В номере:ПРИХОДСКИЕ НОВОСТИ

Воскресные школы города провели КВН

стр. 2День Казанской иконы

Божией Матери в Боровецкомстр. 2

Престольный праздник Орловского храма

стр. 4

ЕПАРХИАЛЬНАЯ ХРОНИКАПаломничество

на Святую гору Афонстр. 5

В Казани прошла богословская конференция

стр. 5Правящий архиерей встретился

с президентом Финляндиистр. 6

НОВОСТИ ПАТРИАРХИИПатриарх поздравил Президента

стр. 7В Киеве восстановят Десятинную церковь

стр. 7В.В. Путин поклонился мощам

Иоанна Крестителястр. 7

Рождественский пост в вопросах и ответах

стр. 9

Сайту Свято-Вознесенского собора – 2 года

стр. 10-11

Благодатная помощь Матронушки

стр. 13

ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКАГосподь все видит

стр. 15Детская исповедь

стр. 15

РАСПИСАНИЕ БОгОСЛужЕНИйстр.16

25 ноября2010 год

№7

28 ноzбрz - начало Рождественского постаО РОжДЕСТВЕНСКОМ

ПОСТЕИнтервью

со священником

ПРИВИВКИ: зА И ПРОТИВ

ЛЕСТНИцА В НЕБЕСА

с. 12с. 8 с. 14

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 год Приходские новости

2

Экскурсия детей воскресной школы

31 октября, учащиеся воскрес-ной школы средней группы по-сетили выставку в Доме дружбы народов «Родник». Выставка по-священа национальным костюмам народов, населяющих наш регион. Мероприятие было организовано педагогами школы с целью озна-комления с культурными тради-циями народов Татарстана. Дети с большим интересом ознакоми-лись с экспонатами, некоторые из которых удалось даже примерить на себя.

Дмитрий АЛИКИН

воскресные школы города провели квн

2 ноября в актовом зале Свято-Вознесенского архиерейского под-ворья впервые проходил конкурс КВН среди ребят из воскресных школ города.

Праздничную программу вели отец Михаил Санаров (священ-ник храма прп. Серафима Са-ровского) и Ольга Леонидовна Волкова (преподаватель детской воскресной школы (ДВШ) Свято-Вознесенского собора). В составе жюри были Е.А. Кораблева (пре-подаватель школы катехизато-ров), С.В. Сгогурина (преподава-тель ДВШ храма прп. Серафима Саровского) и Н.А. Пичугина (пре-

подаватель ДВШ храма Космы и Дамиана).

Темой для мероприятия по-служила недавняя поездка ребят в Елабугу. Праздник открылся по-казом слайд-шоу, в котором были продемонстрированы фото, сде-ланные во время этой поездки. Участие в конкурсах приняли три команды: «Радуга» – ДВШ Свято-Вознесенского собора, «Орлята» – ДВШ храма Космы и Дамиана и «Зернышки» – ДВШ храма прп.Се-рафима Саровского.

Первый конкурс – «Домашнее задание». Одному участнику каж-дой из команд предлагалось про-вести виртуальную экскурсию по любому Елабужскому храму. «Ра-дуга» по жеребьевке выступала первой. И хотя 9-летнему Илю-ше Половникову было труднова-то выговаривать новые для него слова «местночтимые», «класси-ческий» и т.п., он выступил впол-не достойно.

Второй конкурс «Разминка» по оценкам зрителей был самый ве-селый. Ребятам пришлось «попо-теть» и в прямом, и в переносном смысле. Нужно было не только закрытыми глазами найти шарик и лопнуть его, но и ответить на вопросы, спрятанные внутри. Кто-то из ребят пытался схитрить, но зоркое и беспристрастное жюри тут же выявило нарушителей.

Третий конкурс – «Кроссворд», отгадать который было не так про-сто даже взрослым. Но все ребята справились на «отлично». Всем командам высший балл!

И последний конкурс «Капита-ны». Капитаны команд без под-сказки пытались вспомнить марш-рут поездки и названия храмов Елабуги. Справились не все.

Игра, по мнению жюри, была напряженной. Вначале выделя-лась команда «Зернышки», но на последнем этапе «Радуга» вырва-лась вперед и заняла почетное первое место. Второе место раз-делили «Орлята» и «Зернышки».

Победителям подарили икону, являющуюся символом Елабуги – «Спас Нерукотворный» и вручи-ли большой флаг с тематической эмблемой – переходящее знамя

летнего лагеря, который проходит каждое лето в селе Анзирка. Капи-танам команд достались духовно-утешительные призы: отец Михаил подарил им большие просфоры, дабы «они учились Божией прему-дрости и возрастали духовно».

Кроме этого жюри была от-мечена команда «Зернышки» как наиболее организованная – дет-ки пришли всем составом и были одеты в специальную форму с эм-блемой воскресной школы.

Между конкурсами ребята де-монстрировали свои таланты – пели гимны и песни. Самый луч-шим был признан хор команды «Радуга». «Орлята», хотя только учатся летать, но тоже не отста-вали.

После игры все отправились пить чай с вкусными пирогами! Недовольных не было, и, вопреки пословице, первый блин не стал комом!

А мы поздравляем своих ребят с победой и желаем им успехов в творчестве!

Кристина МАТВЕЕВА

день казанской иконы Божией Матери в

БоровецкоМ

Огромные потоки людей шли в этот день в храм на богослужения, посвященные Казанскому образу

Жюри конкурса

3

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 годПриходские новости

Божией Матери – одному из самых почитаемых в России образов Пре-святой Богородицы.

Богослужения в Свято-Вознесенском соборе начались Всенощным бдением, во вторник, 3 ноября. Но большинство лю-дей пришло в храм на следующий день. Уже в 7.30 с началом чтения акафиста Казанской иконе Божией Матери храм был полон взрослых и детей. После прочтения Еван-гелия, прихожане приблизились к амвону, чтобы услышать проповедь протоиерея Александра Филькина. Отец Александр поздравил всех с праздником, рассказал о празд-нуемой иконе и отметил, насколько важно сохранять непорочность сво-ей души: «Как часто мы с вами под-ходим к иконе Божьей Матери с не-чистой, грязной душой. Пресвятая Богородица особенно благоволит к душам непорочным, чистым, и не зря мы с вами называем ее Чест-нейшей Херувим».

После Литургии священнослу-жители совершили праздничный молебен, который продолжился торжественным совместным ше-ствием священнослужителей и ми-рян вокруг храма – крестным ходом. Впереди крестного хода несли фо-нарь, символ Божественного света, разрывающего мрак греховности. Позади фонаря под торжественный колокольный звон шли хоругвенос-цы, диаконы, священники, хор и прихожане со свечами.

Войдя в храм, священнослужи-тели продолжили молебен, после чего богослужение закончилось выносом крестов. Отец Александр еще раз после службы обратился к прихожанам и рассказал о новой приходской газете «Боровецкий вестник».

Вероника ВЯТКИНА

концерт церковных хоров 4 ноября в празднование Ка-

занской иконы Божией Матери актовый зал Боровецкой церкви наполнился прекрасным, мело-дичным пением, прославляющим Господа и Его Пречистую Матерь.

Поздравляли зрителей хоры четырех храмов города: Свято-Вознесенского собора, церкви святителя Ермогена, храма Кос-мы и Дамиана и церкви в честь Святой Троицы, находящейся в поселке Шильна.

Начался концерт с рассказа ведущей Елены Кораблевой об истории праздника и обретения иконы. Первой выступала Поли-на Кожевникова с патриотической песней о России, во время про-слушивания которой сразу пред-ставляется лес, ржаное поле, в котором спрятался ручеек, дере-вянный домик…

Остальные композиции были ничуть не хуже предыдущей по

красоте звучания. Исполнялись песнопения, которые мы можем услышать на Всенощном бдении и Литургии: тропарь Богородице, «Заступнице усердная», «Под Твою милость», «О Тебе радует-ся», «Совет предвечный», «До-стойно есть» и другие.

В завершение концерта были награждены победители конкур-са «Возрождение», проводимого по благословению благочинного Закамского региона прот. Олега Богданова. За участие в данном конкурсе были вручены грамоты и иконы Божией Матери хористам Свято-Вознесенского собора, хра-ма Космы и Дамиана и церкви в честь Пресвятой Троицы.

