ..لديهم اإلرادة تتحطم أن اليسير

تدارك الصعوبة من يجعل الذي واألمر االنزالق منطوق من يأتي إليها والدخول؟…الموقف

؟… األمر مناقشة في البعض رغبة لعدم التفسير يأتي وكذلك

….األمر ولنبدأ… لك ونوضحه األمر لنناقش معك هنا ونحن

البشر لغالبية هام المفرد اإلنساني المحتوى لدى المجتمع مع التجانس.. القارئ عزيزىفئة تجد ولكن….

تزداد وربما( محتواهم داخل) الداخلي القلق فيها تحس إجتماعى نسيج كل في قليلةالداخلي القلق هذا وتيرة

مع متجانس غير أو مقبول وغير الداخلي القلق هذا عن معبرا والفعل السلوك فيأتيللمجتمع العام السلوك

وأحيانا…. األصدقاء أو األهل من مجموعة خالل من الفرد المحتوى محاصرة يتم وعادةللضعف ونتيجة

؟…. المتطرفة و السامة العناكب شباك تتلقاهم التوتر أو القلق لهذا نتيجة به يمرون الذى

في السيل إلى الشبه في أقرب اليومية الحياة ولتداول للتطور المجتمع مسيرة كانت ولمافيكون المائي المجرى

؟…. أمريين أحد لهؤالء ويكون… طريقه يعترض ما اقتالع للمجتمع السهل من

المجتمع مع تواصلهم فيتابعون ومستتر قهري شكل وفى المجتمع حركة تطويهم أن أما؟ رضا غير عن ولكن

وعادة….التيار ضد يسبح كمن ويصبحون المجتمع مع الصراع دالة من يعانوا أن وأما…؟…. للمجتمع الغلبة تكون

منهم قليال نفرا أن جميعا هؤالء في ومانقصده… القصيد باب ليسوا جميعا هؤالء أن وغيروتوتره قلقه يخفى

قهرية لظروف نتيجة المجتمع مع تجانسهم عدم كان ما إذا خاصة حولهم من العامة عنالوالدين أحد كفقدان

شابه ما أو خلقي عيب لوجود أو… الوالدين ألحد المصدر معلوم غير أو معا كليهما أوإلهمال ونتيجة….

مشابه عرضية وكحالة المجتمع عن االنعزال في لهم مواتية الفرصة تأتى… لهم المجتمع…. للكآبة

… فشيئا شيئا يتطور األمر أن وغير… األمر مناقشة ومحاولة لإلخراج الفرصة يجد ومنهابمحاولة تبدأ

ألذات أثبات محاولة فى… ثم… ألذات على التعرف في ثم… الكآبة سبب عن البحثالمجتمع داخل

في ثم… المجتمع في الضعف نقاط على التعرف في ثم… الوسيلة عن البحث في ثم…اإلصالح محاولة

عن تارة… لديه المحتوى داخل البحث فى… سمى ومن… الحل عن البحث في ثم..عن تارة… الروح

عن تارة…. الموت ماهية عن تارة…. الحياة ماهية عن تارة…. الخالق عن تارة… الجسدالشر ماهية

هو فيما أيضا… الثواب ماهية عن تارة… العقاب ماهية عن تارة… الخير ماهية عن تارة…موروث

أو… الشيطان أو… كالمالئكة أو … العفاريت أو كالجن… مسبقة كمقدمات لديهأو…. السماوات

الحياة تشاركه التي الكائنات عن تارة… ؟…. العقاب أو للثواب وكدوال النار أو…. الجنة.…

الطريق ماهية…. البشر يمضى أين إلى أو… منها الغاية أو الحياة من الهدف عن تارة و المرأة أو…..الشراب أو المباح األكل و المحرم األكل أو للشر الطريق ماهية…. للخير العامة احتواء كيفية أيضا واألهم… التساؤالت هذه كل…. بينهما العالقة وطبيعة الرجل

العديد وكذلك….. أمثل نموذج داخل للمجتمع

….. لمحتوى محتوى من وتختلف ذاتية دوافع تكون قد والتي المصاحبة التساؤالت من

باب في آخر تساؤل معها ويكون… ما باب في األمر أول بسيطة التساؤالت تبدأ المهماإلجابة وتكون…آخر

مع ومختلفة االثنين مع متوافقة تكون وربما…. اآلخر مع ومختلفة أحدهما مع متوافقةآخر لباب آخر تساؤل

التساؤالت تبدأ ثم…. تتعارض ال بحيث الحلول توافق من البد أن من الضرورة تأتى ثم…واحدا التوارد في

…... وهناك هنا من.. وهذا وذاك …. وذاك لهذا…. اآلخر تلو

…… الدوامة وتبدأ

يين اآلخر عن البعد و المجتمع عن االنعزال في المحتوى هذا رغبة األولى عوارضها وتكون يستر أن إلى حاجته وكذلك… حاد بشكل ملحة الرغبة هذه تكون وتكاد بالذات واإلنفراد

تلك عزلته إلى دخل كلما ذاته جوانب تمأل بالنشوة ويحس.. حوله من الجميع عن أمره

؟...... للدوامة الجذب بدايات هنا عنها نحن ونقول

التغير من نوعا وكذلك بسيط بقدر ولو التألق من نوعا تجد…. بعد عن المشاهد كنت وإذاالسلوك و الشكل في

؟….. المحتوى هذا يصاحب بدأ قد

بالذات لإلنفراد الفترة طول …لذلك تبعا تزيد… المجتمع عن اإلنعزال فترات تزايد ومعالمحتوى هذا لدى

يتطلب وجميعها التساؤالت تزداد أيضا لها وتبعا للدوامة الجذب قوى لذلك تبعا وتزدادتأخذ وتكاد اإلجابة

تبدأ وهنا…. لإلجابة والملحة األكيدة الرغبة طبيعة ….كثرتها ورغم التساؤالت هذه كلوإعمال األحمال

التساؤالت ذادت وكلما…. التساؤالت مع طردي تناسب في األحمال هذه وتكون العقلاألحمال ذادت كلما….

تزايد ومع…. اإلجابات على الحصول في األكيدة والرغبة للعقل التحميل بدايات ومع…..التساؤالت هذه

إلى وأنفكاكه العزلة عن وابتعاده به ألم مما المحتوى لهذا هروبا تجد قد …. فشيئا شيئايرغب وال المجتمع

؟….. ذاته من هاربا الحالة هذه في ونعتبره بزاته اإلنفراد في حينها

؟ القبيل هذا من شيئ…. مرتين أو مرة يتكرر قد هذا أن وغير

:----…….. أولى تحول نقطة هنا هذه ونعتبر

و الهروب على سيصر فحتما داخله في لما أو محتواه إزاء الشديد بالخوف أحس فإذا-1المجتمع في االنزواء

وعلى) محتوى بين نسبي يكون ويكاد والفكر العقل إعمال من سبق لما ونتيجة…. وأخر أفراد بين فكرية طفرة يمثل انه اآل…الهروب( مرحلة حتى منهما كل مقدرة حسب

…. يجعله الذي األمر… العادي المجتمع

أن وطبيعي) عبقريا…. االجتماعية أو الفكرية أو العلمية الحياة مجاالت من أي أرتاد ما إذاالعبقرية تكون

ثانية الدوامة في الدخول وبين بينه ويباعد…. الممات حتى هاربا ويظل…. أيضا نسبية

خاصة…. منها اإلنسحاب وكيفية للدوامة الدخول كيفية وعى هؤالء من بعضا أن وغير لهم ترآى أو جديد بمفهوم فكر بث أرادوا كلما يرتادوها فراحوا… والمفكرين األدباء لبعض

ترجمته ينبغي سلوك أو حدث

توقيت يعى هؤالء من وكل ؟… محاربته أو دعمه ينبغي جديد فكر صادفهم أو جديد بشكل( ما فيهم أوجدت األولى تجربتهم أن آذ الدوامة من االنسحاب الداخلي) المنبه ؟…. يشبه

أن بمعنى…. قوية للمحتوى الناري للمعنى الذاتية المقومات تكون أن/ الثاني الطريق- 2الناري المعنى يكون

أن أال الشديد الخوف وجود رغم أنه وبمعنى…. التحديات مواجهة في قويا للمحتوىوحب االستعداد و الدوافع

يعاود المحتوى هذا أن فتجد…. الخوف هذا مواجهة في قوية العكس على تكون المغامرةإلى ويدخل الكرة

… األولى بالدرجة إنسانية الدوافع كانت فكلما وعموما …بحيثياتها ليأخذ جديد من الدوامة لها تكون ما عادة للدوامة الدوافع إن نعم… المعالم وواضحة شفافة الدوامة كانت كلما

؟…. عليها المترتبة النتائج في األثر

؟… أيضا داخلها الصمود درجة وفى الدوامة داخل للنفاذية الكبير األثر لها وكذلك

دخول بمجرد ثانية للمحتوى وسرعته الخاطر يكتمل ما سرعان أنه نوضح أن المهمبالذات االنفراد و الدوامة

و والخاطر… السابق في كان كما وليس الوقت من قليل بعد( الناري المعنى) اإلنسانية؟ نسبية هنا سرعته

شخص ومن الدوامة داخل المرتاد العمق مدى مع سابقا أوضحنا وكما طرديا تتناسب…لدافع دافع ومن آلخر

واحد أن في وكلها اتجاه كل من التساؤالت وتتكاثر تتوارد أن الخواطر تلبث ما والمهم….توقيت في ربما

سلوك تجد بعده الطب تجد بعدها الفلك في يكون ربما …الواحدة الثانية من جزءا يمثل عن بعدها تجد وربما والنار الجنة و والموت الجسد تجد الروح في تجد بعدها إنساني

وبعدها وبعدها والرجل المرأة وعن الخالق

األخر تلو الواحد تواردها في الخاطر شكل في التساؤالت تأخذ نعم… ؟… الكثير الكثيرتأخذ وبسرعة

المخروط شكل لتجسد معا للخاطر التساؤالت هذه وتتشابك… فشيئا شيئا التزايد فيوبسرعة الدائر القائم

أنجاه في جميعا الجذب قوى وتتجمع الدوامة مركز هو ألسفل هذا المخروط ورأس كبيرةهذا الدوامة مركز

في المحتوى حاجة لها تبعا تزداد… للمحتوى مذهل بشكل الدوامة سرعة تزداد وحيث….بكامل االستعانة

لقوى مقاوم فعل وكرد ….أيضا السادسة الحاسة ذلك في بما للمحتوى الممكنة الحواسالدوامة داخل الجذب

معالم تتغير لذلك وتبعا…. به لها طاقة ال وبما المضني لإلجهاد الحواس هذه وتتعرض…جسديا المحتوى

السمع حاسة تزداد كذلك… العين في بسيط بشكل وجحوظا البصر في بريقا فتلحظالبيان و التذوق وحاسة

الحاسة وكذلك… حوله من المجتمع داخل طفرة يعد وبما اللمس وحاسة الشم وحاسة فيما االحتواء قضايا في هذه تساعده … وقوعه قبل بالحادث التنبوء يشبه فيما السادسة

؟ … الدوامة بعد

الناري كالمحتوى ليصبح… للمحتوى الناري المعنى هوان… األهم وهو ذلك إلى يضاف…؟… وليد لطفل

؟…. األطفال هوان هينا ليصبح… اإلنساني للمحتوى الذاتية لتحطيم كفيلة الدوامة أن آذ

لدى والنفاذية التألق من نوعا هذا اإلنساني للمحتوى يعطى بأن كفيال هذا فكل وعموما…حوله ممن الكثيرين

تأثير تحت اإلنساني المحتوى استمرارية ومع…. ذاتها الدوامة هو متابعته نود ما والمهمومتابعتها الدوامة

وتتوارد… بها ألمت وقد… أال كبيرة وال صغيرة تترك ال بحيث الدوامة وسعة سرعة تزدادوأجابتها األسئلة

محتوى وخاصة اإلنساني المحتوى هوان ومع… حافلة جيوش وفى خارقة سرعة وفى…يصبح العقل

صاج من رقيقة على أعلى من يسقط الذي السيل منطوق تعاظمها وفى الخواطر لهذهويتعاظم رقيق خفيف

المحتوى كامل استحواذ على والقدرة الجبروت الخاطر لهذا يصبح أن إلى الخاطريصل أن إلى اإلنساني

األمر طور في ويصبح… اإلنساني المحتوى داخل وسلطان ذاتية له يتكون ألن الحداإلنساني للمحتوى والملقن

ولكن… تعرفه الذي الشخصية في االنفصام بحالة أشبه حالة تجد أن إلى األمر ويصل…ما نوعا مختلفة الحالة

اإلنساني المحتوى لدى التحمل قدرة من بكثير أكبر يعد هنا ذكرناه الذي الخاطر فسيل…الذي األمر المواكب

سيل وتعاظم لجبروت واإلذعان الطاعة من تامة حالة في اإلنساني المحتوى يجعل اإلنساني للمحتوى يهيئ وهنا…لملك ..عبد وطاعة إذعان من بكثير أكثر وهى… الخاطر

يصبح قد تلك حالته فى أن قل او …اليه يخيل وربما …أتاه قد سماويا أخر مخلوقا وكأن

من أحدا أن أو مجازا الخالق هو…هذا السماوى المخلوق ان فيتخيل..اليقين هو الخيال

شيئا كأن ويحس األستتقال حالة من حالة ساعتها اإلنساني المحتوى وتواكب.. طرفه

فتحة) سيسقط ؟…شرجه( من

األمر. له قبل ال مما بكثير أكثر بالعقل أجهادا ويحس وفى النوم إلى يسارع يجعله الذي بهممكن وقت أسرع

لعدم نتيجة الجنون تأثير تحت المرحلة هذه عند يقعون قد كثيرين أن نوضح أن نود وهنا..التحمل على المقدرة

على الحصول فى اإلنسانى المحتوى ينجح فقد…؟( … تتوقف ال دوامة) فالجنون وعموما الدوامة بعدها ويتابع… الجنون فوهة يعبر أن يستطيع قد وبالتالى للعقل الراحة من قسط

يصفوه أن أو حوله من أحد يفلجه أن أو الراحة اليستطيع قد البعض أن وغير…. جديد من

حالة إلى ويدخل العقل ذمام فيه ينفرط وهنا …. مثال اللحظات هذه مثل فى بالجنون

مابين السرعات أختلفت فقد الدوامة إحداثيات و بأسباب األخذ فيه تاه وحيث الجنون

وحيث الدوامة تأثير تحت وقع قد العقل والن… العقل قل أو العقل ودوامة اإلدراك…التوقف

فى فعال ينجحون قد المرحلة هذه أو النقطة هذه عبور فى ينجحون الذين هؤالء أن وغيرالجذب قوى تجاوز

فى خاصة يعتبره قد والذى… الخاطر سيل ألوامر التفريغ بمقدراتهم ويصبح… للدوامةأنه األولى المراحل

؟… أال ليس القبيل هذا من شئ.. مجازا الخالق قبل من شئ أو سماوى مخلوق

التفريغ حالة تأتى وقد….للدوامة( الخفيفة الفرملة) مراحل تبدأ هذه التفريغ حالة ومعمتناسقة غير بأوامر هذه

التناسق ويتم أقل بسرعات ولكن جديد من الدوامة لدخول الضرورة وتأتى… أحيانا الدوامة تأخذ أن إلى فشيئا شيئا وهكذا أخرى حداثيات إل التناسق يتم بعدها من ثم …لهذا

حوله من المجتمع يعيشه الذي بالواقع قورنت ما إذا سريعة أنها وغير… خفيفة سرعات

داخل خارقة طفرة اإلنساني المحتوى هذا يعد الدوامة لتجربة ونتيجة وطبيعى… وهكذا

كل واضحة السادسة الحاسة تأتى السرعات لهذه ونتيجة حوله من اإلنساني المجموع

التنبؤ و المقابل المحتوى خواطر على التعرف أو أحيانا للغيب التنبؤ معها ويأتى الوضوح

: خيارين أحد يعد الحالة هذه فى المحتوى هذا أن المؤكد ومن…. وهكذا…. داخله فى بما

فى الخاطر سيل بأن االعتقاد ألى به ألمت التى الحالة وتدفعه… رسول أو نبى-1 سماويا مخلوقا أن لو وكما سابقا أوضحنا كما المحتوى وأنفصام وسطوته جبروته

؟….. عليه ليمليه جاء يود فيما له تمكن خفيه بقوى مؤيد أنه ألى به ألمت التى الحالة وتدفعه…. دكتاتور-2

؟…. فعله أن وغير… حولهم من اآلخرين أحتواء محاولة وهى واحدة دوافع تدفعهم الحالتين وفى

مختلف لذلك الطريق

ممكن غيبية صور خالل من اى…. الغيبى األحتواء بنظام اآلخرين أحتواء يحاول فاألول ؟…للجنة تكون أن

؟ ماشابه أو…. للعقاب… للنار غيبية صور أو… لألثابة

وهكذا والبطش للعقاب أو للتحفيز الواقع دنيا من بأدوات اآلخرين أحتواء يحاول والثانىفكالهما وعموما….

فى غاية التجربة بحكم كالهما وألن حوله من اإلنسانى المجموع على خطورة مكمن يعدأحتواء كيفية فى الذكاء

المسيرة على األحتواء هذا ظل فى الكبير األثر منهما كل من يجعل الذى األمر اآلخرينبأخر أو بشكل اإلنسانية

القدرة وتأتى…. ومسيراتها اإلنسانية على محسوب فهو شرا أو خيرا األثر كان وسواءاأوضحنا وكما طبعا

يجعله الذى األمر الذكاء فى وغاية وأهله زمانه فى طفرة يعد المحتوى هذا أن ومن؟… نعم حوله فيمن الكثيرين أحتواء يستطيع

فيه يعيش الذى المجتمع مع التوازن من نوعا يأتيه عليهم وتسيده الكثرة هذه خالل ومن اإلصالح ينشد كالهما أن وغير.. داخله السالم من نوع يتواجد لكى ضرورى مطلب هذا ويعد

لذلك الطريقة تختلف قد ولكن

الطبيعية والظواهر الروح بعالم الوثيق االرتباط لها الدوامة بأن العلم يجب أنه وغير…...…

الدوامة أثناء ففى… للدوامة الشفافية منطوق من االرتباط هذا ويأتي ؟ هذا إلى وما… عالية قدرة الروح تعطي التي العالية الشفافية من نوعا اإلنساني للمحتوى الروح تأخذ

المعنى فسعة وكذلك اآلخرين احتواء من تمكنها التي هي النفاذية هذه ومثل…. للنفاذية

و كالزالزل الطبيعية كالظواهر المختلفة الكون بدوال االرتباط من تمكنه المحتوى لذلكالتبوء وكذلك ذلك إلى وما األمطار و الرياح

الشيء وألن تسأوالت أو نوايا من حولها من اآلخرون مايخفيه قراءة أو المختلفة لألمورأحد تقريبا اليعلمه الذي

لنظرية) بمجمله الكون أن ولذى( يخضع المختلفة الخلق معاني بين االرتباط يأتي المعنىالنورانية و منها النارية

إليها أشارنا التى الطبيعية الظواهر وبعض النجوم تحركات وتاتى….. سواء حد علىاالنفعال دوال لبعض ترجمة تكون أن وتكاد النظرية بهذه مرتبطة

أساسيات من أن نوضح أن الضروري من أنه وغير…. هذه المعنى لنظرية التفاعل داخل يأتي ثم أوال يوضع للمخلوق المعنى أن أى…. الخلق يسبق المعنى أن… المعنى نظرية

تعلم أن فلك كذلك ؟… له الخلق

الوجود بحكم موجودا الثابت وهذا خلقك لفطرية مناظرا المعنى من ثابت هناك أناألرض على اإلنسانى

باقى وهو… األذى من ومنعها األرضية للكرة األستقرار و النظام حفظ عن المسئول وهواإلنسان بقى ما

اإلنسان دنيا من واحدة لوحدة ذلك كان ولو أو مفرد إنسانى محتوى فى هذا كان ولو حتىفتفاعالت كذلك نعم…

التى الطبيعية الظواهر طبيعة و حجم تحدد سعاتها قدر وعلى اإلنسان لدنيا العام السلوك اإلنسان لها يتعرض قد

نتاج بعض مطالب تواكب التى الطبيعية الظواهر بعض فإن كذلك…. العام مجمله فىيأتى النار و النور دوامة

جدا عظيمة تكون لهؤالء المعنى فسعة…. أال ليس لهؤالء المعنى سعة منطوق من هذاتسع قد أنها من ربما

من تمكنهم السعات هذه ومثل العادية الحاالت فى البشر من لماليين المعانى من سعاتالمعنى ميزان فى التأثير

أو غضبهم نتيجة تحدث قد الطبيعية الظواهر من بعضا أن فيه تشاهد قد الذى األمر العام دالة أى أو حزنهم

تكراره بعد أال باألمر يعلمون ال قد أنهم وربما…. موتهم عند كذلك لديهم للمعنى أنفعاليصادف وربما…. لديهم

تتسع النار و النور دوامة إلى الدخول ودونما اإلنسان دنيا من العامة من بعضا أن األمر عظيمة لدرجة المعنى سعات لديهم

فنقاط وعموما بذلك منهم علم ودون الطبيعية الظواهر بعض وتصاحبهم يشعروا أن ودونالحس

الحديث يطول واألمر للمعنى األجهادات أو األنفعال نقاط من يأتى العام أو المفرد للمعنى…… فيه

غيروا…. فقط للروح فنحن….. مختلفة كليا القضية أن نبين أن الضروري فمن ولذى نعمعل بعدما األمر

ذلك إلى وما الموت بعد فيما الجسد وطبيعة الموت وشغلهم والماديات الجسد عليهمكله هذا من ؟ونحن…..

؟….. فقط للروح أننا على ونوكد ؟…. براء

تركوا البشر كل أن فتجد الشرق هو المطلوب االتجاه يكون أن األمور غرائب من أنالغرب إلى دالوا و الشرق

الكتاب و المفكرين أو العقائد أو األمر والة صعيد على وسواءا…. المؤامرة يشبه وفيماالباقون من ذلك إلى وما

تقدموا…. بها ونرقى المعاني دنيا في نتقدم أن من فبدال العجاب األمر تجد بك وإذا ؟…. صفات وفى الماديات دنيا في وبرعوا

وتارة والجنس الذات وحب التعصب في وتارة الطمع في وتارة األنانية في تارة بحتة مادية أننا ومع ؟…. والعقائد القوميات في

… الأعرف أرى ماذا ؟…. أال ليس اإلنسان هي وعقيدتنا وقومياتنا فقط للروح جميعا الماديات وأثارها القوميات وعالتها الحروب

غير الهدف و الطريق غير يق الطر قائلين األرض بقاع كل في للجميع ونهتف…. صفاتها و غير على الأقدر أنى وربما الهدف

؟ هذا

الخالص رحلة ودوال الخلق ماهيات

قمة بلغت قد وأنت وحتى التصور قمة فوق مجازا الخالق أن نقول أن البداية فى البدنهاية فى أى تلك التصور

أن تستطيع ال كماهى تقريبا ستظل فالمسافة خلقك لفطرية األمتثال و اإلنسانية التجربةتقترب أو الخالق تدرك

؟…. هذا من تمنعك خلقك فطرية فعموم نعم…. منه

وكالهما النار بحر و النور بحر…. بحريين من فيه نعيش الذى الكون الخالق خلق وقدالمعنى نظرية تحتويهم

فيها النشاذ التى و الدقيقة علومها ولها والدقة التراكب فى غاية برامج تشبه النظرية وهذه يمكن أنه اوضح أو أدق وبمعنى….. المعنى من ومفاتيحها الطبيعية العلوم مثل تماما

لمكان مكان من نجم ينتقل أن معين بمعنى

هذا من شئ…. وهكذا… مكان إلى مكان من عاصفة تهب أن أخر بمعنى ممكن أو ؟….القبيل

… الماء هوان أو الوليد الطفل هوان هين وهو التخفى و الحياء صفاته من النور وبحرالماء كان فقد وعموما

أن وغير الماديات من… اإلنسانى للوجود به ودفع الناريات بحر لدى النور لبحر سفيرا من وعذوبته عذب وهو التخفى و الحياء على داللة شفاف فهو النور لبحر ومهامه صفاته

هوان من وهوانه هين وهو النور بحر عذوبة

هو الماء… نعم… شئ فى حل ما أذا النور لؤلؤية من وطهارته لؤلؤيته وكذلك النور بحرالسيد السفير

و والدقة التعقيد فى غاية علمية ماهيات تحمل كالروح النور بحر فماهيات وعموماتمكننا التى وهى الحساسية

قد الذى أو عرفناه قد التى كافة العلوم كل منها ونستقى حاليا الطبيعية بالعلوم األخذ مننعم…. مستقبال نعرفه

واألمتثال مكانته اإلنسان يتبوء ألن طريقها فى وهى التعبير صح أن للروح فجميعنا….نعم….. خلقه لفطرية

فى عجيبة طريقة ولها الحالى الوقت فى تصورنا لحدود خارق وذكاؤها علمية ماهيات فهىعلى الكاملة الهيمنة

العام النارى المعنى نشوذ ورغم المنشود مسارها يخدم بما اإلنسانى المحتوى سلوكياتالتجربة فى والمصاحب

؟…. كذلك هى نعم…. جديد من الهيمنة تعاود أنها أال اإلنسانية

لوازم من هذا يكون وربما…. عنه نبحث أو نحتاج ما بقدر أال العلم تعطينا ال فهى هذا ورغم..اإلنسانية التجربة

وكالمسميات تأتى وهى الناريات أو الماديات عن للحديث نأتي وعندما

الناريات أو للماديات اليجوز أنه اإلشارة يجدر أنه غير ؟… الطبيعية بالعلوم البشر دنيا فيصفاتها من وليس

لها الحدود تعتبر ولكن النشاذ صفاتها أهم من أن رغم حدودها التتجاوز دائما فهي التخفيكذلك… فطرية

عنده الوقوف منا يستحق امر… نراه وال …نار من مخلوق …حى مخلوقا هناك أن فمقولة؟…..

أوضحنا وقد.. بتاتا والنار التجتمع الروح أن ثانيا… النور أو الروح صفات من الحياة فأوال… كنار) صورتها وفى النار و النور مابين فاصل كحد العقل جاء لإلنسان الخلق معادلة في أن

؟(… أال ليس معنى من

إلى كلها تؤدى التي و الصفات من ذلك وماإلى…. فاضحة أنها النار صفات فمن كذلك..والمادية الظهور

؟…. واحد آن في وحى نار من مخلوقا هناك يكون فكيف…

واهية مقولة ذلك إلى وما الشيطان و العفاريت و الجن مقولة أن إلى القول إلى ونخلصجميعا هذه وأن….

أول أوردها الذي خيال في يوما بدأت التي البشرية األوهام من مجموعة كونها عن التخرجوترعرعت مرة

وجود لها وليس… وعقائد وحكايات أساطير وكونت البشر دنيا في الكثيرة الثرثرة بفضل؟……بتاتا

؟….كيف وجود له ليس الشيطان ؟…. كيف ولكن

الروح وهى للنور أوالهما بمحتويين جاءت لإلنسان الخلق فلسفة أن أوضحنا وكما … نعموهى للنار ثانيها

والعناد الذات وحب األنانية و كالطمع الملحقات وهذه…. الناري للمعنى وملحقاته الجسدوالبطش والخوف

إلى ما و العصبية و التشبث و العظمة و والجبروت واإلصرار والجهل التكبر و والغطرسة؟….. ذلك

اإلنساني المحتوى داخل النار تعلو الناري للمعنى األدوات هذه تتفاعل عندما أنه ونقوللفعل تدفعه أن إلى

؟… شيطان الحالة هذه في وهو….( بالشر أنت ماتعرفه) النار

اإلنساني المحتوى العقل و الروح وتتسيد التفاعل عن األدوات هذه تهدأ عندما وكذلكإحداثيات فعل إلى وتدفعه

؟….مالك….الحالة هذه في فهو ….بالخير أنت تعرفه وما للنور

؟…… بتاتا للشيطان الوجود أنه على ونؤكد

؟….وكيف….؟….. أيضا للمالئكة الوجود أنه نؤكد كذلك

من بشئ أمامه نقف أن يستحق قول ؟…. نور من المالئكة أن عن فمقولتهم … نعم؟….. التعجب

هين فالنور…… الحديث على حتى أو شيء أي فعل على تقوى ال فهي نور من كانت فإذا ؟…. حديثا الوليد هوان من بكثير أقل يكون أن يكاد هوان

األمطار و الغيوم و السحب أن أوضحت العلوم أن وأدركنا الطبيعية العلوم عن تحدثنا فإذا المكلفين المالئكة أحد وهو…. كلية األمر من ميكائيل خرج…. بحتة علمية إلحداثيات هي

؟…. زعمهم باإلمطارعلى

صحيحة كانت إن… بحتة كيميائية بمعادلة اإلخالل أال هو ما الموت أن ذلك بعد ويأتي خرج وهنا ؟…تعرفه الذي الموت عملية وكانت الروح ذهبت إختلت وإن الروح تتواجد

؟…. عزرائيل يد من الموضوع

الصفات و السمات ذات تحمل الروح كانت أذا المالئكة وجود من المدعاة وما نعم…….وأكثر

؟… نهائيا لها وجود وال وموضوعا شرعا للمالئكة وجود ال أنه نؤكد ولذى

العقائد كافة لدى عليها المتعارف وخاصة للبشر أو للمالئكة سواءا العبادة فمقولة كذلكيستحق شيئ....

رياضة كونه عن يخرج ال العقائد كافة وداخل جميعا هؤالء مايفعله….؟…. عليه الوقوفيحاول…. روحية

؟…. أال وليس… النار محتوى لديه النور محتوى يتسيد أن منهم واحد كل فيها

مجازا) الخالق أن ستعرف وعندها الطريق وتعرف اإلنساني محتواك تعرف حاول وعمومامنك يطلب ال(

؟(…. خلقه لفطرية المخلوق معايرة تجربة) في كنت ما أذا خاصة ذلك سوى عبادة أي

؟… أال ليس أوهام كونها عن التخرج…. تخيلوها كما والنار صورها كما فالجنة كذلك

الجسد) ناري معنى يصاحبنا أن لدينا الخلق فطرية واقتضت أوال للروح نحن….….( النارية والملحقات

من دالة كونه عن يخرج ال( الشر و بالخير أنت تعرفه وما) للنار أو للنور الفعل كان وسواءاكذلك…. المعنى

زمن له الفعل هذا ومثل…. أيضا المعنى من دالة كونها عن تخرج ال العقاب أو فاإلثابة األولى…. البعض يتخيل كما للخلود وليست…. أيضا زمن له والعقاب فاإلثابة كذلك….

