андрей иванов вернакуляр Vs модернизм

Круглый стол «Культура дерева – 2014» Российский институт культурного и природного наследия

Москва, 20 марта 2014 г.

ВЕРНАКУЛЯР VS. МОДЕРНИЗМ

Андрей Иванов

(«Культура дерева» Vs. культура города)

Понятия: традиционная, народная, вернакулярнаяархитектура – вернакуляр –исторический, современный, псевдо-вернакуляр.Модерн, модернити, модернизм, модерность,..Проблематика: новая (относительно) архитектура; сохранение (градостроительного) наследия (среды); роль архитектора

Страна: АрменияГород: ЕреванМастер: Александр ТаманянМатериалы: конечно, дерево, но также глина, черный и розовый туф, бетон, цвет граната…

Надеюсь, однако, что выводы доклада могут иметь значение и в более широком архитектурно-градостроительном контексте

Вернакуляр Vs. модернизмPOINTSАндрей Иванов

Вернакуляр Vs. модернизмОБРАЗАндрей Иванов

Дилижан. Фото автора, 2013

Так ли все просто, как кажется на первый взгляд?

Основные слои («формула») архитектурно-градостроительного наследия Еревана:

вернакулярный

модернистский

классицистический

= Культурное наследие ХХ века

Вернакуляр Vs. модернизмОХРИСТЫЙАндрей Иванов

Историческая вернакулярная застройка Еревана – это, как правило, индивидуальные жилые здания периода 1830-х – 1950-х гг., созданные без участия архитекторов в рамках устойчивых местных традиций (до 1920-х гг. – в условиях мультикультурного города, армяно-русско-тюрко-персидских взаимодействий) и общепринятых строительных технологий.

Фото автора, 2012-2013

Вернакуляр, вернакулярный (от англ. vernacular) – местный, народный; свойственный данной местности; разговорный, просторечный (о языке). В архитектурных текстах термин употребляется в применении к обычной, рядовой застройке, выполненной без участия профессиональных архитекторов («архитектуре без архитектора»), обладающей определенными художественными достоинствами.

Застройка ул. Арами Дом в Конде

Вернакуляр Vs. модернизмАндрей Иванов

При весьма внушительных утратах исторического наследия

вернакулярный слой сохранился в Ереване в достаточно больших

объемах. Он представлен в комплексе в вернакулярных

районах (Конд, Старый Норк, Канакер, Старый Аван и

др.), фрагментарно в микро-анклавах в центре

города, отдельными чудом уцелевшими зданиями и

архитектурными деталями.Норагюх

Конд

Козерн

Сари-Тах

ОХРИСТЫЙ

Фирдуси

Дворы с галереями: центр


Вернакулярныерайоны


Конд

Норагюх

Сари-Тах

«В географии под термином “вернакулярный район” понимается территория, выделяемая, в первую очередь, самими горожанами, обладающая в сознании её обитателей общепризнанным образом, состоящим из набора когнитивных, аффективных и ценностных компонентов». Пузанов К.А. Внутригородская самоорганизация общества (США, Россия и страны Европейского Союза). Автореферат канд. дисс. МГУ, 2012


ОХРИСТЫЙ

Улицы Дворы с галереями


Детали



ОХРИСТЫЙ

Публичные пространства

Не «архитектура» – среда (жизненный мир)!

ОХРИСТЫЙ/СИНИЙ/КРАСНЫЙАндрей ИвановВернакуляр Vs.

модернизм

Фото автора, 2013

…Кривули закоулков, растрески стенные <…>, с резными террасами и подворотнями, с зарослью мощных кустов на распавшихся крышах, с которых белье полоскается, – те кривули пожалеешь: снесутся; <…> трезво же подумав, не станешь жалеть: на развале уж новый фундамент сидит; <…> недавний стиль зодчества –новоармянский, тяжелый и вымученный [вероятно, А. Белый имеет ввиду дореволюционный «кавказский ампир» – А. И.], или то – ренессанс, не калечащий местный ландшафт, явно ладящий с ним: дома эти –оранжевых, розовых, серо-ореховых колеров, с белою лепкой; прекрасны постройки Таманова, сложенные из цветов необмазанной почвы, с заострённой крышею из черепицы, поладившие архаической формой с теперешним веком; «тамановский» стиль, поднимающий будущее и умело являя в нем староармянскоезодчество, строит картину великого «завтра».

