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了凡四訓

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印光法師序

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印光法師序

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了凡四訓

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印光法師序

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不使侵我封疆○尚須斬將搴祺○剿減餘黨○其制軍之

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不曾信子傳善授用不返習省三工

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了凡四訓

四

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耳光怯師序

五

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了凡四訓

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六

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印光法師序

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了凡四訓

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印光法師序

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立命之學

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○遇一老者○修髯偉貌○飄飄若仙○余敬禮之○語余

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立命之學

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○善待之○試其數○纖悉皆驗○余遂起讚書之念○謀

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之表兄沈稱○言郁海谷先生○在沈友夫家開館○我送

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汝寄學甚便○余遂禮郁鳥師○孔鳥余起數○縣考量生

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○當十四名○府考七十一名○提學考第九名○明年赴

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了凡四訓

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立命之學

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○屠宗師即批準補貢○余竊疑之○後果為署印楊公所

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駁○直至丁卯年○殷秋滇宗師見余場中備卷歎曰○五

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年芸退亳○有昇終世命呈曰圖﹑○

靜芸遲γ坐參速弁○有昇不受時汽閱鞋○丈皆澹弩字㎡然哥○扭x↙

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○游南雍○未人監○先訪雲谷會禪師○於棲霞山中○

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對坐一室○几一-一晝夜不暝目○雲谷問曰○几人所以不

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得作聖者○只鳥妄念相纏耳○汝坐一﹣一曰○不見起一妄

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念○何也○余曰○吾為孔先生算定○榮辱死生○皆有

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定數○即要、妥想○﹑亦無可﹑妥想○雲谷笑曰○我待汝是

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豪傑○原來只是几夫○問其故○曰人未能血芯○終鳥

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陰陽所縛○﹑妥得無數○但惟几人有數○極善之人○數

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固杓他不定O極惡之人○數﹑亦杓他不定○汝一一十年來

了凡四訓

一

六

-l6-

立命之學

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義-﹑余㎡○進告可至曰﹟以﹣v○

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○被他算定○不會轉動一毫○豈非是几夫○余問曰。

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然則數可逃于○曰○命由我作○福白己求○詩書所稱

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○的鳥明訓○我教典中說○求﹑富貴得﹑富貴○求男女得

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•

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•

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求有益於得也○若不反躬內省○而徒向外馳求○則求

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之有道○而得之有命矣○內外雙失○故無益○因問孔

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公算汝終身若何○余以實告○雲谷曰○汝白揣應得科

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第否○應生子否○余追省﹑艮久○曰○不應也○科第中

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人○類有福相○余福薄○又不能積功累行以基厚福○

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兼不吋煩劇○不能容人○時或以才智蓋人○直心直行

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○輕言妄談○几比皆薄福之相也○豈﹑宜科第哉○地之

了凡四訓

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八

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立命之學

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穢者多生物○水之清者常無魚○余好潔○宜無子者一

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○和氣能育萬物○余善怒○宜無子者一一○愛鳥生生之

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本○忍鳥不育之根○余矜惜名節○常不能舍己救人○

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宜無子者一-一○多言耗氣○宜無子者四○喜飲鑠精○宜

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無子者五○好徹夜長坐○而不知葆元毓神○宜無子者

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六○其餘過惡尚多○不能悉數○雲谷曰○豈惟科第哉

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○世間享千金之產者○定是千金人物○享百金之產者

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○定是百金人物○應餓死者○、定是餓死人物○夭不過

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九

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因材而篤○幾曾加纖毫意思○即如生子○有百世之德

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者○定有百世子孫保之○有十世之德者○定有十世子

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孫保之○有一﹣一世一一世之德者○定有一一一世一一世子孫保之

