10
Management Management Alhaaj Mohamed Juzoef Yahya Tangali Qadri Noorani Akhtari Stichting Noorani Islamic Research Institute Imam-e-Ahle Sunnat Mujaddid-e-Azam Shaykh-ul-Islam As_Shah Ahmad Raza Khan Qadri radi Allaho anho De oorspronkelijke versie van managementwetenschappen in islam is in de Urdu verschenen in Fatawa-e- Razawiyya van Qadri radi Allaho anho. Fatawa-e-Razawiyya bestaat uit verschillende versies. Dit wil zeggen, dat de uitgever van de betreffende taal deze jurisprudentie in verschillende delen heeft uitgegeven. Ieder deel bestaat uit ongeveer 1.000 pagina’s. In augustus 2005 is Fatawa-e-Razawiyya uitgegeven in 29 delen door de Rida Foundation in Lahore, Pakistan. De versie die ik nederige vertaler, auteur en student in bezit heb is van Lahore. Eén deel weegt ongeveer 1 kilogram. Daarnaast is Fatawa-e-Razawiyya ook digitaal verschenen. U kunt deze downloaden van: http://www.nafseislam.com/en/Literature/Urdu/FatawaJaat/FatawaRazawiyaJ01/FatawaRazawiyaJ01.htm Managementwetenschappen komt voor Fatawa-e-Razawiyya, deel 11. Over deze wetenschap stelde Maulana Allah Yar Khan op 20 Zil-Hijja 1305 H ( dinsdag 8 augustus 1888) vragen aan Imam Ahmad Raza Khan radi Allaho anho. Andere boeken en verhandelingen die ik, nederig persoon, van Imam Ahmad Raza Khan radi Allaho anho heb vertaald zijn: 1. Embryologie 2. Economische richtlijnen voor moesliems 3. Tamheed-e-Imaan 4. Biografie van Imam Ahmad Raza Khan radi Allaho anho 5. Engelen 6. Meraaj-un-Nabi sallallaaho alaihi wa sallam 7. Azaan geven bij het graf van een soennie 8. Garnalen issue 9. Sajrah Shareef Razawiyya 10. Wazaif en dua’ Ala Hazrat 11.Management (dit boek wat u nu leest) Voordat ik mij begaf op het pad van islamitische boeken/artikelen vertalen en schrijven als schijnwerper van de moderne wetenschappen heb ik, nederig persoon, van 2001 - 2011 in totaal 87 masterclasses (vakgebieden) op het gebied van islamitische- en moderne wetenschappen in Nederland, Engeland en USA/Miami gevolgd en met examens afgerond. De Leiders http://www.tangali.net Publicatie 050

050 management ala hazrat

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

Citation preview

Page 1: 050 management ala hazrat

ManagementManagementAlhaaj Mohamed Juzoef Yahya Tangali Qadri Noorani Akhtari

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Imam-e-Ahle Sunnat Mujaddid-e-AzamShaykh-ul-Islam As_Shah Ahmad Raza

Khan Qadri radi Allaho anho

De oorspronkelijke versie van managementwetenschappen in islam is in de Urdu verschenen in Fatawa-e-Razawiyya van Qadri radi Allaho anho Fatawa-e-Razawiyya bestaat uitverschillende versies Dit wil zeggen dat de uitgever van de betreffende taal deze jurisprudentie inverschillende delen heeft uitgegeven Ieder deel bestaat uit ongeveer 1000 paginarsquos In augustus 2005 isFatawa-e-Razawiyya uitgegeven in 29 delen door de Rida Foundation in Lahore Pakistan De versie die iknederige vertaler auteur en student in bezit heb is van Lahore Eeacuten deel weegt ongeveer 1 kilogram

Daarnaast is Fatawa-e-Razawiyya ook digitaal verschenen U kunt deze downloaden vanhttpwwwnafseislamcomenLiteratureUrduFatawaJaatFatawaRazawiyaJ01FatawaRazawiyaJ01htm

Managementwetenschappen komt voor Fatawa-e-Razawiyya deel 11 Over deze wetenschap stelde Maulana AllahYar Khan op 20 Zil-Hijja 1305 H ( dinsdag 8 augustus 1888) vragen aan Imam Ahmad Raza Khan radi Allahoanho

Andere boeken en verhandelingen die ik nederig persoon van Imam Ahmad Raza Khan radi Allaho anho hebvertaald zijn1 Embryologie2 Economische richtlijnen voor moesliems3 Tamheed-e-Imaan4 Biografie van Imam Ahmad Raza Khan radi Allaho anho5 Engelen6 Meraaj-un-Nabi sallallaaho alaihi wa sallam7 Azaan geven bij het graf van een soennie8 Garnalen issue9 Sajrah Shareef Razawiyya10 Wazaif en duarsquo Ala Hazrat11Management (dit boek wat u nu leest)

Voordat ik mij begaf op het pad van islamitische boekenartikelen vertalen en schrijven als schijnwerper van de moderne wetenschappen heb iknederig persoon van 2001 - 2011 in totaal 87 masterclasses (vakgebieden) op het gebied van islamitische- en moderne wetenschappen inNederland Engeland en USAMiami gevolgd en met examens afgerond

De Leiders

httpwwwtangalinet

Publicatie 050

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Zaak 1Wat zeggen de Oelema van de islam betreffende de kwestie van een man [Khalid in deze casus als een fakenaam gebruikt] dat alles wat gebeurt (goed en kwaad) door de Wil van Allah plaatsvind Deze man denkt datde toepassing van management en administratieve organisatie voor de control van activiteiten in deze werelden het Hiernamaals een goede daad is en aanbevolen

Een andere man (Walid = ook een fake naam) zegt dat Khalid een ongelovige is als gevolg van zijn aanbevelingvoor toepassing van managementwetenschappen Eerder nog vanwege zijn inzicht Walid groet Khalid nieteens meer met de islamitische groet omdat Walid hem als een ongelovige beschouwt en zegt datmanagementwetenschappen van geen betekenis is Het is een volkomen ongefundeerd idee De mensen diehun kinderen Arabisch of Engels (laten) leren zijn onzinnig bezig en begaan een zonde omdat schrijven enlezen onderdeel van management is Dus is Khalid een ongelovige zoals Walid beweert of niet En als hij geenongelovige is wat is dan Walidrsquos zonde met betrekking tot zijn inzicht enof berisping voor hem Graagverzoek ik u uw licht te werpen op deze kwestie Moge Allah u rijkelijk belonen voor uw inspanning

AntwoordAlle Lof zij aan Allah Die het universum en alle scheppingen heeft gepland en de effecten die het veroorzaaktmet elkaar heeft verbonden Speciale Zegen en Vrede van Allah ruste op de Leider van geloven in Allahheimelijk en openlijk en Leider der Werelden en op degenen die een gebeurtenis managen en op zijnhuishouding en metgezellen die innerlijk geloven en uiterlijk hard werken en handel drijven

Allah Tarsquoala openbaart

En alles groot of klein is nedergeschreven Surah al_Qamar (54) vers 53

Voorzeker Wij zijn het Die de doden doen herleven en wat zij doen optekenen evenals de sporen die zij nalaten en Wij hebben alledingen in een duidelijk boek geschreven Surah Ya Sien (36) vers 12

En bij Hem zijn de sleutels van het onzienlijke niemand kent dit behalve Hij En Hij weet wat op het land en wat in de zee is En er valtgeen blad zonder dat Hij het weet noch is er een korrel in de duisternis der aarde noch iets dat groen of droog is zonder dat het ineen duidelijk Boek is vermeld Surah al_Anaam (6) vers 59

2

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Er zijn nog veel meer verzen en Ahadith over deze kwestie maar in weerwil van dit alles management is opgeen enkele wijze opgeschort Deze wereld is de wereld van oorzaken en middelen De Heer van deze wereldheeft de effecten verbonden met de oorzaken conform Zijn diepgaand Wijsheid en Vooruitzicht en het werdeen Goddelijke Weg dat het effect de oorzaak moet volgen

Het vergeten van het Goddelijke Besluit (Heilige Qurrsquoaan) en volkomen afhankelijk zijn van het arrangementen management is een eigenaardigheid van de ongelovigen Eveneens de aankondiging dat management ietsvruchteloos verworpen nutteloos en niet-ontvankelijk zou zijn is de taak van een openlijk en echte perversekrankzinnige Dit houdt in afwijking van honderden Quraan verzen en Ahadith en bezwaar op Profetenmetgezellen van de Heilige Profeet (sallallaaho alaihi wa sallam) religieuze leiders en Awliyah van demoesliem Ummah Wie heeft meer vertrouwen op Allah dan de Heilige Boodschappers (vrede en zegeningenzij met hen) Wie is geloviger in Zijn Goddelijke Besluit dan zij (de Boodschappers) Zij hebben altijdmanagementwetenschappen toegepast het aan de mensen onderwezen en als gebruikelijk kwalitatiefmaaltijd genuttigd dat integer (op eerlijke basis) verdient was door hard te werken

Hazrat Dawoed alaihis salaam was gewend bepantseringen te maken Allah openbaarde hierover het volgende

En Wij leerden hem de kunst malieumlnkolders voor u te maken opdat deze u zouden beschermen tegen aanvallen Zul je dan nieterkentelijk zijn Surah Al_Anbiya (21) vers 80