وثانيها….. تأين أو شحن عملية

؟…. للحالتين متواجد والزمن…. التأين أو الشحن لهذا التفريغ يأتي المقابل في أو

في الطمع إلى بهم فأودت النارية المعاني عقائدهم على علت…. حدث ماذا ولكن….الجنة فكانت اإلثابة

فكانت أيضا الثأر في الطمع فكان دربهم على يسيروا لم ممن الثأر إلى بهم وأودت….؟….. النار

؟….. وهم وكالهما

شذ من عنها يشذ وهناك هنا تزاحمنا خيوط كالعناكب هم ولكن…. بسيطة جد والقضية خيوطهم في والواقع… جوع عن تغنى وال التسمن كثيرة وثرثرة…. يقع من فيها ويقع

؟…. عادة ضعيف

عشرة من واحد يمثل ال شباكهم في الواقع أن تجد المعاصر البشرى المجموع تأملت ولوالبشرى المجموع من

للبشر يكيدوا وهم عجيب شيئ… ؟…. األخريين احتواء في األمل عندهم مازال ولكن…. عن البحث على يحسهم فيهم حياء وال المختلفة اإلنسانية المجتمعات على عالة ويعيشون

…. الصحيح الطريق

من كان… مرفوض فكر أو عقيدة من البشر يفرق ما كل أن يعوا أن المفروض من كانيعوا أن المفروض

بين للحرب دعوة أي أن يعوا أن المفروض من كان… مرفوضة الثأر أو للقتل دعوة أي أنمرفوضة البشر

لنصرة وتارة… الصليب لنصرة الحروب كانت تارة… األسباب اقتضت ومهما تماماولنصرة….. اإلسالم

بحتة جاهليةوعصبية…. براء كله هذا من أننا نؤكد ونحن… أعظم كان خفي وما.. اليهودية السنين اآلف مرور ورغم ؟…. وقابيل هابيل عن كثيرا يتغيروا لم ؟… سالفان ورق في؟….

؟…..وموضوعا شكال مرفوضة….. الشر على الخير لنصرة أنها من… أشاعها لو وحتى….

والشكل الجوهر أو المبدأ حيث من مرفوضة أنواعها أو أشكالها وبكل الحرب….؟…. والموضوع

رحلة بداية فعند….. البشر ولكل مرفوضة…. االستشهاد أو…. الشهادة فمقولة كذلك…. الخالص

تكون….. ما سبب ألى….. قتل أو عادية… أنت تعرفها كما الموت عملية كانت وسواءا قالوه ما كل ورغم…. الخالص رحلة إلى مدخلك هي اللحظة لهذه التأين درجات محصلة

باطل فهو… العقاثد ولكافة هذا في

كافر من وال مؤمن من ال أنه نؤكد… الكافر و المؤمن مقولة من أدعوه ما كذلك… نعم الكل إلى مردوها اإلثابة للكل والكل ؟…. محدودة غير نسبية في والكل إنسان الكل

…كيف؟ …أيضا للكل مرده والعقاب

والبنين والمال العمل عن تخلى منكم الكثير أن ولو… بسيطة جد القضية أن ذكرنا وكمايفكر الوقت من لفسحة

الفرق لعرف ؟…. باإلنسانية وتمسك بعيدا بالعقائد رمى أن وبعد والحياة الخلق قضية فيكان وما يحياه ما بين

؟…. نعم…. يحياه أن المفروض من

أنبوب على القطرة هذه ومرت كأس من ماء قطرة أخذنا لو بأنه القول نستطيع ببساطةفتلونت أحمر لون به

وعادت ثانية لونها من فخلصها األحمر للون فلتر على ذلك بعد مرت أنها ولو األحمر بالون بذات تأتى أن تستطيع أكنت…. ثانية الكأس في ووضعتها األولى شفافيتها و لصفائها

؟…. ال طبعا….. ؟…. ثانية القطرة

الروح تجد فعندما…. وللفهم للبساطة السابق المثال سوقنا وقد ؟…. للروح الدورة فكذا فيكون للحياة الوليد ويخرج هذه الماء قطرة مثل تكون األم رحم في الكيميائية المعادلة

وبعدها….( الخالص رحلة) الفلتر فيبدأ بالموت أنت ماتعرفه يكون ذلك بعد من ثم األنبوب

…. فيه ذاتية وال عالمها إلى ثانية الروح تدخل

من يأتي التأين وهذا الحياة رحلة أثناء للروح التأين درجة أال هو ما ذكرناه الذي واللونواإلجهاد االنفعال خالل

بالسالب وإجهاد انفعال وهناك… بالموجب وإجهاد انفعال وهناك المصاحب الناري للمعنى ثقال تلك التأين درجات من درجة كل وتناظر أدناها إلى أقصاها من متفاوتة درجات وكالهما

الخالص رحلة في الميزان أثقال من

مكافئة بأجساد جاءت األثقال هذه مثل أن وغير ؟… لديك بالمفهوم النشور رحلة قل أوالخالص لفلتر فلسفيا

رحلة في المصاحب التجسيد طبيعة على تحكم التي هي التأين درجة أن أى…. التأين منتجد ولذى الخالص

وأثقال ؟…. غالبا الواحد للنوع سالسل وجود إلى وإضافة التجسيد وأشكال أنواع تعددالتحتاج تلك الميزان

وإليك ومنك…. تعقيد إلى والتحتاج وبسيطة تلقائية دائرة هى… ذكرنا فكما أخر عالم إلى…. أال ليس

ذلك أثقال هي البحر أو البر في وسواءا واألشجار الزواحف و الحيوانات و الطيور فعالم… وببساطة الميزان

وال….( أوتوماتكي بشكل الماديات في أنت تعرفه) تلقائي بشكل العملية وتتم.. نعمللنار مالئكة إلى تحتاج

مثل نعم…. النار أو الجنة في أبدية حياه إلى وال للحساب مالئكة إلى أو للجنة مالئكة أو؟… جديد شيئ فال وكالعادة طمع و خيال فرط أال ماهو هذا

وأن األنهار تحتها من تجرى الجنة أن ذكرت العقائد بعض أن الغريب الشيئ أن وغيرأضعاف فيها الفواكه

متعارف وكما…. الخالص رحلة باب في سيأتي وكما وصراحة ؟… نعرفه الذي حجمهاالنسبية في عليه

مشابهة بصورة يأتي مثال العصفور تجسيد يحمل والذي الميزان من والثقل المعنى أن تجدتحت فاألنهار لتلك

؟…. صغير جسده ألن للنسبية وتبعا حجما أكثر وجدها الفاكهة إلى مانظر وإذا عشهالدوامة أنها هنا وتعليقنا

؟…. ريب وال

الوجود…. الشيطان أو للجن وجود ال… للمالئكة وجود ال أنه من الباب هذا في ونخلصالمزعومة النار أو للجنة

؟….هذا القيامة ليوم لوجود كذلك ؟…. السماوية للرساالت وجود ال… العقائد داخل

لها أن حتما ولكن أخرى عوالم في أخرى مخلوقات وجود المؤكد من يكون ربما أنه وغيرتكون وربما تجسيد

أقل حتما أنها على نؤكد ولكن اإلنسان مثل خلقه لفطرية المخلوق معايرة تجربة فياإلنساني المعنى من معنى

من جزء أننا اإلنسانية التجربة نهاية فى نجد وربما ؟…. الخلق وفلسفة المعنى نظرية في وكما المعنى فنظرية أعالها اإلنسان ويكون بمجمله الكون تشمل متراكبةللمعنى سلسلة

….. الخلق فلسفة تأتى أيضا ذكرنا وكما وتبعالها…. بمجمله الكون تحكم ذكرنا

؟… أعاله فعقله …للنور لالتجاه خلقه بطبيعة مفطور اإلنسان أن على التأكيد نود وعموما البشر دنيا في يحدث ما عن وأما ؟…. قدمين على يقف…للطيور فطريا متجه أنه أضف

قادة من أمورهم والة فسل…

؟…. ذلك إلى وما ومفكرين وكتاب عقائد أئمة و

في وجد أخر مخلوق أي من المعنى نظرية في مرتبة أعال اإلنسان أن فمنطوق كذلكمن يتأتى أخرى عوالم

منه يجعل مما .النار و النور ….خلقه فلسفة في يتوازى حيث المعنى نظرية إحداثياتفاق آ يتعدى عبقريا مخلوقا

؟… للروح هي مثلما فيه ذاتية ال هنا والخلود… نعم… الخلود و اإلبداع

( فالخالق ذلك ومع( مجازا) للخالق رائع مخلوق نعم فوق) لهذا التصور قمة مجازاالوقود أن ورغم المخلوق

هذا لدى التصور نهاية أن أضف …التصور هي المخلوق هذا لدى الحركة لدالة الفعلي وصفه عن وال الخالق عن الحديث يجوز ال أنه ندرك ومعها نهاية المال في دخلت المخلوق

الخاطر قناة فتح فقط فيها يجوز…

أن تحاول ال أن فى….. نوضحه هذا التجاوز وعدم ؟…. التجاوز وعدم خالقك وبين بينكالكينونة تعرف

أو ظلم أو ثأر أو لنصرة تدعوه أو منه تطلب أن يجوز ال كذلك( مجازا) للخالق الصفات أوأو إثابة أو غنى

؟….. الجهل من نوع يعتبر وألنه… بتاتا وصفاتها الماديات من أيا أو عقاب

عفيفا تكون وأن المعنى في وسالم ورضا سعادة في كن هذه الخاطر بقناة وقفت ما أذاالماديات كامل عن

المعنى هذا ومثل…. الراقي المتحضر السامي بالمعنى بعدها وخاطر…. بالروح نشواناالهادئة الخفيفة بالنشوة ومنسما شفافا كان كلما

والراحة الرضا و بالسعادة محتواك جوانب يمأل الخاطر من وسيال راحة تجد فسوف…ولو حتى تبلغها لن التي

؟… نعم ؟… المزعومة جناتك مع

( الخالق أقول حينما وأنا فأنا) ( بلفظة أنطق أن لفظا استحى مجازا ….الخالق)

قمة يعلو فهو به مسموح الخاطر ولكن…. ؟….. البيان يأتيه ال التصور يأتيه ال فما نعماإلنساني التصور

( الخالق عن الحديث في البشر ل أبتذا ورأينا شاهدنا أننا ورغم ؟… نعم…. وعلى) مجازا( للخالق الصفات عن الحديث في وأيضا واألحاديث العقائد كافة هذا مثل ونعتبر….مجازا)

أال ليس الجهل من نوعا األمر

جهل…. أيضا خالقهم اليجهلون بهم فكيف أساسا الخلق قضية يجهلون البشر كان فإذا…؟…. فجهل

الخالق تعرف كي أوال اإلنساني محتواك أعرف أقول ولكنى كثيرا األمر هذا في تعليق وال ) ؟) ….مجازا

في سوداء قطة عن البحث وهو جميعها فيها واحدا أمرا لتجد العقائد كافة إلى أنظر كذلكوليس مظلمة غرفة

كل عليك يقطعون وقد إليه الطريق يعرفون وال السالم عن يحدثوك ؟…. وجود أي لهاكمصيدة تماما الطرق

استثناء بال و وكلهم… ؟…المعالم المحدد الواحد الطريق لديهم ليس ولكن… العنكبوتمكارم إلى دعوا

كالعنكبوت جميعهم أن ونؤكد….؟…. قتلوه عليهم خرج من مقدمات وبال وفجأة األخالقوجميعهم واهمون

؟…. أال ليس توارثوه ميراث ولكنه إليه يدعوا لما تام يقين على ليس

تأين في تؤثر قد التي األساسية المحاور أحد أنه على للخيال ينظروا لم جميعا أنهم واألهمالواقع مثل تماما الروح

موجودة غير أو غائبة السماوية االجتماعية العدالة أن وأدعوا….. عنه عموا نعم….

دنيا ونقصد المعنى من وأثقاله للبر نظرت لو أنك وعلى… جميعا رأيهم هذا وتقريبا….

حيوان أو طير من الواقع في النشور

أمعنت ولو… البحر دنيا في لها تناظرا جدت لو…. ذلك إلى وما أشجار أو حشرات أوأن لوجدت النظر

ومثال…. البلطي أنواع اختالف يماثله الطيور أنواع واختالف البلطي اسماك تماثلها الطيورللبر الثعبان

إلى وما….. البحر في المرجاني العشب يماثلها البر في واألشجار…. البحر ثعبان يماثله…. ذلك

فالطير…. متقاربة تكون تكاد البحار في خاصة والبلطي الطير لكال االنتشار وسعةويهبط يعلو أن يستطيع

قاع إلى ويهبط الماء سطح إلى يعلو أن يستطيع البلطي وكذلك… به المحيط الفضاء في…. البحر

موجودة االجتماعية فالعدالة نعم…. الخيال لدنيا البلطي و… للواقع الطير أن هو والفارق….نستحدثها أن أو موجودة غير بأنها ندعى أن ال ..الخلق فطرية بحكم فعال

لمنطوق أيضا فيه نتعرض وسوف القادم الباب في األمور هذه نستعرض فسوف وعموماومعناه ومفهومه السالم

عن تبحث أن القارئ عزيزي لك تركت وقد أال ليس أبوابا أطرق بأنني العلم ومع… نعم….بنفسك التفاصيل

الخالص رحلة

ما…( النشور رحلة) أنت تعرفها قد والتي الخالص رحلة أن سبق فيما أوضحنا وقد بدايةإلزالة فلتر أال هي

درجات أن أيضا وأوضحنا لها الناري المعنى لمصاحبة نتيجة كان والذي الروح عن التأينفالتر لها تلك التأين

التجسيد اختالف في الفلتر في االختالف ويأتى… تلك التأين لدرجة وتبعا مختلفة حشرات أو وحيوان طير من الميزان أثقال وتعددت … الخالص رحلة في للروح المصاحب

عن تعبر وفيما السالسل وكذلك نعم…. البحار عالم في للخيال الميزان أثقال أو نبات أو

…. ذلك إلى وما .. ومضاعفاته الواحد السلوك

التراكب أو التعقيد من بسيطا شيئا بها يأتي الخالص طبيعة أن إلى اإلشارة يجدر أنه أال….…

أن تحلم عندما فأنت نعم….. للفهم المسافة لنقرب صغيرا مثال نضرب بداية دعنا ولكنالنائم يراه فيما ترى

بأن تحلم ذلك من العكس على أو ؟…. مفزوعا نومك من وتقوم ؟…مثال يالحقك ثعبانا أنبيضاء حمامة

….. ومتفائل فرحا مسرورا نومك من وتقوم بها فرحا فتكون حولك من ترفرف

مصاحب أنك هو…. بسيط اختالف هناك أن غير الخالص رحلة في تماما مشابها واألمرمستمرة بصفة

على وليس أيضا مستمرة بصفة الحمامة لهذه مصاحب أو ….مثال ونقول الثعبان لذلكفقط…. ال الدوام

رحلتها بدأت ومثلما ونقائها لصفائها وتخلص ….هذه التأين دالة من الروح تخلص أن إلى؟…. فيه ذاتية ال وحيث عالمها إلى فتعود… مرة أول اإلنساني المحتوى داخل

تمد التي هي هذه الخالص رحلة في التي الروح أن إلى أيضا اإلشارة يجدر أنه وغيربالحياة المصاحب التجسيد

؟…. وتحلم سريرك في نائم وأنت بالحياة تمدك مثلما تماما

؟…. مشابهة أو تقريبا المعروفة القز دودة دورة مثل دورة تأخذ تلك دورتها في والروحجوهري اختالف ومع

…. األمرين بين

لها ويكون للروح التأين في تؤثر التي األساسية الدوال نوضح أن منا األمر يستلزم أنه وغيرالمباشر األثر

يلي:- فيما ونوضحها…. تلك التأين درجات في

….. أشكاله وبكافة االنفعال-1للدالة( المجال) االنتشار سعة-2اإلنساني للمحتوى الحجم على المترتب األثر-3

به التأثر ودرجة اإلنساني للمحتوى المتجه-4كلية السلوك-5العقل سيولة-6يحتويه الذي الواقع أو البيئة-7للمحتوى الجسدية المقومات-8 الروح و العقل مرتبة-9

للمحتوى السالم-10 وفيما منها األثر كيفية لنوضح منها كل مع نقف وسوف ؟….. المؤثرات من ذلك إلى وما

أال ليس المنطوق يشبه

؟…. كاملة لشرحها الكتاب أو الوقت يسعنا ال وألنه…..

والحزن النور إلى يؤدى والفرح حزنا أو كان فرحا عليك محسوب انفعال فكل وبدايةالنار إلى يؤدى والكمد

في درجات ولإلنفعال…. للنار التأين من والسالب للنور الموجب أن أعتبرنا ما وإذا…. الحالتين

السفر و الترحال فمحبى… فيها العظمى بالدالة الطيور فتأتى االنتشار سعة عن أمااالنتشار سعة لهم تحتسب

األشجار دالة يأتون ترحال ال وحيث األوطان فمحبي ذلك من العكس وعلى…. كبيرة كدالة زادت كلما االنتشار سعة زادت فكلما وكذلك… األدنى الدرجة لديهم االنتشار سعة ودالة

وتدنيها…. للنور الموجبة القيمة

…. والنار السالب يأتي

يحس كأن… منه يعانى من أال به واليشعر… المصاحب الحجم على المترتب األثر عن أمايحس أو قصير أنه

االنفعال من نوع ذلك خالل من ويتاتى…. ضخم أنه يحس أو رفيع أنه يحس أو طويل أنه.والمكبوت الداخلي

كانت سواءا للعصبية فاإلتجاه… القول فيه فيكثر… اإلنساني للمحتوى المتجه عن وأما… أيضا عليك محسوب االتجاه بهذا تأثرك ودرجة… كانت لعقيدة أو للقوميات أو لألوطان

أي لألربع دائما واألتجاه….

وعلى االتجاه على اإلصرار تعنى األربع ذوى الحيوانات في فاألربع…. الحيوان لمتجهاتلديهم المعنى دالة

تأتى أن إلى التأين درجة تدنت عليه اإلصرار و االتجاه تواجد وكلما… اإلنسانية الحياة فيالنار

وما ناري سلوك وهناك بالخير أنت تعرفه وما نوارانى سلوك فهناك السلوك عن وأمابالشر أنت تعرفه

هذا وطبعا… كالهما فعل عند االنفعال شريطة عليك محسوب وهذا لك محسوب وهذاسالب ذاك و موجب

المعتدلة األجواء إلى واالنسيابية …جمود وال تعصب ال أن وتعنى…. العقل سيولة عن وأماومنطقيا فكريا

؟….للنور وهى النور من الكثير فيها السائلة والعقول… الماء مثل تماما قيود ال وحيث

ولدالة وأسمى أرقى تأين ولدالة للروح الشفافية زادت كلما العقل سيولة زادت وكلماالنور دنيا في عظمى

؟… للنار وهى للروح التأين لدالة والسواد الغلظة زادت العقول تجمدت وكلما

اإلنساني المحتوى يعيشه الذي الواقع و البيئة معطيات تتفاعل… الواقع و البيئة عن وأماومؤثر فعال بشكل

ولكى…. للحل الخيال جاء هنا ومن… وأخر محتوى بين المعطيات هذه درجات وتتفاوتإحداثيات تتوفر

أنه وربما أيضا الدماء وسفك للثأر الخيال ارتادوا الكثير أن وغير…. االجتماعية العدالة الرومانسيات بهم ألمت ممن كثيرين أرتاده و… الواقع دنيا في كثيرة جرائم من منعهم

الخيال عنك يغلق أن يستطيع والأحد….

األبصار نعمة حرموا ممن كثيرين وألن…. عمياء جاءت األسماك من فصائل أن تجد ولذاأسرى كانوا

الفتيات أو الشباب من الجنسية السرية العادة فمرتادى كذلك… ؟… عنهم رغما الخياللها ماكان أذا خاصة

لديك وليست ما فتاة تتخيل العادة هذه أثناء فأنت… الخيال دنيا ضمن أيضا تدخل تأين دالةوتخلص الواقع فى

أنه أيضا نالخيال جاءت فقد ولذى…. األنثى وكذلك… بك ألمت التى الرغبة من محتواكأيضا الجماع

لحاله ليخصبه الذكر يأتى ثم… األول وكحالها لحالها البيض تضع األنثى البلطى سمكة فمثالأيضا األول وكحاله

ليال العمل فمفضلى وعادة البحار أعماق معها وتتشابه الليل تأتى للخيال فالبيئة وعموما…للدخول أقرب هم

من للخيال الداخلين وغالبية …لذلك داخلهم التأين واجهوا ما أذا خاصة الخيال دنيا فىوالراقصين الفنانين

خلع يفضلن الألئى الراقصات فمعظم كذلك… الرومانسية نطاق فى الفتيان أو والفتياتالنساء أو المالبس

ايضا ؟… تفضيل شبه فى لديها ذلك التأين ويظهر داخلها التأين من نوع أحست أذا خاصة…. الخيال يدخلن

دنيا دخلت ما أذا الملبس فى لك حاجة فال تقريبا عارية تأتى األسماك معظم أن تجد ولذىكذا…. الخيال

به تقوم عمل فكل كذلك…. تختارها الذى أنت أجواءه وكذلك خلسة يأتى للخيال فدخولكحولك عمن خلسة

هناك00 الواقع كأجواء الخيال فأجواء وعموما….؟… للخيال يحتسب…. الواقع دنيا فىللرومانسية دخله من

كبار ألمال معطياته من قصرالواقع من وهناك… والثأر لألنتقام دخله من وهناك…الخيال من فستعاضها

؟…..وهناك….. وهناك….

بسيطا الفارق ويكون الواقع دنيا في تفتقده شئ أي عن يعوضك أن الخيال يستطيع نعم باقي بأسباب تأخذ وأن البد ولكن تتمناه كنت الذي الواقع هذا يعيش من وبين بينك جدا

؟…. الروح لتأين الدوال

تقف أن وحاول…. بحرها في البلطي وسمكة…. دنياها في الحمامة بين كالفارق تماما؟ ….ذكرنا و سبق كما بسيط الفارق أن لتجد ؟… بينهم فيما الفارق على

؟ ….الجناحين أعطتها للحمامة الواقع معطيات وألن

الكراهية و الحقد من دوال إلى يدفعك بأن كفيل فهذا الخيال دنيا إلى بابك عليك تغلق أمانار من ودوامة

عليك متوقف فاألمر وعموما…. للنار دالة لديك للروح التأين دالة تجعل قد بطبيعتها والتي؟….أنت

( الخالق أن وأعلم لم) وال فارغة الرسل مقولة وحتى…. وأخر محتوى بين يفرق مجازاشرحنا وكما لها وجود

( الخالق أن لعلمت…. للكون الخلق فلسفة علمت لو نعم… سابقا إذا) أراد مجازا( أمامه بك ويأتي سحيقة أعماق في يخلقك…. ودون) رسالة ودون أحد من وساطة مجازا

ولينهل البشر لكل مفتوحة تركها….. رسل أو

إذا وحتى…. المطلقة العدالة منطلق من والبد كان وهذا معنى من يبتغى ما محتوى كل؟… الخيال عندك….. نعم…. إياه يمنحك الخيال عندك…. معطياته في الواقع قصر

االنسيابية وله…. األسماك البحر ماء يحمل كما تحملك دفع قوة للخيال يكون أن وطبيعيالحركة ودوافع العالية

خفيفة رعشة إلى النشوة قمة وتصل للخيال ارتيادك أثناء تصاحبك التي النشوة هي فيه؟…. عالية الحركة تكون ومعها.. لثواني تصيبك قد

؟…. التأين دالة تبدأ…. بدايته ومع المهد أثناء…. للمحتوى الجسدية المقومات عن وأما

عوامل فكلها…. ذلك إلى وما السلوك طريقة أو المحيط الوسط أو المعاملة في وسواءاالتأين عملية في تساعد

قد مما األطفال بين االحتكاك مع خاصة العوامل كأحد الجسدية المقومات وتأتى…. للروحالطفل بالمحتوى يدفع

في لالتجاه المحاور أحد هذه وتكون….. آخرين من النيل في الجسد على االعتماد إلى…. المعنى دالة

أو الطفل لدى أإلدراك بداية من تبدأ للروح التأين ودالة الناري المعنى لدالة االتجاه وألن؟…. بالعكس العكس وأيضا…..الطفل اإلنساني المحتوى قل

اللحد إلى المهد من إنساني محتوى ألي المحيط الوسط في شئ من ما أنه على ونؤكداألثر وله أال يقولون كما

الناري للمعنى االنفعال أو اإلجهاد من منطوق لها كان ما إذا خاصة للروح التأين دالة فينوضح أن ونود…..

أن دائما نود ولكننا….( البشرية بالنفس أنت تعرفه ما) الناري بالمعنى نقصد أننا ثانيةمكانه في كل نضع

للعنكبوت واغش خالل من أو الضباب أو الظالم في نرى أن نود وال… بالتحديد و بالضبط.…

؟…. الناري المعنى فهو….

؟…. لماذا…. واحد في الكل قولها أو للكل اإلنسان أن سابقا قولناه ما تأملت ولو

األول المسئول هو إنساني محتوى أي حول المجتمع أن المطلقة العدالة منطوق من ألناالتجاه دالة عن واألخير

للمعنى االتجاه دالة من الكثير في يعالج أن المحتوى لهذا يمكن أنه صحيح المحتوى لهذا نعم… برمته األمر يعالج أن يستطيع ال ولكنه لديه الناري

التجسيدات بين األحتكاك دالة على تحتوى الخالص دائرة وألن جماعى فالخالص كذلك ذلك إلى وما غضبان وهذا نشوان وهذا هذا يأكل وذاك هذا يضرب فهذا00 المكافئة

الخالص وبمعنى أخر نارى معنى أحتوى نارى معنى أن يعنى الدنيا الحياة فى القتل ووطبعا

….؟… ألتهمه أى

إلى بمجمله اإلنساني وللمجموع تنتهي أن والبد الصفر من الناري المعنى دالة بدأتوهذا…. أيضا الصفر

؟… نهايتها للدائرة البداية فنقطة…. المطلقة العدالة منطوق من أيضا

المحتوى على السيادة لهم كانت فكلما المحتوى داخل الروح و العقل مرتبة عن وأما بمتطلبات المساس ودونما

و العقل أرتقى وكلما ؟…..للنور متجهة الدالة كانت كلما وحقوقه رغباته و النارى المعنى للروح التأين دالة داخل الرقى لهذا المسافة أحتسبت كلما النارى المعنى عن الروح

؟.. الخالص رحلة فى ويترجم

فى تلمسها وعادة… للروح التأين دوال من أيضا دالة فهو النارى للمحتوى السالم عن أما محتوى كل حالة

حديثه طريقة فى وحتى الطمانينة و الهدوء أدائه فى تلمس الراضى الهادئ فالمحتوىهناك أن تعلم هذا ومثل….

فأنت الغجرى الصاخب المحتوى وأما…. النارى و منه النورانى محتواه بين وسالم تناسق للتناسق الخطأ من شئ هناك أن و فيه السالم المحتوى هذا أن تعلم مقدمات وبدون

مترجمة فهى وعموما درجات هذا وفى درجات هذا وفى…. نعم…. محتواه داخل والسالم

… الخالص دنيا فى

أو باإلثابة وسواءا… مباشرة الفعل مع تبدأ الخالص رحلة أن تعلم وأن البد وعموما ناري بشكل الحياة رحلة تبدأ وقد… للروح التأين درجات في مباشرة تدخل وألنها بالعقاب

قل أو نوراني بشكل منها جزءا تأتى ثم

…. للمرحلتين محصلة هي نعم… ؟…. للمرحلتين محصلة التأين درجة فتكون… خير

؟…. براء المنطوق هذا من ونحن…. العقائد كافة وفى التوبة يسمى منطوق عن قالوا

االنفعال أو اإلجهاد من نوع واكبه ما ذكرنا و سبق وكما خاصة عليك محسوب فعل فكلالناري للمعنى

( الخالق تعرف أن لك وعموما خلق) بشكل مبرمجة خلقية وكدوائر بمجمله الكون مجازا…..التصور يفوق

…. مسميات أي وتحت أبدا تشذ ولن ثالثة تكون ولن….. أثنين= واحد+ واحد…. وفيها

؟….هرج ؟….. فئة عن لفئة أو قوم عن لقوم مثال حب أو عواطف وال استثناءات وال

…صغير طفل سوى يتعدوا لم اآلن مجملهم في البشر أن سوى نقول أن والنستطيع….التراب في يلعب صغير

( اإلنسانية العلوم في سواءا… باء… ألف يخط….. أال وليس أو) الناري المعنى النورانياتالعلوم في أو

ما بعد يعرف لم هو… بعد الطريق يبدأ لم ربما أنه خاصة… نعم ؟… الماديات أو الطبيعية؟… هو

والقوميات العصبيات و العقائد و الخزعبالت و التراث في تاه ؟… الطريق بعد يعرف لم..؟…. مشكلة من وليس… ؟… تاه.. نعم…تاه والدويالت

فليست… نعم.. ؟… يرضى لم أم ذلك في رضى.. طريقه اإلنسان يأتي وأن آلبد فطريا؟… بعد مشكلة من هناك

بالموت أنت تعرفه وما للجسد الروح مفارقة طبيعة أن على التأكيد من البد أنه وغيريحددها طريقته وكذلك

قد التي األمراض طبيعة وكذلك… ساعتها للروح التأين درجة أو الناري المعنى دالةالجسد لها يتعرض

…. أيضا للروح التأين بدالة وثيق ارتباط مرتبطة الحياة في الناري للمعنى

عليها وقياسا…. لالسترشاد الناري المعنى لدوال األمثلة بعض عن نتحدث أن بقى وعمومااإلتيان حاول

:------… ومقاديره االختالف أوجه إلى الوصول و الخيال دنيا في بمناظرتها

؟….النارى للمعنى الحرمان دالة الثعابين و األفاعي تأتى

…. للسالم كدالة الحمام ويأتى…. الترحال و للسفر دالة المهاجرة الطيور وتأتى

التيه و والغرور للتباهي كدالة الطاووس ويأتى…. الغناء و للطرب كدالة المغردة والطيور..…

…. العقائد ألئمة ومعظمها…. احتواء كدالة العنكبوت ويأتي

فتجد…. الكم و للماديات سواءا االتجاه على أصرت متعصبة كمتجهات الحيوانات وتأتىوالجاموس الفيل

و األسود وكانت عليه فأصرت الشر أو النار فعل إلى فترة في الناري المعنى أهتدبها أو…والقطط النمور

) فوارق هناك ولكن المنطوق نفس في تقع األفاعي أن اإلشارة ويجدر…..السالسل)المعنى دالة في أخرى

( األنثى و الذكر بين الجماع عملية) الجنس لدالة متعصب كمتجه والكالب

….والعناد الجموح لدالة متعصب كمتجه والخيل

….غالبا للثأر وهى الدماء لمصاصى العرسة أو عرس وأبن……

…. باألوطان التمسك في و العصبية إلى كدالة األشجار و النباتات معظم وتأتى….