По окончании ведущая выска-зала теплые слова благодарно-сти исполнителям: «Вы нам уже

дарили и снова дарите моменты молитвы. И сегодня наша душа молилась вместе с вами». Закон-чился концерт совместным пени-ем выступающих и зрителей мо-литвы Богородице «Царице моя преблагая».

Подобные мероприятия заде-вают душу каждого человека, за-ставляют лишний раз подумать о вечном: Боге, Божией Матери, об-ратиться к ним с молитвой о спа-сении и помиловании.

Евгения БАЛЬСУНОВА

8 нояБря – престольный праздник

придельного храма Свято–Вознесенского собора, освящен-ного в честь святого великомуче-ника Димитрия Солунского. Один раз в году, в день памяти святого великомученика здесь соверша-ется Божественная литургия, в остальное время – проходят за-упокойные богослужения. Так и в

этот праздничный день, 8 ноября, в левом приделе собора прошли торжественные богослужения. Накануне вечером духовенство собора совершило Всенощное бдение, а в самый день праздни-ка – Божественную литургию, ко-торая была предварена чтением акафиста св. Димитрию Солун-скому. По окончании богослуже-ния состоялся праздничный мо-лебен. В этот день под сводами храма собралось много прихо-жан, желающих помолиться ве-ликомученику Димитрию и прича-ститься Святых Христовых Таин. Димитрий Солунский являлся не-бесным покровителем Дмитрия Ивановича Стахеева, знамени-того купца, на средства которого был построен наш храм.

Дмитрий АЛИКИН

Крестный ход Выступление хора собора Великий вход

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 год Приходские новости

4

душа и Музыка – единое звучание

9 ноября в органном зале вы-ступил хор из Вологодской области под управлением Альберта Ми-шина, представив публике древ-нерусские церковные распевы, произведения классиков русской духовной музыки и современных композиторов, а также русские на-родные песни. Хор под управле-нием Альберта Мишина – один из самых ярких хоровых коллективов России, стержень его творчества – духовная музыка и верность пра-вославным традициям.

Зал заполнен до отказа, на сцену выходит ведущая, звучат аплодисменты – концерт начал-ся. Зрители услышали историю хора: этот коллектив вырос из не-большого обиходного хора храма Святителя Николая во Владычной слободе. Сейчас коллектив много гастролирует и принимает участие в официальных мероприятиях раз-личного уровня. Затем на сцене по-являются и сами артисты, возраст большинства из них не превышает 35 лет. Звучат первые песнопения «Приидите поклонимся», «Святый Боже», зрители благоговейно за-мирают, и уже после первых песен аплодируют от всей души.

Наибольшие овации в програм-ме первого отделения вызвала песня «Утес», солистом которой был Сергей Калинов из «Санктъ-Петербургъ Оперы» (баритон). Он же великолепно исполнил с хором всеми любимую песню «Ой, мо-роз, мороз». На этом сюрпризы не закончились – своим голосом зрителей порадовала и солист-ка «Санктъ-Петербургъ Оперы» Елена Тихонова (сопрано). После исполнения ею одной из песен хор несколько раз притопнул, еще

раз показав оригинальность своей программы.

Особенно трогательно во вто-ром отделении прозвучало про-изведение «Мама». В момент его исполнения некоторые кивали го-ловой, у кого-то на глазах просту-пали слезы, кто-то просто смотрел вдаль, словно четко представляя свою маму. Песня закончилась, но аплодисменты и несмолкаемые овации еще несколько минут не прекращались. Последнюю ком-позицию «В горнице моей светло» хор исполнил со зрителями. «Это была генеральная репетиция», – пошутил руководитель хора.

Как отметила ведущая, попу-лярные шлягеры постепенно ухо-дят, но народные и духовные пес-ни всегда живут в сердцах людей. Это правда. Хотя бы потому, что после окончания концерта в холле органного зала не смолкали восто-рженные отзывы о хоре Альберта Мишина.

Вероника ВЯТКИНА

престольный праздник орловского храМа

В день престольного праздника храма святых бессребреников Кос-мы и Дамиана, 14 ноября, архие-пископ Казанский и Татарстанский Анастасий посетил наш город и со-вершил Божественную Литургию в этом храме. Накануне Владыка возглавил служение Всенощно-го бдения. Правящему архиерею сослужили благочинный Закам-ского округа прот. Олег Богданов, настоятель Свято-Вознесенского архиерейского подворья прот. Ан-дрей Дубровин, а также многочис-ленное духовенство города. На престольный праздник собралось множество прихожан храма и ве-рующих из соседних приходов.

На Литургии Владыкой после Херувимской песни, перед Освя-щением Даров была совершена пресвитерская хиротония диако-на Сергия Молчанова. Став свя-щенником, рукоположенный при-нял на себя обязанность служить Богу и людям, как служил в своей земной жизни сам Господь Иисус Христос и Его апостолы. Также архиерей совершил диаконскую хиротонию Евгения Любимова.

После Литургии духовенством был отслужен праздничный моле-бен Косме и Дамиану, святым по-кровителям Орловского храма.

По окончании богослужения архиепископ Анастасий обратил-ся с архипастырским словом к прихожанам, рассказав о подвиге святых бессребреников Космы и Дамиана: «Святые Косма и Дами-ан дали обет никогда ни от кого ничего не брать и очень боялись его нарушить. Вот как раньше от-ветственно относились к обетам. А мы с вами при таинстве Крещения обещаем Богу отречься от сатаны и всех его дел, а потом не сдержи-ваем свое слово». Владыка также высказал свое мнение по поводу сгоревшего в этом году в Челнах храма Рождества Христова: «Раз сгорел он, значит, недостойны мы были этого храма, недостаточно молились, не заслужили. Не нуж-но ждать, что кто-нибудь за нас будет строить новые храмы, все зависит только от нас самих». Архиепископ Анастасий пожелал прихожанам, прежде всего, мо-литься и вручил настоятелю хра-ма иерею Олегу Богданову памят-ный подарок.

Разделить радость верующих прибыл и мэр автограда Василь Шайхразиев. После богослуже-ния правящий архиерей и градо-начальник обсудили текущие во-просы церковной жизни города. В ходе архипастырского визита ар-хиепископ Казанский и Татарстан-ский Анастасий посетил Свято-Вознесенское архиерейское подворье, где встретился с мест-ным духовенством, прихожанами и ознакомился с ходом написания икон для нового иконостаса.

Вероника ВЯТКИНА

5

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 годЕпархиальная хроника

святую гору афон посетила паломническая группа духовенства и мирян Казанской епархии по благословению архие-пископа Анастасия. В ходе визита паломники побывали в 12 мона-стырях и скитах Святой Горы.

В день прибытия, 21 октября, паломники посетили столицу Свя-той Горы городок Карьес (Карея), где в Успенском храме поклони-лись главной афонской святыне – иконе Божией Матери «Достойно есть». В этот же день гости посе-тили монастыри Кутлумуш, быв-ший русский Ильинский скит, мо-настырь Ватопед, ставший местом проживания группы на протяжении всего визита.

Второй день пребывания на Афоне ознаменовался посещени-ем древней обители Дохиар и мо-лебным акафистным пением пред чудотворным образом «Скоропос-лушницы». В обители Симонопе-тра паломники имели возможность поклониться мощам св. равноап. Марии Магдалины.

Программа третьего дня ока-залась особо насыщенной: в Ва-топедской обители совершалось празднование в честь Святого Пояса Царицы Небесной. При-общившись за Литургией Святых Таин и разделив братскую трапезу, группа посетила болгарский мона-стырь Зограф, сербскую обитель Хиландар, главной святыней кото-рой является образ «Троеручицы» и греческий монастырь Конста-монит, посвященный св. первомч. архидиакону Стефану. Вблизи мо-настыря Эсфигмен паломники мо-лились в пещере – месте уединен-ных подвигов основателя русского монашества прп. Антония Киево-Печерского.

В воскресенье, 24 октября, по-сле праздничной Литургии в Ва-топедском монастыре, группа на-правилась к афонской пристани Дафни, откуда на катере отбыла к скиту св. Анны (матери Пресвятой Богородицы), где совершили крат-кое молебное пение перед чтимым образом св. прав. Анны и поклони-лись её святой стопе.