En voorwaar Wij schonken David overvloed van Ons Zelf en zeiden O gij bergen alsmede gij vogelen verheerlijkt God met hem EnWij maakten het ijzer week voor hemZeggende Maak u malieumlnkolders van volle lengte en meet de schalmen af en verricht goede werken want Ik zie alles wat gij doetSurah Sabarsquo (34) verzen 10 en 11

3

Maslak-e-Ala Hazrat

Hazrat Moesa alaihi salaam begraasde Hazrat Shursquoaib alaihi salaam zijn geiten tegen betaling gedurende tienjaar Allah openbaart

En hij zeide Ik zou u een dezer twee dochters van mij uithuwen mits je acht jaren voor mij werkt En als je er tien voltooit dan zoudit uit uw vrije wil geschieden En ik zal u geen moeilijkheden opleggen je zult vinden als Allah het wil dat ik tot de rechtvaardigenbehoorMozes antwoordde Dat is een overeenkomst tussen u en mij Welke van de twee termijnen ik ook vervul er zal mij geen onrechtworden aangedaan en Allah is Getuige van hetgeen wij zeggenToen Mozes de termijn had voltooid en met zijn familie op reis ging bemerkte hij een vuur in de richting van de berg Sinaiuml Hij zeidetot zijn familie Wacht hier ik zie een vuur misschien kan ik u nieuws of wat vuur daarvan brengen opdat je u mag verwarmenSurah al_Qasas (28) verzen 27 - 29

Zelfs de manager van alle Profeten van Allah (vrede en zegeningen met hen) ging op handelsreis naar Syrieuml metde handelsgoederen van Hazrat Sayyeda Khadija radi Allaho anha (de eerste echtgenote van de Profeetsallallaaho alaihi wa sallam) als speculatie [de verkoper bied iets aan en de andere partij biedt een anderedienst aan] business Leider der gelovigen Hazrat Oesman (derde kalief van de islam) en Hazrat AbdurRahman ibn Awf radi Allaho anhoma waren zeer bekende handelaren Hazrat Imam-e-Azam (Numan binSabid de grootste jurist en stichter van de Hanafi wetschool) radi Allaho anho was een dealer in textiel-goederen

4

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Walid die management ontkent zou dit niet doen als hij ervan wist in relatie tot de heilige voorgangers Stelje voor dat hij geen landbouw heeft geen overheidsbaan en geen handarbeid en genoodzaakt wordt zijn etenvoor hem klaargemaakt Zijn het malen van de graan het kneden van de deeg en het koken geen managementaspect Laten wij dit even liggen Stel je voor dat zijn maaltijd hem bereikt zonder dart hij daarnaar gevraagdheeft indicatie of gebaar Het is hoe dan ook zeker dat hij hapjes maakt en deze naar zijn mond brengt hetkauwt en vervolgens inslikt Dit zijn verschillende processen (stappen) van arrangement en managementDus als hij management en administratie verwerpt dan zal hij zelf ook dat (maaltijd ed) allemaal moetenvermijden want het leven is beschreven in het Goddelijke Besluit Hij zal moeten leven zonder eten of zijnmaag zal gevuld moeten worden met de Goddelijke Gunst of het eten zal in zijn maag automatisch terechtkomen Anders zal niets van deze dingen verkregen kunnen worden omdat conform Ahle Sunnat gedachtenoch water dorst lest noch voedsel honger stilt Deze dingen zijn gewone zaken waaraan Allah effect enzegeningen heeft verbonden met tevredenheid en verzadiging conform Zijn heersende karakter Als Hij hetniet wil zal niets gebeuren of nu volle kruiken water gedronken wordt of dat Dharries (een weegmaat eenDharri weegt ongeveer 5 kilogram) voedsel gegeten wordt Wat betekent het voor de ziektes van waterzuchten vraatzucht Hetzelfde eten wat eerder nodig was voor tevredenheid en verzadiging waarom zijn ze nunutteloos En als Allah wil kan geen dorst of honger iemand overheersen zoals hij met de mensen gaat doenin tijde van de Dadjaal (Anti-Christ) En wie weet het niet over het leven van de engelen zonder water envoedsel Het is vreemd van de mens Dus het opgeven van management en administratie en met ijdelheidzitten is arrogant en ondoordacht Zelfs als een mens valselijk afhankelijk is van de Goddelijke Gunst voor etenen drinken en vervolgens overlijd is zijn dood zelfmoord wat in de islam streng verboden is Zo een persoonzal een zondaar zijn want de dood is ook een Goddelijke Gunst Allah openbaart

En besteedt je bezit voor de zaak van Allah en stort je niet met uw eigen handen in het verderf doch doet goed voorzeker Allah heefthen lief die goed doen Surah al_Baqarah (2) vers 195

Laten wij (voor even) accepteren dat Walid zo bars en hard is in zijn claim dat hij alle methoden en techniekenzal opgeven en hij maakt een vastberaden belofte dat hij nooit zijn handen en voeten gaat bewegenTegelijkertijd gaat hij nooit dichter bij management komen noch in door een hint noch door een toespeling ofblik Als zijn maag gevuld is met de Gunst van Allah dan is het prima anders accepteert hij de dood Hoe danook hij gaat Allah alleen om deze dingen vragen Is dit niet een soort management Voor het aanbidding totAllah is niet vanzelf de echte effectiviteit Het is juist een reden voor het verkrijgen van een object Dus wat ismanagement anders dan dit Allah openbaart

En uw Heer zegt Aanbidt Mij Ik zal uw gebed verhoren Maar zij die te hoogmoedig zijn om Mij te aanbidden zullen veracht de helbinnengaan Surah Ghafir (40) vers 60 5

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Hij is Allah Almachtige Hij kan ons zegenen in onze behoeften zonder gebed Waarom heeft Hij ons Leidinggegeven tot management Hetzelfde advies is benadrukt door de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam

Bovendien zijn alle islamitische zaken zoals kalifaatschap regering gerechtigheid Jihad implementatie vanGoddelijke bestraffing en wraak ongetwijfeld management en administratie omdat zij de redenen voormanagement in deze wereld hebben bevestigd popularisatie van islam en het ontdoen van corrupte enverdorven mensen Allah Almachtige openbaart

O gij die gelooft gehoorzaamt Allah en Zijn boodschapper en degenen die onder u gezag hebben En indien gij over iets twist verwijsthet naar Allah en Zijn boodschapper als gij gelooft in Allah en de laatste Dag Dit is beter en uiteindelijk het beste Surah an_Nisa (4)vers 59

En bestrijdt hen totdat er geen vervolging is en de godsdienst geheel voor Allah wordt Maar als zij ophouden dan ziet God voorzekerhetgeen zij doen Surah al_Anfal (8) vers 39

6

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Zo versloegen zij hen door het gebod van Allah en David doodde Djaloet en Allah gaf hem heerschappij en wijsheid en onderwees hemhetgeen Hij wilde Had Allah sommige mensen niet door anderen laten terugdrijven dan zou de aarde verdorven zijn Maar Allah isgenadig jegens de werelden Surah al_Baqarah (2) vers 251

Degenen die ten onrechte uit hun huizen werden verdreven alleen omdat zij zeiden Onze Heer is Allah - En indien Allah sommigemensen niet met behulp van anderen tegenhield zouden ongetwijfeld kloosters kerken synagogen en moskeeeumln waarin dikwijls denaam van Allah wordt herdacht afgebroken zijn Allah zal ongetwijfeld degene ondersteunen die Hem helpt - Allah is inderdaad SterkAlmachtig Surah al_Hajj (22) vers 40

Wa Al‑Ladhīna Kafarū Ba`đuhum Awliyāu Ba`đin Illā Taf`alūhu Takun Fitnatun Fī Al‑Arđi Wa FasādunKabīrun

De ongelovigen zijn vrienden van elkander Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen Surah al_Anfal (8)vers 73

Het woord Fitnah (oppressie wanorde verwarring opschudding) in bovenstaand vers is de kracht vanongeloof en de woorden Fasaad Kabier (grote corruptie of grote onheil) is de zwakte van islam Allahopenbaart

Wa Lakum Fī Al‑Qişāşi Ĥayāatun Yā Ūlī Al‑Albābi La`allakum Tattaqūna

En in vergelding is leven voor u o mensen van begrip zodat je behouden zult worden Surah al_Baqarah (2) vers 179

7

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Dit betekend dat de handen van de ontrouwe personen zullen stoppen als bloedwraak zal worden in de vormvan bloed en het leven van onschuldige mensen zal worden beschermd Daarom is geadviseerd datmoesliems zich gaan verzamelen ten tijde van de Goddelijke bestraffing en zie het zo dat deze observatie eenles moge zijn voor hen Allah openbaart

Gesel iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah nietafhouden indien je in God en de Laatste Dag gelooft En laat een groep gelovigen getuigen zijn van hun afstraffing Surah an_Noer (24)vers 2

Als wij verder onderzoeken zie wij Salaah Saum Zakaat Hajj en de andere religieuze activiteiten vallenbinnen de managementcyclus en redenen zijn voor het verkrijgen van Plezier bij Allah verdienen vanongelimiteerd zegeningen en beschermd worden tegen Goddelijke beproevingen en straffen Allah deVerhevene openbaartrdquo

