11

4النــاصرة تعيش 3

حـالة من االزدهار

مشــــاريع جديدة واخـرى قديمة

اســـتوديو »ع موقف دارينا«

بيت في النــاصرة من فترة السيد المسـيح

7

نشـرة شــهرية ايلول 2010 العدد 001

كـل عــام وانتم بخـيررمضان كرمي وفطر سعيد

2 أيلول 2010 العدد 001

أيلول 2010 العدد 3001

وصف رئيس بلدية مدينة الناصرة خالل مقابلة اجرتها »الناصرة اليوم« معه، املدينة بانها

مباركة بتاريخها اخلاص، مضيفا انها مختلفة عن اية بلدة اخرى، هي بلدة البشارة، واحلدث

االول في الديانة املسيحية، وهي البلدة التي قضى فيها السيد املسيح معظم سنوات حياته.

البلدية، دار في به اللقاء ونوه جرايسي خالل وجلبل للمدينة بندكتو البابا سيادة لزيارة عــززت الــزيــارة هــذه ان قــائــال، خاصة القفزة

االهمية الدينية للمدينة.وقال جرايسي ان الناصرة تعتبر مدينة الناصرة اهمية مضاغفة واكتسبت اهمية خاصة، ذات ابتداء من فترة احلكم العثماني في القرن الثامن عشر، مضيفا انها تعتبر عاصمة سياسية وروحية الف مواطن عربي فلسطيني ملليون وثالث مائة

يقيمون في اسرائيل.التغييرات، من العديد متت رئاسته فترة في خاصة في اواسط التسعينيات، فترة التحضيرات

الحتفاالت امللينيوم/ االلفية.الناصرة هي عاصمة ان يقول واضاف جرايسي العرب في البالد من النواحي السياسية التربوية

وغيرها.وحتدث عن االحتفاالت بااللفية اواسط عام 1999، وما ،2000 الناصرة مشروع عن حتــدث كما تضمنه من مشاريع تطويرية في البلدة القدمية الناصرة قرية مشروع الى مشيرا الناصرة، من املشهد حسنت املشاريع هذه ان قائال السياحية، جذب اماكن شكلت كما للمدينة، الهندسي سياحية، وعبر جرايسي عن امله في اضافة الفي

غرفة لفنادق املدينة في الفترة القريبة املقبلة. وقال اجابة عن سؤال ان الناصرة كانت وما زالت املدينة االكثر جذبا واستضافة للسياح في البالد، موضحا ان الزيارات السياحية للمدينة تزداد يوما اثر يوم، وشدد اننا بحاجة الضافة غرف فندقية العامة السياسية جديدة، جراء تصعيب االوضاع

للحالة اليومية املعيشة في املدينة.والتشرذم االنقسام ان يعترف البلدية رئيس

النــاصرة تعيش حـالة من االزدهار

في مقابلة معه لـ »الناصرة اليوم«:

البلدة التعاون يصعب على هذه السياسي وعدم التي تعتبر عاصمة للعرب الفلسطينيني.

بوتيرة الناصرة تتطور ان املمكن من كــان منظمة من امليزانيات على حصلت انها لو اشد بيت مدينة في احلال جرى كما اليونسسكو، ان التخطيطات اجراء بعد اتضح انه غير حلم، التوتر جراء توقف، للميزانيات اليونسكو منح السياسي املتفاقم في املنطقة، لشروع اسرائيل في

فتح االنفاق حتت حائط املبكى.القول ومع هذا اضاف جرايسي يقول: ميكنني اذ يتم حاليا وضع إنه توجد هناك اخبار سارة اللمسات االخيرة على العديد من املشاريع الكبيرة، في طليعتها مركز مرمي الدولي، مركز صناعي

للهايتك وغيرها من املشاريع احليوية. واكد جرايسي ان هذه املشاريع هامة جدا وسوف تعود بالكثير من الفائدة على اهالي املدينة، اذ انها ستجلب املزيد من السياح، كما ستتيح االمكانية الستيعاب االيدي العاملة. غير هذه املشاريع ستتم املبادرة القامة مشاريع اخرى منها صاالت للعرض، التذكاريات، مما لبيع ومحاالت ومطاعم، مقاٍه

سيدب احلياة في البلدة القدمية.

