نوح أيام كانوا كماAs they were in the days of Noah

نوح أيام كانوا كماAs they were in the days of Noah

هناك او هنا المسيح هوذا احد لكم قال ان حينئذ . كذبة انبياء و كذبة مسحاء سيقوم النه تصدقوا فاللو يضلوا حتى عجائب و عظيمة ايات يعطون و. . اخبرتكم و سبقت قد انا ها ايضا المختارين امكنهو ها تخرجوا فال البرية في هو ها لكم قالوا فان . يخرج البرق ان كما النه تصدقوا فال المخادع في

المغارب الى يظهر و المشارق من

هناك او هنا المسيح هوذا احد لكم قال ان حينئذ . كذبة انبياء و كذبة مسحاء سيقوم النه تصدقوا فاللو يضلوا حتى عجائب و عظيمة ايات يعطون و. . اخبرتكم و سبقت قد انا ها ايضا المختارين امكنهو ها تخرجوا فال البرية في هو ها لكم قالوا فان . يخرج البرق ان كما النه تصدقوا فال المخادع في

المغارب الى يظهر و المشارق Then if anyone says to you, 'Look, here [is] the"منChrist!' or 'There!' do not believe [it]. "For false christs and false prophets will rise and show great signs and wonders to deceive, if possible, even the elect. "See, I have told you beforehand. "Therefore if they say to you, 'Look, He is in the desert!' do not go out; [or] 'Look, [He is] in the inner rooms!' do not believe [it]. "For as the lightning comes from the east and flashes to the west,

"Then if anyone says to you, 'Look, here [is] the Christ!' or 'There!' do not believe [it]. "For false christs and false prophets will rise and show great signs and wonders to deceive, if possible, even the elect. "See, I have told you beforehand. "Therefore if they say to you, 'Look, He is in the desert!' do not go out; [or] 'Look, [He is] in the inner rooms!' do not believe [it]. "For as the lightning comes from the east and flashes to the west,

. حيثما النه االنسان ابن مجيء ايضا يكون هكذا. النسور تجتمع فهناك الجثة بعد تكن وللوقت

يعطي ال والقمر الشمس تظلم االيام تلك ضيققوات و السماء من تسقط والنجوم ضوءه . ابن عالمة تظهر وحينئذ تتزعزع السماواتقبائل جميع تنوح وحينئذ السماء في االنسانسحاب على اتيا االنسان ابن ويبصرون االرض

. كثير ومجد بقوة السماء

. حيثما النه االنسان ابن مجيء ايضا يكون هكذا. النسور تجتمع فهناك الجثة بعد تكن وللوقت

يعطي ال والقمر الشمس تظلم االيام تلك ضيققوات و السماء من تسقط والنجوم ضوءه . ابن عالمة تظهر وحينئذ تتزعزع السماواتقبائل جميع تنوح وحينئذ السماء في االنسانسحاب على اتيا االنسان ابن ويبصرون االرض

. كثير ومجد بقوة السماءso also will the coming of the Son of Man be."For wherever the carcass is,there the eagles will be gathered together.“Immediately after the tribulation of those days the sun will be darkened,and the moon will not give its light;the stars will fall from heaven, and the powers of the heavens will be shaken."Then the sign of the Son of Man will appear in heaven, and then all the tribes of the earth will mourn,and they will see the Son of Man coming on the clouds of heaven with power and great glory.

so also will the coming of the Son of Man be."For wherever the carcass is,there the eagles will be gathered together.“Immediately after the tribulation of those days the sun will be darkened,and the moon will not give its light;the stars will fall from heaven, and the powers of the heavens will be shaken."Then the sign of the Son of Man will appear in heaven, and then all the tribes of the earth will mourn,and they will see the Son of Man coming on the clouds of heaven with power and great glory.