…. والهوان للضعف كدالة الحشرات وتأتى

التجسيد اختالف مع وبالتالي للبيئة االختالف مع تماما بالمثل الخيال دنيا تأتى كذلكالخالص لرحلة المكافئ

….. وأشارنا سبق كما وحاول التأين ولدرجة

عاشت لمعاني وهى… الناري للمعنى رخيصة لدوال وهى….. برمائيات فهناك كذلكالكثير واغتالت الواقع

سيئة أو قبيحة صورة في جاء لها المكافئ التجسيد أن تجد ولذى…. الخيال معاني منالنشاذ من شئ فيها ؟….

؟…. معه انسجمت و الخيال عاشت هي ال و معه وانسجمت الواقع عاشت هي فال

فترة حيواني متجه بمنطوق يأتي األرنب بعده ومن الكنغر أن على ننوه أن نود كذلكتأتى ثم الحياة من طويلة

المعنى لدالة المفاجئ للتغير أنها أى…..؟… تكتمل ولم االتجاه لتغير جادة محاولة؟….النارى

أو الحشرات و الحيوان و بالطير تجدها أن يمكن للمعنى السالسل أن ذكر يجب أنه وعلى

؟…… أكثر أو سلسلتين بين مشترك هو ما المعاني من تجد وربما األشجار

كمؤثرات أوردناها التي منها كثيرة معايير تأخذ المكافئ للتجسيد التقييم فعند وعموماويضاف الناري للمعنى

إليها:---

… الخيال دنيا في مناظراتها أو شجرة أو حشرة أو حيوان أم طائر أهو-1… للتجسيد الحجم-2الجسد عن الرقبة وطول الرأس ارتفاع-3األنثى و الذكر بين االختالف-4اللون-5االنتشار سعة-6والمشرب المأكل-7.. لالنفعال الداخلية والحالة السلوك-8؟…. المعايير من ذلك إلى وما

كان كلما الرقبة وطالت الرأس أرتفع كلما أنه نقول الرقبة وطول الرأس ارتفاع عن وأماالعقل وسمو للنور

كلما األنثى و الذكر بين الفارق زال كلما أنه نقول األنثى و الذكر بين االختالف عن وأماللنور الدالة كانت

كلما األنثى و الذكر بين الفارق زاد كلما العكس وعلى والتحضر الرقى و المعنى وسموللنار الدالة كانت

التحضر في وانحدار والتخلف

( األخضر وهى نورانية ألوان فهناك اللون عن وأما واألزرق) ( للنماء واألبيض) احتواء ) و) البنفسجي للصفاء

األصفر و األحمر هي النارية فاأللوان كذلك…. شفافة و خفيفة تكون عندما خاصة( األمل)؟…. واألسود والبرتقالي

؟…. أيضا المعايير ضمن تدخل للتجسيد اللون ودرجات

األخرى الدوال ألن…. ممكن غير وهذا… للمعنى األخرى الدوال ثبوت عند أنه ونقصدأيضا متغيرة

والعبرة…… بأول أوال تتفاعل األخرى الدوال ألن… أال ليس المعيار توضيح قصدنا ولكنبالمحصلة

…. ككل الناري المعنى لدالة

بعد يأتي الخالص أن أي مباشرة الفعل وبعد تلقائي يأتي الثواب أو العقاب أن أوضحنا وقدمباشرة الفعل

في وتحسها الجسد على الناري المعنى يطفح قد األحيان معظم في أنه إلى األمور وتصلللمحتوى الهالة

( تعرفها التي الموت عملية قبل أي) الخالص رحلة وقبل العمر تقدم مع خاصة

اتجاه في الخالص األول… اتجاهين في تأتى الخالص رحلة أن إلى التنويه يجب كذلك؟…. حوله من المجموع اتجاه في الخالص الثاني و ذاته الناري المعنى

في الخالص تبدأ أن يمكن أى….. للمعنى سلسلة بمراحل تمر قد الخالص فرحلة كذلكألسد مكافئ تجسيد

لدرجة ثم…. لنمر مكافئ تجسيد في للخالص الروح تدخل لألسد الموت عملية وبعد مثالفهد فتكون أقل

كامل فقدان إلى تصل أن إلى…. وهكذا ذلك إلى وما…. صغير قط ثم… كبير قط ثم…وعودتها التأين

….. األولى حالتها إلى

هذه تنحى يعنى… الخالص رحلة في المكافئ التجسيد من بعض تنحى أن نؤكد كذلك رحلة في المكافئة للتجسيدات الكم معايرة ففي كذلك…. اإلنسان دنيا من النارية المعاني

البشر دنيا في تواجدها على الداللة الخالص

السائد السلوك وطبيعة الحقيقية النسب تكمن ففيها وحقيقية تقريبية تكون تكاد وبنسبة؟….. لبشر دنيا في

رحلة على عملية وكتطبيقات الشأن هذا فى الموضوعات بعض إلى نتطرق أن لنا والبد: الخالص

فى يكون عندما وطبعا…. مباحة…. هذا فى ترغب التى للمرأة اإلجهاض عملية-1( األولى شهوره ويجوز) خلل به أو مشوها كان لو األخيرة شهوره فى حتى يفضللإلعاقة

الطرف إعاقة إلى تؤدى ال كانت إذا فيها غبار وال مباحة األعضاء زراعة عمليات-2المتبرع األخر

كنا وإن حاليا المتوفى أهل لمصلحة الحوادث أو الوفاة حالة فى فيها األتجار ويجوز-3المبدأ هذا نرفض

نوع إلى باإلنسان وأؤدى الكلمة بمعنى مأساة اآلن للبشرية الواقع و الحاضر ولكن…فى اإلنحطاط من

… أيضا مأساة معالجته فى األمر يجعل الذى األمر المعنى

من ينال تشوه أو إعاقة لديه يكون من لكل بالموت التصريح أيضا المعنى زكاة من-4له المعنى سالم

؟…. أمره والة من أو منه لذلك اإلرادة تكون أن يجب ؟…. به للمحطين أو

وتقريبا وهوانه المعنى إذالل خشية النسل تحديد على التأكيد أيضا المعنى زكاة من-5 اإلنسانى للجهل السبب ونرجع المذل الحيز هذا فى دخل قد اإلنسانى الواقعى أن

شعوبا وقادوا حكموا الذين الحكام أو منهم والساسة األمر ووالة العقائد حملة لدى؟…. المسار و الطريق ويجهلون

على اإلنسانى التواجد لعملية جاز وعليه األنتشار سعة يسمى منطوق هناك وألن وضروريات اإلنتشار سعة و العيش رغد دوالها من000 حسابية عملية تتبع أن األرض

العقل مهمة وهى اإلنسانى بالمعنى للرقى جادة محاولة وفى ؟…. اإلنسانى المسار

للشفاء نتماثل أن إلى وطبيعى… المعنى مهمة من وليست

من بنوع المعنى يصاب قد المعاصر حاضرنا فى فيه وقعنا الذى الهوان و الذلل هذا من لذلك اإلنفطار

ورغما المسار العقل يقود أن البداية منذ المفترض من كان وألنه هذا فى غبار ال ولكن … فقط وللروح… للروح أننا سابقا أوضحنا قد نكون وربما…. النارى المعنى أنف عن

يجب وال)…. اإلنسانية التجربة إكتمال إلى للوصول لنا وسيلة إال ماهو النارى والمعنى

( كثيرا النارى المعنى مع نقف أن

فقد اإلنسانى المحتوى داخل النار و النور ومعراك اإلنسانى للجهل نتيجة ولكن نعمإلى الحال بنا وصل

؟….. العودة….. العودة ضرورة على نؤكد ولكننا….. عليه مانحن

والنه اإلنسان على األبحاث كافة عمل الطبى البحث مجال فى للعاملين جاز كذلك-6المسار حيثيات من

الوراثية الهندسة أشكال كافة أو لإلستنساخ مشابه أمور أو األجنة مع التعامل مثل….…. واضح واألمر…..

ويجب الرخص كل رخيصة األإنسانى للجسد الجنس قضايا أن على نؤكد كذلك-7 يتم والذين المنطلق هذا من معها التعامل هذه تأخذ أن الصواب من ربما ولكن…. الكالب من هم األمر هذا إلى أهتدابهم… القضاء عن وبعيدا عرفى شكل القضايا

معها نقف أن يجب وال للغاية بسيطة القضايا هذه ومثل…. أقل وال أكثر ال كالب فهم فى البعض أن واألغرب….. كثيرا

كبيرة وقضايا أفالما منها جعل العقائد إلى أحيانا يصل قد الجهل أن سوى نقول وال…… الموت أحيانا العقاب فيها يكون ؟…. المرض حد

الماء من ببعض ندفع أن الكثير الخطأ من ليس أنه وهو األمر هذا فى التلميح وجاز- 8 لنا كينونة وال فقط للروح و للروح نحن…. المالح البحر ماء إلى الذالل العذب

… أال ليس وسيلة النارى والمعنى…. للعقل ومالمحه وطريقنا

؟….. العقائد حملة حمله الذى التهريج لهذا والوجود

:--- هامين موضوعين مع وقفة من لنا البد ألنه الشئ بعض نوضح أن أردنا وعموما

…. النفسي السالم أنت تعرفه كما أو الناري للمعنى السالم-1 المكافئ التجسيد ومعايرة اإلنساني السلوك لتقييم…. العنكبوت ونظرية االحتواء-2

الخالص رحلة في

أنت( تعرفه كما النفسي السالم) الناري للمعنى السالم

وجهان يقولون كما بالحال والرضا فالسالم كذلك… أوال السالم معنى نعرف وأن البدواحدة لعملة

ما دائما أنه تجد السالم يعرف والذى… للنور فالسالم…. نعم… األخر دون أحدهما يأتي العليه يحرص

…. الفطرة من أنه واألهم…

كل ولدى السالم عن حدثوك…. للحرب يدعون النقيض على وهم السالم عن حدثوكلألسلحة ترسانات منهم

السالم عن حدثوك…. حولهم من اآلخرين وينهبون يسرقون وهم السالم عن حدثوكوتحتل تداهم وقواتهم

عدو فهو هذا أقتل… لك وقالوا بندقية أمسكوك ثم السالم عن حدثوك… أخرى شعوبا؟… دينك أو لوطنك

؟… يجهلوه… يجهلوه…. عندهم السالم… وهكذا…..

؟…. إليه نصل وكيف…. السالم هو فما

أو اآلخرين على االعتداء عن تكف أن السالم فليس… السالم معنى تعرف أن والبد بدايةشابه ما أو إيذاءهم

السالم تعرف كيف… لآلخرين تعرفه كي أوال داخلك ه توجد وأن البد ولكن…. آل….تعرفه وال لآلخرين

…. بأسره والعالم وللمجتمع لآلخرين ه توجد لكي أوال داخلك السالم اوجد…. لمحتواك

؟….. داخلك ه توجد كيف ولكن

…. سابقا أوضحنا كما جزئيتين على يحتوى داخلك اإلنساني المحتوى

العقل وهو وثانيهما… السيد وهى الروح أولهما شقين في وهى للنور األولى الجزئيةورغم للنور مفطور

…. للنار كان تجسيده أن

كالطمع النارية المعاني من ومالحقاته الجسد( الناري المعنى) للنار هي الثانية الجزئيةوالتكبر واألنانية

… ذلك إلى وما والنشاذ والجماح والطيش والعناد

تجاه وحقوق واجبات من عليها ما منهما جزئية كل عرفت وقد أال داخلك السالم يتأتى والاألخرى الجزئية

؟…. ذلك على وفطرنا وللنور للروح والزمام فالسيادة

والعناد بالطيش المعروف وهو الناري المعنى يرضى ال قد هذا فإن العادة في ولكنهذا إلى وما والنشاذ

… الروح عن رغما لحسابه للعمل دائرته و العقل يرغم قد األحيان بعض في أنه إلى إضافةوكأنه فهو

المحتوى ويصبح… الروح تنحسر وهنا… باألمر ويستبد التنفيذية اإلدارة بذمام يمسكعندئذ اإلنساني

( سابقا أنت مفهومك في كما أو للنار التعبير صح أن أو للشر مطلق ؟….شيطانا)

…. للروح التأين درجة تتفاوت وبالتالي وأخر محتوى بين يتفاوت قد األمر هذا أن وطبيعي

على لآلخرين أو لمحتواه وسواءا مطلقا السالم يعرف ال المحتوى هذا مثل فإن وبالتالي… سواء حد

وغضب وعصبية توتر حالة في دائما الناري للمعنى الحالة تجد أنك ذلك عالمات ومن….. مستمر

؟… األسود مثل تماما

المواليد أطفال هوان هينة توجد المحتوى داخل( الروح) النور أن وأشارنا سبق فكما….الجدد

بمثابة األمر بادئ في تكون وتكاد أيضا هينة أوامره وتأتى.. الماء قطرة هوان هينة نعم..الحساس المنبه

عملية تبدأ ال وعموما السلوك هذا عن الرضا عدم بحالة معك ويظهر خاطئ سلوك لكلللروح األمر أو التلقين

بالذات الفترة هذه وفى…. اإلنساني للمحتوى الجسدي النضوج فترة مع أال ظاهر بشكلفي العقل أيضا يبدأ

الناري المعنى على االنفتاح وكذلك األمور حقائق عن والبحث والتأمل الروح على االنفتاحخاص بشكل والجسد

الناري المعنى لدى الطاقات من كثير لتفتح سانحة الحالة هذه في الفرصة وأن خاصةيصبح هذا وفى….

في سواءا أو الروح اتجاه في سواءا حوله من األمور عن مستطلعا و باحثا أيضا العقلالناري المعنى اتجاه

؟…. نعم…. ذاته أو كينونته عن أو

( الروح وتبدأ الطريق يبدأ وهنا في) المحتوى داخل عليها فطرت التي مهمتها أداء النور…. اإلنساني

وهى والنشاذ العناد في الناري المعنى يبدأ حين فى…. أال وليس العقل ذلك في ووسيلتهاتكون تكاد أمور

مراوغة معها وتبدأ…. بينهما فيما الحدود صياغة في العقل مهمة تظهر وهنا…. له فطريةالناري المعنى

في العقل مهمة تظهر وهنا…. النور أو الروح حساب على الكثير لتحيز والمساوماتالناري المعنى ترويض

( النور تسيد في أمال على) من وألنها بينهما فيما للسالم طلبا اإلنساني المحتوى الروحاإلنساني للمحتوى الفطرة

الحد على نقطة وضع…. معين لمبدأ الناري المعنى ترويض العقل أستطاع وكلما….( بين الفاصل النور) الروح

و الروح مابين األمور تستقر حتى الدهر من حينا العملية هذه وتستمر الناري والمعنىفإن….. الناري المعنى

أنت تعرفه وما) للمعنى السالم المحتوى لهذا كتب…. الجزئيتين مابين الحد استقام(…. النفسي بالسالم

؟…. السوي اإلنسان أو السوي بالضمير أنت تعرفه ما وكان

؟….. نعم….النور آفاق في بعيدة مسافات يقطع أن على قادر المحتوى هذا أن ويعتبر

المحتوى داخل للعقل تمكن أن استطعت إذا أال الحالة هذه على الحصول تستطيع وال المعنى توبيخ معه يستطيع الذي األمر الناري المعنى إلى النفاذية له تكون وأن اإلنساني

شكل في بأول وأوال مخطئا وجده كلما الناري

من يأتي فهذا اإلنساني المحتوى داخل للعقل نمكن ولكي ؟….. السلوك أشكال منالتلقين ومن األطفال تعليم

األطفال بين االحتكاك و مختلفة بيئات في األطفال ترييض ومن الهينة بالنصيحة المهذب للعقل التمكين يتم وبالتالي اإلدراك وسعة الخيال آفاق معه يفتح بشكل للطفل القراءة أو

؟….. العقل هو للخيال فالمالك…..

لما األمور بذمام األخذ من العقل يتمكن الحدود وضع النضوج فترة فمع…. ذلك تم وإذا معا والنار النور بذمام أو الجزئيتين كال بذمام آخذ أنه ويظهر وعلوم خبرات من لديه يتوافر

؟….. وطريقه مهمته ويعرف….

؟…… يقولون كما السفن تشتهى ال بما تسير قد األمور أن وغير

الناري المعنى وأنغمس الناري المعنى احتواء على القدرة أو الوسيلة العقل يجد لم فربماوبشكل الرذيلة في هذا

تنحسر وأشارنا سبق وكما وهنا… الروح أو عقل لمقولة فيه يستمع ال الذي األمر كبيروربما فشيئا شيئا الروح

وتسيره العقل احتواء من الناري المعنى يستطيع ربما أو الناري بالمعنى العقل يتربصومشيئته إرادته لينفذ

؟…. النار أوحال في بعيدة أشواطا الناري المعنى يقطع الحالة هذه في وطبعا

الناري للمعنى السالم يتحقق لكي توافرها الالزم الشروط نحدد أن نستطيع هنا ومنفي:---

اإلنساني المحتوى على الروح بسيادة قناعة وعن يرضى أن-1فيها وأمره بحكمه يرضى وأن العقل إلى أموره كل يرجع أن-2….. للروح الغاية وأن غاية وليس وسيله أنه يعي أن-3

….. وهى أوردناه بما القناعة إلى أقرب عينيك نصب أجعلها صورة على نؤكد وعموما

وقوى عاليا تدريبا ومدرب مترييض أصيل و جميل جواد صهوة يعتلى عظيم فارس) (…وجموح

والمدرب األصيل الخيل أو والجواد( النور) العقل و الروح هي العظيم فالفارس نعم؟….. ينشده الذي المعنى جمال من وجماله….. الناري المعنى هو الجموح و والقوى

فهذا والتدريب الجموح أو الناري المعنى في والقوة…. محتواك هذا يكون أن حاولاإلرادة و للعزيمة

؟… تستخدمهما وأين متى لتعرف والتدريب

بتفاوت متفاوت الناري للمعنى السالم تجد للروح التأين درجات تفاوت مع أن وطبيعيتلك التأين درجات

رومانسيات من وبعض األشجار و الطيور تأخذ ما وغالبا أخر و محتوى بين نسبية أنها وغيروافر جزءا الخيال

الخيال في القرش أسماك أيضا ومعها…. منها القليل الجزء األسود ويأتى…. نعم…. منها…

أن إنساني محتوى أي ويستطيع النضوج فترة قبيل يبدأ للتأين المتجه أن أيضا وطبيعي السالم يصبح تغير دون قائم للتأين المتجه أستمر ما فإذا…. ذلك وعى ما إذا خاصة يغييره

من الرغم وعلى…. نعم….. أخر و متجه بين له الدرجات وتتفاوت نسبيا الناري للمعنى

فجأة للتأين المتجه يتغير كأن الناري للمعنى التغيير فإن ذلك

للنار أتجه إنساني محتوى هناك فمثال.. الناري للمعنى السالم لدالة مصاحب تغير يواكبهوفجأة…( الشر)

( النور إلى االتجاه تغير ما ولحدث للسالم تغير بمراحل يمر المحتوى هذا فإن…الخير)يكون وقد… المعنى

بين األولى الحدود ذلك في والسبب… والغضب الضيق من فترات ينتابه أن بمعنى عكسيا؟… النار و النور

… للمعنى السالم دالة تتغير للنار أتجه وفجأة للنور المتجه كان إذا أيضا العكس وعلىحاالت المحتوى وتنتاب

للمتجه تبعا تتغير المعنى لسالم فالدالة نعم… ألخر حين من والنكد والندم الحسرة منالناري بالمعنى الخاص

في التغير لنقاط موازية تكون ما عادة الناري للمعنى واالضطرابات لتوتر ا وحاالت…للروح للتأين االتجاه

بقدر أال الناري للمعنى بالسالم تنعم ال أنها ورغم للمعنى المحتويات بعض ترى قد ولذى… إلى الدخول من أفضل هذا أن ترى… للروح التأين دالة في متجهاتها أخذت وقد 00قليل

التوتر حاالت خشية لالتجاه التغير دوامة

هذا ولكن ربما….. جديد اتجاه عن والبحث االتجاه فقدان أو تلك واالضطراب والقلق المعنى لدالة المفاجئ التغير من نحذر وعموما… ؟…. وحجمه المتجه بنوعية مقرون

رحلة تأتى ما دائما فهى….؟…. الناري

؟…. نعم… الشئ بعض مشوه مكافئ بتجسيد لها الخالص

دون البعض مع تتوافق قد مقتضياته أو للمعنى السالم أن على التأكيد من البد كذلكيتوافق وقد00 األخر البعض

تقريبا واحد الفئة هذه لدى للروح التأين ومحصلة التأين متجه أن حيث كامل بشكل فئة مع… تقريبا واحدة أيضا للروح تأين ومحصلة متجه ولها نسبى بشكل أخرى فئة مع ويتوافق

وتتعدد المتجهات وتتعدد…. وهكذا

من حال بأي يمكن ال أنه إليه قصدنا وما… الناري والمعنى للروح التأين درجات لها تبعاتحصل أن األحوال

وال المئة في مئة صائبا القرار يكون أن وربما…. ما قرار على البشر كل موافقة علىعلى أال فيه تحصل

في معك تتقارب أنها وحتما….؟…. فقط المائة في العشرة أو الخمسة من أدنى نسبة…ما نوعا االتجاه

قانون أو دستور أو عقيدة في أو وطن في سواءا ما بقضية المؤمنين نسب تتفاوت ولذا تأخذ أن تستطيع ال قريب وبمعنى…. لديهم الناري المعنى دوال لتفاوت تبعا شئ أي في

األفاعي أو الكالب على لتطبقها القطط شريعة

؟…. التستطيع…. نعم …؟… مثال الطيور على تطبقها أن أو…. مثال

من العديد بين االختالف تجد فأنت… الحالي العالم دول من كثير في القلق يمكن هنا ومن الرضا عدم تجد وكذلك الدساتير بتغيير المطالبات تجد كذلك وشعوبها الحاكمة األنظمة

أخرى شعوب على الشعوب بعض من

؟….. التدرى…. خطأ على أيهما أو صواب على وأيهما….؟… وتجد…وتجد الحروب وتجد

له… معين بحكم الحاكم أو الدستور أو القرار واضعي وألن بكثير… ذلك من أكبر فالقضيةناري معنى دالة

يتبعه الزمن في التغير أن خاصة األخرى الناري المعنى دوال من الكثيرين مع تختلف…؟… نعم…. أيضا الناري للمعنى الدوال في تغير

و واحد فاإلنسان…؟…. العولمة باب في مناقشتها سيتم حيث معلقة القضية وتبقى…. واحد القضية

لإلنسان الناري المعنى توحيد البعيد األمد مع سيتم أنه من واليقين التأكيد من الرغم وعلى احتواء في الحل يلزم أنه أال…. كان إنساني محتوى ألي واحدة الناري المعنى دالة ولتصبح

البشر لكافة النارية المعاني شتات

قضايا نسميه ما وهذا…. الواحد لإلنسان الطريق بدء إلى بهم وصوال الحالي الوقت فيودخوال…. االحتواء

؟… العنكبوت نظرية إلى منها

نظرية هنالك أن المؤكد من أنه نقول وفيها المعنى نظرية مع وقفة من لنا آلبد وعمومابمجمله الكون تحكم للمعنى

الشبه قريبة هي علمنا حد وعلى لها العمل دائرة تحكم وأسس قواعد لها النظرية هذه…. العنكبوت بنظرية

المعنى أن وأشارنا سبق وقد… الكون في الخلق حيثيات لكل المعاني فيها تتشابك ولكن الخلق سبقت المعنى نظرية أن نؤكد ولذى…. للمخلوق الخلق عملية يسبق للمخلوق

؟….. للكون

نظرية في العمل يأتى… اثنين= واحد+ واحد أن الحسابية العمليات عن وعيت أنت وكما…تلك المعنى

لها( اإلنسانية) وقل فالمعاني محسوبة معايير ولها حساس بميزان وتوزن قيم منها طبيعة تحدد التي هي القيم و المعايير هذه ومثل…. بحت علمي بشكل أنت تعرفه وبشكل

والهالة…. الخالص رحلة في المكافئ التجسيد

عنه ينتج المعاني من الدوال هذه وتفاعل…. دالة له منفصل معنى فكل وعموما…. لهأخرى لمعاني دوال

غلفت لو العنكبوت بشبكة أشبه شبكة لترسم تلك المعاني دوال تتشابك وطبعا… نعم….… نعم…. للكون المعنى نظرية في أيضا معنى له الكروي الشكل وحتى… كروي شكل

تحركات في يتحكم الذي أن وعلى

أال ليس للمعاني تفاعالت هو أخرى وعوالم وكواكب نجوم من الكون لسائر المخلوقات من سيتمكن تلك المعنى نظرية أساسيات على الوقوف من اإلنسان يتمكن وعندما….

تحكم التي المعاني على الحكم من خاللها

استنتاج من يمكنه كذلك…… فقط مشاهدتها مجرد من أخرى لمخلوقات الخلق فطرية تعرفه ما كل ونرجع.. المخلوقات هذه حركة في سببا تكون قد والتي للمعنى التفاعالت

صعيد على سواءا الطبيعية بالظواهر أنت

؟…. نعم…. تلك المعنى نظرية إلى بمجمله الكون آفاق في أو األرض كوكب

المخلوق هذا أن فحتما مخلوق في والنار النور توازى إذا أنه المعنى نظرية منطوق ومنالخارق لإلبداع متجه

وتخيلها تصورها لنا يمكن ولكن أبدى وبشكل الحالي الوقت في تصورنا تفوق وغاية ولقمةواضح غير وبشكل

لمهمة منشود له التصور اكتمال نهاية في وهو أبدى مخلوق…المخلوق هذا أن وهى( الناري المعنى فيها ويصبح فيه الناري المعنى اكتمال له يحددها بمثابة) اإللكترون النار

( الروح وهى النواة حول ثابت أطار في يسبح الذي للذرة …..النور)

القيام لمهمة منشود أنه وغالبا… القناعة وهذه الرضا لهذا وثبوت وقناعة رضا عن ولكنالناريات عالم على

؟…… اإلنسان يدعى الذى…. هذا عظيم مخلوق….؟…. للكون والماديات

له الخلق فطرية وألن..؟….سيعود حتما…. سيعود حتما ولكنه…. تائه…. نعم…. تائه؟…ذلك تقول

( الناري المعنى ملحقات ونقصد) الناري المعنى قضايا به ألمت فقد…. األعذار له ونلتمسيجهل كان وقد

أئمة أنهم وادعوا الحقيقة عن وصدوه أعموه لهم ضمير ال ألناس كونيته أمر ترك محتواهصعيد وعلى العقائد

كان كمن تماما….. القتل لحد تصل عنيفة مقاومة يقاوم عليهم الخارج وكان بأسره العالمما لعصابة منضما

…. المفرط والجهل البدائية ؟…. قتله استباحوا أحد عنها خرج ما فإذا

والمحافظة الناري المعنى لدوال توافر من البد أنه من عليه التأكيد يجب ما إلى ولنرجعذلك في يهم وال عليها

وليس… الدجاج من ألف مثال أو فرضا وجود العالم هذا في يكفينا بمعنى…. ال…. الكم اإلنساني المحتوى في الحياة إلى ونقصد…. نعم………. بالماليين الدجاج يكون أن مهما

…. الخالص رحلة وليس

جهالة نعتبره الحالة هذه في البشر أوجد والذى…. وهؤالء هؤالء دعوة من تم ما والن نعموقبلية وعصبية

حتما ولكنها…. ورائها من طائل وال عنها غنى في نحن بأمور وتعطلنا ركبنا وتربك تركبنالمعايرة التجربة

؟….. للروح نحن…. للروح فنحن…. الطريق لبدء نستعد أن والبد…. أال وليس المخلوق

للروح ركاب كونها من أكثر ليست أنها من الرغم وعلى…. ونارها أجسادكم عليكم علت؟….أال ليس

…. العولمة لباب مناقشتنا عند األمور هذه عند نقف فسوف وعموما

العنكبوت نظرية

ما فإذا… نقاط في معا تتلقى وإطارات محاور عن العنكبوت بيت نسيج تأملت لو بدايةالنسيج بهذا غلفت

يكون أن شريطة … متعامدة وإطارات إطارات عن عبارة جميعا ستجدها حتما كرويا شكال….إليه نقصد ما وهذا الكرة مركز هو جميعها اإلطارات هذه مركز

األرض سطح أعلى الفضاء ويشمل العلوي القسم…. قسمين إلى الكرة نقسم أن ولناالسفلى والقسم…..

وكذلك…. الخيال يشمل والسفلى…. الواقع يشمل والعلوى… األنهار و البحار يشمل الدنيا الحياة في عليه نعيش الذي األرض سطح يمثل الكرة لمنتصف األفقي فالمستوى

….. أيضا وهذا….

هو فما هذا الصفر ومن…. اإلنسان دنيا في مولود إلى الناري المعنى لمتجه صفر يمثل يمثل ألسفل هو فما هذا الصفر ومن….. للواقع النارية للمعاني الخالص رحلة يمثل ه أعال

النارية للمعاني الخالص رحلة

وسائد نسميها النقاط وهذه….. نقاط تنشأ اإلطارات هذه تقاطع وعند….. الخيال لدنيامركز وأن….. سلوك

للواقع السلوك وسائد أن وحتما…. للروح للتأين أو الناري للمعنى المحصلة يمثل الكرة واحدا يمثل اإلطارات هذه من إطار كل أن اعتبار ومع….. للخيال السلوك وسائد تناظرها

الكبر….الرحمة…العلم…. العظمة… القوة مثال… البشر دنيا في الصفات أو المعاني من…البيان….العناد…الطيش….الطمع….

…الولد حب….المال حب….الرياء….التسلط…الجبروت… الحكمةالمرح….القدسية….العصبية

؟…. ذلك إلى وما….الجد….

