اآلفاق اختراق في المشتاق نزهةاالدريسي

األول اإلقليم

األول الجزء

المسمى الغربي البحر من المغرب جهة من مبدؤه األول اإلقليم هذا إن تسميان جزيرتان وفيه خلفه ما يعلم ال الذي البحر وهو الظلمات ببحر

وهاتان والعرض الطول يأخذ بطليموس بدأ الجزائر هذه ومن بالخالدات كل طول الحجارة من مبني صنم منهما واحدة كل في يذكر فيما الجزيرتان

إلى بيدها تشير نحاس من صورة منهما صنم كل وفوق ذراع مائة منها صنم األندلس بغربي التي قادس صنم أحدهما ستة يذكر فيما األصنام وهذه خلف

M أحد يعلم وال .خلفها المعمور من شيئا ودو وبريسى وتكرور وسلى اوليل المدن من رسمناه الذي الجزء هذا وفي

في فهي اوليل جزيرة فأما السودان مقزارة أرض من البالد وهذه ومورة بالد في يعلم وال المشهورة المالحة وبها الساحل من مقربة وعلى البحر

أن وذلك السودان بالد جميع إلى الملح يحمل ومنها غيرها مالحة السودان موقع إلى منها وتسير الملح بها فتوسق الجزيرة هذه إلى تأتي المراكب

وبريسى وتكرور سلى إلى النيل في فتجري مجرى مقدار وبينهما النيل لها يكون ال وأكثرها السودان بالد وجميع وكوغة ونقارة بالد وسائر وغانة األرضين وسائر النيل يمد نهر على أو بعينه النيل على إال مستقر وال مأوى

مياه مجابات فيها الصحارى وهذه فيها عمارة ال خالية صحار للنيل المجاورة عشر واثنى وستة وخمسة وأربعة يومين بعد إال فيها يوجد ال الماء أن وذلكM عشر أربعة وهي غانة إلى سجلماسة طريق في التي تيسر مجابة مثل يوماM في المجابات هذه لملوك بالماء تتزود القوافل وأن ماء فيها يوجد ال يوما

وأكثر السودان بالد في كثير المجابة هذه ومثل الجمال ظهور على األوعيةM أرضها بها يوجد فال مكان إلى مكان من وتنقلها الرياح تنسفها رمال أيضاM حامية الحر كثيرة البالد وهذه الماء من شيء اإلقليم هذا أهل ولذلك جدا ألوانهم كانت لهم الشمس وإحراق الحر لشدة الثالث وبعض والثاني األول

.والسابع السادس اإلقليم أهل ألوان بضد متفلفلة وشعورهم سوداء على سلى ومدينة مرحلة عشرة ست سلى مدينة إلى اوليل جزيرة ومن ومتاجر السودان مجتمع وبها حاضرة مدينة وهي وبشماله النيل نهر ضفة

مؤمر سلطان وهو التكروري عمالة من وهي ونجدة بأس أهل وأهلها صالحةوعدل وجالدة حزم وله وأجناد عبيد وله

الثاني الجزء

مدل مدينة المدن من األول اإلقليم من الثاني الجزء هذا تضمنه الذي إن ملل مدينة فأما وسمقندة وغربيل وغيارة وسغمارة ومداسة وتيرقى وغانة كالقرية صغيرة مدينة وهي تقدم فيما ذكرناها فقد لملم بالد من هي التي

مال وأهل جانبه منيع أحمر تراب تل على وهي لها سور ال الجامعة خرارة عين من وشربهم السودان سائر من يطرقهم عمن فيه متحصنون

وبغربي الحالوة بصادق ليس زعاق وماؤها جنوبها في الذي الجبل من تخرج في يقع أن إلى نزوله ومع منه يشربون الذي العين ماء على المدينة هذه

بغير يتناكحون وهم بشيء يستترون ال عراة سودان كثيرة أمم النيلM الناس أكثر وهم حق وال صدقات ألبانها من يعيشون ومعز إبل ولهم نسال المجاورة البالد تلك وأهل المقددة اإلبل ولحوم المصيدة الحيتان ويأكلون

بالدهم إلى ويخرجونهم الحبل من بضروب األحايين كل في يسبونهم لهمM التجار من فيبيعونهم األقصى المغرب إلى عام كل في منهم ويخرج قطارا

وهي وجهه في بالنار مرسوم لملم بالد في يكون من وجميع كثيرة أعداد.ذكره قدمنا كما عالمة لهم

في مرحلة عشرة اثنتي من نحو الكبرى غانة مدينة إلى ملل مدينة ومن بالد أكبر وهي الحلو البحر ضفتي على مدينتان وغانة بها ماء ال ودهاس رمال

M السودان M وأكثرها قطرا M وأوسعها خلقا المياسير التجار يقصد وإليها متجرا وأهلها األقصى المغرب بالد سائر ومن بها المحيطة البالد جميع من

بن الحسن بن الله عبد بن صالح ذرية من يوصف فيما وملكها مسلمون أمير طاعة تحت الكنه لنفسه يخطب وهو طالب أبي بن علي بن الحسن

إتقانه وأحكم بنيانه أوثق قد النيل ضفة على قصر وله العباسي المؤمنين وكان الزجاج وشمسيات واألدهان النقوشات من بضروب مساكنه وزينت وتتصل الهجرة سني من مائة وخمس عشرة عام في القصر هذا بنيان

كثرة به الموصوفة المتكورة التبر بالد وهي ونقارة بأرض وأرضه مملكتهM M األقصى المغرب أهل يعلمه والذي وطيبا M علما في له أن فيه اختالف ال يقيناM ثالثون وزنها ذهب من لبنة قصره الله خلقها واحدة تبرة ذهب من رطالM فيها نفذ وقد بآلة تطرق وال نار في تسبك أن غير من تامة خلقة وهي ثقبا

وال غيره عند ليست التي المغربة األشياء من وهي الملك لفرس مربطة الناس أعدل وهو السودان ملوك سائر على بها يفخر وهو له إال ألحد صحت

جملة له أن فيهم وعدله الناس من قربه في سيرته ومن عنه يحكى فيماإلى يهبون قواد

الثالث الجزء

المشهورة المدن من األول اإلقليم من الثالث الجزء هذا تضمنه الذي إن مدينة فأما وتاجوة ونوابية وانجيمى ومانان وزغاوة وتملمة وكوكو كوغة وهي أهلها شرب ومنه شماله وفي الحلو البحر ضفة على مدينة فإنها كوغة

عامرة مدينة وهي كانم بالد من يجعلها من السودان ومن ونقارة عمالة من ونساء إليه يحتاجون فيما يصرفونها وصنائع وأعمال تجارات وبها لها سور ال

مشهورات وبه عارفات به إنهن ويقال السحر إليهن ينسب المدينة هذه ومن أيام عشرة الغرب جهة في سمقندة إلى كوغة ومن قادرات وعليه كوغة ومن شهر دمقلة إلى كوغة ومن ونصف شهر من نحو غانة إلى كوغة

عشرون الشمال في كوكو مدينة إلى كوغة ومن الشهر دون شامة إلى قد بربر سودان بغامة وأهل بغامة أرض على والطريق الجمال بسير مرحلة

قوم وهم البربر لسان ولسانهم ألوانهم وغيرت جلودهم الشمس أحرقت وتجربة بها لهم علم عن األرض تلك في يحفرونها عيون من وشربهم رحالة

بالد في تجول قد وكان الثقات السفار بعض أخبر ولقد صحيحة ذلك فيM السودان بغامة أرض أعني األرض هذه دخل أنه سنة عشرين من نحوا

M فيها وعاين رملة خالية أرض في معه يمشي فكان البربر هؤالء من رجال ثم أنفه من وقربه ترابها من غرفة البربري فأخذ لغيره وال للماء أثر بها ليس

القافلة أهل فنزل معكم الماء فإن انزلوا القافلة ألهل وقال وتبسم اشتمه إلى البربري عمد ثم ترعى وتركوها الجمال وقيدوا متاعهم وعرسوا هناك

قامة نصف من أقل الموضع ذاك في الناس فحفر هاهنا احفروا وقال موضع مشهور وهذا القافلة أهل ذلك من فعجب العذب الكثير الماء إليهم فخرج التي الطريق هذه وفي عنهم ويحكونه البالد تلك أهل تجار يعلمه معلوم مجابة وكل فيهما ماء ال مجابتان بغامة أرض على كوكو إلى كوغة من ذكرنا مشهورة مدينة كوكو ومدينة أيام ستة إلى أيام خمسة من تقطع منهما الشمال ناحية من يخرج نهر ضفة على وهي كبيرة السودان بالد من الذكر على هذه كوكو مدينة أن السودان من كثير ويذكر أهلها شرب ومنه بها فيمر القول من صح والذي النيل يمد نهر على أنها آخرون قوم وذكر الخليج ضفة

في الصحراء في يغوص ثم كثيرة بأيام كوكو يجوز حتى يجري النهر هذا أن في هناك وغوصه العراق ببالد الذي الفرات نهر يغوص ما مثل ودهاس رمال

حشم وله لنفسه خاطب بذاته قائم ملك كوكو مدينة ملك إن ثم البطائحوهم حسنة وحلية كامل وزي وأجناد وقواد كبيرة ودخلة كثير

الرابع الجزء

وبقية الحبشة بالد وبعض النوبة بالد األول اإلقليم من الرابع الجزء هذا وفي

من النوبة بالد وفي الداخلة الواحات بالد من وقطعة التاجوين أرض جنوب وفي وسوبة وبالق ودنقلة وعلوة كوشة المذكورة والقواعد المشهورة البالد ديار وأعلى الداخلة الواحات أرض ومن والنجاغة مركطة الحبشة أرض.والردينى وأتفو أسوان مدينة مصر من وجريه أرضها يشق الذي مصر نيل أعني النيلين افتراق الجزء هذا وفي

M ضفتيه على مصر مدن وأكثر الشمال إلى الجنوب M جزائره وفي معا أيضا وعلى المغرب أقصى إلى المشرق جهة من يمر النيل من الثاني والقسم

القسمان وهذان أكثرها أو السودان بالد جميع النيل من القسم هذا درجة عشرة بست االستواء خط فوق أوله الذي القمر جبل من مخرجهما

منها األنهار الخمسة فأما عيون عشر من الجبل هذا من النيل مبدأ أن وذلك من تنزل األخر األنهار الخمسة وكذلك كبيرة بطيحة في وتجتمع تصب فإنها

البطيحتين هاتين من واحدة كل من ويخرج كبيرة أخرى بطيحة إلى الجبلM كبيرة بطيحة في تصب أن إلى بأجمعها فتمر أنهار ثالثة هذه وعلى جدا

ضفة وعلى األرز بها يزرع عامرة مدينة وهي طرمى تسمى مدينة البطيحةM كان وإنه مسخ إنه يقال صدره إلى يديه رافع صنم المذكورة البطيحة رجال

M الطير رؤوس رؤوسه تشبه سمك البحيرة هذه وفي به ذلك ففعل ظالماM وفيها مناقير ولها االستواء خط فوق المذكور البحيرة وهذه هائلة دواب أيضا

يشق معترض جبل األنهار تجمع بها التي البحيرة هذه أسفل وفي له مماسةM الشمال جهة إلى منها ويمر البطيحة أكثر من واحد ذراع معه فيخرج مغربا

بالدها أكثر عليه الذي السودان بالد نيل وهو المغرب جهة في فيمر النيلM فيمر الثاني الذراع الشرقي الجبل شق مع ويخرج الشمال جهة إلى أيضا أربعة على مصر أرض أسفل في وينقسم مصر أرض وبالد النوبة بالد فيشق في ينصب واحد وقسم الشامي البحر في تنصب أقسام فثالثة أقسام

وبين البحيرة هذه وبين اإلسكندرية قرب إلى تنتهي التي الملحة البحيرة ومع النيل فيض من هي بل بالبحر تتصل ال وهي أميال ستة سكندريةM الساحل .وجل عز الله شاء إن موضعه في ذكرها وسنستقصي قليال

M والبطيحات العشرة األنهار بين فيما القمر جبل تحت ومن جهة مع مارا بين ما وعرض مراحل عشر مقدار الكبيرة بالبطيحة يتصل أن إلى الشمال

إلى المشرق من الصغيرتين البطيحتين

الخامس الجزء

أرض أكثر األرضين من تضمن األول اإلقليم من الخامس الجزء وهذا لكنها متحضرة مدينة وهي جنبيتة كلها مدنها وأكبر بالدها من وجملة الحبشة

يمد الذي النهر إلى بواديها و عماراتها وتتصل العمارات من بعيدة برية في وهذا النجاغة ومدينة مركطة مدينة عليه ولها الحبشة بالد يشق وهو النيل

الجنوب جهة من المعمور نهاية آخر وفي االستواء خط فوق من منبعه النهرM فيمر ذراع في هناك فيصب النوبة أرض إلى يصل حتى الشمال مع مغربا كثير عريض كبير نهر وهو وصفه قدمنا كما بالق بمدينة يحيط الذي النيل في المسافرين أكثر وهم وقد للحبشة عمارات وعليه الجري بطيء الماء في النيل من يرون ما به يرون ألنهم وذلك النيل إنه قالوا حين النهر هذا

وينقص النيل خروج عادة به جرت الذي الوقت في وفيضه ومده خروجه الناس أكثر فيه وهم السبب ولهذا النيل فيض نقصان عند النهر هذا فيض

الصفات من فيه رأوا لما النيل وبين بينه فرقوا ما أنهم حتى كذلك وليس به جاءت ما بالنيل ليس أنه من قلناه ما وتصحيح ذكرها قدمنا التي النيلية وجريه ومنبعه النهر هذا صفات من حكوا وقد الفن هذا في المؤلفة الكتب في األقلودي بطلميوس ذلك ذكر وقد بالق مدينة عند النيل ذراع في ومصبه

عند العجائب كتاب في المنذر بن حسان وذكره بالجغرافية المسمى كتابه جهله في يقع وال نبيل فيه يهم ال مما وهذا ومواقعها ومنابعها األنهار ذكره بوادي أهل يزرع النهر هذا وعلى غرضه عن باحث الكتب في ناظر عالم

والدخن والذرة الشعير من ألقواتها تدخره مما معايشهم أكثر الحبشةM كبير نهر وهو والعدس واللوبيا قرى قلناه كما وعليه بالمراكب إال يعبر ال جدا

وسائر وبطا وقلجون جنبيتة ميرة القرى هذه ومن للحبشة وعمارات كثيرة في اليمن من إليها يجلب مما تمتار فإنها الساحلية المدن فأما البرية القرى.البحر ما إلى وباقطى واقنت ومنقونة زالغ مدينة الساحلية الحبشة مدن ومن

أهلها يتصيده مما ميرتها القرى هذه وكل بربرة قرى عمارات من بها اتصل على التي قراهم من يجلبونها التي الحبوب وسائر األلبان ومن السمك من

.المذكور النهر ضفة الذرة يزرعون فالحون وأهلها النهر ضفة على صغيرة مدينة النجاغة ومدينة

وصنائعهم قليلة البلدة هذه ومتاجر يتعيشون ومنه يتجهزون وبه والشعير هذه وبين غزيرة واأللبان ممكن كثير عندهم والسمك قليلة ألهلها النافعةM أيام ستة ذكرها السابق مركطة ومدينة المدينة إنحدارا

M يتصل الحبشة طاعة تحت وهم بربرة بالد البحر على الحبشة بأرض أيضاM ومنها أيام ستة باقطى إلى ومنها جوة قرية وأولها متصلة قرى وهي أيضا في االستواء خط فوق ذكرها المتقدم بطا ومدينة أيام سبعة البرية بطا إلى

.المعمور نهاية منه السادس الجزء ويتلوه لله والحمد األول اإلقليم من الخامس الجزء نجز.الله شاء إن

السادس الجزء

مدينة الجنوب ناحية من تضمن األول اإلقليم من السادس الجزء هذا إنه عمالتها تنتهي وإليها بربرة أرض من الثالثة البالد وهذه والنجا ومركة قرقونة

السالحف لحوم من عيشهم أكثر بربرة قرى وأهل اليماني البحر على وهي.البسة عندهم وتسمى البحرية

جهة في يمتد عظيم جبل وعليها البحر في يومان قرقونة إلى جوة ومن خاقوني جبل منها ويبتدئ البحر في أيام ثالثة برمة إلى قرقونة ومن الجنوب

وأربعين أربعة البحر في الماء تحت ويمتد خارجة رؤوس سبعة له جبل وهوM خاقونى ومن الهاوية لها يقال كالقرى صغار بالد الجبل هذا رؤوس وإلى ميال وعلى أيام سبعة البر وفي صغار مجار ثالثة الساحل على مركة إلى

ومن الذرة يزرعون وعليه النيل كمد يمد واد البرية في مركة من مرحلتين والنجا أيام أربعة البر وعلى يوم ونصف يوم البحر على النجا بلد إلى مركة

.بربرة أرض آخر إلى ومنها البحر على صغيرة مدينة وهي أيام ثمانية قرنوة إلى النجا ومن

الضفادع يأكلون وأهلها آهلة مسكونة كبيرة قرية وهي أيام ستة بذونةM األرض وهذه أكلها الناس يعاف التي القاذورات من وأشياء األحناش أيضا

ببالد تتصالن وهما كفرة وأهلهما مدينتان وبذونة قرنوة إن ثم الزنج بالد تليها في اليمن بالد تقابل المذكورة البالد هذه وكل الملح البحر ضفة على الزنج في ويكون ميل مائة ست هناك وعرضه البحر عرض وبينهما الشمال جهة

البراري في البحر أجوان خروج قدر على وأقل هذا من أكثر أخرى أمكنة في المحصل البحر هذا تضمنه البحر. وفيما في القراطيل دخول قدر وعلى

خرتان إحداهما واسم المشرق جهة في جزيرتان منها جزائر أربع الجزء هذا موضعه في ذكرهما وسنستقصي الحشيش جون في وهما مرتان والثانية

.تعالى الله بعون مجريان الساحل وبين وبين إليها الصبر ينسب التي سقطرى جزيرة ومنها هاتين وسنذكر وحاسك برباط مدينة اليمن بالد من ويقابلها الطيبة بالريح

مع ذكرهما موضع في المدينتين

السابع الجزء

قطعة له ووجب حصته في تضمن األول اإلقليم من السابع الجزء هذا إن جنوبه وعلى األمم من أنواع فيها متفرقة جزائر وجملة الهندي البحر من

M الزنج بالد من البحر على بها اتصل وما السود الكفرة بالد من بقايا أيضاM ذلك جميع نذكر أن الله بعون نريد اآلن ونحن M ذكرا على به ونأتي شافيا

وهي بروة مدينة ضفته وعلى الهند بحر هو البحر هذا إن فنقول استقصاءM يعتقدون ال الذين الكفرة بالد آخر القائمة األحجار يأخذون وإنهم شيئا

جانسها وما السخافة هذه ومثل لها ويسجدون السمك بدهن فيدهنونها طاعة في البالد هذه بعض ثابتون ذلك على وهم الفاسد واعتقادهم تعبدهم

بذونة إلى الساحل على بروة ومن الحبشة طاعة في وبعض بربرة ملك قذرة المساكن وحشة الدمارة قليلة خراب مدينة وهي البحر في أيام ثالثة

والفيران األحناش والضفادع الصدف ولحوم السمك من أهلها وعيش البقاع ال التي الحيوانات من ذلك وغير حبين أم يسمى الذي والحيوان والورل

M البحر في يتصيدون وهم تؤكل ساحل في وقوف وال مركب غير من عوما ويربطونها النبات من يصنعونها صغار بشباك بالسباحة يتصيدون هم وإنما الحوت بأن أحسوا إذا بأيديهم يجذبونها وأنشوطات أخيات ولهم أرجلهم في

