13
주 주 주 www.jooculture.com 영영 영영영영 영영영영 영영 영영영영 영영영영

주 창 윤 jooculture

Embed Size (px)

DESCRIPTION

영상 이미지와 현대사회. 주 창 윤 www.jooculture.com. 10 주 시선과 응시. 1. 시선. 2. 시선의 교류. 3. 응시. 2. 시선. 등 장인물의 시선 : 수용자 , 정서적 관여 , 감각 등과 연결 1) 주체적 시선 : 등장인물이 직접 카메라를 보는 것 2) 객체적 시선 : 등장인물 보여지는 대상으로 위치하는 것. 3. 주체적 시선 주체적 시선에서 등장인물은 독자를 바라보는 위치에 있다 . 등장인물은 자신의 시선 속에서 “ 나를 따르라 ” 고 말한다 - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: 주 창 윤 jooculture

주 창 윤www.jooculture.com

영상 이미지와 현대사회영상 이미지와 현대사회

Page 2: 주 창 윤 jooculture

1. 시선

1010 주 시선과 응시주 시선과 응시

2

3. 응시

2. 시선의 교류

Page 3: 주 창 윤 jooculture

등장인물의 시선 : 수용자 , 정서적 관여 , 감각 등과 연결1) 주체적 시선 : 등장인물이 직접 카메라를 보는 것2) 객체적 시선 : 등장인물 보여지는 대상으로 위치하는 것

주체적 시선 객체적 시선

등장인물 주체 대상

수용자 대상 주체

바라봄의 방식 응시 제 3 의 공간

감성 가까이 있다는 느낌 멀리 있다는 느낌

거리감 적은 편이다 유지된다

정서적 관여 높다 낮다

사례 초상화 , 표지사진 , 카메라를 응시하는

사진들

영화 , 드라마 , 스포츠 사진

시선시선

3

Page 4: 주 창 윤 jooculture

주체적 시선

주체적 시선에서 등장인물은 독자를 바라보는 위치에 있다 .등장인물은 자신의 시선 속에서 “나를 따르라”고 말한다대부분의 초상화는 주체적 시선으로 그려져 있다

( 화가와 대상의 거리 4-8 feet)현대의 광고인물 사진은 초상화의 거리를 유지( 화장품 광고모델과 독자의 시선을 일치 )주체적 시선의 변형이 누드 모델의 시선누드 모델은 카메라를 직접 바라봄으로써 바라보는 사람과 시선을 일치누드 (nudity) 는 주체적이기보다 객체적이다

객체적 시선

수용자가 주체가 되고 등장인물은 대상이 된다등장인물은 제 3 의 공간을 바라본다등장인물과 수용자가 떨어져 있으므로 객관적 거리가 유지

4

Page 5: 주 창 윤 jooculture

럼스필드의 주체적 시선 : 미국의 이라크 침략과 관련해서 미국의 입장을 따라야 한다는 오만함이 드러나 있다

5

Page 6: 주 창 윤 jooculture

벡터 (Vector)

벡터는 독자의 시선을 어떤 방향으로 유도하는 힘영상 이미지 구성요소 ( 크기 , 배경 , 인물 , 각도 , 배열 등 ) 가 벡터 구성벡터를 통해서 독자는 무의식적으로 이미지를 따라감벡터가 유도하는 시선의 방향을 통해서 우선적으로 특정 요소를 먼저

읽고 어떤 요소는 나중에 읽는다

시선의 교류시선의 교류

6

Page 7: 주 창 윤 jooculture

시선의 움직임과 해독

(1) 개구리 (2) 펠리컨의 입 (3) 펠리컨의 눈빛 (4) 펠리컨의 목을 쥐는 개구리의 손 (5) 해드라인 Never ever give up! (6) 그 외 산 , 물 , 갈대

5-3-4-1-2 해독

2-1-4-3-5 해독

1-2-3-4-5 해독

7

Page 8: 주 창 윤 jooculture

이미지의 구성요소들은 크기 , 위치 , 대조 , 배열 등에 따라 의미 생산등장인물의 시선관계는 행위주체와 반응 관계를 보여준다등장인물의 역할은 행위자 (actor) 와 반응자 (reactor) 로 구분교류적 시선 (transactive) 을 주는 사람이 반응자이고시선을 받는 사람이 행위자 (actor) 의 역할을 수행행위자는 행위주체가 되고 , 반응자는 반응대상이 된다 .

Goffman 광고 이미지 분석을 통해서 남녀가 어떻게 표상되는가를 분석남자는 행위주체 , 여성은 반응대상남자는 위 ( 높음 ) 여자는 아래 ( 낮음 )남자는 무표정 , 여자는 웃는 모습남자는 크게 , 여자는 작게여성의 시선은 정신적 표류 (drift) 를 표상

8

Page 9: 주 창 윤 jooculture

시선의 교류 :

행위자와 반응자의 역할

9

Page 10: 주 창 윤 jooculture

10

Page 11: 주 창 윤 jooculture

응시가 남성과 여성에 대한 성적 , 사회적 역할을 어느 정도 규정여성은 보여주기 위한 코드에 의해 표현 : 여성의 몸을 응시하는 남성영화의 즐거움도 응시를 통해서 발생응시 : 헐리우드 영화가 즐거움을 만들어내는 방식

응시의 방법 : 무의식의 수준1) Scopophilia( 시선애착증 ): 보려는 욕망과 보이려는 욕망2) Voyeurism( 탐시증 ): 성적 쾌락을 얻는 즐거움뿐만 아니라 몰래

보는 것을 통한 즐거움 일반을 의미3) Identification( 동일시 ): 이상적 자아 (ideal ego) 를 향한 욕망

헐리우드 영화의 즐거움은 Scopophilia 와 identification 을 통한 즐거움타인을 시선의 대상으로 삼는 즐거움 (scopophilia)이상적 자아 (ideal ego) 를 동일시하는 즐거움 (identification)

응시응시

11

Page 12: 주 창 윤 jooculture

영화의 동일시와 영화적 장치 (cinematic apparatus)

영화의 동일시와 영화적 장치 (cinematic apparatus)

의식 무의식

허구적 효과 (fictive unity)-카메라의 기술적 코드-영사의 조건 : 어두움

-시각적 연속성-실제공간이라는 착각

관객은 의식의 수준에서 사건이 허구라는 것을 인식

관객은 허구임을 알지만 사실이라고 믿고 싶어한다

12

Page 13: 주 창 윤 jooculture

제도적 응시 : Said 와 Foucault 의 입장

권력은 우리가 사물을 어떤 방식으로 보도록 요구한다 오리엔탈리즘 (orientalism: Said)동양에 대한 서양의 사고 , 인식 , 표현방식으로서 오리엔탈리즘서양인은 동양인의 정체성과 문화를 별나고 ‘이상한 것’ (exoticism)‘ 야만적인 것’ (barbarism), ‘신비한 것’으로 바라본다 .서양인의 제도적 응시는 동양에 대한 부정적 인식

광기 (madness) 에 대한 인식 (Foucault)권력은 제도적 응시 안에 개입권력은 대상을 어떻게 볼 것인가를 결정광기 (madness): 규범적 응시 (normalising gaze)광기는 르네상스 시대 병이 아니라 어리석은 행위로 인식

근대이후 광기는 사회를 오염시키는 병으로 규정 : 격리되어야 한 대상 ( 이유 : 근대제도들 ( 교육 , 병원 , 법제도 ) 를 유지하는데 방해되기

때문13