فيجمعون الصوت عظيم ببوق مالئكته فيرسلالسماوات اقصاء من الرياح االربع من مختاريه . متى المثل تعلموا التين شجرة فمن اقصائها الىان تعلمون اوراقها اخرجت و رخصا غصنها صار . كله هذا رايتم متى ايضا انتم هكذا قريب الصيف . ال لكم اقول الحق االبواب على قريب انه فاعلموا

. كله هذا يكون حتى الجيل هذا يمضي

فيجمعون الصوت عظيم ببوق مالئكته فيرسلالسماوات اقصاء من الرياح االربع من مختاريه . متى المثل تعلموا التين شجرة فمن اقصائها الىان تعلمون اوراقها اخرجت و رخصا غصنها صار . كله هذا رايتم متى ايضا انتم هكذا قريب الصيف . ال لكم اقول الحق االبواب على قريب انه فاعلموا

. كله هذا يكون حتى الجيل هذا يمضي"And He will send His angels with a great sound of a trumpet, and they will gather together His elect from the four winds, from one end of heaven to the other. " Now learn this parable from the fig tree: When its branch has already become tender and puts forth leaves, you know that summer [is] near. "So you also, when you see all these things, know that it is near at the doors! "Assuredly,I say to you,this generation will by no means pass away till all these things take place.

"And He will send His angels with a great sound of a trumpet, and they will gather together His elect from the four winds, from one end of heaven to the other. " Now learn this parable from the fig tree: When its branch has already become tender and puts forth leaves, you know that summer [is] near. "So you also, when you see all these things, know that it is near at the doors! "Assuredly,I say to you,this generation will by no means pass away till all these things take place.

. و يزول ال كالمي لكن و تزوالن االرض و السماءال و احد بهما يعلم فال الساعة تلك و اليوم ذلك اما

. و وحده ابي اال السماوات ايام مالئكة كانت كما. نوح كما النه االنسان ابن مجيء ايضا يكون كذلك

و ياكلون الطوفان قبل التي االيام في كانواالذي اليوم الى يزوجون و يتزوجون و يشربون

. الفلك نوح فيه دخل

. و يزول ال كالمي لكن و تزوالن االرض و السماءال و احد بهما يعلم فال الساعة تلك و اليوم ذلك اما

. و وحده ابي اال السماوات ايام مالئكة كانت كما. نوح كما النه االنسان ابن مجيء ايضا يكون كذلك

و ياكلون الطوفان قبل التي االيام في كانواالذي اليوم الى يزوجون و يتزوجون و يشربون

. الفلك نوح فيه Heaven and earth will pass away, but My words will"دخلby no means pass away. " But of that day and hour no one knows, not even the angels of heaven, but My Father only. "But as the days of Noah were, so also will the coming of the Son of Man be. "For as in the days before the flood, they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noah entered the ark,

"Heaven and earth will pass away, but My words will by no means pass away. " But of that day and hour no one knows, not even the angels of heaven, but My Father only. "But as the days of Noah were, so also will the coming of the Son of Man be. "For as in the days before the flood, they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noah entered the ark,

كذلك الجميع اخذ و الطوفان جاء حتى يعلموا لم و . اثنان يكون حينئذ االنسان ابن مجيء ايضا يكون

. االخر يترك و الواحد يؤخذ الحقل في(40 - 23 : 24مت)

كذلك الجميع اخذ و الطوفان جاء حتى يعلموا لم و . اثنان يكون حينئذ االنسان ابن مجيء ايضا يكون

. االخر يترك و الواحد يؤخذ الحقل في and did not know until the flood came and took"(40 - 23 : 24مت)

them all away, so also will the coming of the Son of Man be. "Then two [men] will be in the field: one will be taken and the other left. )Mathew 24 : 23 - 40(

"and did not know until the flood came and took them all away, so also will the coming of the Son of Man be. "Then two [men] will be in the field: one will be taken and the other left. )Mathew 24 : 23 - 40(

يتوبوا لماذا نوح؟ لم أيام Why didn’t they repent in

the days of Noah?

يتوبوا لماذا نوح؟ لم أيامWhy didn’t they repent in

the days of Noah?

يؤمنوا لم ألنهمBecause they did not believe

يؤمنوا لم ألنهمBecause they did not believe

يؤمنوا لماذا نوح؟ لم أيام Why didn’t they believe in

the days of Noah?

يؤمنوا لماذا نوح؟ لم أيامWhy didn’t they believe in

the days of Noah?