25 октября стал последним днем пребывания на Св. Горе. По окончании Литургии, группа имела прощальную беседу с ватопедским игуменом о. Ефремом, поблагода-рив его за оказанное братское го-степриимство, паломники отбыли в монастырь Иверон, где соверши-ли молебен с чтением акафиста перед главной святыней обители – Иверской иконой Божией Матери. Из Иверской обители группа про-следовала в Русский монастырь св. вмч. и целителя Пантелеимона для поклонения его многочислен-ным святыням. Последним местом пребывания стал древний город Салоники, отмечавший 26 октября свой главный церковный праздник – память вмч. Димитрия Солунско-го. Многие тысячи богомольцев прибыли в этот день к храму св. Димитрия, чтобы принять участие в праздничных богослужениях и поклониться мироточивым мощам великого угодника Божия. Такую возможность получили и наши па-ломники.

в казани прошли торжества

по случаю празднования Казан-ской иконы Пресвятой Богоро-дицы и Дня народного единства. Церковные торжества начались с

Божественной Литургии в Благо-вещенском кафедральном соборе Казанского кремля, которую со-

вершил Архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий в со-служении многочисленного духо-венства города и гостей епархии. Множество православных казан-цев, жителей Республики и других регионов России собрались в этот день в древнем храме, чтобы про-славить Заступницу рода христи-анского.

По окончании Литургии от Крем-ля к месту обретения образа Ка-занской Божией Матери отправил-ся общегородской крестный ход с чудотворным списком святыни. По традиции не менее 10 тысяч чело-век приняли участие в этом торже-ственном шествии. На протяжении всего пути богомольцев привет-ствовали колокольные перезвоны, лившиеся со звонниц городских храмов. Крестный ход закончился молебным пением Царице Небес-ной в Крестовоздвиженском храме Казанско-Богородицкого мужского монастыря. После чего правящий архиерей тепло приветствовал всех, поздравляя с престольным праздником Казанской епархии и Днем народного единства.

Но и по окончании богослуже-ния люди не спешили расходить-ся из храма, желая поклониться Всероссийской Святыне. Поток желающих приложиться к чудот-ворному списку Казанской иконы был так велик, что некоторые ве-рующие смогли это сделать лишь спустя несколько часов. И все это время продолжали приезжать ав-тобусы с паломниками из разных городов России.

в казани прошла Богословская конференция

С 5 по 6 ноября, в стенах Ка-занской духовной семинарии про-вела свою работу X ежегодная конференция «Богословские и светские науки: традиционные и новые взаимосвязи».

В рамках проведения конфе-ренции состоялась работа сле-дующих секций: богословие и философия; церковная история; филология; православие; психо-логия; педагогика. Приоритетными направлениями конференции ста-

Благословение народа иконой

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 год Епархиальная хроника

6

SMS-акция «Болгар-свияжск»

стартовала 1 октября. Целью ак-ции является сбор средств на вос-становление памятников истории и культуры древнего города Болгар и острова-града Свияжск. Учиты-вая важность проводимой благо-творительной SMS-акции «Болгар-Свияжск», предлагаем принять в ней участие.

правящий архиерей встретился с президентоМ

финляндии10 ноября в Казань в рамках

государственного визита при-была Президент Финляндии Та-рья Халонен. В сопровождении своего супруга и Президента РТ Рустама Минниханова она совер-шила экскурсию по Казанскому Кремлю, в ходе которой посетила Благовещенский кафедральный собор.

Гостей встретил архиепископ Казанский и Татарстанский Ана-стасий. В ходе состоявшейся бе-седы он отметил, что Татарстан является толерантной республи-кой, где мирно уживаются право-славные и мусульмане, а также представители других религий и конфессий.

Далее правящий архиерей провел экскурсию по Благовещен-скому собору и рассказал о жизни Казанской епархии. В завершение встречи Владыка подарил госпо-же Халонен Казанский образ Пре-святой Богородицы, а ее супругу – альбом «Монастыри Казанской епархии», который является бо-гато иллюстрированным путево-дителем по древним монашеским обителям нашего края.

ли: история и современные тен-денции православного богословия и христианской философии; цер-ковное искусство; православное образование; история церковной книжности и проблемы перевода; история Православия в Казанском крае и традиции Казанской Духов-ной Академии; агиография и кано-низация; пути решения актуальных проблем психологии и психиатрии с точки зрения православного хри-стианина. В целом за 2 дня работы конференции на четырех работав-ших секциях было заслушано 78 докладов.

В нынешнем году в форуме приняли участие представители светских и духовных вузов Москвы, Санкт-Петербурга, Краснодара, Владимира, Чебоксар и Йошкар-Олы. В работе конференции актив-но участвовали ученые, педагоги и студенты Казани. С интересными докладами выступили препода-ватели и воспитанники Казанской Духовной семинарии.

После подведения итогов Вла-дыка Анастасий обратился ко всем собравшимся, выражая благодар-ность всем участникам, докладчи-кам и слушателям конференции, и пригласил всех выступавших, не оставляя традиции, принять уча-стие в конференции и в следую-щем году.

правящий архиерей возглавил торжества в пятницкоМ приходе

казани10 ноября Святая Церковь со-

вершала память одной из самых по-читаемых угодниц Божиих – святой великомученицы Параскевы, наре-ченной Пятница (III в).

Праздничные богослужения по случаю престольного праздника – Всенощное бдение и Божественную Литургию – в Пятницкой церкви г. Ка-зани возглавил архиепископ Казан-ский и Татарстанский Анастасий. Его Высокопреосвященству сослужили

клирики прихода, духовенство горо-да и чувашских приходов епархии.

По окончании Литургии правя-щий архиерей поздравил всех с престольным праздником. Владыка рассказал о жизни и мученическом подвиге великомученицы Параске-вы и призвал молящихся быть под-ражателями той искренней, горячей любви и веры в Господа, которой горела прославляемая святая. Так-же Владыка отметил, что храм этот особенный. После закрытия в 1937 году он был превращен в тюрьму НКВД, сотни мучеников и исповед-ников веры были здесь расстреля-ны и нашли свое упокоение. В за-вершение своего слова архиепископ поздравил настоятеля прихода про-тоиерея Михаила Григорьева с 40-летием со дня рождения и вручил ему архиерейскую грамоту.

Сегодня Пятницкий приход уни-кален также и тем, что это един-ственный храм Казани, где бо-гослужения совершаются как на церковно-славянском так и на чу-вашском языках, поскольку значи-тельная часть его прихожан этниче-ские чуваши.

Участником акции может стать любой абонент «Билайн», «МТС», «Мегафон», «Смартс», «НСС». Для этого необходимо набрать номер 5075 и отправить SMS со словом «Болгар» либо «Свияжск» (стоимость одного SMS составляет 30 рублей). Данная акция продлит-ся до 31 декабря этого года. Будем надеяться, что Ваши пожертвова-ния будут существенными в деле возрождения духовно-культурного наследия Республики Татарстан.

По материалам сайта «Православие в Татарстане»

Пленарное заседание Богослужение в Пятницком храме

7

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 годНовости Патриархии

По материалам православного Рунета

патриарх поздравил президента

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил прези-дента РФ Дмитрия Медведева с днем памяти святого великому-ченика Димитрия Солунского.

Предстоятель выразил особую признательность главе государ-ства за «неизменное внимание к нуждам Русской православной церкви, за поддержку ее начина-ний, служащих благу народа». «С усердием исполняя вверенное Вам высокое и ответственное служение, Вы снискали заслужен-ное уважение и доверие многих людей. Проявляя заботу о гармо-ничном развитии России, о сози-дании достойного настоящего и будущего нашей страны, Вы опи-раетесь на богатейший духовно-нравственный опыт предшеству-ющих поколений», – говорится в поздравлении Патриарха.

Патриарх Кирилл пожелал Д. Медведеву крепости сил, благо-получия, мира и помощи Божи-ей в «многообразных и нелегких трудах», чтобы Господь через его небесного покровителя хранил президента, его родных и близ-ких «в добром здравии на многая лета».

Его Святейшество напомнил, что святой Димитрий, пострадав-ший за Христа в Фессалониках в 306 году, издавна почитался на Руси как покровитель воинов, его имя с честью носил Димитрий Донской, с деятельностью кото-рого связаны «прекращение меж-доусобиц, объединение раздро-бленных княжеств, блестящие победы, укрепление и процвета-ние нашего государства».

дворкин считает БоголюБовцев сектой

Известный сектовед Александр Дворкин признал последователей духовника Боголюбовского мона-стыря архимандрита Петра (Куче-ра) тоталитарной сектой.

