مجلة شهرية تصدر عن مؤسسة شفق SHAFAQ FOUNDATION OF CULTURE ,MEDIA

FOR FAILY KURD

ولاال

ف غال

ال

رئیس التحریر

علي حسين فيلي

مدیر التحریر

alifaily@shafaaq.com

كفاح هادي

ھیئة التحریر

اسراء شاوازجواد كاظمسندس ميرزا

سعد عبد الجبارياسر عماد

التصمیم الفني

ايمان حبيب علي

التنقیح اللغوي

محمد علي السماوي

سكرتیر التحریر

علي حسين علي

رقم االعتماد في

نقابة الصحفيني العراقيني 1016

رقم االيداع في دار الكتب

والوثائق 796 في 2004

سعر النسخة: 1500 دينار

رئیس التحریر

FAILY

كلمة العدد

www.shafaaq.com info@shafaaq.com

ألخنجيـخؤشخيـخهإلـؤالئحمجلـخؤيالق

ةحتجب:هئ:جنألد٢::حتحمج[ألحبألجبجلمج[:حت:

The concessionaire

خجنألسخزـخضمب

14اوباما يتخلى عن االتفاقية االستراتيجية مع العراق

26العراق .. بين الفيدرالية والتقسيم

32الكورد الفيليون في ديالى، امانة في عنق البيشمركة

46بين صحافتين جيدة وسيئة

إقرأ في هذا العدد ....139

ونوابه ساسته زال ما الهاوية نحو العراق ينزلق ان يكاد الذي الوقت في يتصارعون ويتقاتلون على المغانم، وقد تنفس شعب العراق المغلوب على امره الصعداء بانتخاب هيئة رئاسة المجلس، ولكن لقصتنا المأساوية بقية ..مأساتنا

في تشكيل الحكومة التي ينتظرها الجميع بفارغ الصبر.

اـنتصر الوحيديف ظل الواقع الراهن بدأنا نشهد النتائج والعواقب الوخيمة املتوقعة

لالزمات والويالت والرصاعات الدامية ب� االطراف املتنازعة السياسية

والطائفية التي ادت اىل تأجيج الشارع اضافة اىل التدخالت العلنية

االقليمية والعاملية. كم كلفت هذه الرصاعات الشعب العراقي من

الهوية بحجج التحتية ومن ترشيد وقتل عىل البنى ضحايا وتدم�

واهية ال إنسانية الولئك الذين يحكمون العراق؟.

بأختصار معا� ومؤرشات االحصائيات واملشاهد املؤملة اليومية كلها

تدل عىل انه نتيجة الظلم والحيف والقتل والذبح والهدم والخراب،

عاد العراق اىل الوراء سن� طويلة واية خطوة باتجاه تصحيح املسار

وبناء الثقة وروح التسامح والتكاتف تحتاج اىل زمن طويل وامكانية

هائلة مادية ومعنوية.

تتباهى والحكومة املخيفة واالحصائيات االرقام من ح�ة يف نحن

بالتضليل وتحرير سيناريوهات درامية ملسلسل الويالت واملصائب.

وهي السبب الرئيس وصانع لهذه الويالت ومازالت منهمكة بنفي

فعلته ما عىل الندم عليها يبدو وال تعرتف وال تقر وال تقص�ها

اليوافقها من كل االتهامات عىل بتوزيع منشغلة بل هي وتفعله.

ب� الجذور تقطع التي والكوارث العارمة الفوىض هذه يؤيد وال

قليلة كانت وان احصائيات هناك صحيح وشعبا. ارضا العراقي�

واملرشدين واملغيب� واملفقودين والجرحى الشهداء اعداد حول

واملناطق واملساحات التي سقطت بيد االرهاب، ولكن هناك صوت

وصور واضحة لالبرياء الفارين الذين نجوا من جحيم داعش وهناك

طواب� من االرامل وااليتام العاطل� باملالي� وهذا غيض من فيض

االحصائيات، اليشء املفقود وغ� املسموح بالتأمل فيه حول وضع

العراق هو ماهية ومدى فداحة االرضار البرشية واملادية واملعنوية

السياسات نتيجة الشعب هذا مكونات بحميع الحقت التي

والقرارات واالفعال غ� املتوازنة التي تقدم عليها الحكومة املركزية

الذي الوحيد الطرف البلد، الن اليه هذا آل ما ترتب عليها والتي

يفكر ويدعي ويفتخر بالفوز عالنية هي الحكومة وليس اي طرف

آخر محب لهذا البلد لذا فالحكومة ال ترى رضورة لالعتذار يف ظل

وجود خزين هائل من حقد وكراهية وقضايا عالقة وشعب منقسم

نتيجة لهذه السياسات.

5

تديا

ورك

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

4

بداية ان الدولة ( اية دولة ) تتكون

عندما تتوافر عنارصها من ، الشعب

تتكون الدولة ان اي والسلطة ، االقليم ،

وتنشأ �جرد توف� هذه العنارص او االركان

اقليم مع� ، شعب مستقر يف الثالثة معا

وسيادتها سلطاتها تفرض سياسية وسلطة

هذه نوع واليهم االقليم ذلك عىل

السلطة او نوع النظام السيايس سواء كان

هذا ولكن ، غ�ه او فرديا او د�قراطيا

يتم للدولة املادي او الطبيعي التكوين

انهيار اما طريق عن االحوال اغلب يف

السابق يف حصل ك� كب�ة امرباطوريات

العث�نية وتكوين انهيار االمرباطورية بعد

دولة انفكاك او ، العراق منها دول عدة

السابق السوفيتي االتحاد مثل كب�ة

واوكرانيا روسيا مثل دول عدة وتكوين

من وغ�ها والتيفيا واستونيا وبيالروسيا

دولت� اىل تشيكوسلوفاكيا وتفكيك الدول

جمهورية وتفكيك ، وسلوفاكيا التشيك ،

يوغسالفيا االتحادية السابقة وتكوين الدول

كل من رصبيا وكرواتيا والبوسنة والهرسك

وغ�هم او بانفصال اقليم عن دولة معينة

ك� حصل حديثا مع انفصال اقليم جنوب

السودان عن دولة السودان عام 2011 .

اليوم �تلك العراق كوردستان واقليم

استقالله العالن كافة القانونية العنارص

شعب ، الدويل القانون قواعد و�وجب

كوردستا� يختلف عن بقية شعب العراق

لحق اقليم كوردستان في تقرير مصيرهعليها يستقر وارضا وتاريخا وثقافة لغة

االقليم السن� وهو االف منذ الشعب هذا

يقارب ملا االقليم تحكم سياسية وسلطة

سلطاتها و�ارس الزمان من قرن الربع

وتحقق االقليم مناطق عىل وسيادتها

وباطيافه كافة الكوردستا� الشعب مصالح

ومكوناته كافة، فنحن هنا امام حالة طبيعية

قانونية تعطي الحق لالقليم العالن استقالله

يف اي وقت يشاء ، يضاف اىل ذلك الظروف

اىل ادت والتي اخ�ا العراق شهدها التي

واالدارية االمنية اجهزتها يف كامل تفكك

، العراقية الدولة من شاسعة مناطق ويف

القانو� والحق املناسبة الفرصة يعطي م�

مع حصل ك� االستقالل هذا عن لالعالن

الدول من العديد ونشوء السابقة االمثلة

يعترب وال ، االصلية الدولة تفكك اثر عىل

هذا استغالال للوضع الذي �ر به العراق ، بل

�تلكه الذي القانو� والحق للفرصة انتهازا

الوحيد يف الشعب ، الكوردي الشعب اصال

العا� والذي يصل تعداده اىل االربع� مليون

فالدولة !! اليوم لحد دولة نسمة من دون

العراقية قد فقدت جميع عنارصها القانونية

سياسية سلطة ذات دولة هناك تعد و�

او تابع مت�سك شعب او الشعب تحكم

اقليم موحد �ارس او السلطة خاضع لهذه

عليه هذه السلطة وا�ا اصبح العراق اليوم

والج�عات امليليشيات تحكمه مفككا بلدا

املسلحة وان الحكومة فقدت سيطرتها عىل

االساس القانوني

خدر شنكالي

7

تديا

ورك

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

6

اغلب مناطق العراق .

فقد بالدولة االعرتاف مسألة اما

بشأن الدويل القانون فقهاء اختلف

ذلك فمنهم من ذهب اىل ان االعرتاف

النشاء االساسية العنارص من يعترب

منشا يعترب االعرتاف ان اي الدولة

نكون ان ال�كن دونه ومن للدولة

اىل ذهب من ومنهم ، دولة امام

للدولة امرا كاشفا ان االعرتاف يعترب

موجودة الدولة ان اي منشا وليس

واليعترب االعرتاف نشوء قبل اصال

الدولة النشاء االساسية العنارص من

اىل االقرب هو االخ� الرأي وهذا ،

الصواب واىل الواقع العميل والسيايس

وذلك لقيام الكث� من الدول يف ظل

الكث� من عدم حصولها عىل اعرتاف

كامريكا العظمى الدول منها الدول

الذي حصل كوسوفو كاقليم وروسيا

عىل استقالله عام 2008 بشكل كامل

منها الدول من الكث� به واعرتفت

ان اال االمريكية املتحدة الواليات

روسيا � تعرتف به لحد اآلن ، وكذلك

اعرتفت التي قربص ش�ل جمهورية

بها تركيا فقط اضافة اىل مؤ�ر العا�

بالنسبة الحال وكذلك االسالمي

برأي واالعرتاف . وفلسط� الرسائيل

هي مسألة سياسية اك� ماهي قانونية

لها والدولية السياسية املصالح وان

هذا عىل الحصول يف االكرب الدور

حكومة ان اعتقادي ويف ، االعرتاف

االقليم او السياسة الخارجية لالقليم

لعبت دورا جيدا يف هذا املجال خالل

السنوات املاضية واستطاعت اىل حد

كب� من بناء الثقة املتبادلة بينها وب�

عالقات وتكوين الدول من العديد

التفاهم اساس عىل مبنية متوازنة

واالحرتام واملصالح املشرتكة .

، العراقي الدستور اىل نرجع ولو

االخ� السطر يف جاء وقد انه نرى

بهذا االلتزام ان ) ديباجته من

الحر اتحاده للعراق يحفظ الدستور

جاء وكذلك ، ( وسيادة وارضا شعبا

وتحت الدستور من االوىل املادة يف

وهذا ... ) االساسية املباديء عنوان

،( العراق لوحدة ضامن الدستور

سوف انه النص� هذين من يفهم

كشعب موحدة العراق دولة تبقى

التزام هناك طاملا وسيادة وارض

مفهوم ومن ولكن ، بالدستور

�كننا ايضا النص� لهذين املخالفة

القول بانه يف حالة عدم االلتزام بهذا

امام النكون تطبيقه وعدم الدستور

ذلك عىل وبناء اذن ، موحدة دولة

ونتيجة لعدم التزام الحكومة املركزية

الواضح وتعمدها بل بالدستور

والرصيح لعدم تطبيقه ، وهذا ماجاء

الفتالوي حنان النائب لسان عىل

الذي القانون ائتالف دولة العضو يف

يتزعمه املال� رئيس الحكومة ، يحق

االتحاد هذا من االنسحاب لالقليم

من استقالله عن واالعالن الفيدرايل

هناك يكون ان واليشرتط ، العراق

نص اخر يف الدستور يش� اىل امكانية

االستقالل او اجراء االستفتاء او غ�ه

، الوزراء رئيس السيد اليه اشار ك�

الذي للدستور الصارخ االنتهاك فان

الدولة يف قانون واسمى اعىل يعترب

سنوات العرش طيلة تطبيقه وعدم

املاضية ادى اىل ما وصل اليه العراق

اليوم ، بل ويعترب دليال قانونيا كافيا

لفشل النظام الفيدرايل يف العراق م�

يضع القيادة السياسية يف االقليم امام

واخالقية وقانونية تاريخية مسؤولية

وتقرير كوردستان شعب تجاه

مص�ه وفق ما تتطلبه مصلحة وآمال

واتخاذ الشعب هذا وطموحات

لتحقيق مناسبة تراها التي الخطوة

ذلك .

االنتهاك الصارخ للدستور الذي

يعتبر اعلى واسمى قانون في الدولة وعدم تطبيقه

طيلة العشر سنوات الماضية ادى الى ما وصل اليه العراق

اليوم

األيزديون على حدود دولة الخالفةخي إبراهيم كورو

لطاملا كان األيزديون قي فوهة

العاصفة خضم يف أو الربكان

أو مطاردين امللتهبة الحدود أو عىل

وجودهم بداية فمنذ املجهول، إىل

شيئا عنها أحدا يعرف ال التي

املزاعم، كل من بالرغم اآلن حتى

التاريخ خارطة عىل تائهون وهم

فال املكان، خارطة عىل ومحارصون

التاريخ ينصفهم وال املكان يسعفهم.

وشاءت األقدار اليوم أن يكونوا عىل

التي اإلسالمية الخالفة دولة حدود

والتي البغدادي بكر أبو عنها أعلن

خارج باملسلم� حتى تعرتف ال

حدود قانونها ورشعها، وال باملسيحي�

أية �قدسات وال املقدس، وثالوثهم

فيا أخرى، دينية أقليات أو طوائف

االيزدي� مع ستتعامل كيف ترى

طاووس ، الله املقدس( وثالوثهم

سيتعامل وكيف ؟ شيخادي) ملك،

األيزديون معها ؟ السي� إنهم أصبحوا

عىل حدود واحدة.

أناس أنهم االيزدي� عن املعروف

املقدسة ديانتهم ونصوص مساملون،

واحرتاما اهت�ما فيها تويل التي

الرسل األديان لجميع كب�ا وتقديرا

واألنبياء واألولياء والصالح� كافة من

دون استثناء تحثهم عىل التعامل مع

بغض وإنسانية احرتام بكل اآلخرين

النرض عن الدين أو العرق أو اللون.

وتجىل ذلك بكل وضوح يف األحداث

األيزديون أستقبل حيث األخ�ة

من النازحة العوائل من اآلالف

مختلف األديان والطوائف وآوهم يف

بيوتهم وقدموا لهم الطعام والرشاب.

ستتعامل أو تعاملت ترى يا فهل

بهذه االيزدي� مع الخالفة دولة

الروحية أيضا ؟ باعتبار أنهم أصبحوا

ج�انا، وأصبحوا واحد حدود عىل

يقولون، ك� الجار عىل الجار وحق

أم أن دمهم مهدور سلفا، ومن دون

أية تهمة!!!

ب� العالقة أن اآلن حتى الواضح

هي الجديدة والدولة األيزدي�

تسميتها �كن أو عدائية، عالقة

تقدير، أقل الودية عىل بالعالقة غ�

فخالل الفرتة املاضية لقي العديد من

مسلحي يد عىل مرصعهم االيزدي�

هذه الدولة ليس ليشء، فقط ألنهم

أيزديون، وقدمت عوائل أيزدية أخرى

عرشات اآلالف من الدوالرات كفدية

يد يف وقعوا الذين أبنائهم إلنقاذ

سقوط ومنذ الدولة، هذه مسلحي

والقلق الخوف وهاجس املوصل

والرتقب يسيطر عىل املناطق األيزدية

والتي هي عىل شكل رشيط يبدأ من

سنجار غربا وتنتهي ببعشيقة وبحزا�

إلقليم حدودا أصبحت والتي رشقا

الجديد، الكيان هذا مع كوردستان

األبطال البيشمركة وجود ولوال

عىل باالنتشار سارعوا ال ذين

هذه الحدود الطويلة وأصبحت سدا

منيعا أمام توسع و�دد هذه الدولة

الجديدة ر�ا أو عىل األرجح لحدثت

كارثة إنسانية كب�ة.

9

تديا

ورك

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

8

عبد الباقي يوسف

أي رقيــب النشيد الكوردي الذي تحول إلى لسان حال األمـــة

األمة، سيكولوجية عن رشح هو الوطني، النشيد

وعقيدتها الوطنية، وبناء عىل ذلك، فهو �ثل هوية

أبناء األمة حيث� وجدوا : (أيها الرقيب)

إنها إشارة أوىل يف النداء األول الذي يوجهه الشعب الكوردي

إىل اآلخر الذي يستخدم شتى ألوان العنف ملحاربة الكورد

وإخراجهم من ديارهم، فال يخاطبه بـ أيها العدو، بل يهذب

خطابه إليه بقوله: (أيها الرقيب)

عقب ذلك، يستأنف خطابه إىل هذا الرقيب قائال:

(سيبقى الكورد بلغتهم وأمتهم باقون إىل األبد)

يف إشارة ثانية بأن هذا الرقيب لو استطاع أن يقيض عىل

جيل كوردي بأكمله، فسوف يولد جيل جديد بعد ح� من

الدهر ويدافع عن كوردستان:

(ال يقهرهم، وال �حوهم مدافع الزمان) .

فكرة من يأسه وعدم الكوردي قهر عدم سبب يب� ثم

املقاومة مردفا:

(نحن أبناء اللون األحمر .. أبناء

الثورة)

�اضينا (�عن أن: إليه فيطلب

املخضب بالدماء)

ذلك أن حارض العنف مه� بلغ

أك� يكون لن فإنه حدة، من

صفحات إىل تضاف صفحة من

املايض املخضب بدماء الكورد يف

سبيل بقاء كوردستان حية :

(نحن أبناء امليدي�، و� خرسو)

الكوردي، تذك� للرقيب باملايض

كوردستان دولة جذور وامتداد

قيام وأن التاريخ، عمق يف

دولة كوردستان، هو ليس نشأة

بل معارصة، بدعة أو جديدة،

املغتصب الحق إىل عودة هو

كوردستان كانت حيث

السحيق الزمن عصور عرب

عىل تقف قا�ة إمرباطورية

تستعيد وهي وملوك، وتاريخ، وحضارة، شعب، دعائم

حقها ضمن جغرافيتها املرشوعة، وال تسعى إىل إنشاء كيان

يف أرض غريبة ليست لها :

(ديننا إ�اننا هو الوطن)

الوطن، وكذلك بدين املواطن أن يدين التفا� هنا يقيض

سبيل يف بالنفس الجود من ذلك �كنه حتى به يؤمن

به، هو جوده للمرء أن يجود الوطن، ألن ذروة ما �كن

املرتبة قبل أن يدين بدين ما يجود بنفسه، واليبلغ هذه

يف سبيله بنفسه، وهذا اليتعارض مع الدين الس�وي الذي

رجاالته خالل من تاريخه عرب فعاال ركنا الكورد يشكل

الكورد سواء من الصحابة الذين الزموا النبي، وإىل الخلفاء

املهدي�، والخلفاء الراشدين، إىل سائر الحقب التي عقبت

ذلك.

إنه هنا تعب� عن التفا� يف سبيل الوطن، وفي� يبدو يل أن

الشاعر هنا استند إىل قصيدة ملحي الدين بن عر� يقول

فيها:

قد صار قلـبي قابال كل صـورة فـمرعى لغـــــزالن

ودير لرهبـــــان

تـوراة وألـواح طـائـــف وكعـــبة ألوثــان وبيت

ومصـحف قــــــرآن

أديـن بدين الحــــب أ� توجـهـت ركـائـبه فالحب

ديـني وإيـ��

ثم يش� إىل مكامن قوة األمة بقوله: (انتفض شباب الكورد

مثل السباع � يسطروا بدمائهم تاج الحياة)

�تلك األمة الكوردية طاقات شبابية متجددة تدين بدين

كوردستان وتؤمن بها دولة قا�ة، تتحول إىل سباع، وتبذل

ذروة ما �لك يف سبيل تاج كوردستان، وقد شبه النشيد هنا

الوطن بالحياة، ألن أمة بال وطن، الترسي فيها حياة: (نحن

أبناء الثورات، والدم األحمر)

عروق يف تجري الثورة روح بأن للرقيب آخر تذك� هنا

الجمع النداء صفة يأخذ ذلك بعد الدم، الكوردي مجرى

مجموعة العدو و�يس رقباء، إىل الرقيب يتحول عندما

إىل (انظروا املرة: هذه الجمع بصيغة فيخاطبهم أعداء،

تاريخنا امليلء بالدماء)

كذلك فإن الحارض ليس أك� من امتداد لل�يض ألن فيه:

(شباب الكورد عىل أهبة االستعداد للتضحية بأرواحهم)

عندئذ، تتم مخاطبة الناس جميعا أصدقاء وأعداء بصيغة

الجمع: (اليقل أحد أن الكورد زائلون، أن الكورد باقون)

الخفاقة كرايتنا باقون ) عالية: بثقة النشيد ينتهي ثم

الشامخة إىل األبد) .

كتب قد دلدار بـ الشه� رؤوف مال يونس الشاعر كان

هذه القصيدة أثناء وجوده يف إحدى معتقالت كوردستان

السجن حارس إىل بها يتوجه وكان 1938 سنة إيران يف

كان ولذلك رؤسائه إىل الحارس يوصلها هذا رسالة � يف

للحارس ألنه رجل الرقيب، والخطاب ليس أيها : يخاطبه

لكل أن يجعل من ذلك رمزا أراد الشاعر أن بيد مأمور،،

من يقوم باضطهاد الكورد، ولذلك عندما قامت جمهورية

مهاباد يف إيران، جعلت من هذه القصيدة نشيدها الوطني،

وكذلك هو نشيد إقليم كوردستان الوطني.