يعتقدوا لم ألنهمخطاة انهم

Because they did not think that they were

sinners

يعتقدوا لم ألنهمخطاة انهم

Because they did not think that they were

sinners

االرض في كثر قد االنسان شر ان الرب وراى . يوم كل شرير هو انما قلبه افكار تصور كل وان

وتاسف االرض في االنسان عمل انه الرب فحزن. قلبه (6 - 5 : 6تك) في

Then the LORD saw that the wickedness of man great in the earth, and [that] every intent of the [was] thoughts of his heart [was] only evil continually. And the LORD was sorry that He had made man on theearth, and He was grieved in His heart.)Gen 6 : 5 - 6(

االرض في كثر قد االنسان شر ان الرب وراى . يوم كل شرير هو انما قلبه افكار تصور كل وان

وتاسف االرض في االنسان عمل انه الرب فحزن. قلبه (6 - 5 : 6تك) في

Then the LORD saw that the wickedness of man [was] great in the earth, and [that] every intent of the thoughts of his heart [was] only evil continually. And the LORD was sorry that He had made man on the

earth, and He was grieved in His heart.)Gen 6 : 5 - 6(

كل كان اذ فسدت قد هي فاذا االرض الله راى و. االرض على طريقه افسد قد (12 : 6تك) بشر

So God looked upon the earth, and indeed it was corrupt; for all flesh had corrupted their way on the

earth. )Gen 6 : 12(

كل كان اذ فسدت قد هي فاذا االرض الله راى و. االرض على طريقه افسد قد (12 : 6تك) بشر

So God looked upon the earth, and indeed it was corrupt; for all flesh had corrupted their way on the

earth. )Gen 6 : 12(

الن امامي اتت قد بشر كل نهاية لنوح الله فقال . االرض مع مهلكهم انا فها منهم ظلما امتالت االرض

مساكن الفلك تجعل جفر خشب من فلكا لنفسك اصنع. بالقار خارج من و داخل من تطليه (14 - 13 : 6تك) و

And God said to Noah,"The end of all flesh has come before Me,for the earth is filled with violence through

them; and behold, I will destroy them with the earth.Make yourself an ark of gopherwood;make rooms in the ark,and

cover it inside and outside with pitch)Gen 6:13-14(

الن امامي اتت قد بشر كل نهاية لنوح الله فقال . االرض مع مهلكهم انا فها منهم ظلما امتالت االرض

مساكن الفلك تجعل جفر خشب من فلكا لنفسك اصنع. بالقار خارج من و داخل من تطليه (14 - 13 : 6تك) و

And God said to Noah,"The end of all flesh has come before Me,for the earth is filled with violence through

them; and behold, I will destroy them with the earth.Make yourself an ark of gopherwood;make rooms in the ark,and

cover it inside and outside with pitch)Gen 6:13-14(

` نجاحا يرى واإلنسان فسادا` يرى اللهGod sees corruption and man sees success

` نجاحا يرى واإلنسان فسادا` يرى اللهGod sees corruption and man sees success

والتكنولوجيا العلمScience & Technology

والتكنولوجيا العلمScience & Technology

والموضة الرفاهيةLuxury & Style/Fashion

والموضة الرفاهيةLuxury & Style/Fashion

والمبادىء القيمValues & Principles

والمبادىء القيمValues & Principles

خاف بعد تر لم امور عن اليه اوحي لما نوح بااليمانللبر وارثا صار و العالم دان فبه بيته لخالص فلكا فبنى

عب ) االيمان حسب (7 : 11الذي By faith Noah, being divinely warned of things not yet seen, moved with godly fear, prepared an ark for the

saving of his household, by which he condemned the world and became heir of the righteousness which is according to

faith )Heb 11 : 7(

خاف بعد تر لم امور عن اليه اوحي لما نوح بااليمانللبر وارثا صار و العالم دان فبه بيته لخالص فلكا فبنى

عب ) االيمان حسب (7 : 11الذيBy faith Noah, being divinely warned of things not yet seen, moved with godly fear, prepared an ark for the

saving of his household, by which he condemned the world and became heir of the righteousness which is according to

faith )Heb 11 : 7(

نوحا حفظ انما بل القديم العالم على يشفق لم و. الفجار عالم على طوفانا جلب اذ للبر كارزا ثامنا

(5 : 2بط 2) ,and did not spare the ancient world, but saved Noah

,one of eight people, a preacher of righteousness bringing in the flood on the world of the ungodly)2Pet