Белый А. Армения: Очерк, письма, воспоминания.

Ер.: Совет. грох, 1985. С. 22

А. Таманян. Генеральный план Еревана. 1924 г.

А. Таманян. Дом по ул.

Пушкина, 25. Около 1926 г.

Мастер: Александр Таманян. Отношение к вернакуляру. Классицист или модернист?

СИНИЙАндрей Иванов

Вернакуляр Vs. модернизм

«Синий» слой – квартальная среднеэтажная застройка центра по генеральному плану 1924 г. в т.н. неоармянском стиле, изобретенном А. Таманяном и его последователями. Отметим, что, сохранив во многом сложившуюся планировочную структуру дореволюционной Эривани, к рядовой застройке города, бывшей тогда преимущественно вернакулярной, Таманян отнесся во вполне модернистском духекак к ничего не значащей пустоте – чистому месту для «правильной» новой архитектуры


СИНИЙАндрей Иванов


Физическая реализация генерального плана 1924 г. На переднем плане –

сносимое здание бани; на заднем –угловой портик Дома Правительства.

Фото 1949 г.

Проект застройки площади Ленина (1955) – реализация предложений А.Таманяна 1920-х – 30-х годов

Андрей ИвановВернакуляр Vs. модернизм

А. Таманян. Дом правительства.

1930-е гг.

ОХРИСТЫЙ / СИНИЙДом Африкянов. Архитектор неизвестен. Начало ХХ в.(обречен на снос генпланом/подходом А.Таманяна)

КРАСНЫЙАндрей Иванов

«Красный» слой: конструктивизм конца 1920-х – начала 30-х гг., в ряде случаев уже как бы ставший вернакуляром («шахматный дом» К.Алабяна и М.Мазманяна), панельные жилые многоэтажки 1960-х – 80-х, вставленные в «таманяновские» фронты и дворы, обширные периферийные жилые массивы и отдельные яркие общественные здания, признанные шедеврами т.н. «советского модернизма» и, тем не менее, находящиеся под угрозой уничтожения

Фото: Yerevan.ru.



КРАСНЫЙ/Андрей Иванов

Слайд из презентации Рубена Аревшатяна (Конференция по наследию советского модернизма в Еврейском музее, Москва, 2013)

ОХРИСТЫЙ Вернакуляр Vs. модернизм

КРАСНЫЙ / Андрей Иванов

Шахматный дом сегодня

ОХРИСТЫЙ



КРАСНЫЙАндрей Иванов

Двор на ул. АмирянаЗастройка на склоне Конда к западу от ул.

Сарьяна


Необходимо различить следствие – меняющуюся во времени материальную субстанцию среды – и причину ее появления – модернистский подход к городу, приведший в итоге к почти полной утрате среды дотаманяновского периода в центральной части города. Этот подход, во многом определивший развитие урбанизма XIX-XX вв. (османовская реконструкция Парижа – Афинская хартия –советский градостроительный СНиП) – с культурной точки зрения характерен игнорированием конкретных мест как «накопленных времен» (М. де Серто) с априори (до прихода архитектора-модерниста) присущими им ценностями, стремлением к волевому прерыванию исторического времени и кардинальному переформатированию городской идентичности


Опасность модернизма для исторического города – вовсе не в отдельных зданиях –в парадигме

КРАСНЫЙ /Андрей Иванов

Модернистский подход (и его реинкарнации в застройке Еревана 2000-х годов в постмодернистской или «глобалистской» стилистике) игнорирует именно те ценно-сти исторического места, которые все больше востребованы современным челове-ком: аутентичность, ощутимую патину времени, рукодельность, сращенность мате-риальных и социальных компонентов среды, проявленность процессов самоорга-низации города как мира, создаваемого «снизу вверх». Т.е.– ценности вернакуляра.