من دعائم مقومات أي أمة من أمم اـعمورة أن يكون لها نشيد وطني، يع عن خصائص هذه األمة، وقد قدم الشعب الكردي تضحيات هائلة ـ سبيل أن يكون له نشيده الوطني الذي يستفتح به الكورد صباحاتهم سواء ـ اـدارس، أو ـ ثكنات الجيش، أو ـ اـصانع، أو ـ سائر حقول اإلنتاج.

10

11

يس

سيا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

اقليم رئاسة ديوان رئيس قال

كوردستان فؤاد حس�، ان رئيس

االقليم مسعود بارزا� يرى بان العراق

امام خيارين بعدما حدث يف املوصل

اما ان يصبح دولة فدرالية حقيقية او

انه سينقسم اىل ثالثة دويالت كوردية

وشيعية وسنية، ألنه يف الوقت الحارض

منقسم من الناحية الفعلية.

مع اجراها مقابلة يف حس� وقال

االناضول وكالة يف الكوردي القسم

بارزا� ان “فييل”، وتابعتها الرتكية

العراقية الحكومة ابلغ رئيس كان قد

سبعة من أك� قبل املال� نوري

واملناطق املوصل يف االوضاع أشهر

اىل وصلت السنية االغلبية ذات

ابالغ بالغة لخطورة، منوها اىل درجة

بغداد باستعدادات الپيشمرگة واقليم

كوردستان لهذه االوضاع.

االهمية يعر � املال� ان واستدرك

الفتا “عنجهيته”، بسبب النصح لهذا

اىل ان ذلك تسبب �ا حصل الحقا.

حصول مسؤولية ان حس� واضاف

هذه الحوادث يقع القسم االكرب منها

وعىل العراقية الحكومة عاتق عىل

املال�، نوري رئيسها عىل االخص

بشأن املال� ترصيحات ان اىل مش�ا

العراق ضد اقليمية مؤامرة وجود

“مجرد كالم”.

وتابع انه عندما حصلت احداث االنبار

باالست�ع املال� االقليم رئيس ابلغ

واال يهمشهم وال السنة مطالب اىل

العراق سيس� نحو االسوأ، فان مص�

موضحا ان املال� � يأخذ طلب رئيس

االن وهو الجد محمل عىل االقليم

يبدي استعداده لتنفيذ جميع مطالب

السنة.

وبشأن العالقات ب� اقليم كوردستان

االحداث بعد االتحادية والحكومة

االخ�ة قال حس� انه قبل االحداث �

يكن املال� عىل استعداد لتقبل تعاون

ومساندة الپيشمرگة، مستدركا انه بعد

االحداث اتصل به (فؤاد حس�) مدير

هاتفيا الوزراء مجلس رئيس مكتب

باسم املال� يطلب تحريك الپيشمرگة

الجيش فيها هزم التي املناطق اىل

العراقي ومنها كركوك.

ان بعدها قرر بارزا� ان واضاف

جميع عىل الپيشمرگة قوات تسيطر

خارج وهي عليها املتنازع املناطق

من سكانها وح�ية االقليم ادارة

املسلح� وهذا ما حصل بالفعل وهذه

سيطرة تحت االن جميعها املناطق

قوات الپيشمرگة.

سيطر التي املناطق اوضاع وبشأن

ان حس� قال االن املسلحون عليها

صارت املناطق لهذه املسلح� ادارة

� ام بذلك ارغبنا سواء واقعا امرا

فيها انهزم العراق الجيش الن نرغب

من ليتمكن فيها وجود له يبق و�

استعادتها.

الناس ان الحايل هو الواقع اىل واشار

االحزاب جمعتهم الذين املتطوع�

بغداد عن الدفاع بهدف الشيعية

واملناطق االخرى، الفتا اىل القوات التي

بأمرة املال� االن ليست لديها القدرة

استولت التي املناطق تحرير عىل

عليها عنارص “داعش”.

االقليم ب� اتصاالت حصول وبشأن

وادارات املسلح� قال حس� ان االقليم

ليست له اية اتصاالت ال يف املايض وال

يف الحارض مع هذه املجاميع املسلحة

مع سياسية عالقات بأية يرتبط ولن

وكل يعرفها ال ألنه االدارات هذه

ج�عة لها قائد مختلف ومع ذلك فان

هؤالء أصبحوا واقع حال.

كوردستان اقليم رئاسة ان واضاف

ح�ية اىل الراهن الوضع يف تهدف

املخاطر من واهله كوردستان اقليم

التي من املمكن تستهدفهم، مبينا ان

اولويات مقدمة يف هو الهدف هذا

رئاسة االقليم وحكومته.

وبشأن ما قام به رئيس االقليم مسعود

رجال جمع عندما عام قبل بارزا�

ارتباط ومدى اربيل يف السنة الدين

قال املسعى، بذلك الراهنة االوضاع

االقليم رئيس ان صحيح حس� فؤاد

السنة الدين رجال اجت�ع يف ساهم

املال� من مقرب� كانوا الذين سواء

الذين او رسا اربيل اىل وجاؤوا

لهم وقدم العراق، خارج يعيشون

الدعم، مش�ا اىل بارزا� لحد االن مع

عدم تهميش املكون السني يف العراق

وهو عىل استعداد للتعاون،

فيلي

العراق قريبا.. دولة فدرالية حقيقية او مقسم لثالث دويالت

ال اريد ان اتحدث عن درجات الحرارة

املرتفعة خالل الوقت الحايل، بل اريد

وتحديدا فعال، نيسان شهر عن اتحدث ان

عن االول منه، وما يسمى بكذبة نيسان.

الكذب يف العراق استمر من االول من نيسان

ووصل لحد ايامنا هذه وال احد يعرف متى

سينتهي، مع االشارة اىل ان الكذب يف العراق

ال يعرتف باالول من نيسان وال بنهاية كانون

ايام طوال و�رح يرسح انه بل االول،

السنة.

وسائل كذب هو اقصده الذي والكذب

تلك وايضا الحكومة، من املقربة االعالم

لكن للطرف�، مباح فالكذب لها، املناوئة

املصفط الكذب عىل قليال لنضحك تعالوا

ولنبتعد عن االجواء االمنية املتشنجة.

من واملقربة املحسوبة االعالم وسائل

املوصل احداث ومنذ العراقية، الحكومة

لنا �ئة اتت التاسع من حزيران املايض، يف

وناطق� نواب من الصحاف، سعيد محمد

رسمي� باس�ء مؤسسات حكومية وعسكرية

وسياسي� ومحلل� والخ..

وسائل تبثها التي لالخبار بسيطة وبجردة

خالل للحكومة املقربة والفضائيات االعالم

اسبوع واحد كانت الحصيلة هي: مقتل اك�

من 1200 داعيش، بضمنهم قيادات ورؤوس

من اك� تدم� عربية، ومن جنسيات كب�ة

ودوشكات، احاديات تحمل عجلة 250

50 ونحو نفط صهريج 40 من اك� تدم�

مقر و35 رتال للمسلح� الدواعش ـ حسب

سوى نرى � بين� ـ القنوات تلك تسمية

تعود جثث 10 تبلغ تكاد ال قليلة جثث

ملسلح� طوال اسبوع واحد، مع االشارة اىل

الدفاع وزارة تعرضها التي الفيديوهات ان

التي الوحيدة هي الجوية بالقوة والخاصة

الصدق وسام و�نحها نصدقها ان نستطيع

الوحيد..!

الفضائيات هناك االخر، الجانب عىل

فهي للحكومة، املناوئة االعالم ووسائل

وايضا املجا�، الكذب يف شانا تقل ال ايضا

خالل اخبار من يبثون ملا حساب وبجردة

طائرة 25 اسقطوا انهم نرى واحد اسبوع

500 من اك� ودمروا وهليوكوبرت، مقاتلة

2000 من اك� وقتلوا ودبابة، وهمر عجلة

عدة واسقطوا الصحوة، وعنارص جندي

وبسطوا وافواجه، الجيش اللوية مقرات

سيطرتهم عىل نحو 50% من حزام العاصمة

وغ� ذلك.

الحكومة اعالم وسائل يتابع من املهم..

يعتقد انهم سيطهروا تكريت ونينوى خالل

املناوئة الفضائيات يتابع ومن ساعة، 48

خالل بغداد سيسقطوا انهم يرى للحكومة

48 ساعة..!!

االهم.. كل وسيلة اعالم تعتمد عىل تضليل

املشاهد لتحقيق غايات واهداف هي وسيلة

ح�.. بعد ولو كذبها وسينكشف فاشلة

ستبقى املصداقية تعتمد اعالم وسيلة وكل

محرتمة يف نظر الجمهور ومحل ثقة..

اعاله ذكرتها التي االرقام كل اقول: وختاما

من ترجيحات وهي كذب، يف كذب هي

اثر متابعتي لوسائل االعالم املقربة عنديا�

ان كم اترون لها.. املناوئة او للحكومة

الكذب سهل؟؟

12

13

يس

سيا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

ومبينا ان الذي سعى اليه بارزا� هو ان

تقوم الحكومة العراقية �نحهم حقوقهم

، مستدركا ان االقليم ليس مع املجاميع

العنفية وال يقدم لهم اي دعم املسلحة

او مساندة.

وبشأن الدعم الدويل واالقليمي لحكومة

ان حس� فؤاد قال كوردستان اقليم

نائب من هاتفيا اتصاال تلقي بارزا�

ابدى الذي بايدن جو االمري� الرئيس

من االقليم ملساعدة امريكا استعداد

بايدن ان اىل الفتا االنسانية، الناحية

االقليم يكون ان بارزا� من طلب

نحو رسيعة خطوات ويخطو متعاونا

الجديدة العراقية الحكومة تشكيل

الجديدة للدورة االوىل الجلسة وانعقاد

ملجلس النواب العراقي.

وبشأن املوقف والدور الرت� قال حس�

ان املساعدات الرتكية وصلت اىل االقليم

املوصل من النازح� عىل توزيعها وتم

مستمرة وهي االخرى واملناطق وتلعفر

وقامت املساعدات من املزيد ارسال يف

بفتح املعابر وان العالقات مع هذا البلد

يف تطور مستمر.

جانبها من ابدت ايران ان واضاف

بغية مجال اي يف االقليم ملساعدة

مواجهة املسلح� وكذلك االتحاد االور�

الصدد، بهذا انسانية مساعدات له

مستدركا ان كل تلك املساعدات ال ترقى

لكل االنسانية االحتياجات ملستوى

الالجئ� والنازح� اىل االقليم من مختلف

املناطق العراقية.

وبشأن رأي رئيس االقليم �ا سيؤول اليه

انتهاء وسيناريوهات العراق مستقبل

االقليم رئيس ان حس� قال املشكالت

املوصل احداث بعد ما عراق بان يقول

له معان الكالم قبلها وهذا يختلف ع�

كث�ة، مش�ا اىل بارزا� يرى ان العراق اما

�يض اىل ان يكون دولة فدرالية حقيقية

وينقسم اىل ثالثة اقاليم للكورد والشيعة

دويالت ثالثة اىل سينقسم او والسنة،

من االن منقسم النه نفسها للمكونات

الناحية الفعلية.

اكد االقليم نفط تصدير مسألة وبشأن

يصدر الكوردي النفط ان حس� فؤاد

بشكل مستمر عرب االرايض الرتكية بهدف

تأم� احتياجات االقليم.

نفط كركوك يف هذا بيع احت�ل وبشأن

القوات عليها تسيطر الذي الوقت

بالتأكيد كركوك ان قال حس� الكوردية

كوردستان اقليم ومن العراق من جزء

وادارتها االن بيد االقليم وحكومة االقليم

وح�ية احتياجاتها تأم� عن مسؤولة

بغداد تستطع � واذا سكانها، ارواح

بارسال تقم و� االحتياجات تلك تأم�

حصة املدينة من امليزانية، عندها سيقوم

االقليم بتأم� ذلك من خالل بيع نفطها.

وبشأن موقف انقرة من قضية بيع نفط

قال بغداد الرغم من رفض االقليم عىل

حسب يتم االقليم نفط بيع ان حس�

الدستور والقوان� العراقية وتوضح لدى

وضع فقط هو بغداد هدف ان تركيا

العراقيل امام حصول االقليم عىل حقوقه

النفط وبيع االقتصادية الناحية من

ملصادرة هذا الحق فقامت تركيا بالتعاون

مع االقليم يف هذا املجال.

ما اطول شهر نيسان

ـ العراق؟!

14 يس

سيا

يف االخ�ة املعارك نقلت

ش�ل العراق الوضع العراقي

، الخطورة من عال مستوى اىل

املوصل، يف الذي حدث فاالنهيار

االرهابية التنظي�ت واحتالل

املسلحة ملناطق شاسعة من ش�ل

جيوش وظهور العراق، وغرب

زورا االسالم راية تحمل ارهابية

الغربية املنطقة تكتسح وبهتانا

الدولة يضع رحمة، دون وتقتل

مسؤولياتها أمام امريكا العظمى

االتفاقية وفق للعراق وتعهداتها

االسرتاتيجية واالمنية ب� البلدين.

اال ان املالحظ ان الرئيس االمري�

االمر بداية يف اعلن الذي اوباما،

وقبل ايام قليلة ، وقوفه اىل جانب

العراق، واعلن ان جميع الخيارات

بعد في� رأيه غ� الطاولة، عىل

به يف حدائق ادىل ففي ترصيح .

البيت االبيض اعلن فيه ان امريكا

ال تستطيع ان تفعل شيئا بالنيابة

عن العراقي� !

البيت يف الصحفي� أوباما (أبلغ

لن املتحدة “الواليات األبيض:

عسكري عمل يف نفسها تدخل

مؤيد عبد الستار

من سياسية خطة غياب يف

من قدرا تعطينا العراقي� جانب

مستعدون أنهم اىل االطمئنان

للعمل معا”. وأوضح أنه لن يرسل

العراق. يف للقتال أمريكية قوات

أن نستطيع “لن يقول ومىض

نفعل شيئا بالنيابة عنهم”.)*

ان وضع الرشوط التعجيزية التي

من الحال يف تحقيقها �كن ال

الخالفات تسوية وجوب قبيل

العراقية السياسية القوى ب�

املساعدات تقديم من يعقد ،

االمريكية املطلوبة اىل العراق ل�

يستطيع مواجهة الحملة االرهابية

القضاء تستهدف التي الرشسة

عىل مقومات ما تبقى من الدولة

العراقية وترشيد الشعب العراقي

بالده، يف مرشدا شعبا ليصبح

وتدم� بنية الدولة عىل هشاشتها

اثر الصدامي النظام تركها التي

حروبه املشؤومة.

ان العلم حق يعلم اوباما ان

و� قارصا، كان العراق تسليح

عىل سوى امريكا من يحصل

تقدم و� ، الخفيفة االسلحة

االمريكية املتحدة الواليات

التي االساسية الدفاعية االسلحة

اجهزة قبيل من العراق يحتاجها

وغ� السمتية والطائرات الرادار

الجيش مستلزمات من ذلك

الرضورية للدفاع عن البالد، لذلك

مطلوبة االمريكية فاملساعدة

الغزو ملواجهة جدا ورضورية

االرها� .

الساحة عىل الوضع تطورات ان

العراق عسكرة اىل تش� العراقية

�كن ال خط� نزاع واندالع

املتاحة بالوسائل عليه السيطرة

، الحالية العراقية الحكومة امام

يتخلى عن االتفاقية االساتيجية مع العراق

برسعة الحالة هذه تعالج � وما

حالته اىل البالد استقرار ويعود ،

الطبيعية ، سيمتد الرصاع ليشمل

اوىل ان شك وال اخرى، مناطق

الرصاع لها سينتقل التي املناطق

وستلتهب الخليج، منطقة هي

ن�ان النفط رسيعا.

اوبـــامـا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) 15٢٠١٤

ما من مشكلة اال ولها حل يرتكز،

في� لو أريد له ان يكون صحيحا

االعرتاف عىل عليها، للقضاء وضامنا

تشخيص يف الدقة ثم اوال بوجودها

عىل وكذلك ثانيا وابعادها ماهيتها

ترتتب ان التي �كن النتائج استرشاف

عىل بقائها دون حل ثالثا.

من األيام هذه العراق به �ر وما

الذي األكرب التحدي �ثل اضطراب

خارطته ورسم تأسيسه منذ واجهه

الحالية عىل اثر تقسيم اإلرث العث��

مشاركته اىل فباالضافة اآلن. ولحد

اقليمه االكتواء بلعنة للعديد من دول

الرشق األوسط، املتمثلة يف تغييب إرادة

الشعوب عن رسم مس�تها ثم الدخول

احد حول والتمحور العاملية اللعبة يف

قطبي القوة يف العا� دون اخذ مصلحة

يكاد انه اال االعتبار، بنظر الج�ه�

ينفرد �ا �كن ان يشكل لعنة ابدية ما

� يتم التوقف عنده واالعرتاف بوجوده

معه، للتعامل املال�ة اآلليات ووضع

ذلك هو الت�يز الطائفي ب� عربه �ايزا

ذودا وغذوه الحكام عليه تعكز طاملا

عن كرسيهم، مضافا اىل اجرتاره من ح�

آلخر كل مشاكل التاريخ وتعقيداته.

ومخطئ من ينظر اىل الت�يز الطائفي

ب� الكتلت� العربيت� االكرب يف العراق،

16

17

يس

سيا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

نص العتابي

العراق .. البحث عن نقطة التوازناملشكلة هو انه عىل والسنة، الشيعة

بها وسيمر مر التي املشاكل اساس او

نابع بديهي امر االختالف العراق. الن

مستوى عىل االنسانية الطبيعة من

عىل االرصار �ثل واملجتمعات االفراد

رفعه او الغائه رضب من الوهم واضاعة

للجهد دون طائل، بل كث�ا ما يؤدي ذلك

االرصار اىل نتائج عىل عكس املرجو منه.

موجودا الطائفي الت�يز يكن � ولو

محله ستحل غ�ه اخرى امورا فان

لخلق حالة الت�يز كل حسب مقاساته

كانت لو في� وتاريخيا، الخاصة.

الخليفة استدعى ملا مشكلة، الطائفية

البويهي� (السني) املستكفي العبايس

(الشيعة) لدخول بغداد وتخليصها من

ثم (السنة) سنة 945م االتراك هيمنة

�عز بويه، بن عيل لكب�هم، تلقيبه

الدولة. ولو ان هذا الت�يز �ثل مشكلة

ملا سكت سنة بغداد آنذاك عن هيمنة

وانهم خصوصا الدولة عىل الشيعة

املعروف الحنبيل للمذهب ينتمون

اك� من بل املذهبي. بالتشدد تاريخيا

ذلك، واجه البويهيون مشاكل يف العراق

كان شيعته من اثارها يف وجوههم كبني

مزيد وبني حمدان. لكن يبدو ان هذا

واثبت كسالح، استخدامه تم الت�يز

الصفوي العث�� الرصاع يف فعاليته،

بذلك متحوال العراق، عىل للسيطرة

بالعراق الطامعون ظل سهلة اداة اىل

يستخدمونه ويطورونه عىل مر الزمان.

فمشكلة العراق االساسية اذن ال تكمن

يف الت�يز الشيعي السني ب� العراقي�

وا�ا مشكلته، بل ام مشاكله، تكمن يف

الرصاع عىل السلطة فيه من قبل اطراف

تستخدمها اداة سوى اهله يف ترى ال

بكل صالفة لتحقيق مكاسبها التي كث�ا

ما تتقاطع مع حقوق املجتمع الطبيعية

االمن لنيل بلده ثروات تسخ� يف

واالستقرار والرفاه والرقي.

النظر ايضا انه ليس من الصحيح ك�

اىل الحراك املسلح الذي تشهده املناطق

السنية هذه االيام عىل انه هو املشكلة،

بل يلزم التعامل معه عىل انه نتيجة من

نتائج املشكلة آنفة الذكر.

بعد الد�وقراطية التجربة ان ويبدو

نيسان 2003 � تكن �عزل عن سابقاتها

مورست التي الحكم انظمة ا�اط من

جميعها تشاركت حيث العراق يف

بهيمنة مزاج الحكام وتغييب الج�ه�

واجبارها او استدراجها لالنقياد للطبقة

االوضاع تأزيم عرب بالسلطة املاسكة

لتعرب للج�ه� املجال فسح وعدم

مستغلة هادئة اجواء يف غاياتها عن

يف سبيل ذلك ما يوفره الت�يز، في� لو

�كن الساسة من تغذيته وترسيخه، من

امكانيات كب�ة لتفكيك وحدة املجتمع

مبنيا كان ما خصوصا قواه، وتشتيت

منه عىل اساس ديني كالت�يز الشيعي

السني يف املجتمع العراقي.

ان استغراق الطبقة السياسية، السنية

واملايل السيايس الفساد يف والشيعية،

بدرجة واسترشاءه اليوم عراق يف

هذه ان عىل واضح دليل هو مخيفة

التي املكونات عن مفصولة الطبقة

ورعاية و�ثيلها اليها االنتساب تدعي

العراقيون يجن � ح� يف تطلعاتها،

وارخاص ثرواتهم نهب سوى منها

دمائهم يف دوامة رصاع تم ايهامهم عىل

انه رصاع مكونات، يف ح� ان ال نصيب

الضياع يف االستغراق سوى فيه لهم

الوجود اثبات بالوان املتلون� والهز�ة

االنوف واالنتصارات املزيفة.

