الثامن الدرس

: قوله إلىال�ت�ي اع�ة� ف� و�الش�

م� ل�ه� ا ه� ر� اد�خ�و�ي� ر� ا ك�م� ق%، ح�

. ب�ار� �خ� األ� ف�ي

المصنف : قول منال�ذ�ي و�ض� ال�ح� و�

ب�ه� ت�ع�ال�ى الل�ه� ه� م� أ�ك�ر�. - ق%- ح� ت�ه� �م� أل� ي�اث7ا غ�

الحوض

الشفاعة

الحوض

المس<<ألة األولى: إثبات الحوض

المس<<<ألة الثاني<<<ة : صفة الحوض

المس<<<ألة الثالث<<<ة : مكان الحوض

المسألة الرابعة : الذين يذادون عن الحوض

المسألة الخامسة: المس<<<<<ألة السادس<<<<<ة: المخالفين في الحوض

أسباب الشرب من الحوض

قال الطحاوي رحمه الله :

ب�ه� ت�ع�ال�ى الل�ه� ه� م� أ�ك�ر� ال�ذ�ي و�ض� ال�ح� و�. - ق%- ح� ت�ه� �م� أل� ي�اث7ا غ�

تقرير على مشتملة الجملة هذهفي والجماعة السنة أهل عقيدة

. الحوض مسألة . أخبر: كما أي Oحق والحوض فقال

د� ? ي�ر� ذلك من شيء ث�م� فليس نبينا. ظاهره خالف على ي�ؤ�و�ل� وال

: أن� األولى المسألةالقرآن، عليه دل� الحوض

واإلجماع : ، والسنة�ن�ا : إ تعالى قوله فيه الحوض فدليل القرآن أما

النبي أن� الصحيح في ثبت وقد ، ث�ر� ال�ك�و� أ�ع�ط�ي�ن�اك� .) إياه? ) الله أعطاه حوض بأنه الكوثر ر� النبي ف�س� عن األحاديث تواترت فقد السنة من وأما

عنه ? رواها وقد صفته، وفي الحوض وجود في : هي نقول ولهذا صحابيا7، خمسين من أكثر

. 7 معنويا تواترا7 ومتواترة نقال7 متواترة : الحوض ثبوت على السنة أهل أجمع فقد اإلجماع وأما

لنبينا .متواترة : ) حوضه في األحاديث البر عبد ابن قال

جماعة عند بالحوض واإليمان كثيرة، ثابتة صحيحةالجماعة عند به واإلقرار واجب، المسلمين علماء

والمعتزلة الخوارج من البدع أهل نفاه وقد .الزم،ذلك في عنه جاء بما التصديق على الحق . ) وأهل

صفة الحوض

: سواء: زواياه ، مربع هو شكله أوال7الصحيح في ثبت وقد متساوية، وأضالعه

شهر ? " وعرضه شهر طوله قال النبي أن�" سواء : زواياه ب�د�ل�ة: الم� األرض في هو مكانه ثانيا7

: حديث: في كما النبي ها وصف� آنيته ثالثا7قال وغيره العاص بن عمر بن الله عبد

" السماء" كنجوم آنيته : العسل،: من وأحلى اللبن، من بياضا7 أشد مائه رابعا7

." المسك كرائحة ورائحته

: الكوثر: من فيه يشخب الكوثر؛ من مصدره خامسا7ميزابان".

: أين الثالثة المسألةالحوض يكون

قبل هو هل الحوض؟ يكون أين العلماء اختلف: قولين على الصراط؟ بعد أم الصراط

: األول العلم القول أهل جمهور قول وهوفيها التي األحاديث Oألن الصراط؛ قبل أن�ه على

عنه ي�ذ�اد�ون أناسا أ�ن� ذكر فيها الحوض صفةالنار . إلى بهم ذ وي�ؤ�خ� ع�ون : وي�د�ف� الثاني من القول طائفة قال وبه

حوض حوضان الحوض إن� العلم أهلالصراط بعد oوحوض الصراط قبل

بظهور األحاديث عليه تدل والذيالصراط قبل يكون الحوض أن� وكثرة

. بعده ال

: يذاد فيمن الرابعة المسألة. الحوض عن

: نوعان الحوض عن والذ�و�د: األوOل: يستقوا أن أمته غير النبي ذود وهو عام ذود

. الحوض من: الثاني: الذين هؤالء في العلم أهل اختلف خاص oذود

؟ هم من الحوض عن :ي�دفعون أقوال على : األول هم القول الحوض عن ي�ذاد�ون� الذين Oأن

تبعوا من وهم بعده الصحابة من ارتدوا الذين. غيرهما أو سجاح أو الكذاب : مسيلمة الثاني الحوض القول عن ي�ذادون الذين rأن

" " . أصحابي أصحابي فيقول المنافقون هم. أمرهم ظاهر عليه كان ما : باعتبار أحدث من كل هم يذادون الذين أن� الثالث القول

. دينه في غ�ي�ر� ف� حدث�ا7 بعده

لشموله األقوال أظهر هو الثالث القول وهذا. السابقين للقولين

: الخامسة الحوض المسألة في خالففيه خالف البدع، أهل من طوائف

. افضة Oوالر والخوارج المعتزلة

، المعتزلة: أصال7 إنكاره في خالفواال وردت التي الصفة هذه وقالوا

. ل� ت�ع�ق�

: والرافضة ومخالفتهم الخوارجفي ولكن الحوض، إثبات في ليست

غير على الحوض أحاديث جعلوا أنهمرضوان الصحابة جهة من عليه هي ما

. عليهم الله

: الحوض منكر قيام  حكم بعد منكرهفقد أنكره فمن فر، كا عليه الحجة

 . بالتواتر معلوما7 أمرا7 أنكر

- : الحوض من الشرب أ�ن� السادسة المسألة : : - منها الدنيا هذه في أسباب له الحوض ورود

. 7 د�ث�ا ح� الدين في د�ث م�ح� غير يكون أن >. الله دين في االفتراء عن بعيدا7 يكون أن >

والصغائر؛ الكبائر عن المرء يبتعد أن >. ويستغفر يرجع �ذ�ن�ب� أ وإذا عليها، والمداومة

حوض < من الله سقاه لله صائما7 يسقي من. وسلم عليه الله صلى النبي

لقول . المسلم اعتذار قبول المؤمنين < أم (( : إلى اعتذر من مرفوعا عنها الله رضي عائشة

على يرد لم عذره يقبل فلم المسلم أخيهالحوض((.

األمة < هذه لخيرة والغل الغش من قلبه لrص� ي�خ� أنفإن� وسلم، عليه الله صلى الله رسول صحابة وهم

والصحابة أحب، من معه وسلم عليه الله صلى النبي.» أحببت » من مع أنت ثبت كما القيامة يوم معه