文鮮明先生말 選集

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文鮮明先生말 編纂委員

리 말

世界平和統一家庭聯合 會長 黃 善 祚

차 례

리말 …………………………………………………… 3

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천승일

천승일, 이게 슨 이 요? 생각해 어요? 이것이 미국 심삼 말

일 요, 계를 심삼 말일 요, 늘 심삼 말일 요? 슨 말일

요, 이게? 늘 여러분들 탕감 가지 고도 미국이니 계를 마

있는 경이 어 있나요?「 니요」

그래, 천승일이 요? 천승일이라는 것이 슨 이 요? 그런 시험

를 내면 답 어떻게 요? 여 에 모인 통일 인들 부 다 낙 감

이 요, 낙 감. (웃 ) 그러면 통일 회를 고, 늘날 이 인 를

고, 천주를 해 천승일 를 는 사람이 굴 요? 그것

생님 에 없 것입니다. 얘 를 들어 보라구요, 이 . (웃 )

사람 우주를 존재

나님 조이상 웠습니다, 맨 처 부 . 그 골(goal;목 )

이 나님 입니다. 그러면 그 골이 지향 는 것이 나님에게 부

시작해 나님에게 그냥 돌 가는 것이냐, 나님에게 부 시작해

조 통해 가지고 나님에게 돌 는 것이냐? 어떤 거 요?「후자입

니다」 그건 만.

늘이라는 것 자 있는 것이 닙니다. 이걸 야 돼요. 늘

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이라는 것 본래 자 고 는 말이 니 요. 상 불어 늘이라

는 개 이 었다 는 사실 야 돼요.

자, 늘이란 말 보면 사람이 있는 거 요. 이게 냐? 이것(天)이

냐 면 사람 합 거 요. ( 시면 말 심) 이런 미가 있

다구요. 거 재미있지요? 「 」 우리 동양 조상들이 쓴 가운데는 계시

인 내용이 많다는 걸 여러분 모른다구요. ` ' 면 이 요. ` ' 면

늘 상징 는데 합해 이라고 다구요. 거 맞지요? ` ' 면 그

거 벌써 구 이…. `입' 게 면 나지만…. (입 므리심) `손' 게

면 벌써 손 다 말 는 것이지만 손 가운데는 이 들어가 있다 그 말이라

구요. 도 그래요. 모든 것이 상 어 있는 상임 우리는 이

실 결과 계를 통해 부 없다는 것 고 있습니다.

자, ` 늘' 게 면 `모든 것이 다 들어갈 있다' 이 게 니다. 그

게 생각 지 요? 「그 습니다」 사람이 죽 면 다 늘 간다는 말이 있

습니다. 그 늘 히 큰 걸 말해요. 히 큰 그 계인 늘 사람이

가는데 사람 가운데는 남자 여자가 있어요. 그 지요? 이 게 볼 그 남자

여자라는 존재는 어떤 것이냐? 그것 늘, 사람인데 우주를 신해

있다구요. 우주를 것이 사람이다, 이 게 보는 것이지요. 그 다고

이것이 동양사상이 니 요. 버런 이 이 게 푼 거 요. 명 거라구

요. 겠어요? 버런 이 이런 생각 게 거 요. 겠어요, 슨 말인

지?

그래 , 결국 늘 사람 갖다 우면 모든 것이 것 다,

이 게 보는 거지요. 그러면 이 만 들이 소 거 요. `이 우주는 부 다

각자 별개체 어 있는데 사람만 요 웠느냐'고 이 우

주가 불평 다구요. ` 조 계를 나님 웠다는데 사람만 그

게 좋게 만들고 우리는 이 게 만들었소?' 그럴 있다 이거지요. 만 이

사람 만든 것 소해요. 슨 말인지 겠어요?

그러면 나님이 어떻게 답해요? 나님이 어떻게 답 요? `사람

만들 해 , 조그마 것 부 다 가다(かた;본) 만들

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어 가지고 어느 부분에 갖다 맞추 본 희를 지었다'

나님 그 게 답 는 거 요. 그러니 이 같 모든 모 들 부 다

갖다가 내 외 , 연결해 가지고 사람이라는 상 고도

건 만들었다 그 말이라구요. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」

자, 만 들이 가만히 들여다보고 `닮 데가 나도 없는데 ' 며 불평

다구요. 그러면 나님이 답 실 거 요, ` 희들이 몰라 그 지 사람

가운데는 모든 것이 다 들어가 있다'고. 그러면 이 모든 만 들이 `나 믿지

못 겠소. 증거를 보여 주소' 면 어떻게 증거를 보여 주겠나요?

그래 이런 엔 인 트(entertainment; 락, 연 ) 퍼포 트

(performing art; ) 는 모양 `춤 춰 라, 새 춤 춰 라'

는 거 요. ` 희들 는 모든 것 사람이 있나 없나 재량껏 해 라!'

이런다 이거 요. 그걸 번에 했다 는, …. 어떻겠나요? 모든 만 들

이 는 행동 부 다 시늉 있는 것이 사람이다 이겁니다. 엇이든지

같이 있다구요. 그래요, 그래요?「그 습니다」

자, 나님이 해명 다 했다면 `그거 우리 소. 인 겠소' 다구요.

나님이 `그다 에 야?' 면 `노래 번 해보소' 다는 거 요. 꾀

리는 꾀 리 소리, 꿩 꿩 소리, 소는 모 모, 양 매―, 고양이는 야

, (웃 ) 별 별 소리를 다 해도 사람만 그 모든 소리를 다 낼 있다구

요. 구가 있다구요. 그거 맞 요? 「 」 (웃 )

` 희들 손 쓰는 거 사람도 것이고, 희들 가는 데 사람도 갈 것이고

모든 것 다 다. 곧, 희들 특 폼 부 다 떼어다가 여 에 붙 다'

에 그 야 만 들이 `굿(good)! 굿!' 는 거 요. 겠어요? 「 」

통일 회 원리는 사람 우주 축소체라고 는 거 요. 겠어요? 여러

분들 그런 말이 슨 말인지 모르지요? 이런 에 `사람이라는 것

우주 축소체다'라는 말 이해 있다구요. 이해돼요? 「 」

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그래 ` ! 사람과 합 것이 천국이 구나!' 는 개 생

각 있다구요. 그 사람 남자 남자 사람이 요, 여자 여자 사

람이 요? 어떤 사람일 요? 「남자 여자입니다」 나는 그 게 생각

해요. (웃 ) 노, 노, 노! 남자 남자 요? 「남자 여자입니다」 (웃 ) 나님

도 그럴 것입니다. 그 에 여러분이 답 , ` 사람' 면 벌써

남자 여자를 말 지 남자만 , 여자만 말 지 는다구요. 그 지요?

「 」

사랑 리지날 러스 맨( 나님)에게 부 시작해야 돼

그러면, 이 천국이라는 것 말 는 것이냐? 러스 맨, 마이 스 맨이

다 이거 요. 겠어요? 그러면 도 체 이 우주에 러스 맨이 구 요?

「 나님」 「 남자」 러스 맨이 요? 그걸 야 여러분들이 늘

다구요. 러스 맨이 요? 생각해 보라구요. 이거 원리공부 다시 해야겠

구만. 지 지 여러분들 이런 질 도 지 고 말이 요.

늘 이 닥 스트도 가만히 보면 원리 다 다고 고, 통일 회 인

들도 원리를 다 다고 겠지만 이걸 생각 는 사람이 없어요. 이런 걸 어

보는 사람이 없거든요. 러스 맨이 구냐 , 답 못 거든요. 그래, 여

러분들 이 지 지 틀 다는 거 요. 러스 맨이 구냐 면 근본이

요, 근본. 근본인 나님이 러스 맨이다 는 걸 야 돼요. 가 러

스 맨이 요? 「 나님」

늘날 여러분들이 나님이라는 잘못 다구요. ` ! 본래,

근본 분이 나님이구나' 는 걸 야 돼요. 자리에 분이

나님이 요. 겠어요? 그래, 나님이 어 요, 가 워 요? 「가 워집니

다」 여러분들이 이 같이 지 지 고 있었듯이 나님이 리 떨어

있다는 그런 개 이 역사를 망 거 요.

이런 개 통일 회에 는 이것 갓이고 이것 트루 맨이라는 거

요. ( 신 것 가리키시면 말 심) 그래 통일 회에 는 나님에

게는 러스 품이 있고 마이 스 품이 있다고 는 거

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요. 이런 논리가 다는 것 야 다구요. 그 러스 이 남자

이고 마이 스 이 여자 요. 러스 상, 마이 스 상이라는 거지요. 맞

요, 맞 요? 「맞습니다」 이걸 볼 , 통일 회 원리가 다는 거

요.

이 같이 귀납 인 논리 추구해 들어갈 , 이 모든 근본 부 다

해명 있는 내용이 짜여 있다는 것입니다. 우리 통일 회 이 상이

라는 것 놀라운 진리라는 사실 야 겠다구요. 겠어요? 「 」

나님이 라구요? 「 러스 맨」 리지날 러스 맨입니다. 사람

라구요? 「마이 스 맨」 리지날 러스 맨 상 니 리지날 마이 스

맨이 는 것이 인간 이상이라는 거 요. 이걸 야 돼요. 인간 이상이

냐 면 리지날 마이 스 맨이 는 것입니다. 리지날 마이 스 맨이

냐? 퍼펙티드 맨(perfected man; 인간)이 요. 사람 가운데

는 남자 여자가 있는 거 요.

그러면 남자 여자가 있어 가지고 거 요? 「 부모가 는

것입니다」 부모가 돼 거 요? 이게 요. 부모는 마이 스

남자 여자이 에 리지날 트루 러스 맨 고 나 어야 다

이거 요.

그러면 어떻게 나 느냐? 힘과 같이 러스 마이 스 나

면…. 라는 것 러스 마이 스 나 면 드시 힘이 통 는 거 요,

힘. 번개가 일어나는 거 요. 그럼 남자 여자가 스 크를 일 키는 게

요? 「사랑」 (웃 . 웃 내내심) 남자 여자가 사춘 가 면 스 크

운이 있어요. 가 통 다구요. ` 익' 고 감 이 돼요.

여러분들 ` 나님도 욕심이 많지. 사랑 부 다 마 지 못

게 했어? 이 나님 ! 남자 여자 이 모여 나 사랑 면 어 ?

그러면 어 ? 그거 지 말라고 했어?' 지 몰라요. 이게 요. 사랑

주인공 나님이 요. 사랑 사람에 부 시작 는 것이 니고 리

지날 맨에 부 시작해야 는 거 요. 이게

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타당 이 이라구요. 겠어요? 「 」

임자라 라도 명 에 복종해야

나님이 지 말라고 신 경고는 경고 어요. 감사 경고요,

인간에게는 고 희망 인 경고 다는 사실 우리는 야 돼요. 그

에 이 가지고 `야 야! 나님이 지 말라고 했 니 우리는 좋

지만 다리자' 그러고 입 고 고 당 고 고 당 고 이러는 건

만 천 해도 요. 그 지만 사랑 지는 말고 말이 요. 그 게

다 야 느냐? 다리면 가 난다 이거 요. 나님 사랑이…. 겠어

요?

요 번에도 얘 했었지요. 그것이 슨 궁 이었다구요? 「 리 펠리스

(Holy palace; 스러운 궁 )」 벌써 그 이 마이 스가 다

는 나님이 자동 러스 게 마 이 요. 겠어요? 「 」

그 에 통일 회에 는 ` 희들끼리 결 면 다' 는 거

요. 이걸 에 버런 미국 이들에게 ` 손 지 마

라!' 는 거 요. ? 리지날 러 를 다 야 다는 거지요. ( . 웃

)

자, 미국에 청 남 들이 개같이 사랑 는, 거 리 스니 는 것

사탄이 이 상에 나님 이상 히 행동이다

는 것 우리는 이 원리를 통해 실히 에 지 는 거 요. 본

래 그것 나님이라는 개 가질 있는 만 고 심체인 인간이

있는 사랑이 못 다는 사실 이 원리 에 실히 있는

거 요. 실히 겠어요? 「 」 나님이 구라구요? 「 리지날 러스

맨」 나님 리지날 러스 맨이 요. 이걸 실히 야 겠다구요.

그래 이 원리만 면 말이 요…. 계 여는 사람이 구냐

, 그 사람이 버런 이라면 계 인 는 버런 이 도망가면 ` , 도망

가지 마소' 며 라가야 다 이거 요.

자, 여러분 미국 주 임자들, 동 장 라가야 겠어요,

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라가야 겠어요? 「 라가야 니다」 ` 버런 우리 욕만 고

칭 번 해주는데 말이야, 일 시 고 욕만 들이 고 지 말라고

버리는데 어떻게 라가?' 며 주 보라는 거 요. 그러면 지 직

행이 요. 지 에 떨어진다구요.

자, 가만히 라 는 거 보니 뒤에 사탄이 라 요, 사탄이. 그러면

고, 를 고, 입 고, 를 고 이래야 돼요. (웃 ) 그러느냐

이거 요. 사탄 쫓 버 야 이 요. 달리 쫓지 못 다구요. 여러

분들 만 해도 사탄 못 쫓 요. 그러나 버런 이 `이놈 자식, 떠나

라!' 그러면 자꾸 속 들어가요. 사탄이 떠나는 거 요. (웃 ) 속에 말

이 요, ` 생님 나 다. 내가 다. 생님 틀 다. 라가지 말라' 이래요. `

그래야 내가 좋거든. 건 어 고 이건 쉬우니 ' 그런다구요.

`이게 일 어 워. 그러니 르면 좋겠습니다. 이 게 면 쉬운데,

어 지 쉬운 이 있는데…. 우리는 미국인이니 이 쉬운 르자'

그러지요? 스트도 그 고 주 임자들도 다 그 게 생각 다구. 어 , 스

트! 마 이지? `이 자리에 나 었 니 어떻습니 , 생님?'

지만 내가 잘 지, 마 이 개라는 걸. 닥 스트, 그래, 마 이 개

지? (웃 )

자, 그럼 가만히 둬야 겠어요, 어떻게 해야 돼요? 이놈 자식들이 이

속닥속닥해 가지고 `당신 내 말 듣고 나는 당신 말 듣고, 생님 말 조

있다가…' 이러면 망 는 거 요. 이 속닥거리면 망 는 거라구요. 망

게 어 있어요, 망 게 어 있어요? 사랑 계에 도달 겠어요, 못

겠어요? 답해 요. 「도달 지 못합니다」

그러면, 어느 것이 커 트 웨이(correct way; ) 요? 「 자입니

다」 ` 생님, 는 리 엄 고 리 라도 인간이 에 이

커 트 웨이, 리지날 갓즈 러 웨이(original God's love way;본연

나님 사랑 )를 택해야겠습니다' 그래야 돼요. 여 주 임자들, 속닥속

닥해 가지고 `내 말 들어라' 그러는데 이놈 자식들, 말 들어 어떻게

거야? 생님이 가는 가 게 해 `내 말 들어라!' 해야

는 것인데 생님 고 자 들 이 좋

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해 …. 그것 도 놈이야! 강도단이야! 늘날 사탄 통 는

사실이라는 걸 야 다구요.

힘든 가 고 는 사람이 늘편

이런 원 심삼고, 늘날 미국 회 구 구 에 지역 지역

에 벌어지는 모든 좋지 일들, 늘이 슬퍼 는 사실들이 이런 에

남 있다는 사실 고 루 삐 시 버 야 돼요.

여러분, 생님이 러스를 여 나님 해 나가는데 주

임자니 여 닥 스트니 는 사람이 그 게 가면 그거 다 버리고,

논도 지 고 생님 해야 돼요. 그러면 살 이 생 는 거 요. 타

락 , 천사장이 속닥속닥 천사장과 논 여 르지 말고 나님

여 ` 나님, 천사장이 이 게 라는데 요, 말 요?' 고 어

라면 타락이 없었다는 거 요. 그런 사실이 있다면 즉각 생님

보고해 시 지 면 다는 사실 야 돼요.

자, 통일 회에 가 가장 큰 심인 이 요? 「 버님입니다」 닥

스트지? 「 버님입니다」 이 지는 그가 심인 이었잖 요? 어 요?

그를 를 , 버릴 ? 「 버 야 돼요」 ? 「사탄이 입니다」

원리 견해가 그래요. 닥 스트 거라. (웃 ) 게 상이

요. 이게 다 나님 사랑이 요.

그거 그러느냐? 닥 스트 뒤에 있는 사탄 버 야 이

요. 그게 내 임이 요. 사탄 근거지를 는 것이 내 임이라는 거

요. 버런 사명이 그거라구요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 좋 말

는 미국 심인 라갈 거 요, 싫 말 해도 체 심인

라갈 거 요?

인간이 타락 , 에덴에 나님이 심인 이었는데 나님 어 운

심인 이었고 사탄 쉬운 심인 이었어요. `야야, 쉬운

가자' 는 게 사탄 말이라는 걸 야 돼요. 요것이 좋 데 요것 늘

날 복귀 도 에 있는 통일 회 국 임자에게 다 걸

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요. 모든 풍습이 다르고, 어떤 경도 여 에 다 걸리 에 이걸 격

고 가지 면 겠 에 생님이 `공격 라!' 그러는 거 요.

자, 이런 에 가만히 보면 말이 요, 사람 가운데 힘든 가 고

는 사람 늘편이 는 것이요, 쉬운 가 고 는 사람 사탄편이

는 거 요. 나님 그런 가지고 통일 회를 이 어 나 는 것입니

다. 그 에 생님 일생 동 어 운 취해 가겠다고 이미 결

고 출 해 가지고 계속 그 가는 사람이다 이거 요. 그런 사람

인가 는 것 내 자신이 스트 는 거 요.

자, 닥 스트, 어 ? 지 생님이 말 게 맞는 말이야, 틀린 말이

야? 「맞습니다」 지 지 해 나 걸 보니 시 게 많 , 많 ? 닥

스트부 풀어 가자구. 「그 게 많지 습니다」 많지 다는 게 사실이

요. 그러나 가지라도 있어 는 돼요. 나라도 다구요. 생님이

명 면 복종해야 겠다는 거 요. 만약 나님이 우는 데 있

어 버런 이 말 를 `시 거 많습니다' 는 사탄 틀림없이

버런 고 가는 거 요, 버런 . 틀림없이 고 간다구요. 버

런 이라고 고 갈 거 같 요? 겠어요? 슨 말인지? 「 」

이러 경계 에 짝 잘못 가면 지 이고 짝 잘 가면 천국이

요. 다갔다 다구요. 그 에 임자를 믿지 말라는 거 요. 버

런 도 믿지 말라는 거 요. 언 어떻게 지 모른다구요. 그래 생님

어 니에 해 도 이런 에 보는 거 요. 어 니가 ` 이구! 다리가

인다. 궁 이가 에 닿고 다리가 붙는다' 그래도 `가야 돼!' 그런다구요. 사

랑 계에 데 가 해 는 없다 이거 요.

그 에 이 경 끼고 보면 상 다 는 거 요, 가 는

지. 미스 가 는지, 몇 인지 를 다 낼 있다구요. 사람

몇 짜리고 이 사람 몇 짜리다 는 가 다 나 는 거 요.

지 지 이 미국 식구들 ` 이구, 미국 날 는 좋 도 지! 이구,

날 가 좋구만' 했는데 이거 난데없는 슨 국 , 일본 ,

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독일 가 가지고 구름이 끼었다는 거 요. 그 지만 지 지 그런

미국식 맑 날이 계속 는 날에는 이 사막이 는 것입니다. 망 는 거

요. 사막이 다고 보는 거 요. 사막이 좋 요? 「 닙니다」

모든 부모를 통해 가야 돼

이거 늘 좋 날인데 이런 얘 를 느냐? 이걸 실히 해 면

입니다. 그러지 고는 천승일에 말 들 자격이 없다는

거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 생님이 는 말이 맞 요, 맞

요? 여러분, 에 구름 끼게 는 것 엇이냐? 가 게 는 거 요.

말라 죽 있는 이 에, 미국 심 계에 를 내리게 것이

다, 이 게 생각합니다. 겠어요? 「 」 답해 요, 어느 게 좋 지.

첫째 거 요, 나 거 요?

양 사람들 ` 니들 리고 는 날에 그 게 나가 일 는지

모르겠어. 이 게 고 좋 날에도 나가 놀고 말이야' 그러지만 니

는 명합니다. 그러지 면 부 다 죽는다는 거 요. 가 야 겠

에 그 게 는 것이 니입니다. 그 게 생각 게 면 니가 자랑스러

운 거 요. 승리자라구요. 승리 가는 것입니다. 니 에는 승리뿐이

요. 겠어요? 「 」 자 이 는 것입니다. 닥 스트도 어?

「 」 실히 겠어요? 생각해 요. 내가 부 다 잘 다구요.

자, 여 국 임자들, 를 일 키고 다니는 국 임자들 어느 것

택 거 요? 쉬운 택 거 요, 어 운 택 거 요? 어 운

이요 `나는 쉬운 원해. 돈 많이 쓰고…' 그러지요? 「 닙니다」 그거

다 버 야 니다. 우리가 지 사탄 시험장에 있다는 것 명심해야

다구요. 어요, 몰랐어요? 다는 사람 손들어 요. 다고 해 놓

고 그 게 면 겠다구요. 행동 못 사람 손들지 말라구요.

다는 사람 손들어 요.

이 는 내가 걱 해도 겠어요? 「 」 내가 걱 해도 면 미

국에 있 요가 없습니다. 여 에 있 요가 없다구요. 이걸 내

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놓고, 이 부 닦 놓고 내가 어 가야 데…. 그래 내가

는 것입니다. 시일이 없다구요.

만 닦여지면 다 상속해 주 는 것이 생님 마 입니다. 그걸 못

면 미국 식구가 어떻게 겠어요? 나님 그걸 원 습니다. 요?

그래 생님도 같이 가는 거 요. 그 나도 간다구요. 그게 나님

사랑입니다. 싫 면 그만 면 돼요.

여 미국에 래 사람들, 가리 큰 들 말 요시 는 건 좋

지만 지극히 요시 해도 니다. 생님이 공 인 를 는 자리에 있

게 는 그 뒤에 …. 거 그러냐? 리지날 러스 돌 가

입니다.

지 상에는 부모라는 타이틀 가진 분이 그분 에 없 에 우

리는 그분 거쳐 라가야 니다. 라가야 돼요. 사람이면 구나 라

가야 돼요. 라가 고 면 생님이 가만히 있어요? 생님 말 다 들어

주고 도 주고 싶어 `어 라가. 어 라가' 며 사다리를 주겠다는

것입니다. 내 말 들어야 구해 주고 싶고 어 라가라고 그러지, 이건

불평 고 그러면 사다리인지 인지 워 버 요.

` 늘 이 말 귀가 있고 이 있어 보고 들어 실히 게 는 미

국 회는 상 인 향 향 여 갈 것이다! !' 고 생각합니다.

다는 것입니다. 닥 스트, 주 임자가 만 나 어 가지고

해 야 니다. 다, 다는 거 요. 해보라 이거 요.

다구요. ? 여 지 도달 는 데는 지상에는 에 없다는 거 요. 개

인이 가는 도 부모를 통해 , 가 이 가는 도 부모를 통해 , 종족

도 부모를 통해 , 민족 도 부모를 통해 , 국가 도 부모를

통해 , 계 도 부모를 통해 , 늘나라 가는 도 부모를 통해

가야 니다. 그런 부모가 닦 여 일생 걸고 난 걷고 있

다는 사실 야 니다. 그런데 여러분 그런 부모님 에 편 히 살

겠다구요?

자, 늘 생님 말 듣고 행동 개시해도 닥 스트 말 지? 약

속 자구. 닥 스트 래에 있는 어떤 사람이든 보 리 싸 갖고 생님 명

라 당장에 나가 라도 그걸 스톱시키면 닥 스트는 사탄 마귀가

는 거 요. 이건 망이 니라 실히 가르쳐 주는 겁니다.

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부모 언어인 국 말 워야

그다 에 리 버든 퍼니즈 버든 주 임자든 동 임자

든 생님이 지시 는 데 틀리는 사실이 있거든 `나는 틀린 동 장 국

임자 에 있 없다' 고 틀린 내용 지 고 어 라도 이동해도

다는 걸 이 시간 포 는 것입니다. `나는 동 임자가 생님 명

이행 지 에 이 임자 에 있 싫어 생님 명 행

는 사람 라가겠소' 고 보 리 싸 가지고 그 임자 인사 고

즉각 이동해도 다는 걸 국 통일 회, 계 통일 인 명

는 것입니다. 지시 는 거 요. 내가 그런 부처를 나 만들 거 요. 단,

이스트 가든 임자들 마 고 가라는 거 요. 여 벨베 에

킴이라는 여자가 있는데 이 여자 고 가라구요. 킴 인가? 「킴 다

라…」 킴 다 라, 는 를 거들랑 ` 습니다' 고 이름과 소속

어 생님과 본부에 보고 라는 거야. 겠어?

, 그리고 여러분 임자들 가운데 생님이 가르쳐 원리가 있는데

생님이 그 게 살고 생님이 틀 거든 여 생님 떠나라구요. 보

리 싸 가지고 떠나야 다구요. 그리고는 나님 `나 떠납니다, 나님.

나는 버런 보다 일 겠소. 통일 회를 나에게 겨 주소'

면 나님이 `그럴지 모르지. ! 좋 ' 다는 것입니다. 닥 스

트는 것도 없지. 닥 스트만 그런 것이 니고 국 임자도 마

가지고 여 주 임자도 마 가지고 동 도 마 가지고 생님 지도 거들

고 있는데, 것도 없다구요. 겠어요? 「 」

리 (only hope;단 나 희망)가 냐 면 트루 러 (true

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love; 사랑)라는 것입니다. 이게 얼마나 놀라운 거 요. 거 에 도달

만 면 쁨이 생 니다. 거 에 나님 사랑이 나 니 얼마나 해

요. ( )

그 에 나는 임자들 못살게 는 사람이라구요. 도 그거 고

쳐야 돼, 이 . 남 주에 있는 사람 데 가 는 데 가? 내가 집 지

라고 그랬어? 집 가 만들어? 내가 루에 살 있다구, 이 !

겠어, 슨 말인지? 「 」 이놈 자식들, 생님이 통 우 해

리고 골 를 녹여 말 는 것 몰라, 이 자식 ? 떠난다는 말이 들리

면 내가 즉각 인 인사조 를 거 요. 당장에 리 를 달 국

쫓 보낼 것입니다. 그건 몰랐지? (웃 ) 히 라구. (웃 )

그러니 국말 우라는 것입니다. 요 말 국말 다 다구요.

(웃 ) 어 요? 「좋습니다」 국어 어 다구요. 그거 어떻게 워요? 그

지만 요합니다. 나는 보다 쉽고 말 고 싶어요. 미국

사람도 다 그러고 싶잖 요? 나도 어공부를 합니다. 늙 이 어 우는 것

고 사람들이 국어 우는 것 고 어느 것이 를 요? 「

사람이 국어를 우는 거요」 나님 여러분 사람들 그 상

좋 합니다. 싫 면 그만 라는 거 요. 강 라는 것이 닙니다. 원리

가 그 에 에 ….

자, 그리고 계 를 생각해 보라구요. 많 국가, 많 언어…. 국가가

다르고 경계 이 많 요. 언어도 달라요. 이게 심각 것입니다, 계를 복귀

시키는 데 있어 . 겠어요? 「 」 나님이 보시 에 어떨 요? 가 이

를 풀겠어요? 가 나님 에 맞게 겠어요? 역사상 구도 이

를 해결 지 못 거 요. 우리가 해결 다면 거 얼마나 거 요.

나님 이 생각 에 없어요. 여러분, 생님이 어 니 재미있지요?

「 」 나에게는 어가 어 워요. 여러분에게 국어가 어 듯이 나에게는

어가 어 다구요.

자, 그래 국말 움 말미 계가 실해집니다. 국말이

귀 거 요. 실 개 를 내릴 있다구요. 이게 종 언어입니다.

이 몇자인가? 스 자지요? 「 」 국말 과

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입니다. 30분이면 그 자를 다 있다구요. 가지 없는 것이 th´

이 요. 요런 것이 없지, 그 이외에는 다 있습니다. 그거 일본

말 지 부 다…. 그래 여러분들, 국 사람들이 어 는 걸 보면 잘

지요? 「 」 일본 가게 면 일본어, 국 가게 면 국어, 독일 가면 독

일어를 10 만 있 면 다 합니다.

나님이 이 계 말 가운데 자 사랑 속삭일 있는, 내용

심 시 있는 언어가 냐? 내가 국 사람이라고 그러는 것이

니라 삼자 입장에 볼 도, 국말일 것이다 는 것입니다. 그것이

생님 입니다. 그거 울래요, 울래요? 「 우겠습니다」

이 미국에 도 국 사람이 자꾸 가 거 요. 일본 사람들보다

지독 다는 걸 야 돼요. 일본 사람 그냥 열심히 일만 지만 국

사람 명 인 질이 많습니다. 그 에 이런 미국 멱살 잡고

강 들이 는 거 요. 그래, 버런 같 사람이 그 게 잖 요?

국 사람 그런 국민 이 강 다는 것입니다. 내가 국 사람입니다. 겠어

요? 「 」

목 이 어 라구요? 여러분이 송 듯이 우리는 엇 자랑 다구요?

「 나 주권, 나 , 나 국토, 나 언어 …」 그래, 여

러분 원 컬춰(one culture; 나 )를 가 어요? 「 니요」 여러분

리칸 컬춰(American culture;미국 )를 갖지 어요? 그것이 나

님 요? 「 닙니다」 그러면 나님 가 요? 「 리언 컬춰

(Korean culture; 국 )」 국 가 니 요. 담 입니다. 그

담 가 요? 「 부모」 트루 러 입니다. 사랑 나

입니다. 사랑 나 요. 이 닙니다. 사랑 언어를 쓰

는 것이 우리 자랑입니다. 겠어요?

그러면 담이 요? 부모입니다. 부모 언어는 냐? 자 들

이 부모를 통해 인계 언어입니다. 그게 원리 요. 그러면 부모가

구 요? 닉슨? 「 닙니다」 이건? 「 닙니다」 그러면? 「 버님」

버지는 구냐? 「 버런 」 버런 이 부모인지 어떻

23

게 요? 그걸 모른다구요. 계를 통 에는 몰라요. 닥 스트도

부모를 잘 모르는데 계를 통 면 다 이거 요. 그 부모는 버런

게 닙니다. 늘 부 다 이겁니다. 나님 부 다는 거

요. 그 에 나님 모르는 사람 부모를 모른다고 보는 거

요. 계를 고야, 계가 어떻게 걸 고야….

축복가 입장 리지날 러스 맨과 나 는 것

그러니 여러분 모른다구요. 여러분 우고 있는 거 요. 계를 우

고 지상 우고 다 워 가지고 것이냐? 부모를 고 나님

해 요. 그런 를 입장에 있다 이거 요. 겠어요?

그 에 거 가르쳐 주는 , 생님 말에 해야지,

했다가는 못 다 이거 요. 겠어요? 간단 거 요. 못

는다 이거 요.

니버 스쿨 시스 (Universal school system;우주 조직)이 니

이 처 (Unification church;통일 회) 에 여 는 킨 가튼

(kindergarten; 원) 생도 있고, 라이 리 스쿨(primary school;국민

) 생도 있고, 미들 스쿨(middle school; ), 이 스쿨(high

school;고등 ) 생도 있고, 그다 에는 생도 있고 원생도 있고,

사 스를 는 사람도 있어요. 그러 이 모여 훈 고 공부 는 이

과 거 는 곳이 통일 회라는 것입니다. 어 요?

그래 이 공부를 충실히 지 고 못 면 에 `

이구, 난 남편 에…' 이런 게 통합니다. ` 이구, 난 내 에,

이구! 난 느라고 못 소. 그거 인 해 주소' 해 자 통 다 이

거 요. 그걸 야 돼요. 회 다릅니다. 회 는 다르다구요.

버런 통해 천국 어 든지 갈 있는 스포트를 는다는 것이 쉽

지 다는 걸 야 니다.

늘나라 어 에 갈래요? 늘나라 국민 에 갈래요, 사 스에 갈래

요? 어느 자리에 가고 싶어요? 「 사 스」 이 지 라도, 가

24

지 라도 야 니다. 고 싶 것 못 고, 듣고 싶 것 못 듣고,

보고 싶 것 못 요. 다 못 해요. 야 니다. 내가 는 천국에 들어가

는 스포트는 그래요. 내가 일생 걸 그 스포트 내용 통달

해 지 지 이러고 있는 거 요. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」

여러분 지 `주 임자 니 내가 통일 회…' 는데 천만에. 솔직이

얘 해 생님 얼마나 잘 ? 여러분, 생님 ? 여러분들이

니 자들이 들고 가지고, 연구실에 버런 연구 고 나

는데 여러분 어떻게 거야? 자리 뺏 다 이 들 !

시간이 많이 갔 니 결 짓자구요. 내가 늘 루 이런 얘 를 다

가 여 에 걸 다구요. ( 신 것 가리키시면 말 심) 이걸 실히

해 어야 겠 에 얘 는 거 요. 이것 실히 해주면

계에 가 가지고 여러분이 ` 생님, 지상에 있 실히 가르쳐

어요?' 다는 것입니다. 그래 요즘에 실히 다 가르쳐 습니다. 겠어

요? 「 」

그래 , 여러분 남자 고 여자 고 히 나 라구요. 부부가 나

라고 는 것 이 나 라는 것이 니라 리지날 러스 맨 고 나

라는 것입니다. 이런 과 에 있는 것이 축복가 입장이라는 걸 야

돼요. 남 여 이 히 나 후에야 본연 나님 자리에 도달 있

습니다. 사랑 계를 맺 면 돼요. 이 같이 그래야 돼요. 부부가

사춘 가 어 좋 는 것이 이 어떤 이상이 어야

돼요. 그런 자리에 존경 고 있는 과 거쳐야 합니다.

그 게 면 그다 에는 자연히 나님이 니다. 겠어요? 리지날

러스 맨 고 리지날 마이 스 맨 고 이 부 는 번개 같 사랑

는 것이 이상 사랑입니다. 그러면 이 우주가 ` ' 고 웃는다는 것입

니다. ? 우리 주체가 다 이거 요. 겠어요? 「 」 자, 그거 지

요, 이 는?

내가 지 슨 말 해 나가고 있나요? 천승일 얘 니 이런 걸

다 명해야 다구요. 이 우주에 나님이 좋 는 것이 요? `미국

체가 통일 회에 가담했다'고 는 것이 천승일이 요? 답해

25

보라구요. 계가 ` ! 통일 회를 다'고 는 것이 천승일이

요? 「 니요」 그럼 가요? 리지날 러스 맨과 리지날 마이 스 맨이

나 는 그 가 천승일입니다. 실 지요? 「 」 그럼 그거 몇 사람이 해

야 돼요, 몇 사람? 「 사람」 그러면 그 사람 구 요? 「남자 여

자」 남자 여자입니다. 이들이 나님 사랑 나돼야 니다. 그런데

체 사랑 다구요. 그것 이 , 자 나돼야 돼요. 본

연 자 사랑 지 고는 본연 사랑에 없다는 것이 원리

입니다. 겠어요? 그러 해 가는 입니다.

본연 남자 에 나 지 면 돼

그래 여러분, 통일 회에 약 게 면 나 떨어 있 면 `

이구, 보고 싶어' 해 가지고 는데, 남편이 니라 여 고 를

해야 는 거 요. 약 에는 동생, 이동생 를 는 것입니다.

남자는 고 여자는 이 동생이 요. 그래 이 동생이 ` 는 야?

…' 그러면 는 `어 니 버지가 좋 지 ' 이래야 다구

요. 여자는 여동생, 남자는 라구요. 그런 후에 부모 자리에 나갑니다.

부모가 해 는 내 남편 자리를 통해야만 돼요. 그

지요? 그것이 남매복귀입니다.

자 사랑이 요합니다. 그런 자리에 우리가 나가야 돼요. 그런

후에 부부 자리에 도달합니다. 내 남편 자리를 거 고 나 부모

가 는 거 요. 그것이 사랑 복귀 는 것입니다. 그래 , 우리 통일 회

는 가 해 약 단계를 거쳐야 돼요. 결 식 고 나 도 사

랑 못 해요. 3 동 남자 여자가 돼 가지고 남편

내 를 는 것입니다. 그러지 고는 자 들에게 부 러운 것입니

다.

담 해 가 약 단계에 타락했 에 우리는 남자 여자

나돼 가지고 부모 상속권 이어 야 니다. 그러 니

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본연 남자 에 나 지 면 다 는 논리가 지극히 타

당합니다. 어요? 「 」

그러면, 생님 어 요? 생님도 이 스를 가야 겠어요, 가야

겠어요? 생님 이 가야 는 것입니다. 생님이 이 거

는 날에는 사탄 계가 쓰러 버리 에 계에 있는 사탄이 지상

에 있는 후손과 히 나돼 가지고 이 부모가 가지 못 게 막는 거

요. 그걸 야 니다. 생님이 부모 닦 야 겠 에

늘 고 사탄과 결해 가지고 싸워 나가는 겁니다.

그러면, 이 천승일 냐? 사탄 늘과 동원해 가지고 생

님 고 어 니, 부모를 없 고 별 별 짓 다 는 거 요. 계

부 동원해 가지고 다는 거 요. 그걸 야 돼요. 자, 생님 이

런 사탄 계에 들어 습니다. 그런데 사탄 어 부 만나느냐 면 집

에 부 만나는 거 요. ` 집 식구가 원 다'라고 했지요? 집에 부

를 다구요. 가 이 히 나 면, 사람이라도 면

나가는 거 요. 그래 이걸 해 가지고 싸워 가야 겠고,

싸워 가지고 이 게 면 해 가야 다구요. 이게 갈 이라구요.

( 시면 말 심) 이게 갈 입니다. 이러면 해 나가는

것입니다. 이 게 계 인 탕감노 거쳐 나갑니다. 그건 사탄도 고

나님도 다구요.

그래 이런 일 종 를 통해 , 시는 주님이 이것 꺼번에 맞추

해 독 를 통해 종 를 계 시키 운동 는 것입니

다.

6천 간에 잃어버린 모든 것 탕감복귀해야

님 에 가 믿었 면 재림이라는 말이 생 지 습니다. 그

랍권이 통일 다구요. 역사는 인과 계에 해 랍권과 이스라엘권이 그

임 못 것 추궁 다는 사실 야 니다. 싸워

27

는 는 거 요. 이걸 다 내가 간에 가 가르쳐 야 겠다구요.

그런 것 해 갓즈 칸퍼런스(God's Conference; 나님 회 ),

스 미나(Youth Seminar;청 지도자 미나) 같 걸 는 거 요. 그런

계 인 난 , 종 난 , 종족 난 , 국가 난 를 해결

해 도를 나가고 있다는 것 야 돼요. 겠어요, 슨 말인

지? 「 」

독 가 가인 벨 면 독 도를 심삼고, 2

이후에는 미국 심삼고 계에 통일권이 벌어지는 것입니다. 종 가

계 도를 강 시키는 가, 이 지구가 생겨난 역사 이래에 가 있었

나니 그게 언 느냐 면 2 직후 어요. 그 에 없었어요. 2

직후가 미국 심삼고 독 권이 계를 장 다구요.

슨 말인지 겠어요? 그런데 미국이 사명 못 했어요. 그래 독 도가

지 못했습니다.

그러니 공산당이 들이 는 거 요. 공산당이 구를 느냐? 벨

는 것입니다. 나님이 들이 게 는 거 요. 그 면에 새 운 니 이

처 를 심삼고, 공산주 를 능가 는 사상 심삼고 니라는 르

를 걸고 미국 에 상 해 망해 가는 이 미국 , 나님이 떠나가는 이 미

국 보 싸움 고 있는 것입니다. 그것이 니 트라고는

늘날 미국 국민 어느 구도 생각 지 습니다.

공산주 는 계를 나 만들 고 다는 걸 벌써 는 거 요. 나님

이 재림주를 워 가지고 독 계를 나 만드는 것임

에 계를 강 , 어떤 이라도 해 ` 계를 내가 어 보자'

는 것이 공산주 운동입니다. 그래 미국에 상 해 가지고 자 싸우고

있는 버런 입니다.

버런 주장이 냐? 계를 나 만들고 나 회를 우고

나 에 늘 에 (奉誠) 겠다는 것입니다. 그런데 나님 과

일 는 그 내가 주장 니 미국이 고 히 사탄편에 들어가

요, 사탄편에. 계가 사탄편이 어 가지고 버런 는 거 요.

28

그 에 6천 동 닦 독 가 식간에, 해 후 30

도 는 이 간에 부 다 질 가 어요! 천 동

가운데 해 나 독 가 어 여 20 만에 이 게 통에 떨어

는지 생각해 보라구요. 그것 통일 회를 데 보 이라는 걸

야 돼요. 탕감복귀원 에 있어 그런 과 거 지 면 겠

에 게 변해 가는 것입니다. 통일 회는 이걸 이어 나가야 다

이거 요. 여 에 부 다 향 미쳐 가지고 독 권과 나 만들

어야 합니다.

그런데 버런 이 고독단신 , 외토리가 어 공상 계, 심이 없

는 이런 태 이상 가지고 다시 재 놀 는 것입니다.

늘 통일 회에 는 이걸 빨갱이같이 부 들여 가고 있는 것입니다. 생각

인 이상 도를 나가고 있는 거 요. 이 있는데 부가

니 버런 실체를 그만 고 지 재 만 이런 가

짜 같 , 그림자 같 것 이루어 나가는 겁니다. 잃어버린 독 권

계 다시 해야 돼요.

그래 날에 지 못 , 미국이 실 했 독 이상 계

주 계를 나 만들 이 심삼고 나라 없이 황 면

계 인 민족규합운동 고 있는 거라구요. 여 개인이 고 가

이 는 거 요. 여 는 버런 자 요. 종족이 고, 민족이

고, 계가 는 거 요. 부 다 이 놀 는 것입니다. 여

실 것 시는 주님이 있다면, 그 주님 역사 인 모든 걸 탕감 지

고는 돌 갈 이 없다는 걸 여러분 지요? 탕감복귀해야 다구요. 이

걸 탕감복귀 지 고는 본연 계 돌 갈 없습니다. 이것이 인과원

입니다. 겠어요?

독 가 지 면 벌써 이상 이 이루어 다

통일 회 탕감복귀란 것 우리 생사를 결 는 입니다. 탕감

개 이 이 요. 나는 지 여는 것이고 나는 천국 여는 거

요. 그것이 나면 천국 직행 게 돼 있는 것입니다. 그

29

걸 몰랐 면 이고 이고 요 없다구요. 버런 계가

지 라도 계 인 탕감 고개를 어야 것 고 있는 사람입니다.

독 가 지 면 벌써 이상 이 다 거 요. 그래 내가

운동 통 여 회가 원 지만 사랑 라고 가르쳐 주는 거 요.

그런 미에 원 를 사랑 라고 는 것입니다, 돌 갈 이 없 에.

독 가 원 자리에 에 버런 이 탕감 간 거라구요.

겠어요?

그러면, 가 여 에 느냐? 시는 부모입니다. 이 분이

계에 폭풍우가 부는 가운데 미국과 사탄편에 있는 독

공산주 에 있는 모든 나라가 는 그 를 맞 가지고 망

지 고, 쫓겨나지 고 상종 있는 날이 있어야 다는 것입니다. 그

것이 1976 미국 독립 일 심삼 매 슨 스 어 가든 부

양키 스타 움, 워싱 회입니다. 그 는 계가 버런 쫓 내 고

했었습니다. 나 에 독 계 자 계, 인, 공산주 자, 미국이 같

이, 127개국 계가 니를 거 요.

그러 , 이 역사시 에 있어 이 같 것이, 1976 지

종 지도자 역사시 에 이 같이 많 주 , 많 나라, 많 인

가 합해 가지고 공동 보조를 맞추어 공격 그런 종 지도자가 없었

다는 것입니다. 단 버런 에 없었다는 거지요. 사탄 마귀는 `개인승리

해도 다. 가 승리 해도 좋다. 여 죽 면 그만이야. 계

는 가운데 가 살 남나 보자' 고 다리고 있는 것입니다. 겠어

요? ` 부가 합해 들이 것이다. 그 어떻게 나 보자' 해 가지고 싸움

이 벌어질 것입니다. 겠어요?

그래 어 니는 몰랐지만…. 어 니는 남편에게 복종해야 니다.

이 가 없다구요. 모른다구요. 해 가 고 타락 게 니라 모르고 타락했

다구요. 그러니 복종해 가지고 어 라도 가야 돼요. 그래 부

고 다니는 거 요. 것이 있 면 어 니가 회개해야 다는 것입니다.

슨 일이 있 라도 어 움 극복 고 `남편이

30

가는 그것 우리 이상 사랑 철 가는 것이요, 나님 품

돌 가는 원 이 (元亨利貞) 것이다'라고 생각해 가

지고 남편에 해 신 가 야 니다. 남편이 리 잘못했다고

라도 듣지 고 `우리 남편 나님이 원 는 갔다'고 변명 고 사

탄 계에 자랑 있는 포를 가지고 라가야 는 것이 어 니 입장

입니다. 지 이니 내가 얘 지만 말이 요.

그래 나님에게 인연 지는 생님이 어 니를 워 가지고 어

니 불어 계 맞 타락했 본연 난 에 같이 싸워 승

리했다는 권 잡 있어야 니다. 이것이 미국 에 있어 어 니가

가야 이다 는 걸 야 다구요. 그 지는 자 마

벌 사 입어도 는 것입니다. 못 사 입는다 이거 요.

후 미국이 가야

자, 워싱 회를 해 그 부 이 싸움이 시작 다는 거

요. 겠어요? 그것 목 이 냐 면 미국 체가 버런 부부를 추

것입니다. 이 에 자리를 잡 그 부 미국 사람들이 버런

이 만만 걸 게 겁니다. 그리 여 버런 이 3 간에

이런 를 어떻게 떨쳤느냐 는 가 연구 상이 었다는 것입니다.

지 지 내가 일 말미 미국인 크게 고 주목 면 버

런 사람이라고, 거인이라는 이름 지 붙이 에 이르 다 이거

요. 겠어요?

그 를 후해 벨베 이스트 가든 심삼고 생님이 자리를 잡

시작했다는 사실 여러분이 야 다구요. 겠어요? 그 에는 생님이

집 가 없었다구요. 다가 시 에 놓고 집 갖겠다는 것

어리 거 요. 겠어요? 그래 카 부 고 싸웠 거 요. 카

이건이 상 해 싸울 내가 이건 극 어 거 요. 내가

어 면 이건이 통 못 어요. 카 들이 법 쟁 심삼고 어

떻게 든지 감 에 집어 고 했어요. 감 에 집어

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라도 나는 이미 승리했다는 것입니다. 집어 어라 이거 요. 그러면 내가

웅이 다 이겁니다. 다 났다, 리 다 났다고 보는 거 요.

닉슨이 내 말 들었 면 미국에 는 이 없었다는 것입니다. 겠어요?

내 말 들 있는 에 이 이 잘난 짓 해 가지고 니를 자르고 도

망갔다 이거 요. 이놈 자식, 그 게 신 지고, 내가 국 동원해 가지고

많 사람들, 많 재 통해 자 를 지지했는데 인사 마

고 떠나간 미국 통 , 이 ! 어 갈 거야? 어 갈 거야? 그

버런 과 논했 면 늘날 월남에 미국이 었 것이고,

늘날 공산주 가 마 동 이를 라도 약 미국이라고 생각 있

게 그 게 게 지는 것입니다.

이번 이 KAL 사건만 라도 폐일언 고 버런 과 논 해 가지고

항거했 면 늘 계 공산권 일약 있는 닦 것입니다.

그걸 놓쳐 버린 것 통탄 는 사람이 요.

가지 좋 것 이번에 국, 일본, 미국이 연결 다는 사실입니다.

KAL 말미 이것이 가능해 다는 거 요. 통 이 버

런 과 얼마나 나 느냐 는 에 라 미국 통 이건 행 부

운명이 달 다고 보는 겁니다. 그 에 그들 모르지만 워싱 타

임즈를 내가 만들고 어린 를 고 있는 것입니다. 이러 사실 나

님 지만 이 계 사람들 모르고 있습니다. 이 버런

시작했다는 것입니다. 겠어요?

내가 죽 에, 십자가에 못 히 에 미국 국민이 나를 시작했

다는 거 요. 미국 행 부 지도 이 이 를 심삼고, 내가 가만있

라도 미국 뇌부가 동원해 가지고 계를 들겨 라도 버런 이

승리 있게 해야 니다. 그것이 이 후에 남 진 미국 임 라고 보

는 거 요. 그 지 못해 내가 감 에 들어가는 날에는 감 에 1 있

다가 나 미국과 굿 이 지 못 고 미국 주 고 떠나야 입장에

게 다는 사실 야 니다.

그 게 면 미국에 있는 니는 이동 지도 모른다구요. 그 게

면 미국 나라가 것이라고 보는 거 요. 그 에

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미국 임자 부 여러분 있는 힘 다 라는 것입니다. 나는 보고 있

겠다 이거 요. 이건 미국 행 부에 공갈 이 니요, 미국 국민에

복 나 분풀이도 니다 이거 요. 이것이 원리 보는 후 미국이 가야

이라고 보 에 얘 는 것입니다. 잘 어요? 여 간부들, 다

어요? 「 」 그래 생님이 떠난다는 말 자주 는 것입니다. 겠

어요?

지 공산 계 민주 계를 어가야 가 시

그러니 요 가 에 1985 지 동원해 가지고 미국 행 부가 잘

못 거든 미국 국민이 스톱시 가지고 가 있게 해 , 버런 에

결 잘못했 라도 그걸 부 시킬 있어야 돼요. 그런 가짐

말미 미국이 살 난다고 보는 것입니다. 이것이 계 통일 회 본

부인 국 부 일본, 독일 체 지 이 분 를 만드는 데 있어 3

이라는 간 심삼고 냅다 몰린 동 가 다는 사실 여러분이 실히

야 겠습니다.

님이 십자가 3일노 거 것과 마 가지 과 이 3 노

나타나 에 이 살 느냐, 죽어 느냐 는 가 가 지

게 마 이란 걸 야 니다. 미국 역에 있는 통일 회 들이 님이

죽 것과 마 가지 그러 자리에 , 3 간 동 감 살이 난 에

지 같 생 겠다고 게 다면 그걸 벗어날 있다고 보는 것

입니다. 부 시 가 다고 보는 겁니다.

자, 이 는 그런 단계에 습니다. 버런 미국 공산주 를 어

는 데 단 나 희망입니다. 이걸 미국 국민이 시작했어요. 미국 마

약 , 청소 같 난 를 있고, 회가 몰락 는 것

지 고 재부 시킬 있는 단 나 사람이 버런 이라는 걸 시작

했다는 것입니다. 회 탄 지시키고 재부 시킬 있다는 거 요.

자, 가 죽고 난 후에 가 나님 들이요, 나님이 보낸 사람

인 이스라엘 담 지만, 내가 죽 에 미국 국민이 이

33

것 다면 갖 어 운 마 에 불과 같 희망이 싹트 시작 다고

보는 것입니다. 이 나라 행 부에 는 이걸 겠지만 국민이 모르니 게 해

야 임이 있는 것입니다. 이 임 행함 말미 이

있는 닦 가지고 이 난국 어갈 있는 닦자 는 것입니

다. 이것이 미국에 있어 희소식이라는 것입니다. 희소식,

복 이라는 사실 야 는 거 요. 에 없는 요 시 인 것

야 겠습니다.

그래 가지고 자는 것이냐? 미국에 독 명권이 여 어

니 고 버런 쫓 내 고 했는데, 독 명 요시 는 이 미국

에 이 있는 함 이 나 말미 새 운 계가 연결

다는 것입니다. 이것이 원리 에 실 사실이라는 것 야 겠습

니다. 탕감복귀 요.

당신 에 공산주 를 리 고 청소 들 락 지했다고 며

부 고개를 일 것입니다. 이럼 말미 독 풀고, 역사

풀고 이 에 부 가나 복지 출 시킬 있 에 3 이

라는 타이틀 걸었다는 사실 실히 야 돼요. 역사가 이 말 잊지

것입니다.

버런 이 계에 돈 갖다가 여 이스트 가든 사고, 벨베

소를 사고 뉴욕커 샀지만, 미국 행 부 미국 국민이 이 이상 것

사 주면 ` 여 계십시 ' 해도 내가 있 지 말지 다는 걸 야

니다. 슨 말인지 겠어요? 자, 이러니 거 요, 거 요? 고 싶

면 고 말고 싶 면 말라는 것입니다. 이걸 야 돼요.

남미 모든 국가 임자들이 ` 버런 , 미국에 지 말고 우리

나라에 소' 고 다는 것입니다. 나라가 해요. 겠어요? 3 노

에…. 가나 복귀 고, 이스라엘 천국 복귀 고, 독 이상

계를 해 이런 나 운명 노 가야 합니다. 그러 엄 과 에 있

는 것입니다. 여 에 체가 동원 지 고는 가나 복지에 못 갑니다.

그래 이것 막는 사람 후 에, 자 조들에게 지 천국에 이

34

르러 가지고 걸린다는 사실 야 돼요. 모 말 듣지 부모

그 들 망 거 요. 1945 부 1985 지 40 과 에 있어 마

지막 3 이 남 간이라구요. ( 심) 그 간 여 에 그 모든 것

이 종결 는 가운데 나 계를 습 있는 사상 가진 통일 회를

심삼 가지고 민주 계 공산 계를 어갈 있는 가 시 라는 걸

야 니다.

여 도 ` 이구!' 며 지리에 있고 싶어 는 거 내가 잘 지요.

구라 임자들 자 나라에 있고 싶어 는 걸 내가 다 잘 요. 그 지만

내가 그 게 는 것이 자 들이 복 는 이라는 걸 야 니다. 구라

임자들 가운데 생님 명 고도 돌 가는 사람이 있다는 사실 부

러운 것임 야 돼요. 후 에 역사 것이다 이겁니다. 빨

리 해야 겠다구요.

지나가 에 빨리 강 라도 어다가 일시키라구요. 난 임 질

거 요. 이런 인데 본부가 죽 , 슨 신 사가 죽 , 슨 뉴스 월드가

요해, 워싱 타임즈가 어떻고 는데 그건 다 지나간다고 니다. 이

이상 요 가 없다는 겁니다. 겠어요?

자, 이 어 니 버지가 자 계에 느냐, 미국 에 독

권 느냐 는 게 요. 여 에 동 해 가 가 얼마나

운지 번 생각해 시다. 만일 이것 고도 못 는 사람 조

부 후 지 부 원 이 다고 나는 고 있습니다. 고 통곡

날이 것 고 있다구요. 슨 말인지 겠어요? 이 닙니다. 원리

가 그래요. 원리가 그 게 돼 있다는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그래 늘 10월 4일 1976 심삼고 소 몰 는

해 싸워 가지고 승리 말뚝 날입니다. 겠어요? 말뚝 날입

니다. 소 어 니 버지가 에, 는 상에 해 가지고 자리

를 잡 시작함 말미 르 여러분 들 들이 자리잡 있는

시 가 가 워 야 돼요. 그래 에 들어 가지고 가

계 를 만들 시작했다는 것입니다. 그러니 부모님이 이 시 를 맞

이해 계 인 도를 에는 여

35

러분도 계 인 도를 해야 다 그 말이라구요.

날에는 어 했었지만 이 는 공격 펼

날에는 어 이었지만 이 는 공격 이 요. 이 미국에 있어 이 3

간에 역사 인 모든 해결 걸고 번 싸우면 다 어간다는 것입

니다. 겠어요? 공격 면 꺼번에 어가요, 꺼번에. 그러니 히 웃통

벗어 히고 티 람 춤 추든 든 나가자는 것입니다. 그러면

니 행시 가 다 이거 요. 어 요? (웃 )

그래 어 니 가 주 라고 내가 경고 는 것입니다. 어 니가

사 게 면 겠다 이거 요. 어 니가 잘입게 면 여자들이 부 잘

해 입 고 에 그런 것 생님이…. (웃 . )

리지날 러스 맨이라고 면 나님인데 이 리지날 러스 맨과

리지날 마이 스 맨이 나돼 가지고 사랑 에덴동산 계 에

사탄권이 공격 는 과 에 , 사탄이 는 과 에 자리를 잡는 날이

천승일입니다. 겠어요? 그걸 야 돼요. 나님이 지상에 부 날에는

종 동했지만 지 횡 동 다는 걸 야 니다.

여러분이 생님 명 실천만 면 계 생님이 가르 는 계시를

다 게 니다. 겠어요? 날에는 도 지 면 지만 이 는 생

함 말미 도 는 이상 계 들어간다 이거 요. 그러면 늘

나라 어 든지…. 그러면 이 계 능가 는 이 닦여지 시작 다

는 것입니다. 겠어요? 십 개 인종 이 여 몰 돌 감

말미 는 일이 없어 모든 이 자가 는 것입니다. 이

것 3 동 에 만들자구요. 어 요?

미국이 그런 나라입니다. 많 인종이 여 에 모여 있다구요. 그게 우리가

해야 사명입니다. 그 게 살 야 다구요. 어 요? 「좋 요」 이걸 생각

해 요. 닥 스트, 생님이 이런 가지고 다고 생각 못 했지? 노

이놈 자식, 이런 가지고 생님이 리드 는 걸

36

몰랐어? 나는 를 보스 임자 임명 고 는데 여 에 언 어?

지 어 있어? 「본부에 있습니다」 가 라고 했어? 이놈 자식, 난 그

런 말 했어. 가 돌 라고 그랬어? 「곽목사가…」 곽목사는 그런 권

이 없다구. 곽목사가 돌 라고 그랬어? 곽목사가 그랬어? 「 」 실히 말

해 ! 잘못 거야. 겠어? 「 」

여러분, 일본 사람들 데 다가 여러분들 벌어 이 는 게 닙니

다. 주 임자들, 여러분 여 살리 고 데 게 닙니다. 이 나라를 구

러 것입니다. 히 라구? 「 」 거 라가야 돼요. 실히 라구,

주 임자들! 「 」 이놈 자식들, 모 를 족장들이 망쳤어요. 언 나 에

나 가지고 목이 라 고 힘 다해 고 가야 돼요. 겠어요,

슨 말인지? 「 」 이거 심각 요. 이 실히 다구요.

3 노 승리 지 면 우리에게는 후손도 없어

천승일이 슨 날이라구요? 역사 이래 소 리지날 러스 리지

날 마이 스가 히 나님 사랑권 내에 여 있는 날 에

웠 에 천승일이라는 게 립 다는 걸 야 겠다구요. 겠어요,

슨 말인지? 「 」 생님이 일생 싸워 이 것과 같이 여러분에게도

그 자리에 동 해 주 특사 간이 3 노 이라는 걸 라 이겁니

다. 계에 벌여 싸우 것 곳에 집 시 싸워 가지고 여러분이

닦 라는 거 요.

자, 미국 행 청에 해 내가 얘 했지만, CIA, FBI 듣겠 면

듣고 말겠 면 말라고 내가 포했지만 후에 미국 갈 미국 지도자

들이 몰라요. 늘 모릅니다. 버런 말 들어야 공산주 를 이

있고, 이 나라 퇴폐를 막고, 망해 들어가는 독 를 재부 시

계를 나 만들 있지, 데는 이 없다는 것 포 는 것입니다.

포 는 거 요, 포. 듣겠 면 듣고 말겠 면 말고. 포 는 걸 야

겠다구요.

어 요? 그럴 것 같 요, 그럴 것 같 요? 여러분들 답해 요.

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스마트 니들 답해 요. 그거 거짓말 같 요, 사실 같 요? 「사실

입니다」 어떻게? 지 지 가르쳐 주 해 말이 다 맞 고, 생님이

다 했 에…. 겠어요? 이 미국 국민들이 재림주라고 라도 그럴

가능 이 있다고 말합니다.

그러면 3 노 가는 들이 지 지 시시 게 그 거

요, 지게 거 요? 지게 갈 거 요, 갈 거 요? 「가겠습니다」 닥

스트! 「 」 어떻게 거야? 「가겠습니다」 내가 여러분만 못해

이런 거 는 게 닙니다. 는 갈 이 없 에 없이…. 여

러분도 마 가지입니다. 갈 없어요. 가면 원 고 가는 것입니

다. 이 를 놓 면 원 고 가야 다는 거 요. 몇 천만 걸 도 못

간다는 걸 야 돼요.

여 이 에 있어 일 를 남겨야 니다. 여러분 가 이 가질 있는

일 를 남겨야 니다. 나라에 갈 생님과 같이 가게 것입니다. 자,

이 게 자신만만 게 말 는 사람도 어떻게 지 모른다는 거 요.

늘 여 일본 사람들 여러 나라 사람들 이러 사실 야

겠습니다.

자, 1976 이상 통일 회 시 가 있겠어요, 없겠어요? 답해 보라

구요. 「없습니다」 미국이 망 고 자 계가 망 게 에는 니들에게

는 그 이상 시 가 있다는 거 요. 공산당 다 모가지가 떨어집니

다. 이 이 남 있다구요. 여러분 생님과 같이 장에 나가 모가

지가…. 그 지만 미국만 지키는 날에는 공산당 생님 손 에 식간에

처리 니다. 싸움도 고 내가 다 처리 는 거 요. 청소 도 처리

것이고 마약 도 처리 것입니다.

그러니 생님 말 들어야 돼요. 겠어요? 닥 스트, 담해야

겠다구. 이런 시 에 태어난 것에 지를 갖느냐, 해지느냐? 번 생각해

보라구요. 「자랑 …」 라이 , 내가 잘 불러 어, 못 불러 어?

없어 지? (웃 )

이러 리 가지고 이러고 있다는 걸 여러분 생각 못 합니다.

모르니 못 다고 생각 는 거 요. 여러분 천승일이 냐고 그걸

모르고 있다구요. 그러니 닥 스트가 내가 어 보면 답

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변 못 는 부분이 얼마든지 많이 있지 냐 그 말이라구요. 내가 이 원

리를 심삼고 번만 질 게 면 모른다고 부 다 손들어요. 모른다

구요. 원리 내가 히 얘 해 주면 여러분이 가 가 복잡해진다는 것입

니다. 그러니 는 것보다도 탕감 모르고 가는 것이 행복 다고 보는

거 요.

여러분 생님 같 리를 갖지 못했다구요. 생님 리가 크다구

요. (웃 ) 생님에게는 여러분이 모르는 가 있다구요. 얘 를 니 여

러분이 몰라요.

자, 이 는 분명해 어요? 여러분 부처끼리 부 다 탕감노

가 면 이상 부부가 돼야 합니다. 천승일 여러분도 가 야 니다. 그

지 고는 이상 부부가 못 에 사탄이 여러분 부부를 얼마든지

고 다닐 있는 것입니다. 생님 마 고 다니지는 못해도 여러분

부부를 고 다닐 있는 자리에 있다는 사실 야 돼요. 그 게 면

집시 요. 그거 원해요? 생님도 원 지 요. 이런 결 인 국가

닦 니 지 없다는 것이 지극히 고마운 일이라는 걸 야 니

다.

내가 늘 이 미국 에 다는 사실 내가 이 , 국이 니라

어 나라에 가 살 도, 남미에 가 도 이룰 있고 어 가든

이룰 있는 이 었다 이거 요. 겠어요? 어 에 가 살 도 늘

나라는 우리 부부에 부 시작 는 거 요. 여러분이 없 라도 시작 다는

걸 야 니다. 겠어요? ( )

여러분 색시 사랑 고 싶고 다 그 지요? 「 」 같이 살고 싶지요?

「 」 3 노 승리 에는 없습니다. 3 노 승리 지

고는 없어요. 우리 후손도 없는 거 요. 그 에 생님이 죽는 날에는

큰일입니다. 엄청난 시 겪는다는 걸 야 돼요. 겠어요, 슨 말인지?

「 」

늘 천승일 여러분 천승일 내가 것 약속합니다. 이게

결 입니다. 3 노 면 다 것 약속합니다. 미국 에 6

천 나님이 나 닦 다구요. 다 났어요. 통일 회에 는

이 없다구요. 도 없습니다. 미국 나만 가지

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고도 공산당 모조리 리 있습니다. 미국이 말 들 면 내가 여

러분 통해 상원 원, 원 원, 통 만들어 내야 겠다는 생각

고 있는 사람이라구요. 이 , 리에 공산당에 해 있는 상원

원, 원 원 나님이 원 고 그런 통 나라는 원 는 걸

입니다. 그러니 공산당 이 있는 훈 시 야 겠다구요.

이 는 일 에 나가야 돼

3 나고도 내가 있게 면 키산맥에 데 다가 훈 시킬 것입

니다. 내가 시 요. 구에게 맡 지 습니다. 부 다 내가 시 요.

자 여러분, 래요? 「 」 생님이 면 양키 스타 움 회,

워싱 회, 매 슨 스 어 가든 회를 했는데 그걸 여러분 주에 가 라

는 거 요. 생님같이 라는 것입니다. 겠어요?

그러면 틀림없이 는 것입니다. 여러분이 못 면 추종자를 만들어 가지

고 그러 자리에 도달 게 냅다 몰 거 요. 그런데 이게 요? 자, 거

요, 거 요? 「 겠습니다」 겠다는 사람 손들어 요. 닥 스

트 겠어? 「 」 는 이 내가 슨 강 얘 를 라도 간에

고 분 해 는 겠다구. 사라는 거 생각 지도 말라구.

이건 꾀 리 소리 좋 고, 는 것 좋 고, 주 달 고 이런

걸 다 좋 지? 부 다 공상 이라구. 그것 가지고 천국갈 있어? 겠

어? 「 」 임자들, 닥 스트 라갈래요, 버런 라갈래요? 「

버님…」 노 노! 스트는 미국인이고 난 국인이 요. 달라요. 난 이 나라

사람이 닙니다. 「트루맨(true man; 사람)」 니 요. 나 트루맨이 닙

니다. 난 트루 통 싫어해요. (웃 )

실히 다구요. 그 에 내가 이 부 회 를, 여 지시

고 나 회 를 못 게 해야 겠다고 생각합니다. 내가 지시 그냥

가라는 거 요. 미스 곽, 미스 , 이 주 임자들 데리고는

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회 지 말라 는 것이 내 명 이야. 여러분도 그 다구요. 여 생님

본 에, 지시 거 에 강 시키고 러스시키는 회 는 허락 이걸 약

시키는 놀 게 면 여러분이 소해 가지고 `닥 스트, 당신 틀

소' 고 공격 해야 니다. 겠어요, 슨 말인지? 여러분이 가지

고 그 게 말 는 사람이 있 면 그 즉 에 부 `그거 생님이 얘 는

거 틀리지 느냐?' 고 죄 라는 거 요. 자, 그럴 거 요, 그럴 거

요? 그러겠다는 사람 손들어 요. 그럴 거 요? 「 」

그럼 닥 스트는 만일에 그런 회 를 게 어 공격 는 감

사 라구요. 늘 노 고 닥 스트 고 가 회 번 해보라구. 본부

요원들, 닥 스트 고 회 번 해보라는 거 요. 모여 가지고 생님 말

감속시키는 놀 면 다는 걸 야 돼요. 닥 스트, 실히

지? 「 」 본부 버들 실히 지요?

여러분이 여러분 자신 보 있는 것 실히 가르쳐 주는 거

요. 틀리게 면 여러분 지 가는 거 요, 지 . 틀림없이 지 가는 거 요.

벨이 니라 가인이 요, 가인. 사탄편 가인이 요. 실히 야 돼요.

겠어요, 슨 말인지? 「 」

그래, 이 는 여러분들이 일 에 나가야 겠습니다. 그다 에 자 임

못 면 내가 임집니다. 내 임 어떡 든 내가 거 요. 겠어요?

「 」 나는 그 집들 사는 걸 원 는다구요. 통 우 해 요.

슨 말인지 겠어요? 내가 불 놓 버릴지 모를 거라구요.

생님이 통 워 여러분들이 갈 시 것입니다. 그걸

에 늘 통 우 해 임진다는 사실 야 합니다.

자! 겠어? 이 간나 같 니라구. 이 생님 말 실히 니 그

게 있지? 「 」

이 심인 이 군지 다구요. 심인 이 나님이고 원리

심인 버런 이고 그 졸자들 지 들이다 이거 요. 심부름꾼, 그

나라 이 다 척 에 못 는 거 요. 구라든가 번트 맨(servant

man; 슴) 러티 (relative; 척)를 나님보

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다도 원리보다도 히 했 니 이게 신 나갔지, 그놈 통일 회가

게 요? 망해요. 이 실히 습니다.

사탄 는 데 에 승리 자

지 지 여러분이 생님 에 손 들고 거짓말 했지만 늘부

는 틀림없이 실천 겠다고 는 사람만 일어 라구요. 그러지 못 겠 면

있어요. (웃 ) 못 겠다는 사람이 없 니 그야말 이 부 는….

지 지는 사탄도 이 고 늘도 이 고 그랬습니다. 사탄이 이 는 날

도 었다가 천승일(天勝日)도 었는데, 이 부 는 천승일만 있게 겠다고

틀림없이 결심 고 번 지게 달 보겠다고 는 사람 그야말 분

좋게 일어 만 를 부르면 늘 이 축 날이 상당히 가 가 있겠어요.

그런 걸 고, 이 천승일 해 모 니 이 마 ,

는 마 승리를 다짐 해 일어 만 를 번 지어다! !

만 ! (웃 ) 「 버지 만 ! 어 니 만 ! 부모님 만 !」 ( )

이 는 가르쳐 거 다 가르쳐 다구요. 그러니 생님이 어 에 가

있 라도 지 말라구요. 여러분 자신들이 살 있는 …. 이 는 주일날

에도 내가 나타날 도 있고 나타날 도 있 것입니다. 어 에 가든지

여러분이 연락 면 겠어요. 이 3 간 여러분에게도 요 지만

생님에게도 일 험 간입니다. 슨 말인지 겠어요? 원 들이 생님

몸 노리고 있다는 사실 야 겠습니다. 슨 말인지 겠어요?

「 」

그런 것 여러분 모르지만 나는 다 보고를 고 있습니다. 마

공 에 나타날 없는 라는 것 야 니다. 그 다고 생님이 언

나 나타나는 것 닙니다. 생님이 도해 보고 좋 면 나타나고

좋 면 나타난다는 것입니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그러니 생님이 있지만 없는 것같이 생각 고, 생님이 있

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에 가르 것 없는 에 실천 다는 마 가지고, 이삭과 같이 그런

마 가지고 사탄 는 데 있어 에 를 라는 마 입니다. 내

가 에 못 니 여러분이 생님 신 에 야 니다. 그게 쉬운

거 요. 생님 에 고 싶지만 그럴 없는 사 이 에 여러분

이 에 잘 싸워주 를 란다구요. 겠어요? 「 」

그 게 고 승리해야 겠습니다. 그래 내가 국 임자 일본 임

자를 입 는 거 요, 내 신. 겠어요? 여러분이 3 동 에 갈

들이 지도 고도 남는다고 보는 겁니다. 내가 가르 면 말이 요.

여러분들이 외롭거들랑 국 임자를 생님같이 생각 고 일본 임자

나돼 가지고 3 노 잘 어야 겠습니다. 그거 겠지요? 「 」

나님 가 가 있 를! 「감사합니다」 ( ) ＊

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우리 존재 생 양식과 인생

늘 지 임자들이 모 다고 보는데, 지구장 동 장 그다

구장들 손들어 보자구요. 닌 사람 ? 부분이 임자구만.

우주 모든 존재는 체 연 돼 있어

늘 목이 좀 복잡해요. 철 말 면 근본 에 들어가는 거

요. `나는 존재 고 있다. 나는 살고 있다' 이러 를 고 볼 에, 내

가 존재 다는 자체를 고 볼 에 이것 간단 내용이 니 요.

내용 미가 포함 어 있는 것 우리는 생각해야 겠습니다. , 여러분

미국 국민인데, 그 미국 국민 사람 `나'라는 것 생각해 보

자구요.

미국 사람 게 면, 나 자를 고 말 는 것이 니라 체를 해

는 말이라는 것 우리는 생각 있습니다. 엇인가 떨어 있다

는데 떨어진 `나'가 니 요. 연결 `나'입니다. , 미국 게 면 어

요? 그 미국이라는 것도 나 나라가 니라구요. 연결 가운데 미국 나라

라는 개 이 는 것이고, 미국 나라가 존재 는 거 요.

그럼 지구 , 지구가 존재 다 는, 이 지구 도 나가 니

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요. 우주 해 있 에 지구 이라고 우리는 말 게 다, 이 게 보

는 거 요.

그다 에 말 면, 이라는 존재를 말 게 면, 그 자체만 말

는 것이 니 요. 부가 연결 어 있는 거 요. 손 게 면, 그 손 자체

도 연결 부분 손 존재 는 거 요. 손이 말 를 `나 손 내

마 다' , 내 마 다는 것 손 나를 심삼 단독

인 것이 니 요. 연 인 입장에 , 공동 인 동 목 내용에

손이 움직이는 거 요.

손이 이 게 간다면 손만 가는 것이 니 요. 이것 냐 면, 손 나

만 가는 것이 니라 체가 가는 거 요. 모든 포가 가고, 신이 가고, 모

든 것이 거 에 같 보조를 취해 가지고 손이라는 것이 그 체를

자리에 동 는 것입니다. 자, 손 이 게 가는데, 신과 이 다른 데

가 가지고는 소용이 없는 것입니다. 이 본다 라도 신이 없이

본다 게 면 그것 요? 신이 가야 다구요. 그다 에 몸이

가야 다구요.

그 말 냐? 미국 국민 내가 존재 다, 내가 이 게 간다 게

면 나 사람이 내 마 가는 것이 니 요. 미국 국민이라는 신

자 , 미국이라는 체를 나, 이런 에 보조를 맞추어 내가 가고

고 있다는 이러 자 를 가 야 돼요.

그러면 우주 존재는 어떨 것이냐? 우주 존재도 마 가지 요. 우주라

는 것도 그냥 그 존재 는 것이 니라 연합체 식 통

해 존재 는 거 요. 우리는 이러 개 있습니다.

나라에 통 이 있 면, 그 통 이라는 존재는 국민 입장에

있는 사람이 요. 산 보면 에 있는 사람입니다. 이 미국 통 도

국민이 요구 고, 존재해 나가는 데 있어 일 요 자리에 있는

동시에 있는 자리에 있 므 심 택해 가지고, 그

상 가지 면 통 임 를 못 는 것입니다. 이런

결 이 나 지요? 그런 통 이라면 그 통 에 있는 사람들 어

요? ` 통 이야 있 나마나 니

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짓거 우리 마 지' 그 게 돼요. 통 이 라는 그 향에

해 가지고 국민 상 보조를 취해야 니다.

그러므 국가 모든 국민 통 이 워 나가는 국가 향과

통 지에 라 보조를 맞춰야 다는 결 이 나 는 거 요. 그 계

가 맺어지게 는 그 나라는 자동 쇠퇴 게 는 거 요.

드시 주체 상 계가 고 게 맺어 야 돼요. 그래 그것 동 범

가 커지면 커질 그 동 는 힘과 범 에 라 그 자체는 커지게 마

입니다.

이 우주가 있 면 이 우주 가운데 내가 있다는 거 요. 이 우주 가운데

있는 나라는 것 심삼고 볼 , 이 우주가 지향 는 사상이라든가, 생각,

지, 그런 지향 에 라 가지고 나는 거 에 보조를 맞추어야 는 거 요.

거 에 나 있는 놀 함 말미 우주를 내 존재

이 결 다, 이 게 보는 거 요. 우리 존재, 나 존재는 우주가 존재

는 큰 목 에 소속 나 야 다는 결 이 나 다구요.

체 연결 개체 존재 는 존재법

이런 인생 생 양식 가운데 남 이면 남 , 여 이면 여 이 있는

거 요. 여자가 가야 과 남자가 가야 이 다르지요? 이것 부

는 사람들 존재 는 우주 계에 공동 보조를 못 맞추고 는 일

는 거 요. 조가 니고 인 놀 는 것입니다. 여자가 가야

이 있는 것이고, 남자가 가야 이 있는 거라구요.

그래 여자는 여자답게 생겨나고, 남자는 남자답게 생겨난 거 요. 우

(woman;여자), 여자라는 가슴이 나 고 궁 이가 퍼지고 키가 작고

염 났다 는 거 요. 그런 것이 여자라는 거 요. 공통 이 있다구요.

나는 몸이 큰데 여자들 몸이 작다구요. (웃 )

그러면 여자 가슴이 그 여자를 해 나 느냐? 체 상 내 독

자 인 계를 지 해 나 느냐, 체에 상 해

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이것이 이 게 었느냐? 이게 라구요. 여러분 여자 말 자면, `그거

내가 이런 가슴 갖고 태어나겠다' 해 그 게 태어난 거 요? 그 다면, `

나 싫다' 해 떼어 보라구요. 뗄 있나요? 그걸 여러분 마 있

어요? 「없습니다」

`나'라고 그 `나'라는 개 어 부 나 느냐? 여자 어

진 그 가운데 , 가슴 이래야 고, 궁 이는 이래야 고, 그 여자는

장 고 름다운 것 좋 게 어 있는 데 나 요. 이 체를

`나'가 니 요. 그걸 야 돼요. 그거 맞는 말이 요, 맞는 말

이 요? 「맞는 말입니다」

`내 마 다. 내 마 겠다' 는 그 자체가 어리 사람이

요. 내 마 어떻게 해요? 나를 내 마 다는 그 자체가 어리

거 요. 여자는 여자 가야 고 남자는 남자 가게 어 있

는데, 여자가 남자 가겠다고 는 그것 말이 요. 여자가

남자 갈 없는 거 요.

만약에 이것 부 고 행동 는 가 벌어지는 거 요. 그것 우

주가 부 해 버리는 거 요. 그럴 것 같 요? 「 」 내 마 는 것

그 내에 , 자리에 자 심삼 내용에 있는

거 요. 그것 벗어나 내 마 다는 것 허락 도 없고, 허락

도 돼요. 그 게 면 가 벌어진다는 거 요.

각 다른 사명 갖고 태어난 남자 여자

여자는 를 낳 야 는 거 요. 그래 궁 이가 큰 거 요.

여야 돼요. 요즈 미국 여자들 에게 이 고 는데 그런

사람 있 면 돼요. 이 소 다는 거 요. `야, 에미야! 가 에게

이면 내가 생겨난 사명 못 는 것이다. 그래,

이느냐?' 다구요. 그럴 것 니 요? 손도 소 고, 도 소 고, 모든

감각 이 소 다구요. 어 니 모든 감각 이 소 다는 것

야 니다.

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자, 를 키우는데 말이 요, ` 몸뚱이 살이 슨 살이 요?'

