Universidad Nacional de TrujilloFacultad de Ingeniería

Escuela Académico Profesional de Ingeniería de Minas

ASIGNATURA: DESARROLLO PERSONAL

CICLO: I

DOCENTE: Moisés H. Gayoso Paredes

VALORES

Ing. Moisés Gayoso Paredes

OBJETIVOS

Establecer diferencias entre ética y moral.

Conocer la importancia de los valores en \a vida del ser humano.

Explicar el proceso de valoración - interiorización de aquellos valores que se

encuentran formando parte del estilo de vida.

Identificar la situación actual de los valores en nuestra realidad social,

teniendo como marco de referencia la información sobre "La Educación en

Valores desde la Realidad Social".

Reconocer el papel que cumplen los agentes socializadores (como familia,

escuela, medios de comunicación) en el desarrollo moral.

Analizar el impacto de los medios de comunicación en el proceso de

interiorización de los valores.

INTRODUCCIÓNEl intento de mejorar a las personas y de poner en marcha sus potencialidades es

una de las preocupaciones de la educación en valores; pero hay que reconocer

siempre circunstancias cambiantes de lugar y tiempo, Si la educación debe

preparar a las jóvenes generaciones para afrontar los desafíos de su tiempo,

éstos no son los mismos que hace unos siglos, ni son comparables los de nuestro

país con los de otros. Ahora bien, los tiempos que nos toca vivir no son nada

fáciles, los avances espectaculares del saber y la rapidez en su difusión; los

descubrimientos científicos pueden tener unas consecuencias que todavía no son

percibidas. El hecho de que los cambios producidos sean tan complejos,

simultáneos y con gran rapidez, afectan a las personas a lo largo de su vida y

sobre todo a las jóvenes generaciones, dejándolas sin las debidas referencias y

expuestas a riesgos muy graves, como la manipulación, antítesis justamente de

la educación.

INTRODUCCIÓNEn efecto, la incidencia de los medios de comunicación en la configuración de

nuestro pensar, nuestro sentir y nuestro vivir; ¡a influencia de esos medios en los

jóvenes en una etapa en la que todavía no tienen configurado su "yo", en la que

su madurez está por consolidarse, en que no disponen de las herramientas

propias de una mínima autonomía para defenderse de tantas agresiones, ponen

de relieve la dificultad para alcanzar la calidad de la educación en los tiempos

actuales. Por otra parte, la familia también se ve sacudida por profundos cambios:

en su constitución, en sus funciones, en su tamaño, en el desempeño de ¡as

tareas y en el reparto de esas tareas entre los padres, que afectan

irremediablemente a la prole y no siempre de forma positiva.

Leer un periódico, ver la televisión y oír la radio proponen argumentos suficientes para defender

la importancia de la convivencia. Todos conocemos los conflictos, las hirientes desigualdades,

las exclusiones y hasta los exterminios que se están produciendo en un mundo aparentemente

civilizado y que nacen, justamente, de la falta de reconocimiento y respeto a los demás, del

desprecio o, atando menos, del menosprecio a la dignidad de! ser humano. La dignidad del otro

es igual a fe nuestra, sea cual fuere su raza, su ideología o religión ya que, antes y por encima

de todo ello, comparten con los demás en hecho de ser personas.

La convivencia debe estar fundamentada y sustentada en valores; pero estos no surgen de la

nada, necesiten de una actuación sistemática, del clima necesario para que surjan y cobren

vida. El ambiente de convivencia no debería ser fruto de la casualidad, que se configura positiva

o negativamente; por el contrario, deberíamos asumir la construcción activa de un ambiente de

convivencia armoniosa. El hecho de que intervengan todos no debe significar, como algunas

veces parece, que nadie es el responsable, antes bien debe ser una responsabilidad conjunta y

asumida por todos. Como hemos señalado, la convivencia no es algo aislado, es el resultado de

la vivencia profunda y comprometida de valores.