رئيس بلدية النـــاصرة رامز جرايسي:

ية و ا نصر ة نشـــــرالوجه واليد واللسان

نضع بني ايديكم العدد االول من نشـــــــــــرة

»الناصرة اليوم«، هي نشرة تطمح الن تكون عند اسمها وترنو الن تعبر عن الناصرة اليوم، فتقدم

صورة البرز ما يحصل فيها خالل شهر.هذه النشرة اخت الخرى اجنليزية اليوم والخرى عبريـــة في الغـــد، وهي تختلف عـــن اختها بامر واحد هو جمهـــور الهدف الذي تتوجه اليه، فهي تتوجه الى ابنـــاء الناصرة ومنطقتها في محاولة منها حلفزهم على املزيد من املساهمة في تطوير

املدينة وازدهارها.تهدف هذه النشرة الى عدد من االمور نشير منها

الى امرين.أ- التعريـــف باملـــكان علـــى اعتبار انـــه حاضنة للجميـــع، اذا ما اصابه عطل اصاب اجلميع واحلق بهـــم الضرر، وهو مـــا يعني بالتالـــي العمل على تقـــدمي صورة بهيجة عن املدينـــة واهلها لالخر، مبا فيه الســـائح الذي يزور املدينة، ســـواء كان

سائحا داخليا او خارجيا.ب- امـــا الهدف الثاني الذي نضعـــه نصب اعيننا هو عرض املدينـــة امام اجلميع بكل ما حتفل به اليوم من احداث ومســـتجدات، واخبار عما حدث وعما يحدث فيها من نشـــاطات وفعاليات ثقافية واجتماعية، من شانها ان تزيد في تعريف الزائر باملـــكان بكل ما فيه من مواقـــع، واماكن جذب ميكنه ان يزورها وان يقضي فيها ساعات طيبة مـــن الوقت، ما نرمي اليـــه من وراء هذا كله هو ان نســـاهم على اعتبار اننـــا مهتمون في حتويل الناصرة خاصـــة البلدة القدمية منهـــا، الى بلدة ســـياحية من الدرجة االولى. اننا نفخر ونعتز ان يصدر هذا العدد من نشـــرتنا هذه ونحن نحقق االجنـــاز تلو االخـــر باجتاه هذه الغايـــة التي تهم كل نصراوي يحب مدينته ويرجو لها والبنائها

اخلير.هذا العـــدد واالعـــداد القادمة تطمـــح الن تقدم واجبهـــا فـــي هذيـــن الهدفـــني خاصة، وســـوف حترص على االشارة الى اهم ما حصل في املدينة خالل شـــهر، كما انها ســـتقدم صـــورة ملا يفكر فيه مســـؤولون ويهمهم االمر مـــن ابناء املدينة ملا يتصورونـــه ويرونـــه عنها. بقي امـــران نحب ان نشـــير اليهما بســـرعة في تقدمينـــا للعدد االول من نشـــرتنا هذه، اولهما اننا منفتحون لالستماع للمالحظـــات على اعتبـــار اننا ابنـــاء بيت واحد ويهمنا امره، وســـوف نعمل على االســـتفادة من كل مـــا يقدم الينا من مالحظات من شـــانها ان تطور عملنا وادائنا، وثاني هذين االمرين هو اننا نطمح لتقدمي ما يليق مبدينتنا وباســـمها املتالق

في شتى ربوع العالم.)احملرر(

4 أيلول 2010 العدد 001

شبابيك- بيت للمعروضات الفنية

والسوق املطران ساحة بني املوصل الشارع في الناصرة، في عقدين يقومان القدمي في مدينة منهما كل متواصل وبشكل جنب الى جنبا مشرع االبواب والشبابيك على االخر، يقوم بيت من تفوح اجلميلة. املتميزة الفنية املعروضات

اجوائه رائحة املاضي وعبقه.املطران، – الضيافة دار بعد الثاني املشروع هو

مشــــاريع جديدة واخـرى قديمةفي النـاصرة- البلدة القديمة )1(

هي محاسبة تعمل مثقفة شابة تفتتحه التي ادارة اما متتاليني. عامني خالل زعبي، اميان البيت فقد انيطت بواحدة من الفنانات املعروفات

في املدينة ماجدة غنيم.بيت داخل في وانت منخفضتان درجتان منها شبابيك كل امام نفسك املعروضات، جتد انك وللشعور للتفكير تدفعك فنية يفتح كوة

في جو متميز فريد ال تواجهه كل يوم.ومصنوعات مطرزات البيت هذا في تعرض محلية، فخاريات فنية، زجاجية اعمال تراثية، حلي ذات جمال ال يخفى، اضافة الى مصنوعات فنية ايطالية وفي البيت العديد العديد من القطع

الفنية املعروضة يطريقة تخلب اللب.

توفير على للمحافظة شبابيك ادارة تسعى باسعار القيمة عالية جودة ذات مصنوعات

تناسب اجلميع.

الزائر لشبابيك ال بد من يجد ما يبحث عنه من مصنوعات ابدعتها االيدي املاهرة، لتقدمها الى من

يحب االبداع ويسعده عامله الرحيب.