`우 살이다' 는 것과 `그 살 내 살이다' 는 것과 어 니가

볼 어떻겠어요? , 들 볼 말이 요, 가 미국식 병

빨면 어 니 가슴인 고 속 면 우 를 꿀꿀 는 것 원해요, 어

니 가슴에 가지고 엄마 사랑 솔솔 면 좋 가지고 웃

며 는 것 원해요? 어떤 것 원 겠어요?

그 이는 것 남편 는 사람이 볼 말이 요, 버지 는 사람이

그 가슴 들여다보며 `내가 좋 는 가슴, 고 있구나!' 고 심

갖는다구요. `엄마, 그것 이지마! 내가 좋 는 건드리는 거야!'

그러겠어요? (웃 ) 그래, 희들도 지? (웃 ) 남자라는 동 여자 가

슴 좋 다, 이런 결 이 나 는 거 요. 그거 그 다는 거 요.

남자 몸뚱이에는 말이 요, 나 데가 없다구요. 남자라는 동 여자

가슴에 해 심이 많다는 거 요. 그래 가슴 가지고 상 를

다구요. 나는 결 생 그 게 생각 다구요. 결 후 생 이 그 요?

침 에 자면 남자들 여자 가슴 많이 만지고 살 것이다 이거

요. 어 경험자들 얘 좀 해보지요. (웃 ) 여자보다도 남자들이 답해

요. (웃 ) 이거 다 웃는 거 요? (웃 ) 다 는 것이니 그 지

요.

그래 여자 남자는 에 다르고, 래에 도 다른 거 요. 다 늘이

그 게….

그것이 싫다는 여자는 여자 에 벗어나는 사람이 요. 여자는

를 낳 야 돼요. 를 못 낳 면 여자 노릇 못 는 것이 에

해지는 거 요. 말 면 남자, 남편이라는 사람 여자가 를 낳

이는 부인과 그 품에 품겨 있는 를 사랑 야 돼요. 그래

야 남편인 것입니다.

그러면 남자는 해야 느냐? 남자는 나가 자 가 거느릴

있는 동 해야 는 것입니다. 어 니는 집에 살림 해야 고 를

해야 는 것입니다. 남자는 나가 동 해야 다는 이런 개 이

는 것입니다.

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그런데 남 평등권이라는 것, 그것이 이냐? 어 요? 평등권이라는

것 `남자가 를 낳 니 나도 낳겠다! 평등이다!' 는 거 요.

「 그 습니다」 여자들, 그래요, 그래요? 「 그 습니다」 그 이 리

티(equality;평등)라고 는 사람들 잘라 버리고 궁 이도 버리

고 나 이 리티를 말해야 돼요.

이 리티 면 여자가 남자 같 것 나 달 놓고, 남자가 돼 가지

고 이 이라고 해야 돼요. , 염도 붙여 놓고 이 이라고 해야 돼요. 그

고 이 이 있어요? 이 개 이 요? 그것 야 돼요. 여자

가 여자 벗어난 이 이 있 없고, 남자가 남자 벗어난 이

이 있 없습니다.

여자는 여자 내용 지닌 입장에 이 , 남자는 남자 내용

지닌 입장에 이 이라는 말 해야 는데, 그게 요. 여자가 남자

이 이 있느냐? 힘 도 고, 키 도 작고, 체구 도

남자를 못 라 는 거 요. 모든 것이 부족 데 어떻게 이 이 있어

요?

평등주 에 미쳐 가지고 있는 어떤 여자가 말이 요, `나 여자 생겨나

이 많 니, 나님이여! 우주여! 나에게 조해 남자 이상 게 해주십시

!' 그 게 만 천 만 들이고, 만 도를 해 요. 다구

요. 어 , 그 게 있나요? 여자는 언 나 원 여자이지 변 없

다 이거 요. `미 이가 어도 나는 남자가 좋지, 여자는 싫어!' 게

는 ` 워라, 이 것 !' 고 이 우주가 손가락질 다구요. `죽 간나, 망

간나!' 지, ` 양 간나, 간나!' 이러겠나요?

, 어떤 남자가 `나 여자를 지원 다!'고 만 그래 보라는 거 요. 그런

남자들 미 이다 이거 요. 그것 우주 인 요. 그런 남자들 미

놈이라고 게 어 있다구요. (웃 ) 자, 그게 맞는 말이 요, 맞는 말

이 요? 「맞는 말입니다」 니 요. 「맞습니다」 니 요, 니 요.

「맞습니다, 맞습니다」 여자들 그 지요? 「 닙니다」 「맞습니다」

(웃 )

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평등이라는 말 어 에 느냐, 이것이 요. 여자라는 것 떠나

평등이 있 없다는 거 요. 여자라는 개 이 포함 그 에 평등

이 있지, 여자라는 자체를 부 가운데에 는 평등이 있 없다는 사실

야 다구요.

돈버는 데 이 이다 지 모르지만 그것도 남자를 못 당 다구요. 이 이

없는 거 요. 자, 산에 간다면 말이 요, 남자들 랑이를 잡겠다고

는데 여자들 토끼 새끼나 잡 고 는 거 요. (웃 ) 다에 가 라도

남자들 태풍이 불어 는 다도 가는데, 태풍이 불어 면 여자들 ` 이

고, 나는 보 도 싫다' 는 거 요. (웃 ) 그래 가지고 이 이 있어

요? 본질 이 이 있나요, 없나요?

리 큰소리를 해도 여자는 여자 입고 나 이 주장 고,

남자는 남자 입고 나 이 주장 마 이라구요. 이것 자연이

라보면 `여자 고 남자 고는 입는 것도 다른데, 어떻게 이 이 느냐?'

다구요. 우주는 라보고 있는 거 요. 여자들 남자들이 이 게 우락부락

게 생 것 좋 고 말이 요, 남자들 여자들이 름답고 조용 것

좋 는 거 요. 그것이 이 이 있어요? 「노」 부 다 노지요.

엇에 이 이 있어요? 일 해도 이 이 없고, 공부를 해

도 이 이 없어요. 요즈 에는 요리를 는 데 있어 도 이 이

없고, 느질 는 데도 이 이 없고, 다 이 이 없는데, 엇

에 이 이 겠어요? 엇 이 이 돼요?

인간 사랑 심삼고만 평등해질 있어

자, 그래 이런 것 생각 게 에 이것들 우리 존재 생 양

식인데, 엇 심삼고 평등 말 있 요? 돈도 니요, 권 도

니 요. 돈도 남자가 갖고 권 도 남자가 갖고 지식도 남자가 갖고 다 남자들

이 갖는데 말이 요. 지식 , 권 , 돈 엇 에? 「나 능

에…」 (웃 ) 어에 러 라는 말이 있지요? 사랑 해 요. 어 부

? 남자들 어 부 사랑 얻겠나요? 구

50

부 요? 「여자입니다」 (웃 ) 어 부 냐 게 는 우주이고,

구 부 냐 게 여자 부 라고 말해야 는 거 요.

남자들 부릅 고 부산스럽게 계를 돌 다니지만, 가

돌 게 면 여자라는 동 가게 마 이다! (웃 ) 「 이 」 이

? 이 는 이 후(why who), 여자는 남자 이 같 모든 내용 지

니고 있는 거 요. 모든 질 해결 있는 상 가 여자이고, 요구 는

모든 것 충당해 있는 게 여자 요. 그래 ` 이 후´라고 는 거

요. (웃 ) 이런 말 내가 어 새 운 말 지어낸 것인데, 이 는

냐? 이(why) 고 후(who)를 이 라고 는 것이다! 그게 냐? 늘

얘 말이 이 나 거 요. 움직이는 것이다 이거 요.

나 에는 여자 에 나 게 마 이 요. 여자는 궁 이가 커 가지

고 있 면 남자가 게 마 이 요. 그래 여자는 궁 이가 크

다구요. (웃 )

우리 진이도 ` 이고, 내가 남자라면 얼마나 좋 !' 지만 그거 걱

요가 없다는 거 요. 여자가 여 모든 소질 갖추게

면, 그 킹(king; )인 남자가 릎 꿇고, `나를 마 해주소!'

있는 가 다 이거 요. 그 에는 일어 ` 이 , 마

다니지, 이래!' 해도, ` …' 며 좋 게 돼 있는 거 요. (웃 ) 슨

모를 당 고, 슨 욕 어도 다 좋다는 거 요. 사랑만 해주면 만사가

이라는 거 요. 겠어요? 「 」

그런 미에 는 나님이 여자를 사랑 는 거 요. 일도 지 고

가지고 남자를 타고 있고, 부 있고, 동등 자리에

당당히 나갈 있는 권 이 여자에게 있는 것이 니냐 이거 요. 이 게 생

각 다구요. 그런 에 나님도 없 니 남 주체 에 여

상 같 해 를 맨 나 에 만들었구나, 이런 생각 는 거 요.

자, 그래 사랑이 있다면 말이 요, 그 사랑 리 부분과 가슴 부분

여자에게 있고 남자는 체 부분에 이 게 달 있는 것이다, 이 게 생각

는 거 요. 거 슨 말인지 모르겠어요? 「 겠습니다」 그래

51

에 말 를, `남자들 사랑 면 진 여자에게 가야 다'고

거 요. 이게 요. 러 가 요. 이 러 통 만드는 데는

남자가 만들어야 겠느냐, 여자가 만들어야 겠느냐? 「여자입니

다」

그래, 인 면에 남자가 내 이 요, 여자가 내 이 요? 어떤 거

요? 「우 (Woman;여자)」 우 이 요, 우 . 사랑에 얘 는 남자가

는 것보다 여자가 해야 실감이 나는 거 요. 여자는 과 불어 말

있지만, 남자들 과 불어 말 힘들다는 거 요. 과 불어 말

는 내용 고 없이 말 는 내용이 다르다는 거 요.

우리 집 생 에 있어 도 말이 요. 여러분, 우리 여자들 말이 요, 어

니가 좋 요, 버지가 좋 요? 원 이 있 거 요. 이들이 구를 좋

해야 느냐? 어 니를 좋 해요, 버지를 좋 해요? 「어 니요」 ?

? 어 니 요? 어 니를 좋 해요? 「모 러 (more love;사랑이

많다)」 그 모 러 라는 게 어째 모 러 요? 「나에게 사랑 심

어 주 입니다」 어 니 자체 내에 모든 것 갖고 있다는 거 요.

많이 다는 거 요. 모든 것 에게 다는 거 요. 어 니 심 과

심 이 직 달 있다는 거 요.

이 게 볼 에 상이 공평 다는 거 요. 모든 외 인 면 보게

면 남자들이 우 지만, 심 인 계에 는 여자들이 우 거 요. 보라

구요. 버지 사랑, 버지 사랑, 그다 에 사랑과 니 사랑, 어

니 사랑과 나 사랑과 어떤 게 짙어요? 어떤 게 짙어요? 우 사이드

(woman side;여자 편), 맨 사이드? 「우 사이드」 이것 구에게 어

보 라도, 동 양이나 과거나 미래나 어 보 라도 우 사이드라고 게

돼 있지, 맨 사이드라고 말 사람이 없다는 거 요.

그러면, 여 평등권 어떻게 주장 것이냐? 힘 , 외 , 니

면 ? 「 …」 (웃 ) 사랑 가지고. 사랑 가지고는 남자

등 있고, 사랑 가지고는 리 들이 통 이라도 그 들과 어

니는 등 있는 거 요. 사랑 가진 거 에는

52

모든 것이 평등 있는 내용이 있다는 사실 야 돼요. 이것

야 돼요. 그런 미에 평등이라는 말 …. 사랑 심 평 가

라는 남자 여자에게 평등이 는 심 핵이 있다는 사실 우리는

야 겠습니다.

그래 남자는 만 나가 돌 다니 라도 집에 들어갈 에는 `나는 사

랑 는 내 집에 들어간다. 사랑 는 내 품에 들어간다' 는 거 요.

, 내는 만 있 라도 `사랑 는 남편이여, 내 품에 들어 시 '

는 거 요. 그게 평 요, 그게 평등입니다. 여 에 나 는 것입니다. 남편

내 품에 돌 가 를 원 는 것이고, 내는 만 사랑이 많 라도 남

편이 품에 돌 나 를 원 는 것이 요. 여 에는 낮 것도 없고 높

것도 없는 나 요. 그야말 이 체험 는 것입니다. 슨 말인지

겠어요? 다른 데 이 리티가 있어요? 어 다른 데 이 리티가 있는지

보라구요.

그 에 여자는 사랑 심삼 어 니가 고, 사랑 심삼

내가 고, 사랑 심삼 나가 어야 다는 결 이 나 는 거 요.

그래 베스트 페어런 (best parents; 고 부모)가 고 말이 요. 어

요? 여러분 어떤 것 원해요? 남자들같이 뛰쳐 다니거나 소 새끼처럼 뛰

어다니는 것 원해요? 어떤 거 요? 「……」 사랑 다 좋 잖 ?

남 평등권 평 스런 가 에 만이 다는 것 야 니다.

거 틀 어요, 맞 어요? 「맞습니다」 구인가? 미국 도리스, 여

있구만. 남자 같 여자. (웃 ) 「 버님, 감사합니다」 훌륭 구만! (웃

. )

인간 사랑 나 어 모든 어 움 극복해야

늘날 구사회 란 원인이 엇이냐? 이러 질 이

어 있 입니다. 평등이 엇이 평등이 요? 는 것이 평등이 요?

니 요. 사랑에 있어 평등이라는 것 몰랐습니다. (웃 )

53

보라구요. 생님이 상에 운 사람이라구요. 생님이 운 사람이

요, 좋 사람이 요? (웃 ) 상 향해 는 `이놈 자식들 !' 고

게 나가지만 어 니 돌 갈 는 그 웃는다구요. ( 지 심. 웃

) 요. 움 는 거 요.

, 어 니가 리 그 게 약 라도 사회에 나가 는 버지 뒤를

라 담 도 해야 니다. 그런 거 요. 언 나 얌 해 가지고 `해해'

고 좋 만 해 는 돼요. 나가 는 담 도 야 니다. 양면 갖

춰야 돼요. 강 도 고 도 고. 연 면 도 강해야 는 거 요.

그것 냐? 리 약 여자라도 강 남자를 원 고, 리 강 남자

라도 약 여자를 원 다는 거 요. 사랑 함 말미 이 는

거 요. 가 보충 는 거 요. 사랑이 좋 냐? 에게 부족 것

원만 게 보충 있는 놀 이 남자에게도 벌어지고 여자에게도 벌어지

이 요. 다 나 품 만들 있다, 이 게 보는 거 요.

여러분이 미국에 생님 일 고 언 나 그러지만, 어 니 생각

는 그 지 다는 것 생각해야 돼요. (웃 . ) 어 니를 생각 고

있 는 여러분 사랑 고 있다는 사실이 생각이 난다는 말이 요. (웃

) 어 니 같 미국 사람 만들 고 그러는 거 요. 어 요? 「그 이트

(Great;훌륭 십니다)」 그 이트 요? 모든 남 들이 어 니를 좋

이 요. 그래 어 니 같 여자를 만들어야 겠다는 것입니다. 그래

그 이트 요.

, 리카 남자들 말이 요, 어 니가 말 면 부 다 를 거 요.

이거 생님 들이 는데 말이 요, 어 니는 리카 남 들

좋지 게 생각 는 어 니가 니라구요. 생님 같 사람 만들 해

는 거 요. 그러면 만사가 이 요. 어 니가 말이 요, 미국 여자들

남편들이 생님과 같지 니 , 이 들 담 지도 못 고 그런 남자들

겠다고 리 야단 고 그러 라도 그것 감사해야 돼요. 생

님과 같 사람 만들 해 어 니가 그런다는 것 생각해야 돼요.

그러냐? 미국 여자들이 생님과 같 남편 얻 면 좋겠다고

54

생각 이 요. 「그 습니다」 사실이 요? 「 」 나는 그거 못

믿겠는데…. (웃 )

그러면 어 니 버지는 어떻게 것이냐, 어 니 버지는? 늘 나라

에 가게 면 나님 어 니 버지가 있 것입니다. 나님 어 니 버지

는 큰 사랑 갖고 있 것입니다. 나님 버지는 버런 같이 망

것입니다. 그거 ? 나같이 닮 라고 는 거 요. 나같이 닮 라고. 망

라도 그것 사랑 심삼고 는 말이 에 모든 것 소

고 남 있어야 다는 것 야 니다. 그런 것 라고 는 것입

니다. 만사가, 모든 가 거 에 해결 는 거 요. 남편이 부인에게 망

라도 사랑 에 망 는 것이다, 이 게 생각해야 니다.

여러분 미국 여자들, 사랑에도 라이버시(privacy;사생 )라는 것이 립

나요? 사랑 는 데 라이버시라는 것이 있어요, 없어요? 「없습니다」 그

라이버시 계 이 있는 것 원해요, 없는 것 원해요? 어떤 것 원해

요? 「없는 것 원합니다」 계 이 없는 것 원 는데, 그 사랑 폭

면 어떻게 해요? 사랑 는 남편이 고운 여자 입에 고 ` 이고 좋 !' 면

`쪽' 면 어떻게 겠어요? 그것 재 에 가 고소 겠어요? (웃 )

그걸 어떻게 거 요? (웃 ) 거 재 거 요? 손해 상 청구

거 요? 「 니요」 그러면 어떻게 거 요? 손해 상 청구를 거 요,

재 겠어요? 니면 스러운 사랑 상징 거 요? 어떤 거

요? (웃 ) 라우드(proud; ) 요, 노 라우드 요?

사랑 는 내를 말이 요, `언 나 내가 사랑 에 걷지도 못 게

손 얽어매 어깨에 짊어지고 다니겠다. 이고 다니겠다' 그러면 이

거 어 요? 이런 것 어떻게 겠어요? 웰컴(welcome) 겠어요, 겠

어요? 「 합니다」 ? 웰컴 고 어느 게 좋 요? 「 가 좋 요」

생각해 보라구요. 그 에 사랑 해야 돼요. 사랑에는 는 게

없어요. 어떠 난 도 있습니다. 죽 고개도 있습니다.

언 어 든 모든 것 극복 있는 힘이 사랑 힘입니다. 남자 고 복

싱 했 이 있는 것 사랑입니다.

55

그러면, 사랑 는 데, 높 사랑 가 것이냐? ? 높 사랑 ?

여자 요, 남자 요? (남자는 남자라고 고 여자는 여자라고 답함. 웃 )

사랑 희생이 생 이 어야

여러분, 사람 말소리를 들어 보면, 그 사람에 해 있어요. 그

러면 여자 말소리가 높 요, 남자 말소리가 높 요? 「여자입니다」 (웃

) 그럼 엇이 그 게 높게 만들었 요? 슨 힘이? 힘이 남자보다 약

데 어떻게 소리를 그 게 높이 낼 요? 사랑 , 그 사랑에 있어 는 여자

가 높다는 거 요. 그러면 남자는 어떨 요? 남자는 어요. 사랑

는 거 요.

여자는 자 남편, 들 만 생각 는 그 사랑에 있어 는 높다구요.

지만 남자들 척이든가 나라든가…. 이 게 다구요. 그 에 들

사랑 거나 가 사랑 는 것 어 니 우고, 상 사랑 는 것

버지 운다, 이 게 는 거 요. 그러냐? 편 는 불 지만

이것 이 게 엮어 놓 말미 원만 원 이룰 있는 것입니

다.

자, 여러분 말이 요, 명 사람 집 , 남자 고 여자 고

간다면 가 들어가야 느냐? 남자가 에 가느냐, 여자를 워 들여

보내느냐? 남자 요, 여자 요? 구 요? 「맨」 맨이 요? 그것 주인

이 여자이 이 요. 주인이 남자일 는 여자를 들여 보내야 고,

여자일 는 남자를 들여 보내야 니다. 남자가 명인사일 경우에 부

처(夫妻)가 갈 는 여자를 보내야 다 이거 요.

요? 여자들 남자 에 자연스럽다 이거 요. 자연스럽다구요. ,

여자들이 인 면에 높 에 만 ` ' 라도 남자는 여자에

매 언 나 갖고 있는 거 요.

자, 여자들이 남자를 는 데 있어 첫째 가 요? 「스마일」

남자를 보고 ` 름다운 미소를 짓는다' 그래요? 여자들에게 ` 름다운

56

미소를 짓는다' 해야 어울리지요. 남자에게 `뷰티풀 스마일'이라고 면

맞 요. 어울 요. 여자 웃는 얼굴에는 남자가 돌 질 없다는 거

요. 항 없게 어 있다는 거 요. 그것 에 여자들

스마일 짓는 거 요. (웃 ) 상 이 요. 여자는 남자에 해 상

이 요. 이러 계는 보편 타당 있는 나 진리 들여야 합니

다.

리 뾰족 여자라도 뚱뚱 남자 고 같이 지내면, 뚱뚱 궁 이 살

이든 등살이든 어 든지 붙게 마 이 요. (웃 ) 앵앵앵 면 도 우는 거

요. , 만 남자라도 샤 여자가 앵앵 거리면 운다 이거 요.

리 못생 남자 여자들이라 라도 사랑 심삼고 웃게 면 웃는

맛이 다른만큼 다른 내용 지니고 있고, 다른 사랑 재미를 갖고 있는 것입

니다. 여자들 그 남자 웃 자 를 사랑 는 웃 고, 남자는 그

여자 웃 자 를 사랑 는 웃 고 일생 동 그 웃 심삼

고 사는 것입니다. 그것 심삼고 살다가 죽어 가게 마 입니다.

사랑 희생입니다. 이것이 생 이 어야 니다. 거 맞는 말이

요, 맞는 말이 요? 「맞는 말입니다」 리 다른 여자들이 자 남편에

게 돌같이 뚝뚝 니 니 해도, 그 남자 사랑 웃 자 만이

는 거 요. 그 내만이 는 거라구요. 그것 계에 나 에 없는 매 이

요. 사랑 웃는 그 웃 말이 요.

그 여자에게는 언 나 그 스마일 는 남편과 불어 있고 싶 마 이

있는 거 요. , 남자도 마 가지 요. 여자가 사랑 며 웃 에는 원히

그 남편과 불어 살고 싶다는 것입니다. 그러면 행복 남편이요, 행복

내라고 이 게 보는 거 요. 어 요? 「좋습니다」 거 에 이 있어요? 「없

습니다」 첫사랑 인연 죽 지 일생 동 ….

그런 슨 이 있어야 것 니 요? 우 이 란 미국 여자

남자 상(像) 개 같 믿 없는 것이 요.

사랑 는 남편과 불어 일생 동 자고 일어나고, 일 고 일 있

는 이것이 얼마나 행복 거 요? 그런 사랑 지니고 살면 자 살

57

게 라도 어 운 게 없어요. 이런 사랑 우주가 침해 지 요. 여

에는 우주가 공동 보조 는 입장에 있 에 지상 계나 천상 계나 언

나 보 마 이 요. 그 에 이 사랑 심삼고 가는 사람 불

행 사람이 니라는 결 이 나 는 거 요, 에 나 후 에 나.

사랑 심삼 가 평 지

자, 우주 가운데 이러 사랑 이 나 어 가지고 사는 사람들에게

상 야 는데, 그 상 것이 냐? 자 요. 겠어요? 상 에 이

우주에 있어 일 큰 상이 냐? 통 이 는 것이 니 요. 사

거나 슨 노벨상 타는 것이 니 요. 사랑 는 내 남편 가운데

있는 들 이 요. 그 이상 큰 상이 없다는 것 야 다구요. 그

에 그 들 엇보다도 귀 다는 거 요. 나보다도 사랑 고

싶고, 남편보다도 사랑 고 싶 거 요. 그런 힘 가지고 있는 거 요.

그래 어 니 버지 같이 나 어 가지고 이 게 주고 는 가

사랑 심삼 평 지다, 이런 말이 립 는 것입니다. 사랑 심

삼고 들과 부모가 히 나 는 가 이 평 가 입니다. 그 평

지가 어 가 있어야 거 요. 평 지가 있어야 다구요.

늘날 `자 계에 평 가 있다!' 고 말들 는데, 어 에 평 가 있

어요? 미국에 있는 것도 니 요. 자 계에 있는 것도 니 요. 민주

주 에 있는 것도 니라구요. 그 지가 어 냐? 그 지가 어 요?

그러면 우리가 해 (happy;행복)라는 말 , 그 해 베이스 트

(basement; 지)가 어 요? 그 이 어 요? 「트루 리(True

family; 가 )」 그러면 트루 리는 냐? 이건 러 써 나 는 거

요. 러 를 빼 가지고는 트루 리가 가 없는 거 요. 그러면 트루 칸

리(country;나라)는 어떤 칸 리 요? 트루 러 써

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엮어지는 칸 리가 트루 칸 리 요. 그러면 트루 러 가 냐? 말해

거 요, 지 지. , 트루 월드(true world)는 냐? 트루 해 어쓰

(true heaven on earth;지상천국)가 요? 냐 이거 요. 그것 냐

면, 트루 러 에 계요, 트루 러 에 늘과 입니다. 그래, 트루

러 가 냐? 그 베이스 트가 어 냐? 이 사랑과 연결 있는 나라, 이

사랑과 연결 있는 계, 이 사랑과 연결 있는 늘 이 어야

는 거 요. 가 여 에 개재 어 있는 것입니다.

이런 가 우주가 나에게 느냐? 나라를 사랑 있다는 조건

것이다, 이 게 생각합니다. 그 게 들여야 는 것입니다. 겠어

요? 그 게 생각 , 그 같 개 이 충만 나라는 트루 칸 리가 것

이고, 그 계는 트루 월드가 것이고, 그런 우주는 트루 니버 이 것

입니다.

그러면 그 지가 어 냐? 그 지는 지니만큼 이 있 없어요.

나 요. 그러니 가 이라는 스트북(textbook) 가지고 사 연

결시킬 있는 나 사랑 갖게 것입니다. 가 같이 사랑 는 종족

갖게 면, 그 종족 사랑 게 면, 이 같 도가 가 지는 거 요. 이

것이 없어 가지고는 도를 시킬 없다는 거 요. 지

못 는 거 요. 이것 조건 들이게 어 있어요. 우주가 조건

들이게 어 있다구요. 조건 들인다는 거 요. 이것 우주 법 이

요. 그 게 돼 있다구요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 이것이 법 어

있어요.

이 같 사랑 향 사람이 이 게 가는 것이고, 요 같 사랑

향 이 게 가게 면 이것이 종족, 나라권 지 있는 것입니

다. ( 시며 말 심) 요것 함 말미 이 우주가 이 같

도를 가질 있다는 거 요. 겠어요? 「 」 요 같 사랑 가지고 요

게 면 돼요. 그 말이라구요. , 요 같 사랑 가지고 요 게 게

면, 이 같 계를 지 있다는 거 요. ( 시며 말 심) 겠

어요?

그다 에도 마 가지 요. 요 같이 해 가지고 계를 요 같 사

59

랑 가지고 게 면, 이 계권 내가 사랑 특권 가지고 지

있는 권 이 생 다 이거 요. 자, 우주를, 이 같 사랑 가지고

게 에는 우주가 내 소 권 , 사랑 심삼 소 권 들어 는

것입니다.

그것이 그런가 그런가 는 것 여러분이 실 생 통해 언 든

지 체험 있습니다. 이 같 사랑 심삼고, 이런 내용 가지고 가

는 데는 어 든지 상충 지 는 거 요. 이나 낮이나, 늘이나 이나 어

나, 나님 이나 어 니 이나 버지 이나, 어 나 사통과 요.

자, 그러면 이것 해 빨리 가고 싶 냐, 천천히 가고 싶 냐? 이것이

요. ? 「빨리 가고 싶습니다」 구나 빨리 가 를 원 것입니

다. 이 에 있어 , 남편이 가는 데는 내가 라가야 고, 부모가 가는 데

는 자식이 라가야 니다. 이것 원 이 요. 철 입니다. 이것 구든

지 라가면 게 어 있습니다. 이것이 사람이라면 체가 게

어 있 에 조건 라가야 다 이거 요. 내용이 그 게 어 있

에 조건 라가도 손해 본다 이거 요.

나님 심삼 사 사랑 이 인 를 사랑해야

지 타락 계는 이게 부 다 갈라 있어요. 부 장벽이 어 있습

니다. 이것 자 사랑 가지고 못 다는 것입니다. 부모 자식이 사랑해

가지고 사 사랑 이루지 고는 이것이 열리지 는다는 거 요.

겠어요? 사 사랑이 니고는 이것이 열릴 이 없다는 것입니다. 그

에 님도 신, 상 심삼고 자 함께 사 를 이루어

야 돼요. 사 이루어 사탄 계를 허 어 나 야 는 거 요.

마 가지 이 요.

이것 원히 가는데, 원히 못 간다 이거 요. 면

자꾸 작 진다 이거 요. 지만 사랑 면 자꾸 커지는 거

요. 그래 여러분 어 니 버지가 본이 는 거 요.

60

우리 어 니가 내 본이요, 우리 버지가 내 본이 는 것입니다.

동생, 가 내 본이 는 것입니다.

이러 스탠다드(standard; ), 스트북이 어 있 에 그것

심삼고 충고 다 해야 돼요. 그러 스트북이 있어 가지고 남편

내를 충고 고, 내 남편 충고해야 통 는 것입니다. 그런데 그것이

없었어요. 지 지 몰랐다는 것입니다.

그래, 이러 , 통이 가는 해 는 사람 사람이 있겠

나요, 없겠나요? 해 는 것 막 야 겠나요, 해야 겠나요? 우주도

지만, 우리 사람들도 부 다 는 거 요. 타락 사람도

게 마 이라구요.

이 게 막 있는데 어 가겠어요? 갈 데가 없어요. 이것 가지고는

갈 데가 없 에 이것 가지고 가야 돼요. 이것 가지고 가야만 이

돌 있는 것입니다. 운 리(boundary;장벽), 월드 리어(world

barrier; 계 장벽)를 있는 것입니다. 그게 슨 말인지 겠어요?

「 」

여 이 게 가는 것이 커지 면 자 자체를 입해야 돼요. `커지

면 자 자체를 입해야 다!' 는 것 진리 요. 이것이 모든 상 계

원 이라는 것 야 다구요. 여러분 장 고 는 것

원 지요? 「 」 그러 면 입 해야 돼요. 입 과

가 가능 것입니다. 함부 입 면 함부 결과가 나 는

것이고, 심각 고 게 입 면 심각 고도 결과가 나 는 것입

니다. 거 틀린 말이 요, 맞는 말이 요? 그거 맞는 말이 요, 틀린 말이 요?

「맞는 말입니다」 말 그래요? 「 」

이러 일 통일 회에 는 간단 게 여 ` 게 희생해라' 는

말 는 것이고, 이것 게 희생 는 에 만이 가능 다고 보는

거 요. 그 희생이라는 것 냐? 자 자신 입 자 는 거 요. 장사

를 면 돈 포 해야 돼요. 지극히 사랑 면 번 돈 포 해 버 야 돼

요. 자 는 것이 마 가지 요. 겠어요? 「 」 게 희생 라는 말

자 라는 걸 미 는 거 요.

61

자. 게 자 라는 말이 요.

그 이익 우리 가 이익이 니 요. 그것 우리 종족

이익 돌 야 는 거 요. 겠어요? 여 에 엇이 생 나요? , 종

족 이 어떻게 나 있느냐? 이것 `내 것이다' 게 면 여 에

지 못 다 이거 요. 이것 종족 소 결 겠다는 마

가 야 돼요.

큰 가 를 해 자해야 다구요. 그래 나도 거 에 속 고

체도 나 불어 속해 살 야 다는 개 이 요 다는 것입니다. 슨 말

인지 겠어요? 그것 우리는 큰 가 특 인 해야 돼요. 그

런 원 이 요 것입니다. 그 게 함 말미 내가 여 에 자 롭게

살고, 자 롭게 내 것 동 있는 거 요. 내 것 장이 요. 여

는 내 가 부 만, , 십이 들어가 살 있는 거 요, 우리 가 부

.

이 같 사상 가지고 여 에 자 고 나가는 거 요. 마 가지 요.

희생 라! 자를 라! 그러면 이러 도에 내 자 권 소 권

이 는 것입니다. 이것 드시 사랑에 해 만이 있는 것

입니다. 다른 권 이라든가 지식이라든가 돈 힘 가지고는 소 게 어 있

지 습니다. 그것 언 든지 변 쉬운 거 요.

이 가 이 종족 어 늘 게 는 그 늘 사랑

말미 늘 소 권이, 내 자 천지 소 있는 권 이

벌어지는 것입니다. 여 에 합격 이 사람, 여 에 합격 이 가 어

가느냐? 이 게 가 천국에 가는 것입니다. 이 같 소 권이

연장, 는 거 요. 이 같 가 요만 계 소 권이 결 는

거 요. ( 시며 말 심) 이 같이 히 살고 갈 에는 계가

히 내 소 권 내 들어 는 거 요.

그래 사 사랑 갖고 계 이 모든 인 를 사랑 지 고

는 늘나라에 갈 없다는 결 이 타당 거 요. 겠어요? 「 」 이게

냐? 이것이 천국 가는 티 사는 것입니다. 이 게 가는 거 요. 그래, 여

러분 천국 가는 티 이 요해요, 해요? 「 요합니다」

62

그래 자 가 보다도 종족 사랑 고, 종족보다도 민족 사랑

고, 민족보다도 국가를 사랑 고, 국가보다도 계를 사랑해야 돼요.

, 계보다도 늘 사랑해야 고, 늘 보다도 나님 사랑해야

니다. 후에는 나님에게 돌 가는 것입니다. 근본 돌 가는 거 요,

근본.

나님 말이 요, 나님 도(Ｏ。) 요. 1에 부 360 지 주욱,

360도는 0 …. ( 시며 말 심) 그래 ` '이라는 것 1도

고 360도 는 거 요. 그런 미에 `나는 처 이요 나 이고,

가다'라는 말이 립 는 거 요. 그것 냐? 나님 있는 것도 같고

없는 것도 같다는 거 요.

사랑 상 를 통해 닦 나가야

그러면 여러분, 사랑이라는 것 어떤 거 요? 사랑이라는 것 어떤 것

이냐 이거 요. , 사랑 어 에 있는 것이냐? 에 있다, 남자 것도

니고 여자 것도 닌 사랑 자체 것이다, 이 게 는 거 요. 그 러 에

는 엇이 달 있느냐? 우주가 달 있는 거 요. 언 나 우주 자리

에 있는 것입니다. 자리에 있느냐? 우주 직 나 어 있다

는 거 요. 모든 존재 각도를 지니고 있는 것이 사랑입니다. 사랑

이 그 다구요. 좋고 나 걸 모 결 지 있습니다. 360도 내용

잴 있는 내용 갖고 있는 것입니다.

여러분, 이것이 엇이 요? 인데 라고 그러나요? 이걸 말

면 라고 그래요? 360이 가운데에는 히 들어가 있는 거 요.

것이 들어가 있다 이거 요. 에도 말이 요, 스몰 (small zero),

(big zero), 이런 게 있다 보니 우주가 생겨난 거 요. 그래 우주

시를 이 게 는 거 요. 존재 시를 말이 요. 여러분들 개인 시를 요

것 요 게 래트(flat;납작 ) 게 시 면 좋겠어요, 동그랗게 시했

면 좋겠어요? 「동그랗게요」 벌(global;구 ) 생각 다구요. 모든

것 원 닮는 거 요. 부

63

다 원 이 요. 그 게 돼 있느냐 이거 요. 과 통 입니다.

사랑도 마 가지 요. 사랑 없는 것 같 면 도 모든 것 갖고 있는

것입니다. 사랑에 가 있어요? 사랑이 요? 사랑이 엇인지 모르지만,

사랑이 지 짧 지, 근지 납작 지 모르지만, 그 에는 다 들어가 있다는

것입니다. 다면 히 그것이 사랑이라는 거 요. 크다면 히 크고

납작 다면 히 납작 고 말이 요.

명사 가운데 그런 것 어떤 거 요? 부 다, 어 에도 거침이 없는

것인데, 어떤 것이 합 요? 「 근 것입니다」 이것 조건 가 부

라도 깨지지 는, 부 고도 깨지지 는 것이 에 어 든지 들

어갈 있는 거 요. 운동 라도 어떠 운동이라도 있는 것입니

다. 라갔다 내 갔다 운동 면 그것이 크게 어 있지, 작 지게

어 있습니다. 상에 이런 것이 없다구요.

그러면 그 같 사랑 어 에 느냐? 남자라는 동 여자라는 동

통해야 고, 여자라는 동 남자라는 동 통해야 돼요. 그러지

고는 그 사랑 닦 이 없 에 생 를 걸고, 일생 걸고 야

단 는 놀 이 벌어지는 것입니다.

색시를 사랑해 본 사람이라야 사랑이 어떻다는, 사랑 척도가 어떻다는

것 다구요. 그것 지 못 고 어떻게 재나요? 어떻게 만들 있어요?

여러분도 결 고 나 남편 사랑, 내 사랑 다 게 지요? 요, 몰

라요? (웃 )

, 야드라든가 미 라든가 는 니트(unit;단 )가 있어야 돼요.

리 거리가 라도 말이 요, 그 킬 미 라든가 마일이라고 는 단 가

없 면 잴 있어요? 단 가 요 다구요. 그러니 사랑에도 니트가 요

것 니 요?

자, 그러면 사랑 내용 같 데 다른 것 요? 사랑이 좋 는

거 요, 없어 는 거 요? 좋 는 거 요, 마지못해 는 거

요? 어떤 거 요? 거 남자만 좋 고, 여자만 좋 해 는 거 요? 이

다 좋 해야 다구요. 그것이 원 이 요.

, 어떻게 사랑해야 느냐? 사랑 면 보고 싶 마 가지고

64

24시간, 1 열 달 다릴 있어야 돼요. 가 좋 는 그러

사랑 해야 니다. 그 지 면 사랑 자요, 사랑 강도입니다.

사랑 원 생명 싹 키워 가야

사랑 법도를 시킨 사람 우주 심 , 운 심 것입니

다. 나님이 사랑이 많다면, 나님 사랑 심삼고 사탄 용 지

못 겠어요? 그것 용 법이 없다는 거 요. 사탄 이러 사랑 탄

자이 에 상 극 심 에 회부해야 다는 것입니다.

사랑 자리에 있 뿐입니다. 자리에 있다는 것입

니다. 그 에 남자 여자도 인 사랑 심삼고 어 야 그 사

랑 결이 벌어지는 것입니다. 남편에게 여자라는 것 내 나 에 없다

고 생각 는, 그 자리에 야만 이 자리에 도달 있습니다. 원 것입

니다. 변 없는 것입니다. 사랑 원 그 게 해야 어지지

는 거 요.

자, 요것이 엇이 느냐? 그 같 입장에 것이 360도이자 이

요. 요것이 나님이요, 요, 가입니다. 요것이 엇이 느냐? 모든

원이 는 것입니다. 는 요 게 생겼다 이거 요. 라는 것 요

게 돼 있다구요. 결 냐? 사랑이라는 주 니 나에 모든 것이 다 들

어가 있다는 것입니다. ( 시면 말 심)

남자 여자 결 는 것 엇 이냐? 이 를 얻고자 는 것입니다.

이 게 좋 게 면 여 에 말이 요, 엠 리 (embryo;싹), 싹이 나게

마 이 요. 엇 빨 느냐 면 어 니 버지 사랑 빨 고 사는

거 요. 어 니 버지 사랑 빨 고, 생명 빨 고 크는 거 요. 어

니 버지 몸뚱이를 빨 고 크는 거 요. 사랑과 몸뚱이를 빨 고 큰

다 이거 요.

그 에 늘날 미국에 있는 부모들이 자식 해 희생

65

사랑 지 는, 그런 사고 식 갖지 는 것 우주 원 에

는 거 요. 그 부모는 벌 야 돼요. 망해야 돼요.

남자 여자가 부 다 이 게 같이 어 있는데 이것 갈 우게

면 다 죽는 거 요. 갈 울 없는 것입니다. 인간 힘 , 자 힘

는 게 어 있는 거 요. 자 가 없는 거 요. 우주가 변

경 없 니만큼 개인, 개체 힘 가지고는 남자가 여자를 변경 지 못

고, 여자가 남자를 변경 지 못 는 거 요. 마 가지 원 이 요. 이 사랑

법도는 인간 힘 갈 없다 이거 요. 이것 입니다.

싫든 좋든 거 원 생명 키워 가야 돼요. 그래 를 낳게

면 그 말미 천국 갈 있고, 늘 티 살 있는 버지가

는 것입니다. 이 자체 사 가 거지요? 이것이 사랑에 해 만

이 싹이 야 는데, 거짓 사랑에 해 싹이 트게 면 어떻게 겠어요?

해지는 거 요.

그래 나님 어떤 분이냐 면 우주 다 이거 요. 나님 어떤

면 닮 것이냐? 조 모든 것 사랑 지 것이 에 계에

갈 에는 사랑 돌 가야 다 이거 요. 사랑 돌 가야 다

구요.

그러니 내가 여 가 에 있어 30도 사랑도 요 지만, 어 를 가느

냐? 360도 사랑 가야 겠다는 것입니다. 90도 사랑도 요 겠지만,

그거 다는 거 요. 360도 사랑 가야 다는 것입니다. 180도 사

랑도 요 지만, 나는 360도를 가겠다는 것입니다. 언 나 360도, 고를

원 는 거 요. 사람 고를 원 게 어 있다구요. 여 에 가 는 어떻게

느냐? 여 에 가 는 이것이 큰 것 열매맺는 거 요. 그래요, 그

래요? 여러분 마 이 그래요, 그래요? 「그 습니다」

그러면 늘날 통일 회 인들이 결 는 것 엇 이 요? 남자

가 여자를 갖고, 여자가 남자를 갖 것이 니 요. 그 후에 있는 우

주 사랑 본체를 갖 것입니다. 내가 손 움직이면, 그 손만

해 움직이는 것이 니 요. 신 인 그 자체를 해

66

움직이는 것이다 이거 요.

자, 여러분 결 해 사는 데 있어 좌 , 우 , 그리고 상 가 요합니

다. 사 이 요 다 그 말이라구요. , 남자 여자가 이 요해 나

어 가 이루었는데 이것 나느냐? `우리에게 요 것 종족이다.

그러니 커야 겠다, 커야 겠다, 커야 겠다, 커야 겠다´

이것이 요 거 요.

그래 ` 나님과 사람, 갖다 어 가지고 보자 에 싸고 싶다!'

다면 이거 어 요? 이 에, 나님 고 사람 고 얽어매 가지고 주

니에 집어 어 놓 라도 그 이 사랑 일 에는 나님이 주 니 가운

데 들어가 도 `허허허 좋다!' 신다구요. 사랑 이 에 들어가게 면,

그것이 리 작 도 궁 이 다는 거 요.

만약에 나님 고 사람 고 싸우 시작했다면 엇 말릴 요? 힘

? 재산 ? 지식 ? 이것 마 트 있는 것 사랑입니

다. `나는 당신 사랑합니다' 이거 요. (웃 ) 트루 러 러 는

나님이 `허허허' 그러는 거 요. (웃 )

사랑 계를 구 해 희생 고 있는 통일 회

우리 통일 회 운동 이런 미 사랑 를 지니고자 는 계

새 운 운동이라는 것 야 겠습니다. 소 잠 함이라든지, 슨

원자탄 같 병 가 니고 사랑 …. 인 역사, 계, 미래

계, 체는 ` 다운 사랑 나를 복해 다 !' 고 다리고 있는

거 요. 복해 달라는 것입니다. 겠어요? 트루 러 트 해 주 를,

복해 주 를 다리는 거 요

그러면 이 개 어떻게…. 그것 맞고 고 사랑 면 해 나

가는 략입니다. 맞고 면 도 우리는 해 나가는 것입니다.

외 계는 우리를 지 못 고, 죽이지 못해 울고 야단 지만, 우리

는 들 사랑 감동시키지 못해 야 는 것입니다. 리는

이 그 게 다르다구요. 우리는 사랑 리는데, 그들

리는 거 요. 살 주고자 는

67

, 용 고 사랑 는 리는데, 그들 고 죽이 고

는 리는 것입니다.

그러면 모든 사람들 어 에 가 굴복 느냐? 그런 리고, 그

런 사람들 품에 가 매달리는 거 요, 사랑해 주는 사람

가 . 그것 틀림없는 결 입니다.

생님 보게 면 말이 요, 생님이 미국에 습니다.

나를 없 버리 고 했다구요. 내가 자 계를 해 , 자 계를

는 권 가지고 큰 범 에 자 나라, 자 나라 사람 지도, 자 들 자식,

여편 지도…. 여 에다 국 통일 회를 집어 고, 시 통일 회를

입 는 것입니다. 계 통일 회를 입 는 것입니다. 일본, 구라 지

부 다 미국에 입 고 있다는 사실 야 돼요. 그 다고 이 통일 회

를 미국 사람들이 는 것이 니 요. `우리는 일본인 싫다!' 고 있다

구요.

이 나라 빵이 좋 , 이 나라 소시지가 좋 게 니라구요.

이 나라 가 좋 , 미국 나라가 좋 게 니라구요. 계를

해, 계를 구 해 계 가는 도 에 있어 이것이 마지막 고개라

는 거 요.

보라구요. 국에 도 내가 지만, 국에 보다도 분함

여 많이 느 다구요. 국 심삼고 보면 여 는 이 이 요. 다른 나

라입니다. 상 다른 나라입니다. 그러니 는 이 커지는

거 요. 이 다는 거 요.

가 통 지 고, 말도 통 지 고, 부 색 도 다르고 말이 요, 사

, 부 다 고통 느끼고 있습니다. 내가 미국 회장이면 미

국 회장 붙들고 사 게 어 있다구요. 여 구를 붙들고 자 사

얘 사람이 나도 없다구요. 부 민주주 라는 잼 재고 있다구

요. 생님 이 어떻고 가 어떻고 면 말이 요. `우리는 이 게 살

는데 통일 회는 이 고, 우리는 이 게 고 있는데 생님 명 다르

구만!' 면 부 다 재고 있는 거 요. 얼마나 겠어요? 국에 있

면 내가 어 니 버지를 가든지, 라도 있 면 얘 있 데

말이 요, 여 에는

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도 없고, 어 니 버지도 없 니 통 다 이거 요. 지도 없 니

통 다 이거 요. 그럼에도 불구 고 자 나라 부모 고향 지, 가 ,

자식 지도 부 다 희생 라고 는 거 요. 이게 얼마나 거 요?

나는 이 게 가르쳐 에 내 자식이나 나 모든 것 희생시

라도 이들 사랑 고 합니다. 죽 지 갈 것입니다. 이 미국에다 통일

회 모든 것 쏟고 있는 거 요. 국에도 못 고, 계 어 에도 못

고, 내 어 니 버지에게도 못 것 여 에다 다 퍼붓는다는 사실

야 돼요. 어 니 버지, 처자, 통일 회 지 부 다. 그 구보다도. ? 이

가 니…. 슨 말인지 겠어요? 「 」

시일이 가면 갈 미국 국민이 생님 이해 것이고, 통일 회 간

부들이 생님 이해 것입니다. 여러분이 생님 다 게 에는,

여러분이 가 에 생님 다 게 에는 생님 벌써 계

에 가 있 것입니다. 그런데 어떻게 라 겠어요? 이게 걱 이 요.

그런데 생님이 벨 자 들 고 같이해 주 를 라고 있는 이

구리들, 이 개인주 자들! `어 가시 , 어 가시 !' 면 라

가야 데, 부 다 어 내리고 있어요. 어 내리고 있다구요. 슨 말인

지 겠어요? 「 」

잘못 사랑 가는 미국에 사랑 심고 있는 통일 회

이번에도 말이 요, 3월 룻날 가지고 6개월이 지났어요. 6개월이

지나고 10월 루인데 말이 요, 체 동원했는데 지 지 라보고

만 있어요. ` 체 동원? 구도 했는데, 내가 어떻게? 생님 말 재

듣고는 우리 민주주 식 생각 해 야지' 이러고 있어요. 미국에

식 해 가지고 움직이고 싶 면 움직이고, 말고 싶 면 말고, 이

러고 있 라 이거 요.

미국이 망 는 게 나 슨 계 있느냐 이거 요. 계가 망 는 게

69

나 슨 계가 있느냐 이거 요. 나님이 있는지 없는지도 모르는데

나님이 고통 는 것이 우리 고 슨 상 이 있느냐 이거 요. 그러면 도

사랑 겠다고 니…. 사랑 를 원해요?

사랑 개 우주 불어, 계 불어, 국가 불어 이 게

다는 것 야 돼요. 자 를 사랑 다는 , 자 를 존 다는 ,

그 사랑 우주 부 연결 것인데, 그 도 질해 가지고 마

살겠다고 면 도 놈이 요. 남 것 갖다가 자 것이라고 는 것이 도

놈이지, 도 놈이 별거 요?

사랑이 어 에 요? 계 부 나라, 종족, 가 , 개인에게 는 거

요. 그걸 야 니다. 그런데 다 그만 고 자신만 해 사랑 겠다구

요? 이놈 도 놈들! 강도 새끼들! 사랑 도 놈이 요. 그래, 사랑이 여러

분 것이 요? 여러분 속해 있어요? 그런 사랑이 요? 그런 사랑 없

다구요.

러 라는 명사는 담 해 부 역사를 통해, 조를 통해 계 남

통해 가지고 진 거 요. 종 는 역사를 통 고 횡 는 남 통

해 고 있다는 것 야 돼요. 조상 통해 이 어 에

그 조상 나요, 그다 에는 계 남 나입니다. 여러분

자신 조상 열매요, 인 사랑 결실체입니다. 우리는 그런 가

지 입장에 있는 것입니다. 우주 나 후에 사랑 주장 있습니

다.

여러분에게는 이런 개 이 요합니다. 종 는 조를 했고, 횡

는 인 남 , 인 여 했다는 것입니다. 그런 입장에

그 가운데 사랑 다고 , 사랑이 립 는 것입니다.

지 재 미국 남자들이 는 사랑 개 사랑이 요. 사탄 사랑입니

다. 그런 사랑 통도 없어요. 계 인 인연도 못 맺는 사랑입니다. 지

갈 에 없는 사랑 고 있는 것입니다.

결 가 고, 자 후손 고, 조를 고, 계를

여, 이 4 원 해 다는 것 야 돼요. 지 미국 가 이

탄 고 있어요. 이 사회가 탄 고 있다 이거 요. 결국

70

미국이 망 는 거 요. 이 원 에 일 지 면 미국 망 는 거 요.

산산조각 깨 나가는 거 요.

동 사랑 통이 없고 우주 이 없는 거 요. 그런 가 사랑에

사 잡 살 고 는 이 나라 사람들 천벌 야 돼요. 소돔과 고모

라가 이 놀 다가 망했고, 마가 이 놀 다가 망 것 야

돼요.

리 스, 이건 가 만든 말이 요? 나님이 만들어 놓 말이 요?

「 니요」 늘나라를 히 시키 고 사탄이 농간부 만든 거 요.

모 스(homosex;동 자)? 이건 가 만든 거 요? 즈 언

(lesbian;동 자)? 그거 가 만들어 놓 거 요? 나님 이상, 인

이상 근본 탄시킨 사탄이 계 만들어 놓 것임 야 돼요.

이거 죽여야 니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

다운 사랑 가지고 미국 해 사는 사람이 돼야

나는 역사 고개를 어가야 돼요. 나는 공산주 , 모스크 지 가야 돼

요. 그래 소 공산당 지 구해 야 사명이 있다구요. 미국국민, 미국

부는 나를 고 거 고 지만 여러분 그러지 말 야 것

니 요? 이 미국이 생님 고 잘못 라도 여러분 부 러움

고 생님 명 에 천 만 , 미국 국민 해 신 탕감 겠다는 그런

고 사상이라도 가 야지요. 이것 우리 미국 식구들 야 돼요.

여러분들이 미국에 고 있는 생님 국 사람보다 지지해야

입장이라는 것 야 돼요. 생님이 얼마나 자리에 이

가고 있는가 는 사실 여러분 야 다구요. ? 사랑 에.

그걸 고 여러분들 버지를 해 그 어떤 나라 사람들보다도 희생해야

합니다.

그런데 이놈 자식들 부 다 인 사고 별 별 짓 다 고

있다구요. 겠어요? 이거 어떻게 해야 겠어요? 이걸 버리고 도

71

망갈 도 없고, 어떻게 해야 겠느냐 말이 요.

그래 리 보자 에 워 , 일본 보자 에 워 여러분 얼굴

보지 고 고 가야 겠다고 생각 는 거 요. 여러분보다도 국 사람, 일

본 사람 데 다가 해야 겠다 이거 요. 그런데도 여러분 `우리는 국

버 요 없소!' 지요? 생님 못 라가겠 면 국 사람이든 일본 사

람이든 라가야 다 그 말이라구요. 거 슨 말인지 겠어요? 「 」 생

님 그런 생각 고 있는 거 요.

그러면 리언 버 고 니즈 버들 여 에 좋 겠어요?

어 보자구요. 여 주 임자들이 말이 요, 주 임자라는 사람이 가지고

일본 사람들이 드 이징 것 취해 고 살면 도 그것이 부 러운 일

인 모르고 있다는 사실 내가 들었다구요. 내가 그 게 라고 보낸 것이

니 요. 그들 에 워 가지고 그들 고, 그들 뒤를 라다니면

우고 라는 거 어요.

이 사람들이 여러분만 못해 이 미국, 30 원 나라에 이 놀

겠어요? 원 나라 요, 이 나라가. 이들이 나요? 나님이, 생님

이 가르쳐 사랑 이 요. 그러면 다 도망갔 거

요. 일본 사람들이 엇 에 여 에 일 고 있는 요? 생님

가르침이 이 요.

보라구요. 부분 인들이 일본 사람들 천 는 요?

시 사람이라고 고 말이 요. 인종 별 고 있다는 것 야

다구요. 그런데 여러분 어 요? 그들 신 해요? 자 들도 고,

어떻고 어떻고 면 같이 라가는 그 자체를 볼 , 얼마나 가 막히

겠나요? 이런 사실 여러분이 생각 해 어요? 당해 보지 지요?

, 그 다고 생님이 매일 지 에 가 를 해주나요? 1 에

번도 가는데. 생님에 해 원망과 불평 말 면 여러분보

다 몇 , 몇천 것입니다, 일본 식구들이 말이 요. 그런 생각

고 있다는 걸 야 다구요. 여러분 있 지 모르지만 말이

요.

여러분, 일본 사람과 국 사람들 지라고 데 쓰는 것이

72

니 요. 우라고, 우라고…. 어떻게? 일본 사람과 같이, 국 사람과

같이 에 달리게 , 과 낮 끼지 고 해 달리라고, 그런

것 우라고 데 거 요. 불평 라고 데리고 게 니라구요. 우라

고, 우라고 데 다구요.

일본 식구들 부 다 축복 고 가 버리고 다구요. 다 버리고

다구요. 그런데 여러분이 가 생 겠어요? 그 게 게 어 있나요? 일

본에 있는 남편들 , 일본에 있는 부인들 ` 생님 해 보다

희생 고, 계를 해 보다 희생 라' 고 있는데 말이 요. 여러분 구경

만 겠어요?

그런데 미국 사람들 일본 사람이 어떻고 어떻고 며 이나 고 있

어요. 이래 가지고는 망해야 돼요. 통일 회 이러다가는 망 는 거 요. 이

미국이 격 는 못 고 고 있어요. `우리가 잘 라갈 니 에

달 라. 슨 일이라도 같이 자' 이래야 데 고 있어요. ` 희들

뛰어 라. 우리가 조 고 게 야! 말도 모르는데' 이러고 있다구

요.

보라구요. 그 사람들이 어요? 것 것이 니 요. 여

미국 가 좋 것도 닙니다. 장래에 미국이 망 것 는 사

람들이 요. 이 망 는 미국 살 주 해 다는 사실 야 돼요.

내가 면 도 여 있는 것 돈 벌 해 가 니 요. 내

가 돈 얼마나 자 고, 고생 얼마나 고 있나 는 것 야 다구

요. 벨베 나 좋 지 요. 이스트가든 나 좋 지 요. 벨베 ,

이스트가든, 그것보다 나는 마 보 자리가 있는 미국 사람 사람 좋

고 는 사람이 요.

나님도 마 가지 요. 미국 , 공장, 이런 것 에 살고

싶어 는 것이 니 요. 다운 트(heart;마 )를 가지고, 사랑 가지고

미국 움직이는 그 사람 마 에 살고 싶어 는 거 요. 마 가지 요.

원히 드웰링(dwelling;거주) 있는 마 에 살고 싶 거 요.

그런데 여러분이 그런 마 갖고 있어요? 갈 굿 이도 고 가

는 미국 사람들이 요. 여러분, 생각해 보라구요. 마이크, 이놈 자

73

식 말이 요, 이놈 자식 내가 얼마나 사랑했어요? 상에 없는 출 를

시 주 고 했는데…. 워싱 타임즈가 생겼 니 지 쯤 사 데,

이놈 자식이 다 포 게 냐구요. 이 워싱 일등가에 동 를 닦

주 고 했는데, 이놈이 나가 가지고 슨 운데이 에 다닌다 니 요즈 에

는 쫓겨났다는 보고를 내가 들었어요. 여러분이 모르는 많 미국 사람들이

생님 고 떠났다는 것 야 돼요. 내가 여 미국에 48개

주를 낮 다닐 살 남지 못 고 보 리 싸 가지고 다 도망갔어요.

여 에 남 진 사람들도 떨어진다고 가 말 있어요? 그런다고

가 말 있어요?

사랑 생 과 통 이어 미래 계를 해 살 야

보라구요. 리언 버들, 36가 들이 리 못났지만 내가 욕 고

죽이겠다고 도망가라고 해도 간다구요. 사랑에 해 라면, 자식

엄마 가 리 라도 울면 라가야지요. 자식이 라가게 어 있지,

엄마 가 라가게 어 있나요? 그것이 부자 계라는 거 요.

여러분, 생님이 트루 페어런 요? 그러면 슨 고생 지라도

울면 라 고, 이 면 도 라가겠다고 해야 고 뒤 돌 가지

게 어 있어야 데 그 게 못 어 있다는 거 요. 틀 다는 거 요.

자, 이런 말 니 듣 싫지요? 싫지요? 그 지만 이게 사실이니

없다구요. 공부를 못 는 생 망 게 마 이 요. 그 게 지 면

그 생 에 그 가 망 게 는 거 요. 풍 가 란해지는 것

입니다. 듣 싫 말 해 어요. 그 지만 없다구요. 이것도 나

니 해주지, 지나가는 사람 같 면 해 거 요.

자 남자들, 남자 여러분, 결 면 색시를 고생시키 라도 가겠

어요, 색시를 편 게 해주 해 이고 고 게나 가겠어요?

답해 요. 어떻게 거 요? 다, 색시도 좋게 해주고….

74

그럴 는 없어요. 그걸 생님이 모르는 게 니 요. 그거 다 잘 고 명

는 거 요. 나님도 다 고 명 는 거 요. 이것 야 니다.

여러분 입장 모르는 것이 니 요. 잘 다구요. 잘 다구요.

그런데 여편 가 ` 가소. 도고 엇이고 남들 다 가는데,

당신만 야단이요?' 이러면 `끽―' (목 자르는 내를 내시며 말 심) 해

야 겠어요, `그래, 말이 맞다' 이래야 겠어요? 어떻게 해야 겠어요?

색시가 라가겠다고 면 뒤라도 고 가야 니다. 고 가야 다 이거

요. 그래, 이것이 좋 요? 여러분 어 요? `에이, 그런 법이 어 있어?'

그럴 것 니 요? 여러분들 그럴 가 좋 라는 걸 야 돼요, 어 당

겨 가. 그 남편이 극 스럽게, 거 게 그리고 시 시 게 해

그러 라도 ` 게 나를 사랑해 그런 것이다' 는 것 다 야 돼요.

자, 보라구요. 여러분 말이 요, 가 이 요 고, 돈이 요 고, 살림살

이가 요 고, 집이 요 다는 것 요즈 어요? 생님 벌써 여

면 부 그 를 거 요. `그런 가 니 어 도 라! 미국

식구 많지 면 큰일 난다!' 했다구요. 그런데 도도 고 그것만 원

해요? 만 랐 자, 생님이 만 돈이 많 라도 후원 해 니다.

이 임자들이 그동 지 지들 가 만나 가지고 논 고

부 다…. 쟁 는 졸병들이 어떻게 장 해 이 느냐, 싸워

이 있는 사람 만드느냐에 라 강 군 가 는 것이요, 미래

승리를 지 있는 군 가 다는 것 야 니다.

그런 미에 생님이 부 다 라고 했 거 요. 주 , 주지

사를 가 만나 가지고 구 만들고, 장들 만나 가지고 구 만들라

고 했는데 이놈 자식들이 귓등 듣고 지 지 했어요. 그래

없이 싫다고 는 들 빼 를 고 다 어요. 이놈 자식들, 그래도

싫다고 는 들이 있어요.

미국 지도자들이 통일 회를 모르는 것 부 다 주 임자들

75

임이 요. 지 지 주 임자들이 큰 범죄를 질 다는 것 야 다

구요. 그래 이 나라 지도 이, 국 모든 사람들이 그 게

는 거 요. 슨 말인지 겠어요?

소 이런 를 심삼고 늘날 우리 존재, 여러분 존재라는 것

어떻게 어 있느냐? 나님 사랑 품에 존재해야 니다. 나님 품 가

운데, 우주 품 가운데 존재해야 다는 것 야 니다. 그래야 그 존

재 가 를 부 다 는 거 요. 겠어요? 말했듯이 이 `나'라는

것이 자가 니 요. 과거 재 미래를 , 역사 인 인 나

요. 우리가 있 에 벌써 우주가 존재했습니다. 우리가 존재 에

나님 사랑, 우주 지가 있었다는 사실 야 니다.

그런 역사, 그런 시 시 를 거쳐 있는 사랑이 , 역

사시 구보다도 그 사랑 있는 생 과 그런 통 이어

고 그러 계 미래 갖겠다고 노 는 사람이 있다면, 그 사람 이외

에는 그 사랑 없다는 것이 가장 이 인 결 입니다.

니는 썩어 가는 미국 구 일 희망

나 나 어 보자구요. 여러분, 생님이 좋 요? 「 」 욕 고 이

게 야단 는데도 좋 요? 「 」 그럼 내가 이 리카에 가 살면 어떻

게 거 요? 여러분도 리카에 라 겠어요? 「 」 ` 생님이 리

카 가게 면, 내 여편 들 이 싫다고 라도, 강 라도 데리고

가 살겠다' 그 게 고 싶다는 사람 손들어 요. 좋 요. 단히 감사합

니다.

그런데 거 에 가 엇 것이냐? `미국에 보다 10 20 , 고생

라도 직사 게 고생 것이다!' 면 ` 이, 나는 그런 것 몰라' 그

럴 거 요, 다. (웃 ) 열 는 그만 고 만 해도 보 리 싸 가지고

도망가 고 거 요, 도망. 「그 지 습니다」 나는 그 게 생각 는데요.

「그 지 습니다」 미국 사람 다 그럴 거 요!

76

「 닙니다」 그런 식 나갈 거 요. 「 닙니다!」 리 크게 해도

그 ` 니다'는 말 믿 없어요. 나는 그 게 생각해요. 「 닙니다」 별

별 사람 다 습니다. 그런 경험 많이 했다구요. 많 사람

들, 천 명 만 명, 그 몇 이상 통일 회 사람들이 희생 는 것 보고 그

야 믿 말 것이다 이거 요. 그 게 생각 다구요. 냉 게

해 보는 거 요. 이것이 통일 회에 있어 것이 니냐.

버런 이 미국에 진실 가지고 다 이거 요. 가지고 습

니다. 그래 그것 주 고 했고 주었습니다. 그런데 돌 는 것 나

했습니다. 이 체험 가 취소해 주겠느냐? 그 사람 고 있는 거

요. 여러분이 축복 고 낳 들 에게 그런 사람이 나 게 어 있는 거

요.

미국에 는 불가능합니다. 어 에 ? 리카 같 지에 가 가지고 몇

고생 시키는데도 감사 다고 리며 늘 해 충

겠다는 그러 모습 말미 미국에 , 여러분에 모든

있는 나 이 생 지 겠느냐 생각 는 거 요. 여러분

이 생님이 리카 어 를 가 라도 라가 슨 짓이라도 겠다는 그

말 고맙습니다.

자, 요 에 리카 사가 미국 청 인데 어떠 임자를 통해

는 말 들었어요. `부 생님 부탁 다'는 말 말이 요. 그 사람 날

에는 단 사람인데, 그 사람이 `미국 이들 나 것없이

부 다 7 이상 동 리카에 사 보내 가지고 고생에 쪼들어지고,

없는 난 가운데 늘 부르며 부모님 고 겠다고

있어야 니다. 그 에 야 소, 미국 사람 요 ,

미국 다시 번 살릴 있는 사람이 것입니다. 그러 에는 희망이

없소'라고 했다는 보고를 들었어요. 그게 내 말이 니 요. 미국 사람이 는

말이 요. 7 동 다 고생시키라는 거 요.

거 에 슬퍼 는 나님 소 다는 거 요. 생님이 얼마나

고 얼마나 분해 고 원통해 다는 것 그 야 다는 거

77

요. `이 는 내가 생님 편에 미국이 잘못했다는 것과 계 사

람이 잘못했다는 것 있고, 계인 해 변 도 있고, 생

님 도 있다. 나님 에 나 갈 도 있고, 그 나님

도 있다' 해야 다는 것입니다. 그 야, 이게 사람이 니냐 이거

요. 지 미국 는 다는 거 요. 이것 내 말이 니 요. 미국

임자 말이 요.

이 는 미국이 어떻게 것 다는 거 요. 그런 미국 구

해 우리 후 들 일 달라는 부탁이었습니다. 어 요? *만약 지 이런

훈 시키지 면 미국 구 없 니, 미국 해 그 게 해

달라는 거 요. 어 요? 여러분 모른다구요. 그런 심각 상황 몰라요.

마이크는 어 ? 럽 임자, 동 장 있지? 쉽지 다는 것 잘

요. 잘 다구요. 나는 그 이상 경험도 다 했어요. 그 도 는 미국 구

지 못해요. 좀 노 해야 니다. 미래 미국 여러분 에

많 요구 고 있습니다. 많 인내를 요구 고 말이 요. 어 요?

여러분 그걸 모르지요? 그런 상황인 것 여러분 몰라요. 여러분이 임

지지 면 미국 살릴 이 없어요.

이런 개 가진 사람이 없어요. 미국 이 가운데 그런 사람이 없어

요. 외부 계에 는 못 요. 없다구요. 단지 니들만이 일 희망이

요. 미래 미국 어 다는 거 요. 희망이 없다는 것입니다. 그러니 여러분

몰 에 없어요. 강 게 몰 야 돼요. 힘 게 돌진해야 니다.

시에 연결해야 돼요. 겠어요? 「 」 여러분에게는 이런 개 이 없다구

요. 미래 희망도 있지 요. 내가 잘 요. 잘 다구요. (*부

어 말 심)

내가 떠나 에…. 나 갈 날이 지 다구요. 구사회 가

는 여 미국 고 시 장 내모는 이 략이 실 게 에는

구 권 3 계 떨어 갈 것이라고 나는 보는 거 요. 나님이 그

게 만들 것입니다. 내가 지 지 그런 들이고 있는 거 요. 미국

이들이 부 다 썩어 버리 라도 여러분 썩어 는 겠습니다. 내

말 듣고 가야 돼요. 그 게 었 에는 여

78

러분 를 많이 들 것입니다. 이거 미국 라가지 말라 이거 요.

미국 통 라보지 말라 이거 요. 부 버 야 돼요. 이런

없다는 것 야 돼요. 내가 미국 자체를 보지 못 게

것이고, 미국 신 못 읽게 것입니다. 심각 생님인 것 야

겠습니다.

내가 여 에 다가 지나가는 것이 그냥 지나가는 게 니 요. 이 나라

복 다 겨 가지고 간다는 것 야 돼요. 그 에 미국 사람들

`일시 주소' 게 면 부 리카 처 것입니다. 10 100 일

해라! 면 나님이 그 게 게 만들 것입니다. 그 게 고…. 이건 인

과원 에 해 불가 합니다. 인과법 에 있어 불가 것입니다.

자 계를 는 미국 살리 해 불철주야 뛰어야

다리는 것도 계가 있고 는 것도 계가 있는 것입니다. 늘이 그

다는 거 요. 그것 어 지 지 나 거 요. 그래 생님이 1985

도에 부 1988 지 간 했어요. 슨 말인지 겠어요? 이

간이 지나가 만 면, 생님 여 에 있 라고 해도 있 거 요.

나님이 이 나라를 떠나라고 것 고 있어요. 그 에 나도 떠날

것입니다. 인사도 고 떠날 것입니다. 망 다는 것 야 돼요. 늘

명 이라구요. 도드 가지고 했다는 사실 여러분 야 돼요.

계 모든 는 상에 굽이 게 거 요. 니가 요 고 버런

이 요 다 는 버런 이미 떠난 사람이 어 있 것입니다.

? 계 닦 후에는 어 를 가나 마 가지입니다. 어 가든

지 자 계 어 가든지 있는 것입니다. 그 게 지 는

럭(block;구역) 가인 벨이 벌어진다 이거 요. 내가 미국, 여러분

에게 진국에 우를 다 해주었다는 것 야 돼요. 약소 민족이

는 것 내가 신 며 다는 것 야 돼

요.

79

내가 미국 사람 입장도 잘 고, 소 민족 입장도 잘 고, 계

입장 잘 는 사람이라구요. 내가 만약 마이노리티(minority;소 ) 조직

가지고 이 나라에 있어 당 만들면, 미국 조각 낼 그런

놀 고 싶지 습니다.

이 게 지 면 이 미국 망 는 운 들어갈 것입니다. 이것

어떻게 겠느냐 이거 요. 공산당 이미 노출해 가지고 여러분 조상

버리 고 거 요. 여러분 주 역사를 꾸몄 모든 사람들

공동 지를 헤 날이 것이다 이거 요. 이 나라 많 부르조 지

리, 재벌가 체가 들면 쓰러 갈 것입니다. 그런 것

에 고 힘 다해 우리가 이 3 간 노 해야 다는 결 내리게

것 야 겠습니다. 겠어요? 「 」 그 는 내가 미국 떠나는 거

요. 그 는 미국에 해 진 충 다 사람들 겨 가야

겠다고 생각 는 거 요.

미국 사람들, 그 식당 다니면 척척 는 사람들, 번 공산주

손에 들어가 라 이거 요. 들 어떻게 나? 뚱뚱 몸뚱이가 어떻게

것인가 생각해 느냐 말이 요. 계 사람들 이고 나 여러분이

어야 돼요. 그런데 그런 것 잊어버린 미국 사람들 늘 천벌이 가 이

것 야 돼요.

그러 를 고 있는 거 요. 미국이 지 못 는 것 계 사람

여 게 고 해도 부 다 고 막고 못 게 는데 고 보

라는 거 요. 역사시 소돔과 고모라 같이 늘이 떠나가는 날에는 미국

해질 것입니다. 겠어요, 슨 말인지?

지 재 미국 큰 도시들이 날 소돔과 고모라보다 다는 사실

야 돼요. 이것 벌 못 주고 있는 것 자 계가 달 있 이

요. 자 계를 인계 있는 곳이 있다면, 미국 그 부 망 는 거

요.

생님 이 미국 살릴 있는 상속 닦 해 불철주야 노

고 있다는 사실 야 돼요. 이것 린 게 는 미국이 해

진다는 사실 야 돼요. 나는 이 미국 자 계 만들어 주 고 합니

다. 그런 놀 고 있는 거 요.

80

이런 말 는 것 , 그 미국 에 있는 사람들 듣 싫어도 들 라

고 는 거 요. FBI, CIA가 이걸 들 라고 는 거 요. 내가 모르고는 얘

해요. 다 고 얘 는 거 요. 어가 는 미국 막 해 는

이크를 걸어야 에 니 고 놀 것입니다. 게

에는 `끽' 는 거 요.

스 스니 니 해 가지고 요즈 라고 그러나요? 새워 가면

고 야단들 지만, 우리는 해 새워 가면 그 놀

지 면 다는 것 야 돼요. 시간이 많이 갔구만. 몇 시간 했나

요? 시간 었구만.

미국과 자 계를 살리 해 희생 는 니가 돼야

자, 어떻게 요? 여 임자들, 미국 망 게 그냥 내버 요, 망

지 게 번 극 해볼 요? 「 극 겠습니다」 나 통일

회에 겠는데, 통일 회가 나님이 는 그런 자리에 있다면 내가 답변해야

돼요. `야, 버런 ! 그런 일 해 는 통일 회 버 부 래

지, 도 부 다 희생시킬 자신이 있어?' 나는 어떻게 답

해야 겠어요? 답해 보라구요. 나님이 나 그 게 는다면 말이

요. `미국 식구, 계 지도자들 부 다 희생시킬 있나?' 어떻

게 는 것이 좋겠어요? `못 합니다' 해야 겠어요, ` 겠습니다' 해야 겠

어요? 답해 요. 「희생 겠습니다」 부 다 ` , 겠습니다' 그래야지

요. `미국과 자 계를 구 해 희생 것입니다' 분명히 말 는 거

요.

그래, 여러분이 미국 구 자신이 있어요? 늘 신해 구 자신

있어요? 「 , 버님」 어떻게? 것 다 고, 입 것 다 입고, 놀 것 다

놀고 극장에 보러 가고 고 싶 것 다 고 나 겠다는 거 요?

「 닙니다」 그럼 부 다 희생 거 요? 그 부 가운데 여편 도 들어가

있어요? 들 도 들어가 있어요, 들어가 있어요? 「들어가 있습니다」 남

편 ? 「들어가 있습니다」 그럼 축복 가 들 어떻게 해야 돼요? 「희

생 겠습니다」

81

여러분 자 자식이나 여편 만큼 미국인 사랑 지 잖 요? 미국 식

구들 자 식구만큼 사랑 모른다구요. 언 그런 사랑 웠어요? 어

에 그런 사랑 웠어요? 리 그 게 겠다고 크게 답 해도 믿

없어요. ? 여러분에게는 국가를 월 사랑이 어 다구요. 그것

어떻게 증명 겠어요?

여러분 자신 생각 고, 사생 이니 들 가 이런 것들,

굶주리고 있다느니 해 가지고 야단들 했지만, 미국 생각해 어요? 해

거 요. 어떻게 거 요, 이거? 개인주 요. 자 를 심삼고 생각했

지 가 심삼고, 가족 심삼고 생각해 어요? 그런 건 통일 인이나

그 지. 나라를 심삼고, 계를 심삼고 생각해 어요? 천주, 나님

사랑 심삼고 생각해 느냐 말이 요.

그런데 우리는 그것 해야 합니다. `해보자! 시작 자!' 해 가지고 많

식구들이 출 에 있어요. 가자고 해 가지고 짝 짝 그런 식

가고 있습니다. 이런 사람들이, 훈 는 데 있어 ` 이구, 나라를 사랑

자!' 겠어요, 뒤를 돌 보겠어요? 소돔과 고모라가 심 말이

요, 뒤돌 보지 말라고 했는데 뒤를 돌 에 난리가 벌어 어요. 그

런데 뒤 돌 볼 거 요? 돌 보지 고 진 거 요? 어떻게 거 요?

「 진 겠습니다」 말 잘 는데 나는 그걸 믿지 는다구요.

내가 말 는 것과 이 게 이 게 리라 보는 것 만약 내가 살 못

면 죽어 라도 잿 미 고 황폐 미국 라도 해 거

요. 내가 날에 말 는 못 믿다가 이 게 구나 는 것 재 인

가 있 리라고 보는 거 요. 내가 계에 가 라도 다시 이 내

가 말 다는 것 증거 가 것 믿고 있는 사람이라구요.

슨 말인지 겠어요? 「 」 내가 10 에 `미국이 망 다'고 보 는

` 생님 …' 이러 니 요즈 , 10 이 지난 뒤에야 ` 이고, 생님 말이

맞구만!' 고 있다구요. 10 후에야 게 었다구요.

그러니 생님이 번 해보고…. 맞는 말이라구요. 사랑 이 어떻다

는 것 이 다구요. 어떻게 리해야 다는 것 실히

82

가르쳐 야 겠 에 늘 얘 는 거 요. 겠어요? 그것 간단

거 요. 큰 것 해 희생 라고 는 거 요. 그 희생 라고

느냐? 상속 해 입니다. 복 해 입니다.

미국 이, 개인주 , 자 이익 추구 는 이것이 가요? 래그 티

즘(pragmatism;실용주 ) 같 생 이익 심삼는 사람들이

히 180도 뒤집어 야 니다. 독 사상 가진 이 나라가 개인주

가 었어요? 이것 나님이 것이 니 요. 사탄 장난에 해 이런

결과가 었다고 보는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 미국 어 를 가

나 니가, 버런 이 를 고 있어요. 이것 뒤집어 놓 야 돼요.

미국이 통일 회를 들여야 공산주 를 이 있어

이 에 내가 지 가 슨 노 이라고 얘 했나요? 1985 지 이게

몇 이 요? 생님이 자리 못 잡고 40 동 야에 리고객 는

요. 3이스라엘이 리고객 는 간인 것 여러분 야 돼요. 가나

이 어 냐 면 미국이 요, 미국. 그걸 야 다구요. 그러니 40

결말 지어야 돼요. 이 간 통해 니를 지 못 게 면, 니는

이 나라 갈라지는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 법 쟁 심삼고 요

3 간에 히 스냐, 노냐를 결 있는 시 어가고 있다는

것 야 돼요. 그 에 여러분이 빨리 해 가지고 니를 있는

분 를 만들면 워싱 타임즈라든지 모든 작 거 에 입 는 거 요.

1이스라엘 에 가 2이스라엘 웠 므 , 2이스

라엘 에 계 인 권내 천주사 인 사명 이어 야 는 것이

역사 인 통이 니겠느냐 이거 요. 지 독 나라가 고 있는

거 요. 나라가 를 해 를 죽 습니다. 마 가지 이 재

림시 에도 나라 독 가 를 해 3이스라엘권 망 게 고 합

니다.

원래는 나라가 합해 가지고 마에 항해야 했 것입니다.

83

여 에 도 신 독 미국이 합작해 가지고 자 계를 규합

해 공산주 를 어해야 니다. 공산주 를 몰 내야 는 것입니다. 날

1이스라엘 마 같이 신이 없다는 거 요. 태양신 면 말이

요. 님 모셨 면 나라가 합해 마에 항 있는

법 강구했 것입니다. 마 가지 독 미국이 버런 들

이면 공산주 에 항 있는 법이 강구 는 것입니다. 없다 이거

요. 마 가지라는 거 요. 겠어요?