ÉTICA, MORAL Y VALORES

El ser humano se posee a si mismo por CONOCIMIENTO, CONCIENCIA DE SÍ

MISMO Y LIBERTAD. Él tiene enfrente su propia vida y la ha de hacer, pues no la

recibe terminada. Todo ser humano resulta para sí mismo un problema no resuelto,

percibido con cierta oscuridad y poco a poco debe dar ' respuesta a la interrogante y

al reto de su propia existencia. Es responsable de su vida, puesto que la hace y

haciéndola responde con ella y de ella, y en este sentido es un ser constitutivamente

ético. A lo largo de su vida se va conduciendo y comportando, para ello tiene que

proyectar primero lo que va a hacer y obrar en consecuencia.

Debe elegir entre varias posibilidades, ejecutar actos, abstenerse de otros, tomar

decisiones y adquirir hábitos, asumir o cambiar actitudes. Pero ese ser humano en el

hacerse a sí mismo encuentra pautas o modelos de comportamiento que recite

históricamente a través de la cultura, la misma que consiste precisamente en el

repertorio total de respuestas a la vida que se encuentra a su disposición.

ÉTICA, MORAL Y VALORES

Ciertamente, cada uno se hace a sí mismo; pero la sociedad en la que se vive y el

mundo histórico cultural, sin olvidar completamente la responsabilidad individual,

brindando o restando posibilidades, contribuye a la realización de la vida de cada ser

humano. Esta realización personal está ligada a la Ética, la Moral y los Valores

fundamentales, por lo que consideramos importante aclarar dichos conceptos. La

Ética es la disciplina filosófica que estudia "el deber ser", que se ocupa de las

costumbres de la conducta humana, de acuerdo a pautas o normas establecidas y

orientadas en función del bien y del mal. La Moral se refiere al hecho de la conducta

humana, es el conjunto de principios y normas de la vida en sociedad, es decir, la

conducta de los hombres.

Ambas tienen que ver con las "costumbres", sin embargo es necesario establecer

que la ética es la fundamentación teórica de la moral, es la filosofía de la mora!, el

intento teorizado de formular los principios de la conducta moral del hombre, así

como lo es la filosofía del arte, la economía de los valores económicos.

Hay pues una íntima relación entre ética y moral: se teoriza sobre hechos (ética) y los hechos

(moral) fundamentan cualquier teorización. De ese modo a la vez reiteramos, hay una

diferencia entre ética y moral, aunque muchas veces ambos términos se usen como

equivalentes (situación que necesita ser superada), algo similar a lo que sucede con los

términos oír y escuchar, ver y mirar, que son diferentes al efectuar un análisis detallado y

equivalentes en su uso cotidiano.

Ahora bien al conjunto de comportamientos adecuados, guiados por el bien se denomina

Valores éticos o morales, son principios respecto a los cuales las personas sienten un fuerte

compromiso "de conciencia". Si entendemos que la palabra VALOR es la cualidad por la que

una persona, una cosa, o un hecho despierta mayor o menor aprecio, admiración o estima,

indicándonos la importancia, significación o eficacia de algo, al entrar al campo de la Ética y la

Moral hablamos de valores morales.

Sin embargo, así como existen valores también están los contravalores o antivalores, que se

oponen al crecimiento armonioso de la personalidad (como intolerancia a tolerancia,

irresponsabilidad a responsabilidad, mentira a verdad).

Como se mencionó anteriormente: El hombre se construye y crece como

persona en la realización de los valores, por lo tanto consideramos que

valores:

Son el eje en la formación de la personalidad, puesto que son impulsores

de la persona, ayudan a crecer y hacen posible el desarrollo armonioso de

todas sus capacidades.

Están ligados a la propia existencia, afectan la conducta, configuran y

modelan las ideas, como también tos sentimientos y nuestros actos.

Son dinámicos, están ligados al desarrollo de la personalidad y muy

influidos por los procesos de socialización.

