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受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

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受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉. 古倫神父 著( Anselm Grün ) 吳信如 譯. 目錄. 棕樹主日:寬恕之路 禮拜一:希望之路 禮拜二:愛之路 禮拜三:信任之路 禮拜四:轉變之路 禮拜五:醫治之路 禮拜六:靈性之路 復活主日:喜樂之路 復活節禮拜一:生命之路. 「愛」是基督宗教的中心信息。耶穌要求我們要彼此相愛,在這之前,我們則經驗到上帝無條件地愛著我們。這種無條件的愛是我們在受難週就可以經驗到的。 - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

受難、愛與新生──十架與復活七言的生命活泉

古倫神父 著( Anselm Grün )吳信如 譯

Page 2: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

目錄1. 棕樹主日:寬恕之路2. 禮拜一:希望之路3. 禮拜二:愛之路4. 禮拜三:信任之路5. 禮拜四:轉變之路6. 禮拜五:醫治之路7. 禮拜六:靈性之路8. 復活主日:喜樂之路9. 復活節禮拜一:生命之路

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• 「愛」是基督宗教的中心信息。耶穌要求我們要彼此相愛,在這之前,我們則經驗到上帝無條件地愛著我們。這種無條件的愛是我們在受難週就可以經驗到的。

• 在思想耶穌受難當中,我們應該不斷讓耶穌的愛深入內心,讓我們也有能力去愛人。若我們在自己的弱點、錯誤、恐懼和沮喪中,還能確知自己被耶穌愛著,我們也會有能力去愛同樣有軟弱和錯誤的弟兄姊妹。

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寬恕之路>> 在棕樹主日時,我們首先歡慶耶穌榮耀、

勝利地進入耶路撒冷聖城。四本福音書都有記載這段光榮進城的故事。這跟未來幾天將在耶路撒冷發生的事形成強烈的對比:耶穌被出賣、受審判、被釘十字架。但是,棕樹主日讓我們看見,那個坐著小驢駒進耶路撒冷的人是誰。

棕樹主日 棕樹主日

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• 棕樹主日告訴我們,我們應該用復活的角度來看耶穌的受難。過受難週不是要我們同情耶穌,重要的是,受難是耶穌表達愛的方式,這份愛勝過死亡。我們應該從這份超越死亡的愛來看耶穌的受難。

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寬恕的泉源>> 父親哪,赦免他們,因為他們不曉得自己在做甚麼。

(路加福音二十三章 34節)

• 寬恕將我從兩人之間的負面連結釋放出來,因為,如果我一直無法寬恕他,我就會一直與這個傷害過我的人緊密連結,並受制於他,我內心那股因為傷害而持續影響我的負面力量便會一直存在。而藉由寬恕,我們可以從內心的負面力量中解脫出來。因此,耶穌十架七言的第一句話就會在我身上產生醫治的效果。

耶穌十架七言之一耶穌十架七言之一

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希望之路 >> 耶穌受難的故事是從一個女人的愛開始的。馬

利亞為耶穌抹油不只表示她的愛十分豐富,更重要的是,耶穌在他的受難中無限制地將他的愛賜給我們。約翰藉由耶穌受膏來表達,這份在耶穌的受難到復活當中漸至完美的愛,是無法測度的。這份愛極度豐盛且超乎常理,它沒有任何限度,純粹的理性思考是完全無法理解的。只有那些懂得去愛的人,才能了解這份愛的奧祕。

禮拜一禮拜一

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希望的泉源>> 「我告訴你,今天你要跟我一起在樂園裡。」

• 如果我們在死亡的當下,跟那個右邊的強盜一樣轉向耶穌,即便我們一生中毫無值得誇耀的成就,今天,我們還是能夠與那個強盜一樣有相同的經驗。今天,我們對死亡的恐懼將會被轉變,在死亡當中,我們將可以遇見耶穌基督,那位在十架上充滿憐憫的救主。如果我們在面臨死亡時可以注視耶穌和我們自己,並且選擇了上帝。我們今天就可以在樂園了。

耶穌十架七言之二耶穌十架七言之二

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愛之路>> 我們每個人心中都有一個耶穌最愛的門徒、一

個彼得和一個猶大。沒有人可以保證他不會像彼得一樣膽小地否認耶穌,也沒有人可以確定自己絕不會像猶大一樣出賣耶穌。但是,我們也不該停留在彼得和猶大的角色。在我們心裡還有那個靠在耶穌胸前休息的門徒。耶穌把我們抱在他充滿愛的懷中。我就是那個耶穌所愛的人。

禮拜二禮拜二

Page 10: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

愛的泉源>> 「母親,瞧,你的兒子!」「瞧,你的母親!」

• 十字架讓我們清楚看到,當我們能夠跟他人建立健康的關係時,我們才是真實的人。同時,這支將馬利亞和約翰連結在一起的十字架,對我們來說也是希望的記號,在十字架之下,我們的關係失落現象也會得到醫治,而且,當我們能夠將內心一切對立連結起來時,我們也就能夠建立美好的關係,因為,在這樣的關係中,各種對立將會互相連結,並因此能合而為一。