통일 회는 어 지 느냐? 버런 공산주 어 일인자,

공 일인자 어요. 공 주 는 자 계가 버런 조해

야 는데 고 있다는 거 요. 거 나요? 사탄이 있다는 거

요, 사탄이.

미국, 이 민주주 는 개인 민주주 요. 공산주 는 국가 체를 개인이

신해요. 이 싸움 고 있어요. 여 에 엇이 나 느냐? 가 즘(Godism)

이 나 니다, 신(神)주 . 가 즘 들 있습니다. 가 즘 개인주 를

체주 같이 생각 고, 체주 를 개인주 같이 생각 다 이거 요. 이

것이 다르다구요. 본질 마 가지라고 보는 거 요. 체주 는 개인이 내

가는 것이요, 개인주 는 체 에 라가 것입니다.

이 미국 개인주 …. 나님이 원 는 것 개인 심삼

사랑권입니다. 그것 해 는 개인주 가 요합니다. 지 미국 사람이

요 다는 거 요. 인 쥬얼 러 (individual love;개인 사랑)는 퓨어 러

(pure love; 사랑)입니다. 인 쥬얼 퓨어 러 는 토탈 퓨어 러

(total pure love; 체 사랑) 통 다구요. 마 가지라구요. 슨 말인

지 겠어요?

그런 에 이 미국에 `개인 독 사상, 개인주 '를…. `개인 이

라는 것 강조 해 그랬구나! 개인 남 , 개인 여 에게 어떠 계

침범 지 고 사랑 결속 있는 나 특권 부여

해 이 개인주 가 것이 니냐' 이 게 는 분이 좋다구

요. 체를 신 다는 나라니 계니 는 것에 사랑 다 잊어버리

고 자 를 사랑 는 개인주 , 그 사랑이 나님

84

과 사랑이면 겠다 이거 요.

그런데 이것 어떻게 느냐가 요. 그것 야 겠습니다.

후 사랑이라는 것이 개인주 를 히 추구 면 그게 우주를

있는 가 고, 그 이 통이 게 고 다면, 그것 우주도

다는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 그러면 나님과 나 는 거 요.

인 나님이 나 는 거 요.

개인주 가 이 미국에 망 다는 경향 가 면 이 부 나님

심삼 사랑 체주 돌 갈 있 면 계는 살 요. 만이 진리

가 는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 그것 들과 마 가지

요.

여 엇 고? 사랑 해 요. 미국 가 어느 부모

보다도 사랑 는 주체 부모, 미국 통 보다 미국 사랑 고 미국

국민 사랑 있는 주체 통 , 자 어떠 구보다도 사랑

있는 계 심자를 통해야 다 이거 요.

공산주 계도 마 가지 요. 공산주 계도 마 가지라는 거 요. 사

람 가 게 동 과 같이 취 해 는 다는 거 요. 언 나 고상

사랑 심삼고 연결 있는 사람, 공산주 계 지도자 이상

가운데 나라를 해 사랑 지도 있는 지도자가 어야 합니다. 이

러 이상 통해 가지고야 소 나 계를 이룬다고 보는 거 요.

이 에 나님 심삼 새 운 가 즘이 나 야

우리는 국 결 해 가지고 여 에 낳 들 민주주 보다도 공

산주 가 사랑 있는 늘 족속 만들어 놓 야 니다. 장래에

미국 사람 고 소 사람 고 많이 결 해야 것이라고 보는 거 요. 미국

이 자 계 …. 민주 계에 있어 는 일본 고 미국 고 원

요. 미국 사람들이 요즈 일본 사람들 고 많이 결 지요, 우리 통일 회

에 ?

통일 회에 는 다른 나라 사람과 결 는 거 요. 그게 소 국

85

결 입니다. 미국인 일본인 원 고, 일본 사람 미국 사람 원해요.

그래요? 나님이 그러니 통일 인 자동 고 있어요. 그것이

이 다 돼 있는 거 요. 나라가 38 에는 원 어요.

나님 이상 출 미국 해 벌어지는 거 요. 나님

께 그런 통 만들고 계시는 거 요, 원 나라에. 소 과 미국이 통일

인과 나 면 어떻게 요? 그러면 국 결 자동 는 거 요.

사실이라구요.

생님 국인입니다. 국 원 나라가 어 요? 일본입니다. 통일

회에 는 원 끼리 우 나 고 결 식 는 거 요. 생님 국

자 요.

일본 해 국이고 미국 벨국입니다. 지 지는 어 니 나라 벨

나라가 원 습니다. 우리는 이 나라들 결합시키고 있는 거 요. 가인

벨도 역시 원 입니다. 그래 미국 사람과 독일 사람 해시키고 있는 것

입니다. 독일 가인 국가입니다

그거 재미있지요? 담 나라가 나는 동 갈라 고, 나는 남북

갈라 어요. 사탄이 지 못 담 리를 붙들고 있어요. 이것이 노

스 리 (North Korea;북 ) 요. 몸뚱이 나님 붙들고 있는 이것

사우스 리 (South Korea;남 ) 요.

그다 에 말이 요, 가인 리를 가 갖고 있어요? 사탄이 갖고 있어

요. 독 구냐? 독 쪽이 요. 그런데 동쪽이 심이 요. 나님

동쪽에 있는 거 요. 그런데 거꾸 어 있다는 거 요. 가 우 권 갖고

있느냐 면, 공산주 가 우 권 갖고 지 계를 요리 고 있다는 거

요.

그 나라가 지 남 있어요. 일 , 그 일 이 냐? 재림주라는

말이 요. 재림주라는 이상 갖다 이름이 요. 그는 재림주를 말 는

거 요. (金) 같 날(日) 이루었다(成)고 해 일 이라는 거 요. 그

이름 자체가 재림주 이상 이룬다는 거 요. 그게 재림주라는 거 요.

그러면 보라구요. 이 버지라고 그런다구요. 계에 그

86

런 나라가 없다구요. 일 버지라고 가르 는 나라는 계에 나

에 없다구요. 그런데 남 에 는 버런 버지, 버지라고 다 이

거 요. 일 강 버지라고 라고 지만, 남 에 는 자 롭게

버지라고 는 거 요. 그 다구요. 다르다구요.

동독 말이 요, 동독 지 지 소 과 히 나 어 가지고 `자

계가 어떻고 어떻고' 야단 고 있어요. `평 지가 여 다! 라!'

면 강 어 가 고 그래요. 그 에 그게 가요? 베를린 장벽

만들어 못 어가게 막는 거 요. 그런데 쪽에 는 이것 놓자는

거 요. 자 자는 거 요. 이 싸움 고 있잖 요?

그래, 생님이 나 느냐? 남 나 만들고, 그다 에 독

나 만들어야 겠다는 거 요. 남 고 독 고 붙이는 놀 해야

돼요. 그러면 미국 갖다 나 만들고 말이 요, 그다 에는 일본 심

삼고…. 이 나라, 담 해 가인 벨 이 나라를 히 나 만들게

는 에덴동산에 실 했 것 …. 사람 심었는데 그 맺 열매가 국

가면 그 4 국가를 부 다 나 말미 4 사람이 실

것 계 거 어 탕감했다는 이 는 거 요. 그 에 새

운 계가 다는 거 요

그것 어 에 만들어야 느냐? 계 심 국가에 . 계 심국가가

어 냐? 그것이 미국입니다. 미국 단일민족이 닙니다. 계 종합민족이

요. 벨들 갖다 어 모 거 요. 미국 신 심 국가입니다, 신 .

그 지요? 구 가 가인이면 신 는 벨이다 이거 요. 슨 말인지 겠어

요? 신 에, 모든 종 에 미국이 생겨난 것 요?

미국 종합국가이 에 민주주 요. 부모가 없다구요. 그

래, 이것 를 습 는 주 지 천법이라든가 가 습 는 주 가

니 요. 부모가 없 는 들끼리 추첨해 가지고 부모를 신 있지

만, 부모가 는데 부모를 추첨해요? 어 요? 답변해 보라구요, 민주주 .

겠어요?

과 에 있다는 것 야 돼요. 늘나라 , 민주주 식 써

87

나님 자리를 부 다 체인지 있나요, 없나요? 주님 자리를 민주

주 식 체인지 있지요? 「못 합니다」 지 시 요. 2

이후에는 시 들어 에 민주주 를 통해 만민 권

해 운동이 벌어 는데 이것이 지 지 쟁역사에 있어 특 만

일이 요.

그 데모크라시(Democracy;민주주 )가 언 날 거 요? 장이 나야

다 이거 요. 그러니 민주주 도 갈라 야 다 이거 요. 는 가

돼요? 미국 놈들이 는 거지 내가 는 거 요? 통일 회에 버

런 이 없 는, 여러분이 거를 통해 버런 신자를 얼마든지

울 있어요. 그 지만 버런 이 있는데 민주주 식 만들자

는 게 있는 거 요?

여러분, 버런 이 있는데도 불구 고 ` 버런 신 우리가 일

(election; 거)해 만들자! 그것이 민주주 다!'라고 있느냐 말이

요. 버런 신 가 해요? 그러면 다 도망갈 거 요. 겠어요? 그것

시 권 지 요 것이지 버지 시 권에는 요 없는 것입니다. 이것

야 돼요.

그래 새 운 가 즘이 나 야 니다. 가 즘이 냐? 원 를 사랑함

말미 원 국가 사람들이 자연히 원해 늘나라 통 만들어

가지고 사랑 나라, 사랑 계 출 는 것이 가 즘임 야 돼

요. 가 즘이 엇인가를 야 다구요. 슨 말인지 겠어요? 힘들여 가

지고 는 것이 니 요. 자동 게 는 거 요. 겠어요?

그래 버런 이 지 미국이라는 나라에 국 사람 어들이고, 일

본 사람 어들이고, 독일 사람 어들여 짝 짝 는 거 요. 이 게

죽겠다고 울고불고 는 데가 통일 회입니다. 그것 야 돼요.

나님 심삼고 국․일본․미국․독일이 나돼야

국 담 입니다. 타락 떨어 나간 거 요. 그

88

계가 타락 계 요. 그래 취해 나 는 것입니다. 그것

복귀 이요, 사탄 계 는 입니다. 겠지요? 「 」 그것 야

다구요. , 복귀 거슬러 가는 거 요. 가는 것입니

다.

국 사람이 느냐? 버런 이 미국에 야단이 요? 자

나라에 야단 지, 미국에 야단이 요? 일본 사람 야단이

요? 독일 사람 야단이 요? 미국 사람들 ` 이고, 이거 우리 나라를

어떻게 다' 는데 말이 요, 미국 여러분 나라가 니 요. 계를

심삼 나라라는 것 야 돼요.

여러분, 지 지 리 를 해도…. 그것 몰라 그래요. 여러분

몰랐다구요. 미국이 다른 데 속해 있는 것이 니 요. 이거 히

라구요. 벨 에 있는 것이 미국이라구요. 겠어요? 「 」 벨 자리

요. 미국이 어느 에 처해 있는지 몰랐어요. 벨 자리라구요, 벨. 이

벨 자리에 있 에 타락 것들 나 만들 해 는 벨이 있는

데 가야 돼요. 담도 가야 고, 해 도 가야 다 그 말이

요.

벨 자리냐? 역사시 에 벨개인, 벨가 , 벨종족, 벨민족,

벨국가, 벨 계를 만드는 것이 지 지 종 역사 습니다.

미국 남 나라 벨 다 빼 다구요. 부 다 돈 주고 빼

다구요. 구 명 모든 핵심요원, 일 요 것 부 다 돈 주고 빼

어요. 이게 지 지 미국이 일이 요, 4 동 에. 미국이 잘

나 것이 니 요. 부 다 남 나라, 가인 나라에 일 귀 것들

돈 주고 사 사 해 가지고 독 권 축복해 다고 해 가지고 부

다 다가 지 벨 나라를 만든 거 요. 그거 나님이 그 게 거

요.

그런데 이 벨나라에 엇이든 들어가면 부 다 미국 었는데 그것

끼리나 미국 는 것이지, 에미 도 미국 겠어요? 어 니 버지

도 부 다 미국 해야 겠느냐 말이 요. 그것 생각해야 돼요. 미국 그

것 야 돼요. 미국 벨국가 입니다.

89

겠어요? 계 인 벨국가라구요.

그런데 벨이 죽어 망쳤 니 담 해 가인 지 부 다 벨

가지고 해 고 나 어야 돼요. 나 어 가지고 나님 에 계

침 말미 복귀 다는 거 요. 그 말 이 이 요. 그런 미국

나라에 `여 에 니 미국 말 들어라! 담도 해 도 천사장도…' 다구

요. 가인이 미국 말 들어요? 부모 말 듣지, 동생 말 들 게

요? 다 이거 요.

자, 그러면 버런 이 여 에 , 담국가 `일본 사람 여

들어 라! 국 사람 여 들어 라! 독일 사람 라! 가지고 여 에

나 어라 이거 요. 구 이름 ? 미국 이름 가 니 요. 버런

이름 , 트루 페어런 이름 나 라는 거 요. 그게 맞는 말이

요. 그것이 히 늘 가는 입니다. 그것이 버티컬(vertical;종 )이

요. 이 리 탈(horizontal; 평)이 요. 그러면 요 과 같이 사랑

심삼 가 여 만들라는 것입니다. 여러분 사탄 계 어 니

버지보다도 처자보다도 일본 사람과 국 사람과 독일 사람과 미국 사

람이 나 면 미국 나라는 살 날 이 없다고 보는 거 요. 이

것이 원리 가르침이 요.

이것 담국가, 이 국가, 가인국가가 모 벨국가 같이 어야

나 다는 것이지요? 「 닙니다」 담국가, 해 국가, 가인국가는 자 들 나

라보다 벨국가를 사랑해야 니다. 그래야 구원이 시작 다는 것입니다.

그래야 느냐? 가인 갈 몰라요. 가르쳐 야 돼요. 벨 통

해 가르쳐 야 돼요. 어 니 버지가 가인에게 가르쳐 없게 어

있어요, 원리가. 가인에게는 벨 통해 가르쳐 주게 어 있다구요.

독일 사람들도 말이 요, 그 동 구라 에 지 미국

데 느냐고 거 요. 벨나라는 구라 임자들이 가르쳐 야 돼요.

미국 가르쳐 야 다구요. 그 게 어 있어요.

그러면 벨에게는 가 가르쳐 주느냐? 이 가 가르쳐 주는 거 요, 이

가. 이 나라가 벨나라에게 가르쳐 주는 거 요.

90

그러면 그게 어 냐? 이 나라가 어 냐 이거 요. 그것 원 일본

이다 이거 요. 일본이 요, 일본. 그 이 가 가지고 말이 요, 벨 가

르쳐야 돼요. ` 벨, 는 지 지 했 니 다! 는 내 들

이 게 이 게 해야 다' 고 가르쳐 야 돼요.

그럼 이 나라는 가 가르쳐 주느냐? 담나라 요. 담나라 고 이

나라는 원 요. 그러니 `이 게 해라. 이 게 해라' 해 가지고 이 나

어야 돼요.

자, 그다 에는 이 어 가느냐? 가인과 벨 러 가는 거 요.

부 다 잃어버린 계 인 사탄 본궁(本宮), 가운데 가자! 그것이 미국이

요, 구라 민족이라는 거 요. 담과 이 가 나 후에 벨나라를 도

가르 는 거 요. 모든 것 가르 고 나 , 부모 통 이어 거

모 이상 는 거 요.

그 에 생님이 여 야 고 일본 임자들이 여 야 는

거 요. 그래 미국 사람 본격 , 독일 사람 본격 해야

돼요. 그래 1975 도에, 이런 말 도 에 사를 내보냈는데, 미국

사람 일본 사람 독일 사람 이 나 라고 했어요.

그 는 벌써 이 나라가 어느 나라인 것 는 거 요. 가르쳐 는

는 거 요. 벨나라가 어느 나라가 지를 야 돼요. 어느 나라가

가인나라가 는 야 다구요. 그래 일본 사람 심삼고 종

가인과 벨이 나 어 일본 사람 모셨 라면 늘날 계 국

약 인 는 거 요. 10 만 게 면 계 인 닦는다고

보 것입니다.

그러냐? 나님 가운데 담 심삼고 해 국가 고 벨국가

고 가인국가 고, 이 나라가 부 다 결속 는 거 요. 사 가

는 것입니다. 여러분들이 나 게 면 고 나 는 망 는

거 요. 큰 가 벌어진다 이거 요.

생님이 담나라에 니 생님 라가야 돼요. 그다 에 일본

사람도 라가고, 미국 사람, 독일 사람도 라가는 거 요. 그 나라에 가

나 어 있 면, 늘나라 원 어 있 면, 나

91

라가 통 에 나 어 있 면, 거 에 사탄 르게

고 히 게 어 있는 거 요. 늘이 다 역사해 가지고

계를 부 다 움직일 있는 이 다는 거 요. 겠어요?

그 게 조직했 것 이 는 계 인 통합시 이니만큼 나라 체를

해 사들이 곳에 부 다 모여 가지고 이것 청산 탕감 고

어가야 돼요. 담나라 지 임자들, 36가 이 거지떼 같 것들, 일본

들, 독일 …. 독일 , 어 갔나? 구인가? 라이 ,

싫다고 는 걸 `첫번 라! 첫번 라!' 고 불 어요. 히 불러

게 니 요. 독일 첫번 느냐? 가지고 인 를 해 사

라는 거 요. 일 에 달리라는 거 요. 요즈 에는 라이 가

에 달린다구요. 미국 사람 고 가는 거 요. 미국이 색 게 달리

는 거 요.

계를 해 어떤 나라보다 열심히 해야 미국

이래 가지고 나라를 이런 계 에 모든 나라 임자들

이 나 만들어 가지고 계 출 가 어요. 그래 이 3 과

에 체 간부 입이 벌어지고 있다는 사실 야 돼요.

그다 에는 일본 사람, 일본 거 구인가요? 이께노. 요 번에 이께노

고 고 이 약속해 가지고 미국 고 가겠다는 그런 약속 했다

는데, 거 잘 다 이거 요. 그런 약속 했어요? 그것 냐? 해 고 가인

이 나 었 니 벨 틀림없이 라간다구요. 나 었 니 틀림없이 라

간다 이거 요.

그러니 말이 요, 일본도 독일도 다 2 자 원 는데 그들이

원 나라인 미국 살리겠다고 고 니 라가겠다 는 도 놈

있 없다 이거 요. 벨국가 미국이 볼 , `그 사람들이 우리를

해 일 느냐? 그것이 말이냐?' 고 심 게 돼 있습니다. 그런데

그것이 진짜라는 것 실히 게 면, 그 후에 미국 사람들 ….

그런데 망신만 시키고 이 게 돌 다니고 있어요. 그러니 벨민족

92

미국인들이 말 를 `이 사람들이 우리를 구 고 그래?' 는 거 요.

사실이 요? 분 가 르익 면 자동 라 는 거 요. 그래 독일

사람 몰고, 일본 사람 모는 거 요. 국 사람 모는 거

요. 미국 사람 그만둬라 이거 요. 미국 여자는 동원시키지 어요. 일본

여자, 국 여자, 독일 여자 동원 라고 했지, 미국 여자 동원 라고 했어요?

여자들 동원 는 데 있어 일본 여자를 동원 고, 구라 여자를 동

원 거 요.

미국 여자들 쉬라고 했어요. 그랬 니, ` 그러실 ? 우리에게는 명

지 실 ?' 며 불평 는 거 요. 그래 2주일이 지난 후인 3

월 14일에야 모 가지고 `그래 희들, 일본 여자들 내 우니 분 좋지?'

했 니 그 다는 거 요. `일본 사람들이 희 민족 사람 신 니 좋

지?' 니 `좋 는 좋지만…' 이러고 있어요. 여러분이 `우리는 보내

주느냐. 동원시 달라' 고 불평 다는 말이 들 에 그다 3월

14일에 동원시 어요. 그 , 그 신 일본 사람, 독일 사람들 뒤 는

다고 했 니 ` ' 했다구요. 그래 열 내 가지고 극 인 동원 시

키 고, 극 미국 놈들 몰 일 시키 고 니 그것 좋

지 다는 거 요. 그런 약속 언 했느냐는 거 요.

그래 가지고 내가 일본 사람들에게 그랬어요. ` 희 일본 여자들, 나라도

버리고 태평양 건 미국에 가지고 미국 색시들에게 질 거야, 질 거

야?' 했 니 ` 집니다. 집니다' 그러 라구요. `그래 해 라!' 했다구요.

든지 열심히 일 고 싸우게 면 미국이 망 지 고 빨리 구원

는 거 요.

그래, 여 에 불평 는 사람 있어요? 「없습니다」 그래, 일본 사람

질 거 요? 독일 사람 질 거 요? 국 사람 질 거 요? 「 집니

다」 자리를 잡고 다 면 불평 게 돼요. 자리잡고 게 면 불평

사람이 많이 생 다 이거 요. 자리잡는 날에는 가 크다 이거 요. 겠

어요?

그래 국 임자들도 자리 못 잡게 부 다 이동시키는 거 요. 몇 개

월 이내에 이동시키는 거 요. 자리 못 잡게 는 거 요. 동

93

도 말이 요, 21일 이내에 이동 니 지요. 자리잡 사이가 없다구

요. 이 나게 돌 다 야 돼요. 국 임자 에 ` 생님이 이 게

는지 모르겠다' 는 사람이 있 면 벌 지어다! ! 미국 사람이고 일본

사람이고 동 는 쉴 새가 없다구요. 새가 없다구요. 슨 말인지

겠어요?

쟁마당에 나간 군사가 몸이 조 쉬면 우들 구경만 했

라도 그게 쟁마당에 게 다는 것 야 다구요. 마

원이라도 해라 이거 요. 가지고 졸지 말라 이거 요.

그래 이 50개 주를 도는데, 1개 주를 21일 해야 3 동 에 48개

주를 부 다 돌 있는 거 요. 그 에 없이 21일

없어요. 그러니 지요. 과 조직 짜지 고는 가 어 어

다가 것도 못 고 다 놓쳐 버린다 이거 요.

보라구요. 이 는 자 속도 움직여야 돼요. 구 구들이 자

들끼리 살 싸우고 어 고 해도 지만 는 상 돌 가야

다구요. 거 병난 사람들 고쳐주며 타 워 는 그런 임자가 돼야

돼요. 미국 사람들처럼 생각 해도 다 이거 요. 개인 해 가지

고 회 사이가 없다 이거 요. 민주주 식 개인 요 없다 이거 요.

여러분, 생님이 그 조직 잘 만들었어요, 못 만들었어요? 얘 해 요.

「잘 만들었습니다」 스 요, 노 요? 「 스」 스 요? 「미국

것이 입니다」 사실이 요. 도리스가 답 는구만.

나님과 계 인 를 해 사는 존재 식과 생 양식 가 야

니를 있는 경만 만들면 미국 번에 구원 는다 이거

요. 버런 들일 있는 미국만 면 번에 구원 있어요.

식구가 가 니라구요. 식구는 동 에도 십만, 만 불어난다고

보는 거 요. 미국 청 들 지 갈 데가 없어요. 니가 나 고 있는

데, ` 니 좋다' 고 소 만 나 보라구요. ` 니 가면 다' 고

소 만 나 보라구요. 벨베 담이 다 없

94

어질 거 요.

계 명 자들 IOWC(The International One World

Crusade;국 회 도단) 만 만들어 가지고 버스 에 50명

타 가지고 매일같이 가에 돌 다니면 도 동 면 어떨 요? 버드

에 있는 들 계 명 들이 요. 그들이 루종일 돌

다니며 구들 만나 `어떻게 어?', ` 요 일이 있어 ', `어떤 건

데?', `통일 인들이 국 부 운동 고 있는데, 번 생각해 라!' 그러

면 일시에 쫙 퍼 나가는 거 요. 그 사람들이 미 이처럼 불어 것입니

다. `당신들 버런 믿어야 다! 버런 르지 면 다!'

고 말이 요. 어 요? 미 듯이 생님 르고 믿 것 생각해 어요?

속도 것입니다. 생각해 보라구요. 간단 것입니다. 일시에 미

국에 다 것입니다.

국 동 가 그 분 를 조 는 거 요. 계 명 들이

나 보라구요. 신 자, 철 자들이 다 그 운동 거 요. 생님이 이미

계 그런 조직 다 만들었습니다. 많 명 들이 나를

라다니는 거 요. 거 믿어 요? 「 」 못 믿지요? 「믿습니다」 생님이 다

해 놓고 말 는 거 요. 내가 어를 는 것 여러분 국 말 우라고

그러는 거 요.

그 게 생각 , 이 도가 가 니 요. 도는 내가 겠어요.

여러분이 여건만 조 게 면 생님이 나가 국 인 일 있어

요. 어 요? 이미 다 명해 어요. 생님이 어 에 가 도 강연 게

면, 리 큰 강당, 운동장이라도 울 있다구요. 어떤 명

장이 ` 버런 이 게 면 생 몇만 명 모 놓고 말 듣게

있다'고 그랬습니다. 생님이 그 게 있는 능 이 있다고 요, 없

다고 요? 「있다고 니다」 여러분이 해야 돼요. 여러분이 해야

내가 있어요.

여 지 동 에 나가는 사람 손들어 요. 그래, 나가 고는 생

각해요? 「 」 여 있어요? 이러고 있어요? 통일 회 일이고, 사

실 일이고 내 버리고 가라는 거 요. 나라를 구해야지, 나라

95

를 잃고 통일 회 구해 겠어요? 여 , 닥 스트, 미스

곽, 보희 , 부 다 나가는데…. 사람 모 게 도 좀 해보지, 나가

요?

내가 그만큼 얘 했 면 임자들에게 ` 생님 명 에 해 가지고 나 일

에 나갑니다' 고 써 놓고 자진해 부 다 나갔어야지요. 그래

사 실이 어 가지고 달 동 일 못 면 그 는 내가 모든 것 워

주 고 했는데 말이 요. 그 게 겠다는 사람들 못 게 지해? 이 임

자, 이 골통 리들.

체 임자는 생님이 요. 여러분 그 지역 임자일 뿐이 요. 이

들 자 임도 닌데 슨 논이 요해! 보 리 싸 가지고 출동

면 는 거 요. 그러면 자 들이 내든 엇 든 임자 노릇 해야

지요. 마 가지 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그 에 내가 리면 이런 얘 는 거 요. 얘

해도 사람이 없 면 나도 좀 쉴 데 말이 요, 이 게 많이 남 있는 거

요? 좋다구요. 사 실 닫 도 좋 요. 이 본부 닫 도 좋 요. 그리고

여러분 부 다 사직 라구요. 사직 면 내가 부 다 임질 거 요. 사직

라는 거 요. 슨 짓 든지 고 나가야 돼요. 그래 도 게 면 일

본에 동원 고, 구라 에 동원시킬 거 요. 고 나가 고 생각 면, 그

것 심 요.

여러분이 부처(部處) 임자를 해 있어요, 생님 해 있어

요? 「 버님요」 ? 우리 존재는 체 속 작 개체 속해 있는

거 요. 이런 원 에 체를 는 지를 심 사는 자체가 어야

겠습니다. 생님 말에 복종 고, 행동개시해야겠다는 결 를 해야 합

니다.

, 조나단! 이 , 워싱 타임즈에 출 했다고 떡 버티고

가지고 고 가는 사람이나 라보고 있 면 다구. 낮에 일 못 했 면

에 자지 고 일 있는 각 를 해야 돼. 신 구를 워 놓고라도

나갈 생각 해 어? 그런 생각 해 지? 「 」 그런 생각이 드는

거야? 는 워싱 타임즈에 속 뿐이지, 미국과 계에 속 는 사람 못

는 거야. 언 나 일 해야 다는 것

96

야 돼!

내가 미국에 있지만, 미국에 언 나 있는 것 니 요. 미국 떠나

리카를 가고, 계 돌 다니면 이런 개척운동 고 생님

생각 고 있는 거 요. 언 나 이 벨베 나 이스트 가든에 살 생각

다구요.

우리는 나님과 불어, 계 불어, 이 우주 인 불어 존재

고 는 것이 요. 나는 내 개체를 해 존재 고 지 요. 내가

국 사람 존재 고 지 요. 통일 회 지도 는 사람 소속

고 는 거 요. 거 맞 요, 맞 요? 「맞습니다」

그러 존재 식과 양식 사랑 가지고 같 곳 향해 희생

입 는 거 요. 이 같 생 양식 가 야 니다. 그 에

고 생각 지 말라는 거 요. 계 지 갔다 돌 가지고…. 슨 말인

지 겠어요? 「 」

가 사랑 체험 재

그러니 우리는 집시 요, 집시. 집시 리다 이거 요. 그 같 집

시에게도 가나 복지 가 있나니, 3 간만 열심히 게 면 가나

복지 조국이 다리고 있다! 어 요? 가나 복지, 이상 , 이상 나라.

겠어요, 슨 말인지?

그 는 계 어느 나라에도 국경이 없이 우리를 것입니다. 공산주

계에 도 것입니다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 자 없이

래 있게 다 이거 요. 이거 담들 가 만들었어요? 도 놈들이 만

들었어요. 역사시 에 약탈 고 도 놈들이 부 다 만들었어요. 주인

울타리를 만드는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그 에도 우 나 니에게는 각국 나라가 자 내 주겠다고 같

이 입 모 ` …' 해요. 이놈 자식들! 그것 ` 니에게는 자가

요 없다는 것 실히 라?' 는 거 요. 해야 돼요. 사탄 통해

주었거든요. 겠어요? 나님 사랑권 내는

97

자가 없어요. 나님 사랑에 맞 면 자는 요 없어요. 그것이 우리

생 양식입니다. 겠어요?

여러분에게 그 게 있는 니가 게 면, 여러분 함께 자

남편 쫓 내고 지나가는 니를 있는 통 워야 겠습

니다. 생님 이것 늘나라 법이라고 보는 거 요. 그 게 면 좋겠

지요? 「 」

니가 계 명 에 니들이 있는 곳 여행이나

면 그것 좋겠지요? 보 리만 나 가지고 계 어 든지 말이 요. `

계 각국에 해 사는 사람들이, 계를 해 동 는 사람들이 우리

집에 몇 사람 지나갔다' 는 것이 는 자랑거리가 것입니다. 겠어

요? 「 」 그 경쟁 는 거 요, 구 집에 많이 나.

여러분 미국 식구들 말이 요, ` 이고, 라이버시 침범 고, 가 어떻

고' 는데 라이버시가 어 있어요? 부인이 남편에게 ` 고 들어 시

' 는 말이 통해요? (웃 )

자, 그런 계를 만들자 이거 요. 어 요? 「좋습니다」 내가 말이 요,

인 업 가지고 자고 얼마나 좋 요? 인 도 업히고, 황인

도 업히고 그러면 얼마나 좋 요? 그래야 것 니 요? 「맞습니다」

여 미국 같 데는 자동 가 있 니 그 지만 말이 요, 국 같 데,

시 같 데 가면 사람들이 자 어 니를 업고 가고, 손자들이 늙

니를 업고 가고 그래요. 다리를 들 들거리면 업 가는 것 볼

처량해 보이지 고, ` , 양 만 경이구나!' 는 생각이 드는 가

있다구요. 양 여러분 그런 걸 몰라요.

「지퍼가 열 는데요」 지퍼? 지퍼 좀 열 면 어 ? (웃 . ) 도

질 다가 나 어? 희들 해 나 는데 그러는 것이 니라구. 가만히 있

는 거야. 여러분 해 는데, 사랑 해 는데 지퍼가 열 면 어

? (웃 )

그러니 우리 생 얘 자면 간단 거 요. 계를 해 나 야

는 존재라는 것 야 합니다. 내가 존재해 사는 생 양식

98

사랑에 것입니다. 간단 거 요. 말 간단 거 요. 지만 천

해도 이 나는 거 요.

내가 가지 이야 지요. 워싱 타임즈 낙 식 에 뒤에 척 가 ….

나는 그 귀 이라고 있는 것 싫어 다구요. 떡 놓고는 말이 요….

내가 칭 는 것 좋 해요? 인들이 나 생님 칭 고,

어떻고 어떻고 는 걸 볼 ` 럴 ? 나는 별것 지 는데, 이것

간단 것 계를 해 살고, 늘 해 살 고 했는데, 이것이 인간

본래 갈 인데, 야단일 ? 원 지 사랑 겠다고 산 것 에 없는

데, 야단일 ?' 는 생각이 들었어요. 가 들 말이 요, 노래해 달라고

면 쳐 달라고 지요? 그런 사람들 에 다니는 거 요. 자

임과 라고 생각 지 요. 만민 마 에 주 해 다니는

거 요. 는 껑껑 우는 게 를 는 것보다 좋 데, 그래요?

내가 일 는 것이 게 해 일 다고 생각 면 분 나

다 이거 요. 칭 해 일 는 게 니 요. 생 양식입니다, 생

양식. 그런데 말이 요, ` 게 양 는데, 버런 같이 일 사람

이 몇 명이나 느냐?' 생각 면 그 양도 가짜라는 거 요. 슨 말인지

겠어요?

이 게 사상 인 면에 있어 사고 식이 근본 다르다는 얘 를

고 있는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 여러분 미국 생각해야 니다.

희 내, 희 가 해 도 살지만 그보다 큰 가 , 보다 큰 사랑

해 산다는 이 요 것입니다.

천국이 냐? 자 가 과 같이 계 사람 사랑 있는 곳이 천국이

요, 그런 사람이 천국 입니다. 버지 니, 어 니 버지, 자

내, , 자 이 4 가 냐? 늘나라 사랑 , 우주 사

랑 체험 재 가 입니다. 재 가 이 요. 재

나에게 가르쳐 주는 이 가 이라는 것 야 돼요.

그 게 산 사람 계에 가도 국경이 없어요, 어 가든지. 데 가

라도 이 열리는 거 요. 원 나 요. 겠어요? 계 남자

99

를 내 남편보다도 사랑 라고 남편 내가 것이요, 계 여자를 내

내보다도 사랑 라고 내를 거 요. 계 어린이들 내 이들보

다 사랑 라고 이들 거 요. 이런 해 다 이거

요. 이 게 생각해야 돼요. 그런 가 야 돼요.

그래 가 에 부모를 고 사랑 는 사람 라고 그러나요? 「효

자요」 나라를 고 사랑 는 사람 ? 「 국자요」 그러면 계를 사랑

는 사람 ? 「 인요」 생님이 가르 는 것이 요? 나님과 계 우

주를 사랑 는 자가 라는 거 요.

여러분 어떤 것이 거 요? 자가 거 요, 효자 효 가 거

요? 「 자요」 그러 면 나님과 같 사랑 마 에 가 야 니다. 국

자는 나랏님과 같 사랑 가지고 국민 사랑 겠다고 는 사람이 요. 이

는 국자라는 거 요. 부모 같 마 가지고 가 사랑 겠다 게

면, 효자라는 말 쓰는 거 요.

동양사상에는 가 희생시 나라를 구해야 다는 가르침이 있습니

다. 나라를 희생시 계, 이 우주를 구해야 다는 가르침이 있습니다.

그런데 여러분 미국에는 그런 사상이 없잖 요?

부모는 늘나라, 원 나라를 가르쳐 주는 부모

자, 그럼 결 짓자구요. 트루 페어런 가 요? 신 부모 부모

엇이 달라요? 부모가 요? 는 것이 부모 요? 슨 사랑

가르쳐 주는 것이 부모라구요? 사랑 심삼고 말 , 그 신 부모

부모 엇이 달라요? 사랑에 개 이 달라요. 사랑 개 이 다르다

는 거 요. 여러분 부모는 신 삼삼 사랑 가르쳐 주는 것이

요, 부모는 인 계를 심삼 사랑 가르쳐 주는 거 요. 내용이

다르다는 거 요.

여러분 말이 요, 인 부모만 있 면 데 인 부모가 요

해요? 타락했 이 요, 타락. 지 지 타락 부모가 엇 가르쳐 주

었느냐 면 이상 큰 것 다 버리고 자 를 심삼고 자꾸 내

가는 것 가르쳐 주었어요, 내 가는 것 . 그래 부

100

모 사랑 심삼고 이 사탄 계에 원이 있게 나 결

인 이 그어 어요. 이것 이 없어요.

그러면 부모는 냐? 여 , 이런 에 큰 것 가르쳐

주는 거 요. 라가면 라갈 큰 것 가르쳐 주는 거 요. 그래

요? 늘나라, 원 나라에 맞게 가르 는 거 요. 원 나라에 가

자가 맞도 , 에 지장이 없게 가르 는 거 요. 겠어요?

계에 가면 모든 계를 등에 지고 람벽 같 에 가 있어

야 돼요. 그 게라도 있어야지 돌 보면 부 다 남 고 자 를 부

고 희생 겠다고 는 들뿐이니 질식 도라는 거 요. 큰일이라는 거

요.

이것 가 만들었느냐? 사탄이 만들었어요. 그래 여러분 부모가

해 해 주 를 라고 있어요. 해 해 주 를 란다구요. 그걸 해

면 그냥 그 풀어야 겠나요, 풀어야 겠나요?

여러분 부모들 부 다 니들 원 시 고 있고, 그래

(deprogramming;역 뇌) 다 며 야단 해요. 그 지만 생님 말

라가면 고통스럽지만 마 평 가 는 거 요. 여러분들이 쉬운

만 취 면 지 이 는 거 요. 망과 이 는 거 요.

생님 말 1 가고 10 이 지난 뒤 돌 볼 군 이 라 는

거 요. 그 지 면 고독 게 자 만 떨어지는 거 요. 그리고 맨 나 에

는 자 나 에 남는 거 요. 나 에는 나 나 에 남는 거 요. 여

에 `죽지 자신 있다' 는 사람 손들어 요, 죽지 자신 있는 사

람. 없어요?

그러면 죽 후에는 어떻게 겠어요? 죽는 걸 다 나는 거 요? 죽

써 새 운 계가 시작 는 거 요. 그 에 가 는 생님 고맙다고

거 요. ` 생님이 이래 가르쳐 주었구나!' 고 그 에 가 는 거

요. 이 게 살 가면 계에 있는 천 만 조상 리가 일시

에 합 있는 거 요. 리 이국 원

101

나라라도 이 같이 천국에 들어 사람 시간에, 간에 합

있어요. 이 다에 들어가 가지고 합 는 것과 같이 번에 합해 버

린다 이거 요.

그 는 늘나라에 큰 연회가 벌어지 라도, 그러 리들이 내가

척 가게 면 언 나 이 요. 언 나 귀 이다 이거 요. 거 가 내 집이

요. 내 집, 내 나라 요. 겠어요? 슨 말인지 겠어요? 버지가 갖고

있는 사랑 인계 들 그 집 어 에 가든지, 주 에 있는 동산 어

에 가든지 게 마 이 요. 그것이 원 이 요. 계에 있는 모든 인

들도 여 늘나라 들 같 면 나님과 같이 사랑 에 모

이 요. 그 계는 원 계 요. 일생 동 사랑 에 고달 사람

늙어 죽 라도 나라에 사랑 이 태어나는 거 요. 겠어요? 사랑

미남자 태어나는 거 요. 사춘 사랑 노래를 부르고도 남

있는 그런 고 원 생명체 태어난다는 사실 야 돼요.

지상에 가 심삼고 사랑 체 해야 천국에 살

여러분이 계에 가 일이 엇일 것 같 요? 그 나라에 일이

엇이겠어요? 사 보는 것이 엇이겠나 생각해 보라구요. 거 에 돈 벌

이를 겠어요? 「 니요」 이 요 고, 집이 요해요? 「 니요」 여러

분이 원 는 것 즉각 다 보 있어요. 계는 자 도에

모든 것 해결 있는 자 계 요.

원 는 것 부 다 나타나라 면 즉각 나타나는 거 요. 지만

나를 해 나타나라고 만 죽겠다고 큰소리 고 야단 해도 는 거

요. 이걸 야 돼요. , 내가 나님 사랑 고 계를 사랑 고,

늘나라 자 입장에 모시는 가운데 모든 것이 요 니 나타

나라 게 면 즉각 이 요. 식간에 가 보지 못 것들 …. 상상이 미

는 것 다 가능 계가 계라는 것 야 돼요. 겠어요?

천만인도 얼마든지 트를 열 있는 거 요. 가 없어요. 그

102

말 타고 싶 면 말 타고, 행 를 타고 싶 면 행 를 타고,

엇이든지 가능 계 요. 상상이 미 지 못 도 가능 계가 계라

는 것 야 돼요. 생님이 가르쳐 사랑 원 에 해당 는 권내에

는 다 가능 거 요. 자 를 는 가운데에 는 불가능 에

생님이 이런 가르침 고 있다는 사실 야 겠다구요.

이런 에 볼 , 많 인들이 다 갔지마는 버런 만이 이

런 일 했어요. 그 가르침 실천했 에 생님이 갈 있는 곳에 그

구도 가지 못 고 있습니다. 그 사실 내가 고 있는 거 요. 계에는

생님과 같이 자 를 재량껏, 마 릴 있는 능 가진 사람이 역

사상 지 지 없었다고 나는 고 있는 거 요.

`그 계에 있어 들 만들어 보자!' 는 것이 트루 페어런

임 라는 것 야 겠습니다. 겠어요? 그러니 이 생님 어 니

버지, 들 , 계 부 다 존경 지 없다는 논리가 립 는 거

요.

이 생님 임자를 고르는 데 있어 그런 에 보는 거 요. `

이 지 어떻게 고 있나?' 는 에 보는 거 요. 여편 는 어

떻게 생각 고 있나, 자식 어떻게 생각 고 있나, 여 에 해 자 일

족 어떻게 생각 고 있나, 동 해 는 어떻게 생각 고 있나,

생님이 다 가늠 고 있는 거 요. 내가 여러분에게는 못 돌 가요.

여러분 말 듣고 라갈 없다는 사실 야 돼요. 슨 말인지

겠어요? 여러분이 생님 말 라가야 돼요. 그래야 나라, 계에 가

게 어 있는 거 요. 계에 가 싫거든 그만둬라 이거 요.

자, 여 에 사다리가 있는 거 요, 사다리가. 훈 장이 요. 가 에 사

랑 종족 가는 사다리 요. 민족에 있어 사랑, 국가에 있어 사

랑 계 가는 사다리가 는 거 요. 여 부 는 어지는 거 요.

가 심삼 , 요 폭 심삼 사다리는 요 게 있 는 있 여

는 못 라가는 거 요. 이것 는 여 에 라갈 없다는 거 요. 어야

돼요. ( 시며 말 심) 요 가

103

사다리 가지고는 종족이면 종족 자리에 못 간다 이거 요. 커 야 돼요,

이만큼 . 자꾸 커 야 돼요. 이만큼 자꾸 커 야 돼요.

그러니 천주를 심삼고, 늘나라라는 고 심삼고

훈 게 면 마 커지는 거 요. 마 커지는 것입니다. 거 에는

거리도 마 가지 요. 거리도 마 가지다 이거 요. 이는 다르지만 거리는

마 가지 요. 이것이 냐? 가 에 본 인 통입니다. 이 같 사

랑 가지고 가게 면 다 통 게 어 있어요. 겠어요, 슨 말인지?

요 게 라가면 좋겠는데, 그 게 어 있다 이거 요. 못 라간다

이거 요. 계는 어 야 니다. 심 이 게 게 면, 이 심

여 에 해당 는 것입니다. 여 원 요. 여 에 해당 는 이 여

에 식별 는 거 요. 슨 말인지 겠어요? ( 시면 말 심)

그래 가 삼삼고 지상에 살 있는 동 에 이 사랑 체 게

고 는 거 요. 그래 통일 회에 는 국경 어, 시 사람들이

구 사람들이 동양 가야 는 거 요. 동 남북 월해 인 를

사랑 는 훈 는 거 요. 그 게 어 있지요?

여 이 거리에 해당 는 것 요? 이웃 동 사람들이 여러분

부 들어 야 돼요. 그래야 여 에 가 이 달 돌 갈 있어요. 그래, 지

생님 포트(support;지지 다) 지요? 어 사람들이? 계 사람들

이. 그냥 포트 는 게 니 요. 그런 심 인연 워 놓 에

그것이 가능 거 요. 여 지 는 것 나라에 합격 고, 나라

에 생 는 데 있어 질식 지 해 입니다. 그것 해 여

훈 는 것임 야 니다.

좋 일 겠다는 남편 게 면 큰일 난다 이거 요. 이 나라

에 부부를 거쳐 가지고 천상 계 통 게 어 있는데, 여편 가 그럼

말미 부부 계, 상 를 이루지 못 는 남편도 다 야 다 이거

요. 여러분, 자라도 들어가겠어요? 「 니요」 구랑 가겠어요? 상 가 이

루어지면 어 갈 거 요? 그 천국이라는 곳이 여러분 식구들만 모여 사는

곳이 요? 여러분 조상이 가 있고, 계

104

사람이 다 가 있는 곳이 요.

그 높 천국 어 냐? 계를 사랑 고, 나님 사랑 고, 우주를 사

랑 는 곳이 요. 그러면 나 곳 어 요? 그 가 지 이 요, 지 .

갈라 있는 거 요.

지상에 사랑 심어 가고 있는 통일 회운동

이 미국 지도자들 말이 요, `나를 지도자나, 주 임자 시 면 통일

인 다 었다' 고 생각 는 엉 리, 신 진 들이 있어요. 이것

구나 다 갖고 있다는 것 야 니다. 이것 생님, 버지도

통 다 이거 요. 어 니도 통 다 이거 요. 슨 말인지 겠어요?

었 , 사춘 시 에 이 심 권 체 해야 돼요. 남자 여자가 자

상 를, 여자가 남 고 고 남 여자를 고 는 것과 같이 나

님 고 해야 니다. 인 를 구 리는 이 없어

가지고는 다는 것 야 돼요. 겠어요?

그 에 부모 신 부모는 가 다르냐? 부모는 지

고가는 것이요, 부모는 천국 고가는 거 요. 그래 지

지 상 모든 사람들 부부 사랑 지 가는 사랑이요, 통일 회

부부 사랑 천국 가는 사랑입니다. 이나 동면에 나 모든 것이

부 다….

생님 욕 면 돈 버는 것이 니라, 욕 면 돈 쓰

고 있다구요. 상 보면, 욕 고 는 것 돈이라도 벌 입니다.

그런데 돈 쓰면 도 욕 고 있 니, 상에 이게 요? 이런 일

해요? 나님 사랑 고 는 거 요. 원 끼리 사랑 고 는 것입

니다. 그 르를 갖게 면 지 지도 마 …. 슨 말인지 겠어요?

버런 이 지 에 가게 면 지 도 부 다 재 닥 열리는 거 요.

그래, 천국에 가면 어떻겠어요? 이 닫힐 것 같 요, 열릴 것 같 요? 「열

립니다」 내 검사, 내 스포트, 내 체크 없이는 못 간다고 요.

105

내가 체크해야 돼요. 내 마 는 거 요.

그러 계에 가 자를 맞추고 살 있는 나 사다리를 만들

것이 통일 회 니 운동임 여러분이 야 돼요. 이 운동이 얼마

나 른지 얼마 가 계를 커버 고도 남 것입니다. 싸우지 고 자동

는 거 요. 지상에 이 운동 말미 통일이 있겠

에 버런 이 취해 가는 거 요. 부모 통 사랑

원 계에 가지고 늘날 여러분에게 상속해 주 놀

는 거 요. 그래 이런 는 거 요.

그래, 트루 페어런 는 어떤 사람에게 요 냐? 축복 지 사람들에

게 요합니다. 트루 페어런 손 거 지 사람들 천국 갈

이 없다고 보는 거 요. 겠어요?

그러면 축복 는 사람 어떤 사람이냐? 부모님과 같이 늘나라 통

지상에 히 그것 시 가지고 들 에 가르쳐

있는 실 사람이라야 축복 사람이 요. 그것 실히 야

돼요. ` 는 못사는 집시 들이지만, 국에 가면 는 자가

것이고, 버지는 이 것이다' 는 이런 거룩 이름 가지고

해야 니다. 사탄 계, 이 거 는 집시라도 자 본 고향, 본국

통 지닐 있는 지 면 다는 것 야 돼요.

도 과 에 있어 짓고 고통 들 도 그 자리에 같이

짓고 어 니 버지를 라가겠다고 맹 해야 돼요. 이것 번 게

해도 는 거 요. 그 지 면 이 다 에 계에 갔 들 부

`엄마 가 가르쳐 것이 틀 어. 가르쳐 어?' 고 소 는 거

요. 마 가지 요. 여러분이 계에 생님 소 고 라고 없

게 내가 있는 다해 가르 고 있다는 것 야 돼요.

, 부 다 가르쳐 주었는데 만약에 여러분이 그 가르침 못 했

는 어떻게 것이냐? 어떻게 겠어요? 그 에도 트루 페어런 라는

말이 나 겠어요? 생님이 있는 곳 마 갈 있는 권

106

갖고 있 라도 못 가요. 이 열 있는데도 못 간다구요. 갈 가 없

다구요. 그 다고 해 여러분 데리고 상에 같이 타일러 있는

는 지났다 이거 요.

생님도 마 가지 요. 늘나라 내용 고, 나님이 가르쳐 것

에, 그분이 가르쳐 행함 말미 그 에 갈 있어

요. 그것 행 지 못 고는 갈 있다고 생각지 요. 마 가지 이 요.

이 자리 지 해 는 는 것 잊어버리고, 자는 것 잊어버리고,

사는 것 잊어버리고 미 이 모양 달 거 요, 일생 동 . 슨 말

인지 겠어요? 「 」

이놈 건달꾼 주 임자들, 동 장들! 부모님 신해 가 보여

주고 가르쳐 야 는데 말이 요…. 이 법에 이탈 는 살 이 없다고 나

는 생각해요. 여러분 생각 어 요? 여러분, 계에 가 재훈 장소가 생

겨나는 거 요. 몇십 , 몇 어 운 과 가 여러분 에 생겨나는 거

요.

생님 여러분과 같이 생각 했겠어요? 생각했습니다. 편 게 갈

있는 이 있 면 여러분보다 갔어요. 그러니 불평 지 말고 라가라

이거 요. 라가라! 불평 지 말고 라가라는 거 요. 우리는 상 나라를

해 가는 것이 니 요. 늘나라를 해 가는 것입니다.

그래 우리 생 양식 요해요. 어요, 몰랐어요? 「 습니다」

생님이 명 는 `나는 못 가겠다' 는 말조 면 돼요. `싫다'

는 말조 면 는 거 요. 나라가 다르다구요. 상나라 다릅니다.

이런 내용 가지고 있습니다.

요 에 래스카에 신 를 졸업 어떤 사람 임명했는데, 그 사람이

`나는 못 가겠다. 내 마 이 가고 싶지 에 못 가겠다'고 했다는 말

들었어요. 그래 는 돼요. 상 나라 다르다구요. 지 과 천국이 있

다는 것 모르는 그런 식장이, 그런 미 이 내가 신 공부를 시 어

요. 이 후회 거 요. 부모 부모, 계 늘날 이 타락

계가 어떻게 다른가를 모르는 들….

107

나님 통 라가야 통일 회

자, 이 게 라가는 사다리를 생님식 지 고는 힐 없어요.

갈 있는 식이 없다는 것입니다. 부모 부모 다른

겠어요? 「 」 겠어요, 슨 말인지? 「 」 생님 말 상 사람들도

그 지만 여러분도 힘들어요. 탕감 탕감해 가라는 거 요. 상 사

람들 `탕감이 야? 탕감 없이 마 가지' 거 요.

그러면 여러분 부모를 라가겠어요, 신 부모를 라가겠어요,

부모를 라가겠어요? 「 부모요」 부모를 라가게 면 지 가

가지고 이 이마를 맞 고 원히 싸우는 거에요. 엄마 들이 `간나야,

이 에미야, 임 못 했어!' 며 싸우고 야단 는 거 요. 그 지만 천국에

가 이 만나게 는 가 좋다는 거 요. ` , 고맙다, 얼마나 고

했느냐' 고 가 양 는 거 요.

, 어 니들 거 `남 들 들 부 다 믿어 가지고 니가

어 어 니 지 구했는데, 는 니가 못 었느냐?' 고 걸고 들어가는

거 요. 소 다는 거 요. 그 지만 부모 가르침 고 계에 가게

면 이마를 맞 고 양 다는 거 요. `그래, 고 했지? 훌

륭 다' 는 거 요. 겠어요? 양 는 거 요.

그래, 어 갈 거 요? 여러분 부모 들이 좋 는

계에 살 거 요, 부모를 심삼고 들이 좋 는 계에

살 거 요? 답해 요. 「 부모를 심삼고…」 생님도 일생 동 고

생 면 이 나 어요.

이 , 이게 몇 시간이 요? 시간, 시간, 시간, 시간, 다 시

간, 여 시간, 일곱 시간, 일곱 시간 동 이 게 가르쳐 것 잊지 못

거 요. 일곱 시간 동 이 게 가르쳐 것 잊지 못 것입니다. (웃 .

)

그러니 여러분 `일생 고 어 가야 느냐?' 는 것 이미

거 요. 사람들입니다. 그 지요? 「 」 그래, 가야

108

는데 어 갈 거 요? 자 가 원 는 갈 거 요, 부모님이 원 는

라갈 거 요? 「 버님 라가겠습니다」 ? 어째 ? 여러분 모

릅니다. 늘날 회 믿는 사람들, 여 에 있는 여러분도 몰라요. 그 게

생각 지 요? 이 붙들고, 붙어 가지고 가는 게 일 낫다구요. (웃

) 24시간 생님 곁에 있다가 생님 가는 라가는 거 요. 생님

라는 는 거 요. 여편 고 남편이고 자식이고 부 다 간단 게 해

입히고 보 리 싸 가지고 생님이 가는 데는 어 인지 모르지만 라갈

있는 를 해야 겠습니다.

여러분, 날에 진이 어 니가 미 듯이 했는데 말이 요, 라

면 얼마나 좋 요? 그랬 면 통일 회가 이 게 고생 지 거 요.

이 있다는 것 몰랐어요. 여러분, 에는 틀림없이 이 있다구요,

이. 버런 이 나타낼 도 이 있었다는 것 야 돼요. 버

런 이 이 에 나타났 도 이 실 게 결 어 있었다는 것

야 돼요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 늘이 시월 루인데 실

히 해야 겠어요.

여러분이 불평 는 것 다른 이 있다고 생각 이 요. 다른

법이 있다고 생각 에 불평 는 거 요. 는 간단 거 요. 틀림

없이 에 택해야 돼요. 여러분이 잘못 들었느냐, 잘 들

었느냐 는 것 여러분이 분 는 거 요. 어느 거 요? 어떤가요? 생님

이 가는 이 틀 면 나에게 충고해 요. 틀 면 가르쳐 야 돼요. 이

야 해 요. 생님 이 틀 면 얘 라는 거 요. 그래, 생님이 틀

어요, 여러분들 생각이 틀 어요?

생님 늘 이 요. 미국 도 니고 국 도 니 요. 천

국식이 요. 국 사람들 나를 보고 그래요. 국 해 가지, 미국

해 가고 일본 해 가느냐고요. 막 불평 는 거 요. 부모는 어 요?

일본 역사, 일본 통, 슨 미국 역사, 국 통 라가는 것

이 니 요. 담 통, 단 나 나님 통 라가

고 는 사람이 부모요, 그 이 부모 이라는 것 야 겠어

요. 겠어요?

109

언어 통일 국어

말과 행동에 있어 는 다르 라도 사랑에 말과 사랑에 행동에

있어 는 같다는 거 요. 그래 그 사랑 심삼고 생님이 이 에 새

운 를…. 여러분 말도 워야 돼요. 거 지요, 다! 첫사랑 속삭일

있 지 그 나라 말 다 워야 돼요. 그 부모가 어떻다는 것 다

야 돼요. 그 부모 사랑 이해 있도 모든 사 소통이 가능 게

어야 다구요.

내가 ` 부모를 양 다. 부 양 고 감사 지어다! ' , `감

사 지어다! ' 는 것 어 해 가지고는 다 이거 요. 국말

해야 부모님과 통 고 천지가 다 주는 거 요. 그 어라는 것 부

모가 지 못 는 거 요. 부모 조국어가 니 요. 타락 인연 잡탕,

모든 언어들 통해 엮 그 말 는 힘들다 이거 요.

자, 부모가 말이 요, 국말 `얼마나 고했니? 나를 라 니 고

생 많이 했지?' 고 심각 게 말 고, `자, 희들 얼마나 고생했니?' 면

키스 고 싶다는 말 는데도 통역이 요 나요? (웃 ) 그래 여러분들,

부모 첫사랑 통역 통해 느껴야 겠어요, 직 느껴야 겠어요?

「직 느껴야 니다」 살 생 같이 번 얘 도 못 고, 같이 웃지도 못

고, 재미있는 얘 도 못 고, 속삭이지도 못 다면 얼마나 이 많겠어

요?

여러분 조상들이 ` 생님 고 말 슨 말 했어? 어 했어,

국말 했어?' ` 어 했습니다' 면 `에이, 이놈 자식 !' 고

고함 거 요. `우리는 그 시 를 몰랐 에 그럴 요가 없었

지만, 희들 지상에 부모를 만났는데, 부모가 어 말 게

했어?' 고 고함 것입니다. ? 이 가 요? 버님이 그 어 운

어 공부를 해야 해요? 여러분, 국말 우고 싶어요? 「 」 노, 노, 노!

여러분 는 국말 요 없어요, 복잡 고 공부 일 어 운 말. 그

다구요. 그래 부모가 그런 것 택 거라구요. (웃 )

이 말이 얼마나 난 는지 몰라요. 랜 역사를 고 국말이

110

난 많이 당했습니다. 많 강 국들에게 5천 동 …. 그래 나

님이 그 나라를 택 거 요.

는 역사 불어 사는 통일 회임 야

허리가 고, 가 고 니 이 그만둬야 겠습니다.

자, 진짜는 잘 가르쳐 주 고 생각했지요? 그것만 틀림없는 거 요. 헛

손질 많이, 이 게 사랑 겠다고 헛손질 많이 면…. 우주 사랑, 그것

헛손질이 니 요. 우주는 다 억 는 거 요. 겠어요? 생님이 미국인

, 양 사람들 사랑해야 겠다고 얼마나 불러 보고, 얼마나 도

고…. 이런 것이 다 이루어 라 이거 요. 색인종 많이 불러들 다구요.

이것 개인 욕심이 니 요. 나님 사랑 심삼고…. 근래에 내가

60이 니 그런 일이…. 색인종 모 가지고 6천 결 식 했다는 것

놀라운 사실이 요.

내가 요즈 생각 는 것 말이 요, 이런 거 요. 천 명, 만 명 는

청 이 있는 데에 ` 늘 개가 죽었다'라는 보를 , 그 천 명 만

명 는 청 그 그 라도 거 에 있는 들 그걸 듣고

릴 것입니다. 그것 틀림없습니다. 늘날, 버런 이 죽었다 에

계 통일 회 니들이, 부모 믿 사람들이 그래도 릴 거

요. 계를 어 릴 것입니다. 니 이 없 면…. 여러분

마 도 그래요? 나라를 고 역사를 어 , 버런 살 생 에 그럴

있는 사람들이 게 해야 임이 있다고 보는 거 요.

나님 사랑 심삼고 이런 놀 고 있다는 이것만 사실이

요. 라가야 돼요. 여러분이 죽 , 여러분이 나에게 `부모님과 같이 간곡

히 가겠습니다. 부모님이 내리신 언 라 틀림없이 이 일 고 가겠습

니다' 말 여러분 후 에게 남겨야 니다. `내가 이 게 했 니 희

도 나 같이 고 라'고 가르 있는 자료 이어 야 다

는 사실 야 돼요. 여러분 들 이

111

`나도 어 니가 게 사랑 고 모시 부모 품에 틀림없이 가겠습

니다' 는 답변 있는 들 만들어 놓고 가야 니다. `나도 부

모님, 당신이 말 는 부모님이 계신 곳에 틀림없이 도달 겠습니다. 가겠습

니다' 해야 돼요. `어 니 버지, 당신들 부모가 가는 곳 틀림없이

고 있 니 우리를 인도해 주시 ' 이래야 다구요. 지 가 그런 입니다.

이 를 놓 지 말 야 돼요.

그래 미국 국민이 그러고 통일 회 인들이 그래야 돼요. 그러 임

이 남 있 야 겠습니다. 겠어요? 국가를 사랑했다는 이런 국

자 자리에 못 들어가 가지고는 계를 사랑 없어요.

10월 지는 생님이 미국에 해 도 지만, 이 10월만 어가

면 도 해도 니다. 새벽 도도 거 요. 슨 말인지 겠어요?

「 」 이번 재 이 나면 생님 미국 떠나는 거 요. 미국 법원에

이 날 지는 미국 해 도해야 임이 남 있다고 생각해

요. 그 신 나 신 이들 입해야겠다고 생각 고 있습니다. 여러분

믿고 그 게 는 거 요.

그래 이 부 는 모는 거 요. 6개월 지 가 도 일시에

몰 야 겠습니다. 내 신 국 사람 데 고, 일본 사람 데 는 거

요. 가미야마를 남미에 인사조 것도 그런 미에 거 요. 그래

남미 가야 고, 미국에 …. 국가를 해 후원 는 이

사명 심삼고 역사 후 구축해야 겠다는 생님 생각

야 겠다구요. 남미를 나 만드는 데 버런 이 니면 다고….

그래 남미 사람 고 북미 사람 같이 입 는 거 요. 어떻겠나요?

그러면 북미는 번 게 거 요. 몰리고 쫓 는 사람들 …. 내가 여

쓴 돈 3분 1, 10분 1도 는 것이면 남미를 나 만드는 놀

있습니다. 어 요? 롬 , 남미가 카닥 도 …. 내가 미

국 갈 는 랙 카페트를 주지만, 쪽에 는 골든 카페트를

거 요. 어 요?

내가 나님 사랑 몰랐 면, 남미를 규합해 가지고 남북미 쟁 일

킬 도 있 거 요. 그런 능 도 가 다구요. 지만 나님

112

에 그 게 못 해요. 내가 만약에 종 지도자가 니었다면

역사상에 남미를 통해 쟁, 천 쟁 해 라도 미국 어 버릴

있는 놀 시 지 모르는 거 요. 심각 다구요. 이루 해 모

든 것 다 쳐 나 습니다.

내가 남미 사람들 북미 사람과 결 시 다구요. 그러니 걱 지 말

요. 미국 2 는 생님 편이 요. 버런 이 이 나라에 없게 는

자 조상들이 얼마나 잘못했 가를 틀림없이 게 거 요. 역사 불어

사는 버런 입니다. 역사를 해 살고 있는 버런 임 야 겠어

요. 겠어요? 망 는 역사가 니 요. 는 역사를 해 버런

사는 거 요. 그 지 사람들에게 는 이 시 가 떠나 버리는 거 요. 시

가 원 시 는 거 요. 계는 생님에 해 자 했다구요.

나님 심 역사를 워야 니

여 에 있는 여러분에게는 역사를 워야 임이 있다고 보는 거

요. 그것이 니 사명이 요. 이 우고 나 야 쉴 있는 거

요. 여러분 지 그 통 만들어야 돼요. 그 통 미국 내에 만들지

면 2 도 망해 버리는 거 요. 여러분이 이 닦 놓지 면 2

들이 망 는 것입니다. 우리는 이 같 새 운 닦 야 는 거

요. 겠어요? 「 」 열심히 해야 돼요. 심각 게 움직여야 니다. 역사

인 닦 놓 야 돼요. 이것이 이 시 니들 입장입니다. 겠어

요? 「 」 불평 없다구요. 이러 엄 명 내리지 없다

는 사실 야 돼요.

지 지는 불평 했지만 늘부 는 새 운 각 불평 지 겠다

해야 돼요. 슨 말인지 겠어요? 임자들, 번 손들어 보자구요. 여 잘

살고 싶고, 편 히 살고 싶 사람이 있 면 일어 나가요, 3 후, 10

후에 다시 면 내가 용 니. 나갈 사람 없어요? 없어요?

미국 나라에 늘나라가 남겨 통이 있어요, 없어요? 답해 보라

113

구요. 있어요, 없어요? 「있습니다」 가 있어요? 「2 이후 자 를

가지게 었습니다」 공산당 에 회가 다 망 게 었고 미국 자체가

망 게 다구요. 미국이 얼마나 공산당 에 공 를 당했어요? 독 고

엇이고…. 이게 2 만 라도 공산당 만나게 면…. 몇십

만 해도 빨갱이들이 짝못했어요. 그런데 지 천 에 춤 추고 다 요.

이거 보라구요. 국 칼(KAL) 가 추락해 269명인가요? 이거 부

다 살 살…. 인도주 입장에 미국 상 에 거 요. 그것에

이건이 마 했다고 드 포 를 심 이놈 자식들이 강 조

를 취 겠다고 면 도리어 짱 부리는데, 그 이 보 좋 요? 엔

는 거 요? 엔 만들어 자는 거 요? 계 나라가 공산주

국가에 해 신 는지 몰라요?

미국 후 갈 , 나님 가운데 있는 니들 만나 과거

모든 것 청산짓고 새 운 계 통 남 는 것입니다. 니들 고생시

라도 새 운 통 이 나라에 내리는 거 요. 역사 인 니 통

미국이 인계 지 래야 지 없게 만들어 놓지 면 니

다. 미국 니가 3 동 에 일이 그것입니다. 이것이 행이 어 퍼지

는 날에는 계는 다 살 것입니다. 늘날 히 니 스 스니 는 것

처럼 계에 행 여 퍼 나가는 거 요.

내가 타이 매는 운동 것이다 , 그 운동이 계

벌어지면 어떻게 겠어요? , 루에 말이 요, 미국 사람들 얼마나 마

요? 슨 쥬스니 니 해 가지고 루에 몇 시간 어요? 나

를 해 국민이 해 가지고 나 마시게 면 어 요?

내가 진생엎 만들어 가지고 그 진생엎 사라고 나는 말 못 해요. 인체

에 나 것 다 거해 버리는 거지만 말이 요. 그다 에 워 버리고,

태워 버린 담 값 부 다 모 가지고 엇 자는 것이냐? 불

계 우리 식구들, 나님 들 들 여 살리자는 거 요. 어 요? 불

사람들이 많습니다.

, 여자들 장품, 거 많 라구요. 우리 니들 장품 얼마

114

나 가지고 있어요? 별 없지요? 미국 여자 니들 그런 장품 많이

갖고 있지 거 요. 장 해야 요가 있 는 빨간 잉크 ….

(웃 ) 그래 가지고 미국 살리자는 그런 사람들이 니 요. 겠지요? `

남자들 지를 미니 입고 다 라! 이 이면 그것도 짤라 버 라' 면?

(웃 ) 계 불 사람들 살리 는 거 요.

리들 그 게 짧게 잘랐어요? 계를 해 , 계 사람들 도

주 고 없이 그 게 잘랐다면 얼마나 거룩 겠어요? 그 돈

모 가지고 계 사람들 살리 고 했다면…. 미국도 좀 이 게 게 면

계인이 얼마나 감동 겠어요? 종 것입니다. 생각이 달라진다구요.

그 에 생님도 손톱 가 날 도 짧게 는 거 요. 손톱

면 30분 이상, 1시간 이상 걸 요. 그래 생님 손톱에 가

나게 면, `이놈 자식 , 가 나 ! 났 자리에는 균이 못 들어간

다'고 생각 는 거 요. 인 를 사랑 는 마 가지고 리는 그 는 균도

못 빨 는 거 요. 균도 다 인사 다는 거 요.

자, 새 운 통 번 만들 거 요, 만들 거 요? 이거 결 이 요.

「만들겠습니다」 그게 쉬운 일이 요, 어 운 일이 요? 「어 운 일입니

다」 나님 들 이 다 겠다는 신 가지고 면 불가능이 없어요. `

나는 나님 닮 다!' 고 번 원리를 면, 천 만 이 가 라도

그에게 우 고 고 그에게 고 합니다. 그것이 나님입니다.

그런데 지상에 살 , 그 원 에 살지 사람 재 곳

이 지 이 요. 몇천 , 몇만 이 가 라도 그 원 에 통과 있는 그

를 다리며 지 에 많 군상 놔 고 다리고 있는 나님입니다.

그래, 여러분 나라에 들어갈 자격이 있어요? 이 나라 통도 못

우고 어떻게 갈 거 요? 이 나라에 그러 통 만들어 놓 야…. 어

요? 「 겠습니다」 말 쉽습니다. 그래요? 이 부 는 주일날 생님이

얘 해 도 좋지요? 「싫습니다」 싫어요? 직 가

115

르 지도 못 고도 싫어요?

지 지 여러분에게 말 모든 것 미국에 통 남겨 주 해

요. 그래 지 지 가르 거 요. 여러분 그 게 요구 엇이 없어요.

얼마나 많이 가르쳐 주었어요? 여 여러분 주일날 통일 회에 생님 말

들 러 는 것 좋 데, 일 고 노 라는 말 싫다는 거 요. 그

다구요.

어떠 고생 라도 늘나라 통 워야

여 구라 임자들! 구라 임자들, 얼굴 좀 시다. 손 좀 들어

요. 여러분들 ` 이고, 우리 나라 돌 갔 면 좋겠다' 는 생각 했어

요, 했어요? 미국 계 이고, 여러분 나라는 국가 이 요.

그것 야 니다. 슨 말인지 겠어요? 독일이면 독일에 일 몇

노 지 면 다는 것 야 겠어요.

구라 사람이 `구라 보다 여 미국이 일 쉽다' 게 면

돼요. , 일본 사람이 `일본보다 미국이 쉽다' 게 면 돼요. 국 사람

이 ` 국에 일 보다 미국에 일 가 쉽다' 게 면 니다. ,

미국 사람들도 그래요. ` 이고, 지 지 일보다 면 어떻게 살 겠

어. 다 그만 자' 면 돼요. 지 보다 편 해 는 돼요. 해야 돼

요. 계 이상 통 워야 다는 것 야 돼요. 계 이상 통

워야 겠 에…. 닥 스트도 크게 생각해야 돼요.

생님이 시간만 자라는 명 했 면 좋겠지요? 그거 시간

만 자라는 거 요? 24시간 가운데 삼 이십일 (3×7=21), 21시간

일해야 겠다 이거 요. (웃 ) 웃어요? (웃 ) 생님 그 게 살 습

니다. 7 동 그 게 살 습니다. ` 생님이 이 게 살 니 희들도

이 게 해라' 는데 `나는 싫소' 그럴 있겠어요? 그 게 해야 겠어요,

`야, 우리가 원 입니다. 생님 좋 말 해주 감사합니다' 해

야 겠어요? 어떤 거 요?

116

일주일 가 가지고 ` 이고, 궁 이가 에 붙어 떨어 . 이놈 궁

이가 말 들어. 이고, 일 다 보니 가슴이 부 다 늘어 가지고, 이

거 가슴이 다 떨어지게 었어! 가슴이 그런가 번 스트 해 요' 는 사

람이 많 거 요. 가슴에 이 있는 그런 사람이 자에 고 자게 면

늘어 가지고 죽 지경일 것 니 요? 어 요? 그래, 닥 스트는 어 ?

시간 이상 못 잔다고 게 면 닥 스트는 보 리 싸겠지? (웃 ) 그

에 이거 국 사람이나 동양 사람이 해야지, 양 사람이 면

지요? (웃 ) 천국도 그럴 거 같 요? 거 얘 해 보라구요.

여러분, 국 사람 고 일본 사람들이 여러분 취 고 게

니라구요. 인들이 것과 다르다 이거 요. 우 버런 이 데리

고 사람들 그 게 생각 지 요. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」

내가 데리고 사람들 여 에 고 다 데리고 갈 거 요. 여러분이 우

리 보다도 좋 니 가지 말라고 울고불고해도 다 이거 요.

자, 이러나 러나 이 시간이 많이 갔어요. 새 운 통 슨 고생

라도 워야 겠습니다. 그게 생님 철 이 요. 늘 여 이 사람

사실 임자 얘 거 요. 겠어요? 슨 말인지 겠어요? 그러니

신 리고 가야 돼요. 통 지도자들부 해야 돼요. 여

국 임자들, 슨 말인지 겠어요? 겠어요? 여러분이 여 통 만들

어 놔야 돼요. `이 게 나라를 구했 니 이 게 움직여야 겠구나!' 는

통 만들어 놔야 돼요.

요 에 IOWC(The International One World Crusade;국 회 도단)

임자가 가지고 ` 이고, 생님 어 워 …'라고 했어요. 여러분, 어 다

는 것 내가 이미 다 고 있어요. 그 어 다는 사실 뛰어 어야 돼요.

그러면 보람이 있습니다. 보람이 있어요. 히 여 슨 도가 어떻고

는데, 걸어다 요? 를 타고 다니고 버스를 타고 다 요. 버스도 있고

도 있고 다 있잖 요? 여 는 많 요. 리카, 시 지를 생각

해 요. 타고 도 다 요? 계를 생각 라구요, 계를. 해 돈

벌고, 해 일 고,

117

에 노동 해 모 사라! 그게 생님 통이 요. 그것 어 요?

이놈 자식들, 나 진 것만 해도 단 데, 이 국 임자들,

지 고 그래? 언 갚 고? 그 다고 내가 편 히 사는 게 니라구요.

여 조나단, 번 리! 편 니 번 리 었겠지? 워싱 타임즈가 달

에 돈 얼마나 쓰는지 ? 내가 돈 공 가 얼마나 힘든가 는 것

고 모든 버들이 뛰었 면, 벌써 워싱 타임즈는 몇 십만부 부 가 늘

었 거 요. 슨 말인지 겠어요? 고생해야 니다.

심 면 벌써 어 가 가지고…. 나는 이 즐 며 놀러 다 도

요. 여러분도 그래야 돼요. ` 버런 , 지 지 일생 동 고생했

니 고 싶 것 실컷 고, 놀고 싶 면 실컷 놀 라!'고 계에 그런다

구요. 계에 생님에게 그러는 거 요. ` 입이 생님 입이고 부모

입이라면, 들 이 는 이상 고 맛있는 것 어야 자격이 있다.

그것도 못 면 슨 부모 입이 겠느냐!' 고 말이 요. 거 슨 말

인지 겠어요?

내가 매일 침에도 국요리, 심에도 국요리, 에도 국요리, 일

열 달 지 부 그 게 라도 가 불평 사람이 없어요. 슨 말

인지 겠어요? 「 」 에는 굶 가 일 어요. 것이 있 면 불

사람 도 주 가 일 어요. 라 30 지 가 고 지 날이 없었

어요. 그러니 계에 도 체면이 있지요. , 그 다고 해 내가 국집

다니면 잘 고 지 요. 고추장, , , 간단 다구요. 요즈

어 니가 지 보면 라고 야단이 요. 버 니 슨 스 이크니….

내가 국에만 있다면 그런 합 데 말 요.

국 말이 요, 뚱뚱 다는 것이 인사 요. `야, 좋 습니다!' 는

거 요. 그런데 여 는 살 다는 것이 인사 요. 요. (웃 ) 내가 미

국 에 가지고 미국 여자들이 걷는 걸 볼 그 가락이 걷는 것 같

어요. (웃 ) 살이 이 게 쪄 가지고, 이 게 나 야 돼요. 거 에다 이

힐 신었 니 얼마나…. (웃 )

118

에 통 우 해 싸우는 니가 라

그러니 여러분이 생각 는 새 운 통 여러분이 생 는 것과 다르

다는 것 야 겠다구요. 이건 지당 거 요. 요. 어요? 여

러분, 임자들 히 야 겠어요. 미국에는 통이 없어요. 생님

이 이 나라에 가지고 일 많이 못 했어요. 이 1 에 는

데, 국 돌 다니면 새워 얘 도 해주고 나 나 가르쳐 야 돼

요. 그래 부 다 모시겠다고 있어야 돼요. 거 슨 말인지 겠어

요? 그 게 있게 만들어야 돼요. 니는 엇이든 있다 이거

요. 생님 43일 이내에 48개 주를 다 돌 다 어요. 그 미국 식구들

내가 시 시 지 데리고 다니면 졸면 뒤에 가 깨우고 그러 것이

벌써 10 이 요. 빨라요. 10 이 었다구요. 릅니다.

마이크 도 말이야, 지 었다고 생각 지 말라구. 그 10 이 언 가

는지 모르는 거야. 20 이 언 가는지 모르게 지나가면 그 는 이미 다 꺼

지는 거야. 다 지나갔다구. 겠어요, 슨 말인지?

자, 이 여러분 임자들 일어 요. 여러분 늘 생님 말 듣

고 `나는 새 운 존재 이 나라, 이 에 새 운 생 양식 통

워야 를 지니고 있다'는 생각 해야 니다. 그리고 에 야

니다. 36가 , 72가 지 도 내가 데리고 고 있어요. 지 도

다구요. 여 뉴욕에 있 는 드시 이스트 가든 라고 해

는 거 요. 시간만 있 면 지 도 그런다구요.

생님이 미국에 있 는 국 임자들에게 못 시키니, 죽

지 임이 있는 거 요. 그런 것 야 돼요. 시작 했 니

지 해야 다는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 계 지 가고 늘 지

갈 있는 사람 만들어야 임 에…. 그것이 간단

지 요. 1 가지고 돼요. 그것 야 니다.

그래 국 임자 희들도 부 다 쉬지 말고 생님 통

119

이 나라 이 민족 에 보여 주고 가르쳐 주 를 라는 거 요. 내가 지

보는 거라구요. 슨 말인지 겠어요?

생님이 여러분 해 가지고 있어 는 겠다 이거 요. 마

가지 이 요. 여러분 임자들도 24시간 자 회 식구들 가르쳐 주

해 낮 가리지 고 생님같이 노 해야 돼요. 마 가지입니다.

그래 부모는 다운 스승이라는 말 는 거 요. 죽어 도 계속 해야

돼요. 이것 지 못했 면 죽어 나라에 도 원 고 계속해야

다는 것 야 돼요. 그런 계를 심삼고 트루 페어런 , 트루 드런

이라는 말이 립 다는 것 야 니다. 그것이 슨 말인지 겠어요?

가 그러면 큰 가지가 그래요. 큰 가지가 작 가지 , 작 가지는

부 가지 …. 마 가지 요. 그걸 야 돼요. 생님이 뿌린데 이 뿌리가

가지 갈 없고, 가지가 잎사귀 갈 없잖 요? 그래 각 통일 회에

임자를 보고 통일 회 통 사상 캐 있고 엿볼 있어야 합

니다. 그런 가지가 어야 합니다. 생님 침이 그 에 이 원 에

일 지 는 지도자는 부 다 체인지해 갈 것입니다. 그런 지도자는 지나

가는 거 요. 틀림없이 지나간다구요. 그 지 면 내가 강원도 강산에

들어가 가지고 장소를 결 해 다시 해야 돼요. 슨 말인지 겠

어요? 「 」

여러분 `나 벨 가인보다 그 부족 다' 는데, 그게 니 요. 가

인 것도 몰라요. 가인 사탄편에 있 에 것도 몰라요. 가인

에게 보여 주고 가르쳐 야 돼요. 그걸 야 다구요. 가르쳐 주지 고,

보여 주지 고 명 고 복종 라는 것 사탄보다 나 거 요. 그걸

야 다구요.

