11 Investigando en Sociología. Curso de Introducción a La Sociología (Prof

3082015 11 Investigando en Sociologiacutea Curso de introduccioacuten a la Sociologiacutea (Prof Carlos Salinas) | blogaxel

httpsblogaxelwordpresscom2011071611shyinvestigandoshyenshysociologiashycursoshydeshyintroduccionshyashylashysociologiashyprofshycarlosshysalinas 113

RSS Feed

blogaxel

Espacio ecleacutectico

11 Investigando en Sociologiacutea Curso deintroduccioacuten a la Sociologiacutea (ProfCarlos Salinas)

11 Investigando en Sociologiacutea

ldquoHay que tener en cuenta que pronosticar el tiempo es una cosa Pronosticar correctamente esotrardquo

(Ian Stewart iquestJuega Dios a los Dados Grijalbo Pag134)

ldquoSi no podemos extirpar el ruido estudieacutemoslo Encontremos de doacutende procede iquestEstaacuteocurriendo en todas las muestra de antimoniuro de indio iquestSe filtra desde alguacuten otrolaboratorio de aquiacute iquestO se trata de algo nuevo Eso es lo que hemos de buscarrdquo (GregoryBenford Cronopaisaje Nova nordm66)

La investigacioacuten tiene sentido cuando algo no se conoce o lo que sucede no es lo que se esperaEs decir cuando lo desconocido nos inquieta o cuando se produce una ruptura en nuestrasexpectativas La investigacioacuten siempre empieza con una persona curiosa que se pregunta queconvierte en interrogante lo que para otros no tiene intereacutes

Algo que para los demaacutes es trivial sin importancia o difiacutecil de entender se convierte para elinvestigador en un estiacutemulo para ponerse en marcha Si no hay gente curiosa no hayinvestigacioacuten posiblehellip por maacutes dinero que se le ponga ya que cualquier investigacioacutenrequiere creatividad y esta cualidad no se obtiene por presioacuten econoacutemica o administrativa

En otra parte (httpusuariosiponetescasinada23holmeshtm(httpusuariosiponetescasinada23holmeshtm)) he mencionado el tema de aquel estudiosodel folklore griego puedo volver a citarlo aquiacute

mdash

ldquohellip En la uacuteltima paacutegina llevaba la necroloacutegica de un folklorista griego menor elevado a lugar

Posted on July 16 2011 by axel55



ldquohellip En la uacuteltima paacutegina llevaba la necroloacutegica de un folklorista griego menor elevado a lugardestacado por el cambio poliacutetico de su paiacutes Al parecer habiacutea muerto en la prisioacuten insulardonde el reacutegimen albergaba a aquellos que no eran de su agrado

El investigador en cuestioacuten habiacutea publicado unos datos sobre el argot homosexual de la Atenasmoderna Claramente aquello era lo que habiacutea hecho que las autoridades se fijaran en eacutelHabiacutea sido advertido Aferraacutendose a sus convicciones sobre la libertad acadeacutemica habiacuteacontinuado la investigacioacuten y habiacutea publicado el todaviacutea maacutes escandaloso ldquoArgot homosexualen la prostitucioacuten masculinardquo Condenado a la caacutercel por haber desacreditado la masculinidadgriega no se acobardoacute Poacutestumamente publicoacute un estudio sobre el argot homosexual en lasprisiones griegas Aqueacutel era un ejemplo de un hombre que convertiacutea cualquier desgracia entema de investigacioacutenrdquo

( Nigel BarleyrdquoUna Plaga de OrugasrdquoAnagramaCroacutenicas Barcelona 1995 pag145 )

mdash

iexclCuaacutentas personas hay como estos hombres que podriacutean convertir su habilidad y su deseo enuna actividad provechosa para su comunidad Lamentablemente se tiende a ver lainvestigacioacuten social como algo reservado a une elite acadeacutemica o para una clase especial deperiodismo (el periodismo ldquode investigacioacutenrdquo) Y no se comprende que esta actividad comocualquiera otra de la especie es patrimonio de todos aunque algunos se especialicen en ella

En general podemos observar que el monto total de investigacioacuten en problemas humanos esbajiacutesimo Lo cual supone una paradoja ya que en estos problemas es donde maacutes se necesita delconocimiento exacto de lo que sucede en cambio lo habitual es encontrarse con prejuicios yopiniones tan superficiales como emotivasiquestAlguna vez os habeacuteis preguntado porque se invierte maacutes en investigacioacuten sobre el caacutencer queen meacutetodos y soluciones para reducir la pobreza Naturalmente que la investigacioacuten meacutedica esimportante pero no maacutes importante que los problemas sociales ya que la mayor cantidad demuertes se la siguen llevando las hambrunas y las guerras

Es tal la cantidad de informacioacuten basura (aquella que no resuelve ninguna incoacutegnitasignificativa) que nos ahoga que se pierde la perspectiva de lo importante de lo que es encambio urgente y de lo que puede ir en un orden secundario

Vemos el mundo a traveacutes de los medios de comunicacioacuten como un caleidoscopio de ruidos yfuria donde lo trivial toma una importancia exagerada y lo muy importante a veces estaacuteperdido en una columna secundaria de un diario o en la seccioacuten de aneacutecdotas curiosas de lasnoticias televisivas

La importancia que le damos a la informacioacuten estaacute mediada por la importancia del medio quela transmite y por el lugar que ese medio le asigna dentro del conjunto de informacioacuten queofrece al consumo