En een ieder die het Hiernamaals begeert en er naar streeft zoals er naar gestreefd behoort te worden terwijl hij een gelovige is deze ishet wiens streven zal worden beloond Surah al_Israa (17) vers 19

Zo hebben Wij u de Koran in het Arabisch geopenbaard opdat gij de Moeder der steden (Makka) en al het omringende moogtwaarschuwen dus waarschuwt (hen) voor de Dag der Verzameling waaromtrent geen twijfel is Een deel zal in het paradijs zijn en eenander deel in het laaiend Vuur Surah ash_Shura (42) vers 7

8

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 2: 050 management ala hazrat

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Zaak 1Wat zeggen de Oelema van de islam betreffende de kwestie van een man [Khalid in deze casus als een fakenaam gebruikt] dat alles wat gebeurt (goed en kwaad) door de Wil van Allah plaatsvind Deze man denkt datde toepassing van management en administratieve organisatie voor de control van activiteiten in deze werelden het Hiernamaals een goede daad is en aanbevolen

Een andere man (Walid = ook een fake naam) zegt dat Khalid een ongelovige is als gevolg van zijn aanbevelingvoor toepassing van managementwetenschappen Eerder nog vanwege zijn inzicht Walid groet Khalid nieteens meer met de islamitische groet omdat Walid hem als een ongelovige beschouwt en zegt datmanagementwetenschappen van geen betekenis is Het is een volkomen ongefundeerd idee De mensen diehun kinderen Arabisch of Engels (laten) leren zijn onzinnig bezig en begaan een zonde omdat schrijven enlezen onderdeel van management is Dus is Khalid een ongelovige zoals Walid beweert of niet En als hij geenongelovige is wat is dan Walidrsquos zonde met betrekking tot zijn inzicht enof berisping voor hem Graagverzoek ik u uw licht te werpen op deze kwestie Moge Allah u rijkelijk belonen voor uw inspanning

AntwoordAlle Lof zij aan Allah Die het universum en alle scheppingen heeft gepland en de effecten die het veroorzaaktmet elkaar heeft verbonden Speciale Zegen en Vrede van Allah ruste op de Leider van geloven in Allahheimelijk en openlijk en Leider der Werelden en op degenen die een gebeurtenis managen en op zijnhuishouding en metgezellen die innerlijk geloven en uiterlijk hard werken en handel drijven

Allah Tarsquoala openbaart

En alles groot of klein is nedergeschreven Surah al_Qamar (54) vers 53

Voorzeker Wij zijn het Die de doden doen herleven en wat zij doen optekenen evenals de sporen die zij nalaten en Wij hebben alledingen in een duidelijk boek geschreven Surah Ya Sien (36) vers 12

En bij Hem zijn de sleutels van het onzienlijke niemand kent dit behalve Hij En Hij weet wat op het land en wat in de zee is En er valtgeen blad zonder dat Hij het weet noch is er een korrel in de duisternis der aarde noch iets dat groen of droog is zonder dat het ineen duidelijk Boek is vermeld Surah al_Anaam (6) vers 59

2

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Er zijn nog veel meer verzen en Ahadith over deze kwestie maar in weerwil van dit alles management is opgeen enkele wijze opgeschort Deze wereld is de wereld van oorzaken en middelen De Heer van deze wereldheeft de effecten verbonden met de oorzaken conform Zijn diepgaand Wijsheid en Vooruitzicht en het werdeen Goddelijke Weg dat het effect de oorzaak moet volgen

Het vergeten van het Goddelijke Besluit (Heilige Qurrsquoaan) en volkomen afhankelijk zijn van het arrangementen management is een eigenaardigheid van de ongelovigen Eveneens de aankondiging dat management ietsvruchteloos verworpen nutteloos en niet-ontvankelijk zou zijn is de taak van een openlijk en echte perversekrankzinnige Dit houdt in afwijking van honderden Quraan verzen en Ahadith en bezwaar op Profetenmetgezellen van de Heilige Profeet (sallallaaho alaihi wa sallam) religieuze leiders en Awliyah van demoesliem Ummah Wie heeft meer vertrouwen op Allah dan de Heilige Boodschappers (vrede en zegeningenzij met hen) Wie is geloviger in Zijn Goddelijke Besluit dan zij (de Boodschappers) Zij hebben altijdmanagementwetenschappen toegepast het aan de mensen onderwezen en als gebruikelijk kwalitatiefmaaltijd genuttigd dat integer (op eerlijke basis) verdient was door hard te werken

Hazrat Dawoed alaihis salaam was gewend bepantseringen te maken Allah openbaarde hierover het volgende

En Wij leerden hem de kunst malieumlnkolders voor u te maken opdat deze u zouden beschermen tegen aanvallen Zul je dan nieterkentelijk zijn Surah Al_Anbiya (21) vers 80

En voorwaar Wij schonken David overvloed van Ons Zelf en zeiden O gij bergen alsmede gij vogelen verheerlijkt God met hem EnWij maakten het ijzer week voor hemZeggende Maak u malieumlnkolders van volle lengte en meet de schalmen af en verricht goede werken want Ik zie alles wat gij doetSurah Sabarsquo (34) verzen 10 en 11

3

Maslak-e-Ala Hazrat

Hazrat Moesa alaihi salaam begraasde Hazrat Shursquoaib alaihi salaam zijn geiten tegen betaling gedurende tienjaar Allah openbaart

En hij zeide Ik zou u een dezer twee dochters van mij uithuwen mits je acht jaren voor mij werkt En als je er tien voltooit dan zoudit uit uw vrije wil geschieden En ik zal u geen moeilijkheden opleggen je zult vinden als Allah het wil dat ik tot de rechtvaardigenbehoorMozes antwoordde Dat is een overeenkomst tussen u en mij Welke van de twee termijnen ik ook vervul er zal mij geen onrechtworden aangedaan en Allah is Getuige van hetgeen wij zeggenToen Mozes de termijn had voltooid en met zijn familie op reis ging bemerkte hij een vuur in de richting van de berg Sinaiuml Hij zeidetot zijn familie Wacht hier ik zie een vuur misschien kan ik u nieuws of wat vuur daarvan brengen opdat je u mag verwarmenSurah al_Qasas (28) verzen 27 - 29

Zelfs de manager van alle Profeten van Allah (vrede en zegeningen met hen) ging op handelsreis naar Syrieuml metde handelsgoederen van Hazrat Sayyeda Khadija radi Allaho anha (de eerste echtgenote van de Profeetsallallaaho alaihi wa sallam) als speculatie [de verkoper bied iets aan en de andere partij biedt een anderedienst aan] business Leider der gelovigen Hazrat Oesman (derde kalief van de islam) en Hazrat AbdurRahman ibn Awf radi Allaho anhoma waren zeer bekende handelaren Hazrat Imam-e-Azam (Numan binSabid de grootste jurist en stichter van de Hanafi wetschool) radi Allaho anho was een dealer in textiel-goederen

4

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Walid die management ontkent zou dit niet doen als hij ervan wist in relatie tot de heilige voorgangers Stelje voor dat hij geen landbouw heeft geen overheidsbaan en geen handarbeid en genoodzaakt wordt zijn etenvoor hem klaargemaakt Zijn het malen van de graan het kneden van de deeg en het koken geen managementaspect Laten wij dit even liggen Stel je voor dat zijn maaltijd hem bereikt zonder dart hij daarnaar gevraagdheeft indicatie of gebaar Het is hoe dan ook zeker dat hij hapjes maakt en deze naar zijn mond brengt hetkauwt en vervolgens inslikt Dit zijn verschillende processen (stappen) van arrangement en managementDus als hij management en administratie verwerpt dan zal hij zelf ook dat (maaltijd ed) allemaal moetenvermijden want het leven is beschreven in het Goddelijke Besluit Hij zal moeten leven zonder eten of zijnmaag zal gevuld moeten worden met de Goddelijke Gunst of het eten zal in zijn maag automatisch terechtkomen Anders zal niets van deze dingen verkregen kunnen worden omdat conform Ahle Sunnat gedachtenoch water dorst lest noch voedsel honger stilt Deze dingen zijn gewone zaken waaraan Allah effect enzegeningen heeft verbonden met tevredenheid en verzadiging conform Zijn heersende karakter Als Hij hetniet wil zal niets gebeuren of nu volle kruiken water gedronken wordt of dat Dharries (een weegmaat eenDharri weegt ongeveer 5 kilogram) voedsel gegeten wordt Wat betekent het voor de ziektes van waterzuchten vraatzucht Hetzelfde eten wat eerder nodig was voor tevredenheid en verzadiging waarom zijn ze nunutteloos En als Allah wil kan geen dorst of honger iemand overheersen zoals hij met de mensen gaat doenin tijde van de Dadjaal (Anti-Christ) En wie weet het niet over het leven van de engelen zonder water envoedsel Het is vreemd van de mens Dus het opgeven van management en administratie en met ijdelheidzitten is arrogant en ondoordacht Zelfs als een mens valselijk afhankelijk is van de Goddelijke Gunst voor etenen drinken en vervolgens overlijd is zijn dood zelfmoord wat in de islam streng verboden is Zo een persoonzal een zondaar zijn want de dood is ook een Goddelijke Gunst Allah openbaart