La madurez en valores se conseguirá mediante el "proceso de

interiorización", el cual transcurre por las etapas evolutivas de la persona en

estrecha conexión con su madurez psicológica (si bien no siempre coincide

cori la edad cronológica). En cada etapa de la vida de una persona entran en

juego un conjunto de valores que expresan la forma en que esa persona ve el

mundo que le rodea y de qué manera se sitúa en el mismo. La persona

experimenta e interpreta la realidad a través del conjunto de valores que vive

en cada momento. A medida que las circunstancias de la ida van cambiando,

se producen cambios en el sistema de valores que instituye nuestro núcleo

referencial (Romero, E. 2000).

PROCESO DE VALORACIÓN - INTERIORIZACIÓN

Se llama Proceso de Valoración - Interiorización a las etapas por las que pasa un valor,

desde el momento en que es captado hasta que llega a formar parte de ¡a identidad

personal. Se inicia desde la más temprana edad. La niñez es una etapa de

sensibilización, aproximación a los valores. En esta etapa tiene mucho que ver la

imitación de lo que ve y vive. Sentimiento, emoción y valor van ligados. La siguiente

historia es un claro ejemplo de la interiorización de valores:

"Don Julio era ya un anciano cuando murió su esposa. Durante largos años había

trabajado mucho para sacar adelante a su familia. Su mayor deseo era ver convertido a

su hijo en un hombre de bien, para ello dedicó su vida y su escasa fortuna. A los setenta

años esperaba que su hijo, ahora brillante profesional, le ofreciera su apoyo y

comprensión, pero pasaban los días y no aparecía, por lo que decidió pedirle por

primera vez un favor. Tocó la puerta de la casa del hijo:

PROCESO DE VALORACIÓN - INTERIORIZACIÓN

Hola papá, qué milagro..

Ya sabes no me gusta molestarte, pero me siento muy solo -

Pues a nosotros nos da mucho gusto que vengas, estás en tu casa - -Gracias hijo, sabía que podía

contar contigo ¿no te molestaría que me quedara a vivir con ustedes? Me siento tan solo y

cansado.

-¿Quedarte a vivir? No sé si estarías a gusto, la casa es chica

-Si te causo molestias, olvídalo...

¡No padre!, sólo que…...podrías dormir en el patio.

¿En el patio?. Está bien.

El hijo de don Julio llamó a su hijo Luis de doce años, para que le traiga una frazada que sirva de

abrigo a su abuelo. El hijo preguntó: ¿Dónde va a dormir el abuelo?.

En el patio, no quiere que nos incomodemos.

Luis subió por la frazada, tomó unas tijeras y las cortó en dos. En ese momento llegó su padre: ¿Qué

haces, Luis?

-Sabes papá, estaba pensando en guardar ¡a mitad de la f razada para cuando tú seas ya viejo y

vayas a vivir a mi casa.

Según Romero (2000), el proceso de valoración sigue los siguientes pasos:

CAPTAR EL VALOR

RESPONDER ANTE EL VALOR

ASUMIR EL COMPROMISO

CON LOS VALORES

JERARQUIZAR LOS

VALORES

CARACTERIZACIÓN DE LA

VIDA

El individuo se hace receptivo, acoge los valores, se abre a ellos. Esta captación se facilita cuando están

expuestos a un ambiente en el que se viven los valores y tienen ocasión de elegir, de optar por sí mismos

Se manifiesta en actitudes favorables en relación con los valores captados. Los comportamientos se

convierten en indicadores de la presencia de esos valores en la vida personal y comunitaria.

Los valores llegan a forma parte del centro de la conducta y se transforman en convicciones. Esta

convicción lleva a conductas comprometidas en el sujeto, que en etapas posteriores lo harán congruente y

coherente en su vida. Manifiesta los valores ante los demás e incluso habla de ellos, como un bien que se

desea comunicar y compartir con los que lo rodean.El sujeto elige o prefiere aquellos valores que dan color, sentido a su vida, con prioridad sobre otros

valores. Esta jerarquización se da dentro del mismo proceso de crecimiento personal, de manera que esta

jerarquía puede ir cambiando según las etapas. Hay momentos en la vida personal del ser humano, en la

que esta jerarquía se consolida y se hace más permanente.