قهوة ابو ســالم بعد اربعة اعوام يحتفل مقهى ابو سالم، مبائة عام علـــى افتتاحه، فقد افتتحه اندراوس ابو ســـالم- اجلـــد عام 1914، كبار يقدم فيه املشـــروبات على انواعهـــا املختلفة للســـياح االجانب والهالي املدينة ومنطقتها، وبقي يعمل فيه حتى عام وفاته 1960. بعده تولى ادارة املقهى جنله جورج ابو سالم وبقي مديرا للمقهـــى حتى مفارقته للحيـــاة عام 1990، بعده تولى االدارة شـــقيق جورج سميح ابو سالم وبقـــي في عملـــه هذا حتى عـــام 2007. منذ هذا العـــام يتولى ادارة املقهى الشـــاب املثقف وســـام ابو

ســـالم، وهو يعتز بانه ميزج بني املاضي واحلاضر في ادارته للمقهى.

يقع مقهى ابو ســـالم بالقرب من محل عوض ابو ســـنة في البلدة القدميـــة من مدينـــة الناصرة، وهنـــاك رواد يتـــرددون عليه منذ نحو الســـتني عاما، يحتســـون القهوة ويقضـــون اوقاتا في لعب الشـــدة والطاولـــة. يهيمن علـــى احملـــل واداواته الطابـــع العربي الشـــعبي القدمي، فالكراســـي في معظمها كراســـي شـــعبية مصنوعـــة من القش واخلشـــب، والطاوالت ما زالت تؤدي وظيفة سبق وقدمتهـــا منذ افتتـــاح املقهى. املقهـــى يقدم منذ اســـتالم وســـام الدارته عام 2007 القهوة لالجانب، في زاوية » كوفي شـــوب« خاصة، السائح الزائر يلقى احتراما وتقديرا وابتســـامة طيبة ليس من وسام فحسب وامنا من رواد املقهى الذين يفسحون املجال حني يفد ســـائح اجنبي ليشرب القهوة في الكوفي شـــوب. » نحن جيل ثالـــث في هذا املقهى يقـــول وســـام وعلينـــا ان نواصل رســـالة ابتداها

اجلـــد االكبر وتواصلت عبرالوالـــد والعم. احملل ابتدأ بارا يقدم املشـــروبات على انواعها لرواده من االجانب وهاأنذا اعدته ليســـتقبل الرواد من ذات الصفة عبر افتتاحي للكوفي شـــوب« يقول وسام ويواصل اننا منزج بني املاضي واحلاضر، ونحرص على الطابع الشـــعبي لعملنا وتعاملنـــا، مع روادنا

سواء كانوا من اهل البالد او من اخلارج«.

أيلول 2010 العدد 5001

العتبة- نزل ومقهى ثقـافي

يقع في سيباط الشيخ او قعوار املفضي الى منطقة فترة الى العذراء. عني ناحية من القدمي السوق منذ الثقافية. اللجون جلمعية مقرا كان قريبة شهر ايار من السنة اجلارية افتتحت العتبة باحتفال عامة بصورة يفتتح مقهى العتبة تضم غنائي. ابتداء من الثانية عشرة ظهرا حتى ساعات متأخرة ايضا نزال يشمل انها تضم العتبة الليل. مييز من الطابع على حتافظ ان حتاول وهي غرف. ثالث او الضيف يشعر بحيث قدمه في العريق الشعبي هو له حصل ما كل وان بيته، في انه النزيل انه انتقل من غرفته اخلاصة به، الى غرفة اخرى يريد ملن وميكن محوسب املكان مجاور. بيت في البريد عبر يستفسر او للمبيت مكانا يحجز ان

كرمي حمدااللكتروني.

ادارة املكان ممثلة بالشاب املثقف كرمي حمد من الناصرة، حترص على نشر اجلو الثقافي الشعبي في املكان، وهي تقدم بني الفينة واالخرى حفال العتبة ادارة تلك. او الفرقة هذه حتييه فنيا الثوري، وفي الشبابي الفن حترص على تشجيع املتوسط في مشاهدة يريد من بامكان العتبة فلمني يعرضان كل اسبوع على شاشة متوسطة املساحة تقوم في ساحتها. اما الهدف الذي ترمي البلدة الناصرة في الدفء بعث هو العتبة اليه القدمية واملساهمة في حتويلها الى بلدة سياحية من مختلفة انحاء من واحلجاج الزوار تستقبل

العالم.

