禮儀師的角色功能與定位

第 1 單元 禮儀師的角色功能與定位

Part3– 禮儀師角色定位的歷史演變

本教材獲 102 年度獎勵大學教學卓越計畫補助

www.themegallery.com

禮儀師角色定位的歷史演變

• 張捷夫認為：「儒家以為人辦理喪事為職業，對喪葬禮儀最重視。」（張捷夫， 1995 ）馮友蘭於《中國哲學史下冊》〈原儒墨〉之說法，以教書相禮為生者係儒而非儒家。

• 胡適於《胡適論學近著第一集》卷一〈說儒〉中亦提到：「（小人儒）熟悉禮樂，人家有喪祭大事，都得請教他們。因為人們必須請他們治喪相禮，所以他們雖然貧窮，卻有相當崇高的社會地位。」（馮友蘭，1993 ）。

www.themegallery.com

禮儀師角色定位的歷史演變

• 此所謂「人家」似指一般常民百姓之家庭，惟因古有「刑不上大夫，禮不下庶人」語，且欲實現完整之喪禮流程，須耗費龐大之財力、人力及物力，故儒家縱使為民間辦理喪事，恐亦僅止於簡單的禮俗儀節之指導而已。

• 隨著社會經濟之文明發展，民間物質條件累積日漸豐厚，尋常人家較有能力重視葬儀活動與流程之安排。

www.themegallery.com

禮儀師角色定位的歷史演變

• 惟在農業社會時代，因社區家庭之成員互動頻繁，守望相助為社區維繫發展之主要手段，故一般喪禮均透過耆老指導，「葬會」或「父母會」等互助組織提供資源，以及鄰居的義務幫忙下完成。

• 及至社會由農業經濟轉型到工商業經濟，「葬會」及「父母會」等殯葬互助組織式微後，商業服務性質之禮儀師乃應運而生。

www.themegallery.com

禮儀師角色定位的歷史演變

比較項目 古代 現代

角色功能純粹禮儀指導（可能還擔任「祝」的職務）

除禮儀指導外，尚包括殯葬用品採購、殯葬行政手續代辦等服務

工作目的換取衣食，以服務為主要目的

累積財富，以賺錢為主要目的

角色特質 偏重人文素養 偏重管理專業

社會地位 崇高 不高

工作要領 跑單幫 專業整合、促進規模經濟

古代與現代禮儀師角色定位之差異比較表

Thank You!

Part4–我國禮儀師角色再定位

本教材獲 102 年度獎勵大學教學卓越計畫補助