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○其斬焉無後者○德至薄也○汝今既知非○將向來不

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發科第○及不生子之相○盡情改刷○務要積德○務要

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包荒○務要和愛○務要惜精神○從前種種譬如昨曰死

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○從後種種譬如今曰生○此義理冉生之身也○夫血肉

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之身○尚然有數○義理之身○豈不能格天○大甲曰○

了凡四訓

-

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•

－20╴

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積陰德○比白己所作之福也○﹑妥得而不受享于○易鳥

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君子謀○趨吉避凶○若言天命有常6吉何可趨○凶何

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可避○開章第一義○便說積善之家○必有餘慶○汝信

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得及否○余信其言○拜而受教○因將往曰之罪○佛前

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盡情發露○鳥疏一週○先求登科○誓行善事三千條○

作冬之坐

孽暴•

猶支可至

得至而兀

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汝貝

今嘗擴墓充i德二!性王

•

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•

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立命之學

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了凡四訓

-

-

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-

-22-

立命之學

一

-

一

一

-

-23-

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持○於不持中持○到得念頭不動○則靈驗矣○余初號

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學海○是日改號了几○蓋悟立命之說○而不欲落几夫

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窠白也○從比而後○終曰兢兢○便覺與前不同○前曰

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只是悠悠放任○到比白有戰兢惕厲景象○在暗室屋漏

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中○常恐得罪天地鬼神○遏人憎我毀我○白能恬然容

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受○到明年○禮﹑部考科舉○孔先生算該第一-一○忽考第

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一○其言不驗○而秋闈中式矣○然行義未純○檢身多

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誤○或見善而行之不勇○或救人而心常白疑○或身兝

了凡四訓

-

-

四

-24-

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鳥善而口有過言○或醒時操持而醉後放逸o以過折功

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○曰常虛度○白己巳歲發願○直至己卯歲○歷十餘年

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○而一一一千善行始完○時﹑刀從李漸庵人關○未及回向○

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庚辰南還○始請性空慧空諸上人○就束塔禪堂回向○

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遂起求子願○亦許行一-一千善事○﹑辛巳生男夭啟○余行

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一事○隨以筆記○汝母不能書○每行一事○輒用鵝毛

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管○印一珠圈於曆曰之上○或施食貧人○或買放生命

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○一日有多至十餘圈者○至癸未八月○一﹣一千之數已滿

立命之學

-

-

五

－25╴

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○復請性﹑空葷○就﹑家庭回向○九月十一一一曰○復起求中

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進士願○許行善事一萬條○丙戊登第○授寶泜知縣○

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余置空格一卅○名曰治心篇○晨起坐堂○、冢人搞付門

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役○置案上○所行善惡○纖悉必記○夜則設桌於庭○

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效趙闊道焚香告帝○汝母見所行不多○輒顰蹙曰○我

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前在家○相助鳥善○故一﹣一千之數得完○今許一萬○衙

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中無事可行○何時得圓滿于○夜間偶夢見一神人○余

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言︾暑事難完之故○神曰○只減糧一節○萬行俱完矣○

了凡四訓

－﹣-一八

-26-

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蓋寶泜之田○每畝一一分一﹣一釐七毫○余鳥區處○減至一

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分四釐六毫○委有比事○心頗驚疑○適幻余禪師白五

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臺來○余以夢告之○且問比事宜信否○師曰○善曾兵

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切○即一行可當萬善○況合縣減糧○萬民受福乎○吾

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即捐俸銀○請其就五臺山齋僧一萬而回向之○孔公算

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予五十一一一歲有厄○余禾嘗祈壽○是歲、竟無恙○今六十