De la misma manera que los artiacuteculos que se quieren vender se colocan en los supermercadosen las goacutendolas mejor situadas se reconoce la importancia de las noticias por los titulares y ellugar que ocupan El 99 de las personas carece del espiacuteritu criacutetico y los conocimientos



suficientes como para valorar una informacioacuten que se encuentra colocada en un lugarinapropiado (en un lugar semi oculto no destacado)

No tenemos ldquobuscadoresrdquo que reasignen la importancia de las noticias seguacuten nuestra escala devalores Es posible que con el desarrollo tecnoloacutegico aparezca esta posibilidadhellip sin embargoseraacute una opcioacuten maacutes que pocos utilizaraacuten siacute simultaacuteneamente no se desarrolla la capacidad depensar y la de reconocer aquello que nos interesa dentro del conjunto farragoso que se nosofrece

Estamos desinformados pero la responsabilidad no es soacutelo de los periodistas sus jefes y losamos del dinero El proceso es global porque la informacioacuten realmente no cumple ningunanecesidad social El que necesita tomar decisiones cruciales tiene la informacioacuten que necesita(lo que sucede en muchos casos) el pueblo no toma decisiones cruciales luego para eacutelhellip lascampantildeas electorales

Sin embargo algo hemos avanzado desde la eacutepoca de la antigua Roma y el claacutesico ldquopan ycircordquo Asiacute que no desesperemos Sin caer en faacuteciles y tontas alegriacuteas lo que estaacute generandoInternet es algo radicalmente nuevo Es posible que se adocene como medio y se convierta enun vasto sistema de comprar desde casa pero tambieacuten es posible que represente un impulsoal mundo de la cultura como no se conociacutea desde la eacutepoca de la imprenta Es temprano auacutenpara decirlo Soacutelo son esperanzas

Algo sin embargo se estaacute moviendo (aunque no sabe si la luz en el tuacutenel indica una salida oun tren que avanza hacia nosotros) En el uacuteltimo Mundo Cientiacutefico (nordm 209 febrero del 2000) sehabla de la preocupacioacuten cientiacutefica sobre el resquebrajamiento del ldquosistema de validacioacuten porlos colegasrdquo Concretamente dice en su editorial

mdash

ldquoLos fiacutesicos de altas energiacuteas han sido los primeros en utilizar la potencia de Internet parainstalar en 1991 un servidor en el que sin ninguacuten sistema de relectura previo losinvestigadores depositan sus artiacuteculos a la vista de toda la comunidad

A raiacutez de un intenso debate suscitado por un gran organismo de investigacioacuten estadounidenselos bioacutelogos han decidido no seguir la viacutea abierta por sus colegas fiacutesicos su propio sistema depublicaciones en liacutenea que deberiacutea ponerse en marcha en enero del 2000 soacutelo constaraacute puesde artiacuteculos leiacutedos por colegas

En este clima de incertidumbre sobre el futuro de la comunicacioacuten cientiacutefica una gran revistabritaacutenica ha asestado recientemente otro golpe al sistema tradicional de validacioacuten por loscolegas Tras numerosas controversias The Lancet ha publicado un artiacuteculo del investigadorbritaacutenico que el antildeo pasado habiacutea saltado a las portadas de la prensa a propoacutesito de las patastransgeacutenicas rdquoAunque los resultados son preliminares y no pueden generalizarse al menosestaacuten disponibles para el debate puacuteblicordquo se excusoacute Richard Horton director de The Lancetcuya actitud fue considerada irresponsable por el establishment cientiacuteficordquo

mdash

Como se lee el tema estaacute en el candelero no es el resultado especulativo de una forma demetafiacutesica social



La investigacioacuten que tuvo maacutes impacto en la naciente ciencia socioloacutegica fue la de EmileDurkheim alrededor de 1897 sobre el suicidio Hasta el momento se aceptaba la especie queel suicida era un deprimido un enfermo o alguien que habiacutea tenido una peacuterdida insoportableDurkheim pensaba que era probable que existieran fuerzas sociales modas inclusive queinfluiacutean en la decisioacuten de suicidarse

En otras palabras que la decisioacuten de suicidarse si bien personal no es estrictamenteidiosincraacutetica Para corroborar su hipoacutetesis de trabajo estudioacute los registros oficiales con la listade suicidios y cotejoacute informacioacuten acerca de ellos (edad sexo nacionalidad religioacuten estadocivil etc)

Luego de analizar toda esa informacioacuten Durkheim comproboacute que la proporcioacuten de suicidiosera muy variable de eacutepoca a eacutepoca y de paiacutes a paiacutes La pregunta no teniacutea respuesta con lo quehasta el momento se admitiacutea ldquoiquestsi el suicidio era consecuencia de problemas personales por queacutetanta variacioacutenrdquo

Durkeheim encontroacute que no habiacutea correlacioacuten entre suicidios y enfermedades mentales quehabiacutea grupos con alta proporcioacuten de enfermedades mentaleshellip y poco suicidios En cambio enotros grupos las proporciones se invertiacutean Durkheim descubrioacute que seguacuten sus datos era maacutesprobable que las mujeres tuvieran alguna enfermedad mental pero en cambio eran muchomenos inclinadas a suicidarse

Cotejando las estadiacutesticas de suicidio con otras aparentemente muy lejanas como datos sobreel momento del antildeo que sucedioacute el hecho investigado Durkheim comproboacute que a diferencia delo razonable que los suicidios aumentaran en eacutepocas de invierno donde puede esperarse que eltiempo la falta de luz y el estado general de la naturaleza contribuya a la depresioacutenhellip la mayorparte de las personas se suicidaban en las eacutepocas maacutes caacutelidas y soleadas del antildeo

