جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

13-1436/5/23هـ

www.albayan.co.uk

#جديد_البيان_بمعرض_الرياض

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“أطروحات فوكوياما وهانتنغتون والنظام العالمي الجديد” يحيى قاعود

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“بحر النار تصاعد محفزات الصراع شرق المتوسط” محمد الزواوي

13-1436/5/23هـ

هاتني فرضيات خالل من بالتحليل وهانتنغتون فوكوياما أطروحتي يتناول الكتاب هذا األطروحتني وفلسفتهما السياسية ملستقبل النظام العاملي اجلديد، وسيركز أيضا على حتليل التنظير الفكري لفوكوياما وهانتنغتون وتطبيقاته في السياسة األمريكية، والتحوالت الفكرية العاملي للنظام وهانتنغتون فوكوياما ألطروحتي خالفا األمريكية السياسة في اجلديدة والعشرين. احلادي القرن في السياسي فكرهم على طرأت التي التغيرات وأهم اجلديد، ويندرج موضوع الكتاب حتت فرع النظرية السياسية وتاريخ الفكر السياسي أحد أفرع علم

السياسة، وفقا لتصنيفات منظمة اليونسكو UNESCO عام 1948م لفروع علم السياسة.

هذا الكتاب محاولة لتسليط الضوء على القضايا األمنية في منطقة شرق املتوسط امللتهبة، في أنها سوف تؤثر جذريا املؤكد العربي، من الربيع والتي تشهد حتوالت كبرى في أعقاب شكل املنطقة، وفي حسم الصراعات القادمة والتي تتداخل فيها القضايا الدينية باملشكالت

احلضارية والثقافية، مع النزاعات التاريخية والثارات اإلقليمية.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“السـلفية بعيون غربية” تامر طه بكر

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“غمرات األصول” الطبعة الثانية مشاري الشثري

13-1436/5/23هـ

اهتمت املراكز البحثية األمريكية بتحديث قاعدتها السياسية العلمية وامليدانية حول املنطقة العربية من خالل العديد من املشاريع البحثية والدراسات، والتي أسفرت بدورها عن العديد عن وقدمت تصورا العربي، الربيع ثورات بعد نشرت التي والتقارير واألبحاث املقاالت من الواقع اجلديد في املنطقة، وخاصة عن القوى اجلديدة الصاعدة في أعقاب الثورات، ومن بينها القوى السلفية، والتي نطمح في هذا البحث أن نلقي الضوء على بعض من إنتاج أبرز هذه املراكز واملتعلق بها؛ لإلجابة على السؤال الرئيس في هذا البحث: كيف تناول باحثو املراكز

البحثية األمريكية السلفية بعد ثورات الربيع العربي؟

نات الفاعلة في هذه الكتابة محاولة لتسليط الضوء على جوهر املدونة األصولية، وبيان املكوكات ل مسائله، بل هي محاولة لرصد حتر قة لوظيفته، وليست بحثا ملفص علم األصول احملقبإشارات خة مضم للفهم، حة مصح جملمالت وبحث الصلبة، وقضاياه الرئيسة مسائله يا من يا للحقائق، وال تفص عي تقص معينة على إحكام القراءة األصولية.كاتب الغمرات ال يد

املشكالت، غير أنه يزعم أن فيما كتبه شيئا يستحق أن يكون مثار أنظار ومدار أفكار.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“المخاطر العقدية في قنوات األطفال العربية” الهيثم محمد زعفان

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“أحاديث الشمائل النبوية الشريفة”د. همام سعيد و د. محمد ملحم

13-1436/5/23هـ

قنوات في والشيعية والنصرانية الوثنية اخملاطر وحتليل تبيان تستهدف الدراسة هذه األطفال العربية التي تستقبلها بيوت أهل السنة واجلماعة، واحملددة في هذه الدراسة بقناة

)إم بي سي ثري(، وقناة )سبيس تون(، وقناة )سي إن كرتون العربية(، وقناة )طه لألطفال(. وما نريد التأكيد عليه هو أن احمللل لألطروحات الغربية والشيعية في تلك القنوات سيلمس كثيرا من اخليوط املتشابكة بني الطرفني في معظم القضايا العقدية، فعلى مستوى اخلرافات الشيعة وعند العادة، التحول وخرق فكرة الغربية اإلعالمية األطروحات الوثنية سنجد في الفساد سنجد العبادات مستوى وعلى الروحية. األضرحة وقوة املسردب، الطفل سنجد على وحتى التعبد. في الشيعي التهريج ذلك ويقابله الكنسية، بالفوضى املظلل التعبدي ويسعى ذلك يستثمر والشيعي الدموي؛ للعنف يكرس الغربي فالطرح اإلجرامي املستوى لتفريغ طاقة العنف في اجتاه الثأر من قتلة احلسني رضي الله عنه، واالنضمام جليش املهدي