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九矣○書曰○天難諶○命靡常6又云○惟命不於常○

Ⅱ孑叵﹨了x尢uxu尸儿虫叵弓才么「x否口x㎡小一﹤實虫黔亡孔究尸止T可

皆非誑語○吾於是而知几稱禍福白己求之者○乃聖賢

立命之學

-

-

七

-27-

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之言○若謂禍福惟天所命○則世俗之論矣○汝之命未

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知若何○即命當榮顯○常作落寞想○即時當順利○常

℉人否口x叉一T另小一一今﹤牙瓦x／尸疝尢vx否文弓川㎡T究小一劻勺工大巧ⅡZ

作拂逆想○即眼前足食○常作貧霎想○即人相愛敬○

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常作恐懼想○即家世望重○常作卑下想○即學問頗優

豹尢洞x古﹤印泣丈T另以守么究孔xpx么虫力亡Ⅱ丐△《牙叵xnx虫﹤耳

○常作淺陋想○遠思揚祖宗之德○近思蓋父母之愆○

尸大△勺么4x它虫勻T一丫么p么川一丫虫叵xx孫△Ⅱ一曰片虫Ⅱ╴了﹨么

上思報國之恩○下思造家之福○外思濟人之急○內思

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閑己之邪○務要曰日知非○曰曰改過○一曰不知非○

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即一曰﹑妥於白是○一曰無過可改○即一曰無步可進○

了凡四訓

••••••••••

-

八

－28╴

改進之注

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改過之法

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春秋諸大夫○見人言動○億而談其禍福○靡不驗者○

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左國諸記可觀也○大都吉凶之兆○萌于心而動于四體

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○其過於厚者常獲福○過於薄者常近禍○俗眼多翳○

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天下聰明俊秀不少○所以德不加修○業不加廣者○只

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為因循一一字○耽閣一生○雲谷禪師所授立命之說○乃

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至精至邃至員至正之理○其熟玩而勉行之○毋白曠也

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九

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謂有禾定而不可測者○至誠合天○福之將至○觀其善

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而必先知之矣○禍之將至○觀其不善而必先知之矣○

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今欲獲福而遠禍○未論行善○先須改過○但改過者○

力一一

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第一○要發恥心○思古之聖賢○與我同為丈夫○彼何

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以百世可師○我何以一身瓦裂○耽染塵情○私行不義

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么口弓x▼x↖川一尢口力x勻u﹤一勻尸又儿勺xp里一

○謂人不知○傲然無愧○將日淪於禽獸而不白知矣○

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世之可羞可恥者○莫大于比○孟子曰○恥之於人大矣

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○以其得之則聖賢○失之則禽獸耳○此改過之要機也

了凡四訓

•

-30-

改過之法 奴

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○第一一○要發畏心○夭地在上○鬼神難欺○吾雖過在

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隱微○而天地鬼神○實鑒臨之○重則降之百殃○輕則

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損其現福○吾何可以不懼○不惟比也○閒居之地○指

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視昭然○吾雖掩之甚﹑密○丈之甚巧○而肺肝早露○終

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難白欺○被人覲破○不值一丈矣○烏得不懍懍○不惟

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是也○一息尚存○彌夭之惡○猶可悔改○古人有一生

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作惡○臨死悔悟○發一︾暑念○遂得︾暑終者○謂一念猛

力一px╴力一勺牙Z弓虫亡一廿文一口x﹤一弓Z弓一又kx一力么十巧里么

厲。足以滌百年之惡也○譬如千年幽谷○一燈纔照○

-

一

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-

-3l-

了凡四訓

孔亡﹤一弓了牙出午火u孔xkx￠x＝切x力x今Ⅱ昇Ⅱ一今丸↖v一化野丸↖￠xT力才孔兮

則千年之暗俱除○故過不論久近○惟以改鳥貴○但塵

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世無常○肉身易損○一息不屬○欲改無由矣○明則千

勺牙了一弓力弓叵X舌n云△x↖工么巾十△x勻勺x了么工力一頁p亡﹤耳勺巧Ⅱ惡

百年擔負惡名○雖孝子慈孫○不能洗滌○幽則千百劫

才勻力x勻u勺么△x﹨尸么T╴弓叵它文x么丫勺x了么u弓一勻x力亡勺xx﹨力一

沈淪獄報○雖聖賢佛菩薩○不能援引○鳥得不畏○第

△弓Tu叵丫u么T丐q勺勺X仳究￠x否力x它弁一勻Tu令去xr△x古xTu亡兮白弓

一-一○須發勇心○人不改過○多是因循退縮○吾須奮然

虫吁px﹦切xu公／才↙一dxP弓肌么力弁T歹熟亡qxm尢兮℉弁曰丈△犬vu

振作○不用遲疑○不煩等待○小者如芒刺在肉○速與

Ⅱ山廿太一力r黔亡qx軏x見亡了一扮幽△xvu﹄弓豹x↙x△厄么刁Z虫浮

抉剔○大者如毒蛇齒指○速與斬除○無絲毫凝滯○比

叵么力↖虫△儿古v一儿﹨﹑一一v廿、Ⅱu尸△弓T丐孔亡一完“x＝么化究口x才x勻勺Z

風雷之所以鳥益也○具是一一忘○則有過斯改○如春冰

-

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-

-

－32╴

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遇曰○何患不消于○然人之過○有從事上改者○有從

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理上改者○有從心上改者○工夫不同○效驗﹑亦異○如

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﹤可㎡尸丫尸么Ⅱ一勻川客勺x尸丫﹤可㎡了X次一Ⅱ丐Ⅱ客勺x了x十Ⅱ支﹤一