А. Дворкин рассказал, что изучал труды отца Петра, и стол-кнулся в них с оправданием и объ-яснением тому, что происходит в монастыре, откуда недавно сбежа-ли двое детей с жалобами на ис-тязания со стороны воспитателей. «Даже то, что касается избиения детей, – все это он благословляет в своих трудах», – заметил секто-вед.

в киеве восстановят первый храМ

киевской руси

Древнейший храм Киевской Руси – Десятинную церковь – от-строят заново. По словам зам-министра культуры Украины Ти-миша Кохана, работы на месте, где когда-то стояла легендарная церковь, начнутся в конце 2011 года. Идея проекта состоит в том, чтобы открыть обозрению фунда-мент Десятинной церкви, хорошо сохранившийся и законсервиро-ванный. После реставрации Киев увидит храм таким, каким он был до своего разрушения в 1934 году,

когда Десятинную церковь снесли, чтобы организовать площадь для митингов.

Планируется, что храм будет передан Украинской Православ-ной Церкви. Указ о возрождении церкви подписал лично Виктор Янукович. Теперь будущий объект проектируют три государственные организации, а главный архитек-тор Киева Сергей Целовальник в итоге выберет наиболее подходя-щий проект.

путин поклонился МощаМ иоанна крестителя

13 ноября 2010 года в ходе ви-зита в Болгарию Председатель Пра-вительства Российской Федерации В.В. Путин посетил собор святого благоверного князя Александра Невского в Софии, где поклонился недавно обретенной святыне – мо-щам святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Мощи были обретены летом этого года в ходе археологических раскопок древнего храма на черно-морском острове Свети-Иван и по-том были торжественно положены в храме св. вмч. Георгия в Созо-поле. Согласно решению Синода Болгарской Православной Церкви 12 ноября святыня была достав-лена в болгарскую столицу и поме-щена в собор благоверного князя Александра Невского.

Глава российского Правитель-ства прошел в алтарь, где состоя-лась его встреча со Святейшим Па-триархом Болгарским Максимом. Предстоятель Болгарской Церкви пожелал В.В. Путину здоровья, долголетия и помощи Божией в трудах на благо народа и попросил передать самые теплые пожелания Святейшему Патриарху Московско-му и всея Руси Кириллу. В ответном слове Владимир Владимирович от-метил, что собор Александра Не-вского является одним из ярких символов духовной и исторической близости наших народов и подарил Патриарху список Казанской иконы Божией Матери.

Святейший Патриарх и Президент России Александр Дворкин

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 год Тема номера

8

– Отец Георгий, прежде чем говорить о Рождественском посте, скажите, для чего вооб-ще нужен пост православному христианину?

– Пост – это церковное установ-ление, смысл которого – воздержа-ние. Пост необходим, чтобы наша повседневная жизнь была более духовной, более обращенной к Богу. Душа человека тяжело боль-на. Церковь отводит определен-ные дни и периоды времени, когда внимание человека должно быть устремлено на исцеление от болез-ни души. Это пост и постные дни.

Когда постятся, отказываются от мяса, молочных продуктов, яиц, воздерживаются от сытной и вкус-ной пищи (собственно, славянское слово пост указывает на состояние пустого, тощего желудка). Но пост не только в том, чтобы избегать каких-то видов еды. Пост, прежде всего, это воздержание чувств.

– То есть, православному нельзя постом ходить в теа-тры, музеи?

– Совершенно очевидно, что подвиг покаяния и молитвы в посте должны сопровождаться мыслями о своей греховности и, конечно, воздержанием от всяких развлече-ний. Если все это еще влечет серд-

Православная церковь с 28 ноября вступила в Рождественский пост. Моменты, связанные с по-стом, часто вызывают много вопросов у прихожан. Как поститься? Кому? И для чего? Обо всем этом нам рассказал священнослужитель Свято-Вознесенского собора иерей георгий Опарин.

це христианина, то пусть он сдела-ет усилие, чтобы оторвать от этого свое сердце, хотя бы в дни поста.

– Для чего установлен Рож-дественский пост?

– Рождественский пост – зимний пост, он служит нам для освящения последней части года таинствен-ным обновлением духовного еди-нения с Богом и для приготовления к празднованию Рождества Хри-стова. Он установлен, чтобы мы ко дню Рождества Христова очи-стили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия.

– Скажите, а кому можно не поститься в еде?

– Естественно, поститься стро-го могут лишь здоровые люди. Для больных, престарелых, студентов, подростков и детей даются посла-бления, а также для беременных женщин, кормящих матерей.

Взрослые могут сами выбирать себе степень строгости поста, луч-ше же при согласовании с духов-ником. А подросткам и студентам разрешается употребление кисло-молочных продуктов.

Некоторые отказываются от по-ста из-за боязни ослабить свое здо-ровье и стремятся всегда обильно питать себя скоромной пищей для достижения хорошего здоровья. Они-то часто и страдают всяки-ми заболеваниями желудочно-кишечного тракта.

– А как поститься малы-шам?

– Как раз так, чтобы они отка-зались от того, к чему прикипела душа, от того, чего очень хочется. Но отказываться от каких-либо про-дуктов, необходимых для роста, формировании организма, не име-ет смысла.

– Рождественский пост при-ходится на светский Новый год. Значит православному не праздновать этот праздник?

– От 2 января до 7 января пост усиливается – даже в субботу и вос-

кресенье рыба не благословляется. Между тем, на эти дни приходится празднование гражданского Нового года, и нам, православным, надо быть особо собранными, чтобы ве-сельем, винопитием и вкушением пищи не нарушить строгость поста.

– Часто человеку, никогда не постившемуся, тяжело при-ступить к посту. С чего ему на-чать?

– Во-первых, нужно помнить, если вы только приступаете к этому подвигу, вы можете вместе с духов-ником или знакомым священником определить для себя посильную меру поста. Также если вы только начинаете поститься, лучше взять мягкую форму и выдержать ее. На следующий год вы можете постить-ся более строго. Что касается пост-ного воздержания от развлечений, акцента на посещение богослуже-ний, на молитву, применимо и к но-воначальным.

– Бывает, что семейная пара страдает бесплодием и очень хочет ребенка. Можно ли та-кой паре не воздерживаться от плотских отношений во время поста?

– Этот вопрос следует решать со своим духовником. Это должен быть именно духовник, то есть близкий вашей семье человек, зна-ющий все обстоятельства вашей жизни.

– Пожалуй, самый важный вопрос. Как понять, что пост проходит не зря?

– Удивительно, как пост прояс-няет сознание, словно врач исцеля-ет от близорукости. Картины окру-жающего нас мира становятся как бы прозрачными. Замечательно, что даже люди, только входящие в церковную жизнь, когда начина-ют поститься, быстро постигают это чувство внутренней свободы и ощущение, что мир вокруг расши-ряется.

– Спасибо, отец Георгий, Ан-гела Хранителя!

Вероника ВЯТКИНА

о рождественскоМ посте

Иерей Георгий Опарин

9

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 годТема номера

рождественский пост в вопросах и ответахКак поститься ребенку? А студентке, живущей в общежитии? Можно ли смотреть в пост новости? Что читать? На эти и другие распространенные вопросы о том, что такое пост и как правильно его соблю-дать, отвечает настоятель храма мц. Татианы при Мгу протоиерей Максим Козлов.

Вопрос: Мне 12 лет, я слы-шала, что до 14 лет в среду и пятницу (да и во время любого другого поста, кроме среды и пятницы в Великий пост) мож-но вкушать молочную пищу. Так ли это?

Ответ: Вопрос о мере дис-циплины поста устанавливается каждым верующим вместе со своим духовником. Эта дис-циплина зависит от многих обстоятельств: от возраста, состояния здоровья, меры на-шей зависимости от окружаю-щих и многого другого. Дей-ствительно, во многих случаях учащимся средних и высших учебных заведений духов-никами дается послабление на молочную пищу в среду и пятницу или в иных случаях и в многодневные посты. Но по-слабление это не может быть дано мною через Интернет, а должно быть решено Вами кон-кретно с Вашим духовником.

Вопрос: Можно ли поститься только первую и последнюю не-дели? И можно ли есть хлеб во время поста?