Durkheim concluyoacute que el suicidio dependiacutea por lo menos en parte de causas sociales decircunstancias sociales y que en este sentido es tambieacuten un fenoacutemeno colectivo Lascaracteriacutesticas del grupo social al que la gente pertenece determinan que variacutee la probabilidadde suicidarse

Observoacute que los protestantes se suicidaban en una proporcioacuten tres veces mayor que loscatoacutelicos y que eacutestos a su vez lo haciacutean maacutes que los judiacuteos que los solteros lo haciacutean maacutes quelos casados y que los casados sin hijos maacutes que los que teniacutean prole

Durkheim razonoacute que la proporcioacuten de suicidios es alta cuando los viacutenculos sociales sondeacutebiles tal como se observa en las diferentes comunidades La comunidad judiacutea era la maacutescohesionada de las estudiadas y los catoacutelicos maacutes que los protestantes A su vez los hijos creanunos lazos sociales que permitiacutean enfrentar mejor las tiacutepicas situaciones conflictivas ydepresivas

El mismo estudio de Durkheim lo llevoacute a diferencia dos tipos de suicidio el ldquoegoiacutestardquo (como eacutello llamoacute con un teacutermino poco adecuado) propio de los que se sienten aislados socialmente y elldquoaltruistardquo cuando el suicidio se hace siguiendo las reglas de su cultura como el caso de loskamikaze japoneses o las viudas hinduacutees que se arrojan a la pira funeraria donde arden suesposo

Durkheim tambieacuten descubrioacute que los suicidios aumentan en eacutepocas de depresioacuten econoacutemica



Durkheim tambieacuten descubrioacute que los suicidios aumentan en eacutepocas de depresioacuten econoacutemicaCuando las cosas van bien en la comunidad la gente se siente maacutes integrada y maacutescomprometida cuando van mal la comunidad entera se ve afectada los viacutenculos seresquebrajan y resulta un estado general de anomia (de ausencia de normas sociales) quelleva a los maacutes deacutebiles hacia el suicidio

La investigacioacuten de Durkheim mostroacute el camino a la sociologiacutea de como se puede ldquometer lamanordquo en las cuestiones sociales buscando entre los datos pautas y fenoacutemenos que sugieran ycorroboren hipoacutetesis

En vez del discurso teoacuterico (en el mal sentido de palabras vaciacuteas) de los moralistas de la eacutepocaDurkheim eligioacute el camino de la investigacioacuten empiacuterica y por este camino el de un mejorconocimiento de lo real

Toda persona que ame el conocimiento de lo realhellip deberiacutea llevar en su cartera una estampitacon la imagen de Durkheim para que lo proteja del demonio de la superficialidad No fue eluacutenico investigador de lo social ni posiblemente el primero (siempre hay un primero que quedaanoacutenimo en la historia) pero siacute fue un precursor de algo que auacuten ahora comenzando el sigloXXI resulta extrantildeo

Siempre es maacutes faacutecil dejarse llevar por lo que dicen las autoridades y el ldquosentido comuacutenrdquo (queen la mayoriacutea de los casos es simplemente ldquolo que todos sabenrdquo) que investigar humildementelos datos que otros han puesto bajo nuestras narices (aunque con fines muy diferentes)

Emile Durkheim es un claacutesico de la sociologiacutea junto con Karl Marx y Max Weber Eacutel definioacute ala sociologiacutea como una ciencia empiacuterica tambieacuten establecioacute pasos para el anaacutelisis y lainvestigacioacuten de un problema social

Aquiacute los teneacuteis

1 Definicioacuten del problema Lo que implica tambieacuten pensar en los teacuterminos que seraacuten clavespara circunscribirlo Las palabras cotidianas nos sirven muy bien pero a la hora de buscaralgo es necesario una mayor precisioacuten

2 Revisioacuten de la bibliografiacutea Lo que aquiacute se busca en no reinventar la polvora Ver lo quese ha hecho y donde cual es el estado de la cuestioacuten Sin embargo ello no significa revisioacutende toda la bibliografiacutea sobre un temahellip simplemente nunca se empezariacutea a trabajar ya quepuede resultar abrumadoraAunque el problema ahora es de oacuterdago (cuando uno quiere investigar algo esimpresionante lo que ya se ha escrito) ya existiacutea a fines del siglo XIX Freud reconocioacute queno se habiacutea leiacutedo todo lo escrito hasta el momento cuando empezoacute a tratar los problemasmeacutedicos de histeria en sus pacientes

3 Formacioacuten de hipoacutetesis Definir aquellas cosas que esperamos que sucedan Una hipoacutetesises siempre una apuesta en la que se gana tambieacuten siempre (en una investigacioacuten claro)Tanto se la corrobore o no la investigacioacuten tiene su valor Formar hipoacutetesis es decir ldquoYocreo que descubrireacute tal cosa si me pongo a trabajar en ellohelliprdquoEs importante trabajar con hipoacutetesis pero no olvidemos que puede existir un trabajo previode gran importancia el puramente descriptivo anterior a la formacioacuten de cualquierhipoacutetesis de trabajo