前曰殺生○今戒不殺○前日怒署○今戒不怒○比就其

甘／儿化卉虫哈亡一v廿﹤另虫αx弁◇一功弓軋究α弋﹤F勺z《今出x么p巧

事而改之者也○強制於外○其難百倍○且病根終在○

力x二旦芒工尸么亡﹨Ⅱ一丈ⅡZ了丞己α弓虫力婪F尸呼化究￠本已﹄含x弋川一今◇一弁

東減西生○非究、竟廓然之道也○善改過者○禾禁其事

T一弓nZ﹤一力一qx￠x舌巾弁尸丫尸么川0一么u廿尸尢力╴「么尸么x‧Ⅱ惡

○先明其理○如過在殺生○即思曰○上帝好生○物皆

力可nz尸丫勺一一尢Ⅱ一﹤一了么℉弓﹤F軋一虫尸丫茗川一尸又去x《亡

戀命○殺彼養己○豈能白安○且彼之殺也○既受屠割

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○復人鼎鍵○種種﹑痛苦○徹人骨髓○己之養也○珍膏

改過之法

-

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-

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-

╴33－

力皆力一咎／尸吼警小一▼x么尸x↙尸兮弁Ⅲ么Ⅱ▽玩亡才x么叵X几亡久一﹤究軋╴虫

羅列○食過即空○疏食菜羹○儘可充腹○何必戕彼之

尸么么今小一出口xp巧一丈△TP＜一里兄x.Ⅱ客「弓力Z里川一支力Z

生○損己之福哉○又思血氣之屬○皆含靈知○既有靈

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知○皆我一體○縱不能躬修至德○使之尊我親我○豈

歹亡曰﹤一大xnZ尸里刁又x它「弓x亡ux﹤u么一廿一么Ⅱ一兮川一大

可曰戕物命○使之仇我憾我於無窮也○一思及比○將

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有對食傷心○不能下咽者矣○如前曰好怒○必思曰○

口勻一又勺xⅡ一﹤Z△x亡一川丐勺↖力一工尢Ⅲ弓㎡丸吉厄亡㎡勺勻x▼亡

人有不及○情所宜矜○悖理相千○於我何與○本無可

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怒者○又思天下無白是之豪傑○亦無尤人之學問○行

支勺x力亡.Ⅱ惡肌一虫幼亡x﹤工又化弓x弋虫╴v廿X工v一㎡﹃弓孔亡

有不得○皆己之德禾修○感未至也○吾悉以白反○則

了凡四訓

四

-3•-

勺尢「x↖虫力另Ⅱ－廿n它力╴弓u才么里力一x它川一尢「x弓口弓尸又么「亡了x虫

謗毀之來○皆磨煉玉成之地○我將歡然受賜○何怒之

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好名好貨好怒種種諸過○不必逐類尋求○但當一心為

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斬毒樹○直斷其根○奚必枝枝而伐○葉葉而摘哉○大

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上事而兼行下功○未鳥失策○執下而昧上○則拙矣○

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顧發願改過○明須良朋提醒○幽須鬼神證明○一心懺

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-36-

改過之法

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觸念皆週○或遇怨仇而回瞋作喜○或夢吐黑物○或夢

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往聖先賢○提攜接引○或夢飛步大虛○或夢幢幡寶蓋

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○種種勝事○皆過消罪減之象也○然不得執比白高○

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盡改之矣○至一一十一歲○乃知前之所改未盡也○及一一

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十一一歲○回視一一十一歲○猶在夢中○歲復一歲○遞遞

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改之○行年五＋○而猶知四十九年之非○古人改過之

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七

-37-

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了凡四訓

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○亦有效驗○或心神昏塞○轉頭即忘○或無事而常煩

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惱○或見君子而赧然消沮○或聞正論而不樂○或施惠

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而人反怨○或夜夢顛倒0甚則妄言失志○皆作孽之相

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也○苟一類比○即須奮發○舍舊圖新○幸勿白誤○

八

╴38－

積善之方

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子稱舜之大孝曰○﹑宗廟饗之○子孫保之○皆至論也○

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試以往事徵之○楊少師榮○建寧人○世以濟渡鳥生○

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久兩溪漲○橫流衝毀民居○溺死者順流而下○他舟皆

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撈取貨物○獨少師曾祖及祖○惟救人○而貨物一無所

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取○鄉人嗤其愚○逮少師父生○﹑冢漸裕○有神人化為

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道者○語之曰○汝祖父有陰功○子孫當貴顯○宜葬某

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地○遂依其所指而窒之○即今白兔墳也○後生少師○

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弱冠登第0位至一﹣一公○加曾祖祖父如其官○子孫貴盛

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九

-39-

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○至今尚多賢者○﹄鄞人楊白懲○初鳥縣吏○存心仁

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厚○守法公平○時縣宰嚴肅○偶撻一囚○血流滿前○

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而怒猶未息○楊跪而寬解之○宰曰○怎奈比人越法悖

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理○不由人不怒○白懲叩首曰○上失其道○民散久矣

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○如得其情○哀矜勿喜○喜且不可○而況怒于○宰鳥

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之霽顏○﹑冢甚貧○餽遣一無所取○遇囚人乏糧○常多

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方以濟之○一曰有新囚數人待哺○家又缺米○給囚○

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則﹑冢人無食○白顧○則囚人堪憫○與其婦商之○婦曰

了凡四訓

四○

-40-

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因撒己之米○煮粥以食囚○後生一一子○長曰守陳0次

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昔正統間○鄧茂七倡亂於福建○士民從賊者甚眾○朝

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廷起鄞縣張都意楷南征○以計擒賊○後委布政司謝都

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事○搜殺束珞賊黨○謝求賊中黨附卅籍○几不附賊者

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○密授以白布小旗○約兵至曰○插旗門首○戒單兵無

積善之方

四-

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妄殺○全浩萬人○後謝之子遷○中狀元○鳥宰輔○孫

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丕○復中探花○﹄莆田林氏○先世有老母好善○常作

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粉圍施人○求取即與之無倦色○一仙化鳥道人○每且

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無林不開榜之謠○﹄馮琢庵大史之父○鳥邑庠生○隆

了凡四訓

四-

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積善之方

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冬早起赴學○珞遇一人○倒臥雪中○捫之半彊矣○遂

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解己綿裘衣之○且扶歸救甦○夢神告之曰○汝救人一

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命○出至誠心○吾遣韓琦為汝子○及生琢庵○遂名琦

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○﹄合州應尚書○壯年習業於山中○﹑夜鬼嘯集○往往

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騖人○公不懼也○一夕聞鬼云○某婦以夫久客不歸○