Ответ: В отношении второй ча-сти Вашего вопроса ответ несло-жен: хлеб есть можно, обычный, не ситные булки и не на масле приго-товленный, не пирожки сдобные, – обычный простой хлеб.

Что касается соблюдения по-ста только в первую и последнюю недели – если речь идет о чело-веке тяжко болящем, страдающем сахарным диабетом, туберкуле-зом в третьей степени, дистонией, малокровием, то, конечно же, для таковых Церковь знает смягчение дисциплины поста. Но от прочих, сознающих себя православными христианами, ожидает исполнения поста не выборочного, а всякий раз, когда это предписывает Устав Церковный.

Вопрос: Скажите, пожалуй-ста, можно ли стричь волосы во время поста?

Ответ: Все хорошо в меру, поэ-тому, если волосы секутся или нет времени длинные волосы долго мыть и тщательно расчесывать, то, конечно, лучше остричь. Но наво-дить какую-то особенную красоту ради привлечения лиц противопо-ложного пола в пост, может быть, и не следовало бы.

Вопрос: В этом году я ре-шила начать соблюдать пост. Не могли бы Вы сказать, какие молитвы и тексты из Библии нужно читать ежедневно во время поста?

Ответ: В отношении ежеднев-ных чтений в пост советую Вам читать отрывки из Священного Пи-сания, которые предлагаются нам Церковью к прочтению во время поста, их можно найти в церковном календаре.

Есть еще такой хороший бла-гочестивый обычай – для тех, кто не имеет навыка регулярно читать Новый Завет, делать это постом – одну главу Евангелия и две главы Апостола. Если Великим или Рож-дественским Постом начать это де-лать, то практически все Евангелие Вы за пост прочитаете.

Вопрос: Я живу в студенче-ском общежитии. С соседкой по комнате мы всегда готовим еду на двоих. Раньше она тоже соблюдала пост, а в этом году решила, что не будет. Я чув-ствую, что у нас в отношениях

стала появляться напряжен-ность из-за вопросов «меню». Как в «пищевых» разногласиях не потерять терпимость друг к другу?

Ответ: Все же, пост соблюдать нужно. Однако ни в какой мере не следует навязывать Ваше соблю-

дение поста живущей рядом с Вами соседке. Проявляйте предельную терпимость по отношению к ее упрекам и замечаниям, ведь смысл по-ста и в том, чтобы стремиться выработать в себе доброде-тель терпения и неосуждения ближних. Поблагодарим Бога за то, что Он через пищевые ограничения дает нам повод к более серьезному упражне-нию души. Потому, если со-седка попросит Вас по пути зайти в магазин и купить ей колбасы, то зайдите и купите, ничего страшного не случит-

ся. Но сами пост соблюдайте – в этом проявляется наша верность Христу.

Вопрос: Как поступить, если у моей мамы юбилей приходит-ся на пост, а его в нашей семье соблюдаю я одна. Праздник бу-дет шумный, родственников у меня очень много. Уйти тоже нельзя, обида будет серьезная. Веселиться в пост мне не хо-чется точно, но что делать, я не знаю.

Ответ: Юбилей юбилею рознь, и дни поста тоже бывают разные. В Великую Пятницу хоть столет-ний юбилей нельзя праздновать. Но в один из рядовых субботних или воскресных дней Великого По-ста встретиться с мамой в день ее юбилея, порадоваться, (но не по-веселиться), побыть с близкими, не надмеваясь над ними, но при этом соблюсти пост, вполне мож-но. Поэтому, времени еще много, постарайтесь разумным образом подготовиться, и, думая о пользе души своей мамы, поучаствовать в ее торжестве.

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 год Праздники

10

сайту свято-вознесенского соБора – 2 годаДеятельность прихода Свято-

Вознесенского архиерейского подворья весьма разнообразна.

Кроме богослужений, кото-рые являются средоточием

жизни церковной общины, здесь развита учебная дея-

тельность катехизаторских курсов, взрослой и детской

воскресной школы, действует хоровая студия для детей и юношества и многое другое. Также наш храм располагает

собственными средствами массовой информации – при-

ходской газетой и Интернет-сайтом. И вот ровно 2 года

назад в сети Интернет появился официальный сайт

Свято-Вознесенского собора г. Набережные Челны

www.prihod.eparhia.ru.

Идея создания сайта при-надлежит Дмитрию Алики-ну, разработавшему макет

и дизайн Интенет-ресурса. Так сказать, еще один отец сайта – диакон Дмитрий Половников, который поддержал идею и на-чал работу по наполнению сайта. Ровно два года назад, 21 ноября, появилась первая публикация на страницах нашей виртуальной информационной площадки, эту дату мы и считаем Днем рожде-ния сайта.

Конечно же, это совсем не-большой возраст, всего лишь на-чальная стадия развития, однако за этот столь короткий период нам немало удалось сделать. Многие прихожане храма еще помнят, как на первых порах сайт ежедневно пополнялся исто-рической хроникой, архивными фотографиями. Изо дня в день появлялись новые рубрики. Сайт рождался практически на глазах у Интернет-пользователей.

Необходимость назрела, на самом деле, уже давно – около 3-х лет тому назад. Как извест-

но, в то время в городе не было православных СМИ, а хотелось, чтобы наши православные ве-рующие были знакомы с проис-ходящими событиями в церков-ной жизни нашего храма и всего города. Интернет предоставляет для этого большие возможности, которыми мы и воспользовались. Благо, что священноначалие бла-говолит к этому детищу. Нужно отметить, что на основании мате-риалов нашего Интернет-ресурса печатается приходская газета «Боровецкий вестник».

Сегодня сайт Свято-Вознесеского собора – это удобный помощник, отвечаю-щий практически всем требова-ниям современного Интернет-пространства. Тематика сайта безгранична, но в основном, – это события, происходящие в жизни прихода. Его основной функцией является миссия про-светительская, общественно-миротворческая. «Православная журналистика способна взять на себя ответственность перед Бо-гом и людьми за состояние души нашего народа», – говорил в свое время еще Патриарх Алексий II.

В настоящее время над сай-том Боровецкой церкви трудятся пять человек: диакон Димитрий Половников, Дмитрий Аликин,

Юлия Кокорина, Вероника Вятки-на и Евгения Бальсунова.

Прежде всего, аудиторией на-шего сайта являются прихожане и гости Свято-Вознесенского со-бора г. Набережные Челны, одна-ко он также будет полезен и инте-ресен для многих православных верующих других приходов и го-родов. Все посетители посред-ством сайта могут ознакомиться с активной деятельностью собо-ра и быть всегда в курсе проис-ходящих событий.

За весь период деятельности наш сайт достаточно развился, сменил дизайн, появилось мно-го нового. Все разделы сайта регулярно пополняются и обнов-ляются. Наши посетители име-ют возможность ознакомиться с историей возникновения прихода и свежими новостями из его теку-щей жизни, которых за два года было опубликовано более 700 (за первый год работы – более 300).

В разделе «История» раз-мещена обширная информация по истории храма, рассказы лю-дей, имевших отношение к его восстановлению и возрождению прихода. На Интернет-ресурсе представлена подробная спра-вочная информация: расписание богослужений на ближайшие дни, время совершения треб, а так-

Редколлегия сайта и приходской газеты

11

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 годПраздники

же фотоальбом, где выложены старые архивные кадры, фото-графии внешнего вида храма и его интерьера, фоторепортажи с торжественных богослужений и значимых событий в церковной жизни прихода.

Кроме того, на сайте публику-ются ленты новостей «Новости Казанской епархии», «Правосла-вие и мир» и такие разделы, как «Христианское чтение», «Основы Православия», «Православный календарь». Имеется возмож-ность задать вопрос священни-ку, ознакомиться с информацией о работе Воскресной школы и Школы катехизаторов. Регулярно обновляется информация о бли-жайших двунадесятых и великих праздниках, о многодневных и однодневных постах Православ-ной Церкви. С помощью одного из разделов сайта Вы можете подать поминальную записку на Проскомидию. В разделе «Па-ломнические поездки» представ-лена информация о ближайших поездках в монастыри Русской Православной Церкви. В рубри-ке «Песнопения хора» выложены видеофрагменты выступления церковных хоров г. Набережные Челны, а также аудиозаписи хора Боровецкой церкви.

В августе 2009 года у сай-та Свято-Вознесенского собора

появился собственный канал на Интернет-проекте YouTube, в ко-тором представлены видеосю-жеты из жизни прихода. Ролики также выкладываются непосред-ственно на страницах сайта в разделе «Видеогалерея».