Maacutes auacutenhellip nos faltan buenos trabajos descriptivos Pensad que una buena descripcioacuten esvital para conocer una situacioacuten y que de alliacute se pueden imaginar hipoacutetesis (para explicar loque sucede) cuyas consecuencias observables seraacuten buscadas afanosamente por elinvestigador

Creo que una parte muy importante de la ciencia social podriacutea ser construida en laactualidad por ldquoaficionadosrdquo (usada la palabra no en sentido peyorativo sino en el positivode personas que disponen parte de su tiempo libre para realizar una actividad cientiacutefica)

4 Seleccioacuten de un disentildeo de investigacioacuten Dependiendo de la hipoacutetesis de la naturaleza dela cosa y de los recursos se podraacute planificar un experimento una encuesta una observacioacutende campo una exploracioacuten de datos existentes o un enfoque histoacutericoNo es lo mismo comprobar si la fecha y hora de una eclipse es la correcta que investigar elpasado de una ciudad No se plantean los mismos problemas si queremos comprobar comofuncionan los grupos con diferentes tipos de liderazgo (autoritario democraacuteticoinexistente) que describir por ejemplo las conexiones mafiosas (o por lo menosldquosospechosasrdquo) de un proyecto de construccioacuten inmobiliaria

5 Recoleccioacuten de Datos La investigacioacuten propiamente dichaTarea que puede resultar muy costosa (si se emplea un equipo de encuestadores) o muybarata si se utilizan datos que han sido elaborados para fines generales o para otrascuestiones (como el caso de Durkheim) A veces las personas bajan los brazos condesaliento pensando que cualquier recogida de datos no estaacute al alcance de un particularhellip yno siempre es asiacute El ingenio la imaginacioacuten la habilidad personal logra maravillas Pero lomaacutes importante es decidirse a recogerlos

6 Anaacutelisis de datos El trabajo de examinar los datos tabularlos (convertirlos en tablasmanejables) estudiarlos estadiacutesticamente y examinarlos a la luz de las hipoacutetesis previasAquiacute el conocimiento teacutecnico pasa a ser importante maacutes que nada si se quiere que lainvestigacioacuten sirva a la ciencia social lo que es otra manera de decir que sirva a otrosinvestigadores

El que escribe estas liacuteneas piensa cree que las teacutecnicas de anaacutelisis de datos si bien requierenun esfuerzo de estudio no estaacuten fuera del alcance de los estudiosos ldquoaficionadosrdquo Por elloes que he creado una seccioacuten en el web DDT (httpusuariosiponetesddtdicchtm(httpusuariosiponetesddtdicchtm)) destinada a divulgar todas las teacutecnicas que puedenser uacutetiles para popularizar la investigacioacuten como aficioacuten como hobby Es una seccioacuten queestaacute empezando asiacute que se requiere de la colaboracioacuten de mano de obra voluntariosa

7 Conclusiones La siacutentesis final que incluye los resultados de la investigacioacuten y en quemedida se han comprobado las hipoacutetesis iniciales o no Tambieacuten la identificacioacuten de nuevosproblemas descubiertos para futuras investigacionesEn las ldquoconclusionesrdquo es importante el auxilio de personas con experiencia ya que losinvestigadores primerizos tienden a pensar (casi siempre equivocadamente) que hanobtenido datos de poco valor

Espero que no esteacute lejano el diacutea en que gracias a Internet se pueda formar una comunidadde investigadores de lo social que cubra como una red la mayoriacutea de nuestros paiacuteses Osaseguro que hay pocos placeres tan creativos y a la vez tan amenos como la investigacioacutensocial



8 Publicacioacuten y discusioacuten Una etapa externa a la investigacioacuten pero esencial para su usocolectivo Una investigacioacuten que duerme en un cajoacuten es un pecado mortalJustamente por que no debe dejarse el trabajo arrinconado es que resulta muy importantepublicarlo Hasta ahora ello constituiacutea una situacioacuten azarosa para el investigador y suequipo

Difiacutecilmente se encontraba editores dispuestos a hacerlo y las revistas especializadas (porlo menos en espantildeol) son miacutenimas y no pueden (ni desean) abarcar todo lo que se intentaaveriguar aunque tampoco sea muchoLa aparicioacuten de Internet tambieacuten modificaraacute estasituacioacuten Cada vez maacutes seraacuten los webs donde acojan investigaciones y estudios de todaclase Sin contar con las listas y los foros de discusioacuten que son muy importantes para losprofesionales y aficionados Sobre todo aquellos que se encuentran aislados porque sumedio es poco receptivo a cualquier clase de trabajo cientiacutefico

Mas arriba introduje una palabra aposta ldquoaficionadosrdquo iexclComo si pudieran existirldquoaficionadosrdquo en ciencias sociales Pues bien creo que siacute que pueden existir y que ademaacutesdeben existir ya que cualquier persona con intereacutes un poco de disciplina mental y tiempopuede hacer aportaciones significativas a la sociologiacutea

Muchas veces me he encontrado con personas que dicen algo asiacute ldquoiexclYa me gustariacutea hacer unpoco de actividades relacionadas con la sociologiacuteahellip pero no tengo ni tiempo ni recursos parahacer la carrerardquo

Oh iexclen que grave error nos ha hecho caer el establishment universitario iexclCoacutemo se tuvieacuteramosque pedir permiso para pensar investigar crear buscar razonar descubrir recorrer los hilosde una madeja embrollada No hay que confundir la disponibilidad de maacutes herramientas conel permiso para usar nuestra cabeza y nuestra voluntad