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翁姑逼其嫁人○明﹑夜當縊死於比○吾得代矣○公潛書︿

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田○得銀四兩○即偽作其夫之書○寄銀還家○其父母

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見書○以子跡不類疑之○既而曰○書可假○銀不可假

四

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了凡四訓

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○想兒無恙○婦遂不嫁○其子後歸○夫婦相保如初○

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公又聞鬼語曰○我當得代○奈比秀才壞吾事○、旁一鬼

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曰○雨何不禍之○曰○上帝以比人心好○命作陰德尚

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書矣○吾何得而禍之○應公因比益白努勵○善曰加修

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○德曰加厚○遇歲饑○輒捐穀以賑之○遇親戚有急0

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輒委曲維持○遇有橫逆○輒反躬白責○怡然順受○子

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孫登科第者○今累累也0﹄常熟徐鳳竹拭○其父素﹑富

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○偶遇年荒○先捐租以鳥同邑之倡○又分穀以賑貧乏

四四

-44-

積善之方

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○夜聞鬼唱於門曰○千不誰○萬不誰○徐﹑家秀才做到

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了舉人﹑郎○相績而呼○連夜不斷○是歲鳳竹果舉於鄉

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○其父因而益積德○孳孳不怠○修橋修珞○齋僧接眾

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○几有利益○無不盡心○後又聞鬼唱於門曰○千不誰

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。萬不誰○徐家舉人○直做到都堂○鳳竹官終兩浙巡

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○﹄嘉興屠康僖公○初鳥刑﹑部﹑王事○、宿獄中○細詢

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諸囚情狀○得無辜者若千人○公不白以為功○密疏其

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事○以白堂官○後朝審○堂官摘其語○以訊諸囚0無

四五

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博學高才○累舉不第○留官一氏之學○一曰束游泖湖

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○偶至一村寺中○見觀、音像○淋漓露立○即解彙中得

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十金○授﹑王僧○今修屋宇○僧告以功大銀少○不能竣

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事○復取松布四疋0檢筐中衣七件與之○內綜褶○係

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新置0其僕請已之○憑曰○但得聖像無恙○吾雖棵程

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何傷○僧垂淚曰○令銀及衣布○猶非難事○只比一點

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心○如何易得○後功完○拉老父同遊○宿寺中0公夢

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伽藍來謝曰○汝子當享世祿矣○後子汴○孫榷芳○皆

程釜□之方

四七

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登第○作顯官○﹄嘉︾暑支立之父○鳥刑﹑房吏○有囚無

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辜陷重辟○意哀之○欲求其生○囚語其妻曰○支公嘉

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、意○愧無以報○明曰延之下鄉○汝以身事之○彼或肯

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用意○則我可生也○其妻泣而聽命○及至○妻白出勸

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酒○具告以夫﹑意○支不聽○﹑卒鳥盡力平反之○囚出獄

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○夫妻登門叩謝曰○公如比厚德○晚世所稀○今無子

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○吾有弱女○送鳥箕帚妾○比則禮之可週者○支鳥備

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禮而納之○生立○弱冠中魁○﹑官至翰林孔目○立生高

了凡四訓

四八

-48-

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○高生祿○皆貢鳥學博○祿生大綸○登第○﹃几比十

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條○所行不同○同歸於善而已○若復精而言之○則善

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有具有假○有端有曲○有陰有陽○有是有非○有偏有

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正○有半有滿○有大有小○有難有易○皆當深辨○鳥

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善而不窮理○則白謂行持○豈知造孽○枉費苦心○無

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益也○﹄何謂具假○昔有儒生數輩○謁中峰和尚○問

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曰○佛氏論︾暑惡報應○如影隨形○今某人︾暑○而子孫

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不興○某人惡○而家門隆盛○佛說無稽矣○中峰云○

積善之方

四九

╴49－

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几情禾滌○正眼未開○認善為惡○指惡為善○往往有

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之○不憾己之是非顛倒○而反怨夭之報應有差于○眾

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曰○善惡何致相反○中峰今試言其狀○一人謂署人殿

曰勻尸亡‧ⅡZ日今力一曰今尸尸弓虫x么叵么u勻x﹨勺一日弓╴廿、一劻勻xT

人是惡○敬人禮人是善○中峰云○未必然也○一人謂

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貪財妄取是惡○廉潔有守是善○中峰云○未必然也○

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眾人歷言其狀○中峰皆謂不然○因請問○中峰告之曰

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○有益於人是善○有益於己是惡○有益於人則殿人晉

劻勻川巷尸呼╴夥一完﹑一↙u八一汎亡ⅡZq片八一q勻Ⅱ客含承﹣弁k汗q今里Tz

人皆善也○有益於己則敬人禮人皆惡也○是故人之行

了凡四訓

五○

-50-

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善○利人者公○公則為具○利己者私○私則鳥假○又

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根心者員○襲跡者假○又無鳥而鳥者具○有鳥而鳥者

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假○皆當白考○﹄何謂端曲○今人見謹愿之士○類稱

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鳥︾暑而取之○聖人則寧取狂狷○至於謹愿之士○雖一

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鄉皆好○而必以鳥德之賊○是世人之善惡○分明與聖

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人相反○推比一端○種種取舍無有不謬○天地鬼神之

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福善禍淫○皆與聖人同是非○而不與世俗同取舍○几

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欲積善○決不可徇耳目○惟從心源隱微處○默默洗滌

積善之方

五-

-5l-

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○純是濟世之心則鳥端○苟有一毫媚世之心即鳥曲○

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純是愛人之心則鳥端○有一毫憤世之心即鳥曲○純是

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敬人之心則鳥端○有一毫玩世之心即為曲○皆當細辨