이놈 자식들, 일본 식구들 데리고 면 여러분들이 해야 돼. 여러

분들이 겨야 돼. ` 일 지 느냐'고 해야 데, 이 들 그것

도 몰라, 얌 해 . 우라는 거 요. 일본 여자들 보고 우라

는 거 요. 겠어요? 일본 식구들 보고 우라는 거 요. 시키라는 것이

닙니다.

120

구약시 는 냐 면, 나이 많 사람이 요. 그리고 신약시 는 이

고, 약시 는 청 이 요. 그러니 나이 많 사람 가야 돼요. 청 시

에 있는 사람 그런 과 거쳐야 는 거 요.

거 국 임자, 리 버, 이놈 자식들 다 내 원 야! 그래 요즘

도 생님이 이스트 가든에 열 시 지 놓 주는 거 요. 고생 시키

는 것입니다. 습 이 어야 해요, 습 이. 시간이라도 같이 있고 싶어

는 부모 마 어떻게 심어 주느냐 는 것 야 돼요. 곤해도 가르

는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

통 워야 니다. 여러분, 내가 국에 욕 고 는 자

리에 그 놀 고 나 다는 사실 야 돼요. 식 가는 데

있어 고생 출 사람 고생 열매를 맺어야 돼요. 나 버런

고생 출 했 에 일생 동 고생 며 살 가는 거 요. 편 게

죽겠다고 생각 지 습니다. 내가 고생 함 말미 늘이 편

고 후 인간들이 편 있게 ….

내가 고생 다 죽어가 라도 늘 에 감사 겠다고 결 고 가는

거 요. 내가 평 운 상에 출 를 고 가 해 는 어떠 죽

가 라도 통 다고 생각 지 요. 고생 맺 고 는 것

임자 들 야 다구요.

이 다 가르쳐 습니다. 생님 통 상속 야 돼요. 다 가르쳐

습니다. 간단 거 요. 버님 통 간단해요. 얘 해 요! 「고생

시작해 고생 나는…」 거 가르침이 간단 다구요. 그 다구요. 시작

이 고생이니 도 고생 나는 거 요. ＊

121

사랑이상

어 나? 「페루에 습니다」 언 들어 나? 「 달 에 들

어 습니다」 그동 페루에 했나? 「여행사에 있었습니다」 통일 회

인이 고 들어 어, 구경 고 들어 어? 그래 공산당 고 번 싸워

볼래? 날에 공산당에 해 생각해 본 이 있어? 부모 있나, 부모? 많이

돌 다니며 살 지? 구야, 구야? 야, 구야? 「 구입니다」 언

부 구야? 여 도해 만났구만. 「 닙니다」

사랑이란

이런 걸 어 보느냐? 별 별 사람이 다 다구요. 별 별 사

람들이 다 들어 에 우리는 사람에 분 해야 고,

부 다 생각 야 다구요.

달 사람 여 에 못 게 돼 있는데…. 그 잖 요? 여

티 고 나? 「 」 구 티 나? 「……」 미국 시민

이야? 여 에 어떻게 사람이야? 새 사람들 여 에 게

면 부 다 군가가 임지고 데리고 야 겠다구요. 는 슨 조사 같

걸 좋 지? 자료 집 고, 그런 격 갖고 있다구. 그러니

주 해야 다구.

122

이런 얘 를 느냐? 여러분들 새 운 사람들이 는 에

있는 사람이 어떤 사람인가를 부 다 감 야 다구요. 사람이

있 면 후 사람이 어떤 사람인지 다 야 니다. 그런 훈 이 요

가 다 이거 요. 여 있는 사람들 에 있는 사람이 어떤 사람

인지 면 번에 답변 있어야 겠습니다. 내가 어 볼 겁니다.

슨 말인지 겠어요? 「 」 그런 훈 이 요 단계에 다구요.

자, 늘 이야 를 해보자구요. 목이 크다면 큽니다. 사랑도 잘 모르는

데 어떻게 사랑 이상 있어요? 사랑이 냐 라구요. 사

랑 어요? 사랑 그리 면 그 든가요, 납작 든가요, 든가요,

뾰쪽 든가요? 어떻게 그 질 요? 「모 요」 모 면 지 도 포함 는

데? (웃 )

자, 사랑이 어떻게 생겼느냐? 여러분들 어떻게 생각해요? 사랑이 어떻게

생겼느냐고 면 어떻게 답 거 요? 그래 사랑이 좋 좋 거 요?

「 」 ` ' 는데 그 스 트(sweet;달 )도 모르고 있다구요. 그다 에

스 트는 모른다 라도 그 내용 요?

다 게 면 `푸른 이 있는 것이 다다. , 람이 불면 출 거리는

것이 다다. 고 얕 곳이 있는 곳이 다다' 고 여러 가지

있습니다. 다는 움직이는 것이다, 잔잔 다는 조용히 지 고 있는 것

이다 는 거 요. 다라는 건 만 어 있다 이겁니다. 그게 복잡 다구

요. 분 게 면 소 산소 어 있습니다. , 다가 엇이냐 `

다는 다다' 이 게 말 고 있습니다.

사랑이 엇이냐? 우리는 실히 구체 이걸 생각지 다 이거

요. 사랑이 어떻 냐 면 어떤 사람 ` 리카락 같다'고 생각 다구요. 사

랑 는 사람 리카락 요시합니다. 사랑 는 사람 리카락도 좋다

이거 요. 사랑 는 사람이 리 가 떨어지게 는 말이 요.

같 것도 갈 입는다구요. 사랑 는 사람 엇 었 거라고 말이

요. 그런 거 요? 미국도 그런 풍습이 있지요? 「 」 남미 사람이 어

떻고, 북미 사람이 어떻고, 동양 사람이 어떻고, 동 사람이 어떻고, 양 사

람이 어떻고…. 다 마 가지라구요.

123

역사 가운데 일 래 것 사랑

이 상 존재 가운데 드시 역사가 있습니다. 사람이면 사람 역사

가 있고, 힘이면 힘, 지식이면 지식, 돈이면 돈 역사가 있는데 그러 역사

가운데 일 래 것이 엇이냐? 「사랑」 어째 사랑이 가장 래 거

요? 그럼 나님 어떨 요, 나님 ? 그게 요. 이 게 고 들어

가면 나님도 존재 느냐 는 것이 라구요. 나님 존재 느

냐? 나님도 살 계십니다. 나님도 살 계시는 분이라 운동 시작했는

데 운동 엇 에 시작했느냐? 이게 요. 「사랑 이 요」

사랑이냐? 그래 존재라는 것이 요. 는 존재라는 겁니다. 데

카르트 같 양 `내가 생각 니 있다' 이런 말 했다구요. 생각 다는

자체, 생각이라는 것 볼 내가 존재 고부 생각했느냐, 존재 부

식이 있었느냐 는 것이 입니다. 공산주 자들 `존재가 다'

라고 고, 자들 ` 식이 다'라고 다구요. 그 싸움 고 있

어요.

자, 우리 사람 보게 면 이 구조 어 있습니다. 이 구조 돼 있

다구요. 신이 냐, 질이 냐? 그러면 `나'라는 것 어 느냐

는 게 입니다. `나'라는 것이 어 느냐? 그게 라구요. 나에게

다! 「 닙니다」 그러면 어 느냐? 「 나님요」 여러분들 나

님이 지 요? 내 이 존재인 신과 몸에 있어 신이 느냐,

몸이 느냐? 이게 요. 「 신」

그래 여러분들 신이라고 는데 사람들 몸이라고 다구요.

「 신이 입니다」 그건 니들이 는 말이 요. 신 인 것 내 이

고 몸 인 것 외 인데 어느 것이 느냐 는 것 결 지 못했습

니다. 그 에 어떻게 결 짓겠느냐 는 것이 일 입니다. 어

떻게 결 지 것이냐? 이것이 같이 다는 겁니다. 같이 시작했다 이거

요.

인 것이 라고 고, 그다 엔 인 것이 다고 는데,

124

나 것 같이 시작했다 이거 요. 이걸 다 갖다 심어 놓 도 그

이 붙어 가지고 싸움 지 고 가만히 있 있는 것이 냐? 이게

요. 이 내 싸우면 어 요? 싸우면 이 역사는 쟁 역사 시작 니

다. 그 에 리 엇이 라 해도 그건 공산주 이 에 일

고 맙니다. 이 싸우면 내가 고, 내가 맞고, 내가 라고 싸우면 어떻

게 겠느냐 이거 요. 그러면 이 역사 존재 계는 싸움 것이

다, 이 게 보는 겁니다.

자, 그러면 `나'라는 것 어 느냐? 보희라는 사람 어 느

냐 이거 요. 어 느냐? , 이 사람에게는 이 들어가 있느냐 면

버지 요소 어 니 요소가 들어가 있다 이거 요. 이 게 볼 , 보희라

는 사람 뒤에 있는 어 니 버지는 어떻겠다 는 걸 우리는 있는 것

입니다. 그 지요? 그래 손 에 있어 어떤 건 니(daddy; ) 닮고, 어

떤 건 마미(mammy;엄마) 닮 다 이거 요. 이 버지를 닮든가, 뒤가

버지를 닮든가, 이 버지를 닮든가 어 가 닮 다 이겁니다.

그러면 보희라는 본질이 이 싸울 있는 본질 출 했느냐, 싸우지

있는 본질 써 출 했느냐? 「 모니」 어떻게 모니야? 그거 간단

다구요. ` ! 보희가 니고 보희가 있 에 보희 부모 사랑이

구나' 는 걸 게 지요? `사랑 부 시작 사람이 구나!'

는 거 요. 어 니 버지가 싸우다가 보희가 나 어요, 좋 다가 나 어

요? 「좋 다가 나 어요」 작 사랑 요, 큰 사랑 요? 어떤 게

진짜 요? 「큰 사랑 요」 (웃 ) 그런 원 이….

그러면 이 우주가 생겨날 쟁 개 생겨났느냐, 공

생겨났느냐? 이게 다구요. 우주가 생겨날 이 가 경쟁

고 쟁 는 에 생겨났느냐, 나 는 에 부 히 나 시

작했느냐? 이게 라구요.

그러면 과 지 운동 생각 , 맨 처 움직임에 부 시작했

겠느냐, 지에 부 시작했겠느냐? 「 (Action;움직임)」 인데

이 어 부 요? 는 가운데 시작했겠어요, 틀

125

트(settlement; )에 시작했겠어요? 이게 라는 겁니다. 어떤 거

요? 「캄(Calm;고요함)」 캄이 요? 모든 것 그런 운동 게 마

입니다. ( 시면 말 심)

자, 그러 면 축 든가 는 운동 해야 합니다. 여러분, 날 가는

행 를 가만히 보면 행 가 웅― 그러는 게 니라 우―웅 이러지요? 그래

요, 그래요? 「그래요」 에 가만히 가지고 보면 는 것보

다 이러지요? 그래요, 그래요? 「그 습니다」 우주는 자 가

존재 게 동 결과, 과 라 움직인다는 결 내릴 있습니

다.

벌써 시간이 어 는구만. 이런 얘 다가는 시간이 없겠구만. 그

러니 우 우리가 야 것 지에 부 출 이 다는 겁니다. 갑

자 ` ―' 지 는다구요. 조 조 커 들어 다구요. 컸 면

조 조 내 가요. 이 같이 모든 것 (靜)에 부 동(動)

니다. 다 그 다구요. 이런 신과 실체가 나 있는 출 에 부

보희가 나 습니다. ( 시면 말 심) 슨 말인지 겠어요?

본질 닮 면 어 니 버지 같 자리를 가야 돼

이 보희 어 니 버지가 격동 사랑 는 자리에 생명이 생겨

났겠느냐, 편 격동 지만 편 조용 , 모든 것이 운동 지 고 연결

엇 통해 생명이 연결 겠느냐?

부모 사랑 시 게 면 격동 인 높 사랑이 여 부 부를

있는 나가 어 가지고 계속 어 갑니다. 여 에는 어 니 요소

버지 요소가 있는데 조용 가운데 조 를 이루어 가지고 니다.

자 고 난자 고 합해 가지고 어 니 움(womb;자궁)에 는 것입

니다. ( 시면 말 심)

그러면 그것이 거 에 싸우면 있겠어요, 조용히 있겠어요? 이것 보

희 버지 핵이고 이건 보희 어 니 핵인데, 이 핵 자체가 합 쟁

느냐 이거 요. 그것 여 나 거 마 가지

126

여 나 결과 조용히 자랍니다. 이 게 보는데 이 버

지 요소이고, 이건 어 니 요소입니다. 러스 요소 마이 스 요소에 내가

붙여 있는 것입니다. ( 신 것 가리키며 말 심)

그래 여 난 힘 여 돌 갈 있고, 여 에 가 것 돌 가

고 는 것입니다. 여 에 가 것 이 게 돌 가 고 고 여 에

가 것 이 게 돌 가 고 합니다. 여 에 이 삥 돌 다 이거 요.

돌 시작했다구요. 여 는 이 게 가 는 힘, 이 게 가 는 힘이 있

습니다. ( 시면 말 심)

그래 이게 나 소용돌이 같이…. 조그마 것이 이 게 커집니다.

어 니 복 에 커 가지고 운동 는 거 요. 이래 어린 라는 것이 는

거 요. 이 요소가 도는데 쟁해 가지고 돌면 나가 납작해 동그래

질 없어요. 동그래지지 는다 이거 요. 그 가운데 어떤 일이 벌어지느

냐 면, 쟁 다면 이 게 벌어 요. ` 러스 는 가고 마이 스인

나는 여 간다' 이 게 벌어집니다. 그러니 이게 어 버린다구요. 그다

에는 이것도 없어지고, 이것도 없어지고, 다 없어집니다. ( 신 것

가리키며 말 심) 그러니 쟁 개 이 니고 동 개 이다 이거

요.

여 돌 시작 면 어 니 본질과 버지 본질이 합 는데 그

이 합 조 태가 보희라는 걸작품이다 는 것이지요. (웃 . ) 그

런데 그 게 태어난 인간 자체인 보희는 어 지나 품이 니다 이거

요. 이건 보면 버지 같 남자지 어 니 같 남자가 니다 이거 요.

그러니 본질 닮 니 보희는 어 가야 느냐 면, 어 니 버

지 같 그 자리를 가야 니다. 그래 남자가 크면 클 고개를

그래 해 가지고 어 가느냐? 남자 자리 가는 것이 니라 여자를

다닙니다. 여자를 야 돼요, ? 어째 ? 어 니 버지가 그 게 살

에 그 게 가야 는 거 요.

그래 어 니 버지가 사랑 것과 마 가지 라가 니

없이 남자라는 동 이 여자라는 동 과 붙어 어 니 버지

같이 사랑 겠다고…. 도망가다가도 만나게 다 이거 요.

127

그래요? 그 게 면 어떻게 느냐? 본연 계 다시 돌

가게 는 것입니다. 그래 어떻게 느냐? 어 니가 버지를 버지가 어

니를 사랑 그런 운동이 재 니다.

그래 , 여러분들 합 지 말라 해도 합 다는 겁니다. ? 본질과 통해

야 속 다는 거 요. 겠어요? 그래 가지고 여 이런다구요. (

시면 말 심) 리 남자 여자에게 `여자는 남자를 사랑 지 말고,

남자는 여자를 사랑 지 말라!'고 해도 거 에 불 다구요. 그래 가지고 헤

드라이트 가지고 들여다 보게 면 뒤 간다는 거 요. 이게 다르다는 겁니

다.

그러니 엄마 가 사랑 는 들 에게 ` 희들 시집 장가 가지 마라!'

면 도망가는 것입니다. 모든 걸 가지고 가는 거 요. 그게 맞 요, 맞

요? 「맞습니다」 그것이 존재 는 것 양상이라는 거 요. 그래 여

에 가지고는 이것이 이런 운동 여 재 출 고, 여 는 이

런 운동 고, 여 는 이런 운동 고 이러면 는 것입니다.

( 신 것 가리키며 말 심) 거 그래요, 그래요? 「그 습니다」

`어! 나는 여 에 역사 인 만큼 사랑 명 다!' 그런다고 해

명 있어요? 사랑도 명 있어요? 「없습니다」 요즘 미국에는

개이 트(gay movement;남 간 동 연 운동), 즈 언(lesbian;여

간 동 연 ) 같 것이 있는데 그들이 어떻게 겠어요? 다 날 가 버리

고 맙니다. 인 가 그러다가는 이내에 다 없어진다구요. 그것 부모

에 해 죄요, 우주에 해 죄입니다.

존재보다는 식이

여러분 남자나 여자나 를 요 해요? 「 」 어째 ? 역사

통 남 해 입니다. 그 게 가는 것이 원 이 에 원 에 라

결 는 것이다 는 걸 야 돼요.

자, 그래 여 에 보희 버지가 시작 이것이 나면 겠어요? 이

것이 어떤 는 이 게 돼 가지고 이 게 어 이런 들 , 어떤

128

는 어 니를 닮고 버지는 닮고, 이 게 해 가지고 어떤 는

버지를 닮고 어 니를 닮고, 이래 가지고 나 원 이루

자 를 요구 다구요. ( 신 것 가리키시며 말 심)

여 이래 가지고 부 다 이 같 태 닮 가는 것입니다. 그

러면 가 많 것이 좋 냐, 게 좋느냐? 「많 게 좋습니다」 ,

어째 ? 어째 그 많 를 원 느냐 이거 요? 그러느냐 면 사

에 모든 격 맞출 있고, 트 있는 훈 이 가능 입니

다. , 많 것이 이 우주 체 이상 에 가 이 갈 있고, 가 이 맞

출 있 입니다. 그래 많 것 원 는 것이다 이겁니다.

버지는 이 게 고 어 니는 뒤에 가 쓱― 면 말이 요, 이게

에 다 돌 가 라도 어 든지 맞출 있습니다. 이 게 면

어 니 버지 손이 어 가겠어요? 어 니 버지 손이 가겠

어요, 뒤 가겠어요? 어 가겠어요? 에헴 에헴 고 이 는다 이거

요. (행동 시면 말 심)

그거 그래야 느냐? 사 에 들 이 있어 그들 니

없다구요. 그 게 없다 이거 요. 어 니 버지가 그 게 면

부 다 상 이 없습니다. 그러면 미국 가 들 이마를 맞 고 이 게 는

들이 요, 어떤 들이 요?

자, 그럼 어 니 버지가 체를 는 것이 어떻게 어 이상 이

요? 사랑도 말이 요, 사랑도 이 만나 결 고 나면 자꾸자꾸 작 지게

마 입니다. 그걸 야 돼요. 컸다가 작 지는 게 원 입니다. 작 지게 돼

있다구요.

자, 그러면 균 이 어떻게 겠어요? 이 상 만들 니 자 들

커지는 겁니다. 남편 싫지만 들 좋다구요. 그 지요? 그

래, 어 니 버지가 사랑 자 를 낳 가지고 자 를 심삼 `

이구, 엄마만 좋소!' 나요? ` 버지 좋소!' 이런다구요. 엄마 보다도 ` 버

지! 버지!' 이럽니다. 남편이 요 고 들이 요 냐 면 조

해 입니다. 그래야 부모를 심삼고 돌 갈 있다구요. 그 게 해 엄

마 가 다리는 곳 돌 가

129

자 이거 요. 그 에 이들이 요 다 이런 결 이 나 니

다.

남편이 싫고 내가 싫지만 이들 좋 에 이들 가지고….

이들이 좋 는 엄마 를 버릴 없습니다. ` 양 이 싫지만 이 사

랑스런 는 양 자식이다. 그러니 양 이 없 면 다' 이

게 이들 사랑 는 여자들 남편이 요 것 다 이거 요.

(웃 ) 겠어요?

자, 그래 남자 사랑이 이 게 클라이막스돼 가지고 그다 에는 내

가는 거 요. 내 가 마 입니다. 여 는 이들 사랑 통해 가지

고 라가는 것입니다. 그래 이들 낳는 거 요. 겠어요? 그

에 이건 러스고 이건 마이 스입니다. 이것이 없 면 여 러스 사랑

향해 `야, 가자!' 없다는 겁니다. , 여 이것이 없 면 마이 스보

고 `야, 내 가자!' 힘이 없다는 거 요. ( 신 것 가리키시며 말

심)

여 는 어 니도 좋 지만 버지를 …. 버지를 좋 했 니 `

이구! 그다 에는 내 가 어 니를 좋 자!' 는 겁니다. 그

에 들 어 니 버지 손 붙들고야 행복 다 이겁니다. 그래

야 행복 냐? 우주 원 이 그 게 어 있 입니다. 버지 고 들

고 손잡고, 어 니 고 들 고 손잡고 그러 면 가 몇이 돼야 느냐

이거 요.

버지 고 어 니 고 좋다고 이 만 손잡 면 는 어 를 잡는 거

요. 가 몇이면 좋 요? 가 나면 좋 요? 이상이라야 좋 요?

「13명」 (웃 ) 미국 사람들 말이 요, 미국 사람들 나면 좋다고 해

요, 나. 「노」 거 `노' 요? 여 어 니 버지가 있는데 말이 요, 이

게 자꾸 쳐다보면 이게 요? 이게 어울 요, 어떤 게 어울 요? 이상

원 는 것이 어울립니다.

그다 에 가 나 있 면 좋겠다 이겁니다. 이 게 이상 원 다

는 것 여러분이 야 돼요. 그 게 해야 니다. 명 자 가 있어야

심이 클 있고, 데에 연결 있는 이 벌어지는 겁니다. 그

래야 체 계를 맺지요. 이것 자 들만 이 게

130

…. 다구요. 그 에 이상 원 는 것이 인간 욕망입니다.

그러냐? 이런 원 에 이상 원 는 것이 인간 욕망이

입니다. 그건 ? 다른 가 들과 횡 인 연결 짓 해 그 습니다.

그러냐 면 원 에 라 체 사랑권 시키 해 불가 본

욕망이다 이겁니다.

여러분들 리카 이들이 요. 동 남북 에다 부 다 연

결시키 해 는 이상 요구 는 것이 우리 욕망입니다. 그러냐?

그건 욕심이 니라는 거 요. 그것 원 에 있어 , 체가 나 는

원 에 있어 불가 이 우주 욕구입니다. 그래 이상이 이상이 요,

나 이상이 이상이 요? 「 이상」 이상이 이상 이다 는 걸 여

러분이 다구요. (웃 ) 그래 이 고 이것 통합 는 사랑 가 야

니다. ( 시면 말 심) 내 자신이 그런 사람이 요. 그 에

존재보다는 식이 다 는 걸 야 겠습니다.

모든 것 상 돼 있어

내가 어 도 얘 했지만, 역사를 얘 했어요. 이 이란 것이 이

에 생겨날 에 종지조상 태양이 있는 걸 고, 람이 있는 걸

고, 열이 있는 걸 고 썹 붙여 가지고 나 다는 거 요. 그래 속 썹 같

게 그냥 생겨났다고 말 있어요, 그냥? 그런 게 있는 걸 습

니다. 지가 있고, 람이 분다는 걸 다구요.

, 그다 에 샘이 있어 가지고 뿌 니다. 벌써 마른다는 것

다는 거 요. 자체가 태양이 있어도 언 나 것이 니고 고

어 고, 이가 있 니 조리개가 컸다가 작 다가 해야 다는 걸

다 다는 거 요, 조 해야 다는 것 . 그걸 보면 태양이 있는 걸

고, 람이 불면 지가 끼는 걸 고, 복사열이 있어 증 가 증 다

는 걸 다 고 그 게 장 돼 나 다는 사실 부 없는 겁니다.

131

그런 걸 볼 이 냐, 가 냐? 이 라면 그런 것들이

다 있어요? 그것 이미 다는 겁니다. 공산당 `존재가 냐,

식이 냐?' 고 어 보라구요. 여러분 식이 다 는 것

야 겠다구요. 어요?

이 우주에 내 사지 체는 이 게 신 운 궁 어 있습

니다. 이 우주에 다 자를 맞추게 고 그 게 태어났지, 모르고 태어난

게 닙니다. 늘 인간 그런 걸 모르지요. 어 니 버지가 사랑 그 게

해 를 낳고 이 게 다는 사실 어 니가 어요, 몰랐어요?

어 니 버지가 질인데, 고 덩이인데 어요, 몰랐어요? 「몰랐습니

다」 그게 자연히 어요, 그게? 자연히 어요?「 닙니다」

이런 것 볼 , 그러면 식이 고 존재가 나 이냐? 그게 어떻

게 돼 그러냐? 어떻게 거냐 이거 요. 그러면 러스가 냐,

마이 스가 냐? 어떤 게 요? 「 러스요」 그래, 여러분 러스

요, 마이 스 요? 「 러스요」 늘날 공산당들과 싸움 질과 신

싸움입니다. 러스 마이 스가 합 다는 것이 개 인데 개 이

요? 러스가 요, 마이 스가 요? 어떤 게 요? 「개

」 어째 ? 이 상 부 상 어 있습니다. 상 라는 개 에

해 가지고 러스 마이 스 분 남 진다, 그게 맞는 말이 요.

자, 여러분 `마이 스 가 있 마 이다, 러스 가 있 마

이다' 그러지요? 그러니 라는 데에 이것이 부 다 포함 어 있다, 이게

맞는 말이 요.

러스는 마이 스를 조해 내

공산주 계, 민주주 계가 있 에 벌써 나 계라는 개 이

있었다 는 것 맞는 말이라구요. 그 에 공산주 계 민주주

계 태어났 니 나 계 돌 가자 는 것 원 인 주장입니다.

그 게 주장 는 것이 우주 공법 원

132

등장 는 것입니다.

그 신계에 나를 만들 것이 통일 회입니다. 그래 통일 회는

냐? 신운동 는 곳입니다. 신운동 냐? 러스는 마

이 스를 조해 내는 겁니다. 그런데 그 게 조해 낼 있는 내용이 없

에 우리가 조 니 고생 해야 돼요. 나 자체를 입해야 다, 내

자체 이상 입해야 다 이런 논리가 는 겁니다. 퍼 트 입해야

니다.

그건 그러냐? 러스는 마이 스 어 에나 다 끼어야 돼요. 다 끼어

가지고 잡 당겨야 니다. 그러니 러스권 마이 스권 조해야 는

것이 우리 원리 보면 재 조원 과 일 니다. 그러 해 는 내 생명과

내 사랑 다 입해라 이거 요. 사랑 입 고, 생명 입해라 이거

요. 그래야 상 계가 나타납니다.

그런데 요즘 미국 청 들 `우리는 그냥 그 …. 마이 스 요 없

소! 이게 다 마이 스 니냐. 우리 나라에 다 있는데 이 게 살지' 는데

어 요? 그건 사탄이 요. 그러니 사탄 쳐부 야 니다. 그래 그걸 여러분

들이 언 나 척해야 돼요. 그러니 극 인 를 는 겁니다.

극 인 를 는 자리에 소 극 인 역사가 뛰쳐 나

니다. 마 본질이 뛰쳐 나 다 이거 요. 내 본심 를 는 데

갑니다. 동 해요. 행동 게 면 나 다는 거 요. 그래 본심 불러일

가지고 상 권 조 자는 것이 우리 동이다 는 걸 야

겠다구요. 그 에 우리 통일 회 이들 부모들이 납 해 가는 놀

이 벌어지는 거 요. 상 보면 자 어 니 버지를 라가는데 통일

회에 는 버런 라가는 겁니다. 그러니 미쳤지요. 그건 본

원 라 ….

자, 그러면, 여러분들이 러스 신 가 면 내쫓느냐 이거 요.

내쫓는 것이 냐 면 상 를 잡 가둬야만 존 입니다. 상 권

가 야 존 는 거 요. 마이 스 나 있는 자리가 없 면 이

없습니다. 그 지 면 우주 보 를 못 는다는 거 요.

133

이걸 말 면 러스 마이 스입니다. 이 게 러스 마이 스가

가 돼 가지고 나 는데 이것이 어떻게 생겨났느냐 이거 요. ( 시면

말 심) 러스 가 많이 합 지 고 생겨날 있느냐? 없다 이거

요.

그런데 이 원 보면 이게 합 느냐? 합 면 데 합

느냐? 합 지 면 꺼번에 부 큰 나타나느냐? 그 나타

나는 게 니라구요. 나 나 합해 나타나야 데, 원 보면

게 돼 있는데, 어떻게 합 느냐?

이거, 생님 나 사 논 내도 니다. 거 생들에

게 어 보면 몰라요. 생님에게 `어떻게 가 꺼번에 러스 마

이 스가 생겨나느냐, 합 게 느냐? 어떻게 해 그 게 는 거 요?'

고 어 보면 모릅니다. 우주는 러스 마이 스가 상 일 는 보 게

돼 있습니다. 그 에 러스 마이 스가 상 는 보 는

거 요. 그러나 여 에 러스가 게 면 해 버리 에 이것

는 거라구요. ( 시면 말 심) 겠어요?

그런 우주 보 원 이 있다는 걸 야 니다. 를 들어 보면 말이

요, 여 가 러스면 남자이고 마이 스면 여자고 이 게 돼요. 상 가 없

는 러스 러스끼리 합 다구요. 상 가 없 는 합 다구요. 그

런데 요놈 러스가 상 가 벌어지면 ` 이구, 가라 가라' 해요. (웃 )

날에 상 가 없 는 자 에 맘 들어가 이불도 고 그랬는데,

상 가 생 면 잠그고 `야 야! 지 마라' 다는 거 요. 그래요, 그

래요? 「그 습니다」

마이 스도 마 가지입니다. 이것이 상 가 지는 마이 스끼리

좋 키득거리지만 상 가 는…. ? 도 나 같이 상 커

존 있게 해라 이거 요. 그 에 공 에 있는 가 러스끼리

합 는데 마이 스가 합 면 킥…. 그것이 사는 생 법

이다 이거 요. 이상 일이 벌어지는 겁니다. 우주를 있는 힘

과 나 는 것입니다.

134

우주에는 상 작용과 상극작용이 있어

우주에는 작용이 있는데 나는 상 작용이고 나는 상극작용입니다. 이

것이 우주 존재원 입니다. 상 작용 나 지만 상극작용 는 작

용입니다. 상 작용 계를 가는 데 있어 보 작용이다,

이 게 야 다구요. 그 에 우리 인간도 이상 인 이 심

삼고 우주 보 를 는 것이지요.

자, 마이 스는 러스를 고 러스는 마이 스를 습니다. 그래 남자

여자, 이 에 많 인생들 군상이 있지만, 만 가 운 구라도

결 다 에는 자 를 부 합니다. 그것 나 것이 니고 자체를

보 것입니다. 그것이 도 빨리 라는 힘 작용 다는

걸 고 그걸 고맙게 들일 야 니다. 그것이 인간생 이라는 걸

야 돼요. 그 에 남자 여자가 결 는 걸 깨 버리는 것

우주 법 천리 공법에 해 걸립니다. 그걸 야 돼요.

그 에 새 가 이루어 가지고는 구도, 구도 함부 가

이해 는 다는 결 이 나 다구요. 사랑이라는 이 개 나갈 힘

이 없게 돼 있습니다. 라는 것 에 놀게 돼 있지, 를 뚫고

나갈 힘이 없다구요. ( 시면 말 심) 러스 마이 스 를 뚫

없다 이거 요.

그 게 지 말라는 것이냐? 이런 공법에 해 그 게 만들었어요.

겠어요? 법 에 해 그 게 만들었다구요. 그 지 못 남자들,

그 지 못 여자들 나라에 데 다 재 해야 가 것이라고

나는 생각해요. 그래야 겠나요, 그래야 겠나요? 「그래야 니다」

엇에 해 ? 버런 주장에 해 ? 「 닙니다. 우주법에 해 입니

다」

자, 여 에 축복 가 손들어 보자. 여러분들 여러분 색시 신랑

만 생각해요, 사람도 생각해요? 「신랑만」 「색시만」 없어 그래

요, 좋 그래요. 「좋 요」 (웃 ) 그게 뻐 그래요, 그

래요? 「 뻐 요」 그게 이지, 거 요? 그럼 어떤 게

135

요? 쁨이 요, 가 요? 「 요」 그 다는 겁니

다. (웃 ) 가 첫째이니 쁨이 첫째가 면 다 이거 요. 가

처 이고 그다 에 거 에 쁨이 들어가지요.

그러 에 자 남편, 자 내를…. 첫사랑 사람 갈 없습니다.

첫사랑 것 갈 없다는 걸 야 다구요. 첫사랑이 일입니다.

이 에 벌써 었는데 가 에 있어요? 「 니요」 그러니 첫

사랑에 열매를 맺어야 그 열매가 원히 갑니다.

거리 여인, 가 나 냐? 나 요? 이런 원 에 있어 , 우주법

에 있어 부 상처를 입 놓 것이 입니다. 사회에 있어

요소가 이 요. 나라에 첫사랑과 불어 간 사람이 늘나라에

는 고 자리에 간다 는 걸 야 니다. 거 슨 말인지 겠어요?

「 」 미국 가 들 부 다 자 마 는 사탄 가 이 돼 있어요.

그래 이 우주 원 가르쳐 가지고 잡 야 겠다는 것이

생님 생각이 요.

이상 개

자, 존재 식 심삼고 볼 , 엇에 나 어 있느냐? 사랑에 나

어 있습니다. 사랑에만 나 지 다른 것에는 나 다 이거 요. 늘

날 공산주 계 민주주 계를 통일 회는 나 계 만들 고

는데 이 체를 사랑 심삼고 나 만들 고 다구요, 체 사랑

심삼고. 민주 계만 사랑 고 공산 계는 척 고 미워 는 게 닙니

다. 원 를 사랑 라는 사랑, 원 지 보 자는 사랑 들고 나 것이 우

주 이 존재 계를 나 만들 있는 이상 입니다. 그것이 이상

가는 이다 는 것이 이 인 결 에 있어 불가 것입니다.

자, 여자들 말이 요. 남자가 희생해 자 를 사랑 는 걸 원

지요? 남자들 여자가 희생 여 자 를 사랑 를 원 지요?

그게 원 입니다. 여러분들 그거 원해요? 「 」 여자들이 `남자만 그러소!'

는 것 강도 요. 그건 이상 커 이 닙니다. 이

136

상 인 커 이 나 다구요. 사랑, 본연 우주를 커버 있는 사

랑이 는 것입니다. 그걸 야 돼요.

희생 고, 는 사랑 요구 느냐?

는 사랑 에 만 우주 사랑이 원히 임 에 그것 원

는 걸 야 돼요. 그게 이 얼 스탠다드(ideal standard;이상 인 규범)

가 에 희생 인 사랑 강조 는 걸 야 돼요. 여자나 남자나 희

생 해야 그 말미 이상 인 규범이 고, 그 이상 인 규범 에 사

랑이 립 에 우리는 그 가지 면 다는 결 이 나 는

겁니다.

자, 여자가 남자를 해 희생 면 여자는 남자 어 든지 들어가요.

, 남자가 여자를 해 희생 면 여자 어 든지 다 들어가요. (웃 ) 그게

냐 면 곳 지 침 는 작 입니다. 그게 냐? 희생 는 데 있어

가운데 지 일시에 도달 작 입니다. 그래 가지고 나 어

이 붙어 가지고 ― 소리 지르고, ― 소리지르는 그 간에 모든 것

이 다 이거 요. 그 는 도 좋다는 거 요. 남자가 여자를 다 없

도 요. (웃 ) 그래, 그런 자리 원 지 요? 이 지 는 나를

심삼고는 사랑 는 사람에게 못 가요. 자꾸 뒤 가지, 간다

이거 요. 희생 해야 느냐? 그래야 이 가 가지고 부 사랑이

폭 해 버 가지고 우주, 늘 , 천상 계 지 미 있는 것입니다.

그런 번개 같 힘이 있어야 나님이 다 이거 요.

자, 보라구요. 여 에 이런 벌릿(bullet;탄 )이 있습니다. 탄

있는 향 지 야 니다. 향 면 가

생 다 이거 요. 러스 벌릿 고 마이 스 벌릿이 있어요. 부웅 그래 가지

고 이게 얼마나 르냐? 있는 속도를 다 내면 우주에 일 르다 이거

요. 우주에 일 른 속도가 냐 면, 인데 보다 른 속도

가 사랑 속도입니다. 이래 여 에 부 면 는 내 속 고 들어

가고 나는 속 고 들어간다 이거 요.

자, 그건 냐? 사랑만이 계 지 돌 나 있다는 겁니

137

다. 남자 계를 돌 나 있고, 여자 계를 돌 나

있습니다. 그래 히 커버해 버립니다. 그 보게 면, 이것이 이

게 어 나가 강 면 이러 원 이 는 것입니다. 원 이 러스 마이

스를 부 다 가 있는, 이런 운동이 벌어지는 것입니다. 어떤 게 남

자 이 요? 「 웃사이드」 이 있는데 여자가 ` 이구, 나는 인사이드가

좋 ' 면 다구요. 여 에 야 것 가 있다는 거 요.

가 있다는 걸 야 돼요. 가 있는 것 모르 에 야단이지요.

에는 러스 마이 스가 있습니다. 이것이 러스 나타나 있

에…. 이 나 게 니 요. ( 시면 말 심) ` ! 여 에 내

가 있 에 고 합 있는 것이 는구나' 해야 니다.

자, 그래 개가 남 가지고 어떻게 느냐? 이게 쓱쓱 이 게

여 러스가 다면 이것이 라 가지고 쓰여 나가 는 작용

합니다. 나는 러스를 좋 지만 이것 나가는 작용 다는 거 요.

같 면 니다. 이 같 면 지 고 만다구요. 겠어요? 속 인 운

동이 계속 다는 거 요. 그래 여 가지고 이 나 뻗어나

가 니 힘 작용이 있어야 다 이거 요. 그러면 이것이 이래 가지고 큰

원 연결 니다. ( 시면 말 심)

우주는 존재양상 계이므 이런 운동 고 있습니다. 이것이 원심

구심 이루는 존재 양상이 요, 존재 양상. 남자가 러스를 주장 고

여자가 마이 스를 주장 에는 써클 트 스 어(circle of

atmosphere; 권)에 못 가는 거 요. 그 게 면 존재 가 가 없는 것입

니다. 이것이 나 어 가지고 러스가 든가, 이것이 나 어 가지고 마

이 스가 든가, 계 커질 있는 가야 다 이거 요.

( 시면 말 심) 그래야 큰 데 합니다. 겠어요?

그러니 개 이 냐? 이상이라는 개 이 냐? 이상이 냐? ` 리 가

자! 높이 가자! 이 가자!' 이러 사고 식과 통 다는 걸 야 다구요.

겠어요? 그 높 곳, 곳, 곳 지

138

것이 나 입니다. 개 입니다.

그러면 나님 어떨 요? 나님이 자 를 는 개 이 있었 면

이 계가 생겨났겠어요? 조가 요 없다구요. 그 에 이상 남편

겠다는 사람, 이상 내를 겠다는 사람 자 를 상 권 에

히 입 있는 사람만이 가능 다는 것입니다.

그래야 느냐? 나님 자리 가 에 핸 (handsome;잘생

다)이라느니, 뷰티 (beautiful; 름답다)이라느니 는 말 는 것입니

다. 우주 존재는 그 게 생겨났습니다.

결 는 것 나님 상이 것

자, 늘 말 목이 `사랑 이상 '인데 사랑 이상이라는 말이 언

느냐 는 게 입니다. 언 느냐? 이상 가는 개

이 어떤 이냐? 자 를 는 게 니고 체를 는 개

이다 는 걸 다구요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

자, 이 이상 사랑이 어 부 일 요? 이상 사랑이 인간에 부 일

요, 나님에 부 일 요? 여러분들, 번 생각해 보라구요. 어 부

요? 「 나님」 그러면 사랑이라는 것 자 이룰 있어요? 「 니요」

그럼 나님이 요? 이상 인데 이상 는 이상 엇이 있어

야 돼요? 이상 인 나님에게는 이상 인 상이 있어야 합니다. 그것이 존

재 는 이고 사는 입니다. 그게 존재 는 만이 니고 사는 입니다.

그다 에는 냐? 사는 다 에는 결합 는 입니다. 존재 는 것 고

사는 것 고 통일이 어야 다구요. 이것이 없어 가지고는 나님도 살

없어요. 존재 고 살 야 니다. 그게 통일 개 이냐? 주고 야만 원

이 입니다. 원 만들 해 드시 통일이 요 데 주체는

객체를 고, 객체는 주체를 는 데 만 통일이 있게 니다.

그러면 통일 개 이 냐 이거 요. 그 에 개 가운데는

139

우주 법 개 고 우주 사랑 개 이 있다는 사실 야 다

이거 요. 남자는 냐? 남자는 우주 법에 살 요. 여자도 그 다구요.

이것이 어떻게 나 느냐 는 개 이 우주 사랑 개 입니다.

자, 그러면 나님 어떻게 느냐? 존재 고 살 계시는 나님에게

슨 개 이 요 냐? 우주 사랑 개 이 요 다 는 결 이 나 다

구요. 그 에 나님이 냐 면 우주 리지날 러스입니다. (

시면 말 심) 이걸 야 돼요.

그러면, 나님이 이것 가지고 겠어요? 다 이거 요. 겠 니

우주 마이 스권 요 다구요. ( 신 것 가리 말 심) 그

래 러스인 나님 마이 스를 조 게 마 이다 이거

요. 그러면 우주 주체 입장에 나님 상이 구냐? 이게 입니

다. 나님이 사람 지었느냐 이거 요. 사람 나님 내 인

상 실체존재다 이거 요. 좀 어 운 말이라구요.

그러면, 남자 여자 마 가지 나님도 이 상 어 있다는 말

이 맞는 말이 요. 남자도 이 상, 여자도 이 상 어 있습니다. 극

과 극이 이 평면 계 경에 써클 만들 해 는 미 상 가

요 에 남자 여자가 요 다는 것입니다. 겠어요? 「 」

그러면 사랑 나님 자체가 존재 본래부 슨 개 갖고 존재

시작했느냐 면, 나님 자신도 사랑 이상에 부 시작했다 이거

요. 그 에 나님도 이 상 돼 있습니다. 그래 이 상

심삼 가지고 러스 마이 스가 히 나 있는 여 에

나 우주 러스 등장 는 것입니다. 우주 마이 스는 이 입니

다. 이것 이 에 이것 이 게 통 고 고, 요것 이 게 통

고 니 상 이라는 것입니다. ( 시면 말 심)

그래 남자 여자가 합 는 것입니다. 남자 여자가 합 이런 태 , 부

부라는 걸 심삼고 나 어 마이 스가 돼 가지고 이 게 연결 는

140

것입니다. 이 게 면 인간이 이상 인 우주를 지 있는, 우주를 포

있는 사랑 힘이 생 니다.

자, 나님 몸과 마 이 갈라질 없는 것과 같이 여러분도 남자 여

자가 갈라질 없는 나 사랑에 연결돼야만 우주 통합 인 사랑권이

다고 보는 거 요. 남자 여자가 요 냐? 나님 상이

해 우리는 남자 여자가 요 것입니다. 그걸 야 돼요. 여러분들

에게는 나님과 같 상 가 요 다 그 말이 요. 나님 본체이고 우리

사람 그림자입니다. 그것이 돌게 는 나 요.

자, 여러분, 지개 일곱 가지 이 얼룩 룩 지만 그게 돌 는 얼룩

룩 지 고 흰 이 니다. 흰색 냐? 승리를 말합니다, 승리. 평 를

말 다구요. 모나이즈(harmonize;조 다)를 말해요. 인들이 지 지

계를 지 해 나 는데 나 지 못 고 있다구요. 모나이즈를 못 고 있

습니다.

인과 인 합시키 해 합동결 식 해

명 어 에 느냐? 산 에 니다. 그래 산에 라가 도했

지요? 산 에는 이 여 있는 거 요. 인들 어 에 나요?

북극에 사람입니다. 산 에 살 사람들입니다. 이게 종 라는

후를 잡 에 계를 지 했지, 종 가 니었 면 인들 부 다

날에 멸했 거 요.

그 높 산에 이 지만 그 에는 거름 미 돌이 요

고, 간에 산림지 가 요 다는 걸 야 다구요. 그게 냐? 인입니

다. 그 간에 른 이 나는 것이 황인종이 요. 그래 이트가 ` 우고,

랙이고, 니그 고 요 없다. 우리만 일이다' 는데 그 게 번 살 보

라는 거 요. 라가면 고독단신이 는 겁니다. 에 라가면 개인주 ,

개인주 가 는 것입니다.

그 개인주 자 나는 것이 니라구요. 우주 심인 나님 붙들

겁니다. 나님 데 가 가지고 개인주 상이 어

141

나 어 가지고 우주를 품 입장에 가야 데 어가고

있다 이거 요. 우주를 품 있는 사랑 포 해야 데 그것도

없이 나 심삼고 부 다…. 나님 다 잃어버 다 이거 요. 그래 가지고

개만도 못 사람이 어요.

그러면 인들 인종 어 느냐? 썩어 가는 에 들어가

야 합니다. 거 에 거름이 있는 거 요. 인 진 사랑 있는

인이 거든 이상 이라고 없는 것입니다. 그럼 인 `우리는

이 게 게 르고 그냥 그 썩어도 좋다' 이런 입장이냐? 닙니다.

에 라갈 것 생각해야 는 거 요. 그래 간에 런 인 황인종

이 가지고 ` 인 고 인 조 시 우주를 돌 보자' 이러는 겁니다.

그러니 인들 버런 미워 지만 인들 버런 좋 다구

요.

자, 그럼 이걸 어떻게 해야 느냐? 그 인들 산 에 고

라가야 는데 이게 말 들어요. , 인들 고 내 가

야 는데 말 들어요. 그래 내가 여 뉴욕과 워싱

인들이 가지고 생님 만나고 그랬는데 인들 다 도망갔습니다. 그

런 상이 벌어진 도 있었습니다.

요즘에는 부 다 다시 어 들어 요. 어 들어 가지고 이 는

인들이 주인이 돼 있는데 ` 이게 야, 나가라!' 이러고 있다구요. 주인이

인이 었 니 있어야 다 이거 요. 르면 다구요. 그래

는 겠 에 버런 이 `이 들 다' 면 나 만들

해 부 다 합동결 식 시키는 거 요. 그런 놀 는 거 요.

인간 나님 사랑 갖고 싶어해

그래 인 남자가 에 있 니 인 여자가 라 없고,

인 여자 인 남자가 에 있 니 내 없다 이거 요. 이러니

인들 죽겠다고 `우우― 버런 돌 가라! 니 돌 가라!' 이러고 있

습니다. (웃 ) 그러나 나는 갈 없다 이거 요,

142

나님이 `가라!' 에는. ( )

여러분, 구 사랑 를 원해요? 여러분, 구 사랑 고 싶어요?

사랑 갖고 싶지요, 사랑. 나님 사랑 갖고 싶다 이거 요. 남자는

슨 사랑 갖고 싶어요? 슨 사랑 갖고 싶어요? 「 사랑요」 남자 여

자는 다른데 답 다 같다 이거 요. 답이 같 요? , 어째 그래요? 우

리 본 리지날이라든가 결과를 가 마 입니다. 결과는 리지날

가고 리지날 결과를 가 마 입니다.

자, 원인이 나님이 요. 나님과 인간과 계는 냐? 나님 내

고 는 사상 갖고 있고 인간 라가 고 는 사상 갖고 있습니

다. ( 시면 말 심) 인간 라가 고 는 사상 갖고 있다는 거

요.

미국 통 통 만이 니 요. 거 만 면 부 다 노동자

니 지 다니고 어 든지 다 다닌다구요. 그래야 심이 다는

거 요. (웃 ) 그래 여러분 `내가 통 만들었다! 이건 내가 통

만들었다!' 이 게 생각했어요? 우리가 없 면 없 것이고, 우리가

없 면 상 도 없는 거 요. 그게 거 만 그래야 돼요? 「 닙니다」

미국이 잘 게 해 는 여러분들이 매일 침 통 이 는 일에

심 가 야 고, 명 통 미국 국민에게 매일 심 가 가지

고 사랑 고 해야 니다. 그런 이 없어 는 다구요.

여러분 크리스마스에 면조를 열 마리쯤 잡 가지고 큰 상 만들어

에 가 `나 늘 이건 통 해 큰 잔 상 해

니 드소!' 통 이 `이게 냐' 며 버 야 겠나요, 경

고 `고맙습니다' 고 가야 겠나요? 「 경 고…」 엇

? 는 것 , 사랑 ? 어떤 거 요? 사랑 그 게 만들었느냐, 는

것 그 게 만들었느냐 이거 요. 어떤 거 요? 「사랑요」

그 사랑이 커 가지고 상 권 가지고 가야 통 도, 이 우주

143

심도 좋 ` ' 게 마 이다 이거 요. 여러분들이 헌 는 것

도 그런 이 입니다. 사랑 가지고 헌 겠다 그래야지요. `내가

리면 진 다운 사랑 상권 해 나님 사랑 겠다고 함

말미 , 내가 이 상 사람 주체 , 이 상 신 는 주체

상권 히 사랑 어 나님 에 연결시킴 말미 내 인격

범 가 에 나는 헌 도 고 드 이징도 며 지 지 이

놀 다'라고 해야 돼요. 거 어 요?

그래 여러분들 `내가 동 이 게 해도 생님 몰라주고, 내가

이런데도 불구 고 몰라주고…' 그럴 거 요. 자 있는 사랑 고

이러는데도 불구 고 욕 었다 는 나님이 버런 보다도 여러

분들 사랑 고 그런다구요.

그래 여러분들 욕 게 고 빨리빨리 내쫓는 거 요. 공 내가

희생 라고 내쫓 고 합니다. 그게 빨리 사랑 게 겠다 그 말이라구

요. 공부 는 들에게는 `공부해라! 공부해라! 이놈 자식 공부해라!'

면 고 이래야 돼요. 가만히 있는 것보다도 그래야 는 거 요.

없이 라도 는 것이 낫다 이거 요.

자, 스마트 버런 이 ` 희들 쉬고 놀면 좋다' 고 말 모르겠

어요? 그 지만 그 게 면 여러분들 몇 이나 가겠어요? 3 도 못가 가지

고 거지 다가 거 요. 다 도망갈 것입니다. 어 요? 거 맞는 말이 요,

맞는 말이 요? 「맞는 말입니다」 그걸 에 그 게 못 는 것

입니다. 버런 이 빨리 나가라 지 고 가 것입니다. 그런

심이 있다 이거 요. 여러분에게 빨리 나가라고 면 그 이상

가 다는 걸 야 다구요. 양면이 요, 양면. 슨 말인지 겠어요?

「 」

자, 그러면 지 고 이다 에 빨리 나가라 는 것 에 어떤 걸

취 면 좋겠어요? (웃 ) 여러분들 타락 지니고 있 에 지

고 합니다. 타락 이 떨어지지 에 불가 다 이거 요. 빨

리 나가라 면 나 에 는 본 이 남 에 감사 고

며 가야 합니다. 겠어요? 「 」

144

지 통일 회는 야시 에 처해 있다

그래, 버런 이 여러분들 언 나 해 주면 좋겠나요, 빨리 나가라

면 좋겠나요? 답해 요. 「빨리 나가라 면」 언 지? 가나 복지에

갈 지 빨리 나가라 요. 거 에는 계가 있습니다. 사막지 에 그냥

면 다 독 리 이 고 말라 죽어요. 지 통일 회는 야시 에 있어요,

천국시 에 있어요? 「 야시 」 야시 입니다. 나는 거 임자입니

다. 겠어요? 겠어요, 모르겠어요? 「 겠습니다」 잔인 고 게 해

것이냐? `그런 생 이 지 지 다. 이구 언 …' 도 지

지 걸 느끼면 다시는 돌 가지 는다 이거 요.

자, 미국 국민도 이 야시 를 거쳐야 돼요. 지 지 그 생 해

야시 를 거쳐 가지고 천국에 가 `나는 이 했다' 해야 니다. 그

러니 야시 를 다 거쳐야 돼요. 그 구도 돌 갈 없다는 겁니다.

자, 생님 보라구요, 생님 . 지난날에 얼마나 지 지 했어요.

가는 것이 쉬워요. 모스크 에 가는 것이 쉽지, 미국 법 쟁이 쉽지 돌

는 건 싫다 이거 요. 어 요? 「그 습니다」 이 는 거쳐가는 자국도

보 싫다는 겁니다. 뒤 돌 요? 「 니요」 여러분들 그 가야

는 거 요. 그래야 사탄이 라 지 못 다구요. 사탄이 `이 ! 뒤 좀

돌 라, 이 ! 좀 돌 이 ! 좀 돌 라!' 이런다구요. (웃

)

여러분들도 말이 요, 보 리를 떡 짊어지고 곳에도 갈 데 없고,

는 날 어 갈 데 없고, 드 이징 다 지도 못 고 다 짐 놓고

가 날에 사랑 사람이 생각나지요? 어 니 버지 품이

생각나지요? 그럴 는 (靈) 사랑 벌써 이미 버리는 거라구요. 그

다는 거 요. 그걸 야 니다. 소돔과 고모라에 롯 내처럼 소

이 다구요.

우리 조상들이 4 동 사람에게 고통 상 여러

분들 생각 라는 거 요. 매일 생각해야 는 거라구요. 내가 가는

145

몇천 동 종 계에 면 죽 고 극복해

나 역사 인, 그런 과거를 잊지 못 는 슬 갖고 간다는 생각 고

내가 이걸 지 없다는 자신 가 야 다 이거 요.

그리고 과거에 독 사람들이 얼마나 많 죽 고, 모욕

는가. 그러면 도 나 것 이 진 것 니냐. 얼마나

했느냐 이거 요. 여러분 릴 이 경주를 지요. 릴 이 는

뛰어야 니다. 그걸 생각해야 돼요. 4 동 욕 월 고

나 이스라엘 민족이 었다면 돌 갈 생각 없는 운명이 니었

냐 이거 요.

여러분, 6천 동 나님과 나님 들 이 를 리 그 원

품 돌 가겠어요? 나님 지 고생시 는데 어떻게 돌 갈 거 요? 생

님 그 심삼고 감 취 고, 죽 취했어요. 이것이 버런

사상이요, 나님 사상이요, 들 사상이었다는 사실 야 니

다.

이름이 야? 「게어입니다」 게어? 「 」 게어는 게어라는 개인만이

니라 체를 거야. 늘나라 들 가는 거야. 체를

나님 들 가는 거야. 못 가게 면 나님이 부 러워 고, 조상

들이 부 러워 고, 계에 있는 많 인들이 얼굴 돌이키는 상

본다구.

우리는 미국도 소 고 소 도 소 해야 돼

자, 리 어 라도 진해야 다 이거 요. 겠어요, 슨 말인지?

「 」 돌 거 요, 후퇴 거 요? 「 진 겠습니다」 재미있는 것

고, 좋 노래를 우고, 지 락뮤직이 번 고 스 스가 번 해 거

에 들어가면 어 든지 주워 고 살 있고, 춤추고 노래 며 베짱이같이

살 있는데 이래야 느냐?

여러분 어떻게 겠어요? 버런 이 늙어 가지고 허리가 구부러 걷

지도 못 버런 뒤를 라 거 요, 버런 버리고 에

도망갈 거 요? 도망갈 거 요? 「노」 스? 「노」 나님

146

어떻게 겠나요? 버런 버리고 가는 걸 좋 겠나요, 라가는

걸 좋 겠나요? 「 라가는 거요」

그러면 생님이 자꾸 그러는 것이냐? 생님 버리고라도 달 갈

있는 사람들 만들 것입니다. 나는 못 가 라도 후 는 가야 다고

믿 입니다. 내 생 에 못 가게 는 후 라도 가라고 언 고

훈시해야 입장인 것 이 요.

내가 각 고 그 를 해 일했 에 슴지 고 그럴 있는 겁

니다. 그 게만 해라 이거 요. 버런 이 죽는 이 있 라도 쏜살같

이 진 는 것 보고 싶 요, 원 가 는 것 보고 싶

요? 「첫번째요」 승리 만 를 부르는 함 과 불어 사망 고 를 어

가 라도 나님 에 `다 이루었다'고 있는 도를 고 가야 겠다

는 것이 생님 사상입니다. 그러니 자 죽 라도 가겠다는 사람이 겠어

요? 「 」 생님이 그런 것과 같이 여러분들도 그래야 돼요. 실히 라구

요, 실히. 그런 연 여러분들에게 쉬라고 없다구요. 생님이

부 다 매일 고생시키고, 이 게 고 고 라고 는 것 고맙게 생

각해야 니다.

우리 이상이 엇이냐? 미국 어 공산권 지 나 만드는 것입니

다. 그 지요? 그래 미국 사람들이 공산 계인 소 소 자신 있어요?

「 니요」 없다구요. 그 에 나 계를 이루 해 는 닥

자르고라도 그 해 노 고, 희생 것 각 해야 다는 걸

야 돼요. 쪽에 는 칼 싸워 나 는데 우리는 사랑 항 자는 겁

니다. 그게 쉬워요? 「 니요」

그 사람들 이상 훈 고, 모든 걸 갖추어야 니다. 공산주 는 그

다고 자 보다 약자 사랑 겠다고 는 것이 니라 강자 사랑

겠다고 해야 는 거 요. 강 자 사랑 야지요. 나님이 거지

새끼같이 못나 가지고 사랑 는 그 사랑 겠어요?

버런 이 능 도 없어 가지고 계에 다니고 그러면 가 좋

겠어요. 그래 가지고는 말 자격도 없다는 거 요. 그 지만 그들이 버런

를 는 것 워 는 겁니다.

우리는 미국도 소 해야 고 소 도 소 해야 니다. 나는 미국

147

소 당 는 것이 니 요. 리카나이즈(Americanize;미국 )가

니고 나이즈(Moonize; 니 )를 고 있는 거 요. ( ) 리 공산

계라 라도 공산 계 지 고 내가 공산 계를 나이즈 것입니다.

상 를 라가 게 에만 공산주 도 리를 이고 민주주 도

리를 이는 것입니다. 이 역사시 에 계사를 놓고 이러 주장 는

것 버런 이 처 이자 마지막입니다. 나님에게 통 는 데는 이

라야 니다. (A) 가(Ω) 계를 맺는 데에는 이 르지

고는 니다.

그럼 버런 그 게 해야 느냐? 나님이 그런 걸 원

입니다. 나님 에 가 면 어떻게 가야 다는 걸 에 그

가는 거 요. 나에게 사탄 계 해를 지 는 나님이 가르쳐

에 여러분들에게 사탄 계 해를 지 는 가르쳐 주 니

그 외에는 없는 것입니다. 그 에 `그 게 가라!' 다는 사실

야 니다. 실히 야 돼요. ? 천 인 나님 사랑에 해 , 우

주 인 이 사랑 개 에 해 …. 겠어요, 모르겠어요? 「 겠습니다」

이 다구요.

우주가 원 는 가야 돼

그러면, 이 부 는 내 자체에 부 엇이 원 냐 는 것과 그 원 를

굴복시키는 법 면 니다. 타락이 없었 라면 이런 일이 없다구요. 원

지역이라는 것 내 몸에 부 계 어 든지 있는 것이다 는 걸

야 돼요.

자, 그러면 내 몸 가운데 어떤 게 원 지역이냐 면 몸뚱이입니다. 그

리고 마 이 나님 지역입니다. 겠어요? 「 」 내 얼굴, 내 몸뚱이 등

여자들이 생각 는 것 그 자체가 부 다 사탄이 주 는 계이 에

감 이 소 합니다. 그 에 생님이 처 이 갈 `우주 주

라 에 자 주 라'는 어를 워 놓고 간 겁니다.

일 는 는 것, 그다 에 자는 것, 사랑 는 것 이 가지입니

148

다. 자는 것도 나를 해 자는 것이 니라 우주를 해 자는 거 요. 그

걸 야 돼요. 그 게 연결해야 다구요. 자는 것 쉬어 가지고 내 일

것이 니 요. 그러면 자고 것이냐? 우주가 원 는 가

는 거 요. 우주가 원 는 가는 거 요. 이 상 리지날 니버 이

니라 사탄 계 것입니다. 요.

이 는 자고 일어나 는 가면 `나는 늘나라 일 고

있다' 이래야 니다. 경에 는 ` 집 식구가 원 다' 라고 했다구요.

어 니 버지가 것이고, 척이 것이고, 나라가 것이

고, 계가 것입니다. 그 에 `그래 난 것도 니야. 난

것도 없다' 면 내 자신이 나를 쳐야 돼요. 이 몸뚱이가 사탄 거 요.

그래 그걸 라고 합니다. 고 것도 고 말이 요.

생님 30 지 고 지 날이 없었습니다. 자지 다구요,

시간 이상 . 리 여자 고 가벗고 내 침 에 자 라도 들리지 는

다구요. 그럴 언 몸뚱이를 녹여 주면 녹여 지 스 감 갖는다

구요. 그런 것 극복해야 니다.

그런 를 고 일 에 생님 보라구요. 모든 짐 지고…. 내 자신

이 해 나 면 그늘이 없는 자리에 들어가는 겁니다. 그러면 이런 가

야 다구요. 나님 이러 시험에 자 합니다. ` 가 나라 욕망 이

루 해 이 게 가지?' 면, ` 닙니다. 나님 욕망과 사랑 욕망

이루 해 이 게 가는 겁니다'라고 거라구요. 그걸 해 가는 거라구

요.

내가 개인 사랑 는 것 나님이 원 는 가 사랑 우

것이요, 나님이 원 는 가 사랑 는 것 나님이 원 는 종족

사랑, 민족 사랑, 국가 사랑, 보다 원 높 우주 사랑 해 입니

다. 그래 다고 생각 는 것입니다.

그래 진이 어 니 지 했어요. 여편 지 했다 이거 요.

부 그 게 는 거 요. 그러나 강 굴복시키는 것이 니 요. 자연굴복시

나 는 거 요. 내 몸뚱이는 내가 식 고 결심 있지만 상 는

그것이 는 거 요. 상 계는 그가 라 지

149

면 다 이겁니다. 어 지 나갔느냐? 사랑 는 내에게 구타 지

당 거 요. 이고 별 별 짓 다 당 겁니다. 그래도 항 지

고 가만이 있었다구요. 사랑 소 는 겁니다. 그래도 니 ,

이 니 자 가 보 리 싸 가지고 가는 거 요. 내가 주장 는 것 결

가진 그 마 , 첫사랑 마 갖고 가야 다 이겁니다. 겠어요?

복종 는 이상 가 야 원 이

그런 경에 첫사랑 마 갖고 나님 에 가야 는 것입니다.

그런데 이건 자 남편만 라는 거 요. 사회고 이고 나라도 다 싫다는

거 요. 이건 사탄 작이 요. 자 가 일이고, 그다 이 회고, 들

생각 고 인들 생각 라는 겁니다. 요, 히 요.

슨 말인지 겠어요? 「 」 거 에 극복해 가야 는 거 요.

, 우리 척들 말이 요, ` , 이 생 면 척들 나도

도 주고, 날에 공부 삼 신 지고, 우리에게 다 신 는데 상 모

르고 부 다…. 가 도 지도 고 통일 회 들 모 가지고 거

야' 이랬다구요. 요즘에는 국 부가 ` 국이 이 게 어 운데 국 덮

어 고 미국에 가 억 불 , 돈 얼마나 많이 썼느냐? 그게 냐?' 이러

고 있어요. 그 지만 그게 잘사는 입니다.

잘사는 미국도, 미국도 다구요. ` 버런 이 미국 다

고 해 닦고는 미국 사람 이 게 계를 해 고생시키고 이게

냐?' 그 게 생각 고 있습니다. `미국 해 다고 고는 통일

회 인들이 늘어가면 계를 해 희생시킬 게 뻔 데 그래?' 이럴 거

라구요. 거 뻔해요, 뻔 지 요? 「뻔합니다」

그래 버런 이 가는 이 틀 어요? 내가 가르쳐 게 원 인

가는 거 요, 틀린 가는 거 요? 「원 인 」 그럼 지 통일 회

지도자가 구 요? 「 버님」 그래 버님이라고는 지만 여

150

러분들 마 어 요? `미국 통일 회는 미국 사람들이 마 해야

데 이게 야?' 그러지요? 「 니요」 좋 요. 여러분 리칸에게 맡겨

가지고도 계를 해 갈 있다면, 그런 일 장래에 보장 겠다면 내가 보

리 싸 가지고 갈 있습니다. 그거 보장 있어요? 여러분이 보장

있어요? 「 」 보장 없다구요. 지 이런 상황에 어떻게 있

어요? 여러분이 불평 는 실이 요. 결 그 게 생각합니다.

나는 여 닥 스트를 보면 도 미국 국민 계 희생

몰 가지고 리카 지에 희생시키고, 거 가 벌어 있는 식

구 만들 있는 임자라고 믿지 는다구요. 꿈에도 생각지 요. 여

에 나는 거 요. 이것이 여러분들 것만 어 가지고 는 나는 겁니다.

겠어요, 슨 말인지? 「 」

그런 개 가진 사람들 가나 에 들어가 가지고 가나 족

멸시킬 있지만 족 소 있는 사람 못 니다. 슨 말인지

겠어요? 는 가나 복지에 들어가 가지고 원 자식들 소 해야

는데 미국 사람들 사고 식 는 돼요. 생님과 같 사상 가 야

니다. 그게 슨 말인지 겠어요? 「 」

우리는 공산당 소 해야 돼요. 공산당원이 공산당 해 당

명 에 복종 는 것과 마 가지 우리도 복종 는 가야 니

다. 그것이 이라는 사실 야 합니다. 복종 있는 이상

가 야 원 이 진다고 보는 거 요. 슨 말인지

겠어요? 「 」

여 에 2 명 가 운 사람들이 있는데 내가 `보 리 싸 가지고

리카 지 출 !' 면 부 다 `가겠습니다. 늘에야 내 가 습니다'

고 떠날 있어요? 「 」 `그런 를 다 다. 그럴 있는 날 다

는데 그것이 지 다' 해야 니다. 그걸 야 다구요. 여러분들이 이

게 ` 자도 주고, 이런 미국 회가 어 있어?' 겠지만

리카에 가면 이보다 다는 걸 야 돼요.

여러분들이 부 다 드 이징 해 가지고, 루 가지고 쓰고 도

고 있잖 요? 리카에 가면 것도 못 어요. 리고

151

도 것이 없다는 걸 야 돼요. 1달러에다 목 걸 만큼

힘든 걸 야 니다. 거 가 살 남 야 니다. 후퇴해 는 다

구요. 리카에 그들 이상 힘든 가운데 고 이 고 나 야….

내가 미국에 미국 국민 구보다도 미국 해 고생했 에 여

러분들 에 부 럽지 겁니다. 거 사실이지요? 「 」 그걸 생

각 , 여러분들 합격 에는 직 지 나 거리에 있습니다. 어

요? 생님 말이 맞는 것 같 요? 「 」 여 에 있는 사람들에게 보 리

싸 가지고 부 다 리카 가라면 다 도망가지 별 있어요? 「노」 `노'

는 사람 나 믿지 못해요. (웃 ) 인이 `노' 면 나 이 같 인

이 해야지! (폭소) 그러지 고는 계인 구 없다고 보는 거 요. 이

미국 해 이러는 것이 닙니다.

계를 구 해 이 게 는 것이 생님 임이고 나님

임입니다. 실 지요? 「 」 여러분들이 ` 생님이 러나?' 생각

` 계를 소 시키 것이 생님 임인데 직 맨 지 갔구

나' 는 걸 야 니다. 여러분, 리카에 사는 침 지 같 걸 보면 이

도 잡 는다구요. (웃 ) 어 니 버지는 침 지 이상 해야 다구요.

슨 말인지 겠어요?

어 니 버지들 그 이상 해야 다 이겁니다. 이를 인이 가 어

야 다 이거 요. (웃 ) 「노」 그러지 면 부모가 없다는 겁니다.

심각 다구요. 그러니 생님이 여러분에게 직 지 합 주고 고생시키

니 ` 도에 미 지 못했구나!' 는 걸 야 겠다구요.

이상 사랑 가진 사람 사탄 계에 보다 힘든 가

그러면 이상 인 사랑 있는 사람 어떤 사람일 것이냐? 그

는 이상 가는 사람입니다. 가? 사탄이 이상 이 니 요. 나님이

보는 이상 가는 사람 사탄 계에 해 열심히 가는

사람이다, 이런 결 이 나 다구요. 타 이 있 없습

152

니다. 타 이 겠어요? 에 다구요. 어 요? 상이 가능해요,

해요? 「불가능합니다」 지상 역사시 에 있어 단 번도 타

고 가는 사람일 것입니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

내가 나님 라가니 여러분들 나를 라 야 돼요. 간단 다구요.

그 게 나 는 그 이 망 는 이 니고 는 이요, 공 는 입니

다. 그래 버런 이 공 사람이 요, 어떤 사람이 요? 「 공 고 능

있는 사람입니다」 슨 능 있는 사람이 요? 타 는 사람이지요? 「

닙니다」 그럼 요? 「 」 가는 사람입니다. (웃 )

그러면 공이 냐, 공이? 그런 사람이 사람, 열 사

람, 사람, 천 사람, 만 사람이 있고, 그다 에 종족이 생 고, 나라가 생

고, 계가 생겨야만이 그게 공이다 이거지요. 상과 타 고 합 는

게 공이 닙니다. 란 들, 번 리, 노랑 리도 그 게 다 이거

요. 그것이 매일같이 작 지거든 매일같이 키워야지요. 그래야 달라집니다.

(웃 )

이게 상 보면 부 다 남들인데 짐 몰 가지고 자꾸 고

다구요. 그 고생 해요? 고생 고 갈 있는데 고생 며 가 고

그러느냐? 상 사람들 우리 고 타 고 는데 나님만 우리

고 타 고 그럽니다. 그게 다르다구요. 나님만 우리 고 타

고 합니다. 니 고 상 다 타 고 는데 나님 우리를 좋

고 우리 타 고 합니다. (웃 ) ` 가 원 거든 내가 이든지 해주

마. 그 신 사탄 소조건에 걸리지 게만 해라, 이든 해주마' 는 거

요. 면 도 계속 같이 드리는 것만이 사탄 에 나

조건 울 있는 이라고 보는 거 요. 거 는 사탄이 소 못 게 돼

있어요. 본 자리에는 사탄이 없습니다.

자, 그래 리지날 이상 사랑 가진 사람 어떤 사람이라구요? 사

탄 계에 보다 힘든 가는 사람입니다. 굴 해 ? 나님 해 .

그런 사람 이상 인 사랑 가지고 이상 계에 가 살게 니다.

153

그럼 언 이상 인 사랑 느냐? 내 몸뚱이를 자연굴복시 야 돼

요. 그다 에는 자 상 를…. 생님 그 다구요. 여 미국에 도 일

쪽에 를 내면 내가 가만히 있는 거 요. 나님이 그 다는 겁

니다. 말 자면, 어 니가 남편에게 내고 는 가만히 있습니다. 가만히

있게 면 들어가지만 내 버리면 이 다 게 다구요. 그러겠어

요? 자연굴복시키 고 그럽니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

우리 들도 그 습니다. 그 격들이 버지를 닮 단 다구요. 맨 마

지막에 가 내가 번 양보 겁니다. `그들 버지이지 나를

버지가 니다' 이 게 생각합니다. 어떤 는 미국 임자 생님이 `

이거 해!'라고 `나 못 겠소!' 며 드는 사람이 있습니다. 이거 미

국식이 닌, 국, 동양식 좋 지 는다구요. 미국에 이 번 큰소

리 면 이별 는 게 원 이다 이거 요. 생님 그런 억 지도 고

그다 날 그에게 큰일 시키는 거 요. (웃 ) 그러면 얼굴 못 들게

어 있습니다. 자 생각 해요? 자 생각과는 입니다. (웃 ) 얼마나

했는가 는 것 게 행동 는 겁니다. 그래 미국 계에 없는

버런 이라는 거 요. 겠어요? 생님식과 동양식 다르다는 거 요. 그

게 나 게 니 요. 그게 우리에게 요 것입니다.

그건 그럴 에 없습니다. 그러지 고는 는 거 요. 내가 이 나라

에 일 일 쟁 다가는 살 남 없는 겁니다. 쫓겨납니다. 그걸

야 돼요. 그 미국 사람들이 버런 쫓 내는 데는 미국 사람들이 나

지 버런 이 나 는 게 니라구요. 거 에 살 남 나

통 를 우 해 불가 그러 행동 해야 니다. 님도 왼

뺨 면 른뺨 내 라고 자들 가르쳤 에 산 거 요. 그걸

야 돼요. 그게 사랑이라는 겁니다.

지 소송 가 났는데…. 워싱 타임즈를 만들고 ` ! 인천' 를

만든 거 요? 돈 벌 해 했다는 미국 사람 나도 없어요. 보라구요.

미국 해 워싱 타임즈를 만드는데 천만 불

154

쓰는데 5만 불에 가 운 탈 를 해 어떻다구요? 그러면 그럴

부가 버런 요 합니다. 그건 버런 늘 작

이라구요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 다르다구요.

통일 회는 공산주 운동 고 있어

자, 버런 이상 인 사랑 사람이다, 이상 인 사랑 가지

고 다 복 사람이다, 이 말 틀림없는 거 요. 그러 사람들 통해

는 이라는 것 틀림없습니다. 그 말이 틀 어요, 맞 어요? 「맞습

니다」 그 에 일 못사는 통일 회, 가 에 일 고 그 이나

낮이나 고 는 것도 닌 그 사람들이 이상 인 사랑 가진 사람입니

다. 그 사람들 통해 사랑 랄 있는 이 열리는 겁니다.

자, 통 자리에 원 를 사랑 는 것 쉽지만 인들 사이에

인들이 인 사랑 는 것이 라구요. 그 지요? 겠어요?

인들 거 요. 지 지 인들 는데 사랑 라고

는 나님 말이 쉬운 말이 요, 어 운 말이 요? `내가 인들보

다 자리에 인들과 인들 사랑 다!' 그건 가능 다는 겁니다.

보다 큰 것이 있다면 라가는 것이 인간입니다.

자, 여러분이 인들 사랑함 말미 인 를 있다면, 인

가 좋 있다면 인 를 사랑 해 사랑 지 없다는 걸

야 니다. 원 간에 사랑 계를 맺 면 그것이….

개인, 가 , 종족, 민족, 국가, 계, 천주 지 부 다 나님 원 요.

( 시면 말 심) 경에 `원 를 사랑 라!' 신 나님 사탄

여 사랑 못 느냐 이거 요. 원 라는 말 사랑 이상 자입

니다. 거 에 사탄도 다 포함 어 있어요.

여러분, 지 리 스 고 사탄 고 가 달라요? 같습니다. 구약 보

면 원 를 사랑 못 해 벌 주었어요. 이런 원 이 니고 경이 요. (

시면 말 심) 이건 냐? 원 를 어 거

155

요. 그래 가지고 맨 나 에 종족권 고 이 상권 고 합 면 가인과

벨입니다. 계가 합해 가지고 나 계를 이루지요. 그래야 니다.

그러는 데 있어 가인 부 다 죽여 버리는 게 니 요. 없 버리는 게

니라구요. 그래 가지고는 간에는 사랑 못 는 거 요. 님도 원

를 사랑 것이지요. 부모 자리에 에 들 해 그런 말

있다는 거지요.

자, 그 에 가인이나 벨이나 결국 부모를 사랑해야 합니다. 그

러니 부모가 나 지는 원 를 사랑 라는 그 개 이 없고,

그것 울 이 없었다 이겁니다. 부모 자리는 가인 구해 주고 싶 마

이 본심에 …. 그 게 보는 거 요.

늘날 민주 계 공산 계에 있어 민주 계는 벨 입장이요, 공산

계는 가인 입장 보는 부모 개 이 요 다는 겁니다. 지 민주

계는 개 이니 만해야 공산 계를 용 없다 이거 요. 그

에 부모 개 이 요 겁니다. 여러분들 그걸 워야 다 이거

요. 그것이 통일 회 운동이다 그 말이라구요.

나님 보니 공산당 죽여 는 니다. 나님이 볼 공산당

님 자리에 있 라 이거 요. 같이 사랑 지 면 입장이니 사

랑 지 면 이 원리 계가 이루어지지 는다고 보는 거 요.

자, 사탄편 가인 벨 지 리고 싶다 이겁니다. 그다 엔 사탄

부모고 이고, 종 이고 부모고 다 없 버리 고 는 겁니다.

? 벨 계가 면 자 계를 빼 니 요. 그런 가 거들랑, 이

자 계가 부모 돌 가 고 공산 계는 어떻게 느냐 면

부모에 항거심 릅니다. 부모를 없 고 는 걸 다구요.

자, 그건 엇 에? 공산주 라는 것 입니다. 공산주 만 없어지면

그다 에는…. 그 게 에는 이 종 사상에 사랑이 있다는 걸 게

는, 부모라는 걸 게 는 다 납니다.

우리 통일 회는 공운동이 니라는 것입니다. 공산주 운동

고 있다는 거 요. 공이 닙니다. 가지고? 나님 사랑,

156

부모 사랑 가지고…. 이거 는데 얼마나 어 겠어요. 그러니 포 작

는 거 요. 여러분이 생각 는 것보다 내 생각이 에 있고, 모든 일

에 여러분이 지 못 는 일들 해 나 는 거 요. 여러분이 움직이는 계

보다 내가 움직이는 계가 큽니다. 미국이 움직이는 것보다 통일 회가

움직이는 것이 사랑 심삼고 다는 걸 야 다구요. , 미국

뿐만이 니라 사랑 심삼고 공산 계 지 움직일 있다 는 그런 통

일 회 운동이 어야 니다.

원 계를 해 자 가 사랑 는 사람 희생시 야

자, 그럼 사랑 운동에 있어 사랑 어 를 근거 고 움직이느냐? 가

심삼고 움직인다구요. 그것이 버런 통해 나님 사랑 가지

고 인과 인, 색인종이 국경 고 자 가 어 가지고 결 해

가 가질 있다는 놀라운 사실 우리는 고 있습니다. 지

지 이런 결 미국에 고 계에 좋지 게 생각했지만 이 부

는 나님이 좋다고 있는 시 어갈 것입니다.

자, 국 결 사람들 내 어 움이 많 것이라고 보는 겁

니다. 그러면 그것 엇 소 것이냐? 남자 사랑 가지고 소

지 말고 나님 사랑 가지고 소 해 나가야 다는 걸 야 돼요, 부모

사랑 가지고.