En besteedt je bezit voor de zaak van Allah en stort je niet met uw eigen handen in het verderf doch doet goed voorzeker Allah heefthen lief die goed doen Surah al_Baqarah (2) vers 195

Laten wij (voor even) accepteren dat Walid zo bars en hard is in zijn claim dat hij alle methoden en techniekenzal opgeven en hij maakt een vastberaden belofte dat hij nooit zijn handen en voeten gaat bewegenTegelijkertijd gaat hij nooit dichter bij management komen noch in door een hint noch door een toespeling ofblik Als zijn maag gevuld is met de Gunst van Allah dan is het prima anders accepteert hij de dood Hoe danook hij gaat Allah alleen om deze dingen vragen Is dit niet een soort management Voor het aanbidding totAllah is niet vanzelf de echte effectiviteit Het is juist een reden voor het verkrijgen van een object Dus wat ismanagement anders dan dit Allah openbaart

En uw Heer zegt Aanbidt Mij Ik zal uw gebed verhoren Maar zij die te hoogmoedig zijn om Mij te aanbidden zullen veracht de helbinnengaan Surah Ghafir (40) vers 60 5

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Hij is Allah Almachtige Hij kan ons zegenen in onze behoeften zonder gebed Waarom heeft Hij ons Leidinggegeven tot management Hetzelfde advies is benadrukt door de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam

Bovendien zijn alle islamitische zaken zoals kalifaatschap regering gerechtigheid Jihad implementatie vanGoddelijke bestraffing en wraak ongetwijfeld management en administratie omdat zij de redenen voormanagement in deze wereld hebben bevestigd popularisatie van islam en het ontdoen van corrupte enverdorven mensen Allah Almachtige openbaart

O gij die gelooft gehoorzaamt Allah en Zijn boodschapper en degenen die onder u gezag hebben En indien gij over iets twist verwijsthet naar Allah en Zijn boodschapper als gij gelooft in Allah en de laatste Dag Dit is beter en uiteindelijk het beste Surah an_Nisa (4)vers 59

En bestrijdt hen totdat er geen vervolging is en de godsdienst geheel voor Allah wordt Maar als zij ophouden dan ziet God voorzekerhetgeen zij doen Surah al_Anfal (8) vers 39

6

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Zo versloegen zij hen door het gebod van Allah en David doodde Djaloet en Allah gaf hem heerschappij en wijsheid en onderwees hemhetgeen Hij wilde Had Allah sommige mensen niet door anderen laten terugdrijven dan zou de aarde verdorven zijn Maar Allah isgenadig jegens de werelden Surah al_Baqarah (2) vers 251

Degenen die ten onrechte uit hun huizen werden verdreven alleen omdat zij zeiden Onze Heer is Allah - En indien Allah sommigemensen niet met behulp van anderen tegenhield zouden ongetwijfeld kloosters kerken synagogen en moskeeeumln waarin dikwijls denaam van Allah wordt herdacht afgebroken zijn Allah zal ongetwijfeld degene ondersteunen die Hem helpt - Allah is inderdaad SterkAlmachtig Surah al_Hajj (22) vers 40

Wa Al‑Ladhīna Kafarū Ba`đuhum Awliyāu Ba`đin Illā Taf`alūhu Takun Fitnatun Fī Al‑Arđi Wa FasādunKabīrun

De ongelovigen zijn vrienden van elkander Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen Surah al_Anfal (8)vers 73

Het woord Fitnah (oppressie wanorde verwarring opschudding) in bovenstaand vers is de kracht vanongeloof en de woorden Fasaad Kabier (grote corruptie of grote onheil) is de zwakte van islam Allahopenbaart

Wa Lakum Fī Al‑Qişāşi Ĥayāatun Yā Ūlī Al‑Albābi La`allakum Tattaqūna

En in vergelding is leven voor u o mensen van begrip zodat je behouden zult worden Surah al_Baqarah (2) vers 179

7

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Dit betekend dat de handen van de ontrouwe personen zullen stoppen als bloedwraak zal worden in de vormvan bloed en het leven van onschuldige mensen zal worden beschermd Daarom is geadviseerd datmoesliems zich gaan verzamelen ten tijde van de Goddelijke bestraffing en zie het zo dat deze observatie eenles moge zijn voor hen Allah openbaart

Gesel iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah nietafhouden indien je in God en de Laatste Dag gelooft En laat een groep gelovigen getuigen zijn van hun afstraffing Surah an_Noer (24)vers 2

Als wij verder onderzoeken zie wij Salaah Saum Zakaat Hajj en de andere religieuze activiteiten vallenbinnen de managementcyclus en redenen zijn voor het verkrijgen van Plezier bij Allah verdienen vanongelimiteerd zegeningen en beschermd worden tegen Goddelijke beproevingen en straffen Allah deVerhevene openbaartrdquo

En een ieder die het Hiernamaals begeert en er naar streeft zoals er naar gestreefd behoort te worden terwijl hij een gelovige is deze ishet wiens streven zal worden beloond Surah al_Israa (17) vers 19

Zo hebben Wij u de Koran in het Arabisch geopenbaard opdat gij de Moeder der steden (Makka) en al het omringende moogtwaarschuwen dus waarschuwt (hen) voor de Dag der Verzameling waaromtrent geen twijfel is Een deel zal in het paradijs zijn en eenander deel in het laaiend Vuur Surah ash_Shura (42) vers 7

8

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 3: 050 management ala hazrat

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Er zijn nog veel meer verzen en Ahadith over deze kwestie maar in weerwil van dit alles management is opgeen enkele wijze opgeschort Deze wereld is de wereld van oorzaken en middelen De Heer van deze wereldheeft de effecten verbonden met de oorzaken conform Zijn diepgaand Wijsheid en Vooruitzicht en het werdeen Goddelijke Weg dat het effect de oorzaak moet volgen

Het vergeten van het Goddelijke Besluit (Heilige Qurrsquoaan) en volkomen afhankelijk zijn van het arrangementen management is een eigenaardigheid van de ongelovigen Eveneens de aankondiging dat management ietsvruchteloos verworpen nutteloos en niet-ontvankelijk zou zijn is de taak van een openlijk en echte perversekrankzinnige Dit houdt in afwijking van honderden Quraan verzen en Ahadith en bezwaar op Profetenmetgezellen van de Heilige Profeet (sallallaaho alaihi wa sallam) religieuze leiders en Awliyah van demoesliem Ummah Wie heeft meer vertrouwen op Allah dan de Heilige Boodschappers (vrede en zegeningenzij met hen) Wie is geloviger in Zijn Goddelijke Besluit dan zij (de Boodschappers) Zij hebben altijdmanagementwetenschappen toegepast het aan de mensen onderwezen en als gebruikelijk kwalitatiefmaaltijd genuttigd dat integer (op eerlijke basis) verdient was door hard te werken

Hazrat Dawoed alaihis salaam was gewend bepantseringen te maken Allah openbaarde hierover het volgende

En Wij leerden hem de kunst malieumlnkolders voor u te maken opdat deze u zouden beschermen tegen aanvallen Zul je dan nieterkentelijk zijn Surah Al_Anbiya (21) vers 80

En voorwaar Wij schonken David overvloed van Ons Zelf en zeiden O gij bergen alsmede gij vogelen verheerlijkt God met hem EnWij maakten het ijzer week voor hemZeggende Maak u malieumlnkolders van volle lengte en meet de schalmen af en verricht goede werken want Ik zie alles wat gij doetSurah Sabarsquo (34) verzen 10 en 11

3

Maslak-e-Ala Hazrat

Hazrat Moesa alaihi salaam begraasde Hazrat Shursquoaib alaihi salaam zijn geiten tegen betaling gedurende tienjaar Allah openbaart

En hij zeide Ik zou u een dezer twee dochters van mij uithuwen mits je acht jaren voor mij werkt En als je er tien voltooit dan zoudit uit uw vrije wil geschieden En ik zal u geen moeilijkheden opleggen je zult vinden als Allah het wil dat ik tot de rechtvaardigenbehoorMozes antwoordde Dat is een overeenkomst tussen u en mij Welke van de twee termijnen ik ook vervul er zal mij geen onrechtworden aangedaan en Allah is Getuige van hetgeen wij zeggenToen Mozes de termijn had voltooid en met zijn familie op reis ging bemerkte hij een vuur in de richting van de berg Sinaiuml Hij zeidetot zijn familie Wacht hier ik zie een vuur misschien kan ik u nieuws of wat vuur daarvan brengen opdat je u mag verwarmenSurah al_Qasas (28) verzen 27 - 29

Zelfs de manager van alle Profeten van Allah (vrede en zegeningen met hen) ging op handelsreis naar Syrieuml metde handelsgoederen van Hazrat Sayyeda Khadija radi Allaho anha (de eerste echtgenote van de Profeetsallallaaho alaihi wa sallam) als speculatie [de verkoper bied iets aan en de andere partij biedt een anderedienst aan] business Leider der gelovigen Hazrat Oesman (derde kalief van de islam) en Hazrat AbdurRahman ibn Awf radi Allaho anhoma waren zeer bekende handelaren Hazrat Imam-e-Azam (Numan binSabid de grootste jurist en stichter van de Hanafi wetschool) radi Allaho anho was een dealer in textiel-goederen