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○﹄何謂陰陽○几鳥善而人知之○則鳥陽善○鳥善而

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人不知○則鳥陰德○陰德夭報之○陽善享世名○名亦

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福也○名者造物所忌○世之享盛名而實不副者○多有

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奇禍○人之無過咎而橫被惡名者○子孫往往驟發○陰

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陽之際微矣哉○﹄何謂是非○魯國之法○魯人有躓人

-52-

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臣妾於諸侯○皆受金於府○子貢蹟人而不受金0孔子

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聞而惡之○曰賜失之矣○夫聖人舉事○可以移風易俗

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○而教道可拖於百姓○非獨適己之行也○今魯國﹑富者

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寡而貧者眾○受金則為不廉○何以相贖于○白今以後

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○不復躓人於諸俟矣○子珞拯人於溺○其人謝之以牛

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○子珞受之○孔子喜曰○白今魯國○多拯人於溺矣○

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白俗眼觀之○子貢不受金鳥優○子珞之受牛為劣○孔

㎡孔亡﹃u受兀才介公耳了牙虫日勻虫x↖尸弓勺x力x勻T耳TZ儿力x片

子則取由而黜賜焉○乃知人之鳥善○不論現行○而論

積善之方

五

-53-

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流弊○不論一時○而論久遠○不論一身○而論天下○

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現行雖善○而其流足以﹑害人○則似善而實非也0現行

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雖不善○而其流足以濟人○則非善而實是也○然比就

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一節論之耳○他如非義之義○非禮之禮○非信之信○

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非慈之慈○皆當決擇○﹄何謂偏正○昔呂丈懿公初辭

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相位○歸故里○海內仲之○如泰山北斗○有一鄉人○

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醉而晉之○呂公不動○謂其僕曰○醉者勿與較也○閉

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門謝之○逾年其人犯死刑人獄○呂公始悔之曰○使當

了凡四訓

五四

╴54╴

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時稍與計較○送公家責治○可以小懲而大戎○吾當時

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只欲存心於厚○不謂養成其惡○以至於比○比以善心

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而行惡事者也○又有以惡心而行善事者○如某﹑冢大﹑富

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○值歲荒○窮民白晝搶菜於市○告之縣○縣不理○窮

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民愈肆○遂私執而困辱之○眾始﹑足○不然幾亂矣○故

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善者鳥正○惡者鳥偏○人皆知之○其以善心而行惡事

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者○正中偏也○以惡心而行善事者○偏中正也○不可

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不知也○﹄何謂半滿○易曰○善不積○不足以成名○

積善之方

五五

╴55－

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惡不積○不足以減身○書曰○商∞罪貫盈。如貯物於器

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○勤而積之○則滿○懈而不積○則不滿○比一說也○

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昔有某氏女人寺○欲拖而無財○止有錢一一丈○捐而與

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之○主席者親鳥懺悔○及後入﹑宮﹑富貴○搗數千金人寺

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拎之○﹑王僧惟今其徒回向而已○因問曰。吾前施錢一一

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丈○師親鳥懺悔○今施數千金○而師不回向○何也○

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曰○前者物雖薄○而施心甚具○非老僧親懺○不足報

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德○今物雖厚○而施心不若前曰之切○今人代懺足矣

了凡四訓

五

六

-56-

積善之方 十

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○比千金鳥半○而一一丈鳥滿也○鐘離授丹於呂祖○點

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鐵鳥金○可以濟世○呂問曰○終變否○曰五百年後○

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當復本質○呂曰○如比○則害五百年後人矣○吾不願

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鳥也○曰修仙要積一﹣一千功行○汝比一言○一﹣一千功行已

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滿矣○比又一說也○又鳥善而心不著善○則隨所成就

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○皆得圓滿○心著於善○雖終身勤勵○止於半善而已

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○譬如以財濟人○內不見己○外不見人○中不見所拖

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之物○是謂一一一輪體空0是謂一心清淨○則斗粟可以種

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-57╴

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無涯之福○一丈可以消千劫之罪○倘比心未忘○雖黃

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金萬鎰○福不滿也○比又一說也○﹄何謂大小○昔衛

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仲達鳥館職○被攝至冥司○主者命吏呈善惡一一錄○比

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至○則惡錄盈庭○其善錄一軸○僅如筋而已○索秤稱

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之○則盈庭者反輕○而如筋者及董○仲達曰○某年未

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四十○﹑妥得過惡如是多于○曰一念不正即是○不待犯

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也○因問軸中所書何事○曰朝廷嘗興大工○修一﹣一山石

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橋○君上疏諫之○比疏稿也0仲達曰○某雖言○朝廷

了凡四訓

五八

╴58－

稚釜回之方

勺x考x么u尸x勺x儿了么一又口x尸虫力一u廿才么去Z么x↖句x☆x么

不從○於事無補○而能有如是之力○曰○朝廷雖不從

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○君之一念○已在萬氏○向使聽從○善力更大矣○故

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志在天下國家○則善雖少而大○苟在一身○雖多﹑亦小

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○﹄何謂難易○先儒謂克己須從難克處克將去○夫子

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論鳥仁○亦曰先難○必如江西舒翁○拎一一年僅得之束

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脩○代償官銀○而全人夫婦○與耶郭張翁○拎十年所

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積之錢○代完噴銀○而活人妻子○皆所謂難拎處能拾

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也○如鎮江斬翁○雖年老無子○不忍以幼女為妾○而

五九