ОХРИСТЫЙ Вернакуляр Vs. модернизм

Андрей Иванов

Фото автора, 2012Фото автора, 2012

Вернакуляр отражает «горизонтальные» ценности Еревана: обжитость, «семейность», диалогичность. Ценности ереванского модернизма в лучших его проявлениях, напротив, «вертикальны» – это амбициозность, символичность, индивидуализм, бескомпромисс-ность. Они могли бы уравновесить и дополнить ценности вернакуляра, но часто приводят к их полному замещению

КРАСНЫЙ /ОХРИСТЫЙВ сосуществовании этих слоев есть, тем не менее, глубокий культурный смысл


Конд, Главный и Северный проспекты, квартал Фирдусина генеральном плане А.Таманяна (1924) и в Эскизе застройки Плана зонирования района Кентрон (2007)

Территории завершенной элитной застройки

Территории первоочередных (ведущихся) работ

Территории будущих работОбщегородской уровень


Источник: http://pkz.am/ (сайт НПО «Жертвы государственных нужд»)


Территория Конда и многих других вернакулярных районов и анклавов в 2007 г. решением Правительства РА признана зоной «приоритетного общественного интереса», собственность на которой подлежит отчуждению, а застройка – сносу

Локальный уровень

Вернакуляр Vs. модернизмОХРИСТЫЙ: УГРОЗЫАндрей Иванов

Не то же ли – в Москве, Вологде и т.д.?

Согласно проекту благотворительного фонда «Ереван, моя

любовь», планируется восстановить 3 здания в Конде, рядом с церковью Сурб

Ованес, где разместят центр матери и ребенка для неимущих семей, центр

детского творчества и ясли для больных детей. Проект поддержал принц

Уэльский Чарльз, который посетил Армению с частным визитом 28-30 мая

2013 г.

4. Принц и Конд

Но все это лишь единичные, избранные здания, которым повезло

Конд: перестраиваемый частный дом и гостиница «Двин» (арх. Ф. Акопян, А. Алексанян, Э. Сафарян, 1978)

2. Вилла «Деленда»

Источники: http://www.itar-tass.com/c11/752453.html ; http://www.mediamax.am/ru/news/society/7472/

3. Арами, 30

1. Новый дом и старый «Двин»

Потенциальный аналог последствий в случае

осуществления проекта -реконструкция исторического

квартала №130 в Иркутске

В конце ноября 2011 г. дом был обнесен строительным забором. Молодые городские активисты при поддержке ряда НПО встали на защиту этого здания (пикеты, PR-кампаний, статьи в газетах и в Интернете). В результате городские власти отступили, возможно, временно

Дома братьев Мнацаканянов (1898).

Больший дом восстановлен

бизнесменом из Италии, назван

«Вилла Delenda» и используется как

гостевой дом и сувенирный магазин

детской школы керамики в г.Спитаке


Вернакуляр Vs. модернизмОХРИСТЫЙ:

Андрей Ивановчудеса сохранения

КРАСНЫЙ: УГРОЗЫАндрей Иванов

Фото: Yerevan.ru.

Фрагмент публикации: Иванов А. Серая жемчужина Еревана // Проект Байкал. 2014. № 39-40. С. 72–76.