Naturalmente que hacer una carrera universitaria no es desdentildeable Por maacutes mala que sea laUniversidad cercana siempre brinda elementos y nos pone en contacto con temas ideas yautores Pero de alliacute no se puede deducir que nada se puede hacer en ese campo sin un tiacutetuloEs una conclusioacuten perversa de la que nadie alerta porque probablemente lleva agua para elmismo molino

Si se piensa el trabajo que en Astronomiacutea hacen los aficionados se veraacute que el trabajo deaquellos no‑profesionales es fundamental para el avance de la disciplina No deseo extendermemaacutes en este asunto pero es una verdadera pena que haya tanta gente dispuesta a colaborar endiferentes proyectos y no se los forme adecuadamente para impulsar la investigacioacuten social

En este aspecto somos como el sediento que se lamenta al lado de un riacuteo de agua cristalinaiquestDoacutende encontrar la palanca que mueva tanta energiacutea humana estancada Se podriacutean hacermuchas e interesantes cosas si se formaran equipos interdisciplinarios con diversos estudiosmentalidades e ideologiacuteas

Para ello se necesita estar comunicados contar con algunos recursos (miacutenimos aunqueimprescindibles) tanto econoacutemicos como teacutecnicos y sobre todo con una mentalidad adecuadaque privilegie el conocimiento sobre los ldquocertificadosrdquo y que esteacute convencida que el verdaderoavance de los pueblos vendraacute cuando se activen los recursos que tenemos olvidados

En vez de aumentar la ldquodeudardquo que cada vez maacutes asfixia con ayudas que muchas veces van a



En vez de aumentar la ldquodeudardquo que cada vez maacutes asfixia con ayudas que muchas veces van aparar a bolsillos de particulares o a obras faraoacutenicas que no sirven a los verdaderamentenecesitados se necesita movilizar los recursos que ya se tienen y que estaacuten arrinconadoshellipfrustrados

Los paiacuteses subdesarrollado son los que necesitan maacutes de esta clase de investigaciones Y comosuele suceder los que menos investigan

En China comunista en una primera eacutepoca de aguda crisis de meacutedicos se habilitaron simplesenfermeros (con una formacioacuten muy elemental) para que hicieran de meacutedicos en las zonasrurales

Podiacutean cometer muchos errores pero muchos menos que aquellos que no teniacutean ni idea dehigiene ni los conocimientos baacutesicos de la ciencia En cierta forma creo que los paiacuteses que nodisponen de grandes capitales para la investigacioacuten social (praacutecticamente el 99 de la Tierra)podriacutean habilitar equipos de investigadores que con un apoyo universitario en cuestionesclaves (tales como el disentildeo de la investigacioacuten y el anaacutelisis de datos) pudieran descubrirhechos y situaciones que se conocen muy burdamente y de los cuales se desconocen susconexiones con otros fenomenos aparentemente muy lejanos

Personalmente creo que ldquolo mejor es enemigo de lo buenordquo Aplicado a este tema la buacutesquedadel profesional supersofisticado roba a la sociedad la posibilidad de autoconocerse y rompermuchos toacutepicos que se deben a esa combinacioacuten tan habitual de ignorancia intereses creadosmaacutes una ciencia social puramente literaria

En una sociedad cuya mayoriacutea yace en la miseria el profesor universitario (de ciencias) deberiacuteaser azotado (una vez cada cinco antildeos) si no produce algo que revierta en beneficio de lacomunidad en que vive

Seriacutea magniacutefico contar con el apoyo de la universidadhellip pero casi siempre sucede otra cosaDonde hay maacutes necesidad suele haber paradoacutejicamente una gran derroche La universidad delos paiacuteses latinos (en general) es una institucioacuten burocratizada que se mira al ombligo Y cuyoobjetivo principal (aunque no confesado) es el mantenimiento y la reproduccioacuten de un gruposocial que se autoconsidera la elite ldquoreflexivardquo del paiacutes

Faltan movimientos populares que exijan otra clase de universidad Faltan movimientos querenueven en nuestra eacutepoca el florecimiento que ocasionoacute la ldquoReforma Universitariardquo enArgentina allaacute el antildeo 1918 El teacutermino ldquoExtensioacuten Universitariardquo acuntildeado en esa eacutepoca era laexpresioacuten de una poliacutetica que buscaba entrelazar sistemaacuteticamente el trabajo universitario ylas necesidades populares Mucho se ha andado desde esos lejanos antildeos lo que ahora senecesita es algo muy profundo que nadie estaacute en condiciones de desencadenar pero que todosen una medida imprevisible podemos aportar

En cualquier caso la investigacioacuten y su praacutectica requiere cultivar una actitud frente a losproblemas que es muy uacutetil para uno mismo y para la sociedad La investigacioacuten social es unaescuela del caraacutecter para quien la practica con la mayor rigurosidad posible Es un verdaderoldquoyogardquo si se me permite la expresioacuten un tanto exoacutetica Porque ldquoyogardquo significa ldquounioacutenrdquo y elinvestigador forja su caraacutecter al mismo tiempo que lucha contra una realidad opaca

En cierta forma hace carne aquellos principios que describiacutea Karl Popper sobre el meacutetodo



En cierta forma hace carne aquellos principios que describiacutea Karl Popper sobre el meacutetodocientiacutefico y el trabajo intelectual

mdash

Doce Principios para una Nueva Eacutetica Profesional del Intelectual

1 Nuestro saber conjetural objetivo va siempre maacutes lejos del que una persona puede dominarPor eso no hay ninguna autoridad Esto rige tambieacuten dentro de las especialidades

