בית מדרש יוצראולפנת צבייה יצירתית

תשע"בלימוד סיפורו של ר' נחמן:

מעשה מאבדת בת מלך

במהלך השנה במסגרת בית מדרש יוצר - למדנו וסיפרנו את סיפורו של ר' נחמן.

הבחירה לעסוק דווקא בסיפור, הוא מתוך תפיסה ואמונה בכוחו של סיפור-

ביכולתו לגעת,לפעול ולהשפיע על האדם...

סיפור זה עוסק ב"דרך", בשלבים של החיפוש עד למציאה, עיקר הסיפור הוא

התהליך שעבר השני-למלכות ולא אופן המציאה.

"ואיך שהוציאה לא סיפר. ובסוף הוציאה"..

בתחילה התחברנו והכרנו את הדמיות

כפשט,ניסינו להתחקות אחר תחושותיהם, הרגשותיהם ומחשבותיהם, דרך עבודה

במשחק ודרמה תרפיה..

לימוד הטקסט דרך דרמה..

.. והרע הטובהחלטות בקבלת הדילמה... , ושלנו למלכות השני של

בשלב השני- ניסינו להבין ולהתחבר לרובד נוסף

בסיפור, למשמעות וללימוד שעולה מתוכו.

ניסינו להבין מהו הנמשל?מיהן הדמיות?

ומה בסיפור זה גורם לכך:

"שכל מי שהיה שומעה היה לו הרהור תשובה"..

שלב זה התבטא בהגות,שיח וכתיבה יוצרת..

..."והיה הולך אנה ואנה זמן רב ובמדבריות ובשדות וביערים, והיה מבקשה זמן רב מאוד"...

בחירת ומשמעות ה"דרך" בחיינו..

..."אחר כך לקחה המטפחת מעל ראשה וכתבה עליו בדמעות שלה והניחה

אצלו"...מה את היית כותבת לו?

כך "... אחראדם ראהמאוד גדול

אנושי שאינושיהיה כללגדול אדם

. ונשא- כך כלגדול אילן

אינו שבישובאילן נמצא

כזה .."גדול

על הממונה האדםהעופות, החיות

והרוחות

אישי קשר נוצר הלימוד כדי תוךבקבוצה הבנות בין ועמוק

. בסיפור למתרחש הקבוצה בין וממילאאחד בסיפור שעסקנו העובדה

ארוכה תקופה במשךבזמן קצרנו שאותם טובים פירות הניב

.. בסוף ראינו רובם את אך תהליך

מהלך כל הלימוד היה בשיתוף עם הבנות,לא הגענו עם חומר ללמד אלא עם חומר ללימוד.

בחירת תערוכת הסיום של הלימוד.וכך גם לגבי

לאחר מחשבה וסיעור מוחות הוחלט להציג את הלימוד דרך

בניית שעריםהשערים הינם נקודות התמודדות של

השני למלכות בהם הוא נתקל ואיתם התמודד בתהליך כאשר כל שער מייצג התמודדות, תהליך, החיפוש שלו,

מאורע או דרך בה עבר השני למלכות עד למציאת ..האבדה

"והיה הולך אנה ואנה זמן רב.."

... השערים בהכנת שלבים

ההבנה, שתהליך החיפוש של השני למלכות זהו תהליך חיינו, בא לידי

ביטוי בתערוכה הסופית, בה כל תלמידה בחרה ברגע מסוים

בסיפור אותו היא מבטאת דרך חומר.

הזמנה.. הפתיחה לתערוכת

שער הזמן

שער הדמעות

שער הבחירה

האילנות שער

שער השאלות

ושער התעתוע

, להוציא הבנות החליטו התערוכה לקראתחוברת,

והלימוד מהחוויות כמזכרת שתישארשעברנו,

הבנות של יצירתם פרי הינה זו חוברתהמפגשים של ועיבוד ליקוט ובה

, הכתב על שעלו הדברים הצגת דרךמהמפגשים יצירות תיעוד

. ולימוד רשמים וסיכום

שמחים שהגענו לשלב זהומודים לה' על שליחים טובים

ועל הזדמנות ליצירה שבקדושה

צוות בית המדרש:

הרב נתנאל צלניק, ברוריה בראונר וחדוה הרציג