ذلك الطفل الوهمي اخملتفي في السرداب.والتحليل بالشرح سنتناولها التي العقدية اخملاطر من سيل املتشابكة اخليوط تلك وبني

واملعاجلة بني دفتي هذا الكتاب . »

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“اختصار كتاب ظاهرة اإلرجاء” للعالمة د. سفر الحوالي

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“األقصى عقيده”13-1436/5/23هـ

كتاب )ظاهرة اإلرجاء( لفضيلة الشيخ د. سفر بن عبدالرحمن احلوالي، من أعظم الكتب التي ألفت في الرد على بدعة »اإلرجاء« التي الزمت األمة اإلسالمية قدميا وحديثا، حتى وقع فيها أئمة أجالء على مر العصور، وقد بذل الشيخ سفر جهدا عظيما في بيان تأصيل مذهب أهل السنة واجلماعة في اإلميان والعمل، وناضل فيه عن احلق وأهله، كما قام ببيان بدعة رفيع، بأسلوب وكشفه، الباطل والبرهان، فدحض والبيان باحلجة بها، قال ومن »اإلرجاء« وعبارة منتقاة، وفقه للنصوص عجيب، يجد القارئ لهذا الكتاب متعة علمية يتذوق حالوتها،

وال ميل من القراءة فيه، فجزاه الله عن اإلسالم واملسلمني خير اجلزاء.وهذا الكتاب الذي بني يديك اختصار له، حتى يسهل االطالع عليه، ويتمكن طالب العلم من قام بحذف بعض بل تعليقاته، عليه، ال في أصله وال في ولم يضف اخملتصر شيئا قراءته،

االستطرادات والتعليقات غير اخمللة مبوقعها.

ضمن جهوده املبذولة للحفاظ على الهوية اإلسالمية للقدس احملتلة، أصدر مركز دار رسالة البيان للدراسات كتاب« األقصى عقيدة« و الذي يتضمن خمسة أبواب تتوزع على 300 صفحة. ويحتوي الباب األول و الذي جاء بعنوان »األقصى..املنطق الشرعي« مقالة افتتاحية للشيخ أحمد بن عبد الرحمن الصويان بعنوان » ال يضرهم من خذلهم«’ يتحدث فيها عن املكانة الدينية للمسجد األقصى في اإلسالم، باإلضافة إلى مقالة للشيخ رائد صالح يتحدث فيها عن واقع مدينة القدس حتت االحتالل اإلسرائيلي ومقاالت أخرى تتناول مكانة املسجد األقصى في اإلسالم. و يتضمن الباب الثاني و الذي يحمل بعنوان » القدس.. الهوية و السكان« عدة مقاالت حول التوزيع الدميغرافي للسكان في القدس و كذلك العوامل املؤثرة في الصراع الدميغرافي الدائر في املدينة بني املسلمني و اليهود.

أما الباب الثالث و الذي جاء بعنوان » التهويد و االستيطان في القدس« فهو يحتوي على مقاالت بحثية تشرح عملية التهويد اجلارية في املدينة املقدسة، ويتناول الباب الرابع و الذي جاء بعنوان » القدس في اتفاقات السالم«، أهم النتائج التي أخرجتها املفاوضات مع الكيان الصهيوني باإلضافة إلى موقف الواليات املتحدة من القدس و قرارات األمم املتحدة اخلاصة بالقدس. و في الباب اخلامس و األخير نشر شرح بالصور عن املسجد

األقصى بقبابه و مآذنه و مصلياته.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“االنتخابات وأحكامها في الفقه اإلسالمي” د. فهد بن صالح العجالن

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“التجربة اإليرانية النموذج المذهبي االنتفاضي” د. محمد توفيق

13-1436/5/23هـ

من القضايا الفقهية املعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة واحلكم مما اشتهر إلى للوصول جديدة عصرية وسيلة فهي االنتخابات، أشهرها: ومن احلاضر، العصر في مختلف الواليات، من رئاسة أو برملان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر احلاضر بها في العمل املعاصرة، وجرى الغربية الدميقراطية انتشارا كبيرا، فطبقته جميع األنظمة كثير من بالد املسلمني، فكان من املهم أن تتم دراسة هذه الطريقة وبحث نوازلها ليتوصل من بها، املتعلقة الطريقة، وفي مسائل األحكام إلى معرفة احلكم الشرعي في هذه خالل ذلك

وألجل هذا املقصد كانت هذه الدراسة.