2 Es imposible evitar todo error o incluso tan soacutelo todo error en siacute evitable Los errores soncontinuamente cometidos por todos los cientiacuteficos La vieja idea de que se pueden evitar loserrores y de que por eso se estaacute obligado a evitarlos debe ser revisada ella misma eserroacutenea

3 Naturalmente sigue siendo tarea nuestra evitar errores en lo posible Pero precisamentepara evitarlos debemos ante todo tener bien claro cuaacuten difiacutecil es evitarlos y que nadie loconsigue completamente Tampoco lo consiguen los cientiacuteficos creadores los cuales sedejan llevar de su intuicioacuten la intuicioacuten tambieacuten nos puede conducir al error

4 Tambieacuten en nuestras teoriacuteas mejor corroboradas pueden ocultarse errores y es tareaespeciacutefica de los cientiacuteficos el buscarlos La constatacioacuten de que una teoriacutea bien corroboradao un proceder praacutectico muy empleado es falible puede ser un importante descubrimiento

5 Debemos por tanto modificar nuestra posicioacuten ante nuestros errores Es aquiacute donde debecomenzar nuestra reforma eacutetico‑praacutectica Pues la vieja posicioacuten eacutetico‑profesional lleva aencubrir nuestros errores a ocultarlos y asiacute a olvidarlos tan raacutepidamente como sea posible

6 El nuevo principio fundamental es que nosotros para aprender a evitar en lo posibleerrores debemos precisamente aprender de nuestros errores Encubrir errores es por tantoel mayor pecado intelectual

7 Debemos por eso esperar siempre ansiosamente nuestros errores Si los encontramosdebemos grabarlos en la memoria analizarlos por todos lados para llegar a su causa

8 La postura autocriacutetica y la sinceridad se tornan en esta medida deber9 Porque debemos aprender de nuestros errores por eso debemos tambieacuten aprender aaceptar agradecidos el que otros nos hagan conscientes de ellos Si hacemos conscientes alos otros de sus errores entonces debemos acordarnos siempre de que nosotros mismoshemos cometido como ellos errores parecidos Y debemos acordarnos de que los maacutesgrandes cientiacuteficos han cometido errores Con toda seguridad no afirmo que nuestroserrores sean habitualmente perdonables no debemos disminuir nuestra atencioacuten Pero eshumanamente inevitable cometer siempre errores

10 Debemos tener bien claro que necesitamos a otras personas para el descubrimiento ycorreccioacuten de errores (y ellas a nosotros) especialmente personas que han crecido con otrasideas en otra atmoacutesfera Tambieacuten esto conduce a la tolerancia

11 Debemos aprender que la autocriacutetica es la mejor criacutetica pero que la criacutetica por medio deotros es una necesidad Es casi tan buena como la autocriacutetica

12 La criacutetica racional debe ser siempre especiacutefica debe ofrecer fundamentos especiacuteficos de porqueacute parecen ser falsas afirmaciones especiacuteficas hipoacutetesis especiacuteficas o argumentosespeciacuteficos no vaacutelidos Debe ser guiada por la idea de acercarse en lo posible a la verdadobjetiva Debe en este sentido ser impersonal

Les pido que consideren mis formulaciones como propuestas Ellas deben mostrar quetambieacuten en el campo eacutetico se pueden hacer propuestas discutibles y mejorables

(ldquoTolerancia y responsabilidad Intelectualrdquo Extracto de la Conferencia pronunciada el 26 de



(ldquoTolerancia y responsabilidad Intelectualrdquo Extracto de la Conferencia pronunciada el 26 demayo de 1981 en la Universidad de Tubinga Alemania Repetida el 16 de marzo de 1982 en elCiclo de Conversaciones sobre la Tolerancia en la Universidad de Viena Austria)

mdash

Creo que habriacutea que reunir las ideas que en forma un tanto dispersa he colocado en las liacuteneasanteriores

1 La investigacioacuten es una actividad que no debe quedar encajonada en la Universidad y losgrandes institutos de investigacioacuten

2 No debe quedar alliacute porque forma parte de un impulso natural de nuestra especie porconocer mejor el mundo en que vivimos y como todo lo que sea la realizacioacuten de unpatrimonio geneacutetico ademaacutes produce una gran placer El placer del descubrimiento y elplacer de haber sido capaces de lograrlo

3 En toda comunidad existen muchas cosas desconocidas sobre todo las conocidasQuiero decir que hay multitud de situaciones que se aceptan tal cual simplemene porhaacutebito pero que observadas con ojos ingenuos con ojos de nintildeo presentan una extrantildeeza yuna provisionalidad que asombra Cualquier ser inteligente puede encontrar en el mundoque lo rodea muchas cosas que investigar y conocer

4 De la misma manera que existen otras aficiones y dentro de ellas se puede alcanzar un altogrado de excelencia (quizaacute el ejemplo maacutes brillante sean la multitud de descubrimientosrealizados por los astroacutenomos ldquoaficionadosrdquo) de la misma manera no debe estar vetada lainvestigacioacuten social para toda persona con estudios universitarios o sin ellos que dispongade la energiacutea suficiente y del tiempo como para desarrollar su aficioacuten