자, 이런 걸 번 생각해 보자구요. 에덴동산에 담 해 를 나님이

지었는데 만약에 만 낳고 들 못 낳고 어 니가 죽었다면 어떻게

요? 그 도 버지 같이 그냥 늙어 죽어야지요. 그 게 는 어

떻게 거냐? 나님이 보고 가만히 있겠어요, 특별 조 를 겠어요? 「특

별 조 를 합니다」

그게 요? 나님이 만들어요, 만들 는 없는데? 어떻게 해야

겠어요? 어 니가 죽 면 `야, 담 나만 생각해라' 그러면 겠

어요? 「 닙니다」 그럼 어떻게 해야 겠어요? 답해 요. 지만 나

님 이상 나라를 해 는 개인, 가 법 어겨

157

라도 가야 다는 걸 야 돼요.

나님이 명 겁니다. `얘 담 ! 내 명 이니 내가 임질 니

통해 남자를 나 낳 야 다' 고 말입니다. ? 그 들

상 를 해 . 그 다고 고 사는 게 니 요. 거 슨 말인지 겠어

요?

그 마 가지 나라를 고 인 를 해 는 가 에 사랑 를

뒤집 있는 스 이를 보내 가지고 스 이 나라 황후를 삼 있는

이 있 는지도 모를 것입니다. 이런 말도 가능 다는 얘 요. 여러분들이

재미있게 사는 가 도 나님이 손 갈라 놓 것입니다. 큰 것 해

희생 는 데는 나님이 임 요. 이런 걸 야 다구요. 겠어요?

그 말 냐? 내가 여러분들 축복해 는데 ` 내는 소 이라든

가 공에 가 구해 주어야 임이 있 에 내 는 이 갈라 야

다. 그리고 여자 고 축복해 께 그 게 해라' 도 그 게

있어야 니다. 그런 도 있 지 모를 것입니다. 그런 말이 다 맞는 말이

요. 그것 들이면 사랑 는 내를 나님 해 쳤다는 것이

니다. 그 떠나가는 여자는 사랑 는 남편 늘에 쳤다는 결 이

니다.

그러면 그 부부가 잘살다가 이상 천국 갈 있는 이 있는 것입니

다. 슨 말인지 겠어요? 나님이 원 지도 갈 있어야

있다는 걸 야 돼요. 원 계를 해 자 가 사랑 는 사람

희생시킨다 그 말입니다. 내 자신이 그런 걸었습니다. 그 자리에 , 사

탄 계에 이상권이 벌어지는 거 요. ? 가인권이, 가인 계가 남 있

이 요.

그 사랑 연결시키 면 드시 가를 러야 다 이겁니다. 그러지

고는 는 거 요. 내 자신 희생시키고 내 사랑 구보다도 희생시

킬 있는 단계 나 가야 합니다. 그러면 립시 야만 갈라진 부

부가 나님 축복 고, 후 에 그 가 이 갈 있는 자리 지 간 사람

들 통해 나님 이상 사랑이 는 겁니다. 그래 그 여자는 원

계 자 결 고, 그 남자

158

는 원 계 공주 결 게 니다. 이게 공식이라구요.

이 , 내 신랑 내 각시 살겠다고 그래야 겠어요, 내 남편보다 원

를 사랑 고 원 들 사랑해야 겠다고 그래야 겠어요? 「

번째요」 그런 일이 있 있다구요. 소 같 얘 요. (웃 ) 자 상

를 그 나라 자 같이 축복해 있고, 자 생명 인이라고 축

복해 있는 나님 이 립 지어다! ! 이래야 는 거

요. 거 얼마나 진 가 이냐 이거 요. 지 모르지만 얼마나 진가

야 돼요. 이것 다 나님이 심이 돼 있습니다. 겠어요?

보다 큰 것 해 는 모든 걸 쳐야 돼

그래 , 우리는 심삼고 엇이든지 있다, 이런 결 이 나

는 거지요. 거 슨 말인지 겠어요? 「 」 그래 날에 국가간에 략결

이라는 것이 있었 겁니다. 겠어요? 역사가 여 지 나 것도 그런 이

면이 가산 에 그랬다는 사실 야 겠다구요.

이런 이야 를 느냐? `그러 계 지 내가 미쳐 있 라도 나는

통 인 리 , 사명 사랑 이상 실 겠다'고 지

면 다는 것 우리 식구들이 야 겠 입니다. 나님이 그

이상 나에게 복 갖다 주 고 는 것입니다. 그 말 냐? 사탄 계 공

주 자를 자 들 과 불어 나 만들겠다는 말입니다. 이게 얼마나

장 거 요.

그런 생각에 생님 `우리 사가 그 나라 자 공주 결

있는 이 있 면 다 시킬 것이다' 이런 생각도 있는 겁니다. 거 슨

말인지 겠어요? 「 」 그러지 고 는 가인 계를 구 이 없는 것입

니다. 히 가 사랑 연결시 해결 소 이 지상 역사상

에 없다는 겁니다.

언 가 사랑 , 언 자 들 사랑 연결시킬 있는 사탄

계 공주 자 자리에 여러분 등용 것이냐 는 것이

159

입니다. 나님도 그런 생각 지 해야 다는 걸 여러분이 야 다

구요. 그러면 사탄 히 거 부 굴복합니다. 36가 이라든가

이런 사람들 들에게 내가 그런 결 시킬지도 모른다구요. 겠어요?

이 원 를 사랑 는 것 이것 시키 사랑 원 입니다. 여

에다 나 계를 만들 없 니 가인 계를 나 있는

이 열리는 겁니다.

자, 여 에 가인이 돌 면 사탄이 남는 거 요. 사탄이 남는다구요.

( 시면 말 심) 지 에 간 사람 다 해 고 사탄 해 해야

다 이거 요. 이 같 사랑 개 이 없 면 나님이 어떻게 지 해

고 지 계 사탄 지 해 있는 마 근원 어 에 것

이냐 는 것이 입니다. 겠어요, 슨 말인지? 공주 같이 자 같

이 사 이 같 입장에 고 에 습이 지, 그러지 고는 습

이 없습니다. 본래 인간 나님 들 이 요. 자 공주 요. 그

지요?

그다 에는 사탄이는 자 를 다는 거 요. 그 사람 통해 `나

는 가인에게 지 는 것이 원 이 에, 나는 천사장 입장이니 원

과거를 우 고 천사 돌 가겠다' 그래야 리가 이 나는 겁니다.

그럼 힘이 리를 내겠느냐, 사랑이 리를 내겠느냐? 어떤 거 요?

「사랑」 그 에 사랑 이상이 돼야 다는 것입니다. 겠어요?

그것이 나지 면 사탄 계는 언 나 남 진다는 거 요. 나님 계

를 해 어떤 희생 이라도 각 고 가겠다고 는 것입니다. 나라를 구

해 가지고 계를 구해야 므 나라를 구 해 가 이 갈라지는 것

도 니다, 가 지 는다 그 말이 요. 겠어요?

희들 이 상 야? 「 」 어 ? 나라를 구 해 부처끼리 갈라

지겠어? 「 」 나라를 해 남자나 여자를 있어야 니다. 그

에 가 종족 해 , 종족 민족 해 , 민족 국가를 해 ,

국가는 계를 해 , 계는 나님 해 희생

160

라는 말이 나 니다.

이래 가지고 통이 이 에 워 그 통 살게 다면 천국 직

행이 벌어 요. , 거 에는 탕감이고 이고 없다구요. 그것 에는

슨 희생이라도 달게 야 돼요. 만일 생님에게 ` 나님 해

내', 어 니를 해 ` 남편 부 다 희생 쳐라' 면 어

떨 요? 생님도 마 가지 해야 니다. 큰 목 해 는 거

요. 가인이 있 에, 계 지 구 해 나님이 이

요 다고 는 어떻게 거 요?

일 귀 것 지 고는 가인 계를 품 없어

자, 통일 회 인들이 이러 임 야 합니다. 통일 회 인들이 이

간다면 통일 회 생님 가도 지만, 통일 회 인들이 가고

생님 에 없 면 생님도 그 가야 니다. 갈 없는 거 요. 그

게라도 가야 니다. 겠어요, 슨 말인지?

사탄 계에 탕감이 요 없는 계 어가 에는 이 생

겨나지 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 가인권만 취 고 사탄 계를

구 요가 없다고 생각 는데 그 지 요. 다 구해야 니다. 그래야

잖 요, 나님이? 그러니 나님 사랑 나님입니다. 이 자리 지 가

야 니다. ( 신 것 가리키며 말 심)

이것이 슨 말이냐? 사랑 는 사람 원 에게 겨 에는 축복 면

겨 야 합니다. 나님이 그런 나 거 요. 복 는 돼요. 계

를 사랑 지 고는 그것이 불가능합니다, 는. 사탄 계 일 에 자

가 사랑 는 사람 내 워야 다는 결 이 나 다구요. 그래 36가

일 에 내 우 고 는 거 요.

생님 들 이 해 장 이 는 일 에 내 우 고 그럽니

다. 있 면 생님 가 이 일 에 야 겠지만 없다 이거

요. 일 에 는 것이 원 이지만 통일 회 인들이 지 못 게

는 없다는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

161

자 에게 일 귀 것 지 고는 가인 계를 품 없습니다.

거 에 소 사랑 이상 이 이루어집니다. 타락 계에 소

지상천국과 지상지 이 갈라지는 출 이 다 는 걸 실히 야 겠

습니다. 이 거 요. 나님도 그 게 장자를 사랑했다는 자리에 야지

요. 첫사랑 해야 니다. 가인 사랑해야 다구요. 겠어요? 가인

첫째 들입니다. 본래 첫 들 사랑해야 돼요. 그래 가인이 ` 나님

사랑이 나 부 시작해 이상 계가 실 습니다'고 에는 사인

는 거 요. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」 그게 원 입니다.

그 에 여러분 들 , 여러분 여편 를 고도 사랑 라

도 갈라질 있어야 합니다. 그래 가지고 여러분 여편 를 사랑 에

사탄 계 여자들 여러분 여편 이상 사랑 고 들어 야 니다. 슨

말인지 겠어요? 나님 자 남편 이상 사랑했다는 조건 워야만 여

러분 가 이 이상가 이 니다. 겠어요? 그래야 가 니다.

그래 어 니를 데리고 6 주를 돌면 어 니보다도, 남편보다도 가인

계 남자 여자를 사랑했다는 조건 남 고 있습니다. 겠어요? 마

가지 이 입니다. 그러고 나 야 계 어 니 버지가 있습니다.

나님이 그 다구요, 나님이. 그 운동 해야 니다.

난 사람이 가인이 요. 가인권이 요. 그러므 가인 사랑했다는

사랑 조건 워야 다구요. 지 과 사탄 계에 버런 이 부모님

이름 가지고 사탄 계 가인권 사랑했다는 사인 고야 벨

권 사랑 있는 거 요. 거 겠어요? 그래야 사탄 계가 없어지지, 그

러지 고는 없어진다는 거 요. 그 에 자 보다 큰 단계에

가 승리 갖고 야 그 지 에 식 있는 것입니다. 어

요? 여러분들 , 부처끼리 속닥거 가지고 ` 이구, 가고 잘살 보

자. 들 낳고 잘살 보자. 상이야 어떻든, 회야 못난 사람들이 가지

우리끼리 잘살 보자' 그래요? 어 요?

162

가인 진 사랑했다는 사인 야 가인과 나 있어

여러분 축복 몇 단계 야 돼요? 3단계 축복 야 니다.

첫번 회에 , 그다 째번 국가 입장에 , 째번 계 입장에

입니다. 별거 없다구요. 이 회권 내에 축복 면 나라를 해 희생

여야 나라권 내에 동 고, 나라권 내에 살 면 계에 희생해야 거 에

국가 식처를 맞는다구요. 여 에 는 지 해 희생 있어야

만 계가 살 있습니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그 에 이 는 회 결 식이 닙니다. 이 미국 통 이

사회를 보고 생님이 주 있게 면 국가 축복권입니다. 사회를 가

보느냐? 미국 통 이 사회 고 버런 이 미국 국민 축복해 주어야

니다. 여러분이 그 는 `이 게 살 야 이상 사랑 며 사는 것이다'

는 생 보여 야 니다.

나라는 가인권이 요. 그러니 `내가 당신들 겠다' 해야 니다. 그

리고 미국 국민이 합해 계를 해 희생 게 그 계주권 ….

계 축복 냐? 계 통 이 사회를 보고 나님이 주 는 거 요. 그

생님이 MC(master of ceremonies;사회자)가 고 나님이 주 가 니

다. 마지막이 요. 이래 가지고야 천국에 가게 돼 있습니다. 본래 나님이

축복 게 돼 있어요.

자, 그럼 여러분들 여 살 거 요? 어 살 거 요? ( 신 것

가리키시며 말 심) 그다 에는 나님 축복 래 늘나라 궁 에

들어가는 거 요. 지 늘 궁 이 없다구요. 거꾸 편 해야 겠어요,

거꾸 . 천주권 내에 계, 계권 내에 나라, 나라권 내에 종족, 종족권 내에

가 , 가 권 내에 개인 말이 요. ? 타락했 에 거꾸 해야

니다. 여 에 가지고 여 에 부 다시 해야 합니다. 이게 우리 리지

날 웨이(original way;본연 ) 거꾸 가야 입니다. 그래야 돌

갈 이 생 지요. 지 에 부 계 , 나라 , 종족 돌 갈 있는

겁니다. 이 지 권 내

163

에 이 생겼다구요, 직 지. ( 시면 말 심) 그래 생님

도 그 가는 거 요. 그래야 게 니 요. 그 지요? 그러지 고는

사랑 이상 이란 말이 나 다구요. 겠어요?

여러분들이 지 지 ` 이구, 들 낳 야 겠다. 나이 많 니

…' 이 게 생각 고 있는데 그것 자 사 이지 사 과는 상 이

없습니다. 생님 어 니 가 에 해 지 도 생각지 는 거 요. 식

사 시간이 어 가지고 어 니가 고 그러면 생님 `식사 시간도 잊

어버리고 심각 얘 는데 그래? 해 이 놀 느냐' 는

거 요. 그 게 사는 거 요. 늘 이루는 데 있어 가당 못

, 사랑 못 는 그런 마 가지고 해야 겠느냐 이거 요. 슨

말인지 겠어요?

어 니에게 꿱― 는 겁니다. 그래도 어 니가 잘 지요. `이게 야,

이놈 자식들! 다 도망가지 우리 살림살이 탄시 ?' 이러면 다구

요. , 어 니가 `내 라이버시는 어 갔어요?' 이러면 큰일이라구요. 그럴

있나요, 어 니가? 거 슨 말인지 겠어요?

생님이 그 게 사는 거 요. 생님이 그 게 살고 있습니다. 지 도 언

나 보 리 싸 놔라 이거 요. 보 리 싸 놓고 해라! (웃 ) 그 게 살

고 있습니다. 여러분들 어 요? 「그 게 살고 있습니다」 그래 자는

거 요? 이상 계를…. 버런 부부를 보고 가인이 `우리는 했지만

분들 미국 사랑했 이 틀림없습니다' 고, 미국 통 이 ` 버런

미국 사랑했습니다' 고 사인 해야 다 이겁니다. 그럴 는 돌 갈

도 있고 여 에 살 도 있습니다. 를 요, 말 요? 「 르 요」

벨 나라 국 사랑 는 것 이상 미국 사랑해야 니다. 그게 원리

입니다. 가인과 마 가지 운명이라구요. 겠어요? `당신들 진 우리를 사

랑했소. 우리는 고 별 별 짓 다 했는데도 당신 사랑했소' 고 사인

해야 합니다. 이 사상 가지고는 는 나라를 나 만들 있는

이 없는 거 요. 생각해 보라구요. 이 있 것 같 요? 이것이 나님

사상이요, 주 요. 그 가는 것입니다.

이것 부 다 소 막 것입니다. 언 인 회 니, 진상조

164

사단이니, 과 자 회니, 모스크 회니, 슨 자 과 자를 부 다 규

합 는 것 소 구해 주 것입니다. 그래 소 국가 폴란

드에도 우리 카데미 조직이 벌여 나가는 겁니다. 그게 나가 생 고,

이 생 고 자꾸 생겨난다구요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

이러면 소 이 열지 없어요. KGB가 에 몰리지

없는 것입니다. `우리가 희들 망 해 것이 니라 구 해

것이다' 이거 요. 겠어요? 「 」 공산주 계에 어느 구 동상보

다도 버런 동상이 것입니다. 이 험 계가 평 계가 었다

고 말이 요. ( )

히 는 사랑 인격 가 야 어 든지 갈 있어

거 에 사랑 힘이 어떻다는 걸 습니다. 부 없다구요. 그

게 이루어진 것 그냥 그 천국, 궁 겨지는 것입니다. 겠어요,

슨 말인지? 그러면 내가 이 나님 , 부모님 얼굴 가지고 원히

나라에 부모 억천만 지내는 겁니다.

그 천국 보면 나님에게 달린 큰 남자 같고, 나 큰 여자 같 그

러 풍경 사랑 모 는 계입니다. 그 개 이 원 것입니다.

여러분들 거 에 있어 나 포 마 가지입니다, 포 .

나님 몸과 마 가지 요. 남자 포, 여자 포가 퍼 트 나 동

원 어 가지고 이룰 있는 것 사랑 에 없습니다. 겠어요?

나님 사랑 그토 …. 나님 사랑만 생각해도 이게 이 게

이 춤 추 고 합니다. 구 싸는 사람 없지요? 싸는 것도 마

니다. 마 없습니다. 여 인공 만큼 높 트

가 즉각 나타나고, 행 가 즉각 나타나는 거 요. 생각

체가 가능 계 요. 몇억 는 이 우주가 사랑 계에 는 식간

에 내 동 가 돼요, 언 든지.

자, 그 에 다리가 이고, 이 이고, 궁 이가 이고, 이

165

이고, 가 쇠사슬에 이어 가지고 있어야 겠어요, 해 어 있어야

겠어요? 「해 어 있어야 합니다」 히 는 사랑 인격 갖지 못

고 라고 는 자리에 는 갈 이 히 막 버립니다.

가 심삼고 계를 해 국가 고개를 어야 데 그걸

어떻게 어가야 돼요? 국가 닦고 나 가 갖고 계 닦

나가야지요. 닦 놓는 날에는 지상에 어떻게 거 요? 그 나라에

가 어떻게 닦 요? 그럴 이 없습니다. 생님이 그 향해 다 실

고 했는데, 갈 열 는데 내 지 떨어지고 결 식에 입고 갈

복이 없 면 어떻게 거 요? 그게 얼마나 극이 요. ` 부모가

가르쳐 어?' 이런 말 못 합니다. 그런 상이…. 그 에 이 지상에

달 인간들 해 그리 몰 고 잠 못 자고 내가 이 놀

는 겁니다. 그래야 나님 사랑 있습니다.

본연 러스 맨이 구라구요? 「 나님」 나님. 여러분들 라구

요? 「마이 스 맨」 마이 스 맨, 리지날 마이 스 맨입니다. 리지날 마

이 스 맨이니 나님과 같 생각 가 야지요? 나님과 같 사랑 가

야지요? 그래요? 「그 습니다」 나님 계를 해 늘 사랑

고 계를 사랑 게 어 있습니다. 그 주인인 러스 맨 에 상 가

니 를 쓰고 그러 인연 맺게 해야 니다. 그러 해 는 불가

복귀 갈 없습니다.

사랑 이상 사탄 계를 통해 이루어진다

자, 그래 말 것과 같이 내 몸뚱이를 이 고, 자 내 남편

이 고, 그다 엔 들 이겨야 는 겁니다. 들 이 고 나 나라

를 이겨야 돼요. 나라를 이 고 그다 에는 계를 이겨야 는 것입니다. 어

떻게? 나님 심삼고…. 생님이 니 여러분들도 지 못

는 것입니다. 생님 큰 요. 가면 갈 고생이 요. (

시면 말 심) 그런 통이 남 있습니다

166

지 어떻게 해야 느냐? 이 게 것 이 같 권내에 꺼번에

몰 어 가지고 탕감시키는 거 요. 여러분들 거꾸 갔어요. 이 7

간 내에…. 생님 70 는, 1988 심삼 가지고 70 , 3 간

합해 가지고 1991 지가 만 70 간입니다. 그러니 1991 지는 일

단락 어 탕감복귀 입장에 통일 회에 인식이 격히 달라질 것이

라고 보는 거 요. ( 시면 말 심) 3 동 만 어 면 르다 이

거 요.

가 달라지게 만들어요? 생님이 달라지게 만드는 것입니다. 여러 가지

일 통해 그 놀 는 거 요. 자들 통해 가지고…. 통일 회를 보

니 없는 것이 없다 이거 요. 건드리 니 거 에 모든 것이 다리고 있

다 이겁니다. 워싱 타임즈 같 것도 일 동 에 후닥닥 해 운 거라구요.

공 당 민주당이 2 역사가 지만, 난 2 동 에 역사를 그 게

해 낼 있습니다.

그러니 여러분들 얼마만큼 희생시 야 겠어요? 2 미국 사람이

고생 이상 고생 있어야 니다. 그 게 라도 니는 살 남

는다 이거 요. 어 요? 그 게 고생 면 도 생존합니다. 그럴 있어요?

「 」 지 날 놓고 여 에 이 같 사랑 개 고

어가야 니다.

생님이 말 것 지 지 다 행했어요, 했어요? 답해 보라구요.

「행했습니다」 여러분들 미국 사람이라구요. 거 미국 사람이라는 게 거짓

말인지 사실인지 모르지요. 「트루(True)」 가 트루 요? 다 보고 드러난

사실입니다. 미국 구보다도 버런 이 사랑했다는 말 라도 미국

국민이 `그 다' 있는 날이 지 습니다.

여러분들도 그 같 가야 돼요. 그 게 면 미국 국민들이, 버

런 국이 면 `야, 이래 이게' 며 난 가만히 있는데 자 들

끼리 해결 다구요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 난 가만히 있는데 자 들

끼리…. `이놈들, 부모가 잘못했나? 이놈 자식들!' 며 말입니다.

미국 사람들이 버런 이 살 집 궁 같이 지어 도 내가 살지

모를 거라구요. 내가 이스트 가든 집 짓는데도 미국 사람들에게 지

167

라고 해도 나도 짓지 니 없이 내가 지었어요. 이 시(市)에

도 ` 버런 이 워싱 타임즈를 만들고 ` ! 인천' 를 만들 도 몇

천만 불 다 들 는데 집 지어, ?' 이러니 없이 내가 돈

지불해 짓게 거라구요. 그거 미국 사람이 지어야 돼요, 미국 사람이. 미

국 식구들이 지어야 자랑스럽지요. 그래야 역사에 자랑 , 생님이 미국

명 미국 식구들이 구 고…. 이 는 미국 식구들이 집

지어 생님이 돈 내 이 집 지었다고 역사에 써야 는 것입니다.

겠어요? 다 심 습니다.

지 일 는 데도 `미국 사람들 해라! 해라!' 해도 못 에 일본

사람 데 다가 부 다…. 집도 나 못 지어 내가 했다구요. 일본 사람,

국 사람 데 다가 부 다 일 면 그 에는 에는 일본 사람 이

름, 국 사람 이름이 있고 그다 에 리카 사람 이름 래미에 가 있게

니다. 그러면 어떻겠어요? 거 부 럽겠어요, 겠어요? 부 럽다구요.

보러 미국 사람들이 그 를 보면 자랑스럽겠어요, 부 럽겠어

요? 「부 럽습니다」 거 없다구요. 없다 이거 요. 생님도

없이 그 게 는 거라구요.

이 다구요. ` ! 사랑 이상 이 그 자리에 나타나는구나' 는

걸 다구요. 그래 버런 이 계에 들어가 나님이 를 ` 버런

고 어!' ` , 당신이 사랑 는 리카를 사랑 고 습니다'

면, `에이 고얀지고' 고, ` 벨 희생시 가지고 가인권 사랑 고, 사

탄 계 지 지 사랑 고 소!' 면 그 는 나님이 ` ! 내 들 '

다구요. 그러면 사탄 짝못 다는 거 요. 거 부 평 가 출 합니

다, 지상과 천상에. 거 틀림없지요? 「 」

사랑 이상 벨 계가 니고 사탄 계를 통해 이루어지는

것입니다. 버런 벨 나라 국 이상 가인 나라인 미국 사랑 고,

이런 미국 사랑 는 이상 소 사랑 는 것입니다. 그래 단 나 계

에 공산당 어 고, 그 사람들에게 새 이 자 들이 틀 다는 걸 견

있는 가르쳐 주는 거 요. 그럴 있는 사람 나 에 없습니다. 그

걸 미국도 못 고 구라 도 못 는데 나만이

168

고 있습니다. 이것 고 나면 소 도 나 고…. 미국이 버런

다가 라지가 거 마 가지 소 도 다가는 그 게 다

고 니다. 실히 어요, 이 ? 「 」

그래, 남편이 자 색시 해 가지고 ` 이고 이고 당신 나

고 결 했지 통일 회 고, 나님 고 결 했느냐?' 이런 말 면 색시는

` ―' 라구요. 겠어요? 「 」 그럴 라고 그래야 겠어요? `사탄

러가라' 라구요. (웃 ) 남편이 그러거든 여자가 그러라는 거 요. (웃

. )

어 겠다는 사람 손들어 요. 그럼 그 게라도 겠다는 사

람 손들어 요. 이것 지 지 몰랐다구요. 국 들도 말이야, 이놈

자식들! 가리 큰 들이 상 일들 모르고 그 날뛰고 다니고 이 게

나 다구요. 여러분 말 합니다. 나님 축복이 있 를! ( ) ＊

169

심 후 계

사람 구나 다 좋 사람 원 고 좋게 살 를 원합니다. 이것이 인

지상 , 사람이 갖고 있는 입니다. 그것 여러분뿐만이 니라 지 지

역사시 많 우리 조상들 부 그 게 내 습니다. , 이 부

후손도 틀림없이 그럴 것이라고 보는 것입니다.

가장 귀 것 변 지 고 래 가는 것

나 사람, 나 계에 살고 싶 사람 손들어 보라고 면 없다는 거

요. 만 자 가 나 사람이고 나 계에 사는 사람이라도 좋 사람 원

고 좋 계에 살고 싶어 다는 것입니다. 이것 구나 다 원 는 거

요.

그러면 좋 것이 엇이냐? 좋 것이 엇이냐, 나 것이 엇이냐

는 것 실히 야 니다. 우리가 체 여 나 공통 인

개 갖는다면 좋 것 변 지 는 것이다, 래가는 것이다 는 것입

니다. 변 지 고 래가는 것이다, 이 게 보는 거 요. 그러면 나 것

엇이냐? 그 다 이거 요. 변 면 래가지 는 것입니다.

과 , 과 거짓이 엇이냐? 과 거짓 근본에 있어 다르다는 것

입니다. 나는 변 지 면 원 것이고, 나는 변 면

170

식간이다, 그 게 본다구요. 그러니 보다 것 보다 변 지 고 보

다 래가는 것입니다. 보다 것도 역시 그런 것입니다. 그런 가

요 다 이거 요. 그런 스탠 드(standard; )가 요 다는 거지요. 늘

날 계 역사를 통해 보 라도 고 를 가진 개 이 없었

습니다. 이것이 라는 것입니다.

이 상에 것이 엇이냐? 가장 귀 것입니다. 가 를 생각

것이 엇이냐? 가장 귀 것, 가장 귀 것 말합니다. 귀 것

엇이냐? 가 있는 것 말 다는 거 요. 가 가 엇이냐? 귀 것 내용

시 는 것이 가 다 이거 요.

자, 그러면 늘 우리가 보편 엇 가지고 귀 것이라고 느

냐? 여러분에게 귀 것이 엇이냐 는, 번에 질 인 엇 들고

나 쉽다 이거 요. 여자 말 면 다이 몬드, 남자 보면 황 , 청소

들에게 있어 는 진주라고들 다는 거 요. 그런 귀 다는 자체를 보게

면, 그게 귀 것이냐 이거 요. 그것도 역시 마 가지 내용입니다. 변

지 고 래가는 내용 갖고 있 라는 것입니다. 다이 몬드가 그 고, 황

이 그 고, 진주가 그 라 이겁니다. 모나이즈 컬러(harmonize color)

에 있어 진주는…. 그것이 좋다 는 것 틀림없는 거 요. 그 에

여러분도 몸뚱이에 달고 다니고 다이 몬드를 달고 다니고 진주를 달고

다니는 거 요.

그러면 그 데 이 (decoration;장식) 고 있는 여자들이 말이 요. 그

데 이 고 있는 그 건보다 귀해야 겠느냐, 귀 지 못해야 겠느냐?

이게 입니다. 그거 여자들이 특히 보 들 좋 요? 자 들도 그

걸 모르지만 역사는 여인들에게 가르 는 것입니다. 여인 남자보다 변

쉽 에 역사가 그것 가르 는 거 요. 나는 그 게 생각 는데 여러분

어떻게 생각해요? 그거 맞는 말이 요? 「 」 (웃 ) 여자는 변 쉬

운 것입니다. 변 쉬운 것이 여자다 이거 요. 해 지 말라구요. 그런

거 요.

자, 행 잘 르는 것이 여자 요, 남자 요? 답 해야지요. (웃 )

싫 라도 없다구요. 행 라가는 것 여자들이라는 군상이다 이겁

니다. 그 에 여자들 가만히 보면 부 다

171

심 없이 돌 갑니다. 좀 자극 이고 이 운 것 같 면 이 거 싹

돌 가는 거 요. 그게 사고입니다. 해도 없다구요. 남자들이

입는 것 보면 검 것 니면 회색 컬러가 간단 지만, 여자는 얼마나

다 요? 자 자신 모습이 변 는데도 불구 고 손톱에다 빨간색

르고 니, 요즘에는 이상 걸 르 구만.

그러면, 어느 것이 변 쉽고 어느 것이 원 냐? 심삼고

남자 여자를 다면 어떤 것이 이 침범 있는 가능 이 많 냐?

보편 생각해 어느 쪽이 요? 남자 편이 요, 여자 편이 요? 그것

여러분이 리 부 다 해도 `여자에게 그런 변 쉬운 소질이 있었

에 타락도 했구나' 는 추리 인 결 우리가 내릴 있는 것입니다.

생님 감 생 도 많이 해보고 고 도 많이 는데 여러분 모

르지요? 미국에는 고 이 없지만 날 30 , 40 만 해도 일본 국시

에 고 이 있었다구요. 생님이 그 고 어요. 그 보게 면 고

가지고 개 남자가 죽 냐, 여자가 죽 냐? 남자들이 80퍼 트, 100퍼

트에 가 울 것입니다. 고 가지고 죽는 다 가 남자입니다. 여자는

20퍼 트도 못 지요. 여자들 고 만 면 번에 없는 말 지 베베베

베…. 다 불어 버 요. 그러므 여자에게는 큰 맡 없다는 결

이 나 는 것입니다. 좋 , 평 시 에 좋고 름다운 것이 있 는

가 가 고 느냐 면 여자들이 가 고 다 이거 요.

우리가 인간 계를 체 볼 , 있는 남자 있는 여

자 름이 어 가 많겠느냐? 남자들이 잘생 건 못 지만, 그

래도 여자보다는 남자 쪽에 사람이 많 것이다 는 결 내 도

게 생각 지 말라구요.

새 운 조 원지는 변 지 는 곳

그러면 늘날 20 이 시 는 어떠냐? 1960 도 이후에 계는

변시 들어간다, 변 는 시 들어간다는 것 다 느끼고 있다

172

구요. 이 간에는 계 좋다는 것도 그 식간에 지고, 훌륭 나

라도 식간에 망 고, 계 추 미국도 엉망진 이 돼 간다는 거

요. 날이 편 지, 부모가 어 있 며 처자가 어 있 며 부부가 어

있어요. 다 변해 나간다구요. 부모에 개 , 부부에 개 , 에

개 , 나라에 개 , 이상에 개 , 사상에 개 부 시

합니다. 부 다 변 는 경에 있다 보니 `나도 그걸 라가야 겠다' 이거

요.

자, 그러면 변 는 것이 여 스톱 것이냐, 자꾸 변해 나갈 것이

냐? 「 변해 갑니다」 그 다면 계가 좋 있는 경

변 는 것 람직 지만, 나 계 변 다 는 어떻게

것이냐? 좋 경, 천국 같 평 경이라든가 모든 경 생 이 택

경 같 면 지만, 지도 못 고 굶어 죽는 경이 면 어떻게 겠느

냐 이거 요. 거 조이풀(joyful; )이니 엔조이(enjoy)니 그럴 있어

요?

지 우리가 살고 있는, 우리가 처해 있는 변 는 상 가운데 있는 내

자신이 변 지 는 계가 있다고 단 못 합니다. 미국사회

가 변 있는 경에 처해 있는데, 그 경이 늘 미국같이 좋 경

이 니라 인도 같이 경 변해 간다면 미국 어떻게 것인

가 번 생각해 보라구요.

지 미국에 는 는 것만 해도 루에 끼가 요? 열 번도

어요. 니에 병 고 다니면 마시고…. 이래 가지고 다이어트(diet;식

이요법)라는 말이 미국에 나 다는 사실 야 겠어요. 인도에 는

지 못해 가죽과 만 남 있는데, 여 는 어 지 고 가죽과

만 남 고 다는 거 요. 어 요? 고 싶어 그 게 는 게 낫겠어

요, 있는데 고 그 게 는 게 낫겠어요? 어느 것이 해

요? 어떤 게 망 이 요?

보라구요. 인도에 는 굶어도 는 데 해 희망 갖고 있지만, 미국에

는 는 데 희망 포 고 있다는 사실 야 겠어요. 인도는

망 라도 미국 망합니다. 그러니 미국이 다는 사실 미국

국민이 야 다는 거 요. 그 게 시시각각

173

변 는 것보다는, 지 굶고 죽어가지만 인도가 변 지 는 태를

갖고 있다면 인도는 새 운 를 조 있는 나 원지가

있다 는 희망 가질 있는 것입니다.

그것이 냐? 곳에 는 버리고 곳에 는 취 는 역사가 이 상

습 는 역사 원 이라는 것 야 다 이거 요. 내가 이런 말

느냐 면 그걸 얘 해 입니다. 미국 자체는 버리는 운동

는 것입니다. 모든 질 다 버리는 운동이 벌어집니다. 어 운 나라, 미개

국 부 입니다. 그러면 어느 나라가 것이냐? 돈 우습게 는

나라는 이 없습니다. 내 가는 거 요.

미국 사람들 본질 야

이 게 역사 볼 , 미국 사람들 고 구라 사람들 고 가 변

지 는 사람이 요? 「미국」 그 말 냐? 과 를 내 는

데 미국과 구라 어느 쪽이 요? 럽이 요, 미국이 요? 「미

국」 여러분 `미국 사람이 버원이다! 일이다! 미국 를 자랑 자!

미국 계 인 민족이다. 동양 사람이라 해도 미국 해야 다'고 지

요. 트(melting pot;용 )에 들어가 가지고 시뻘건 불덩이 같

는 그것이 덩이인지 인지 철인지 몰라요. 그 지만 쏟 놓 보면 지

게 는 것입니다. 쏟 놓 면 가 것 같 요? 「 」 본질이 요?

이 다는 것입니다. 동 작용 해 가지고 이지 고 녹

나지 는 것이 본질이라는 걸 야 겠습니다.

그런데 미국 사람 요? 이런 평가를 해야 가 다는 것

야 돼요. 트는 좋 데 덩이 있게 는 트냐, 통

있게 는 트냐? 이건 통이 요, 통. 지 청소 들

이 나이 많 지면 그 가운데 통 이 나 것인데 이 청소 들이 냐?

쓰 통이 요, 덩이 요? 여러분 쓰 통 좋 해요? 「노」 그래 `노'지.

그런데 그런 식 만드느냐? 본질 잃어버 다는 거 요. 본질

174

잃어버 다는 것 야 돼요.

미국 사람들이, 북극에 간 미국 사람, 남극에 간 미국 사람, 많 개

국가 계에 간 미국 사람들이 언 나 본질이 변 지 느냐? 미

국 사람 언 나 변해 다 이거 요. 그 에 `양키 고 (Yankee

go home)!' 는 것입니다. 어 에 가든지 당히 해 가지고 가 , 슬 슬

자 를 심삼고 부 다 이용해 고 다는 거 요. 그러니 계

에 가 운 나라가 있다면 미국이 그럴 있는 나라 어들고 있다는 결

여 내릴 있습니다.

행이 좋 게 니 요. 행이 있 라도 본질 가지고…. 그 본질

입장에 보게 면 가 변 는 것이 얼마나…. 본질이 변 는 것 이

는 것이요, 탄 들어가는 것입니다. 그건 요. 지가

는 거 요.

자, 인간 본질, 여자면 여자 본질이 냐 , 어느 가 `어!

나 본질 갖고 있어' 사람이 미국에는 없다는 것입니다. 그러면 여자

본질이 냐? 역사 볼 여자는 이 있어야 돼요, . 남편 사랑

고 를 사랑해야 합니다. 그러냐? 여자는 이 많 니 . 이 많

면 심 계에 가 운 것입니다.

변 지 는 본질 심어 놓고 경 변 시 야

나님이 인간 지 엇이 요해 지었느냐? 돈이 요 것이

니고, 황 덩이가 요 것이 니고, 권 과 지식이 요해 인간 만

든 게 니라구요. 나님 이 요해 인간 만들었다는 거 요. 나

님이 구라구요? 남 격 주체입니다. 남자는 웅장 고 큰 주체 존재이지

만, 여자는 작 면 름답고 인 면에 남자 있는 상

인 것입니다. 그것이 있 에 작 여자가 남자를 해 당당

있는 것입니다. 남자가 사랑 다는 것 겉(外) 같 것이고 여자가 사랑 다

는 것 (內) 같 것입니다. 그거 듣 좋지요? (웃 )

효도 는 데도 여자들이 부모 에 가지고 효도 는 이

175

른 거 요, 남자보다. 그 에 그 커다란 남자가 루종일 나가 돌

다니다가 그 여편 품 도 들어가는 거 요. 이 있 에 그러는

것입니다. 그래 들도 어 니 품이 그리운 거 요. 겠어요? 그러니

여러분 집에 도 여자들이 언 나 주인 자리에 가지고 남편 사랑

고 들 사랑 는 데 등 가 돼야 합니다. 사랑 등 가 어야 다!

이게 역사 인 여자들 입니다. 어 요? 이것이 역사 보는 통

여 상이 니었 냐.

남자는 새벽이든 침이든 이든 어 에 갔다가 에 들어 여

자가 없 면 것입니다. 들도 버지가 없 면 지만 엄마가 없

면 거 요. 들도 잘 는 거 요. 그러니 여자들이 나가 동

면 벌이 는 것 이 에 좋 것이 니라는 거지요. 그것 생 에

귀 것 에 심 에 귀 것 잃어버리는 놀 는 것입니다.

미국이 이 게 빨리 변 느냐? 여자들이 득 에 빨리 변

다, 나는 이 게 보는 것입니다. 여자들 에 빨리 변 는 거 요. 행

는 것 가 다 라가요? 여자들이 라간다는 것입니다. 그래 계를 망

고 있다는 거 요. 어떤 사람이 이빨 나에 구 뚫어 가지고

버리는 것 행시키면, 여자들 그것도 라갈 거라. (웃 ) 미국 여자

들 그 남이 는 것 싫다고 합니다. ( 내를 내시며) 이 게

는 것이 고 여 이다 는 그것도 라갈 것입니다.

내가 이런 말 느냐? 이라는 것이 어 를 회 고

있느냐 는 개 심삼고 볼 변 는, 그 본질이 변 는 에 는

이 해 가지고 망 가 마 이 에, 그것 리 해 불

가 이런 얘 를 없는 것입니다.

그 다고 해 변천 부 다 부 는 게 니 요. 변천해야 단계

가 있지요. 엇이 요 고 엇이 불 요 가를 우리는 야 다는 거

요. 변 는 데 있어 보다 변 지 고 보다 원 것 향해 가는

변천과 언 나 입니다. 우리 통일 회도 변 운동 고 있는 것입

니다. 미국 변 시키자 이거 요. 계를 변 시

176

키자 이겁니다. 변 는 데는 그 본질에 있어 변 지 는, 원 것

심어 놓고 변 해야 합니다.

그러나 사탄 계는 그것 재 는 것입니다. 사탄 계는 원 이고 엇

이고 없다 이거 요. `원 이 있어? 그건 부 다 돼 지 사람들이

만든 것이지. 우리 같이 자 분 사람 그 스 스나 고, 그

고 춤추러 다니고 이거 얼마나 좋 ?' 는 거 요. 이런 것 볼 , 보다

변 고 보다 변 그 경에 있어 어떻게 면 보다 높 있는 이상

계 갈 있겠느냐 는 것이 는 것입니다. 미국 국민이 변

는 건 좋 데, 본질 지 변 해 버 다는 거 요. 그게 요. 그

에 이 나라 사람들 이상 인 변 가 나 면 요 없게 고 마는

것입니다.

그 에 는 냐 면, 변 는 본질 가 야 다는 것입

니다. 남편 에 내가 름답게 보이는 것 좋다는 거 요. 름답게 보이

해 장 고 분 고 는 것도 다 좋지만, 본질 사랑이 변해 가지

고는 다는 것입니다. 그러면 요. 외 변 고 리

외 미가 있 라도 본질 변 를 가 게 , 그것 탄

인 요소가 다는 것 라구요. 가 있어 가지고 변 는 것 나

원 이 있지만, 향이 이 게 떨어 나가면 다는 것입니다.

겠어요, 슨 말인지?

변 는 상에 도 변 지 는 가야 돼

여러분들이 부모를 심삼고 맹 를 고 를 고 지만, 사랑

단장해 놓고 가지 면 요소가 다는 것 야 겠어요. 진

사랑 마 보면, 장 곱게 해 름답게 꾸민 것 고 그 고생

며 고 는 여인 고 어느 것이 름다 요? 「고생 는 여인이요」 빨

래를 고 마루를 닦고 들 해 다꺼리를 는 거 에 이상경(理想

境)이 있다는 걸 야 겠어요. 이 에 실히 습니

다. 심 계 인 , 심 후 계를 어요.

177

맨 에 는 편이 히 이상 향해 갈 것이고, 나

계는 지 떨어질 것이다 는 개 이 여 립 는 것입니다.

우리 통일 회 들도 변 경에 가도 변 지 는 게 진짜 요, 변

는 것이 진짜 요? 「변 지 는 것이 진짭니다」 그래요. 리 어 고

리 라고 해도 변 지 는 것이 원 것입니다. 지 여러분이 잘

고 잘살지만, 변 는 경에 지쳐 변 있는 고 있는

거 요.

자, 본질 본질 나타내는 것 변 는 계에 처 게 , 변 지

고 조 능 가지고 변 는 계에 향 미쳐야 는 것입니다. 통

일 회 말 면, 이 미국도 버런 미국 시키 해 별 별 일

다 지만 나는 미국 는 것이 니라 미국 버런 자는 것입니다.

( ) 그러니 내가 를 는 거 요. 법 쟁도 고 별 별 일 다 해

요. 워싱 타임즈에 도 별 별 짓 다 는 거 요. 그거 맞는 말이 요,

맞는 말이 요? 「맞습니다」 리 미국이 변 는 나라지만, 나는 그런

본질 가지고 미국 를 재 조 것입니다. 고 보라구요.

그래 본질이 없는 미국 본질이 있는 미국 만들어 보자 는 게

버런 운동이다 이거 요. 그러니 버런 는 사람들 남 질 것이

고 미국 는 사람들 떨어질 것입니다. 그거 어 요? 「좋습니다」 이

요, 요? 「 입니다」 니들만? 「노」 일 미국 사람도 버런

들이지 면 틀림없이 망해요. 이 말 , 버런 주장 이

에 맞는 거 요. 역사 에 있어 이 인 말이라구요.

그러면 생님이 여러분 미국 사람 볼 , 미국 사람 믿겠어요, 못 믿

겠어요? 이게 일 라구요. 생님이 미국 사람 믿어 야 겠어요,

믿어 야 겠어요? 「 믿어야 니다」 믿어야 다면 어떻게 것

이냐? 그러면 생님이 미국 라야 다는 겁니다. 「노」 `노' 해야 돼요.

미국이 생님 라야 니다.

자, 내가 여러분이 자는 해야 겠어요, 여러분이 내가 자

178

는 해야 겠어요? 「 희가 버님 자는 해야 니다」 `그

래도 열 번 에 번쯤 우리가 자는 해야지. 열 번 번 부 다

퍼 트라면 나는 못 다' 이러지요? 「 닙니다」 이게 통일 회 원리요,

생님 원리입니다. 그러니 닥 스트부 이걸 생각해야 니다. ` 이

구, 즐겁고 있다!' 이 게 생각해야지 `이 게 강 해 어떻게 사나?'

고 생각 면 다구요.

미국 사람이 살고 있는 변 는 이 사회에는 나님이 떠났다는 사실

야 돼요. 그 지만 변 는 이 사회권 내에 변 지 겠다는 버런

운동권 내에는 나님이 같이 고 있다는 것입니다. 이건 틀림없다는 거 요.

그런데 나님 추 래, 이놈 자식들? 「노」 변 는 경에 변

지 있는 경 만들어 갈 있는 데에 나님 동 가

다는 것 지당 결 이다 이거 요. 그게 사실인 것 같 요, 당히 그

럴 것 같 는 말인 것 같 요? 「사실입니다」

변 는 계에 여러분 잡 내어 변 지 는 사람 만들

운동이 지 내가 벌이는 운동입니다. 드 이징 고 도를 나가고 고생

죽도 고 는 것 다 그 훈 이라는 걸 야 돼요. 거 에 도망

는 사람이 있다면 못 돌 다는 것입니다. 언 이 어떻고 여

이 어떻다고 는데, 여 에 라 이 변 고 언 라 이 달라

요?

것 본질 해 희생 는 것이 후에 승리 는

버런 이 지 미국 사람 고 생각이 맞 에 가지고 단

가야 는데, 욕 고 는 가느냐 이거 요. 리 나

를 감 에 가 고 어떻게 라도 버런 본질 변 지 는 것입니

다. 겠어요? 「 」 본질 가장 요 고 가장 귀 거 요. 변 지 는

그 엇이 있어야 원 것 시 있는 것입니다. 변 는 상에 변

지 는 가는 이 버런 입니다.

179

자, 우리 집에 이 종 사람이 있다면 어떤 사람 고를 것이냐? 변

지 고 원 본질 가진 것 고를 거 요, 변 고 간 인 것 고를

거 요? 이 답 당장에 나 니다. 그것 늘 부 역사를 통해 나 는

거 요. 역사 이다 이겁니다. 그 에 그런 에 부모

들고 라가는 들이 어야 니다. 부모 는 사람 변 지

없게 돼 있어요.

사탄 이러 나님 망 해 어떻게든 부모 자

식지간 분립시키고 분단시키 고 있습니다. 늘날 미국 사회는 사탄이

히 고 있다는 것 야 니다. 변 는 가 사탄 원합니

다. 변 는 가 원 지 요. 변해 가지고 싸우는 가 원 지, 통

일 가 원 지 습니다. 싸우는 가 원해요.

버지는 내 자식 해 희생 고 어 니는 남편과 자식 해

, 자식 어 니 버지를 해 희생 는 것이 이상 본질입니다. 변

지 는 본질이 요. 희생 고 는 사람 어 가든지 높임 는 것

입니다. 어느 곳에 가 라도 지 높임 는 거 요. 버런 과 버런

운동이 계를 해 희생 겠다고 며 지 가다 보니 버런

자 도 모르게 늘 에 라가 있어요. 통일 회 인들이 일 존

경 고….

변 는 지 에 변 는 천국 향해 …. 지 에 가 가지고도 변 지

야 돼요. 지 변 는 계 요. 우리는 그곳 변 지 는 계

꿔야 니다. 그 힘이 다 지 는 거 요. 힘이 다 라도 지

지 야 변 지 는 거 요. 힘이 다 지 내….

생님 60이 도 습니다. 얼마나 어요? 다가

지 게 해야 돼요. 그 지 면 늘나라에 가 갈 이 없다는 거 요.

생님 이 간단합니다. 이라는 것, 이라는 것 간단 거 요.

겠어요? 「 」

여러분, 지 상 변 는 상인데 여 변 지 있는 여러

분들이 요? 「 」 그것 어떻게 믿어요? 도가니에 번 집어 어 야 돼

요. 그래 꺼낼 덩이가 그건 변 지 는 거 요.

180

덩이가 면 다는 것입니다. 거 스 스 고 야단 지만

나 에 나 는…. 이 데리고 나 늘 데 가 고 그럽니다.

(웃 ) 상 지 자진해 가지 는 사람 새 운 계를 만들어

나님 에 없다는 결 이 나 다구요. 그거 맞 것 같 요, 맞

것 같 요? 「맞습니다」

청춘시 는 입니다. 청춘시 는 다 이거 요. 버런

가장 귀 를 잘 사람이라구요. 어떤 것이 러스 느냐? 에

놀고 싶 놀고 데이트나 고 춤추고 이 게 헛 데 쓸리는 것

보다, 고 조롱 며 것 본질 해 이 가는 거

요. 생님 노 과거에도 그랬고 미래에도 그럴 것입니다. 이 언

나 마 가지 요.

우리 통일 회에도 가 있습니다. 생님이 가는 지지 는

, 고 자 들 편 가자는 , 가 있다는 것입니다. 닥

스트도 있고 심인 도 있는데 말이 요, ` 생님 말도 회 를 해 가지

고 결 자!' 이거 겠어요, 겠어요? 「 니다」 스트 회장도

생님 래에 있고, 심인 도 생님 래에 있다는 것 야 돼요.

생님 에 있다는 걸 야 니다. 스트 회장이 생님 꿀 없

다구요. 여 통일 회 버런 가 인사조 있어요? 닥 스트

가 통일 회에 버런 신 미국 사람 구를 우자고 있어요?

「 니요」 버런 닥 스트가 꿀 있느냐 이거 요. 그래, 닥

스트가 있어요? 「없어요」 그 지만 생님 닥 스트를 꿀

있어요, 없어요? 「있습니다」 언 든지 꿀 있어요. 그걸 야

니다.

생님 명 만 있 면 행동 해야 다구요. 이러고 러고 는

회 가 요 없습니다. ? 생님이 지 지 살 결과 볼 , 본질

역사과 이 변 지 는 그런 놀 해 다는 거 요. 닥 스트는

미국 사람 어느 구도 없는 일 해 어요.

번 를 했 면 미국이 보 리를 싸든가 공산당이 보 리를 싸든가

내가 보 리를 싸든가…. 미국이 가다 간에 회개 는 것입니다. 내가 그

게 를 고 역사 인 사실, 그 증거를 통해

181

가지고 볼 내가 주장 고 가는 이 이 후에 승리 는 임에 틀림없

다 이거 요. ( ) 여 에는 이 가 없습니다.

버런 이 를 고 있지만 사들이 계에 나가 일 고 있는데,

인 조를 고 있다는 것입니다. 계 버런 운동 해 계

가 동원 여 조 는 것 냐? 조 느냐? 이러 본질 인, 변 지

는 계를 라는 계이 입니다. 본질 변 지 는 계를

해 지 지 랜 간 변 고 움직임 말미 변 지 는 본

질 계에 갈 있는 것입니다. 죽겠다고, 고생 고 지 고 언

나 ` 이구! 힘들어 못살겠어. 사가 야? 이구! 날 집 돌 가

자. 고향 돌 가자. 편 게 사는 게 냐?' 이러는 사람 지 내

가야 니다.

과 분립 는 탕감복귀

자, 귀는 좋고 말 좋고 생각 좋 데 행동 는 싫다고 해요? 귀에

좋 면 말도 좋고 행동도 좋게 해야 그것이 입니다. `원리 말 에 탕

감복귀라는 말 빼놓 면 얼마나 좋겠나, 얼마나 좋겠나' 겠지만 (웃 )

탕감복귀가 없 면 원리 가 가 없다는 것 야 다구요. 생님도 일

생 동 그것 에 고생 고 있는 것입니다. 여러분 어 요? 탕감 좋 해

요?

탕감복귀를 나님같이 생각해야 천국에 들어갈 있는 것입니다. 탕감

복귀를 나님같이 생각해요? 여러분 그래요? `미국이야 계 인데 슨

탕감복귀가 요해?' 이러면 다구요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 여

러분 탕감복귀를 나님같이 생각해요? 이것이 스포트 요. 이걸 스 면

늘나라에 가고 스 못 면 지 에 가는 것입니다. 탕감복귀라는 그 말

심삼고 지 과 늘이 갈라지는 것입니다.

엇 갖고 천국에 가느냐? 탕감복귀가 냐? 사탄 자체가 얼굴에 뚝

뚝 떨어 나가게 는 거 요. 사탄이 `난 가겠다. 그냥 가겠다' 해야 니

다. 탕감복귀라는 말 싫어 는 그건 지 에 갑니다. 틀림

182

없이 지 에 가요. 다 시간에도 목이 같 에 다 일요일 자

날에 내가 실히 주겠어요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그러면, 후 계 갈 있는 사람 구냐? 후 계는

계입니다. 나는 지 가는 계, 나는 천국 가는 계 요. 거

지 버리고 천국 갈 있는 사람이 어떤 사람이냐? 그거 생각

해 보라구요. 어떠 사람들이냐? 사람 지 에 가는 것이고 사람

천국에 가는 것입니다.

그런데 어떤 것이 것이라구요? 간단 다구요. 본질 갖추어 가지고

경 변 시키 고 는 것이 입니다. 통일 회고 니고 엇이고 다 집

어 우고 미국식 살고, 그 상 살지 는 것 입니다.

버런 지 운 사람이 에 청춘시 를 버리고 일생 동 이

놀 는 것입니다. 이 계가 버런 존경 있는 가

것입니다. 쟁 다 났다구요. 법 쟁 나를 우습게 다가는

는 거 요. 나를 갖다 감 에 가둬 보라는 거 요, 미국이 어떻게 나. 내

가 마 만 면 미국 깨 나갈 것입니다. 이 법 도 지 다는

거 요. 나는 워 는 사람이 닙니다. 내가 라고 면 니는 슨 짓

도 있어요. 그런 조직 갖고 있는 사람입니다. 그 지요? 「 」 이걸

실히 어요.

후에 어떤 계 갈 것이냐? 지 갈 거 요, 천국 갈 거

요? 「천국」 여러분 가면 ` 생님! 나 도 주소' 는 사람이 래요,

` 생님! 어 소' 는 사람이 래요? 죽 니면 살 라는 것입니다.

여러분 결 해 가지고 잘살겠다고 는데, 생님이 잘살라고 는 것도

변 지 는 부부가 라는 거 요. 변 지 는 부부가 면 변 는 부부

계에 가 가지고 같이 고, 이 갈라지고 남북이 갈라지고 사

갈라 사는 계에 가 도 갈라지지 야 합니다. 이런 훈 자리에

야 니다.

미국 여자 남자들 번 천번 갈라질 있다 이거 요. 니는 천번 만

번 갈라지는 게 니라, 번도 갈라질 있는 부부 갖고, 부부

인연 갖고, 남북이 갈라 도 살 있다고 해야 니다. 어떤

183

것이 변 는 부부이고 어떤 것이 변 지 는 부부 요? 사탄이 말 를

`야! 통일 회 구도 우리 계 부처끼리 같이 사는 것과 같이 틀림없

이 변 있는 거야' 는데도 변 지 는다면, 사탄도 소 못 다는 것

입니다. 니 가 이 그래야 고, 니 회가 그래야 고, 니 국

가가 그래야 고, 니 늘나라가 그래야 니다.

그런 통 지 가지고 이 게 살 야 느냐? 그 나라가 우리 본

고향에 들어가 가지고 속 면 이러 내용 지니지 면 속이

니 불가 합니다. 보라구요. 지 과 천국 경계 어가는 데 있어

사탄 계 고 늘 계 가 요 없 것 같 요? 이쪽 나라에

도 조건이 맞고 쪽 나라에도 조건이 맞 야 니다. 사탄 계에 도 합격이

어야 고 늘 계에 도 합격이 돼야 다 그 말이라구요.

자, 그러면 엇 ? 탕감 . 탕감 심삼고 합격이 느냐, 못 느

냐를 결 는 것입니다. 탕감 내용 사탄분립입니다. 그래, 언 사탄분

립했어요? 사탄분립 이 있어요? 없 니 부 다 지 가야지, 지 .

생님이 여러분 명 것 부 다 탕감복귀를 스해 나 라는 것입니

다. 겠어요? 부 통과해야 돼요.

탕감 자 가 가야 돼

여러분 고생시키겠어요? 여러분 고생시 돈 벌어 가지고 신

지 고 는 게 니라구요. 내가 여러분이 벌어 돈에 신 진다구요.

직 탕감복귀에 심이 있는 것입니다. 겠어요? 「 」 버런 이 사인

스포트는 사탄 계, 늘나라에 지 공인 는 것입니다. 어 나 리

스 요. 여 닥 스트, 미국 임자 말 들어도 그거 불가

능합니다. 닥 스트도 스 면 다는 거 요. 슨 말인지 겠

어요? 조건 이 스포트입니다. 스포트가 원 는 조건 드시 해야 스

니다.

천국 지 가는 데 있어 후 단계 증명 인 것입니다. 후

184

계가 여러분이 죽는 시간이 요. 구에게나 후 날이 니다. 사탄 계

에 후 이상 계를 우 해 는 갖 체험 고 거 에 스 지

면 다구요.

자, 천국갈 스포트를 가 어요? 닥 스트, 가 어? 「만드는 입니

다」 그래 어떻게 들어가? 내일 죽 지 늘 죽 지 모르는데. 거

요. 놀 놀이가 닙니다. 장난이 니 요. 스포트를 많이 개인과 가

과 국가가 생겨나야 나님이 맡 고 다는 걸 야 돼요. 스포트를

가진 국가가 있어야 나님이 늘 맡 있는 거 요. 슨 말인지

겠어요? 그게 본래 조이상입니다.

스포트는 냐? 스포트는 사탄 추 는 겁니다. 사탄 못 다

이거 요. 자, 여러분 사탄이 상 해요? 생 사탄이 상 해요?

개인분립, 가 분립, 종족분립, 민족분립, 국가분립, 계분립, 천주분립 지

부 했어요? 언 분립했어요? 원리 말 웠지요? 사탄분립 역사를 웠

지요? 언 분립했어요? 엇 가지고 분립했어요? 탕감 심삼고 분립해야

니다. 지 본부에 슨 장이니 니 고 꺼떡꺼떡 는 마들 부 몰

내야 돼요. 라 요? 동 지 고 나가지 는 사람 마 라

이 는 거 요.

여러분, 자든 통 이든 외가 없습니다. 탕감 가야 는 거

요. 가르쳐 주어 가는 이 닙니다. 자 가 가야 돼요. 원리

가는 겁니다. 실히 어요? 이걸 했다가는 지 가는 것입니다.

지 쇠사슬이 여러분 에 에 생각에 다 걸 있는 걸 야 돼요.

이건 이 니라구요. 이 니 요. 타락이라는 것 뒤집어

니….

여러분, 지에다 ` ' 자를 써 놓 면 그걸 지우 가 얼마나 힘들어요?

쓰 보다 힘든 거 요. 자, 사탄이 쓴 이 잉크보다도 지독 겠어요,

못 겠어요? 「지독합니다」 지우 고 다 보면 죽어요. 죽 경지 지 다

해도 지워 요. 죽었다가 살 나야 지워지는 것입니다. 구 이 뚫어질락말

락 에야 지워지는 거 요. 여러분들 살 다는 이름 가 나 죽었다

는 걸 야 돼요. 이게 남 있는 사탄이 `내 것이다' 다는 겁니다.

그래 님 `죽고자 는 자는 살고,

185

살고자 는 자는 죽는다'고 했습니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

나님 맨 처 보다 좋 야 날에 타락 인상 지워 버릴 있

다고 보는 거지요. 그러니 여러분이 지 지 얼마만큼 어리 었고, 얼마만큼

어린 같 고, 얼마만큼 나약했는지 겠어요? 어 갈 거 요? 천국가고

싶어요, 지 가고 싶어요? 「천국이요」

희생 는 마 이 원히 변 야 진짜 니

그러면 미국 사람이 잘 고 잘사는 여 에 편 갈 거 요,

지독 그 갈 거 요? 어떤 것이 늘 가는 이 요? 미국 사

람들 헐벗고 굶주리는 사람들 부 다 도 야 합니다. 미국 인들,

잘난 사람들이 리카 지 불 곳에 자 재산, 생명 부 다 입

해 가지고 그들 해 벗어 주고 갈 있는 사람이 면 천국 갈 있다

그 말이라구요. 미국 사람이 천국가 면 리카를 어가야 니다. 리

카 사람들 미국사회를 어가야 돼요. 미국사회만 가지고 니다.

리카 사람들 해 고 도 야 는 거 요. 리카 사람들이 미국

게 면 미국 해 가지고 잘 고 잘살겠다고 생각 는데 그게 니 요.

못 고 고 게 어요. 나는 리카 사람 잡 다가 고생시키며 `

인 계가 개척 여 부 다 심 부모가 어라' 고 가르 는 것입니다.

그러니 미국 사람, 인 고 인들이 불평 는 거 요. 는 가

고 고 가 공 인 면에 희생해 나가느냐 이겁니다. 그런데 게

러요, 게 러. 게 러 는 겠다구요. 겠어요? 그래 버런 이 나

타나 가지고 작 시작 거 요. 라질이나 남미에 도 통일 회 사람들

재 릅니다. 일 변천 계 본질 인 내용 내 불변 시키는

운동이 나님 재 조역사입니다. 그거 간단합니다.

사람이 사는데 가 늘나라에 가 운 사람이냐? 사람 심삼고

가 늘에 일 가 운 사람이냐? 희생 면 가 는 거 요. 희생 면

벨이 는 거 요. 이 법 이 있 에…. 통일 회는

186

불변입니다. 가 늘편에 느냐 면 보다 고생 는 사람

입니다. 개인 이냐, 공 이냐 이게 는 거 요. 이 공식 만고를 극

복 있는 승리 공식입니다.

요즈 카우사운동 는데 톰과 과 토니 에 가 냐? 공

인 입장에 희생 는 자라는 것입니다. 간단 다구요. 겠어요? 계 인

입장에 계를 해 보다 희생 는 사람이, 보다 공 인 사람이 가

는 것입니다. 그거 틀 어요, 맞 어요? 「맞 습니다」 그건 언 나 그 게

니다.

여러분 희생시키 고 는 것 냐? 고생시 여러분 만

들고, 여러분 심삼고 모든 계를 습 고 그럽니다. 사랑 법에

해 가다 보니 그 다는 것입니다. 계 역사시 에 이러 운동과 이러

사상 가진 사람 버런 나 에 없습니다. 버런 나면 부

원히 변 습니다. 언 나 그래요, 언 나. 고생 라도 변 지

습니다. 여러분이 다 고 나 도 그럴 것이다 이거 요. 여러분이

베스트(harvest; ) 어요? 그러면 ` 생님 그런 얘 …. 이구!

그거 언 나나?' 겠지만 그건 원 것입니다. 리 그래 보라구요.

있 면 했겠어요? 내가 갔지.

천국가는 스포트 고 싶지요? 「 」 그냥 돼요. 그냥 가질 없

습니다. 그냥 시험도 고, 논 도 써 놓고 고 면

그것 가짜 요. 통일 회에도 진짜 가짜가 있습니다. 가짜인 사람이 많 요,

진짜인 사람이 많 요? 여러분 어떤 거 요? 「진짜요」 진짜 니가 니

요. 생님과 히 나 못 지 어요? 그러니 진짜 니가 닙니

다. 직 니라구요. 겠어요? 「 」 척도를 거 고 난 후에야

진짜가 다구요.

심 후 계에 트루 니가 에는 늘 에 남

질 없다 는 결 이 나 다구요. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」 그

런 미에 다시 여러분이 고 각 해야 겠어요.

여러분 여러분 심삼 생 , 여러분 심삼 가 , 여러분

심삼 사회 , 여러분 심삼 국가 , 여러분 심삼

187

계 가질 것이 니라 생님 심삼 개인 , 가 , 종족 ,

민족 , 계 가지라는 겁니다. 즉, 나님 심삼 가지라 이거

요. 좋 것 가지고 이걸 부 라는 것입니다. 겠어요, 슨 말인

지? 여러분이 지 가고 있는 그 보다는 생님이 가는 이 보다 나

입니다. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」

나님이 뻐 실 있는 일 는 것이 미국 임

미국이 계에 해야 임 나님이 뻐 실 있는 일

는 것입니다. 늘 침에 도 것과 마 가지 이 나라를 희생시 라

도 계를 구 자리에 , 공산당 에 있어 그라나다에

같 싸움 모든 경도 가리고 해야 니다. 미국 천 사람 미국 사

람 보 는 것보다도, 계 40억 인 가 해 있는 공산당이 있

에 `이걸 거 자' 이래야 니다. 그것이 생님 사상이 요. 거

에 나님이 축복 있는 것입니다. 나님이 보고 있다는 것 지

면 돼요.

공산당 사탄편이 에 거짓말 보통입니다. 사 도 보통이 요.

버지 도 들 도 다 거짓말 해요. 부모 거짓말 고 자 남편

내 자식들에게 지 거짓말 보통 합니다. 그걸 믿고 국 회 를 해요?

이런 걸 에 변 지 는 운동 공산당에 해 나가고 있는 것

입니다. 그들 임 다구요.

모스크 회를 해 지 공산당과 싸워 나가고 있는 겁니

다. 미국에 고생 는 것 것도 니 요. 이 고생 가 면

그 는 다 떨어질 것입니다. 그 에 살 남 있는 미국 이를 내가

만들 거 요. 그 남 질 있는 사람 만들 해 …. 겠어요, 슨

말인지? 「 」

여러분들, 생님과 모스크 에 가 가지고 ` 나님 만 !' 고 싶지

요? 「 고 싶습니다」 그게 쉬워요, 어 워요? 「어 습니다」 얼마나 어

워요? 여러분이 미국에 지 동 는 것에 겠어요? 이거 생각해야

다구요. 여러분에게 내가 지 지 고생시킨 것 어

188

다고 생각 면 니다.

후 승리자가 자

불원 장래에 여러분 리카 보낼 것입니다. 거 3 내지 7

일 고 돌 게 것입니다. 그 게 함 말미 미국 국민이라는

자부심 갖고 나님이 우신 원래 목 미국 국민이 인계 있는

자격이 생겨난다고 보는 거 요. 여러분 리카 어 에 가 나 살 남

있는 사람 만들 니 그런 간이 요 것입니다. 사를 보내 놓

고 지 지 6 동 돌 주지 다구요. 이것에 면 미국에

고생 는 것 것도 닙니다. 말 부 럽다구요.

생님이 미국 이러고 있 니 미국 사 요. 그래요? 「그

습니다」 미국에 어요? 「 닙니다」 습니다. 과

에 닦 것입니다. 계 미국이 그 실 인 게

거 요. 를 닦는 게 쉽지 어요. 이스트 가든이 생님이 식 만

곳이 못 돼요. 여러분 10 고통 당 고 있는 걸 야 니다.

어 운 는 다 생님이 해결 지, 그 지? 그래요, 그래요? 「그

습니다」 그래, 시 에 좋 일이 많 요, 어 운 일이 많 요? 「어 운

일이요」 싸움 소 고…. 여러분 편 게 잠자지요. 드 이징 고

도 고 이러는 것이 쉽다구요. 그러면 여러분 늘나라에 데 가

고 는데 거 에 를 고, 불평 고, 어떻고 어떻고 있느

냐 이거 요. 그거 슨 말인지 겠어요? 이 는 실히 겠어요? 「 」

천국갈 있는 사람이 는 것이 쉽지 다는 걸 야 다구요. 여러

분 나만이 니 요. 여러분 나라 계 늘 나님이 습해야

돼요. 그러니 생님이 가야 이 얼마나 어 운 인가 는 것 야

합니다. 그거 쉽겠어요? 개인과 가 도 어 운데 계 , 늘 를

어떻게 여러분이 계를 지어 가지고 해결 느

189

냐 는 를 생각해 보라구요. 그건 생님 심삼고 나

말미 가능합니다.

자, 그 에 지 보다도 어 고 계 인 를 연구해야

합니다. 그래야 효자가 있어요. ` 이구! 계고 엇이고 나 죽어! 나

못 다' 이러는 자는 죽는 거 요. 여러분 자 가는 것이 닙니다. 생님

이 라가요. 생님이 지 는다면 말 지 요. 그것도 못 겠어

요?

이런 후 승리자가 를 결심 는 사람 손들어 보자구요. 나님

축복이 있 를! ( ) ＊

190

24회 자 날 말

늘이 슨 날이라구요? 「자 날입니다」 그 자 날이라는 가

운데는 슨 내용이 포함 어 있나요? 거 에는 복귀 리역사라는 이 있습

니다. 복귀 리역사는 탕감복귀역사라는 것 여러분 고 있다구요.

조이상 심삼고 사랑이상 일 야

복귀 리를 통해 다시 가지고 자 날 …. 그 자 를 해

이만 만 역사시 탕감 다 는 사실 야 합니다. 자 가

태어나 해 는 복귀 리역사를 통 , 탕감역사를 통 부모가 나 지

면 다는 말이 립 니다. 그러므 부모가 나 해 는 자 들

탕감노 에 다른 탕감이 가해지지 면 다는 말이 립 다구

요.

역사시 에 종 라는 것이 나 느냐? 여러분이 원리를 워 지만

타락 에 생겼다구요. 늘나라를 다시 우 해 , 큰 미는 늘나

라를 해 라는 거 요.

자, 그러면 복귀 리는 냐? 여러분, 지요? 돌 에 지면

이 생겨요. 본래 나님 이상이 냐? 조이상 심삼고 사랑이상

이 이루어질 있는 계를 꿈꾸었다, 이 게 생각

191

있다구요. 그것이 냐 면 사랑 심삼 사랑 이상 입니

다. 그게 러 웨이 (love wave;사랑 )이 에 나님도 뻐

고 인간도 뻐 는 거 요. 이 모든 조 계가 뻐 고, 그 에

는 것이 이상이라는 거 요.

갓즈 러 , 지 엘(God's Love, G.L; 나님 사랑)이 여 시작해 나가

야 것인데, 타락함 말미 나님 사랑이 슨 러 가 느냐

면 이 스 러 (Satan's love;사탄 사랑)가 어요. 우주 이라는

것 본래 이상 사랑 통해 이루어질 것이 에, 원리 사랑 통해

이루어질 것이 에 타락했 망 원리 남겨지게 다 이거 요.

그래 마 8장 같 데 보게 면 이 계 만 이 탄식 다고 는

거 요. 계나 계나 부 다 탄식권 내에 떨어 있다는 것입니다. 사랑

심삼 가 , 사랑 심삼 사회, 사랑 심삼 국가, 사랑 심삼

계, 이것 없어지고 질 원 과 쟁과 분열 이, 사망

이 일게 다구요. 그 에 이 계 역사는 부 다 인 에 복 갖

다 주는 것이 니라 사 함 몰 는 역사 어 나 다

이거 요.

그래 여 에 새 운 역사를 시작 는 거 요. 나님 사랑 심

삼 가지고 이런 어떻게 일 키느냐? 일 나 는 거

요. 그것 나님 사랑 곡 것이 니 요. 나님 사랑 해

본연 부모 이 나타나지 면 나님 사랑 일

킬 없다구요. 이것이 나님 처지라는 걸 야 돼요.

자, 그러면 그 웨이 (wave; )는 구를 통해 ? 부모를 심삼

다운 자 를 갖는 나님이 못 어 가지고는 본연 사랑 이상

일 킬 없다 는 것이 원리 근본 내용입니다. 그래 복귀 리는 재

조 과 통해 다고 원리에 웠다구요.

그러면 엇 지었느냐? 만 지었다구요. 천사 계를 짓고

만 짓고 사람 지었다구요. 본래 사랑이상 심삼고 이 모든 부가

꺼번에 나님 심삼 야 데, 타락했 니 원리

192

사랑 원 말미 이 모든 것 사탄 소 어 버 다구요.

소 권 결재는 사탄이 우 이지요. 이게 나님 슬 이다 이거 요. 늘날

독 인들 나님이라고 말 고 나님이라고 말 지만,

그건 몰라 는 말이라구요.

자 생명 부 해야 나님 사랑권 내에 들어갈 있어

자, 복귀 면 어떻게 해야 느냐? ` 나님이 내가 소 모든 만

가 면 본연 사랑 인연 조건 시 지 면 갈 없다. 연

결지 없다'고 사탄이가 소 는 거 요. 구 시 느냐? 사탄

시해야만 돌 갈 있는 이 있다구요. 이거 실히 야 돼요. 사

탄 에 `이게 나님 사랑이 니냐?' 고 시 지 고는, 본연 만

나님 사랑권 내에 다시 돌이킬 있는 이 없습니다.

그러면 사탄이는 `사랑이 야, 생명이 야?' 고 말 는 거 요.

그거 가 큰 거지요? 사랑이 요? 「 」 생명이 요? 「 닙

니다」 다운 사랑 해 는 사탄 계 생명 어가지 면

니다. 나님 사랑 사탄 계에 몸뚱이 사랑보다도 못 겠다는

것 부 사탄권이 요. 히 사탄권 내에 들어가요. 여러분들 늘 이

원 야 돼요.

늘날 타락 계 인간이 나님 사랑 해 생명 희생시킬

있는 어 에는 본연 사랑권 내에 도달 이 없습니다. 이

런 원 심삼고 사탄과 나님이 싸우고 있다는 사실 야 돼요. 그

래 님이 가르 는 말 언 나 부가 요. 억 이고 역 인

말이 요. `죽고자 는 자는 산다' 고 는데, 그거 그래야 느냐? 그걸

명 몰라요. 그래야 느냐 이거 요. 질이 다르다구요. 나님

사랑이 사탄 계 생명 에 있다 그거 요. 자 생명 부 지 는 사

람 나님 사랑권 내에 들어갈 없다는 것입니다.

그건 버런 말이 니라 원리 이 요. 그거 야 다구요.

193

야 돼요. 겠어요? 사랑이 냐 생명이 냐 에 사랑이

이 에, 타락 계 사랑 심삼 그 생명 부 지 고는

늘나라에 돌 갈 있는 이 없고 근본 사랑 계에 돌 갈 이 없다구

요. 돌 갈 이 있다고 명 있는 사람, 리 좋 사람 이야 해 보라

구요. 내가 나 어 볼께요. 이 게 볼 , 늘날 독 신자가 10억

에 가 다고 큰소리 지만 거 에 그럴 있는 신 갖고 복귀

어 나님 본연 사랑 돌 갈 있는 목사나 신 사

(hope;희망)가 있느냐? 없습니다.

그럼 니는 어 요? 니! 니는 다르다구요. 죽 자진해

가는 게 니 요. 니는 죽 자진해 간다구요. 모가지

를 사탄 계에 증 고 늘 계 사랑에…. 니는 모가지를 걸고라도 증

명 를 원 고 그 후에 살 를 원 는 것이 본래 이라는 거 요. 그것

이 니 주 과 이 요. 어 요? 「그 습니다」 이것이 사실이 요,

니 요? 「사실입니다」 별 없다구요. 그 지 고는 못 가요.

생님 어떨 요? 생님도 마 가지입니다. 미국 통 사

람이 들어 면 이 법도에 용 요? 「 니다」 황 어 요? 「마

가지입니다」 언 나 어 나 마 가지 요. 이 원 에 스 지 고는

늘나라에, 사랑 계에 못 들어간다 이거 요. 리 신 했고

리 큰소리를 쳐도 못 들어갑니다.

나님 사랑 심삼 에 소 권이 결 돼

그래 역사시 를 재 조 는 과 …. 천사 계를 조 고 그다 에

만 계를 조 고 인간 계를 만들었 에, 천사 계를 통해 가지고

지 지 했느냐 면 만 계가 를 야 었어요. 이게 것입

니다. 를 리게 었느냐 면 이거 모른다구요. 이 요 냐

이거 요. 나님이 그 게 를 좋 해요? 이 원 에 없는 겁

니다. 그래 크리 이스(sacrifice;희생)라는 말이 나 거 요. 겠어요?

194

구약시 는 만 드리는 요. 만 이 를 야 요. 천사

고 사탄 입회 에 그 놀 는 거 요. 사탄편 건 가지고는 드

릴 없어요. 늘편 천사장편에 만 권 심삼고야 드릴 있

에, 늘편 귀 것 희생시키는 놀 이 벌어지는 거 요.

그래 를 워 , 민족 통해 ` 시 를 보내 주마' 신

것입니다. 만 도 개인 만 권, 회 만 권, 국가 만 권만 생겼 라면 사탄

계 나라를 해 가지고 나 늘나라 만 권 복귀 에 게

는 것입니다. 그래 나님이 리 있는 만 권 심삼고 늘이 보

내시는 들 입장에 야 그것 주 있다 는 에 시 를

보내는 거 요.

그러면 시 가 나라에 시 는 나님 다운 들이

에, 그 지 신 모든 건과 그 어진 나라가 시 소 권 결 어

지지 고는 국가 소 국민 소 라는 것 이루어지지 는 것입

니다. 이걸 야 돼요. 나님 사랑 심삼 쉽(ownership;소

권)이라는 걸 야 다구요. 겠어요? 나님 사랑 심삼고 만 이

부 다 소 가 결 게 어 있지, 법이라든가 사탄 권 가지고 소 가 결

게 어 있다 는 걸 야 돼요.

그러면 시 는 냐? 나님 사랑 담격이 에, 본연

버지 자격 는 것입니다. 그 에 그 버지를 심삼고 어

니를 택 해 가지고 나님 본연 사랑 심삼 그 심

삼 소 결 권이 부 다 개인, 가 , 종족, 민족, 국가 태 결 것

이었습니다. 개인 부 가 , 종족, 민족, 국가 지 사랑 심삼

고 소 권이 시 것 후에 국가 것이요, 국민 것이요, 가

것이요, 개인 것이라는 소 권 도가 벌어 어야 다 그거 요. 그러니

시 본연 사랑이 소 개인에 부 국가 지 어 가지고 마

계 지 그 이 라면 늘날 재림사상 있 없었다

이거 요.

이 게 볼 미국이 나님 사랑권에 속 나라냐? 어 요? 「 닙니

다」 보라구요. 이 지구상에 그런 과 통과 나라가 있느냐? 「없

195

습니다」 그 다구요. 독 심삼 많 회들이 이 같 지엘

(G.L; 나님 사랑) 원 에 일 소 권에 속해 있느냐 , 어 요? 「

니요」 그래요, 그래요? 「그 지 습니다」 없습니다. 늘

나라가 지상에는 없다구요. 나님 사랑이 이 지상에 어 있느냐? 없다는

게 결 이 요.