Во Всемирной сети развивает-ся и еще один наш проект – офи-циальная группа «В контакте» Свято-Вознесенского собора, ко-торая находится по адресу: http://vkontakte.ru/club10652972. Очень радует, что в данном проекте по-стоянно появляются новые участ-ники, что, конечно же, требует большего внимания редакции по его развитию. Группа стала удоб-ной площадкой для общения на-ших прихожан в сети Интернет.

Статистика показывает, что сайт действительно является нужным ресурсом, и мы не оста-навливаемся на достигнутом. За минувшие два года сайт Свято-Вознесенского собора посетило около 60 тысяч человек (в 2008-2009 гг. – 18 тысяч человек, 2009-2010 гг. – около 42 тысяч человек), а наши страницы были открыты более 250 тысяч раз (в 2008-2009 гг. – 90 тысяч раз, 2009-2010 гг. – 160 тысяч раз). Нас посещают ежедневно порядка 150 пользо-вателей, в праздники – более 200. По меркам сайтов иного формата – это совсем немного, но не бу-

дем забывать, что мы говорим о приходском сайте.

Если говорить о перспективах развития, то планов много, все они постепенно будут реализо-вываться и воплощаться в жизнь. Мы с большим удовольствием примем любые предложения и пожелания по развитию и напол-нению сайта.

Безусловно, в ходе работы приходится сталкиваться и с не-которыми проблемами. Это, пре-жде всего, технические моменты. Например, вопрос с аудио- и ви-деотехникой до сих пор не ре-шен. А порой просто не хватает времени для наиболее оператив-ной работы. Но, тем не менее, мы стараемся прилагать все усилия, чтобы вовремя знакомить наших читателей со свежими новостя-ми.

Как видим, впереди еще мно-го творческой работы. Но очень важно, чтобы сайт приносил лю-дям пользу, ведь его посетители – не только люди, ведущие серьез-ную духовную жизнь, но и только ступившие на путь Православия, а значит, сайт может выполнять и функцию воцерковления.

Не можем не выразить свою огромную благодарность на-шему спонсору, координатору проекта «Епархия» – компании «Экспресс-Интернет», – его руко-водство предоставляет площадку для размещения нашего сайта и систематически оказывает боль-шую поддержку в его работе.

Большое спасибо всем нашим читателям за активное участие в нашем развитии, за то, что ре-гулярно читаете нас, критикуе-те, поправляете. Надеемся, что наш труд нужен и приносит вам пользу, а также на то, что третий, четвертый, пятый и последую-щие годы мы проведём вместе с вами. За все, что у нас полу-чилось, мы благодарим Господа! Поздравляем вас и самих себя с двухлетней годовщиной сайта Свято-Вознесенского собора г. Набережные Челны!

Дмитрий АЛИКИН, Вероника ВЯТКИНА

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 год Христианские уроки

12

Православная церковь при

каждом воссылаемом к Богу

прошении молит ежеднев-

но о страждущих и неду-

гующих в немощи лежащих.

Если же Церковь долгом

своим почитает всегда мо-

лить о них Господа, то тем

более обязана увещевать

чад своих не пренебрегать

тех спасительных средств,

которые Сам милосердный

Бог открывает к исцелению

и предохранению рода че-

ловеческого от губящих его

болезней.

Пастырское Увещание

о прививании

предохранительной коровьей

оспы, сочиненное Епископом

Вологодским ЕВГЕНИЕМ,

1811 г.

Осень ворвалась в нашу жизнь, принеся с собой золотые листопады, дож-

ди, прохладные ночи и, конечно же, вирусные заболевания, обо-стряющиеся с наступлением хо-лодного времени года.

Профилактика многих инфек-ций заключается в улучшении жилищных условий, санитарного благополучия, улучшении сани-тарного состоянии школ и детских садов, дезинсекции и дератиза-ции, но, самое главное, – вакци-нации по календарю прививок.

Однако с 80-х годов прошлого века в России началась активная пропаганда антивакцинаторства. Все чаще слышим мы о том, что «негативные последствия вакци-нации могут быть опаснее самих инфекций», особенно для груд-

ных детей. Противники вакцин го-ворят о множествах осложнений: интоксикации организма, пораже-нии нервной системы, аллерги-ческой сыпи, анафилактическом шоке, смерти и т.д.

Данная точка зрения не под-держивается официальной меди-циной, утверждающей, что отказ от прививок может быть опасен. Это доказывают примеры со все-го мира: вначале 2000 г. консер-вативные религиозные лидеры в северной Нигерии посовето-вали своим последователям не вакцинировать своих детей по-лиовирусной вакциной. Затем полиомиелит снова появился в двенадцати до того свободных от него территорий. Нигерия со-общила о 20 000 случаях кори и примерно 600 смертях от кори. В 1990-1999 годах в странах быв-шего СССР возникла эпидемия дифтерии. Заболело более чем 150 000 человек, из них около 5000 погибло. Большинство забо-левших не были должным обра-зом вакцинированы. Список мож-но продолжать бесконечно!

Но что же такое вакцина?Для начала стоит сделать не-

большое путешествие в историю, в тот период, когда появился первый иммуноглобулин. Термин «вакцинация» родился в 1796 году, когда Эдвард Дженнер сде-

лал человеку прививку против ко-ровьей оспы. Вакцина представ-ляет собой либо ослабленный или убитый микроорганизм, либо его антигены. При ее попадании в организм образуются антитела и «клетки памяти», которые обра-зовались бы при попадании пол-ноценного возбудителя – форми-руется иммунитет. Стоит честно признать: да, после прививки мо-гут последовать осложнения. На-блюдается покраснение кожных покровов, болезненность на ме-сте инъекции, аллергические ре-акции. В ряде случаев это чаще всего связано с нарушением тех-ники проведения инъекции, пра-вил вакцинации, использовани-ем ее у ослабленных детей. Но любой лекарственный препарат может вызвать осложнения, и это не повод, чтобы отказываться от вакцин.

В ответ на мнение, что «при-вивки являются причиной смер-тей и пожизненных увечий тысяч детей во всем мире», православ-ные врачи на II Всероссийском съезде 2009 года, касающиеся псевдонаучных сведений, поста-новили: подобное мнение не име-ет обоснованных подтверждений. В то же время мировая статисти-ка говорит о том, что ежегодно более 3 миллионов людей в мире умирает от инфекций, которые

прививки: за и против

***

13

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 годХристианские уроки

могли бы быть предотвращены с помощью вакцинации.

Не стоит обвинять медицин-ских работников в том, что они просто бездумно следуют какой-то инструкции в графике приви-вок. И практическими врачами, и учеными ведется тщательная и кропотливая работа по усо-вершенствованию как самих иммуноглобулинов, так и орга-низационной стороны процесса вакцинации, но нельзя ожидать от нее мгновенных результатов.

Все чаще слышится мнение, что прививаться заставляют на-сильно, угрожая уволить с рабо-ты или выгнать из института. На это можно только привести ста-тью из Этического кодекса меди-цинской сестры России, которая гласит, что пациент имеет право соглашаться на медицинское вмешательство или отказываться от него (часть I, ст.7).

Так делать или не делать при-вивки? На этот вопрос хорошо ответил один православный свя-щенник: «Можно не делать при-вивок, уповая на Бога, а можно посмотреть на этот вопрос с по-зиции «Не искушай Господа, Бога твоего» (Мф. 4, 10), и делать при-вивки с упованием на помощь Бо-жию».

Напоследок хочется подыто-жить: каждый имеет право вы-бирать – подставлять свое пле-чо для подобной инъекции или нет. Медицина – не физика, тут не место «формулам», которые подходили бы всем людям, есть и индивидуальные противопока-зания. Если Вы страдаете аллер-гическими или какими-либо хро-ническими заболеваниями, если у Вас иммунодефицит любого генеза или раньше возникали поствакцинальные осложнения – лучше проконсультироваться у иммунолога.

На протяжении всей истории человечества инфекции уноси-ли с собой миллионы жизней на всем земном шаре. И только мы можем защитить себя и своих де-тей от многих опасных заболева-ний!