المركز عن وتبتعد الكرة سطح على النقاط تتماثل السوية أو المثلى الحالة وفىقد وربما متساوية بمسافات

دالة وجود عدم يعنى هذا وألن…. اإلنسانية التجربة اكتمال مع فقط الحالة هذه تتواجدالروح وتخلص للتأين

يسبح سوف أنه من سابقا أشارنا وكما… التغيير عن الناري المعنى ثبوت مع رسالتها إلىحول ثابت إطار في

( الروح النواة وفيها الذرة…. نعم….. الروح الناري المعنى وهو واإلكترون…النور)…. سابقا أشرنا وكما( الناري المعنى من وملحقاته الجسد)

لو وسادة أي أن تجد….( لإلطارات التقاطع نقاط أي) للسلوك الوسائد تتأمل وعندماعنها نتج للخارج انجذبت

للوسائد وأزاحة تغير أيضا …الوسادة لهذه الخاصة لإلطارات تغير له نتيجة وكان انبعاجاإلطارات و المحيطة

اختالف هناك أن غير التغير نفس تجد للداخل انجذبت لو األمر كذلك…. أيضا المحيطة؟…. الحجم صغر الثانية الحالة وفى… الحجم كبر األولى الحالة في أنه هو… واحد

الكرة مركز في أخر تغير ستلمس كذلك….

؟…. التأين ودالة الناري المعنى محصلة هي والتى…. نعم….

المعايرة مع وكذلك محددة لقيم وترجمته اإلنساني للسلوك الدقيقة المعايرة فمع وعموما وما… الطفولة الزمة من هو فيما وترتيبها مناولتها حيث من اإلنسانية والصفات للمعاني

من هو وما …الشباب الزمة من هو

.... وهكذا…. الشيخوخة الزمة من هو ما أو…. األنوثة أو الرجولة الزمة

نتركها فأننا….. المعايرة أو الترتيب ودرجات عليه المتعامد اإلطار أو اإلطار كان وسواءاالمتخصصين للعلماء

البشر دنيا وعلومها الماديات بهرت فقد…. بعد يصلوها لم أنهم وغالبا بأسبابها لألخذأجله من كانوا ما فتركوا

يواكبه لم الماديات دنيا في حصدوه الذي التقدم وألن….. أمرهم من شتات في وانساقواعلوم في مماثل تقدم

التكنولوجيا بين…. الكبير الفارق لك ويتضح تلمس لذي( اإلنسانيات) الناري المعنىتحضر وبين….. للسالح

؟…. بعينه الجهل هو…. نعم…. ؟…. به الممسك سمو أو ورقى

أن من… غاية أعظم و أبعد اإلنسانية معانينا وسمو ورقينا تحضرنا يكون أن يجب كان نعمالسالح بهذا نمسك

….. البعض لبعضنا

للمعاني شحن وسائل من للحروب األمور والة استخدام من علمنا ورغم نؤكد أننا وغيرتصل والتي اإلنسانية

وقد أال يقتل ال القاتل أن إلى نؤكد….. والقتل بالسالح اإلمساك حالة إلى الجنود بهؤالءلديه الناري المعنى وصل

هي الحالة هذه ومثل…. مثله إلنسان القتل استباحة إلى تدفعه للروح تأين حالة إلى؟ من…. ؟…..هذا عن المسئول ومن… الخالص رحلة في الناريات لعوالم

في أحرزه ما على بناءا التقدم يدعى من هناك أن واألغرب… بعينه الجهل هو لألسفوهو الماديات علوم

؟….لألسف… اإلنساني للتحضر الحقيقية القيم حيث من جهال أكثر

التي االنبعاج عمليات ومع العنكبوت بنظرية المعايرة أثناء أنه فنقول الحديث ولنعاوداإلحداثيات تصاحب

نتيجة فهذا للخارج أو للداخل كانت االنبعاج عمليات وسواءا… اإلنساني المحتوى لسلوكإحداثيات لقيم

الكرة مركز أن أوضحنا لذلك ونتيجة أنه أال…. المذكورة الوسائد تحددها وكما السلوكلذلك تبعا يتغير

أعلى إلى( للروح التأين دالة أو الناري المعنى محصلة وهو) الكرة مركز أنتقل ما فإذا أو….. الطيور عالم إلى يدخل معايرته تم الذي أو المعاير المحتوى هذا أن يعنى فهذا….

…. شابه ما أو الزواحف أو الحيوان من أنه يعنى فهذا…. األرض سطح من قريب أنه

رحلة في المعاير المحتوى أن يعنى فهذا…. أسفل إلى الكرة مركز ينتقل أن يمكن كذلك…. الخيال ضمهم ممن أو…. الخيال أسرى من وأنه البحار في يكون الخالص

اإلنساني السلوك معايرة على المقدرة المتخصصين العلماء يأخذ أن بعد والمفترضالترتيب وتحديد وتقييمه

…. سابقا إليها المشار الوسائد ترتيب وطريقة المتعامدة واإلطارات لإلطارات

هذه أن تجد….. كان إنساني محتوى أي بسلوك والخاصة للوسائد القيم توضع أن فماالبعض أنبعج قد الوسائد

مكافئ تجسيد إلى تحولت قد الكرة هذه أن لتجد…. للداخل منها والبعض…. للخارج منهاالخالص رحلة في

تمت لو أنه والمفترض…. إنساني محتوى إلى التأين ودالة الناري المعنى يترجم والذيالخالص رحلة بداية

وفى( عملية نقصد..هذا) اإلنساني للمحتوى الروح تكون… تلك المعايرة لحظة الموت…..والمحسوب المكافئ التجسيد لهذا مالزمة

المعاني دنيا في اإلنساني السلوك ترجمة على الوقوف يلزم النظرية لهذه وصوال وطبعاومناظرتها….

لمحاولة…. الخالص دوال من ذلك إلى وما الحيوان دنيا أو الطيور دنيا في السلوك بدوال…..النظرية عليها تقوم التي واألسس للقوانين االستنباط أو االستنتاج

المعنى ولمتجهات اإلنساني السلوك في بها وللعمل النظرية هذه وجود نؤكد أننا ومع…. الناري

….. لذلك نأسف ونقول ذلك من أكثر المتابعة على العلمية المقدرة نملك ال أننا أال

المعاني مع تبدأ أن حاول االستنباط أو لالستنتاج المحاولة عند يجب أنه نؤكد أننا وعلى…. المهاجرة الطيور ضمن حتما أنها على ونؤكد الخالص رحلة في الشفافة

للنار النور سياسة ودالة السياسة

جزئية وليست بالفطرة خاصة جزئية عن نتحدث فنحن السياسة عن نتحدث عندماالقبيل هذا من شيئ أو مكتسبة

العاملون بمثابة هم أنهم لدينا النظر وجهة من نحن نعتبرهم السياسة في فالعاملون…ال..حقول من حقل على

وأرفع مكانة أذكى منهم بعضا يكون أن الممكن من…. نعم…. عليها فطرنا التي الفطرة أضلوا أنهم علمنا ما بعد خاصة مجتمعين أنت تعرفهم الذين العقائد أئمة كافة من منزلة

الخزعبالت ورأينا الحروب رأينا فقد ؟..وراءه من طائل ال فيما الدهر من حينا البشر

البارع السياسى…وعموما ؟…هذا فعلهم جراء من جميعا بالبشر حلت التي والبالدة

تعنى فالسياسة…. للنور حتما فهو…. له طريقا اإلنسانية عرف من خاصة

العقل احتواء معه يسهل الذي األمر… للسائس اإلنساني المحتوى في العقل زمام إعالءلديه الناري للمعنى

الكثيرين تجد وربما…. وأخر شخص بين السياسي العمل في المهارة درجات وتتفاوت… نعم…. شيئ في الساسة من وليسوا قادة أو ساسة ليكونوا الظروف طرحتهم ممن أيضا.…

المتجه وبطبيعة إناس…. الفطرة بحكم السائس هو مقصدنا ولكن مقصدنا هؤالء وليسلديهم الناري للمعنى

وتجد… العقل من مبرمجة دالة عن لديهم السلوك وينم… سلوكياتهم في ساسة تجدهميحتكمون ممن البعض

ن أ …إنسان لكل ان اوضحنا فقد… نعم…. ما حدث في ورائهم من يصطفون أو إليهم الفطرة من كليا يكون هذا ومثل…؟….الطفولة في ربما مبكرا يأتي الناري للمعنى

؟… تقريبي شكل في النار فيه النور يحتوى أن لإلنسان الفطرة فمنطوق….

وهو حصان قل أو جوادا هناك أن لو ببساطة… السائس معنى نعرف أن أوال دعنا ولكنعنه المعروف

….. ذلك إلى وما….. ظهره فوق أحدا يقبل وال والقوة والعناد الجماح

يمكنه( .. شخص كل وليس) ما شخص هناك ولكن سلوكه من يهذب أن ما وبطريقة ؟المشية أداء ويعلمه

؟…. وقوته جماحه من يشد ومتى يبطئ ومتى يسرع متى ويدربه المطلوبة

…..؟…. سائس له يقال الشخص هذا مثل

شديد وعنادها…. عالي جماحها الحصان هذا أو الجواد كهذا العادة في هي الشعوب وكذلكومتمردة….

…. ذلك إلى وما بطبيعتها

إيقاع من شعوبها من تطلبه الذي ما أوال تخط أن الشعوب لهذه الساسة من والمطلوبالطريقة تضع ثم وأداء

…. الصورة تكتمل وحتى ويسر سالسة في خاللها من الشعوب هذه تمرر أن يمكن التي

إلرادته ويمتثل ويقدره يحترمه وشعب السائس صورة….. والحصان السائس صورةومشيئته

؟…. نقصدهم الذين الساسة هم هؤالء… نعم…..

الثالث العالم في وخاصة….. األخيرة اآلونة في الرخص كل رخيصة السياسة جاءتالجهل أن ورأينا…..

من بنوع أو….. المفسدين من بحفنة أو….. عسكرية حكم بأنظمة فإذا السطح على طفا…. المخادعين

تحت الشعوب فيه انكسرت ربما الذي الحد إلى األمر وصل ؟…. نعم….. ذلك إلى ومابالحكم االستبداد وطأة

ترها) فيها الحكم أنظمة عن الشعوب وأنفصام…. الطوارئ وقوانين…. القمع وأساليب( ريب وال عصابة

في األمل ويمت…. البعض بنفوس تلم بالكراهية وإذا المتشائمين من بكثرة وإذا….األخر البعض نفوس

أنفاسها بأخر تدفع وكأنها تقاوم وتارة….. تارة مترنحة فيه هي فيما واهنة بالشعوب فإذا؟….تفعل فماذا….

أهال فلست…. لشعبك تعطيها جديدة ورؤيا جديد فكر لديك يكن لم إذا أنه نطلقها وعموماالشعوب هذه لسياسة

متطلبات من ذلك إلى وما وكسوة ومشرب مأكل على تقوم أنك القضية فليست….؟…ال… وألف….ال…. اليومية الحياة

يحتاج….. وملحقاته كالجسد الناري المعنى مقومات إلى اإلنساني المحتوى يحتاج فمثلماإلى أيضا

داخله من اإلنساني المحتوى جوانب وتنير تضئ والتي العقل لغذاء الفكرية المقوماتالسيولة وتعطى….

الناري المعنى أطياف في يغير أن شانه من أو جديد هو ما كل مع يتجاوب لكي للعقلاإلنسانية للمحتويات

أن شأنه من هذا ومثل….الروح لتأين الشفافة المعاني من العديد يعطى وبما المصاحبةاألمل ذمام يعلى

….. الشعوب هذه مجموع في

المقدرة وله وشجاعة جرأة حوله من المجموع أكثر هو السائس القائد أن على ونؤكدداخل النفاذية على

؟…. أمره من الواثق كان ما إذا خاصة له المصاحبة اإلنسانية للمحتويات األعماقيجوب أن ويستطيع

بوتقة في وينصهر جديدة ودنيا جديد فجر لميالد الهالة تمثل الفكر من واسعة آفاق بشعوبهاإلبداع من

بكى ما إذا و الشعوب فرحت فرح ما إذا…. الشعوب هذه هو أنه فيها لتجد وشعوبه تضمهكل بكت

؟….القائد لحن وغنت….. أيضا الشعوب

مختلف في نسبى بشكل يتواجد قد القائد هذا مثل أن ونوضح…. القائد هو هذا…. نعم…. العالم شعوب

مع طرديا وتتناسب نوبات شكل في يأتي و بل نعم…. قليلة أزمنة خالل يتواجد ال قد كذلكالتي المحن

نبض يحس…. مبكرة سن في الشعوب أالم مع يتعايش ولذا…. الشعوب بها تمر قدقرب عن الشارع

من اآلالف ذلك في مثله أيضا بالحرمان يشعر وقد… بالقهر يشعر…. بالظلم يشعر……. حوله

لن أنه فأعلم ذلك في قيل ومهما ؟…قائد…. السياسة كواليس من يخرج لن أنه ونؤكدكواليس من يخرج

وعادة….. الموظف الرئيس قل أو…. الرئيس الموظف يخرج قد….؟…. قائد السياسةتصاب

…؟…. اإلحباط و بالملل الشعوب

كل من إذيلزم…. لإلنسان الخلق في الفطرة دوال من هى…. السياسة أن القول ولنعاودإنساني محتوى

إنساني محتوى كل وفى…. النار…. النور يسوس أن من البد إذأنه… سائس يكون أنذلك منه يطلب

أيضا إنساني لمجموع والسياسة تتماثل الواحد اإلنساني للمحتوى والسياسة… نعم….

في تتماثل أو….

….. بأسره العالم وسياسة تتماثل ومثلها…… ألسرته األسرة رب سياسة

تسوس لكي أهل فأنت كان ما فإذا…. ؟….. أوال محتواك تسوس كيف تعرف أن األمر كلنعم…. آخرين

ثم…. الروح بمعرفة ثم…. بمحتواك التامة بالمعرفة أوال ذلك ويأتى…. ذلك في عجب والالعقل بمعرفة

الروح بين ما الحدود وضع العقل عاتق على ويقع…. وملحقاته الناري المعنى بمعرفة ثمالناري والمعنى

….. الحدود هذه منهما كل يرتضى أن جاهدا تحاول أن والبد

المعنى لحساب الروح تحسر أن المصلحة من فليس بينهما فيما عادال تكون أن والبدأنه كما…. الناري

عالمه له وذاك…. عالمه له فهذا…. الروح لحساب الناري المعنى تكسر أن ينبغي ال أيضا.…

التدريب فترة طوال جاهدا يحاول أن جدت لو الحصان سائس تأملت لو وعموما…يحافظ أن…. للحصان

…. أبدا منها ينال أن يحاول وال الجميلة صفاته وكل وعناده وجماحه وشموخه بهائه على

وأنفة بهاء تزيده كثيرة لفنون متعلما مدربا حصانا….. التدريب بعد الحصان ويخرج .. نعموجماح وشموخ

….. السائس هو هذا نعم…. مشيته في متألقا

الحصان على يكتال به فإذا شيئا السياسة عن يعرف ال خائب سائس تجد العكس وعلىالقيود من له ويزيد ضربا

والجماح الشموخ مكسور هزيال صار الحصان أن فتجد ذلك إلى وما والتعنيف والتوبيخعلى يقوى ال ضعيفا

بذمامه اإلمساك يستطيع كي كسره أنه ونقول…. عربة يجر أو يحمله أن سوى شيئسياسة نقول وال…..

العالم األنظمة من كثير تفعل وهكذا فنقول ونعلق)…. شيئ في السياسة من هذا فليسفتارة بشعوبها الثالث

؟(…. ساسة أنهم ويدعون.... الطوارئ بقانون تارة أو والقهر بالعنف

هذا تكون أن حاول….نعم…. ؟… لك الناري المعنى أو الناري محتواك مع األمر كذلكاألول السائس

نظر وجهة ومن الخطأ من نوعا البعض من صادفت لو حتى…. النارية المعاني وأنفتاح….أيضا البعض

الحياة يواكب الناري للمعنى االنفتاح من نوعا وجدنا فقد وصراحة…. فيه مرغوب أنه أال… على خروجهم فيهم نحى~ هنا ونحن…. الغربية الدول لبعض المجتمعات ولبعض الغربية

ورغبتهم… الكنيسة

الناري قل أو ….المادى للتطور نتيجة كان وإن ….النارية المعاني عوالم على االنفتاح فيأنه أال….

النارية للمعاني أيضا كبيرة ولتجربة كبيرة محصلة أنه ويعتبر ؟…. عليهم ال لهم يحسب…. نعم….

…. كثيرا يهم ال فهذا…. انحالال هذا يرون قد الشرق في الكثيرين أن من الرغم وعلى….

ضرورة النارية المعاني فسيولة…. ؟….. لألمر رؤيتهم ومن هؤالء من أكبر القضية وألنبمعنى….

أي) ألربع يأتي وجموده….الطير سيولة من الناري المعنى سيولة وألن... الضرورة كلمة تدفع الناري المعنى سيولة…. نعم…. العظمى الحالة في كاألشجار أو( االتجاه حيواني

….التحضر و للرقى

من مجموعة يهتدب أن شأنه من معتقد وأى…. مرفوضة الرهبانية أن هنا ننوه وعموما…للعزلة البشر

العسكرية التدريب مواقع أو المؤسسات ذلك في بم أيضا مرفوض العامة الحياة وتجنب…. مكان أي في

خفيفة لها للروح التأين دالة تكون ما دائما…. الناري المعنى سيولة أن على ونؤكد..حتى النور من وقريبة

…. أحيانا الرذيلة يطأ قد المحتوى هذا كان ولو

هناك أن جدت لو والنار النور بين ما الحدود وضع العقل على أن لمقولتنا وعيت أنك ولوللتعامل ندية شبه

… مظلوما أو ظالم األخر أمام أحدهما يقف ال أن فحاول…. الناري المعنى و الروح بين مامذلوال أو معتزا أو

ألي ارتياده عند الناري للمعنى ينتبه أن العقل وعلى… العقل مهمة هذه تكون وعادة…جديدة للمعنى أجواء

عن المعروف أن وخاصة…. الرذيلة أوكار أرتاد ما إذا إذالل في وقوعه خشية... عليه…. ذلك إلى وما العناد وأحيانا الطيش الناري المعنى

االحترام على قائم الناري المعنى و الروح بين ما سالم هناك يكون أن استطعت وكلماوالرضا واالعتزاز

ظل وفى قائمة الحياة ومحبة… محتواك جنبات تمأل والراحة بالنشوة شعرت كلما…والخوف… غريبة نشوة

وعذب وصافى نقى أنت الحالتين ففى….الموت( عملية) أيضا الخالص رحلة بداية من؟….

…( مجازا) الخالق وبين بينها التخاطر دالة في النور علم في الروح تجوب فعندما كذلكدالة أنقى وهى

؟(… أال ليس روحية رياضة نعتبره شابه ما أو الصلوات من أنت علمته ما وأما)…. لالرتباط

وما…. مسرور نشوان مؤدبا خاشعا ومرتبا معطرا نظيفا يبدو أي الناري المعنى زكاة يجبذلك إلى

قمم بين تتدفق خضر جبال بين أخضر بساطه وادي إلى تدخل أن خذ… الصورة هذه خذ… يعطر الزهور وأريج ورقيق خفيف صوت لها عذب ماء من سالسل والوادي الجبال هذه

ولكن عيناك تتعب فال إليه نظرت أن أعال من يأتي نور الوادي هذا يتوسط وأيضا… الوادي

الذوبان نشوة تشبه غريبة نشوة في تنفطر

فتجد… الوادي أرجاء على النور هذا وينعكس… الوادي بساط من دائرية مساحة ينير….أشبه نقيا نورا

… بيضاء بدلة أو حلة تلبس للنور الدائرة مركز في تقف وأنت حولك من الفجر بنورمسرورا منتشيا

….( مجازا) خالقك للقاء وبفطرتك بخلقك معتزا

( وخالقه المخلوق بين للتواصل الخاطر غير أخرى قناة أي توجد ال أنه إلى ونؤكد …مجازا)

( الخالق أمام تقف أن يجوز ال كذلك… نعم وتطلب) أن أو شيئ من تشكو أو شيئ مجازامثال مكتئبا حزينا تكون

…. للتخاطر العامة اآلداب من هذه وتعتبر… ال…

مجازا) مع والتخاطر الجسد) الناري المعنى أما و…. النور من ولكونها للروح هو( الخالقفهو( … أال ليس والخشوع االمتثال التخاطر عند منه والمطلوب…النار من وملحقاته

منطوق وامتثاله خشوعه في وألن

والتي السيادة لهذه الناري المعنى وامتثال الروح سيادة ببساطة وهى لإلنسان الفطرةمثلية وفى أوضحنا

( الروح أن من أيضا بسيطة بمثابة) المعنى هو إليكترون حولها يدور لذرة النواة النور( الناري النار)

…..؟…. للخلق الفطرة على أنك تعنى…. للروح التخاطر عملية عند الصورة هذه فوجود

( الخالق مع االرتباط أن تعتقد أن األحوال من حال بأي يجوز ال أنه تعلم أن لك كذلك مجازا)خالل من يأتي

… أشارنا كما الناري المعنى مصدرها وأن خاصة…. ال…. شابه ما أو الكالم أو الحركاتوالطريق

….. الطريق غير

الموكلة المهام بداية وفى…..اإلنسانية التجربة اكتمال عند أنه المؤكد فمن وعمومااالتصال سيكون لإلنسان

( بالخالق هو) ؟…. أال وليس…الخاطر مجازا

هو هذا أن منها ظنا ذلك على والصبر الحياة متاع تجنب إلى دعت العقائد بعض أن وغير…. الطريق

تأين دالة به يكون ربما) والتعليق؟….. مشابهة وقضايا تعاليم من…. ذلك إلى وما؟(…للنار

القول سبق وقد…. المطلوب هو وهذا…. الناري والمعنى الروح مابين العدل…. العدل؟…

للعقل السياسة أن وخذها…. العقل إعمال و الحكمة تقتضى السياسة أن القول ونعاود…. أال وليس

أن فحاول…..للعقل بينهما وما…. للنار الناري للمعنى وما…. للنور للروح ما أن قولنا وإذابينهما ما

للعقل وتيسر وسعيدا ومسالما مطمئنا وتكون الراحة لتعرف اإلمكان بقدر مستقيما يأتي؟…. مهمته

….وتململه تكبله وأن بالقيود تحيطه وأن الناري المعنى تكبت أن منك تطلب ال والروح….شأنه من فهذا

…ال....( القذرة المستنقعات كماء تماما) الراكد بالماء أشبه للروح التأين يجعل أن

أشبه الناري للمعنى السيولة كانت وكلما…. الروح سيولة من الناري المعنى سيولة أنالعذب الماء بسلسال

األلفة أو باالنسجام أشبه جو في أى…. صراعات وال مشاكل ال حيث نقية سيولة اى)(…. الظل خفيفة والمتعة

العذب الماء سلسال دالة قل أو بالفضاء للطير االنسيابية دالة للروح التأين دالة تأخذالصافي المتأللئ النقي

محتويات لدى القابلية و النفادية لك يجعل أن مؤداه من وهذا…. للشرب والمستساغأخرى إنسانية

لدى القابلية وتعنى األخرى األرواح لدى نفاذية تعنى للروح الشفافية فإن وعموما… الناري والمعنى الروح بين ما السالم دالة وجود في أال ذلك يتحقق وال… عديدة محتويات

؟…. ونقاؤه وسيولته الناري للمعنى السلوك ورقة… ورضاه وانسجامه

…. أوضحناه الذي الكثير يكفى وعموما

؟…. المطلوب السائس اختيار لنا كيف نسأل أن اآلن لنا

من ذلك على تستدل ما وعادة….( محتواه في) الناري والمعنى الروح بين ما سالما األكثرعامة سلوكه

أيضا الناري والمعنى للسالم الدالة الستخالص دوال والسلوك والتعامل فالحتكاك نعم….

.…

ولوجدت…. لديك الناري المعنى دوال من أي أيضا لعرفت تماما محتواك تأملت ولوالسهلة الوسيلة

معها والتعامل وتصنيفها بينها فيما االرتباط قواعد تخط أن تستطيع وأيضا محتواك إلدارةنعم….

….. بأسره عالما أو دولة أو مجتمعا تدير أن قادرا يجعلك أيضا وهذا

اإلدارات في التجانس وجود هي البشرى للجنس العولمة وأساسيات دواعي من فإنه نعم محافظة أو كوالية إنساني فمجموع …المفرد اإلنساني المحتوى من وتبدأ المختلفة

فالمجموع…. كدولة إنساني فمجموع….

الناري المعنى يدفع أن شأنه من التجانس وهذا….( ككل اإلنساني العالم) الكل اإلنساني و الفطرة من يعتبر هذا أن وعلى…. االحتواء بقضية الرضا إلى إنساني محتوى كل داخلالدولة فرضية وألن معها تمشيا

معطيات ضمن جاءت( واحد في الكل قل أو وللكل ككل اإلنسان) العولمة فرضية أو…. اإلنساني المحتوى

…. ذلك إلى وما وتكوينه عمله وطريقه اإلنسان تأملت فلو… نعم….

…. الطريق و الغاية هي البشر لكافة أو المفرد للمحتوى هي الروح أن لوجدت

….. البشر لكل متواجدة الفطرة وبحكم

وفيه: النطاق لعموم المختلفة بالتشريعات المختص وهو العقل

مجلس عليه تطلق أن ويمكنك للتشريعات األعلى المجلس يعنى وهو التفكير مركز-1وتنبثق مثال الشيوخ

العلوم مجاالت كافة فى شتى مراكز منه

تحكم مركز تعنى فيه والعضالت النطاق لكامل الفيدرالية يعنى وهو األعصاب مركز-2الفيدرالى لألداء ككل للنطاق األمن مركز وكذلك النطاق داخل

المخابرات يعنى هو و السمع مركز-3 على العاملة والمؤسسات والقضاء المحافظين و العمادة يعنى وهو األبصار مركز-4

الجمال معه ويشمل) المعنى وزكاة الرأى أستطالع أجهزة يعنى وهو الشم حاسة مركز-5

( العلمى و الجنائى البحث أجهزة كافة والتعليم العقل وأعالم الخارجية يعنى وهو اللسان أو الكالم مركز-6 ننوه أن والننسى أشكالها و أنواعها مختلف وعلى الثقافة يعنى وهو الذاكرة مركز-7

منفصل ذاكرة مركز للخارجية أن تجوب أنها وغير للحدث بعد عن األستشعار أجهزة تعنى وهى اللمس حاسة مركز-8

النارى المعنى أطياف كل األزمات إدارة و الالإرادى التصرف مركز-9

األحزاب و المالية و التخطيط يعنى وهو التصور مركز-10

وكذلك تنفيذها وكفاءة التشريعات بمتابعة المركز هذا ويقوم النظام مركزصيانة-11 ذلك عن التقارير وتقديم فيها اإلنجاز ومدى برامجها حيث من المعنى مؤسسات متابعة

الحكومى األداء فى التقصير مدى أو التشريعات معالجة وطريقة الشيوخ لمجلسوهكذا

إليها حاجة فى تكون أيضا المراكز من العديد أضافة التخصص دالة فى ويمكنك؟… بالعقل ومتواجدة

المسلحة القوات يعنى العظمى فالهيكل كذلك

: النارى المعنى عن أما

النارى للمعنى والسينما والمسرح اإلعالم- 1

و كالزراعة النارى المعنى ووزارات الجمهورية رئاسة يعنى وهو القلب-2 للحكومة اإلدارة يعن أى0000الصناعةوالمالية

للمعنى البرلمان او النواب مجلس تعنى وهى الرئتان-3

وبه أخالقى أنحراف أى مراقبة أى المعنى للسموم مراقبة مركز يعنى وهو الكبد-4 وهو عرفيا المقبول ذمام فى منها بعض أستساغة تيسير فى يساعد أستشارى فريق

الفيدرالية أشراف تحت ويقع العقل مؤسسات يتبع أنه غير المعنى مؤسسات فى

ومتابعة التحفيز حيث من الحكومى األداء على المحافظة مركز يعنى وهو البنكرياس-5أيضا الفيدرالية أشراف تحت ويقع العقل مؤسسات أيضا ويتبع الحكومة برامج

غير ماهو كل عن النطاق أرجاء كافة فى وبحث مراقبة مركز يعنى وهو الكلى مركز-6 فى سوية غير أتجاهات أو التقاليد و العادات أو األعراف أو العقائد فى مستساغ

ويخضع العقل مؤسسات أيضا ويتبع عنها بديل ماهو أختالق و المعالجة ومحاولة النطاق

الفيدرالية إلشراف

ويقيم للنطاق وليدة قيادات عن البحث مركز تعنى وهى األنوثة أو الذكورة مركز- 7 وتحت الفيدرالية لدى باألمكانيات وتتمتع األحزاب كل عن لجنة المركز هذا على

التصور بمركز ويتصل الفيدرالية أشراف

لإلدارة أنتخابها تم التى اإلنسانية للمعانى الهضم عملية هى ألنها المعدة نذكر لم- 8؟…. للشعب األغلبية جانب من الحاكمة

الخاص للقطاع تكون الخدمات و عامة األنتاج فوسائل كذلك

للمرشحين النارى المعنى دالة هو النظام لهذا الشراب و الطعام أن نذكر أن ويبقى المعنى بدالة التزود على يقوم نظام يعتبر هذا أن أى وأرقاها وأنقاها أذكها ويختار

بالنطاق اإلنسانية المحتويات لكافة النارى بالمعنى األرتقاء فى يساعد مما النارى

نظام أن فى الصورة لك اتضحت قد ربما ولكن شديد بإجاز األمر شرحنا قد وطبعامعك فطريا جاء لك الحكم

…. خلقك وقبل الخالق لك خلقه الذى الكتاب فى تقرأ أن المهم السنين األف ومن

لكن دقة أكثر أو أكبر وبشكل الصورة تضح قد األطباء وجود فى وربما يطول والشرح العام اإلطار هو هذا

؟……يقولون كما

العولمة

: ---- فنقول…. البشر لكافة حكم كنظام العولمة شكل نوضح شديد وبإيجاز

ومثلما…. فالعولمة فالدولة فالوالية المحلية…. نطاقات سلسال إلى العالم تقسيم يتمالمحلية في الحكم نظام يتم

يتم و بالوالية هذا يتم أنواعه بكافة للمعنى ومؤسسات( أنواعها بكافة) عقل لمؤسسات تنتخب للمحليات المؤسسة ذات بأن ويتم… بالعولمة أو بالعالم أيضا ويتم… بالدولة أيضا

لهؤالء ويجوز بالوالية يمثلها واحدا

للدولة الناري المعنى أو العقل للمؤسسات المؤسسة بذات التمثيل للواليات المنتخبينأيضا أحدهم انتخاب أو….