이 게 생각 역사를 통해 가지고 자 , 부모라는 말이 얼마나

고 얼마나 엄청나다는 사실 야 다구요. 이것만이 사탄권 내를

뚫고 사탄 계를 뚫고 라갈 있는 나 지입니다. 그러니 그 부모

라는 말 고맙게 생각해야 말이고, 그 자체는 그만 고 말만 천 번 듣고

만 번 들어도 감사해 고 남 있는 내용이라는 걸 야 다구요.

통일 회에 ` 부모가 야? 난 부모 요 없어' 는 망 니

들이 많다구요. 니 가운데도 망 니들이 많 요. 그 부모권에 속해 있

면 `사탄 사랑권 내 권 심삼고 미국, 국 사회 도 주장

가지고 부 다 타 면 좋겠다' 는 미 들이 있다는 거 요, 도 놈

들이! 어 요? 타 해야 겠어요, 해야 겠어요? 「 해야 니다」 1

퍼 트, 1퍼 트면 지 느냐? 「 니다」 이구! 작 거 나인데?

「 니다」 그러면 원이면 어 요? 「 니

다」 그것도 노 요. 늘 그걸 야 다구요. 그게 이 이 요, 생님

이 공갈 는 말이 요? 「이 인 말입니다」 맞다구요.

나님 사랑권 돌 가는 것이 인간 소망

본연 어떻게 이루느냐, 그게 요. 본연 어떻게

느냐? 여러분이 나면 ― 도 지엘권 내에 그래야 고…. 태어

나 슨 권내에 울었어요? 「사탄권」 말이 요? 「 」 (웃 ) 실

히 야 돼요. 경계 이 있다구요. 경계 이 있겠지요?

자, 그다 에 인간 소망이 냐? 나님 사랑권 내에 돌 가는 것입

니다. 여러분들이 결 고 돈벌고 출 고 가지고 큰

196

소리 요? 그게 가 닙니다. 본연 계인 나님 사랑권 내 돌

가야 합니다. 그 사랑 나님 자 없는 거 요. 담 해 부모

없 면 사랑 에 횡 사랑 이 있 없다는 거라구요.

여러분들이 계에 가게 면, 이 같 계에 가게 면 이 원 에 즉

각 걸리는 거 요. 이 원 심삼고 스트 는 것입니다. ` ! 그

거 나 간단히 스 있어' 는 사람 손들어 요? 여 니들 몇 명이

나 돼요? 니도 손든 사람이 없는데 종 는 국 도 없다구요, 국 도.

늘날 독 라든가 많 종 는 이런 내용 , 원 이고 근본 인

것 나도 몰라요. 미지 요, 미지. 미지에는 이 있 없습니다. 그

래 늘날 계 신 자들이 니들 달리는 거 요. 짝못 다구요.

답 못 다 이거 요. 여러분들 버런 만났 에 이런 것

게 었다는 거 요. 얼마나 감사 고 감사해야 는지 모릅니다. 실히

겠어요? 「 」

님 말 죽고자 는 자는 사는 거 요. 타락권 내에 도 그 지

만 본연 계에 도 생명보다 사랑이 입니다. 그러니 타락 계 생명

그냥 지니고 늘권 내에 살 고 면 그런 강도가 없다는 거 요. 그런

도 놈들이 없다구요. `사탄 계 생명 죽이겠다' 고 뛰쳐 어 사람

나님편이고 그 지 면 사탄편입니다.

버런 이 이 같 내용 고 나 에는 역사 이래 나님

사랑 있는 본연 사람 나님이 가 다고 주장 없는 단계

에 었다는 사실 야 돼요. 나님이 `내 사랑 는 들'이라고 주장

있는 사람 나도 없었다구요. 그거 그럴 거 같 요, 그럴 거 같

요?

그 에 모험 는 것입니다. 죽 자리를 가는 거 요.

, 고생 자진해 가는 거라구요. 미국도 내가 감 향해

고 나 다구요. 모스크 회를 심삼고 생명 걸고 지 진 고 있는

거 요. 지 향해 진 는 거 요, 지 해 해 . 슨 말인지

겠어요? 「 」

사랑 이 상 개인 부 가 , 종족, 민족, 국가, 천

197

주 지 어떻게 시키느냐? 본연 지엘(G.L; 나님 사랑) 심삼고

어떻게 시키느냐 는 가 지 고는, 나님 본연 타락

지 이상 계는 이 지상과 천상 계에 없습니다. 이것이

리입니다. 나님 사랑 새 운 개인 부 가 …. 그

래 새 운 합동결 통해 가 , 종족, 민족, 계 펴 나가는 거

요.

역사 이래에 타락 인간이 결 있는 는 없었다구요. 본연

지엘 지 고는 축복이라는, 결 이라는 말이 립 지 요.

그 에 독 는 독신생 , 고 인 불 같 종 도 독신생

지 면 다는 것이 원 어 있습니다. 이 원 이 이러 본에

이루어 다는 것 그 구도 모른다구요. 회 목사들, 회 잘

믿는 사람들 잘살 구만요. 그 원 에 입각해 있느냐? 부 다 낙 요.

히 야 는 것입니다. 버런 이 여러분 축복해 주는 이 원 에 입

각해 ….

그래 늘 내가 얘 는 것 이 통일 회 가족들 부 다 부모님

이 는 말 우지 면 늘나라 가는데 가 다는 거 요. 니에

게 모국어가 요? 「 국어」 국 사람, 국어? 다 요. 여러분

다 요해요.

이걸 에 양 사람들이 국 여자, 국 남자 결 겠다고….

양 미인, 양 미남자가 여 이 게 리를 내 면 ` 국 남자,

국 여자' 이래요. 국 사람이 잘생겼어요? 갈색 검 리…. ( ) 그

런데 그래요? 그거 그런지 상 사람들 모를 거 요. 그거 니들

그래요? 그러니 니들이 미 거 요. 인워시(brainwash; 뇌

다) 어 미 거 요. 그 말 에 도리가 없습니다. 인워시 어 미

쳤 사람들 는 사람들 인워시 있는 사람인

야 다구요. ( )

그러니 이러 원 여 실히 야 돼요. 지 지 미국 임

자 부 국 간부 가리통 큰 들 지 이걸 몰랐다구요. 죽고자 는

자는 죽고 살고자 는 자는 살고…. 「 닙니다」 그러면 어떻게 해야 돼요?

그게 어떻게 느냐 면, 나는 사탄 사랑권이고 나

198

는 나님 사랑권이 요. 이게 다르다구요.

나님 사랑권 내에 부 는 사람이 어야

여러분, 붓자식 좋 는 부모가 있어요? 「없습니다」 색시가 만약 데

리고 있는 가 있다면 그 를 버리든가 든가 없 고 색시 자

는 걸 좋 해요, 데리고 는 걸 좋 해요, 우리 사람들 계에 는? 「버

리고 는 걸 좋 합니다」 미국 사람 어 요? 「마 가지입니다」 여러분

들 마 도 임(same;같다)이 요? 「 」 나님 어 요, 나님 ? 여러

분들 구 닮 어요?

나님이 사탄이 사랑 새끼를 데 다가 ` 내 양자 겠다. 내 스

(stepson; 붓자식) 만들겠다' 고 좋 겠어요? 「 니요」 나님

본연 자 들 사랑 는 것 써 역사를 출 게 어 있지, 원

사탄이 사랑 는 걸 있는 나님이 못 다는 것 야 니다.

나님 원리 계에는 어 티드 (adopted son;양자)이니 슨 스

(stepson; 붓자식)이니 그런 것이 없다구요. 양자는 버지 어 니가 다른

것이고, 스 냐 면 사람이라도 닮 것입니다. 그게 원리라는 걸

야 니다. 없이 그런 거라구요. 사탄 계 것이고

늘 계 것이 요. 름 이 요, 름 이. 그 자체가 나일 없다는

얘 입니다.

늘나라 들 이 는 그 근본 원 신 계 어 에 고

결 느냐? 생명 걸고 죽고자 지 는 자, 생명 희생시키고자 지

는 자는 사탄 분립 없습니다. 사탄이 떨어지지 는다구요. 사탄이 `

언 나 내 족이요 내 척이요 나 계 어 있는 사랑이 내 사람이지,

나님 사랑권 내에 본연 인간 주 있는 나님과는 상 없어'

그런다는 거 요. 어요, 몰랐어요? 「 습니다」 이것 욱 실히

지 면 겠다구요, 이 니들!

늘날 미국 임자니 슨 주 임자니 는 사람들이 `나 통일신 를

나 고 다 이 게 해 통일 회 지도자가 다. 그러니 내 말 들

어야 돼' 이러고 있다구요, 이놈 자식들! 어 요? 버런 지도 침이

어요, 어요? 「 습니다」

199

타락 계 사람이 나님 사랑권 가는 데는 자 주장

런 내용도 없다구요. 1퍼 트, 0퍼 트도 있 없다는 사실 야 돼

요. 사탄 생명이 붙어 있는 사탄이는 부 다 붙들고 놓 주지 요.

그 에 살 죽 권 거쳐 가지고 나님 사랑권 내에 부

있는 사람이라야 늘나라에 들어갈 있는 거 요.

늘날 회 신 죽어 천국 가겠다는 거 요, 죽어 . 그런데 허

깨 어 가지고? 그런 법이 없습니다. 늘나라에 그런 법이 없다구요.

나님 에 있어 죽어 갈 있는 본연 늘나라는 없다구요. 그

에 부 지 니면 간 계, 늘나라 계 없는 계에 다 가 는

거 요. 님 자신도 낙원에 가 있어요.

자, 그러면 님 자신이 본연 사랑권 내에 들 사랑

어요? 타락 지 본연 계에는 이라든가 사탄 계 소라든가

그런 것이 없고 사람 사랑 게 어 있는데, 가 어떻게 었어요? 십자

가에 죽었다는 소리는 다는 거 요, 다는 거 요? 나님

걱 가운데 3 노 지내다가 마 국 남겨 놓고 십자가에 달 죽

게 었 , ` 나님이여! 어 여 나를 버리시나이 ' 이런 말 했습니

다. 이런 것 볼 에, 얼마나 탄식 있는 이 많 요. 늘날 독

지도자들 모르고 있다 이거 요. 가 나님 사랑, 본연 사랑권

생각 그런 말 없었다는 사실 여러분 히 야 돼

요.

그 게 에 님이 다시 야 돼요. 구름 타고 요? 그런 미

것들이 어 있어요! 내가 이날 지 지만, 이 는 통일 회

이 독 능가 있는 단계 어가고 있다는 사실 야 돼

요. 늘날 독 가 재림 랐는데, 재림주가 게 면 것이냐? 본

연 나님 사랑 심삼고 계 일 킬 있는 국가

인 역 만들어야 는 것입니다. 역사상 2 후에 계가 독

권 심인 미국 리권 내에 다

200

들어갔는데, 이 스를 잃어버 다는 거 요. 이 부 통일 회는 출

입니다

생명 각 고 계 가나 복지에 들어가야 니

재림주가 계가 사랑 심삼고 이 에 싸이게 해야

다구요. 통일 회를 고 버런 죽 라고 다 보니 독 가

망 는 거 요. 늘날 통일 회는 독 에 있는 계 도를 죽

에 만들어 가지고 이 사랑 계에 있는 운동

니 진 인 동 추진시키지 없는 겁니다. 40 간에 히….

이스라엘 민족이 가나 복지에 들어가 것과 같이 계 가나 복귀도상에

지상천국 이 심삼고 가야 합니다. 40 동 야에 쓰러 독

리 이 어 들어가게 면, 2 를 규합해 들어가지 면 겠

에 늘날 통일 회에는 이들이 규합돼 들어 는 거 요.

회 목사 들 들, 2 가 들어 는 거 요.

이스라엘 1 는 야에 독 리 이 고 2 가 가나 복지에 들어

간 것과 마 가지 2 가 새 운 계 지향 있는 운 를 맞이했다는

것 에, 통일 회에는 이들이 들어 는 거라구요. 그게 냐

면 통일 회 니 요, 니. 이 38 째입니다. 3 노 결 싸움

고 있는 거 요. 보라구요. 민주 계 갈 도 부 다, 민주 계 가지고

도 겠고, 공산 계도 공산 계 가지고 겠다 이거 요. 이 는 니

계 요. 이 계를 어떻게 고 갈 것이냐 이겁니다. ( )

여 동 동 사람 손들어 요? 체 동원 지 면 돼요.

그 에 직장이든 든 임자가 었다가도 버리고 에 달 가

는 모 니를 빨리 라가라 이겁니다. 뒤에 떨어진 임자는 버리

고 뛰어라 이거 요. 겨(center figure; 심인 )가 구 요?

겨는 버님입니다. ( )

그래 우리 통일 회 인들 생명 각 지 고 죽 각 를

201

지 고는 가나 복지에 못 들어가는 거 요. 이런 종족 운동 역

사상 처 이자 마지막 운동이라는 사실 야 다구요. 이런 에 사

탄 역에 부 해 나가 나님 역 우리가 어가 해 는 이

게 생명 각 지 고는 탕감복귀 없다 이거 요.

나님과 인 만 규합해 본연 사랑권에 돌입해야

여 `나는 즐겁고 겨운 이 좋 . 그 갈래' 그래요? 거 는

것이 없고 목이 말라요. 외 죽어야 고 내 죽 고생해야

는 거 요. 자 소 라고 해 는 돼요. 우리는 부 다 공동소

입니다. 어도 같이 고 죽어도 같이 죽어야 돼요. 계 역사상 후

집시입니다. 그래, 집시가 좋 요? 「 」 고향도 없어요. 고향도 다 잊어버

리고 그 거 다니는 사람들이 요. 살 가는 것입니다. 우

리는 원히 살 가는 거 요, 상 신 살 가는데. (

)

생명 걸었어요? 「 」 구를 해 ? 「 나님」 그다 에는? 만

해 ! 그다 에는 인 를 해 ! 그러 도 사랑권 맺지 못했

에 나는 그걸 규합 운동 고 있어요. 나님과 인 만 권

사랑 규합해 가지고 본연 이상권 돌입 는 거 요.

이 는 남미나 리카 3 계권이 버런 사상 니면 다는

것 고 지도 인 입장에 분 고 있는 거 요, 여러분들? 그거

요? 여러분들 어 요? 걸 짜 지 같 여러분들, 히 이 구

같 것들 부 다 모 다가 이런 사람들 만들었다구요. 여러분들이

트 쉬(human trash;인간 쓰 ) 나님 사랑권이라는 말 듣고 그

것 생각 는 것만 해도 행복 거 요.

이런 원 이 있 에 역사가 시작 었다구요. 만 잡

리게 는 놀 이 벌어진 거 요. 겠어요? 사탄 계 생명 거부해야만

늘나라 생명이 출 에 역사가 시작 거

202

요. 구약시 는 질, 만 시 라는 걸 야 돼요. 그걸 히

야 돼요.

그다 에는 냐? 시 가 인 나 었 라면 거 부 진 인

약 해 가지고 나님 사랑권 내에 라갔 데, 죽 말미

나님 들 시 , 사람 시 들어간 거 요. 2천 역사를 가

진 독 는 인간 시 , 들 는 시 어가는 거라구

요.

살 심삼고 나님 사랑권 어 있는 개인 부

가 권, 종족권, 민족권, 국가권, 계권 만들 는 꿈 가지고 는

사랑권 이 었 나라 회가 함 말미 그

것 잃어버 습니다. 그래 없이 사탄권 내 침해를 당해 재림이

라는 역사를 놓고 새 이 독 를 심삼 2 이스라엘 건

여 계 출 것이 독 역사 요. 죽지 에 죽

들이 갖다 는 거 요. 그래 죽 고개를 어가야 돼요. 그런데 독

는 역사를 나님이 사랑 는 독 에 부여했느냐 는 것 모르

고 믿고 있다는 거라구요.

이래 재림시 를 심삼고…. 재림주가 공 구름 타고 요? 구름

타고 면 본연 사랑권 어 가고? 본연 사랑, 나님 사랑 심삼

개인 인 본연 사랑, 가 인 본연 사랑, 종족 인 본연 사랑, 민

족 인 본연 사랑, 국가 인 본연 사랑, 계 인 본연 사랑, 천주사

인 본연 사랑권 잃어버 는데 공 주님이 요? 미 들이 요,

미 것들.

그들이 지 지 40 동 버런 이단이라고 들이죄겨 지만 내

가 망 지 어요. 나는 늘 희들이 망해 가는 것 보지만 통일 회는

나님이 보 사 일 …. ( ) 요 역사 마 가지입니다.

열 가 는 놀 고 있다는 거 요, 부 다. 잡 죽일 놀

고 있다는 거 요. 가죽이 부 다 다귀에 붙게 면 없이 통일

회를 들어 는 가 것입니다. 통일 회는 요 축복 몇십 ,

몇 , 몇천 해 것이라고 보는 거 요.

203

나님 자리에 들어가게 면 맏 들 있 가인 사랑 고야 벨 사

랑 있는 천국 원 이 남 있다는 것 에, 통일 회를 자

같 자리에 장자 같 독 를 사랑 있는 경에 내

운 거 요. 그 에 가인 사랑 고 나 째번 통일 회가 사

랑 겠다고 는 것이 원리 이 요. 독 인들 `이것이 사랑이다'

해 놓고 막 살 에 몰라요. 늘나라 법도를 모르고 가 법도를

모르고 부모 법도를 모르니 재 가르쳐 주어야 겠다 이거 요.

사탄이 나님 들이라고 승인해 주는 내가 돼야

이 는 국이라든가 미국, 계 독 지도자들 들 들이 통일

회 부 다 향 고 있다는 거 요. 고 보라구요. 부 다 라 다구요.

처 에 독 인이었 사람 손들어 요. 다 이구만. 러 , 이 니

야! 러 어, 이 것들 ? 돌 가, 돌 가! 「싫습니다」 , 노야, ?

여러분 버지 어 니가 이단이라는데 여 있어요? 진짜가 가짜고 가

짜가 진짜라는 것 모르는 상이 날이라는 걸 야 돼요. 진짜가 가짜

고 가짜가 진짜라고 볼 없는 시 가 날이다 이거 요. 겠어

요?

그러면 과 거짓 어떻게 느냐? 용 에 집어 어라 이거 요. 이

냐 이냐, 진짜냐 가짜냐 용 에 집어 어 보라는 겁니다. 가짜는 다 타

버리지만 진짜는 그냥 남는다구요. 어 요? 겠어요? 「 」 통일 인

부 도가니통에 집어 어야 돼요. 타나 타나 보자구요. 그 에

회 인들 통일 회 사람들이 가는 라갈 없다, 동 없다

고 보는 거 요. ? 용 에 들어간다면 다 도망가고 없어지고 만다구요.

도가니에는 들어갈 좋 거 요. 번 들어가는 게 좋 요, 번 들

어가는 게 좋 요? 어떤 거 요? 니들 잡 다가 미국에 고생시키고,

국이나 동양에 고생시키고, 그것도 모자라 리카에 데 다가 고

생시키고, 다에 가 고생시 요? 이구!

204

다에 지…. ( ) 일 운 것이 냐? 트(melting pot;도가

니)가 냐 면 처 (ocean church;해양 회) 요. 자, 처 좋

는 사람 손들어 요. 어 사랑 나 고 보자구요.

그다 에 것이냐? 없이 니를 시 가지고 사자 새끼를 잡 거

요, 리카에 . 그래 지 그걸 라고 내가 미스 곽 이미

지 했다구요. 없이 손 가지고 사자 에미도 잡 라 이겁니다. ( )

그 에 가면 니가 몇 마리 남겠느냐? `진짜 버런 에 미쳤구나' 면

다 ` ' 다구요. 죽고자 는 자는 산다고 여 진짜 죽 고 사자 입

에 들어가니 사자가 고 지나간다는 거 요. 그 게 나가게 면 사자

가…. 난 그 게 요. 그 게 고 죽 면 천당 간다고 나는 보는 거 요.

우리는 그런 많이 체험 고 있다구요. 요, 그거? 「 」 사실

이 그 겠다면 거 에 동 사람 손들어 요. 이 게 는 날에는 모든 것

이 잘 다는 결 이 나 다구요. 그 그 사자들이 늘나라 천사, 늘나

라 궁 들이 고 늘나라 들 일족이 어 뛰어 것입니다. 가장

(假裝) 요? 스가이즈(disguise;가장)해 가지고 사자놀 는 거 요.

그러니 ` ― 고 키스해야겠다' 그럴 도 있다구요. 우리는 그런 신

갖고 가는 거 요.

그래 이번에도 래스카 같 데 `야! 곰사냥시 라, 놔 고

맨손 …' 했어요. 지난번에 가 가지고 가지고 라고 했는데 는

없이 라고 했어요. 그거 여러분들 웰컴(welcome; )이 요? 「 」

그 자리에 나가 야 여러분 동지가 얼마나 요 지 요. 가 생명

희생 겠다고 있는 동지들 볼 나님이 리쳐도 사탄이

가 승인 다구요. `이는 당신 사람이요, 당신 사랑권 내 사람이요'

다는 것입니다. 그거 어요? 여러분들 어요, 몰랐어요? 「 습니

다」 어떻게, 분명 게 어요? 「 」

그래 이 단원이 났다구요. 쳅 (chapter two; 번째 단원)

요, 이 ? 「 」 이런 본상식이 없 면 쳅 를 말 못 는 거 요.

본자 를 실히 해 놓고 쳅 어가는 거라구요.

205

가 통 이어 야 자 가 있어

늘 자 날인데 슨 자 날이 요? 「 자 」 자 날이

요. 다르다구요. 여러분들 자 요? 「 니요」 말했듯이 자 가

어떻게 느냐 면, 지엘(G.L;God's love) 해 가지고 거 태어

나고 거 자라고 거 결 고 다 이래야 본래 나님 사랑 자

다 이거 요.

여러분들 요, 여러분들 ? 부모님 태어났어요? 「 닙

니다」 그러니 태어날 있다고 는 거지, 태어났다고는 없는 거

요. 그래 늘날 통일 회에 말 는 탕감조건이라는 말이 거 요.

이거 없 면 여러분들이 태어날 도 없는 거 요. 탕감조건이 없 면 태어났

다고 도 없다는 사실 야 돼요.

그래 여러분들 모르지만, 통일 회 역사 가운데 어 니가 열 들

낳 면 그 속에 있는 들 과 나 었다는, 동이 같 심

인연 어 고 지 지 노 했다는 사실 야 돼요. 그것이 구사

회에 는 불가능했다는 거 요. 시 에 있는 36가 이라든가 일 가 운

심 권 내에 처해 있는 사람들이 그런 해 그 게 고 도 고, 그

게 계를 해 도해 나 다는 사실 야 다구요. 그래 어 니가

국 에 통일 회에 도 국 고 그런 놀 다 탕감복귀역사

를 해 나 습니다. 들 쁨 자 들 쁨이요, 들 슬 자

들 슬 이라는 감 일 권 연속시 훈 시 나 다는 사실

야 돼요.

그러 역사과 구 사람들 모르는 거 요. 지 구사회에

티버티(activity; 동)는 냐? 버런 이 지 계주 시 권 향해

출 시 에 있다는 사실 야 돼요. 그러면 늘 구사회 통

일 인들 엇 모르느냐? 개인 벨, 가 벨, 종족 벨, 민족

벨, 국가 벨 모른다구요. 상 없는 자리에 여러분들이 모르고

었다는 사실 야 돼요. 겠어요?

206

그러면 언 여러분들에게 상속 고 언 연결시키느냐? 이게 입니다.

그것이 지 부 3 간이 요, 3 . 계 통일 회 체 간부가

구사회에 나타나 가지고 날 심 를 심삼고 날 상 시키

면 여러분들 고 있는 거 요. 신 인 과거 통역사 일 시

킬 있는 이 요 에 그 국 간부들이 지 고 있

다는 것 야 다구요.

그 지 고는 여러분들이 늘나라 가 통 자리에 동 없

고 늘나라 종족, 늘나라 민족, 늘나라 국가 자리에 동 있

는 자격이 없 에, 이것 상속해 주 해 국 간부들이 여 에 다

는 사실 야 다구요. 여러분들 진 미에 사랑해 주고

임이 있 에 여 데 게 거 요.

여 국 자 미국 자 들이 나 어야만 부모가 소 들

일 있는 거 요. 그게 원리 요. 가 어야만 부모 사랑

게 어 있는 것입니다. 그게 원리라구요. 그래 국에 는 사람들

사탄편 가인이 니고 늘편 천사장 , 천사장 입장에 여러분들 재

는 거 요. 담 입장에 여러분들 고 있는 역사 종말 경이

다는 사실 원리 보 분명 게 야 겠다구요.

국 사람 신 통과 일본 사람 외 통 이어 야

여러분들이 `어! 우리는 국 지도자가 요 없다. 계를 우리가 지

도 고 있는데 국 지도자가 요 냐? 국 지도자 요 없 니 부

다 태평양 쫓 버리자' 다면 어 요? 내가 지원 겠어요? 어

요? 「노」 `노' 면 어떻게 요? 이 들! ` 국 임자 가

어떻고 미스 이 어떻고 미스 송이 어떻고 미스 이 어떻고 미스

…'라고 내 귀에 시시 말이 자꾸 들어 요? `우리는 그런 지도자 요

없다' 고 미국 니들이 그 게 시 럽게 해요?

207

자, 그거 요해요? 요해요? 요 에 그 잖 요? 「노」

`노' 면 어떻게 거 요? 거 요? 「 」 내가 이 10 째인데

그런 시 러운 말이 들 야 겠어요, 들 야 겠어요? 「 들 야 니

다」 미국 사람들 상 인 미국 사람 좋 지요? 모든 미국 사람들

니 좋 지 는다구요. 그래요, 그래요? 「 닙니다」 그래,

여러분들 생님도 싫어요? 「 니요」 그거 실히 어요, 이 ? 「 」

그러면 어도 모르는 들 데리고 느냐 이거 요, 쓸데없

이. 히 이나 고 이나 싸고 말이 요. (웃 ) 자, 그거 쫓 버리자,

그냥 자? 민주주 식 합시다. (웃 ) 신 분야 통 해 는

국 지도자 사상 야 고 경 동분야에 있어 는 일본 사

람 통 이어 야 것이 이상 인 거 요. 그건 분명해요. 분명 게

어요? 「 」 이번에 일본 임자들도 경 분야 통 우

여 여러분들 해야 니다.

신 통, 외 통 국가 에 상속 지 고는 계 에 동

여 이스라엘 계권 내 들어갈 없 에, 이런 통 가 불가

조 인 것 고 늘에 해 감사 고 부모님에 해 감사

야 겠다 이거 요. 그러니 신 는 국 사람 타고 외 는 일

본 사람 타고 어가자는 것입니다. 지 국 사람 고 일본 사람이 장

가는데 그거 라가는 거 요. 요것만 면 타고 는 거라구요. 타고

가는 들이 불평 있어요? 여 보조 맞추어 떨어 나가면 자

손해지, 사람 손해볼 거 없다 이거 요. 그걸 맞춰야지요. 그거 겠어

요, 겠어요? 「 겠습니다」

그러지 고는 여러분들 조상 몰라요. 부모님 모르고 나님 몰라

요. 님 통해 워야 돼요. 날 가인 못 동생 잡

죽 다구요. 이번에는 이 사람이라고 부 다 원 취 지만 사랑

…. 우리는 다르게 보고 있는 거 요. 여러분들이 불평 고 `우―' 이러겠

어요, 고개 이고 `감사합니다, 나님! 나 죽이소' 이러겠어요? 어떤 거

래요? 얼굴 들고 불평 래요, 고개 이고 도 래요? 「고개 이고 도

겠습니다」 그거 약속 있어요? 「 」

208

약속 다는 사람 손들어 요. 없다구요. 감사합니다.

지 계 탕감시

이 이 가 얼마만큼 신 라는 걸 거라구요. 원리 인 입장에

` , 이 계 탕감시 구나! 그러니 이 같 나님 사랑

심삼고 계 어 일 킬 있는 운동 등장해야 겠다'

고 해야 는 거 요. 여 에 승리 는 날에는 통일 회 사

람 없습니다. 했다가는 망해요. 망 다구요.

부모를 심삼 역사 모든 통인 나님 사랑 통 늘 여러

분이 워 가지고 국가 지 일 함 말미 계 어갈 있

는 자격이 당당 게 다는 거 요. 나님 사랑 국가 난히

어 고 계 난히 는다구요. 닥 스트 히 야 겠다

구요. 그 에 여러분들 이 부 일본 식구들 경 동 통

퍼 트 인계 야 니다. 국 36가 들이 생님 심삼고 움직이 과

거 역사 통 그냥 그 퍼 트 이상 들여야 겠다 이거

요.

국 담 국가요 일본 해 국가이 에, 담 국가는 신

조를 워야 고 해 국가는 외 조를 워야 는 것이 원리 입

니다. 그건 원리 견해에 불가 거 요. 국에 는 공 에 사건

이 벌어지고 지에 사건이 벌어지고 다에 사건이 일어날 것이라고 나

는 보는 거 요. 그거 ? 계 인 에 부 쳐 가지고 국 이 이

게 를 야 돼요? 다에 사가 있 것이라고 나는 생각해요. 이건

탕감법에 해 불가 다는 것입니다.

KAL 사건 해 계 16개 국 동 국이 국 를 맺었어요. 그다

에 버마 랭군 사건에 있어 는 국 각료가 를 린 거 요. 2

국에 16개 국이 것 재탕감이 요. 이번 KAL 사건 말미

국과 미국과 일본이 나 것입니다. 이건 담 국가, 해 국가, 벨

국가가 연결 었다는 놀라운 사실이라는 것 야

209

돼요. 그것 냐? 일본 소 에도 갈 있고 공에도 갈 있는데,

미국과 나 었고 국과 나 었다는 사실 놀라운 것입니다. 해 국가

이 에 담 국가인 국에도 시집갈 있고 미국에도 시집갈 있고

소 에도 시집갈 있고 공에도 시집갈 있다구요. 맘 가는 거 요.

국 취해 가지고 미국 살릴 있고 벨권 살릴 있다는 것

담 해 계 인 사건이 요.

이런 를 해 일본에 는 우리 승공연합 회원이 350만 돌 고

있다구요. 일본 나라가 통일 회를 시해 는 게 어 있다 이

거 요. 시 는 시해? 국도 승공연합 심삼 7만 내 자

원, 통․ 장 임자 지도 원 부 다 했습니다. 그것이 냐? 통

일 회 일본 외 인 과 일체 있고 국도 국가

원에 일본과 일체 있다는 거 요. 이 게 승공연합 심

삼고 국과 일본이 군 심삼고 자매 계를 맺 면 만 자동 가

입 는 거 요. 이래 놓 면 리 , 인도, 버마, 동, 모든 시

이 조직권 내에 자원해 에 시 권 승공연합 조직이 히

국가 입장에 는 거라구요.

국 군 임자 일본 군 임자가 자매 계만 맺어 놓 면

히…. 그 같 조직 주 만 르면, 만 당장에 국가 원에 가

능 다구요. 리 등 모든 시 국도 공산주 이 있 에,

자동 어 가지고 시 통일 권 승공연합 연락운동

이 잡히는 거 요, 국가 원 어 . 겠어요? 그래 공산주 어는

시 에 ….

그 게 면 버런 이 계획 는 시 고속도 는 일시에 가능합니

다. 일 에 100억 가 운 돈 어 모 있습니다. 100억 불이야, 100

억 불. 그런 시 가 다구요. 겠어요? 그 게 면 미국 어떻게 느냐,

미국 ? 남미는 이미 그런 체 가 즉각 어 있고, 리카도 즉각

니다.

자, 고 싶 놈들, 국회 원 고 싶 놈들, 통 해 고 싶

놈들 통일 회 버런 에게 달고 라 이스트 가

210

든 야 니다. 여 에 매여 있 에, 명이 모여 가지고 `

이구! 나 어 주소!' 는 그런 가 것이라고 나는 미 사람같이 생각

고 있다구요. 그래 가드(guard;경계, 보 )를 튼튼 게 만드는 거 요.

이 부 는 가드를 구나 짝못 도 튼튼 게 만들어 놓 야 겠다구요.

그거 슨 말인지 겠어, 이 들 ? 신 들어야지. 그런 원에

있습니다. 미국도 불원 장래에 버런 사상 들이지 없

는 고개 어가고 있다는 사실 야 다구요. 국 지도자들도 `언

버런 이 그 게 었나?' 고…. 그럴 날이 불원 거 요. ( )

부모 말과 를 이어 야 나님 사랑권에 들어가

이 에 국 포들에게 이 포 회를…. 국 포가 미국

에 불 짜 지가 어 는 겠 에, 이 국 포 계에 통

일 회를 만들어 가지고 포를 내 워 에 달릴 있게 질해야

겠다 는 게 생님 구상이 요. 국 포들에게는 내가 다 벌어

는 시킬 거 요. 구나 벌어 게 해 거라구요. 국 말 가

르쳐 주 에 가 것입니다. 2억 4천만이 국 말 우 면 80만

도 다구요. ( ) 그럴 있는 가 다구요.

국 포 후손들 내가 맡게 면 미국에 부 다 들이

것이고 마 들 이 것이라고 보는 거 요. 고 보라구요. 마 가

것입니다. 국 포들 이 싫든 좋든 버런 해야 다구요.

그 집 에 버지 부 버런 모 들여야 가 다고 보

에 이런 말 . 동포 양 들, 거 민 리 양 들 많이 것 같

구만, 뒤에. 시 인들이 부 다 연합해 가지고 미국에 경 닦

후에는 국 포들이 어떻게 거 요? 그 함과 부 러움 모면

해….

자 미국 여러분들, 국 말 울래요, 울래요? 「 우겠습니다」

우겠다고 해요? 여러분들 매일 일요일 침에 도 는 것 다 번

째가 요? 나 주권 자랑 고 나 자랑 고 나 국토

를 자랑 고 나 언어 를 자랑 다는 거 요. 미국 니들이

국어를 우 고 해요? 일요일 침에 도 는 다

211

번째 것 이 요. 이거 면 계에 들어갈 가 돼요. 법

가 통과 다구요, 본연 계에 는. 나님 사랑권 계라는 것

부모 말 고 부모 를 이어 는 거 요. 계 본연 계

에는 통역 워 말 듣는 그런 들 이 없다는 것입니다.

그거 틀 다 는 사람 손들어 요. ` 생님 틀 어요. 나는 그 게 생각

지 요' 는 사람이 있다구요. 그거 구 에 그래요? 엇 에

그래요? 부모가 쓰는 말이 에 그 습니다. 부모님이 국 말 쓰

거든요. 나님도 이 부 는 국 말 것입니다. 계에 는 국 말

지 면 다는 사실 야 돼요. 죽어 요. 이것이 궁 거든

목 매고 죽어 보라구요. 그게 맞나, 맞나? (웃 ) 그러니 내가 이런

명 했다가는 여러분들이 계에 가 ` 생님! 이런 지시 했소.

이거 큰일났소. 속 생님이 임지소' 그럴 것이 틀림없 에, 여

러분들 소 지 해 불가 실히 가르쳐 주는 거 요.

그래, 국 말 우겠다는 사람 손들어 요. ! 이건 이 요.

이럼 말미 새 운 계 조, 나 통일 계가 조

것입니다. 니 에 이 들어가 에, 1990 에 들어가 에

계 통일 회 인들 국 말 다 것이라고 니다. 2천 이

에 통일 회 인들 계 언어를 통일 있다는 실 증거를 보일

것입니다. 1990 도에 들어가면 내가 국 회 를 통역 일소 것입

니다. 일일이 통역 써 얘 것입니다. 국 말 모르는 사람

요 회 에 있는 자격이 없어요. 이 언어 말미 후 후손

들이 얼마나 희생 당 를 야 돼요. 심 계에 통역 불가능 거

요. 통역 통 심 계 건 불가능 다는 사실 야 니다.

늘 침에도 얘 했지만 국 말 언어 인 분야에 도 고

212

이고, 종 어 도 가 막히다는 거 요. 용사 시에 있어 는

계 어떤 나라도 못 르는 우 언어입니다. 여러분, 보희 어 잘 해요,

못 해요? 「잘 합니다」 국 사람들이 어 는 거 고 일본 사람들이나

다른 나라 사람들이 어 는 거 보라구요. 맥도날드 해야 데 매그도나

르도라 고 해 월드를 해 워르도라고 해요. (웃 ) 그래 일본 어느

자는 국 말 일본 민족에게 워 주고 계 언어를 워 주는 것이 가

장 른 이라는 결 내 다구요.

그러니 국 말이 어 지만…. 내가 지 도 어 공부를 고 있다구요.

생님 나이는 건망증이 많 나이 요. 열 우면 다 잊어버릴 요.

다 가지 에 잡 매고 에 잡 매고 모가지에 잡 매 가지고야

보 있는 입장에 어를 공부 고 있는데 들이 못해, 이놈

자식들! 보희가 통역 잘 는지 빼는지 내가 다 고 있어요. ( )

그 지만 내가 있 면 어를 고 그래요. 통역 워 지요.

그러면 여러분들이 국 말 우 고 거든요. 「감사합니다」 ( )

자, 국 임자, 시 임자가 요 다는 것 실히 다구요.

자 날, 이 날 실히 지 면 이 부 지장이 많다는 거 요.

어요, 이 국 임자들? 특별히 국 말 우라고 느냐 면 국

말 우 니 국 지도자들 요시 지 없게 다는 거 요. 그

에 불가 국 말 우게 에 없다는 것입니다.

심 갖는 거 요, 우 면. 보 싫고 가리 없게 생겼지요, 고생

들 했 에. ` 36가 통해 우면 얼마나 좋 ? , 72가

통해 우면 얼마나 좋 ' 이 게 생각 는 거 요. 특별히 재는 원리

심삼게 면 얼마나 과거 역사를 히 울 요? 원리 심삼

고 국 지도자 국 말 우겠다고 는 것이 본 사고 식이

에 이런 말 없다구요. 역사 사실이 어떤지 울 것이 많다

구요. (녹 이 잠시 ) 여러분 그거 요해요? 「 」

213

가인 구 여 사탄분립 해야 벨 임

자, 이 째 단원이 났다구요. 늘 째 단원 지, 번째 단원 지도

있지만 그런 시간이 없어요. 시간이 많이 갔어요. 몇 시 요? ( )

째 단원도 그만 요? 「 닙니다」 이놈 자식들! 이런 날 면 그

생님 다귀가 녹 나도 부 겠다 그 말이지요. (웃 ) 내가 를

내 고 그 좋 얘 게 , 이놈 자식들! 부모라고 면

리게 고 고생시 겠어? 그 지만 가 고 다니 없지요. 부모

입장에 가 고 다니 야지요. 이 번째 단원 어가자구요.

( )

여러분들, 우리 통일 회에 있어 는 가인 벨 가 큰 어 있

는 거 요. 우리는 가인 벨 를 요시 느냐? 구 답해 요. 우

리 원리에 말 는 것처럼 실체 를 이루 해 는 가인 벨 승리

실체 가 요 에 불가 요시 지 없다는 결

이 나 다구요.

그 말이 슨 말인지 모르겠지요? 개인 는 히 얘 겠지만, 여

는 략 인 이야 만 고 그래요. 임자들이 그걸 실히 몰

라 가지고는 신 가는 데 란이 벌어진다 이거 요. 복귀 리노 에 는

이런 8단계 과 거쳐야 니다. 8단계 벨이고 과 7단계 과 거

쳐야 돼요. 자 그러면, 나님 사랑권이 어 냐? 본연 직 주 권이 여

요. 여 체는 타락권이 요. ( 시면 말 심) 그래 원리에 있

지만 벨 나님편이요, 가인 사탄편입니다.

그러면 벨 운 목 어 에 있느냐? 벨 구원 것이

니 요. 벨 워 가인 구원 것입니다. 벨 운 목

이 거 에 있다는 사실 야 돼요. 벨 구 것이 니고 엇

구 거라구요? 「가인 …」 벨 임이 냐? 가인 구해야

고 가인 에 있는 사탄 분립시 야 것이 벨 임이 요. 이걸 실

히 야 니다. 번째 임이 냐 면 벨이 사탄 분립해야 다는

거 요. 첫번째 임이 라구요? 번

214

째는? 그것이 2 목 입니다.

그 에 늘 통일 회 임자들이 사람들 부 면 이

원 임 행 있는 이 없다는 말이 벌어진다구요. 소 통일 회

임자라는, 겨(center figure; 심인 )라는 작자들 가인 구

해 놓고 사탄 분립해 놓고 나 야 늘 에 갈 있는 거 요. 슨 말인

지 겠어요? 「 」

그러면 어떻게 사탄 구해야 느냐? 사랑 심 가지고, 사탄 사랑

이상 사랑 가지고 지 면 다는 거 요. 여 히

나님 사랑 에 요런 사람이…. ( 시면 말 심) 나님

사랑 추구 해 는 어떻게 해야 느냐? 생명 쳐 희생해

야 돼요. 원 마 가지 요. 구 ? 「가인」 가인 그러지

에 벨 잡 죽인 거라구요. 벨 잡 죽이 고 것 사탄

잡 죽이 고 거 요. 이게 역사 인 요.

그러냐 면, 사탄이가 이미 가진 계를 나님이 빼 가

니 이것 못 가게 해 죽여 버린 거 요. 에덴에 가인이 벨

죽 에, 벨 신 는 사람 사랑 가지고 죽 고 를

어 승리 지 면 라갈 이 없습니다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그 에 가인 원래부 마 이 요. 얼마나 게 느

냐 면 자 집 일 못 자식, 자 가 낳 자식 3 이상 고를 시

키는 것입니다. 그러지 고는 사탄편 들 돌 잡 가지고 자 입장

에 굴복시킬 있는 이 없다 는 것이 원 이 요.

그 게 엄청난 탕감노 이 있 말미 나님 독

권 심삼고 계 인 시 를 보낸 거 요. 그 시 가 계 인

벨인데, 벨 지 는 가인권 이 야 는 것입니다. 그런데

그것 지 사탄편이라구요. 그래 늘편 천사장권 것이 늘날

종 권이라는 것 야 니다. 그러니 타락 지 담과 같

입장에 벨 보 게 마 이 요.

215

사탄 사랑 자연 굴복시 야 늘나라 들어가

자, 이러 에 볼 에, 독 가 심이 면 계를 그 권 내

에 부 다 몰 내고 사탄 어 있는 나 통일권 계 이상이

나타나야 가 2 직후 어요. 미국이 그 놀 못 했 에 각

나라 민주 계를 외 잃어버림과 동시에 자체도 침범 당해 가지고

험 지닌 것이 재 상태라는 거 요. 도리어 사탄이가 부

다 를 잡고 있고, W.C.C(World Council of Churches; 계 회 회)

도 공산당 지 고 있다구요. 산업 회도 부 다 스탈린이 만든 거

요.

그래 지 우리를 극 는 회 임자, 목사, 장 들 공

산당 잡이라는 것 야 다 그거 요. 틀림없이 그 다구요. 겠어

요? 「 」 그런 입장에 같이 린다고 우리도 릴 없다는 거 요. 사

랑 자연 굴복시키지 고는 늘나라 돌 갈 이 없다는 것이, 나님

본연 계에 는 사탄과 싸울 없다는 것이 본연 원리 인 내용이

요. 사탄 사랑해야 고 천사장도 사랑해야 돼요. 사랑 고 돌 게

어 있지, 싸우고 고 돌 게 어 있지 습니다.

사탄이가 나님에 해 소 를 `당신 원불멸 주체 신 나

님이요, 천지 조 주재이신 것 내가 요. 진리 본체요, 사랑 본

체요, 원 본체이 에 당신 그 법 원 변 없소. 그

에 나는 타락했 망 당신 당신이 워 원 실행해야 것

이 니 . 그러 면 당신 원 인 존재 타락 천사를 사랑 지 고

는 당신 본연 계에 들 데 이 없소. 당신이 나를 사랑 고 당

신 들 지도 나를 사랑 지 고는 천국 들어갈 없다는 것이 타락

천사장에 해 당신이 운 계획이 에, 나는 타락했 라도 당신 그

원 지 야 돼요. 그러니 나를 사랑해야지요. 그러지 면 나님이

없고 들 이 없소' 고 고늘어지는 거 요.

여 에 걸 나님이 나님이 었고, 죽 나님이

216

었고, 이 상 구원 지 없는 원통 나님이 었다는 사실

야 다구요. `당신 사랑 써 니 당신 신 담

담 키우고 나 는 벨 에 그 벨이 나를 사랑 다는 조건 우

지 못 고는 천국 못 가. 사탄 사랑해야 고 가인 사랑 는 것이 원리

이 니요?' 고 고늘어지는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그 에 벨 사랑 에 천사장 사랑해야 고, 가인 사

랑 고 나 벨 사랑해야 돼요. 이게 원리 요. 천사장이 사탄이가 었

는데 사탄이 님이 요. 그러니 벨 사탄 사랑해야 다는 거 요.

나님도 사랑해야 돼요. 그게 요합니다. 여 에 걸 있는 거 요, 여 에.

사랑 지 고는 사탄이 떨어 나가지 는다구요. 사탄분립, 사탄 계를

언 나 어 분립 느냐 는 를 늘날 회는 꿈도 꾸고 있다

구요. ` 믿 , 십자가 도움 구원 는다'고 는데 독 가

망해요? 사탄 분립해야 고 가인 굴복시 야 니다. 벨이 이 2 사

건 어떻게 습 느냐 이거 요.

벨 임이 라구요? 사탄 굴복시키는 거 요. 굴복 지 면 분립

다구요. 사탄 굴복시 야 고 가인 굴복시 야 돼요, 사랑 .

님 동생 자리에 워 가지고 동생이 님이 어야 다는 원리를

야 돼요. 타락 지 면 담 해 를 심삼고 개인 , 가 , 종족

, 민족 , 국가 , 계 , 천주 , 나님 사랑권이

는 거 요, 꺼번에. 거 에는 사탄도 없다구요. 타락도 없어요.

나님이 직 주 는 사랑 이…. 그러나 인간이 타락했

에…. 타락함 말미 개인에도 울타리가 생겼고, 가 에도 울타리가 생

겼고, 부 다 울타리가 생 것입니다. 그래 가지고 담과 해 도 원 요.

담 해 들 , 가인 벨도 원 요. 어 니 버지 부 다 원 가

었다구요. 사탄 심삼 면 탄이 요. 나님 이 여 에 들어 지

못 면 부 다 탄이 요. 부 다 분립이라구요. 그 에 여러분 가

에 는 개인 인 싸움,

217

싸움, 종족 인 싸움, 민족 인 싸움, 국가 인 싸움, 계 인 싸움, 지

싸움 지, 체 계 나님 보좌 지 싸움 국이 벌어지는 것입니다.

사탄 계를 사랑 굴복시 야 통일 인

이걸 가 습해야 느냐? 벨이 습해야 돼요. 다시 말 면 담이

타락했 에 벨이 담 자리에 습해야 는 거 요. 그런데 개인

부 이 계 40억 인 가 번식해 놓 것 꺼번에 습 없

에, 그 벨 심삼고 개인 벨, 가 벨, 종족 벨 부 다 탕감복귀

해 연결시 가지고 이어 나가는 운동 는 거 요, 지 .

첫째 벨에 가 있느냐 면 사탄이 있고 가인이 있다구요. 요걸

야 돼요. 사탄 버지고 요것 들이 요. ( 시면 말 심) 그러

면 언 굴복 느냐? 나님 사랑 내용 심삼고 우리들 생명

쳐 죽 라도 나님 양 고 갈 있는 자리에 분립 는 거 요. 그러

면 어떻게 해야 돼요? 사탄 계에 벨이 들어가야 돼요. 자 고향 떠나

사탄 계에 들어가 이 사탄 부부를 굴복시 야 본연 자리에 라갈

있는 거 요. 나가야 돼요. 집 떠나야 돼요.

그 에 부가 는 거 요. 자 가 도 고, 자 동

척도 고, 그 나라도 고, 계도 있는

개 는 것입니다. 계 이어야 다 이거 요. 계를 통틀어 지도 는 사

탄과 계를 가인과 쟁 해야 다구요. 가인이 사탄 시 가지

고 그 어 는 거 요. 고 죽이고 싶어 는 거 요. 그 게

다는 것입니다. 마 이 요. 그거 ? 늘날 종 역사에 있어

에 종 가 했는데 그거 ? 그러냐 면, 그 는 나님이

벨 도울 있는 이 있 에 조 있는 천 이 연결

말미 소 늘 이 다는 것 야 돼요.

218

자, 벨이 개인 승리권 내에 있 면, 벨 가 권 내 라갈 는 그

냥 라갈 없다는 것입니다. 사탄권 가 권 내 들어가야 돼요. 나가

가 사탄과 가 가인 굴복시키지 고는 못 돌 는 거 요. 그래

늘 통일 회는 축복시키고 나 부 다 3 동 사탄 계 쫓 내는 것

입니다. 그건 이 원리 에 불가 일이 요. 사탄 계에 그

고 별 별 짓 다 당 라도 자 남편 부인 지 고 히 나

어 가지고 부 다 승리 들 , 승리 가 3가 이상 굴복시

야 돼요. 사람 히 굴복시키고 원 가 3가 굴복시키

고야 돌 게 어 있다구요. 그래 통일 회에 는 결 고도 가

고….

늘날 계 통일 인 고 생님 야 나가 싸움 고 있는

거 요. 야노 에 나가고 있는 거라구요, 지 . 그러지 고는 라갈 이

없다는 것입니다. 가인 어떻게 구해요? 가인 개인 어 분립 고

사탄 어떻게 분립해요? 가인 어떻게 굴복시 요? 사랑 굴복시 야

는 거 요. 이것 모르 에 역사가 풀리지 는 거 요. 철 이 막히

고 모든 종 가 가는 이 막 다구요.

이러 원 에 있어 벨 가 에 승리 고 돌 야 돼요. 돌

는 데는 가 돌 야 느냐? 사탄이 님이 었는데 님인 가인이

동생 자리에 라 야 돼요. 가인이 벨 라 야 다구요. 장자가

사탄이 었 에 이 복귀에는 이 린 거 요. 그 에 벨

나님 사랑 심삼고 장자 자리에 , 가인 자 동생 자리에 돌

지 면 는 거라구요. 그래 경역사에 자가 축복 는 원인이

여 에 부 시작 었다는 사실 독 인들 모르고 있 라 이거 요.

가 나 에는 부모를 만날 없어

늘나라 들어갈 나님 사랑 있는 자격이 없 니 자는

장자를 모시고 들어 야 돼요. 그래 나 어 가지고 라가야 니다.

동이 같이 외 내 히 나 자리에 만이

219

라갈 있지, 나 어 가지고는 라갈 이 없다구요. 원래는 가인

도 부모 사랑 야 것이었 에, 본연 심삼고

사랑에 동 있게 인도 있는 자리에 사람이 벨이라는 것

야 돼요. 상이 이리 가지고 얘 번 해 . 요거 번 명해

! 했노? 번 리가 돼 가지고 얼굴이 큰 이 졸고 있 니

보 가 이 사나워 웠다구. 구 에 가 는 것이 어 ?

실히 야 겠다구요. 자는 못 가요, 자는. 를 잃어버

에 를 습해야 돼요. 가인이 맏 들 태어났 니 가인이 `내 말

들어라. 동생 내 말 들어라' 다구요. 사탄이가 말 들 면 `이 자식 !'

고 죽인다구요. 희생당 고 고 맞 면 도 사랑 는 결과가

에 님이 `내가 나 다. 잘못했다' 는 거 요. ` 늘나라 사랑 가

과연 내 자리를 신해 야 다'고 나님 에 동생 장자 우

고 늘 에 몰 낼 있는 이 놀 지 고는 돌 들어 없다구요.

독 고 통일 회가 그 게 었다는 거 요. 그래 생님이 통일

회 자체에 쓰는 경 보다도 10 이상 운동 해 , 독 원

들 해 쓰고 있다는 것 야 돼요. 나라를 해 는 그 이상 쓴

거 요, 나라를 해 는. 미국 나를 죽이 고 는데 나는 `워싱 타임즈'

` ! 인천' 만들어 미국 구 고 고 있다는 것입니다. 미국 국민

에 ` 버런 돈 해 그 짓 다' 는 사람 나도 없어요. 미국

이 자연 굴복해야 돼요. 자연 굴복 지 면 돌 갈 이 없다는 것입니다.

개개인 굴복시 야 돼요. 사랑 통해 자연 굴복시키지 면 돼요.

틀림없이 미국 버런 에 굴복 것입니다. 원리가 그래요.

늘날 가 나 에는 부모를 만날 없다구요. 이스라엘 나라

를 심삼고 볼 , 는 벨 입장이요 나라는 가인 입장이

에, 가인인 나라가 벨권 에 굴복해야 것인데 원 계 마

뿌리를 같이 는 거 요. 이스라엘 민족이 를 시 라 고 나 었다

면…. 그 마 지 에 동 지역 란상태

220

에 들어간 거 요. 인 마 상태에 들어갔 에, 를 심해

단결해 가지고 이스라엘권이 일어나는 날에는 동 지역 이요, 인도

종 권 시 불 권 일시에 움직일 있는 거 요.

그래 시 권 심삼 독 이상이 출 것이었는데, 죽

말미 구 님이 떨어 다구요. 마 갔다는 거 요. 시 를 평

해야 것인데, 원 계 마 가 죽 걸고 다시 야

었 거 요. 원 계에 잃어버 에 원 계 들어가지

면 이 없습니다. 겠어요? 「 」 그래 야곱도 해 는

란 에 들어가야 고, 이스라엘 민족도 에 들어가야 고, 늘날

독 권도 미국에 다가 구라 를 복귀해야 다구요. 부

다 외지에 나 공해 가지고 돌 가야 다는 것입니다. 그러니 400

동 이스라엘 민족 동조 있는 민족권 면 거 부 이스라

엘 자동 복귀 는 것입니다. 들어갈 나 게 만들어 놓

고 들어갔 라면 가나 복귀는 난 이 니었 데 분립시 놓

에 랍권 통합 운동 해야 다는 거라구요. 겠어요?

그래 가 이 이 특공 가 어 여 라가야 는 거 요. (

신 것 가리키며 말 심) 여 부 이 이 권내에 들어가 늘

심 고…. 이 원 마 가지 요. 그러 면 여 라 어떻게 있

어야 돼요? 나갔다 들어 가지고 이 게 나갈 는 가인이 이 게 떨어

나가는 거 요. 거 는 동생이 님이 어 나간다구요. 벨이 님이

고, 그 사 여러분들 통일 회 임자들이 듯이 `내 말 들어라' 해야

인데 이 가인복귀 사탄분립도 고 `내 말 들어라' 는 것 있

없다 그거 요. 히 야 겠다구요.

독 권 신 있는 갖춘 통일 회

이 같 탕감복귀 역사를 계에 독 를 심삼고 면

221

7 이내에 다 이루어 요, 7 이내에. 그랬 라면 미국이 이 게

미국이 었 것입니다. 이러 경이 부 다 니 통일

회를 심삼고 이것 재 조해 나 는 거 요. 생님이 계 인 당

이름 가질 것이 니라 만민이 있는 부모 자리에 있어야

것인데, 그 자리를 잃어버리고 자 벨이 못다 이룬 역사시 를 이어

가지고 벨 난 재 다 탕감 고 부모 자리에 지 라가

지 거 고 있다는 것 야 다구요.

1970 부모 날, 자 날, 만 날 심삼고 평면 인 싸움

개 노 , 계가 히 있는 고 지 간 거

요. 어느 나라, 어느 부, 어느 구라도 1970 심삼고 고

이것 부 다 탕감해야 었다구요. 내 개인 가

고, 종족 고, 민족 고, 국가를 고, 계를 상

에 사탄과 결해야 는 거 요. 그래 야에 다 고 나 는 것입니다.

버런 부 니를 부 다 없 고 미국 체, 계 체가

싸움 다구요. 독 가 실 했 탕감복귀 역사 사명 해

니는 독 신 희생 가야 는 거 요. 고난 역사시 에 부모

가 자식 납 다는 역사가 늘날 통일 회에 일어났다는 것 탕감복귀

에 있어 계사 인 이라는 것 야 돼요. 그것 역사에 없었다

이거 요. 부모가 자식 납 해 가요? 회 목사, 장 들이 얼마나 버

런 그 쏴 버리고 싶었겠고, 부모들이 얼마나 버런

쏴 죽이고 싶었겠어요?

나님이 6천 동 민주주 를 만들고 종 자 , 결사 자 를

릴 있는 법 만들어 놓 에 없이 껌벅껌벅 고 있지,

슨 짓 해 라도 니를 지상에 없 고 싶 거 요. 죽이 고 에 가

라도 우리는 것이다 이거 요. 가 어 라 이거 요. 나는 죽지 는

다 이겁니다. 이런 날에는 약 인 이 벌어지는 것입니다.

그래 1977 2월 23일 심삼고 통일 회에 는 소 공식

늘이 사탄 계에 공 를 취 있는 역사 시 를 이 에

버 다구요. 그게 버런 이 이룩 노 입니다. 내게는 계 독

권 신 있는 이 다 갖추어 다구요, 공식

222

. 그래 역사시 에 종 라는 탈 쓰고 재 있는 법 쟁이

그 부 소 시작 거 요. 그 에는 없었다 이거 요. 미국에

재 사건 번 승리했 라도 승리 결 공개 했

거 요. 그러나 이 나라가 히 자연 굴복 는 그 는 감출 없습니

다. 못 쓸 것이라구요. 그날이 지 다고 보는 거 요. ( )

어째 ? 사탄이 미국 갈래갈래 어 놓 거 요. 부 다, 부모가 자식

모르고, 자식이 부모를 모르고, 남편이 내를 모르고, 내가 남편 모

르고, 나라가 모르고, 이 나라를 모르니 사회가 고 히 이

가 다 어 구린내 내가 나도 다 썩 거라구요. 여 에 처 이 요해

요. 처 있는 곳 늘날 통일 회 에 없습니다. ( )

공식 천법 통 복귀 리

미국이 굴복 지 고 라 면 망해요. 틀림없이 망 다구요. 다시 살

해 는 버런 말 들어야 다 이거 요. 여러분들 그거 실감나요?

「 」 생님이 10 에 미국이 망 다고 했 `미국이 망해?

' 했는데 요즘에 , 10 뒤에 그거 게 다구요.

인들 얼마나 겠어요? 잘살고 있는 미국에 워싱 회

생님이 얘 를 `미국 병이 났 니 사는 다른 지역, 외부에 야

돼. 그 외부 나라 사람이 버런 이야. 지 불이 났 니 소 는 외부에

야 는데, 불 해 소 가 버런 이다' 했는데 그 말 들

얼마나 린내나고, 얼마나 가 막히고, 얼마나 분했겠어요? 분 라고

얘 거 요, 분 라고. 어떻겠어요? 인들이 얼마나…. ` 이 썩었 면

잘라 이니 내놓 라. 내 말 들

223

어라' 이거 요. 그러지 면 부 지 못 다는 겁니다.

니들이 이 미국 사람편이 니고 생님편이라는 거 요. 그거 이상

지요? 니들이 는 미국 사람편이 니고 는 생님편이 자꾸

돼 들어 다고 야단 고 있어요. 미국인 는 좋지만 통일 인에게는 희

소식입니다. 어 요? ( ) 곳에 는 통곡이 벌어지고 다른 곳에 는

나님 만 가 벌어진다는 거 요. (웃 ) 그거 좋 요? 「 」 그

에 여러분들 갈 데가 없어요. 는 부모 들 갈 없 니 틀림

없이 버런 라갈 에 없다구요. 에 남 진 불 니는 갈

데가 없어요. 사막 사막 , 이 미국 사막 건 모스크 공산

계 사막 어 천국 향해 우리는 진 다, . ( )

소 KGB를 심삼 공산당 요원들이 1976 버런 이 나타났

` 거 개 같 이 미쳤 에 런 일 지' 그랬는데 요즘에

는 신이 들어 ` 이고, 버런 이 그럴 몰랐군' 고 자 목에다

칼 우고 있다는 거 요. 워싱 포스트에 카우사 운동 페이지 이상

특 해 이걸 망쳐야 겠다고 는 건 벌써 상 가 었다는 거 요.

가 었다는 사실 야 다구요. ( )

우리는 공식 천법 통해 복귀해 가는 거 요. 사탄 계에 는 그거

없다구요. 회도 그거 없고, 많 종 에도 그거 없다 이거 요. 이

원 에 있어 늘날 계사 벨 입장에 있는 생님 계 민족 미

국에 집 시 가지고 미국 국민 재계몽 고 깨우쳐 가지고, 미국 국민이

요 3 내에 니를 상 시키고 자 토 단체 들이지

없는 단계 어가게 다고 보는 거지요. 이 는 날에는 역사를

거꾸 들이 는 거라구요. 이걸 스트 는 거 요. 어 요, 분 좋 요?

「 」

지 지 이 라지 니들이 `나는 자랑스러운 니다'라는 짱 못

가지고 니 뺐다구요. 사탄 계에는 자 가는 거 요. 자 그 나라에 들

어가 그 나라 통 도 집어 쓸어 버 야겠다는 짱 가 야 돼요.

내가 미국 통 상 고 싸웠어요. 닉슨, 포

224

드, 카 , 이건…. 카 는 컷(cut;자르다)이 에 버런 이 컷 했

어요. 이건 리어개인(reagain; 다시)이라는 말이 요. 빨리 면 그

게 다구요. ( )

이번에도 보라구요. 그 나다에 작 이건 자 결 게 니

요. 이놈 공산당들…. 지 지 월남 쟁 이후 10여 동 상

태에 있었는데, 속 지 시원 고 분 좋 미국이 어 권 식 갖게

거 요. 이 는 버런 이 모스크 를 ` !' 깨면 ` 합니다, 버런

!' 거 요. ( )

국 공산당, 일본 공산당도 버런 동 체계 이 힘 에 후

퇴 일 에 몰리고 있다는 사실 계 지 인들, 계 자들에 해 이미

결난 거 요. 자 계에 는 버런 지지 는 들이 많다구요. 자

계 언 계, 이 만 계 어 가지고 공노 내 우면

계는 다 나요. 계 언 것이고 계 언 인

언 인 회를 계 도처에 시키고 있 에, 이 는 그들이

움직일 없는 단계 어가고 있습니다.

나는 민국이 에 있는 데도 내버리고 계 도 , 미국 이 황

지에 이런 싸움 했습니다. 이것도 이 원리 에 불가 결 에

해 것임 야 다구요. 그래 시 민족과 색 인종 합해 가

지고 민족과 나 만들어 부모를 모시지 면 나님 사랑

심삼 타락 개 돌 없 에, 늘날 3 노 , 이 실천

장에 동 는 것이 재 미국에 동이라는 것 실히 야 겠

다구요. 여 를 어 소 나님과 부모 자 가 히 나

어 사탄 계를 격리시 가지고 지상천국 이 나 는 것입니다. (

)

원 나라들이 나돼야 지상천국이 벌어

국과 일본이 원 고, 일본과 미국이 원 고, 미국과 독일이 원 요.

이 나라들 2 원 국가들이 요. 그런데 원 국가

225

에 늘나라 통 우지 면 지상천국 개 이 다는 엄청난

사실 어떤 철 자, 어떤 종 지도자도 몰랐다는 것입니다. 그 지만 버

런 이 가지고 이 사실 힌 거 요. 이러 사실이 나님에게는 쁨

이요, 사탄 계에는 운 장막이 내 지는 결과가 다는 것

야 니다.

그래 1975 사를 내보낼 이 나라를 통해 생님 이름 ,

국인 이름 엮어 4개 국 사를 계에 내보낸 거 요. 이

런 것도 훗날 결 인 싸움 해 계 원에 지 면

원이 있 에 1975 미국 사람, 일본 사람, 독일 사람 내보냈다는 사

실 잊어 는 는 것입니다. 여러분들이 나 게 는 늘이 같이

고 나가 는 늘이 같이 지 는다구요. 나 는 늘이 같

이 여 것이고 나 게 는 없다 이거 요. 생

님 말 그 게 어 있다는 거 요.

그래야 느냐? 사탄 계 그 원 종족들이 들어가 가지고 사탄 계

를 말미 히 나 있는 경에 몰 는 거 요.

그것이 이 개인 이 니요 국가를 들 모 국가 종족이 요.

모든 힘 있는 핵심 요원, 주체 요원 여 에 통합해 가

지고 통일 운 권 나 만들어 늘나라 통 3

쟁노 에 진 고 있다는 사실 히 야 겠어요. 슨 말인지

겠어요? 「 」

이 원 나라들이 나 고는 늘나라에 들어가지 못합니다. 여러

분이 통일 회 신자들 이런 내용 모르고 지 지 나 어 가지

고 어떻고 어떻고 고, 자 주장 이 고 이 다고 다가는 러

가 버립니다. 회개, 큰 회개를 해야 돼요. 그러 어 천국가야

데도 불구 고 별 별 자 주장 다 해요. 이 시간 회개 라구요.

님 말 를, 자 구리를 르는 마 병 원 들

해 가지고도 ` 들이 들 죄를 지 못 고 이런 행동 니 용 소 '

했어요. 그건 냐 면 ` 마 국 원 를 용 소 '라고 말 거지 개

인 원 를 용 해 달라고 말 게 니 요. 늘날

226

독 인들 개인 원 도 사랑 못 했다구요. 천국, 어림도 없다는 것입

니다. 내가 고 있는 원리, 나님 리 진실에 추어 볼 그런 논리

그런 신 있 없다구요.

버런 이 4개 국 자 들 보다도 자 가 보다도 사랑

지 고는 늘나라 통 울 없 에 자 들 희생시

가면 이 놀 고 있는 거 요, 내 자신이 희생 면 . 버런 도

나님 들이라면, 나님 신해 계 사탄권 가인권 사랑 지 고

는 계를 못 어간다는 원 이 있 에 이 사랑 도리

해 희생 고 있는데, 나를 고 역사 인 를 그들이

어떻게 죄를 있느냐? 이게 라구요.

내가 떠나는 날에는 미국이 회개 이 없습니다. 그 는 니를 내

신 우고 가 고 는 거 요. 겠어요? 원 나라에 내 신 니를

워 니를 심삼고 회개 있는 이루어 주겠다는 것임 야

돼요. 그럴 있는 날이 가 워 에 그럴 있는 자극 를 주고 가

니 계 에 달리도 명 는 거 요. 이것 죽어 가는

미국 살리 것이니, 여러분 늘 사나이 감사 고, 미

국 통일 회 인들이 에 죽 느끼지 못 고 달리지 면

다는 사실 이 시간 실히 깨달 야 겠어요.

소돔과 고모라를 해 라함이 도 인 다 사람만 있 면

용 겠다 그런 과 마 가지 미국 이 많 도시에 통일 회

니들 원리 입장에 워 다 사람 , 그 도시를 는 라함같이

곡 인 자리에 늘 에 소 는 사람 남 고 가겠다는 것이

생님 주장이 요. 생명 희생 있는 명 함 해 들 자리

입장에 다가갔다는 사실 야 다구요.

그래 니 2 들 버런 지지 있는 경에 있 에,

늘 계 에 면모를 다시 있는 그날 라보면 그런 일

겠다는 거 요. 나는 이 원 에 해 민국 떠나 계 가인들

규합 거 요. 이 는 민국에 돌 갈 날이 가 워

227

는 거 요. 겠어요? 그러면 민국 엉망이 지만, 엉망이. 어

울 것입니다.

부모를 심삼고 나 어 진 라

북 일 이 남침해 남 빼 게 면 내가 남 탈 거

요, 니를 동원해 . 공산당이 얼마나 잔 가를 나는 잘 는 사람이

에, 거 에 내 강구 는 시 가 거라구요. 칼

들고 나 면 칼 막 야 돼요. 지는 는다는 거 요. 막는 훈 시키는

거 요. 그 다고 죽이지는 요. 그걸 구해 주는 거라구요. 그런 미에

미국 군사 장, 핵 라는 것 어리 짓이 요. 사탄 약 자를 언

나 공격 는 거 요. 시간 언 나, 이든 낮이든 체면 불구 고 공

격 다구요.

그래 버런 계 도상에 가인들 규합 여 그들이 생님

님 벨 모 돌 가게 해 가지고 자 를 심삼고 계

에 야 돼요. 그리 여 부모를 심삼고 사탄 소권이 니고 사탄

권 이룸 말미 나님 사람 본연 계에 도달 있다는

거 요. 그러니 여러분들이 모든 것에 지만 생님이 나 에

자를 라 들어 나 어 가지고 종족 월 계

벨권 해야 돼요. 그래 나 에 계 인 부모권이 벌어

가지고 계 사탄 계가 지 고 있게 소 지상

천국이 개 는 거 요. 이게 원 이라구요. 겠어요? 「 」

그럴 가 지 다구요. 그래 국 포들, 불 게 고생 고 5천

역사에 자리를 못 잡고 허 이는 이 민족에게 내가 스승 자리에 이

부 국 통일 회를 만들 고 그러는 겁니다. 독 신 에 는 이미

생님 다 게 어요. 생님 심삼고 이미 향이 결 돼 있다구요.

이 는 신 생들이 가 가지고 는 독 목사들 꿇어 히고

날이 지 습니다.

이 는 독 에 갈 요가 없어요. 통일 회 니고는 소망이 없다

228

는 것입니다. 이게 얼마나 통 인 동시에 얼마나 이 이 요. 통일 회

에 실 진리 명 지식 이 있 에 천국이 있다는

것 지극히 이 결 이 요. 계 에 우리가 나 어 가지고 사

탄 사랑 고 가인 사랑 면 사탄 분립 는 것이 에, 이런 미에

소권 지나가고 권이 시작 다는 게 결 이 요.

가인 벨이 나 어야 돼요. 가인 벨이 나 어 가인 사랑했고 사

탄 사랑했다는 조건 사탄 굴복시 에 사탄이 떨어지는 거

요. 그래 늘나라권 내에 이 계가 포함 말미 나님권

다는 거지요. 그런 가 다는 것입니다. 보라구요. 본래 나님 사랑

심삼 본연 계에는 사탄 소권이 있어 는 겠 니 없는 자

리에 가야 돼요. 사탄 소권 벗어나 가지고 일 있는 이상향이 있어

야 돼요. 겠어요?

그러면 여러분들 부모를 통해 자 날에 계 자 들 나 만들

어 부모가 자 롭게 동 있는 얼마만큼 만드느냐 는 것이 각

자 임이라는 것 야겠습니다. 그것 간구 고 추구 있는 이

시간이야말 자 날 가장 귀 미가 있 가 니냐 이거 요.

모든 인종 월해 …. 이 놀라운 자리에 했다는 자부심과 지를 가지

고 나가자구요.

어 나 어야 다구요. 여 , 나가 ? 「나가 」 틀 드

(battle field; 장)에 사람들 늘 에 보 리 싸라구요, 이 리

사 인 낙 자가 싫거들랑. 슨 말인지 겠어요? 「 」 생님이 말

신 움직이는 사람 라가게 고 그 외 사람들 리 버리고

라 지 말라고 는 거 요. 그러지 못 는 국 임자들 보 리 싸라구

요. 내가 망 있는 가지 겁니다. 생님 말 라야 겠어

요, 라야 겠어요? 「 라야 니다」

여러분 이런 결 를 해야 겠어요. ` 계, 민족 인 것 심삼고

통일 나 다운 자매 그룹 만들 것이외다. ' 그럴 있겠나요,

없겠나요? 「있습니다」 여러분이 자 요? 그거 빼놓 면 말이 니

다. 그러면 생님이 감고 여러분이 있는 어 든지 가는

229

거 요. 어느 나라든지 국경 없이 다니는 시 가 가 워 다구요. 여러분

집에는 내가 언 든지 갈 있는 것입니다. 여러분 나라는 국경이 있지만 여

러분 집에 들어갈 는 국경이 없어집니다. 이미 몇 에 통일 회 니

에 통 이 사람이 룩 일어날 거라구요. 그 가 에 여러

분들 나 어야 합니다. 겠어요?

자, 그럼 `그 게 지어다' 는 사람 늘 자 날에 손들고 맹 자

구요. ( ) ＊

230

후 우리

`통일 회'라고 , 통일 회가 후에 어떻게 가느냐 는 것이 요

입니다. 느냐, 퇴보 느냐? 통일 회도 그 지만 자 계면 자

계도 마 가지 요. 후에 어떤 갈 것이냐, 이게 다 이거 요.

공산 계면 공산 계를 심삼고 볼 도 공산 계가 후에 어떻게 가느

냐 는 것이 라구요.

이 계를 포용 없는 입장에 자 계 공산 계

우리가 재 개 어 있는 계를 라볼 , 민주 계 공산 계가 있

는데, 거 에 해 이 부 통일 계가 이 엿보인다 는 것이 략

인 결 이지요. 그 에 통일 회는 이미, 미국 내 통일 회

국에 통일 회 원 어 가지고 계가 시 지 면

단계에 다 이거 요. 그건 그러냐? 여 는 색 인종이 규합 계 인

갖고 있 입니다.

자, 미국 심삼 자 계가 이 같 내용 경 갖고 있느냐

에, 독 권 갖고 있지만 분립 독 권 태를 갖추어 가

지고 있습니다. 그다 에는 개별 나라 부 다 분립상태 떨어 다 이거

요. 라간 것이 니라 떨어 어요. 나에 분립 어 버 습니다.

231

자, 결국 독 권 심삼고 미국 자체가 계를 포용 다가 이미

다 포 해 버 다구요. 미국 자체 는 그것 포용 고 싶지만 포용 어야

자 계가 합니다. 그러니 그건 포용 없다 는 결 에 도달

것이지요. 재 입장이 그 다 이거 요.

공산주 도 마 가지입니다. 계를 포용 해 지 지 노 했지

만 계를 포용 있는 시킨다는 것 이미 불가능 단계에

처해 있습니다. 소 공산주 는 언 나 슬라 민족 심삼 계 포

용, 계 통합, 계 단일 를 생각 는 것이지요. 그런데 공 소

못 했다 이거 요. 공 자체는 다르다구요. 럽 공산주 라는 이런 말도 있

는 것입니다. 그 에 부 다 계를 품어 나 소 있는 시

는 이미 지난 것 우리는 실지 라보고 있는 것입니다.

어떤 이 이 평 지가 것인가

자, 여 에 는 것이 엇이냐? 미국 미국 심삼 생각, 소

소 심삼 생각 는 것입니다. 이 생각이 심도

있지만, 를 해결 지 못 는 입장에도 게 는 것입니다. 이 게 볼

에, 그러면 미국 외에 심 심삼고 다면 어떻게 겠느냐? 재 자

계를 미국이 리드 는데 이 를 데 면 어떻게 겠느냐?

그러면, 지 지 상 해 어떤 나라를 다면 그

있는 나라가 있 지 간, 거 에 소모, 그것

가 충당 느냐? 이게 라구요. 그 게 다 라도 미국이 조 지

고는 불가능 다 는 것 야 돼요.

자, 그런데 그 상 나라 모든 통 가 미국과 다를 는 이게

가 는 거 요. 그래 그 주체를 는 데 조해 가지고 키워 놓

후에도 불신이다, 믿 없다 이거 요.

자, 이 게 다면 미국 자체는 어떻게 느냐 이거 요. 다른 나라가 주

체가 는 미국 그 주체 는 다른 입장에 그 보조를 맞추

232

해 지 지 고 나 에 일 변 가해야 돼요. 변 인

데 진 변 이 니고 후퇴 변 가 야 다구요. 그래 지 든가

후퇴 든가 는 입장에 야 다구요. 그러 에 부 에 이건

이러지도 못 고, 러지도 못 는 입장에 게 다구요.

자, 공산주 도 마 가지입니다. 소 과 공 고 보 라도, 공 자체

가 계를 리드 는 입장에 다 게 에는 소 심삼 공산주

가…. 공과 경이 다르고, 민족 경이 다르니만큼 공 심삼고 움

직이게 는 소 이 지 지 리드 체 를 스톱 든가 후퇴시키는 놀

해야 합니다. 마 가지다 이거 요.

자, 그 에 미국 민주주 면 민주주 를 심삼고 계 평 가

있는 경에 들어가게 면 가 다는 거 요. 그 이 니고 그

에 가 가 다는 거 요. 계 평 경지를 라는 민주주 나 공산

주 가 평 계에 들어가 구를 평 지 삼느냐? 구를 평

삼고 나 느냐 는 것이 라구요.

자, 구를 심삼고…. 그 다고 해 계가 다 같 권이냐? 같지

다는 것입니다. 다르다구요. 모든 나라들이 `우리 나라를 면 좋겠

다' 고 생각 나요, 나요? 공산주 도 거 에 부 갈라지는 거 요.

민주 계도 계 노 에 2 이후 나 태를 만들어 놓고, 엔

만들어 놓고 갈라지 시작했다구요. 그거 그런 것 같 요? 「 」

민주주 나 공산주 는 다른 이 들고 나 통일 회

우리 통일 회에도 어 계 상시 를 맞이 날이 틀림없이

다 이거 요. 통일 회는 민주주 만 심삼 곳이 니고, 공산사상만

주 그런 곳이 닙니다. 그래 는 것이 냐? 재

계 상 인 경에 볼 , 2 진 이 평 계를 에 놓고, 나

계를 에 놓고 여 갈라 가지고 후퇴해야 운명에 있습니다. 이것

라보게 우리는 여 에 처를 지

233

없다 는 거 요. 그것이 이 통일 회를 지도 는 지도자 ,

임 진 지도자 요 게 생각 지 없는 다 이겁니다.

그래, 통일 회가 미국이나 공산주 다른 것이 냐? 미국 민주주

써 인간 심 평면 나라들 심삼 주 를 주장해 나 고,

공산주 도 역시 평면 인 계 평 를 심삼고 주장해 나 다구요. 미

국이 독 권이라 지만 나님 주체 우는 것이 니라

요즘에는 나님 뒷 에 놓고, 나님이 죽었다고 며 인간이 에 다

이거 요. 자, 이 모든 움직임 체 내용 분 해 볼 에, 공산주 나 민

주주 는 평면 에 귀 해 있어요. 그 지만 통일 회는 나 다른 것이

입체 지니고 있다는 거 요.

자, 계를 나 평 계 만들어도 그것이 마지막이 닙니다. 그

것 나 새 운 우주평 이 출 삼는 거 요. 이

게 운 거라구요. 그래 가 닝(beginning;시작) 느냐? 인간들이

닝 는 것이 니 요. 거 신 출동이 가능 다 이거 요. 그 게 보

는 것이지요.

자, 그런 원 보게 면, 통일 회는 계평 이라는 것 출

보고 있는데 늘날 평면 이 주장 는 민주주 나 공산주 는

계 평 자 들 목 삼고 있다 이겁니다. 그게 다르다는 거

요.