كان والتوجهات واملالمح املعالم واضحة الثورية انطالقته كانت الذي اإليراني النموذج زعامته واستلم اإليرانية، الدولة دستور عليه نص عشري، اثنى شيعي لنموذج أسس قد وقاد زمامه مرشد الثورة اإليرانية »اخلميني«، ولذا فإن سمتي املذهبية/ الشيعية والثورية/ االنتفاضية هما السمتان البارزتان اللتان قام عليهما النموذج اإليراني. وتبرز مما سبق جملة من السؤاالت البحثية املتداولة في دراستنا هذه، حيث تكمن جل هذه التساؤالت في التالي: ما هي احلقائق التاريخية للتجربة اإليرانية؟ ما هي املنطلقات والبواعث الفكرية واأليديولوجية التي قامت عليها هذه التجربة؟ من هي العقول املفكرة والرموز املؤثرة في منطلقات ومسارات هذه التجربة؟ ما هي مآالت التجربة في الداخل واخلارج؟ كيف ميكن حتليل مخرجات ونتائج هذه التجربة حتليال موضوعيا يفيد احلالة الفكرية والسياسية اإلسالمية الراهنة خاصة في

دول الربيع العربي؟ من هنا تأتي أهمية دراسة النموذج اإليراني، ففحصه وحتليله وتداوله في احلقل السياسي

والفكري اإلسالمي املعاصر بات أمرا ملحا من الناحية الفكرية

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“التعليق على الفتوى الحموية الكبرى”جمعة: د.عبدالعزيز بن محمد آل عبد اللطيف

ه بن محمد الزهرانيأعده واعتنى به: عبدالل

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“التقرير االرتيادي الربيع العربي المسار والمصير”13-1436/5/23هـ

تعد )الفتوى احلموية الكبرى( ألبي العباس ابن تيمية رحمه الله تأصيال وتقريرا ملذهب والسنة كاالستواء الكتاب باخلبر من تثبت التي - الصفات اخلبرية الصالح في السلف على العرش والوجه واليدين ونحوهما - كما أنها تعد ردا ونقضا ملنكري هذه الصفات من

املتكلمة ومتأخري األشاعرة أصحاب التأويل الفاسد.وأظهرت هذه الفتوى طرفا من براعة ابن تيمية في حسن احملاجة والنقاش، فقد نقض والذين اخلبرية، والصفات العلو ينكرون الذين كاألشاعرة - املتكلمني متأخري كالم

سماهم بـ )معتزلة الصفاتية( - بكالم أسالفهم املتقدمني املثبتني لتلك الصفات.وهذا التعليق امتداد جلهود العلماء والباحثني الذين اعتنوا بهذه الفتوى حتقيقا وتوثيقا، وفيه توضيح ملا قد يشكل، وبيان ملا قد يشتبه، وذلك من خالل تقريرات ابن تيمية في كتبه

األخرى فصاحب الفتيا رحمه الله أقدر الناس على بيانها، وإزالة االشتباه عنها.كما حوى هذا التعليق طرفا من تعقيبات واستدراكات، وإيراد موارد وإحاالت - من كتب ابن

تيمية األخرى - ليحصل بها مزيد بسط وبيان، وحتقيق وحترير.

في توزعت استشرافية، دراسة على عشرين يصدر سنويا الذي التقرير هذا احتوى يرصد واملصير(. املسار .. العربي الربيع ( بعنوان: الرئيس امللف وكان أبواب، خمسة التقرير حتوالت الربيع العربي، وأثر الثورات املضادة، ويحلل آفاقه ومستقبله، برؤية علمية مركزة، ويقدم إجابات وافية عن كثير من املفاصل األساسية في مسيرة الثورات. التقرير الرأي، ليستفيد منه صناع املفكرين، كتابته نخبة من الوعي، يشارك في لبنات لبنة من

ونخبة املتخصصني.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“الحرب اإلسرائيلية الثالثة على غزه” د. عدنان أبو عامر

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“الفيزياء ووجود الخالق” أ.د. جعفر شيخ إدريس