ويضعون وعرفوها هندموها قد وحيل أحكموها قد بصنعة شباكهم في دخل فاقة في فإنهم هذا ومع للحوت يطعمون وبها الطين حناش شباكهم في

قنعوا قد فهم ألهلها المواطن حبب وجل عز الله لكن حال وضيق وفقر.الزنج طاعة في وهم ألنفسهم ورضوه بذلك في أيام ثالثة الزنج بالد من ملندة مدينة إلى الساحل على المدينة هذه ومن مدينة وهي عذب ماء خور على البحر ضفة على ملندة ومدينة بلياليها البحرM بالصيد مخترقون وأهلها كبيرة M برا والذئاب النمور البر في فيصيدون وبحرا

M البحر في ويصيدون وعندهم بها ويتجرون فيملحونها الحيتان من ضروبا يزعمون وأهلها وتجارتهم مكسبهم جل وهو ويعملونه يحتفرونه حديد معدن منه والنقمة ضره أرادوا لمن إال يضر ال حتى الضار الحيوان يسحرون أنهم عندهم السحر واسم به يسحرونها بما عليهم تعدو ال والنمور السباع وأن

.المقنقا بلغتهم مدينة وهي يومين مسافة الساحل على منبسة مدينة إلى المدينة هذه ومن

للنمور والصيد معدنه من الحديد باستخراج محترفون وأهلها للزنج صغيرة لها القهر من نهاية في وهي السباع وجملة الذئاب كل تغلب حمر وكالبهم

تدخله كبير خور ضفة وعلى البحر على المدينة وهذه

 

الثاني اإلقليم

األول الجزء

قسمناه التي األجزاء عشرة في عليه احتوى وما األول اإلقليم رسمنا لما إنا والجبال والقرى األمصار من له الواجبة حصته منه جزء كل في وذكرنا بها

والبحور والمعادن الحيوانات من بها وما والمغمورة المعمورة واألرضين أن علينا وجب واألديان والزي السير من لهم وما واألمم والملوك والجزائر

واألمصار والمدن والقالع البالد من فيه ما الثاني اإلقليم هذا في نذكر سبق حسبما طرقها ومسافات وأممها وجزائرها والبحار والقفار والبراري

اإلقليم من األول الجزء بذكر اآلن ونبتدئ األول اإلقليم في ذلك ذكر من لنا.وعونه الله بحول الثاني األقصى المغرب من مبدؤه الثاني اإلقليم من األول الجزء هذا إن فنقول جزيرة الجزائر من الجزء هذا وفي خلفه ما يعلم وال الظلمات بحر حيث

وتسمى ذكرها المتقدم الستة الجزائر من وهما لغوس وجزيرة مسفهان وإلى وعروضها البالد أطوال وأخذ بالتعديل بطلميوس بدأ ومنها الخالدات

.رجع ومنها اإلسكندر أعني القرنين ذو وصل الجزيرتين هتينM وسطها في أن العجائب كتاب صاحب فحكى مسفهان جزيرة فأما جبال

M الذي القرنين ذو وهو الحميري كرب أبو أسعد بناه أحمر صنم عليه مدورا وإنما األرض طرفي بلغ من كل االسم بهذا ويسمى شعره في تبع ذكره تلك قصد لمن عالمة ليكون هناك الصنم ذلك الحميري كرب أبو نصب

إليه يخرج موضع وال يسلكه ملسك خالفه ليس أنه ليعرفه البحر من الناحيةM إليه الصعود يمكن ال البناء وثيق صنم المذكورة لغوس جزيرة في أن وأيضا في هناك وقبره المراثد ذو تبع وهو بناه الذي مات يقال الجزيرة هذه وفي

أن العجائب كتاب صاحب وحكى الملون والزجاج المرمر من مبني هيكلM فيها وأن هائلة دواب الجزيرة هذه في العقول وتمتنع أوصافها تطول أمورا.قبولها عن

الجيد العنبر يوجد وغيرها الجزائر هذه عن الصادر البحر هذا سواحل وفيM ويوجد األقصى المغرب أهل عند مشهور وهو البهت حجر ساحله في أيضا هذا عن يحكون وهم لمتونة بالد في سيما ال جيدة بقيمة منه الحجر ويباع

فيها وشفع عناية بأوفى له قضيت حاجة في وسار أمسكه من أن الحجرM ويوجد زعمهم على األلسنة عقد في عندهم جيد وهو البحر هذا بساحل أيضا

أثمانها في يتنافسون مختلفة وصفات شتى ألوان ذات كثيرة أحجاربينهم ويتوارثونها

الصفة في مكة شبه جبلين بين ذاتها في وهي قليل ماؤها صحراء في.يتعيشون ومنها جمال وألهلها تجارة كبير بها وليس قليل وعامرها

مدن إلى اودغست من وذلك مرحلة عشرة اثنتا غانة مدينة إلى ومنهاM اودغست ومن مرحلة وثالثون إحدى وارقالن من نحو جرمة مدينة إلى أيضاM اودغست من وكذلك مرحلة وعشرين خمس معدن اوليل جزيرة إلى أيضا.واحد شهر الملح بمدينة أن السودان بالد إلى التجار متجولي من الثقات بعض وأخبر

وزن في يكون كمأة بها المتصلة المياه مناقع بقرب بأرضها ينبت اودغستM اودغست إلى يجلب وهو وأزيد أرطال ثالثة منها الكمء مع يطبخونه كثيرا

.صدقوا وقد مثله األرض على ما أن ويزعمون ويأكلونه الجمال لحوم إن منه الثاني الجزء ويتلوه لله والحمد الثاني اإلقليم من األول الجزء نجز.الله شاء

الثاني الجزء

بقية األرضين من حصته في تضمن الثاني اإلقليم من الثاني الجزء هذا إنM وكذلك المدن من فيها بما فزان أرض وجملة نيسر صحراء فيه تحصل أيضا

غير متصلة صحار األرضين هذه وأكثر السودان زغاوة أرض من بالد جملةM قليل بها والماء فيها نبات ال جرد حرش وجبال وحشة وجهات عامرة ال جدا قليل هناك إنه وبالجملة سباخها من اطمأن ما في أو جبل أصل في إال يوجد

أكنافها في يدلون األرضين تلك وأهل مكان إلى مكان من به يتزود الوجود.وجبالها ووهادها ساحاتها في ويجولون وطرقاتها

ويرعون أكنافها في ينتقلون رحالة أقوام يقع المذكورة الصحاصح هذه وفي بأرض مقام وال مكان في ثبوت لهم وليس وأطرافها أدانيها في مواشيهم

M واالنتقال الرحلة في دهرهم يقطعون وإنما عن يخرجون ال أنهم غير دائما من إلى يطمئنون وال بغيرها يمتزجون وال أرضهم يفارقون وال حدودهم المدن وأهل جهده قدر لنفسه وينظر حذره يأخذ منهم أحد كل بل جاورهم

الذين الرحالة القوم هوالء أبناء يسرقون أجناسهم من يجاورونهم الذين بالدهم إلى بهم ويأتون الليل في بهم ويسرون الصحارى هذه يعمرون

M ويخفونهم من بالبخس إليهم الداخلين التجار من يبيعوهم ثم الدهر من حينا أمم سنة كل في منهم ويباع األقصى المغرب أرض إلى ويخرجونهم الثمن

فيخطه قوم أبناء قوم سرقة من به جئنا الذي األمر وهذا تحصى ال وأعدادM األرض في ويدفنه صاحبه متاع منهم الرجل سرق وربما M أو بعيدا فيخط قريبا

M بإزائها ويخط الخبية موضع ويقصد متاعه فقد الذي الرجل M خطا ويقصد ثانيا خطه مما ويعلم له ضاع وما متاعه منها فيستخرج الخبية موضع إلى بعلمهM له فيخطون القبيلة أشياخ ويجمع متاعه أخذ على تعدى الذي الرجل خطا

مذكور مشهور المغرب أهل عند وهذا الفاعل من البرئ ذلك من فيعلمونM رأى أنه المخبرين بعض أخبر ولقد مدينة في القبيلة هذه من رجال

M لها فخط يعرف ال بحيث خبية له خبيت وقد سجلماسة موضعها وقصد خطا الثانية في فاستخرجها مرات ثالث بذلك العمل عليه وأعيد فاستخرجها

على قوتهم من عجيب شيء وهذا األولى المرة في فعل ما مثل والثالثة كفاية ذلك في به جئنا وفيما طبعهم وغلظ جهلهم كثرة على العلم هذا

.ذلك على لله والحمد إن منه الثالث الجزء ويتلوه لله والحمد الثاني اإلقليم من الثاني الجزء نجز.الله شاء

الثالث الجزء

أرض بعض األرضين من الثاني اإلقليم من الثالث الجزء هذا تضمن الذي إن.فزان بالد وأكثر المجوس التاجوين بالد وبعض كوار بالد وأكثر ودان البحر ناحية إلى وشمال غرب بين متصلة نخل جزائر فإنها ودان أرض وأما

M أهلها في الملك وكان عمارة األرض أكثر سلف فيما وكانت M ناشئا متوارثاM فتوغلوا المسلمين من فخافوا اإلسالم دين جاء أن إلى بالد في هربا

بها ليس خراب اآلن وهي داود مدينة إال اآلن بها يبق ولم وتفرقوا الصحراء جبل سفع في وهم نكدة وأمورهم كدرة معايشهم السودان من قوم بقايا إال

أغرسطس يسمى نبات أصول يحفرون أهلها وأكثر قليلة وإبلهم طنطنة بالحجر ويدقونه فيجففونه الرمال نبات من عندهم وهو النجيل وهو

M ويخبزونه اللحوم وخيارهم جلتهم ويأكل منه ويأكلون به يتقوتون خبزا الجمال بعر في يقدونها نيرانهم وأكثر اإلبل ألبان ويشربون مقددة الجمالية

.قليل عندهم والحطب الشوك وبعض خطاب بن الله عبد بناها زويلة مدينة المدينة هذه من الشمال جهة وفي

إلى منسوبة وهي مائة وثالث ست سنة في عمه وبنو هو وسكنها الهوري موضعها في بذكرها وسنأتي عامرة اآلن وهي اسمها اشتهر وبه الرجل هذا.الله بعون الثالث اإلقليم من

ومرابع مسارح األرض هذه جنوب وفي جيد حديد معدن طنطنة جبل وفيالرابع قومالجزء وهم الزقار

الواحات أرض من بقية تضمن الثاني اإلقليم من الرابع الجزء هذا إن الجفار بالد وأكثر التاجوين أرض من جنوبها في بها اتصل بما الخارجة

M والبحرين M هذا قبل بذكرها عرضنا التي سنترية أرض راجعا في وذاهباM هالل بني مساكن سمي وإنما البربري جالوت جبل المسمى الجبل مع نازال

الجبل هذا إلى خيله من وجملة هو ولجأ به عسكره هزم جالوت ألن به على مصر بالد من جملة الجبل هذا من الشرق وفي اآلن إلى بذلك فسمي

وصفنا عند البالد هذه وسنذكر النوبة بالد أعلى من إليها النازل النيل ضفةM لها M بلدا M بلدا M وقطرا الله بعون بها الكائنة األخبار من بها يليق ما ذكر مع قطرا أهريت نواحي إلى مصر أرض من المتصلة العمارات من النيل خلف وما

مع الصعيد أقصى إلى وصفارة وجهينة بلي منازل تلي التي وبياض وشرونةM بالعالقي اتصاله والنجوم التيم منازل من الجزء أسفل يلي ما وأيضا.والقبط كله التاجوين أرض بقية حيث المغرب ناحية من الجزء هذا أعلى إن فنقول

بما فليس موجودة والغدر كثيرة بها المياه كانت وإن متصلة صحار خالء

M بها ألن ساكن بها ألحد وليس مكان إلى مكان من الرياح تنقلها سائلة رماال الرمل هذا يتصل وكذلك بها الرياح جري وكثرة عليها الرمال العتداء مستقر الرمال هذه وتتصل اآلثار من فيها ما ويغير عليها فيعدو الواحات أرض بأعلى

.البحر إلى سجلماسة أرض إلى بالغرب بها والمياه لها عامر ال بلقع بها أنيس ال صحراء اآلن الخارجة الواحات وبالد

فيما وكان والعمارات الثمار متصلة معمورة القدم على وكانت موجودة مسلوكة طرق في غانة مدينة إلى ومنها عليها الدخول الزمان من سبق

متوحشة وبقر أغنام الخارجة وبالواح ودرست انقطت لكنها معروفة ومناهل في أيام ثالثة مسير النوبة وحد الواحات وبين سبق فيما ذكره قدمنا كما

بها المعترض علساى جبل الخارجة الواحات أرض وفي عامرة غير مفاوز معدن وفيه وفوق أسفل عرضه متساو القمة عالي الذروة سامي جبل وهو

وفي ويصرف بها فيصنع مصر أرض إلى ويحمل الالزورد حجر منه يستخرج والثعبان األرضين من غيرها في البتة يكون وال الثعبان يكون الواحات أرض والكبش العجل يلتقم الكبير كالتل يرى النواحي تلك أهل يحكيه ما على

بارزتان أذنان وله بطنه على ينساب الحية صورة على حيوان وهو واإلنسان أو قصده فمن والدهاس الكهوف إلى ويأوي بطيئة وحركته وأسنان وأنياب

من النيل ضفتي تفارق ال وهي يومين أو يوم من التقمهكثر بمساءة اعترضه خمس مسافة أسوان إلى مصر ومن متصلة وعماراتها الناحيتين كلتا

.وبالغ كفاية فيه ما الجزء هذا في ذكرنا وقد مرحلة وعشرين منه الخامس الجزء ويتلوه لله والحمد الثاني اإلقليم من الرابع الجزء نجز.تعالى الله شاء إن

الخامس الجزء

بحر ساحل على التي البالد من تضمن اإلقليم من الخامس الجزء هذا إن عيذاب إلى المنسوبة الصحراء من قبلها بها اتصل وما عيذاب مدينة القلزم ألنها الناتئة والكدى بالجبال إال عليها يستدل وال معروف طريق بها وليس االستدالل وأكثر الماهر الدليل بها أخطأ وربما غامرة وضحاضح سائلة رمال

الجزء هذا وفي المغرب إلى المشرق من الشمس ومسير بالنجوم بها ومراسيه والخالية العامرة جزائره من وجملة القلزم بحر من قطعة

والجحفة وجدة والسقية السرين مثل الصغار والكور المذكورة المشهورة وعيذاب والمدينة وقديد والطائف ومكة صنكان البرية البالد من وفيه والجارM ذلك من ذكرناه ما جميع اآلن واصفون ونحن M وصفا وشرح باستقصاء ناما.وقوته تعالى الله بفضل متقن

في فيمر مصر من يأخذ مصر ديار من أوله الذي المقطم جبل إن فنقول وأما بالطول مشهور جبل وهو أسوان قرب إلى ينتهي أن إلى الصحراء

تسمى مواضع منه وينقطع مكان في وينخفض مكان في يعلو فإنه علوه تربته في وكذلك كثير ذهب وفيه والكلس المغرة منه وتحفر سود اليحاميم

إلى الداخلة مصر بديار قطع منه وتتصل صالح ذهب منها استخرج دبرت إذا كثير به اتصل وما الجبل هذا وفي الحجاز بحر وهو القلزم بناحية الملح البحر

هياكل من كثير وفيه األول العصر في مصر ملوك خبأته مما الكنوز من ال الذي المدور المنحوت الجبل منه البحر يلي ومما وعجائبهم الكهنة

M يجد وال يصعده أن أحد يستطيع وارتفاع لمالسته وذلك إليه للطلوع سبباM فيه أن ويذكر علوه الجبل هذا ينسب وإليه الكاهن لمقطام عظيمة كنوزا

M وفيه بأسره وتربة والجوهر المال من مصر ملوك لبعض كثيرة كنوز أيضا أن علومهم في رأوا كانوا وقد الكواكب وأصنام العجيبة والتماثيل الصنعة

M أموالهم كثرة من به اتصل كان لما يقصدهم اإلفرنجة ملوك من ملكاM ذلك من خافوه ما فكان الذهب لعمل يدبرونها كانوا التي والصنعة حقا أكابرهم فهرب مركب ألف في مصر ديار وغزا اإلفرنجي الملك وقصدهم

الهروب في أمعن وبعضهم فيه الخفية األماكن في وتستروا الجبل هذا إلىفلم بالواحات لحق حتى

السادس الجزء

المعمورة البالد من فيه تحصل الثاني اإلقليم من السادس الجزء هذا إنM اآلن نذكره ما المشهورة والكور من باستقصاء ذلك بعد نفسره ثم مجمال قواعد من الجزء هذا ففي الله بعون ذلك في لنا سبق ما حسب على القول وظفار يحصب وعلو ونجران وعكاظ وتبالة وبيشة جرش المعلومة البالد

ومسقط وقلهات وصور وحضرموت وشبام يحصب وسفل والشحر ومأرب والقريتين وحضرمة وحجر وبثرون وسرعمان ومنح وسعال والعفر وصحار والجيل وبيرمان وهجر واضح وبرقة وسلمية النقرة ومعدن ورامة ووجرة.وجلفار

وجزيرة خير وجزيرة ابرون جزيرة حصته تضمنته مما الفارسي البحر وفي كرمان بالد من وفيه وعوير كسير وجبال والدردور كاوان ابن وجزيرة كيش

وأمم طوائف يعمرها وبالد قواعد كلها البالد وهذه مسكن وجبال السبرين.الله بحول اآلن نذكرهم في تتقارب بالد كلها نجران ومدينة خيوان ومدينة جرش مدينة إن فنقول

الجودة في شيء يبلغها ال التي اليمانية الجلود تدبغ وبها والعمارة المقدار فيها يتقلبون وتجارات ومكاسب وضياع مزارع ولها ذكره سبق كما

ست ونجران خيوان وبين مراحل أربع وخيوان جرش وبين منها ويتعيشون

.ذلك مثل نجران إلى جرش من وكذلك مراحل بها صغيرة تبالة ومدينة مراحل أربع وبينهما مكة مخاليف من فإنها تبالة وأما

الحجاج وليها ولها تراب أكمة أسفل في وهي ونخل ومزارع متدفقة عيون يرها لم إليها وبلغ إليها (و) صار مروان بن الملك عبد قبل من يوسف بن

بلدة إن فقال يديك بين التي األكمة هذه أسفل في إنها له فقيل عنها فسألM ذلك فصار عنها انصرف ثم بها أهون فيها يقال أن لخليق أكمة تسترها مثال.الحجاج على تبالة من أهون فيقالM خمسون بيشة إلى تبالة ومن مراحل أربع جرش إلى بيشة من وكذلك ميال جامعة كالمدينة قرية عكاظ وسوق مراحل ثالث عكاظ سوق إلى تبالة ومن

M سوق ولها كثيرة ومياه ونخل مزارع لها األحد يوم وذلك الجمعة في يوما الناحية تلك أهل إليها المحوج التجارات من بأنواع اليوم ذلك في إليها يقصد

عكاظ سوق ومن ومكانه موضعه إلى أحد كل انصرف المساء أمسى فإذا.مراحل خمس نجران مدينة إلى

الكبار البالد من سلف فيما ظفار وكانت يحصب قصبة هي وظفار كما تأخير بال الحيات نهش من تنفع البقم وعروق قصر بها وكان المشهورة

M أوال لله والحمد سبق فيما ذكره قدمنا .وآخرا شاء إن منه التاسع الجزء ويتلوه العلمين رب لله والحمد الثامن الجزء نجز.تعالى الله

التاسع الجزء

الهندية المدن من الثاني اإلقليم من التاسع الجزء هذا تضمن الذي إن ولوقين الملح البحر ضفة على أوريسين وهي الهند مدن منها والصينية