4

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Walid die management ontkent zou dit niet doen als hij ervan wist in relatie tot de heilige voorgangers Stelje voor dat hij geen landbouw heeft geen overheidsbaan en geen handarbeid en genoodzaakt wordt zijn etenvoor hem klaargemaakt Zijn het malen van de graan het kneden van de deeg en het koken geen managementaspect Laten wij dit even liggen Stel je voor dat zijn maaltijd hem bereikt zonder dart hij daarnaar gevraagdheeft indicatie of gebaar Het is hoe dan ook zeker dat hij hapjes maakt en deze naar zijn mond brengt hetkauwt en vervolgens inslikt Dit zijn verschillende processen (stappen) van arrangement en managementDus als hij management en administratie verwerpt dan zal hij zelf ook dat (maaltijd ed) allemaal moetenvermijden want het leven is beschreven in het Goddelijke Besluit Hij zal moeten leven zonder eten of zijnmaag zal gevuld moeten worden met de Goddelijke Gunst of het eten zal in zijn maag automatisch terechtkomen Anders zal niets van deze dingen verkregen kunnen worden omdat conform Ahle Sunnat gedachtenoch water dorst lest noch voedsel honger stilt Deze dingen zijn gewone zaken waaraan Allah effect enzegeningen heeft verbonden met tevredenheid en verzadiging conform Zijn heersende karakter Als Hij hetniet wil zal niets gebeuren of nu volle kruiken water gedronken wordt of dat Dharries (een weegmaat eenDharri weegt ongeveer 5 kilogram) voedsel gegeten wordt Wat betekent het voor de ziektes van waterzuchten vraatzucht Hetzelfde eten wat eerder nodig was voor tevredenheid en verzadiging waarom zijn ze nunutteloos En als Allah wil kan geen dorst of honger iemand overheersen zoals hij met de mensen gaat doenin tijde van de Dadjaal (Anti-Christ) En wie weet het niet over het leven van de engelen zonder water envoedsel Het is vreemd van de mens Dus het opgeven van management en administratie en met ijdelheidzitten is arrogant en ondoordacht Zelfs als een mens valselijk afhankelijk is van de Goddelijke Gunst voor etenen drinken en vervolgens overlijd is zijn dood zelfmoord wat in de islam streng verboden is Zo een persoonzal een zondaar zijn want de dood is ook een Goddelijke Gunst Allah openbaart

En besteedt je bezit voor de zaak van Allah en stort je niet met uw eigen handen in het verderf doch doet goed voorzeker Allah heefthen lief die goed doen Surah al_Baqarah (2) vers 195

Laten wij (voor even) accepteren dat Walid zo bars en hard is in zijn claim dat hij alle methoden en techniekenzal opgeven en hij maakt een vastberaden belofte dat hij nooit zijn handen en voeten gaat bewegenTegelijkertijd gaat hij nooit dichter bij management komen noch in door een hint noch door een toespeling ofblik Als zijn maag gevuld is met de Gunst van Allah dan is het prima anders accepteert hij de dood Hoe danook hij gaat Allah alleen om deze dingen vragen Is dit niet een soort management Voor het aanbidding totAllah is niet vanzelf de echte effectiviteit Het is juist een reden voor het verkrijgen van een object Dus wat ismanagement anders dan dit Allah openbaart

En uw Heer zegt Aanbidt Mij Ik zal uw gebed verhoren Maar zij die te hoogmoedig zijn om Mij te aanbidden zullen veracht de helbinnengaan Surah Ghafir (40) vers 60 5

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Hij is Allah Almachtige Hij kan ons zegenen in onze behoeften zonder gebed Waarom heeft Hij ons Leidinggegeven tot management Hetzelfde advies is benadrukt door de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam

Bovendien zijn alle islamitische zaken zoals kalifaatschap regering gerechtigheid Jihad implementatie vanGoddelijke bestraffing en wraak ongetwijfeld management en administratie omdat zij de redenen voormanagement in deze wereld hebben bevestigd popularisatie van islam en het ontdoen van corrupte enverdorven mensen Allah Almachtige openbaart

O gij die gelooft gehoorzaamt Allah en Zijn boodschapper en degenen die onder u gezag hebben En indien gij over iets twist verwijsthet naar Allah en Zijn boodschapper als gij gelooft in Allah en de laatste Dag Dit is beter en uiteindelijk het beste Surah an_Nisa (4)vers 59

En bestrijdt hen totdat er geen vervolging is en de godsdienst geheel voor Allah wordt Maar als zij ophouden dan ziet God voorzekerhetgeen zij doen Surah al_Anfal (8) vers 39

6

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Zo versloegen zij hen door het gebod van Allah en David doodde Djaloet en Allah gaf hem heerschappij en wijsheid en onderwees hemhetgeen Hij wilde Had Allah sommige mensen niet door anderen laten terugdrijven dan zou de aarde verdorven zijn Maar Allah isgenadig jegens de werelden Surah al_Baqarah (2) vers 251

Degenen die ten onrechte uit hun huizen werden verdreven alleen omdat zij zeiden Onze Heer is Allah - En indien Allah sommigemensen niet met behulp van anderen tegenhield zouden ongetwijfeld kloosters kerken synagogen en moskeeeumln waarin dikwijls denaam van Allah wordt herdacht afgebroken zijn Allah zal ongetwijfeld degene ondersteunen die Hem helpt - Allah is inderdaad SterkAlmachtig Surah al_Hajj (22) vers 40

Wa Al‑Ladhīna Kafarū Ba`đuhum Awliyāu Ba`đin Illā Taf`alūhu Takun Fitnatun Fī Al‑Arđi Wa FasādunKabīrun

De ongelovigen zijn vrienden van elkander Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen Surah al_Anfal (8)vers 73

Het woord Fitnah (oppressie wanorde verwarring opschudding) in bovenstaand vers is de kracht vanongeloof en de woorden Fasaad Kabier (grote corruptie of grote onheil) is de zwakte van islam Allahopenbaart

Wa Lakum Fī Al‑Qişāşi Ĥayāatun Yā Ūlī Al‑Albābi La`allakum Tattaqūna

En in vergelding is leven voor u o mensen van begrip zodat je behouden zult worden Surah al_Baqarah (2) vers 179

7

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Dit betekend dat de handen van de ontrouwe personen zullen stoppen als bloedwraak zal worden in de vormvan bloed en het leven van onschuldige mensen zal worden beschermd Daarom is geadviseerd datmoesliems zich gaan verzamelen ten tijde van de Goddelijke bestraffing en zie het zo dat deze observatie eenles moge zijn voor hen Allah openbaart

Gesel iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah nietafhouden indien je in God en de Laatste Dag gelooft En laat een groep gelovigen getuigen zijn van hun afstraffing Surah an_Noer (24)vers 2

Als wij verder onderzoeken zie wij Salaah Saum Zakaat Hajj en de andere religieuze activiteiten vallenbinnen de managementcyclus en redenen zijn voor het verkrijgen van Plezier bij Allah verdienen vanongelimiteerd zegeningen en beschermd worden tegen Goddelijke beproevingen en straffen Allah deVerhevene openbaartrdquo

En een ieder die het Hiernamaals begeert en er naar streeft zoals er naar gestreefd behoort te worden terwijl hij een gelovige is deze ishet wiens streven zal worden beloond Surah al_Israa (17) vers 19

Zo hebben Wij u de Koran in het Arabisch geopenbaard opdat gij de Moeder der steden (Makka) en al het omringende moogtwaarschuwen dus waarschuwt (hen) voor de Dag der Verzameling waaromtrent geen twijfel is Een deel zal in het paradijs zijn en eenander deel in het laaiend Vuur Surah ash_Shura (42) vers 7

8

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 4: 050 management ala hazrat

Hazrat Moesa alaihi salaam begraasde Hazrat Shursquoaib alaihi salaam zijn geiten tegen betaling gedurende tienjaar Allah openbaart

En hij zeide Ik zou u een dezer twee dochters van mij uithuwen mits je acht jaren voor mij werkt En als je er tien voltooit dan zoudit uit uw vrije wil geschieden En ik zal u geen moeilijkheden opleggen je zult vinden als Allah het wil dat ik tot de rechtvaardigenbehoorMozes antwoordde Dat is een overeenkomst tussen u en mij Welke van de twee termijnen ik ook vervul er zal mij geen onrechtworden aangedaan en Allah is Getuige van hetgeen wij zeggenToen Mozes de termijn had voltooid en met zijn familie op reis ging bemerkte hij een vuur in de richting van de berg Sinaiuml Hij zeidetot zijn familie Wacht hier ik zie een vuur misschien kan ik u nieuws of wat vuur daarvan brengen opdat je u mag verwarmenSurah al_Qasas (28) verzen 27 - 29

Zelfs de manager van alle Profeten van Allah (vrede en zegeningen met hen) ging op handelsreis naar Syrieuml metde handelsgoederen van Hazrat Sayyeda Khadija radi Allaho anha (de eerste echtgenote van de Profeetsallallaaho alaihi wa sallam) als speculatie [de verkoper bied iets aan en de andere partij biedt een anderedienst aan] business Leider der gelovigen Hazrat Oesman (derde kalief van de islam) en Hazrat AbdurRahman ibn Awf radi Allaho anhoma waren zeer bekende handelaren Hazrat Imam-e-Azam (Numan binSabid de grootste jurist en stichter van de Hanafi wetschool) radi Allaho anho was een dealer in textiel-goederen

