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中国传统文化 · 中国医药学 · 中国医学史

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中国医学史. The history of TCM. 长沙医学院 中医教研室 刘美平. 中国传统文化 · 中国医药学 · 中国医学史. 第一章. 医药的起源. (原始社会) (远古~公元前 21 世纪). 第一章 医药的起源 远古~公元前 21 世纪(原始社会). [ 教学目的 ] : 认识医药的起源来自人类的生产和生活及与疾 病斗争实践。 [ 重 点 ] : 了解人类早期的卫生保健的几个主要环节, - PowerPoint PPT Presentation

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中国传统文化 · 中国医药学 · 中国医学史

中国医学史中国医学史The history of TCMThe history of TCM

长沙医学院长沙医学院

中医教研室 刘美平中医教研室 刘美平

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医药的起源医药的起源(原始社会)(原始社会)(远古~公元前(远古~公元前 2121 世纪)世纪)

第一章第一章

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第一章 医药的起源第一章 医药的起源 远古~公元前远古~公元前 2121 世纪(原始社会)世纪(原始社会)

[[ 教学目的教学目的 ]] ::认识医药的起源来自人类的生产和生活及与疾 认识医药的起源来自人类的生产和生活及与疾 病斗争实践。病斗争实践。[[ 重 点重 点 ]] ::了解人类早期的卫生保健的几个主要环节, 了解人类早期的卫生保健的几个主要环节, 即:居住、衣着、用火、导引、婚姻的进化情 即:居住、衣着、用火、导引、婚姻的进化情 况及简单的医药知识。况及简单的医药知识。 掌握针灸术、导引术和医药的起源;掌握针灸术、导引术和医药的起源; 熟悉古代婚姻的进化对卫生保健的意义。熟悉古代婚姻的进化对卫生保健的意义。[[ 难 点难 点 ]] ::医药的起源。医药的起源。

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中国医学史中国医学史

达尔文《人类的起源和性的选择》:

人类是有一种已经灭绝了的类人猿进化而来恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》:

劳动是促使古猿进化到人的关键

人 类 起 源

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中国医学史中国医学史

生态环境的剧变、严峻的自然选择力量,迫使人类从其起源开始都必须与自然展开艰巨的斗争。

与疾病及损伤的斗争,是人类生存和保健的需要,是医学产生的基本条件之一。

它向医学史研究者提出,史前人类的研究是医学起源和医学历史研究中无法回避的问题。

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中国医学史中国医学史

考古资料表明 :

人类已有 300 万年的历史

中国境内的考古遗址和文化遗存表明 :

170 万年前 中华民族的祖先在此生存繁衍

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背 景 中国是世界上发现早期人类化石和文化的重要

地区之一。 远古 ~BC21 世纪 , 原始人群 氏族公社时期。 原始人群时期 : 分为猿人和古人两个阶段 氏族公社时期 : 经历了从母系氏族社会到父系 氏族社会的转化。

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背 景 1 原始人群时期:人类最早的社会组织 猿人——从动物分化出来,以石器为工具, 共同采集果实和猎取食物,能够使 用天然火,并逐渐形成了语言。 生产力低下,依赖于自然界。 古人——原始群到氏族公社过渡时期。可以 制作不同类型的石器工具,并发明 了人工取火。

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背 景 2 氏族公社时期:由血缘关系构成 母系社会: 时间:距今 2 万年前~距今 5 千年前 特点:妇女居支配地位 , 血缘群婚与知母不知父。 能够制作不同类型的生产工具 原始农业与原始畜牧业开始出现

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背 景 2 氏族公社时期:由血缘关系构成 父系社会: 时间:距今 5 千年~公元前 21 世纪 特点:男子占有支配地位 , 族外群婚发展到对偶婚 形成了世袭父系财产的父权制家庭。 原始农业和畜牧业成为主要经济形式, 手工业成为独立的生产部门。

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背 景

3 原始社会末期,生产力发展,产品有了剩余,成为私有制产生的物质基础。导致原始社会的消亡,阶级的产生,人类进入奴隶社会。

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第一节 考古与神话传说

原始社会 年代久远,无文字记载

—— 考古成果和神话传说

—— 再现了先民探索征服大自然艰苦历程

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一 考古发现 1 距今 170 万年,云南元谋人 最早的古人类化石,制造工具,保存火种。 2 旧石器时期 ① 旧石器早期(蓝田猿人、北京猿人) 使用简陋石器 ② 旧石器中期(陕西大荔人、广东马坝人等) 三棱、尖状、圆形等石器 ③ 旧石器晚期(河套人、北京山顶洞人等) 穿孔骨针、加工的兽牙、鱼骨等 已掌握磨、挖、穿孔等技术

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一 考古发现 3 距今 8000~5000 年前 河姆渡遗址:骨耜、稻谷、彩陶、纺织木机; 半坡村遗址:半地穴式的房屋建筑 储藏物品窑穴 豢养家畜的圈栏 4 距今 5000~4000 年前 山东大汶口遗址出土陶器(制陶工艺显著进步)