ول� ينطلق العراقيون يف معالجة

مشكلتهم، فان عليهم ان يبادروا

التعادل نقطة تحديد اىل اوال

عندها يتساوى التي التوازن او

شيعتهم وسنتهم يف حساب الربح

والهز�ة واالنتصار والخسارة

والقهر والغلبة بينه�. عند نقطة

ان للطرف� �كن هذه، التوازن

ينفتح احده� عىل اآلخر للتحاور

م� واحد مستوى يف والتفاهم

يسهل عليه� امكانية الوصول اىل

الحل عىل عكس ما اذا تحاورا من

مستوي� مختلف�.

وغلبة الحايل التشنج ظل ويف

صوت الرصاص عىل صوت العقل،

ولجوء الطرف� اىل الخنادق، فالبد

التي البواعث يف البحث من

االحتكام اىل العراق سنة دفعت

يرتجونه ما ومعرفة للسالح

هذا، الحتكامهم نتائج من

بتحركات ذلك كل مقايسة ثم

م�ثلة للشيعة يف االمس العراقي

التعادل نقطة لتحديد القريب

التي ستوضح لكليه� ان ال سبيل

او اآلخر اللغاء منه� أي امام

والعيش الحياة خيار وان قهره،

الهانئ الكريم يتنافر بطبيعته مع

ارخاص الدماء والتهاون فيها وان

ال واالنصاف بالعدل تبنى الدول

بالظلم واالعتساف.

ستنتهي آب من عرش الثا� جلسة

ثم النواب مجلس رئيس بانتخاب

رئيس الجمهورية.

اتخذ إنه السن رئيس أعلن حسب�

كل مع التشاور بعد القرار هذا

فيهم �ا ورؤسائها، السياسية الكتل

راح الذي الوطني، التحالف رئيس

�ارس املزايدة بالوطنية، عندما أبدى

تحفظه عىل هذا التأجيل. وهنا حتى

لو � نرد أن نعول عىل ترصيح رئيس

األوىل، الجلسة تابع فكلنا السن،

الوطني التحالف انربى رئيس وكيف

مجموعة الجلسة لرئيس ليقدم

الجلسة ملوعد كبدائل مقرتحات

ثالثة، أو أسبوع� بعد منها الثانية،

ما أدري وال رمضان. شهر بعد أو

الوطنية بالقضايا رمضان شهر عالقة

أجل ومن الله أمرهم املص�ية. هل

الليل ويقيموا النهار يصوموا أن

أو األقل عىل مرة القرآن ويختموا

ثالث مرات، وأن يصيل سنيوهم كل

أن أمرهم هل الرتاويح، صالة ليلة

عندما والعباد، البالد أمور يهملوا

يكونون متبوئ� مواقع مسؤولية إدارة

السياسية؟ عمليتها وقيادة أمورها

لهم يدع ال رمضان شهر إن أم

هذا يف مسؤولياتهم ملتابعة الوقت

العراق؟ تاريخ من الخط� املقطع

ما فالذين معذورين، يكونون ر�ا

أداء هي في� تدينهم، عىل زالوا

واملستحبة، منها الواجبة العبادات

أيام مع بالتسابق مشغول� تراهم

وساعات شهر رمضان، من أجل ختم

القرآن، ويستحب أن يختم ما ال يقل

مشغول� وتراهم مرات، ثالث عن

وإحيائه بالصالة قيامه يف الليل يف

العبادات أهم لي�رسوا ثم بالدعاء،

يف النهار، أال هو النوم عمال بالحديث

وذلك عبادة»، الصائم «نوم النبوي

الفارهة، ومساكنهم قصورهم يف

واملس�ة للمكيفات البارد والنسيم

يداعب (السپالت) بـ العراق يف

يأ� ثم املدللة. الطرية أجسامهم

اإلفطار مائدة لتعد اإلفطار موعد

الطعام من واأللوان الصنوف بشتى

والحلويات، أو يقضون وقت اإلفطار

بدعوة بعضهم البعض ليتسامروا عىل

املوائد الرمضانية املرتفة. أم أنظلمهم،

يسمحون ال الذين املساك� وهم

والرتف الراحة تتذوق أن ألنفسهم

أوقاتهم نذروا ألنهم والرفاهية،

وتفك�هم وراحتهم وأجسامهم

للعراق والعراقي�؟

هم ولكن عليهم؟ قسوت هل

الله «رحم مقولة يرددون الذين

وهم نفسه»، عن الغيبة جب من

بل أنفسهم، عن يجبوها � والله

اإلرساف هذا ملاذا عليها. جلبوها

الذي هو من زمن الزمن، والهدر يف

وملاذا أبنائه، عمر ومن البلد هذا

العراقي، الشعب عمر بأيام التبذير

أو � يقرؤوا قول القرآن «إن املبذرين

لهم؟ حاشا الشياط�»، إخوان كانوا

أيام إىل إال تحتاج ال والله القضية

قليلة، ال تتعدى األسبوع الواحد عىل

تنجز أن �كن بل التقديرات، أقىص

ينقصهم الذي لكن أيام. ثالث يف

من أجل إنجاز ذلك اإلرادة والجدية

العميق واإلحساس الحقيقيتان

باملسؤولية، وحرقة القلب عىل الوطن

وعىل اإلنسان يف هذا الوطن. أما إذا

تكفي فال والجدية، اإلرادة تتوفر �

الثالث وبأيامها بكاملها السنة حتى

مئة وخمسة وست� لح� حلول األول

من �وز عام 2015.

وعودا إىل املخالفات الدستورية التي

الثالث السلطات وترتكبها ارتكبتها

والقضائية والتنفيذية الترشيعية

عىل عودونا فقد الجديد، العراق يف

مألوفة، أصبحت بحيث املخالفات،

ور�ا غ� مستهجنة عند الكث�ين منا.

أقول أو� يخالفوا مفهوم الكتلة األكرب

يخالفوا أ� أم 2010؟ انتخابات يف

وك�لها بت�مها دورة بقيت عندما

بدون وزير داخلية وال وزير دفاع وال

يخالفوا عندما أ� أمن وطني؟ وزير

ونصف سنة من أك� الدولة بقيت

السنة بدون رئيس جمهورية؟

االتحادية املحكمة أين كب�: سؤال

الدستورية، املخالفات هذه كل من

وكيف نفهم سكوتها؟

الجميع، رغم ومعاند مرص واملال�

ملجلس رئيسا رشيك، ال وحده هو

وزراء العراق، هو مختار العرص، هو

القوي الرجل هو الرضورة، القائد

إليه املرحلة، هو وحده الذي تحتاج

الذي سيدحر داعش، أو دولة الخالفة

واإلرهابي�. واإلرهاب اإلسالمية

قلب نبض يتوقف بدونه الذي هو

من حياة من له تكون فال العراق،

كمعارض هنا أتكلم ال املال�. بعد

صديق من كمتحسس وال لل�ل�،

بأن أسلم أن أريد بل قديم، حميم

فأسأل غ�ه، من األفضل هو املال�

يرص أن للعراق، وأنفع أهم أيه�

والكتلة السنية الكتلة رفض رغم

الشيعية الكتلة قوى وبقية الكردية

ائتالف باستثناء الوطني (التحالف

العملية ويعطل القانون)، دولة

تشكيل عملية ويؤخر السياسية

الحكومة باالتفاق أوال عىل الرئاسات

بحسم إال تتم ال والتي الثالث،

ثانيا وليس أوال الوطني التحالف

كل الوزراء؛ لرئاسة مرشحه لتسمية

القضية – ألنه بهذه ذلك – ولنسلم

األفضل واألكفأ من غ�ه، أم إن األهم

يقود ملن تنازله للعراق واألنفع

العملية السياسية يف املرحلة القادمة،

تالية أنه يأ� �رتبة حتى لو افرتضنا

فرض عىل الكفاءة، يف املال� بعد

كفاءة املال�.

يا زع�ء، يا قادة، يا سياسي�، يا

السيئ، قدرنا يا زمانهم، فلتات

يف الله اتقوا أتقياء، يا متدين�، يا

الوطن واملواطن.هل من عاقل منكم

من هل رشيد؟ من هل يستجيب؟

وطني؟ أم ال سمع ملن ننادي؟

18

19

يس

سيا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

اـخالفات الدستورية ـجلس النواب

ضياء الشكرجي

األوىل الدستورية املخالفة

النواب مجلس اقرتفها التي

يف جلسته األوىل، فافتتح عمله لهذه

مباركة أنها تبدو ال التي الدورة

عندما ذلك دستوري، إثم بارتكاب

عىل تنص التي (55) املادة خالف

أول يف النواب مجلس «ينتخب أنه

ونائبا أول نائبا ثم رئيسا، له جلسة

أعضاء لعدد املطلقة باألغلبية ثانيا

املبارش.». الرسي باالنتخاب املجلس

وها هو برملاننا الجديد يرتكب اإلثم

الدستوري الثا� �خالفة املادة (72)

أن عىل تنص حيث ب) – (ثانيا يف

��رسة الجمهورية رئيس «يستمر

انتخابات انتهاء بعد ما إىل مه�ته

واجت�عه، الجديد النواب مجلس

جديد رئيس انتخاب يتم أن عىل

من يوما ثالث� خالل للجمهورية

انعقاد بين� له.»، انعقاد أول تاريخ

الجلسة الثانية يف الثا� عرش من آب

الزمني السقف هذا تجاوز يعني

يوما، عرش باثني امللزم الدستوري

ألن آخر موعد النتخاب رئيس جديد

يكون أن يفرتض كان للجمهورية

يف 31 �وز، هذا طبعا إذا افرتضنا أن

20

21

يس

سيا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

املذهب الشيعي و غ�هم من االطياف

القومية و املذهبية ، بل و حتى ابناء

املذهب السني انفسهم � يسلموا من

الوحشية والتنكيل البطش سياسات

الدكتاتوريات مارستها حكومات التي

فيها �ا بحقهم املتطرفة السنية

االنقالبات العسكرية لتلك الحكومات

من رافقها ما و البعض بعضها عىل

تصفيات و مجازر دموية ..

طرحناه الذي للسؤال بالعودة و

الحل ما ).. املوضوع هذا بداية يف

؟) ، أقول ان واقع العراق اليوم ليس

بالحالة التي انفتقت فجأة من العدم

او ب� ليلة و ضحاها ، بل هي مسالة

مأساوي و مر بواقع بجذورها ترتبط

بعد و قبل العراق تأريخ �ساحة

تأسيسه كدولة ( هجينة ) و اىل يومنا

هذا .. واذا كان الحل هو يف التقسيم

يستنكره و البعض يستغربه الذي

اؤكد ؛ نفاقا او تظاهرا اخر بعض

القول ( ان كيان الدولة العراقية )منذ

تاسيه كان مقس� باالساس ( روحيا و

صاغت التي االحداث ان و ( فكريا

بقوة الهش عززت الكيان تأريخ هذا

االمر يتطلبه ما كل و التقسيم هذا

االن هو الجرأة عىل اعالن هذا الواقع ،

فمرشوع الدولة العراقية القومية ، او

املذهبية املتطرفة سنيا كان او شيعيا

االحداث تطورات ان و فشله ثبت ،

كدولة العراق استمرار ان عىل تؤكد

موحدة ، او انعاش هذه الفكرة حالة

اما ، نفعا تجدي ال و منها ميئوس

االستمرار

البشع املنوال و الوضع هذا عىل

االرواح من املزيد ازهاق فمعناه

اـعضلة العراقية مرة أخرى .. ما الحل ؟!

املجتمع الكوردستا� العراقي عىل أسس

د�قراطية حرة تتواءم مع روح العرص و

مهمة انجازات حضارية فعال قد حققوا

لفتت اليها انتباه العديد من االطراف

بقدرة شعب و بها اشادوا و الدولية

شؤونه ادارة عىل العراق كوردستان

التي الجمة املصاعب برغم بنفسه

كانت تحيط به ..

وهنا البد من التأمل و التفك� بأعداد

الضحايا و الخسائر املادية و املعنوية

كل عرب االطراف بجميع لحقت التي

الثورات من الطويلة العقود تلك

كامل استغرقت التي االنتفاضات و

فقط هذا .. كدولة العراقي الزمن

مع الكوردي الرصاع مساحة ضمن

االنظمة التي تعاقبت عىل حكم العراق

يضاف عليها الخسائر و الضحايا التي

ال�كن حرصها بسبب سياسات القمع

املتعصبة التي انتهجتها تلك الحكومات

التي كانت �جملها �ثل (أقلية سنية

العنرصية نزعاتها يف التعصب بالغة

ضد ( الطائفية املذهبية و القومية

و املذاهب اتباع و العرقية االثنيات

االديان االخرى يف البلد من الرتك�ن و

االشوري� و الكلدان و الصابئة و اتباع

مذهبية متنوعة و تسليم ادارة شؤونها و

مصالحها الحيوية بيد سلطات و حكومات

قومية ومناهج افكارا تحمل استبدادية

و مذهبية طائفية عنرصية و متشددة ؛

انفراط عقد التفتيت و كان دا�ا عنرص

الذي املجتمع و مكونات اطياف وحدة

سمي ( بالعراقي ) ..

ان شعب كوردستان العراق ( كوردستان

اماال كبار بثقة الذي علق و ( الجنوبية

العظمى الحرب يف الحلفاء وعود عىل

الشعوب بحق املعلنة التزاماتهم و

تأسيس فور تعرض ، تقرير مصائرها يف

حمالت اقبح و ألبشع العراقية الدولة

االنكار و الرفض املسلحة و غ� املسلحة

كشعب التأريخية حقوقه و لوجوده

فأضطر ، املنطقة شعوب من اصيل

هذا الشعب اضطرار املدافع عن النفس

وجوده عن الدفاع سبل لشتى يلجأ ان

أحتجاجات و �طاليب بدأها التي و

لتتحول النار و بالحديد قمعت سلمية

اىل انتفاضات و ثورات متوالية بدءا من

مرورا و الحفيد محمود الشيخ ثورات

بثورات بارزان و ثورة ايلول التي قادها

بزعامة الكوردستا� الد�قراطي الحزب

البارزا� الراحل مصطفى القومي القائد

التحررية (گوالن) ثورة ثم من و ،

العنرصية الحكومة ألتفاقية الرافضة

االيرانية الشاهانشاهية و العراقية

1974و عام الجزائر بأتفاقية املعروفة

التي جلبت املزيد من الخراب و الدمار

توج ان اىل و ... البلد عىل االنقسام و

العراق كوردستان يف الكوردي الشعب

الكربى بأنتفاضته انتفاضاته و ثوراته

ربيع عام 1991لينرصفوا ( برغم االشكال

بناء اىل بعدها ) من التآمر املنوعة من

ظإ�س�ف�طخ�»ن

ش�وظقحتيصق

�ظ]أل�صألو�ىى�

سغوىظذشغذأل�ن

ش�وظ�]ق�»ألىألغ

�و[؛ف�رشألكؤشأل�

ؤقفجللو‏يألغ.تأسيس هذه أملوا يف جنيها من التي

خلط حرية بأمتالك ذلك و الدولة

الالتوافق و الالتجانس لعبة أوراق

مصالحهم تطلبت كل� هذه العراقية

ذلك ، فكانوا الرابح� دا�ا و الخارسين

التي املتناحرة املكونات دا�ا كانوا

سميت بالشعب العراقي .

ان العراق منذ تأسيسه كدولة ، � يكن

قبل وحتى بل موحدا او مت�سكا

دول مساحات ضمن كدولة قيامه

واليات ثالث عن عبارة كان املنطقة

البرصة والية و – بغداد – أملوصل )

حكم و بإدارة وال منها كل يحكم (

برأس يرتبط و االخر عن مستقل

..نعم مبارشة العث�نية االمرباطورية

االضطراب و الالاستقرار حالة ان ،

املميزة السمة دا�ا كانت العنيف

لهذه البقعة من رشق املتوسط كدولة

تحمل اسم العراق ، كون هذا الكيان �

يقم عىل اسس عادلة و منصفة بالنسبة

للمجتمعات التي حرشت يف اطاره ، و �

بجذور االحتفاظ حقوق لهم تضمن

الجغرافية و التاريخية انت�ءاتهم

و القومية خصوصياتهم احرتام و

املذهبية و تحرتم طموحاتهم املرشوعة

مع تقدم مسارات الحياة .. فالتجميع

و قومية انت�ئات و ألثنيات القرسي

الجغرافية التاريخية ..

قبل العراق بأسم دولة تأسيس فبعد

قرسي بدمج عقود تسعة من اك�

مذهبية وعقائد اثنيات و ألعراق

القدم منذ مشبعة بيئة يف دينية و

�حرضات محاطة و التنافر بروح

الدولة هذه مؤسسو عول ، الخالف

غ� املتجانسة عىل عنارص الشقاق تلك

املنافع و املصالح لهم تضمن ض�نة

السؤال هو هذا ..؟ الحل ما

العراقي الحال يفرضه الذي

اليوم محليا و اقليميا و دوليا , فاملشهد

العراقي بكل ألوانه امام ابصار الجميع ،

و ماهو مرسوم عىل خارطة العا� باسم

العراق ال �ثل االن سوى اطار وهمى

عن تختلف برشية �جموعات يحيط

بعضها البعض عرقيا و مذهبيا بل حتى

فكريا حضاريا ، ناهيك عن االختالفات

22

23

يس

سيا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

املزيد و الدماء من املزيد اسالة و

املزيد من الخراب و الدمار و التخلف

املزيد بالتايل و االنسا� الحضاري

اللذين يجران اىل اليأس من الحقد و

املزيد من العنف و االرهاب و اتساع

رقعتيه� يف عموم املنطقة ..

معه الينفع بات الحال معالجة ان

، فاالمر صار النصيحة الوعظ و ال ال

و مواقف اىل الحاح و بحدة يتطلب

فكرة و ، و حاسمة واضحة اجراءات

ألنهاء االمثل الحل هو التقسيم

استغرقت دموية و خالفات رصاعات

تعاظمت و تفاقمت و طواال عقودا

انها . آخر بعد يوما االسوأ نحو

فكرة الحل التي يجب ان يفكر فيها و

يتبناها الجميع ، قد يكون االمر مؤملا

و مفجعا للبعض ، لكن العالج الفاعل

العضال العراقي الداء لهذا املؤثر و

يستوجب هكذا جراحة مؤملة .

و برمته الدويل املجتمع فإن عليه و

القوى العظمى بالذات مطالبة بتدخل

ترسيخ و تثبيت نحو حاسم و جدي

فكرة هذا الحل .. ان يتدخلوا كحكام

يحددوا و بعدل يحكموا و منصف�

حل �رشوع ، حقه حق ذي لكل

يضمن بشكل و املتحدة االمم ترعاه

للجميع املستقبلية و االنية املصالح

دوليا و اقليميا و محليا ..

اال يأ� االرض هذه تاريخ ان ويظهر

انهياره، ومقدمات دورته يعاود ان

ك� يظهر اننا � نستفد من العرب فنقع

هنا بأس وال مرة, كل يف الهاوية يف

الوردي عيل املفكر كتبه �ا نذكر ان

طبيعة يف «دراسة القيم مؤلفه يف

ع� فيه وتحدث العراقي»، املجتمع

كيان تنخر كانت التي «االدواء اس�ه

ادت التي العث��، العهد يف الدولة»

التي باالوضاع و�قارنتها انهياره؛ اىل

لنا تتب� لدينا، االخ� االنهيار سبقت

التي الجهنمية الدورة تلك حقيقة

خراب اىل وادت العراقيون، فيها وقع

بلدهم، واىل هالكهم؛ وسيتعاظم هذا

يف نفلح � اذا قطعا، والفناء الهالك

االصالح وانقاذ الوضع.

ديوالفوا» «املدام ان الوردي، يقول

العراق يف زوجها مع تجولت التي

تفسخ مبلغ عن تحدثت 1881 عام

انها استنتجت و والضباط املوظف�

انهيار للدولة العث�نية، ستكون عامل

فقالت يف كتابها «رحلة مدام ديوالفوا

بغداد يف الدوائر رؤساء «احد ان ،»

تعهد بتشييد بناية عامة فبناها مرت�

اذ هو يف املرة االوىل � يضع لها اساسا

جراء من فحصل احراقها اىل عمد ثم

ذلك عىل مبلغ كب� من املال»، وتضيف

يفتخرون ما كث�ا الجيش قواد «ان

يقومون حقيقية غ� حربية بسفرات

لها؛ املقررة املبالغ عنها ليتقاضوا بها

الضباط بعض سار ان مرة وحدث

قليل وبعد له وجود ال بجيش الكبار

اخربوا الباب العايل ان الجيش قد ابيد

ذلك فعلوا ا�ا وهم ابيه.. بكرة عن

من له يتعرضون كادوا ما لتغطية

والترصف كث�ة اسلحة بيع فضيحة

�رتبات الجنود»، مردفة، ان «املناصب و

الوظائف الكب�ة كانت تعرض �ا يشبه

رشوة يقدم ملن �نح حيث املزايدة

بعض وجود ننكر «ال وتستدرك اكرب»

الدولة موظفي من الصالح� االتقياء

جدا قليل� كانوا اولئك ولكن آنذاك

ولعلهم يعدون نشازا ب� زمالئهم».

