حیم الّر� حمن الّر� الله بسم

وعلم قّرآن

مقدمه:

وقّرآن تورات،انجیل کتب اجمالی معّرفیکّریم:ویکی: تورات است عبّری نامی تورات

است یهودی نوشتارهای تّرین ازپّراهمیتوحی موسی به یهود باورآنهاتوسط به که

که است کتاب بّرپنج ومشتمل است شده. گویند می اسفارپنجگانه آن به

دوران هادرطول وسامّری یهودیان،مسیحیان . کتاب اند نهاده حّرمت تورات هابسیاربه

یهودرابااختالفاتی مسیحیان،کتاب مقدس. دارد درخود عهدعتیق چندبانام

یونانی انجیل: ازکلمه بّرگّرفته کلمه اینبه یامژده معنای اونگلیون خبّرخوش

. »عهدجدید«است دیگّرآن ونام استانجیل مسیحیان اتفاق به اکثّرقّریب

خودوکالم دینی کتاب عنوان رابهمی اندومطالعه داشته قبول خداوند

کنند.

: کّریم { قّرآن اسالم} دین کتاب KKLبی ن قدیمی پارسی نام ) ( «ویکی ص محمد »معجزه وبّرباورمسلمانان

ازواژه وقّرآن است درثقلین شده ازموارداشاره. است شده »قّرء«گّرفته

دوره کتابدریک این ازجانب 33درباورمسلمانان سالهبّرحضّرت جبّرئیل خداوازطّریق

. ) است) شده فّروفّرستاده ص محمددارای جزء 30قّرآن

(6236و (6226عددکوفی) عددشامی)6214) .6204عددمدنی) ) است) آیه عددبصّری

ووزن وازنظّرموسیقی بیاناست رساتّرین قّرآنمشهود وحیانی های نشانه وجمالتش درلغات لفظی

است.

های شکل »علم«رابه ازهفتصدبارماده بیش کّریم قّرآن. است کاربّرده به گوناگون

وزمین آسمان آفّرینش نیزهدف ازآیات دربّرخیکّریم وقّرآن است شده انسان«معّرفی وعلم »آگاهی

شناسی،زمین کیهان به ازآیات دربسیّریومّراحل شناسی،روانشناسی شناسی،زیست

. دارد اشاره انسان آفّرینش ) ( زمینه ص پیامبّر های درکنارآموزه علم به قّرآن توجه

سبب آوردکه وجود به مسلمانان درمیان هاییکند علمی جهش کوتاهی درمدت اسالمی شدجامعه

. بگیّرد شکل اسالمی درخشان تمدن رو وبدین

درقّرآن علم واژه متعدد معانی

طبیعی علوموانسانی

تجّربی علوم

عقلی وشهودی نقلی

انواع علوم

علمی های روش و منابع به قّرآن اشارات

ومورداستفاده • معّرفی روش چهار درقّرآناست قّرارگّرفته

تعقلی

تجّربی

شهودی نقلی

خواند تعقلیدرروش تفکّرفّرامی هارابه انسانجلب تجّربیدرروش طبیعت رابه انسان توجه

شناسی شناسی،طبیعت کیهان واورابه کند می. کند... می تشویق و

آموزپیامبّران نقلی درروش عبّرت های داستان. کند می رابیان پیشین های وملت

به شهودیودرروش الهی والهامات ازوحی . گوید می هاسخن انسان

درقّرآن علم کاربّردهای

رود • کارمی به درقّرآن خاص معنای دردو علم

الهیات 1 خاص،یعنی معنای ـ

الهی • وقدرت علم به انسان راآگاهی جهان آفّرینش هدف قّرآن دراینجا. کند می معّرفی

عام 2 معنای ـ

ذکّرشده • خدادرطبیعت های ابدانشانه قّرآن درآیات نیست الهیات مقیدبه که است منظوردانشی دراینجادانشمندان که نیزاست طبیعی منظورازعلم،علوم آیات دراینگونه پس است یادشده ازدانشمندان سپس