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二 神话与传说

1 盘古开天地的神话 2 女神造人(女娲即女神) 3 燧人氏钻木取火 4 神农炎帝的传说 5 黄帝传说

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伏羲画八卦,所以有六气六腑,五行五脏,阴阳四时,水火升降,得以有象,百病之理,得以有类,乃尝百药而制九针,以拯夭枉。 ——《帝王世纪》

伏 羲

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神农氏……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就,当此之时,一日而遇七十毒。 《淮南子》

神 农

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黄帝为传说中的中华民族的先祖,也是中医药学的创始人之一。《帝王世纪》云:“黄帝著体诊则问对雷公、岐伯、伯高、少俞之论,备论经脉,旁通问难,以为经教,制九针,著内外术经十八卷。”

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蚩尤像

传说其面如牛首,背生双翅

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第二节 卫生保健

一 居 处

二 衣 着

三 用 火

四 导 引

五 婚 配

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一 居处 1 构木为巢,栖身树上(有巢氏时代) “冬居营窟,夏居橧巢” (北京人) 2 半地穴式房屋 “筑土构木,以为宫室,上栋下宇,以蔽风雨,以避寒暑,而百姓安之。”

3 地面屋舍“高足以辟湿润,边足以圉风寒,上足以待雪霜雨露。”

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我国北方,“穴居” “半穴居” 地面建筑。

南方,“巢居” “干栏”式建筑 地面建筑。

土屋、木屋、石屋:距今 4万 -5 万年前的“新人”时期,人类开始造建房屋。到新石器时代,多数地区已普遍建筑了住房。

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西安半坡村文化遗址

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半穴居建筑复原图

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图 1半坡遗址 2号圆形大房子

图 2 图 3

圆形大房子复原图

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河姆渡遗址左:复原“干栏式”建筑 右:出土大量木构件

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原始人从巢居——洞穴——地窖——土屋——土木结构房屋居住,生活安定下来,既可防御野兽侵害,又可避风雪严寒,对其身体发育是有益的。

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二 衣着1 将树皮或兽皮覆盖在身 由裸身到半裸身,为了御寒。 2 用兽皮缝制衣服 山顶洞人用钻孔骨针缝制,比兽皮树皮保暖便利。是人类最早的服装。

3 用麻做材料编制缝制衣服——纺织出现

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原始人由赤身裸体到穿上纺织的衣物,既可抵御严寒,又可防蚊叮咬,从而增强了对自然界气候变化的适应能力,减少了疾病的发生,是卫生保健史上的一大进步。

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三 用火 1 元谋人已经使用火。 2 北京猿人有意识控制使用火,保留火种。 3 山顶洞人之前,发明人工取火。 “燧人氏钻木取火”的传说。

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火的使用,特别是人工取火的发明,是人类文明的巨大推动力,在人类卫生保健史上具有重要的意义。

“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物界分开。”

-- 恩格斯

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四 导引

导引是一种医疗保健形式,是由原始舞蹈演化而来。 舞蹈与生产相联系,开始为了娱乐,或祭祀,或相互祝福,庆贺丰收;

后来发现有消肿、解痛和舒筋壮骨的作用,就“作为舞以宣导之”,这也是后世体育疗法的起源。

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帛画导引图

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五 婚配

1 远古时期,不存在婚姻家庭。 “男女杂游,不媒不聘”。 2 母系氏族,原始杂婚 血缘群婚制 群婚制早期是族内群婚,在同辈的兄弟姐妹之间 —— 血缘家庭。群婚制后来过渡到族外群婚。 3 父系氏族,群婚制 相对固定对偶婚

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由杂婚——血缘群婚——对偶婚,婚姻形态演变和进步,大大减少了遗传病的发生,有利于人类身体素质的提高和健康繁衍,是原始社会时期人类卫生保健活动的重要组成部分。

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第三节 医药知识

一 药 物

二 针 灸

三 外治法

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一 药物 历史流传的各种传说,从侧面反映了远古先

民通过尝试认识药物的实践过程。 ①伏羲氏 “尝百药而制九针,以拯夭枉焉”; ②神农 “尝百草之滋味 ,水泉之甘苦 ,令民知所避就”; ③黄帝 “黄帝使岐伯尝味草木,典主医药,经方、本草、素问之书咸出焉”。

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一 药物

人们对植物药的认识 采集食物 ,误食一些有毒植物 食用某些植物减轻身体痛处

植物的性能、毒性、药性

采集、栽培和耕作的实践 植物药

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一 药物

人们对动物药的认识 “河罗之鱼……食之已痈” “有鸟焉……名曰青耕,可以御疫”

渔猎实践 动物药

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一 药物

人们对矿物药的认识盐水明目芒硝泻下水银杀虫硫磺壮阳

采矿实践 矿物药

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采集、栽培和耕作实践 植物药渔猎实践 动物药采矿实践 矿物药