5 Esta nueva clase de ldquoaficionadosrdquo a los que llamaremos para entendernos ldquosocioacutelogo‑de‑callerdquo (diferenciandolo del ldquosocioacutelogo‑acadeacutemicordquo o profesor universitario y del ldquosocioacutelogo‑profesionalrdquo o aquel que vende su fuerza de trabajo a una empresa o al Estado) no existeporquehellip iquestpor queacute demonios no existeHacernos esta clase de preguntas es mirar quizaacute por primera vez sobre una realidad que esmejorable a partir del trabajo individual

6 Hace antildeos y quizaacute la literatura ha hecho bastante por ello que la figura del ldquodetectiveprivadordquo es aceptada y tiene incluso su estatus legal (muy variable de paiacutes a paiacutes porcierto) La gente acepta tranquilamente que se pueda hacer jardineriacutea sin un tiacutetulouniversitario hacer bricolaje o pintar un cuadro y en suma practicar diversas actividadesmanuales o de otra clase que estaacuten al alcance de cualquier persona que quiera cultivar sutiempo libre en forma maacutes creativahellip sin embargo nadie practicamente piensa en queademaacutes se puede ser un ldquosocioacutelogo‑de‑callerdquo y que ello es posible y a la vez hermosoQue hay muchos problemas que pueden ser ldquoiluminadosrdquo por una investigacioacuten llevadacon buen criterio por simples particulares Y que los requisitos teacutecnicos para realizarla noson tan inaccesibles como podriacutea pensarse Por supuesto que hay que estudiar un pococonocer las teacutecnicas necesarias para que la labor de uno aproveche a otros pero en pocotiempo se aprenden sobre todo cuando hay algo en que aplicarlas

7 Me gustariacutea que dejarais volar por un momento vuestra imaginacioacuten y pensarais que tipocosas estaacuten sucediendo en vuestra comunidad y son poco o mal conocidas iquesthay nintildeos quetrabajan iquestque hacen los desocupados iquestQuieacuten utiliza las bibliotecas puacuteblicas iquestCuaacutentasveces ha cambiado de opinioacuten el alcaldehellip u otros poliacuteticos locales



iquestCoacutemo se integran los extranjeros que llegan y se quedan iquestQuieacutenes no se integran iquesten queconsiste ldquoesordquo que llamamos ldquointegracioacutenrdquo iquestque hacen las personas mayores iquestcoacutemosobreviven iquestexisten personas de esa clase con conocimientos habilidades o teacutecnicas queuna vez que desaparezcan tambieacuten se perderaacuten iquestque estudios se hacen en los ldquodoctoradosrdquoy otros titulados universitarios iquesttienen algunos de eacutestos conexioacuten con los problemaslocales iquestcuales son los gustos actuales de los adolescentes

iquestCoacutemo ven las ldquoclases socialesrdquo los joacutevenes iquestY los adultos iquestY los mayores iquestexisten clasessociales en mi comunidad iquestestaacute la gente satisfecha de sus instituciones iquestexiste unarespuesta diferencial por edad o por otro criterio de distincioacuten de la comunidad respectode las minusvalias habituales iquestcuantas clases de minusvalia reconocen la sociedad en quevivo iquestque sistemas de ayuda colectiva existen en estos casos iquestson eficaces iquestestaacutenburocratizados iquestcoacutemo controlan los ciudadanos lo que hacen sus gestores politico‑administrativos

iquestHay forma de quejarse y que ello se convierta en algo visible iquestpor queacute no hay maacutesempresarios iquestque piensan los empresarios de ello iquesty los trabajadores iquestque utopiacuteassiguen viviendo en nuestra sociedad iquestcuales existiacutean pero ya han desaparecido iquestcualesson los paiacuteses que ldquose vivenrdquo maacutes cercanos ‑independientemente de su distancia geograacutefica‑ y cuales son los maacutes lejanos iquestlee la gente iquestrecuerda lo que lee le sirve para algo iquestqueclases de informacioacuten ofrecen los perioacutedicos iquesten que se diferencian de otros medios decomunicacioacuten

iquestQue informacioacuten nunca se trata o muy poco iquestpara que se usan los ordenadores en micomunidad iquestquienes lo usan maacutes y quienes menos y por queacute iquestcuales son los delitos maacutescomunes y quienes suelen cometerlos iquestque tipo de rehabilitacioacuten real produce la caacuterceliquestcuaacutentos han encontrado trabajo luego de un periacuteodo carcelario iquestcuanto dura una parejapromedio iquesttiene que ver la edad del matrimonio con la duracioacuten de la pareja iquestinfluye enla estabilidad de la pareja la existencia de hijos iquesthasta que edad los hijos influyen en esaestabilidad etc etc

Podriacutea seguir llegando paacuteginas porque hacia cualquier lado que dirijamos la mirada hayproblemas incoacutegnitas cuestiones que no podemos resolver simplemente pensando porqueson cuestiones de hecho que requieren alguna clase de investigacioacuten para ello

iquestEs loacutegico que tantos problemas y tantas incoacutegnitas soacutelo interesen a algunos profesoresuniversitarios y sus minuacutesculos departamentos iquestEs natural que todos los que vivimos enesta selva que es la sociedad no veamos ninguacuten entretenimiento en conocerlos iquestEsrazonable que haya que pasar las horas libres viendo televisioacuten o leyendo novelas sobrecaballeros medievales y sus esquivas damas iquestNo hay nada que hacer excepto lo que nosmarcan los suplementos de los diarios para hacer los fines de semanaEs llamativo como lavida de una persona contemporaacutenea que tiene a su alcance recursos y conocimientos parano cerrar los ojos excepto cuando la fatiga sea extremahellip transcurre monoacutetonamente comopodriacutea ser la vida de un esclavo que acarrea cubos de agua en el siglo III de nuestra era

