IGLESIA EVANGÉLICA BAUTISTA: “Cristo Viviente” ESTUDIO BÍBLICO: Evangelio Según San Juan

TITULO DEL ESTUDIO BÍBLICO: EL VERBO RECHAZADO, APRECIADO, CRUCIFICADO Y RESUCITADO.TEXTO BÍBLICO: “Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” Juan 20:30, 31

Tema: LA RESPUESTA AL OFRECIMIENTO DIVINO DE LA SALVACION.Base Bíblica: Juan 3:11 – 21 Introducción.

En los últimos siglos ha aumentado las condiciones de vida han mejorado y el trabajo se han hecho más fácil. La mecanización ha eliminado el trabajo penoso y los peligros en muchos empleos, y son máquinas las que ahora ejecutan

completamente algunas de las tareas más desgastadoras. Aunque el hombre ha dado grandes pasos para mejorar sus condiciones de vida, el problema más apremiante sigue estando

infinitamente más allá de su capacidad para resolverlo. Esto es : “Que todas las personas sin excepción (Romanos 3:10) son culpables de pecado (Romanos 5:8) ante el Dios Santo

y Juez Justo (Salmos 7:11; 2 Timoteo 4:8), quien los condenará al castigo eterno en el infierno (Apocalipsis 20:11-15) por violar su ley Santa (Gálatas 3:10)”.

Desde que la Desobediencia de Adán hundió a la raza humana en el pecado (Romanos 5:12-21) Satanás no ha cesado de promover la Mentira de que las personas pueden llegar a Dios por sus propios términos (Meritos).

La Biblia dice claramente que las personas no Regeneradas no pueden salvarse a sí mismas; en términos humanos, su condición es de total desesperanza (Mateo 19:25-26).

Los rituales religiosos, las buenas obras y la reforma propia no pueden solucionar el problema de la Muerte Espiritual (Efesios 2:8-9; 2 Timoteo 1:9; Tito 3:5).

Solo la Transformación Radical ( 2 Corintios 5:17 ) obrada por Dios en la Regeneración puede impartir Vida Espiritual a quienes están Muertos Espiritualmente.

En este discurso sobre el significado de La Salvación, Jesús se centró en el Problema de la INCREDULIDAD, le dio Respuesta y advirtió sobre sus Resultados.

I. EL PROBLEMA DE LA INCREDULIDAD v.11-12 “El Ser humano No puede Salvarse así mismo”. El capítulo 3 comenzó narrando la entrevista nocturna de Nicodemo con Jesús. Pero después de la pregunta en

el v.9, el renombrado fariseo no añadió nada más a la conversación, entonces el dialogo entre los dos se volvió un discurso de Jesús.

Nicodemo confeso dos veces su Ignorancia sobre la enseñanza del Señor (v.4, 9) y esto no es por falta de Revelación Divina, era un hombre bien instruido en el A.T.

Nicodemo no Recibió la Verdad que Jesús testificaba porque se negaba a creerla (1 Corintios 2:14). “Lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio” . Los plurales

sabemos, hemos y nuestro abarca a los discípulos de Jesús y Juan el Bautista, quienes entendieron y testificaron la Verdad de la Salvación.

Estos contrastaban con el sabemos del v.2 (cuya referencia es a Nicodemo y sus colegas). Los fariseos y la comunidad de judíos ignoraban el Nuevo Nacimiento, pero Jesús y sus discípulos tenían la

certeza de la Regeneración, la verdad de la cual daban testimonio. Nicodemo hablaba con Autoridad Humana, pero Jesús lo hacía con Autoridad Celestial (Mateo 7:28-29). El uso del pronombre plural recibís indica que su reprensión incluía a toda la nación de Israel representada en

Nicodemo. El pueblo judío no recibía el testimonio de Jesús y sus verdaderos discípulos (Juan 1:11); era la Incredulidad lo que perpetuaba su Ignorancia Espiritual.

La reprensión de Jesús deshizo la justificación de Nicodemo a sus propios ojos: “si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales?”. Su profesión de fe superficial en Jesús como maestro enviado de Dios (v.2) no significaba nada, como tampoco su comprensión de la salvación (v.10). La Incredulidad de Nicodemo tenía dos casas. Aunque Intelectualmente reconocía que Jesús era un maestro enviado de Dios (Juan 3:2), no estaba dispuesto a aceptarlo como Dios.

En lo Espiritual era reacio a admitir que era un pecador impotente , pues tal cosa era impensable para los fariseos orgullosos, la élite religiosa de Israel, justa a sus propios ojos.

Humillarse a reconocer que estaba en Tinieblas Espirituales y que necesitaba llegar a la Luz de la Salvación y la Justicia Verdadera ( 3:19-21 ) habría sido confesar su Pecado y su falta de Justicia .

Nicodemo, como muchos que se impresionaron con los milagros de Jesús (Juan 2:23-25), se negaba a comprometerse con Cristo como Señor y Salvador.