؟….. للعولمة للتمثيل مشابه واألمر

في أو العقل مؤسسات في سواءا األولى السيادة بدرجة تأتى العولمة شرعيات أن علىالناري المعنى مؤسسات

؟… المحلية تأتى ثم الوالية تأتى بعدها ومن الدولة بعدها من وتأتى

أكبر إلنسان أكبر نموذج داخل إلنسان مصغر نموذج إلى مشابها األمر يكون أن المهمأكبر إلنسان نموذج داخل

لقيم تسلسل داخل الكبير وذاك الصغير هذا بين المؤسسات أو القيم وتتناظر وهكذا…. االحتواء

المفرد اإلنساني المحتوى إلى مباشرة يصل العالم فيه يفكر ما أن األمر نهاية في ولنجد في يسرى والعام األسمى اإلنساني المعنى أن تجد كذلك ومشروعة منظمة قنوات عبر

سواءا والمفرد العام اإلنساني المحتوى كل

شكل تأخذ أيضا وستجدها… البشر لدنيا السامية للمعاني طموحات أو آمال شكل في نهاية في األعظم للنهر ويعطى أكبر لشريان يعطى أكبر لشريان يعطى صغير شريان

…. األمر نهاية في الروح وهى الغاية إلى الطريق في وهو …..األمر

التجارة منظمة أو الحرة التجارة مقولة فإن….. يتجزأ ال كل العولمة كانت ولمامن الهدف في نشك ….العالمية

هذا مثل أن حينها وقولنا خلت عاما عشر ثمانية حوالي منذ بها نادينا أننا ورغم…. ورائها مخالف بشكل ترجم األمر أن وغير…. كلية الفاسدة األنظمة يسقط أن شأنه من العمل

لها عالقة ال أنه حد إلى تصل وربما بحتة مادية وأمور مصالح مجموعة أنه على وأخذ

؟…… قريب أو بعيد من بالعولمة

وعام شامل منظور…. يتجزأ ال كل …يتجزأ ال كل العولمة أن على نؤكد أخرى ومرة…البشر لكل

بالمفهوم يضر قد التجزئة أو الترقيع هذا ومثل…. األخر وتترك جزء منه تأخذ أن يجوز وال؟….للعولمة العام

؟…. أخر شيئ تكون أن قبل جوهر العولمة أن مع…. كلية جوهرها من يفرغها قد أو

؟…. مالبسه بها يلطخ فراح بالشيكوالتة فرح أنه ربما ؟…. يعلمون البشر ليت ويا

واليات عن عبارة بأسره العالم ويصبح السياسية الحدود تسقط العولمة ففى وعموما فيدرالية

العقيدة وتصبح عليها تقوم دساتير أو قوانين وأى العقائد تسقط العولمة ففى كذلكأوردنها التى و اإلنسانية

… تشريع أو قانون لكل األساس و المصدر هى

للعصبيات وال للقوميات وجود ال العولمة فى

القانون ويقوم البشر لكل واحد الدستور… البشر لكل واحد القانون العولمة فى األسس و المبادئ على والدستور

أوردناه الذى اإلنسانى المنظور داخل من

طبيعية علوم عن عبارة وهى العالم مستوى على التعليم مناهج توحيد يتم العولمة فى الغير اإلنسانية والعقيدة إنسانية وعلوم

قبولهما من أال شروط أى دون كانت أنسانة بأى إنسان أى بتزاوج يسمح العولمة فى….لبعض بعضهما

على مكان ألى األستقرار أو األمتالك و واإلقامة بالترحال إنسان ألى يسمح العولمة فى أيضا شروط أى ودون األرضية الكرة سطح

كنتيجة هذا يأتى وربما األرض بقاع مختلف بين السكانى التوزيع إعادة يتم العولمة فىتحقيق عند طبيعية

السابق البند

على تقوم العلمية المدن من عدد أو أكبر نطاق مايشبه أو مدينة عمل يتم العولمة فىكافة العلمى البحث

مؤسسات متابعة و إشراف تحت وتقع بتمويلها مجتمعين البشر كل ويقوم البشر دنيا فىالعالمية العقل

التسلح لسباق وال حدة على دولة لكل ألبحاث وجود وال العالمى الشيوخ مجلس ونقصدالمهازل هذه وال

؟… البشر كل على فريضة العلمى فالبحث مجتمعة

وهى أجمع العالم فى األمن رعاية على تقوم التى هى الفيدرالية القوات العولمة فىأنحراف أى لردع كافية

دول أو واليات من أى فى المسلحة للقوات وجود وال…. شابه ما او عصابات أو لمنظماتالعولمة

أبهرتنا… جميعا لنا الكينونة أنه لعلمت… ككل سبق ما تأملت ولو للروح فنحن وعموماوعلومها الماديات

… ذلك إلى وما العصبية و األنانية و كالطمع النارى المعنى ملحقات من بعض وأعمتنانأخذ ال فلماذا

فى سواء جميعا أننا من وهو أجله من كنا ما ولنؤدى والصحيح البسيط وبشكلها األمورسواءا أو الماضى

النارى المعنى من لبنات أقامة هو المطلوب أن …. البعيد المستقبل فى أو الحاضر فىاإلنسان صرح فى

التى خلقه وفطرية مكانته ليتبوء تجربتة ونهاية تصوره قمة إلى به ووصوال سموما و رقياأجلها من خلق

نعم…. مجتمعا الناريات لعالم الملك و… النور لعالم السفير….. الملك السفير كونه وهو

…لديه التصور أكتمال قبل ذلك يتم لن أنه وطبيعى

وإذا.. الماديات عالم داخل للروح رحلة أال ماهى الحياه أن نعتبر… الشبه قريب فمن ولذىبدايتها كانت

ما المذاق حلو الصفرين بين الذى يكون أن فحاول…. أيضا الصفر نهايتها وكانت الصفرلذلك أستعطت

الخيال دنيا أدخل خاطر طيب فعن…. فيه تعيش الذى الواقع معك قصر وإذا… سبيالالحقد عنك وأنزع

الذى وبين بينك التأين دوال وتتقارب المتعة نفس وستجد كانت أيا الضغينة أو الكراهية أوالواقع هذا يعيش

؟… أمكن ما الماء بصفات تتمسك أن وحاول…. تتمناه كنت الذى

ذاتية وال كينونة ال أنه لها والصفات منها ونحن للروح كاملة والمهمة الرسالة وتعتبردواعى من ولكن….

عن خرجنا… اإلنسانى المحتوى داخل النارى المعنى لمعترك ونتيجة باألمور الجهلبهرتنا فقد الطريق

؟ نعم…. حقيقتنا عن أعمتنا و الماديات

وهذا سمائي السماء أن و أرضى األرض هذه أن أحسست السن صغير وأنا ما يوما…( الكون مجازا) لخالقي

في هم…. منهم لست وأنا منى ليسوا هم… أغراب حولي من البشر هؤالء كل وأن….مثلى خلقهم فطرية

وهنا…. يرى أن يجب ال ما وأرى… يقال أن يجب ال ما أسمع… ؟…. األمر هو فما ؟….أن أدركت

من الخمسين أناهز والحين… العمر من عشر السادسة في البداية وكانت…. شيء باألمر…. العمر

؟…. تعليق وال

اإلنسان دنيا في الحكم أنظمة

ولما …اإلنسانى المنظور ظل في الحكم أنظمة قيام كيفية استعراض الباب هذا في ويتم تلك خاصة العقائد كل ترفض فهي كذلك له المعاني دنيا بتطور متطورة اإلنسان دنيا كانت

جاء جميعها أنها( اإلنسان) المفتوح الكتاب في أوضحنا وقد سماوية أنها فيها أدعوا التي

أننا أيضا أوضحنا وقد نعم… كان أيا أحدا يرسل لم الخالق أن و النار و النور لدوامة نتاجا

الالنهاية عالم من جئنا فقد… لنا كينونة ال وأنه الروح أو النور بحر من( اإلنسان أي)

ما الدنيا الحياة في فيه نحن ما أن أوضحنا وكذلك الخالص رحلة بعد إليها الرجوع وسنعاود

المحتوى على طغى قد الناريات أو الماديات عالم أن وقولنا النار و النور معراك إال هو

فعرف الناري المعنى ملحقات صاحبه والذي اإلبهار من نوع باإلنسان فألم اإلنساني

األمر أخرى تارة وناسيا تارة جاهال الناريات زمام في أنخرط و األنانية و الطمع اإلنسان

لهذا األسباب أهم من كانت السابقة العقائد أن على التأكيد ويجب… أعمى جعله الذي

جاءت ما إلى يركن اإلنسان دنيا من الجميع وجعلت شجعت فقد نعم… أصابه الذي العمى

الخالق أرسلها التي وهى ؟ ال ولما الذات و الخلق لماهيات حتمي وكنتاج العقائد به

؟…. براء منها الخالق و… لإلنسان

أن في األمل يحزونا كان ربما المعتقدات هذه من خال األمر أن لو ذلك من النقيض وعلى أبدع ولربما اإلنسان دنيا في البحثية المحاور أهم تمثل الذات عن البحث إحداثيات تكون

أفاقا اإلنسان يجوب أن الممكن من كان ولربما الماديات عالم في كإبداعه اإلنسان فيها

الحالي واقعه في لمسناه مما سموا أرقى و أنقى و أذكى المعاني دنيا في أرحب و أوسع

الواقع في ما على معي تقف أنك وطبيعى… جهل و وفقر وجوع مؤامرات و حروب من

؟… مجتمعة لشئونه اإلدارة في حتى… سوء من اإلنساني

نرتقي أن مؤداها مهمة في األرض على هنا أننا نعنى فنحن للروح أننا على أكدنا فإذا المعنى ثبوت تجد وفيه الحالي تصورك يفوق الذي اإلبداع من غاية إلى اإلنساني بالمعنى

بعدها وليصبح( …. طبعا اكتماله بعد) الصفر إلى له التغير دالة وتؤل التغير عن الناري

هذا أوضحنا وقد) الروح حول ثابت إطار في يسبح الذي اإللكترون بمثابة الناري المعنى

سيتم حتما أنه سابقا أوضحنا وكما وطبيعي( اإلنسان) المفتوح الكتاب في تقريبا المفهوم

سوف والذي بالوقود التزود سوى هناك يكون ولن الناري المعنى ملحقات كامل اختزال

وهنا الروح بعالم يليق وبشكل وأسمى أرقى ماهية في الطبيعي العلم عليه ويقوم يعالجه

درجات من الناري المعنى يحرزه لما ونتيجة طوعية يأتي سوف االختزال هذا أن على نؤكد

عن وليس طواعية ذلك يتم أن اإلنساني المعنى منطوق من وألن اإلنساني المعنى سلم

قناعة وعن ضرورة ستجد اإلنساني المعنى سلم درجات من درجة كل فمع نعم… اإلجبار

لها عودة ال والتي الناري المعنى ملحقات من بعضا تختزل أنك ستجد الضرورة لهذه

نعم… القادمة األجيال بعده ومن المعاصر مجتمعا اإلنسان هنا نخاطب أننا نؤكد أن ويجب

في سواءا( اإلنسان) هو ككل اإلنسان ولكن الواحدة الوحدة هذا هو ليس فاإلنسان

في هو أخر وبمعنى للمستقبل مجمله في أو الماضي مجمله في أو المعاصر مجمله

اإلنسان هو هذا… التجربة تكتمل أن إلى اإلنسانية التجربة بدء من مجمله

( أو المفتوح للكتاب وطبقا اإلنساني الوجود من الهدف كان ولما أو) العقيدة قل اإلنسان الفطرة مع ومتجانسة مطابقة الحكم نظام فطرية تأتى الوضوح كل واضحا اإلنسانية

اإلبداع قمم من قمة تأخذ اإلنساني المنظور في الحكم أنظمة أن ولنجد اإلنسانيةالسياسي

اإلنساني الواقع في حاليا بتا المعمول أألنظمة من أيا قريب أو بعيد من إليها يصل لم والتي ؟… الخلل من الكثير ففيها عليها المتعارف الديمقراطية من نهجا تدعى التي تلك حتى؟… ال… األنظمة لتلك التحليل أو للنقد هنا ولسنا

لفطرية مطابقة ولكونها إنسان كل مع تنسجم اإلنسانية الحكم أنظمة فإن ذلك إلى إضافة؟… تكوينه وفلسفة ومتجانسة خلقه

في اإلنساني المعنى تطور ومع تلقائيا متطورة كونها إلى إضافة أطالقا نشاذا فيها تجد فالوقوانينها فدساتيرها… اإلنساني الرقى

؟… الحكم ألنظمة الشفافية في وغاية التطور تلقائية تعطى كلها أدائها وطريقة

مختلفة أنها غير عليها المتعارف الفيدرالية األنظمة من الشبه قريب مفهوم تأخذ وهى….. … ما حد إلى

يتم أيضا النطاقات وهذه أقل نطاقات مجموعة إلى النطاق تقسيم يتم نطاق أي ففي أقل نطاقات إلى تقسيمها

…. أقل نطاقات إلى التقسيم يتم ذلك بعد ومن أقل نطاقات إلى التقسيم يتم وكذلك

…( اإلنسان) قل أو( العولمة) ككل اإلنساني العالم هو األول فالنطاق

… دول مجموعة يضم الذي اإلتحاد أو القارة هو الثاني والنطاق

( تقريبا…. تعرفها وكما) الدولة هو الثالث النطاق

(….. المحافظة يسميها والبعض) الوالية هو الرابع النطاق

(…. اإلقليم أو المحلية يسميها أن ممكن والبعض) المقاطعة هو الخامس النطاق

النطاقات لكل فاإلستقاللية…. اإلتحاد هو النطاقات هذه لكل العام فالمفهوم وعموماهناك أن وغير… قائمة

ينظم الذي هو القانون و الدستور هذا…. مجتمعة النطاقات ولكل واحد وقانون دستور الجماعي أو الفردي األداء

… كافة اإلنسانية المجتمعات داخل

يتأمل أن إنسان ألي جاز أنه….( لإلنسان الفطرة) المفتوح الكتاب في أوضحنا وقدوعالمه دولته ليرسم لديه التكوين فطرة

يلي: كما الدولة تكون أن فيمكن فلسفيا….. أنه وقولنا ذلك أراد إذا

وفيه: النطاق لعموم المختلفة بالتشريعات المختص وهو العقل

مجلس عليه تطلق أن ويمكنك للتشريعات األعلى المجلس يعنى وهو التفكير مركز-1 داخل ممثلة وكلها العلوم مجاالت كافة في شتى مراكز منه وتنبثق مثال الشيوخالتشريعية المؤسسة وأقسام مراكز

تحكم مركز تعنى فيه والعضالت النطاق لكامل الفيدرالية يعنى وهو األعصاب مركز-2الفيدرالي لألداء ككل للنطاق األمن مركز وكذلك النطاق داخل

المخابرات يعنى هو و السمع مركز-3 على العاملة والمؤسسات والقضاء المحافظين و أ العمادة يعنى وهو األبصار مركز-4

الجمال معه ويشمل) المعنى وزكاة الرأي استطالع أجهزة يعنى وهو الشم حاسة مركز-5

( العلمي و الجنائي البحث أجهزة كافة والتعليم العقل وأعالم الخارجية يعنى وهو اللسان أو الكالم مركز-6 ننوه أن ننسى وال أشكالها و أنواعها مختلف وعلى الثقافة يعنى وهو الذاكرة مركز-7

منفصل ذاكرة مركز للخارجية أن تجوب أنها وغير للحدث بعد عن االستشعار أجهزة تعنى وهى اللمس حاسة مركز-8

الناري المعنى أطياف كل األزمات إدارة و الالإرادي التصرف مركز-9

األحزاب و المالية و التخطيط يعنى وهو التصور مركز-10

وكذلك تنفيذها وكفاءة التشريعات بمتابعة المركز هذا ويقوم النظام صيانة مركز-11 ذلك عن التقارير وتقديم فيها اإلنجاز ومدى برامجها حيث من المعنى مؤسسات متابعة

الحكومي األداء في التقصير مدى أو التشريعات معالجة وطريقة الشيوخ لمجلسوهكذا

إليها حاجة في تكون أيضا المراكز من العديد إضافة التخصص دالة في ويمكنك؟00 بالعقل ومتواجدة

المسلحة القوات يعنى العظمى فالهيكل كذلك

: الناري المعنى عن أما

الناري للمعنى والسينما والمسرح اإلعالم- 1

الصناعة و كالزراعة الناري المعنى ووزارات الجمهورية رئاسة يعنى وهو القلب-2للحكومة اإلدارة يعنى أي والرياضة والصحة والمالية

تعرفه كما البرلمان أو النواب مجلس تعنى وهى الرئتان-3

وبه أخالقي انحراف أي مراقبة أي المعنى للسموم مراقبة مركز يعنى وهو الكبد-4 وهو عرفيا المقبول ذمام في منها بعض استساغة تيسير في يساعد أستشارى فريق

الفيدرالية أشراف تحت ويقع العقل مؤسسات يتبع أنه غير المعنى مؤسسات في

ومتابعة التحفيز حيث من الحكومي األداء على المحافظة مركز يعنى وهو البنكرياس-5أيضا الفيدرالية أشراف تحت ويقع العقل مؤسسات أيضا ويتبع الحكومة برامج

غير هو ما كل عن النطاق أرجاء كافة في وبحث مراقبة مركز يعنى وهو الكلى مركز-6 في سوية غير اتجاهات أو التقاليد و العادات أو األعراف أو العقائد في مستساغ

العقل مؤسسات أيضا ويتبع عنها بديل هو ما اختالق و المعالجة ومحاولة النطاق

الفيدرالية إلشراف ويخضع

ويقيم للنطاق وليدة قيادات عن البحث مركز تعنى وهى األنوثة أو الذكورة مركز- 7 وتحت الفيدرالية لدى باإلمكانيات وتتمتع األحزاب كل عن لجنة المركز هذا على

التصور بمركز ويتصل الفيدرالية أشراف

لإلدارة انتخابها تم التي اإلنسانية للمعاني الهضم عملية هي ألنها المعدة نذكر لم- 8؟…. للشعب األغلبية جانب من الحاكمة

الخاص للقطاع تكون الخدمات و عامة اإلنتاج فوسائل كذلك

للمرشحين الناري المعنى دالة هو النظام لهذا الشراب و الطعام أن نذكر أن ويبقى المعنى بدالة التزود على يقوم نظام يعتبر هذا أن أي وأرقاها وأنقاها أذكها ويختار

بالنطاق اإلنسانية المحتويات لكافة الناري بالمعنى االرتقاء في يساعد مما الناري

نظام أن في الصورة لك اتضحت قد ربما ولكن شديد بإيجاز األمر شرحنا قد وطبعامعك فطريا جاء لك الحكم

….. خلقك وقبل الخالق لك خلقه الذي الكتاب في تقرأ أن المهم السنين اآلف ومن

لكن دقة أكثر أو أكبر وبشكل الصورة تضح قد األطباء وجود في وربما يطول والشرح العام اإلطار هو هذا

؟…..يقولون كما

أو اإلقليم أو للمقاطعة الحكم نظام لتنسيق بداية نقف أن يجب سبق فكما وعموماالسلم بدايات وهى المحلية

جدا مصغر نموذج أنها تعنى كانت وإن… نعم…. ككل اإلنساني الحكم نظام أو للعولمةأن أال الحكم لنظام

…. للجميع واحد الفلسفي المنظور

وهناك األرض بزراعة يعمل الذي فهناك الوظائف مختلف من متنوع جمع اإلقليم ويجوب ذلك إلى وما بالتدريس يعمل الذي وهناك بالصناعة يعمل الذي

وصاالت ومكاتب كأقسام( التشريعية المؤسسات) بالعقل خاص مبنى عمل ويتم وتبعا شابه وما لالجتماعات

لوجود إضافة به خاصة حديقة المبنى يضم أن ونرجو التشريعية المؤسسات لمتطلبات كمنزل الملحقات

عمل وكذلك اإلدعاء وممثل للقاضي خاص ومنزل واليته خالل فيه يقيم بالعمدة خاص مؤسسات ممثلي باقي يضم سكنى مبنى عمل ويجوز… اإلقليم مع متناسبة محكمة

( سابقا أوردناها وكما التشريعية المؤسسات) العقل

ولنموذج معمارية تحفة المبنى يكون أن ضرورة على المعمارية المكاتب تقيم أن ونأمل به نفخر شي) للدولة أو لوالية أو لمقاطعة لكونه للحاجة وتبعا يصغر أو يكبر أن قابل واحد

( ؟…..

مكانة من يعلى رائع تمثال العقل مؤسسات لمبنى المدخل على يقام أن نأمل كذلك؟… األبيض بالون يكون أن ونأمل… اإلنسان

مطالب فالمجموع… بالنقابات أنت تعرفه ما هو العقل لمؤسسات المصدر كان ولما العلوم ولكافة وأشارنا سبق كما التخصصات ولكافة النقابي العمل في باالنخراط

تعرف أن ولك…. واإلنسانية الطبيعية

فالعمل…. المعنى لمؤسسات المؤدية القناة غير العقل للمؤسسات المؤدية القناة أنيؤدى النقابي

؟…. المعنى لمؤسسات يؤدى الحزبي والعمل…. العقل لمؤسسات

…. لذلك التداعيات كانت مهما االثنين بين الجمع يجوز ال أنه على نؤكد

يزيد وال سنة أربعون و خمسة عن السن يقل ال العقل لمؤسسات المرشح أن إلى إضافةسنة ستون عن

و خمسة عن يزيد وال ثالثون عن السن يقل ال المعنى لمؤسسات المرشح أن حين فيسنة أربعون

كانت مهما دورتين من ألكثر منهما كل في منصب تولى أو الترشيح يجوز ال كذلك…. األسباب

؟…… سنوات خمس هي الواحدة للدورة والمدة

سواء حد وعلى الدولة أو الوالية أو بالمقاطعة متعلقا األمر كان سواءا بهذا العمل ويتم

أن أوضحنا وقد…. التشريعية المؤسسات أو العقل مؤسسات عن الحديث ولنعاودمنخرط المجموع

سواء حد على العلمية النواحي أو الحياة لنواحي التخصصات لكافة و النقابي العمل في بالتقسيم جاء وكما

التشريعية المؤسسات أو العقل مؤسسات وأقسام لمراكز السابق

كل وعلى اإلقليم داخل النقابة أعضاء من لمجموعة الترشيح يتم اإلقليمي المستوى وعلىالنقابة أعضاء

النقابات ولكافة ذلك ويتم…. العقل مؤسسات داخل ليمثلهم منهم واحدا اختيار لإلقليمسواء حد على

يزيد وال أربعون و خمسة عن السن يقل وال…. باإلقليم للعامة فهو العمدة منصب أما….ستون عن

على نؤكد كذلك( التشريعية المؤسسات أو العقل لمؤسسات به معمول هو كما) سنهمن يكون أن ضرورة

الجامعات خريجي

أي اإلقليم عامة من وعشرون ستة وعددهم المحلفين هيئة لمقاعد الترشيح يتم كذلك… طاقم اثنين عدد

المحكمة لقاضى ويحق….اإلقليم عامة من أيضا عليهم التصويت ويتم عشر ثالثة الطاقم وفيما التبديل

استبداله و الجلسة أثناء منهم أيا استبعاد له جاز وكذلك…. العدالة يضمن بما بينهم فمن كذلك….بأخر

أمام النقض كذلك حقه من وكذلك…. بالوالية المحكمة أمام االستئناف المتهم حقللدولة التشريعية المحكمة

هيئة عليه ويقوم اإلقليم أو المجتمع حد…. حدان هناك أن على التنبيه يجب أيضا…. لمدة السجن أو المالية الغرامة بين ويتراوح القاضي عليه ويقوم الدولة وحد.. المحلفين

؟….الغير شهور

رفضا ونرفضه عامة اإلنسانية القيم و يتفق ال فهو اإلعدام حكم إلغاء ضرورة على ونؤكدفيه مناقشة وال باتا

بل السكنى العمران داخل تتواجد وال السجن بمستوى االرتقاء يجب أنه على نؤكد وكذلك أنتاج مراكز أو الورش إلى أقرب تكون أن وعلى منعزلة بالصحراء تكون أن يفضل

يشبه ما داخلها وجود يمنع وال المغلقة

؟…. أخرا و أوال إنسان بكونه تليق أن ضرورة على ونؤكد الخفيفة المنتزهات

متهم أي سبب أو بضرب قام ما إذا األمن رجال من أيا وتجريم بل تحريم على نؤكد كذلكاالحتكاك أثناء أو كان

الفصل و السجن حد إلى هذا األمن لرجل العقوبة تصل وقد …كانت واقعة أي في بينهما لجريمة دليل عن البحث أثناء الشئ ذات يجوز ال كذلك… نعم… ذلك ثبت ما إذا عمله من

؟… واضح الكالم وطبعا…. ما

أو األرهابى أو السياسي لمعتقل ا لمقولة السجون في مكان ال أنه على التأكيد يجب كذلك؟ مكان ال مكان ال أنه ونؤكد ؟….القذورات هذه مثل

؟…. إنسان هو حاالته أسوء في وهو اإلنسان أن على التأكيد و االعتبار في الوضع ويجب

أوضحنا وكما سلوكه حاالت أبشع في وهو اإلنسان على لتتعرف الخالص رحلة إلى وأنظر؟…. أوردناه ما حول الكثيرين لتساؤالت رد هذا طبعا…. سابقا ها

أو العقل مؤسسات لبدايات المناولة لطريقة األساسية المالمح أوضحنا قد ربما وعموماالتشريعية المؤسسات

ولكن الدستور وبدايات القانونية أألسس وضع القانون رجال من للمتخصصين وجازعناصر توافر شريطة

هذه بين الربط ضرورة ومع الدستور هذا أو القانون هذا في المطلقة الشفافية و السيولةالمراكز و المراكز

؟…. الدولة بعدها ومن كالوالية تؤمها التي

العقل مؤسسات داخل يمكن ما أقل هو فيما الموظفين من مجموعة يتواجد أن وطبيعيالمقاطعة أو لإلقليم

طريق عن التوظيف ويجوز التشريعية المؤسسات ممثلي مع العمل في يساعدونيترأى كما أو األفراد أو المتخصصة للشركات مسابقات

ممثلي كامل من ويتكون….. لإلقليم التشريعي المجلس بعده ومن ؟…. المنتخب للعمدةالتشريعية المؤسسة

وتقديم له التعرض ودون لإلقليم المعنى مؤسسة ومتابعة باألشراف ويقوم00 لإلقليم اإلقليم هذا يخص فيما التشريع له جاز كذلك للوالية التشريعية لمؤسسات الالزمة التقارير

مؤسسة تقدمت أذا أو سواه دون

الموافقة عدم وحالة…. لإلقليم التشريعية للمؤسسة ….باإلقليم خاص بمشروع المعنىاالستفتاء يتم عليه

للمؤسسة ملزمة بالموافقة االستفتاء نتيجة وتكون اإلقليم مواطني من العامة لدى عليه رفع التشريعية للمؤسسة جاز األصوات تساوى حالة وفى ؟…عليه للموافقة التشريعية

وعدم للوالية التشريعية للمؤسسة األمر

األمر يرفع األصوات تساوى حالة وفى…. الوالية لكامل االستفتاء يعنى الموافقة…. وهكذا الدولة في التشريعية للمؤسسات

التشريعية المؤسسة وتقر بالمشروع خاصة ميزانية عمل يتم الموافقة حالة في وأما؟…. المشروع لتنفيذ والمتابعة المراقبة و التحصيل طريقة

وبأقل ومعاونيه الشريف أو المأمور لتعيين المتخصصة الشركات اختيار للعمدة يحق كذلك أو بالمأمور االستعانة جاز كذلك المحن عند بالعامة االستعانة جاز وألنه ممكن عدد

اإلقليم في الفيدراليات ممثلي مع التنسيق شريطة هذا المجاور لإلقليم الشريف

لزم وإذا ؟…. شابه وما ومخدرات ومرور أمن من المهام بكل القيام للمأمور ويكفل….

…الجنائى البحث مجال في العاملة و الخاصة المكاتب أحد مع التعاقد يتم األمر

على التشريعية المؤسسات أو العقل مؤسسات لدى المالية لممثل األشراف ويتم هذا… المنتخب المعنى مؤسسات برنامج االعتبار في األخذ مع المعنى مؤسسات لدى المالية

تبدأ إلى مبدئيا الدولة نطاق كافة لدى به والمعمول العام المالي المحمل تحصيل كذلك

؟…. العولمة

اإلشارة ويجدر المقاطعة أو اإلقليم في التشريعية للمؤسسات األولى المالمح تقريبا هذهحدود تحديد عند أنه

أو ترع كوجود والحدود االقتصاد و الكم موازنة عن بناءا ذلك يتم اإلقليم أو المقاطعةكبيرة ري قنوات

حيث من خاصة ما حد إلى متقاربة تكون أن ونرجو ذلك إلى وما حديدية سكك أو طرق أواالقتصاديات

إلى… أيضا و للدولة النطاق أفراد من فرد لكل رقمي كود وجود ضرورة على ننبه كذلكعالميا يكون أن

التشريعية المؤسسات أو العقل مؤسسات ومصدرها الميالد شهادة مع الرقم هذا ويبدأ..…

على يقوم الذي الجهاز عن عبارة أنه نقول وفيه…. الفيدرالية مفهوم توضيح يجب كذلكالتشريعات تنفيذ

أو) التشريعي المجلس عن الصادرة أو( الشيوخ مجلس قل لإلقليم التشريعات المصغر الطبيب فمثال…أختصاصه في وكل التخصصات كافة فيه تمثل وأيضا …للدولة أو للوالية

التشريعات ومراقبة تنفيذ على يقوم

ماشابه أو العيادات أو كالمستشفيات الطبية المعنى لمؤسسات اإلقليم داخل الطبيةعن مسئول أيضا وهو….

بمجلس عضو بطبيعته أنه ونوضح ؟…. العام المحمل ضمن تدخل طبية رسوم أي تحصيلأيضا الشيوخ

الشيوخ مجلس في الطبية اللجنة أو للمركز الرجوع بعد إال تشريعات أي عمل له يجوز والللدولة األعلى

طريق عن أو لإلقليم المصغر الشيوخ مجلس قناة طريق عن ذلك كان وسواءا…سواء األمر الفيدراليات

باإلقليم المصغر الشيوخ لمجلس وتقديمها الدورية التقارير عمل كذلك…. وهكذا….…ومناقشتها

لنقول…. الوالية في التشريعية المؤسسات أو العقل مؤسسات في ولنبدأ…..