자, 이 게 볼 에 여 에 는 것이 냐? 우리가 싸우고 공산

주 해 공이 고 요가 없다는 거 요. 가만히 있어도 그게 움직이

면 그냥 그 그 결과는 나타날 것입니다. 그런데 공산주 라는 것이 어떤

것이냐? 공산주 는 이러 신 동, 종 인 경 원 시 여

고 는 거 요. 그 에 그게 라는 거 요. 종 이

다는 겁니다. 그 에 우리는 공 에 자체 보 를 불가

강 지 없다는 그런 결 에 도달했다 이거 요.

그러면, 민주 계가 평 결에 갈라지고 공산 계가 계 평

234

결에 갈라진 것 냐? 민족주 , 국가주 라는 것 월 못

했 이 요. 경이 다르다는 것입니다. 인종 이고 종

지…. 그런 입장에 미국 심삼고 볼 , 미국 앵 색슨족이 지

다, 이 게 돼 있어요. `우리가 주체가 어야 다' 는데, 이것 어떻게

극복 느냐 이거 요.

구라 에 있어 앵 색슨 민족 심삼 독일이라든가 불란 라든가

이태리라든가 는 나라들 고 볼 , 이들 역사 인 원 어 있습

니다. 그 에 미국 내에 리 다 라도 그러 인종

그러 국가 , 종족 후를 소 시킬 있는 입장이 못 어 있다

구요, 미국이. 과거 원 라구요. 불란 , 독일, 국 부 다 원 요. 그

원 개 소 못 시 어요. 소 못 시킨 에 미국이 어

있다 이거 요. 는 그겁니다.

그러면, 앵 색슨 민족이 갖고 있는 경 특 라 여 모든

구라 민족들이 이 경 시 고 이것 원시 그런 사상이 있

느냐 면 그런 사상도 없다 이거 요. 그냥 그 , 불란 사람 불란

사람 경과 불란 인 생 심삼고 언 든지 부 는 경

극복 못 고 있는 실 이니 이게 다 이거 요. 소 도 마 가지입니다,

소 도. 공산주 도 마 가지라구요.

여 에 우리가 계를 라보게 , 그런 경과 국가

월시킬 있는 이 등장 민주주 가 못 고, 공산주 가

못 는 이것 역사시 에 지나가는 주 가 것이라고 보는 거라구요.

나님 심삼고 천주통일 향해 진 는 통일 회 운동

자, 어 께도 생님이 얘 했지만 우리 통일 회 주 는 냐? 통일 회

는 계를 나 만들고, 계 불어 늘 나 만들고, 는 나

님 고 나 겠다고 는 거 요. 얼마나 원 높 갈 남 고 있느냐

이거 요.

통일 회라는 것 이색 인 4 명권, 즉 담국가 고 해 국가

235

고 천사장국가 고, 가인 벨국가인 원 같 4 에

거 요. 부 다 경이 다르고 상충 인 입장에 있는 그것 통

삼고 출 지 겠다 는 이게 다는 것 야 돼요. 이게 얼마나

냐 는 사실 야 니다. 그것 출 는 것이 어 다고

생각 지만, 그것이 우리 통일 회에 엇보다도 자랑 있는 통 지

라는 것 야 돼요.

그럼 우리 통일 회는 어떠냐? 경 소 있느냐? 국경

월해 이색민족 소 있느냐? 그것이 가능 다고 보는 것입니다, 가

능 다고.

우리 통일 회 인들 내가 좋 걸 갖고, 내가 나라를 가 면 어

가 가느냐? 나님 가 간다 이겁니다. 다르다구요. 우리는

미국 앵 색슨 민족이면 앵 색슨 민족 가 가겠다고 생각 다

이거 요.

자, 그러면, 나님 심삼 가 지 지 시작 이 있었느냐?

없었습니다. 이 부 시작 다 이거 요. 지 지 역사상에 나님 심

삼 조가 없었는데 이런 에 출 다고 보는 거 요. 출 이다

이거 요. 어 가느냐? 우주통일권, 우주통일 계라는 개 해

가는 것입니다. 천주통일이 요.

그것이 막연 지 다는 것입니다. 우리 재 생 이 우리

신 인 생 과 신 인 생 보조를 맞추는 향해 지 지 진

는 입장에 다는 사실 생각 , 이 운동이야말 엄청난 운동이라는 사

실 야 다 이거 요.

그럼 인간 지 있고 국가를 지 있는 요소가 이냐? 여러

분 `경 이다. 그다 에는 지식이다. 힘이다' 그 게 생각 것입니다. 그

가운데 어느 게 심이냐? 이 체계…. 지식이라 해도 분립 지식이

니 요. 체계를 갖춘 지식 경, 그것 사상이라고 는 것이다 이거 요.

지식이라 해도 가지가 니 요. 개인생 이라든가, 일생이라든가, 국가

이라든가, 계 연결시킬 있는 그런 지 , 지식 연속 사

상체계라고 다, 이 게 보는 거 요.

236

그러면, 힘이 지식 지 느냐, 지식이 힘 지 느냐? 「지식이 힘

지 합니다」 엇이 지 해요? 「지식이 힘 지 합니다」 그 다구요.

는 사람 에 는 리 힘이 장사인 사람도 리를 인다구요. 그러면 사

상체계라는 것 냐? 개인생 지식, 국가생 지식, 체 견 지식

연결시킨 나 종합 인 연체가 지식 사상이라 다고 보는 거지

요.

지상 평 는 상 계 향 는 출 이 돼야

자, 민주 계는 자 를 심삼 지식 체 를 추구 고 있습니다, 자

이상 심삼고 나 체 . 공산주 는 평 라는 심삼 …. 평

인데 어떤 평 냐 면 노동자 농민 맨 닥 평

를 주장 고 있다 이거 요.

자, 그런데 민주 계가 주장 는 자 모토가 는 그게 언 나 변 지

느냐? 심삼 평 이 달라지지 느냐? 고 것이냐, 이동

이냐 이거 요. 과거에는 민주 계면 민주 계가 법 주 고 원 과

통 요시 는 자 를 주장했는데 요즘에는 법 시, 통 시 자 를

주장 는 거 요. 변해 나 다구요. 요즘에는 냐? 노래 는 데 를 들이

깨 리고 노를 깨 리는 것도 자 다 이거 요.

자, 그러니 결국 냐? 자 라는 심삼 그 주체사상, 그 주체

라는 것이 변 지 느냐 이거 요. 언 나 도깨 같이 변 다구요. 라

그 사상 어 있는 그 조 체는 언 나 어고쳐야 에 폐지

여야 사상체 요, 폐지해야 도 러가지 없습니다.

공산주 도 그래요. 심삼 공산주 라고 다면, 북 같 데

도 있는 주권이라면 보다 는 리를 통해 주권

상속해야 인데, 자에게 는 식 , 든 든 자

직계 후계자 에 주권 인계 다 이거 요. 그건 공산주 사상에도 있

없는 것입니다. 이런 에 볼 , 그 평

237

도 다갔다 다구요.

자, 그러면 통일 회는 어떻게 것이냐? 다갔다 있는, 변

있는 모체를 심삼 것이냐, 변 지 는 모체를 심삼 것이냐?

이것 지극히 요 입니다. 고맙게도 통일 회 사상 개 에는 상

과 상 개 이 있다는 놀라운 사실 야 돼요.

어 지나 공산주 나 민주주 는 상 계 평 니 상 계 자 니

는 것 나가지만 상 계 평 니 자 니 는 것 모르고 있다

이거 요. 상 변 지라도 상 변 면 돼요. 상 언 나 커

갈 있는 변 는 있 있지만 변질 있는 없다, 이 게 는

거 요. 상 인 변 태를 취 면 는 것입니다. 그러 커 가

변 는 있지만 본질 인 변 는 있 없습니다. ? 상 변 지

이 요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

상 엣 스는 변 지 는다구요. 심에 동 남북 향이 다

르고 변 는 태 있지만 심 변 지 는 거 요. 그러니 그 동 남북

이 돌 가면 그것 히 나 요 에 결과 인 것입니다. 상

본질 변 는 거 요. 상 본질이 변 느냐? 이게 요. 그것이

변 지 는 그것이 가 어 있 면 그 상 부체는 조 어 나가

마 이다, 이 게 보는 거 요.

자, 상과 상이 합 있는 볼 통일 회는 지상평 니

지상통일이니 는 개 상 계를 향해 출 는 보는 거

요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 늘날 이 계는 상 계 평 자

를 논 지만, 그것 심삼고 우리는 상 계를 라 에 자 계

종 이 상 계를 향 출 이 다고 보는 거 요. 그것 이

맞다 이거 요.

그래 우리 통일 회에 는 `인 소원이 냐? 색 인 가 데 모

여 사는 것이다. 그것 철인들이나 사상가들이 라 소원 다

' 이 게 말 는 거 요. 이 게 모인 이 사람들이, 거 에는 국가도 있고 여

러 가지 색상 얼룩 룩 나풀이 다 있는데 그 나풀 다 어 버릴

있느냐? 가능 냐, 불가능 냐? 「가능합니다」

238

엇 갖고? 버런 갖고? 「 」

자국 심 인 를 버리고 새 운 나님 를 건해야

버런 이 주장 는 사상 버런 사상이 니라 나님 사상

이 요. 상 사상이다 이거 요. 어 께도 내가 여러분 에 공식 상에

국 말 우지 면 큰일난다고 야단했다구요. 그래야 천국 들어간다고

니 ` 런 사람이 어 있어? 국 간에도 를 보 고 다 이러는데 그

걸 그 헌신짝같이 버리라고 니 런 사람이 어 있어?' 했 거 요.

그게 요. 역사 인 사건이 요. 역사 인 사건이다 이거 요. 어떤

가도 구도 지 못 는 것 쉽사리, 슬슬 얘 는 거 요. 임 없는

것같이 얘 는데 여러분들 임 없게 듣는 것이 니라 이 그래

가지고 임 있게 듣겠다고 다구요. 생님 보통 얘 는데 여러분

심각 게 듣는다는 거 요.

그래 어 께 내가 그랬어요. 생님 말 나 를, 새 운 나

님 를 건 다는 개 이 없다면 여러분이 생님 말 들일

있느냐? 없다 이거 요. 솔직이 말해 여 에 있는 미국 이들도 `

나 나 언어 통일 다고?' 면 , 맹 외울 는 언 나

이게 불가능 다고 생각했다구요. 그랬어요, 그랬어요? 「 그랬습니다」

그게 가능 거 요, 불가능 거 요? 「가능합니다」 그러니 미국 도

굿 이 고 불란 도 굿 이 고, 다 굿 이 고 슨 를 워야

느냐? 나님 를 워야 니다.

자, 여러분들 여러분들이 얼마나 운 일 고 있는가 는 사실

모르고 있다구요. 여러분들이 운 일 고 있다구요. 보라구요. 인

고 인 고 말도 모르고 결 해요? 그거 어떤 계에 가능해요? 황인

종이 가 통역 통해 가지고 인 고 인 고 결 시킨다, 그거 가능해

요? 그런 생각 해 어요? (웃 . )

그게 역사상에 있 있어요? 그런 생각 고 그런 일 겠다

239

고 면 그건 미 놈이지요. `이놈 자식, 보라구' 그런 말 니 사람 취

없는 놀 이다 이거 요. 통일 회는 그것 여 없이 보통

고 있다는 거 요. 이 사실 볼 , 이 단체가 얼마나 고 장 단체인

가 는 것 여러분들이 생각해야 돼요.

자, 이 게 볼 에 이런 들이 미국 라가고 공산당 라가야

겠나요, 공산당이 우리를 라 고 미국이 우리를 라 야 겠나요? 어

요? 「그들이 통일 회를 라 야 니다」 사람이 본다면 통일 회

를 라가야 다는 것입니다. 그것 퍼 트 있는 입장에 다

는 결 이 나 다구요.

자, 자 계에 미국이 주도 역 했는데 그것이 부 다 깨 버린

것 냐? 민족개 지 못했다 이거 요. 종족개 못 었다 이거

요. 자 심 개 못 었 에 자 그 운명에 맞 떨어 나

갔다 이겁니다. 통일 회도 거 에 걸릴 것입니다. 통일 회도 마 가지다 이

거 요. 어 요? 「 닙니다」 니 요? 난 믿 없어요. 「 닙니

다」

이게 스트 인지(strange;이상 ) 싸움입니다. (웃 ) 스트 인지 싸움

는데 그게 망 스트 인지 싸움이 요, 없어질 스트 인지 싸움이 요,

스트 인지 싸움이 요? 「 스트 인지 싸움입니다」 그 다고 해 ,

우리 통일 회 믿고 나 다고 이 달라 어요, 몸뚱이가 달라 어요? 마 가

지 사람이 요. 달라진 게 없다구요. 가 달라 느냐 이거 요. 생각이 달라

지요. 이 게 볼 에 통일 회 계는 틀림없이 다 는 것 부

없는 진리라구요. 거 생님이 이 게 부 다 분 해 얘 해 놓 니 그

결 이 타당 것 같 요? 믿 있 것 같 요, 타당 지 고 못 믿

것 같 요? 「타당합니다」

결 도 국경 어 면 자연히 국경이 소멸 는 거 요. 이건 자 들

도 모르지요. 그것 야 돼요. 겠어요? 국가를 어 , 국 사람과 불

란 사람이 결 면 국경 자연히 없어지는 거 요. 자 들도 모르게 변천

고 있다는 사실 야 다구요. 그 게 면 불란 시집갔다고 불란

사람도 니고, 국 남편 얻었다고 해

240

국 사람도 니다 이거 요. 이게 요. 어 사람이냐? 틀림없이

통일 회 사람입니다. 그 통일 회 사람 냐? 이상 평 계,

자 계가 사 면 그것 지 해 상 계 출 있

는 리다 이거 요. 그것이 통일 회 리다 이겁니다.

통일 회가 계를 움직일 있는 시 가 다가 고 있어

그러면, 니 이 운동 …. 늘날 회지만, 나라가 생겨나고,

계가 생겨나겠나, 생겨나겠나 생각해 보라구요. 어 요? 미국이라는 것

트(melting pot;인종이 뒤 인 나라)가 어 가지고 모든 것

리카나이즈(Americanize;미국 ) 는데, 버런 미국에 가지고

리카 사람들 나이즈(Moonize; 니 ) 니 좋 지 는다구요.

요. 그러면 가 이겼느냐 이거 요. ( ) 그래 가지고 미국 사람들

계 다 날 가 버린다 이거 요. 동양 날 가고 남미 날 가고 부

다 날 가 버린다구요. 결 해 가지고 말이 요.

자, 그것이 나 것이냐, 좋 것이냐? 미국에 있어 망 인 것이냐,

희망 인 것이냐? 닥 스트는 `미국처럼 엔조이(enjoy;즐 다) 고 조킹

(joking;농담 ) 고 이 게 나가지, 고생 고 그럴 요가 있어요?' 그

런다구요. 그러나 리카 가지고는 종족, 민족 를 변 시킬 없

습니다. 그걸 실히 야 다구요. 겠어요?

리카 사람 언 나 농담 는 사람들입니다. 리카 사람 농

담 좋 합니다. (웃 ) 조킹 가지고 계 갈래요? 조킹 자꾸 풀어 놓는

거 요. 허리 를 푸는 것이지 허리 를 졸라매는 것이 니 요. 조킹 다가

리 스가 나 어요, 리 스가. 이걸 야 돼요.

여자 남자가 조킹 다 보니, 조킹식 `나, 좋 다. 진짜 좋 다.

보니 름답고 궁 이를 보니 매 이다. 나 좋 다, ' 면

`그래?' 그러다가 가 벗고 야단이 벌어진다구요. 그 게 생각 는 거 요.

그러다가 `이것 조킹이다, ' 그러지요. 이것이 미국 에 있어

나 생 탄 인 극 인 라고 나는

241

보는 거 요.

미국 사람이 조킹 고 웃는 가운데 인 내용이 연결 어 있느냐, 후

퇴 인 내용이 연결 어 있느냐? 후퇴 인 내용이 연결 어 있는 것이 80퍼

트 요. 80퍼 트가 나 데 가고 20퍼 트가 좋 데 간다구요. 그

다고 해 통일 회는 조킹 지 말라는 것이 닙니다. 조킹도 요 다구

요. 인 조킹 해야 는 거 요.

자, 시간이 많이 갔지요? 시간 15분 었다구요. 늘 내가 간단

히…. 자, 이 게 볼 에, 통일 회가 계를 움직일 있는 시 가

불가 다는 결 내릴 있다 이거 요. 겠어요? 「 」 후

우리 가 어떻게 느냐 면 계를 지 다 이거 요.

자, 구를 심삼고 지 느냐? 버런 슨 사상가도 니요, 철

가도 니 요. 것도 닙니다. 단 나 나님 심삼고…. 이게 다

른 거 요. 버런 이 다면 것 , 버런 이 이런 모든 내

용 지만 그 주 가 버런 주 가 니라 가 즘이라고 다는 거

요. 이게 운 말입니다. 자들 `내가 견했 면 죽 지 원히

내 주 지, 나님주 일 게 냐?' 그런다구요. 그 지만 버런 그러지

는다구요. `내 주 가 니고 나님 주 다' 이거 요. 내용이 그런지

그런지 모르지만, 그런 놀 했다는 것이 이상 다 이거 요.

자, 그 에 나 버런 가 라도 이 주 는, 나님이 살 있

는 통일 회 주 는 나님 심삼고 언 나 역사 계에 있 있

는 것입니다. 그런 주 다는 그 사실이 놀랍다는 거 요. 그걸 여러

분이 생각해야 돼요. 이것 버런 주 라 지 고 가 즘이라 는데,

버런 그것 견도 했고, 그 죽 고생 면 도 이익도 없

이 그 지 지 실천 고 있다 이거 요. 그거 구 이 요? 버런

이 요?

얼마나 쉬운 것이냐? 돈이 생겨요, 떡이 생겨요? 고생 죽도 고 감

이고 고 어 가든지 손가락질 는다는 거 요. 그거 버런 해

는 거 요? 구를 해 는 거 요? 구를 해 해

242

요? 「 나님요」 나님과 인 를 해 합니다. 그 에 해

살라는 주 를 주장 있는 사람 지 버런 뿐이라는 거 요. 지

지 역사상 사상가들도 거 에 합격 지 못했다, 이 게 보는 거 요.

나님 사랑 해 사는 이 이상 계 실

그래 여러분들 구를 해 일해요? 「 나님 해 요」 버런

해 산다고 면 그건 벌써 목 이 틀 다고 보는 거 요. 버런 이

직 지 그 게 생각 는 거 요. 그건 여러분들이 라보는 목 이

틀 다고 보는 거 요. 나님 고 인 를 해 살라고 가르쳐 거

라구요. 겠어요? 그거 그러냐? 나님이 보시느니만큼, 그 주 그 모

든 내용 공동 소 이니만큼 인 것 히 달 는 거 요. 내

것 달 는 것이 니라구요. 여 에는 40억 인 보 리 몇천 개가

들어가 라도 남는다구요. 겠어요?

이 게 볼 통일 회에 들어 를 잘했어요, 못했어요? 「잘했습니

다」 못 일이지요? 「 니요」 통일 회에 들어 고생 는 게 좋 거

요, 나 거 요? 「좋 것입니다」 좋 거 요? 나님이 뻐 고

인 가 뻐 에 좋 일이라구요. 그러냐? 나님 나라 나

님 이상이 실 고, 인 나라 인 이상이 실 에 좋

다 이거 요. 겠어요? 「 」

나는 희생했 라도 나님이 좋 고 인 가 좋 니 자동

마 이다 이겁니다. 나님과 인 가 나 에 좋 했 면 나는 나님과

인 에 좋 는 것입니다. 그것이 계 가는 입니다. 이건

양상이 요.

자, 그러면 해 사는 것이 좋 거 요, 나 거 요? 「좋 것입니

다」 그러면 그것이 굿 이라면 그 굿 이 부분 인 굿 과 통 겠어

요, 체 인 굿 과 통 겠어요? 「 체 인…」 통일 회 사람들 개인이

희생 뿐만이 니라 부부도 희생 고, 가족도 희생 고, 종족도 해 살고,

민족도 해 살고, 국가도 해 살고, 계도 해

243

살고, 늘 도 해 살라고 합니다. 그럼 말미 나님이 좋 는

이상 계가 실 다는 것입니다. 이 빼놓고는 이상 계는 실 불가능

다는 결 이 에 이 게 살라고 는 것입니다. 그 게 삶 말

미 우주에 쁨 갖다 주는 거 요. 우주 쁨 직 못

에, 해 사는 것이 체 쁨 조 단 나 법이다 이거

요.

자, 해 살 있는 그런 일 시키 해 는 그 슨 내용 갖고

것이냐? 지식 가지고 것이냐, 힘 가지고 것이냐, 엇 가지고

것이냐? 이게 요. 「 나님 사랑 가지고요」 나님 사랑이 냐

면 체 사랑 , 우주 인 사랑 심입니다. 나님 사랑 가지고 는

거 요.

그러면 여러분들이 어 께 말 지엘(G.L,Good's love; 나님 사랑)이

요해요? 「 」 지엘이 어떤 거 요? 지엘이 어떤 느냐? 어떤

웨이(way; )를 통해 느냐? 이게 요. 리가 좋 천재가 어

말 잘 다고 요? 내가 다이 몬드 몸뚱이를 장식 고, 다이 몬드 가운데

들어가 산다고 는 거 요? 「 니요」

여러분들 돈 좋 지요? 명 좋 지요? 그런 걸 라 요?

다구요. 라 느냐? 남 해 사는 라 는 것입니다. 자

일생 계를 해 보내 고 는 그 라 에 여러분

들보고 희생 라고 는 거 요. 겠어요? 그래 해 살라고 는 거 요.

버런 이 리가 주 좋 사람이고 스마트 사람이니 모든 사람들이

새크리 이스(sacrifice;희생) 고 해 살 야 다는 결 내린 거 요.

어째 ? 그러면, 어떻게 느냐? 해 사는 에 라 지엘이 가감 는

것입니다. 는 것에 다구요.

자, 그래 나는 지 우리 들 척 라볼 도 ` 가 우리 집

과 통일 회에 도움이 겠나' 는 라본다구요. 진이 며느

리, 사 , 들 다 그 게 라본다구요. 늘날 버지가 우고 주장

고 있는 통일 회를 해 살고 희생 겠다 는 그러 들 는 것입

니다.

244

, 통일 회 국 임자들, 이마는 번듯 게 잘생겼는데 이

들 모여 …. 이놈 자식들, 가 보다 해 살 고 느냐! 니를

는 들 부 다 뒷 갈 것이고, 그 리 이고 말없이 이나

낮이나 해 살겠다고 미쳐 가지고 울고 그러는 들 에 갈 것이라구

요. 간단 다구요. 간단해요.

미인 게 면 입 이 얄 고, 이 얄 고 짝거리고 가

고 귀가 듯해 가지고 만지고 싶 타입인데, 가만 보면 그런 사람이 지엘

마 가진 타입이 요, 해 가지 미욱 이런 사람이 지엘 마

많이 가진 타입이 요? 가 해 살 있는 소질이 많 사람이냐

볼 , 미인 미남 거 에 30퍼 트도 합격 힘들 것이다, 나는 이 게

보는 거라구요.

통일 회 는 이 상에 나 에 없는

이걸 언 든지 생각해야 돼요. 말 도 자 를 심삼고 느냐, 민족

심삼고 느냐? 구를 심삼고 느냐? 나는 히 고 그름 단

고 가 갈 있는, 경이 니고 히, 몇천만 히 라볼 있

는 클리어(clear;깨 ) 망원경 갖고 있고 미경 갖고 있다고 생각

는 겁니다. 3분만 얘 해 보면 번에 는 거 요.

자, 여러분, 버런 이 거짓말 잘해 여러분들 속이 해 이런

말 귀에 달 고 이 게 듣 좋게 명 는 것이지 내용 그 지

다, 그래요? 생각해 보면 내용이 그럴 것 같 요? 어떤 거 요? 「내용이 그

습니다」 말이 요? 「 」 나는 모르겠다구요. 「사실입니다」 여러분들

이 나보다 났 요. (웃 ) 그 말 들 니 통일 회는 늘부 걱 없겠구

만. 「 !」 (웃 )

자 그러니 , 계에 , 우주에 우리가 가는 이, 우리 가 당당

거 요, 니 요? 다른 곳에 있 있는 요, 나 에 없는

요? 답해 보라구요. 「 나 에 없는 요」

공산 계를 고 어가자 이거 요. 그 에 늘날 우리 통

245

일 회 자체 내용 가지고 인종간에 얽 진 복잡 모든 사실 어

있고 모든 개 어 있는 결 이라는 것입니다.

자, 결 이 어 지요. 어 지만 이것 해 가 겠다고 싸움

게 면 결 도 가 는 것입니다. 그 지요? 나님과 인 를

겠다는데 여러분 고 있는 여편 , 남편 해 못 살 요? 루

달 지 못해요? 그거 가 니라구요. ` 리 색시가 고, 리 남

편이 라도 감고라도 난 사랑 있다' 는 개 이 언 나 가슴에 있

어야 다는 걸 야 돼요. 감고 사랑해요. 감고 사랑 라구요. (웃 )

, 클 우즈 이스(close eyes; 감다)해야 느냐? 이 보고 곱

다 다 니 이놈 이 죄 요. 그러니 이 고 덩이를 보면 지

요. 다면 검 이인지 흰 이인지 요? (웃 심) 간단 다구

요.

내가 만약에 말이 요, 어 니를 얻 에 계에 식구들이 이 게 많

다면 계에 상 를 모집했 거라구요. 그거 어떠했 요? 인도 많

고 인도 많 거 요. 리 고르 라도 이 없다는 거 요. 고르고

골라도 이 없다 이거 요. 그걸 야 돼요. 이것이 좋다 면 그다 에

는 것도 좋거든요. 것도 좋거든요. 그것 언 나 계속 는 거 요.

그러니 이 게 만난 것 운명이 요. 그 게 생각 라는 것입니다. `내가

잘난 남자 보이는 게 우리 여편 는 어떠 내보다도 행복 것이다. 그

게 좋 는 것 보고 나는 행복 게 생각 다' 면 그게 얼마나 요?

그런 것이 가능 다고 요.

이 추남 회, 추남 회를 번 해야 겠다구요. 추남 회 고 미인 회

를 해 가지고 거 힌 추남 일등 고 미인 일등 고 결 시키면 그건 상

극일 거라구요. 그것 보자마자 ` !' 고 벌떡 일어날 것입니다. (웃 .

) 만나자마자 소리 고 도망갈 것입니다. 그 지만 통일 회 니들

` !' 고 소리를 지르며 만날 겁니다. 그럴 있는 주 라면 벌거벗

고라도 뛰어 나갈 것입니다. 부 럽

246

는 가 부 러워요. 에 가벗고 뛸 거 요. 가벗고 뛴다구요.

(웃 ) 그 다고 니들 내 말 잘 듣겠다고 늘부 뛰겠다고 지 말라구

요. 내가 뛰라고 뛰라구요. (웃 )

자, 이것 여자 남자 , 사람 태어나 번 만 일이 요. 죽

라도 보람이 있다 이거 요. 났다 간 보람이 있다 이거 요. 그 에

자 를 사랑해요. `야! 내 이 훌륭 다. 내 이 이 구만. 가 있

구만. 야! 이거 고는 움직이 고 고 손이 이 고, 이 이 고, 생각이 이

구만. 야! 훌륭 다' 는 이런 자존심 갖는 건 것입니다.

나님과 인 를 해 희생 는 달 가라

시간도 많이 갔는데 이 맺자구요. 자, 번 생명 내놓고 들어 가

지고 부 지 라도 만 일이 요, 그만 일이 요? 「 만 일입니

다」 그 게 생각 다면 얼마나 편 냐 이거 요. 상만사 고생 는 그 짓

모든 것 우리 래 보이는 거 요. 얼마나 편해요?

자, 그 에 니는 얼굴에 장도 고 그슬 지만 싹 들여

다보면 이 주 매 이고 희망에 있다 이거 요. (웃 ) 통일 회에

잘 들어 어요, 못 들어 어요? 「잘 들어 습니다」

그런데, 이 부 여 에 를 거 요, 보다 라이트(right; ) 게 갈

거 요? 「라이트」 구를 데리고 갈래요? 여러분들 `우리 신랑 데리고

가고, 색시 데리고 가지' 그러겠지만, 나님 모시고 인 를 모시고 가야

니다. 그래 ` 나님이 고 인 가 에 내 색시 내 들

데 가겠다' 해야 니다. 이런 생각이 일 지다는 걸 야 겠다구요.

그 게 면 나님과 인 가 `당신 남편, 당신 이들 어 갔소!'

고 게 마 이라구요. 부 다 어 에 있느냐고 해 가지고 내가 쓸데 없다

면 그들이 데 다가 내가 사랑 는 이상 사랑 다면, 그거 어 요? 맹 도 자

새끼를 사랑 면 좋 는 거 요. 여러분들이 고생했지만 자 들

나님이 사랑 고 인 가 사랑 그 는 얼

247

마나 행복 요?

사자 새끼를 사랑 는 사람이 있게 면 말이 요, 그 사자도 사람 잡

지 고 보고 좋 다 이거 요. 나님이 자 새끼를 사랑 게 면

얼마나…. 그 게 면 내가 사랑 는 이상 원 사랑 맛 느끼는 거

요. 이 겠어요? 「 」 그 게 생각 는 거라구요.

그러면, 보다 원 높 , 나님 사랑 고 인 를 사랑 는 , 보다

희생 는 달릴지어다, ! 「 」 그 게 결심 는 사람들 손들어

보자구요. 여러분에게 나님 가 가 있 를…. 「 (Thank you

father;감사합니다, 버님)」 . ( ) ＊

248

가 복귀 통

여 축복 사람 손들어 요. 사람이 없구만. 지 지 통일

회가 나 에는 복귀 리노 에 있어 나님 에 가 이라는 것이

인 없었다 는 것 여러분이 고 있어요. 계에는 40억 인 가

있고, 많 나라가 있고, 그 나라 가운데는 많 가 이 있지만 그 가

들 늘나라 상 이 없다 그 말이라구요.

계를 나 만드는 통이 있어야 타락 계

그 게 볼 에 본래 타락이 없었다면 부 다 나님 심삼 자

부 가 이 고 종족, 민족, 국가, 계, 이 게 했 것입니다. 그런데

히 나님 떼어 버리고 사탄 계 해 나 습니다. 그러면 사탄

계가 계 종말시 가고 있는데 그 맨 종말 시 이 어떤 것이겠느

냐?

자, 이 게 볼 가 란시 , 그다 엔 민족이라든가 국가 란시

, 계 란시 가는 것입니다. 이것이 날에 가 가지고 이 게

느냐? 나님 이런 사탄 계를 그냥 면 입니다. 이걸

야 니다.

자, 그러면 가 심삼 그 단 를 것이 계이니만큼 가

이 어떤 것이냐? 부모가 있고 자 가 있어야 다 이거 요.

249

이 나라도 마 가지 요. 나라에도 부모 같 주권자가 있고 자 같

이 어 있습니다. 날에 가 가지고 이 계는 어떻게 느냐?

많 나라가 있지만 나님 보게 면 본래는 나 나라를 심삼

고, 나 심자를 심삼 가 것과 같이, 계 심자

계 이 나 가 식구 같이 는 것입니다.

사람 타락했 망 본 이 있 에 가 심삼고, 나라를 심

삼고, 계를 심삼고 나 곳 가 를 원 다 이거 요. 이 게 나

계 가 를 원 는데 거 에 통이 있느냐? 그 통 본 마 과

상 있는 통이 니고 타락했 에 상 가는 통이 있

게 마 이다 이거 요.

자, 그러면 그 통이라는 것이 개인 통이냐, 체 통이냐? 그것

야 다구요. 계 체 사람이 좋 고 개인이 좋 있는 그런

통에 심 골자가 냐 이거 요. 그게 입니다. 심 골자가

냐? 그것 개인이나 체가 좋 해야 돼요. 체가 요시해야 다구요.

자, 이 상 역사를 보면, 늘날 미국이면 미국 역사를 볼 미국

통 어떻게 돼 있느냐? 미국 역사 가운데 미국 해 공 운 사람

들이 그 통 이 어 가지고 미국에 새 운 국민사상이 어 있는 것

이다, 이 게 보는 거라구요. 상 많 나라 에 그러 국자들

심삼고, 나라를 사랑했 그런 사람들 심삼고 그 나라를 지탱시키게

통 삼 나 는 것입니다. 그게 체 인 이다 이거 요. 상

많 나라, 130개 국이면 130개 국, 120개 국이면 120개 국, 그 나라들이

부 나 지 는다 이거 요. 부 다 싸우고 이런다구요.

자, 그건 그러냐 이거 요. 이 나라에 국 는 향이 다르고 나

라에 국자들이 가는 이 다르 입니다. 부 다 그 후에 있는 원

를 심삼고, 국이라는 말 그 말 가운데는 가 국과 싸워

가지고 승리 심삼고 나 말입니다. 과거를 보면 부 다 원 가

어 있다구요. 부 다 자 나라를 심삼 향 나가 에 자

나라에 이익이 지 게 면 상충이 벌어

250

진다구요. 나라를 해 가지고 분열 계 도를 이루고 있는 것이

늘날 입장이다 이거 요.

그래 2 이후에 계가 엔이라는 구를 심삼고 ` 나 어 보

자' 해 가지고 모 지만 그 나 자고 주도 국가들도 부 다 계를

는 입장에 지 못 고, 국가를 어 계를 는 입장에 지 못 고

국가 심 계 생각했다 이거 요. 그 에 자 국가, 자체 국

가를 요시 는 입장에 계를 생각 는 엔이 이 는 히 붕 어

가지고 상태에 돌입 고 있다는 것입니다.

2 독일 히틀러를 심 추축국 강 공격

에 는 그런 연합체 공격 지 는 평 지를

요 했 거 요. 보다 평 스러운 지를 만들어 그 이상 강 히 자 는

에 엔 도모했다구요.

자, 이것이 어떻게 것이냐? 이 게 보게 다면 40억 인 가 나 못

고 부 다 란 상태 분열 어 나갈 것이다 이거 요. 이런 시 가 우리

에 놓여 있다는 것입니다.

사탄이 소원 는 것이 엇일 것이냐? 이 인 를 어 가지고 행복 곳

가는 것이 니라 탄과 분열 , 모든 것이 원 있는 계

어 나갈 것이다, 그 게 보는 것입니다. 사탄 목 인 를 히

는 거 요. 이상이니 이니, 사랑이니 이니 평 지가 히 없는 종

고갈 것이다 이겁니다. 그건 틀림없는 결 입니다. 사탄이 있다면

그래야 다 이거 요.

나 추구해 나가야 독 분열

자, 인 가 이 게 가는데 나님이 있다면 이 인 를 어떻게 것이냐?

어떤 사상 가지고 지도 것이냐 는 것이 요. 나님이 있다면 어

떤 사상 가지고 이들 지도 고 것이냐? 나님 날에 이 모든

사람들 나 어 가지고 우리 양심과 마 이 원 는 나 계를 만

들어 , 모든 인 가 공동 인 평 경지에 살고

251

가 나 어질래야 나 어질 없는 나 나라를 꿈꿀 것입니다.

그건 틀림없는 거 요.

자 그 게 볼 에 나님 어떤 주 자냐? 개인주 자냐, 가 주 자냐,

종족주 자냐, 민족주 자냐, 국가주 자냐, 계주 자냐, 천주주 자냐? 이

게 요. 그러니 결국 냐 면 나님 계 천주주 자다 이거

요. 천주주 주장자다, 계주 주장자다, 이 게 보는 거 요. 리 니

버 리스트(universalist;우주주 자)라도 거 에는 니버 개인이 있고,

니버 가 이 있고, 니버 종족이 있고, 니버 민족이 있고, 니버

국가가 있고, 니버 계가 있습니다. 그러므 이런 과 거쳐가지

없다 는 것 지당 거 요.

그러 내용 가지고 역사상에 나타난 사람들이 인이 요, 인. 계

를 생각 고, 거 는 벌써 국가가 니고 나님과 계 계맺어 가지고

나 는 거 요. 이런 운동이 이런 타락 계에 있어야 다고 보는 것입니

다. 그런 것이 있어야 돼요. 그것이 종 권이다, 이 게 보는 거 요.

계 인 종 지도자들 , 이 인들 나님 추 했어요. 인간 심이

니라 나님 심삼 계주 가지고 계 인 가 나

추구해 나 것입니다. 나님이 있다면 나님 심삼고 지도 는

그런 역사과 조직이, 이 있어야 는데 그것이 종 라는 것입니다.

그리고 종 는 나님이 같이 에 몇천 이라는 역사를 고 나

통 라 계 규합운동 개 다 는 것 지극히 타당 말입니

다.

자, 그러 종 가 냐? 독 권이 요. 독 라는 것이 재

구사회를 지 고 있는 것이지요. 회회 라든가 힌 라든가 그다 엔

라든가 는 것이 있는데 여 에 이 계에 주도 인 역 는 것이

냐? 어 지나 독 라구요. 실 고 나가고 실과 합해 나가는

가 독 명권이라고 보는 거 요.

자, 이 게 볼 에, 독 면 독 가 그 같이 계를 포 고 민족

과 국가를 어 계를 나 만드는 임 해야 인데 독

252

자체가 800개 이상 분 나 어 다 이거 요. 이게 큰일입니다.

이것 나님 도리에 맞는 것이 니고 사탄 에 연결 있는

변천 어 간다 는 것 우리는 있다구요.

분열 계를 통합 해 나 통일 회

자, 이 상에, 지구에 나 상이 냐 면 독 를 심삼 연

합운동이 요. WCC(World Council of Churches; 계 회 회)가 나

가지고 ` 부 다 나 자! 구 신 가 나 자!' 이거 요. 이런 운동

해요. 구 신 , 각 를 통합해 보자 는 거 요. 결국 이런 운동 해

가지고 연합운동 해 다구요. 거 일 가 냐? 천주 는 천주

를 심삼고 나 자! 신 는 신 , 각 는 자 를 심삼고…. 자

라는 것이 언 나 요. 그것이 지 에 는 독 뿐만이 니

고 많 종 에 그런 상이 벌어진다구요. 이 사탄 계도 부 다 그런

다 이거 요.

자, 이 게 볼 에 나님 냐? 계주 요, 연합주 요, 통일주 입

니다. 그런데도 불구 고, 늘날 독 를 심삼고 그러 목

향해 나 는데도 불구 고 독 심국가라는 미국이 개인주 했

다는 사실 신 고도 상상 없는 놀 이라구요.

그러니 , 이걸 볼 나님이 원 는 곳에 있느냐, 사탄이 원 는 곳

에 있느냐? 사탄이 원 는 히 해 버 다구요. 사탄이 분열

게 면 개인 분열 고, 가 분열 고, 국가 분열 고….

모든 게 분열 는 거 요. 그 국이 미국이 었다는 것입니다. 그

에 ` 나님편이야, 사탄편이야?' , 이것 말 것도 없이 사탄편이다

는 결 분명 결 입니다.

이 게 볼 에, 사탄이 나님 만나면 소 게 다는 거 요. ` 나

님, 당신이 나 계를 만들고 계 민족 구원 고, 체를 부 다

나 만들 해 당신 많 인들 통해 종 를 해 나 이

어 …. 그것이 종 를 워 가지고 나 목 인데 늘날 미국이라는 독

국이 개인주 가 어 버 고, 부모님이고

253

이고 통이고 이고 히 탄시 버리는데 이러 미국 실상

볼 에 당신 어 이룰 있소!' 고 소 다는 거 요. 그러면

나님이 없다고 는 것입니다. 나님이 죽었다고 있는 단계에

어요.

그 에 나님이 계신다면 이 같 상 히 다시 어 가

지고 독 부 모든 종 모든 국가를 어 이 인종 를 심삼고

통합운동 지 면 그런 시 에 들어 다 는 걸 우리는

있다구요. 다시 지 면 다 이거 요. 인종 지, 국가를 어

…. 나님이 있다면 그 운동 해야 다 이겁니다. 겠어요?

늘날 그런 운동이 계에 있느냐? 늘날 공산주 가 그런 운동 고

있는데, 계를 나 만들자 고 있는데 그건 사상, 즉 신 부 입

장에 는 거 요. 신 인 입장에 그런 운동 는 곳이 있느냐?

보자! 있느냐 이거 요.

자, 사탄 자 계에 고 가면 다 분열시 놓는 거 요. 종 계를 다

분열시키면 어떻게 돼요? 거 사탄 계를 나 만들 운동 새

이 출 고 있다는 걸 야 다구요. 종 지 분열해 놓고…. 이것이

공산 계라는 것이지요.

그러면 나님편에 는 어떠냐? 나님이 이 같 통합운동 지

면 나님이 없다 이거 요. 나님 이상 도 없다 이거 요. 그 통합

는 운동 늘날 공산주 는 민주 계를 어 여야 다 이거

요.

그런 곳이 있느냐? 없는데 단 나 그러 운동 자는 곳이 통일 회

다 는 걸 야 다구요. 그 에 늘날 나님이 있다면 그런 운

동 해야 겠나요, 해야 겠나요? 「해야 니다」

이 , 이 같 계만 있다면 부 다 히 에 종 권이고 이

고 다 진다구요. 독 고 이고 공산주 사탄들이 다 놓고

있 에 이것 가만히 면 공산주 만 있다구요. 통일 회가 없 면 공

산주 는 계를 다 잡 는다 이거 요.

자, 니 이 처 (Unification Church;통일 회)는 이 같이

254

분열 사람들 규합해 가지고 체주 인 공산주 지도 히 소 시

킬 있는 거 요. 나님 지 소 다는 거 요. 사탄 계 분열

모든 것 통일 회가 합 있느냐? 그러지 고는 날에 마지막 종

입장에 나님 에 소원 사 있는 사명 감당 없다고 보는 거

요.

자, 사탄과 나님이 싸운다면 이 같 결 이 , 추리

틀림없는 말이다 이거 요. 이런 말 느냐? 통일 회 인들이 자 가

어떤 임 것인지 그걸 모르고 있 입니다. 자 가 어떠 임

해야 는지 모르는 거 요. 지 지 사탄 계도 사탄 사랑 심삼고 분

립 었 나라를 어 나 다구요. 나라를 사랑 다는 내용 가지고 나 다

구요.

자신 희생시 나님과 계 인 를 사랑해야 통일 회

나님 계를 사랑 다는 가지고 나 에, 계를 사랑

있는 시 가 가 우면 가 울 국가 사랑 있는 사탄 입장

막 버리고 만다는 거 요. 이 게 어 있다구요. 종 자체가 지

지 목 이 실 지 다 이거 요. 겠다는 목 이 실 지 어

요.

우리는 계를 구해야 고 인 를 사랑해야 고 나님 사랑해야

는 그런 실 결 갖고 있다구요. 종 계에 있어 자 를 희생시키고

국가를 희생시키 라도 계를 구해야 다는 사상 이 없다 이거 요.

구원 는 것도 부 다 자 심삼 거 요. 내가 구원 해 믿는다

이거 요. 계를 구 해 믿는다고 생각 지 는다 이거 요. 날 구

해 종 를 지향 는 것 소용없다 이거 요. 히 틀 요.

내가 믿는 것 내가 구원 에 계를 구원 고 나 내가 구원 는

다 고 생각 어 다구요. 나를 구원 고 가 이나 구원 고 나라를 구원

다, 그 이 게 생각 다구요. 계라는 건 다 잊어버 다 이거 요. 인

를 다 잊어버 다 이겁니다. 그건 냐? 사탄권내를,

255

사탄이 소망 는 권 이상 못 갔다 이거 요. 그걸 야 돼요. 그 래

는 사탄이 주 다구요. 그 에 종 가 있 나 없 나 다 사탄 계

마 가지 해 버린 것이 날이다 이거 요.

자, 나님 사탄 에 망 없고 추 당 없 에 나님

가운데 해 는 나님 고 인 를 고 계를 여 자 를

희생시키고 자 가 과 국가를 희생시킬 있는 사상 심삼 새 운

종 태가 나 지 면 다는 결 이 나 다구요.

그런 종 가 나 면 `사탄 계는 다 갈라 니 내가 이겼다' 있는

타고 규합운동 해야 합니다. 사탄 갈라진 계를 나 만들

고 다구요. 나님이 나 만드는 심삼고…. 사탄이

나 만들어 나 에 이 갈라진 민주 계권 히 나 만드는 종 ,

그다 에는 공산당 어해 가지고 승리 있는 종 가 등장해야 돼요.

그 종 가 체를 규합 있는, 공산당 지 규합 있는 가야

나님이 사탄 이 있는 계 종말권 어 갈 있다 이거 요. 통

일 회가 그런 일 지 면 통일 회도 날에는 요 없는 종 다

는 걸 야 다구요. 나님도 없다는 결 이 나 다구요.

자, 종 계에 그런 내용 지니고 나 종 가 있다고 다면 그 사

실 가지고 나님이 있다고 는 사실 있다구요. (녹 이 잠시

)

자, 그러면 통일 회가 그러 종 내용 지닐 있느냐, 없느냐

는 걸 생각해 보라구요. 어떻다고 생각 해요? 생님이 가르쳐 주고 생님

이 인도 는데 어떤 갈래요? 그 에 통일 회는 `개인 가

구 해 희생해라. 가 종족 구 해 희생해라. 종족 민

족 구 해 , 국가를 해 는 민족이 희생해라. 늘 구원

해 계 지 희생해라' 는 거 요.

이것 나님이 역사상에 없는, 후에 이들 구도 나 ,

구원 언했다 는 사실 야 돼요. 여 는 이 가 없다구요.

이것이야말 분립 고 란 상 구원 있는 것

256

이요, 이것이야말 사탄 굴복시킬 있는 후 나님편 언이라

는 걸 야 다구요.

자, 사탄 해 가지고, 목 해 가지고 당 명 복

종 게 는데…. 그 면에 우리는 없이 자진해 그 이상 가야

합니다. 회 명 에 복종 지 고는 이 이 없다고 생각 는 거

요. 이러 미에 우리는 계 후에 남 질 이요, 계 후에

나님이 동 있는 다, 이다 는 걸 언 나 생각해야 돼요.

슨 말인지 겠어요? 우리가 그 자리에 다는 걸 야 돼요. 그 자리에

다고 생각해야 다구요.

민주 계 공산 계를 모 소 해 새 운 계 나 가야

지 미국 식구들 `가 축복해 주고는 요시 지 고 부 다 고

생시키고, 미국 심삼고 체 동원 고 말이야. 나라들도 부 다, 구라 ,

국, 일본 사람들이 다 자 나라를 버리고 엇 에 미국에 야단이

냐?' 는데 이게 그 놀 이 요. 국가를 어 계를 구 운동

해야 것이 나님 리 이라는 걸 에 이런 운동 지

고 있는 거 요.

그러 후 이 미국에 있어 3 간이라는 사실 야

다구요. 가 축복해 것 사탄 계가 분열 어 가지고 싸우는 것 극

복 고 이겨 가지고 살 거 요. 그걸 야 돼요. 승리해 살

거 요. 승리해 살 해 축복해 것이지.

이런 에 볼 , 지 체가 동 는 데 있어 가 심삼고

동해 움직이지 못 면 부 다 몰락 다 이거 요. 부 다 사탄편이

다 그 말이 요. 사탄편도 지 지 나라 심삼고 생각했고, 독 사상도

자 나라 심삼고 국 자고 야단했다구요. 그건 계를 잊어버 다 이거

요. 우리는 나라도 버리고 체를 어 가 도 버 가지고 계를 어가

야 다구요. 계를 해 움직일 있는 이 없어 가지고는 니

다.

그럼 여러분 것이냐? `우리는 미국 를 심삼고 미국식

257

가자!' 그래 가지고 겠어요? 그러면 계에 못 가는 거 요. 지

계는 `양키 고 (Yankee go home)' 면 리칸 는 거

요. 미국이 계를 해 가지 에 그런 자리에 거 요. 그러니

계를 여 가야 돼요.

그 에 우리는 집시 같이 가 고 어 가느냐? 승리

계 본국 가지 면 는 운명에 처해 있 에 통일 회

는 그 가야 돼요. 겠어요? 생님 말이 그런 것 같 요, 역사를

고 볼 ? 「 」

그래 우리는 공산주 를 소 해야 돼요. 공산주 싸우지 고는 사

탄 계를…. 늘날 공산주 는 부 다 깨 버리는데 이게 요. 이

는 나를 만들 고 는 그 운동 막고, 늘날 폐 것 재 용

에 어 가지고 재생탕 만들지 면 다구요. 그 재생탕 공장이 민주

계에 있어 통일 회 요. 공산주 를 시키 이러 새 운

사명 짊어진 것이 통일 회라는 사실 야 다구요. 그래 여러분들 리

매뉴 처(remanufacture;재 조) 어요? 「 」 이 히 구덩이 같 것

들이 리를 들고, 계를 해?

그러면 여러분이 맨 에 있느냐, 간에 있느냐, 에 들어가 있느

냐? 그걸 야 돼요, 미국에 . 통일 회에 가는 것 냐? 우

리 통일 회 원리를 보게 면 계를 해 일 에 나 것이 고 요. 그

건 어 가야 돼요. 실히 다구요, 여러분들이 어 있는지, 내 자신

이 어 있는지.

자 그러면 통일 회 생이라는 사람이 여러분들 이 벨(high

level)에 갖다 놓고 싶어 겠나요, 미들 벨(middle level)에 갖다 놓고 싶

어 겠나요, 우 벨(low level)에 갖다 놓고 싶어 겠나요? 어떤 거 요?

「 이 벨」 그래, 생님 톱(top) 원 는데 여러분들 어떤 걸 원해

요? 「 이 벨」 니 요, 우 요. 그것이 지 재 입장이라구요.

재를 고 는 말이라는 거 요. 그게 여러분 재 입장이다 는 걸

야 다구요.

그래, 여러분이 어 있는지 있다구요. 우 벨인지, 미들 벨인

지, 이 벨인지 마 에게 어 보라구요. 여러분 자신이 다

258

있는 거 요. 다 지요? 내가 어떤 벨에 있는지 모른다는 사람 손들

어 요.

역사가 이 게 어 있다구요. 생님이 말 것이 틀림없다고 는

가 크다는 거 요. 나 나 희생해 가지고 이런 를 해결 고 이걸 구

있는 이 열린다면 번이라도 죽 있고 번이라도 희생

있다는 생각 해야 다구요. 나는 죽 라도 이 시 에 승리 사람

스 자라고 있다 이거 요.

번 어 보자구요. 나는 고 벨이다 는 사람 손들어 요. 그러

면 미들 도는 것 같다 는 사람! (웃 ) 말 것도 없이 부 다 우

벨입니다, 우 벨. (웃 ) 우 벨 냐? 사탄이 잡 고 는 자

리 요. 사탄에게 뺏 있는 자리 요. 그건 언 나 잡 있다는 거

요.

그런 것 에 생님이 면 `이놈 자식, 가라! 이

자식 !' 는 것입니다. 후 갈 면 미들 벨에 이 벨 쫓 버리

고 싶 것이 나님 마 일 것이요, 생님 마 이 니겠느냐 는 걸

야 돼요. 그게 나 거 요, 좋 거 요? 「좋 겁니다」

그래도 여러분들 생님 보고 `언 든지 침에 나타나면 합만 주

고 욕만 는 생님이야, 욕만. 못살게만 는 생님이 니냐' 이런 평

잖 요? (웃 ) `언 번 놀고, 편 히 쉬고, 잘 고 가자고 이 없

어. 가능 면 가라, 가능 면 가라 는 이게 슨 사람이냐? 그러니

지 에 없고 못 갈 에 없잖 ! 내가 고 생님 틀 다' 그러지

요? 10 동 쫓고 쫓 니, 이건 놀 시간도 없고 쉴 새도 없이

만들어 놓 니 어떻게 가느냐 이거 요. 그러니 내가 틀린 것이 니고 생

님이 틀 다 이거 요. 그것이 지 실 입니다. 이 같 계 인 사명

놓고, 엄청난 사명 놓고도 벙벙해 가지고 낮인지 인지 갈 를 모르고

거리고 있는 것이 재 상태다 이거 요.

자, 그러니 여러분들이 생각 는 게 요, 이 게 여러분들

이 벨 거쳐 가지고 공산주 를 삼 버리고 나님이 원

259

는 나 계를 만들겠다고 는 생님 생각이 요? 「 버님이

습니다」 여러분이 지요? 「 니요」 버님 이 냐, 여러분이 가는

이 냐? 「 버님이 가는 이요」

어떤 사람 ` 이구! 버런 잡동사니처럼 는 일이 그

게 많 ? 가지 회 일만 면 좋겠는데 이 게 많 ?' 는데, 민주

계를 소 해야 고 공산 계를 소 해야 니 얼마나 많 일 해야 겠

느냐? 그러니 얼마든지 다 소 해야 돼요. 얼마든지 소 해 가지고

새 운 계를 이 어 가야 다구요. 그거 지 면 니다.

사탄 지를 마 는 자 심주 사상 버 야

자, 그러면 이 여 를 좀 해부해 보자구요. 는 것이 엇

이냐? 나님이 해결 지 못 사탄 계 난 는 엇이냐? 개인주 라는

것입니다. 사탄이 지 지 역사를 이 어 가지고 계 종말시 에 일 고

지 , 종 지 원히 벌어지게 만든 나 가 냐 면 개인주

입니다. 이것 야 돼요. 그것이 자 를 심삼 주 다 이거 요. 이것

이 사탄 원 지 요.

자, 신 자들에게 있어 일 운 것 개인주 요. 라이버시라는

말이 일 운 거 요. 그거 면 미국 사람 라이버시를 는

버런 것입니다. 겠지만 가 것이냐? 버런 이

것입니다.

그다 에는 자 라는 것이지요. 자 심삼 자 , 나님 심삼

자 가 니고 자 심삼 자 가 사탄 지다 이거 요. 나님 심

삼 자 가 니 요. 나님 심삼 자 자 심삼 자 는 다릅

니다. 자 심삼 자 , 그 자 가 자 들 것이라며 야단이라구요. 이

상 가지고 님 리고 쫓 버리고 야단이 요.

우리가 생각 는 것 체를 심삼 자 입니다. 그런 자 가 어 있

느냐? 없다구요. 나님 심삼 자 가 어 있느냐? 없다 이

260

거 요. 여자들 `내가 시집 가는 것도 내 자 야' 지만 그것 체

를 심삼 자 가 니 요. 여자라면 남자를 만나게 어 있는 것이 체

심삼 자 라는 거 요. 그러면, 생겼고 궁 이는 생겼어요?

그 이 해 생겼고, 궁 이는 낳 해 큰 게 니냐. 이

게 생각 지 는 것 본래 지 자연법 에 는 거 요.

그런 자 는 입니다. 사탄이 좋 다구요. 그러니 법이고 이고 다

깨 버 도 다고 생각해요. 깨 버리고 상 뒤집어 놔도 다, 자

마 …. 늘날 고등 생들이 이 부 고 라스를 깨고

는데, 이놈 자식들! 사탄 놀 고 다닌다구요. 그 사람들에게는 통이고

고 없다구요. 이것도 깨 버릴 것이고, 래도 다는 겁니다.

이거 동 보다도 나 인간이 어 버 다 이거 요. 개 돼지만도 못 다

구요. 자 마 사랑이 움트고 사랑 이 다구요. 사랑이 자 것인

가요?

그러면 늘날 달이 말 를 ` ! 나 자 야!' 태양이 말 를 ` 늘부

쪽 거야. 가다가 에 스톱해 놀고 갈 거야' 그래요? 그게

자 라고 있어요? 해가 동 떠 르는 게 자 라구요.

미국 자 라는 게 냐? 그 이 나 에 보게 이 ?

집어 면 도 `내 자 다. 맛있다' 그러는 게 자 냐? 인간에게는 가

가 있는 거 요, 가 . 부 다 탄 는 거 요.

첫째가 라구요? 사탄 일 운 가 라구요? 자 심삼

거 요. 그다 에 라구요? 자 심삼 자 요. 이거 가지가 사탄

일 후 요. 그다 에는 냐? 미국 국민, 미국 나라 요. 나라

가 원 요. 국민이라는 것이 원 다 이거 요. 사탄 계 국민이 계

못 가게 니 원 다 이거 요.

지 지 독 를 심삼 미국이라는 나라는 계를 모릅니다. 계

계없는 미국 사탄이 지 다 이거 요. ` 직 리카'라고 는데 이

게 요. 지 계 경 모든 계 를 해결 못 는 것 자

국가 품고 논 이 요. 국가 어

261

계를 고 얘 면 다 해결 는데 국가 이 일 귀 고 계는

2, 3 생각 니 해결이 다 이거 요.

그 다고 해 자 나라를 사랑 는 것 라고 는 게 닙니다.

계를 해 자 나라를, 계를 구 해 자 나라를 사랑 면 다

는 거 요. 그러면 나님편에 다구요. 지 그것이 어 있다구요. 그

러니 일 가 국가라는 것입니다. 이 국경이라는 것이 이고 국가가

라는 것 야 다구요.

그다 에 째는 냐? 요. `우리는 독 권에 있다. 불

권과 다르다' 이래 가지고 싸우는 거 요. 그러면 다른 거 슬 싸우고

있다 이거 요. , 경이 요.

그다 에는 냐? 부 가지 요. 그다 에는 냐? 인종 요. 우

리 인끼리, 우리 인끼리, 우리 시 인끼리….

계를 심삼 나님 사랑 새 운 통 워야

이 게 볼 에 계 나라가 어 냐 면 미국이 요. 개인주

계 요, 자 주 계 요, 국가를 주장 는 데도 계 요,

도 미국 가 일이라고 는 거 요. 그다 엔 냐? 여 는 종족도

인 주 다구요. 이래 가지고 계에 행이 어 가지고 부 다

리 스니 니, 벌거벗고 뛰는 스트리킹이니 해 가지고 별 별…. 그걸 부

다 행 들이니 얼마나 범죄를 지르고 있고, 얼마나 운 일

고 있느냐 이거 요.

자, 보라구요. 트 스트 니, 요즘 라구요? 스 춤이니…. 스라

고 는 게 그게 어 가요? 가야 인간 본 궤도가 있다면 상상도

없는 자리에 부 다 처 는 거 요. 스 , 그다 에 라고 그러

는가? 「……」 말도 외우지 못 고 자꾸 그러니 이게 큰일났다는 거 요. 어

갈 거 요? 히, 히 사탄 국이 요.

이래 가지고 남자 여자 낮없이 붙어 가지고 별 별 짓 다 는 거 요.

그러니 요 모양…. 얼마나 면 버런 이 미국 가지고 이걸 부

다 리 고 그러겠느냐구요. 통일 회 주사 주사를 놓

262

거 요. 다 습 이 어 손이 마 가 어 말 듣고 이 말

듣는다구요. 가 가야 데, 간다고 는데 뒤 간다구요. 간다

고 는데 뒤 간다구요.

그러면 ` 생님 천천히 가소! 우리 고 같이 갑시다' 이러고 있다구요.

마 사람이 많 니 그게 상 이고 생님같이 건강 사람 상

이라고 본다구요. 겠어요? 그러고 있다구요. 그런 자 말 들어야 겠나

요, 그러지 고 면 버리고 가야 겠나요? 「가야 니다」 그거

야 돼요. 자, 이 어요? 여러분들이 어떤 입장에 있고, 어떤 에 있

고, 어떤 일 고 있다는 걸 어요? 「 」 겠어요, 슨 말인지? 지

이 후 간이라구요.

그래 공산주 자들도 계 …. 공산주 소 말 면, 슬라

민족 심삼고는 계 다구요. 국경 못 었다 이거 요. 통일

회는 이걸 어야 니다. 이것도 갈라지 시작 거 요. 그러니 우리

나님편 통합 있는 시 들어 에 갈라진다, 이 게 보는

것이지요.

자, 그래 늘날 가 복귀 통 이루자고 말 는 거 요. 그러면 어

떻게 나를 만드느냐? 그 폼이, 사탄 계는 통이 다 깨 버 는데 우리는

것이냐? 일 시 것이 통 워야 다, 이런 가 나 는 거

요.

자, 그 트래 (tradition; 통)이 요 데, 지 지는 사탄 계에 국

가라는 이라든가, 국이라든가, 가 사랑 다고 면 이 어 나

지만 날이 어 그 이상 어갈 는 사탄편 트래 이 다 깨

나가는 거 요. 다 깨 버 요. 국가가 원 요. 가 원 요. 통일 회

는 여 느냐? 엇 통 우느냐? 그래도 날에는 가

심삼고 남편 사랑 고, 자식 사랑 고, 그런 사랑 통이 이 었

다구요. 사탄 계도 그 게 나 다는 거 요. 통 우는데 갖고? 사랑

인데, 계 심 나님 사랑입니다. 이게 다르다 이거 요. 국가라든가

가 심 고 개인 심 것이 니 요. 계를 심삼 나님 사

랑이 통 법이다 는 것입니다. 이게 다른 거 요. 거 슨 말인지 겠

어요? 나

263

님 심삼 계 심 사랑 통 근본 사상 다, 이게 다른

거 요. 겠어요?

가 사랑 통 우는 곳

그러면, 계를 심삼 사랑이 지 통 이 있느냐, 없느냐? 우리에게

그런 통이 있어요, 없어요? 이런 통, 계 심삼 나님 사랑

통 가진 계는 없다 이거 요. 그러니 우리는 이 통 우자 이거

요. 슨 말인지 겠어요? 그 게 겠어요? 「 」

그러면, 버런 는 사람이 요? 버런 냐 면 통일

회에 는 부모라고 는데, 부모는 도 체 는 인간이냐? 나님 사

랑 계 심 사랑 가르쳐 주고, 그 통 보여 주고, 그 통

우는 심자다 는 것 야 다구요.

그러면, 그 지가 어 냐? 사랑 울 있는 그 지가 어 냐?

「가 」 그게 요. 그걸 실히 야 돼요. 가 냐? 계를 축

소 것이요, 국가를 축소 것이요, 민족 축소 것이요, 종족 축소

것이요, 늘 체를 축소 것입니다.

자, 버지는 냐? 어 니는 냐? 버지는 종 이 에 나님

신 고, 어 니는 냐 면 횡 이 에 상징 다구요. 그 게

보는 거 요. ( 심) 그래 여자는 게 어 있다구요. 여자는 는 그

릇이 어 있고 남자는 주는 것이 어 있 에 라는 것이지요. 슨

말인지 겠어요? 그래 여자는 목이고 남자는 볼 이라구요. 그것 틀 어

요? 그래 사랑 에 여자가 라가야 돼요, 남자가 라가야 돼요?

그런 미에 나님과 주고 야 돼요. 에 주는 거 요. 그건 부

없다구요. 우주가 그 게 어 있다구요. 여자 남자가 동등권이라는

건 사랑 심삼고 고 것 동등권이지, 슨 상 신 심삼고?

그 게 보면 키도 작고 힘도 작고 모든 것이 불평등이다 이거 요.

이 (=)이 이냐? 사랑이 요. 사랑에 사랑 나 이 면

264

지, 그 이상 이 요 없다구요. 쿠킹(cooking;요리)에 있어 도 남자가

낫고, 소우잉(sewing; 느질)이니 만드는 것도 부 다 남자가 낫다구요.

(웃 ) 여자가 늘날 지 이 계 지구를 부 다 개척했어요, 남자가 개척

했어요? 타고 태평양 건 갈 있어요? 모험 해 가지고 행 개척

있어요? 여자가 인공 타고 갈 있느냐 말이 요. 여자가 손 면

어떻게 겠느냐 생각해 보라구요.

거 에는 나님 사랑 심삼고 보는 거 요. 그럼 지요? (웃 )

그 에 남자들 여자를 사랑 게 면 자 에게 있는 것 다 갖다

주는 거 요. 다 퍼부어 주는 것입니다. 미욱 게 갖다 퍼붓는 거 요. 그래

고운 것, 좋 것도 다 여자가 갖게 지요. 남자보다 얼마나 좋 것 많

이 갖고 있어요? 그것이 부 다 런스를 해 여자가 다 갖는 거 요.

(웃 )

생님 이 손에 가락지를 끼어 보 는 했지만 내가 루를 끼어 본

이 없다구요. 그런 면에 는 남자보다 낫지요. 여자들이 사랑 겠다고 그래요,

사랑 겠다고 그래요? 사랑 겠다고 그러지요. 그러니 ` 버

런 남자 주해 가지고…' 면 평등권 자라고 는 미국 여

자가 있는지도 모르겠다는 거 요. 원 말 는 것입니다.

사랑 본질 는 것

가 이 지인데 부모를 보게 면 부모는 냐 면 종 횡 연결 는

다 이거 요. 늘과 이 연결 라구요. 그다 에 자 들 평면

계 인 를 다 이거 요. 늘과 모든 사람

다 이거 요.

이것 나님 신 존재 고, 이건 인 신 존재 다, 이 게 보는 거

요. 들 인 를 신 것 보는 것입니다. 겠어요? 이래 가지고

부 다 축소해야 다구요. 그러면 이것 엇 느냐? 종 를 심삼고

히 사랑 나 는 것입니다. 사랑이 가는 그 본질 격 어 있

느냐? 자 를 는 데 가는 것이 니라구

265

요. 부 다 고 는 데 사랑이 번식 니다. 그걸 야 돼요. 자

심삼 사랑 부 다 소모 지만 는 사랑 번식 니다. 커 간다

구요.

그러니 해 사랑 는 데는 번식이 벌어 자꾸 장 지만 자 를

는 사랑에 는 자꾸 축소가 다 이거 요. 그거 겠어요? 사랑 본

질 고 티 (multiply;늘리다) 지만 라고 는 데 는

고잉 다운(going down;내 가다), 미니쉬(diminish;감소시키다)

다는 걸 야 돼요. 실 볼 , 실 사 거 요. `날 사랑해

라. 헤어지지 고 사랑해라' 게 면 그것 자동 떠나가는 거 요.

그러나 말 지 고 남 해 주면 사랑 커 가는 것입

니다.

라고 느냐 면 사랑 번식시키 해 , 사랑 를

시키 해 그러는 것입니다. 여러분 좋 구가 냐 면 나를 는

사람이라구요. 좋 남편 나를 는 사람이라구요. 마 가지 요. 좋

내가 냐 면 남편 는 사람이라구요. 여자나 남자나 는

것이 좋 사람이다, 이 게 는 거 요. 나 다는 것 자 심삼고 자꾸

라는 것이요, 좋 것 냐 면 남 해 자꾸 겠다는 것입니다.

그건 실 생 에 맞는 틀림없는 다 이거 요. 자 를 주장 는 사람

만 사람이요, 부 다 고 는 사람이 겸손 사람이라구요. 겸

손 사람 어 가든지 요. 어 가든지 살 남 있다 이거

요. 그 에, 남 는 자리가 일 존재 가 에

우리는 존재 가 니 그걸 취 는 것이다, 이 게 보는 거

요. 그런가 그런가 여러분들 생각해 보라구요. 그런 거라구요.

이래 스마트 버런 해 살라는 를 우게 것입니다.

겠어요? 그거 미국 청 들이 일 싫어 는 것이지요? 여러분들 가다

가는 사탄편 가는 것이고 생님 는 가면 늘 가는 거 요. 어

요? 거 버런 자 사랑 고, 자 주장 고, 자 가 독재 고 그

러지요? 그래 그런 거 요? 독재라는 말

266

있 없다구요.

이상 계 통 사랑 가 에다 워야

우리 회가 일생 동 이 게 움직이고, 이 게 일생 동 살면 도 불

평 고 가는 것 냐? 원 계에 가 라는 걸 야

다구요. 버지는 늘 상징이요, 어 니는 상징이므 이 이 합 면

늘 이 나 니다. 사랑 나 만들자 이거 요. 이것이 나 는 것

인 가 나 는 것입니다.

자, 버지는 좀 엄 있고, 좀 엄 고 좀 어 다구요. 어 니는 가 다구

요, 버지보다도. 그런 것이지요. 그래 어 니 살에 나 거 요. 그래

어 니를 생각 는 거 요. 그래, 어 니는 리존탈 웨이(horizontal way;

평 )고, 버지는 버티칼 웨이(vertical way; 직 ) 요.

그래 어 니나 버지 에 굴 심삼고? 버지를 라가야 다 그

말이라구요. 어 니는 들 거느리고 버지를 라가야 다구요. 이게

늘날 늘이 지 원 입니다. 자연 원 에 일 는 향이다 는 걸

야 다구요. 어 니 버지 고 나 었지만 어 니 버지 사랑만 가

지고는 돼요. 나님 사랑이 여 에 들어가야 다 이거 요.

그래 이들도 어 니 사랑이 요 지만 버지 사랑도 야 돼요.

버지 사랑 종 이요, 어 니 사랑 횡 이다 이거 요. 그러냐 면

횡 인 어 니, 인 어 니 몸에 낳 니 이게 어 지나 리존탈

이다 이거 요.

그러면, 버지는 어 가야 느냐? 버지는 사회 나가 가지고 종

인 계 돌 다니며 나라를 가고, 계를 가고, 나님 가

야 다 이거 요. 이들과 어 니는 라만 가면 는 거 요. 얼마나 편해

요.

미국 냐? 미국 도리어 남자를 종같이 부리고 있다는 거 요. 남자

를 종 부리고 있다구요. 그러니 버런 이 가르 는 것이 틀 다고

다구요.

267

그 지만 이건 자연 이 에 맞는 거 요. 그 에, 보라구요. 사슴

계를 보 라도 말이 요. 놈 에 일 놈끼리 싸워 가지고 자가

거들랑…. 요 에도 자연 에 가니 놈 에 십 마리 놈이

다 러 있데요.

그래, 타락 계에 는 남자가 여자 라다니지만 타락 지 계

에 는 여자가 남자를 라다니게 어 있다 이거 요. 그런데 해 를 라다

니 시작했다 이거 요, 타락 에. 그 에 남자가 연 편지를 쓰

면 실 가 다 이거 요. 여자가 연 편지 쓰는 법입니다. 여자가 쓰는 거

요, 여자가. 남자는 에 있어 가지고 부 다 거느리고 지도해야 다구

요. 그런 링 맨이 자 를 사랑 니 이건…. 원 이 그래요. 겠어요? 이

건 버런 말이 닙니다.

자, 부모를 사랑 는 것 늘 사랑 는 거 요. 자식 사랑 는 건

인 를 사랑 는 것이요, 만 건 사랑 는 것 만우주를 사랑 는 거

요. 우리는 일상생 에 부모 그다 에는 자 만 사랑해야 돼요.

이것이 이 우주를 축소 것입니다. 우리들 가 내에 이 통 워야 돼

요. 가 심삼고 통 운다는 것 요 다는 거 요.

요 다구요. 가 복귀 통, 다시 이상 계를 는 통 어 에다 워야

느냐 면, 가 에다 워야 다 는 것이 틀림없다구요. 타락 지

면 자 남편 사랑 고, 내를 사랑 고 자식 지 사랑 여 히 나

는 거 요. 그러면 그냥 천국이 요. 그냥 천국 가는 것입니다. 종 고

고 없다구요.

자, 그래 이것이 자꾸 퍼 나가 여 부모를 사랑 듯 이 태 이

것이 퍼 나가는 거 요. ( 시며 말 심) 이 같 것이 자꾸 퍼

나가는 것입니다. 이런 단 가 자꾸 퍼 나가는 거 요. 가 단 가 퍼 나

가지, 개인이 퍼 나가는 게 닙니다. 사랑 심삼고 가 단 가 퍼 나

간다, 이 게 보는 거 요. 그래 종족이 고, 민족이 고, 국가가 고,

계가 는 거 요. 리에 소 는 거 요. 개인 못

다구요. 말 면 가 리지요. 리가 다 이거 요. 자

는 드(seed; )가 못 니다. 가 심삼고 심어 나가는 거 요. 그

지요?

268

자, `소나 ' 게 같 가 꺼번에 많이 퍼 자라 있어야 소

나 이라구요. 마 가지 인간 를 우주 어 든지 갖다가 퍼

많이 있어야 인 다 이거 요. 겠어요? 그 에 늘날 자 사는 사

람 사회에 도 사람 믿어 주지 지요?

그러면, 여 미국에 는 버지도 , 어 니도 이 좋다 그래요? 사랑

심삼고 사랑이 갈래가 면 그건 원 가 는 거 요. 그 이상

운 것이 없다구요. 그런 어 니 버지를 붙들고, 이 게 사람 거쳐

사랑 는 것이 좋 요, 사람만 사랑 는 것이 좋 요? 이상이 냐?

구나 다 나를 사랑 면 사는 거 요. 그러니 그게 본질임에 틀림없다 이

거 요. 나가 나 , 그래요? 「 」

인 러 가 없다구요. 그건 동 인 사랑이 요. 그런 사랑 원 것

이 못 돼요. 인간 사랑 원 이 있습니다. 원 이라는 것

나 사랑이 니고는 다구요. 인간이라는 것 사랑 심삼고 원

나가 에 인간 가 가 여 에 있는 것 야 다구요.

여 에 귀 것이 있다는 걸 야 돼요.

그래야 느냐? 나님이 나 사랑 고, 나님이 분이시

입니다. 그런데, 나 사랑 통 지 맞출 이 없 에 우리

가 나 통 이어 고 나가는 것입니다. 갈래 이 니라구요, 나

요. 모 나 사랑 가 에, 나를 택 에 불가

그런 것 임질 에 없다는 것이지요.

그 에, 여러분들이 가 에 있어 천국 이루지 못 면 계에

천국 없습니다. 이걸 야 돼요. 겠어요, 슨 말인지? 늘나라

에 간다고 그것이 다 는 게 니라구요. 나님 에 간다고 그것이 있는

것이 니라구요. 가 에 이루어야 돼요, 가 에 .

여러분들, 그런 가 이 었어요? 여러분들 부처끼리 남편 원히

도 좋고, 도 좋고, 어 어도 좋고, 욕 해도 좋고 그래요? 어 가 라

도 그를 붙들고 가고 싶고, 갖고 다니고 싶고, 리카락 나 있 면 고 다

니고, 색시 고생 많이 니 달고 다니고 그래요? (웃 ) 그러면 남편이 원

히 가고 가 라도 싫지 다 이거 요. 리 사람이 포즈

라도 해야 돼요. 킥! 자동

269

해야 다구요.

가 천국 지

자, 도 러스 마이 스가 히 나 게 는 여 러스가

면 는 거 요. 여 마이 스가 면 다구요. 이런 러스 마

이 스가 나 면 천국이 다 었 에 원히 우주는 보 는 거 요.

내가 보 는 것 침범 고 면 쫓 버 요. ` 도 가 나 같

이, 이 같 러스 고 이 같 마이 스를 심삼고 나 어 원히

존재 라'고 는 거 요. ( 시면 말 심) 는 게 나 게

닙니다. 원히 존재 라는 거 요.

이 게 면 우주는 보 는 거 요. 마이 스가 마이 스를 빼 깨

리 면, 이것 빼 가 면 러스가 가지고 는 거지요. 남

편이 있는데 여자가 면 는 거 요. 그거 ? 깨 고 니 그걸

보 해 는 것입니다. 그 에 는 것 보

것이지요. 마 고 는 게 니라 자 도 모르게 다 이거

요. 여러분이 자 남편보다 미남자가 쓰 포즈 면, 이 게

면 자 도 모르게 보 에 해야 다구요.

늘날 미국 가 어 요? 남자란 들이 돌 다니면 언 든지

포즈 며 크 고 별 별 짓 다 니 여자들이 그 모양이지요. 그런 사

람이 천국갈 있겠느냐? 지가 없다구요. 겠어요? 가 이라는 것이

지라는 걸 지요?

그래 , 통일 회에 는 느냐? 이 같 개인주 인 미국 사람,

계 색 인종 심삼 가지고 인종이 이고, 개인주 가 이고,

자 가 이고, 미국이 이고, 미국 가 이고, 자 계 가는

모든 이 가 어 있 에 이걸 부 다 꺼번에 해결 는 것입

니다. 가 심삼고 불가능했 것이 늘날 통일 회에 인종 , 종

, 국가 를 부 다 부 고 새

270

이 이 계 인 결 가 만들어 놓는 운동 고 있다는 거 요.

그 자체가 후 , 후에 모든 를 어 자 가 이다 는 걸

야 다구요.

본래 결 에는 나님이 개재 게 어 있다는 거 요. 나님이 가

어 가지고, 나님이 주가 어 가지고 게 어 있지, 자 들이 주가 돼

있지 요. 나님이 움직여 가지고 게 어 있지, 자 들끼리 면

는 거 요. 그 마 가지 통일 회는 버런 심삼고, 버런

이 가 어 가지고 결 도 는 거라구요.

지 나 말 면, 부 다 꺼꾸 어 있다구요. 뿌리가 고 나 나

가 면 나님이 이 게 고 인 는 이 게 어 가지고 가지가 는 거

요. ( 시면 말 심) 가지가 어 이 게 자라고 있다는 거

요. 가지가 이 게 어 가지가 자란다구요. 이 가지 가운데

는 것 결 것과 마 가지인데 는 가지가 이 합 해 는 본

가지를 연결시 야지 자 들끼리는 이 없다 이거 요. 그건 냐? 뿌

리를 통해 가지고, 원가지를 통해 가지고 이 게 어 있지, 자 자체끼

리는 이 없다 이거 요. 거 열매 맺 있느냐 이거 요. 마 가지

이 입니다. 인 가 지 부 다 꺼꾸 돼 있는 거 요.

그러니 이 것 이것 통해 가지고 이 지, 자 들이 이

나요? 는 도 이것 통해 지요. 사람이 걸어다닐 에도 잎과

마 가지 요. 과 마 가지라구요. 그 에 어 를 생각해야

느냐? 부모를 생각해야 고 고향 생각해야 는 거 요. 그 지요?

그게 냐? 나는 여 에 속해 있고, 나는 여 에 속해 있다 그 말이라구

요. 그 이 그 게 생각 게 느냐? (情)이 요, . 겠어요? 그

에 사랑 통 우지 고는…. 통과 통 에 이 사랑 체

가…. 말 통이라는 것 개인이 좋 고 체가 좋 는 것이

통이 는데, 이것 개체가 좋 고 체가 다 좋 니 이 같 내용

사랑 통 우지 없다는 것입니다. 이것 타당 이 요.

겠어요?

271

그 에 결 자 마 게 어 있다 이거 요. 부모

도, 결 `내 마 자' 여 자 마 면 어 니 버지

고 싸움 고 들 고 어 있는 소질이 있나 없나 가지고 어

니 버지 고 마 이 맞고, 들 고 마 이 맞고, 내 마 과 맞

있는 것이 이상 며느리 사 다, 이 게 보는 거 요. 겠어요?