Cuando el ser y estar en el mundo del individuo adquieren un sello propio, unos atributos peculiares, una

marca singular, que se traduce en un estilo de vida y de interpretación del mundo. Cuando adquiere su

identidad personal.

AGENTES FACILITADORES DEL APREADIZAJE DE

LOS VALORES

Aristóteles afirmó que el fin de! hombre es ser feliz, por lo

que su actividad se dirige a conseguir tal fin, sin embargo

nadie nace sabiendo cómo alcanzar la felicidad, y no todo

lo que aparentemente es motivo de felicidad, conduce a la

verdadera felicidad. Ni la riqueza ni la fama ni el poder -

dice Aristóteles - son motivos ciertos de felicidad. Ayudan

pero hace falta algo más. La verdadera felicidad está en

desarrollar el carácter, el modo de ser adecuado para la

vida en común, conseguir que los valores estén vivos y

no muertos no es otra cosa que hacer que se transformen

en hábitos, formas de vida, la clave de la educación en

valores está en convertir los valores en costumbres.

MEDIOS DE COMUNICACIÓN El niño y el adolescente, en su crecimiento van socializándose y

estructurando una personalidad para desenvolverse eficazmente

en la sociedad que les ha tocado vivir. A través de los medios de

comunicación como refiere Vaucheret (1998), los adolescentes

encuentran espacios en los que lo público se hace transparente y

gracias a los cuales se aprenden los muchos hechos elementales

de la cultura.

No cabe duda que los medios de comunicación informan,

entretienen y forman modos de ser, valores, ideales; promueven

gustos, costumbres y modas. Se dedica alrededor del 20% de la

vida a los medios de comunicación. Los jóvenes ven televisión y

es poco lo que se hace para que la vean con sentido crítico y

constructivo. Como se dijo anteriormente, los padres, por diversas

ocupaciones, descuidan su labor orientadora. Es aquí donde debe

hacerse una labor de prevención, no obstante, es la televisión el

fenómeno contemporáneo de más incidencia en la vida humana,

por su penetración, socialización y transmisión de ideologías y

valores.

MEDIOS DE COMUNICACIÓNEl mensaje de la televisión provoca una

hiperestimulación sensorial que transforma los hábitos

perceptivos, haciéndonos más receptivos y menos

activos, abandonando por ejemplo el hábito de la lectura.

Se privilegia la magia sobre la lógica, la emoción sobre la

razón, potenciando el mundo de las apariencias. Existe

la creencia que sólo vale lo que aparece .en la pantalla;

induciendo desmedidamente al consumo.

Una forma de consumo es precisamente la información.

La televisión es como un espejo de la diversidad

personal, cultural y grupal de los televidentes. Ello hace

que lo que se mira tenga relación con quienes la miran o

leen.

EN LA ERA DE LA COMPUTACIÓNEL CHATEO

Considerado un lugar en el que cada uno se conecte con nada. Muchas

personas con sensación de soledad y temerosos de acercarse a los demás

acceden diariamente a los canales de conversación on líne donde almas

gemelas también sufren. Los lugares públicos han perdido las características de

ser lugares de reunión, donde encontrarse y conversar. Sócrates pensaba en la

calle, en diálogo abierto. Hoy hasta las viejas charlas de café se desvanecen.

Cuando hoy la realidad falla, surge lo virtual por consuelo. Cuando los

compromisos a largo plazo fallan surge el anonimato y ¡a inmediatez. Hay temas

como turismo, deportes, sexo, mucho sexo. Como la comunicación es anónima

surge la posibilidad de mostrar facetas de la personalidad, sin temor a sentirse

vulnerable. De hecho, diversos estudios indican que se utilizan seudónimos, se

adopta otra sexualidad, edad o apariencia física. El lenguaje es el gran

apasionante. Hay intriga, pasión, celos, peleas. Como el puede destrozarse: no

todos quieren conocerse.

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y SU PRESENCIA EN LA SOCIEDAD

Fruto de su inteligencia el ser humano ha creado medios como la televisión, radio, prensa,

cine, Internet y otros semejantes que le permiten comunicarse en forma masiva pues

mueven considerables grupos sociales en las diferentes comunidades que existen en el

mundo. No podemos satanizar a todos los medios, pues no todo en ellos es negativo.