األول األساس هي تسميها أن تريد وكما المحلية أو اإلقليم أو المقاطعة كانت لماككل التشريعية للمؤسسات

كما ومصدرها الجمهورية رئاسة هو لها األول فاألساس المعنى مؤسسات عكس وعلىاألحزاب أوضحنا

اكتمال وبعد أنه القول ونعاود للوالية التشريعية المؤسسات عن الحديث في ونستمر….التشريعية المؤسسة

ذات لتولى لألقاليم التشريعية المؤسسة ممثلي لكافة واحد من ألكثر ترشيح يتم لإلقليم لهؤالء أيضا التصويت ويتم…. للوالية التشريعية المؤسسة داخل المقعد أو المنصب

مثال كان فإذا فقط التخصص ولذات الممثلين

لكافة الممثلين اإلعالميين من والمصوتون فالمرشحين…. مثال اإلعالم عن الترشيح وهكذا…. طبعا … للوالية األقاليم

داخل التصنيف أقسام من قسم أي أو مراكز من أي اختزال يجوز ال أنه على التأكيد ويجب…. للوالية أو لإلقليم التشريعية المؤسسات

لمعاونة للوالية التشريعية المؤسسات داخل الموظفين من عدد يتواجد أن وطبيعي كذلكلمؤسسات الممثلين

كونهم ضرورة على ونؤكد المطلوبة بالمهام القيام في التشريعية المؤسسات أو العقل ممكن عدد أقل في

الشركات أحد مع التعاقد للوالية التشريعي والمجلس للوالية المنتخب للعمدة وجاز…. هي الوالية محكمة ….أيضا شابه ما أو المسابقة بنظام الموظفين تعيين في المتخصصة

اإلدارة هي للوالية التشريعية المؤسسة أن وطبيعى…. فقط األحكام لالستئناف

؟… غير ال للوالية األقاليم لكافة التشريعية

مقاطعات أو أقاليم عشرة إلى ثمانية مابين تضم أن للوالية ويمكن

أو تخصص لكل الممثلين أن وغير للدولة التشريعية المؤسسات في مشابه فاألمر وعموما من الترشيح يتم أنه أى…. عشر بثالثة يقدر التشريعية المؤسسات مراكز من مركز لكل

بتمثيل ليقوموا منهم عشر ثالثة اختيار ويتم كافة الواليات في ما لتخصص الممثلين جانب

لذات الممثلين يخص التصويت وطبعا للدولة التشريعية المؤسسات لدى التخصص هذا

الواليات كافة في التخصص

و والتصويت العمد من التشريعي المجلس أو الشيوخ مجلس رئيس يكون أن ويشترط كذلك ؟…. تسميهم أن تشاء وكما المحافظين أو العمادة ممثلي من له االنتخاب

والقضاء…. القضاء مهمة القانون و فالدستور

نقابة وتؤمهم ومحامين قضاة أي الدستور أو القانون حقل في العاملين كل يعنى هنا… واحدة

المؤسسات داخل المعنى لدى الرقابية لألجهزة تمثيل وجود ضرورة على نؤكد كذلك..الفيدرالية لألجهزة وتخضع اإلقليم و للوالية التشريعية

الدفاع و المخابرات من كل سابقا إليها المشار التمثيل و االنتخاب عمليات من ويستثنى

بتحديد منهم كل يقوم أن ضروريا كان ولذي منهم كل رؤساء كاهل على المسؤولية وتكون العولمة في االنخراط عند األمر تعديل ويجوز النطاق لتأمين للعمل الطريقة و الكم وتقنين

؟… أيضا

في كلية يقع مالية دخول له حيوي لمنفذ الرسوم من أي و كالبترول الطبيعية والمصادر المؤسسات ذمام

مباشرته أو لتنفيذه الخاص القطاع من أيا تكليف لها وجاز( الفيدرالية األجهزة) التشريعية؟…..معه مباشر تعاقد خالل من

كل وتخضع التشريعية المؤسسات ذمام في كلية يقع الدولة لنطاق المركزي فالبنك كذلكلمؤسسات عملياته

لنطاق ملزمة للبنك مالية ارتباطات فأي كذلك ؟…. المراقبة ذلك في بما التشريعيةلزاما كان لذي كاملة الدولة

التشريعية للمؤسسات التشريعي المجلس خالل من للبنك المالية االرتباطات تتم أنما إذا وخاصة…. للدولة

ونقصد العولمة أو الدولة صفة لهم مستثمرين مع أو أخرى دول مع االرتباط كانتلك أو الكبيرة المشروعات

؟…. واضح األمر وطبعا…. كبيرة ضمانات أو ألموال تحتاج التي

البنك داخل يريدها مبالغ أي يودع أن كان إنسان أو مواطن أو بنك أي حق من أن وطبيعي ولكن المركزي

داخل تودع مبالغ وأى…. للدولة التشريعي المجلس الئحة على بناءا إال االقتراض يجوز الضمانة في البنك

…. الدولة

والوقوف تقنينها ويتم ؟…. عرفية وضماناتها المعنى ذمام في فتقع األخرى البنوك وأما الحكم نظام تطبيق فور التشريعية لمؤسسات المالية اللجنة من وظروفها أحوالها على

عنها التقارير وتقديم اإلنساني

تجعل والتي األنظمة و القوانين لها يسن أن المفترض من الذي التشريعي للمجلسالشئ به معها التعامل

المتاهات عن وبعدا لالقتراض والكم وظروف المقترض أو للمودع الضمانات من الوافر والتي المعروفة

…. استعراضها عن غنى في نحن

األشراف جاز للضمانة التشريعي المجلس شروط على البنك إدارة موافقة حالة وفى الفيدرالي الجهاز من عليه

في يقع البنك هذا أن على واإلعالم…. للدولة التشريعية للمؤسسات المالية واللجنة….للدولة التشريعية مؤسسات ضمانة

ولكافة التشريعية المؤسسات بضمانة يتمتع ال البنك هذا أن اإلعالم فيتم ذلك غير في وأما هذا نشر ويجب…. ذلك بعد أمره عن مسئول المواطن ويصبح الدولة أو النطاق أنحاء

…. اإلعالم أجهزة كافة خالل من و فترة كل اإلعالم

محمل وهو الدولة لنطاق العام المحمل موضوع مع نقف وأن نوضح أن أيضا المهم….به يلتزم مالي

بحساب التشريعي المجلس يقوم…. نقول تقريبي وبشكل المجتمع أفراد من فرد كلومخصصات رواتب

شركات تكاليف و والدفاع المخابرات وتكاليف المعنى ومؤسسة التشريعية المؤسسة لألزمات المتوقع وكذلك المعنى مؤسسات لدى أو التشريعية المؤسسات لدى الموظفين

…. للطوارئ أو

…. يمكن ما أقل أيضا المعنى لمؤسسات الموظفين أن على ونؤكد

القطاع عاتق على تقع كافة الخدمية أو كانت اإلنتاجية المجاالت كل أن سابقا أوضحنا وقدذلك في بما الخاص

تقع أن ويجوز خاصة متخصصة شركات عليها تقوم و كافة والسكرتارية المكتبية األعمال المعنى وزارات من الوزارة تتصور أن تستطيع هذا على وبناءا… الفيدراليات إشراف تحت

؟…. نسبيا كبير أستشارى مكتب بمثابة تكون تكاد

النطاق بعموم الخاصة الرسوم إلى إضافة كالبترول الطبيعة الموارد تحصيل يتم المهم إلى وإضافة للدولة

لألقاليم التشريعية المؤسسة لدى التصديقات أو الرخص على تحصيلها يتم التي الرسومالضرائب إلى إضافة

التحصيل أوجه كافة أى.... هذا إلى وما الطرق ورسوم الكهرباء و للمياه واإلستهالكات لجنة هذا على ويقوم…. المركزي البنك لدى وتودع للدولة النطاق أرجاء بكافة والرسوم

….للدولة التشريعية للمؤسسات والفيدرالية المالية

الفيدراليات زمام في تقع والطرق والتليفونات الكهرباء و المياه أن على التنويه ويجب مع بالتعاقد الفيدراليات تقوم أن وطبيعي ؟… أيضا لها والصيانة …فقط وكمرافق غالبا

لهذه الصيانة عملية في متخصصة شركات مع وكذلك التحصيل لعملية متخصصة شركات

في العاملة و الخاصة الشركات بعض مع التعاقد للفيدراليات جاز كذلك ؟… المرافق

الضرائب من المتهربين ذلك في بما كانت أمور ألي الجنائي البحث مجال

االختالف و الخاص القطاع ومؤسسات شركات لكل القوانين و التشريعات أن وطبيعيفيدرالية كونها ما بين

للمؤسسات التشريعي المجلس أو الشيوخ المجلس على يقع محدودة خاصة كونها ومابها ونخص التشريعية

و التشريعات وجود من البد كذلك…. ذلك على الشيوخ مجلس موافقة بعده ومن القضاءتسمح التي القوانين

التلفزيونية القنوات و واإلذاعات والصحف والمجالت الخاصة الطيران شركات بوجود ذلك إلى وما الخاصة

أو القيود أو التكبيل عن وبعيدا األمور لهذه العالية السيولة ضرورة على التأكيد معوالتي المجحفة الشروط

للمؤسسة األعضاء تريح أن شأنها من والتي واألمان األمن أو التأمين مدعاة تحتالسيولة وتمنع التشريعية

الحرية كلمة وبمعنى مطلوبة الكاملة والحرية إليها المشار البنود هذه خالل من المطلوبةكانت لو حتى الكاملة

….. تخصصه في وكل األمور هذه تنظيم النقابات وعلى … للقضاء يلجأ المتضرر و… ؟…

؟…. القضاء و القانون رجال يصيغها وقانون شرعية وداخل

تتبع والتي المعنى مؤسسات لدى الرقابية األجهزة أن سابقا أوضحنا فقد كذلكيكون أن أيضا جاز الفيدراليات

وينظم فيدرالية لها القيادات ولكن المتخصصة الشركات مع التعاقد خالل من موظفيهاالقضاة وقوانينها أدائها

….أيضا ذلك على الشيوخ مجلس موافقة وبعد

وألنه… الكثير عليه القسم هذا ومثل المعنى زكاة قسم تتبع التأمينات أن على ننوه كذلكأن المفروض من

خالل من له جاز ؟…. ذكية تكون أن ونأمل نستنشقها التي الرائحة فيه القسم هذا مثل أنالشيوخ مجلس

له وجاز… المعنى زكاة في المتخصصة الشركات من أي مع المسابقة بنظام يتعاقد أنعلى الحصول أيضا

له جاز… الفقراء معاونة له جاز…. ذلك األمر تطلب إذا التشريعية المؤسسات مالية دعم أن وطبيعى…. الحفالت عمل له جاز…. الرحالت عمل له جاز… الدراسية المنح تقديم

مع وثيق و ارتباط له يكون

له وجاز…. معه التشريعية المؤسسات في الفيدراليات و الطب و التعليم مركز من كل وترتقي معانينا تزدهي فعندما… المعنى زكاة هو نعم… المعنى مؤسسات مع االرتباط

جاز كذلك ؟.. صحيح العكس و… القسم لهذا محسوبا هذا كان… اإلنساني المعنى داخل

الترشيحات لبعض سواءا المختلفة الرأي استطالعات عمل له

من أمر أي أو المعنى مؤسسة سلوكيات أو التشريعية للمؤسسات التشريعات بعض أوبزكاة عالقة له أو شأنه

…ذلك إلى وما الثقافية أو الدراسية أو التدريبية الدورات عمل أيضا له وجاز…. المعاني

وأسسها مبادئها أو مناهجها أو قيامها في األحزاب حرية ضرورة على التأكيد يجب كذلك ذلك في بما

في الحرية كانت جماعة وألي ؟.. يدعون كما ديني أساس على قيامها كان ولو حتىتشاء حزب أي تأسيس

يجوز وال الحرية هذه إهدار مسميات أي تحت يجوز وال الجامعات حرية على نؤكد كذلك التي الظروف ذات في أال الجامعي الحرم داخل التواجد األمن جهات من فرد أي تواجد

؟…. كان منزل لدخول تدعيه

السياسية باألنشطة بالجامعة ويسمح بها التدريس هيئة أعضاء و مديرها هو الجامعة ورب… ذلك إلى وما الندوات و الفكرية و

و للتظاهر الدولة نطاق داخل أيضا و والية كل داخل معينة أماكن تحديد من فالبد كذلكعن الجماعي التعبير

أيضا و األحداث هذه تغطية في الجادة بالمشاركة اإلعالم وسائل كافة وتلتزم الرأي والمحافظة النظام أتباع بالمظاهرة القائمين وعلى… المسئولين جانب من عليها التعليق

للمتظاهرين حق كذلك… األمن على

العامة اآلداب أو الياقة حدود األمر تعدى لو حتى كانت شعارات أي وترديد شأوا ما قول؟… كانت ظروف أي وتحت األمن رجال من أي تدخل واليجوز…..

ندوات أو اجتماعات أو مؤتمرات عمل الجماعات أو األحزاب من ألي األمر جاز كذلكاجتماعية أو سياسية

الالزم التقرير تقديم مع بعد عن األمر متابعة للمخابرات وجاز …أحد من تدخل ودون تقرير الشيوخ مجلس وعلى عالجها يستوجب مرضية حالة وجود حالة في الشيوخ لمجلس

؟…. للعالج الالزم

التقييم عند للمعنى ويحتسب المعنى مؤسسات عاتق على يقع فهو للمرافق اإلنشاء وأما….األحزاب جانب من المعنى لمؤسسات الترشيح وعند المعنى لدالة

… المعنى مؤسسات عن للحديث ولننتقل

…. أعال من لها فالمصدر ذكرنا وكما وهذه

برنامج بتقديم المعنى مؤسسات انتخابات لخوض المرشحين من حزب كل يقوم بأن تبدأالمستهدف المعنى

…. وقيمته بتنفيذها الخاص المالي والبرنامج إقامتها المطلوب المشروعات ومحتوى

لجنة وعلى… األقل على أشهر بستة االنتخاب عملية وقبيل التشريعية المؤسسات إلىسبق والتي األحزاب

والمخابرات للقضاء ممثلين إلى إضافة ونوابهم األحزاب رؤساء من تتكون أنها أشارنا ووالدفاع والفيدرالية

الذاتية السيرة واستعراض المرشحين برامج بدراسة…. ونائبه الشيوخ مجلس ورئيس… كذلك منهم لكل

داخل سنوات منذ تناوله تم قد المرشح يكون أن الضروري من أنه الجميع يعي أن فالبدوأعداده حزب كل

األنوثة و الذكورة مركز خالل من اإلعداد هذا ويتم العمل هذا مثل للممارسة جيدا إعدادا لدى إليه المشار

؟… األحزاب و الفيدراليات يتبع أنه وقولنا المعنى مؤسسات

فتح أو اختياره تم الذي للفرد المستتر التلقين و المساعدة من نوع هناك يكون أن يمنع والطريق سد أو طريق

األمر هذا يتكلف وقد القبيل هذا من شيء الدفاع و المخابرات من كل ذلك في ويساعد و المال من الكثير الشئ األحتياطى بعض وجود إلى إضافة المرشحين هؤالء إعداد في

مصلحة من هذا وألن يهم ال ولكن الجهد

نعتبره ذلك غير وألن… األجيال و المعاصر اإلنساني المحتوى ولكافة الدولة أو النطاق؟(… تهريج) السياسي الهرج من نوعا

… المعنى مؤسسات عن الحديث ولنعاود

المالية وقيمتها المستهدفة بالمشروعات مصحوبا للمرشحين البرامج تقديم بعد المهم الزمنية وبرامجها

المتاحة واإلمكانيات مرشح لكل الذاتية والسيرة البرامج دراسة على األحزاب لجنة تعكفذاتية كانت سواء له

لقيادة والمرشحين له والمساعدين المستشارين أو الوزراء من له القائمة إمكانيات أو األحتياطى و األقاليم و الواليات في للوزارات الممثلة المراكز رؤساء أو المعنى مؤسسات

وعدم المنتظر السياسي عمله في له بالمشاركة منهم اإلقرارات تقديم بعد و منهم لكل

…. ذلك إلى وما…. ذلك في رغبته حال في إال عنه التخلي

ومع المرشحين على بالموافقة األحزاب لجنة تقوم كاملة إليها أشارنا التي الدراسة وبعدالميول ذوى استبعاد

…. النطاق كاهل تثقل أن شأنها من والتي الشرسة الطموحات أو الشاذة

التآخي و السالم إلى تدعوا التي تلك خاصة االختيار دوال من عظمى دالة المعنى وسيولةوالنشوة والمرح

؟… لإلنسان المسيرة لمواصلة الجاد والعمل

صرف ويتم رسميا ذلك عن اإلعالم يتم المرشحين على الموافقة تتم أن بعد أنه المهم القنوات أحد تكليف وكذلك الدعائية للحملة حزب لكل األحزاب لجنة تحدده مبلغ

الصحف وأحد اإلذاعات وأحد التلفزيونية

ولكل اإلرسال أوقات في التباديل كذلك وبالتساوي المرشحين لتتناول ذلك إلى ومااألمر وهكذا المرشحين

كانت التي للفرصة تماما مساوية فرصة أخذ قد المرشحين كل أن نتأكد يجعلنا الذينظر في فالكل… لزميله

؟…. متساوون التشريعية المؤسسات

ما شريطة ولكن عيب فال المرشحين أحد الخاصة اإلعالم وسائل تشارك أن وجاز لصالح التشريعية المؤسسات من إعالمية وسائل تكليف أو تخصيص من سابقا أوضحناه

؟…. المرشحين كافة

عن تقل ال التصويت أو االنتخاب ويوم األحزاب لجنة موافقة مابين الفترة تكون أن والبدكاملة أشهر ثالثة

التشريعية للمؤسسات القضاء مركز من كامل وتنفيذ أشراف وتحت االنتخاب عملية وتتم سواء حد وعلى العالمية أو المحلية اإلعالم وسائل كافة ومباشرة األحزاب و

يرغب من وكل المدني العمل منظمات ومراقبة اإلنسان حقوق على العاملة والمنظماتمراقبة أو مشاهدة في

خارج أو داخل األمن أفراد من أي تواجد يجوز وال ؟…. االنتخاب أو التصويت عمليات االنتخابية اللجان

عملية انتهاء بعد كذلك…. خاصة ظروف وفى ذلك اللجنة عن المسئول طلب إذا إالالمسئول يقوم التصويت

عملية وإجراء الصناديق بفتح التشريعية بالمؤسسات القضاء مركز يتبع والذي اللجنة عنمباشرة الفرز

مباشرة للجنته النتيجة إذاعة وعليه…… سابقا إليهم المشار الجميع ومباشرة عين وتحت؟ كان تردد ودون

…. الشيوخ مجلس رئيس حق من النتيجة إذاعة وتكون للدولة النطاق لكافة النتائج وتجمع

للمرشح البرنامج مع المقدمة القيمة بنفس المعنى لمؤسسات مالي اعتماد يتم وعليه…الفائز في والبدء وزاراته بين تصريفه في الحرية مطلق المعنى مؤسسات لرئيس ويكون

البرنامج عن خروج أي أو شذوذ وأي …التشريعية للمؤسسات منه المقدم برنامجه

واعتماد الشيوخ مجلس موافقة يستلزم

أال يتم ال أن ويجب محبذ غير البرنامج عن الخروج أو الشذوذ أن وغير لذلك الالزم المال على الحصول بعد إال الشيوخ مجلس إلى األمر تقديم يتم وال القصوى الضرورة في

…. ذلك على النواب مجلس أو البرلمان موافقة

ورؤساء المعنى مؤسسات رؤساء و الوزراء تعيين في المعنى مؤسسات رئيس ويبدأللوزارات األقسام

؟… ومعاونيه مستشاريه وكذلك األقاليم و الواليات داخل

عموما الدولة لنطاق الخارجية السياسات وتحديد قرارات إصدار الشيوخ لمجلس ويجوزعمل ذلك في وبما

مباشرة الخارجية وزير طريق عن الدولة نطاق لكافة ملزمة وتكون والعهود االتفاقيات التي تلك خاصة

…. الغير تجاه للدولة االلتزامات أو التشريعية الصفات تأخذ

في الدولية كاالتفاقات الغير مع للمعنى التعاون أو المعنى صفة تأخذ التي االتفاقيات أما المعنى لمؤسسات فهى…. شابه ما أو الرياضة أو الصناعي أو الزراعي التعاون أو التجارة

مجلس موافقة على الحصول بعد

… ذلك على الشيوخ

بعد مماثلة اتفاقيات عمل واألقاليم للواليات المعنى مؤسسات لرؤساء أيضا وجازمجلس موافقة على الحصول

الشيوخ مجلس إلى األمر رفع المجلس هذا وعلى اإلقليم أو للوالية المصغر الشيوخ هذه مثل ألن و للدولة الشيوخ مجلس من النهائية الموافقة على للحصول األعلى

الدولة نطاق لكافة ملزمة تكون سوف االتفاقيات

؟…. الغير مع أنها وطالما

تنفيذ هو واحد هدف على تعمل جميعها المعنى لمؤسسات اإلدارة تكون أن وطبيعيمنها المقدم البرنامج

في المعنى األقسام ورؤساء رؤساء و الوزراء و وملحقاتها الجمهورية رئاسة) ونعنى( األقاليم و الواليات

أوضحنا فقد…. للمعنى المحمل مفهوم وهو إال ما مفهوم مع وقفة من لنا البد أنه وغيرمفهوم سابقا

؟…. الفيدرالية مسئوليات من أنه وقولنا العام المحمل

المعنى محمل ونسميه سواه دون إقليم في يكون أن يجوز…. للمعنى محمل هناك ولكن…. لإلقليم

للدولة يكون أن ويجوز… للوالية المعنى محمل ونسميه سواها دون لوالية يكون أن ويجوزونقول ككل

...؟… مبسط بشكل األمر نوضح أن ولنا…. للدولة المعنى محمل عليه

فعليه اإلقليم في ما مشروع عمل له ترآى ما إقليم في المعنى مؤسسة رئيس أن يفترضبالمشروع يتقدم أن

شرحنا قد نكون وربما…. باإلقليم الشيوخ مجلس إلى… منه المستهدف و وزمنه وقيمتهذلك قبل األمر هذا

المصغر الشيوخ مجلس على لزاما كان…. المشروع واعتماد الموافقة جاءت والمهم… ولهذا التمويل هذا على للحصول تتبع التي النظامية أو والقانون األسس وضع باإلقليم

العام المحمل عن وبعيدا المشروع

في ونسميه ؟… سواهم دون اإلقليم هذا مواطني من التمويل تحصيل ويتم…. للدولةمحمل الحالة هذه

وجاز…. الدولة حالة في األمر وكذلك الوالية حالة في األمر وكذلك…. لإلقليم المعنىخالل من تحصيله

يتبع هذا ولكن ماشابه أو ؟…. الدولة أو الوالية أو لإلقليم صناع أو زراعية لخدمات رسوم…. الدولة أو الوالية أو لإلقليم الشيوخ مجلس أو التشريعية المؤسسة

؟… للتحصيل المتخصصة الشركات أحد مع التعاقد أيضا جاز

و األقاليم لكل مكتملة الموافقات هذه على الحصول يمكن أنه التأكيد علينا يجب أنه وغير وللدولة الواليات

المعنى مؤسسات لرئاسة للترشيح لألحزاب المقدم البرنامج مع مقدمة كونها حالة في؟….

بعض أو أحيانا الشذوذ بعض له جاز أي المعنى هو المعنى أن على التأكيد يجب كذلكأخرى أحيانا االنحراف

والتابعة المعنى مؤسسات لدى الرقابية األجهزة تغاضى فجاز معنى من له الدالة وألنالمؤسسات للفيدراليات

خالل من االنحرافات أو األخطاء و الهفوات بعض عن… سابقا إليها المشار و التشريعيةتقننها سماح حدود

ومجلس الفيدرالية ويقرها التشريعية المؤسسات لدى القضاء بمركز خاصة لجنة وتنظمهاأيضا الشيوخ

وعموما قادمة ألزمنة وربما الحاضر الوقت في والبد المعنى هو المعنى القول وأعاود السلم ارتقى فكلما

هو هذا لكون واخيرا…. ما نوعا األخطاء وتقل الشذوذ سينحصر حتما اإلنساني للمعنى؟… مرارا أوضحنا وكما األرض على اإلنسانية الرسالة منطوق

من كبيرة مالية أرصدة بعمل التشريعية المؤسسات تقوم أن ضرورة على التأكيد ويجبالفيدراليات خالل

… ذلك إلى أضافة… سابقا إليه المشار المركزي البنك داخل وتؤمن

الموازنة من البد احدهم انتخاب و لبرامجهم المعنى لمؤسسات المرشحين تقديم عند أنهللدولة الرصيد بين

بتحميل التشريعية المؤسسات تقوم أن العجز عند وجاز…. البرامج لهذه والمطلوبمعنى محمل داخل الفارق

؟…. المحملين بين تداخل دون ولكن العام المحمل مع جنب إلى جنبا تحصيله يتم

للمؤسسات هي الدولة نطاق داخل خاص عمل ألي التراخيص أن توضيح يجب فإنه وكذا ماشابه أو صناعة أو زراعة أو كالتجارة المعنى دالة تأخذ التي األعمال أما التشريعية

الرقابية أو التشريعية صفة تأخذ التي و…. المعنى لمؤسسات معها والتعامل فمباشرتها

…التشريعية للمؤسسات معها والتعامل ورقابتها فمباشرتها البحث أو

للمؤسسات هو للمعنى أو عام كان سواءا مالي محمل أي أن إلى ننبه أن فالبد كذلك؟…. معه التعامل أو إبداعه أو تحصيله في سواءا التشريعية

لها يجوز وال التشريعية المؤسسة من المالية األعتمادات فقط لها المعنى مؤسسات أمظروف أي تحت

التي األعمال على للرقابة مباشرتها حالة وفى…. كانت مالية محمالت أي جمع أو تحصيل المعنى دالة تأخذ

واألمر… اإلقليم قاضى لدى اإلغالق طلب أو المالي التغريم لها جاز سابقا ها أوضحنا وكما لصالح المبلغ تحصيل يتم الغرامة حالة وفى… المحلفين وهيئة للقاضي متروك

…. لديها المحمالت ضمن ويدخل التشريعية المؤسسات

بأسماء قائمة( الحكومية اإلدارة) المعنى لمؤسسات المرشحين قائمة تشمل أن وطبيعي للمعنى األقسام ورؤساء الواليات في المعنى مؤسسات ورؤساء والوزراء المستشارين

باألقاليم المعنى ورؤساء بالواليات

؟… واضح األمر هذا أن أعتقد ما على…. باألقاليم للمعنى األقسام رؤساء وكذا

… فنقول… البرلمان أو النواب مجلس عن بالحديث ولنبدأ

: األتي تجد ففيه لديك عليه متعارف هو ما غير وهذا

كل عن أربعة عدد بترشيح الفائز الحزب يقوم مباشرة المعنى مؤسسات انتخابات بعدأثنين اختيار يتم والية

أيضا منهم أثنين اختيار ويتم مرشحين من تراه ما ترشيح األخرى األحزاب لكل كذلك منهم…. األصوات لعدد وتبعا

النواب عدد مع% 51 الفائزة المعنى لمؤسسات نواب عدد…. العدد يتماثل أن وطبيعيوالتي% 49 األخرى لألحزاب

التصويت ولكن األحزاب جانب من الترشيح أن نقصد أننا وطبيعى…. المعارضة تمثلمؤسسات مثل للعامة

….. سابقا المعنى

بين وهم…. المعنى لمؤسسات البرامج متابعة عن مسئولون النواب ونقصد والجميعناقد وبين ومدافع مشيد

المترتبة المشاكل أو ذلك غير هو وما صالح هو ما مناقشة يتم المجلس هذا ففى… نعم…شيء تنفيذ على

وما حل لها يستوجب جديدة لمشكلة طرح أو ؟…. ضار هو ما استبعاد و البرنامج في ما ذلك إلى

لزم إذا بتشريع المطالبة خصائصه من ولكن التشريع المجلس هذا اختصاص من وليس مجلس إلى ورفعه عليه النواب مجلس موافقة يتم طلب خالل من هذا ويتم… األمر

عليه للموافقة التشريعية بالمؤسسات الشيوخ

؟… رفضه أو

أو) من الثقة سحب المجلس لهذا ويجوز حالة في( المعنى مؤسسات من الحكومةالمجلس أعضاء موافقة

…. أيضا النواب مجلس حل يتم الحالة هذه وفى……% 80 بنسبة

جديدة انتخابات عن لإلعالن التشريعية للمؤسسات و الشيوخ لمجلس ثانية األمر ويعود؟….