-59-

「x弓虫力一今兮了弓口兮才x了么曰片一廿kx云弓Ⅱ一尤虫口x＼一「丈叵弓一又十巧

還之鄰○比難忍處能忍也○故天降之福亦厚○几有財

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有勢者○其立德皆易○易而不鳥○是鳥白暴○貧賤作

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福皆難○難而能鳥○斯可貴耳○﹄隨緣濟眾○其類至

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繁○約言其綱○大約有十○第一○與人鳥善○第一一○

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愛敬存心○第一﹣一○成人之美○第四○勸人鳥︾善○第五

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○救人危急○第六○興建大利○第七○拎財作福○第

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八○護持正法○第九○敬重尊長○第十○愛惜物命○

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何謂與人鳥善○昔舜在雷澤○見漁者○皆取深潭厚澤

了凡四訓

六○

-60-

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○而老弱則漁於急流淺灘之中○惻然哀之○往而漁焉

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0見爭者○皆匿其過而不談○見有讓者○則榆揚而取

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法之0眷年皆以深潭厚澤相讓矣○夫以舜之明哲○豈

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不能出二﹦口教眾人哉○乃不以言教而以身轉之○比﹑艮

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工苦心也○吾輩i處末世○勿以己之長而蓋人。勿以己

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之︾暑而形人○勿以己之多能而困人○收斂才智○若無

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若虛○見人過失○且涵容而掩覆之○一則今其可改○

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一則今其有所顧忌而不敢縱○見人有微長可取○小善

積善之方

六-

-6l-

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可錄0翻然舍己而從之○且鳥懿稱而廣述之○凡曰用

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間○發一言○行一事○全不鳥白己起念○全是為物立

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則○比大人天下鳥公之﹑度也○﹄何謂愛敬存心○君子

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與小人○就形述觀○常易相混○惟一點存心處○則善

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惡懸絕○判然如黑白之相反○故曰君子所以異於人者

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○以其存心也○君子所存之心○只是愛人敬人之心○

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蓋人有親疏貴賤○有智愚賢不荀○萬品不齊○皆吾同

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胞○皆吾一體○孰非當敬愛者○愛敬眾人○即是愛敬

了凡四訓

一八－╴-

-62-

積善之方

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聖賢○能通眾人之志○即是通聖賢之志○何者○聖賢

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之志○本欲斯世斯人○各得其所○吾合愛合敬○而﹑妥

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一世之人○即是鳥聖賢而﹑妥之也○﹄何謂成人之美○

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玉之在石○抵擲則瓦礫○追琢則圭璋○故几見人行一

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善事○或其人志可取而資可進○皆須誘掖而成就之○

「x否x〈虫Ⅱ另1喳「x否x弋虫x↖才「x之x↖勺巧﹤一x儿亡今﹤╴勺尢x

或鳥之獎借○或鳥之維持○或鳥白其誣而分其謗○務

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使之成立而後已○大抵人各惡其非類○鄉人之善者少

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○不善者多○善人在俗○亦難白立o且豪傑錚錚○不

六一

一

-63-

尸勻T一又TZⅡ一力x乙一虫虫亡《x尸弓尸才尢一勺巧儿尸弓口兮才尢力亡勺尢

甚修形述○多易指摘○故善事常易敗○而善人常得謗

儿﹨劻勺q勻﹄尤黔亡▼x尢虫儿亡x一虫﹤一￠x么力亡℉x﹨「x么厄亡x弋

○惟仁人長者○匡直而輔翼之○其功德最宏○﹄何謂

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勸人為善○生鳥人類○孰無良心○世珞役役○最易沒

叉一口弓vuq今工尢才x力大亡尢勺耳玄工了巧◇一凡一「荃久一受布尢一抄

溺○几與人相處○當方使提撕○開其迷惑○譬猶長﹑夜

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大夢○而今之一覺○譬猶久陷煩惱0而拔之清涼○鳥

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惠最溥○韓愈云○一時勸人以口○百世勸人以書○較

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之與人為善○雖有形迸○然對證發藥○時有奇效○不

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可廢也○失言失人○當反吾智○﹄何謂救人危急○患

了凡四訓

一

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四

-64-

積善之方

了弓力一弓文﹨口勺么x芭尸一又

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難顛沛○人所時有○偶一遇之○當如痛.癡之在身○速

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鳥解救○或以一言伸其屈抑○或以多方濟其顛連○崔

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子曰○惠不在大○赴人之急可也○蓋仁人之言哉○﹄

「亡x﹨TZ1平力r次╴T歹兀﹑╴工尢虫了﹨力丫儿一一虫虫x么口弓╴完

何謂興建大利○小而一鄉之內○大而一邑之中○几有

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利益○最宜興建○或開渠導水○或築隄防患○或修橋

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梁以便行旅○或施茶飯以濟飢渴○隨緣勸導○協力興

T一又x勺一T一弓一x十力么u弓

「亡x↖尸亡十巧px它叵x尸n勺x弓

修○勿避嫌疑○勿辭勞怨○﹄何謂拎財作福○釋門萬

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行○以布施鳥先○所謂布施者○只是拎之一字耳○達

六五

╴65－

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者內拎六根o外拎六塵○一切所有○無不拎者○苟非

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能然○先從財上布拖○世人以衣食鳥命○故財鳥最重

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○吾從而拎之○內以玻吾之惺○外以濟人之急○始而

n印﹤究中文么p亡去牙口弓px﹨▼亡一力尢力一△﹤Z﹤u才x虫力丐

厄亡

兝強○終則泰然○最可以蕩滌私情○怯除執吝○﹄何

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何以參贊夭地○何以裁成萬物○何以脫塵離縛○何以

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修飭之○至於舉揚正法○上報佛恩○尤當勉勵○﹄何

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而事君○行一事○毋謂君不知而白恣也○刑一人○毋

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謂君不知而作威也○事君如夭○古人格論○比等處○

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最關陰德○試看忠孝之家○子孫未有不絲遠而昌盛者

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○切須慎之○﹄何謂愛惜物命○几人之所以為人者○

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見之○明吾悉抹其丈○趙不惟不怒○且心服而速改焉

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○明年遂登第○﹄壬辰歲○予人覲○晤夏建所○見其

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人氣虛意下○謙光逼人○歸而告友人曰○几夭將發斯

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謙德之效

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○相公丈必不佳○張益怒曰○汝不見我丈○烏知不佳