Макет аэропорта «Звартноц» на выставке «Советский модернизм: неизвестные истории» (ноябрь 2011, Венский архитектурный центр). В январе 2014 объявлено о решении

снести терминал. – Ср. со случаем Шуховской башни

КРАСНЫЙ: УГРОЗЫ

Дворец Молодежи. Снесен в начале 2000-х

Вернакуляр Vs. модернизмНАСЛЕДИЕ: ЗАДАЧААндрей Иванов

Для системного спасения исторического вернакуляра, равно как и зданий эпохи советского модернизма, находящихся под угрозой уничтожения, необходимо прежде всего осознание всеми субъектами городской среды их значимости как существенного и неотъемлемого компонента наследия города. До такого осознания ни вернакулярного, ни модернистского наследия Еревана как культурно-исторических феноменов, по сути, не существует. Их еще предстоит создать

Жан-Мишель Леньё (Jean-Mishel Leniaud, 1992): Создание наследия – процесс признания культурной ценностью материальных реликтов прошлого(Чепайтене Р. Культурное наследие в глобальном мире. Вильнюс: ЕГУ, 2010. С.18)


КРАСНЫЙ: ПУТИАндрей Иванов

Но признать вернакуляр и модернизм (в лучших его проявлениях) наследием еще недостаточно. Важно понять, что подходы к сохранению этих феноменов принципиально различны. Если модернистский слой наследия может быть сохранен «сверху вниз» (целевые программы, комплексная реконструкция массивов застройки, научная реставрация памятников)…

Пример: реставрация объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО фабрики Van Nelle, Роттердам (1925-1931).


Пример: Ереван, здание на углу улиц Вардананц и Анрапетутян.

Фото автора, 2011, 2013


Вернакуляр Vs. модернизмОХРИСТЫЙ: ПУТИАндрей Иванов

…то в применении к вернакулярному слою такой «сильный» подход может при-вести к его безвозвратной утрате. Сохранить вернакуляр «сверху» невозможно. Это может сделать только его «субъект» – создатели, обитатели, пользователи – в ходе непрерывных жизненных практик. Задача же властей, архитекторов, экспертов – сформировать организационные, правовые, финансовые условия для такого сохранения. Необходимо утверждение особого подхода к сохранению (регенерации) вернакулярного наследия, адекватного его сути, основанного на активности «снизу» и признании самоценности уникальных локусов (мест) городской среды


Информационный центр Бетлеми и

офис ИКОМОС Грузии

Гостиная в

частном доме

Главный результат: люди начали сами сохранять свое наследие. Созданное «снизу вверх» и сохранено может быть только «снизу вверх»

Пример: программа ревитализации квартала Бетлеми, Тбилиси, 2004-2010 гг. Восстановление витражей и

резьбы на галереях, реставрация

балконов, ремонт лестниц и т.д.

Экскурсия по Конду с учениками одной из школ ереванского центра (апрель 2013): первое соприкосновение с (будущим) вернакулярным наследием. Не исключено, что кто-то из них лет через 10-15 будет участвовать в решении проблем этого места


Вернакуляр Vs. модернизмОХРИСТЫЙ: ПУТИАндрей Иванов

На примере творчества А.Таманяна, а также анализа

соотношений архитектуры

вернакуляра, неоклассицизма и модернизма в

городской среде Еревана можно сделать вывод об

исчерпанности традиционной для отечественной

архитектурной науки дихотомичной логики

идеологизированной истории, по которой

«модернистам» (авангардистам) противопоставлялись

«носители прогрессивных традиций национального

архитектурного наследия»*, а различные слои

градостроительного наследия рассматривались как

взаимоисключающие и взаимозаменяемые

* Веймарн Б.В., Лавров В.А., Чернов Е.Г., Яралов Ю.С. Архитектура республик Закавказья. М.: Государственное издательство архитектуры и градостроительства, 1951. С. 157.

Вернакуляр и модернизм (в лучших их

проявлениях) жизненно нужны городу. Они

не противостоят друг другу, напротив,

взаимодополняют и друг друга, и

классицистические слои градостроитель-

ного наследия. Городской средовой

триколор представляет интерес лишь

в его целостности, и будет неполон

без любой из его красок

И это касается, по-моему, вовсе не только одного Еревана

[email protected]

Спасибо за внимание!

Documents

андрей иванов вернакуляр Vs модернизм