النواب مجلس عضوية الحالية المعنى لمؤسسات مسئول ألي يجوز ال أنه نؤكد كذلك عاما ثالثون عن السن يقل ال النواب لمجلس المرشحين أو النواب مجلس فأعضاء كذلك

تماما أربعون و خمسة عن يزيد وال

؟…. المعنى مؤسسات مثل

بناءا الالزمة القوانين و الدستور عمل القضاء ونخص التشريعية المؤسسات على وأخيراالمنظور هذا على

و للدستور النظامية ونقاء شفافية على التأكيد ضرورة مع اإلنساني للحكم الفلسفيداخل خاصة القانون

للنطاق العقل أنها خاصة والنقاء الشفافية و النزاهة يضمن بما التشريعية المؤسسات من المعنى لمؤسسات أوضحناه ما عكس وعلى انحراف أو شذوذ أي فيها يجوز وال الدولة

؟.… سماح حدود

المؤلف …….. تحياتي خالص للجميع

إنسان

تأمالت

؟…. العجاب العجب نجد ، التأمالت هذه أكتب حينما اإلنسان دنيا في

عليهم أختلط قد أنه وغير ]مجازا الخالق[وهو بالله آمنوا قد منهم بعضا نجد…..األمر

أنهم األمر في والمرار…. ]مجازا الخالق[أي الله عند من كتبهم أن أدعوا وكلهمقد

أحيانا وتصل بينهم فيما المعارك فيه تنشب قد الذي الحد إلى هذا في يختلفونالقتل إلى

الماليين بها يستظل عقيدة كتاب أو دعوة كل أن تجد أنك هذا إلى أضافة……. منهم

دوال أقام منهم البعض أن إلى أضافة…. وحكومات دوال تكون قد الماليين وهذهعقائدية

مستترا طورا أخذت قد عقائديا معلنة الغير الدول هذه من العديد تجد كذلك…لمحاربة

أو شعبية إرادة في تلمسه ربما…. عقائديا معها تختلف قد والتي األخرى الدولقرار في

…. مثال للرأي استطالع في أو صحفي أو إعالمي لسان في أو حاكم

من بيده الذي الكتاب أن ذلك على ويصر يؤكد منهم كال أن األمر في والغريبالله عند

… يقينية حقيقة وهو ]مجازا الخالق[ أن األمر وحقيقة…. ]مجازا الخالق[

؟…. كان أحدا يرسل ولم…. مجملها في الكتب هذه كل من برئ

وإحداثياتها نفسية و فكرية دوامة وهى… النار و النور لدوامة نتاجا كانت وكلهاتتأتى

أدعوا من هذا في يستوى…. مرير واقع من للخروج التفكير و البحث خالل منالنبوة

حينما ماركوس أمثال األجتماعى لإلصالح المفكرين وهؤالء كالرسل الرسالة أونادى

مطابقة الدوامة نتائج وتأتى….. أعماق الدوامة لهذه أن وغير…. بالماركسيةالذي للعمق

…. منهم أيا أرتاده

واستجابة للتعبير مختلفة طرقا متلمسا أخرى بأطياف آمن من فهناك ذلك غيرللروحانيات

…… السماوية الكتب أو السماوية العقائد مقولة من جهال أكثر جاءت ولكنها…. نعم

التي تلك أو سماوية أنها مقولة في منها كان ما سواءا العقائد هذه كل أن وغيركنوع جاءت

جاءت فكلها… للروحانيات استجابة منها كان ما أو األجتماعى اإلصالح منمختلفة بأطياف

من كنوع جاءت أنها منها بعض في تلمس وقد… االجتماعية الحياة نهج في أو االجتماعية الحياة بمتطلبات يفي ال السابق المنظور وألن اإلجتماعى التطور

…. تلك أو العقيدة بهذه المستظل المجتمع أفراد من بعضا متطلبات

تجد…الطالق عدم و فقط بواحدة للزواج عقيدة فيه تدعو التي الوقت ففي ثم… الطالق لتحلل العقيدة ذات على تنشق أطياف شكل في عليها انشقاقا

الزواج لتبيح أخرى عقيدة تأتى

وهكذا… واحدة من بأكثر

وإلى األخالق محاسن إلى يدعو أن أجتماعى منظور أي لسيادة وطبيعياألجتماعى الترابط

بين الترابط و العالقة وعناصر المجتمع أفراد حاجة يحتوى وأن البد أنه وحتمامختلف بين

؟…. به يؤمن من يجد أو يسود لكي وهكذا المجتمع طوائف

تخيلوا عقيدة ولكل المؤمنين بعدهم ومن العقائد حملة كل أن للنظر والالفتتصوروا أو

وهم… نعم…. سواهم دون الحاقة العقيدة أصحاب هم بأنهم آمنوا ربما قل أوسيدخلون

لكل مواكبا هذا ستجد وحتما… النار سيدخل سواهم وأن…. العال الجناتوبال العقائد

…. بها المبشرين و ناشريها أو ومروجيها وحملتها العقائد هذه وإزاء…. استثناء

وتضاربت… شعوبا و أمما وتفرقت أحزاب إلى…تحزبت و…. البشرية اختلفتالمصالح

… أخرى و ودوال… أخرى و طائفة بين الحروب إلى أودت والتى….اإلتجاهات ووهكذا

من ساعدهم ممن الكثير وحولهم كافة العقائد حملة أن على نؤكد هنا ونحن…. برامج كافة في ومدانون متورطون صحفيين أو إعالميين أو كتاب أو حكام

والتشرذم الحروب

مجرمون جميعهم…. نعم… اإلنسانية أو البشرية بالحياة عصفت التيحق في ومخطئين

وتدعى.. فيهم أنت الذي القوم سائر مثل أعمى تكون عندما فأنت… اإلنسانية غير هذا إجرامك على يحاسبك وال.. مجرم أنك فحتما.. لهم الوحيد المبصر أنك

المبصر

….؟ حقا

غير بأنهم العامة صارحوا أنهم لو…. الشرفاء من يصبحوا أن الممكن من كانمتأكدين

… العلماء و الباحثون الذمام يأخذ أن الممكن من كان كذلك…. الطريق منمثلما

العلوم وكافة الهندسة و كالطب… الطبيعي العلم في البحث حيثيات كانتالطبيعية

للبشر المعنى نظرية بذمام األخذ و المعاني لدنيا البشر ارتياد المؤكد من وكانباب ومن

على المهيمنة العناصر أهم من تعتبر التي و للكون المعنى نظرية أوسعالبشرى السلوك

قد التي الطبيعية الظواهر من العديد على كذلك له المصاحب الناري المعنى و…. الكون أو اإلنسان بدنيا تلم

فيهم وتجد بالبشر فعلوه ما اآلن حتى يعووا ال العقائد حملة أن والغريبوجدالهم تبجحهم

أو معينة مالبس ارتياد على إصرارهم في تلمسه وقد له حد ال الذي وتخلفهممعينة طقوس

في أيديهم مابين أن يظن قد البعض أن حتى…. وتخلفهم بالهتهم فيها تحسهذا تخلفهم

؟….براء جميعا منهم السماء نعم…. براء منهم والسماء…. السماء بركات

هذا يتوازى وأن المعنى نظرية داخل اإلنسان يرتقى أن المفروض من كانما مع الرقى

كافة تفادى المؤكد من كان وبالتالي الطبيعية العلوم في تقدم من أحرزه العقائد حملة بين الكراهية و الحقد لعنة كانت والتى….. البشر دنيا في الحروب

؟…البشر دنيا على

الخالق[أو الله يخص أمر أي في القضاة أو الحكام أنهم األمر في والمضحك]مجازا

عليه وجب أنه هذا وعلى مؤمن أنه هذا وعلى كافر أنه هذا على يحكمون قدوعلى… الحد

إلى وما….. مرتد وهذا… تائب وهذا.. الجنة يدخل وذاك… النار سيدخل أنه هذاذلك

العقلي التخلف دوال من دالة أنها غير فيها تلمس ال والتي الخزعبالت من؟…المستتر

مثال مسلم إلنسان المجتمع داخل السلوك دالة أن لو أنه نؤكد وهنا…… زعمهم حد على كافر أو يهودي أو مسيحي إلنسان السلوك ودالة تتساوى

فيه يعيش الذي المجتمع داخل

فى… الموت دالة بعد تجدهم أنك إال…. منهم كل لدى العقيدة اختالف ومعواحدة حياة

؟…. الخالص رحلة فى…. نعم…

المعنى دالة هو كل من جزءا يأخذ ]مجازا الخالق[لل لالتجاه للروح فالتأين تجنح لديه الدالة و مسالما إنسانا أن لو أوضح بمعنى….. المصاحب الناري

أي داخل للسالم

…. الحمام طيور دالة في خالصه رحلة أن حتما… كانت عقيدة أي أو مجتمع

…. واضح الكالم أن أعتقد ما على و

الوهن و والضعف القذارة في غاية بدوال يأتي للخالص فالميزان كذلكواالنكسار والخسة

المختلفة واآلفات الصراصير و كالذباب عموما اإلنسانية للمعاني واإلذاللوأيضا كالجراد

وما المفترسة والحيوانات األفاعي و والخنازير الجاموس و والفئران الديدان….ذلك إلى

الكثير و الكثير يعنى الخالص رحلة في الدوال هذه مثل فوجود ذلك إلى وماهذا عن ويسأل

حملة من كانوا وسواءا ؟…. عموما اإلنسان أو البشر دنيا في األمر والة كلمن أو العقائد

… األمر هذا في مسئول الكل المنظمات رؤساء من أو الساسة

الكثير بها أصيبت التي والمذلة والضعف الوهن عن المسئول فمن ؟00 ال ولماالمعاني من

من…. وشعوبها األرض بقاع مختلف وفى اإلنسانية للمحتويات النارية؟….المسئول

اإلنسانية المحتويات في اإلنسانية المعاني من العديد انكسرت وعندما…المختلفة

من وللعديد االجتماعية المناظير من والعديد السياسية النظم كل باتت وعندماالعقائد

السيادة بغية البشر و الشعوب لتكبيل المختلفة الطرق عن تبحث المتخلفةوالسيطرة

ينكسر كما اإلنسانية للمحتويات النارية المعاني من العديد انكسرت هذا وفىالجواد

؟…المسئول من….. الحبس و السجن وطأة تحت األصيل

األمر ووالة الساسة يكن ألم ؟….الشعوب لتلك الواقع هذا أوجد الذي منالعقائد؟ وحملة

تكون وأن…. لألرض المتنوعة المصادر تقييم يتم أن المفروض من كان….هناك

تليق كريمة وحياة ومسكن ومشرب مأكل من إنسان كل لمتطلبات معادلةاإلنساني بالمعنى

فيها المعطيات فكل اإلنساني المنطوق لحساب المعادلة تكون أن وعلىلالعتزاز تدفعه

الفرصة يجد أن الممكن من كان وكذلك…خلقه وفطرية اإلنسانية بالذات العديد إلى ويدفعها ينقيها منها لبنة هو التي اإلنسانية الذات في ليبحث مواتية

يشبه ما هناك كان أنه الغريب… منها الكثير افتقدنا التي الطيبة المعاني من

أو شعبا تجد عندما جدا نادرا تقريبا األرض شعوب بكل أحاطت التي المؤامرة

من كل أو… كل من جزء فالخالص وعموما…..المؤامرة تلك من خلت دولة

أو العقائد حملة رضي سواءا… واحد في الكل فاإلنسان سيان جزء

وفوق وحتما الصفر من بدأت اإلنساني للمعنى والدالة…. رفضوا أم األمر والةإرادة

… للصفر ستؤول عموما اإلنسانية أو البشر كل

كل صادق( البيولوجي بالميزان أنت تعرفه ما) الخالص رحلة فميزان وعموماالصدق

والة من الكثير أو العقائد حملة عليه دأب ما دوما الذي الكذب يعرف وال؟…األمر

دوال داخل تنحيها يعنى الخالص رحلة ميزان من المعنى أثقال بعض وتنحىالسلوك

؟….. أيضا صحيح والعكس اإلنساني

وتبعا أوتوماتيكية بصورة يكون العقاب أو فالثواب الكتاب في أوضحنا وكما يصاحبه الذي ذاك خاصة مباشرة فعل أي وبعد اإلنساني السلوك إلحداثيات

اإلجهاد أو االنفعال من نوع

….. المصاحب الناري للمعنى

؟…. أرض سابع للنار أو العال للجنات وجود ال أنه أوضحنا كذلك

أيا العقائد حملة مزاعم من أي أو الجن أو للمالئكة أو للشيطان وجود ال وأنه…. أقل أو أكثر ليس واهمون هم كانت

داخل للروح ومهمة للروح رسالة هو اإلنساني للمعنى المنطوق أن وأوضحناالناريات عالم

ونقصد حاليا جهل من فيه نحن ما وأن النور عالم من أننا أي للروح وأننا…وهى) عراك من نوعا كونه عن يخرج ال أجمع العالم وملحقاته( الجسد للنار

( ومحاولة في) الروح وخواص….ستبلغها وحتما المهمة أو المسار طريق للنور

لخواص تماما النقيض على النور عالم

المخلوق معايرة كونه عن يخرج ال فيه نحن ما وأن… الناريات أو النار عالم ن أ والبد كان الناريات من الجسد كان ولما…؟..أال ليس.. ؟…خلقه لفطرية

صفات يأخذ

و األنانية و والطيش والعناد الجهل و الرغبة ذلك في بما خواصها و النار والعصبية التكبر و بالذات واالفتخار والزهو والجبروت والغرور والتأجج الكينونة

الناري بالمعنى بالقول إليها أشارنا والتى.….النارية الصفات من ذلك إلى وما

ورغبات( خواص و صفات من ملحقاته ذلك في بما الجسد ونقصد) المصاحب.…

تستطيع أى…. المخلوق معايرة هو اإلنسانية التجربة من المستهدف وكانالهيمنة الروح

الرضا و اإلقناع من إطار داخل الناري المعنى وترويض وتسييس السيطرة ويؤل لما

وغير ثابتة لقيمة ليصبح الناري المعنى لدالة ثبوت من النهاية في األمر إليهبتاتا متغيرة

و النواة بمثابة فيه الروح وتصبح … أبديا مخلوقا بعدها ليصبح النهاية ولتأتىالمعنى

النواة هذه حول ثابت إطار في يسبح الذي اإللكترون بمثابة المصاحب الناري.…

واحد إلكترون و واحدة نواة ذات الذرة بمثابة اإلنساني المعنى دالة ليصبحفي حولها يسبح

وضح قد األمر أن أعتقد ما وعلى ؟…المعنى دالة ونقصد…. ثابت إطار؟….اآلن

في أنها أي خالص لرحلة لمعاني هي الخالص دنيا أثقال كل أن القول ولنعاودطريقها

تعرفه وكما) مالحة أو عذبة تلك تأينها دالة كانت سواءا تأينها دالة عنها لتنفض…أنت

اكتساب في وليست مكتسبة معاني أنها أى….النار( أو الجنة في كانت سواءالمعاني

يلوذ أن يحاول شخصا رأى إذا الثعبان أن ترى يجعلك الذي األمر…. أخرى….بالفرار

تجد كذلك… مطمئنا منه اقتربت إذا حتى مسالما الحمام ترى العكس وعلىكثيرا أن

بعض أو أيضا كالكالب الحيوانات بعض إلى األمر يمتد وقد الطيور منكالجاموس الحيوانات

أصال للروح التأين لدالة … الجماع عملية بعد االستحمام عن يبحث األبقار أووالتي

كانت… تعرفها كما الدنيا الحياة في أنها أي للدالة المكتسب المعنى بها يأتي عدم من حرصها ويأتي الجماع عملية بعد الطهارة على حريصة المعاني هذه

؟….تتطهر حتى الراحة

سواءا عقيدة ولكل العقيدة تكاليف وهو فيه الحديث نود أخر منطوق وهناكسماوية كانت

….المعنى في أو الجهد في أو وقتية أو مادية كانت سواءا… تكاليف إصالحية أو

و الكنائس لبناء المال جمع على الناس يحثون العقائد حملة من الكثير فمثال…المساجد

من الكثير يوجد مظلتها وتحت عقيدة لكل أن ورغم….. والمعابد األديرة وحاجة في البشر

والداعى…. مرضاهم لشفاء أو أبنائهم لزواج أو به ليقتاتوا المال لهذا ماسة؟… للتعليق

وفيها…للحج أوقات هناك…للطقوس أوقات هناك…للصلوات أوقات هناكإضاعة

في المعاناة لتخفيف كان ذلك مثل أن لو… والمال والجهد الوقت من للكثيرالبشر دنيا

؟…. للتعليق داعي وال ؟…

إلى وما المالئكة و الجن و الشياطين بوجود األطفال عقول برمجة يتم عندمامما ذلك

و بالضعف أيضا ويشعر المجهول من بالخوف الطفل هذا ويشعر… له صحة الالوهن

يلقى التي الشماعة فيها ويجد…. منه أقوى أنها على له ترجمت مخلوقات منأحيانا عليها

المعنى من تأخذ أمور من ذلك إلى وما وقلقه وخوفه ووهنه ضعفه بأسبابلديه الناري

؟… للتعليق داعي وال…. أحيانا تحطمه وقد

دوال هناك…. أيضا المعنى ولنظرية المعنى دوال من آخر أمر عن نحدثكللمعنى

من دوال وهناك….الطيور دوال في يقع منها والكثير…. العذاب من ممنوعةالمعنى

دوال هناك….مطمئنة تجدها معنى من دوال هناك…. معينة بأمراض تصاب قدمن

فيها تأتى المعنى من دوال هناك….الناس من العامة لدى قبوال تجد المعنىاالنقالب لحظة

سهلة( أنت تعرفه ما) الخالص رحلة بين وما الدنيا الحياة بين ما و بالموت….بسيطة

كل من ممنوعة المغردة الطيور فمثال أخرى معاني من ممنوعة معاني هناكإال المعاني

؟…مثال ونقول….العذاب من ممنوعة أنها وغير الثعبان أو القط من

أي على وصعب…. مثال والنسر األسد مابين تفصل المعنى من مسافة هناكيدركها أن منهما

وهكذا….منهما معنى لكل ولحواجز

زادت وكلما…. اإلخراج ماهية على حتى للوقوف المعنى دوال في األمر يصل؟…. المعنى تدنى على دل كلما… اإلمساك أو الكريهة الروائح حدة

تناول يأتي وأذكها… اإلخراج بدالة وارتباطها المشرب و المأكل ماهيات وعلىالحبوب

ثم الناضجة األسماك أو اللحوم دالة تأتى ثم الخضروات بعدها ومن النباتيةالحوم دالة تأتى

دالة أو المعنى يتطلبه ما واألهم….. ناضجة غير أو مطهية الغير األسماك أولك التأين

المعنى دالة على قهرا تفرضه أن تحاول أو به تتظاهر أن تحاول ما وليس…؟…. مشوهة كدالة لديك المعنى يأتي أو ستتعب حتما وألنك….

وجود ال أنه تخيل من منهم…وأشياء أشياء اإلنسان دنيا من الكثير يتخيل؟…مثال للخالق

؟… ومنهم… ومنهم ؟… ثواب أو عقاب ال أنه يتخيل من ومنهم

الواقع في وليس سلوك أو إجهاد أو أنفعال فكل بكثير هذا من أعمق والقضيةبل فحسب

و كقيمة المعنى ولدالة للروح التأين قيم من قيمة عنه ينتج الخيال دنيا في أيضا؟… متجه

غير إليه يصل وال.. التصور قمة فوق وألنه الخالق عن أحدثك أن كثيرا أقل أناالخاطر

؟… إليه الطريق ففيه بالخاطر فعليك

تشويه شأنها ومن المعنى لدالة االنقالب نقاط من بنوع تأتى الخالصة والتوبةللمعنى الدالة

؟….سوءا أقل دالة هي حال كل على ولكنها…. أحيانا

المعنى دالة تترك أن أما حسن شيء فهذا عليه وتقيم معين معنى تنشد أنعرضة لديك

في لديك المعنى دالة تكون هنا….( القيم و المبادئ) دالة في التنازالت لسلمحالة

األخرى المعاني يحدده فيها والمتجه ….والهوية الذمام مفقودة… التدنيآخرون ألناس

ذلك في بما…. شيء كل في تتحكم للروح التأين دالة أن تعي أن عليك وعموماالمعنى

تعابير أو أمراض أو خصائص أو كحالة( وملحقاته الجسد أي) المصاحب الناريالوجه

؟…. شيء كل بمعنى…. شيء كل… ضعف أو قوة أو طول أو حجم أو

األرض في وعاس… تأججها و بزخرفها الناريات أو الماديات بهرته والذي… فسادا

مثل تماما…. القضية أركان لمعظم جاهل أنه أو الوعي عن غائب هو حتماالخمر شارب

أقل الخمر شارب ولربما …. يقوله أو يفعله بما يدرى ال الثقيل للعيار؟…..وطأة

العقل يحزمها …وكلها دالة من أكثر له…. القتل منطوق عند نقف واآلن الجماعية الدالة ومنها الفردية الدالة ومنها حسابية شبه دالة القتل فدالة….

نوع وعلى الدالة على وتتوقف…..مباح هو ما ومنها محرم هو ما ومنها….

…. الدالة

وهى قتلت أو ماتت الدنيا الحياة ترى أن لها يكتب لم المعنى من دوال هناكاألم رحم في

دنيا في قدرها عال لمعاني المعنى من دوال هناك…. جدا صغيرة دالة فهي مثال…. جدا كبيرة دالة فهى… فنان أو أديب أو كمفكر اإلنسانية المعاني

أوامر على وبناءا( الحروب نتاج) مقتولة أو قاتلة عادية معاني فهناك كذلكآخري لمعاني

لها وتتأذى مشوهة أصبحت ما لسبب أو تأتى معاني هناك….لها( القيادات)معاني ومنها

متفرقة دوال وكلها….. ومأجورة قاتلة معاني هناك…. حولها من كثيرةحتى ومختلفة

….. منها ولكل المعنى دالة في

؟… أال ليس القتل منطوق هو يهمنا ما أن وغير

بسيطة لها التأين ودوال وخفيفة بسيطة لها المعنى دالة األم رحم حالة ففيإلى إضافة أيضا

وهنا…. تقريبا فعالة غير التأين دالة عن المسئولة وهى للعقل الحواس أنليس أنه نقول

الدوال هذه أن التأكيد ومع…. ما لمشكلة حال هذا كان إذا ذلك يمنع ما هناكتذهب سوف

؟….. تقريبا مشابه طور وفى الخالص رحلة إلى

كدوال ما لنطاق المصاحبة اإلنسانية المعاني كافة تقييم يتم أن المفترض من…. للمعنى

آخر لمعنى القتل و لمعنى القتل بين القضاء بنود في التفريق يجب وعليهكل وفى…..

ما وهذا…..سواء حد وعلى لألفراد أو للمجتمع كقصاص القتل يمنع الحاالتعليه نؤكد

؟…..أيضا كبيرة أو صغيرة دالة كونها وفى

إال آخر إنساني معنى أي قتل من إنساني معنى أي قل أو إنسان أي يستطيع الأكتمل وقد

دوال أهم من أن وأوضحنا…. تلك القتل عملية من يمكنه الذي االنفعال داخلهاالنفعال التأين

وحتى…. أيضا قاتل المقابل وذاك قاتل الجندي هذا بعدها وليصبح….. واإلجهادكان لو

هذا في قيل ما وكل والجنة الشهادة فموضوع كذلك….. مشروع لحق أحدهما…. الشأن

ضحايا أيضا قاتل وهو والمقتول القاتل ويعتبر….. بتاتا له صحة وال له وجود المجتمعات

؟….. القرار اتخذوا الذين القادة هؤالء وضحايا….. إال ليس

التشوه لهذا المعنى تقييم ويجب للعقل فيه فالقرار المشوهة المعاني عن وأما من أكثر منه األضرار كانت ما إذا…. مانع وال المجتمع و األسرة على وأثره

؟….. الفوائد

بحساب المنتحر هذا قام إذا منه مانع وال جائز….اإلنتحار فموضوع كذلكالمعنى معادلة

ولن لديه المعنى دالة من يأخذ سوف األيام من إليه القادم أن وأيقن لديه؟….يعطيه

القبيل هذا من شيئ…. لديه المعنى دالة يدنى سوف إليه القادم أن أوهناك وليست….

لهذا اتخاذه لحظة المعنى دالة هناك ولكن…. وأوضحنا سبق وكما والجنة الناراألمر

؟….. له ملكا األمر وهذا

؟…. يطول هذا في والشرح…. األمور تجرى سبق ما ضوء وعلى

شعوب بين للحرب خيار أي أن…. يعلموا أن اإلنسانية المسيرة قادة وعلى أجدى يكون قد األفعى خيار هناك وأن…. موضوعا و شكال مرفوض اإلنسان

منزلة وأعال شأنا

تتطلب( رسالة) اإلنسانية المسيرة أن وطالما… لإلنسان ؟… ذلك الروح

؟…. كان وأينما حل أينما اإلنسان لدنيا السالم…. السالم…. السالم

والنظيفة الزاهية واأللوان الراقية المعاني من إطار في اإلنسان يحيى أن نأملوالمجتمع

؟….. منها جميعا نحن والتي الروح دنيا مسيرة داخل المتحضر

أنت تعرفه قد ما ويقارب) المعنى سالم وهو أال آخر منطوق عن الحديث ونعاودبالسالم

؟…… المعنى سالم هو فما…..( النفسي

فسالم…… محتواك داخل توجده أو تقيمه لم ما لآلخرين السالم تعرف ال قدالفرد

….. تحياه الذي العالم سالم وعن المجتمع سالم عن ينفصل ال

كونها عن تخرج ال مستقبلية كانت إن أو الحالية أو السابقة الحروب دوال فكلبين

للمعاني شذوذ كونها عن تخرج ال دوافعها وعموم داخلهم أو فيهم سالم ال فئاتالنارية

ألحقاد أو لثأر أو ألطماع أم فهى….. نعم…. الروح و للعقل النور دنيا علىعلى عقيدة

إلى وما…. أخرى عصبية على لعصبية أو الجبروت و للسيطرة أو…. عقيدةذلك

أو قريب من والعقل الروح دنيا تتبع ال أى…. الناري المعنى ملحقات تتبع وكلهابعيد

؟… مستقبال للنور أنها… البعض رؤيا في كانت ولو حتى

تكون لن أبدا ولكنها والروح العقل الفتعال سببا النار تكون قد….. ال ألف و الالطريق

؟…. إليهما

والمعنى العقل و للروح ثالث قيم من يتأتى المعنى سالم أن القول ولنعاودالناري

تماما…. واحدة استقامة على كلها تقع تقريبا نقاط ثالث هناك أن لو أرأيتمثل

( العقل ويأخذ لمتجه الروح تأتى فعندما….. المعنى سالم ذات) االتجاه برمجيا

وهنا هنا…… المتجه لذات وقناعة خاطر طيب وعن الناري المعنى ويمتثلفقط

اإلنساني المحتوى هذا وتجد…. اإلنساني للمحتوى المعنى سالم يتواجد) اإلنسان)

خلقه وبفطرية بالخالق نشوان…. غامرة وسعادة وطمأنينة ورضا نشوة فيكإنسان

؟….. عليه تحنو و به يرحب بمجمله الكون وكأن فيه وتحس

ومهما التحديات أعتى مواجهة على قادر ويقينه سالمه في اإلنسان هذا مثلبلغت

هو…… التحديات هذه على سيتغلب حتما أنه في الطمأنينة لديه تنفرط والكالفارس

؟…. به يؤمن وجواده… جواده في يأمن… أصيل جواد صهوة أعتلى الذي

أؤكد ولكنني يطول فيه الحديث ألن المعنى سالم…. معنى عن الحديث ويكفىلك

سالم سعادة تعدل كانت وأيا كانت سعادة من هناك ليس أنه القارئ عزيزيالمعنى

؟…. للحظات ولو بها تمر أن أتمنى…. نعم وألف….. نعم….

….. واحدة استقامة على نقاط ثالث يماثل تقريبا المعنى سالم أن أوضحنا

العقل نقاط اقتراب مع طرديا متناسبة المعنى سالم لقيم التدرج عملية وتبدأالناري والمعنى

؟…. الروح متجه عن النقاط هذه ابتعاد مع وعكسيا…. الروح متجه من

السالم يوجد أن العادي اإلنسان يستطيع كيف عن بالسؤال الحديث ولنختصرلمحتواه للمعنى

نقول:….. السؤال هذا عن ولإلجابة ؟…

سواءا وكثيرا سابقا أوضحنها وقد….. لها والمسيرة الروح برسالة يوقن أنفي أو الكتاب في

….. الروح لسالم ضروري وهذا….. التأمالت سابق

هل…. للحيوان هي هل…. للطيور هي هل… لديه الناري المعنى دالة يحدد أن وفى للنبات هي هل…. تكون نوع وأي الخيال دنيا في هي هل…. للزواحف هي

المفترسات أو القطط من هي هل…. األفاعي من هي هل…. الخيال أم الواقعوهكذا…….

مرآة وفى حاسمة وقفة لديه الناري المعنى دالة أو داخله في ما مع يقف…..صادقة

….( تعرفها وكما) نفسه…. يخدع أنه فحتما كذلك يكن لم وإذا…. الصدق كل

من كثير فهناك….. الطرق مفترق يشبه ما هناك يكون أن الممكن من وهناالمعاني

الصعب من و الدهر من حينا عليها باتت أو تأصلت وقد المعنى من دوال أخذت تعودا أو عاشوها الحياة من ولون سلوكيات أو عادات عن يرتدوا أن الكثير

هؤالء لمثل جاز…. عليها

ومع..... سلما يصعد وكمن… فشيئا وشيئا رقيا األقرب الدوال عن يبحثوا أندرجة كل

سالم منطوق من فشيئا شيئا المعاني هذه تقترب…. السلم لهذا صعودا؟….. المعنى

الدالة عن البحث عملية وأيضا التقييم بعملية العقل يقوم تكون أن وطبيعيوكيفية األقرب

؟…..الروح متجه من االقتراب

لديهم المعنى فدوال العمر مقتبل في للشباب بكثير أبسط األمر أن وغيرالتأين لدالة بسيطة

ويسيرة سهلة وبطريقة سلوكياته أو عاداته كل في يبدل أو يغير أن ويستطيعوالمهم….

ومبادئه أفكاره يبرمج وأن المستطاع بقدر الراقية المعاني ينتقى أن يحاول أنوحدوده

الروح ومتجه العقل طريق عن وطبعا المختار المعنى هذا مع مماثلة بطريقةأشارنا الذي

بخل وإن… القيم أو المبادئ عن التنازالت سلم حدث مهما واليقرب… إليهالواقع عليه

بين كبير فارق من هناك وليس….. يقربها أو يدخلها من لكل رحبة الخيال فدنيا.…

واحدة تكون تكاد لهم االنتشار فسعة….؟…. مثال البلطي وسمك و مثال الحمام بين ما متناظرة لهم والدوال…. البعض بعضهما من قريبة لهم واإلنسيابية…

؟….قليل بعد عنه سنحدثك بسيط فارق هناك أن وغير نعم…. الخيال و الواقع

أن ستجد ولذي وطويلة رفيعة سيقانه لطائر دالة عن أبحث ولالسترشاديرتفع جسده

أن وتجد منعدم يكون يكاد له والذيل صغير ما حد إلى الجسد وهذا األرض عنرقبته

أو المسافرة الطيور من هو وغالبا الرأس ولتحمل الجسد عن ومرتفعة رفيعةالمهاجرة

وشكل كاللون الحسبان في تأخذ أن يجب أخرى دوال فهناك وعموما ؟….المنقار أو الفم

؟….ذلك إلى وما الحياة وطبيعة والتزاوج الشراب أو الطعام ودالة

لديك التأين دالة من أو معناك من كثيرا منك يأخذ عنك الواقع بخل تجعل الحاول…..

وفى العيش بقليل ولو….. المنشود المعنى بدالة المستطاع وبقدر تتمسك أندنيا ظل

تكون أن حاول الخيال دنيا في وأنت…. المنشود المعنى دالة ستبلغ الخيالنظيفا ذكيا

نشوانا وستصبح الخيال عنك سيسرى و سبيال ذلك إلى استطعت ما إنساناوأنت حتى

إنسانا وستصبح….. العيش فتات غير فيه تجد لن ربما الذي الواقع دنيا فيأنك طالما

؟…. تكره وال تسرق وال تحقد وال تغل ال

فيه نعيش الذي الكون رحب رحبة وهى مخلوق لكل الخالق من هبة الخيال دنياوليست

كان ألحد ضغينة أو كره أو حقد اعتالك ما إذا عليك محسوبة وهى….. ألحد ملكا

…. البشر لكل الفطرية االجتماعية العدالة منظور من كانت الخيال دنيا…..

تخيلوا…… والقادة الحكام ومن األمور والة ومن األعمال أصحاب من كثيرأذكى أنهم

استغالل ومن العامة ألموال سرقات من فسادا األرض في فعاسوا الخالق منقتل ومن

؟….. به يؤمنون ال قد أحيانا قل أو ذلك إلى وما ومؤامرات

؟….تعليق وال…. البشر أغبياء هم هؤالء مثل أن وغير

كان نطاق أي أفراد لدى للمعنى السالم دواعي من أن أخرى ناحية من ونؤكدوسوءا

اإلنساني الحكم مع فيها الحكم نظام يتماثل أن… ذلك غير أو دولة كانيكون أن بمعنى….