تلك يف الوردي، وعيل ديوالفوا، ورأت

وانهيار تفسخ عوامل وغ�ها االفعال،

االمرباطورية العث�نية.

عن تلك دراسته الوردي عيل كتب

طبيعة املجتمع العراقي، يف عام 1965،

وكان كمن يحذر من املقبل من االيام،

«الشعب ان العبارة برصيح وقال

من وفيه نفسه عىل منشق العراقي

اك� والقومي والطائفي القبيل الرصاع

ـ باستثناء م� يف أي شعب عر� آخر

واشرتط تعب�ه، بحسب ،» ـ لبنان

الد�قراطي، النظام تطبيق كعالج

رابطا ذلك بانتشار التعليم والتمدن و

�ا اس�ه «تعويد الشعب العراقي عىل

الحياة الد�قراطية»، موضحا، «اذا بقينا

�ارسها وال قوال بالد�قراطية نتظاهر

فعال فسوف نظل ك� كنا يسطو بعضنا

عىل بعض اىل ما النهاية!»، مشددا عىل

ان «الشعب العراقي البد له ان يتطور يف

تفك�ه ك� تطورت الشعوب االوروبية

قبله».

اضطررنا لهذا االقتباس الطويل؛ إللقاء

من الجهنمية الدورة تلك عىل الضوء

العنف والخراب التي تعصف بالعراق،

و يظهر ان ليس من السهولة �كان ان

تضع اوزارها، وان يركن الناس اىل السالم

باالمس، اليوم اشبه ما اذ واالستقرار؛

االنهيار.. ـ صلب العملية السياسيةالعراق املبتىل.

طيلة لنا مقاالت يف شخصنا لقد

وتوقعنا املاضية، العرش السنوات

االسوأ ترقبنا بل االنهيار هذا، بوادر

بتلك للتذك� محتاجا ولست منه؛

لسنا اننا ك� اك�ها، ف� املقاالت،

بصدد اعادة التذك� بالتوقعات التي

عىل املاضية االسابيع يف تحققت

اىل اآلن نسعى اننا اذ الواقع، ارض

اي انها، برغم عالجات عن البحث

سكان ايدي من خرجت املعالجات

يف اخرى مرة صوتوا الذين العراق،

االنتخابات العامة االخ�ة عىل اسس

مظاهر عنا فغربت واثنية؛ طائفية

ولن والتحرض، واملواطنة الكفاءة

نعرف حتام!.

العسكرية املؤسسة وكذلك ،

2003 نيسان بعد املشكلة

السابق؛ النظام جيش انقاض عىل

توجب احرار كأفراد مسؤوليتنا ألن

علينا ان نشارك يف التقويم بدال من

ان نب� عىل االطالل، او ان ننكفىء

يف ظل عقد نفسية جديدة لن تبقي

ملعا� التفاؤل اثرا.

االنهيار هذا عن الكتابة قررت

اغلبية سكان ان من حقيقة انطالقا

اىل تنوعهم مضطرون بشتى العراق

العيش عىل هذه االرض، اذ لن تتوفر

اىل لالنتقال بأكمله لشعب الفرصة

ان برغم حياته، الدامة اخرى ارض

يتمنى حالة اىل اوصلوه السياسي�

هذا عدا مكان أي يف العيش فيها

ترددت كثيرا قبل ان افكر بالكتابة مجددا، بعد االنهيار المدوي

لمفاصل الحكومة (والدولة ايضا) اثر احداث العاشر من

حزيران الماضي، التي هي نتيجة اعتيادية

وكانت متوقعة النتكاسة النظام

السياسي فيما يعرف بالعراق الجديد

24

25

يس

سيا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

وان كان الحارض اشد مرارة وهوال و

دفعا اىل اليأس. ان مقدمات االخفاق

اعقبت التي العراقية الحياة يف

اسقاط النظام املباد، التي اوصلتنا اىل

الكارثة االخ�ة، كث�ة والناس عرفتها

بنارها واكتوت منا، اك� وخربتها

طيلة السنوات العرش، ولن نحيط بها

نقول، ولكننا القص�. املقال هذا يف

مجتمع اقامة يف بامتياز اخفقنا اننا

مبني عىل اسس العدالة واالنسانية،

لنا التي توفرت الفرصة ولقد اضعنا

اثر انهيار النظام الدكتاتوري السابق،

العداوات خلق يف اال نفلح فلم

والبغضاء ب� ابناء املجتمع؛ فامتدت

جذور الكراهية والحقد ب� املحالت،

اعتياديا امرا ويف املؤسسات، واصبح

ان يخاف الفرد من جاره، بل �ددت

الواحدة، االرسة اىل البغضاء عوامل

فعلنا كنا ولو االنسا�، النوع واىل

الدماء من مزيدا لتجنبنا الصحيح

عىل الناس واط�ن والخسارات

وافتخروا ومستقبلهم حياتهم

ببالدهم.

ان مجتمعات عدة يف العا� بنت اسسا

راسخة لحياتها، وبرغم تنوع اعراقها

العامل ان اال وطوائفها، واديانها

تحقق هو وحدها الذي املشرتك

واالنسانية والعدالة املساواة رشوط

واالجت�عي السيايس بنائها يف

يدفع الذي الحد اىل واالقتصادي،

اىل هاجر اسيويا او افريقيا شخصا

انه بالقول االفتخار اىل مثال، ام�كا

ام��، اما نحن ففعلنا العكس �اما،

وعملنا عىل تشظي املجتمع اىل الحد

الذي اصبح كل انسان عراقي يشعر

ان الوضع السيايس الجديد قد خذله

و� يلب طموحاته، وفقد الناس روح

وما االنسانية، والوحدة املواطنة

عادوا يتحمسون للدفاع عن البلد.

واجت�عيا سياسيا الناس واقتيد

غ� اسس عىل اقتصاديا وحتى

والدين العرق واقحم سليمة،

بقوة؛ السيايس الوضع يف والطائفة

فتكرس االنقسام يف كل يشء؛ وبرغم

انني شخصيا � اثق منذ وقت مبكر

�جمل العملية السياسية التي بنيت

التحشيد من خاطئة اسس عىل

دستورا وانتجت واالثني، الطائفي

فانني بائسا، انتخابيا ونظاما اعرج

ازعم ان الفرصة � تزل مؤاتية النقاذ

واذا اصال، القصد توفر اذا الناس،

سارع سياسيون حقيقيون اىل التحرك

ما مع االقل يف املنسجم املنطقي،

يوفره علم السياسة، واذا جرت تلبية

لحقوقهم واالستجابة الناس مطالب

بينهم والعدالة املساواة وتحقيق

واننا وغ�ها، بالخدمات واالرتقاء

بذلك سنكون مطمئن� عىل مستقبل

عن بالحديث االكتفاء اما البلد؛

فلن للمعارك، والتهيؤ املؤامرات

ورطتنا من ينقذنا ولن نفعا يجدي

ضاعت التي آمالنا لنا يعيد ولن

وارشفنا بها عىل املوت والفناء.

تتعلق ال ألنها واالتهامات االعالمي

االدارية والصالحيات باالعتبارات

بجوهر وتتصل بل فقط الدستورية

ومستقبلها العراقية الدولة هيكلية

والعقائد القوميات متعددة كدولة

التذك� يجري ان ويلزم واالنت�ءات،

االفعال ردود عىل البناء بخطورة

واملراهنة عىل الكسب االعالمي القائم

والترسيبات الشائعات توليف عىل

املغشوشة.

التكتيك يف وكذلك السياسة، يف

العسكري، ال يعد تلغيم املعابر رضوريا،

ونافعا، إال ح� تكون قد ارشفت عىل

الهز�ة، أو ان الدائرة وهوامش املناورة

اىل فتسعى حولك، من ضاقت قد

ريث� وتشاغله “العدو” تقدم عرقلة

تنجو، او تحسن رشوط االستسالم.

ويف كل االحوال، يعكس تلغيم املعابر

وانهيار املناورة، تقنيات هشاشة

الدفاعات النوعية، لكن التجارب اكدت

تنفجر قد “الوقائية” االلغام تلك ان

باصحابها وتلحق باملدافع�، املهزوم�،

(كمثال عسكري) االرضار، وهذا افدح

السياسية امللفات تلغيم عىل ينطبق

يف محاولة لخلط االوراق واثارة الريب

فتحها بدل والتهديدات، والشكوك

لتسوية واقعية مفاتيح عن والبحث

للود يفسد ال انه يقال الذي الخالف

قضية.. إال ح� يهدد كريس السلطة.

“ نظام الفرد الواحد ليس سوى اخرتاع

الناس ب� ليخلـد الشيطان ابتدعه

عبادة األصنام ويروج بضاعة الوثنية “.

توماس ب�- كاتب ومخرتع انكليزي

فان اخرى املوصل ومناطق املسلح يف

واملواقف لالحداث اليومي التقويم

رئيس كابينة بان االعتقاد عىل يحمل

ساحاتها خارج املعركة تقود الوزراء

الرئيسة وتنشغل يف تسويق مظلومية،

مزعومة مؤامرة من فيها، مشكوك

الوالية يرفض من كل فيها ينخرط

هذه اصحاب ويشاء لل�ل�، الثالثة

دائرة يوسعوا ان العبثية املعركة

من املزيد ويصطنعوا بل الخصوم،

االقليم، مع معركة بفتح الخصوم،

والشكوك الريب من بفيض مصحوبة

والطعون يف جدوى االخوة ب� العرب

والكورد.

واقليم االتحادية الحكومة ب� العالقة

كوردستان ال ينبغي ان تختزل اىل لعبة

وشحنه الجمهور واستعداء التلغيم،

القومية والتهديد والتصعيد بالكراهية

نوري الوزراء رئيس اتهامات

كوردستان اقليم الدارة املال�

قبل من اخذت االرهابي�، بايواء

العراقية السياسية الج�عات ممثيل

بعدم االكرتاث وطالب وتشكك بعضهم

عىل بينات تقديم اىل ودعوا بالواقعة

املراقبون عده في� االتهام، هذا

واملحللون املحايدون كمحاولة تصعيد،

حساسة جبهة عىل حكمة، ذي غ�

إال يف املخاشنات تتحمل مثل هذه ال

حساب تلغيم املعابر اىل الحل السيايس

االدوات تغي� ومنع العراق ألزمة

تسببت التي والوجوه والسياسات

التي والسياسية االمنية الكوارث يف

تعصف بالبالد.

وإذ ال يتفهم املتابع املوضوعي جدوى

وحصافة بعض الترصيحات التي سجلت

نفسها عىل الجانب الكوردستا� بصدد

االقليم، االستباقية ملستقبل التصورات

املشجعة الرموز مع التعاطي وحول

املضادة، والطائفية والعنف للتطرف

عادة تعالج إذ هذا من الشكوى فان

والدستورية السياسية القنوات يف

التهديدات ماكنة تزييت تربر ال فهي

وزج والكورد االقليم مواقف وتبشيع

القرار وسلطة الوطن يف الرشاكة عقد

اشكال من شكل اىل الواحد واملص�

وسيكون لالنكار، القابلة الفرضية

عندما الخطورة شديد املوقف هذا

الحكومة ادارة يف االول الرجل يتبناه

والدولة.

اقول، بدال من تنشيط املعابر املختلفة

الدولة يعبئ �ا الرئاسات ازمة لحل

والعصيان االرهاب لدحر واملجتمع

سياسة تلغيم اـعابر

26

27

يس

سيا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

يريد لياله وكل فكل يعزف عىل

العليا الكلمة صاحب يكون ان

بعيد السيايس الحل فبات الطوىل واليد

الراهنة املرحلة يف مطروق وغ� املنال

الله يرث حتى القتال يستمر ان فاما

االرض و ما عليها او التقسيم الذي بات

�ثابة حائط مب� للكث�ين ممن ينادون

امثل كحل اال� و الحرسة من �زيد به

لخروج العراق من ازمته الحالية ووضعه

املزري مش�ين اىل ان هذا الحل قد تبناه

الذي 2005 لعام النافذ العراق دستور

نص يف مادته االوىل عىل ان ( جمهورية

العراق دولة اتحادية واحدة مسقلة ذات

سيادة كاملة نظام الحكم فيها جمهوري

الدستور وهذا د�قراطي برملا� نيا�

النص هذا ويف ( العراق لوحدة ضامن

اعتناق عىل ورصيحة واضحة داللة

ب الفيدرالية والتقسيممنال داود

العراق..

او االتحادي للنظام الدستوري املرشوع

الفدرايل شكال لجمهورية العراق ..

والحقيقة ان النظام الفدرايل او االتحادي

الدستوري القانون فقهاء عرفه وك�

منها كل تتنازل دول عدة ب� يقوم “

بعض عن االتحادي الدستور �قتىض

سلطاتها الداخلية وعن سيادتها الخارجية

بالدولة املسمى الجديد القانو� للكيان

االتحادية او الفيدرالية “ وهذا يعني ان

فقدان هو املركزي او الفيدرايل االتحاد

الدول االعضاء لشخصيتها الدولية لتكون

االتحاد داخل دستورية اقسام مجرد

تتشكل دويالت مجرد تضحى ولذلك

لفقدانها نظرا الفدرالية الدولة منها

السيادة من وجزءا الخارجية السيادة

ان ما يذهب اىل . وهذا يش� الداخلية

بالتقسيم املنادين السياسي� بعض اليه

من تبنيه بدعوة الراهن للوضع كحل

دستور يف الدستوري املرشوع قبل

النافذ لهو تفس� مغلوط لل�دة العراق

جاء فقد لها قارص وفهم الدستورية

تكريس قاصدا واضحا الدستوري النص

الوحدة ب� مكونات دولة واحدة بسيطة

مركزي اتحاد شكل يف معا وانضوائها

تقوم االتحاد ذلك يف رغبة تحدوها

او االمم تعدد منها عوامل عدة عىل

القوميات يف داخل تلك الدولة لذلك فان

تقسيم انها عىل الفيدرالية يصنف من

التجارب مراجعة وعليه مخطئ هو

كتبت كث�ة دول يف املطبقة الفيدرالية

الدولة مصاف اىل وحولتها النجاح لها

او ان ينقص من سيادتها املتقدمة دون

وحدتها يشء ..

وسواء كان التقسيم الذي ينادي به بعض

لل�دة قارص مفهوم عىل مبني الساسة

يمر الذي االتون امام الحلول وتضمحل الفرص تندر كل على يعلو البارود صوت اصبح فقد االن العراق به ويبدو السياسيين خطب يضرج الدماء ولون صوت اننا تجاوزنا مرحلة الحلول السلمية والحوار وغيرها من نداءات العقل و الحكمة التي يتضح يوما بعد يوم انها ال

تدور البتة في ذهن االطراف المتناحرة ...

التقسيم به يراد كان او الدستورية

عن عبارة العراق يصبح بان الفعيل

دول واهنة مجزأة تشكل كل منها دولة

التقسيم ليس بحل بل مستقلة فانه أي

هو تعقيد و تازيم وتصعيد لالزمة التي

ان معروف هو وك� اذ العراق بها �ر

رئيسيت� طائفت� من يتكون العراق

الطائفتان وهاتان والشيعة السنة ه�

ومن البعض بعضه� مع متداخلتان

الصعوبة �كان بل من املستحيل ان يتم

ترتبطان نه� ال بعضه� عن فصله�

والروابط والقرابة الدم من كث�ة بعرى

مع تشكالن والتاريخية العشائرية

االخرى االطياف اىل باإلضافة – بعضه�

العراقي للمجتمع البنيوي الكيان -

محافظة يف العيش ارتىض قد وبعضها

واحدة منذ االزل فمن سيقرر اي طائفة

ستخصص لها ارض معينة يف العراق وعىل

االخرى الطائفة اجالء سيتم اساس أي

ستخصص التي الجديدة االرض اىل

التقسيم مسالة ان اىل باإلضافة ؟ لها

انه حيث وعصية معقدة االخرى هي

ال مالمح واضحة وحدود معروفة لبعض

حساب عىل توسع فبعضها املحافظات

البعض االخر نتيجة التقسي�ت االدارية

ادت اىل طمس التي املتباينة واملتعاقبة

بعض تلك الحدود وهذا بالطبع سيدخلنا

عىل الحدود حرب هي اخرى حرب يف

اعتبار ما سيؤول اليه التقسيم من اعادة

ترسيم الحدود وتقسيم االرض الذي قد ال

يريض االطراف االخرى.

حقيقة ندرك ان لنا بد ال هنا من

واحدة هي ان التقسيم هو محض وهم

الواقع ارض عىل يحدث ان �كن وال

تعايل رغم عمليا تطبيقه الستحالة

يئست ان بعد بذلك املطالبة االصوات

من املصالحة والتعايش السلمي ب� ابناء

املجتمع العراقي الذي كان واحدا ففرقته

االمن فصار احزابا و شيعا املذاهب

واضحى احالم اضغاث الكر�ة والحياة

التقسيم شعارا تقدميا لها متناس� انه –

مع استحالته عمليا - سيدخلنا يف جحيم

اىل ويحولنا استعارا اشد اخرى حروب

دويالت طائفية تعيش بعضها عىل رفات

البعض االخر تؤججها الرصاعات الجديدة

التي ستحاول االستئثار بال�وات الطبيعية

واملياه وطرق النقل م� يعني ان سيول

وبدون بقوة ستجري العراقية الدماء

التقسيم يكون اذن منطق فبأي توقف

هو الحل ؟ وهو لن يجلب للناس سوى

الدمار و االهوال ولن يصب اال يف مصالح

العراقي وال يحركها بالدم تأبه حزبية ال

اال متبنياتها الذاتية الالهثة وراء السلطة

ابناء جثث عىل مبنية كانت وان حتى

العراق وج�جمهم .

�ر االن والعراق الحتمي من بات لقد

بلحظات حرجة اللجوء اىل الحل الفيدرايل

كسبيل وحيد للخروج من عنق الزجاجة

النافذ الدستور تبناه مرشوع حل وهو

عام باستفتاء الشعب عليه وصوت

حيث ال يبدو ان هناك املزيد من الوقت

نضيعه ونحن عىل حافة انهيار كب� اذا ما

حدث فانه ينذر بكارثة ال افاقة منها فهو

عىل اية حال اهون الرشين .

28

29

يفيل

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

مضت التي السن� هذه كل بعد

عىل الحصول وراء والسعي

االعتبار وارجاع املغتصبة الحقوق

هذا ، الرشيف العراقي الفييل للمكون

الذي اليحتاج اىل تزكية من احد املكون

واملرشفة الرائعة �واقفه معروف النه

الدكتاتوري النظام بوجه ووقوفه

الذين وجه يف وقبلها العفن العفلقي

اسبوعا املشؤوم شباط 8 انقالب نفذوا

من اي تسع � الذي الوقت يف كامال

تقديم او للمشاركة العراقية االحزاب

املساعدات لهم وبقوا يدافعون عن ثورة

14 �وز املجيدة بأبسط الوسائل املتاحة

لغالبية ، ومساه�تهم ومشاركاتهم لهم

للدكتاتورية املناهضة العراقية االحزاب

، الشهداء القوافل من الغاشمة وتقديم

بارجاع وكفيلة جادة مبادرة اية نرى �

الحكومة قبل من املغتصبة حقوقهم

العراقية الحالية والتي سبقتها .

كأنه الفييل الكوردي يعامل االن اىل

يعامل بل الثانية الدرجة من مواطن

العراق يف املقيم� االجانب من وكانه

الثبوتية معامالتهم تحول االن واىل ،

الجنسية مديرية يف االجانب شعبة اىل

العامة ويحسبون وكانهم ليسوا عراقي� يف

الحكومة الذي يوجد من هم يف الوقت

ايرانية او تركية اصول من العراقية

بدوية او فارسية ام كانت رشكسية

حجازية او نجدية .

جالل باقر

ب� وتعقد عقدت التي املؤ�رات اما

باملستوى ليست فهي واالخرى الفينة

املطلوب بل عىل العكس تحاول ان تصور

عىل قادرين غ� بانهم الفيلي� الكورد

السياسية العملية ثقل يف لهم يكون ان

وتكون لهم املشاركة الفاعلة ويكون لهم

من �ثلهم يف الربملان ويف الحكومة ايضا

، وتصدر بعض التوصيات والتي ان �عنا

النظر بها وحتى لغويا فليس لها اي تأث�

يذكر النها غ� ملزمة وغ� قابلة للتطبيق

االطراف بعض ترضية اجل من هي بل

وتصويرها املستعصية املشكلة و�ييع

وكانها محلولة اساسا وال تحتاج اىل وضع

الحلول امللزمة لجميع االطراف .

ان جميع االحزاب العراقية عربية كانت

ام كوردية تريد من هذا املكون ان يكون

تابعا ال مشاركا ، خاضعا لهم ومطيعا ال

خارج يكون ان وال�كن ، قرار صاحب

يقبل ان وعليه الضيقة الدائرة هذه

الواجبات وعليه ايضا القليل بقليل

املعادلة هذه ، حقوق اية له وليست

دون تحول التي هي والقذرة الخبيثة

من يبتغيه ما اىل الفييل املكون وصول

وبالنتيجة ، منه اخذ قد وما حقوق

ويبقى الحقوق هذه تضيع ان يريدون

الحال ك� هو عليه .