. رسند می خداشناسی به شناسی ازطبیعت

قّرآن علمی اشارات

•: کّرد تقسیم دسته سه به توان رامی قّرآن آیات

علمی اشاراتقّرآن آمیز اعجاز

اشارات شگفت علمی

آورقّرآن

اشارات اندیشه علمی

سازقّرآن

اعجازعلمی:علمی رازگویی نوعی درآنها که است آیاتی درقّرآن

کهپیش کند می رابیان علمی مطلب است؛یعنینداشته آگاهی ازآن آیه،کسی ازنزول

. اند کّرده کشفش آنّرا تجّربی علوم وبعدهادانشمنداناعجاز بحث :تاریخچه

وچهارم سوم دراز،ازقّرن باپیشینه قّرآن تفسیّرعلمیمی سینادیده بوعلی مکتوب درآثار قمّری

است داشته ادامه تاکنون وفّرودهایی شودوبافّرازبیّرون تفسیّرعلمی ازبطن اعجازعلمی امابحث

مسلمان دانشمندان اخیّرموردتوجه آمده،درقّرناست . گّرفته قّرار وغیّرمسلمان

: شده شمّرده اعجازعلمی که مواردی

گیاها) لقاحوابّرها( ن زوجیت

نیّرویجاذبه

مّراحل چینشانسان آفّرینش

حّرکتخورشید

جاذبه نیّروی

. fها ون fّرf KغfیّرKعfمfدgت ب Kالس�ماوات fعfف fر الiذی Lاللهبه آیه این معتقدندکه ومفسّران دانشمندان بّرخی

دارد؛ اشاره قّرآن واعجازعلمی جاذبه نیّروی. کّردند نیّروراکشف این وبعدهانیوتن زیّراابوریحان

معنای»ستون وبه واژه»عمد«جمع ازآنجاکهیکی جاذبه نیّروی است ممکن ها«است

احتمادداردنیّروهایاستون باشد؛یعنی آیه ازمصادیقوجودداشته آسمانی کّرات بین متعددی های

. است نشده کشف هنوز باشدکه

خورشید های حّرکتfجّری ت Lمس iالشfو

.K العfزیزKالعfلیم Lقدیّرf fت Kک fهاذل ل kّرfقf KمLست ل: است چهارحّرکت خورشیددارای

درون 1 خورشید مستقیم انتقالی حّرکت ـطولی حّرکت شیّری؛یعنی راه کهکشان

ای ستاره یا معین سمت به خورشیداست. قّرآن علمی های ازاعجای این دوردست

بّرآن وگالیله کپّرنیک چون متفکّرانی زیّرادرسالهای اما است ساکن خورشید که بودند

حّرکت نیزدارای خورشید شدکه بعدکشف. است واقعی های

دورخودمی 2 به که خورشید وضعی حّرکت ـچّرخد.

؛یعنی 3 معین تازمان خورشید حیات ادامه ـوسوخت ای هسته انفجارات دراثّر عمّرخورشید

میّرسد پایان به سال تاچندمیلیارد آن درونی موادبه اشاره مLسfمmی«را gلfجf Kَأِل fجّری ی oلL »ک آیه که

. میدانند مطلب همینکه 4 معنا خورشید؛بدین درونی حّرکت ـ

می صورت ای هسته انفجارات q دائما درخورشیدانفجارات واین تولیدکند وگّرما تاانّرژی،نور گیّرد

می خورشید داخل مذاب مواد زیّروروشدن باعث. شود می پّرتاب گیلومتّرها تا گاه که شود

زوجیت

Kینf اثن Kینfوج fز فیها fلfعfج Kّراتfمi الث rلL ک وfمKنمیوه زوجیت به ازقّرآن متعددی درآیات

ازمواردبه ای هاودرپاره وانسان ها،گیاهانندارد آگاهی ازآن انسان که چیزهایی زوجیت

. است شده اشارهودر وماده نّر به حیوانات »زوج«درعالم واژهگفته یکدیگّرند قّرینه که بهدوچیز غیّرحیوانات

. شود می

بادها) وابّرهاتوسط گیاهان زایاکّردن لقاح

qماءKماءiالس fنKم لنا fنزf فfا fَحKواقf ل fیاح rالّر لنا fرسf وfَأ: دارد امّرلقاح دو به اشاره آیه این