4

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Walid die management ontkent zou dit niet doen als hij ervan wist in relatie tot de heilige voorgangers Stelje voor dat hij geen landbouw heeft geen overheidsbaan en geen handarbeid en genoodzaakt wordt zijn etenvoor hem klaargemaakt Zijn het malen van de graan het kneden van de deeg en het koken geen managementaspect Laten wij dit even liggen Stel je voor dat zijn maaltijd hem bereikt zonder dart hij daarnaar gevraagdheeft indicatie of gebaar Het is hoe dan ook zeker dat hij hapjes maakt en deze naar zijn mond brengt hetkauwt en vervolgens inslikt Dit zijn verschillende processen (stappen) van arrangement en managementDus als hij management en administratie verwerpt dan zal hij zelf ook dat (maaltijd ed) allemaal moetenvermijden want het leven is beschreven in het Goddelijke Besluit Hij zal moeten leven zonder eten of zijnmaag zal gevuld moeten worden met de Goddelijke Gunst of het eten zal in zijn maag automatisch terechtkomen Anders zal niets van deze dingen verkregen kunnen worden omdat conform Ahle Sunnat gedachtenoch water dorst lest noch voedsel honger stilt Deze dingen zijn gewone zaken waaraan Allah effect enzegeningen heeft verbonden met tevredenheid en verzadiging conform Zijn heersende karakter Als Hij hetniet wil zal niets gebeuren of nu volle kruiken water gedronken wordt of dat Dharries (een weegmaat eenDharri weegt ongeveer 5 kilogram) voedsel gegeten wordt Wat betekent het voor de ziektes van waterzuchten vraatzucht Hetzelfde eten wat eerder nodig was voor tevredenheid en verzadiging waarom zijn ze nunutteloos En als Allah wil kan geen dorst of honger iemand overheersen zoals hij met de mensen gaat doenin tijde van de Dadjaal (Anti-Christ) En wie weet het niet over het leven van de engelen zonder water envoedsel Het is vreemd van de mens Dus het opgeven van management en administratie en met ijdelheidzitten is arrogant en ondoordacht Zelfs als een mens valselijk afhankelijk is van de Goddelijke Gunst voor etenen drinken en vervolgens overlijd is zijn dood zelfmoord wat in de islam streng verboden is Zo een persoonzal een zondaar zijn want de dood is ook een Goddelijke Gunst Allah openbaart

En besteedt je bezit voor de zaak van Allah en stort je niet met uw eigen handen in het verderf doch doet goed voorzeker Allah heefthen lief die goed doen Surah al_Baqarah (2) vers 195

Laten wij (voor even) accepteren dat Walid zo bars en hard is in zijn claim dat hij alle methoden en techniekenzal opgeven en hij maakt een vastberaden belofte dat hij nooit zijn handen en voeten gaat bewegenTegelijkertijd gaat hij nooit dichter bij management komen noch in door een hint noch door een toespeling ofblik Als zijn maag gevuld is met de Gunst van Allah dan is het prima anders accepteert hij de dood Hoe danook hij gaat Allah alleen om deze dingen vragen Is dit niet een soort management Voor het aanbidding totAllah is niet vanzelf de echte effectiviteit Het is juist een reden voor het verkrijgen van een object Dus wat ismanagement anders dan dit Allah openbaart

En uw Heer zegt Aanbidt Mij Ik zal uw gebed verhoren Maar zij die te hoogmoedig zijn om Mij te aanbidden zullen veracht de helbinnengaan Surah Ghafir (40) vers 60 5

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Hij is Allah Almachtige Hij kan ons zegenen in onze behoeften zonder gebed Waarom heeft Hij ons Leidinggegeven tot management Hetzelfde advies is benadrukt door de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam

Bovendien zijn alle islamitische zaken zoals kalifaatschap regering gerechtigheid Jihad implementatie vanGoddelijke bestraffing en wraak ongetwijfeld management en administratie omdat zij de redenen voormanagement in deze wereld hebben bevestigd popularisatie van islam en het ontdoen van corrupte enverdorven mensen Allah Almachtige openbaart

O gij die gelooft gehoorzaamt Allah en Zijn boodschapper en degenen die onder u gezag hebben En indien gij over iets twist verwijsthet naar Allah en Zijn boodschapper als gij gelooft in Allah en de laatste Dag Dit is beter en uiteindelijk het beste Surah an_Nisa (4)vers 59

En bestrijdt hen totdat er geen vervolging is en de godsdienst geheel voor Allah wordt Maar als zij ophouden dan ziet God voorzekerhetgeen zij doen Surah al_Anfal (8) vers 39

6

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Zo versloegen zij hen door het gebod van Allah en David doodde Djaloet en Allah gaf hem heerschappij en wijsheid en onderwees hemhetgeen Hij wilde Had Allah sommige mensen niet door anderen laten terugdrijven dan zou de aarde verdorven zijn Maar Allah isgenadig jegens de werelden Surah al_Baqarah (2) vers 251

Degenen die ten onrechte uit hun huizen werden verdreven alleen omdat zij zeiden Onze Heer is Allah - En indien Allah sommigemensen niet met behulp van anderen tegenhield zouden ongetwijfeld kloosters kerken synagogen en moskeeeumln waarin dikwijls denaam van Allah wordt herdacht afgebroken zijn Allah zal ongetwijfeld degene ondersteunen die Hem helpt - Allah is inderdaad SterkAlmachtig Surah al_Hajj (22) vers 40

Wa Al‑Ladhīna Kafarū Ba`đuhum Awliyāu Ba`đin Illā Taf`alūhu Takun Fitnatun Fī Al‑Arđi Wa FasādunKabīrun

De ongelovigen zijn vrienden van elkander Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen Surah al_Anfal (8)vers 73

Het woord Fitnah (oppressie wanorde verwarring opschudding) in bovenstaand vers is de kracht vanongeloof en de woorden Fasaad Kabier (grote corruptie of grote onheil) is de zwakte van islam Allahopenbaart

Wa Lakum Fī Al‑Qişāşi Ĥayāatun Yā Ūlī Al‑Albābi La`allakum Tattaqūna

En in vergelding is leven voor u o mensen van begrip zodat je behouden zult worden Surah al_Baqarah (2) vers 179

7

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Dit betekend dat de handen van de ontrouwe personen zullen stoppen als bloedwraak zal worden in de vormvan bloed en het leven van onschuldige mensen zal worden beschermd Daarom is geadviseerd datmoesliems zich gaan verzamelen ten tijde van de Goddelijke bestraffing en zie het zo dat deze observatie eenles moge zijn voor hen Allah openbaart

Gesel iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah nietafhouden indien je in God en de Laatste Dag gelooft En laat een groep gelovigen getuigen zijn van hun afstraffing Surah an_Noer (24)vers 2

Als wij verder onderzoeken zie wij Salaah Saum Zakaat Hajj en de andere religieuze activiteiten vallenbinnen de managementcyclus en redenen zijn voor het verkrijgen van Plezier bij Allah verdienen vanongelimiteerd zegeningen en beschermd worden tegen Goddelijke beproevingen en straffen Allah deVerhevene openbaartrdquo

En een ieder die het Hiernamaals begeert en er naar streeft zoals er naar gestreefd behoort te worden terwijl hij een gelovige is deze ishet wiens streven zal worden beloond Surah al_Israa (17) vers 19

Zo hebben Wij u de Koran in het Arabisch geopenbaard opdat gij de Moeder der steden (Makka) en al het omringende moogtwaarschuwen dus waarschuwt (hen) voor de Dag der Verzameling waaromtrent geen twijfel is Een deel zal in het paradijs zijn en eenander deel in het laaiend Vuur Surah ash_Shura (42) vers 7

8

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 5: 050 management ala hazrat

Walid die management ontkent zou dit niet doen als hij ervan wist in relatie tot de heilige voorgangers Stelje voor dat hij geen landbouw heeft geen overheidsbaan en geen handarbeid en genoodzaakt wordt zijn etenvoor hem klaargemaakt Zijn het malen van de graan het kneden van de deeg en het koken geen managementaspect Laten wij dit even liggen Stel je voor dat zijn maaltijd hem bereikt zonder dart hij daarnaar gevraagdheeft indicatie of gebaar Het is hoe dan ook zeker dat hij hapjes maakt en deze naar zijn mond brengt hetkauwt en vervolgens inslikt Dit zijn verschillende processen (stappen) van arrangement en managementDus als hij management en administratie verwerpt dan zal hij zelf ook dat (maaltijd ed) allemaal moetenvermijden want het leven is beschreven in het Goddelijke Besluit Hij zal moeten leven zonder eten of zijnmaag zal gevuld moeten worden met de Goddelijke Gunst of het eten zal in zijn maag automatisch terechtkomen Anders zal niets van deze dingen verkregen kunnen worden omdat conform Ahle Sunnat gedachtenoch water dorst lest noch voedsel honger stilt Deze dingen zijn gewone zaken waaraan Allah effect enzegeningen heeft verbonden met tevredenheid en verzadiging conform Zijn heersende karakter Als Hij hetniet wil zal niets gebeuren of nu volle kruiken water gedronken wordt of dat Dharries (een weegmaat eenDharri weegt ongeveer 5 kilogram) voedsel gegeten wordt Wat betekent het voor de ziektes van waterzuchten vraatzucht Hetzelfde eten wat eerder nodig was voor tevredenheid en verzadiging waarom zijn ze nunutteloos En als Allah wil kan geen dorst of honger iemand overheersen zoals hij met de mensen gaat doenin tijde van de Dadjaal (Anti-Christ) En wie weet het niet over het leven van de engelen zonder water envoedsel Het is vreemd van de mens Dus het opgeven van management en administratie en met ijdelheidzitten is arrogant en ondoordacht Zelfs als een mens valselijk afhankelijk is van de Goddelijke Gunst voor etenen drinken en vervolgens overlijd is zijn dood zelfmoord wat in de islam streng verboden is Zo een persoonzal een zondaar zijn want de dood is ook een Goddelijke Gunst Allah openbaart