.وأطراغا وقاقال وإسقيريا وخيغون وكاشغرا وقطيغورا طريغيوقن الصين بالد من وفيه

.وقرنابول وأطراغن وطوخا وبورا وإشقيرا أمور منها، بلد كل وفي سناسا وجزيرة أوريسين جزيرة بحره حصة وفي

.وعونه الله بحول ذاكرون ذلك لكل نحن وها بغيرها توجد ال بها مختصة.الساحل على صغيرة مدينة فإنها أوريسين مدينة فأما واألشجار الجبال كثيرة المقدار عظيمة ألنها جزيرتها منها المذكور وإنما.بأنيابها منها ويتجهز تصاد وبها كثيرة فيلة وفيها إن قال من الناس فمن ذلك في القول وأكثر الفيلة صيد في اختلف وقد

فيحفرون تألفها التي واألماكن مبيتها مواضع إلى يقصدون للفيلة الصائدين يكون الحفرة هذه وصفة األسود لصيد البرابر تحقره ما مثل حفائر لها

والحشيش الرقاق بالخشب ويسترونها ضيقا وأسفلها واسعا أعالها إلى الفيلة جاءت فإذا الحفرة تخفى حتى ذلك فوق بالتراب ويسوون

تعودت التي مائها طرق في أو فيها المبيت عادتها من التي مواضعها من الباقي وفر رأسه على واحد منها سقط الحفرة وافت فإذا منه الشرب

منها ينظرون لهم أماكن في هنالك يكونون وصائدوها وجوهها على الفيلة في سقط ما إلى بالجري أسرعوا إليها نظروا فإذا الفيلة سقوط إلى

يتعاونون ثم تموت أن إلى وتركوها بطونها وفتقوا خواصرها وفتحوا الحفرةM الحفر عن وإخراجها تجزيرها على M قطعا ويأخذون أنيابها ويخرجون قطعا

.كعوبها في وتبيت قطارا تمشى بالدها في الفيلة أن الهند أخبار من كثير وفي

الشجر تقصد أن هو ورقادها واحد في وأربعة وثلثة واحد في اثنين الغياضالعاشر علىلجزء بعضها ويورك أصولها على فتورك

من تضمن الثاني اإلقليم تمام وبه الثاني اإلقليم من العاشر الجزء هذا إن الصين وصينية وطوغما وسعال الصين سوسة مدينة الشرقية الصينية البالد

في التي الجزائر من وبه وسارخا وقاشا وبشهيار وباجة وشذخو واسنخوا نهر الكبار األنهار من وفيه السبارة وجزيرة النمنج جزيرة الشرقي البحر

التواريخ بما نطقت التي المشهورة الكبار األنهار من وهو الصين خمدان.الكتب ذكرها وأثبتت

وعونه الله بحول صفاتها ونوضح معلوماتها بشرح اآلن نبتدئ نحن وها التجارات كثيرة مذكورة معلومة مشهورة مدينة سوسة مدينة إن فنقول مباركة وتجاراتهم كثيرة أهلها وأموال الخيرات جامعة العمارات متصلة

.األمصار بكل ومتصل اآلفاق في مفترق وقراضهم موفورة وبها جودة الصين فخار من شيء يعدله ال الذي الصيني الغضار بها ويصنع الصنعة المحكم القيمة الرفيع الصيني الحرير بعمل مشهورة كثيرة طرز ومنها الكبير خمدان نهر شرقي على الصين وسوسة غيره به يقرن ال الذيM سوسة وكذلك مرحلة عشرة أربع قابطوا مدينة إلى صينية مدينة إلى أيضا

.أيام ثمانية سعال مدينة إلى أيضا سوسة ومن مرحلة عشرة ست الصين كثيرة المساكن حسنة بالساكن عامرة وهي نهر ضفة على سعال ومدينة

المجاورة األقطار كل من التجار مقصد وإليها العمارات موفورة التجارات التجارات من وأنواع األمتعة نوافق البضائع بضروب عنها والمتباعدة لها

كثيرة حرير ثياب بها ويعمل متحضرة مجتمعة لكنها القطر بكبيرة وليست.وفخار طوغما إلى سعال ومن مرحلة عشرة سبع الصين صينية مدينة إلى ومنها وبها عامرة لكنها عليها حصن ال كبيرة مدينة طوغما ومدينة مراحل ثماني.التجارات من بأصناف منها ويتجهز بضائع جمل وال الصين أقصى في الصين وصينية مراحل ثماني الصين صينية إلى ومنها واجتماع البضائع وكثرة التجارات وسعة العامر وكثرة الكبر في مدينة تعدلها

الثاني األقطارلجزء سائر من إليها التجار

وأقاليم مدن من جمل الثالث اإلقليم من الثاني الجزء بهذا وقع الذي إن ومسكيانة وباغاي قمودة فمنها البالد فأما وأمم وأجناس وقالع وحصون وقسطيلية ومرماجنة واالربس وبنزرت الخرز ومرسى وبونة وباجة ومجانة وهرقلية واقليبية وتونس والحمة ونفطة وقفصة وزرود وتقيوس وبيلقان ولبدة واطرابلس وصبرة ورغوغا وقابس وسفاقس والمهدية وسوسة

فيما نذكرها وعمارات ومحارس حصون الجزء بهذا البحر هذا ساحل وعلى.الله بعون هذا بعد يأتي سور عليه وربض حجر من سوران عليها كبيرة فمدينة باغاي مدينة فأما

بإفساد خالية واألرباض المدينة في فاألسواق اآلن وأما فيه األسواق وكانت وشربهم القبلة جهة من إليها يجري واد ولها التمر بالد أول وهي لها العرب

M ولهم منه واآلن وعمارات وقرى بواد لها وكانت عذبة آبار من شرب أيضا غالتهم وأكثر العرب يعاملون برابر عمارات وحولها فيها قليل ذلك كل

.ألشياخها أحوالها وتصرف معاوينها وقبض والشعير الحنطةM عشر اثني من نحو وطوله اوراس جبل منها أميال وعلى بها ويتصل يوما.جاورهم من على مسلطون وأهله الزاب طبنة إلى باغاي ومن مراحل ثالث قسنطينة إلى باغاي مدينة ومن.مراحل أربع قسطيلية مدينة إلى باغاي ومن مراحل أربعM كثير نخل وبها حصين سور ولها توزر تسمى وهي بالد يعم كثير وتمرها جدا

حال في بها التي الفواكه وأكثر الطيب الحسن الكبير األترج وبها إفريقية طيب غير وماؤها والجودة الكثرة في متناهية موجودة كثيرة وبقولها معتدلة

وزروع إليها يجلب ألنه غال األوقات أكثر في بها الطعام وسعر مرو وال.يسير قليل بها والشعير الحنطة وماء صغيرة مرحلة وبينهما الحمة مدينة وشرق منها جنوب بها ويتصل.غزير وتمر كثير نخل وبها أهلها به قنع شروب لكنه بطيب ليس الحمةM عشرين من نحو تقيوس إلى ومنها وبين بينها تقع حسنة مدينة وهي ميال وتمر نخل وبها والكروياء والكمون الحناء غالت لها عامرة مدينة وهي قفصة.مرحلة قفصة مدينة إلى تقيوس ومن ناعمة طيبة بقول وجملة حسن

M وثمانون ميل مائة التخلية على قانان طرف مائتان التقوير وعلى ميال.أميال وعشرة

حسبما الشامي البحر ساحل من الجزء هذا في تحصل ما ذكر انقضى وهنا تعالى الله بحول يأتي فيما منه بقي ما بذكر وسنأتي له القسمة أوجبته

من قبائل وبها حولها ويسكن مثكود ابن إلى تنسب ذكرناها التي والسويقة وأهلها كثيرة قصور وهي مشهودة سوق وبها العرب طاعة تحت برابر هوارة

.طعامهم بها يخزنون والعرب السقي على الشعير يحرثون إن منه الثالث الجزء ويتلوه لله والحمد الثالث اإلقليم من الثاني الجزء نجز.تعالى الله شاء

الثالث الجزء

أكثرها األرضين من الثالث اإلقليم من الثالث الجزء هذا تضمنه الذي إن.جاورها من على مغيرة األرض في مفسدة عرب وأهلها قليل وعامرها خالء

.وبرقة وأوجلة وزالة ومستيح الخطاب ابن زويلة البالد من وفيها البالد من وفيها التفصيل بها يحيط جمل قصور المحيط البحر ساحل وعلى

وقلة ضعف نهاية في هذا زماننا في كانتا وإن أما وأجدابية صرت المشهورة عليهما ترد والمراكب اسم حلية مع رسم توهم ومنهما لهما بقي فقد عامر

المدن هذه ذاكرون نحن وها قدرهما على ومنافعهما فيهما النافقة باألمتعة سبحانه. لله والقوة والحول بحاالتها واصفون والبحور والقصور واألرضين

بصغيرة وال القطر بكبيرة ليست المقدار متوسطة فمدينة برقة مدينة فأما سلف فيما وكانت كاسدة وأسواقها قليل عامرها الوقت هذا في أنها غير

القيروان إلى مصر بالد من القادم ينزله منبر أول وهي الصفة هذه غير علىM مسيرها يكون فسيحة بقعة في وهي بالعرب عامرة كور ولها M يوما وكسرا أهلها وثياب التراب خلوقية حمراء وأرضها جبل البقعة بهذه ويحيط مثله فيM عنها والصادر بها المحيط البالد سائر في أهلها يعرف وبذلك حمر أبدا

لها المقاومة المجاورة البالد عن بعيدة ألنها األحايين في كثير إليها والوارد الزمان سالف في الغالت من لها وكان بحرية برية وهي حاالتها جميع في

بها وكان القطن أصناف من صنف يجانسه ال الذي إليها المنسوب القطن وهي أوجلة من إليها الواصلة والنمور البقرية الجلود لدباغ ديار اآلن وإلى اإلسكندرية من إليها الواصلون والمسافرون المركب منها يتجهز اآلن

إليها المنسوبة التربة منها وتخرج والزيت والعسل بالصوف مصر وأرضويتعالجون الناس بها فينتفع

وهو أميال عشرة حجارة سور عليه جيد حصن وهو طلميثة قصر إلى ومنه والكتان القطن من الحسن بالمتاع إليه تقصد والمراكب بالناس عامر

من إليه الواصلة المراكب في والسمن والقطران بالعسل منه ويتجهز جهة إلى طلميثة ومن المغرب جهة من رواحة قبائل وحوله اإلسكندرية

شاء إن هذا بعد واألرضين البالد بهذه اتصل بما وسنأتي هيب قبائل المشرق.تعالى الله

إن منه الرابع الجزء ويتلوه لله والحمد الثالث اإلقليم من الثالث الجزء نجز.الله شاء

الرابع الجزء

سنتريه البرية البالد من الثالث اإلقليم من الرابع الجزء هذا تضمن الذي إن بالدها وبعض مصر ديار ذلك ومع اإلسكندرية أعمال إلى متصلة وصحار

ثم والريف الفيوم وبالد النيل بمعظم متصلة منها األرض أسفل وبالد العليا أعمال من هي التي المعمورة والبالد األقاليم من تحويه وما األرض أسفلM ذلك ونذكر إليها ومنسوبة مصر M ذكرا M متصال مصر أخبار من ونذكر شافيا

ومقاييس عنها والخارج فيها والداخل عجائبها ومشاهير بنيانها وعجائب.تعالى الله شاء إن ونسق توال على ذلك كل مياهها إحدى مستقيم طريق على اإلسكندرية إلى برقة مدينة من إن فنقول

ومنها أميال ستة الندامة قصر إلى برقة مدينة من وذلك حلة مر وعشرونM وعشرون ستة تاكنست إلى M وعشرون خمسة الرقيم مغار إلى ميال وهنا ميال

حليمة جب إلى الرقيم مغار ومن األعلى بالطريق الطريق هذا يجتمعM وثالثون خمسة M وثالثون خمسة مخيل وادي إلى حليمة جب ومن ميال ميال

M وثالثون خمسة الميدان جب إلى مخيل وادي ومن الميدان جب ومن ميالM وثالثون خمسة الصغير جناد إلى M ثالثون الله عبد حب إلى ميال إلى ثم ميالM ثالثون الشيخ مرج M عشرون العقبة إلى ثم ميال أبي حوانيت إلى ثم ميال

M عشرون حليمة وثالثون خمسة القوم خربة إلى حليمة أبي حوانيت ومن ميالM M عشر خمسة الشماس قصر إلى ثم ميال سكة إلى الشماس قصر ومن ميال

M وعشرون خمسة الحمام ثالثون العوسج جب إلى الحمام سكة ومن ميالM وعشرون أربعة الطاحونة إلى الحرير كنائس إلى العوسج جب ومن ميالM M ثالثون الروم حنية إلى الطاحونة ومن ميال ذات إلى الروم حنية ومن ميال

M وثالثون أربعة الحمام M عشر ثمانية ثونية إلى الحمام ذات ومن ميال ومن ميالM عشرون اإلسكندرية إلى ثونية في العليا الطريق هي الطريق وهذه ميال

جبل ضفته على جون أنه وذلك الهول عند المراكب فيه تعطب خبيث مكان ما أتلفت موجه فهاجت البحر إلى ونزلت تلوت عليه هبت إذا فالريح قائم

سلوكه إلى سبيل فال الجنوب الريح هبت وإذا السفن من هناك لقيت الموضع هذا في إن ويقال أميال ستة من نحو الصعب المكان هذا ومقدار

والريح سلك إذا صعب موضع فاران من وبالقرب الله لعنه فرعون غرقM الصبا M الدبور أو مغربا الطور جبل إلى جبيالت ومن جبيالت ويسمى مشرقا

إلى قديد إلى الجار إلى الحوراء إلى مدين إلى الحقل إلى األيلة إلى.مكة إلى مر بطن إلى عسفان

فاقوس إلى مرحلة بلبيس إلى مصر من الفرما إلى مصر من والطريق إن هذا بعد الفرما حال وسنذكر مرحلة جرجير إلى ثم مدينة وهي مرحلة

.تعالى الله شاء منه الخامس الجزء ويتلوه لله والحمد الثالث اإلقليم من الرابع الجزء نجز.تعالى الله شاء إن

الخامس الجزء

القلزم بحر من قطعة تضمن الثالث اإلقليم من الخامس الجزء هذا إن والمراسي المدن من عليهما بما الشامي البحر وبعض التيه وفحص

قطعة مع الحجاز أرض وأسفل والشام فلسطين وأرض العامرة والحصون ومدين واأليلة وفاران القلزم المشهورة البالد من وفيها البادية غربي من

والسيالة والعادي النقرة ومعدن ودوما وتبوك والحجر القرى ووادي وخيبر ونابلس وطبرية المقدس وبيت والرملة وغزة وعسقالن الفرما ثم وراهط

وبيروت وصور وعكة وأرسوف وقيسارية ويافا وحمص وبعلبك ودمشق والسويدة والالذقية وجبلة وبيسان وانطرطوس واطرابلس وجبيل والناعمة والعجائب المباني من منها واحدة كل في لما ذاكرون ونحن وأنطاكية األميال من بينها وما عنها يخرج وما إليها يجلب وما والمصنوعات والطرق

.الله بحول التقصي على وأمكنتها والفراسخ أوسع وعرضه مرحلة ثالثين نحو طوله ذكره قدمنا كما فإنه القلزم بحر فأما

الجانب جوانبه بعض من يرى حتى يضيق يزال ال ثم مجار ثالثة قدر يكون ما.القلزم حيث فيه مكان وأوسع اآلخر تروش وفيه الماء فوق عادية جبال وفيه كالنهر ذاته في القلزم وبحر

إال بينها يدخل ال معلومة بينها فيما السفن وطرق ومخفية ظاهرة وقاالت بطرقاته العالمون فيه الرياسة في والتمهر بالبحر المعرفة وأولو الربانيون

وأما فقط بالنهار البحر هذا في والسير مجاالته على المجترئون

السادس الجزء

من قطعة غربيه في الثالث اإلقليم من السادس الجزء هذا تضمن الذي إن والقادسية والحيرة وزبالة والثعلبية فيد مدينة البالد من فيها البادية أطراف

البحرين أرض شمال بالد من وهناك وكاظمة والقرعاء وطخفة والصمان ما وسائر أوال وجزيرة وبيشة والخرج والعقير واألحساء والزارة القطيف

.الماء قليلة وهي العرب تسكنها صحراء وعمان البحرين بالد بين وسينيز ومهروبان واألبلة عبادان البالد من وعليه الفارسي البحر انتهى وفيه

أرض من كلها وهذه عمارة ابن وحصن وسيراف وصحار ونجيرم وجنابا

جبال وبوادي وهرمز مثورة كرمان بالد من البحر على ويتلوها فارس وهي الفت وجزيرة خارك جزيرة الجزائر من البحر هذا وفي القفص.أوال وجزيرة الصفار بني وطرف سيراف تصاقب

ونهر والقطر وسورا والكوفة والقادسية الحيرة العراق سواد بالد من وفيه وبيان والمفتح والمذار الصلح وفم والبطائح وواسط وكوثاربا الملك

.وجرجراي وعبادان والبصرة واألبلة وسليمانان وأزم وآسك وديرا والدورق وجبى الباسيان مدينة خوزستان حدود من وفيه

وعسكر األهواز وهي وهرمز األربعاء وسوق هرمز ورام وايذج وسنبيل ومتوث والطيب وقرقوب والسوس وكرخة وتستر سابور وجندي مكرم

من وفيه وإصبهان والبيضاء البندجان إصبهان بالد من وفيه وبصنا وبردون وكيسا ومايين وهزار وشيراز وجور والنوبندجان وكازرون أرجان فارس بالد

الله بحول واصفون فيها ولما ذاكرون البالد لهذه ونحن وجهرم وجم.ومعونته بغداد بين ما الطريق نصف في وهي البادية بالد من فيد مدينة إن فنقول من مختلطة وقبائل وبلي ولخم وجهينة لفزارة دار فإنها البادية وأما ومكة هو بالهبير المعروف والرمل أسد وبنو يمن وأكثرها ومضر وربيعة اليمنM األجفر إلى بالشقوق الذي الرمل أن إلى طيء جبلي وراء من وطوله عرضاM يتصل يرد أن إلى طيء جبلي وراء من ويمضي الفارسي بالبحر شرقا

.مصر أرض من الجفار ومنها عامرة سوق وبها للعرب مجتمع وبها الثعلبية مدينة البادية مدن ومن

مجير رسم إال منها بقي فما اآلن فأما مدينة قبل من وكانت زبالة مدينة فهي القادسية وأما حصن وال بمدينة وليس المسافرون إليه يأوي وموضع

فارس ملوك من األكاسرة بنتها البادية جنب على مدينة

واقليد والجوبرقان وطرخيشان وبوان ورهنان وبرم واالصطهبانات وااليج البالد من ذلك أضعاف في وما ونايين وجارين ويزد وابرقويه والسرمق

ذكرناه وفيما فاسد وخيم الجروم وهواء معتدل صحيح الصرود بالد وهواء.والدراية التفهم لذوي كفاية فارس أخبار من

البحر على سوروا وقرية والمنوجان هرمز مدينة كرمان بالد من الجزء وبهذا عند التقصي على بالدها وجميع بذاتها كرمان أرض وسنذكر البلوص وجبال.تعالى الله شاء إن هذا بعد تأتي التي الصورة في ما ذكرنا منه السابع الجزء ويتلوه لله والحمد الثالث اإلقليم من السادس الجزء نجز.الله شاء إن

السابع الجزء

البالد من حصة في الثالث اإلقليم من السابع الجزء هذا تضمن الذي إن والروذان والفهرج ونايين وميبذ كثة مثل ومدها إصطخر كورة المعمورة