A pesar que actualmente muchos de estos medios no están cumpliendo con la función

para la que fueron creados, su presencia en la sociedad significa puente entre las

naciones, infaman con gran rapidez y hacen que el mundo . sea pequeño. De acuerdo con

la intención y los motivos pueden unir o desunir a te pueblos.

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y SU PRESENCIA EN LA SOCIEDAD

El derecho a la libertad de pensamiento y de expresión debe estar secundado por el valor

ético de la verdad fundada en :

Personas que estén de acuerdo consigo mismas, que sean fieles a su realidad, a la voz

de su conciencia.

Personas que no toleren la hipocresía, falsedad o mentira.

« Personas que distingan, con claridad de criterios, cuando se debe practicar la

tolerancia en atención al respeto por las costumbres y la moral de los grupos y pueblos y

cuando se debe practicar la sana intolerancia , ya que por ética no se puede vender, ni

colocar al servicio de intereses mezquinos, alejados de la verdad, la honestidad, y la

rectitud.

L A RADIO A través de la radio es común escuchar programaciones con énfasis en música juvenil

cuya peculiaridad son los mensajes que se caracterizan por su superficialidad, en

muchos de los casos, convirtiéndose en una influencia negativa para los jóvenes. La

música, la letra y las melodías son un problema pues entran en la mente de los

jóvenes, quienes cantan, repiten la letra y forman imágenes en la mente, letras en las

cuales se incita a los oyentes a no oír a sus padres, ni a ninguna autoridad, y a hacer

únicamente "lo que le de la gana". Un éxito muy conocido dice que un animalito ha

probado alcohol, drogas, sexo y se muere, ¿ Por qué no probar con el suicidio? Estas

letras no son más que antivalores puestos en música y que se transmiten muy

libremente por las radioemisoras.

Para combatir este bombardeo de influencias negativas e inmorales, los padres deben

poner a disposición de sus hijos buena música desde la más temprana edad; no

esperar a utilizarla como último recurso indeseable después de que ya se han fijado las

preferencias musicales. La gran música puede levantar el espíritu a alturas de

realización e inspirar contribuciones maravillosas a la sociedad. Investigaciones indican

que las bellas melodías, tocadas como música de fondo, aumentan la creatividad y

ofrecen descanso y enorme placer a quien las escucha.

LA TELEVISIÓNComo un hecho permanente de la vida contemporánea. Lo que hay que

decidir es: ¿ Es buena o es mail la televisión? ¿Ayuda o perjudica?.

Cualquiera que sea nuestra opinión, es una realidad de nuestra vida. Muchas

familias eliminarían e¡ televisor de su hogar, si no fueran porque ya están

atrapadas y además por no caer en ridículo ante los demás, los niños se

sentirían humillados por no tener televisión. Hay investigaciones que

demuestran que existe una relación directa entre el comportamiento agresivo

de los niños y las escenas de violencia en los programas infantiles como la

realizada por la Asociación Psicológica Norteamericana, refieren que te

observación continua de la violencia en TV no solo hace que los niños

acepten la violencia como cosa normal en la vida, sino que los hace a ellos

mismos más violentos.

LA TELEVISIÓN La adicción a la televisión lleva a la decadencia de los valores morales. He aquí

algunos aspectos que consideramos importantes mencionar al respecto:

Aumenta la comunicación en un lenguaje que ya casi no es de palabra, (se utilizan

jergas o términos como ajá, uf, ups, etc.).

Disminuye la espontaneidad y reduce los conceptos imaginativos e innovadores por

parte de los adultos jóvenes.

Incita al problema omnipresente del consumo de drogas y a la promiscuidad sexual.

Fomenta un mayor interés en experiencias pasivas que en aquellas que implican

interacción social y participación activa.

Limita la resolución creativa de problemas entre la juventud.