)2:5

نوحا حفظ انما بل القديم العالم على يشفق لم و. الفجار عالم على طوفانا جلب اذ للبر كارزا ثامنا

(5 : 2بط 2)and did not spare the ancient world, but saved Noah,

one of eight people, a preacher of righteousness, bringing in the flood on the world of the ungodly)2Pet

2:5(

في مرة تنتظر الله اناة كانت حين قديما عصت اذقليلون خلص فيه الذي يبنى الفلك كان اذ نوح ايام

. بالماء انفس ثماني (20 : 3بط 1) اي who formerly were disobedient, when once the Divine longsuffering waited in the days of Noah, while [the] ark was being prepared, in which a few, that is, eight

souls, were saved through water. )1Pet 3 : 20(

في مرة تنتظر الله اناة كانت حين قديما عصت اذقليلون خلص فيه الذي يبنى الفلك كان اذ نوح ايام

. بالماء انفس ثماني (20 : 3بط 1) ايwho formerly were disobedient, when once the Divine longsuffering waited in the days of Noah, while [the] ark was being prepared, in which a few, that is, eight

souls, were saved through water. )1Pet 3 : 20(

الكرازة مفتاحEvangelism’s Key

الكرازة مفتاحEvangelism’s Key

الفساد حقيقة إعالنDeclaration of the Corruption’s reality

الفساد حقيقة إعالنDeclaration of the Corruption’s reality

مhخلص الى باإلحتياج اإلعترافAcknowledging the need of a Savior

مhخلص الى باإلحتياج اإلعترافAcknowledging the need of a Savior

فجور جميع على السماء من معلن الله غضب الن. باالثم الحق يحجزون الذين واثمهم : 1رو) الناس

18) For the wrath of God is revealed from heaven against

all ungodliness and unrighteousness of men, whosuppress the truth in unrighteousness,. )Rom 1 : 18(

فجور جميع على السماء من معلن الله غضب الن. باالثم الحق يحجزون الذين واثمهم : 1رو) الناس

18)For the wrath of God is revealed from heaven against

all ungodliness and unrighteousness of men, who suppress the truth in unrighteousness,. )Rom 1 : 18(

امامه يتبرر ال جسد ذي كل الناموس باعمال النه. الخطية معرفة بالناموس (20 : 3رو) الن

Therefore by the deeds of the law no flesh will be justified in His sight,for by the law is the knowledge of

sin)Rom3:20(

امامه يتبرر ال جسد ذي كل الناموس باعمال النه. الخطية معرفة بالناموس (20 : 3رو) الن

Therefore by the deeds of the law no flesh will be justified in His sight,for by the law is the knowledge of

sin)Rom3:20(

العالم في الخطية كانت الناموس حتى فانه. ناموس يكن لم ان تحسب ال الخطية ان رو) على

5 : 13) For until the law sin was in the world, but sin is not(

imputed when there is no law. )Rom 5 : 13(

العالم في الخطية كانت الناموس حتى فانه. ناموس يكن لم ان تحسب ال الخطية ان رو) على

5 : 13))For until the law sin was in the world, but sin is not

imputed when there is no law. )Rom 5 : 13(

حيث ولكن الخطية تكثر لكي فدخل الناموس واما ( رو جدا النعمة ازدادت الخطية (20 : 5كثرت

.Moreover the law entered that the offense might abound But where sin abounded, grace abounded much more

)Rom 5 : 20(

حيث ولكن الخطية تكثر لكي فدخل الناموس واما ( رو جدا النعمة ازدادت الخطية (20 : 5كثرت

Moreover the law entered that the offense might abound. But where sin abounded, grace abounded much more

)Rom 5 : 20(

!!! ؟؟ الحل عن تبحث لكي المشكلة إعرفIdentify the problem so that you would be able

to look for a solution!!!??

!!! ؟؟ الحل عن تبحث لكي المشكلة إعرفIdentify the problem so that you would be able

to look for a solution!!!??

!!! ؟؟ للعالم الفساد يكشف ال الشيطانThe devil does not expose the nature of corruption

to the world!!!??

!!! ؟؟ للعالم الفساد يكشف ال الشيطانThe devil does not expose the nature of corruption

to the world!!!??