فارس دواوين في فقلبت كرمان أعمال من يذكر فيما كانت أنها علىM وثمانين مائة نحو الناحية هذه وامتداد واقليد ابرقويه مدنها ومن ميال

الرحمن عبد ومدينة وبرم واالرجمان ومشكان والجوبرقان والسرمق وخرمة وابرج والخيرة واألذركان وهراة الكبرى وصاهك وميرزنجان.واللورجان وكرد وبجة وكمين والسرداب

M الجزء هذا وفي المدن من وفيها كرمان بالد البالد هذه بجنوب يتصل أيضا الرستاق ورستاق والروذان الخبروقان و ووالشجرد ورويست المنوجان

وهرمز وجيرفت وخناب وخبيص وماهان وزرند وبردسير والسيرجان مدن هذه وكل وسبيج ونرماشير والفهرج وبم والريقان وقفيز وسوروا.كرمان الشرق جهة في كرمان وأرض فارس أرض من الناحيتين بكلتا ويتصل قرى جمل وفيها مثلها األرض معمور في ليس التي العظيمة المفازة

أرض أكثر المفارة بهذه ويتصل موضعها في بذكرها سنأتي مدن وبضفاتها وخواش والقرنين والطاق زرنج مدينة المشهورة المدن من وفيها سجستان وبغنين وبشلنك وسيوي واسفنجاي وبنجواي وانزالقان وبست وسروان

.وباشورد وهيشوم وكركوية وقالئي ودزق ودزة وفره وجزة بالد بعض فيها قطعة خراسان بالد من الشمال جهة من المدن بهذه ويتصل

ومالن وينابذ وسلومك وزوزن قاين منها المشهورة المعمورة خراسانمن ومنها وبوزنجان وسرخس والواديقان

أربع مالن إلى نيسابور من ألن مراحل عشر ونيسابور قاين بين ما وجملة ومن مرحلتان ينابذ إلى سنكان ومن مرحلتان سنكان إلى ماين ومن مراحل

.مراحل عشر الزوزن إلى نيسابور من وكذلك مرحلتان قاين إلى ينابذ إلى سنكان ومن يومان سنكان إلى ثم مراحل أربع مالن إلى نيسابور ومن

.يومان الزوزن إلى سلومك ومن يومان سلومك بها صغيرة مدينة وخاسكين مراحل أربع خاسكين إلى ترشيز من وكذلك وستون ستة نيسابور إلى ومنها متصلة وعمارات مزارع ولها ومنبر مسجد

M ثالث ينابذ إلى ترشيز من وكذلك مراحل خمس وترشيز قاين وبين ميال المفازة في سلم وقرية مراحل ست سلم قرية إلى ترشيز ومن مراحل

لله والحمد السابع الجزء هذا في ما ذكر انقضى وهاهنا ذكرها سبق وقدM ذلك على M كثيرا الله وحسبنا الثالث اإلقليم من الثامن الجزء ويتلوه دائما

.وحده

الثامن الجزء

سجستان أرض من بقية واألكوار البالد من الثامن الجزء هذا تضمن الذي إن وخان بالد ثم بذخشان بالد ثم قبلها الغور وبالد الباميان بالد من يليها ما إلى

عدا ما إلى خراسان بالد وسائر مرو وبالد هراة وبالد بلخ وبالد الختل وبالد بالد ثم اشروسنة بالد ثم وسمرقد بخارا بالد من بجيحون المسمى النهر

هده من أرض كل وفي وفاراب الشاس بالد من يليها ما مع والتبت فرغانة أن نريد ونحن مشهورة معمورة وقالع بالد عدة ذكرها سطرنا التي األرضين

اإلقليم في الكائنة األرضين من غيرها ذكر في قدمناه ما حسب فيها نتكلم.تعالى الله بحول والثاني األول

يسمى الغور يلي الذي واإلقليم بالغور يتصل سجستان بالد شرق إن فنقول وخلج وبغنين للغور ثغل وهو خصيب الخير كثير واسع إقليم وهو الداور

يوم درتل إلى ومنه الفواكه كثير خصيب حسن بلد وبغنين وخوابين وبشلنك بالد قواعد من وهي هيذمند نهر ضفة على مدينة ودرتل بشلنك قبائل في

M الداور بالد ومن لها سور وال ومزارع عمارة وبها الداور تل مدينة أيضا وهم الخلج تسمى قبيلة األرض هذه ويعمر ذكرها سبق وقد درغش ومدينة عمارتهم واتصلت الدهر قديم في المكان هذا إلى وقعوا األتراك من صنف

أصحاب وهم الشرقية سجستان بالد وبعض الغور وظهر الهند شمال إلىفي األتراك زي وزيهم شامل وخير وحرث وأنعام سوائم

عدة وألهله قصدد ممن ممتنع منيع جبل رأس على واطباش وجنوب فيه ما الجزء هذا بالد أوصاف من ذكرناه وفيما وجالدة وحزم واستعداد

M ذلك على لله والحمد كفاية .كثيرا.الله شاء إن التاسع الجزء ويتلوه الثالث اإلقليم من الثامن الجزء نجز

التاسع الجزء

أرض وبعض التبت أرض تضمن الثالث اإلقليم من التاسع الجزء هذا إن.الخرلخية أرض وبعض التغزغز

ووخان والثينخ التبت مدينة المشهورة القواعد من التبت أرض وفي.وذالخوا ورمحاخ وأوج وبروان والشقينة

وجرمق ماشه ومدينة تنتبغ وتسمى خاقان مدينة التغزغز خاقان بالد ومن.وباخوان

.ودارخون كجا الخارجة الصين مدن ومن.ونواكت العليا برسخان الخرلخية بالد ومن نأتي أن ونريد لألتراك ومصايف ومرابع جارية وأودية عذبة مياه بحيرات وبها

ذكره صح بما ذلك في ونتكلم أرضها وحدود مسافاتها على بالدها بمواضع

تلك سلكوا الذين األتراك كالم من الصحاح األخبار على المصنفة الكتب فيM وأخبروا وجاوزوها األرضين .عنها أيضا

التغزغز بالد من الشرقي البحر يلي مما يليها الخارجة الصين بالد إن فنقول الصين تجاور التبت وأرض التبت بالد فرغانة بالد يلي مما التغزغز بالد ويلي

شرقيها وفي الخرلخية أرض الشمال جانب من بها ويتصل الهند بالد وبعض.التغزغز بالد

M عشر اثنا لها تنتبغ المسماة العظمى ومدينتها زنادقة وأهلها حديد من بابا التغزغز خاقان والملك النار يعبدون مجوس قوم التغزغزية األتراك ومن كبير نهر على وهي منيع سور عليها عظيمه مدينة وهي تنتبغ مدينة في مقيم األرض من العليا برسخان إلى المدينة هذه ومن المشرق جهة إلى يجري

الشرقي البحر إلى التغزغز أرض وتتصل شهرين مسيرة لفرغانة المجاورة.المظلم

M عشر اثنا وشمال غرب بين باخوان مدينة إلى تنتبغ مدينة ومن وهي يوما أجناد له التغزغز خاقان أهل من ملك وفيها التغزغز عمالة من مدينة

من بها يصنع أسواق وفيها حصين سور ذات وهي وعمالة وحصون وحافظةأنواع من الصنائع جميع من وكذلك غريبة كل الحديد

.التغزغزية األتراك أرض عمارات بها وتتصل الشمال جهة في لصين التبت إلى ومنها األتراك من متحذرة منيع جبل على فإنها اطباش مدينة وأما

أرض في أيام ستة العليا برسخان إلى اطباش من وكذلك مراحل عشر.الترك

يلجأ وإليها منيعان سوران لها حصينة األتراك بالد من مدينة العليا وبرسخان.حوائجهم من إليه يحتاجون فيما هناك الساكنين األتراك أكثر بسير مراحل عشر نحو الخرلخية أرض ثغور في نواكت إلى برسخان ومن

بحول هذا بعد ذلك أكثر على وسنأتي مراحل خمس الترك ولبريد القوافل.الله بالد من وماشه أيام خمسة التغزغز خاقان إلى فمنها ماشه مدينة وأما

إلى ماشه ومن كثيرة صناعات وفيها عامرة مدينة وهي التغزغز خاقانM أيام ثمانية باخوان اإلقليم هذا من التاسع الجزء هذا في ما جملة وهذه غرباM لله والحمد .كثيرا

إن منه العاشر الجزء ويتلوه لله والحمد الثالث اإلقليم من التاسع الجزء نجز.الله شاء

العاشر الجزء

تضمن المشرق جهة من آخره وهو الثالث اإلقليم من العاشر الجزء هذا إن

M سطرويا إحداها مدن أربع للصين وهناك جنوبه في الصين بالد من جزءا بالد من وسطى قطعة الجزء هذا وفي أسماءها خفيت منها والثالث

وأهلها كبيرة قطعة خرخيز بالد من وفيها ثالثة بالدها من وفيها التغزغزية.عامرة مدن أربع الجزء هذا في ولهم البحر يجاورون

ونصف وهيئاتها حاالتها في عليه هي ما ونذكر أوصافها نكمل أن نريد ونحن قبل تقدم فيما حدها ذكرنا قد التغزغز بالد إن فنقول الله شاء إن مسافاتها

وحد الصيني البحر يلي مما خرخيز بالد المشرق جهة في بها ويتصل هذا.الكيماكية بالد الشمال جهة في بهم ويتصل الجنوب جهة في فوقها الصين والشاش فرغانة بالد أقصى وفي النهر خلف تكون األتراك بالد وجميع

إليهم يرجعون رؤوس ولهم لكثرتهم عدد لهم يحصى ال أمم وهم والطران.أمورهم مشكالت في والنظر بحمايتهم ويقومون

حيث الخصب يطلبون مكان إلى مكان من منتقلون رحالة ظواعن وهم بيوت مثل شعر وبيوتهم كثيرة وأبقار وأغنام إبل أصحاب وهم به عرفواالدهر مع هم بل مكان في يقيمون ال العرب

الرابع اإلقليم

األول الجزء

يسر رب آله وعلى محمد على الله وصلى الرحيم الرحمن الله بسم.برحمتك

حيث األقصى المغرب من مبدؤه الرابع اإلقليم من األول الجزء هذا إنM الشامي البحر خليج يخرج ومنه المظلم البحر هذا وفي المشرق إلى مارا جزيرة وسميت اسبانيا باليونانية المسماة األندلس بالد المرسوم الجزء

بين تكون حتى المشرق ناحية من وتضيق مثلث شكل ألنها جزيرة األندلس ورأسها أيام خمسة األندلس بجزيرة المحيط المظلم والبحر الشامي البحر

M عشر سبعة من نحو العريض في المغرب أقصى في هو الرأس وهذا يوما ما أحد يعلم وال المظلم البحر في محصور األرض من المعمور إنتهاء نهاية عبوره لصعوبة صحيح خبر على منه بشر وقف وال المظلم البحر هذا خلف

وبه رياحه وهيجان دوابه وتسلط أهواله وكثرة موجه وتعاظم أنواره وظالمM يركبه الربانيين من أحد وليس ومغمورة معمورة ومنها كثيرة جزائر عرضا

تندفع البحر هذا وأمواج يفارقه ال الساحل بطول منه يمر وإنما ملججا وال على أحد قدر لما موجه تكسر فلو وإال ماؤها ينكسر ال كالجبال منغلقة.سلوكه

بحر اآلن عليه هو ما مثل منحازة بركة كان أنه يحكى فيما الشامي والبحر األقصى المغرب أهل وكان البحور مياه من بشيء ماؤه يتصل ال طبرستان

اإلضرار كل بهم فيضرون األندلس أهل على يغيرون السالفة األمم منM األندلس وأهل زمان كان أن إلى الطاقة جهد ويحاربونهم يكابدونهم أيضا

أهل مع التناكر من عليه هم بما فأعلموه األندلس أهل إلى ووصل اإلسكندرM وكان الزقاق مكان وقصد والمهندسين الفعلة فأحضر السوس جافة أرضا

ذلك ففعلوا البحربن ماء سطوح ووزن األرض بوزن المهندسين فأمر فرفعوا يسير بشيء الشامي البحر على علوه يشف الكبير البحر فوجدوا

أمر ثم أرفع إلى أخفض من ونقلها الشام بحر من الساحل على التي البالد الحفر وصل حتى فحفرت األندلس وبالد طنجة بالد بين التي األرض تحفر أن

M عليها وبنى األرض أسفل في التي الجبال إلى إلى والجيار بالحجر رصيفاM M عشر اثني البناء طول وكان إفراغا من البحرين بين كان الذي وهو ميال

M وبنى والبعد المسافة بين وكان طنجة أرض يلي مما يقابله آخر رصيفا جهة من للماء حفر الرصيفين أكمل فلما فقط أميال ستة سعة الرصيفين

الشامي البحر ودخل الرصيفين بين وقوته بسيله ماؤه فمر األعظم البحرففاض

وأقرب متحضرة صغيرة حسنة مدينة وبها واألعناب الكروم كثيرة حسنة جزيرة يابسة جزيرة شرقي وفي مجرى وبينهما دانية مدينة إليها األندلس وعدد رجال ذو وحارس مالك لها كبيرة مدينة وبها مجرى وبينهما ميورقةM منها وبالشرق وأموال وأسلحة برشلونة مدينة تقابل منورقة جزيرة أيضا أردنا ما فذلك مجار أربعة سردانية جزيرة إلى منورقة ومن مجرى وبينهما

ويتلوه لله والحمد الرابع اإلقليم من األول الجزء لله. نجز والحمد ذكره.الله شاء إن منه الثاني الجزء

.الثاني الجزء

وفيه الشامي البحر من قطعة تضمن الرابع اإلقليم من الثاني الجزء هذا إن الروم بالد من وشيء ومشهورة ومغفولة ومغمورة معمورة جزائر جمل.الله بعون هذا بعد بذكره نأتي مما البرية قرشقة وجزيرة سردانية جزيرة الكبار الجزائر من الجزء هذا في إن فنقول

.صقلية وجزيرة وجبل استرنجلوا وجزيرة وبانوسة ألبة جزيرة مثل الصغار الجزائر من وفيها

الحمار أم وجزيرة دندمة وجزيرة ليبر وجزيرة البركان جزيرة ثم البركان وجزيرة اليالية وجزيرة أشتقة وجزيرة أنكوذة وجزيرة الطرفانية وجزيرة كمونة وجزيرة نموشة وجزيرة الكتاب وجزيرة قوصرة وجزيرة الراهب

.مليطمة وجزيرة مالطة وجزيرة وأربونة وأنبوريش وجرندة برشلونة فمنها بالبر المتصلة الساحلية البالد وأما

بالد من الجزء هذا شرقي ومن غشكونية بالد من هذه وكل وقرقسونة بحول ذاكروها نحن وها فيمي وشنت وأتربة وتوجش والماصة ريو قلورية

وكذلك مجرى برشلونة ساحل إلى منورقة جزيرة من إن تعالى. فنقول اللهM مجار أربعة سردانية جزيرة إلى منها .شرقا

مائتان وطولها المياه قليلة الجبال كثيرة القطر كبيرة سردانية وجزيرةM وثمانون M وثمانون مائة المشرق إلى المغرب من وعرضها ميال وطولها ميال

القيطنة منها بالد ثالثة وفيها تشريق قليل مع الشمال إلى الجنوب من مار وهي قالمرة مدينة ومنها ممدنة عامرة مدينة وهي جنوبها ممايلي وهي جزيرة وأهل قشيلية تسمى الثالثة ومدينتها قرشقة جزيرة إلى المجاز رأس

الروم أجناس من ومتوحشون متبربرون أفارقة روم األصل في سردانية الفضة معادن سردانية جزيرة وفي السالح اليفارقون وحزم نجدة أهل وهم

من كثير إلى الفضة تخرج ومنها الجيدة

الثالث الجزء

البحر من قطعة حصته في تضمن الرابع اإلقليم من الثالث الجزء هذا إن وجزيرة وجفلونية وثنو ولقاطة قرفس البحرية الجزائر من وفيه الشاميM الجزء هذا وفي جاجنت وأتريية فيمي شنت والبرية الساحلية البالد من أيضا

وأبرندس وأذرنت وقشطرة وقليبلي ونارطس وجراجي وتوجش والماصة.وياننة وأذرنوبلي وبندسة وفاسكيو وجمارة وبذرنت ولبلونة ولجM ذكرنا ما وصف في نتكلم أن اآلن لنا وجب وقد M بلدا M بلدا M وقطرا بحول قطرا عرضه الغربي الجانب من الجزء هذا في المرسوم البحر هذا إن فنقول الله.روسية قابس إلى ريو من وذلك كبار مجار ستة ريو وبين صقلية إلى المجاز ضفة على قلورية بالد من مدينة هذه وريو

بين المجاز سعة وذلك أميال سبعة صقلية جزيرة من مسينى ومدينة ولها متحضرة وهي وبقول كثيرة فواكه بها صغيرة مدينة وريو المدينتين

الضفة في البحر نحر على وهو حجر من وسورها وحمامات عامرة أسواق.المجاز من الشرقية

.أميال ستة فالمة رأس على الساحل مع ريو مدينة ومن ومن المجاز رأس على وهو برصانة جون كله جون برصانة إلى ريو ومن

بثرة ومن أميال ثالثة البر في قطله بنتد إلى ومنه أميال ثالثة بثرة إلى فالمة ستة قرية وهي طابلة إلى العسل وادي ومن أميال ستة العسل وادي إلى

.أميالM عشر اثنا جفيرة رأس إلى طابلة ومن بطرقوقة إلى جفيرة رأس ومن ميال

على منزل وبرصانة أميال ستة برصانة إلى ومنه أميال ثالثة جار واد وهو متصلة وحروث وبقر غنم مكاسب وألهلها خصيبة وأقاليم عمالة وله جبل

.قائمة وجباياتM عشر اثنا جراجي وادي إلى برصانة ومن مدينة الوادي هذا وعلى ميال

.وكروم وزروع عمارات ذات كبيرة حسنة مدينة وهي جراجي أربعة استيلو من يجري وادي وهو األنة وادي إلى جراجي وادي ومن

M وعشرون M عشر اثنا األرحاء عليه واد وهو بحالية إلى األنة ومن ميال ومنه ميالM عشر ستة المراكب تدخله واد وهو اسجالسة إلى وادي إلى ومنه ميال

M عشر اثنا طاجنو اثنا سلميرة وادي إلى ومنه ميال

M ثالثون بندسة مدينة إلى فاسكيو ومن M عشرون التخلية وعلى ميال ميال إلى ومنها وشراء وبيع وسوق سور ذات عامرة متوسطة مدينة وبندسة

M وخمسون ميل مائة نبغتو وبينهما ثنو جزيرة البحر في جمارة ويلي ميالM ثالثون .ومحتطب مرسى فيها حسنة جزيرة وهي ميال كبيرة جزيرة وهي قرفس جنوب ومحرف الغرب مع الجزيرة هذه ويلي

وألهلها منيعة قنة على حصينة خصيبة عامرة مدينة وبها ميل مائة طولها.ناواهم ممن وامتناع عدةM ثالثون ثنو وجزيرة قرفس جزيرة وبين أذرنتو ومدينة قرفس وبين ميال

M تسعون ذكرها السابق مجرى. لبونة إلى قرفس من وكذلك مجرى وهو ميالM قرفس من وهي جفلونية الجهة هذه في التي الجزائر ومن ودور شرقا

جاجنت جزيرة إلى جفلونية ومن مدينة وبها عامرة وهي ميل مائتا جفلونيةM خمسون M ثمانون دورها عامرة جزيرة وهي ميال .ميال