耶穌十架七言之三耶穌十架七言之三

Page 11: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

信任之路>> 耶穌在最後晚餐與聖餐中把自己交付給我們。

他把自己遞交給我們。這是所有「交付」行為的最深層核心,也是我們在教會傳統中最珍視的核心……所以,重要的是,我們在傳遞出耶穌基督的拯救時,也把我們自己一併交付、傳遞出來。

禮拜三

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信任的泉源>> 「以利!以利!拉馬撒巴各大尼?」

意思是:「我的上帝,我的上帝,你為甚麼離棄我?」

• 唯有穿越恐懼,才能進入我們內心的信任泉源。這座信任的泉源在我們的靈魂深處湧流,但是,我們必須先經過我們靈魂中的複雜情緒與恐懼,才能抵達靈魂深處。耶穌在十字架上的第四句話,從一開始那種被父親離棄的大聲呼喊,之後卻轉變為對這位父親的信靠,這是我們穿越自己靈魂深處孤寂感的領導與陪伴。

耶穌十架七言之四

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轉變之路>> 對耶穌來說,洗腳象徵著之後他在十架上受死

的愛的作為。在這樣的作為中,他的愛得以完全。信仰意味著,他的門徒不該只相信耶穌的話語,更重要的是必須相信他的死亡。在他的死亡中,基督徒的信仰得以完全,讓我們可以在十字架的犧牲中看見耶穌的愛最高形式的表現。

禮拜四

Page 14: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

轉變的泉源>> 「我口渴。」

• 耶穌的這句:「我渴了」,以及他以喝醋來對這句話做回應,代表著耶穌的愛將我們內心的酸苦全都轉變了。耶穌十字架上的第五句話讓我們看見一幅美好的圖像:因著耶穌接納我們所遭遇的一切辛酸、我們自己無法接納自己的部分以及我們對自己的不滿,並將這些全數喝盡,他就轉變了這一切,並且也潔淨了那些使上帝在我身上原創形像混濁模糊的事物。因為他喝了這苦杯,所以他帶領我們觸摸到內心對於清澈、純潔和正直的真切渴求與深度渴望。

耶穌十架七言之五

Page 15: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

醫治之路>> 耶穌在十字架上充滿慈愛地對我們俯下身來,

並把他的愛、靈魂、力量交給我們,讓我們被他愛的靈魂所充滿,用另一種方式生活,並改變這個世界。上帝的愛是一種走進人類苦痛中的愛,並讓這些苦痛從內轉變。

禮拜五

Page 16: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

醫治的泉源>> 「成了!」

• 耶穌對我們這些恐懼說:「完成了,完全了。一切都整全了。」整合了所有對立的十字架,讓這句話得以成就。耶穌在十架上完成了他的愛,他的愛讓我們內心破碎的一切變成完整。它讓我們內心被撕裂的部分、有崩塌危險的部分,都連結在一起。耶穌的靈在我們身上變成了醫治、拯救、拓寬認知與全然轉變的泉源。

耶穌十架七言之六

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靈修之路>> 受難週禮拜六是寂靜的一天。即便是在那個沒

有任何話語能夠傳進來的最後夜晚,我們每個人都像哭泣、被驅逐的孩子,但還是有一個聲音在呼喚著我們,有一隻手在牽引、領導著我們。受難週的禮拜六意味著,因為耶穌親自走過孤寂,所以,人類的孤寂就已經被戰勝了。

禮拜六

Page 18: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

靈修的泉源>> 「父親哪,我把自己的靈魂交在你手裡!」

• 人是否真的轉變了,是體現在我們面對死亡的態度上。耶穌把死亡轉變成禱告。對他來說,死亡就是禱告的最高峰。他在禱告中死在上帝慈愛的懷抱裡。所以,我們每天晚上在上床睡覺之前,都可以因著對耶穌的信心做這樣的操練,因為耶穌勝過了死亡,所以我們也可以這麼禱告:「親愛的父神,我把我的靈魂交在你的手中。」然後,睡覺就可以變成一種死亡的操練,藉由我們永遠躺進上帝父親與母親般的懷抱,感受到永遠的護祐。

耶穌十架七言之七

Page 19: 受難、愛與新生 ──十架與復活七言的生命活泉

喜樂之路>> 教會從那時起就渴望著,將萬民帶到陽光下,帶進復活耶穌的奧祕中。復活的基督就是真正的陽光,在復活節的清晨昇起,他可以永遠驅散黑暗,把亮光照進我們的黑暗中。所以,每天早晨都可以變成復活奧祕的默想。

復活節主日

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生命之路

>> 凡是在我們內心黑暗的地方,或夜晚籠罩著靈魂的地方,我們都可以請求復活的耶穌留下來跟我們在一起。耶穌擘餅給我們,要讓我們看見,他必須讓自己在十字架上被打碎,是為了不讓我們被命運的遭遇所擊破,讓我們能夠不斷對上帝的愛敞開自己,對真實的自我敞開自己,對周遭的人敞開自己。

復活節禮拜一

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南與北文化出版社

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