ديوان الســـرايا واسع، كبير عقد في السرايا ديوان يقوم قاطع وراء يقوم والطعام القهوة العداد ومطبخ ابو على حسن الديوان ادارة يتولى خلفيه. في على معروف بانه يعتز وهو اشرف. ابو احمد- كثر زوارنا واخلارج« البالد في واسع نطاق من ينسونه ال ما تفدمي على نحرص ونحن

اطعمة الناصرة ومن ضيافها واحترامها لزائرها« سياحية واصدارات منشورات يقدم وهو يقول عبرية اخرى بلغات كثيرة كتابات تتضمن الديوان عن كتبت وسواها واملانية اجنليزية وصاحبه. ما مييز الديوان هو انه يقوم بصناعة عجينة القطايف طوال ايام السنة، وهو ما يجذب

مييزه كما ومنطقتها، الناصرة من املواطنني انه يقوم بتحميص القهوة بطريقة عربية، على احلطب ما مينحها نكهة خاصة ال تنسى. االجانب من السياح يترددون عليه بصورة متواصلة وهو ويقدم بلغتهم اليهم التحدث يحسن بانه يعتز الى جانب قهوة الشعبية العربية االطعمة اليهم

عربية مميزة.

6 أيلول 2010 العدد 001

أيلول 2010 العدد 7001

يقوم قرب حافة احد مقاطع الشـــارع احملاذي لدير الســـالزيان ومدرسته في مدينة الناصرة، استوديو فني، يحمل اســـم » ع موقف دارينـــا«. يلفت نظر من يقترب من باب هذا االستوديو ذاك القدم الذي يوحي باملاضي، رغم اشراقة احلاضر املنبعثة منه، تدخل الى هذا االســـتوديو فتصـــادف ادوات اثرية تنقل اليك املاضي، رائحته وعبقه الذكي، اما على اجلدران محدودة املساحة، كون مساحة االستوديو ال تتجـــاوز عددا محدودا جدا مـــن االمتار املربعة، فسوف يلفت نظرك عدد من اللوحات الفنية، التي ابدعتها يد الفنانة صاحبة االستوديو، خالل العقد

املاضي االخير حتديدا.صاحبـــة هذا االســـتوديو الفنانة مـــاري فرح، من مواليد مدينة الناصرة، بفخر كما تقول، افتتحته قبل نحو السنتني، لرغبة في نفسها، مع انه بامكان من تعجبه واحدة من القطـــع التراثية او اللوحات ان يشـــتريها. تقـــول ماري انها حتـــب ما يتضمنه االستوديو، وانها ال تعبأ بان تبيع او ال تفعل، ما يهمها هو ان تقضي ســـاعاتها الطيبة، بعـــد انتهاء دوامها في تعليم اللغة االجنليزية لطالب مدرســـة عمال الثانوية، في االســـتوديو، مـــاري تضيف انها تعتبر نفســـها هاوية للفن التشكيلي، اما ما يدفعها للرسم فانه احلب الغامر ملدينتها الناصرة، وتفكيرها الدائم فـــي انـــاس واماكن، ميكن ان تنظـــر حولك بعد فترة من الزمن، فال ترى الي منهم اثرا، هي تريد ان توثق للمكان بفرحها وطباشيرها، كما تقول، وتتابع ان عالقتها مبدينة الناصرة تعود للحظات االولى لتفتح وعيها علـــى احلياة، منذ وعت ماري الدنيا والمست يداها حجارة حارتها في حي السوق

الفن يعانق الحجارة في

استوديو »ع موقف

دارينا« في الناصرة

كتب: ناجي ظاهرالقدمي من الناصرة- البلدة القدمية، وهي منبهرة مبا حتمله تلك احلجارة من معان موغلة في مدى الزمن، رمبا لهذا اطلقت على معرضها الشـــخصي في عام 2008، اسم« عناق احلجارة«، املعرض اقيم فـــي املركز الثقافـــي البلدي فـــي الناصرة، حتت رعايـــة نائـــب رئيس بلديـــة املدينة علي ســـالم، وحضر افتتاحه العشرات من محبي الفن وشداته. اقامت مـــاري عددا من املعـــارض كان اخرها مع اربع فنانات من الناصرة، افتتح حتت رعاية رئيس

بلدية الناصرة ذاته املهندس رامز جرايسي.اجابـــة عن ســـؤال ردت مـــاري قائلـــة، ان عالقة تاريخية وطيدة تربطهـــا مبدينة الناصرة، تعود بدايتهـــا الى اكثر مـــن ثالثة مائة عـــام، حينما قدم جدهـــا فرح في القرن الثامن عشـــر لالقامة في الناصرة مفضال اياها على سواها من االماكن

القريبة من قلبه احملبوبة لديه. هذا عن جدها االكبر، جد عائلتها، اما عن جدها والد والدتها، الصائغ باسم فرح، الفنان عازف العود، فانها تقول، انه ترك الناصرة عام النكبة، متوجها الى القطر العربي اللبناني، غير انه ما لبث ان عاد الـــى الناصرة، » لم يتمكن مـــن البقاء بعيدا عنها، حمله شوقه على جناحيه ليعود اليها، هو لم يكن يتصور ان يواصل العيش، وان يشـــيخ في شـــوارع اخرى غريبة غير شـــوارع ناصرته. غلبه الشوق الى مرابع صباه فعاد اليها مصمما على البقاء فيها