Евгения БАЛЬСУНОВА

В п р о ш л о м году мне пришлось

уехать в Москву и прожить там больше месяца. Москва – это го-род почти 1000-летней истории. А сколько там святынь: мона-стырей, церквей, мощей святых и чудотворных икон. Многие зна-ют, что в ХХ веке в этом святом граде жила и под-визалась слепая старица – блаженная Матрона, на-званная впоследствии Московской. Перед своей кончиной святая заве-щала всем приходить к ней на мо-гилку и рассказывать ей все, а она будет нас слышать и молиться за нас.

Вот и мне очень хотелось по слу-чаю приезда сходить к Матронушке, поклониться ее мощам и помолить-ся за свою семью. Но целый месяц прошел в суете, и некогда было мне выбраться. Так я и уехала с горечью в сердце, что не смогла побывать у нее.

Но через неделю снова при-шлось отправиться в Москву. На этот раз я приехала с мужем. Биле-ты на обратный поезд были купле-ны заранее. Рано утром мы должны были прибыть в Москву, днем нужно было сделать все запланирован-ное, а ночью поезд отбывал обрат-но в Челны. Днем у нас появилось свободное время, чтобы сходить к мощам. И вот, наконец, мы на стан-ции метро Таганская, а от нее рукой подать до Покровского монастыря.

Метров двести нужно было прой-ти пешком, как вдруг на середине этого пути у меня начались сильные боли в тазобедренном суставе, ста-рая болячка дала о себе знать. Муж бежит впереди, а я плетусь сзади, еле передвигая ноги. Дальше идти было невозможно. Взмолилась: «Матронушка, помоги! Доведи! Столько километров ехала, неужели

не попаду к тебе!». И боль стала утихать. С Божьей помощью добрались. Под-ходим к храму, где лежат мощи, а там народу! Человек 500 в очереди стоит. Ну, все, до закрытия точ-но не успеем. А мы еще в храме Христа Спасителя хотели побывать до отъез-да. Спрашиваем у охранника, успеем ли мы приложиться. «Нет, – говорит, – на-верно не успеете». Думаю, тогда хоть

на улице рядышком постоять, по-молиться. «А вы так проходите, без очереди», – сказал вдруг охранник и провел меня дверью, через которую молящиеся выходили. Я не знаю, как и благодарить.

Зашла, около раки такая благо-датная тишина, монахини разбира-ют цветочки, а приезжие тихо при-кладываются, и каждый просит о своем. На тот момент была у нас с мужем беда: больше трех лет вме-сте, а мира между нами нет. Что ни день, то ссора. Хоть и венчаны, а дело до развода доходило. Вот и стала я просить Матронушку: «По-моги, примири нас! Такая ненависть между нами, а мы ведь венчаны. Грех-то какой!» Со слезами прило-жилась, дали мне цветочки с мощей. Набрали с мужем святой водички и радостные уехали.

И по ее святым молитвам нена-висть и злоба между нами совер-шенно пропала, стали мы с мужем терпеливее друг к другу, вниматель-нее. А если и ссоримся, то редко, тут же стараемся помириться.

Благодарю тебя, Матронушка, что не оставляешь нас грешных без утешения и помощи! (А сустав у меня в тот день больше не болел, поэтому мы и на Красной площади побывали, и Храм Христа Спасите-ля увидели).

Святая блаженная Матроно Мо-сковская, моли Бога о нас!

р.Б.К.

Благодатная поМощь Матронушки

Икона св. Матроны Московской

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 год Церковный календарь

14

Сегодня мы вспоминаем важ-ное событие в жизни Девы Марии. Когда Ей было всего

3 года, родители привели Ее в Ие-русалимский Храм, чтобы их дочь жила и воспитывалась там до тех пор, пока не придет время испол-нить волю Господню.

Как ни тяжело было Иоакиму и Анне расстаться со своим ребен-ком, но они пришли в храм, чтобы исполнить данное Богу обещание – посвятить Ему долгожданную дочь.

У входа в храм Марию встре-тили девушки с зажженными светильниками и множество священников.

Чтобы войти в Иерусалим-ский Храм, нужно было взойти на 15 высоких ступеней. Это ка-залось не под силу маленькой де-вочке, и тем не менее Мария с лег-костью преодолела ступени. «Она, невзирая на столь малый возраст, была полна Божественных даро-ваний и более других понимала, что совершается над Ней, и всеми Своими качествами являла, что не вводят Ее в храм, но что Она Сама по собственному побуждению при-ходит на служение Богу, как бы на самородных крыльях стремясь к священной и Божественной любви, будучи убеждена, что введение Ее в храм – во Святое святых и пре-бывание в нем есть желанная для Нее вещь», – писал св. Григорий Палама.

Первосвященник (по преданию, это был Захария, будущий отец Иоанна Крестителя) встретил Ма-рию при входе в храм и, по особен-ному вдохновению Божию, ввел Ее в Святая Святых. По правилам в Святая Святых мог заходить толь-ко первосвященник, да и то лишь раз в год. Своим поступком Заха-рия как бы предрек, что эта девоч-ка станет одушевленным храмом Божиим, вместилищем Бога. «Пре-чистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокрови-ще славы Божия, днесь вводится в

дом Господень», – поется сегодня в кондаке.

Многое из того, о чем мы можем прочитать в Ветхом Завете, являет-ся прообразом событий, описанных в Новом Завете. Один из примеров этого – паремии (отрывки из Ветхо-го Завета), которые читаются в этот день на службе.

В первой паремии (Исх. 40, 1-5; 9-10; 16, 34-35) ветхозаветная ски-ния (переносное святилище Бога, которое соорудили израильтяне по Его указанию во время странство-ваний по пустыне после исхода из Египта) воспринимается как про-образ Пресвятой Девы. Как слава Господня наполнила скинию, так через несколько столетий Святой Дух осенил Марию: «И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию».

Ковчег Завета, самый святой предмет скинии, находился в Свя-тая Святых. Для иудеев скиния была культовым центром, где со-вершались религиозные церемо-нии и жертвоприношения; обита-лищем Бога среди народа Израиля и местом, где Бог обнаруживает Свое присутствие и откуда говорит с Моисеем.

Во второй паремии (3 Цар. 7, 51; 8, 1-7, 9-11) прообразом Девы Марии является Ковчег Завета, который священники внесли в

Святая Святых Иерусалимского Храма: «В ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми по исшествии их из земли Египет-ской. Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень. И не могли священни-ки стоять на служении, по причине облака; ибо слава Господня напол-нила храм Господень».

В третьей паремии (Иез. 43, 27; 44, 1-4) прообраз Богоизбран-ной Отроковицы – врата, кото-рые видел пророк Иезекииль: «И привел он меня обратно ко внешним воротам святилища, обращенным лицом на восток, и они были затворены. И сказал

мне Господь: ворота сии будут за-творены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими; ибо Го-сподь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены».

Начиная с сегодняшнего дня и до отдания праздника Рождества Христова во все дни, в которые Уставом назначается пение вели-кого славословия, поется катава-сия Христос рождается, по словам Феофана Затворника, как бы «при-готовляя верующих к достойному сретению праздника Рождества Христова», когда произошло непо-стижимое для человеческого раз-ума событие – воплощение Бога. «Ныне мы и празднуем память того, что некогда содействовало этому воплощению», – писал Гри-горий Палама.

О введении во храм Пресвятой Девы в трехлетнем возрасте упо-минает в I в. Антиохийский епи-скоп Еводий и в IV в. – блаженный Иероним.

Время установления праздни-ка неизвестно. На востоке он был распространен уже в VIII-IX вв. Окончательно в число двунадеся-тых праздников Введение вошло только после XIV в.

Сайт «Татьянин день»

Введение во храм Пресвятой Богородицы вошло в число двунадесятых праздников позже остальных. В день, когда юная Мария, преодолев 15 высоких ступеней, переступила порог Иерусалимского Хра-ма, для Нее начался новый период жизни, венец которого – рождение Богочеловека Иисуса Христа.

Л е ст н и ц а в н е б е с а

15

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 годДетская страничка

господь все видитУ одной матери была дочка. Го-

дика четыре. Она очень любила сме-танку с крынок снимать. Сколько раз ей мама говорила, что нельзя поти-хонечку, втайне от всех лакомиться, ведь Господь все видит. Приходит с работы, а дочка опять всю сметанку слизала. Мама ей говорит:

– Дочка, ты опять тайком лакоми-лась, но Господь видел, как ты смета-ну ела. А дочка отвечает:

– А Господь не видел!– Как не видел? Почему?– А я, когда ела, полотенце на ико-

ну повесила, закрыла им Господа, а как съела, полотенце сняла.