Con la TV y sin orientación alguna, los valores se tergiversan y se confunden

extrañamente. Diversas investigaciones demuestran la importancia del contexto de

recepción en la influencia de los mensajes. Los efectos nocivos o beneficios dependen no

del medio de comunicación sino del contexto de recepción de los mensajes

Una mayor educación en el uso de los medios dependerá de:

La actitud familiar ante la TV que marca a los niños desde la

primera infancia.

Regulación del consumo: la prohibición de la TV lleva al

aislamiento de la persona de su microcosmos quedando excluido

de su entorno social. No se trata de prohibir sino de regular.

La televisión presenta publicidad, ante la cual podemos afirmar

que hay experiencias Interesantes que demuestran que se

recuerdan avisos publicitarios pero no así el producto publicitario.

Se debe tener en cuenta tres puntos de reflexión:

Intención y efectos. Puede provocar una respuesta ambivalente:

seduce, atrae, fascina.

Venta de Valores. Ver qué valores se potencian. La publicidad

inteligente es importante por que cambia los ideales de los sujetos

AMISTAD COMO VALORUN BUEN AMIGO

Hace tiempo, en mi casa, aproximadamente a las 11:00 de la noche, recibí la llamada telefónica de un buen

amigo mío. Me dio mucho gusto su llamada y lo primero que me preguntó fue: "¿cómo estás? Y sin saber por

qué, le contesté: Muy solo. ¿Quieres que conversemos? Me dijo. Le respondí que sí y me dijo: ¿Quieres que

vaya a tu casa? Y respondí que sí. Colgó el teléfono y en menos de 15 minutos él ya estaba tocando mi

puerta. Yo empecé y hablé por horas y horas, de todo, de mi trabajo, de mi familia, de mi novia, de mis

deudas, y él, atento siempre, me escuchó.

Se nos hizo de día, yo estaba totalmente cansado mentalmente, me había hecho bien su compañía y sobre

todo que me escuchara, me apoyara y me hiciera ver mis errores, me sentía muy a gusto, y cuando él notó

que yo ya me encontraba mejor, me dijo: i Bueno me tengo que ir a trabajar! Yo me sorprendí y le dije: Pero

¿por qué no me habías dicho que tenías que ir a trabajar mira la hora que es, no dormiste nada, te quité tu

tiempo toda la noche. El sonrió y me dijo: i No hay problema, para eso estamos ¡os amigos!. Yo me sentía

cada vez más feliz y orgulloso de tener un amigo así. Lo acompañé hasta la puerta de mi casa.... Y cuando él

caminaba hacia su automóvil le grité desde lejos: i Oye amigo, y a todo esto, ¿Por qué llamaste anoche tan

tarde? Él regresó y me dijo en voz baja, i Es que te quería dar una noticia! Y le pregunté: ¿Qué pasó? Él me

dijo: Fui al doctor y me dijo que mis días están contados, tengo un tumor cerebral, no se puede operar y sólo

me queda esperar. Yo me quedé mudo. Él me sonrió y me dijo: \Que tengas un buen día amigo!. Se dio la

vuelta y se fue.

Pasó un buen rato hasta que asimilé la situación y me pregunté

una y otra vez, por qué cuando él me preguntó ¿Cómo estás?

me olvidé de él y sólo hablé de mí. ¿Cómo tuvo la fuerza de

sonreírme, de darme ánimos, de decirme todo lo que me dijo,

estando él en esta situación? Esto es increíble, desde entonces

mi vida ha cambiado, suelo ser más crítico con mis problemas y

disfrutar más de las cosas buenas de la vida. Ahora aprovecho

más el tiempo con la gente que quiero. Por ejemplo él. Todavía

vive y procuro disfrutar más eí tiempo que convivimos y

conversarnos, sigo disfrutando de sus chistes, de su locura, de

su seriedad, de su sabiduría, de su temple, de mi amigo.

Está claro que es muy difícil sobrevivir en la soledad y

aislamiento. Necesitamos alguien en quien confiar, a quien

llamar cuando las cosas se ponen difíciles y también con quien

compartir momentos agradables, Pero ¿qué es una amistad?,

La amistad es un valor universal, es el afecto personal, puro,

desinteresado y recíproco que se fortalece con la sinceridad y

la generosidad.

