١ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﷲ ﺑﺴﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء أﻓﻀﻞ ﳏﻤﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﲆ واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ اﳊﻤﺪ ﺑﻌﺪ أﻣﺎ, اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮم إﱃ واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﻪ ﻣﻦ وﻋﲆ, واﳌﺮﺳﻠﲔ: واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﺘﺐ ﻧﻘﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻘﻴﺪة ﻋﲆ ﻟﻠﺤﻔﺎظ اﳌﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻓﻠﲈ اﻟﻔﻴﻨﺔ ﺑﲔ ﺗﺼﺪر اﻟﺘﻲ واﻷﺟﺰاء, واﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻮﺳﻊ ﺣﺴﺐ ﻋﲆ وذﻟﻚ, واﻷﺧﺮى ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺔ ﻋﲆ, اﻟﻨﺎس ﺑﲔ ﻗﺼﺪا وﺗﺬاع ﻋﻨﻬﺎ وﻳﻌﻠﻦ ﳍﺎ ﻳﺮوج اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻚ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ اﻟﺪﻳﻦ ﺣﻔﻆ ﻳﺘﻮﻟﻮا أن ﳚﺐ اﻟﺬﻳﻦ, اﻟﻨﺎﻗﺪﻳﻦ اﻟﻌﻠﲈء. ﻋﲆ ﻋﺰﻣﺖ ﻓﻘﺪ اﻟﺘ ﺑﻌﺾ أﻛﺘﺐ أن اﻟﺴﺬج ﺑﻌﺾ ﻧﴩه ﺟﺰء ﻋﲆ ﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻋﻦ اﻟﻌﺎرﻳﻦ اﻟﻜﻼ ﻣﻦ ﻳﻈﻬﺮ ﻛﲈ اﻟﺘﺎﱄ ﺑﺎﻻﺳﻢ ﺳﻤﻮه اﳉﺰء وﻫﺬا, اﳌﻨﺸﻮر م) واﻷﺻﻮات اﳊﺮوف ﰲ اﻟﺴﻠﻒ اﻋﺘﻘﺎد ذﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺟﺰء( ﻋﻦ وأﻏﻔﻠﻮا, ﻣﻬﻢ ﻛﻼم ذﻛﺮ ﻣﻦ اﳌﻘﺪﻣﺔ وأﺧﻠﻮا, اﻟﻨﻮوي ﻟﻺﻣﺎم وﻧﺴﺒﻮه ﻓﺄردت, ﻫﻨﺎ ﺳﻨﺬﻛﺮﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻮر ﺑﻌﺾ إﱃ اﻹﺷﺎرة ﻳﺒﺪو ﻛﲈ ﻋﻤﺪ ﺑ ﺘﻌﻠﻴﻘﻲ ﻳﻨﴩح ﳑﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﺎ ﺑﺬﻛﺮ أﻫﺘﻢ أن ﻫﺬا ﻟﻴﺒﻘﻰ, اﻟﺘﻘﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﺪر ﻟﻪ أﻫﻞ ﺑﻌﻘﻴﺪة ﻣﻌﺘﻘﺪا ﻛﺎﻹﻣﺎم اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻌﻠﲈء ﻗﻠﺒﻪ ﰲ اﻟﺸﻚ ﻳﺘﺨﻠﻞ وﻻ, اﳊﻖ اﻟﻨﻮوي. ﺑ ﻳﻌﺘﻘﺪون ﻻ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺘﻴﻤﻴﺔ وﻫﺆﻻء أﲪﺪ إﻻ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﻋﺎﱂ ﻮﺟﻮد ﺑﻦ ﻓﺤﻴﻨﺎ, اﳊﻖ أﻫﻞ ﻋﻠﲈء ﰲ ﻟﻠﺘﺸﻜﻴﻚ ﺑﻮﺳﻌﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻧﴩ ﻋﲆ دأﺑﻮا, ﺗﻴﻤﻴﺔ, ﺗﺮاﺟﻊ ﻳﻘﻮﻟﻮن, أﺷﺎﻋﺮة أﳖﻢ ﻳﻌﻠﻢ أن دون ﺑﺎﻷﺷﺎﻋﺮة ﺗﺄﺛﺮ ﻳﻘﻮﻟﻮن وﺣﻴﻨﺎ ﺗﻠﻚ ﻣﻦ, وﻫﻜﺬا, اﻷﺷﺎﻋﺮة ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﰲ ﻧﺼﺎ ﻟﻴﺲ ﻛﻼﻣﻪ إن ﻳﻘﻮﻟﻮن وﺣﻴﻨﺎ