تجاهل من ومانراه الفيلي� الكورد ان

والحكومة جميعا العراقية االحزاب

عدة طرق امامهم الحالية العراقية

والتي تساهم يف تفعيل وتقوية موقفهم الكورد الفيلي واـعادلة الخبيثة

السياسية العملية يف والفاعل السيايس

تابع� ال اقوياء مشارك� ويكونون

ضعفاء ، واضع� للحلول ال منتظرين من

عليهم ، الحلول لهم يجدوا ان االخرين

ان كانوا يف االحزاب العراقية ان يطرحوا

اعتبار عىل ينسوها ان ال مشكلتهم

ان اجندة هذه االحزاب التسمح لهم يف

الوقت الحايل بطرح هذه املشكلة ، وان

يكونوا ناشط� يف هذه االحزاب ويكون

وهذا املكون هذا قضية اهت�مهم جل

مشارك� كانوا ان وعليهم ، حقهم من

الفيلية الكوردية واالحزاب الحركات يف

ان ال وفاعل� ناشط� ايضا يكونوا ان

اليفقهون عميا بك� ص� اتباعا يكونوا

، وعىل املواطن العراقي الكوردي الفييل

الخارج يف او الداخل يف كان ان ايضا

املشاركة واملساهمة بتقديم الدعم وبكل

السبل املتاحة حتى لو كان بأبداء الرأي ،

واخ�ا عىل الكورد الفيلي� ان يكون لهم

ان خالله من يستطيعون مستقل كيان

يكونوا فاعل� وغ� تابع� لهذه الجهة او

تلك وال يحاولوا هم ايضا تصوير املسألة

عىل انها غ� ممكنة بل عىل العكس من

ذلك انها ممكنة وقابلة للتنفيذ ، ويجب

اال ينىس الجميع ان عىل الكوردي الفييل

السياسية العملية يف مشاركا يكون ان

ان ال�كن بساطة وبكل ألنه تابعا ال

ملتصقا مادام حقوق اية عىل يحصل

تحمله الذي الد�قراطية شعار بوهم

ام العراقية عربية كانت جميع االحزاب

الشعار يصلبون قضية بهذا كوردية ألنه

الكورد الفيلي� .

30

31

يفيل

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

الكلمة أذ� يف ترن الزالت

فاضل للعقيد الشه�ة

الشعب محكمة رئيس املهداوي

عندما قال يف معرض رده عىل أحد

منه السخرية يف الراغب� الشهود

بلوش” احنه مو ...... يالله يالله “

أو الكث� أعلم أكن � وقتها ......

و ، هذه البلوش كلمة عن القليل

تقدم عندما و الثا� اليوم يف لكن

، قال ع� مطول باعتذار املهداوي

عرفت من هم البلوش.

النقد قمة االعتذار هذا مثل كان

الذا� من رجل ملتزم ، اآلن أتساءل

بعض أو العراقية الحكومة من من

املعارضة أعتاب يف املتمسح�

األخالق هذه نفس لديه العراقية

تجارس إن يعتذر أن بوسعه و

قومية أي حق يف ما يوما أخطأ و

من أي أو العراق قوميات من

الجرأة لديه من ؟، الوطنية رموزه

قلل إن يعتذر و نفسه يراجع أن

القوميات، إحدى حق أو شأن من

املرحوم أخالقيات نفس لديه من

املهداوي ليفعل مثل� فعل .

هو التفك� هذا إىل حدا� ما

يشهده الذي الكب� التحول

االعرتاف من مزيد صوب العا�

األعراق و القوميات جميع بحق

و املتساوية الحياة يف األديان و

طالب مراد

تضاءل مه� كافة بحقوقها التمتع

عددها ، يكفل لهذا االتجاه استمرار

السيايس االنفتاح من موجة

هشاشة و املعلوما� التدفق و

الحدود املتآكلة ب� البرش يوما بعد

وحده العراق أن يبدو لكن ، آخر

فالزال ، العاملي املشهد خارج

يتورع ال من العراقي� من هناك

دين أو قومية أصحاب سب عن

، فبالتلميح بالترصيح يكن � إن

التاريخ هؤالء يس�ون عكس اتجاه

باملثل هذا توجههم يف يذكرو� و

مثل " يقول الذي الدارج العراقي

بول البع� لوره يرجع " .

نعود إىل البلوش و أقول أن لظروف

عميل أتيحت يل الفرصة تلو األخرى

الشعب هذا من قرب عن للوجود

"قويته إقليمهم عاصمة زرت و

الشعوب أطيب من ووجدتهم ،"

ذوى آي آرية أصول من هم و ،

منذ و الكورد، و الفرس مع قرابة

تعي� خرب األنباء تناقلت أسبوع�

مرشف برويز الباكستا� الرئيس

بلوشيا يف منصب رئيس وزراء البالد

ليحكم 130 مليون شخص يتكلمون

حسب و ، لغات سبعة من بأك�

اإلحصائيات الرسمية للباكستان فان

ال%5 نسبتهم تتعدى ال البلوش

من التعداد العام للبالد – و العهدة

كوردي فيلي رئيسا لحكومة بغداد اـقبلةهذه يف الباكستانية الحكومة عىل

اإلحصائيات .

هذا مثل نتخيل تعالوا هنا و

وصل لو ماذا ، العراق يف األمر

كلدا� أو آشوري الحكم سدة إىل

هذه ستكون طبعا ، صابئي أو ،

عينة العا� ألشخاص من نهاية هي

األخ (......) و أمثاله من العنرصي�

الدنيا رصاخا و عويال ، و سيمألون

بعد أن يقلبوها رأسا عىل عقب ، و

األقليات أبناء أحد أن هو السبب

يف أعىل منصب إىل وصل العددية

أبدا يرونه ال ما هو و ، الحكومة

فهمهم ألن ، األقليات حقوق من

و للغاية قارص الحرية و للمساواة

الحكم و األغلبية يف ال يتعدى حق

الرضا �ا يلقى لها و انصياع األقلية

الله عىل تحمد أن و فتات من لها

أو بها ينكل ال أنه يكفي و هذا

تتعرض للجينو سايد أو األنفال.

العراق يف بنا عاد الزمان أن لو و

مضت أك� أو خمسة عقودا

غدا فر�ا التصور هذا حدث و

مقبوال ، أو عىل األقل � يكن ليالقى

من اآلن يالقيه أن املمكن من ما

حدث فالذي ، متعسفة معارضة

بالعراق يف العقود األخ�ة هو مزيد

العا� بين� و ، الشوفيني التسلط

ماض نحو مزيد من إه�ل االنت�ء

منصب لتويل كمعيار القومي

�اما العكس فإن حكومي أو رفيع

حتى العراقي� لدى السائد هو

، منهم املعارض� بعض أوساط يف

تراهم يخشون وصول هذا أو ذاك

لقومية انت�ئه ملجرد عال ملنصب

من كانوا حتى ، بعينها أقلية أو

املدافع� بالكل�ت اآلن عن حقوق

هذه القوميات .

أتساءل لو نظرنا إىل الكورد الفيلي�

اآلن يف شيعة و كوردا باعتبارهم

ذاته ، أال �ثلون بذلك أغلبية ضمن

الشعب العراقي وفقا ملعاي� األستاذ

( ... ) " أبو األرقام - عادل شعالن

قومية يرتك � الذي ؟؟ " زمانه

إال بالعراق شخصية أو مذهب أو

عرب السليط لسانه و بقلمه نالها و

صفحات الجرائد و املواقع العراقية ؟

للوصول ذلك ألحدهم يشفع فهل

إىل الحكم ؟

األقليات بحقوق البعض تشدق إن

طويال يصمد لن العراق يف اآلن

حرصوا طاملا العميل االختبار أمام

من ضيق مجال يف الحقوق هذه

هي و ، البقاء" و الحياة "حق

دون و عامليا املكفولة الحقوق

النباتات حفاظا و للحيوانات نقاش

املفرتض بين� ، البيئي التنوع عىل

إىل ذلك تتعدى البرش حقوق أن

الحقوق املدنية و السياسية بأشكالها

كافة ، و لكن أن األمر سيأخذ وقتا

أطول لتطبيقه و توسيع نطاقه عىل

بنى اإلنسان و يف العراق تحديدا .

32

33

يفيل

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

بعد ان تركت القوات العراقية

ميليشيات سارعت مواقعها

السعدية ناحيتي دخول اىل داعش

والسبب غ�ها، قبل وجلوالء،

البلدت� هات� يف االك�ية ان هو

“شيعة”، الفيلية الكورد من هم

ممكن عدد اكرب قتل هو والهدف

وترويع وقت، بارسع السكان، من

الكوردية والقرى النواحي ابناء

املجاورة. الشيعية

انتهى املسلحة القوات امر وليت

عند انسحابها واخالء هذه القصبات،

البيشمركة طالئع توجهت فعندما

عادت السعدية، يف السكان النقاذ

هذه الحكومية العراقية القوات

التي البيشمركة، قوات قصف اىل

جبهت� عىل لحرب حينها تعرضت

الجيش ومؤازرها داعش، ه�

العراقي.

تصل � الجر�ة اصداء هذه ان اال

او الحكومي، االعالم الس�ع

ذلك الن قصد، عن اخفائها تعمد

االعالمية الحملة مع يت�ىش ال

الرسمية املعادية للكورد، وتجر�هم،

انتشار شأن ومن وتخوينهم،

حس القطبي

“حميد قرية يف وقع ما هو

ح�ية اية من �اما الخالية شفي”

حيث 2007 العام يف عسكرية،

واعتقلت مجهولة ميليشيا دخلتها

السكان، ثم صفت الرجال، واطلقت

اطفالهم مرأى امام عليهم النار

ان دون القرية وغادروا ونسائهم

نفسها العراقية الحكومة تكلف

حتى عناء التحقيق بعد الحادث.

الوارد من فليس السبب لهذا

هذه الحكومية القوات مطالبة

الفيلية الكوردية املناطق بح�ية

كانت “الحكومة” النها دياىل، يف

السابق الفايش النظام ومنذ سقوط

مشاركة بصورة غ� مبارشة يف هذه

طريق عن الالانسانية االع�ل

ومنع االمنية، القوى من افراغها

اهل من ح�ية وحدات تشكيل

عنها البيشمركة ابعاد ثم املناطق،

بحجج وحدة االرايض العراقية.

الحكومة تواطؤ من يفهم وال

العراقية يف مندىل، جلوالء والسعدية

وغ�ها من املدن اال من اجل اجالء

املناطق، هذه من الكورد السكان

سكا� احصاء الي تحسبا وافراغها،

او استفتاء يتم عرب املادة 140 في�

لو قدر لها ان تنفذ.

وامليليشيات جهة، من الحكومة

ف� تطبقان املقابلة، الجهة من

منطقة يف السكان عىل الجر�ة

ألية حساب دون الفيلية، الكورد

افضع يستغلون انسانية، مشاعر

بربرية واك�ها االجرامية الطرق

بغية السكان عىل القضاء اجل من

تغي� طابعها الد�وغرايف. و� تسلم

وبعض خانق� مدينة سوى منها

القرى املحيطة بها النها كانت ومنذ

تحت ح�ية السابق النظام سقوط

البيشمركة. قوات

تربيرات ترفع الحكومة، والطرفان،

قصورها، لتغطية طائفية دينية

دينية شعارات ترفع وامليليشيات،

طائفية لتربير جرا�ها.

قوات يحتم عىل االنسا� والواجب

السكان، ارواح ح�ية البيشمركة

تستخدم ال التي الوحيدة فهي

الغطاء الديني، وا�ا تتحرك بدوافع

بالضبط عملت ما مثل انسانية

الطوائف ابناء ارواح ح�ية عىل

واملسيحي� وااليزيدية الشبكية

واجبا عليها فان نينوى، سهل يف

ارواح ح�ية وهو اخر، انسانيا

الفيلية يف رشق الكورد املدني� من

محافظة دياىل، يف السعدية، جلوالء،

مندىل، من هجوم برابرة داعش.

اي ينزفها دم قطرة لكل الخلود

ارواح عن دفاعا شهم بيشمركة

معفرة بقعة اية يف املدني�،

من اضعف مناطق من بالطيب،

وهؤالء االرض. عىل الله خلق

ال العزل املدني� من الضعفاء

للحياة سبيل من امامهم يجدون

واملنظ�ت االحزاب تعاون سوى

صوتها وايصال الفيلية، الكوردية

ابطال وصول اجل من الضعيف،

فقط. البيشمركة

املواطن� اع� يفتح ان كهذا خرب

عىل الشيعة، وخصوصا العراقي�،

املرة. الحقيقة

� التي البيشمركة، قوات اضطرت

ملواجهة حينها الكايف بالعدد تكن

الكفة تكن و� معا، الفريق�

بعد الرتاجع، اىل فاضطرت متوازنة

عىل الحكومي القصف توقف ذلك

ميليشيات دخلتها اذ السعدية

داعش وتحصنت يف بيوتها، كل ذلك

البيشمركة عودة مهمة من صعب

تدور كانت االثناء هذه ويف لها،

احياء يف اخرى معارك رحى

املجاورة، ب� داعش وقوات جلوالء

البيشمركة.

دياىل الفيلي� يف الكورد واستهداف

امليليشيات عىل جديدا ليس

فكانت معا، والحكومة، املتطرفة،

لعمليات مرسحا وقراها منديل

اجرامية وتطه� عرقي �تد اىل عهد

وماتزال السابق، البعثي النظام

مستمرة اىل هذا اليوم، م� ادى اىل

افراغها من السكان تقريبا، يف حملة

تطه� عرقي صامتة.

تتعمد اليوم اىل 2003 العام ومنذ

اخالء بغداد يف املركزية الحكومة

هذه املناطق من القوى االمنية، ك�

�نع تنفيذ املادة 140 فيها من اجل

ايضا، ح�يتها عن البيشمركة ابعاد

وامليليشيات للعصابات سمح م�

ما يف املجازر ترتكب ان التكف�ية

تبقى من السكان فيها.

العرقية الجرائم اقىس من ولعل

الكورد الفيليون ـ دياـ، امانة ـ عنق البيشمركة

34

35

ادص

قتا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

النفطية االمتيازات تاريخ

إىل يعود، العراق، يف األجنبية

العرشين. القرن من األول الربع

1925 سنة األول االمتياز منح

النفط “رشكة قبل من ،الستغالله،

رشكات مصالح �ثل التي و الرتكية”

وهولندية وأمريكية بريطانية

رجل حينها، الوسيط و ، وفرنسية

وسميت (كولبنيكيان)، األع�ل

العراق). نفط بـ(رشكة بعد في�

�كنت 1938 - السنوات1932 يف

جاسم العايف

ه� الرشكة لهذه فرعيتان رشكتان

نفط ورشكة املوصل نفط رشكة :

امتيازات عىل الحصول يف البرصة،

الربيطانيون، أقام وعندما م�ثلة.

العسكرية عملياتهم بدأت الذين

عام 1917 الحتالل العراق، وأكملوها

امللك بتنصيب قاموا ، 1921 عام

العراق. عىل ملكا األول” “فيصل

العسكرية قاعدتهم رسخوا ثم

بالبرصة، (الشعيبة) منطقة األوىل يف

نفط (رشكة طريق عن فبدأوا

النفط باستخراج االهت�م البرصة)

بحفر ، الرشكة رشعت البرصة.و يف

مناطق يف واستكشافية تقو�ية آبار

الجنوبية. والرميلة والزب� الشعيبة

تطفو الثالث املناطق هذه أن وتب�

البداية الخام.يف النفط من بحر عىل

ب/ي، 500 يتعدى ال اإلنتاج، كان

هذه و للغاز. املصاحب النفط من

الكمية ارتفعت إىل نحو 5000 ب/ي.

يف شهر شباط عام 1951 أرضب ع�ل

ظروف لتحس� البرصة، نفط رشكة

وتثبيت أجورهم، ورفع ، العمل

مهنية ومطالب (املؤقت�) الع�ل

عرش ثالثة اإلرضاب ودام ، أخرى

تلك لبعض الرشكة استجابت ، يوما

ب� عس�ة مفاوضات بعد املطالب،

بسبب السابق، النظام الطرف�.عمد

توجهاته يف عسكرة االقتصاد العراقي

رشكة بتفكيك ملصالحه، تحقيقا ،و

واستبدلها العراقية، الوطنية النفط

ونفط الش�ل نفط برشكتي

خاضها التي الحروب كل الجنوب.يف

الحصار سنوات و السابق، النظام

الدويل ، كان القطاع النفطي العراقي

هو املترضر األكرب.بعد إسقاط النظام

قوات قبل من ، 2003 / 4/ 9 يف

الواليات بقيادة الدويل، التحالف

ونهبت دمرت االمريكية، املتحدة

العراق، يف كاملة التحتية البنية

بعض املروع األمر هذا يف وساهم

دول الجوار العراقي أو من ناب عنها

الشأن هذا من ويستثنى ، محليا

والتي ، منطقة(كردستان)العراق

دولية،ملزمة بقرارات محمية كانت

�تلك األمن. مجلس من صادرة

العراقية%65 الجنوب نفط رشكة

املؤكد النفطي العراق احتياطي من

برميل، مليار (115) نحو البالغ

وحوايل 60% من احتياطيات الغاز يف

العراق املؤكدة والبالغة 3,6 تريليون

ذلك، يف ضوء تعد ولذا مكعب، مرت

بقوة العا�، يف نفط رشكة اكرب رابع

التي نفطها، احتياطيات مع عملها

ما مؤكد، حسب هو ما تبلغ ضعف

يؤكده خرباء النفط يف العا� . و �تد

عملياتها النفطية الفعلية من ميناءي

خور العمية والبرصة و تتوزع منشآتها

األرايض من شاسعة مساحة عىل

العراقية، وحاليا �ة محاوالت، فئوية

لتحجيم مراميها، يف نفعية وحزبية

دور رشكة نفط الجنوب وتفكيكها،إىل

رشكات نفطية متعددة. لكن املوقف

الشعبي ، وبعض املسؤول� يف الرشكة،

الذين ، األعضاء هذا يف ويساندهم

النواب مجلس يف (البرصة) �ثلون

السلطة أعضاء من وقلة ، العراقي

التنفيذية يف املدينة ،يسعون جميعا،

تعد ذلك. دون ودستوريا قانونيا

الرشعي الوريث الجنوب نفط رشكة

التي العراقية الوطنية النفط لرشكة

منحت وقد 1964 سنة أسست

صالحيات تنفيذ أهداف القانون رقم

(80) لسنة 1961،الذي صدر يف زمن

الكريم عبد السابق” الوزراء رئيس

قاسم” ، والذي حدد مساحة االمتياز

العاملة يف العراق. للرشكات األجنبية

النظام، و بعد استقرار عقب إسقاط

األوضاع - نسبيا- يف جنوب العراق،تم

كونه النفطي، بالشأن االهت�م

وعصب للعراق الوحيد املايل املورد

عمد النظام السابق، بسبب توجهاته في

عسكرة االقتصاد العراقي ،و تحقيقا

لمصالحه، بتفكيك شركة النفط

الوطنية العراقية، واستبدلها بشركتي نفط الشمال ونفط

الجنوب

النفط ـ العراق:.. التاريخ.. والراهن.. و اـستقبل

36

37

ادص

قتا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

يسمى ما فأعتمد اقتصاده،حاليا،

النفطية”. الرتاخيص جوالت بـ”

للدكتور صدر الشأن هذا حول

والدكتور الحلفي عبود الجبار عبد

الرضا،األستاذين عبد جعفر نبيل

املركز وعن” البرصة، جامعة يف

العلمي العراقي- بغداد- دار ومكتبة

كتابه� 2014 ط1- ب�وت البصائر-

العراق.. نفط بعنوان” املشرتك،

جوالت إىل االمتيازات عقود من

�انية الكتاب الرتاخيص”.تضمن

فصول ومالحق ووقع بـ(280) صفحة

يهديان املؤلفان الكب�. القطع من

إىل وامتنانا وفاء العلمي عطاءه�

إن: عىل ويؤكدان العراقي، الشعب

تاريخه.. يقرأ وال يعرف ال من ”

جاء مستقبله”. بناء من يتمكن لن

تاريخ عن موثقا عرضا األول الفصل

قبل ما مرحلة يف العراقي النفط

عقود وحتى التجاري، االكتشاف

للرشكات منحت التي االمتيازات

مناصفة عقد ثم األجنبية، النفطية

مرحلة الثا� الفصل األرباح.وتناول

14 يف املل� النظام إسقاط بعد ما

�وز 1958 ، وتأسيس أول رشكة نفط

االتحاد مع والتعاون عراقية وطنية

الفصل السابق.وخصص السوفيتي

الثالث أهم مرحلة من مراحل تاريخ

تأميمه مرحلة وهي العراقي، النفط

املبارش. واالستث�ر 1972 العام يف

والهدر بالخراب الرابع الفصل وعني

الذي جرى لل�وة النفطية العراقية يف

زمن حروب النظام ،ضد دول الجوار

ووضع لالقتصاد وعسكرته العراقي،

شعوب أفقر ضمن العراقي الشعب

الهائلة النفطية ثرواته كل مع العا�

ح�قة أهمها و الحروب تلك عرب

من ومسحها (الكويت) دولة غزو

والدولية العربية الجغرافية الخارطة

،لكن عراقية) (محافظة واعتبارها

باالحتفاظ حقه يف كانت السخرية

عرب النفط تصدير من بحصتها

الح�قة تلك األوبك). منظمة(

وانهيار وخراب دمار عليها ترتب

العراقية االجت�عية البنية أصاب

زمن خاصة الصميم، يف واملادية

ال�وة ورهن ، االقتصادي الحصار

�وجب دوليا، العراقية النفطية

الغذاء). مقابل (النفط مذكرة

الفصل الخامس تم فيه تناول املرحلة

ووضع النظام سقوط أعقبت التي

والتي العراقية، النفطية الصناعة

متعددة، وخيارات فرص أمام كانت

ملعرفة جديدة مسوحات جرت فقد

والتي الفعلية العراقية االحتياطيات

بلغت أوال حوايل(115 ) مليار برميل

برميل،ك� مليار باتت(141) ثم

املشرتكة الحقول الفصل هذا يتناول

حل العراقي،وكيفية الجوار دول مع

اتفاقيات عرب سلميا املوضوع هذا

مع ودوليا، قانونيا وملزمة مشرتكة

بالحقوق التفريط عدم يف االنتباه،

هذا يف التطرق يتم و العراقية.