گیاهان ـ 1 باد ـ2لقاح توسط هّردو که ابّرها لقاح . می فّرستاده ابّرها گیاهان در گیّرد می صورتماده گیاهان به نّررا گیاهان های گّرده شوندتا

در اینّرا بشّر که کنند زایا را آنان و بّرسانندقّرن 18اواخّرقّرن .19واوایل کّرد کشف

است باران آن نتیجه که ابّرها شدن بارور درابّرهابهدراتحاد تأثیّرباد منظورهمان داردکه اشاره

. آنهااست وآمیزش ها درابّر ومنفی مثبت الکتّریسیته

انسان خلقت مّراحل چینش * qنطفًة LجعلناهiمL ث gطین مKن gاللًةLس مfن fااالنسانf fقن ل fخfو

...* gمکینgقّرار فی: است مّرحله پانزده انسان زندگی آفّرینش مّراحل

1 ) وطین. ) تّراب یعنی ) 2خاک ماء. یعنی آب مّرحله ) وماءمهین ( 3دافق ( منی. من نطفًة منی مّرحله

4 ) ( امشاج. نطفًة مخلوط نطفه علقه. 5مّرحله مّرحلهمضغه. 6 دهی. 7مّرحله وشکل وتصویّر شکل. 8تنظیم

ها استخوان ها. 9گیّری بّراستخوان گوشت پوشاندنجنین. 10 جنس یادمیدن. 11آفّرینش روح آفّرینش

وچشم گوش وپیداش درانسان طفل. 12جان تولدمّرگ.15کهنسالی. 14بلوغ. 13

آورقّرآن شگفت علمی اشارات

وقوانین جهان علمی طالب به ازآیات بّرخیای هّرخواننده شگفتی کنندکه می اشاره آنها

ونظّریات ها دیدگاه با انگیزاند؛زیّرا رابّرمیکه کند می عصّرمخالفت آن مشهوردرعلوم

. دارد داللت قّرآن علمی بّرعظمت این: قّرآن علمی وچگونگی. 1اشارات آغازجهان

آن زمین. 2پیدایش حیات. 3حّرکت پیدایشها. 4ازآب زیان واعالم خوری شّراب منوعیت

آن پیدایش وچگونگی جهان آغاز

دLخان{ fیKهfو Kماء iالس fلی ا fوی است fمL ثرا قّرآن مطالب دانشمندان از بسیاری

ومطالب غیبی ازاخبار موردآغازجهان دربانظّریه دانند؛چّراکه می علمی

*) وجدا) مهبانگ انفجاربزرگازیکدیگّر زمین و آسمان جهان شدن

. است هماهنگ بودن شکل گازی وتوده

زمین حّرکت

Kحابiالس iّرfم fمLّر� ت fیKهfو qدًةKهاجامL ب fحسf ت fبالKالج ی fّرf ت fوحّرکتند بی آنها که پنداری ومی بینی هارامی »وکوه

درحّرکتند« آنهاابّرآسا آنکه وحالزمین،و q«حّرکت مKهادا fرَضf اال Kجعلf ن fم fل نیزازآیه»َأ بّرخی

دfحاها«حّرکات fذلک fبعد fرَضf ازآیه»وfاال نیز بّرخی. اند کّرده بّرداشت را زمین وضعی و انتقالی

که است داده خبّر زمین ازحّرکت درعصّری قّرآنومّرکزیت بّرسکون مبنی بطلمیوسی نظّریه

بوده وحاکم مشهور عصّرنزول علمی زمین،درمحافلاست.

ازآب حیات پیدایش

kحی gيء fش iلL ک Kالماء fنKم وجfعfلناآفّردیم« راازآب زنده »وهّرچیز

منشأپیدایش ازصاحبنظّران بّرخیکنندوبّرخی می معّرفی راآب موجودات

منی مقصودازآب است ممکن گویند میموجودات بدن اصلی یاماده یانطفه

خلقت باشدکه ای گونه آب زنده،یامایهع. باشد پدیدآمده ازآن جهان

ها زیان واعالم خواری شّراب ممنوعیت

إثم{ فیهKما قLل Kّر fیسfالمfو Kمّرfالخ Kنfع fکf fلون fسأ یfفعKهKما ن مfن Lّرf َأکب وfإثمLهLما Kاس� Kن ل Lمنافعfو کبیّر{