حتى يومه االخير، وهذا.. ما كان.عالقة ماري بالناصرة، كما تقول، تظهر بوضوح في لوحاتها التي اتخذت فيها من الســـوق مساحة تتحـــرك فيها، وتضيف قائلة، انها تعشـــق ســـوق الناصـــرة القدمي، في البلدة العتيقـــة، وان االجواء اخلاصة بالســـوق، تركت بصماتهـــا على روحها

وشـــخصيتها الفنية.« من يريـــد ان يعرف داخلي، ميكنـــه ان يتمعن ما انتجته من لوحات لها عالقة

بالسوق فيكون له ما يريد«.لرســـماتها انتاجهـــا فـــي مـــاري تســـتعمل الطباشيرالناشـــفة، امـــا تنفيذ الرســـم، فانه يتم باالصابع. مالمســـة اصابع ماري للوحاتها يزيد في ارتباطهـــا مبا تنتجه من هذه اللوحات، ويترك لها املساحة الن ترتبط مبا تنتجه من لوحات بصورة مباشـــرة ودون ايـــة فواصل، تقول مضيفـــةً انها تســـتقي املواضيع البادية في لوحاتها من جتربتها الشـــخصية، ومن عالقتها مبدينتها املنغرســـة في

اعماق وجدانها.الشـــارع املفضي الى بيـــت عائلة فرح في الســـوق القدمي من مدينة الناصرة، العربي يعتمر الكوفية والعقـــال املتكئ على عصاه، شـــبابيك البيوت في ســـوق الناصرة، عني العذراء، كنيســـة البشـــارة، الصبية حتمل على راســـها جرة املـــاء، هذه كلها بعٌض من لوحات ماري فرح، » اذا لم اقم بالتوثيق لهذه املناظر عبر مشـــاعري واحاسيســـي العامرة باحلب لها، من ســـيقوم بهذه املهمة؟ تتســـاءل فرح

وهي تعدل وضع لوحة في االستوديو. تقضي ماري ســـاعات فراغها في ممارسة محبتها للفـــن وعاملـــه اجلميل، فـــي اســـتوديو » ع موقف دارينا«، وعادة ما تكون هذه الســـاعات بعد الدوام في مدرســـة عمال الثانوية لتعليـــم الطالب اللغة االجنليزية، تقول وهي تبتسم مشيعة اياي باجتاه باب االستوديو، »اذا اردت الزيارة او االتصال، يـُفّضل ان يتـــم هذا في ســـاعات ما بعـــد الظهر، في هذه الســـاعات عادة مـــا اكون هنا في االســـتوديو الى جانـــب لوحاتـــي، وادواتي الصغيرة فـــي حجومها

الكبيرة في معانيها.

8 أيلول 2010 العدد 001

تعرف على فنـان من النـــاصرة

بشارة مطرمـــن مواليد حي الســـوق – البلديـــة القدمية من مدينـــة الناصرة عـــام 1958، تخرج من مدرســـة الفريـــر، فيها تعلم اصول الفن. عـــام 1981 التحق مبعهد بتســـلئيل فـــي القـــدس ودرس الفن مدة سنتني فيه، غير انه اضطر للتوقف عن الدراسة السباب مالية. صاحب محل »برواز وصورة« في حي امليدان، مبحاذاة الشارع الرئيسي في الناصرة. شــــــارك في عدد من املعارض. لـــم يقم معرضا شــــخصيا له حتى االن رغم ممارسته للفن مدة العشـــرات من الســـنني، اخـــر مشـــاركة له في املعـــارض كانت عـــام 1979، في جمعية الشـــبان املســـيحية مببادرة من صندوق انيس كردوش، املشـــاركة الســـابقة لها كانت عام 1975في ملجا العجزة فـــي الناصرة ونظم املعرض ملعظم فناني الناصرة املسرح احلديث الذي عمل ونشط حينها.

إقرأ في االعداد القادمة عن فنانني اخرين

يعتبر من الفنانني الذين اهتموا برســـم املكان. يقـــول ان والدته فـــي حي الســـوق القدمي من مدينة الناصرة قد تكون الســـبب االول واملباشر الهتمامه برســـم اماكن ذات تاثير في نفســـه

وحياته. باالمكان مشـــاهدة بعض فـــي »محل لوحاته مـــن الـــذي وصـــورة« بـــرواز يتولـــى العمل فيـــه منذ اثنـــني وعشـــرين عامـــا، وفي بيته القائم في حي منطقة كــــــــفار االمل،

هحورش في الناصرة.