املعدات املريع يف النقص إىل الفصل

عامليا، واملتطورة الحديثة النفطية

الوطنية النفطية الكفاءات وهجرة

األوضاع تردي بسبب العراقية،

الجهد إىل التطرق وكذلك األمنية،

هذا يف العراقي النفطي الوطني

يالحظ محدوديته.لكن ،مع املجال

جنوب يف الحقول لبعض تطوير �ة

السادس الفصل ويعنى العراق.

بالغاز الطبيعي يف العراق، من حيث

والكميات والتجارة االحتياطيات

تسييل ومصانع هدرا، املحروقة

رشكة(شل)، مع الرشاكة وعقد الغاز

بعض االستفادة من إمكانية ودراسة

التجارب العربية، الخليجية تخصيصا،

العربية اململكة تجربة وخاصة

السعودية يف استث�ر الغاز الطبيعي.

بـ(جوالت السابع الفصل ويختص

من األمر وهذا النفطية)، الرتاخيص

املوضوعات املهمة اآلن، حيث بدأت

النفطية السياسة يف جديدة مالمح

تطوير أساس عىل العراقية،تعتمد

عن ، العراقية النفطية الحقول

مع الفنية الخدمات عقود طريق

د. عبد يقدم الدولية. النفط رشكات

الكتاب يف املالحظ الكتاب. نهاية يف

تعمد د. الحلفي ود. عبد الرضا، عىل

املختصة للنخبة ،كتابه�، يكون أال

لغ� وا�ا ، فقط النفط �سألة

املختص� أيضا لزيادة الفائدة، ووضع

الصورة يف كله العراقي الشعب

الواضحة و الخاصة ب�وته هذه، و يف

هذا الظرف املعقد والحرج الذي �ر

الثالث املركز يحتل الذي العراق، به

التقليدية. النفط احتياطات عامليا يف

د. الحلفي و د. عبد الرضا ، يف كتابه�

عن وتاريخية واضحة صورة قدما ،

مر التي واملتغ�ات التطورات تاريخ

والذي ، العراق يف النفط قطاع بها

القومي - الوطني األمن مفتاح يعد

أرضه، عىل سيادته ورمز العراقي

للجميع، ملزم قانون، غياب ظل يف

املنتجة املحافظات ب� العالقة ينظم

وجود مع املركزية والحكومة للنفط

“قانون وترشيع بحث ،عطل برملان

النفط والغاز ، و برملان قادم سيكون،

،عن إعالميا ترشح ما ضوء، يف

التي و العراقية، االنتخابات نتائج

نيسان شهر من الثالث� يف جرت

واالتجاهات الرؤى متعدد ، املايض

السياسية- الفكرية واملصلحية ، ور�ا

الحاد الرصاع هذا ضوء يف ستصبح،

السياسية الكتل ب� ، واملتواصل

الشعب ثروة مستقبل الربملانية،

أسواق كحال رمادا النفطية العراقي

�ستقبلها التنبؤ عند العاملية النفط

املنظور.

نبيل جعفر الحلفي ود. الجبار عبود

رؤية األخ� الفصل يف الرضا عبد

النفطية ال�وة ملستقبل استرشافية

سيناريوهات خالل من ، العراق يف

،مع التنبؤ عىل تعتمد و متعددة

املؤثرة العوامل االعتبار، بنظر األخذ

ومستويات والطلب العرض عىل

الدولية. النفطية األسعار تذبب

الصفحات(215- يف الكتاب تضمن

نصوص فيها وردت مالحق ( 275

االتفاقات والقوان� النفطية يف العراق

منذ اتفاقية 30 آب 1925 لغاية عام

النفط قانون فيه صدر الذي 2007

بـ(91 االستعانة �ت وقد والغاز.

تثبيتها تم وأجنبيا عربيا مصدرا (

38

39

اياض

ق

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

املعارك يف الزور شهود يك�

فيها يختلط التي والحروب

الناس عىل وتضيع ، بالنابل الحابل

من األرض عىل مايحدث حقيقة

انتهاكات ومن القتال يف تطورات

وقتلة تجار يرتكبها وجرائم انسانية

كث�ا ايران مع حربنا ويف ، الحروب

التي العسكرية البيانات كانت ما

للقوات العامة القيادة تصدرها

والتندر لألستغراب مدعاة املسلحة

نحن قبلنا من السخرية حتى بل

السواتر يف نقاتل الذين الجنود

الدفاع معركة يف واذكر ، املتقدمة

باألعداد فوجئنا ح� املحمرة عن

الذين األيراني� الجنود من الهائلة

هجموا علينا ، اضطررنا للرتاجع بقتال

املتاخم الطاهري جرس حتى عشوا�

مدينة قصبات احدى كتيبان ملنطقة

مهزوزة املعنويات وكانت ، البرصة

والقطعات العسكرية بفوىض عارمة ،

وح� استمعنا اىل صوت املذيع الراحل

رشدي عبد الصاحب من راديو صغ�

الئذين تحت دبابة وهو يعلن بح�س

انسحاب عن طويل عسكري بيان يف

قطعات الجيش من املحمرة بناء عىل

من ضغوط ودون تكتيكية رضورات

الشاسع بالفرق ، شعرنا حينها العدو

من املعركة ارض عىل مايحدث ب�

حقائق مؤملة وب� ما يدبج من بيانات

املكيفة واملكاتب الغرف يف عسكرية

جزعه من الجنود احد ان حتى ،

يزدحم البيان هذا ان متهك� قال

بالفيلة الطائرة ؟ ور�ا تلجأ القيادات

العسكرية اىل تحريف الحقائق حفاظا

قطعات يف الجنود معنويات عىل

عسكرية اخرى � تدخل اتون املعارك

بعد ، لكن الذي حدث بعد يوم� من

تركنا اىل املحمرة ان القيادة العسكرية

اضطرت ان تعلن بوضوح عن انسحاب

جميع قوات الجيش بقطعات الجبهة

الناس وتوهم ، الدولية الحدود اىل

تلقي بدأت الحرب ان مبتهج�

العدو ان الذي حدث لكن ، اوزارها

األيرا� اللئيم عزز من قطعاته بهجوم

كاسح عىل رشق البرصة يف السابع عرش

من رمضان ، �وز عام 1982 ، استخدم

فيه موجات برشية مألت ارض املعركة

تلك يف املشرتك� الجنود احد ،وكنت

املعركة الرشسة وغ� املتكافئة كسائق

دبابة يف كتيبة دبابات الكندي التابعة

للواء املدرع الخامس والثالث� والذي

التاسعة الفرقة من اوامره يتلقى

املكناة بقيادة قوات اسامة التي دمرت

بالكامل مع األسف .مناسبة استذكاري

عىل الزور شهود خطورة سببه هذا

، وان اية معركة الجنود يف معنويات

ما حدث من استباحة مريرة يف مدينة

الرماح نينوى الخرضاء ثم ما لحقها من

وقائع مؤملة يف مدينتي تكريت ودياىل

الصادقة املعلومة غياب اىل يش�

املراسل� غياب حظنا ال حيث ،

الحربي� يف هذه املدن ، وان فضائيات

بلقاءات اكتفت الرسمية الحكومة

استوديوهاتها يف فيها حياة ال باردة

شيئا يفقهون ال محلل� مع املكيفة

عن الحرب واملعارك ، حتى بدت تلك

عن تتحدث كأنها املضحكة اللقاءات

ظالم غزا الذي العراق غ� آخر بلد

الرش جبينه وجنحيه امام انظار العا�

، والطريف ان بعض الفضائيات تلتقي

�راسل� يظهرون يف اربيل ويتحدثون

يف يجري ع� شخصية بأجتهادات

غ� ، دياىل حتى تكريت او املوصل

املحنة يعيشون الذين األصدقاء ان

، األس�ة مدنهم داخل يف القاسية

ينقلون عرب مواقع التواصل األجت�عي

مدنهم يف يجري ع� دقة اك� انباء

املنهوبة والتي تعيش بظروف حياتية

الرشوط ابسط اىل افتقدت قاسية

األنسانية ، والسؤال الذي اطرحه عىل

فضائيات الحكومة ، ملاذا هذا الغياب

تلك عن الحربي� للمراسل� املريب

شهود تكاثر الذي بالوقت ؟ املدن

معلومات بث يواصلون وهم الزور

الخبيثة عن بأهدافها مضللة معروفة

التي املدن تلك يف يجري ما حقيقة

مازالت ترزح تحت سطوة قوى ظالم

رشيرة ال غبار عليها ، واال ماذا يعني

ونصب �ام ابو الشاعر �ثال تفج�

عيني بأم ورأيت املوصيل عث�ن مال

يهشمون لظالمي� متلفزا رشيطا

ويطلقون عراقية آثار باملطارق

رؤوس عىل مسدسات من الرصاص

، املرتدين انهم من اناس عزل بحجة

مصحوبة ألغتصابها امرأة ويقتحمون

يرددون وهم القميئة بصيحاتهم

دامية فوىض ، اكرب الله الجاللة لفظ

املوصل يف اآلن تحدث مسبوقة غ�

وتكريت ودياىل ، اال تبا لشهود الزور

ان ك� ، التأريخ سيلعنهم الذين

جرذان داعش بغزواتهم الدامية هذه

خدعتنا قلوب عن املستور كشفت ،

وجوه عن األقنعة ورفعت بوطنيتها

وعن الزائف بياضها ضللتنا كالحة

حاقدون اعداء انهم ظهروا اصدقاء

الدرب وجعلت وعلينا، الوطن عىل

سحقا اال ، اشد بوضوح انظارنا امام

علم بكف يرفعون الذين ألولئك

اخرى وبكف الناس امام العراق

داعش جرذان ، البالد كبد يطعنون

جعلتنا نرى الوطن بوضوح تام وبحر

إلزاحة ثابتة بخطى يتقدم الرجال

العراق، وجناحي جب� عن الظالم

والنرص حليف الوطني� األحرار .

شـهـــود الــزورحسن النواب

40

41

اياض

ق

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

الدولة هذه �خضت فبدءا

األوىل دمويت�؛ حرب� من

العث�ني� ضد اإلنكليز حرب هي

فتمثلت الثانية أما العراق، الحتالل

كانت ثم ومن العرشين.. بثورة

املتتالية، العسكرية االنقالبات هناك

وزج الجيش يف القتال ضد الج�عات

التي األثنية واملكونات املتمردة

فضال لالستبداد.. الخضوع رفضت

إيران مع سنوات الث�� حرب عن

مغامرة وبعدها .( 1988 ـ 1980 )

التحالف الكويت 1990، وحرب غزو

وما لتحريرها، 1991 الـ يف الدويل

وقاتل. تبعه� من حصار دويل خانق

إن مسار ما يقرب قرنا من الزمان، وهو تاريخ الدولة العراقية الحديثة، ممهور بآثار دماء غزيرة سالت فيه وطبعته بطابعها. وتتبعها يلقي ضوءا باهرا على إشكالية تكون تلك الدولة.. وهو تاريخ ليس شاذا تماما إذا ما قورن وقيس بتواريخ دول/ أمم أخرى ولدت في هذه المنطقة وفي أمكنة أخرى من العالم..

العراق فمهد ذلك كله لحرب احتالل

الدامي الرتاجيدي والفصل ،2003

الح�، ذلك منذ األهيل االقتتال من

واملجموعات املافيات وانتعاش

عرب املغذى واإلرهاب املسلحة

استخباراتية خارجية، ومصالح قنوات

أبسط إىل تفتقر داخلية ج�عات

مقومات الوالء للوطن ومستقبله.

الشائكة، الوطنية الدوامة هذه يف

املصالح، ورصاعات بالنعرات املمزقة

أين والدم، البارود برائحة واملثقلة

الوطنية الهوية موقع تعي� �كننا

العراقية، وكيف لها أن تتجسد يف دولة

�كن ماذا وأيضا، حقيقية؟. جامعة،

أن تكون هوية هذه الدولة؟.

للتشعب القابلة أسئلتنا، تبدو قد

مبارشة األوىل، للوهلة والتمدد،

بعضهم، عرف يف ور�ا ومكررة،

من اآلن يحدث ما أن غ� سطحية.

بعض يف له، يراد جديد دموي فصل

جهات طروحات ويف اإلعالم، وسائل

وداخلية، خارجية ومؤسسات وفئات

طائفي طابع ذا يكون أن وبقصدية،

يفرض العراق، تقسيم مآله وعرقي

السؤال ذلك طرح إعادة علينا

التي تنويعاته مع الحاسم، االبتدا�

تنبه إىل إشكاليتنا الوطنية القاسية.

للتشكيك العراقية الهوية تتعرض �

العقود خالل التقويض ومحاوالت

يف له تتعرض مثل� األخ�ة العرشة

إىل ذلك مرد كان وإذا الراهن. وقتنا

وتخوفهم بعضهم عند النية حسن

عىل مص� كيان جيو سيايس مثل، في�

مىض، مبتدأ حضارة البرش ومدنيتهم،

سوء هو اآلخر بعضهم منطلق فإن

النية بالتأكيد.. و�كن القول أن الدولة

التحدي مواجهة يف تقف العراقية

مركب تحد وهو تاريخها، يف األخطر

والبنى املؤسسات هشاشة أضلعه

الوطنية الفلسفة وغياب القانونية،

السياسية، النخب عند الجامعة

واإلرهاب والفساد، ناهيك عن الفعل

الخارجي واللوجستي االستخبارا�

والدعايات املضادة.

ال �كننا تصور وجود دولة ذات بنية

تلك السي� املعارص، عاملنا يف صلبة

العرقي بالتنوع مجتمعها يتسم التي

واملذهبي والطائفي والثقايف كالعراق،

الخمس القواعد توطيد دون من

التالية:

1ـ الطابع املد�.

2ـ مبدأ املواطنة.

والتداول الحكم، د�قراطية 3ـ

السلمي للسلطة.

4ـ املجتمع املنتج، والتنمية املستدامة.

5ـ العدالة االجت�عية.

وكل� افتقدنا لواحدة من هذه القواعد

أو أك� يختل االتزان، وتتوالد األزمات،

جيوب وتنتعش التخندقات، وتك�

الداخل، يف والعنف والظالم التخلف

القوى تنفذ منها التي الثغرات وتربز

الخارجية املرتبصة.

بدأ املجتمع املد� يف العراق بالتبلور

يف أي العث��، العهد أواخر منذ

تأسيس سبقت التي القليلة العقود

يحصل عىل � أنه غ� الدولة 1921،

أبعاده يكتسب و� الواضحة، صورته

وإن حتى ظلها، يف إال الوظيفية،

وجاء معها.. تام وفاق عىل يكن �

والصحافة، التعليم انتشار مع تبلوره

سعد محمد رحيم

المـثقفون: الحلم العراقي وهوية الدولة

الطابع ذات الجمعيات وتشكيل

الثقايف والسيايس. وراح يتسع وترتسخ

دعا�ه مع اكتشاف النفط والتحوالت

وتكون التجارة وازدهار االقتصادية

طبقة عاملة، فضال عن طبقة وسطى

كله هذا تعزز ما وغالبا مدينية،

ب� متداولة باتت تنويرية بأفكار

األوساط املتعلمة واملثقفة.

هي للد�قراطية األوىل الض�نة إن

�و مجتمع مد� فعال والقبول العام

�بادئ التعايش والتعددية والتسامح.

مناخ ظل يف إال يحصل ال وهذا

تربية وعرب صحي اجت�عي سيايس

اجت�عية ورسمية، وثقافية وإعالمية،

قانونية صلبة أرضية فضال عن وجود

تضمن حقوق الج�عات املختلفة من

جهة، وحقوق كل فرد من جهة ثانية.

ومؤسسات القانونية البنية فبغياب

الدولة الحامية لتلك الحقوق، وضعف

انقسامات سيحصل املد� املجتمع

فقط، الج�عات ب� ليس متسلسلة

الواحدة الج�عة داخل حتى ولكن

الجغرافية املنطقة وداخل نفسها،

�أسس � إن فالحريات نفسها.

أول ال فوىض ستغدو تقونن � وإن

التي البلدان يف السي� آخر، وال لها

من كتاريخنا، طويل، تاريخ لها

التقاليد وغياب واالستبداد، القمع

وتسيد األمية، وطغيان الد�قراطية،

مؤسسات املجتمع األهيل.

العراقية الثقافة رهان يغدو واليوم

املد�، املجتمع تقوية يف األكرب

السيايس املجتمع ال من أجل معادلة

42

43

اياض

ق

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

الجزء ذلك مواجهة يف وإ�ا وحسب

املا �ؤسساته األهيل املجتمع من

دولة لبناء قة واملعو الدولتية قبل

سلطة ع�دها د�قراطية مؤسسات

ومبدأ العامة، والحريات القانون

والعدالة اإلنسان، وحقوق املواطنة

االجت�عية.

هذا يحوي من وحده العراق ليس

الواسع، والطائفي العرقي التنوع

عاتقه عىل يحمل من وحده وليس

وأيضا بالدم. مرضج تاريخ عبء

تاريخه تعرض من وحده ليس

السياسية وجغرافيته النقطاعات،

لتمزقات، ومجتمعه لصدمات متتالية.

تجاوز كث�ة بلدان استطاعت وقد

ومآزقها واقعها وصدمات اختناقات

وجعل األمام، إىل بالنظر التاريخية

بؤرة يف بها املحلوم املستقبل صورة

اهت�م األفراد والج�عات والنخب.

ال تكفي الشحنة العاطفية والوجدانية

الوطنية الهوية أسس لرتص� العالية

القصوى، أهميتها من الرغم عىل

وعي، �ثالت إىل بحاجة هي بل

التي وهي األرض؛ عىل وتجسيدات

تبدأ أمة، دولة/ صورة يف تنبثق

وعقول وض�ئر نفوس يف بحلم

تتوافر عىل أنتلجنسيا ونخب سياسية

الواقعي والنظر الحرة، اإلرادة رشط

والجغرافية التاريخ معطيات إىل

السياسية. وهذا كله ينصهر يف صيغة

سيايس وبرنامج مجتمعي مرشوع

�كن تحقيقه.

الدولة تغدو ح� املشكلة تبدأ

أن بدل املرشوع أمام عائقا نفسها

األوسط، يف وقتنا الحارض � تكن، قبل

مائة سنة، وحتى أقل من ذلك، مثل�

إذن الظلم فمن اليوم. عليها هي

العراق تقسيم حتمية عن الحديث

ملفقا. سياسيا كيانا كونه بحجة

العراق الذي هو تشكل تاريخي �تلك

مقومات و�تلك ضخ�، حضاريا إرثا

برشوط ولكن واستمراريته، وجوده

التاريخية واملرحلة الواقع يفرضها

للمجتمع العليا املصلحة ودواعي

أو ج�عاته لبعض وليس ناته، ومكو

انتهازية لفئات أو املحدودة، طبقاته

من نخبه.

ال يرتسخ الشعور العام بالهوية الوطنية

بقرارات فوقية وال بالنصائح واملواعظ،

و��رسات الثقافية، بالتنمية وإ�ا

سياسية و�نجزات األرض، عىل

واقتصادية عىل الصعيد الوطني تصبح

مصدر فخر واعتزاز عند أفراد املجتمع

فوز د يوح ملاذا نفهم هنا من كافة.

مكونات القدم لكرة الوطني الفريق

اإلعالم �زقها في� وجدانيا، املجتمع

السياسية، والد�اغوجيا الفئوي،

والخطاب والتحشيد الطائفي�.

اليوم التاريخي العراق له يتعرض ما

عنفيا طابعا أحده� يتخذ هجومان،

متعدد إرهاب صورة يعكس مخيفا

تفتيت هدفه واالتجاهات، الوجوه،

ثم ومن الوطنية االجت�عية اللحمة

تقسيم البلد عىل أساس عرقي وطائفي

ومناطقي. وهذا الجانب لست بصدد

شكل الثا� ويتخذ اآلن. توصيفه

خطاب سيايس وإعالمي يسعى للفتك

به ( بالعراق ) كيانا تاريخيا وحضاريا

األرض، عىل سياسيا جيو وواقعا

ومجتمعا ودولة ومستقبال. والهجومان

ال من يصدران يتعاضدان، وه� معا

واستخبارا� مؤسسا� واحد/ مركز

من وإ�ا فحسب، داخيل أو خارجي

مراكز متعددة تبدو أحيانا متناقضة أو

متصارعة.