عن وزائغ تافهة سطحية مشاكل بحل مشغول العالم!!! ؟؟ األصلية المشكلة

The world is busy solving superficial and trivial problemsand is not aware of the original problem!!!??

عن وزائغ تافهة سطحية مشاكل بحل مشغول العالم!!! ؟؟ األصلية المشكلة

The world is busy solving superficial and trivial problemsand is not aware of the original problem!!!??

الحل الى لتصل بالمشكلة تبدأ الكرازةEvangelism starts with the problem to reach the solution

الحل الى لتصل بالمشكلة تبدأ الكرازةEvangelism starts with the problem to reach the solution

. يفهم من ليس واحد وال بار ليس انه مكتوب هو كما . ليس معا وفسدوا زاغوا الجميع الله يطلب من ليس

. واحد وال ليس صالحا يعمل (12 – 10 : 3رو) من .;As it is written: "There is none righteous, no, not one

There is none who understands; There is none who seeks after God. They have all turned aside; They have together become unprofitable; There is none who does good, no, not

one". )Rom 3 : 10 – 12(

. يفهم من ليس واحد وال بار ليس انه مكتوب هو كما . ليس معا وفسدوا زاغوا الجميع الله يطلب من ليس

. واحد وال ليس صالحا يعمل (12 – 10 : 3رو) منAs it is written: "There is none righteous, no, not one;.

There is none who understands; There is none who seeks after God. They have all turned aside; They have together become unprofitable; There is none who does good, no, not

one". )Rom 3 : 10 – 12(

الحل الى لتصل بالمشكلة تبدأ الكرازةEvangelism starts with the problem to reach the solution

الحل الى لتصل بالمشكلة تبدأ الكرازةEvangelism starts with the problem to reach the solution

. مجانا متبررين الله مجد اعوزهم و اخطاوا الجميع اذ . الله قدمه الذي المسيح بيسوع الذي بالفداء بنعمتهعن الصفح اجل من بره الظهار بدمه بااليمان كفارة . الزمان في بره الظهار الله بامهال السالفة الخطايا. بيسوع االيمان من هو من ويبرر بارا ليكون الحاضر

(26 – 23 : 3رو) ,for all have sinned and fall short of the glory of God

being justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus, whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith, to demonstrate

His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed, to demonstrate at the present time His righteousness, that

He might be just and the justifier of the one who has faithin Jesus. )Rom 3 : 23 – 26(

. مجانا متبررين الله مجد اعوزهم و اخطاوا الجميع اذ . الله قدمه الذي المسيح بيسوع الذي بالفداء بنعمتهعن الصفح اجل من بره الظهار بدمه بااليمان كفارة . الزمان في بره الظهار الله بامهال السالفة الخطايا. بيسوع االيمان من هو من ويبرر بارا ليكون الحاضر

(26 – 23 : 3رو) for all have sinned and fall short of the glory of God,

being justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus, whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith, to demonstrate

His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed, to demonstrate at the present time His righteousness, that

He might be just and the justifier of the one who has faith in Jesus. )Rom 3 : 23 – 26(

اعرف لم بل حاشا خطية الناموس هل نقول فماذالم لو الشهوة اعرف لم فانني بالناموس اال الخطية . متخذة هي و الخطية لكن و تشته ال الناموس يقل

بدون الن شهوة كل في انشات بالوصية فرصة. ميتة الخطية الناموس الناموس بدون فكنت انا اما

الخطية عاشت الوصية جاءت لما لكن و قبال عائشا . انا فمت

!What shall we say then? [Is] the law sin? Certainly not On the contrary, I would not have known sin except

through the law. For I would not have known covetousness unless the law had said, "You shall not

,covet“. But sin, taking opportunity by the commandment produced in me all manner of evil desire. For apart from

,the law sin was dead. I was alive once without the law .but when the commandment came, sin revived and I died

اعرف لم بل حاشا خطية الناموس هل نقول فماذالم لو الشهوة اعرف لم فانني بالناموس اال الخطية . متخذة هي و الخطية لكن و تشته ال الناموس يقل

بدون الن شهوة كل في انشات بالوصية فرصة. ميتة الخطية الناموس الناموس بدون فكنت انا اما

الخطية عاشت الوصية جاءت لما لكن و قبال عائشا . انا فمت

What shall we say then? [Is] the law sin? Certainly not! On the contrary, I would not have known sin except

through the law. For I would not have known covetousness unless the law had said, "You shall not

covet“. But sin, taking opportunity by the commandment, produced in me all manner of evil desire. For apart from

the law sin was dead. I was alive once without the law, but when the commandment came, sin revived and I died.