المؤسسات تنفصل وأن….. األرض في الروح رسالة النطاق لهذا المتجهالتشريعية

منفصلة التشريعية للمؤسسات المؤدية فالقنوات كذلك….. منها التنفيذية عنتماما

في بتاتا تالقى من لهما وليس…. التنفيذية للمؤسسات المؤدية القنوات عنالقنوات غير

….شيئ كل المعنى دالة في التشريعية المؤسسات تعلى وأن اإلعالمية

؟…. الكتاب في هذا عن الكثير تحدثنا وقد…. الجسد العقل يعتلى مثلما تماما

ثم المجتمعات سمى ومن والدولة العالمية الحكم أنظمة في التجانس أنتأتى…. الفرد

هو كل من جزء المفرد اإلنسان وألن…. الكل من كل من جزء بمنطوقهو الذي المجتمع

كل من جزء هو الذي العالم هو كل من جزء هي والتي الدولة هو كل من جزءالكيان من

المعنى وهو…. المستقبل أو الحاضر أو الماضي سواءا عامة اإلنساني….. اإلنساني

شامخ صرح في لبنات أال هو ما الكل…. البعض توهم كما يتجزأ ال كل فاإلنسانهو

أبدى مخلوق( اإلنسان) المخلوق أن وأوضحنا…. اإلنساني المعنى أو اإلنسان؟….

؟…. غيرهم أو العقائد لحملة البعض توهم كما وليس

البشر ولكافة مجملها وفى صفر الدالة بدأت مجملها في الخالص رحلة أن حتىستنتهي

يتم… العامة و اآلخرين اتجاه في السلوك و الفعل كان ومثلما…. صفر بالدالةالتخالص

مالئكة ال هناك وليس…بعينه العدل هو هذا ويعتبر… أيضا والعامة اآلخرين مععذاب

تعليق وال…. البشر دنيا من الكثير البعض توهم كما جنات أو ثواب مالئكة وال؟…

القناع أو الزى ذات تلبس المعنى دوال فكل مفتوحة كغابة الدنيا الحياة وتعتبرالتجسيد وهو

التجسيد في وهو… األسود دوال من أنه وفرضا مثال فالقاتل…. اإلنساني وال األشجار مابين القابع األسد وهذا المجتمع عن تخفيه في يتماثل اإلنساني

؟….. تراه

المعنى دالة تقييم على تقوم مؤسسة أو هيئة لوجود كبيرة أهمية نجد ولذيمنذ لألفراد

كان نطاق أي أفراد وتصنيف الوقوف في كثيرا وتساعد المولد منذ أو نشأتهاالتعامل وكذا

؟….. المصنفات هذه مع

المعنى ودالة للحمامة المعنى دالة مابين البسيط الفارق عن الحديث ولنعاودالبلطي لسمكة

الرأس التصاق وكذلك…..الحمامة في الرأس ارتفاع و الرقبة وهو أال…في بالجسد

؟…. البلطي سمكة

دالة عن المسئول هو العقل كان الحمامة حالة في أي األولى الحالة ففيالناري المعنى

هو( ملحقاته ونقصد) الناري المعنى كان الثانية الحالة في أما…. المتجه و أيضا…. أيضا المتجه وعن الناري للمعنى الدالة عن المسئول

الروح ثالثية في كان الحمامة حالة في اإلنساني المحتوى أن آخر بمعنى وبين الناري المعنى و العقل بين تقاربا هناك وكان الناري المعنى و والعقل

أيضا وتنسيقا …للروح المتجه

المحتوى كامل على الناري المعنى سيطر فقد البلطي سمكة حالة في وأما….اإلنساني

؟…. والمتجه بالذمام وأستبد

تأتى الخيال لدنيا الميزان أثقال قل أو األسماك معظم أن تلمس ولعلك…. نعمملتصقة

الذي السبب قل أو الدالة ولذات…. للرقبة وجود وال مباشرة بالجسد الرأسأشارنا

؟…. نعم….. إليه

دالة رقى مع وبالتالي العقل إعمال و طرديا يتناسب وطولها الرقبة فوجودالناري المعنى

….. المصاحب

دالة إلى أسوء دالة من أنه أى…. الناري المعنى لدالة انقالب لدالة هو فالجمل لعلمت وسلوكه وطباعه الجمل تأملت لو أنك ؟وعلى… كجمل الناري المعنى

في راقية لدالة أن

المعنى النقالب خفيفة دالة به الكنغر كذلك…. للحيوانات النارية المعاني دوال؟….أيضا

عالم في للمفترسات النارية المعنى دوال كل تأملت لو أنك أيضا ولنقول…. منعدمة تكون أوربما قصيرة جميعا لها الرقاب أن تجد عموما للحيوان الواقع

….مثال الثعبان في كما

إلى وما… القطط….الدب…الضباع… الذئاب… النمر تأمل… األسد تأملذلك

على يقعان والجسد الرأس وأن كثيرا الجسد عن يرتفع ال الرأس أن أيضا وتجدأفقي متجه

… تقريبا واحد

ضرورة اإلنساني المحتوى داخل الروح ذمام وإعالء العقل إعمال أن نقول وهنا؟….فطرية

بالذمام وأستبد اإلنساني المحتوى وملحقاته الناري المعنى أحتوى إذا وأما أن أو الزواحف من أو األربع لذوات أنه أى…أفقيا متجهة لدالة أنه فحتما….

نقيا ويدخل الواقع من يهرب

؟… سابقيه من حاال أحسن واألخير… الخيال دنيا إلى

؟… لها الدوافع كانت أيا بنار يأمران ال…. النور عالم من العقل وأيضا الروح

كانت ولذي الجسد ستر إلى تحتاج ال فأنت للخيال تدخل عندما أنك إلى وننوهالمعنى دوال

…. عارية أو مستور غير لها التجسيد كان معظمها قل أو الخيال لعالم

نعم؟…. الواقع دنيا في دالة للنهار مثلما الخيال دنيا في دالة له والليل

…. الكالب دالة وهى أال الناري المعنى دوال من أخرى دالة عن الحديث ونود

الكالب ذكور يميزها رائحة تصدر فأنها الجماع ….الكلب أنثى تطلب عندمايحدث وماذا

؟…. معروف فاألمر ذلك بعد

اإلنساني للمحتوى الواقع دنيا دوال في الوضوح كل واضحة الدالة هذه وتظهرالبعض لدى

أو معين بشكل يتمايلن أو معينة مشية يمشين من النساء بعض فمن….بشكل يتغامزن

وعادة أثرهن ويقتفين يعرفهن الرجال بعضا فتجد…. بآخر أو وبشكل معينيكون

؟…. صحيح األمر

دوال من شابه وما مشيتهن أو وحركاتهن الكلب ألنثى دالتهم النساء فتلك التي للرائحة التأين دوال في تأتى ؟… لإلعالن عنها الحديث السابق السلوك

….الكالب لذكور دالتهم أيضا الرجال هؤالء وكذلك…. الكلب أنثى من تصدر

من بأكثر االرتباط أن نؤكد ولكننا…. الزنا لدوال أخرى أشكال هناك أن وغيروليف

من يأخذ أنه أو الناري المعنى دالة يدنى أن شأنه من واحدة وليفة أو واحدخاصة قيمتها

كبير خطأ هو…. نعم…. اإلنسانية المعاني ألفضل االرتقاء و السمو ناحية منترتبط أن

المعنى لدالة التوافق عدم مع به مسموح والطالق….واحد أو واحدة من بأكثرالناري

للذكر ونقصد…. واحدة أو واحد من بأكثر االرتباط أحذر ولكن…. الطرفين لدى؟…. المؤنث أو

نظيفة أنها طالما عليها غبار ال عارية شبه أنها عنها يقال التي فالنساء كذلكالسلوك

المحتوى وببرمجة لهم التأين ولدالة لهن المنتقدين في تكمن القضية ولكنلكل اإلنساني

….شابه وما والعقيدة والعرف والمجتمع التقاليد و العادات عن ناهيك) منهم

يجب مما أكثر قيمة للجسد أعطى قد الشرقي العرف أن إلى ذلك إلى أصفحساب على

أننا على التأكيد نعاود وهنا….. نعم… الروح مسار حساب وعلى المعاني دنيا وأن…. أال ليس للروح وركاب وسيلة إال هو ما الجسد وأن…. الروح عالم من

به االهتمام

ركابك إلى أو جوادك إلى اإلحسان وهو الروح مبادئ من مبدأ كونه عن يخرج الحتى

؟…. التأين رحلة رفيق أنه وغير ؟…. أخر عالم من كان لو

الخيال عالم إلى جنحن قد العاريات شبه النساء هؤالء مثل أن القول ونعاودالمعنى ودوال

…. الخيال لدنيا

دالة في هو…. منه حرم الذي فكل للشباب ضروريا طلبا الجنس يكون وعندمانارية

الـتأين عملية في دورا تلعب أن النارية الدالة هذه شأن ومن االتجاه لهذااإلنساني للمحتوى

؟…. السيئة الدوال من نوع إلى يدفعهم وربما بل السباب هؤالء لدى

وبصورة المجتمع في عاريات الشبه النساء هؤالء اختالط أن فنقول ولنعاود هؤالء لدى الخيال دنيا على الحرمان لهذا نافذة يفتح أن شأنه من… عادية

يخلصهم قد مما.. الشباب

…. لالعتدال التأين دوال على األثر لها تكون ربما وبالتالي النار هذه من

من السيئات عليهم تقع النساء هؤالء أن من البعض يظن كما وليس وعموماجراء

؟…. أهبل قول نعم….. نعم…. إال ليس ساذج قول ؟فهذا…. بعد عن االفتتان

وقد العقاب أو اإلثابة في عليه ومردوة….. عنها مسئول هو تأين دالة واحد لكلأوضحنا

( بالخالق عالقة أيضا له وليس أتوماتيك العقاب و الثواب أن في) شيء مجازا..…

وشكلها الخطوط فتلك…. سواك دون بالقلم تمسك وأنت ما لوحة تخط أنك لووألوانها

يقرب مثال هذا….. سواك دون عنها مسئول أنت…. تعابيرها ودقة وتناسقهالك

؟…. ببساطة التأين دالة مفهوم

العربي العالم في وبخاصة الشباب من لكثير حدث عما المسئول من نسأل ثم..…

كل الذنب ولكن… اإلنسان دنيا إلى جاءت حينما أذنبت ما بأجيال الرحمة…..الذنب

يحسبوا ولم يحتاروا ولم يفكروا لم ألنهم األمر ووالة السابقة األجيال فيولم …ولم….

؟… تأينهم ودالة معانيهم دالة عليهم مردود وحتما ؟…

القول من كثير….( وملحقاته الجسد) الناري المعنى عن الحديث نود واآلننقول

ذلك إلى وما…. النارية المعاني أو…. التأين دالة أو الناري للمعنى التأين دالة؟…

شريرة أو سيئة… روح هناك ليس كذلك…. تعذب ال الروح أن هنا ونؤكد….

الماء قطرة مع تتماثل أنها معها للتعامل والمؤكد…. النور عالم من فالروحالصافية

…. العذبة السايلة المتأللئة

التبخير بعملية أنها فحتما…. طين أو ملح أو سكر من شائبة بها ألم ما فإذاتسترجع

؟…. ثانية وتأللؤها وسيولتها وصفائها عذوبتها

التبخير لعملية مماثلة كونها أال هى ما إليها أشارنا التي الخالص رحلة وتعتبرتقريبا

الدنيا الحياة لذاتية تماما مشابه ذاتية لك تكون هذه الخالص رحلة في وأنتأن وغير

وتأتى تأين لدالة أو مكتسب لمعنى الذاتية هذه ومثل…. أنقلب قد المنحنىبسلوك

وفى عقاب أو إثابة يكون السلوك هذا ومثل للخالص الذاتية بهذه مرتبط معينكالهما

في الميزان أثقال من لعدد سلم األمر يتطلب وربما للتأين الخالص دوال يأتيالخالص دنيا

ثم… النمر… ثم باألسد تبدأ…. مثال لألسد فالبداية… القطيه الفصيلة في كماالفهد

…. الخالص إلى وصوال وهكذا…. العادي بالقط ثم… البرى القط ثم….

صعودا الموجبة الدرجات أعاله ترمومتر خالل من ذلك تصور ويمكنكوأسفله….

أن الموجبة الدرجات أعال على لزاما يكون وعليه…. هبوطا السالبة الدرجات….أيضا….. الصفر إلى تصعد أن الدرجات أدنى على كذلك الصفر إلى تهبط

الجحيم في الصفر أسفل هو ما ويعتبر النعيم في الصفر من أعال هو ما ويعتبرتعرفها كما)

درجة تأين دالة ولكل واحدة سلسلة هى…. أنا مفهومي في أنها وغير….أنت(؟…..

حملة لك صوروها كما نار أو جنات هناك ليست وأشارنا سبق فكما وعموما؟…. العقائد

…. قليال الخالص لرحلة المنطوق عند ولنقف

ألنه محتوى أنه ونقول… اإلنساني المحتوى أى…. ككل المحتوى أن أوضحنا

؟… النقيض على قل أو مختلفين عالمين من لجزئيتين يحتوى

…. اإلنسان خلق وكذا…. أن واعتبروا األمر جهلوا ربما الكثيرين وألنكمقولتهم)

كما…. أنفسهم لهم صورت كذا…. ناطق حيوان اإلنسان أن…. المخزية؟(….يقولون

؟…. تعليق وال….

منطوق إلى منه ونخلص…. يزال ما أو كذلك كان السائد المفهوم أن المهم…الكينونة

لجوانب متعددة ألمور التعتيم من كثير يشوبه كان التعامل أن ورغم … والذاتيةهذه

… واحدة وحدة أنه على اإلنسان مع يتعاملون الكثيرين جعل الذي األمر الذاتيةولذى

اإلنساني السلوك لتحليل اإلنسانية النفس علوم في األبحاث من كثير ظهرتأن غير

العام اإلجتماعى المنظور أخذت البلدان بعض في عليها قامت التي األساسياتكمحور

؟…والكثير والذاتية األنا و الكينونة… فتناولوا ؟…. للتحليل أساسي

الروح وجود ورغم الدنيا الحياة في وأنت….. بالذاتية هذا من نخلص أننا وغيرداخلك

بفعل تقوم أنك أال السيئ وخاصة أمر كل بادئ في تحذيراتها و تنبهاتها ورغم؟…. السيئ

؟…. تتألم الروح فهل…. عذاب أو سوء من شيء بك ألم إذا كذلك….

؟…. الروح تفرح فهل…. سرور أو فرح من شيء بك ألم إذا أو

عليه التأكيد نود ما وهذا…. لك الذاتية هي يتألم أو يفرح فالذى…. ال طبعا….

لك مالزمة هى… عنك تبتعد ال فذاتيتك…. المنطوق بذات تأتى الخالص ورحلة

؟…. أخر بشكل ولكن الخالص رحلة في

جسدك تهب أن مقدرتها في فالروح….؟…. ما حلما وتحلم تنام عندما أرأيتالنائم

أخر مكان في اللحظة ذات وفى الحلم في نفسك تجد أنك حين في الحياة؟….

وليس الحلم في نفسك ترى فأنت ذاتيتك عنك تسقط ال الحلم في كذلك؟….أخر شخصا

نومك من فتقوم… الحلم في طبعا مفرحة أجواء في تكون قد فأنت كذلكمسرورا

؟…وهكذا…مفزوعا نومك من فتقوم مفزعة أجواء في تكون أو…

كان الفزع حالة وفى… للروح وليس للذاتية كان فالفرح…. الفرح حالة وفىللذاتية

؟…. للروح وليس أيضا

للخالص الميزان أثقال ألحد مرافقة فيها الذاتية تأتى… الخالص رحلة وكذاوتبعا

؟….. التأين لدالة

لهذا مرافقة الذاتية تأتى… مثال أسد ألحدهم التأين دالة أن لو نقول ودعنا هو بسيط فارق مع تماما الحلم كما الخالص فترة طوال مستمرة بصفة األسد

الحلم هذا في أنه

فزع وإذا… بالجوع تحس جاع وإذا بالتعب تحس هرول فإذا… أسد أنك ترى

؟… وهكذا بالفزع تحس

تعرفه كما أو… للروح التأين لدالة الخالص أن هو عليه التأكيد نود فالذي أذاأنت

؟… أال وليس للذاتية يكون …الثواب أو العقاب أن…

الجسد سقط فمثلما… الموت ماهية الحلم لك يحمل أن فطريا كان وعموماالسرير في

لحظة في يسقط عندما مماثل فالحال…. الدنيا الحياة في الحلم في وأنت.تماما الموت

؟… تقريبا وضح قد النقطة هذه في األمر أن أعتقد ما وعلى

…. أخر موضوع عن نحدثك

قيمة ونقصد…( الناري للمعنى التأين دالة ونقصد) قيمة التأين دالة تأخذ عندما؟…تذكر

تأين لدوال وجود حالة في والتجاذب… التنافر أو التجاذب من نوع يحدث…متقاربة

متباعدة تأين لدوال وجود حالة في يحدث التنافر أن تجد النقيض وعلىتجد كذلك….

العكس وعلى…. للنور السلم دوال تجاه فطريا تنجذب الناري السلم دوال أندوال تنفر

… أيضا وفطريا…. الناري السلم دوال من للنور السلم

من….. االرتياح عدم كذلك القبول سمات أيضا يوضح السابق المفهوم وهذاإنسان

… الكذب تعرف ال الناري للمعنى التأين دوال أن نؤكد أننا وغير…. إنسان إلى

و يتحدث أو ينطق أن وقبل اإلنسان تسبق… الهالة يشبه ما لها تأين دالة فلكللها

؟…..األخر للطرف التأين دالة على الكبير األثر

هاالت تدرك أن استطعت كلما وشفافة نقية لديك التأين دالة كانت وكلمامعك المتعاملين

عن أعمى هو فحتما ما لشخص ومعتمة عكرة التأين دالة كانت إذا وأما…مثل إدراك

… تماما… نعم… معه للمتعاملين الهاالت هذه

إذا وأما…. خلفه ما ترى فأنت الصافي الماء من كوب خالل من تنظر مثلماكنت

وكذا…. يذكر شيئا ترى لن أنك فحتما أسود لونه بماء ملئ كوب خالل من ترىاألمر؟

… أخر موضوع عن نحدثك أن نود

من أمر أي في يشذ( مجازا) الخالق أن تتصور أو تظن أو تفكر أن حذارىاألمور

( أن في تفكر أن حذارى يختار) مجازا إنسان على إنسانا يفضل أو إنسانا الخالق

منويا حيوانا بها ليضع أنثى يختار( مجازا) الخالق أن تتصور أو تفكر أن حذارى

لوجود الكيميائية الصيغة أن ثم …شذوذ فهذا… جماع دون روح بها يبث أوالروح

أو الماديات من وهو… منوي وبحيوان للبويضة اإلخصاب خالل من تأتىالناريات

أو النور لعالم الخالق مخلوقات ومن النور عالم من هي الروح أن نؤكد كذلكالنور عالم في

مجازا) ذات من أنها األمور لهم سولت كما وليست …ال( للخالق

التعرض أو التحدث مسموح غير وألنه… األمر هذا في كثيرا نتحدث أن نريد ال

…. بعيد أو قريب من( مجازا ونقول مجازا) الخالق لذات

فيه الخوض يجوز وال البيان يأتيه ال التصور يأتيه ال وما

والجنات السموات و الجن و المالئكة وجود من أدعوه ما ناهيك ؟…والتعليق…؟… أفندي شوشو… الشيطان و والنار

؟… للخالق والمعنى…. هم

أشارنا و سبق وكما وخذها بالروح تبدأ إنساني محتوى ألي المعطيات أن أعلمبمثابة أنها

الخليقة أول من البشر كل في وهى المتأللئة الصافية النقية العذبة الماء قطرةلإلنسان

الجماع لحظة مع التأين بداية وتبدأ… إنسان لكل واحدة.. المسار نهاية وإلىاألم ورحم

وما الناري المعنى اكتساب عالم أو الدنيا عالم إلى الرحم من تخرج أن وإلىمرحلة تنتهي أن

أن وطبيعي الخالص رحلة إلى تدخل( بالموت أنت تعرفه ما أي) االكتسابالروح تحلق

بعدها الخالص رحلة وتبدأ المطابق التأين ذات للخالص الميزان أثقال عن بحثاوبعد…

جديد من وعالمها بحرها إلى القطرة تدخل التأين وزال الخالص رحلة تنتهي أنوفى…

من تأتى فأنت… مفقودة فالذاكرة وبالتالى… ذاتية وال كينونة ال الروح عالمنهاية الال عالم

…. جديد من العجلة ولتدور… أيضا نهاية الال عالم في وتنتهي

فيه ووضعت… الصافي النقي العذب بالماء ملئ كوب هناك أن لو نقول وهنامن قطرة

؟… جديد من بها تأتى أن تستطيع أكنت… أيضا العذب الصافي النقى الماء

؟…. الخاطئة التصورات بعض على ردا وهذا… ؟… ال… طبعا

تتحكم المخلوقات كل ونقول…. المخلوقات كل ذلك في وبما بمجمله الكونالنظريات فيه

للخزعبالت ذلك في مجال وال…. الدقيق قها وبمنطو الرياضية شبه والمعادالتللتقاويل أو

؟…. أو…. أو…. للمحسوبية أو للتخمينات أو

العميان أدعى لو حتى… الكون أرجاء كامل في وقائم موجود المطلق والعدلذلك؟ غير

سبيال لذلك استطعت ما بالخلق أستبشر…. القارئ عزيزي لك نقول وهنا…وأمرح

أذهب الواقع عليك بخل وإذا بها وتمسك….. الرائع المعنى دالة لمعانيك وأنشد… للخيال

؟…. بسيط الفارق أن أعتقد ما وعلى….

…. البشر كل وكذا الروح عالم من أنك علمت فقد وعموما

تزيده أو تبخسه لن معنى لدالة فكل…. المصاحبة المعاني دوال من تنزعج والتماما….

؟…. بعينها الحقيقة هي عموما ذكره سبق ما أن وتأكد…. الفنان لوحة مثل

…. أخر موضوع عن الحديث ونود

حجمك بين بالنسبة فأتى فيه تعيش الذي الكون حجم و أبعاد تتصور كنت إذاالكون وحجم

( للخالق النورانية و للروح النورانية بين النسبة لتعرف أيضا ولتعرف…..مجازا)أنه

لقانونية وتبعا وألنه( مجازا) الخالق للنورانية يأتي أن كان أيا لمخلوق يمكن الالكون

ثم ماء كتلة إلى وإنفطار… مستعرة نار…. كتلتن إلى سيتحول حتما الفطرة ووتخرج بخر

؟…. الروح

المعنى ثوابت أن و الخالق خلق في شيء تعنى ال لك الذاتية أن ستعرف عندهامنك أكبر

؟…المالنهاية في تقع للمعنى النسبة أن أقول ولكن…. بكثير أقول ال….

؟… للنور النسبة أيضا وكذا

يمثل اإلنساني المعنى ذلك في بما مخلوقاته بمجمل الكون أن المؤكد ومنالمعنى دالة

؟…. الخاطر في تستوفيه أن عليك المنطوق هذا وتقريبا…. للخالق الناري

؟…. المرأة و الرجل موضوع وهو أخر حديثا نطرق

….المرأة تكون و الرجل يكون… وراثية ولعناصر منهما لكل واحدة والروح

؟…. نعم…. منهما أيا أفتعله ذنب أو لفضل وليس

ذمام عال فقد وقاسية شاقة الميالد و الحمل قل أو األمومة ظروف كانت ولماالنار

من الناري المعنى ملحقات إلى أقرب أنها بمعنى النور ذمام على للمرأةالرجل

إلى ما…. أو الطمع أو الذات حب أو األنانية فيها تلمس أن الطبيعي من ولذيذلك

هذا في النساء وتتباين…. الخلق فطرية من يعتبر هذا ولكن فيها عيبا وليستباين األمر

الظروف لهذه للموائمة وهذا …وهكذاو فيه تعيشن الذي والواقع النشأة…..الشاقة

التي المرأة وكذلك…. للروح التأين دوال من دالة لها األنوثة أو والرجولةتحاكى

تنقلب والدة أو حمل يحدث لم وطالما وخشونته أفعاله و سلوكياته في الرجلدالة عليها

سلوكياتهن في النساء يحاكى الذي الرجل وكذلك…. الخالص رحلة في التأينأفعالهن أو

الذكر و…. ذكرا تصبح فاألنثى… أيضا للروح التأين دالة عليه تنقلب ونعومتهنيصبح

ذكر كل مقدرة بمعنى…. الخالص رحلة في سواسية فالكل وكذلك…. أنثىللتخالص

كما جماعية الخالص رحلة أن وأوضحنا….. أيضا صحيح العكس و أنثى كل منكانت

أو منصب أو جاه أو أوعصبيات محسوبيات هناك وليس جماعية االكتساب رحلة مفتوح التخالص …..الدنيا الحياة في عرفتموها التي القذرة الصفات من أي

؟…. أبوابه أوسع ومن

للمرأة أو للرجل تتعصب ال العذب كالماء معتدال تكون أن القارئ عزيزي حاول

علوم إلى ترجع بينهما التعامل مشكالت وأما…. ضرورة بينهما والمساواةاالجتماع و النفس

قدمناه الذي األجتماعى المنظور على القائمة

وربما…. الجميلة المعاني من اآلخرين مساعدة أو المريض فعودة كذلكبعض لدى تلمسها

في حوله من تكالبوا األرض على أحد منهم وقع فإذا الطيور من المعنى دوال؟… نعم…. للمساعدة محاولة

ولذى…. المرأة أو الرجل بين يذكر فارقا تجد ال المتحضرة األجواء ففي وكذلك

األنثى و الذكر مابين تميز أن تستطيع ال الخالص رحلة دوال في هؤالء مثل تجد؟….

أن تجد…. قائمة األنثى و الذكر مابين التميز دالة وحيث المتخلفة األجواء وفىرحلة دوال

وكلها بعد عن تمييزه تستطيع األنثى و الذكر بين واضح بتباين تأتى الخالصنرى دوال

؟…. لالنقراض طريقها في هي وحتما متخلفة أنها

ال قائمة لمعاني دوال من واإلستنساخ….. االستنساخ عن نتحدث أن نحاولفيه غبار

…. فيه غبار ال….. الدنيا الحياة في إنساني محتوى على ذلك كان لو حتى

وال شيء فال… الخالص دنيا في ميزان وأثقال خالص دوال لهم هؤالء فمثلضرار

التالعب الوراثية الهندسة خالل ومن العلماء يحاول أن هو منه نحذر الذي ولكنلتخليق

ميزان ثقل أو دالة له وليس اإلنساني المعنى على محسوب أنه وحتما مخلوقدنيا في

دالة أن و خاصة اإلنساني المعنى على ثقيال عبئا سيكون هذا فمثل الخالصالناري المعنى

…. أطالقا محسوبة غير له

في ضرورية إليها الحاجة تكون وربما ضرورية الوراثية الهندسة أن وغيرالمعالجة

و تحضرا و رقيا أكثر ناري بمعنى خلوصا اإلنساني للمحتوى الناري للمعنىامتثاال

؟…… للروح

النفس بعلم أنت تعرفه ما على حاليا القائمين العلماء كافة نطالب أننا وغيربضرورة

قائمة النظرية هذه أن نؤكد ونحن المعنى نظرية على بالوقوف اإلسراعالمفتاح وهى….

من العديد على للوقوف المفتاح هي وكذلك بمجمله الكون على للتعرفالطبيعية الظواهر

للمعنى و البشر للمجتمع العام الناري المعنى لدالة التقييم أيضا ومنها…. ككل اإلنساني

في المناظرة و اإلنساني السلوك بين الربط في النظرية لهذه المعطيات وتبدأالخالص دوال

أن… ذلك بعد ستجد أنك حتى فشيئا وشيئا…. للخيال أو للواقع كانت سواءاسلوك

خالل ومن تلقائي وبشكل الخالص دنيا في دالته لك يرسم إنساني محتوى أي؟…. أال وليس السلوك معطيات

وقراءة استنتاج في أبدا النظرية هذه وإلى النقطة هذه إلى ستصل وعندما وكذا المسار في الروح تساعد أن شأنها من والتي الكونية المخلوقات كافة

؟… ككل اإلنساني المعنى

مخلوقات هناك يكون أن الكبير المحتمل من أو ربما أنه نوضح أن نود كذلكأخرى

الخلق لفطرية الرقى سلم في درجة أقل تكون أن حتما ولكنها الكون في مخلوق في توازى إذا…. المعنى لنظرية وتبعا أنه والسبب…الكون لمخلوقات

النار و النور ….كان

؟… حال كل على خيرا فأستبشر….؟…. اإلبداع قمة في المخلوق هذا أن حتما

؟…. النار و النور اإلنساني المحتوى في توازى قد وطبعا

الحيوانات ستنقرض اإلنساني المسار خالل في أنه المنتظر ومن وكذلكالنباتات وتصبح

في للطيور األدنى السلسلة تبدأ ذلك بعد من ثم…. الطيور وتسود الزمةاالنقراض

الخيال دنيا في يناظره أو يماثلها ما و الطيور نقصد وطبعا….. النباتات وكذلك) األسماك)

للنور الخالص دنيا درجات ألعلى وصوال…. اإلنساني المعنى لتطور وتبعا وهكذا…

مخلوقات بين اإلنساني للمعنى األبدي المسار وبداية اإلنساني المعنى واكتمال) مجازا) الخالق

قناة وستكون بالخاطر سيعمل اإلنسان أن األبدي المسار هذا مع المؤكد ومنهذه الخاطر

نعم…. منه تطلب التي المهام بأداء وسيقوم الخالق وبين بينه تصل التي هي؟….

التأمالت تلك وكذلك الكتاب خالل من إليك نقدم أن حاولنا القارئ عزيزيالحقيقة….

تجد أو…. بها االعتراف في الناس من كثير يكابر أن المنتظر من والتى….الجدال

هذا أن أعلم ولكن….. العقائد حملة وخاصة أيضا الناس من كثير من العقيمتعليق ال كله

كامل على الوقوف أنت حاول….. أخر شيء من عندي وليس ؟…. فيه لي….المنظور

من لك…. تعيشه الذي لعالمك و لك مناسبا تراه الذي بشكل دالتك لك وأصنعاألماني أجمل

…. الحقيقة وتلك السطور لهذه قراءتك على وشكرا

المؤلف

إنسان