En besteedt je bezit voor de zaak van Allah en stort je niet met uw eigen handen in het verderf doch doet goed voorzeker Allah heefthen lief die goed doen Surah al_Baqarah (2) vers 195

Laten wij (voor even) accepteren dat Walid zo bars en hard is in zijn claim dat hij alle methoden en techniekenzal opgeven en hij maakt een vastberaden belofte dat hij nooit zijn handen en voeten gaat bewegenTegelijkertijd gaat hij nooit dichter bij management komen noch in door een hint noch door een toespeling ofblik Als zijn maag gevuld is met de Gunst van Allah dan is het prima anders accepteert hij de dood Hoe danook hij gaat Allah alleen om deze dingen vragen Is dit niet een soort management Voor het aanbidding totAllah is niet vanzelf de echte effectiviteit Het is juist een reden voor het verkrijgen van een object Dus wat ismanagement anders dan dit Allah openbaart

En uw Heer zegt Aanbidt Mij Ik zal uw gebed verhoren Maar zij die te hoogmoedig zijn om Mij te aanbidden zullen veracht de helbinnengaan Surah Ghafir (40) vers 60 5

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Hij is Allah Almachtige Hij kan ons zegenen in onze behoeften zonder gebed Waarom heeft Hij ons Leidinggegeven tot management Hetzelfde advies is benadrukt door de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam

Bovendien zijn alle islamitische zaken zoals kalifaatschap regering gerechtigheid Jihad implementatie vanGoddelijke bestraffing en wraak ongetwijfeld management en administratie omdat zij de redenen voormanagement in deze wereld hebben bevestigd popularisatie van islam en het ontdoen van corrupte enverdorven mensen Allah Almachtige openbaart

O gij die gelooft gehoorzaamt Allah en Zijn boodschapper en degenen die onder u gezag hebben En indien gij over iets twist verwijsthet naar Allah en Zijn boodschapper als gij gelooft in Allah en de laatste Dag Dit is beter en uiteindelijk het beste Surah an_Nisa (4)vers 59

En bestrijdt hen totdat er geen vervolging is en de godsdienst geheel voor Allah wordt Maar als zij ophouden dan ziet God voorzekerhetgeen zij doen Surah al_Anfal (8) vers 39

6

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Zo versloegen zij hen door het gebod van Allah en David doodde Djaloet en Allah gaf hem heerschappij en wijsheid en onderwees hemhetgeen Hij wilde Had Allah sommige mensen niet door anderen laten terugdrijven dan zou de aarde verdorven zijn Maar Allah isgenadig jegens de werelden Surah al_Baqarah (2) vers 251

Degenen die ten onrechte uit hun huizen werden verdreven alleen omdat zij zeiden Onze Heer is Allah - En indien Allah sommigemensen niet met behulp van anderen tegenhield zouden ongetwijfeld kloosters kerken synagogen en moskeeeumln waarin dikwijls denaam van Allah wordt herdacht afgebroken zijn Allah zal ongetwijfeld degene ondersteunen die Hem helpt - Allah is inderdaad SterkAlmachtig Surah al_Hajj (22) vers 40

Wa Al‑Ladhīna Kafarū Ba`đuhum Awliyāu Ba`đin Illā Taf`alūhu Takun Fitnatun Fī Al‑Arđi Wa FasādunKabīrun

De ongelovigen zijn vrienden van elkander Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen Surah al_Anfal (8)vers 73

Het woord Fitnah (oppressie wanorde verwarring opschudding) in bovenstaand vers is de kracht vanongeloof en de woorden Fasaad Kabier (grote corruptie of grote onheil) is de zwakte van islam Allahopenbaart

Wa Lakum Fī Al‑Qişāşi Ĥayāatun Yā Ūlī Al‑Albābi La`allakum Tattaqūna

En in vergelding is leven voor u o mensen van begrip zodat je behouden zult worden Surah al_Baqarah (2) vers 179

7

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Dit betekend dat de handen van de ontrouwe personen zullen stoppen als bloedwraak zal worden in de vormvan bloed en het leven van onschuldige mensen zal worden beschermd Daarom is geadviseerd datmoesliems zich gaan verzamelen ten tijde van de Goddelijke bestraffing en zie het zo dat deze observatie eenles moge zijn voor hen Allah openbaart

Gesel iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah nietafhouden indien je in God en de Laatste Dag gelooft En laat een groep gelovigen getuigen zijn van hun afstraffing Surah an_Noer (24)vers 2

Als wij verder onderzoeken zie wij Salaah Saum Zakaat Hajj en de andere religieuze activiteiten vallenbinnen de managementcyclus en redenen zijn voor het verkrijgen van Plezier bij Allah verdienen vanongelimiteerd zegeningen en beschermd worden tegen Goddelijke beproevingen en straffen Allah deVerhevene openbaartrdquo

En een ieder die het Hiernamaals begeert en er naar streeft zoals er naar gestreefd behoort te worden terwijl hij een gelovige is deze ishet wiens streven zal worden beloond Surah al_Israa (17) vers 19

Zo hebben Wij u de Koran in het Arabisch geopenbaard opdat gij de Moeder der steden (Makka) en al het omringende moogtwaarschuwen dus waarschuwt (hen) voor de Dag der Verzameling waaromtrent geen twijfel is Een deel zal in het paradijs zijn en eenander deel in het laaiend Vuur Surah ash_Shura (42) vers 7

8

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 6: 050 management ala hazrat

Hij is Allah Almachtige Hij kan ons zegenen in onze behoeften zonder gebed Waarom heeft Hij ons Leidinggegeven tot management Hetzelfde advies is benadrukt door de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam

Bovendien zijn alle islamitische zaken zoals kalifaatschap regering gerechtigheid Jihad implementatie vanGoddelijke bestraffing en wraak ongetwijfeld management en administratie omdat zij de redenen voormanagement in deze wereld hebben bevestigd popularisatie van islam en het ontdoen van corrupte enverdorven mensen Allah Almachtige openbaart

O gij die gelooft gehoorzaamt Allah en Zijn boodschapper en degenen die onder u gezag hebben En indien gij over iets twist verwijsthet naar Allah en Zijn boodschapper als gij gelooft in Allah en de laatste Dag Dit is beter en uiteindelijk het beste Surah an_Nisa (4)vers 59

En bestrijdt hen totdat er geen vervolging is en de godsdienst geheel voor Allah wordt Maar als zij ophouden dan ziet God voorzekerhetgeen zij doen Surah al_Anfal (8) vers 39

6

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Zo versloegen zij hen door het gebod van Allah en David doodde Djaloet en Allah gaf hem heerschappij en wijsheid en onderwees hemhetgeen Hij wilde Had Allah sommige mensen niet door anderen laten terugdrijven dan zou de aarde verdorven zijn Maar Allah isgenadig jegens de werelden Surah al_Baqarah (2) vers 251

Degenen die ten onrechte uit hun huizen werden verdreven alleen omdat zij zeiden Onze Heer is Allah - En indien Allah sommigemensen niet met behulp van anderen tegenhield zouden ongetwijfeld kloosters kerken synagogen en moskeeeumln waarin dikwijls denaam van Allah wordt herdacht afgebroken zijn Allah zal ongetwijfeld degene ondersteunen die Hem helpt - Allah is inderdaad SterkAlmachtig Surah al_Hajj (22) vers 40

Wa Al‑Ladhīna Kafarū Ba`đuhum Awliyāu Ba`đin Illā Taf`alūhu Takun Fitnatun Fī Al‑Arđi Wa FasādunKabīrun

De ongelovigen zijn vrienden van elkander Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen Surah al_Anfal (8)vers 73

Het woord Fitnah (oppressie wanorde verwarring opschudding) in bovenstaand vers is de kracht vanongeloof en de woorden Fasaad Kabier (grote corruptie of grote onheil) is de zwakte van islam Allahopenbaart

Wa Lakum Fī Al‑Qişāşi Ĥayāatun Yā Ūlī Al‑Albābi La`allakum Tattaqūna

En in vergelding is leven voor u o mensen van begrip zodat je behouden zult worden Surah al_Baqarah (2) vers 179

7

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Dit betekend dat de handen van de ontrouwe personen zullen stoppen als bloedwraak zal worden in de vormvan bloed en het leven van onschuldige mensen zal worden beschermd Daarom is geadviseerd datmoesliems zich gaan verzamelen ten tijde van de Goddelijke bestraffing en zie het zo dat deze observatie eenles moge zijn voor hen Allah openbaart