لوحة بعكس التيار

اســـتضاف مقهى صدفـــة الثقافي ابتـــداء من آب املاضى الفنان شادي إســـليم في عدد من لوحاته

وذلك ضمن استضافته لفنانني في لوحات لهم.تضمنت االستضافة ثماني لوحات انتجها صاحبها في السنوات املاضية االخيرة وهيمن عليها الطابع املعـاصر احلديـــث. من عناوينها العشـــاء االخير،

ايقاع وال ال ال.إدارة صدفـــة تنطلـــق في اســـتضافاتها هذه من اميانهـــا بان الفن يجب ان يعرض امام اجلميع وان

يكون قريب منهم. يشار ان شادي اسليم من الناصرة، تعلم التصميم الچرافي في تل ابيب وهذا املعرض يقدم باكورة

اعماله الفنية.

شادي إسليم

في صدفة

أيلول 2010 العدد 9001

تولي الكاتبة الشابة هناء شوقي مدينتها الناصرة، اهتماما خاصـــا جتلـــى فيما كتبته ونشـــرته حتـــى االن بصورة

واضحة.هناء ابتدات الكتابة منذ سنوات الطفولة، غير انها اصدرت

كتابها االول »احالم صفر اليدين«، منذ شهور قريبة.في حديث معها قالت ان اصدار كتاب ليس باالمر اليسير، وانـــه يحتاج الى مســـاعدة ذوي اخلبرة واملعرفة في الكتاب وعاملـــه، لهذا لم اجترأ علـــى اصدار كتابـــي االول اال بعد ســـنوات مديدة من الكتابة«، هناء وجهت شكرها اجلم لكل من ســـاعدها في اصدار كتابها من ادباء وكتاب ذكرت من بينهم الصحفي زكريا حســـن واالســـتاذ عطالله جبر

والكاتب ناجي ظاهر من ابناء مدينتها.مـــن يقرا ما ضمنته هناء كتابهـــا من بواكير كتاباتها الشـــعرية والنثريـــة، يالحظ ان املكان يقيـــم فيها بقدر ما تقيم فيه ورمبـــا اكثر، فهي تتحدث عن احلارة- هي من سكان احلي الشـــرقي في املدينة- واهلها وكل ما فيها من طيور وحواكير، والطريف ان من يقرا الكتاب ال يكاد يقرا

االشياء باسمائها وامنا بروحها.اجابة عن ســـؤال تقول هناء انهـــا تكتفي باإلماح الى املكان،

هناء شــوقي كـاتبة مغــرمة بالنـاصرة

الن احلديث ال يدور عنه كبنايات حجارة وشـــوارع وامنا كمشاعر تراكمت عبر سنوات وسنوات هي عمرها.

تنظـــر هناء الـــى البعيد وهي تســـتذكر والدها تقول انه كان من اشـــد املشـــجعني لها« وانها كانـــت تتمنى لو انها متكنت من اصـــدار باكورة اعمالها االدبيـــة في حياته«، وتضيف قائلة انها لم تزر ضريح والدها خالل اربع سنوات من رحيلـــه، وانها انتظـــرت حتى أصـــدرت كتابها االول

لتقدمه اليه في ذكرى رحيله الربعة«. وهذا ما كان.

تتناول هناء كتابها بشغف محب وتقول: رحم الله والدي فقد كان شـــخصية هامة في حياتـــي، وبالكاد اصدق انه لم يعد بيننا وفي بيتـــه« وتختصر كالمها قائلة: »كان

والدي هو املكان«، قاصدة الناصرة.

بورتيولي 04-6450142كافية كافية 04-6571802

روج 04-6015575

أكل ســـريع حمص الشيخ 04-6567664

الزعيم 3928963 -052الطابون 04-6578852

بوجنور قبعني04-6578267مخبز الطابون 04-6560056مخبز جرايسي 04-6011758

ميتشا 04-6464840حمص عبداللة الشربيني04-6467237

حمص عفيف صايغ 04-6555882تشيكرس 04-6014572

كفيتيريــا ابو النور 04-6013441

األيوان 04-6454568الباشا 04-6575659

العتبة 052-7231818مقهى ابو سالم 057-5530103

شوكوالطي 04-6465918ديوان السرايا – ابو اشرف 04-6578697

حلويات شرقية وكونديتوريا حلويات املختار 04-6556027

حلويات احملروم 04-6560214حلويات الصداقة 04-6463096

حلويات سامي احلسن 04-6554829حلويات الهويدي 04-6554885

كونديتوريا ديانا 04-6556614كونديتوريا أبو رجا 04-6565502

مساد 04-6579504كونديتوريا مزاوي 04-6463096

امــاكن جذب ســياحية تاريخية وصناعـات محلية

احلمام القدمي 04-6578539مركز مرمي الدولي 04-6461266جاليري زياد ضاهر 04-6572040

قرية الناصرة 04-6456042فاخورة مسمار 04-6575996

جمعية املهباج 052-5231751شبابيك 04-6080747

األسقف املصورة 04-6011072مطحنة اجلليل – البابور 04-6455596

مصنع الطحينة األرزمصنع حالوة الناصرة 04-6553233

مراكز ومؤسسات ثقافية مركز محمود درويش الثقافي 04-6554696

دارة الثقافة والفنون 04-6576322مؤسسة توفيق زياد 04-6576706

املجلس الثقافي البريطاني – الناصرة 04-6579570مركز الطفولة 04-6566386

املركز الثقافي الفرنسي – الناصرة 04-6560954سينما تك – عمارة فرانك سيناترا 04-6467138