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二 针灸 1 针砭 ① 原始人创口感染,用石头锐利部位刺破患 处,排脓放血减轻疼痛。或关节、头部巨 痛,用石器敲打撞击或刺破,减轻疼痛。 ②砭石 : 一种锐利的楔形石块。是后世金属刀

针前身,是最古老的医疗工具。

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砭镰(石质)

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石刀:有锋刃,用于 破痈排脓

新石器时代

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骨针、骨锥

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二 针灸

2 灸熨 ①热熨——原始人在烤火取暖过程中,发现热物贴身可以减轻疼痛,渐渐总结成熨法。

②灸法——点燃树枝或某种干草,对人体某些部位进行固定的温热刺激以治疗疾病,逐步改进后形成灸法。

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三 外治法 1 止血法—体表创伤出血时,用泥土、灰烬、植物等涂敷伤口,可以很快止血止痛,由此认识了一些适用于敷治外伤的外用药。

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2 按摩法——抚摸患处,以减轻疼痛,能起到散瘀消肿止痛的作用,后世的按摩推拿术就是在此基础上发展而来。

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3. 随着制作工具技术的进步和与疾病作斗争经验的积累,原始人还逐渐学会了用燧石刀切除脓肿等。

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第四节 多种医药起源论关于医药起源问题,是医史学界长期争论的议题,除了医源于人类生产、生活及与疾病作斗争的实践,尚有以下几种代表性观点:

一 医源于圣人 二 医源于巫 三 医源于动物本能 四 医食同源

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一 医源于圣人 由于“圣人出” ,才有“医方兴 " 和 "医道立 "。

伏羲、神农等是原始畜牧业和农业时期代表,人们将上古历史上的一切发明乃至后世的某些发明创造,都汇集在他们名下。“圣人”之为圣人,就在于他有较高的思维水平和实际知识,对医学是可能并且已经做出重大贡献的。

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圣人发明医药的传说,在一定程度上反映了人类早期医药活动的情形。而医药知识的积累是人类在漫长的岁月中,经过无数次探索、失败,甚至以许多人的生命为代价获得的,而不可能是靠任何个人的聪明才智和短暂的一生所能实现的。

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二 医源于巫

这种观点认为:医出于巫,源于宗教。巫的产生是随着原始社会分工出现的,而在这之前就已经有了医药活动。

巫在发展医药事业上的贡献是必须肯定的,但不能夸大。随着历史的发展,巫从进步转化为反动,扼杀医药卫生的进步。

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三 医源于动物本能 人类出于自我保护,选择药物治疗疾病

同动物在伤病时自我保护的本能反应一样,是以动物行为为基础的。

动物的本能是条件反射,是简单地利用自然界的一种被动行为。不能真正导致经验的产生,也不可能发展成为医学。

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早期医学是一种经验医学,具有主动性和意识性。人类大脑具有超出动物的思维功能,可以将本能的医疗行为上升为经验医学。这是人与动物的本质区别。

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四 医食同源这种观点是基于人类寻找食物发现药物的史

实而提出的。 植物药的认识:人类认识植物药是在寻找食物时发

现的。神农尝百草传说,说明了医药的发明是寻找谷物的副产品。

而某些矿物药、外治法、针灸法等并非与寻找食物有关,因此医食同源论不能完整解释医学的起源。

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第五节 中医学起源的地域与人文特征

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一 中医学起源的地域特征 1 人类的早期文明不可避免地打上了自然环境的痕迹。一定自然环境是生存的条件,对自然的依赖和自然的制约,决定了人类生产和生活。

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2 我国地理位置和气候的影响 ①我国位于亚洲的东部,太平洋西岸。北部是蒙古高原,西部是山脉,西南部是青藏高原, 东部和东南部是海洋

决定先民在早期难以与外界交往,长期保留自己的特色。

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一 中医学起源的地域特征

2 我国地理位置和气候的影响 ②亚热带气候、平原环境、富有河流水源 决定先民以农业为主的经济活动。

3 封闭的地理环境和自给自足的小农经济规定了中医学术的趋向。

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二 中医学起源的人文特征

1 以农业为主的自然经济,模塑了人们的观念,也透露了先民认识世界的方向和方式。

中医学中充满了天圆地方、顺应四时、天人相应、人象天地等观念。

中医学中把肾与脾确定为先天之本和后天之本,反映了农业文化对水和土的依赖。

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二 中医学起源的人文特征

2 以血缘为纽带组成的宗法制度,贯穿于整个历史过程,制约着人们的意识形态。

以人伦关系比喻说明脏腑关系;

用药法则(君臣佐使)体现出人伦关系。

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本章小结 考古与神话考古与神话

卫生保健卫生保健

医药知识医药知识

居 处居 处衣 着衣 着食物与用火食物与用火导 引导 引婚 配婚 配

药 物药 物针 灸针 灸外治法外治法

多种医药起源论多种医药起源论

医源于圣人医源于圣人医源于巫医源于巫

医源于动物本能医源于动物本能医源于生活实践医源于生活实践