اعالم ممنوع خواری شّراب صّراحت به درقّرآن. است شده

: ازنظّرقّرآن الکلی مشّروبات اثّرمضّرنوشیدناست( 1 انسان به الهی موهبت تّرین عالی که عقل

. کند می خارج انسانیت وازحوزه کند می زایل رااست( 2 ونماز خدا یاد خانوادگی( 3مانع عاطه

. میشود ضعیف وفّرزند زن به نسبت

: نظّرپزشکی از مضّرآن اثّراتمعده به الکل ورود از وریه% 10تا5پس کلیه توسط آن

قّرار کبد در شدن اکسیده درمعّرَض وبقیه شود می دفعگاز وبه گیّرد شود co2می می تبدیل انّرژی و وآب

بیش که وعضوی میشود مستی موجب شّراب ومصّرفاست مغز پذیّرد می تأثیّر ازهمه

1... و( عصبی،گوارشی،قلبی های بیماری به ابتالوپا( 2 دست ازجمله اعصاب از بعضی درکهّر اختاللمعده( 3 وسّرطان معده حاد التهاب4... و( خون چّربی ،افزایش دربدن،چاقی پّروتئین کاهش

قّرآن ساز اندیشه علمی اشارات ... دارند اشاره و آسمان،زمین،حیوانات به ازآیات بّرخی

هارانیزنشانه پدیده این تفکّرفّراخوانده،گاه رابه وانسان. شمّرد می ومعاد خدا

جلب الهی آفّرینش نمودهای رابه انسان آیات اینگونه . چند میسازد رافّراهم بشّر رشدعلمی زمینه کّرده

نمونه:1. خLلKقfت( fیفf ک KلK اإلب إلی fّرونLنظf َأفfالی2 )KهKنعf وfی fّرfَأثم إذا Kّرهfمf ث LنظLّرالی ا

حیوانات،نزول منافع به نحل درسوره همچنیندرآنها گیاهان،دریاهاوکشتیّرانی باران،رویش

می دست به ازآنها که وزیورآالتی وفوایدغذایی. کند می آیداشاره

های بیماری درمان در عسل فوایدجسمی

از بوده مایع صورت به که است شیّرینی غذای عسلتحت ازعسل کّریم ودرقّرآن آید می دست به عسل زنبور

(»شفا« عنوان ( لناس شفاء فیه است شده یادغذایی مورداهمیت در وپزشکان ازمفسّران بسیاری

. بیماری درمان بّرای ازعسل اند گفته سخن عسل وداروییعصبی،کلیه،چشم،گوارش،پوست دستگاه چون هایی

. ... شود می استفاده و وبینی وحلق وگوش : از بیش دارای عسل عسل دهنده ماده 70موادتشکیل

که است قندطبیعی منبع است،مهمتّرین نوع 15مختلفویتامین است،دارای شده کشف قندآن

میباشد.B,B2,B5,B6,C,K,E,Aهای

ضدمیکّروبی هایی: خاصیت میکّروب معتقدند دانشمنداندرعسل حیات ادامه قادربه است انسان بیماری عامل که

وجود گوناگونی نظّریات عسل خاصیت این بّرای نیستند: ازجمله دارد

کش میکّروب ای مده که درعسل اکسیژنه وجودآبوفقط شود می میکّروب رشد مانع که موادی است،وجود

مصنوعی های عسل در و شود می زنبورساخته توسط... و ندارد وجود

: پوستی های سّرعت بیماری را ها زخم التیام عسلکند،دارویی می پاک وجودمیکّروب از را وآنها میبخشد

های مزمن،زخم پوستی های زخم معالجه مؤثّربّرای ... است و خیم خوش های چّرکی،جوش

: گوارشی کند،ازشدت بیماری می کمک غذا هضم بهمفیداست معده زخم وبّرای میکاهد معده تّرشَح

کند می راتعدیل معده اسیدی وتّرشحات: چشم التهاب بیماری ها،انواع پلک التهاب درمان

... و ها سوزش وانواع قّرنیه زخم و قّرنیه،آلودگی

باشید وپیّروز موفق