M أربعون لقاطة جزيرة إلى الشمال مع جفلونية ومن مثلثة جزيرة وهي ميالM عشرون منها وجه كل طول في الشكل بما الجزء هذا ذكر أكملنا وقد ميال

.ذلك على لله والحمد فيه إن منه الرابع الجزء يتلوه لله والحمد الرابع اإلقليم من الثالث الجزء نجز.الله شاء

.الرابع الجزء

الشامي البحر من قطعة الرابع اإلقليم من الرابع الجزء هذا تضمن الذي إن.العظمى بلبونس وجزيرة الرمانية جزائر من جزائر أعداد فيه

ضيق فم إال البر إلى منفذ لها وليس ميل ألف البحر بها يحيط جزيرة وهيM عليه بنى الروم من القياصرة أحد كان وقد أميال ستة مقداره طوله سورا

قواعد مدينة عشر ثالثة الجزيرة هذه وفي أميال ستة وهي المسافة هذه.وعمارات وقرى كثير عدد الحصينة القالع ومن مذكورة مشهورة

البحرية الجزائر أكبر من وهي أقريطش جزيرة البحر من الجزء هذا وفي بين جزيرة وعشرون ثمانية الصغار الجزائر من وفيه الشامي بحر في

M لها واصفون نحن وها عامر أكرها بل وغامرة عامرة M حاال M حاال M وفصال فصال.بالله والعونM وخمسون مائة نبغطو مدينة إلى بندسة مدينة من إن فنقول على وأما ميال

أميال ستة الملح الوادي إلى ذكرها المتقدم فسكيو مدينة فمن الساحل أميال ثالثة البحر وبين وبينها ذكرها المتقدم بندسة مدينة الوادي هذا وعلىعليه كبير مرسى وهو الحلو النهر إلى الملح النهر موقع ومن

.الخامس الجزء

البحر من خامسة قطعة تضمن الرابع اإلقليم من الخامس الجزء هذا إن على بالد وبعض قبرس وجزيرة رودس جزيرة الجزائر من وفيه الشامي البحر صدر انتهى حيث وفيه والمسلمين الروم بالد من الشمالي الساحل والمصيصة وأنطاكية والالذقية أنطرطوس الشامية البالد من وعليه الشامي

المحرقة وأنطاكية وحمرتاش وقرقوس وطرسوس زربة وعين وآذنة وفيه استروبلي وحصن المقري وجون والميرة والباطرة المحدثة وأنطاكية

وحلب والقسطل وقنسرين سلمية وحصن فامية البرية الشامية البالد من وسروج ومرعش ومنبج والجسر وباجروان والرافقة والرقة والرصافة

وزبطرة منصور وحصن وملطية وسميساط والحدث والرها وحران أن علينا يجب البالد هذه وكل وطولب وقوة والبذنذور واللين وجرسون

فيما القول من لنا تقدم ما حسب وطرقاتها بصفاتها ونأتي أخبارها نوضح.تعالى الله بعون صدر

M عشر ستة مقدارها القطر كبيرة جزيرة قبرس جزيرة إن فنقول وبها يوما المنسوب الزاج معادن وبها ومواش وزروع وأشجار وجبال ومزارع قرى المدن من وبها والمتقاربة المتنائية األقطار سائر إلى به يتجهز ومنها إليها األسواق فيها حسنة مدينة وهي الجزيرة بجنوب وهي النميسون منها ثالث

الجزيرة في الوضع توسطة وهي لفقسية مدينة ومنها الكثيرة والعمارات وبهما وقصب أسواق ذواتا حسنتان مدينتان وكلتاهما كرينية مدينة ومنها

.موجود كثير بهما والعسل واسعة وأرزاق وصنائع معايش قبرس من وكذلك مجريان الشام أطرابلس مدينة إلى قبرس جزيرة ومن شامل رخاؤها األيام قدم على قبرس وجزيرة ونصف مجرى جبلة إلى

ومنه قرقوس حصن منها بر أقرب إلى الجزيرة شمال ومن كامل وخيرهاM أقرب وهي قبرس جبال تظهر M سبعين من نحو وبينهما إليها برا ميال

أرض في انتهاؤه وحيث الشامي البحر صدر الجزيرة هذه من وبالشرق.ذكرها تقدم بالد هناك وعليه الشام

عامرة أسواق بها القدر صغيرة البحر ضفة على وهي أنطرسوس فمنها ناحية كل من منحاز جبل على وهو المرقب حصن إلى ومنها دائرة وتجارات

إلى المرقب حصن ومن أميال ثماني وأنطرسوس المرقب حصن وبين مدينة وبلنياس أميال أربعة والبحر بلنياس وبين أميال ثمانية بلنياس مدينة

ومن موجود كثير حسن كل والحبوب الفواكه من بها متحضرة صغيرة

الخامس اإلقليم

.األول الجزء

األندلس شمال من قطعة تضمن الخامس اإلقليم من األول الجزء هذا إن أرض من غشكونية بالد وبعض بيطو وبالد قشتالة وبعض جليقية بالد فيها

وسرتان ونجاو ميور ومنت قلمرية مدينة فمنها برتقال بالد اإلفرنج. فأما وشورية وليون شقوبية جليقية بالد من وآبلة. وفيه وسمورة وشلمنقة ودبلية مارية وشنت وبنبلونة لرينة وبنت وقسطيلة ولكروي وناجرة وبرغش وبيونة. ذولبيدة شلبطور وشنت أردم وشنت بيطر وشنت جليانة وشنت

بالد من وفيه وقلهرة وجاقة ووشقة وتطيلة سولى هيكل بالد من وفيه من وبرذال. وفيه وآش وبيونة جوان وشنت وقمنجة قرقشونة غشكونية

بالد من وأنجيرش. وفيه ورجالة جوان وشنت وبلفير بذارس بيطو بالد سميناها التي البالد هذه على نتكلم أن وإبالفية. ونريد أنقالزمة قاورش الصفات من عليه هي وما أحوالها ونصف المرسوم الجزء هذا بها وأحاط بحر هو األول الجزء هذا من الغربي البحر ذلك الهيئات. فأول وجميل

ويجاور البتة النهار طرفي في تفارقه ال والظلمة ذكره قدمنا الذي الظلمات متحضرة صغيرة مدينة وهي قلمرية مدينة إشبانية بالد ولشبونة. من شنترة في ومكانها والعيون والجراسيا التفاح من والفواكه الكروم كثيرة عامرة وهو منديق نهر يسمى نهر على وهي قتالها يمكن ال منيع تراب جبل رأس جهة في وشنترين قلمرية طاحنة. وبين أرحاء وعليه شرقيها في منها يجري

M عشر اثنا الغرب جهة في والبحر قلمرية وبين مراحل ثالث الجنوب ميال حصن البحر في النهر مصب منديق. وعلى المسمى نهرها يصب وهناك

M منيع وفوائد. زراعات ولها البحر نحر في وهو ميور منت يسمى جدا من سرت البحر في شئته إن وذلك ياقوب شنت إلى قلمرية من والطريق

M سبعين بوغو نهر موقع إلى ميور منت حصن وهو برتقال أرض أول وهو ميال المتصلة والعمارات والحصون بالقرى معمورة أرض وبرتقال شيئا إال مجرى

.بنارهم يستضاء وال جاورهم من على يغيرون حرابة ورجال خيل وبها والجزر المد يدخله وماؤه والشواني المراكب تدخله كبير نهر بوغو ونهر

M M عشر خمسة دويره نهر موقع إلى ومنه كثيرة أمياال كبير نهر النهر وهذا ميال

وبين سمورة مدينة ضفته وعلى القعر عميق الجرية شديد الماء كثير خرارM. ومن ستون والبحر سمورة إلى النهر هذا ميال

 

.الثاني الجزء

M الخامس اإلقليم من الثاني الجزء هذا تضمن في الروم قواعد من بالدا من وفيه كله بربنصة وإقليم قاورش إقليم من قطعة فمنها شتى أقاليم وليون وبيانة وبلنسية وأفينون وبزارش وسنجيلي بشلير ومنت أربونة البالد قاورش إقليم هذه ويجاور ومرالنش وأوش طلوشة غشكونية بالد من وفيه المشرق جهة من اإلقليم هذا غير. ويلي ال وقاورش آجن البالد من وفيه اإلفرنجيين برغونية إقليم الشرق في بهذه ويتصل وإكلرمنت بوي إقليم برغونية إقليم اإلقليم هذا وبجانب ومثكون ونيفارش بسنيس بالدها من وفيه

M وأغشت. وفيه ولزنة جنبرة القواعد من وفيه اللمانيين إقليم من قطعة أيضا إقليم جانبه وإلى وألمة وإكريزا إشكنجة البالد أمهات من وفيه صوابة

بيصرة وهناك أكيالية وأرض البنادقة بحر سواحل من به يتصل وما قرنطارةM الجزء هذا وإسطاجانكو. وفي وكراديس وقمالقة وربنة وقصطلو بالد أيضا

وإيرش وسنجيلي بشلير ومنت ربونة إلى فيها الروم بحر ساحل من كثيرة وما دسقانية بالد من جمل وفيه ولونة ولكة وبيشة وجنوة وسفونة وبنقلة واإلفرنجيين البنادقة أرض من بها اتصل وما أنكبردة بالد أطراف من جاورها

وإيبورية وساوسة طرون مثل أنبردية بالد من الغرب جهة في ذلك يتلو وما وما قلورية بالد بعض وفيه وبلونية وفرارة ومنتو وبابية ومديالن وغامنديو

التي واألقاليم البالد هذه وسنتنجلو. وكل وبنبنت وسرنتة ملف من بها اتصل ومجهول وطرقاتها معالمها ونصف حدودها نرسم أن علينا يجب ذكرناهاM جهاتها إن ذلك. فنقول من لنا سبق ما حسب ومحاسنها أوصافها من وجمال قرى لها نبيلة حسنة مدينة هي بربنصة إقليم في التي طلوشة مدينة

M سبعون الساحلية أربونة مدينة إلى طلوشة ومن جملة وأقاليم ومزارع ميالM طلوشة ومن البرتات جبل المسمى الحاجز الجبل مع قرقشونة إلى أيضا

M ستون M بزارش مدينة إلى طلوشة ومن ميال M ثمانون شمال مع شرقا ميال وهي وقرى كثيرة وزراعات حصين سور ذات حسنة مدينة بزارش ومدينة

M وثالثون ميل مائتا بوي إلى طلوشة من بربنصة. وكذلك إقليم من وبوى ميال والغالت المزارع كثيرة األقطار عامرة الديار كثيرة المقدار صالحة مدينة إقليم الشرق جهة من به يحيط اإلقليم وهذا إكلرمنت إقليم من وهي

بري. ومن إقليم الشمال جهة ومن قاورش إقليم الغرب جهة ومن بربنصة

M طلوشة M وعشرون مائة مرالنش إلى أيضا متوسطة أوش مدينة وبينهما ميالالعمارات كثيرة الجهات عامرة كبيرة مدينة مرالنش ومدينة

الثالث الجزء

بالد فيها قطعة الخامس اإلقليم من الثالث الجزء هذا تضمنه الذي إن المشهورة. البالد من عليه وما البنادقيين خليج وأكثر أنكبردة وبالد قلورية

وآسيا ودرونة بولة ومدينة ريغنو مدينة الشرقية الضفة في البالد هذه فمن وأسبالطو ورغوص وصبناجي وجاذرة ونولنص وصنطو وأرنس ومصقلة

وكيرة. وفاميو وياننا وبترلة ودراست ودلجينة وأنتبرية وقاترة وترغورون وأسلمونة أبرندس البنادقيين خليج من الغربية الضفة على التي البالد ومن

ويقال وسيبنت وقاني وبرلت وأطرانة وبشالية وملفنت وقنبرصان ومنوبلي أنكبردة بالد من هذه وكل مارين وقنب الزنة ويقال والشنة وروذانة باستية

M البحر بالد الخليج. ومن من الغربي الساحل على وموقة وترانة ترملس أيضا وروسيت ورشانة وقطرونة طاجنة الشامي البحر بالد من وفيه وأنكونة

وقطروبلي وبجنال ومرطران قطنسان قلورية بالد من وطارنت. وفيه وسينس وكلرمنت غاثي وشنت وبنوصة وقنص البرية وملف وبنبنت

بالد البالد هذه وكل وجرسنة وترغارقو واسترنجلي وسيمري وبسنيان وماطلى ماتلى وقروى وموطلى وغرنيلية متيرة أنكبردية بالد قلورية. ومن

بالسين عسقلة وتروى وعزقلة وأطرونة وقنوصة وغرابينة ماتي وتروى ولشنة أنجلي وشنت صبير وشنت وجبطاط لورين وشنت لورين وشنتM اآلن نذكرها وترملس. ونحن مارين وقنب M بلدا وطرقاتها بأوصافها ونأتي بلدا

M فنقول تعالى الله بحول السالفة األقاليم سائر في منا سبق كما صفة أوال بحر ساحل على ثم الشام بحر ساحل على باستدارة ريو مدينة من الطريق

M عشر اثنا شوذة قرطيل إلى أذرنت أنكونة. فمن مدينة إلى البنادقيين ميالM عشر اثنا مرتوبلى جوان شنت إلى ومنه ومنها حسنة ممدنة قرية وهي ميالM ومن أميال، ستة كنكا قرطيل إلى عشر اثنا جنار شنت قرطيل إلى ككناM M عشر اثنا ناورة قرطيل إلى ومنها ميال أربعة أبرندس مدينة إلى ومنه ميال

M وخمسون ثمانية األجوان بتقوير أبرندس إلى أذرنت من فيكون أميال ميالM وأربعون ثمانية التخلية على ويكون .ميال

شبيهة الثالث جهاتها من البحر بها يحيط جليلة مدينة وأبرندس كثيرة الفناء فسيحة البناء حسنة ذاتها في وهي العظمى بالقسطنطينة

M عشر اثنا غوشيت إلى أبرندس ومن المرافق كثيرة خصيبة النعم ميال إلى غوشيت ميل. ومن نصف البر وبين بينها لطاف جزائر ثالث وغوشيت

M عشر اثنا بترول نقولة شنت مرسى وبه مستراح لطيف مرسى وهو ميالمدينة إلى ومنه الماء

منه الرابع الجزء ويتلوه لله والحمد الخامس اإلقليم من الثالث الجزء نجز.الله شاء إن

الرابع الجزء

إسقلونية وبالد رغوسة بالد تضمن الخامس اإلقليم من الرابع الجزء هذا إن ما وبعض المشهوره البالد من عليه وما القسطنطينة وخليج رمانية وبالدM عليها نتكلم أن ويجب والبالد العمارات من المذكور الخليج خلف كالما

M M مجمال .تعالى الله بحول المعرفة وحسب الطاقة قدر ومفسرا البالد من البنادقيين مجر اكتنف وما والصقالبة البنادقة بالد إن فنقول

ثالثين عن أذرنوبلي قرب من ممتد جبل شرقيها جهة من ويكتنفها يحوطهاM M فيمر لسو بلد وفوقه لسو ويسمى منها ميال قستورية إلى ينتهي حتى شماال

وغيرها دراس إلى الطريق فيها دراس بمقابلة شعبة هناك منه فتنفصل ناحية إلى تجري أودية ثالثة هناك منه ويخرج التمورة جبل هناك ويسمى

بييوصة لبلونة إلى يخرج الذي النهر واسم البحر في فتفرغ ودراس لبلونة يمتد ثم إسترينة يسمى منه الثالث والنهر دابلي يسمى منه الثاني والنهر

على جاذرة من بالقرب يصل أن إلى دراس طريق من المذكور الجبل بقيةM أربعين قدر ياننة مدينة منه وتقرب أذرنوبلي من يقرب الذي طرفه وأما ميال إلى تنتهي حتى بلبونس بحر جون ناحية إلى تمتد شعبة منه تنفصل فإنة

M ثمانين عن إستيفس قرب المذكورة الشعبة هذه سفح في ونبقتو منها ميال.البحر على

M M عشر خمسة دراس مدينة وبين بينه المذكور لسو جبل فإن وأيضا وبين ميالM ثالثون البنادقة بحر على التي المذكورة دلجينة ومدينة لسو مدينة وبين ميال

M عشر اثنا المذكور والجبل المذكورة دلجينة .ميال ثالثة البحر وبين بينهما أنتبرة ومدينة أنتبرة يوازي أن إلى الجبل ؟؟؟ويمتد

مدينة إلى يصل أن إلى الجبل ويمتد الجبل ذيل قي حسنة مدينة وهي أميالM ويمتد منه شعبة ذيل في وهي أميال ثالثة وبينهما قاطرة يصل أن إلى أيضا

.الجبل ذيل في وهي رغوسة مدينة إلى خمسة وبينهما قاميو مدينة الجبل خلف ذكرها المتقدم قاطرة مدينة ويقابلM عشر كالكاف حولها وتستدير الجبل من شعبة بها تتصل قاميو ومدينة ميال.واحدة جهة من إال إليها يتوصل ال عامرة مدينة وهي

عالية كبيرة شعبة الجبل هذا من بها فيتصل إستغنو مدينة إلى الجبل ويمتدالخامس سفحهاالجزء في وإستغنو

ناطلوس بالد فيه الخامس اإلقليم من الخامس الجزء هذا تضمنه الذي إن الشحم ومرج العلمين وحصن عمورية مدينة وفيه المشرق وتفسيره

وصلمه أنقرة مدينة وفيه البقالر بالد وفيه والمسكنين برغوث وحصن وفلومي وذرقيو والذقية قونية وفيه اآلرمنياق وعمل وخرالصة وتخاط

بالد وفيه اللين إلى طرسوس وحده القباذق وعمل حصون وجملة وبلوطن نيقية مدينة وفيه األبسيق وعمل الرابع اإلقليم في أكثرها ذكرنا وقد كثيرة لباذية ومدينة واألغراذ وغروبلي اليهودي مثل حصون وجمل كثيرة وبالد البلد بين ما ونحد ومواضعها وأصقاعها صفاتها في اآلن نتكلم أن ونريد شرحه لنا وتقدم سلف فيما عادتنا به جرت كما والمراحل األميال من والبلد

.الكتاب من األول األجزاء في نهر إلى نيقية من تخرج أيام ثمانية عمورية إلى نيقية مدينة من إن فنقول لباذية مدينة إلى مرحلة عامرة قرية وهي أبروسية إلى ثم مرحله مسترة نهر على وهي األسواق كثيرة العمارة مختلفة عظيمة مدينة وهي مرحلة

كروم ولها لباذية إلى وتصل الخليج من فيه تصعد الكبار والمراكب كبير مرحلة مسيسة قرية إلى لباذية مدينة ومن متصلة وعمارات وبساتين كثيرة

ومدينة مرحلة كيذرس إلى مرحلة مادرى نهر إلى مرحلة قستورة إلى مدينة إلى ومنها وعمائر أسراق ذات متحضرة صغيرة مدينة كيذرس.مرحلة عمورية قرية إلى عمورية من تخرج الخليج إلى عمورية مدينة من آخر وطريقM عشر خمسة الحوات الفخ إلى ثم ميالن الغربية عمورية نهر ضفة إلى ميال

M عشر اثنا M عشر خمسة الغابة قالمي إلى ثم ميال اثنا اليهود حصن إلى ميالM عشر M عشر ثمانية سندابيري إلى ميال بدرولية الملك حمر مرج إلى ميال

M ثالثون ثالثة الملك كنائس إلى ثم أميال خمسة غروبلي حصن إلى ثم ميالM وعشرون خمسة الملون إلى ثم أميال M عشر خمسة األغراذ إلى ثم ميال ميال

M عشر خمسة مالجنة إلى ثم حصن إلى أميال خمسة الملك إصطبل إلى ميالM ثالثون العبرا M وعشرون أربعة الخليج إلى ثم ميال .ميال