جمعية الشبان املسيحية 04-6554356

قائمة بأســــــــماء فنادق – بيوت ضيافة – تسيميريم –

بيوت شـــباب

فنادق فندق جولدن كراون 04-6508000

فندق جراند نيو 04-6085400فندق اجلليل 04-6571311

فندق نوتردام 04-6013434فندق سانت جابرئيل 04-6572133فندق سانت مارغريت 6573507- 04

فندق بالزا 6028200- 04 فندق العني – رميونيم 04-6500000

بيوت ضيافة – تسيميرمي – بيوت شباب أبو السعيد04-6462799

املطران 04-6457947العتبة 052-7231818

الرضا 04-6084404دير راهبات الناصرة 04-6554304

راهبات الوردية 04-6554435سانت لورد 04-6550850فوزي عازر 04-6020460

مطــاعم الصياد 04-6469321الكانون 04-6553334

األمل 04-6561475الشرق 04-6564012الناي 077-7890064

اجلنينة – أبو ماهر 04-6554022امليجانا 04-6021067 الرضا 04-6084404 اندرين 04-6013137

بيات 04-6555145بريبة – جودة احلياة 04-6555959

ديانا 077-5156168هولي الند 04-6575415

السالم 04-6576036ذكريات 04-6014144

زان 04-6553388ميكا – 04-6081483

ال فونتانا دي ماريا 04-6460435ملك السمك 04-6456425

مطعم الناصرة - كازانوفا 054-5781660مسك 054-4388429

مشوار السالم 6576036

صباح ومسا 04-6555210صدفة 04-6566611

السمكة الفضية 04-6563407سانت جورج 04-6457539

كستنا 04-6577854تشرين 04-6084666

فرجنيليكو04-6016777

مقهى ومطعم جريج 04-6452954

10 أيلول 2010 العدد 001

أيلول 2010 العدد 11001

مت العثور في الناصرة على خمس مغائر محفورة البرونزيه الفترة الى تاريخها يعود الصخر، في منذ نحو االلفي عام قبل امليالد، كما يتضح مما

وجد في هذه املغائر التي استعملت قبورا.العثور على هذه املغائر مت خالل حفريات اساس فيها ووجد املدينة، مركز في فندق القامة اضافة الى عظام املوتى املدفونني فيها على ادوات

العثور على خمس

مغائر اثرية في الناصرة

الحفريـــات تكشف عن:

بيت في النــاصرة من فترة الســيد المسـيح تصدرت الناصرة قبل اسابيع العناوين الرئيسية في العالم. مت هذا بعد حفريات ادت للكشف عن جدران لبيت يعود تاريخ بنائه لنحو االلفي سنة، فترة السيد املسيح. هذا الكشف اثار مشاعر العديد يجري الذي االول لكونه العالم، في الناس من

الكشف عنه، رغم التاريخ الثري للمدينة.يتوقع ان يساهم هذا الكشف عن كيفية عيش

النصراويني في زمن املسيح.مت العثور على هذا البيت حني اجراء احلفريات متهيدا القامة مركز مرمي الدولي في الناصرة- البلدة القدمية، علما ان هذا املركز يعتبر متحفا السيدة بحياة تتعلق ادوات فيه تعرض دائما العام في افتتاحه املفروض ومن العذراء، مرمي

اجلاري.العذراء مرمي مركز ملبنى املعماري املهندس القامة يخطط نخلة، نسيم الناصرة في الدولي من مشاهدة جدران الزوار مغطاة، متكن ساحة دخولهم قبل حوله احلديث يدور الذي البيت

للمركز.

االثار، علماء من العديد اهتمام اثار البيت هذا وكنيسة البشارة كنيسة بني يقوم كونه العامل مارتن، دومينيك يقول النجار، يوسف اال املركز، حينما تقف هنا يصعب عليك في تتخيل ان املسيح لم يزر هذا البيت. هذا البيت مينحك االحساس ان السيد يسوع املسيح سار في

هذه الشوارع.من احلفريات تشير كما البيت هذا يتكون تتجمع ماء خزان الى اضافة وساحة، غرفتني

فيه مياه االمطار في فصل الشتاء.املسؤولون في املركز يتوقعون ان تبدا حفريات جديدة في هذا املوقع خالل فصل الربيع، بعد انتهاء همي االمطار، ويتوقع اثاريون الكشف عن

بيوت جديدة.نادرة، تكون وتكاد قليلة املدينة في احلفريات مت ما ان املرتفعة. السكانية الكثافة بسبب الكشف عنه من اثار في املدينة يشير الى اهمية

الناصرة التاريخية، الدينية واالثرية.