13-1436/5/23هـ

يتناول الكتاب األوضاع األمنية والعسكرية في غزة في فترة ما قبل اندالع احلرب األخيرة، السيما خطف املستوطنني في الضفة، وبدء التسخني اإلسرائيلي جلبهة غزة، وطبيعة أهداف

احلرب: تكتيكيا واستراتيجيا، وصوال إلعطاء حملة سريعة عن أهم أجنحة املقاومة.التي أسست اندالع احلرب، من خالل احلديث عن نقطة الصفر، الثاني على الفصل يركز لبدايته، وتناول أهداف احلرب، ومفاجآتها، وتقدمي دراسة تقييمية ملعايير الربح واخلسارة

بني اجلانبني، الفلسطيني واإلسرائيلي.ثم يفرد الكتاب مبحثا خاصا بأداء كتائب القسام خالل املعركة، من خالل سلسلة عملياتها عبر: األنفاق الهجومية، أسر اجلنود، احلرب اإلعالمية، العمليات النوعية، املواجهة االستخبارية،

الصواريخ والقذائف، الورطة السياسية اإلسرائيلية.هذا الكتاب يحاول رسم صورة لهذه املواجهة التاريخية بني الفلسطينيني واإلسرائيليني، بدأت

وانتهت، واملقاومة تعلن متسكها بسالحها وإرادتها من هنا تأتي أهمية دراسة النموذج اإليراني، ففحصه وحتليله وتداوله في احلقل السياسي

والفكري اإلسالمي املعاصر بات أمرا ملحا من الناحية الفكرية

ال شك أن هذا كتاب قيم ومهم جدا، وال أعرف في موضوعه ومنحاه كتابا آخر بالعربية واضح التزام منطلق من املعاصر والعلم اخلالق وجود لقضية مناقشته أن إذ واإلجنليزية، بعقيدة اإلسالم، كما أن وسائله تشمل االستشهاد بكتاب الله الكرمي وبسنة نبيه املطهر، كما

تشمل مبادئ العلوم املعاصرة، وحجج الفالسفة من الشرق والغرب. لذلك فإني اعتبره فريدا بني مجموعة كبيرة من الكتب ألفت - وال تزال تؤلف - في موضوع

الدين والعلم الطبيعي. وأرى أن يترجم إلى اإلجنليزية، وأن يكون نشره بالعربية على أوسع نطاق ممكن.

وبالطبع ال يخلو كتاب مثل هذا مما يستوقف املفكر ويدفعه إلبداء الرأي وإرسال اخلواطر.بأن وجدير ممتاز منه السابع والفصل عليه، يطلع من لكل عظيمة وفائدته مهم كتاب إنه

يترجم ويوزع باستقالل عن الكتاب.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“المشروع الليبرالي العجز واإلفالس” أحمد بن عبدالرحمن الصويان

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“بـــــدريــــون” المجموعة الثانية أـ د. سليمان العودة

13-1436/5/23هـ

إن مواجهة الفكر الليبرالي وكشف زيوفه، من أعظم واجبات العصر؛ فليس أضر على األمة ال التي الغفلة وإن من ويعتدى على هويتها، وتنتقص في عقيدتها، دينها، أن جترح في من تستساغ الغفلة عن مكر هؤالء وأحابيلهم؛ فجهادهم باحلجة والبرهان من أعظم اجلهاد املأمور

به، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )جاهدوا املشركني بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم(.وما يذكر في هذه اإلملامة اخملتصرة ال ميثل بالضرورة جميع الليبراليني، فهم مدارس وتوجهات متعددة، لكن نحسب أنه ميثل طيفا واسعا، وتيارا يتمدد بغلوه وجموحه في عاملنا اإلسالمي

يوما بعد يوم.أحابيل تعرية على وعونا األمة، لشباب وتثبيتا لدينه، نصرة الرسالة هذه تكون أن ونرجو

املفسدين.