ألنها المسلمين وبالد الروم بالد في مشهورة كبيرة مدينة عمورية ومدينة جيوش من عليها تتوالى الفتوحات أن غير البالد في مشهورة القدم أزلية

جنوبا يمر ونهرها كبير نهر على وهي حصين سور ولها والروم المسلمينومدينة قباقب نهر ويسمى الفرات نهر في يصب أن إلى

.والحول القوة وله السادس الجزء ويتلوه لله والحمد الخامس اإلقليم من الخامس الجزء نجز.الله شاء إن منه

السادس الجزء

أرمينية مدن أكثر الخامس اإلقليم من السادس الجزء هذا تضمنه الذي إن

أرمينية بالد من فيه والذي القبق وجبل أران بالد وجملة آذربيجان بالد وبعض والزوزان ووسطان وأرجيش وخالط وبدليس ومنازجرد وباجنيس ميافارقين

من وفيه وأرمية وسلماس وخوي وبركري وسراج ودبيل قال وقالي ونشوى والشابران والاليجان وشروان والشماخية وبرديج والبيلقان برذعة أران بالد

بالد من وفيه وورزقان وأهر وتفليس وشمكور وجنزة وشكي وقبلة البالد هذه وكل وموقان وورثان وبرزند والبذ وأردبيل كورسره آذربيجان

لنا شق ما حسب عليها نتكلم أن علينا ويجب مذكورة وبالد مشهورة قواعد.والبالد الكور من غيرها أوصاف في الكالم من

من جاورها ما وعين أران بالد أم ألنها برذعة مدينة بذكر ذلك من ونبدأ عرضا دونها في طوال أميال ثالثة نحو تكون جدا كبيرة مدينة وهي األمصار

وبساتين كروم ولها زائد خصب وبها نعمة وأوفرها بقعة البالد أنزه من وهي وهو األندراب يسمى موضع أميال ثالثة على ومنها عامة وثمار وأشجار

دائمة وفواكه متصلة وعمارات مشتبكة بساتين وجميعه مثله في يوم مسير على يربي ما بلوط والشاه البندق من وبها عظيمة ومتاجر كثيرة وجبايات

من نوع وهو الروقال وبها مطعم وطيب وكبرا كثرة ذلك من بالشام ما أدرك إذا وهو صفته مثل رؤي وال مثله األرض أقطار في يوجد ليس الغبيراء

تسعة نحو على الكر نهر من برذعة ومدينة مزازة فيه يحرك أن وقبل حلو تسمى سوق ظاهره على األكراد بباب يعرف باب برذعة ولمدينة أميال في الناس إليها يجتمع عظيمة سوق وهي أميال ثالثة مقدارها الكركي سوق

ويباع ناحية كل من إليها ويبادرون جهة كل من إليها ويقصدون أحد يوم كل.الكثير الشيء المصنوعات وصنوف األمتعة من بها

مدينة من وشرق شمال بين األبواب باب إلى برذعة مدينة من والطريقM وخمسون أربعة برديج مدينة إلى برذعة مدينة إلى برديج ومن ميال

M وأربعون اثنان الشماخية أيام ثالثة شروان مدينة إلى الشماخية ومن ميالالاليجان ومن يومان الاليجان مدينة إلى شروان ومن

بأران فيمر قال قالي من الداخلة أرمينية نواحي من يخرج جدا كبير لرس الكر بنهر يجتمع ثم ورثان يأتي أن إلى شمالها في فيمر أران نهر فيه فيصب.الخزر بحر في ذاك إذ ويصبان البيلقان مدينة وبينهما

شاء إن منه السابع الجزء ويتلوه الخامس اإلقليم من السادس الجزء نجز.الله

السابع الجزء

البحر معظم هو الخامس اإلقليم من السابع الجزء هذا تضمنه الذي إن ونريد والغزية الخزر أقطار من حوله وما الخزر ببحر المسمى الطبرستاني

.تعالى الله بحول به بدأنا ما على تمامنا ليكمل ووجب قل بما عليه نتكلم أن من طوله البحار من بشيء متصل غير منقطع بحر طبرسان بحر إن فنقول

وعرضه ميل مائة ثمان الشمال إلى يسير تحريف مع المشرق إلى المغربM البحر هذا أن كتابه في الحوقلي وحكى جزائر أربع وفيه ميل مائة ست أيضا

سبيل على األرض وجه على التي البحار من بشيء متصل غير منفصل المعروف الروس نهر من إليه يدخل ما إال للبحور الممد واألختالط المادة

إلى المشرق جهة من جاريا ويمر الترك أرض من يخرج النهر هذا فإن باثل واألبواب الباب بحر إلى األول القسم فيمر قسمين فينقسم بلغار يصل إن

بحر يصل حتى مغربا منه الثاني القسم ويمر تقدم فيما ذكرناه قد التي جهة من المحيط بالبحر المتصل القسطنطينة أرض من الخارج بنطس ابتدأ الذي مكانه إلى يرجع حتى البحر بهذا طاف رجال أن لو حتى الزقاق

من غيره أو اثل نهر من وصفناه ما إال قاطع واليقطعه مانع يمنعه ال منه بخالف القعر مظلم وهو جزر وال له مد ال ملح بحر وهو فيه الواقعة األنهار

العجائب كتاب صاحب وحكى حمئي طين قعره تراب ألن وغيره القلزم بحر مائة ست من نحو وبينهما األرض تحت من بنطس ببحر متصل البحر هذا أن

فيه ويركب السموك سوى شيء البحر هذا من يرتفع وال متصل بر ميل الران بين فيما وهو الخزر أرض إلى المسلمين أرض من بأمتعتهم التجار

وغيرها جرجان إلى اثل أهل فيه يسافر وقد وجرجان وطبرستان والجبل نهر في خفاف مراكب في ويركبون اثل إلى يرجعون ثم الساحلية البالد من الشعبة في ينحدرون ثم بالبلغارية يتصلوا أن إلى فيه ويصعدون اثل

.بنطس بحر يصلوا حتى المنصبة مياه فيهما جزيرتان منها لكن معمورة غير جزائر أربع البحر هذا وفي

M لكنهما وأشجار .العليم الحكيم تدبير كله وهذا ذلك نحو غيرأيضا منه الثامن الجزء ويتلوه لله والحمد الخامس اإلقليم من السابع الجزء نجز.الله شاء ان

الثامن الجزء

الغزية بالد من قطعة الخامس اإلقليم من الثامن الجزء هذا تضمنه الذي إن ودرندة ودرقو ومرقاشان وجاجان وبادغة ونوجة أدرماه األغزاز بالد من فيها

وأخبارها وطرقها هيئاتها بذكر نأتي أن ونريد وجبال وأنهار وغرغون وغربيان وبالله السابقة األجزاء سائر عن األخبار من سلف فيما لنا سبق ما حسب

.اإلرشاد عن الناقلون به وأخبر عنها الحاكون حكى خوارزم بحيرة إن فنقول

ميل مائة ثالث الدائر في محيطها أن األغزاز ملوك من إليها المسافرين ونهر الشاش ونهر جيحون نهر فيها ويقع ظاهر مفيض لها وليس ملح وماؤها

وال يزيد وال ماؤها يعذب فال كثيرة صغار وأنهار مارغا ونهر روذا ونهر برك أميال عشرة جيحون نهر في الشاش نهر موقع وبين البحيرة وبين ينقص األبقار تجوزه حتى البحيرة هذه بقرب الشتاء في جمد ربما جيحون ونهر

عشربن من نحو طبرستان بحر وبين بينها البحيرة وهذه والرجال واألغنامM الماء فيه يجمد نفراغن يسمى جبل شطها وعلى مرحلة سائر ويبقى ثلجا

صورة على يكون الغب في يظهر حوت البحيرة هذه وفي الصيف أيام ثالث مقفول بكالم ويتكلم للسمك الصائدون فيراه الماء فوق يطير اإلنسانM أو كلمات الصفة هذه على الحوت هذا ظهر ومتى الماء في يغوص ثم أربعا

.الجلة األغزاز ملوك من ملك موت على دل منيعة جبال ولهم والشرق الشمال جهتي في متصلة كثيرة بالد األغزاز وبالد وبها أقواتهم بها ويختزنون ملوكهم بها يتحصن حصينة حصون عليها ولهم الناس من صنف واألغزاز األرض تلك يحرسون الملوك جهات من رجال

الخصيبة المراعي وحيث البراري وسكناهم ائتالفهم في البربر يشبهون.بها ويسكنون إليا يأوون الشعر من بيوت ولهم رحالة األغزاز من قبيل وهم حندغة أرض البحيرة هذه من الشرق وفي

ومدينتهم زائد وبرد منخرقة ومياه كثيرة ومراع خصب بلد وبلدهم ظواعن على منيعة قلعة وهى حيام تسمى بحوائجهم إليها ويلجؤون إليها يأوون التي الجبل وهذا والحصانة المنعة من نهاية في وهي المرتقى صعب جبل رأس غير فضة ناحيةربعة من الغزية بالد داخل من يأتي كبير نهر ضفة على

يتجهزون الشاش وتجار الكثير الشيء المعادن هذه من ويستخرج مخلصة الكثيرة باألموال الكثيرة الجمل منها فيشترون الطائلة باألموال إليهم

مياسير وأهلها خصب بالد األغزاز الجهات. وبالد كل إلى بضائع ويخرجونها ال مشاع فيهم والزناء والقساوة الجهل مع غالظ وأكباد عائثة نفوس ولهمM به يرون .منه شيء عن يرجعون وال بأسا منه التاسع الجزء ويتلوه لله والحمد الخامس اإلقليم من الثامن الجزء نجز.الله شاء إن

.التاسع الجزء

الكيماكية بالد شمال الخامس اإلقليم من التاسع الجزء هذا في تحصل قد على واصفون لها نحن وها وأنهارهم وقالعهم ومدنهم أذكش بالد وجملة بالد إن العون. فنقول وبالله الطاقة حسب الكتاب من سلف فيما عادتنا

ببالد المحيط الجبل يجاور وشرقيها وأجناسها األغزاز بالد غربيها األذكش ومواطنهم معاقلهم وبها األذكش مجال هي التي البالد وهذه وماجوج ياجوج

ال ما والعسل السمن من وبها والمواشي الخيرات كثيرة خصبة أرض هي وذلك عنهم والمتباعدة لهم المجاورة األقطار سائر من كثير في مثله يوجد

وأن قيمة عندهم للحومها وليس لكثرتها بها يعبأ ال واألبقار بها األغنام أن لحومها يعطى لمن يجد وال جلودها فيأخذ والشاتين الشاة ليذبح منهم الرجل

.عندهم لحم أجل فإنها الخيل لحوم اللحوم من أكلهم وجل محيط يكون بحيرة وهي تهامة بحيرة تسمى بحيرة األرض هذه جنوب وفي

M وخمسين مائتين دورها ذكي نشره أن إال الخضرة شديد أخضر وماؤها ميالM عذب وطعمه األتراك تذكر لون بكل مرقش عريض سمك فيه ويوجد جدا

مشهور عندهم وهو السقنقور من أقوى وأنه للباه يستعمل عالج أجل أنه شبكته أرسل إذا منهم الصائد أن وذلك البحيرة هذه في يعرفونه والصيادون

M ذكره وجد السمك هذا وأخذ في السمكة دامت ما الحال بتلك يزال وال قائما وسط اإلنعاظ. وفي من يجده ما سكن يده عن أرسلها فإذا يده وفي شبكته

كل في العشب كثيرة التربة جيدة ثرية وطيئة كالجزيرة أرض البحيرة هذه الربيع بهايام فيقيمون الجزيرة هذه إلى مواشهم يجوزون والترك األحايين

ال محفورة بئر البحيرة هذه وسط في التي الجزيرة هذه وسط وفي كلهM الجزيرة بهذه إن ويقال البتة الماء من شيء بها وليس قعر لها يوجد نباتا في ولها اللون مخضرة القوام شارعة السعد أوراق مثل أوراقه تقوم

عالج في شيء أنجع من عندهم وهي الطعم طيبة حلوة صغار حبوب أصولها األرض تلك في مشهور المغارة علىهذه اليقدرون الذين عالج وفي العين

عند إلشهاره ذلك أخبار الكتب تداولت وقد الترك أرض سائر في به يتحدث يحسن أشياء المغارة هذه من العجائب كتاب صاحب حكى وقد مؤلفيها

وحقيقته بذلك أعلم والله لها العقول قبول وقلة لبشاعتها عنها السكوت.العليم الخالق فهو منه العاشر الجزء ويتلوه لله والحمد الخامس اإلقليم من التاسع الجزء نجز.الله شاء إن

.العاشر الجزء

بالد وهي العليا ياجوج بالد الخامس اإلقليم من العاشر الجزء هذا في إن بالد وبالدهم كثرة يحصون ال وأمم غزير وجمع بهير عدد وهم عامرة كثيرة سام ولد من وهم كثيرة ومواش تربة ومسول وسهول جارية ومياه خصب

M صغار خلق وخلقهم األرض في المفسدون وهم نوح بن يحكى فيا وهم جدا مثل ونساءهم أحدنا طول مثل ياجوج آل من أعني منهم الرجل طول إن

فأرضهم ماجوج ال معتقدهم. وأما شيء أي وال ديانتهم ما يعرف وال ذلكM قصار كلهم وهم األرض هذه أسفل طول إن حتى القصر نهاية في جدا في مستديرة وأوجههم ذلك مثل ونساءهم أشبار ثالثة يتجاوز ال منهم الرجل

M كثير الزغب شبه وعليهم اإلستدارة غاية مستديرة كبار وآذانهم جدا منكبه طرف تلحق تعلقت هي إذا منهم الرجل أذن أن حتى مسترخية

زناء وفيهم الوثوب خفاف وهم بادية عليهم والشرة بالصفير شبيه وكالمهم األحايين كل في الزم عندهم والبرد عام وشتاء ثلج بالد وبالدهم فاحش على والغالب واحد وأبوهما واحدة أمهما أخوان وماجوج ياجوج إن ويقال

.فاش ونتاجهم كثيرة ونكاحاتهم والحمرة البياض ألوانهم الذي جبلهم باب في عليهم السد ويبني اإلسكندر إليهم يصل أن قبل وكانوا ويتحاشدون جاورهم من على يغيرون عليه ويخرجون منه يدخلون كانواM أخلوا أنهم حتى مذكورة وغارات شنات لهم وكانت قصدهم من على كثيرا القرنين ذي سد وهيث الجبل غربي من لهم المجاورة والمدن البالد من

ساكن وال بها قاطن ال عروشها على خاوية البالد تلك وأكثر عليهم المبني األرض هذه أرضها. وسنذكر ووحشة مياهها وغور حياتها لكثرة عليها يعول

على األتراك هم بل األتراك من قبيلة وهي تركش بالد من جاورها وما وغلبوا طغوا لما وماجوج ياجوج أن المنقولة األخبار في أن وذلك الحقيقة أرضهم قصد فلما اإلسكندر إلى أمرهم وشكي األرض في الفساد وأكثروا

M منهم فوجد أمرهم اختبر وذلك ضررهم وقل نسكهم وكثر خيرهم عم أمماM أنهم أنهمبراء يديه بين واعترفوا أرضهم يلحق أن قبل اإلسكندر إلى هاجروا لم وأنهم بذلك لهم القبائل من كثير وشهد وماجوج ياجوج إخوانهم من

ذلك. فتركهم على حريصين والسلم السالمة يطلبون الدهر أبد يزلونM العرب فسمتهم األرض تلك وأقطعهم السد خارج اإلسكندر ممن ألنهم تركا

تلك في فقروا السد خارج وأسكنهم وماجوج ياجوج آل من اإلسكندر ترك والتبتية الخرلخية أعني الترك فجميع خيرهم واتصل نسلهم فكثر األرضين

والتركش واألذكش والمخامانية والكيماكية والتغزغزية والخرخيزية خلف اإلسكندر تركهم أمم كلهم هؤالء والبلغارية والغز والخلج والحفشاخ

أحوالهم وفشت أنسالهم وكثرت وعمروها األرض في الردم. فانتشروا والغالب نيران وعباد مجوس وأكثرهم بركاتهم وعمت خيراتهم واتصلت

بالجملة وهم للغلبة اإلنقياد وقلة النفوس وغلظ الجفاء طباعهم على الثأر طلب في وحمية وقيام الزمة صرامة وفيهم منهم األمر ألولي طائعون الخبر وصححه علينا ورد مما حكيناه ما على لله والحمد األقطار وجايات

الخامس اإلقليم من العاشر الجزء . نجز تعالى لله والقوة والحول واط لدينا.الله شاء إن السادس اإلقليم من األول الجزء ويتلوه اإلقليم بتمام

االلسادس اإلقليم

.األول الجزء

برطانية أرض حصته في تضمن السادس اإلقليم من األول الجزء هذا إن البالد أسماء من فيه وقع والذي بيطو وبالد صايص أرض وبعض بأسرها

مهلو وشنت ودنام ودول مجيال وشنت ورينش نانطس منها البرطانية بالد من وفيه وباتس وردون وفينش وكنبلرين وكرنتين ولنيونش مثاو وشنت

بما أوصافها في نتكلم أن ونريد وبلفير جوان وشنت صايس مدينة بيطو من سلف فيما لنا سبق ما حسب وهيئاتها بصفاتها ونأتي ذلك من امكن

الملح البحر على متحضرة مدينة بلفير إن فنقول. تعالى الله بعون الكتاب وهي كافية وأقوات ومعايش للحوت مصايد وفيها ممكنة وأسواق سور ذات البالد سائر وإلى وغيرها ياقوب شنت إلى تسافر ومراكبها الجون قعر في

M سبعون جوان شنت مدينة إلى بلفير ومن لها المجاورة M ميال وكذلك شرقاM أربعون أنقالزمة إلى جوان شنت من من هما وأنقالزمة جوان وشنت ميال

M أربعون قتال مدينة إلى بتارش ومن. بيطو أرض إلى قشتال من وكذلك ميالM سبعون طرش أرض وشمالها أنجيرش غربيها صغيرة أرض وترش ميال العظام الدواب من كثير وبه منه وقشتالمعلومة بري أرض وجنوبها صايص الداخلة الجزائر تلك أهل إن حتى الوصف على يربي ما البحرية الخلق

M ظهورها وفقر أعظمها من يتخذون دبابيس منها وينحتون لبيوتهم خشبا للصعود منابر فيتخذونها الدواب هذه خرز ويصرفون وخناجر رماح وأسنان في البالد سائر أهل يتصرف كا الدواب هذه أعظم في ويتصرفون والقعودM ذلك على لله والحمد الجزء هذا في القول بنا انتهى وهنا الخشب M كثيرا حمداM M. نجز مباركا الجزء ويتلوه لله والحمد السادس اإلقليم عن األول الجزء دائما.الله شاء إن منه الثاني

.الثاني الجزء

وبالد إفرنسية بالد هو السادس اإلقليم من الثاني الجزء هذا تضمن الذي إن بالد وبعض بري وبالد لهرنكة وبالد هينو وبالد إفالندرش وبالد نرمندية بافير وبالد اللمانية وبالد اللمانيين برغونية بالد وبعض اإلفرنجيين برغونية وفيه شصونية بالد وبعض إفريزية وبالد لوبانية وبالد قرنطارة بالد وبعض ذلك بكل ونأتي عندنا صح بما فيها نتكلم ونحن إنكلتارة جزيرة بالد بعضM .وتأييده الله بمعونة ذلك وكل وانقضى سلف فيما القول لنا سبق كما نسقا

فيها كبيرة حسنة مدينة هي طرونية إقليم من أنجيرش مدينة إن فنقول مدينة إلى ومنها مياسير وأهلها وحروث وكروم كبير عمل ولها كثير بشر