تشكل العراق الحديث باستلهام رسدية

الذاكرة يف عميقا جذورها ترضب

الجمعية ألولئك الذين عاشوا يف ضمن

من أك� منذ سميت التي الحدود

خمسة آالف سنة ببالد ما ب� النهرين؛

سواء كانوا من أحفاد البناة األوائل، أو

من أحفاد من هاجروا إليها واستقروا يف

أرضها وصاروا جزءا عضويا من نسيجها

العراق صورة وتعززت االجت�عي..

املثقف�.. ووعي الناس ض�ئر يف

وعلوم والفلسفة واآلداب الفنون يف

األخ�، القرن خالل السي� اإلنسان،

والتنوير النهضة فكرة �فصلت ح�

تأسيس حلم مع العراقية بصيغتها

هويتها وبلورة الحديثة، الدولة

السياسية. وقد اقرتنت رسدية االثنت� (

النهضة والدولة ) بعضها ببعض. ومنذ

التاسع عرش القرن من الثا� النصف

�ثالتها تلك التمفصل عملية وجدت

ونتاجاتها الثقافية النخب وعي يف

واإلبداع. واملعرفة الفكر حقول يف

تلك مضام� استجالء �كننا هنا من

املفكرين الرسدية وروحها يف مقاالت

وعل�ء االجت�ع واملؤرخ� ودراساتهم،

والقصاص� الشعراء نصوص يف ك�

املرسحي� وأع�ل والروائي�،

التشكيلي�.. والفنان� والسين�ئي�

و� تتحقق تلك التمثالت نتيجة هوى

نبعت ما بقدر وتخيالت رومانتي�

كانت متفحصة موضوعية قراءة من

فيها حارضة املستقبيل العراق صورة

إىل قا�ة، تاريخية إمكانية بوصفها

جانب صورة العراق الحضاري بوصفها

مرجعا تاريخيا ومله� للعمل والتقدم.

في� التوتر الحاصل ب� صورة الدولة/

لها املصاحبة املأمولة والنهضة الحلم

من جهة، وشكل الدولة/ الواقع وحال

ز يحف بقي ثانية جهة من املجتمع

اإلنتاج املعريف واألد� والفني والنقدي

الجديل الرصاع حالة عاكسا العراقي

الخالق ذاك.

هي مثل� ) الوطنية الهوية ليست

( أخرى إنسانية أية هوية مع الحال

جوهرا نهائيا ناجزا.. صحيح أن فيها ما

�تح من املايض، لكنها تستمد نسغها

وتغتني أيضا، ورضوراته الحارض من

للبرش املشرتكة اإلنسانية بالتجربة

وتتأصل.. الهوية، تلك حاميل من

أن اليوم، العراقي�، املثقف� وعىل

�ثل التحدي هذا أن حقيقة يدركوا

املعركة الفاصلة يف دفاعهم عن العراق

التاريخي والتجسيد وسيلته تكون

ح� الغالب، يف يحدث، وهذا له.

تأصيل أولوياتها من الدولة تجعل ال

والتسامح. والعدالة املواطنة قيم

متفاوتة، بنسب غائبة، هذه وكانت

الحكومات وم�رسات سياسات يف

املتعاقبة التي أدارت تلك الدولة منذ

العام 1921.

حقبتنا �عاي� الوطنية، الهوية

زمن يف عليا لحظة هي التاريخية

خروج عىل وعالمة والرقي، التحرض

السياسية، ومن اإلنسان من جاهليته

تفضيل عرب العمياء املتعصبة نزعته

التي تلك الدولتية؛ قبل ما هوياته

تستحيل يف أوقات األزمات إىل هويات

خائفة وقاتلة يف الوقت نفسه.

برتسيمتها العراق خارطة أن قلنا إذا

هي الدقيقة الحالية وحدودها

دول معظم خرائط فإن مستحدثة

الرشق منطقة دول ومنها العا�،

44

45

اياض

ق

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

مطلوب كالطبيب السيايس

أكرب يف أن ال يحدث رضرا منه

وعندما تحتضنه، التي الدولة جسد

معالجة عىل قادر غ� نفسه يجد

يقر أن عليه تواجهه التي األزمات

ذلك، يف عيب وال وفشله بعجزه

يشعرون ومن األبطال سلوك فهذا

شونغ قدم فقد املسؤولية، بتحمل

كورية وزراء رئيس دوون هونغ

من يوما 11 بعد استقالته الجنوبية

التي راح ضحيتها العبارة سيول غرق

أك� من ثال�ئة قتيل، وقال يف خطاب

اعتزاله “ شعرت بأنني كرئيس للوزراء

وأن املسؤولية أتحمل أن عيل يتع�

أستقيل، االحتفاظ �نصبي عبء كب�

الرجل تحمل إذا ،“ اإلدارة عىل جدا

أزمة إدارة يف فشل ألنه املسؤولية

عبارة تعرضت إىل حادث، فهل يقارن

أزمة من العراق يف اليوم يجري ما

خط�ة بأزمة العبارة؟.

االنهيار أن األولية التقديرات تقول

األمني أمام تنظيم داعش واملتحالف�

واىل الجاري حزيران 8 منذ معه

التنظيم يستويل الحارض جعل الوقت

عىل ما ال يقل عن ثال�ئة ألف قطعة

سالح ب� الصغ�ة واملتوسطة والثقيلة

أربع أو ثالث إىل تعود غنائم وهي

فرق عسكرية تركت قياداتها مواقعها

غ� دراماتيكية بطريقة وانهزمت

الج�عات هذه وأصبحت مفهومة،

شاسعة مساحات عىل تستويل

دون عدة، عراقية محافظات من

بغداد باحتالل هدفها تخفي أن

عمليات و�ارس وكربالء، والنجف

الرحمة بحق معارضيها قتل ال تعرف

عىل واملواطن� األمنية األجهزة من

والقومية، الدينية هوياتهم اختالف

األحداث هذه نتيجة العراق وأمىس

االنقسام من أد� أو قوس� قاب

والحرب األهلية الطائفية، ووصل عجز

القوى األمنية إىل درجة اضطرت معه

والسنية الشيعية الدينية املرجعيات

العامة والتعبئة الجهاد إعالن إىل

الخطر ملواجهة املواطن� صفوف يف

وهو البالد، له تتعرض الذي املحدق

العراقي الوزراء رئيس يخفه � عجز

إىل بنيته رصح عندما املال� نوري

تشكيل جيش ج�ه�ي رديف للجيش

الوطني ملواجهة املسلح� املهاجم�.

عرش بعد التطورات هذه كل وتأ�

السياسية العملية من سنوات

إدارة من سنوات و�ا� العراق، يف

أنفقت التي الحايل، الوزراء رئيس

من دوالر مليار 150 عن يقل ال ما

األجهزة بناء عىل العراقي� أموال

األموال؟ هذه ذهبت فأين األمنية،

وملاذا فشلت هذه األجهزة يف مقاومة

من ومكنتها املسلحة التنظي�ت

بأكملها عراقية محافظات احتالل

وتهديد أمن مواطنيها؟.

� الخلل أن تقول املعلومات معظم

الجيش، عند والعدد العدة يف يكن

العليا القيادة حلقات يف كان وإ�ا

تخبطها، بسبب والعسكرية املدنية

معلوماتها، وضعف مهنيتها، وعدم

رئيس جعلت التي خيانتها ور�ا

أنه تعرض يقول املال� نوري الوزراء

إىل خدعة ومؤامرة � يكن هو وأركان

قيادته مستعدين ملواجهتها.

بكل كارثة هو حصل ما حصول إن

والسياسية العسكرية املقاييس

ستتصاعد تداعياتها يف األيام واألسابيع

القادمة، م� يكشف �ا ال يدع مجاال

كب�ين وعجز فشل عن الشك إىل

أثبتت فقد للدولة، املال� إدارة يف

التجارب منذ منتصف الدورة النيابية

إدارة أن املنصب هذا لتوليه األوىل

تفاقمها عىل تعمل لألزمات الرجل

وليس حلها، وقد يكون السبب يف ذلك

أو العراق، يف املرحلة رجل ليس أنه

أنه استنفد جميع قدراته و� يعد لديه

وال هذا هو أداءه أن أو يقدمه، ما

الداخيل التحدي وأمام غ�ه، يعرف

والخارجي والظرف الخط� الذي �ر به

العراق اليوم، ر�ا حان الوقت لرئيس

حساباته، يف النظر يعيد أن الوزراء

العراقي� أمام ويعلن بعجزه، ويقر

أبنائهم دماء عن واعتذاره اعتزاله

سنوات خالل هدرا ذهبت التي

حكمه، فضال عن أموالهم الطائلة التي

واإلداري املايل الفساد بسبب ضاعت

وتعريض حكومته، يف املسترشي

أمنهم وسلمهم األهيل ووحدة بلدهم

وسيادته إىل خطر حقيقي فادح.

الشعب من األمر سيحتاج وقطعا

العراقي، ومن مرجعياته الدينية، ومن

موحدا موقفا اآلخرين العراق قادة

عىل الوزراء رئيس يساعد وحازما

له بديل واختيار القرار، هذا اتخاذ

الدبلوماسية واإلدارية املهارات �تلك

يستع� التي الشخصية واملواصفات

ب� النظر وجهات تقريب عىل بها

الفرقاء السياسي� الوطني� والدولي�،

إلطفاء نار الخالف والنزاع وبناء جسور

لبناء د�قراطية ثوابت ووضع الثقة،

عزل عىل تساعد العراق، يف الدولة

األماكن وتحويل املسلحة التنظي�ت

العراق داخل فيها يتواجدون التي

من حواضن لهم إىل مناطق معادية ال

الحصول فيها عىل موطئ يستطيعون

قدم.

تقديم عىل الوزراء رئيس إقدام إن

واختيار املناسب، الوقت يف استقالته

عليه يتفق للمرحلة كفوء بديل

ومحاسبة اإلدارة، زمام لتويل الجميع

الفاسدين واملقرصين يف مواقع القيادة

وتحديد والعسكرية، اإلدارية العليا

ثوابت د�قراطية واضحة لبناء الدولة،

يف للعراقي� الوطني الزخم واستث�ر

فتاوى بعد اإلرهاب ملحاربة التطوع

إرشاكهم أجل من الدينية املرجعيات

األمن ملفات معالجة يف جميعا

والفساد والجر�ة، وبناء جسور املحبة

واملكونات الطوائف ب� والسالم

ووضع الفاعلة، وقياداتها العراقية

واملحاسبة للمراقبة صحيحة آليات

جميعا ستشكل العام املال وإنفاق

اإلدارة عىل يجب صعبة قرارات

تجاوز اجل من اتخاذها العراق يف

فرضتها التي الجديدة املرحلة خطر

فهل وحلفاؤها، داعش تنظي�ت

�تلك هذه اإلدارة الشعور باملسؤولية

ستفضل أم اتخاذها عىل والشجاعة

املبارشة واآلنية عىل مصالح مصالحها

شعبها الحارضة واملستقبلية؟

داعش والقرارات الصعبة لإلدارة ـ العراقخالد عليوي العرداوي

46

47

اياض

ق

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

رئيس كتب 1852 سنة يف

تحرير جريدة “التا�ز” اللندنية

يقول : “ ان الواجب األساس للصحافة

وأدق أحدث عىل الحصول هو

ونرشها األحداث عن املعلومات

لألمة ، بحيث تصبح ملكا الفور عىل

.” ورغم مرور 162 سنة عىل بأرسها

صحيحة زالت ما فأنها املقولة هذه

وتشكل حدا فاصال ب� الصحافة املهنية

الناضجة وب� أنواع أخرى عديدة من

أك� وأصبحت ، الالمهنية الصحافة

أهمية يف عرص عوملة األتصاالت ، التي

لحظة املعلومات أحدث نرش أتاحت

بلحظة عرب وسائل تقنية متطورة.

فاملحك الحقيقي ألية صحافة هو مدى

املنشورة، املعلومات ومصداقية دقة

الحقائق تتحرى الجيدة فالصحافة

وتتأكد من مصادرها، وتثقف جمهور

وآراء تحليالت من تنرشه �ا القراء

وتحقيقات وأستقصاءات.

الصحافة املهنية وصحافة الربوباغاندا :

، الحديث �فهومها املهنية الصحافة

ما األضواء عىل تلقي التي تلك هي

يحدث يف املجتمع والعا� من احداث

موضوعية وبكل بأول أوال وتطورات

وتكشف الحكومي األداء وتراقب

من ليس ، فيه الخلل مكامن عن

لفت سبيل يف بل ، منه النيل أجل

اليها العام والرأي الحكومة أنظار

واملفيدة املتعمقة التحليالت وتنرش

لوجهة وليس متباينة نظر لوجهات

تحرتم شفافة صحافة ، واحدة نظر

األخالقية باملعاي� وتلتزم جمهورها

وتراجع الصحفي للعمل والقانونية

دعت اذا مسارها وتصحح أع�لها

الحاجة اىل ذلك .

الد�قراطية وليدة املهنية الصحافة

وتطور نشوء مع وتطورت نشأت ،

الد�قراطية الغربية وفصل واستقالل

، والترشيعية ، التنفيذية السلطات

ومن . البعض بعضها عن والقضائية

الثالث السلطات هذه وجود دون

املستقلة ال �كن تصور وجود صحافة

مهنية حرة ومستقلة.

أمر السلطات ب� الفصل هذا

جوهري للغاية . ففي النظم الشمولية

هناك سلطة واحدة فقط هي السلطة

التنفيذية ، التي تهيمن عىل السلطت�

توجد وال والقضائية الترشيعية

فهي وجدت وان حقيقية، صحافة

لرأس سياسية دعاية أو (بروباغاندا)

النظام وللحزب الحاكم.

و الهتلرية أملانيا يف األمر كان هكذا

الصدامي والعراق الستالينية روسيا

وليبيا القذايف، وهذا هو حال الصحافة

اليوم يف معظم الجمهوريات السوفيتية

السابقة ويف روسيا البوتينية نفسها.

لهذا العلمي باملفهوم الصحافة

يف اال تعيش ان �كنها ال املصطلح

أجواء الحرية والشفافية والعلنية.

ففي ظل النظام السوفييتي كانت �ة

( صحف ) تتباهي بأنها تطبع وتوزع

) صحيفة ومنها يوميا النسخ مالي�

التي كانت ( الحقيقة ) ) أي الربافدا

توزيعا األك� الصحيفة نفسها تعترب

موسكو يف كنت وعندما . العا� يف

خالل الستينيات من القرن املايض ويف

زيارا� التالية لها، كنت أرى وأسمع

عىل الروس القراء يتهكم كيف غالبا

قائل� ( الحقيقة الربافدا – ) صحيفة

الحقيقة “ ال حقيقة يف صحيفة ان :

“ و� تكن الصحف السوفيتية األخرى

الربافدا ) تنرشه ما عىل تنويعات اال

السوفييت الصحفي� من أحد وال (

الصحفي� من كب� عدد وبينهم –

والذين ملهنتهم املخلص� الرشفاء

- األحرتافية من رفيعة مرتبة بلغوا

كان قادرا عىل قول الحقيقة ك� هي

، وان فعل ذلك ، يفصل من وظيفته

أو يلقى به يف غياهب السجون . ويف

أفضل األحوال كان مص� ما يكتبه اىل

سلة املهمالت .

) من أفضل صدام صحافة تكن و�

الصحافة ) السوفيتية، ان � تكن أسوأ

بكث� .

، املايض القرن من الث�نينيات يف

كان مثقف بولو� صديق يل قال

( س�فس بول ) رشكة ملكتب مديرا

الرشكة وهي - العراق يف البولونية

التي وضعت التصميم األساس ملدينة

بغداد - وكان يتابع بحكم وظيفته ما

تنرشه الصحافة العراقية ، قال يل هذا

الصديق : “ أنا ال أفهم ملاذا ال تصدر

فقط واحدة يومية الحكومة صحيفة

الصحف ألن ، واملال للجهد توف�ا

، اآلن تصدر التي الخمس اليومية

تختلف وال �اما املحتوى متشابهة

اال من حيث الشكل واألخراج ، وكلها

صفحاتها تزين و صدام عن تتحدث

الرئيسة بصوره.

السياسية التعددية ان القول وصفوة

والتعب� الرأي وحرية والفكرية

كالهواء املهنية للصحافة رضورية

لألنسان وال قيمة لصحافة ال تستطيع

قول الحقيقة .

صحافة ( الربوباغاندا ) بكافة أشكالها

وصورها ، صحافة تعتاش عىل التضليل

تشويه او وحجب للجمهور املتعمد

الشمويل النظام وتجميل الحقائق

الحاكم وتلميع صورة القائد الرضورة

أو األخ األكرب- حسب اورويل - وتربير

افعاله مه� كانت شنيعة .

ليست الصحافة من النوع هذا

الرسمية الصحافة عىل مقصورة

تشمل بل ، الشمولية لألنظمة

الصحافة األهلية املنحازة وصحافة

ب صحافت جيدة وسيئة

جودت هوشيار

بلدان يف خاصة املؤدلجة املعارضة

خطا تنتهج عندما ، األوسط الرشق

ايديولوجيا واحدا ومحددأ وتفرس كل

يؤيد ما اال تنرش وال ، يشء �قتضاه

وجهة نظرها ، متجاهلةا اآلراء األخرى

وتتحامل بأستمرار السلطة وتنتقد .

من واحدا جانبا اال ترى وال عليها

اع�لها ، وهو الجانب السلبي.

مثل هذه الصحافة تدعي األستقاللية

بذريعة أنها غ� تابعة للدولة . ولكن

استقاللية الصحافة ال تعني فقط عدم

تبعيتها للدولة او جهة ما ، بل عدم

انحيازها يف سياستها التحريرية.

الحزبية الصحافة ان أحيانا ونرى

بعض من موضوعية أك� ، الجادة

، األستقاللية تدعي التي الصحف

صحافة اىل الصحافة تقسيم فأن لذا

أهلية وصحافة حزبية أو حكومية

ألن ، صائب غ� أمر ، (مستقلة)

مدى هي للصحافة الحقيقي املحك

واألخالقية املهنية باملعاي� األلتزام

للصحافة .

الصحافة الجادة والصحافة الشعبية :

يرى بعض خرباء ومنظري الصحافة أن

�ة نوع� من الصحافة ه� :

الصحافة الجادة أو الرصينة والصحافة

التابلويد صحافة أو الشعبية

الصفراء الصحافة و أ ( Tabloid )

، األخ�ة الثالثة األلوان .وهذه

متقاربة ومتشابهة من حيث املحتوى

) ودرجة أخراجها يف أختلفت وان

اصفرارها ) .

تتميز الصحافة الجادة بغلبة املعالجات

الصحفية التحليلية ( املقاالت ، تقارير

املراسل� ، النقد األد� والفني ، عرض

يعني ال وهذا . التعليقات ، الكتب

فتقارير ، األخبار بآخر تهتم ال أنها

مواقع من العادة يف تكون املراسل�

األحداث مبارشة ، أضافة اىل ما تبثه

تلتزم وهي ، العاملية األنباء وكاالت

الصحفي للعمل األخالقية املعاي�

وتتوجه أساسا اىل أفراد النخبة الواعية

األعم األغلب يف وهم - املجتمع يف

األع�ل والساسة ورجال املثقف� من

الخ - حيث تقدم لهم ... واملديرين

واألحداث للظواهر متعمقة نظرة

تستند اىل معلومات موثوقة تساعدهم

وتسمح وآرائهم قناعاتهم تشكيل يف

لهم بأتخاذ قرارات صائبة يف مجاالت

عملهم ويف حياتهم اليومية وتساعدهم

األنتخابات خالل قناعاتهم تكوين يف

واألستفتاءات.

األوروبية الدول يف املثقفة النخب

تحرص بريطانيا يف وخاصة املتقدمة

وليس الجادة الصحف اقتناء عىل

تصنف ال حتى ، التابلويد صحف

ثقافة عن الباحث� ضمن نفسها

اإلثارة.

وتعد صحيفة ( الغارديان ) الربيطانية

اىل الجادة للصحافة رفيعا ا�وذجا

جانب صحف أنجليزية أخرى .

Le) ويف فرنسا هناك صحيفة لوموند

ثقة حازت التي الرصينة (Monde

األوساط الثقافية واألكاد�ية �ا تنرشه

به تتميز وما موثوقة معلومات من

تحليالتها من موضوعية ومهنية رفيعة

، اىل درجة ان أساتذة وطلبة الجامعات

الفرنسية يستخدمون موادها املنشورة

كمراجع دراسية ، ك� تتسم خصائصها

�ستوى الصحفي واخراجها الطباعية

تفضل وهي الفنية الحرفية من عال

الصور عىل النصية التعليقات غالبا

.(А2) املث�ة وتصدر بحجم

أوصحافة الشعبية الصحافة أما

فأنها ، الصفراء الصحافة او التابلويد

تحقيق اىل األول املقام يف تهدف

برصف أرباح من �كن ما أقيص

الصحفية األخالقية املعاي� النظر عن

الهابطة التحريرية بسياستها وتتميز

تتميز وهي املبتذلة الصحفية ولغتها

غالبا، املستطيل وشكلها بقطعها

املطبعية وحروفها أخراجها وتصميم

من القارئ يعرفها بحيث ، الكب�ة

تدغدغ صحافة ، العجىل النظرة

الصور نرش من وتك� القراء مشاعر

والعناوين للمشاه� الجذابة امللونة

الخادعة واستع�ل املخترصات ، و�يل

وهي املث�ة. املوضوعات معالجة إىل

الذي العام الجمهور اىل موجهة أصال

ينشد الرتفيه وتجذبه فضائح املشاه�

و ، األخبار الشاذة وغرائب والجرائم

طرائف النوادر ، وتوافه املعارف .