بينها اباريق، اتناك، اضافة الى اسلحة من البرونز يبدو انها تعود الصحابها من املوتى.

وفق املوجودات التي مت العثور عليها، ميكن القول ان هذه املغائر حفرت قبل امليالد بالفي عام وانها ذلك ومنذ قبورا، التالية الفترة في استعملت فيها املوجودات وبقيت املغائر تفتح لم الوقت

كما هي.

للحفريات بانورامية صورة في مركز املدينة.

12 أيلول 2010 العدد 001

مشـــروع لالحيـــاء االقتصــــادي في البـلدة القـديمة

من النـــاصرةمت البدء بتنفيذ مشروع » االحياء االقتصادي للبلدة القدمية« في مدينـــة الناصرة، وذلك مســـاهمة في ضخ دماء جديدة في شرايينها العطشـــى، وبعث احلياة فيها بعد ان غادرتها

او كادت منذ سنوات.

هذا املشـــروع جاء بقرار ومتويـــل من بلدية الناصـــرة، ومت تخويـــل جمعيـــة الناصـــرة

للثقافة والسياحة باالشراف عليه ودعمه.

وفق هـــذا املشـــروع يجري اســـئجار محالت وبيوت تقوم في منطقة محددة، وهي مغلقة منذ سنوات، وسوف يشغلها اصحاب مبادرات جديدة وخاصة، ويحظى هؤالء بتســـهيالت

جمة .

عرض موسيقي راقص في الناصرة لفرقة نيف

الشركسية ســـطع نـــور فرقـــة نيـــف- الضـــوء، القادمة من جمهوريـــة اديغي فـــي منطقة القفقـــاز، في افق املركز الثقافي البلدي على اســـم الشاعر محمود

درويـــش في مدينـــة الناصرة، ناقـــال الى جمهور املدينـــة ومنطقتها نكهة الرقص والغناء الشـــعبي الشركسي ذي النكهة اخلاصة واملميزة في العالم، وذلك في عرض موســـيقي راقص قدمته الفرقة

واغـــان قدمها منفردا عـــدد من الفنانـــني الذين رافقوا الفرقة ضمن وفد خاص.

اقيم العرض بدعوة من مركز محمود درويش، دائـــرة املراكـــز اجلماهيرية وجمعيـــة الناصرة للثقافـــة والســـياحة، حتت رعايـــة القائم باعمال رئيس بلدية الناصرة السيد علي سالم، وحضره

املئات من اهالي الناصرة ومنطقتها.افتتـــح العرض بكلمات ترحيبية قدمها كل من

مدير املركز الداعي واملستضيف فؤاد عوض،

رافقه عزمي وتولى فيما بعد ادارة العرض، علي ســـالم، محيي الدين مدرب الفرقة، ورئيس بلدية انيم االديغية، وورد في كلمة سالم انه يعد بان تتواصل الزيارات واالستضافات املتبادلة في حال

حصلـــت فرقة نيف صاحبـــة العرض على 8 من عشـــرة من النقاط، فرد عليـــه عزمي مداعبا انه يعد بـــان حتصل الفرقة على عالمة عشـــرة من

عشرة.بعدها ابتدئ بالعرض وتضمن برنامجه عددا من الرقصات، قدمت جوانب من عادات الشـــركس وتقاليدهـــم بعرض موســـيقي راقص، كما قدم فيـــه ثالثة مـــن املغنني اغانـــي اندمجت في اجلو

ذاته، وهم زاعور نوح وسيما.في نهاية العرض مت تبادل الهدايا وتكرمي الفنانني

املشاركني في العرض.وتـــردد في تقـــدمي عزمـــي للعـــرض بعض من املعلومـــات عن الشـــعب الشركســـي، منهـــا انه ال يتجـــاوز عدده فـــي العالم اخلمســـة ماليني، وان الشركس يتكونون من اثتي عشرة قبيلة، عرف بعضها بالشـــجاعة والتفوق فـــي القتال. اما فرقة

نيف فانها فرقة مكونة من الفتيان والفتيات

احملرر: نـاجي الظاهر / تصميم : ديك إســليمتصدر عن جمعية الناصرة للثقافة والسياحة

ص.ب 2375 النــاصرة خان الباشــاهاتف: 04-6011072

نشرة شهرية ايلول 2010

فاكس: 04-6011072www.nazarethinfo.org