M ستون صايص M وكذلك ميال M ستون بيتارش مدينة إلى أنجيرش من أيضا ميالM ثمانون البحر على التي ميجال شنت إلى أنجيرش ومن صايص ومن ميالM. وفي سبعون ميجال شنت إلى أنجو إقليم أنجيرش مدينة من الشرق ميال المدن من وبه متصلة كثيرة ومزارع عامرة قرى جملة وبه صغير إقليم وهو

كثيرة كروم ذات عامرة حسنة مدينة وهي ترش بالتاء وتروى طرش مدينةM بيتارش إلى ترش مدينة ومن وافرة وجبايات وغالت متصلة وزراعات غربا

M قشتال ومن ميل مائة M سبعون طرش إلى أيضا أليانش إلى طرش ومن ميالM ستون عامرة مدينة وأليانش أرليانش وتروى إفرنسية إقليم من وهي ميال

.وغالت ومزارع دائمة وصناعات عامرة أسواق ذات متحضرةM أليانش من وهي جالوش مدينة إفرنسية مدن ومن M ستون وبينهما شرقا ميالM ستون اإلفرنجيين برغونية إقليم من التي أشتيون إلى أليانش ومن ميالM أليانش من وهي M سبعون جارترش إلى أليانش ومن جنوبا أرلياش ومن ميالM ثمانون بنطيز إلى جارطرش ومن ميل مائة بنطيز إلى من وجارترش ميال

M أليانش غزيرةوجبال الخيرات كثيرة خصيبة حصينة جليلة مدينة وهي شماال عليه وتكلمنا فيه نحن الذي الجزء هذا أحاط مسكونة. وقد غير وأرض ووهاد

إنقلطارة المسماة الجزيرة هذا من بجزء منه البالد وقواعد أراضيه ووصفنا وهي منها الجنوبي الجانب في المسكونة بالدها قواعد من ساحلها على وما

وجرنموده ودبرس وهستينكش وشرهام وهنتونة وغرهم سهستار مدينة هذه غير أخر وبالد وعونسترة فرت وغركة ولوندرس وأغريمس ونرغيق

بمدنها الجزيرة هذه من الكل وسنذكر الجزء هذا في مواضعها تقع لم مما يأتي حيث السابع اإلقليم من موضعها في وأنهارها وجبالها أرضها وجميع الثاني الجزء والتوفيق. نجز التسديد وبه تعالى الله شاء إن الجزيرة موضع

.الله شاء إن منه الثالث الجزء ويتلوه لله والحمد السادس اإلقليم من

.الثالث الجزء

بؤامية أرض من بقية السادس اإلقليم من الثالث الجزء هذا تضمن الذي إن اقليم رمانية. فأما وإقليم شصونية وإقليم بلونية وإقليم أنكرية وإقليم بالد من وبطش. وفيه وأبية وأقراه باصو المشهورة البالد من ففيه بؤامية

وغرماسية وشبرونة وأستركونة وبلغراتة وبذوارة الوش سيق قرنطارة وشنت هنقبر أنكرية بالد من وأرينية. وفيه بيلة وإفرنك ونيطرم وتيتلوس ووالبة. وفيه وتنيسبر وأفرنيسفا وبلغردون وار وقاون وجرنغراتة وبقصين

بالد من ومشلة. وفيه وهالة برك ونيون ووذنبركة هربرد شصونية بالد من أواصفون نحن ورمسلي. وها وبرتيصالبة وجنازنة وإقراقو زامتق بلونية أرض من بالح مدينة إن فنقول الله بحول قبل من لنا سبق ما مثل خبارها

غزيرة واألقطار األقاليم كثيرة حسنة مدينة وهي دروة نهر على قرنطارة مدينة إلى هذا. ومنها قبل عليه هي بما ذكرها لنا تقدم وقد واألنهار المياه

M سبعون الشمال جهة في بلغراتة النهر من بعد على بلغراتة ومدينة ميال وأسواق حصين سور ذات عامرة جليلة حسنة ذاتها في وهي المذكور

طيبة ومزارعها كثيرة ومرافق متصرفة وتجارات قائمة وصناعات عامرة دنو نهر على بوزانة مدينة إلى بلغراتة مدينة والقطاني. ومن الحبوب كثيرة

M وثالثون خمسة ممكنة أشياء بها متحضرة عامرة متوسطة مدينة وهي ميال

ستون بذوارة مدينة إلى بوزانة مدينة متصلة. ومن وعمارات قائمة ومرافقM دنو نهر في دروة نهر يقع وبذوارة بوزانة وبين دنو نهر على وبذوارة ميال

M وكذلك. قرنطارة بالد آخر وبموزانة مدينة إلى بلغراتة مدينة من أيضاM ثالثون أستركونة ومنها مدينة إلى ذكرها المتقدم بذوارة مدينة ومن ميال

M M. ومن أيام خمسة بطس مدينة إلى أيضا مدينة إلى إقراقو مدينة جنوباM إقراقو من وهي ميل مائة جنازنة ومن حسنة عامرة مدينة وهي شرقاM ستون رتصالبة مدينة إلى جنازنة مدينة رمسلي إلى رتصالبة مدينة ومن ميال

M إقراقو مدينة ميل. ومن مائة سدمارة أرض من في هالة مدينة إلى أيضا جامعة كبيرة مدينة وهالة شصونية أرض من وهي ميل مائة الغرب جهة

من برك ونيون ميل مائة برك نيون إلى إقراقو مدينة من عامرة. وكذلكM شصونية أرض M أربعون برك ونيون كحالة وبين أيضا إلى برك نيون ومن ميالM وزنبركة مدينة M ستون غربا في برك نيون مدينة جليلة. ومن مدينة وهي ميال مدينة ومن مراحل أربع وهي ميل مائة قزالرة مدينة إلى الجنوب جهة

M ستون اللمانية أرض من هربرد مدينة إلى الغرب جهة في قزالرة ومن ميالM هالة ومن ميل مائة الشرق جهة في مشلة مدينة إلى قزالرة مدينة أيضا

M. ومن ثمانون مشلة مدينة إلى النهر على وزرة مدينة إلى برك نيون ميالM وعشرون خمسة M وعشرون خمسة الظلمات بحر إلى وزرة ومن ميال ميال

M. نجز لله والحمد الجزء هذا في القول انقضى وهنا من الثالث الجزء كثيرا.الله شاء إن منه الرابع الجزء ويتلوه السادس اإلقليم

.الرابع الجزء

وأرض رمانية إقليم السادس اإلقليم من الرابع الجزء هذا تضمن الذي إن بالدها من ففيها مقذونية ارض القصوى. فأما الروسية بالد وبعض مقذونية

وأغريزينوس وأفرنيسفا ولنفيسة وبنوي وبيدني ونوقسترو وأتروبي نيسو وإستينوس وأقرنوس وليغلغو فاروي رمانية بالد من ومسيونس. وفيه

وبسترنس وغولوي ثرمة وميغالي وكرنبي وألماس وفرامنياك ودنبلي وبرفنتو وأيمن وأخيلو وبرنس وطمطانة وديسينة وألكسيوبلي وأفلي

وفربسيوس وأغرميني برسكالفة وميغالي وبرسكالفسة ومليسية وإدرستر والقسطنطينة وبيزوي بسيمسقوس وبوليا وقليمااليا وماذينوس البالد هذه وأخيلو. وكل وسزوبلي وباسليكو وأغاتوبلس وأيميديا وأيلوغيس

وحدود أحوالها نصف أن علينا ويجب مشهورة ومدن مذكورة قواعد المعونة نستمد الله ومن المتقدمة األقاليم سائر في لنا سبق كما طرقاتها

اللحم كثير نبيل وقطر جليل بلد وهو نيسو مقذونية بالد من ونقول: إنM إلى وأسعارها واللبن والعسل والسمك على الفواكه كثيرة وهي رخيصة بدا

كبيرة قنطرة النهر على ولها سربية جبال من الخارج مورافا نهر ضفة

M عليها يجاز حسنة M. ومن دخوال M أتروبي مدينة إلى نيسو مدينة وخروجا شرقاM أربعون وأتروبي ميال

 

M وثمانون مائة تروبي وتروبي ميل مائتا غليسية إلى تروبي ومن ميال وهما ونهرتيسية شنت نهر بلونية أنهار الروسية. ومن بالد من وغليسيةM الروسية وبالد بلونية بالد بين حاجز جبل من يخرجان الشمال بين معرضا

M فيمران النهران هذان منه فيخرج والجنوب أيام على ويجتمعان غرباM فيصيران M نهرا قاون. مدينة غربي من دنو نهر في يصب أن إلى فيمر واحدا

وبين منقطعة وعمارات قليلة وبالد كبيرة أرض فهي الروسية ارض وأما قاربهم ومن جنسهم مع ولهم منفردة وأقطار متباعدة مسافات والبلد البلد الجزء هذا في الواقعة مدنها ومن دائمة ومهارشة حروب بالدهم من

دنست نهر على فهي رمسلي مدينة وغليسية. فأما وتروبية وزاقة رمسليM يمر النهر وهذا شماله وفي اثنتا وبينهما زاقة مدينة يصل أن إلى شرقا

تروني مدينة إلى المذكور النهر على وهي زاقة مدينة ومن مرحلة عشرة على الروسية بالد وسنذكر ميل مائتا غليسية إلى تروني ومن مراحل تسع

وقوته. نجز الله بحول الجزء لهذا التالي الجزء في هذا بعد وتوال استقصاء إن منه الخامس الجزء ويتلوه لله والحمد السادس اإلقليم من الرابع الجزء

.الله شاء

.الخامس الجزء

البحر من قطعة السادس اإلقليم من الخامس الجزء هذا تضمن الذي إنM ساحليه على وما أكثر بل البنطسي والمعاقل الممدنة البالد من معاM وتضمن والغامرة العامرة والجزائر الممكنة والمراسي المشهورة أيضا

M الروسية أرض من ومثلها برجان أرض من قطعة القمانية أرض من وكثيرا القول من بإيضاح كله ذلك تبيان نريد ونحن مقذونية بالد وطرف وبالدها من طوله كبير خليجي بحر هو البنطسي البحر هذا فنقول: إن معنى وإيجاز

وأعرض فمختلف عرضه وأما مجرى عشر ثالثة المشرق إلى المغرب يلي مما الجنوبية البحر هذا ضفة مجار. وعلى ستة فيه يكون موضع

القمانية وبالد الخزرية وبالد البنطيم وبالد القالت بالد ثم هرقلية بالد المغرب الواصل الخليج من القسطنطينة جنب من برجان. ومبدؤه وأرض والروسية

مدينة عند فوهته أن وذلك المظلم بالبحر المتصل الشامي البحر من إليها أول إلى القسطنطينة من طوله و أميال ستة سعته تكون القسطنطينة

M ستون البنطسي بالخليج اتصاله عليه بنطس بحر من خروجه أول وعند ميال

وينعطف المشرق جهة في جون منه هنالك مسناة. ويخرج تسمى مدينة فم ويتصل خلجدونية ومدينة نقموذية مدينة هناك وعليه النون إنعطاف

.السادس الخليجالجزء

البحر طرف فهو البنطسي البحر من السادس الجزء هذا تضمنه الذي إنM وتضمن البالد من عليه بما الروسية وبالد القمانية أرض من قطعة أيضا

الخزر وأرض الالن وبالد بسجرت بالد وبعض البلغارية بالد وبعض الخارجة ونحوا قدمناه ما حسب بأوصافها ونأتي ذكرها نصرف ونحن وأنهارها وبالدها

من عليه البنطسي البحر فنقول: إن المعونة نستمد الله ومن وصفناه مما الروم قواعد من قاعدة هي إذ ذكرها المتقدم أطرابزندة بلد البالد هذه

جهة في البحر ضفة على ومنها األمم ألمالك المتداولة بالقدم المعروفةM وسبعون خمسة روشيو نهر موقع إلى الشرق يخرج كبير نهر النهر وهذا ميال

M فيمر القبق جبل ظهر من عليه مشهورة مدينة وال الالنية أرض فيشق شماال المغرب جهة في النهر هذا يمر ثم متكاثرة ومزارع عامرة قرى بضفتيه بل

في بها يتصرف صغار مراكب فيه وتسافر الموضع هذا في يصب أن إلى مكان. ومن إلى مكان من المحتملة واألطعمة األمتعة من خف ما نقل

M وخمسون مائة اشكشية مدينة إلى النهر هذا موقع حسنة مدينة وهي ميال.ثغورها من وثغر الالنية بالد من

M عشرون الالنية أرض من أشكالة مدينة إلى أشكشية مدينة ومن وبها ميال ألهلها شاملة متحضرة صغيرة وهي أميال ستة نحو والبحر أشكالة مدينةM عشرون أستبرية مدينة إلى الساحل مع ومنها. بمعايشها قائمة وهي ميال بنآتها متقنة طرقاتها فسيحة أسواقها عامرة متحضرة مدينة البحر نحر على

الالنية مدينة إلى أستبرية مدينة ومن واسعة وأموالهم تجار أهلها وأكثرM وعشرون أربعة قديمة مدينة وهي الالنيين أممها سميت المدينة وبهذه ميال إليها ينسب التي خزرية مدينة إلى الالنية مدينة بانيها. ومن يعرف ال البناءM وأربعون خمسة الخزر المياه كثيرة فسيحة عامرة كبيرة مدينة وهي ميالM وعشرون خمسة كيرة مدينة إلى الخزرية مدينة نهر. ومن على وهي ميال قمانية المدينة هذه وتسمى القمانيون إليها ينسب التي قمانية إلى ومنها

M وعشرون خمسة السود المجاز صعب كبير جبل وكيرة القمانية وبين ميالM بها ألن السود بقمانية المدينة هذه وسميت السمت طويل يتصل نهرا

وماؤه البحر في يخرج ثم الجبل هذا شعاب بعض تحت يغوص ثم بأرضها إلى السود القمانية مدينة منكور. ومن غير مشهور وهذا كالدخان أسودM خمسون البيض قمانية وتسمى مطلوقة مدينة مدينة البيض وقمانية ميال ميل مائة مجرى مطرخا وتروى ماتريقا مدينة إلى ومنها. عامرة كبيرة

مدينة مطرخا ومدينة

.السابع لجزء

البحر من قطعة السادس اإلقليم من السابع الجزء هذا تضمنه الذي إن في يليها ما مع الخارجة وبسجرت الداخلة بسجرت بالد ومتصل الخزري

سموتها ومواضع هيئتها على نذكرها أن ونريد اسقوتية بالد من الشمال جهة أكثر إن فنقول المعين والله األقاليم سائر في القول من لنا سبق ما حسب

قالئل وبالدها عامرة غير وقفار متصلة صحار سميناها التي األرضين هذه طرقها. وتعذر أممها الختالف صعب فيها والسلوك قليلة ومنافعها متباعدة

اإلقليم في حدودها ورسمنا ذكرها قدمنا فقد الداخلة بسجرت بالد فأما وهذه وغرخان ونمجان قاروقيا فمنها الخارجة بسجرب بالد وأما الخامس

ما حسب والصناعات التجارات من وفيها بذاتها مكتفية بأهلها عامرة البالد المتجاورة البالد من حوائجهم ويقتضون بعض أرض يداخل وبعضهم يكفيهم

في يسكنان قبيلتان والسوائم. وبسجرت العشب كثيرة خصيبة بالد وهي في يمتنعون رجل ألفي نحو العدد في ومبلغهم بلغار ظهر على الغز بالد آخر

حزم ولهم بلغار طاعة في وهم عليهم جاورهم من أحد يقدر ال مشاجر أتراك وبجناك وبسجرت لبجناك متاخم آخرهم بسجرت وأهل وشدة

على بعضهم أغار وربما األوقات أكثر في مهادنة وبينهم الروم يتاخمون مراحل. عشر الروس حد أول إلى بلغار ومن حروب بينهم فتجري بعض

الجزء في هذا بعد باستقصاء وسنذكرها المنتنة البالد بسجرت بأرض ويتصلM وكذلك وقوته الله بحول الثامن جهة من الخارجة بسجرت أرض يجاور أيضا

M الخارجة بسجرت المنتنة. ومن البالد بعض المشرق نمجان مدينة إلى أيضا متحضرة صغيرة مدينة نمجان ومدينة مراحل ثماني المشرق جهة في

لحسن عنهم يتحول ال ولده وولد ولده في والوالية األتراك من رجل يملكها سوقان يسمى نهر ضفة على المدينة وهذه بعامتهم ورفقهم سيرهم

من أزيد يخدمها نحاس معادن فيه أرجيقا جبل المدينة هذه من وبالمشرق بالد سائر وإلى خوارزم أرض إلى به ويتجهز الكثير منه ويستخرج رجل ألف

M المدينة هذه ومن األغزاز بالد من جاورهم ما وإلى الشاش جلود تخرج أيضا في فيبيعونها الخزر بحر إلى النهر في الببر المسمى الحيوان وجلود الثعالب

ما والبرام الفخار من المدينة بهذه ويصنع العالية باألثمان والديلم الخزر بحر الحجارة من أصناف النهر هذا بسواحل ويوجد مكثه ويطول صفته تحسنM به ويوجد الثمينة الملونة ضروب من هذا وفي الالزورد الحجر من كثير أيضاالوصف عن يجل ما الحيتان وأنواع السمك

.الثامن لجزء

وأرض المنتنة األرض السادس اإلقليم من الثامن الجزء هذا تضمن

أتت التي الخراب والبالد سيسيان وأرض الخرلخ الترك أرض وهي سمريقي األسفار بعيدة األقطار متباعدة وحشة بالد وهي وماجوج ياجوج فسادها علىM لوحشة أهلها فيها يتصرف وإنما والمتجولون التجار إليها يدخل ما قليال

مرصان فبالدها سمريقي أرض فأما فيها األمطار وتوالي رباها وكثرة أرضها ودنبهة وخرمان وارصاه ونجرغ وخيماخيث وسقراه ودادمي وغوران ومن كثير البالد من بها وليس صحار أكثرها بالد سيسيان وأرض ولخمان اآلن منها وليس الخراب البالد بها وتتصل وطغورا سقماقية بالدها مشهور

البالد هذه طرقات نصف أن علينا ويجب رقوان مدينة إال معمور شيء سمريقي أرض فنقول: إن الله بحول وصفاتها أحوالها وبعض ومتصرفاتها

إليها الصعود يصعب شامخة وشواهق متراقية جبال جنوبها من تكتنفها بالد جهة من بها يحيط وكذلك صعبة وحشة وهي قليلة طرق على إال تسلك وال

M الشرق األربع هذه فإن ودادمي وسقراه ومرصان غوران وأما جبال أيضا على إال إليها يدخل وال النون استدارة مثل عليها مستدير جبل بها يحيط بالد الجبل إلى الجبل من عقد الفم هذا وعلى الرجال من القليل يمنعه ضيق فم

هذا على ويشق الجسور هذه أعلى على والمرتبة متصلة الصخر من جسور على ويخرج الجبل داخل من يأتي كبير نهر البلد إلى منه يدخل الذي الفم هذه وعلى الجبل خارج عظيمة بركة إلى جريه ويتصل المضيق هذا فم

في الظواعن يفعله حسبما عنها وينتقلون عليها يربعون ظواعن قوم البركة فيصب الجنوب جهة في يأخذ نهر البركة هذه من ويخرج الترك من أرض كل من الصنف هذا ملك يسكن وبها صغيرة مدينة غوران درندة. ومدينة نهر في

M الملك لهذا أن وذلك وعمال وقواد جنود وله الخرلخ المسماة األتراك حزماM M وجالدة واجتهادا ومن محصنة مثقفة وبالده إليه وأنس جاوره ممن واحتراسا