الصحف من النوع هذا تطور وقد

من أصغر حج� واصبح الزمن �رور

اجل اجتذاب مسافري السكك الحديد

ألن والحافالت األنفاق وقطارات

كب�ا حيزا تأخذ التقليدية الصحف

بذلك يضايق ور�ا القارئ يدي ب�

يث� أو املجاورة املقاعد يف اآلخرين

فضولهم لقراءة الصحيفة التي أقتناها

الراكب لنفسه .

صحافة جيدة ... صحافة سيئة :

يرى الصحفي الربيطا� البارز ديفيد

راندال “ David Randall “ يف كتابه

القيم “ الصحفي الشامل “ إن هناك

جيدة : الصحافة من فقط نوع�

وسيئة . ويقول يف هذا الصدد “ ليست

وال ، رشقية او غربية صحافة هناك

فرنسية أو روسية أو أم�كية صحافة

أو بريطانية أو بولونية أو عربية.

أو ليربالية صحافة توجد ال ك�

أو أو جمهورية محافظة او ماركسية

جيدة صحافة فقط �ة ، د�قراطية

وأخرى سيئة ، وكلتاه� عابرة للقارات

أن وال تعرف حدودا جغرافية و�كن

تكون بأية لغة من لغات العا� .

مخلص ، جيد صحفي كل ومقابل

األخالقية باملعاي� وملتزم ملهنته

ينتقي صحفي �ة ، الصحفي للعمل

األخبار واملعلومات ويعالجها �ا يريض

يتسم ، وكاله� الحقيقة ال رؤساءه

بطابع عاملي ، أي انه� موجودان يف

كل أنحاء العا� .

وبطبيعة الحال فأن لكل شعب ثقافته

. املميز صوتها لغة ولكل وتقاليده

ولكن ما يوحد الصحفي� الجيدين يف

جميع أنحاء العا� أك� عمقا وأهمية

م� يفرقهم.

تتباين الصحفي� عمل ظروف أن

اىل بلد ومن املختلفة البلدان يف

يعمل الشمولية األنظمة ففي ، بلد

الحكومية الرقابة ظل يف الصحفيون

عىل وسائل األعالم وبضمنها الصحافة

املعلومات عىل يحصلون وال الورقية

ك� ، األنفس بشق اال الحقيقية

رمال من الذهب حبات استخراج

النهر .

الدول يف الرقابة أصبحت ح� يف ،

الد�قراطية من تراث املايض ، حيث

من للمعلومات الهائل الحر التدفق

دون قيود أو حدود .

البعض يكتب يف صحيفة تصدر بأربع

صحيفة يف اآلخر والبعض صفحات

، ينوء تصدر �ئة صفحة مع املالحق

. قراءتها عن ناهيك بحملها القاريء

أين� ، الجيدين الصحفي� ولكن ...

تكون ان اىل دا�ا يسعون كانوا

مبنية ذكية مهنية صحافة ، صحفهم

عىل الحقائق : صحافة صادقة املقصد

دون الحقيقة : واحدا هدفا وتخدم

تحريف أو تشويه أو مبالغة .صحافة

تخاطب القراء أيا كانوا ، ومه� كانت

انت�ءاتهم وتوجهاتهم .

الصحفي� يجمع العام الهدف هذا

الزمالة أوارص بينهم ويوثق الجيدين

مثل آخر يشء أي من أك� الحقة

محل الوالدة أو األقامة . ويستثني من

الحكم بدال من الذين يتعجلون ذلك

اكتشاف الحقيقة، هؤالء ال يبحثون اال

عن مصالحهم بدال من مصالح القراء .

اولئك الذين يفضلون التعليق والتأويل

والتهكم الدقيقة املعلومة عىل

عىل املقبولة املعاي� وخرق واألنانية

الصحفية واملعالجة ،. واملبادئ املثل

الضحلة عىل العمل الشاق واملتعب يف

البحث عن الحقيقة .

وممتعة ذكية الجيدة الصحافة ان

تخدم وال معلوماتها يف وموثوقة ،

عن النظر وبغض ، الحقيقة سوى

القراء ، والثقافة ، واللغة ، والظروف .

أما الصحافة السيئة فهي كل ما عداها

أكانت سواء الصحافة، أنواع من

صحافة أم (الربوباغاندا) صحافة

الرتفيه والتسلية بشتى مسمياتها.

48

49

اياض

ق

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

النخب المثقفة في الدول األوروبية

المتقدمة وخاصة في بريطانيا تحرص على اقتناء الصحف

الجادة وليس صحف التابلويد ، حتى

ال تصنف نفسها ضمن الباحثين عن

ثقافة اإلثارة

50

51

اياض

ق

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

العزاء بواجب القيام أردت إذا

بصاحب مسبقة معرفة بغ�

أي إىل بالتوجه فعليك الرسادق

إعالمية مادة هنا فاملتوىف صحيفة،

االثن�: تحليلية يف عرص أو أو خربية

ـه! ـه و .. غ� املوجـ اإلعالم املوج

البتوب من ألك� تحتاج ال أنت

بقوالب جاهز وبرنامج وإنرتنيت

يف إعالمي رصح لتشييد مختلفة

بيتك يف قيص بركن املنزوية غرفتك

أن قبل فتأتيك األخبار أما القديم،

عنها تبحث أو مقامك، من تقوم

فيسبوكيا أو تويرتيا لتنقلها يف صحيفتك

الحديثة فالصحافة ، اإللكرتونية

وتجميع، تفكيك السيارات، كمصانع

تزويق وتجميل، نقل ثم تبديل لبعض

من لتوها آتية كأنها فتبدو الفقرات

مراسل أو محلل أو خب� اسرتاتيجي أو

كل يف حاجتك توقظه نائم جاسوس

من بركام صفحاتك حشو تريد مرة

الهالميات الطلسمية والوهمية.

إن �ة خلال يف الفهم الحديث لإلعالم

جعل البحث عن الخرب ال يحتاج منك

ألك� من ضغطة خفيفة عىل الكيبورد،

ثم تدور عيناك يف محجريه� تبحثان

خرب أو شائعة أو فقرة أو جملة عن

قديم أو آخر حديث خارج من مصانع

ــفربكه لك وتضع عليه إضافات تزيده ت

عن الباحث� لعاب له ويسيل إثارة،

تقد�ه يف صدر الخربي إلعادة الغثاء

ق ــفر صفحة أو عىل لسان إعالمي ال ي

التغيــيب و.. الثقايف التخدير ب�

املعلوما�.

تدري ال موقع يف تغريدة مثال تقرأ

قوله املسؤول� أحد عن صحته

وزارية حقائب تغي� باحت�ل

الخرب بعد يف غضون أسبوع�، فتنقل

ووضع صورة الجديدة، الخلطة عمل

كب�ة قد ال تكون لها عالقة بالخرب، وال

تش� إىل أنه تويرتي إال إشارة عابرة ال

ينتبه إليها أحد.

نفس فتقرأ ثالثة، أو يوم� تنتظر

الخرب يف مواقع مختلفة تكون قد نقلته

وفقا وتحذف املواقع فتضيف عنك،

اليقظة لقرائها، العقلية غ� للمساحة

موثوق مصدر كاآل�: الخرب فيصبح

املرتقـــب الوزاري التغي� أن يؤكد

يوم الثالثاء القادم سيحمل مفاجأة!

النهائية التغليفة يف الخرب يدخل

أسبوع: بعد فيصبح الفربكة ملصانع

النها� التغي� اعتمد الوزراء رئيس

وزراء ثالثة الحكومة من وسيخرج

منهم اثنان يف حقائب سيادية!

بعد ثالثة أسابيع يكون الخرب قد بهت،

واختفى يف تجويفات ذاكرة ال تحتفظ

من ألك� إليها يلقى �ا أو تتابع �ا

ساعات وأحيانا دقائــق.

اللغة ترتاجع الحديث اإلعالم يف

املفردات وتتناقص السليمة،

والفكري الثقايف التاريخ من املكتنزة

الجدد، اإلعالم ألباطرة واملعلوما�

متناثرة رفعتية تحدثوا إذا فألسنتهم

،( أحمد رفعت املستشار إىل نسبة )

بة، معر أعجمية كتبت إذا وأناملهم

ال البيت ومكتبة مهجور، فالكتاب

مهداة، كتب خمسة من ألك� تتسع

قــــبـــلها صاحبنا عىل مضض.

وبعد الليل من متأخر وقت يف

عىل إنرتنتيا االطالع يف أبدأ منتصفه

صحافتنا العربية املمتدة من البحر إىل

ويرتفع قلبي، نبضات وتزداد النهر،

للتمييز وفقا ينخفض أو دمي ضغط

الذي ال يرهقني ب� الفربكة و.. الخرب

الصحيح، ب� التفاهة يف أحط صورها

الغث ب� أنصعها، يف الحقيقة و..

نستغني ال الذي السم� و.. املقزز

عنه.

توجهات تحدد األحيان من كث� يف

األبيض فينقلب الخرب، صيغة املحرر

الصغ�، ويكرب العكس، أو أسود

القزم، ويتعملق الكب�، ويصغر

الخرب صاحب ويضع املارد، ويتقزم

ثنايا ب� االرتياب من تحبيــشات

ــر الخرب أو يقسم أنه تنزيل من الذكـ

نزلت س�وية غ� رسالة أو الحكيم

عليه يف تجليات عبقريته!

قات أو بانجو إىل يحتاج ال القاريء

ليغيب اله�وي� من واحدا أو جراما

ق الخرب، ألننا نذهب تلقائيا ــصــد فــي

إىل موقع املصائد أو املصائب ( وهل

واملعتدل فاإلسالمي فارق؟)، هناك

واملتطرف واملتسامح والسني والشيعي

والكاثولي� واألرثوذوكيس والكردي

والبعثي واملاركيس وامللحد والبها�

واالخوانجي والنارصي والداعيش

والرتا� واليمني والخليجي والفلويل

و والطائفي والتجزيئي والوحدوي

ولقوم مسمى، ألجل يجري كل ....

يبدأ العا� أن فيظن يحتضنونه

عندهم و.. ينتهي بهم.

مصدرا أصبح اإلجت�عي التواصل

خصبا ألخبار املقاهي وجلسات ال�ثرة

كان وبعدما الليايل وسهر والفرفشة

الصحافة، عن ينقلون الفيسبوكيون

انقلب الوضع عاليه سافلــه فأصبحت

لنقل تلهث التي هي الصحافة

مزح ساذجة أو مغرضة شائعات

يتضاحكون، وهم البتوبيون بها

ويتغامزون، ويتهكمون، ويستعرضون

للكتاب، بخصومة مخلوطا جهال

وكراهية للمعرفة.

الخرب قائل الجديد اإلعالم رسادق يف

ينفيه، وناقله يؤكده، والحقيقة تلطم

ق ما يف داخله وجهها، والقاريء يصد

حتفه إىل نفسه تلقاء من فيذهب

يلثم أو النفي فيأخذ املعلوما�،

رسادق يكرب الحالت� ويف التأكيد،

اإلعالم.

ق ــصد ت فال بعقلك النجاة أردت إذا

تصلك أخبار عرشة كل من سبعة

إليها، وإذا كنت راغبا أو.. تصل أنت

شكوكا فضع سليمة نفسية صحة يف

يف كل �انية أخبار، وإذا أردت العيش

ــص بسالم نفيس ووجدا� وعقيل فتخل

ــر استقبال عينيك من تسعة أخبار إث

أو أذنيك إياها.

لك تحدد الحيتانية األنباء وكاالت

معك يفعل ك� الخربي مأكــلــك

لتشرتي، فتدخل ماركت، السوبر

وتخرج منه وقد اشرتاك!

قنواتنا يف األوىل االربعة األخبار

وعيوننا آذاننا يف تدفعها الفضائية

وكاالت نسميها والتي الخرب مصانع

األنباء، ولكن ال مانع من خرب أو اثن�

محلي� عن الزعيم أو الحزب أو الدين

يبثها أن الكونتاكنتي للمتلقي يسمح

تخفي التي املزيفة بالحرية ليشعر

وراءها العبودية الطوعية.

العاملية األنباء وكاالت أن تظنن ال

البنايات من مخدعك إىل تدخل

املتحركة، والصور ، فقط الشاهقة

التي والدماء العمالق والستااليات

تنزف عىل أحد األرصفة أو رسعة نقل

خطبة أو كب�، مسؤول اغتيال خرب

البغدادي، فهي الخليفة املؤمن� أم�

أيضا لها فيسبوكياتها وتويرتاتها فتأتيك

الخرب لك وتنقل تدري، ال حيث من

الساذجة هناك، الكب� هنا، والشائعة

املعلومة املصورة هنا، وعكسها هناك!

واالستع�ري الفكري الغزو كان

القوى بواسطة يجتاحنا والفتوحات

ــا يحاول أن الكربى، أما اآلن فكل منـ

يغزو أرض أو عقل اآلخر، والبقاء ليس

فقط لألقوى ، ولكنه أمىس لألبعد حتى

باتت عزلة حي بن يقظان وروبنسون

كروز هي األك� سالمة.

ويدلف مرجعية �نحنا الكتاب كان

والوجدان والقلب العقل إىل فحواه

عز�ة إىل كلها فيشدها والنفس

أصغر فيستطيع اآلن أما واحدة،

فيسبو� أو تويرتي أن ينافس بشائعة

ع�لقة تبثها أخبارا بلهاء أو مغرضة

تحدد أن �كن التي األنباء وكاالت

وردود ونشاطاتك يومك تفاصيل لك

أفعالك وعالقتك بنفسك أو باآلخرين

يبلل أن إىل صباحك ينبلج أن منذ

ــط يف ــك وسادتـــك قبل أن تغ عرقـ

ــتقطع! نوم عميق أو .. م

اإلعالم .. مهنة من ال مهنة له!

محمد عبد اـجيد

52

53

عما

جتا

العدد ١٣٩ السنة العاشرة (تموز) ٢٠١٤

م� ال شك فيه أن تدريب الطفل عىل التخلص

من حفاضته واستخدام املرحاض أمرا بالغا يف

الصعوبة لدى اآلباء واألمهات وعىل األخص األمهات

ولعل ، األمور مع هذه بالتعامل العهد الحديثات

مع هؤالء للتعامل األطباء عليه يتفق عمر أنسب

األطفال هو ما ب� 18 شهرا و20 شهرا.

عملية املرحاض استخدام عىل الطفل فتدريب

ما يفهم أن الطفل فيها يحتاج معقدة تعلمية

أن ملحاولته باإلضافة أيضا، ينفذه وأن منه تطلبه

التحكم عليه ك� ومؤرشات جسده عالمات يدرك

يف العضالت العارصة للمثانة واألمعاء ليستطيع أن

يقيض حاجته .

التدريب هذه محبطة للطفل يقول قد تكون فرتة

طب أخصا� كب� أيس�ن روبرت الدكتور فيها

15 حوايل أن بكندا، هاملتون �ستشفى األطفال

عىل دربوا الذين األطفال من باملئة 20 إىل باملئة

استع�ل الح�م من املمكن أن تحدث لهم حادثة

تبليل فراشهم حتى سن الخامسة من عمرهم، وغالبا

ما يكون الطفل مستعدا الستع�ل املرحاض ما ب�

السنة الثانية والثالثة، والفتيات يتعلمن عادة أرسع

من الصبيان يف التحكم يف أنفسهم.

لتتعرف أم كل بها تستدل مؤرشات هناك ولعل

املرحلة التي يجب أن تبدأ بها �ساعدة الطفل عىل

ساعدي طفلك للتخلص من حفاضتهخلع حفاضته وتعلم استخدام املرحاض ومنها رغبته

ارتداء مثل احتياجاته وتلبية بذاته، االستقالل يف

البسيطة التعلي�ت الطفل وفهم مالبسه. خلع أو

وتنفيذها واملحافظة عىل توازنه أثناء امليش والجلوس

ورغبته يف مراقبة غ�ه عند استع�ل املرحاض .

ك� أن هناك عالمات تش� إىل استعداد الطفل عىل

التخلص من حفاضته تتمثل يف :

- تبول الطفل وإعالمك بذلك، عل� بأن فرتات جفاف

حفاضة الطفل تدوم ما ب� 3 إىل 4 ساعات.

الحفاضة، له لتغ�ي تربز، أنه الطفل لك يب� -

وهذه كلها مؤرشات عىل مستوى نضج الطفل وفهم

ما هو رضوري لبدء التدريب.

- التحكم يف التربز حيث أن الطفل قد يكون مدركا

قبل التربز يف يتحكم قد إنه إال التبول، للحظة

التبول، وذلك ألن عقد الرباز أسهل بكث� من حبس

البول .

باتباع حفاضته من للتخلص طفلك ساعدي

الخطوات التالية :

- ضعي قاعدة الح�م يف مكان قريب من الطفل

وشجعيه عىل استخدامها.

أثناء الخلع يرتدي مالبس سهلة اجعيل طفلك -

بداية التدريب.

اجليس أو املفضلة لعبته اجعليه يجلس ومعه -

بجواره واقر� له.

- إذا تبول الطفل أو تربز أثناء جلوسه عىل قاعدة

بذلك يتعلم وسوف استحسانك له أظهري الح�م

أنه يجب أن يقيض حاجته يف املكان املناسب.

لقضاء محدد وقت له طفلك أن الحظت إذا -

ذلك يف القاعدة الجلوس عىل حاجته شجعيه عىل

التوقيت.

- إذا � يقض طفلك حاجته يف الحال شجعيه عىل

التدريب عىل الجلوس لفرتات أطول ولكن ال تجعليه

يجلس عليها أك� من الالزم حتى ال ترهقيه أو حتى ال

يكره تلك العملية ويشعر أنها مملة ومتعبة.

عىل الطفل سيتعلم الخطوات، هذه خالل ومن

دخول الح�م واالستغناء عن حفاضته لألبد.

مراحل من مرحلة آخر فهو الليل أثناء التبول أما

غالبا لذلك الح�م؛ قاعدة استخدام عىل التدريب

ما يرتدي الطفل حفاظة أثناء ومن املفيد أن تدخليه

لقضاء حاجته قبل النوم مبارشة.

وأخ�ا عىل األم أن تتحىل بالصرب ألن التدريب عىل

الحفاضة ارتداء عن واالستغناء الح�م استخدام

ليس باألمر السهل أو اله� عىل الطفل الذي تعود

عىل قضاء حاجته يف الحفاضة بال عناء، لذلك فاألمر

سنة ملدة تظل� قد ولكن أيام يف وينتهي يبدأ ال

الح�م، خاصة ترغب يف دخول تسأل� طفلك هل

صربك اجعيل لذلك باللعب مشغوال يكون عندما

طويال وجميال.

يبلل نفسه البداية قد أنه يف ويجب عليك مراعاة

واألرض عدة مرات، ال تعنفيه أو تعاقبيه بل تقبيل

أن منه واطلبي تذمر، دون طبيعي بشكل األمر

املكان القادمة أن يقيض حاجته يف املرة يحاول يف

املناسب.

وستبتغني ...

وترفضني

وستضحكني ...

وحتزنني

ولكم سيحملك

اخليال

لكن .. هناك

هناك في العبث

الذي ال تدركني

ستظل ساعتك

االنيقة

تلهو بأغنية عتيقة

ولن تري

ماتبصرين

ستتكتك اللحظات

عبث ..

من الراحل بلند احليدري

فيها كل حني

ستتكتك اللحظات

غير في املنفي الص

وال مصير

ومتر عابثة مبا

تتأملني

لكنما

أنت التي ال تدركني

فستبغني ...

وترفضني

وستضحكني ...

وحتزنني

ولكم سيحملك

اخليال

فتحلمني

وها .. أنت

باألمس إذ كنا صغار

كم كانت الدنيا صغيره

مازلت اذكر كل هاتيك

السنني

تلك الدروب املعتمات

ضحك السكارى العائدين

مع احلياة

بال حياة

لون املساء

كالداء يزحف في أزقتنا

الضريرة

مازلت اذكر كل هاتيك

السنني

تلك الوجوه املستديرة

وها أنت

متوت خلف كوى صغيرة

عمياء

من قش وطني

ما اصغر الدنيا بحارتنا

الفقيرة

هل تذكرين ... ؟

تلك احلكايات الطويلة

عن أميرة

كانت تصر

تصر أن تبقي كدنيانا

صغيرة

مازلت أذكر كل هاتيك

السنني

لون املساء

داري ايفة كالوباء

غور العيون الباسمات بال

رجاء

وهناك في الظل الكئيب

... املر

امرأة مريرة

ألم نحاول أن نثيره

فتعود ثانية تقول :

ال لست امرأة مريرة

وتعود ثانية تعيد حكاية

ظلت تطول،

تنمو وال تنمو االميرة

تلك األميرة .. أينها .. ؟

هل تذكرين ... ؟

كم كانت الدنيا صغيرة

واليوم كم كبرت .. وها ...

ال لست امرأة مريرة

إعداد: سارا علي

shafaaq.comSHAFAQ FM

102.1