CONDICIONES PARA LA AMISTAD

La relación con los amigos surge en el ámbito de la libertad, de la verdad, de la gratuidad,

de la confianza, de! altruismo, de la honestidad y humildad; todo lo cual se puede agrupar

en seis características o condiciones que ¡levarán a que exista una amistad profunda,

sería y sana.

No forzar. Amistad implica libertad. No podemos obligar a nadie a ser amigo de nadie. La

amistad es libre, forzando solo conseguiremos falsos amigos.

No engañar, la amistad no se basa en el engaño. La amistad es transparente, crece en la

verdad y sinceridad.

No comprar. La amistad es gratuita, no hay segundas intenciones escondidas, ni se

espera nada a cambio, sólo se espera la voluntad.

No comprometer. No divulgar las confidencias, pues esto estropearía la relación. Cuando

hay una relación de amistad profunda se habla en voz baja, sin miedo, porque hay

proximidad. Incluso a menudo las palabras no son necesarias, con la mirada y los

silencios basta para que los amigos se entiendan.

CONDICIONES PARA LA AMISTAD

No ser egoísta. Tener un amigo es desear su felicidad y no la propia. El amigo permite que

uno sea amigo de muchas otras personas. La amistad no hace del amigo una propiedad.

Querer y dejarse querer. Amistad es amar y dejarse amar, ser humilde para descansar y

retomar fuerzas en los brazos del amigo.

Los valores que sustentan la amistad son similares a los valores que caracterizan a las

personas inclinadas a trabajar en beneficio de los más necesitados o en beneficio del bien

común. Y es que en realidad, las personas que hoy conocemos con el nombre de

voluntarios son gente profundamente amiga de quienes los rodean sin distinción de raza,

condición, ideología, religión o sexo.

LA RESPONSABILIDAD COMO VALOR

La responsabilidad (o la irresponsabilidad) es fácil de detectar en la vida diaria,

especialmente en su faceta negativa: la vemos en el plomero que no hizo correctamente

su trabajo, en el sastre que no llegó a entregar el pantalón en el día que se había

comprometido, en el joven que tiene bajas calificaciones, en el arquitecto que no ha

cumplido con el plan de construcción para un nuevo proyecto, y en casos más graves en

un funcionario público que no ha hecho lo que prometió o que utiliza los recursos públicos

para sus propios intereses.

Sin embargo, plantearse qué es la responsabilidad no es algo tan sencillo. Un elemento

indispensable dentro de la responsabilidad es el cumplir un deber. La responsabilidad es

una obligación, pero de forma voluntaria, es comprometerse a realizar algo. La

responsabilidad es la virtud o disposición habitual de asumir las consecuencias de las

propias decisiones, respondiendo de ellas ante alguien. Responsabilidad es la capacidad

de dar respuesta de los propios actos.

La responsabilidad tiene un efecto directo en otro concepto fundamental: la confianza.

Confiamos en aquellas personas que son responsables. Ponemos nuestra fe y lealtad en

aquellos que de manera estable cumplen lo que han prometido.

La responsabilidad es un signo de madurez, pues implica esfuerzo. En el caso del

plomero, tiene que tomarse la molestia de hacer bien su trabajo. El sastre tiene que dejar

de hacer aquella ocupación o gusto para terminar un encargo laboral. La responsabilidad

puede parecer una carga, y el no cumplir con lo prometido origina consecuencias.

¿Por qué es un valor la responsabilidad?

Porque gracias a ella, podemos convivir pacíficamente en sociedad, ya sea en el plano familiar, amistoso,

profesional o personal.

Cuando alguien cae en la irresponsabilidad, fácilmente podemos dejar de confiar en la persona. En el plano

personal, aquel muchacho que en vez de asistir a la universidad decide pasar por una joven que recién

conoció y salir con ella, si los padres se enteran, la confianza quedará deshecha, porque el muchacho no tuvo

la capacidad de cumplir su promesa de superación. Y es que es fácil caer en la tentación del capricho y del

bienestar inmediato. El joven puede preferir el gozo inmediato de una conquista, y olvidarse de que a largo

plazo, su carrera es más importante.