هذه هي اجملموعة الثانية من تراجم البدريني، وهي تضم ترجمة ستة وأربعني بدريا، وقد يلحظ املتأمل قلة العدد عن تراجم القسم األول البالغ عددها اثنتني وستني ترجمة، ومرد ذلك

صعوبة البحث في أهل بدر برغم توفر الكتب عن الصحابة عموما وأهل بدر في مقدمتهم. وقد حرصنا في هذا البحث على إثبات عدد من الوقفات اإلميانية والتربوية في شخصيات هؤالء البدريني، وإبراز هذه الوقفات من أهم ما يفيد قارئ الكتاب، إذ ليست القضية مجرد

تراجم مجردة، بل معها دروس وعبر ووقفات وتنبيهات.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“بيت المقدس وأطماع الروم” فيصل بن علي الكاملي

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“تأصيل فقه األولويات وتطبيقاته” د. محمد همام ملحم

13-1436/5/23هـ

املقدس بيت من يتخذوا أن لهم يأذنوا لم لكنهم فلسطني، باستيطان لليهود الروم أذن عاصمة لهم، بل وقفت األمم املتحدة موقف املعارض من ذلك كما تشهد قراراتها، وهو أمر لم أو الروم؟ ونفوذ عند كانوا ذوي حظوة إن لليهود القدس يوهب لم لم إذ بالتأمل؛ جدير لم يعط للمسلمني إن كانوا أولى به منهم؟ وما السر في إخراجه من اتفاقيات التقسيم منذ االنتداب البريطاني إلى يومنا هذا؟ بل ما الذي يدعو الغرب إلى التواطؤ على مناصرة إعالن الدولة الفلسطينية في هذه املرحلة حتديدا؟ أسئلة عديدة ال يجد لها املرء جوابا شافيا في ظل ما يسمع ويرى على وسائل اإلعالم. » في محاولة لإلجابة عن بعض هذه األسئلة يختط ه القارئ مسلما هو أمر وارد. الباحث سبيال غير مطروق غالبا، ولذا فإن مصادمته ملا قد يعدلكنه إسهام في توسيع دائرة البحث في شأن القضية الفلسطينية، وتتبع ملواقف اليهود والروم

عبر التاريخ من مسألة القدس، وتذكير بدور نصارى الروم الرئيس في هذه القضية.

منذ أن انهدمت أركان اخلالفة اإلسالمية, وحدث الفصام النكد بني الدين والسياسة, وإلى لرؤية واملتشوقني الدين, هذا على الغيورين من تتوالى اإلصالحية والتجارب اللحظة هذه راية القرآن عالية خفاقة تتفيأ األمة بظاللها, ولكن هذه التجارب وإن كان فيها خير عظيم إال أنها تغايرت اجتاهاتها واختلفت أولوياتها, فتعارض بعضها مع بعض, واصطدم الكثير منها يتنادون الصادقني والدعاة العاملني العلماء جعل مما الفشل, وكثر اخللل, فظهر بالواقع, بضرورة فقه األولويات وتطبيقه على أرض الواقع, فجاء هذا الكتاب ليسهم في تأصيل هذا

الفقه لتطبيقه على مختلف مجاالت احلياة وخاصة السياسية منها.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“تسرب المفاهيم اإلرجائية في الواقع المعاصر” د. سعد بن بجاد العتيبي

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“ظاهرة االختالف بين العلماء” د. هاني الجبير

13-1436/5/23هـ

ال تزال هذه البدعة موجودة إلى هذا العصر، وال تزال تدرس مسائل اإلميان -وفق مذهب املرجئة- في كثير من املعاهد واجلامعات اإلسالمية، إضافة إلى تسرب مظاهر سلوكية وفكرية

تتوافق مع أصول مذهب املرجئة. وزاد من خطورة مذهب املرجئة أن بعض الناس وجد فيه مبررا ملنكرات كثيرة وكبيرة، كما وجد فيه مسوغا لكثير من األهواء، وفي أقل األحوال مهونا من بعض مظاهر الكفر والفجور؛ بل وجد

من يدعو إلى مذهب اإلرجاء صراحة بدعوى أنه السبيل األجنع ملواجهة التكفير والغلو. ومن هنا كان ال بد من كشف مواضع تسرب املفاهيم اإلرجائية في العصر احلاضر، وبيان وجه

ارتباطها باإلرجاء؛ لتحذير األمة من الوقوع فيها، ومن آثارها اخلطيرة.