.صعبة وطرق شاهقة جبال على مراحل أربع دندرة مدينة إلى غوران مدينة ومدينة الشرق جهة في مراحل ثالث مرصان مدينة إلى غوران مدينة ومن

أسواق لها حسنة حصينة مدينة وهي اإلرتقاء صعب جبل أعلى على مرصان إلى مرصان مدينة الجبل. ومن أعلى في جارية مياه عيون وبها وصناعات

M مراحل أربع سقراه مدينة بهذه المحيط الجبل سفح في مدينة وهي شرقاعلى أسواق وبها غزير وماؤها كبير وقطرها المذكورة المدن

.التاسع الجزء

أرض من قطعة السادس اإلقليم من التاسع الجزء هذا تضمنه الذي إن بالد فهي التركش بالد فأما وماجوج ياجوج وسد التركش وأرض خفشاخ

خفشاخ أرض وكذلك واألمطار الثلوج كثيرة باردة بالد وهي الردم تتاخم األخبار وتوالى به الكتب نطقت قد فشيء وماجوج ياجوج ردم مثلها. وأما

خرداذبه بن الله عبيد بذلك عنه أخبر الترجمان سالم حكاه ما ذلك ومن عنه

M به أخبر وكذلك كتابه في لما بالله الواثق إن فقاال الجيهاني نصر أبو أيضا وماجوج ياجوج وبين بيننا القرنين ذو بناه الذي السد كان المنام في رأى

M M أحضر مفتوحا وجئني السد هذا إلى وانظر اذهب له وقال الترجمان سالما خمسون عددهم معه يسيرون بأصحاب له أمر ثم عليه هو وما وحاله بخبرهM درهم أالف عشرة ديته وأعطاه دينار أالف بخمسة ذلك عند ووصله رجالM وأمر ورزق درهم ألف خمسين أصحابه من واحد كل إلى يعطى أن أيضا فشخصنا الترجمان سالم والزاد. قال الماء تحمل بغل بمائة لهم وأمر سنة أرمينية صاحب إسماعيل بن إسحاق إلى الواثق بكتاب رأى من سر من

M لنا كتب به اجتمعنا فلما بتفليس فوجدناه هناك من تنفيذنا في بالنظر كتابا الالن ملك إلى أشخصنا عليه وردنا فلما إليه وأنفذنا السرير ملك إلى

M أشخصنا إليه رحلنا فلما مكاتبة إليه وأصحبنا شاه فيالن صاحب إلى أيضاM عنده أقمنا عليه وردنا فلما الطريق على يدلون أدالء خمسة لنا فاختار أياماM وعشرين سبعة عنده من إليها. فسرنا صائرون نحن التي بالد تخوم في يوما

الرائحة كريهة ممتدة طويلة سوداء أرض إلى وصلنا أن إلى بسجرتM نشتمها بأشياء لقطعها تزودنا قد وكنا أيام عشرة في فشققناها من خوفا

قد خراب بالد في شهر مدة فسرنا عنها انفصلنا ثم الكريهة روائحها أذى عن معنا من فسألنا عليها بها يستدل رسوم إال منها يبق ولم أبنيتها درست

ويخربونها يغزونها وماجوج ياجوج كان التي المدن أنها فأخبرونا المدن تلك ستة في وذلك السد شعبه في الذي الجبل من بالغرب حصون إلى سرنا ثم

يدعى مدينة وهناك والفارسية بالعربية يتكلمون قوم الحصون تلك وفي أيام أين من فسألونا ومكاتب مساجد لهم مسلمون وأهلها أذكش خاقان ملكها أمير قولنا ومن منا فعجبوا الواثق المؤمنين أمير رسل أننا هم فأخبرنا أقبلنا

فعجبوا شاب فقلنا شاب أم هو أشيخ المؤمنين أمير عن سألونا ثم المؤمنينM رأى من سر تسمى مدينة في بالعراق هو فقلنا يكون وأين قالوا ثم أيضا

من إسالمهم عن نحن فسألناهم قط بهذا سمعنا ما وقالوا ذلك من فعجبواأين

.العاشر لجزء

ياجوج بالد من قطعة السادس اإلقليم من العاشر الجزء هذا تضمنه الذي إن في بطلميوس وصفه ما إال الجزء هذا في به نتكلم شيء لنا وما وماجوج

ألحقهما وإنما يسمهما ولم المدينتين هاتين ذكر فإنه الجغرافيا كتاب كتابه في وأثبتهما ذكرهما ما هيئة على بهما فجئنا فقط والعرض بالطول

لله والحمد السادس اإلقليم انقضى العاشر الجزء هذا وبتمام ووصفهماM ذلك على M كثيرا M حمدا M مباركا .الوكيل ونعم الله وحسبنا جزيال من األول الجزء ويتلوه لله والحمد السادس اإلقليم من العاشر الجزء نجز

.الله شاء إن السابع اإلقليم

السابع اإلقليم

.األول الجزء

بأسرها وجزائره مظلم بحر كله السابع اإلقليم من األول الجزء هذا ان.معمورة غير مغمورة

.الثاني الجزء

M السابع اإلقليم من الثاني الجزء هذا في إن المظلم البحر من قطعة مضمنا مدائن وبها النعامة رأس تشبه كبيرة جزيرة وهي إنقلطارة جزيرة فيها

وألهلها زائد خصب وفيها سهلة وأرض جارية وأودية شاهقة وجبال عامرة أرض من شنت وادي إليها بر وأقرب دائم بها والشتاء وحزم وعزم جالدة

M. فمن عشر اثنا سعته مجاز الكبير والبر الجزيرة هذه وبين إفالندرش ميال أضيق من طرف وعلى الجزيرة هذه من المغرب أقصى في التي مدنهاM عشر اثنا البحر وبين وبينها سهستار مدينة فها مكان حسنة مدينة وهي ميال

ومن بشرقيها البحر في فيصب الشمال جهة من يأتيها كبير نهر على عامرةM ستون الساحل على غرهم مدينة إلى المدينة هذه مدينة من وكذلك ميال

M وثمانون ميل مائة ثالث الجزيرة من الغربي الطرف إلى سهستار .ميالM ومنها M ثمانون موده درته مرسى إلى أيضا الجزيرة طرف إلى ثم ميال

بمنقار شبيه منها الرفيق الطرف وهذا ميل مائة ثالث قرنوالية المسمىM سهستار مدينة طائر. ومن جهة من البر في سالبرس مدينة إلى أيضا

M ستون الشمال في يصب الذي النهر شرقي على جليلة مدينة وهي ميالM غرهم مدينة سهستار. ومن مدينة يدخل قرطيل وهو هنتونة طرف إلى أيضا

M وعشرون خمسة البحر في مدينة المشرق ناحية من طرفه وعلى ميالويصب عامرة مدينة وهي هنتونة

الغرب. جهة في مجريان إرالندة جزيرة طرف إلى الخالية سقوسية جزيرةM كبيرة إرالندة وجزيرة ونصف مجار ثالثة وبرطانية األعلى طرفها بين جدا وكانت يسكنونها قوم وبها مدائن ثالث بها أن العجائب كتاب صاحب وحكى

الملونة والحجارة العنبر منها وتشتري عليها وتحط بها تجتاز المراكب بأهله وحاربهم عليهم يملك أن بعضهم وطلب شرور أهلها بين فوقعت البحر عدوة إلى بعضهم وانتقل فتفانوا بينهم لذلك العداوة فوقعت فحاربوه

جزيرة طرف منم. ومن أحد يبق ولم مدائنهم فخربت الكبيرة األرض من

الشمال جهة في إسقوسية طرف مجرى. ومن دنس جزيرة إلى إنقلطرة جزيرة وطرف رسالندة جزيرة طرف وبين مجرى ثلثا رسالندة جزيرة إلى

الشرق جهة في رسالندة جزيرة طرف من وكذلك مجرى الكبيرة إرالندةM عشر اثنا نرباغة جزيرة إلى ميل مائة أربع رسالندة جزيرة وطول ميال

M وخمسون مائة وعرضها تعالى الله بعون بعد فيما الجزائر هذه وسنذكر ميال ويتلوه لله والحمد السابع اإلقليم من الثاني الجزء توفيقه. نجز وحسن.الله شاء إن منه الثالث الجزء

.الثالث الجزء

زوادة وأرض بلونية أرض ساحل السابع اإلقليم من الثالث الجزء هذا في إن السواحل هذه نذكر ونحن نرفاغة وجزيرة دارمرشة وجزيرة فيمارك وبالد

مدينة أن ذلك تعالى. فمن الله بحول هذا قبل لنا سبق ما حسب والجزائرM عشر خمسة البحر وبين وبينها نهرها على وزرة وزرة مدينة من وكذلك ميالM وعشرون خمسة نيوبرك مدينة إلى مائة ألبة نهر موقع إلى وزرة ومن ميالM. وجزيرة ستون دارمرشة المسماة الجزيرة فم إلى ألبة نهر ومن ميل ميال

قواعد أربع المدن من وفيها رملة الشكل مستديرة ذاتها في دارمرشة مدينة إلى الجزيرة فم من ذلك فأول معمورة مستورة ومراس كثيرة وقرى

M وعشرون خمسة الداخل يسار على السيلة صغيرة مدينة وهي ميال مع ومنها البحر ساحل على وهي دائمة وعمارات قائمة أسواق بها متحضرةM خمسون طرذيرة مرس إلى الساحل ريح كل من مكن مرسى وهو ميال

مكن مرسى وهو ميل مائة خور مرسى إلى المرسى هذا ومن عمارة وعليه وندلسقاذة مرسى إلى المرسى هذا ومن حلوة ماء آبار وعليه ريح كل من

نرفاغة جزيرة إلى يدخل المرسى هذا ومن عامر مرسى وهو ميل مائتا هنت هرش مدينة إلى المرسى هذا ومن مجرى نصف طوله مجاز وبينهما

M ثمانون لندوينة حصن إلى ومنها صغيرة حسنة مدينة وهي ميل مائتا ميالالحصن هذا ومن

.تعالى الله شاء

.الرابع الجزء

فنمارك وبالد الروسية بالد أكثر السابع اإلقليم من الرابع الجزء هذا في إن خالء أكثرها األرضون وهذه المجوس وأرض أستالندة وأرض طبست وأرض فأرض فنمارك أرض فأما. قليلة وبالدها دائمة وثلوج عامرة وقرى وبرار أبررة مدينة إال عمارة بالد بها وليس واألغنام والعمارات القرى كثيرة

على والقوة بادية عليها البداوة لكن كبيرتان مدينتان وهما قلمار ومدينة عليهما واألمطار يكفيهم مما أقل المقدرة األقوات من وبهما غالبة أهلهما.دائبة قائمةM قلمار مدينة ومن بالد له فنمارك ميل. وملك مائتا سقطون مدينة إلى غربا

موقع إلى قلمار مدينة ذكرها. ومن السابق نرباغة جزيرة في وعماراتM ثمانون قطولو نهر من الثاني الذراع .ميال

عامرة كبيرة مدينة ورغولدة ميل مائة رغولدة مدينة إلى قطولو نهر ومن كثيرة األرض طبست. وهذه أرض إلى تنسب مدينة وهي البحر نهر على

M أشد األرض وهذه قالئل بالدها أن غير والعمارات القرى أرض من بردا.عين طرفة يفارقهم يكاد ال والمطر والجمد فنمارك

عامرة جليلة حسنة مدينة وانهو ميل مائتا رغولدة مدينة إلى انهو مدينة ومن صغيرة مدينة وهي قلوري مدينة أستالندة مدن أستالندة. ومن بالد من وهي

ومن. كثيرة أغنامهم أن غير قليلة وإصاباتهم فالحون وأهلها الكبير كالحصنM إليها انهو مدينة .مراحل ست الشرق مع جنوبا

M وكذلك برنو نهر موقع إلى الساحل طريق سلك لمن انهو مدينة من أيضاM خمسون .ميال

خراب حصن وهو ميل مائة الساحل من بعد على فلموس حصن إلى ومنه إليها فيأوون البحر عن بعيدة كهوف إلى عنه يفرون وأهله الشتاء زمن في

وقود عن يفترون وال البرد وزمن الشتاء أيام مدة النيران فيها ويوقدون األمطار وارتفعت الساحل عن القتام وانجلى الصيف زمن كان فإذا النيران

ميل مائة ثالث مدسونة مدينة إلى الحصن هذا حصنهم. ومن إلى عادوا مجوس وأهلها البشر كثيرة عامرة جامعة كبيرة مدينة مدسونة ومدينة.النيران يعبدون

M. ومن سبعون الساحل على المجوس أرض من صونو مدينة إلى ومنها ميال ست البحر وبين وبينهما قابي مدينة البحر من المتباعدة المجوس بالد

M قابي مدينة مراحل. ومن مدينة أيام. ومن أربعة قلوري مدينة إلى أيضاوهي أيام سبعة جنتيار مدينة إلى الغربي جهة في قلوري

.الخامس لجزء

وشمال الروسية أرض شمال فيه السابع اإلقليم من الخامس الجزء هذا إن قليلة بالد ففيه الجزء هذا بها يحيط التي الروسية بالد فأما القمانية أرض

هذه من وتخرج أسمائها بصحة أحد إلينا يصل ولم بها محيطة إلى جبال بينM كبيرة بحيرة وهي طرمي بحيرة في كلها فتقع كثيرة أعين الجبال وفي جدا

وأكثر الببر المسمى الحيوان وفيه مشهورة وعول فيه عال جبل وسطها نهر يخرج ظهرها قبالة ومن قمانية بالد في المشرق جهة من البحيرة هذه

سنوبلي البالد من وعليه بلتس هناك ويسمى وشعراء مروج من دنابرس المظلم البحر القمانية. فأما بالد من عامران بلدان وهما مونيشقة ومدينة ينعطف ثم الشمال جهة في ويلوي الروسية شمال مع آخره فيقف الغربي

أحسن الله فتبارك يسلك ال مكان هو إذ هناك وينعطف الغرب جهة إلى.الخالقين

السادس الجزء ويتلوه لله والحمد السابع اإلقليم من الخامس الجزء نجز.تعالى الله شاء إن منه

.السادس الجزء

بلغارية. وفي بالد وبعض الداخلة القمانية بالد تضمن السادس الجزء هذا إن عامرتان مدينتان وهما إقليبه ومدينة طرويا مدينة الداخلة القمانية بالد

.صفاتهما وتتوازى حاالتهما تتقارب العمارة. قليلة مفاوز ميل مائة الجنوب جهة في صالو ومدينة طرويا وبين وقتنا في القمانيين عمالة آخر وهي أيام ثمانية إقليبه مدينة إلى طرويا ومن

ال جامد مائها وجه الدهر أبد وهي غنون بحيرة القمانية بالد شمال هذا. وفي ثمانية البحيرة هذه إلى الصيف. ويصب زمن في قالئل أيام في إال ينحل الصيف أيام غير في جوازه على أحد يقدر ال نهر وهو شروى نهر أحدها أنهار منه يتخذ الذي السمك يتولد البحيرة هذه وفي بشدة األطراف يقرض ألنه

مدينة فهي بلغار بالد الببر. وأما المسمى الحيوان غياضها وفي الكثير الغراء وبشمال كثير وخصب عمارة وبها جبل رأس في حصينة مدينة وهي ثابون أعلم والله البرد لشدة حيوان وال عمارة خلفه وليس قوقايا جبل البالد هذه

اإلقليم من السادس الجزء قدير. نجز شيء كل على وهو األمور بخفي.الله شاء إن منه السابع الجزء ويتلوه له والحمد السابع

�ة� الله كقوله �ي �مان �( فأما تعالى: )و�ث �ام �ي إثبات فيجوز المذكر بلفظ يأتوا لم إذا أ. عيمج قوقحال ةظوفحم فتقول: سومزوكل وحذفها الهاء

.السابع لجزءا

أرض وشمال بسجرت بالد بقية السابع اإلقليم من السابع الجزء هذا تضمن وهما وقاسترة ماسترة الداخلة بسجرت مدن ومن بجناك بالد وأكثر المنتنة

M صغيرتان مدينتان ألنهم إليهم أحد يصل وال التجار إليهم يدخل ما وقليال نهر على المدينتان وهاتان غيرهم من وبالدهم أرضهم وطىء من يقتلون

من أكثر مدينة لهم أن بنا يتصل ولم فقليلة بجناك بالد اثل. وأما نهر يمد من جاورهم وما الروسية يحاربون أتراك كثيرة أمم وهم ياقاموني مدينة

وأهل فيها عليهم يقدر ال والمشاجر الجبال في ممتنعون وهم الروم بالد لحاهم يحلقون وبعضهم موتاهم يحرقون ذاتهم في الروسية مثل بجناك

الروسية لسان غير ولسانهم الصغار القراطق ولباسهم يضفرونها وبعضهم هو إال إله ال الرزق وباسط الخلق خالق فسبحان البسجرتية لسان وغير

الثامن ويتلوه لله والحمد السابع اإلقليم من السابع الجزء الكبير. نجز العلي.الله شاء إن

.الثامن الجزء

M األرضين من الثامن الجزء هذا تضمن وهي المحفورة األرض وبها قفراء بالدا بها مروا األرض هذه أن كتابه في الجيهاني حكى أنه وذلك الدنيا عجائب منM طولها مع ومشوا فرأوها المنتنة األرض من خروجهم بعد من بقعة وهي يوما

وصعوبة قعرتها لبعد جوانبها جميع من إليها النزول على أحد يقدر ال األرض في النهار في منها الدخان رأوا بأن ذلك وعلموا معمورة وهي جنباتها أخرى وتخفى مرة تتقد النجوم كهيئة بالليل النيران ورأوا كثيرة مواضعM بها أن فيها ما وأغرب إلى الجنوب من أرضها يشق خياال في يظهر نهرا ذلك إذ منها يصعد وال البتة إليها ينزل أحد يقدر وال العمارة وعليه الشمال

M ممتنع العليم الخالق فهو بها أقواتهم وقدر فيها أنشأهم الذي فسبحان جدا.الرحيم الرحمن هو إال الإله إن التاسع الجزء ويتلوه لله والحمد السابع اإلقليم من الثامن الجزء نجز.تعالى الله شاء

- العرب عن وغيرهما السكيت وابن الفراء نقله بما مراده أن والظاهرحكاه كما الحذف

سيبويه لكالم فمخالف العرب عن بالوجهين التصريح وأما الكسائيوالزمخشر

.التاسع الجزء

من وقطعة الداخلة وماجوج ياجوج أرض من قطعة التاسع الجزء هذا تضمنM وهو الشرقي البحر آخر وهو الزفتي البحر كتاب صاحب وحكى مظلم أيضا

M وماجرج ياجوج بالد داخل في أن العجائب له يعرف ال المشهر يسمى نهراM بعضهم وأسر تقاتلوا فإذا قعر فيرون الوادي ذلك في األسارى طرحوا بعضاM ذلك عند M طيورا جنبتي في كهوف من منهم يطرح من إلى تخرج عظاما

الكهوف تلك إلى بهم فترتفع آخره إلى يصلوا أن قبل فتختطفهم الواديM الوادي هذا أسفل في إن ويقال جسومهم فتأكل والله األزمان مع تتأجح نارا

السابع اإلقليم من التاسع الجزء آخر هذا. سواه إله ال كله هذا بحقيقة أعلم.وحده لله والحمد

.العاشر الجزء

وال البتة فيه عمارة ال مظلم كله السابع اإلقليم من العاشر الجزء هذا إن وغير معمور من األرضين أوصاف من إلينا اتصل ما جميع فهذا خلفه ما يعلم

تعالى والله قدير شيء كل على وهو العالمين رب الله فتبارك معمور في المشتاق بنزهة المعروف الكتاب انقضى الوكيل. وهنا ونعم حسبنا

.العالمين رب لله والحمد اآلفاق اختراق