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○道者曰○聞作丈○貴心氣和平○今聽公罵晉○不平

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了凡四訓

七-

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謊德之效

七

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行○毫不得罪於天地鬼神○而虛心屈己○使天地鬼神

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○時時憐我○方有受福之基○彼氣盈者必非遠器○縱

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○所必不可少者也○古語云○有志於功名者○必得功

了凡四訓

七四

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名○有志於﹑富貴者○必得﹑富貴○人之有志○如樹之有

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根○立定比志○須念念謙虛○塵塵﹑刀使○白然感動夭

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謊德之效

七五

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俞淨意公遇寵神記

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○十八歲鳥諸生○每試必高等○年及壯○家貧授徒○

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與同庠生十餘人○結丈昌社○惜字○放生○戒淫殺口

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存其一○妻以哭兒女故○兩目皆育○公潦倒終年○貧

俞淨意公遇鼇神記

-

-77-

窘益甚○白反無大過○慘膺天罰○年四十外○每歲臘

慇釙翼襯黨霧○露蓄.鑒鞏○

亦無報應○至四十七歲時○除夕與瞽妻一女夜坐○舉

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室蕭然○淒涼相弔○忽聞叩門聲○公秉燭視之○見一

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角巾包服之士○鬚髮半蒼○長揖就座○口稱張姓○白

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遠珞而歸○聞君﹑家愁嘆○特來相慰○公心異其人○執

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禮甚恭○因言生平讀書積行○至今功名不遂○妻子不

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全○衣食不繼○且以歷焚毫疏○鳥張誦之○張曰○予

俞淨意公遇霑神記

二

-78-

俞淨意公遇寵神記

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知君﹑家事久矣○君意惡大重○專務虛名○滿紙怨尤○

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漬陳上帝○恐受罰不止比也○公大驚曰○聞冥冥之中

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○纖善必錄○予誓行善事○恪奉規條○久矣○豈盡屬

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虛名于○張曰○即如君規條中惜﹑字一款○君之生徒與

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知交輩○多用書丈舊冊○糊﹑窗裹物○甚至以之拭桌○

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且藉口曰勿污○而旋焚之○君曰曰親見○咯不戎諭一

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語○但遇途間字紙○拾歸付火○有何益哉○社中每月

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放生○君隨班奔逐○因人成事○倘諸人不舉○君亦浮

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可對天地鬼神○員﹑妥也○比君之規條誓行者○尚然如

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比○何況其餘○君連歲所焚之疏○悉陳於天○上帝命

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曰游使者○察君善惡○數年無一善行可記○但於私居

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獨處中○見君之貪念○淫念○嫉奶念○褊急念○高己

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卑人念○憶往期來念0恩儘報復念○憧憧於胸○不可

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紀極○比諸種種意惡○固結於中○神註已多○天罰曰

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甚○君逃禍不暇○何由祈福哉○公騖愕惶悚○伏地流

室u廿Ⅱu勻火一去x么支尸力Z工px勺尸勻u弓﹤支Ⅱ支力x虫大u廿H口勻

涕曰○君既通幽事○定係尊神○願求救度○張曰○君

俞淨意公遇寵神記

五

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力x尸xnZ力一一出nx尸弓x↖力亡力尢﹤╴x勺一尸弓一弓尸勺x尸么Ⅱ一

讚書明禮○亦知慕善鳥樂○當其聞一善言時○不勝激

﹤u弓』一弓一尸弓尸尸勺x尸么《xx力弓Tu弓吼x亡Tu弓x大T一令《兮u弓℉

勸○見一善事時○不勝鼓舞○但旋過旋忘○信根原白

勺x尸勻「么TZ尸一勺x4x《x尸么文Z尸弓一弓尸弓TZ力又弁叵x一牢口x

不深○怛性是以不固○故生平善言善行○都是敷衍浮

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沈○何嘗有一事看實○且滿腔意惡○起伏纏綿○猶欲

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責天美報0如種偏地荊棘○癡癡然望收嘉禾○豈不謬

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哉○君從今後○几有貪淫客氣妄想諸雜念○先具猛力

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○一切屏除○收拾乾乾淨淨○一箇念頭○只理會善一

勺一弓﹤u口x亡一又力一力一大了么TZ。力亡尸弓尸勺x去x勺么勺xxnZ勺x力x勻

邊去○若有力量能行的善事○不圖報○不務名○不論

俞淨意公遇鼇神記

－八

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有不測效驗○君﹑冢事我○甚見虔潔○特以比意報之○

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速速勉持○可回禾意○言畢即進公內室○公即起隨之

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○至毫下○忽不見○方悟為司命之神○因焚香叩謝○

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即於次曰元且○拜禱天地○誓改前非○實行善事○白

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別其號曰○淨、意道人○誌誓除諸﹑妥也○初行之曰○雜

力丫T歹功弓﹑╴／尸↙尸力丞己力x﹦1究工今TZ﹤u口x之力一力一尢勺x了么TZ‧力亡

大小難易○實實落落○吋心行去○若力量不能行的

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亦要勤勤懇懇○使比善意圓滿○第一要忍吋心○第

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要永遠心○切不可白惰○切不可白欺○久久行之○

俞淨意公遇鼇神記

七

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辱○與夫因果報應之言○逢人化導○惟曰不足○每月

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晦日○即計一月所行所言者○就毫神處為疏以告之○

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免賢結緣＊

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禁止販窖

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請勿披改內容＊

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歡迎翻印流通

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＊普島幽資瓜讚誦﹣受持＊

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願叫蛀功德

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上報叼重恩＊

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下瀋﹣﹣一遂箸＊

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是發暮捉心＊

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承印宥.﹢.飛裕虫版社︵○么︶﹦盂爻四○﹦三∣七

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靈神記

云允﹦︵○○八年十﹦︵月恭印貳仟冊

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