من تأمل أحكام الشرع وجد مظاهر كثيرة تؤكد على أهمية االتفاق واالجتماع، وتقضي على الفرقة والشتات؛ فجمعت الناس في أنساكهم وصيامهم وصالتهم بأن يؤدوها في وقـت واحد وعلى نسـق واحد، إلى مظاهر كثيرة من تأملها وتشبع بها انقادت تطبيقاته ملسائل االجتهاد إلى ما يعزز االجتماع واالتفاق .. وهـذه الورقــات تتنــاول جملة من املقدمات املتعلقــة باخلالف في املسائل الشرعية، بدءا بتعريفه، مرورا ببيان أنواعه،وأسبابه، واملـوقف منه، وانتهاء بآدابــــه

وآفــاق التعــامل مع أصحابه.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“مكانة آل البيت عند اإلمامية اإلثني عشرية” د. خالد الدميجي

13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“هنــــــدسة الجمهـــــــــور” أحمد فهمي

13-1436/5/23هـ

ملا كانت دعوى محبة آل البيت من أكبر وسائل التضليل التي سلكتها الطوائف املنحرفة بضاعتهم وترويج املسلمني، من الدهماء عواطف ودغدغة الباطلة، عقائدها إلى للدعوة هذا وكان البيت، آل وظلم ببغض واجلماعة السنة أهل خصومهم اتهام مع بينهم؛ املزجاة الصنيع مسلكا من مسالك تلبيس احلق بالباطل = جاءت هذه الدراسة لتتحدث عن موقف

اإلمامية اإلثني عشرية من آل البيت اجلامع بني الغلو واجلفاء.

تؤثر وسائل اإلعالم في اجلمهور بطريقة مبرمجة، أطلق عليها خبراء الدعاية مصطلح: »هندسة اجلمهور. لكن هل جربت يوما أن جتلس أمام التلفاز متحفزا مترقبا متيقظا، متحديا أن يؤثر فيك اإلعالم، أو يتالعب بأفكارك وردود أفعالك؟ جرب أن تفعل ذلك يوما، لكن أعدك أنك في أحسن األحوال لن تستطيع النجاة من تأثيرها إال بنسبة قد ال تتجاوز 20% في أحسن األحوال. إذن ما العمل؟ كيف يحصن اإلنسان نفسه من أن يتحول إلى شخص »تهندسه« وسائل اإلعالم بالطريقة التي تريدها؟ هذه السلسلة - التي تتكون من ثالثة أجزاء - تساعدك على ذلك، وتعرفك بأهم الوسائل واألساليب التي يتبعها اإلعالم ليعيد صياغة أفكارك، وليدفعك

للقيام باستجابات معينة.. دون أن تشعر.

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“موسوعة التقرير االرتيادي لمجلة البيان” 13-1436/5/23هـ

جـديـد البيـانA54 بمعرض الرياض الدولي للكتاب جناح

“موسوعة مجلة البيان”13-1436/5/23هـ

)االستراتيجي( االرتيادي التقرير الكرمي موسوعة القارئ أخي يديك بني من األولى االثنى عشر اإلصدارات على املوسوعة هذه البيان، حتتوي جمللة لآليات فهارس لها ووضعنا بجمعها قمنا )االستراتيجي(، االرتيادي التقرير واألحاديث، واألعالم واألماكن، وقائمة الكتاب والباحثني، وكذلك حتتوي على

تقسيم موضوعي لدراسات التقارير االثنى عشر.علما بأن أهداف مجلة البيان من التقرير االرتيادي )االستراتيجي( هي:

1- بحث اخليارات املمكنة والسبل املتاحة لكي تأخذ األمة اإلسالمية وضعها ومكانتها في البيئة الدولية وقدرتها على حتدي القوى العاملية واإلقليمية.

من القريبة النخبة أو القرار، صانعي في للتأثير أداة التقرير يكون أن -2الدائرة املشتركة في صناعة القرار داخل دوائر احلكم العربية.

3- تربية وتدريب طاقات على التحليل السياسي املرتبط بالرؤية ) االرتيادية(.4- إبراز جانب النظرية السياسية في املنهج اإلسالمي.

األرشيف الكامل لـ )325( عدد من أعداد مجلة البيان- تعد هذه املوسوعة قاعدة بيانات شاملة حملتوى 325 عدد من أعداد مجلة البيان، حيث يتيسر لقراء اجمللة - حاسوبيا - استعراض مقاالت مجلة البيان الكاتب، موضوع العدد، اسم الرئيسة، منها: رقم باستخدام عدد من احملاور

املقالة، فضال عن إمكانية البحث بأي كلمة أو جملة ضمن نصوص املقاالت. كما ميكن ملستخدمي هذه املوسوعة النسخ واألقتباس، أو احلفظ أو الطباعة ألي نص من مقاالت اجمللة بكل يسر وسهولة. نسئل الله - تعالى - أن ينفع بها

اجلميع،ـ والله املوفق.