. للموت لي نفسها هي للحياة التي الوصية فوجدتبها خدعتني بالوصية فرصة متخذة هي و الخطية الن

. و مقدسة الوصية و مقدس الناموس اذا قتلتني و . بل حاشا موتا الصالح لي صار فهل صالحة و عادلة

لكي موتا بالصالح لي منشئة خطية تظهر لكي الخطية. بالوصية جدا خاطئة الخطية تصير

(13 - 7 : 7رو) And the commandment, which [was] to [bring] life, I

found to [bring] death. For sin, taking occasion by the .commandment, deceived me, and by it killed [me]

Therefore the law [is] holy, and the commandment holy and just and good. Has then what is good become death ,to me? Certainly not! But sin, that it might appear sin

was producing death in me through what is good, so that sin through the commandment might become exceedingly

sinful. )Rom 7 : 7 - 13(

. للموت لي نفسها هي للحياة التي الوصية فوجدتبها خدعتني بالوصية فرصة متخذة هي و الخطية الن

. و مقدسة الوصية و مقدس الناموس اذا قتلتني و . بل حاشا موتا الصالح لي صار فهل صالحة و عادلة

لكي موتا بالصالح لي منشئة خطية تظهر لكي الخطية. بالوصية جدا خاطئة الخطية تصير

(13 - 7 : 7رو) And the commandment, which [was] to [bring] life, I

found to [bring] death. For sin, taking occasion by the commandment, deceived me, and by it killed [me].

Therefore the law [is] holy, and the commandment holy and just and good. Has then what is good become death to me? Certainly not! But sin, that it might appear sin,

was producing death in me through what is good, so that sin through the commandment might become exceedingly

sinful. )Rom 7 : 7 - 13(

المراؤون الفريسيون و الكتبة ايها لكم ويل لكنف الناس قدام السماوات ملكوت تغلقون ال النكم

يدخلون الداخلين تدعون ال و انتم : 23مت) .تدخلون13)

But woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For" you shut up the kingdom of heaven against men; for you

neither go in [yourselves,] nor do you allow those who areentering to go in)Mathew 23 : 13( .

المراؤون الفريسيون و الكتبة ايها لكم ويل لكنف الناس قدام السماوات ملكوت تغلقون ال النكم

يدخلون الداخلين تدعون ال و انتم : 23مت) .تدخلون13)

"But woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you shut up the kingdom of heaven against men; for you

neither go in [yourselves,] nor do you allow those who are entering to go in. )Mathew 23 : 13(

المعرفة مفتاح اخذتم النكم الناموسيون ايها لكم ويل. منعتموهم الداخلون و انتم دخلتم (52 : 11لو) ما

Woe to you lawyers! For you have taken away the key of" knowledge. You did not enter in yourselves, and those

who were entering in you hindered". )Luke 11 : 52(

المعرفة مفتاح اخذتم النكم الناموسيون ايها لكم ويل. منعتموهم الداخلون و انتم دخلتم (52 : 11لو) ما

"Woe to you lawyers! For you have taken away the key of knowledge. You did not enter in yourselves, and those

who were entering in you hindered". )Luke 11 : 52(

) معوج ) صالح غير المفتاحThe key is not good )perversed(

) معوج ) صالح غير المفتاحThe key is not good )perversed(

مhخلص بدون الناموس الحلThe solution is “ law without a savior”

مhخلص بدون الناموس الحلThe solution is “ law without a savior”

مhخلص بدون المعرفي الحل” Cognitive solution “ without the Savior

مhخلص بدون المعرفي الحلCognitive solution “ without the Savior ”

الغنوسيةAgnostics

اإللحادAtheism

الفريسية

Pharisaic

الشريعة ... الناموس إلغاءAbolition of the law …Canon/decree

الشريعة ... الناموس إلغاءAbolition of the law …Canon/decree