Muertos de aburrimiento u obcecados en problemas personales (que pocas veces tienensoluciones inmediatas) mientras existen motivos y ocasiones para usar nuestras facultadescreadoras como nunca fue posible en otra eacutepoca histoacuterica

Pero las herramientas por siacute soacutelo no se mueven los libros no se abren los ordenadores no



Pero las herramientas por siacute soacutelo no se mueven los libros no se abren los ordenadores nocalculan ni los proyectos empiezan a andar si no hay alguien detraacutes que les da vida y calorhumano

De esto trata esa clase De antildeadir una nueva posibilidad a las ya existentes El que tiene yaun ldquohobbyrdquo desarrollado no tiene necesidad de generar otro no pretendo cambiar losgustos de nadie pero el que no lo tienehellip que piense que ldquoinvestigarrdquo puede ser un buenproyecto y quizaacute (nunca se sabe) pueda crecer hasta generar una nueva conciencia personaldel mundo en que nos ha tocado estar

copyCarlos SalinasCurso de Introduccioacuten a la SociologiacuteaFebrero‑Marzo 2000(recopilacioacuten de los emails del curso que se realizoacute por correo electroacutenico)

Leave a comment

Posted in Uncategorized Bookmark the permalink

About axel55

MeloacutemanoView all posts by axel55 raquo

Create a free website or blog at WordPresscom The Liquorice Theme

Follow

You May Like

1

About these ads (httpswordpresscomabout-these-ads)



Follow ldquoblogaxelrdquo

Build a website with WordPresscom



ldquohellip En la uacuteltima paacutegina llevaba la necroloacutegica de un folklorista griego menor elevado a lugardestacado por el cambio poliacutetico de su paiacutes Al parecer habiacutea muerto en la prisioacuten insulardonde el reacutegimen albergaba a aquellos que no eran de su agrado

El investigador en cuestioacuten habiacutea publicado unos datos sobre el argot homosexual de la Atenasmoderna Claramente aquello era lo que habiacutea hecho que las autoridades se fijaran en eacutelHabiacutea sido advertido Aferraacutendose a sus convicciones sobre la libertad acadeacutemica habiacuteacontinuado la investigacioacuten y habiacutea publicado el todaviacutea maacutes escandaloso ldquoArgot homosexualen la prostitucioacuten masculinardquo Condenado a la caacutercel por haber desacreditado la masculinidadgriega no se acobardoacute Poacutestumamente publicoacute un estudio sobre el argot homosexual en lasprisiones griegas Aqueacutel era un ejemplo de un hombre que convertiacutea cualquier desgracia entema de investigacioacutenrdquo

( Nigel BarleyrdquoUna Plaga de OrugasrdquoAnagramaCroacutenicas Barcelona 1995 pag145 )

mdash

iexclCuaacutentas personas hay como estos hombres que podriacutean convertir su habilidad y su deseo enuna actividad provechosa para su comunidad Lamentablemente se tiende a ver lainvestigacioacuten social como algo reservado a une elite acadeacutemica o para una clase especial deperiodismo (el periodismo ldquode investigacioacutenrdquo) Y no se comprende que esta actividad comocualquiera otra de la especie es patrimonio de todos aunque algunos se especialicen en ella

En general podemos observar que el monto total de investigacioacuten en problemas humanos esbajiacutesimo Lo cual supone una paradoja ya que en estos problemas es donde maacutes se necesita delconocimiento exacto de lo que sucede en cambio lo habitual es encontrarse con prejuicios yopiniones tan superficiales como emotivasiquestAlguna vez os habeacuteis preguntado porque se invierte maacutes en investigacioacuten sobre el caacutencer queen meacutetodos y soluciones para reducir la pobreza Naturalmente que la investigacioacuten meacutedica esimportante pero no maacutes importante que los problemas sociales ya que la mayor cantidad demuertes se la siguen llevando las hambrunas y las guerras

Es tal la cantidad de informacioacuten basura (aquella que no resuelve ninguna incoacutegnitasignificativa) que nos ahoga que se pierde la perspectiva de lo importante de lo que es encambio urgente y de lo que puede ir en un orden secundario

Vemos el mundo a traveacutes de los medios de comunicacioacuten como un caleidoscopio de ruidos yfuria donde lo trivial toma una importancia exagerada y lo muy importante a veces estaacuteperdido en una columna secundaria de un diario o en la seccioacuten de aneacutecdotas curiosas de lasnoticias televisivas

La importancia que le damos a la informacioacuten estaacute mediada por la importancia del medio quela transmite y por el lugar que ese medio le asigna dentro del conjunto de informacioacuten queofrece al consumo

De la misma manera que los artiacuteculos que se quieren vender se colocan en los supermercadosen las goacutendolas mejor situadas se reconoce la importancia de las noticias por los titulares y ellugar que ocupan El 99 de las personas carece del espiacuteritu criacutetico y los conocimientos








mdash




mdash































































mdash


















mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1













mdash




mdash































































mdash


















mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1



































































mdash


















mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1























































mdash


















mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1











































mdash


















mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1

































mdash


















mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1





















mdash


















mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1









mdash


















mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1









mdash
























Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1





















Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1











Leave a comment


About axel55



Follow

You May Like

1










Documents

11 Investigando en Sociología. Curso de Introducción a La Sociología (Prof