Gesel iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah nietafhouden indien je in God en de Laatste Dag gelooft En laat een groep gelovigen getuigen zijn van hun afstraffing Surah an_Noer (24)vers 2

Als wij verder onderzoeken zie wij Salaah Saum Zakaat Hajj en de andere religieuze activiteiten vallenbinnen de managementcyclus en redenen zijn voor het verkrijgen van Plezier bij Allah verdienen vanongelimiteerd zegeningen en beschermd worden tegen Goddelijke beproevingen en straffen Allah deVerhevene openbaartrdquo

En een ieder die het Hiernamaals begeert en er naar streeft zoals er naar gestreefd behoort te worden terwijl hij een gelovige is deze ishet wiens streven zal worden beloond Surah al_Israa (17) vers 19

Zo hebben Wij u de Koran in het Arabisch geopenbaard opdat gij de Moeder der steden (Makka) en al het omringende moogtwaarschuwen dus waarschuwt (hen) voor de Dag der Verzameling waaromtrent geen twijfel is Een deel zal in het paradijs zijn en eenander deel in het laaiend Vuur Surah ash_Shura (42) vers 7

8

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 7: 050 management ala hazrat

Zo versloegen zij hen door het gebod van Allah en David doodde Djaloet en Allah gaf hem heerschappij en wijsheid en onderwees hemhetgeen Hij wilde Had Allah sommige mensen niet door anderen laten terugdrijven dan zou de aarde verdorven zijn Maar Allah isgenadig jegens de werelden Surah al_Baqarah (2) vers 251

Degenen die ten onrechte uit hun huizen werden verdreven alleen omdat zij zeiden Onze Heer is Allah - En indien Allah sommigemensen niet met behulp van anderen tegenhield zouden ongetwijfeld kloosters kerken synagogen en moskeeeumln waarin dikwijls denaam van Allah wordt herdacht afgebroken zijn Allah zal ongetwijfeld degene ondersteunen die Hem helpt - Allah is inderdaad SterkAlmachtig Surah al_Hajj (22) vers 40

Wa Al‑Ladhīna Kafarū Ba`đuhum Awliyāu Ba`đin Illā Taf`alūhu Takun Fitnatun Fī Al‑Arđi Wa FasādunKabīrun

De ongelovigen zijn vrienden van elkander Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen Surah al_Anfal (8)vers 73

Het woord Fitnah (oppressie wanorde verwarring opschudding) in bovenstaand vers is de kracht vanongeloof en de woorden Fasaad Kabier (grote corruptie of grote onheil) is de zwakte van islam Allahopenbaart

Wa Lakum Fī Al‑Qişāşi Ĥayāatun Yā Ūlī Al‑Albābi La`allakum Tattaqūna

En in vergelding is leven voor u o mensen van begrip zodat je behouden zult worden Surah al_Baqarah (2) vers 179

7

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Dit betekend dat de handen van de ontrouwe personen zullen stoppen als bloedwraak zal worden in de vormvan bloed en het leven van onschuldige mensen zal worden beschermd Daarom is geadviseerd datmoesliems zich gaan verzamelen ten tijde van de Goddelijke bestraffing en zie het zo dat deze observatie eenles moge zijn voor hen Allah openbaart

Gesel iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah nietafhouden indien je in God en de Laatste Dag gelooft En laat een groep gelovigen getuigen zijn van hun afstraffing Surah an_Noer (24)vers 2

Als wij verder onderzoeken zie wij Salaah Saum Zakaat Hajj en de andere religieuze activiteiten vallenbinnen de managementcyclus en redenen zijn voor het verkrijgen van Plezier bij Allah verdienen vanongelimiteerd zegeningen en beschermd worden tegen Goddelijke beproevingen en straffen Allah deVerhevene openbaartrdquo

En een ieder die het Hiernamaals begeert en er naar streeft zoals er naar gestreefd behoort te worden terwijl hij een gelovige is deze ishet wiens streven zal worden beloond Surah al_Israa (17) vers 19

Zo hebben Wij u de Koran in het Arabisch geopenbaard opdat gij de Moeder der steden (Makka) en al het omringende moogtwaarschuwen dus waarschuwt (hen) voor de Dag der Verzameling waaromtrent geen twijfel is Een deel zal in het paradijs zijn en eenander deel in het laaiend Vuur Surah ash_Shura (42) vers 7

8

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 8: 050 management ala hazrat

Dit betekend dat de handen van de ontrouwe personen zullen stoppen als bloedwraak zal worden in de vormvan bloed en het leven van onschuldige mensen zal worden beschermd Daarom is geadviseerd datmoesliems zich gaan verzamelen ten tijde van de Goddelijke bestraffing en zie het zo dat deze observatie eenles moge zijn voor hen Allah openbaart

Gesel iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah nietafhouden indien je in God en de Laatste Dag gelooft En laat een groep gelovigen getuigen zijn van hun afstraffing Surah an_Noer (24)vers 2

Als wij verder onderzoeken zie wij Salaah Saum Zakaat Hajj en de andere religieuze activiteiten vallenbinnen de managementcyclus en redenen zijn voor het verkrijgen van Plezier bij Allah verdienen vanongelimiteerd zegeningen en beschermd worden tegen Goddelijke beproevingen en straffen Allah deVerhevene openbaartrdquo

En een ieder die het Hiernamaals begeert en er naar streeft zoals er naar gestreefd behoort te worden terwijl hij een gelovige is deze ishet wiens streven zal worden beloond Surah al_Israa (17) vers 19

Zo hebben Wij u de Koran in het Arabisch geopenbaard opdat gij de Moeder der steden (Makka) en al het omringende moogtwaarschuwen dus waarschuwt (hen) voor de Dag der Verzameling waaromtrent geen twijfel is Een deel zal in het paradijs zijn en eenander deel in het laaiend Vuur Surah ash_Shura (42) vers 7

8

Stichting Noorani Islamic Research Institute

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 9: 050 management ala hazrat

Desondanks draagt Hij ons op om sommige verplichte geloofsactiviteiten uit te voerente verrichten die voorde mensen specifiek zijn verordend en zij zullen het makkelijk uitvoerbaar vinden en de beloningen die hetteweegbrengt zal aan hen worden toebedeeld Allah verkondigt

Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen Surah al_Lail (92) vers 7

Dat is de reden waarom de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam vertelde dat van een iederdie naar de Hel gaat en van een ieder die naar het Paradijs gaat de namen al zijn opgetekend Zijn metgezellenvroegen ldquoWaarom moeten wij dan een daad verrichten Wij dienen dan alle activiteiten te laten liggenDegene die verkoren is zal gezegend worden en degene die niet verkoren zijn zullen gestraft wordenrdquo DeProfeet antwoordde ldquoNee veel eerder vervolg je goede daden (activiteiten) Voor een ieder is een huis Deweg naar dat huis wordt vereenvoudigd door de goede daden (voor de gezegende) de zegenrijke weg en voorde niet gekozene de weg van tegenslagrdquo Vervolgens reciteerde de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallamde volgende twee verzen

[ Noot MJ Tangali in dit boek dat ik vertaal mis ik vanaf dit punt een aantal verwijzingen naar de betreffendeQurrsquoaanverzen dus kan ik de ontbrekende verzen niet in de tekst opnemen]

Hazrat Ali radi Allaho anho verhaalde ldquoTerwijl de Profeet in een begrafenisstoet was nam hij een stok enbegon daarmee op de grond schetsen te maken en zei lsquoer is niemand onder jullie voor wie geen plaats isopgetekend in de Hel of het Paradijsrsquordquo Zij (de mensen) vroegen ldquoO Profeet zullen wij ons daarop richten (enonze geloofsactiviteit laten liggen)rdquo Hij antwoordde ldquoGa daarmee (goede daden) verder want een ieder zalhet comfortabel vinden (goede daden doen) wat hen zal leiden naar hun eindbestemmingrdquo De Profeetreciteerde vervolgens

(5) Wat hem betreft die geeft en God vreest (6) En het goede aanvaardt (7) Wij zullen zijn weg effenen tot welslagen (8) Maar hij dievrekkig en onverschillig is (9) En het beste verwerpt (10) Wij zullen hem naar moeilijkheden leiden Surah al_Lail (92) verzen 5-10

Bovenstaande Qurrsquoaanverzen maken heel transparant wanneer management absoluut betekenisloos zou zijnzouden alle godsdiensten [noot MJ Tangali hier wordt bedoelt alleen die godsdiensten die Allah had meegegeven aan ZijnBoodschappers die allen vallen binnen islam want de moesliem moet ook Iman getuigen op de Vier Goddelijke Boeken] SharirsquoahOpenbaring van Goddelijke Boeken sturen van Profeten halaal en haraam zaken en dingen onzinnig en vangeen enigerlei betekenis en volkomen doelloos zijn

9

Stichting Noorani Islamic Research Institute

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen
Page 10: 050 management ala hazrat

10

Stichting Noorani Islamic Research Institute

  • 1 Voorwoord
  • 2 Managerial casus
  • 3 Profeten van Allah en managementwetenschappen
  • 4 De Laatste Profeet Ummah en managementwetenschappen
  • 5 Managementwetenschappen en het dagelijkse leven
  • 6 Managementwetenschappen en een islamitische Staat
  • 7 Aanbidding en managementwetenschappen