II. LA RESPUESTA A LA INCREDULIDAD v.13-17 “Dios envió a su Hijo Unigénito para Vida Eterna”. Solo quien ha estado en el cielo puede saber verdaderamente cómo es el cielo. Jesús dijo: “Nadie subió al cielo” (Proverbios 30:4), porque es humanamente imposible hacerlo. El único que posee el conocimiento verdadero de la realidad celestial es el que descendió del cielo; el Hijo del

hombre” (Hebreos 1:2; Juan 6:33, 38, 51, 62; 8:42; 13:3; 16:28; 17:5; 1 Corintios 15:47).

Ptr.: Esteban Cruz Página 1

IGLESIA EVANGÉLICA BAUTISTA: “Cristo Viviente” ESTUDIO BÍBLICO: Evangelio Según San Juan

TITULO DEL ESTUDIO BÍBLICO: EL VERBO RECHAZADO, APRECIADO, CRUCIFICADO Y RESUCITADO.TEXTO BÍBLICO: “Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” Juan 20:30, 31

Al comienzo del v.14 Jesús apeló a una ilustración del Antiguo Testamento para explicar lo que decía, enfatizando aún más que Nicodemo, un experto en las Escrituras, no tenía excusas para ignorar el camino de la Salvación (Números 21:5-9).

La enseñanza de la analogía de Jesús era que tal como Moisés levanto la serpiente en el desierto, así era necesario que el Hijo del Hombre fuese levantado (Crucificado; Juan 8:28; 12:32, 34).

El termino es necesario enfatiza que la muerte de Cristo era parte necesaria del plan de Dios para la salvación (Mateo 16:21; Marcos 8:31; Lucas 9:22; 17:25; 24:7, 26; Hechos 2:23; 4:27 – 28; 17:3).

PARA REFLEXIONARLos israelitas mordidos no se curaban por realizar alguna obra o por su propia

justicia, sino por depender obedientemente en la palabra de Dios, mirando a la serpiente

de bronce levantada.De la misma manera, todo aquel que mira por la sola FE al Cristo crucificado,

se cura de la mordida del pecado mortal y obtiene Vida Eterna.

Sin lugar a dudas, el v.16 es el versículo más conocido y amado de todas las Escrituras. La razón de la Venida de Jesús no era Redimir a Israel y Condenar a los Gentiles, sino que el mundo fuera

salvo por él. La oferta Misericordiosa de la Salvación divina se expandía más allá de Israel, era para toda la HUMANIDAD. Una vez más, Nicodemo (y por extensión la nación judía que él representaba) debía saber esto, porque en el

pacto abrahámico Dios había declarado lo siguiente: “Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Génesis 12:3).

La salvación de los gentiles siempre fue el propósito de Dios (Isaías 42:6 – 8; 55:1).

III. LOS RESULTADOS DE LA INCREDULIDAD v.18-21 “El que Cree no es Condenado pero el que no Cree ya es Condenado”. Aunque Dios en su misericordia ha ofrecido la Salvación del mundo por los méritos de Cristo, esa salvación

no se puede apropiar sin la fe del penitente. Tanto Creer en Cristo tiene una respuesta = No es Condenado, y al no Creer = Es Condenado. Pasajes Bíblicos sobre los que Creen en Cristo y su Obra (Juan 5:24; Romanos 8:1, 33 – 34; Salmos 32:1 – 2). Se Condenará a los perdidos porque no han creído en el nombre del unigénito hijo de Dios. El Objeto de la Fe Salvadora es el unigénito (único) Hijo de Dios (Juan 14:6; Hechos 4:12; 1 Timoteo 2:5). Jesús describió la Condenación por medio del contraste entre la Luz y la Oscuridad (Juan 1:4 – 5; 11:9 – 10;

12:35 – 36, 46; 1 Juan 1:5; 2:9 – 10). Los incrédulos no son ignorantes, ellos rechazan voluntariamente la Verdad . Los incrédulos odian la Luz (Juan 7:7; Proverbios 1:29) pues saben que ella revelará su pecado (Efesios 5:13;

1 Tesalonicenses 5:7). Como resultado, sellan su propia condenación porque rechazan al único que los puede salvar de las tinieblas .

Sin embargo, el que practica la verdad, viene a la luz voluntariamente, para sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Los creyentes odian su pecado y aman la justicia (1 Juan 2:3 – 6; 3:6 – 10). No tiene nada que ocultar y por lo tanto no hay razón para temer qué revelará la luz.

Quienes no quieren venir a Cristo para tener vida (Juan 5:40) enfrentan la certeza del juicio divino, como advierte solemnemente el escritor de Hebreos (Hebreos 2:3; 12:25, 29).

Conclusión.

La respuesta al ofrecimiento divino de la salvación esta en CREER en el Hijo de Dios. El problema de la incredulidad es infalible, la respuesta a la incredulidad es clara y los resultados de la

incredulidad no es omisible. Oremos para que Dios nos ayude a proclamar el evangelio de salvación y de ese modo muchas almas

crean en Dios.

Ptr.: Esteban Cruz Página 2