– Икона – это не Господь, это об-раз Спасителя. Вот если бы при жизни Иисуса Христа был фотоаппарат, то могла бы быть и Его фотография. Фотографии у нас нет, но есть на-писанное красками на доске Его изображение. И мы обращаемся не к краске, не к доске, а к Первому Образу – Самому Богу.

О Боге нельзя думать: где-то дедушка с бородой летает. Бог – это чи-стейший Дух, Бог – это Любовь, потому Бога занавесить полотенчиком нельзя. Он всегда все видит и знает, спрятаться от Него невозможно, как невозможно скрыть все наши дела, они рано или поздно откроются.

Архимандрит Амвросий (ЮРАСОВ)

детская исповедьВ детском доме батюшка со светлой

душой окрестил сразу целую группу. Вос-питательницу, которая для детей стала крёстной, они стали называть мамой. Группа была дружная. Конечно, и у них всякое бывало: могли и по-ссориться, и подраться. А потом опомнятся и друг другу руки про-тягивают:

– Прости меня.– И ты прости.Однажды появился среди них

новенький и принёс с собой какой-то другой, недобрый дух.

Пропал у одного мальчика плеер. Кто взял? Без доказательств грешного-то обвинять. Пропал и пропал. А тут как раз пришло время детской исповеди, к которой все давно готовились. И вдруг этот новень-кий на исповеди признался батюшке:

– Я взял!А потом ребятам:– Это я, я взял! Простите...Все замерли. Мальчик, у которого плеер исчез, сказал:– Пусть он будет твоим.Минута была удивительная. А одна девочка этому мальчику свой

плеер отдала.Не будем называть их имена. Зачем? Их знает Бог. И того, кто про-

щения просил, и тех, кто друг другу плеер передаривал.Зачем им плеер, если они услышали голос Спасителя?

Борис ГАНАГО из книги “Детям о вере”

детские вопросы священнику

Как нужно молиться, чтобы получать хорошие оценки?

– Во-первых, надо молиться Самому Спасителю, потому что Он самый главный Учитель, учи-тель всех православных христиан, и молиться тем святым, которые сами подвизались в деле учения, в которых у них были успехи или, наоборот, трудности в начале, а потом совершенно удивительные успехи, например, все вы знае-те о преподобном Сергии, что он долго не имел успехов в учении, но, по сильному желанию и молит-венному расположению, он потом многого достиг. Святому Иоанну Кронштадтскому молиться надо, который тоже, когда его отдали в семинарию, сначала так плохо учился, что его чуть не выгнали, но он через молитву это преодо-лел, и теперь мы уже ему молимся и ждем от молитвы к нему помо-щи. А еще, тот уже, кто опреде-лился в жизни, каким делом будет заниматься, пусть постарается (с помощью взрослых или духовник посоветует) найти того святого, который покровительствует это-му делу. Например, преподобный Максим Грек сам занимался пере-водами святых отцов Церкви, по-может и другому, кто интересуется иностранными языками и перево-дит. Святой праведник Иосиф Об-ручник был, как говорит предание, плотник, и покровительствовать может людям, занимающимся ре-меслами. Так можно найти святого покровителя для каждого доброго дела.

Можно ли играть в компью-терные игры?

– Играть в компьютерные игры вредно для души. Думается, ком-пьютер нужно употреблять по сво-ему прямому назначению: надо тебе красиво написать реферат, подготовить доклад – набери на компьютере, покажи, что ты уме-ешь на этой машинке работать, но, конечно, пасьянс не раскладывай, не дело этого для православного человека.

Протоиерей Максим КОЗЛОВ

Икона «Господь зрит мя»

Боровецкий вестник№7, 25 ноября 2010 год Информация

16

расписание богослужений в свято-вознесенском соборе25 ноября, чт. – Свт. Иоанна Милостивого, Патриарха Александрийского. Литургия – 8.00. Вечернее

богослужение (Всенощное бдение) – 16.00.26 ноября, пт. – Свт. Иоанна златоустого, архиеп. Константинопольского. Литургия – 8.00. Вечернее

богослужение (Полиелей) – 16.00.27 ноября, сб. – Ап. Филиппа. Литургия – 8.00. Молебен с водосвятием и чтением акафиста пред

иконой Божией Матери «Всецарица» – 9.30. Вечернее богослужение (Всенощное бдение, исповедь) – 16.00.

28 ноября, вс. – Неделя 27-я по Пятидесятнице. Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Ранняя литургия – 6.30. Акафист – 8.00. Литургия – 9.00. Молебен с водосвятием и чтением акафи-ста пред иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» – 10.30. Вечернее богослужение (Полиелей) – 16.00.

29 ноября, пн. – Апостола и Евангелиста Матфея. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение – 16.00.30 ноября, вт. – Прп. Никона игумена Радонежского, ученика прп. Сергия. Литургия – 9.00. Вечернее

богослужение (Полиелей) – 16.00.1 декабря, ср. – Мчч. Платона и Романа. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение (Полиелей) –

16.00.2 декабря, чт. – Свт. Филарета, митр. Московского. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение – 16.00.3 декабря, пт. – Предпразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы. Прп. Григория Декаполита.

Литургия – 8.00. Вечернее богослужение (Всенощное бдение, исповедь) – 16.00.4 декабря, сб. – ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Акафист – 7.30.

Литургия – 8.00. Молебен праздничный – 9.30. Вечернее богослужение (Всенощное бдение, исповедь) – 16.00.

5 декабря, вс. – Неделя 28-я по Пятидесятнице. Апп. от 70-ти Филимона, Архипа и мц. равноап. Апфии. Ранняя литургия – 6.30. Акафист – 8.00. Литургия – 9.00. Молебен с водосвятием и чтением акафи-ста пред иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» – 10.30. Вечернее богослужение (Полиелей) – 16.00.

6 декабря, пн. – Блгв. вел. кн. Александра Невского. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение – 16.00.7 декабря, вт. – Вмч. Меркурия. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение – 16.00.8 декабря, ср. – Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Сщмч. Климента, папы

Римского, и Петра, архиеп. Александрийского. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение с чтением ака-фиста свт. Николаю Чудотворцу – 16.00.

9 декабря, чт. – Прп. Алипия столпника. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение (Полиелей) – 16.00.10 декабря, пт. – Иконы Божией Матери, именуемой «Знамение». Литургия – 8.00. Вечернее богослу-

жение – 16.00.11 декабря, сб. – Прмч. Стефана Нового. Литургия – 8.00. Молебен с водосвятием и чтением ака-

фиста пред иконой Божией Матери «Всецарица» – 9.30. Вечернее богослужение (Всенощное бдение, исповедь) – 16.00.

12 декабря, вс. – Неделя 29-я по Пятидесятнице. Мч. Парамона. Ранняя литургия – 6.30. Акафист – 8.00. Литургия – 9.00. Молебен с водосвятием и чтением акафиста пред иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» – 10.30. Вечернее богослужение (Полиелей) – 16.00.

13 декабря, пн. – Апостола Андрея Первозванного. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение – 16.00.14 декабря, вт. – Прор. Наума. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение (Полиелей) – 16.00.15 декабря, ср. – Прп. Маргариты Мензелинской. Литургия – 8.00. Вечернее богослужение с чтением

акафиста свт. Николаю Чудотворцу – 16.00.

читайте в следующем номере:

«Моя профессия – быть мамой!»

«Собор зазвучал»Интервью

со звукорежиссером

а также новости прихода, епархии, Патриархии и

многое другое.

Редколлегия: прот. Андрей Дубровин, диакон Дмитрий Половников, Дмитрий Аликин, Юлия Кокорина.учредитель: Свято-Вознесенское архиерейское подворье г. Набережные Челны

Адрес редакции: 423825, Татарстан, г. Набережные Челны, пр. Чулман, д. 127, телефон: 8 (8552) 72-67-22Официальный сайт прихода: www.prihod.eparhia.ru; e-mail: s.v.sobor@mail.ru

Отпечатано в ООО «ПФ «ГКИ». Тираж 400 экз.уважаемые читатели! Просим вас не использовать эту газету в хозяйственных целях.

Если она стала не нужна, подарите ее другим людям.