• El origen de la irresponsabilidad se da en la falta de

prioridades correctamente ordenadas. Por ejemplo, el

sastre no fue a su taller a coser el pantalón porque llegó

su "compadre" y decidieron tomarse unas cervezas en

lugar de ir a cumplir el compromiso. El sastre tiene mal

ordenadas sus prioridades, pues tomarse una cerveza

es algo sin importancia que bien puede esperar, pero

este hombre (y tal vez su familia), depende de su

trabajo.

La responsabilidad es un valor, porque gracias a ella podemos convivir en

sociedad de una manera pacífica y equitativa. La responsabilidad en su nivel

más elemental es cumplir con lo que se ha comprometido, o la ley hará que se

cumpla. Pero hay una responsabilidad mucho más sutil (y difícil de vivir), que

es la del plano moral.

Si le prestamos a un amigo un libro y no lo devuelve, o si una persona nos

deja plantada esperándole, entonces perdemos la fe y la confianza en ella. La

pérdida de la confianza termina con las relaciones de cualquier tipo: el chico

que a pesar de sus múltiples promesas sigue obteniendo malas notas en la

universidad, el marido que ha prometido no volver a emborracharse, el novio

que sigue coqueteando con otras chicas o el amigo que suele dejarnos

plantados. Todas estas conductas terminarán, tarde o temprano y

dependiendo de nuestra propia tolerancia hacia la irresponsabilidad, con la

relación.

Ser responsable es asumir las consecuencias de nuestras acciones y

decisiones. Ser responsable también es tratar de que todos nuestros actos

sean realizados de acuerdo con una noción de justicia y de cumplimiento del

deber en todos los sentidos,

Los valores son los cimientos de nuestra convivencia social y persona!. La

responsabilidad es un valor, porque de ella depende !a estabilidad de nuestras

relaciones. La responsabilidad vale, porque es difícil de alanzar.

¿Qué podemos hacer para mejorar nuestra responsabilidad?PASOS: El primer paso es percatarnos de que todo cuanto hagamos, todo

compromiso, tiene una consecuencia que depende de nosotros mismos.

Nosotros somos quienes decidimos.

El segundo paso es lograr de manera estable, habitual, que nuestros actos

correspondan a nuestras promesas. Si prometemos "hacer lo correcto" y no lo

hacemos, entonces no hay responsabilidad.

El tercer paso es educar a quienes están a nuestro alrededor para que sean

responsables. La actitud más sencilla sería dejar pasar las cosas: olvidarse

del sastre y conseguir otro, hacer yo mismo el trabajo de plomería, despedir al

empleado, romper la relación afectiva. Pero este camino fácil tiene su propio

nivel de responsabilidad, porque entonces nosotros mismos estamos siendo

irresponsables al tomar el camino más ligero. ¿Qué bien le hemos hecho al

sastre a! no decirle nada? ¿Realmente romper con la relación era la mejor

solución? Incluso podría parecer que es "lo justo" y que estamos haciendo "lo

correcto". Sin embargo, hacer eso es caer en la irresponsabilidad de no

cumplir nuestro deber y ser iguales al sastre, al gobernante que hizo mal las

cosas o al muchacho descuidado. ¿Y cual es ese deber? La responsabilidad

de corregir.

CONDICIONES PARA QUE EXISTA RESPONSABILIDAD

Para que pueda darse alguna responsabilidad son necesarios dos condiciones:

Libertad. Para que exista responsabilidad, las acciones han de ser realizadas

libremente. En este sentido, ni los animales, ni los locos, ni los niños pequeños son

responsables de sus actos pues carecen de uso de razón (y el uso de razón es

imprescindible para la libertad).

Norma, Debe existir para que se puedan juzgar los hechos realizados. La

responsabilidad implica rendir cuenta de Ios propios actos ante alguien que ha

regulado un comportamiento.