가 천국, 가 이상권 생각 자니 자 마 결 없는 것

입니다. 들이 좋 고 부모가 좋 고 내가 좋 있는 사랑권에

있는 것이 이상이 에 불가 게 그런 택 없다는

것 야 다구요. 그 에 결 는 데 있어 도 들이 보고

좋다 고 부모들이 좋다 해 결 해야 자동 모나이즈 는 거 요.

`내가 잘났 니 어 니 버지 들 부 다 인 해! 어떻든지간에 나

라도…' 면 거 다구요. 그것 사탄 계 가는 거 요. 겠어요,

슨 말인지?

가 에 사랑 통 워야 천국이 이

그래 우리가 이 게 는 거 요. 이런 통 워 가지고 느냐?

이 통 히 움 말미 국경도 있고 계 지 갈

있다구요. 이런 가 이 일 해 계를 해 산다, 계를 해 간다 게

에 그 가 나님 과 일 고 이 계에 나님이 원 는 지

상 단 나 가 이 는 것입니다.

여자에게 있어 남편 잃 것 이 늘 잃어버린 거 마 가지

슬 이지요. , 남편이 내를 잃 것 늘이 잃어버린 슬 이다

이거 요. 이 이 나 말미 늘 가지게 에, 늘

모든 것들이 간에 사랑 있 나님 모시고 살 있다,

이 게 보는 것이지요.

자, 어 니 버지가 나 어 가지고 들과 나 면 계가 나 어

가지고 사는 것입니다. 늘 이, 계가 나 어 가지고 조 게 사는 가

이다, 이 게 는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 국경

272

어 계 어 에 든지 이 같 사랑 있는 사람 천국에

가도 이 원 에…. 천국에 가도 이 원 에 면 다구요. 이것이 이

상 인 스트북(textbook; 과 )과 마 가지입니다. 겠어요?

자, 그걸 게 면 스트북 용 면 다 그 말이 요. 나이 많

니를 보게 다면 우리 니를 신해 사랑 야 돼요. 어 니

같 마가 있 면 어 니 같이 사랑해야 고, 자 나 같 연

여자는 나 같이 사랑해야 돼요. 상 인 사랑이 니라 나

같이 사랑해야 고, 동생이면 동생 고 ` 이구, 이 다!' 며 사랑

있 면 자 가 에 것 계 시킬 있는 거 요. 계 인

가 이 같 심 가지고 계 살고, 계를 면 틀림없이

스 여 천국에 갈 있다 이거 요.

그러니 동생 사랑해야 지, 상 사랑 생각 면 다

구요. 그 게 생각 `나'라는 사람 우리 엄마, 님, 나, 동생 사랑

고 있는 거 요. 그 사랑 엄마 가 늘나라에 갈 있고 내가

늘나라에 있는 사랑 가 를 라는 거 요.

그 사랑 냐? 이 계에 이상 가 이루는 사랑입니다. 사랑 해

가지고 공동 가 를 라지, 여 타락 를 라지 는다구요. 그

런 사랑 통해야 늘나라 같이 부 다 사랑권 내 도가 그냥 그

겨질 있지, 여 에 이 다고 해 내 동생같이 사랑 고 지 고

사랑 면 멸이라구요.

그 게 사랑 면 사랑 는 부모 사랑 시키는 것이요, 어 니

버지 사랑, 사랑, 그 척 사랑 내 스스 탄시 버리고 만

다구요. 깨 버리고 만다는 거 요. 그 범죄는 용 없다는 것입니다.

그 이상 큰 죄가 없다는 거 요. 슨 말인지 겠어요?

그러니 가 에 스트북 사랑 심삼고 합격해야 돼요. 사

랑 스트북 스를 내가 가 가야 는 겁니다. 그래야 계를 그 같

이 사랑 지요. 슨 말인지 겠어요? 그래야 자 가

273

계 사람 사랑 지요. 사랑보다도 같이, 부모 신

자 같이 사랑해야 다구요.

사랑이라는 것 나 에 모이는데 이것이 이동해도 이 는

원이 요. 이것이 이동 면 이 가 없어진다 이거 요. ( 시면

말 심) 그러니 이동 없다 이거 요. 이동했다가 돌 들어 야 니

다. 사랑 계를 맺 면 돌 들어 이 없고, 이게 이동이 어 버

리면 는 거 요. 나님이 같이 다구요. 생님도 그것 과

고 생 해 나 습니다.

그다 에 미국 가지고는 나라 사람 생각 지 는 거 요. 인

종 어 같 같이…. 어떻게 생각 느냐 는 것이 요. 인

종 월했다는 거 요. 그 에 여러분들이 스트북이 느냐.

스트북 1페이지에 부 120페이지면 120페이지를 히 체험

지는 놀 해 는 다 이거 요. 일생 걸고 거 에 스트

북 히 만들 사랑 연구 고 사랑 고들어가야 돼요. 살면

도 면 다구요.

생님이 부모라는 입장에 있 에 이런 입장이라구요. ( 시

면 말 심) 여 여러분 싹이 나는 거 요. 여 를 떠나 가지고는

런, 가 가 라도 를 못 얻는 거 요. 이 이런 것이 있지요? 시든

열매를 맺고 있다구요. 이 요. 모양 같지만 생명 이 다른 것입

니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그래 가 갖는 거 요. 복귀가 통…. 그 에, 이런

미에 있어 부 다 가 심삼고 이런 통 요 는 것 우주를

살리 것입니다. 늘나라를 건국 고, 이상 나라를 건국 해

요 것이다 는 것 야 겠다구요.

자신 모든 것 희생시 사랑 통 이 에 워야

여러분들 축복 생님이 축복 자리를 해 얼마나 고생했는지

모른다구요. 축복 자리가 얼마나 귀 지 모릅니다. 그걸 다시 다고 생각

게 면, 죽 면 죽었지 못 일이라구요. 그런 것 다시는

274

생각 가 없어요.

자, 내가 처 에 얘 것 …. 늘날 타락 상에 는 나님 에

있는 가 이 없다구요. 여러분들이 나님 에 있는 가 ….

조건 축복이 요. 그게 축복이라는 겁니다. 조건 복 는 겁니다. 이

그걸 가 다구요.

맨 처 에 리카 같 데 는 다이 몬드를 말이 요, 이들 장

난감 썼어요. 그걸 인들이 가지고…. 다이 몬드가 값이 라가니

지 에 , 지나고 나 가지고 리카 사람들 귀 고 ` 이구!'

이러는 거 요. 역사 가 를 고 보 라도 나님도 그 게 고 생님도

그 게 했는데 여러분들만 그 게 다면 이건 망 야 돼요.

이러 통 사랑 심삼고 가 에다 워야 니다. 겠어요? 이것

우지 고는 만 나가 싸우고, 만 나가 동 라도 나님이 도

주지를 요. 다 이거 요. 그러나 이 게 어 가지고 여

러분들이 보 리 싸고 집시가 어 어 가 라도 나가 드시

나님이 조 다구요. 나님이 라다닌다구요. 이런 사람 나님이 라

다니지만 이 같이 게 는 리 내가 움직이 라도 나님이

라다니지 습니다. 조 합니다. 그거 겠지요?

그 같 통 가진 가 들이 늘날 국가를 어 계 공산주 를

타도해 버리고 민주 계 통합 싸움 는데 에 겠다

는 리 원 가 강 고 리 사탄 계라 라도 이러 군 , 이러

계명 가진 병사들 탄시킬 없어요. 어 가든지 이 군 는

승 다는 걸 야 돼요.

자, 늘날 계가 부 다 갈라 가지고 엉망진 인데, 여 에 이런 가

이 나 있 면 그걸 모델 해 가지고 집 지 고 다구요. ( 시

면 말 심) 통일 회 가 미국 가 이 부 다 부러워 고 양해요.

그건 ? 본심이 있 이 요. `통일 회가 좋다. 통일 회가 훌륭

회다' 고 소 나게 다면 계는 히 돌 간다구요. 이 그 가 가

니다. 지 사탄 계 원 니 통일

275

회를 게 어 있는 거 요. 다가 좋다 게 면…. 벌써

이상 돌 는 거라구요. 그런 거 생각해 보라구요, 얼마나 빨리 돌 는

가.

자, 그러니 우리 싸움이 래지 다는 거 지요? 이 3 만 는 날

에는 돌 다구요. 그래 이런 통 지닌 가 들 심삼고 부지런히

해 가지고 가 고, 종족 고, 민족 고, 국가를 고, 계를 어

부 다 가나 복지 간다 이거 요.

그러니 여러분들이 이 통 지니지 고는 가나 복지에 못 가는 거

요. 가나 복지에 들어간다는 것 이러 통 다 가진 것 해

야 돼요. 그러니 여러분들 이 통 빨리 습해라 이거 요.

자, 그 에 우리 가 희생시 라도 늘나라를 만들어야

고, 우리 나라를 희생시 라도 이 계를 늘나라 만들어야 고, 이

계를 희생시 라도 천상천 를 나 만들어야 겠습니다. 이런 사상만 가

지면 가고도 남는다 이거 요. 그러면 다 장이 요.

자, 그다 에 그 사랑 심삼고 내가 `우리 곳에 들어가야 다'

고 지시 는, 내가 그런 생각 해 시 면 남편 곳에 들어가야

돼요. 부모가 시 면 자 들이 그 게 해야 돼요. 자 들이 그럴 있게

해야 다구요. 가 이 있 면 자 척, 종족이 말 걸 들어야

고, 종족 그 지 장 민족이 말 것, 민족이 가는 라가야 다구요.

그런 사상체계가 히 돼 있어야 니다.

우리 통일 회에 나라가 있어요? 「 니요」 그러니 계 여행 다구

요. 가 가 국보다 많 는 국 같 나라가 생겨난다 이거 요.

나라보다 자꾸 커 간다는 거 요.

사랑 심삼고 타락 이 상 복귀 는 사람이 라

자, 우리가 약 것 냐? 우리는 나라를 워야 니다. 계를

나라가 없다구요. 이 조 만 가게 면 통일 회 사람들이 통 이 는

나라가 많이 생겨날 거 요. 남미 같 데 는 카우사운동

276

심삼 가지고 그런 일 지 고 있어요. 공산주 에게 명 있

는 만 닦는다면 자 계는 우리를 라 지 말래도 라 다구요. 그 단

계에 는 거 요, 그 단계에.

그래, 생님 지 명실공히 자 계 공 사 첨단에 다는

것이지요. 그리고 모스크 회를 해 지 운동 고 있습니다. 우리가

갈 날이 가 우면 부 다 집니다. 공과 소 에 얼마나 결 사

항이 심 가를 나는 지 운동 는 우리 통일 회 식구를 통해 보고 고 있

는 거 요, 여러분 모르지만.

이들 지 국가 자체 내에도 란상태에 있습니다. 슨 말인지 겠어

요? 그러니만큼 그 늘편 해 단결해야 돼요. 그러 통이,

이 계를 사랑 겠다는 통이 요 다는 거 요. 지 는 계를 사랑

, 가 통 통 건립 시 다 는 걸 다구요.

슨 말인지 겠어요? 그 통이 요 다구요.

그러면, 얼마나 사랑 느냐? 계를 얼마나 사랑 느냐? 나님 얼마나

사랑 느냐? 나님 소원이 냐? 첫째는 만 , 째는 인간 , 째

는 나님 이 요. 그게 냐? 사랑 심삼고 만 사랑 고, 만

사랑 게 면 인간 사랑 고, 인간 사랑 게 면 나님 상 를 사랑

고…. 이게 나님 입니다. 인간 리지날 러 를 못 했다구요. 그

지요?

그래 가지고 맨 나 에는 나님 사랑 는 거 요. 나님이

는 것 인간 고 히 나 는 것입니다. 겠어요? 나님 주체 사랑

인데 상권 사랑 연결함 말미 나님도 ` ' 며 뻐

있고, 엔조이(enjoy;즐 다) 있고, 행복 있다고 보는 거 요.

그러니 우리들도 만 사랑 고, 인 를 사랑 고, 나님 사랑해야

니다. 마 가지라구요. 그거 는 거 요. 그래 나님 고

사람 고 이 나 어 사랑 게 ` 사랑 이상 계다' 이

게 말 는 거 요.

이 같 것이 이루어 겨지는 곳이 고 요. 고에 들어가는 게

천국에 들어가는 것입니다. 고에 겨지는 그 이 이상

277

입니다. 나님이 사랑 는 이상 입니다. 그러니 이것이 거 어

들어가는 거 요. 고 들어가는 게 이다 이거 요. 겠어요, 슨

말인지?

그러니 우리 가 통 가지고, 가 통 지 가지고 개인 국

경, 가 국경, 종족 국경, 민족 국경, 국가 국경, 계 국경, 천주

국경 어가야 다 그 말입니다. 겠어요? 「 」

이것이 타락인간이 거쳐가야 입니다. 이 고개를 지 면 본연

나님 자리에 나가지 못해요. 이것 실히 야 돼요. 사탄이 개인,

가 , 종족, 민족, 국가, 계, 천주 지 조각조각 갈라 놓 것 여러분이

다 격 해야 복귀가 납니다. 실히 겠지요?

여러분이 지 지 얼마나 어리 었어요? 얼마나 주 고, 얼마나 시간

낭 를 했어요? 계속 이러고 있 거 요? 뛰어 나가야 니다.

자, 그럼 갈 거 요, 갈 거 요? 「가겠습니다」 불평이 요 없습니

다, 불평이. 모르는 사람이 불평 지, 면 불평 없다구요. 겠어요?

「 」 어떻게 래요? 「가겠습니다」 우리는 빨리 가야 니다. 자, 그럴

사람 손들어 보자구요! 실히 야 겠다구요. ＊

278

천국생

천국 면 구나 다 소망 는 것이다 는 것 우리는 고 있습니다.

그러면 그 천국 어 만나고 싶 냐? 늘날 독 신자들 죽어 가지

고 가는 곳이 천국이다, 이 게 생각합니다. 그 외 종 들도 그러 생각

고 있습니다. 그러나 우리 통일 회는 천국이 어 냐 에, 지상이 어

야 다고 는 거 요. 다르다구요.

천국 지 우리가 살고 있는 지상이 어야

그러면 지 살고 있는 인간 계는 어떠 계냐? 천국이냐, 천국에

는 지 이냐, 니면 그 간 단계냐? 어떤 곳이냐? 여러분들 어떻게

생각해요? 늘날 우리는 타락 계에 살고 있다 는 것 우리 통일 회

인 독 신자도 고 있습니다. 타락 계에 살고 있다 이거

요.

타락했다는 것 엇 심삼고 타락했다는 것이냐? 이게 요. 그

것 천국 부 떨어 다, 천국 잃어버 다는 것입니다. 그러면 천국

가 심이 느냐? 나님이 심이 는 것입니다. 타락 계는 냐?

사탄이 심이 어 있습니다. 심이 다르다는 거지요. 그러면 떨어지는 데

는 어 에 떨어 느냐? 늘나라 에 떨어 느냐, 맨 에 떨

어 느냐? 이게 라구요. 이것 생각

279

에 사람 천국 향 는 과 , 그러니 에는 못 라가고 간

과 에 떨어 다 는 것 우리는 추리 있는 것입니다.

자, 이 게 생각 우리가 천국 가는데 나님이 매일 어 가게

어 있느냐, 자동 자라 가게 어 있느냐? 이게 라구요. 우리

본 이 자동 그것 라갈 있는 향 갖고 있지 면, 나님

이 매번 어 주어야 다는 것입니다. 자동 자라나 크면 그곳에 도

달 게 어 있는 것입니다. 본 , 본 이라는 것이 있어 가지고 향 갖

추어 목 향해 가도 틀림없이 자동 어 있어야 겠다는 거 요.

만약에 사람이 그 게 어 있 면 자 마 돌 다닐 거라구요,

자 생각 . 그러면 어 갈 것이냐 이거 요. 나님이 계신다면 그것

부 다 조 해 주고 고 다 야 다는 말이라구요. 나님이 계 인

간 만들었다면 자동 자 가 있게 만들었 것이다 는

것 , 상식 생각해도 도달 있는 결 입니다. 우리 사람에게는 본

그런 향이 있 에 언 나 높 것, 고 인 것, 좋 것

가 고 고 가 있는 것 가 고 는 것입니다. 그것 가 갖다

주는 것이 니라 태어날 내 스스 갖고 태어나는 것입니다.

천국 개 진리체가 조 어 이상 나타나는 곳

우리 원리 가운데 인간이라는 것 개 진리체입니다, 개 진리체. 어

니 버지에게 태어났지만 어 니 버지 다르다는 거 요. 만약에 그 본

이 다르지 면, 특 갖지 면 그건 요 없 거라구요. 나

님이 다양 개 진리체를 이 에 고 싶었는데 그러 분립체 태

어난 것이 우리 개체 개체입니다. 그 에 나님이 리 크다

라도 우리 개체 개체를 상 함 말미 큰 나님 체 쁨

시킬 있는 것입니다. 이 게 볼 에 작지만 평등 자 , 평등 가 를

우리는 여 견 있는 것입니다.

280

자, 이 에 있는 사람들이 부 다 얼굴이 같 면 얼마나 재미없

겠어요? 거 질색 거라구요. 얼굴이 고 고 가 다르고 부 다 다

양 에 보면 볼 심 갖게 는 거 요. 이것도 재미있고 이것

도 재미있고 부 재미있는 거라구요.

자, 여러분이 입는 데도 남자 여자 다 같이 춘 추동 같 에

살지만, 입는 것 보면 부 다 달라요. 그다 에 걷는 것도 그래요.

걷는 것이 단지 이것이지만 다 다르다구요. (걷는 내를 내심) 부가 다 달

라요. 이거 손 놀리는 것도 간단 데 부 다르다구요. (웃 ) 웃는 것도

다르고 목소리도 다르고 모 가 달라요. 그래 가지고 개 진리체 특 나

타낸다는 것입니다. 이게 귀 거 요.

여러분, 사람들 얼굴 가만히 보면 고 고 귀 고 입 고 이

가지가 있는데 계 40억 인 를 갖다 맞춰도 나도 같지 요. 이게 신

운 거 요. 그 자체가 신 운 것이다 이거 요. 그 게 생각 해요?

이 게 볼 , 개 진리체가 즐거워 있는 천국이라 면, 천국 가운데는

남자 여자를 심삼고 개 인 인간들이 들어가 살고 있 에, 그 모든

인간들이 조 그 자체가 부 다 이상 나타나는 곳입니다.

자, 그러면 나님이 그 게 다양 모든 사람들 …. 계에 얼마나 사람

이 많겠어요? 죽 사람들이 부 다 곳에 가 있 데 얼마나 많겠어

요? 만 동 살고 간 모든 사람들이 곳에 다 모여 있는 큰 집이다

이거 요. 가 요? 싸움 요? 거 가면 해요? 천국이 는 곳

이 요? 싸우는 곳일 요, 공부 는 곳일 요? 여러분 가는 게 좋 요?

「 니요」 그럼 거 요? `노래 고 춤춘다' 노래 고 춤만 추어도 걱

이 요. 도 고 매일같이 해보라구요. 싫증나지요. 지루 게 춤만 추고

웃 만 면 그것도 재미없 에 `우리 싸움도 자' 이럴 있 거라

구요. (웃 ) 잘사는 부자집, 잘사는 만장자 가 이 있다면 그 가 매

일같이 스 이크를 고 맛있는 것 지만 는 맥도날드도 요해요. 자

연스럽게 손 집어 에 도 마 있는 그게 요 거

요. (웃 )

이런 얘 를 느냐 면, 천국이란 곳이 좋 만 고 춤추고 노래

281

만 고 사는 곳이다 는 개 갖고 있 그래요. 그러면 그거 단

조 울 거 니냐 이거 요. `천국 좋 곳이다. 체 좋 곳이다' 는

개 생각 에, 지상 계는 나 만 냐? 천국만 좋 냐? 지상 어떠

냐? 「 는 좋습니다」 좋다구요? 그래요. 거 사실이 요. 나님이

천지만 지 , 이것 짓고 이것 짓고 좋 것, 좋 것…. 좋 것 다

이 게 엿새 동 짓고, 그다 에 남자를 지어 놓고 ` ! 좋다' 고, 여자를

지어 놓고는 ` ! 욱 좋 지라' 이런 말 했다구요. (웃 )

자, 천국 보다 좋 곳이다, 지상보다 좋 곳이 천국이다, 이 게 생각

는 거 요. 그러면 좋 것이 냐? 보다 좋 것이 냐 이거 요. 그게

요. 공부 는 사람 보다 많이 는 것이 보다 좋 것이지요. 그

다 에 돈버는 사람 돈 보다 많이 갖게 다면 좋 것이라구요. 자 가

지 있는 것보다 단계 라가면, 높 지면 `보다 좋 것이다' 이러게

마 이지요. `지식 내가 많이, 도 없이 부 다 가 다' 이러면 보다 좋

거 요. 어 보면 척척 사, 만 사처럼 척척척 답 면 그거 얼마

나 좋 요.

보다 근본 추구 는 인간

자, 그런 사람이 있다 자구요. ` 상에 내가 일이다. 나 이상 없다'

이런 사람이 있다고 합시다. 만약에 우주 가운데 신이 있다면 `이 !

가 리 지식이 있다지만 있는 지식 웠느냐, 만들어 가지고 웠느냐?'

고 거라구요. 어떻겠어요? `내가 지식 부 다 만들어 소' 이

래요? 「 닙니다」 `있는 것 웠어요' 이런다구요. 그 에

리 갖추고, 리 잘 라도 ` 는 지식 래 있는 것이지, 에

는 못 있어. 이 , 만 지 마' 면 만해 가지고 이러 것이 `어!'

이러겠어요? ` 니다. 내가 잘못했다' 이러게 는 거라구요. 만 것이

`허허허' 이래야 다 이거 요. 리 많이 라도 지식 만들어 가지고

우는 게 니라 있는 지식 탐구 는 거 요. 지식 래 움이요, 지식

래 지식자

282

이지, 지식 주체 지식 만들 있는 자는 못 다 이거 요.

늘날 양 사상에 는 `지식, 는 것이 힘이다' 이러는데 이건 엉 리

라구요. 그게 진 개 이 요, 는 개 이 요? 면 그러 지

식 만든 분이 있다면 그분 에 가 이 가 에, 자 자신 부

럽게 생각 는 것이 상 인 사람이 니겠느냐 이거 요. 그런 신이 있다

면 어 요? 가 울 신 에 부 러워 고 자 는 것도 니라

고 겸손해 는 사람 나님이 어당 겠나요, 만해 `내가 일이다,

천재는 나 에 없다' 이러는 사람 잡 당 겠나요? 어느 척 고

어느 잡 당 겠느냐? 「겸손 사람 …」 그것 그 자리에 가

도…. 겸손 사람에게 나님이 가르쳐 주 고 다는 것 어 가나 마

가지 요.

자, 우리 인간이 지식 래 있고 싶어요, 지식 에 있고 싶어요? 「 에

있고 싶습니다」 구나 그 다구요. 동 양 남 노 를 막 고 지식

에 있고 싶어 는 것이 인간 욕망입니다. 에 잠자는 사람 깨워 가

지고 `야! 지식 래 있고 싶어?' 고 어 보면 처 에는 ` 요, 요?'

다가 듣게 면 구든지 `나, 지식 래 있 싫어. 지식 에 있고

싶어' 이 게 답 다는 거 요. (웃 ) 그거 맞는 말 같 요? 「 」

그러면 죽어 가지고 계에 간 사람 어떨 요? 지식 래 있고 싶

요, 지식 에 있고 싶 요? 「 에요」 그거 ? 요? 「본 이…」

그 사람 천 이 ? 그것 냐? 늘날 내가 지식 권내에 있고 싶

어 고 지식 만든 어떤 분이 있 면 그분과 상 계를 맺고 싶어 는 본

심이 있다 는 것 여 생각 있다구요. 지식이 있는 사람 지식

에 있고 싶어 는데, 지식이 없는 사람 어떻겠어요? 식장이도 그 겠어

요, 지식 있는 사람만 그 겠어요? 그 게 보면 본 이 틀린 게 니냐, 이게

엉 리 니냐 고 생각 있다구요. 지식도 없는 사람이 그 게 생각

겠어요?

자 이 게 볼 , 늘날 지식이라는 것 근본에 가 지 다 이거 요.

근본에 라 것이지, 근본 자체 것이 니다 는 것 우리는

야 다구요.

283

여러분, 지 상 지식 좋 잖 요? ` 야 다' 그거 귀 거지

요? ` 에 가야 다. 버드 , 일 에 가야 다' 이러지요. 나님

이 있 면 버드 에 나 가지고 나 `천 에 내가 일이

다' 는 것 볼 , 얼마나 우스 스럽겠어요?

그다 에 지식 그만 고 돈 좋 다구요. 돈도 마 가지 요. 돈

많이 모 면 `어! 내가 일이다' 다구요. 계에 있는 돈이라는 것

자 가 만들어 가지고 좋 는 것이 니라 만들어진 것 가지고 좋 는

것입니다. 늘에 `야! 돈 래 있고 싶어, 돈 에 있고 싶어?' 고

어 보면 ` ! 어 보나마나 돈 래에 있고 싶지요' 이러겠어요, 돈 에 있

고 싶다고 답 겠어요? 「돈 에 있고 싶다고요」 거 그래요? `나도

모르지만 내 마 이 그래' 그런다구요. 그 말이 슨 말이냐? 돈 만들고 황

만든 그런 분이 있다면 그 분이 돈 에 있는 것이 틀림없 에, 우

리 인간도 돈 래 있고 싶지 고 에 있고 싶다는 것입니다. 돈 만든,

황 만든 주체 상 계를 갖고 싶다 는 본 욕망이 있다는 사실

여 게 는 것입니다.

그다 에 인간 권 , 워를 원합니다. 권 도 마 가지 요. 여러분

들 권 래 있고 싶어요, 권 에 있고 싶어요? 「 에요」 그러면 인간

워 계라든가 지식 계라든가 경 계라는 것이 질

것이냐? 질 가 있지만 질 라는 것 냐? 질 계 내에

목 해 가는 게 니고, 질 계를 어 해 가고 있는 인간

견해야 겠습니다.

자, 그러면 그 가지 인간 소망이 있다면 그것 어 면, 어

름(above realm; 역 다) 경지에 들어가게 면 주체가 있는데 그

를 나님이라 자 이거 요. 그런 주체가 있다면 그 주체 에 요 것이

엇이겠느냐? 우리가 가 가지고 인간 계 경 , 워 , 지식

, 이런 걸 합해 가지고 여 에 가 맨 처 에 있는 것이 엇이

겠느냐? ( 가리키시며 말 심) `난 지식이 있 니 토 회 합시다'

이래 가지고 토 회 겠어요? (웃 ) `난 이것이 일 주

니 이게 일이요. 당신 이 게

284

소' 이러겠어요, 어떻겠어요? 그랬 자 당장에 녹 웃 다구요. (웃 )

자, 이 지식이 녹 웃돼요. 그다 에 워는 어 요? 워도 그래요. `

나님, 내 워 이만 니 스트합시다' 면 겠어요? 그것도 녹 웃이 요.

황 , 돈 어떤 것도 녹 웃입니다. 나님이 이걸 볼 , 심이 있겠어요, 없

겠어요? 심도 갖는다구요. 조 도 심 가 요. 심거리가

다 이겁니다.

천국 사랑이 심이 어야 돼

그러면 여 에 나님에게 없는 게 냐? 나님에게 없는 걸 내가 가

다면 그게 귀 거 요. 그게 요? 「사랑입니다」 요? 「사랑!」

사랑 슨 사랑이 요? 그게 요. 나님도 `그 에는 있 싫다. 그

래 있고 싶다' 는 게 냐 이거 요. 그게 요? 「 사랑입니다」 사

실이 요? 「 」 사랑이다 그러는데 그게 맞 요, 틀 요? 맞 요? 「 」

만사 이입니다.

여러분들 도 ` 나님! 출 게 해주소. 돈 주소. 지식 주소.

…' 야단이지요. 거 에 나님이 심 있겠어요? 그런 것 생각 ,

나님이 고, 귀를 막고, 막고, 를 막고, 입 막고 이러고

있 것입니다. 들리지 도 다 뒤집어쓸 거라구요. 같 걸

지 다 뒤집어쓰고 싶 겁니다. 나님이 겠지요? (녹 이 잠시 )

그러면 천국 어떤 천국이겠어요? 지식 천국이냐, 권 천국이냐, 돈 천

국이냐? 어떤 천국이냐 는 를 볼 어떠 천국이 어야 겠어요?

결 지 라구요. 천국이라는 곳 사랑이 심이 어야 다 는 결 이 나

니다. 이건 이 인 단에 단이 요. 틀림없는 결 이다

는 것 우리는 잡 낼 있습니다.

자, 그러면 그 사랑이라는 힘이 얼마만큼 냐? 나님 타고 다니는 힘

가지고 있습니다, 어 요? 여 에 라가 이 게 고

이러 라도 척척척 갈 있는 시 가 어야 돼요. 에

285

도 니고 고 척척척 가면 그거 얼마나…. 보다도

는 게 훌륭 거 요. 그 말 냐 면 사랑 가지고야 나

님 트 있다는 것입니다. 나님도 트 있는 능 갖게

는 거라구요. 여 에 조그마 여자가 큰 남자 고 사는데, 싸움 면

꺼번에 날 가겠지만 침 사랑해 가지고 트 면 그 에

라가도 `히히' 다구요. 남자 주 니에 들어가 이래도(몸짓 해보

이심) 좋 다는 거 요.

이 다구요. 이 게 말 게 에 공부를 엇 에 느냐? 공

부 에 는 사람 낙 요. 돈버는 것도 돈 에 버는 것 낙

요. 그다 에 힘도 힘 에 힘 가지면 낙 라구요. 거 에 이 사랑이라는

말 부 다 갖다 붙이면 얼마나 름답겠어요? 그러면 나님도 `어! 그

지식 내게 요 고 그 힘 내게 요 고 그 돈 내게 요 다' 이 게

답 다는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 어 요? 「그 습니다」

이 리 좋 라도 사 장에 나갈 입는 지극히 싫 거 요.

그 지만 리 나 이라도 사랑 손 통해 내가 만들어

지극히 나는 거라구요. 요? 이 사랑이라는 내용 심삼 모든 것

나님이 어 나 다구요. 어 나 다는 결 이 나 는 거

요. 지 가 라도 사랑 에 지 에 갔다면 나님도 거 에 같이 가

있 있다 그 말이 요. 여 에 러 헬(love hell;사랑 지 ) 붙여

놓 면 어 요? 분 좋 요, 나 요? (웃 심. 시면 말 심) 지

이라도 사랑 지 이라면 어 요? 지 가 있는 사람이 `이―' 이러고 있다

가도 `사랑 지 !' 이러면 `허허허' 이래요. 그거 겠어요? 그거 그럴 거

같 요? 「 」

사랑 는 사람 에 감 에 들어가 있는 것 감 이 니 요. 사랑

는 사람 나게 고 어 주고 이 인연맺게 해주는 장소가

는 거 요. 그 에 사랑이라는 것 높게는 나님 지 게는 지

지 다 트 있다는 거 요.

그럼 이 사랑 사람 계에 만 있는 것이냐? 닙니다. 만

계, 모든 동 계도 그 고, 도 그 고, 식 도 그 고, 부

286

사랑 노래는 좋 해요. 여러분들이 침에 일어났 새들이 사

랑 는 노래가 좋 요, 싸우는 노래가 좋 요? 「사랑 는 노래가 좋습니다」

이 다구요. 이 우주는 사랑 가진 곳 경계 이 없어요. 경계

이 없고 어 든지 통 있는 내용이 있고 나님과 지 지도 트

있는 내용이 있 에 어 든지 경계 리고 갈 있는 그런

힘이 있다 는 사실 여러분들 야 돼요.

`그거 틀 다. 조건 틀 다'고 버런 이 주장 는데 어 요? 그러면

`노' 지 ` 스' 지 는다구요. 버런 이 주장 는 것 사랑이 니

라 사랑 경계 자는 얘 요. 그러면 `노' 지 ` 스' 지 는다

구요. 여러분들이 만 버런 이 생님이라 해도 생님일 뿐이지, 여러

분들이 만 통일 회 식구라 해도 엇인지 어떻게 겠어요? 여러분들

모르지만 마 이 벌써…. 이 게 보면 상 만사가 다 습 는 거 요. 상

에 남자 태어났 면 엇 가야 돼요? 돈 가야 겠어요, 지식

가야 겠어요, 권 가야 겠어요? 「 사랑 가야 니다」 그

사랑이라는 게 자 있나요? 이 있어야 돼요, 자도 돼요? 「 이

있어야 니다」 그래 상 없이 계가 맺어지나요? 여러분들 상 가

요해요. 상 없이는 어떤 것과도 계를 가질 없습니다.

사랑 가는 통일 리들

자, 그러면 남자에게 있어 엇이 상이 요? 「여자입니다」 그래

사춘 에 공부 이, 돈벌겠다고 취직 여 출 했 사람이 부 다

버리고 `나 여자를 해 , 사랑 에 다 버리고 가겠다' 그거

잘 는 거 요, 못 는 거 요? 다 버리고 사랑 가는 게 귀 거 요,

` 이구! 나 공부 에 사랑도 싫다' 고 자 가는 게 거

요? 본 에 맞는 것이 어떤 거 요? 「사랑 가는 것이요」

그 에 행복이 어 있느냐? 지식이 많고 돈이 많고 권 이

287

있는데 부처끼리 싸우고 야단 며 `사랑이 야? 사랑 요 없다' 이러

는 고, `지식이든 권 이든 돈이든 다 요 없다. 사랑이 일이다'

는 것 고 어느 것이 거 요? 그거 나님이 볼 어떻겠어요? 「 번

째요」 나님이 `어? 타락 인간일망 그런 것 는 걸 보니 소망이

있구나. 있는 가능 이 있구나' 는 희망 가질 있다는 거 요.

남자나 여자나 사랑이 있다면 모든 것 이…. 그 사랑이라는 것 첫

사랑 써… 나 다갔다 는 것이 니라구요. 진 사랑이 있다면

언 든지 원 거 요. 이면 이 사랑 는 게 얼마나 냐 가 보

라는 거 요. 지 지도 갔다가 라 있는 힘 갖고 있다구요. 천

국 트 리도 라갈 있어요. 천국 갔다가도 사랑 에 내 도 있

고, 지 갔다가도 어 운 천국 갈 있다는 거 요. 그거 그 게 결

내 도 요? 「 」

자, 그러면 사랑 는 사람 해 자 지식 보 리, 자 모든 도

를 히 다 버리면 어 요? 「매우 좋습니다」 여러분들 어 요?

그런 남편 얻고 싶지요? 「 」 사랑 는 사람 해 는 자 돈이든 권

이든 지식이든 다 버릴 있는 것입니다. 가 다구요. 그것

없이 버릴 있다 이거 요. ` 이구! 못 버 . 나 못 버 ' 이러는 것이

니라 ` 없이 언 든지 버릴 있다' 이런다면 어 요? 「좋습니다」 여

자들도 그래요. 일시에 부를 다 버리 라도 미 없이 ` ! 날 사랑해

주는 게 일이다' 이 게 생각 거 요. 내가 틀 는지 모르지만 난 그 게

생각 다구요. 어 요? 그 에 리 남자라도 쓱 여편 손 붙들

고 `나는 도 보다도 자보다도 통 보다도 만장자보다도 당신

사랑합니다' 면 어떨 요? 이 이 우주에 고 귀 것 다? 힘이

다, 돈이다, 지식이다, 어떤 거 요? 「사랑입니다」 돈? 지식? 「 닙니다」

자, 그러면 통일 회는 자는 거 요. 통일 회는 도 체 는 곳이

요? 상이 요란스럽게 부 다 주 질 고 손가락질 는 통일 회

니들이 요? 「 사랑」 사랑 가는 리입니다, 그 지요? 그래

통일 회에 들어 게 면 돈 보 리도 버리고

288

보 리도 버리고 지식 보 리도 버리고 드 이징해 는 돈 벌

어 가지고 다 자 가 쓰는 것이 니라 요, . 부 다 계를 해

뿌리는 거 요. 엇 에? 사랑 에. 이게 얼마나 지냐 이거 요.

그래 계는 지 생님 에 야단이라는 거 요. ` 버런 사

랑 에 그 돈도 버리고, 지식도 버리고, 힘도 버리고 버런

라가고 싶다'고 다들 야단이라구요. 여러분들이 생님 사랑 돈 주고

웠어요? 지식 주고 웠어요? 권 주고 웠어요? 내 마 이라는 거 요, 내

마 . 생님이 어떤 사람인지 모르지만 생님이 있 면 좋다구요. 생님

가 이 라다니고 싶고, 같이 있고 싶고 말이 요. 리지날 마인드(original

mind;본심)가 좋 다구요.

그 에 내가 국 사람이지만…. 인들이 국 사람 그 게 좋

해요? ` 이구! 이 니야' 이러는데 그건 본 계를 모르 이

요. 그래 돌 다느니 인워시니 는 거 요. 그 에 여러분들이

양 사람과 결 고 인종 어 결 고 국경 어 결 는 거

요. 모든 부, 귀천, 지식 , 힘 런스도 격 고 어갈 있는

힘이 니 계에 래 고 있다는 사실이 다는 걸 야 돼요.

이 이상 것이 없다는 사실 여러분이 모르고 있다는 것입니다. 이 자

리가 천국과 직결 는 자리라는 것 야 다구요.

사랑만이 모든 것 뛰어 있어

그래 여러분들에게 말 천국생 어 느냐? 지상에 해

야 다 이거 요, 지상에 . 지상에 어떻게 느냐? 국경 고, 부

고 를 막 고, 상 후를 막 고 나 힘 써 움직여 있

는 사랑 가지고 사는 것입니다. 그곳에는 나님이 같이 는 것이요, 만우

주가 같이 는 것이요, 체가 거 에 동 는 것이 에, 그러

이 지상천국 이다 는 것 이 부 없다구요. 이

부 없다는 사실 야 돼요.

289

그런 생 면 나님이 같이 고 우주가 같이 는 거 요. 그러 사

람이 사는 데는 나님 보 축복이 함께 시는 것입니다. ( )

그래 우리는 사랑 경계 시키는 거 요. 그런 운동 는 것

이 니 운동이라는 것 야 다구요. 리 를 도 니는 지

없습니다. 낮에도 진이요, 에도 진이요, 쉬면 도 는 거라

구요. 그거 상 이 요. 우리가 쉬면 우주가 동 고, 우주가 가만히 있

면 우리가 동 다, 이 게 생각 는 거 요. 얼마나 요. 주체 상

계에 상 인 계가 우리를 보 에…. 이러 이 다

는 거 요. 가다가 가 생 면 나 일이 있 해 가 생 다고 보

지 습니다. 시 좋 일이 생 해 가 생 다고 보는 거 요.

사랑이 있어 나님과 우주가 보 다는 거 요. 지 상태보다 새 것

들이 경고다, 이 게 보는 거 요. 얼마나 지냐 이거 요. 그

게 사는 사람이 래 살겠어요, 빨리 죽겠어요? 「 래 삽니다」 사실이 요?

「 」 나 웠군. (웃 )

그 에 이 사랑 해 가는 에 는 지 없다, 스톱

없다 이거 요. 원히 진 고 원히 동 는 것입니다. 이 게 가는 사

람이 늘나라, 계에 가 경계 철폐시키고 를 게 는

거 요. 모든 조 부 , 모든 나라 사람이 꺼번에 부 다 만나는 거라구

요. 히 , 경계 돌 그 계에 간다 이거 요. 거 들어가

`난 미국 사람! 자부심 갖고 자 주장 는 사람!' 이러다가 얼마나 큰

일나겠나 생각해 보라구요. 사랑 해 는 모든 부 다 열어야 돼요.

사랑이 통 있는 다 열어 놓고 있는데 여 이럴 있어요?

엇 사 여느냐? 사랑 . 사랑 `언 나 소, 언

나 나 가겠소' 그런 거라구요. 그런 계 요.

자, ` 사랑 침 8시부 시작해 가지고 8시간 이내에 해야 다. 8시

이후엔 모른다' 그럴 있어요? (웃 심) 24시간 월해 있다는 걸

야 돼요. 그래야 거 니 요? 사랑 는 사람 새벽 3시라도 가

드리면 `야! 들어 라' 그럴 있어야 니다. 여

290

` 걸지 고 어? 난 몰라' 이래요? 「 닙니다」 버지가 들

집에 가는데 고 가야 는 미국식, 들 이 버지 집에 고

가는 미국식, 그런 것 월해야 다구요.

` 늘 나 가 그릇 게 해라' 그런 를 해야

겠어요? 도 고 가 `야! 가 !' 면 했 갖다 주고 자

들 지어 게 어 있지. ` 이구! 내 에 지었 니 겠소. 당신

나가 사 어' 이래야 겠어요? `야! 가 ' 면 그 ` 스' 해

가지고 자 들 고도 갖다 주어야 는 거 요. 사랑 는 사람에게는

그래야 돼요. 들어 달라고 는 것이 실 가 니라구요. 사랑

막는 것이 것이지, 사랑 에 통 있는 고 라는

것 야 다구요.

자, 내가 럴(general; 장) 버런 인데 여러분들 축복가 집에

가 `야, 가 !' 면 어떻게 래요? ` 이구! 동양 사람이니 미국

식 모르는구만. 도 모르고 이 게 는 가 어 있어?' 이럴

거 요? 「 닙니다」 그 게 생각해야 다구요. 언 나, 낮이나 이나

해 놓고 다릴 있고, 도 니 그 울며 라도 를 랄

있는 마 가 야 니다.

여러분들이 이 사랑 고 있는 통에 가 드리고 `야!' 해도 `

이구!' 며 보자 라도 쓰고 뛰쳐 나 야 니다. (웃 ) 그래 가지고 도

입지 이불 쓰고 나 `우리 이러고 나 소. 얼마나 지 체

면도 불구 고 뛰쳐 나 소' 면 생님이 `잘 했다' 지 `얘! 이

다' 이러지 못 다구요. (웃 ) 슨 말인지 겠어요? 웃 얘 가

니라구요.

그래 우리 이스트 가든에 사 에 못 들이 라도 가만히

고 보는 거 요. 구든지 게 면 들어 게 해 가만 고 도 다 이

고 는 훈 생님 자신이 고 있다구요. 여러분들 축복 사람들끼리

계 어 가든지 이런 사랑 심삼고 들같이, 원 계 과

원 계 풍속 심삼 지상 생 개 면 그야말 지상천국

이 이루어지는 거 요.

291

사랑 주 고 는 데 크게 생겨

요즘에 상 사람들이 생님보고 부자라지만 나 돈 없다구요. 언 나 돈

에 쪼달리지만 이 같 사랑 계 통 를 해 , 내가 나를 해 쓰는

것보다도, 내가 소망 는 것보다도 계를 해 , 계 사람 해 쓰는

거 요. 사랑이라는 타이틀 걸고 이것 자꾸 쓰는 거 요. 어떻게 어떻게

워 나간다 이거 요. 그런 놀라운 사실 야 다구요. 여러분들

사람 에 불만 주어도 만족 지만, 나는 천만 불이 있 라도 모자란다구

요. 사랑 심삼고 이 게 가면, 뒤에 어 요. 어 다 이거 요.

사랑 다는 것 야 니다.

그래, 상에 그 잖 요. 태풍이 다 게 면 다 보 리를 짊어지고

도망 간다는 거 요. 그 지만 사랑 태풍에는 부가 몰 다는 거 요.

(웃 ) 어 요? 그거 생각해 어요? 「 」 도 빨리 불 에 가지 못

것 같지만 가는 힘이 생 다는 거 요.

어 니가 요 에 시장에 가 식구들에게 많이 사 는데 ` 거 얼마

나 가겠나? 늙어 죽 지 러겠나' 는 생각 해 다구요. 늙어 죽게

부랑 니가 지 이를 짚고 가는데 큰 청 들이 좋 라가

면 얼마나 름답겠어요? 그게 름다울 것이다 생각해 다구요. 그게 얼

마나 름다운 얘 요. 이것 사랑에 부 , 사랑 억만 보다 귀해요.

겠어요? 돈 쓰 라도 쓴 만큼 생겨난다는 거 요.

자, 이 겠어요, 천국생 이 어 운 게 닙니다. 겠어요? 그런 생

지상에 면 그건 틀림없이 천상 계 나 있는 생 이

에, 그것이 천국생 이 다는 것 야 겠다구요.

사랑 주 고 는 데 생겨나요. 주 고 는 거 요. 진심 다해

내가 없지만 주고 싶다 이거 요. 없지만 종이 장이라도 주고 싶다 이거

요. 그 종이 장 천만 에 해당 다구요. 천만 억만 에 해당 는 가

가 있다, 이 게 보는 거지요. 그 에 나이

292

어린 들이 진심 갖다 주는 모든 건 그 같이 야

다는 것입니다.

자, 언 나 여러분 생각해야 돼요. 첫사랑에 체험 그 사랑 만민과

불어 어떻게 주고 있는 인연 시 나가느냐 는 것이 천

국생 이 있다는 것 야 다구요.

나 같습니다. 나 가 있는데 거꾸 었다구요. 가지가 이만큼 있는

데 여 잎이 있다 이거 요. (그림 그리시면 말 심) 여 잎이 말이

요, `야 야! 나 고 이만 주고 자' 이럴 있나요? `야 야! 부 다

잘살 야겠다, 뿌리 지, 가는 뿌리 지!' 이러겠지요. 그 지요? 「 」

? 어째 ? 그러면 자연히 여 에 일 큰 가지가 뻗어 나 다구요. 나는

그 게 생각해요. 여러분도 그래요? 「 」

마 가지 요. 인간이 첨단, 에 있지만 나님 사랑 어떻게 해 든

지 뿌리 지도 통 고 다구요. 그 말이 냐 면 여 나님

사랑 부 체험 겠다는 것입니다. 그것 고 있다는 것이 얼마나 고귀해

요. 그것 망 지 요. 우주가 보 다구요. 망 지 고

다 이거 요.

지상에 천국생 해야 천상천국에 연결돼

보라구요. 계에 버런 망 라고 도 는 사람이 얼마나 많고, 버

런 망 라고 욕 는 사람이 얼마나 많 요? 그런데 욕 사람들 다

망 고 욕 버런 해 지 이런 계 닦 다구

요. ? 본질이 다르다구요. 버런 사랑 심삼고 나 고 는데

자 들 자 욕심 심삼고 나 고 는 거 요. 그 이가 십 , 이십

, , 천 후에는 격 게 벌어진다 는 걸 야 겠다구요. 슨

말인지 겠어요? ? 우주가 보 이 요.

나 같 사람이 우주를 도 있다는 것 갖고? 돈 가지고

희망이 있는 게 닙니다. 사랑 가지고! 이게 지다구요. 사랑만이 가능합니

다. 것 없다구요. 그 에 `사랑 함과

293

놀라움 양 지어다! ' 이런 말 있는 거지요.

여러분들이 드 이징 고 이들 고 원에 갖다 집어 고 고

생 는 것 , 미국 어 계를 사랑 가 해 입니다.

그거 얼마나 놀라워요. 것이 니 요. 얼마나 놀라운 사실이 요. 여

러분들이 자 심삼 면 지 는 것입니다. 우주 사랑 면 지 지

요. 직 지 희망이 있고, 꿈이 직 지 얼마든지 있다는 것입니다.

날에는 것도 니 , 통일 회에 같이 일 것도 닌

철도 없 처 가 그런 놀 면, 훌륭 남편 얻어 가게 고 늘

훌륭 들 도 낳는 거 요. 그거 가 요? 틀림없이 늘 축복이 그

런 집에 것인데 언 것이냐? 다 야 돼요. 십 이 라도, 1 2

가 라도 다린다는 이런 사고 식이 요 다는 거 요.

그러면 거 에 꿈이 있는 거 요. 사랑에만이 꿈이 있고 사랑에만이 희망

이 있는 거라구요. 겠어요? 사랑 는 내에게 희망이 있고 꿈이 있고, 사

랑 는 들 들에게 희망이 있고 꿈이 있는 거 요. 사랑이 떠나면 것도

니라구요. 늘나라 보좌가 리 름답고 리 거룩 것이라도

사랑 가지고 가면 언 나 통 있는 것입니다.

자, 그래 사탄 계에 있지만 이 같 사랑 가지고 살고 가야 천상

계에 연결 다 는 사실 우리는 에, 사탄 계 침해를 지

고 이런 생 운동 는 거 요. 이런 통일 회 운동이 계

에 지 산 어 나가고 있다는 사실 야 니다. 이런 사랑 가지고

여러분들이 어 가든지 남 해 살게 는 큰 힘이 자동

는 것입니다.

그래 늘 목이 `천국생 '이 요. 지상에 이런 일 생

이 있어야만 천상에 연결 는 것입니다. 나님이 여 요 는 것이

냐 면 사랑입니다, 사랑. 러스 마이 스가 나 게 는, 부

는 지상에 번개가 는 거 요. 여러분들이 여 이런 생 다가

계에 들어가면 고 폭 다구요.

294

지상에 천국생 라

지상 천국생 이 어떤 것인지 어요? 그 에 잎 가지, 가

지는 큰 가지, 큰 가지는 큰 가지, 큰 가지…. 이 게 해

를 거쳐 뿌리 지 연결 어야 다 이거 요. 겠어요?

사람 좋 고 살 야 돼요. 사람 심 지 고 좋 며 살 야

다구요. 그런 생 이 지상 천국생 이 요. 경이 달라 그 지, 천상

계 천국과 통 는 생 이라는 것 이 다구요. 본부 명 이 있고,

생님 명 이 있 면 즉각 행동해야 다는 말도 그거 요. 겠

어요, 슨 말인지? 그 게 생 는 사람 틀림없이 천상 계 천국

산다는 사실 야 겠다구요.

그러지 고는 천국에 들어갈 이 없다구요. 돈 가지고도 는 것이

요, 권 가지고도 는 것이요, 지식 가지고도 는 것입니다. 그 지

만 사랑, 사랑 갖다 붙이면 다 통 다는 거 요. 이러 사랑 가지면

어 라도 통 다는 거 요. 돈도 좋고 권 도 좋고 엇이든 다 좋다 이거

요. 사랑이 있 면 새워 일 해도 고 싶다는 거 요. 그거 슨

말인지 겠어요? 「 」 사랑 는 사람끼리 만나게 면 새워 얘

는 것 보통입니다. 도 낮도 부 다 극복 고 가 고 그러는 게 사랑이라

구요.

자, 이런 걸 니 이 같 생 지상에 해야 겠다구요. 이 자

리가 얼마나…. 이 같 사랑 주고 면 살 있는 사람 틀림없이

늘나라 , 나님 들 이 다는 사실 실히 어요. 지상

자체에 사는 것이 보다 떨어진 것이 니라 보다 나님 사랑

있는 고 이라는 것 다구요. 그러니 감사 고 이것 극복해 나가

지 면 다는 것 야 돼요. 나님이 다 고 계십니다. 그분

힘들었 거 요. 겠어요? 「 」 그래 우리가 이 가는 것

게 생각해야 돼요.

생님도 그 잖 요. 생님이 불평했 면 지 지 겠어요? 벌

295

써 병나 죽었 거 요. 그 지만 사랑 …. 이 어요? 「 」

지 이 , 이 자리가 얼마나 귀 다는 것 야 돼요. 이것 해양 계

도 같이 어 우면 다 없어지고 보이지만 이건 엄연히 있는 거 요.

모진 람이 도에 부 지만, 그것 다 걷어 우고 잔잔 다가 게

면 그 가 얼마나 당당해요? 겠어요? 사랑 탑이 요. 사랑 탑이

번 어 보고 싶지 요? 「 고 싶습니다」

자, 그런 노 계속 를 라요. 그 게 면 틀림없이 나님

이 뻐 고 나님이 같이 시는 들 이 것입니다. 이 니 `나

그런 생 겠다'는 사람 번 손들어 보자구요. 감사합니다. ( ) ＊

296

통일주 는 새 명

존경 는 장님, 장단, 명 여러분과 신사 께 12

국 과 통일회 에 고 시카고에 지 신 데 여 심심 사 를

는 입니다.

새 명 가 에 근거를 어야 가능 다

1 ICUS회 이래 동회 (同會議)는 크게 여 습니다.

ICUS회 과는 여러분이 주 많 과 해에도 불구 고 이룩

상 과 헌신 인 노 결과입니다. 여러분 업 계에 능가

없는 회 를 ICUS에 조했다는 것입니다. 본인 여러분 노 과

여에 여 감사를 드리며, 동시에 여러분이 이룩 과에 여 축

는 입니다.

계는 야 과 과 놀라운 달에 르는 격 변 를 겪

고 있습니다. 라 사회 존가 는 뿌리째 들리고 있 며 모든 분야에

란과 갈등 야 고 있습니다. 이러 경향 신 고

(漸高) 는 향 에 여 가속 어 습니다. 간단히 말 면 많 난

가 늘 계를 고 있 며, 지 지 이러 해결

지 못 고 있습니다.

297

민주주 나 공산주 도 사회 척결 는 법 시 지 못 것 분

명합니다. 근본 민주주 공산주 는 인 공통 인 해결 욕

망 부 었지만, 민주주 는 이러 과업에 공 지도 못 뿐

니라 공산주 동 극복 거나 지 없 이 명 었습니다.

공산주 는 이에 여 계 를 히 해결 없었고, 이러니칼

게도 공산주 는 인 에게 욱 큰 만 야 시 습니다. 라 계는 곤

경에 처 게 었고 민주주 공산주 는 막다른 골목에 다다른 승자 없는

상황에 직면 게 었습니다. 이것이 우리가 당면 실이며 인 장래는

울 고 없는 것처럼 보입니다.

그러면, 민주주 공산주 는 해결 이 못 는가? 사상 주

분 어떤 것도 궁극 인 미 진리 핵 갖고 있지 못함

보여 주고 있습니다. 민주주 가 도 근간 공헌 지 모

르나 결 명 고 포 인 계 닙니다. 공산주 는 포 이고 체

계 인 계 가지고 있 나 그것 거짓 가 과 곡 사실에 근거를

고 있습니다.

그러므 계 사회에 새 운 진리에 입각 운동 3 이 요

합니다. 사실, 이러 진리 가 에 입각 벽 고 체계 인

계 인 통일사상, 통일운동입니다. 새 운 명 일어나고 있 며, 모

든 자 가들 새 조 여를 요청 고 있습니다.

민주주 공산주 결 고 보면, 우리는 새 명 직

가 에 근거를 어야 가능 다는 결 지 있습니다. 이런 가

는 상 변 에 입각 상 인 가 는 없습니다. 히 이런 가

는 불변 계 원인과 결과, 나님과 인간과 우주 사이 근본 인 계에

입각 보편 이고 궁극 인 가 여야 합니다.

우리는 이런 3 계 시키고 해결 목

ICUS회 를 시작 습니다. 12 에 ICUS를 에 본인 가

를 심주 웠습니다. 주 를 가 에 것 , 불변 는 보편

가 는 조 계 본질 인 라고 생각 었 입니다.

298

ICUS회 에 덧붙여 본인 모든 인 가 꿈꾸어 고 소망 이상사회 건

여 많 여러 회 트를 습니다. 본인이

일생 동 추구 통일운동 목 새 운 체계 인 계 에 입각 새

명 조 것입니다. 우리 운동 130여국에 장 어 다

지 인들 여 우리 지도이 인 통일사상 새 운 진리체계

신 게 간주 게 고 있습니다.

일 민주 계에 는 통일사상에 여 개 이며 그 잠재 에

지 심 갖고 있습니다. 면에 공산 계는 통일운동에 임없이

여 고 민주주 체 를 우리를 는 도구 사용 여 습니다. 공산

주 지도자들 우리를 그들 주요 여겨 고, 버런 과 계

가 있는 모든 트를 여 습니다. ICUS조직도 외가 닙니다.

공산주 자들 버런 이 이 회 를 고, 언 나 이 회 를 가장

요시 고 있다는 것 고 있습니다. 이것이 ICUS가 시작 부

난과 해 요 원인입니다

공산주 통일운동에 동

공산주 는 자 계를 해 여 갖 략과 폭 일삼고 있습니

다. 본인이 통일운동에 그들 동 고 있는 것처럼, 여러분들

도 여러분 나라에 공산주 자 허 과 행 를 고 있 것입

니다. 우리는 이상 이 를 간과 없습니다. 그러므 본인 모든

자 계 통일운동에 공산주 자들 공격 실 에 여 여러분에

게 분명 게 말 드릴 있는 이번 회를 택 게 었습니다. 본인 여러

분들이 여러분 자신과 인 자 보 모든 자 계 를 여

이러 사실 는 것이 요 다고 생각합니다.

통일운동이 계 에 라 공산주 부 많

해가 있었고, 이 결과 여러 곳에 해를 습니다. 우리 동이 사

회에 익 데도 우리가 를 는 이 를 우리는 이해

299

없습니다. 실 근원 히 해 조사를 했었습니다. 늘

본인 통일운동이 공 이고 매우 잘 진 일본에 우리가 낸 사실

말 고자 합니다. 본인 이 보가, 우리 운동뿐만 니라 자 계를

는 공산주 획 이 계 도처에 계속 고 있 에 모든 국

가 국민에게 익 리라 믿습니다. 본인이 히 는 보다 자 폭 는

곧 출간 이며 그 이 여러분 모 에게 읽 지 를 희망 는

입니다.

미국처럼 일본도 국민들 자 를 사랑 고 있습니다. 그러나 자 래

KGB 일본 공산당이 우리 운동에 여 결심 사람에 여

역 뇌를 동 여 자 를 고 있다는 것 고 있는 사람 극소 입

니다. 그들 심지어 법 부 도움 도 했습니다. 우리 조사는

공산주 자들이 본인과 통일운동 는 모를 꾸며 거짓말, 사실

곡, 언 어를 조직 퍼 다는 것 결 히고 있습니다.

조직 인 거짓 보 포 공산주 자들 통일운동 해 여

동원 일 키고 통일 결 습니다. 이것 립․갈등․ 쟁 야

며, 공산주 자들 항상 모든 자들 거 여 이런 상황

조장 고 있습니다.

일본 공산당 통일운동 그들 1 간주 고 있 며 통일운

동에 쟁 일본 자본주 나 미국 국주 에 쟁보다 시

것이라고 공식 언 고 있습니다.

일본 공산당이 1978 6월 5일부 7일 지 개 국 지도자회

에 미야모도 겐지 장 통일운동 는 `역사에 억 운

쟁'이라고 했습니다. 나 가 그는 이 역사 과업 취

여 민주인사들에게 단결과 모든 노 경주 것 구 습니다. 일본

공산주 자들 개 단체를 동원 여 우리를 여 습니다.

본인 인 나님 궁극 인 이상인 지상천국 실 여 통

일운동 습니다. 우리 운동 모든 인간 노 경주 여 종

를 부 시키며 인간 시키는 운동입니다. 우리 같 인 운동이 다

른 심사 향 언 부 에

300

직면 것 역사 불가 것이었습니다. 모든 종 운동 시 부

심 해 를 불러일 습니다. 그 운동 이런 어 움 극복함

써만이 미래 를 주 사상과 지도 이 있었습니다. ,

독 , 심지어 민주주 공산주 조 도 이런 본보 습니다.

공산주 략 극복해야

이 같이 시작부 버런 과 통일운동 종 역에 뿐만 니라

, 경 , , 과 , , 언 , 역에 엄청난 해, 난, 해

시 견 어 습니다. 우리는 우리가 있는 곳 어 에 나 일 과

자들 부 사회 에 걸쳐 해를 습니다. 어떤 미

는 계 모든 사람들 직 는 간 통일운동 운명에 임

이 있습니다. 그러나 계 인 는 특히 공산주 자들에 여 편

는 이용 어 습니다. 공산주 자들 어떤 것이든 버런 이름

이 붙어 있는 모든 것들입니다.

부분 사람들에게 있어 통일운동 른 이해를 갖는다는 것 이

지 단히 어 웠습니다. 사람들이 우리에 여 듣고 읽는 것 부분

우리 자들이 동 에 퍼 린 거짓말과 동 인 난들이었습

니다. 통일운동과 버런 에 여 믿 고 했 것 단지 래 에 날

조 언 어 풀이에 불과 것이었습니다. ` 거짓말 1 번만

풀이 면 진리가 다'는 닌 가르침에 라 공산주 자들 사람들에게

신 주 여 같 거짓 소 임없이 풀이 여 습니다. 가

, 지난 12 동 에 일본 공산당 그들 지인 다(赤旗)

그들 출 에 16억 매 통일운동 인쇄 습니다. 이것

일본 국민 개인당 16장에 해당 는 에 이었습니다.

이것 우리 운동 는 공산주 자 모 나에 불과

것입니다. 통일운동 공, 북 , 동독, 소 , 쿠

301

, 니카라과, 리 다른 나라들 부 임없이 러 나 고 있습니

다. 이러 거짓 공 원, 부지도자, 지식인, 종 지도자, 언 매체

일 에게 스며들고 있습니다. 그리 여 사람들이 곡 내용 없이

듣게 어 결국 사실 믿게 니다.

그러나 가장 야 행 는 명 히 공산주 자가 후원 여 통일운동에 가

입 자에 인간 처사 행 는 소 `역 뇌 운동'이란 것입니다.

인권 보 자인 재 과 법원 가 본 인 종 자 권리를 침해

는 데 합니다. 이러니칼 게도 이들 권리 침해가 인권과

종 자 를 가장 크게 부르짖는 국가에 생 고 있는 것입니다. 역 뇌

에 사용 법 공산주 범 용소에 자행 는 법과 동일합니다.

회원들 감 여 부모 척 이용 여 역 뇌자들 소 종

신 갖고 있는 인 자 취 여 신병원에 탁합니다.

그 인 역 뇌 납 , 불법감 , 폭 , 신 인 ,

면 해, 과 마약 사용에 인, 과 강간 등 포함 고 있습니

다. 이런 과 롭힘과 속임 에 여 역 뇌자들 그들이 그들

신 포 도 강요합니다. 많 사람들이 이런 범죄행 인 여

체 나 신 침해를 입게 니다.

여러분 본인이 사랑 는 많 사람들이 그들 신 과 이상 에 고

통 당 는 것 볼 에 본인이 느끼는 그 슬 상상 없었

것입니다. 믿 없게도 역 뇌 운동자들 그들이 자행 는 법 우리가

사용 고 있다고 우리들 난 고 있습니다. 여러분 공산주 자들이

버런 과 통일운동에 여 그 게 움 갖고 있고, 그들

이 그 게 결사 우리를 는지 해 실 것입니다.

여러분도 다시 공산주 궁극 목 신

래 계를 복 여 공산당 독재를 는 것입니다. 실 노동가 , 잉

여가 , 변증법 , 역사 과 같 마르크스 이 들 진리

는 이며 폭 명 당 해 주장 것입니다. 지 지 공산

주 운 실체를 극복 있는 것이

302

것도 없었습니다.

통일사상 공산주 를 고 극복 는 실체

그러나 통일사상 공산주 허구를 폭 고 있습니다. 그들 이것

고 있고, 라 통일주 를 근원 근 시키 고 있는 것입니다.

공산주 자들 그들 체를 폭 는 어떤 것도 극도 워 고 있습

니다.

지 에 만 사람들이 공산주 에 이용 어 고, 자 게

살당해 습니다. 소 사람들만이 용 를 갖고 싸웠 나 강 이 과

조직이 약 에 그들 고립 고 약 었 며 쉽게 했습니다.

늘날 억 인 가 망 리며 공산주 부 해 고

고 있습니다. 본인 자신 거 3 일 독재 북 사상범

용소에 보냈습니다. 그들 본인 그곳에 보내 죽게 했습니다. 그러나 본

인 살 남 고, 결국 엔군에 해 자 롭게 었습니다. 그 부 본인

생 사명 어떻게 면 공산주 보다 우월 진리, 공산주 부

계를 해 있는 진리를 립 있 에 집 었습니다.

본인 본인이 목격 그 범죄들에 해 이 명 히 말 있습니다.

본인 이 공산주 에 해 고 싸우고 공산주 를 극복 실

체 가지고 있습니다.

라 여러분 공산주 자들이 버런 과 그 조직 워 는가

를 이해 실 있 것입니다. 공산주 자들이 매우 이해 어 워 고 있

는 것 어째 버런 운동 그 모든 과 상에도 불구

고 그 게 공 계속 장 느냐 는 것입니다. 를 들어 일본에

우리는 국 승공연합에 3 50만 이상 회원 갖고 있습니다.

첫째 공산주 자들 나님이 살 계시다는 것과 실 통일운동

후에 일 고 계신다는 것 깨닫지 못 고 있습니다.

303

째 그들 종 진 본질과 인간 본심 직 나님 진리

사랑에 해 만 진 만족 느낀다는 사실 이해 지 못 고 있습니다.

그들 인 계 이 우주를 통 시는 나님 법 변증

법 에 라 움직이지 는다는 것 깨닫지 못 고 있습니다.

통일운동 우주 근본 진리에 종 체험과 단 에

여 고 뒷 침 어 있습니다. 그런 닭에 우리는 계 인 마

과 본심 움직일 있는 것입니다. 그들 용 게 었습니다.

그들 해 시 그들 해 사람들 원망 보다는 히

그들 장 자양분 들입니다. 간단히 말해 통일운동 진

회원 어떠 에도 굴 지 고 고 나가는 힘과 들리지 는

믿 가지고 있습니다. 이것 우리가 이미 계 인 튼튼 립했

다는 사실에 증명 고 있습니다.

계 곳곳에 새 운 명 불 붙이자

버런 과 통일운동 나님과 인 를 생사를 건 사명에

속 는 것입니다. 그러나 이 사명 통일운동 독 닙니다. 이 운동

회원들 모든 양심 이고 이상 가진 사람들과 함께 새 운

명 열에 일 고 싶어합니다. 자 계 인 , 특히 크리스 과 모든 종

인들 통일운동 구가 어야 합니다. 게도 이들 공산

주 자들 략에 해 지 고 구 구별 몰랐습니다. 결

과 그들 종종 그들 진 구를 공격했고 해 습니다.

그러나, 근 상황 변해 가고 있습니다. 사람들 공산주 불

에 해 분개 게 었습니다. 근 사건들 공산주 자들이 처 부

사용해 략과 들 명 히 폭 고 있습니다. 자 계 종

미래에 해 욱 우 를 갖게 양심 인 자들, 직업인, 종 지도자

들이 통일주 보편 래 모이 시작했

304

습니다. 사람들 도 퇴폐 싸우는 그 힘과 공산주 에 항

는 그 잠재 에 통일이 에 매 갖게 었습니다.

늘날 여러분과 본인 공통 운명 에 함께 있습니다. 우리

공산주 부 계를 보 고 역사가 이 시 우리에게 부과 과

를 해 함께 일합시다. 본인과 통일운동 회원들 이 매우 힘든 과

에 부 결심했습니다. 늘부 계 자들 각 분야에 지

도 갖 해 합 합시다.

공산주 자 에 는 마르크스주 자들이 생들과 캠퍼스 동들 지

도함 써 지도 행사 고 있습니다. 노동계 소 민족 조직자들과

여 그들 궁극 는 인간 진 행복 게 엄청난 이

사회 구축 습니다. 라 우리는 생들 임 있

는 통해 조직 이고 사회 인 시 히 립 여야만 합니다.

본인 이 계에 를 는 사람이 만약 어떤 실질

갖지 못 다면 쉽게 거 있다는 것 속 이 깨닫고 있습니다.

라 자 생들 연합 과 함께 크리스 과 모든 종 신 자들

함께 일해야 합니다. 이런 역사상 가장 요 시 에 살고 있는 우리는

생과 사 갈림 에 있습니다. 본인 여러분들이 망 가진 운

자 자들 계에 실질 이고 건 인 변 를 이룰 것 열망 고

있습니다. 우리 함께 삶 모든 역 포용 는 통일 에 일합시다.

역사 에 계 곳곳에 새 운 명 불 붙입시다.

나님 충만 사가 여러분 나라 여러분 가 과 여러분 모 에

게 함께 를 랍니다. 나님이 이 12 ICUS 회에 여러분 토

인도해 주시 를 원합니다. 단히 감사합니다. ＊

305

고 행복 본연 곳

인간 구든지 행복 추구 고 행복 라고 있습니다. 그것 우리

인간 공통 인 소원입니다. 이건 동양 사람이나 양 사람이나,

월 여 마 가지 요.

상에 일 귀 것 사람

행복이란 것 엇 심삼고 이루어지느냐? 가 , 슨 건이면

건 귀 것 심삼고 연 계를 맺고 지는 것이다, 이 게 보는

거 요. 그 가 있는 것 엇이냐? 가 있는 그 자체를 가지고는 엇

고든지 있고 꿀 있다 이거 요.

자, 우리 인간 계에 는 보통 생각 를 `돈이 귀 다' 그럽니다. 그다

에는 지식이라든가 권 이라든가 는 것 해 나가고 있습니다. 이것

우리 인간 자체가 주체 입장에 상 인 건입니다. 사람이 소모

있고 있는 상 건입니다.

자, 돈이라든가 권 이라든가 지식이라는 것 볼 에 거 에 사람이 개

재 겠느냐? 사람 어떠냐 이거 요. 우리가 이것 번 생각해 볼 있습

니다. 사람 가 를 고 볼 귀 다 는데, 상 건 심삼

고 그 게 보고 있지만 인간 자체, 자 를 심삼고는 어

306

떻게 보느냐 는 것입니다.

그러면, 보편 인 인간들이 지 지 역사를 통해 고 있는 귀 다는 것

자체들 생각 그것 1 인 존재냐? 1 인 존재가 니다 이거

요. 2, 3 존재들입니다. 우리 인간말고 이 우주를 볼 , 우주가 보는

데 있어 우주는 지식이 요 것이 니고, 돈이 요 것이 니고, 권

이 요 것이 닙니다.

그럼 사람이 그 요 자리에 야 느냐? 이 모든 것 계

를 맺어 주어야 겠다 이거 요. 부 다 계를 맺어 있는 존재라는

것 리 도 사람 외에는 있 없습니다. 그 계에 사람이 있

말미 질 를 잡 주고, 분리를 고, 엇이 좋고 엇이 나 것인가

해 가지고 등 매 있지, 사람이 없다면 이런 등 매 없어요.

그럴 있는 것도 없다 이거 요.

사람이 없는 계를 생각해 보라구요. 이 심이 겠느냐 이거 요. 사

람이 있 에 보 이 좋 것이고, 지식이 요 고, 권 이 요 것이

요. 사람이 없다면 어떨 요? 슨 보 이 요해요? 지식이 요해요? 권

이라는 것이 있 라도 권 가지고 권 인 행사를 없다 이거

요.

여러분, 동 계에 는 힘이 일이지만 사자 같 짐승이나 곰 같

짐승들도 권 가질 힘 없습니다. 는 시간이 다 다르다 이거 요. 토끼

가 는 시간, 노루가 는 시간, 부 계열이 다르 에, 다른 입장에 있

에 자 롭지 다 이거 요. 랑이는 랑이가 는 시간 심삼고

동 게 돼 있다는 것입니다. 사자 같 것도 낮에 보면 언 나 자고 있다

이거 요. 그런데 작 짐승들 낮에 부 다 동해요. 부 다 원이 다

른 입장에 있 에 권 힘 있게 돼 있다는 거 요.

사자는 낮에는 자는 거 요. 이게 낮에 매일같이 마리라도 돌 다닌다면

그 산에 있는 조그만 짐승들 어떻게 살겠나 말이 요.

자, 이 게 볼 힘도 계 이 있다 이거 요. 인간이 있어 귀 것이

니, 지식이니, 권 이니 는 것이 다 요 지, 인간이 없다면 이거 얼마나

삭막 겠나 생각해 보라구요. 사람이 귀 다 는 지식이니,

307

돈이니, 권 이니 는 것 동 계라든가 계에는 요 것

이다 이거 요. 랑이 에 다이 몬드 몇천 캐럿짜리, 몇만 캐럿짜리가 있

면 상 있어요? 그런 걸 좋 겠나요? 갖다 놓든 지식 보 리를 갖

다 놓든 겠나 말이 요. (웃 )

그러니 사람이 있어 가지고야 귀 것이 요 고, 사람이 있어 가지고

야 권 이 요 다는 것입니다. 이러 입니다. 사람이 없다면

것도 닙니다. 이 게 볼 , 이 우주권에 가 있는 것, 귀 것이

냐? 사람 잡 없어요. 사람이 가장 귀합니다.

신 자 가 높 자리에 가 있는 사람이 귀 사람

자, 그러면 사람이 많 데 사람 에 어떤 사람이 가장 귀 냐 이거

요. 동 계에는 그 규범이라든가 생태라는 것이 간단 지만, 사람 계에는

사는 규범이라든가 생태라는 것이 부 다 역사 다르다 이거 요. 그럼

인간 가운데 가 있는 인간, 보다 귀 인간이 어떤 사람이냐? 그것이

입니다.

동 과 인간이 다른 게 요? 는 것도 마 가지요, 자는 것도 마 가

지입니다. 입고 이런 것에 있어 는 다르지만 마 가지라는 거 요. ,

생 새, 구조 보면 별 이가 없다 이거 요.

그러면, 사람 가운데 귀 사람이 어떤 사람이냐? 몸뚱이 가지고,

가지고 생 는 것 심삼고 귀 다고 보는 거 요? 엇 가지고 귀

다고 보는 거 요? 인간 보면 인간 인 인간과 인 인간 어

있어요. 이 합해 가지고 나 사람이 어 있다, 이 게 보는 거 요.

이 이 컴 인(combine;결합 다), 나 는 것이지요. 여 에 있어

인 생 , 가지고 사는 생 동 인 생 과 별 이가 없습니다.

고 자고, 그다 엔 이를 해 동 고, 마 가지 요. 동 과

이 다르냐 이거 요. 동 과 이 다르냐구요.

자, 인간이 동 과 엇이 다르냐? 그것이 이 우주 계에 다른 가 를

갖게 는, 귀 가 를 갖게 는 것이 것이다 는 것 우리

308

는 추리 있습니다. 사람이 귀 다고 , 그 사람 인 사람이

니고 인 사람입니다. 편이 귀 다 는 것 편과 다르다 이

거 요. 달라야 다 이거 요. 인 것이 높다면 인 것이 낮다 이거

요. 는, 인 것이 낮다면 인 것이 높다 이것입니다. 이 다를 것이

다 이겁니다.

자, 그러면 여 에 높 것이 심이냐, 낮 것이 심이냐? 사람 높

걸 좋 지요. 곳이 있어 가지고 높 곳이 시작이 나요, 높 곳

이 있어 가지고 곳, 낮 곳이 시작 나요? 사람들이 상 어

골짜 를 좋 해요, 높 산 를 좋 해요? 어느 것 좋 해요? 「높

것이요」

곳 싫어해요? 어째 ? 높 곳 라가면 라갈 다양

계 계를 맺 있습니다. 높 곳에 라가면 모든 것이 에 다 보

이 에 모든 것 상 있습니다. 그러나 데 가면 많 것

이 없어진다 이거 요. 여러분, 겠어요? 상 했 게 잘

버 지게 다 이거 요. 모든 사람들이 높 곳 좋 느냐? 높 곳에

는 다양 계 나 계를 맺어 내가 주체 인 입장에 체를

있 입니다. 곳에 는 그 다 이거 요.

신 인 사람 체를 여 사는 사람

사람 높 걸 좋 느냐? 다양 것과 인연맺 있 에 높

곳 좋 합니다. 낮 걸 싫어 느냐? 단 해진다 이거 요. 다양

계에 어진다 이거 요. 사람에 있어 가장 귀 사람 높 이상, 높

, 높 것과 계를 맺겠다는 사람입니다. 그런 사람이 귀 사람이다

는 개 여 낼 있습니다.

그런 에 볼 , 신 자 가 높 자리에 가 있는 사람이 귀

사람이다 이겁니다. 몸뚱이는 마 가지지만 신 자 가 낮 사람이 천

사람입니다. 인 에 생 는 사람이 높 사람이고 인 에

생 는 사람이 낮 사람입니다. 이 게 나

309

있다구요.

그러면, 여 볼 인 사람 어떤 사람이냐? 자 를 는 사람

입니다. 신 높 자리에 라간 사람 모든 사람과 계를 맺고 있

는 사람입니다. 모든 사람 해 있는 사람이다, 이런 얘 지요. 그래 높

사람 체를 고 체 계를 맺고 있지만 낮 사람 체를 떠나

고 있다 이거 요. 그 에 여 보다 높고 보다 계 계를

맺고, 고, 주고 있는 입장에 있는 사람이 귀 다 이겁니다.

인간 동 인간이고, 인간 신 인간입니다. 인간

종 나 면 동 인간, 신 인간이 요. 동 인간 가 것

이고 신 인간 가 겁니다. 질(質) 보면 엇이 다른 것이냐 이

거 요. 동 인간 자 주해 사는 사람이요, 신 인간 체를

는 사람이다, 이런 결 지 있습니다.

이런 에 보게 , 우리가 보편 인 개 집어 어떻게

사는 것이 신 사람이냐? 체를 해 사는 사람이다, 그런 결 이 나 다

구요. 그거 슨 말인지 겠어요? 그래 버런 이 여러분들 해 `

해 살라' 그러는 거 요.

그러면 여러분, 해 살면 좋 냐 이거 요. 그것 , 심자입니

다. 심자라는 건 임 질 야 돼요, 임 . 임 야 다 이거

요. 모든 것 임지고 향 미 는 것이 심자입니다. 거 그런가요,

그런가요? 미국 어떤가요? 자 를 는 사람이 가 나요, 체를

는 사람이 가 나요? 그런 에 볼 , 체를 겠다고 는

사람이 그 분야에 있어 심자가 는 것입니다. 가 는 거지요.

겠다고 지 면 가 다 이거 요.

그래 해 사는 데는 어떻게 사느냐? 부가 다 좋 있게

해 사는 것입니다. 웰컴(welcome) 는 것 어떤 것이냐? 보

에 좋고, 귀 듣 에 좋고, 느끼 에 좋고, 만지 에 좋고, 에 좋

것입니다. 사람들이 볼 엇이 보 좋 냐 이거 요. 모나이즈

(harmonize) 거 요. 나 라 그거지요. 것

310

이 니라 나 그것이 좋 거 요. 그래 돌 가며 사

는 것이 좋다 이거 요.

러스인 남자 고 마이 스인 여자가 있다고 합시다. ( 심) 여

이 만나 가지고 `당신 나를 소!´ 고 마 만 면 다 난

다구요. 취미라든가 재미 계는 히 소멸 다 이거 요. 남자는 `당신

나를 소! 고 여자는 ` 니, 당신이 나를 소!´ 면 그건 나

는 거 요. 이것 운동이 스톱돼요. 그래요?

원 지 사랑 있는 사람이 일 해

자, 그럼 이 볼 에 이 나를 보 해 있는 거 요, 상 를 보

해 있는 거 요? 어 요? 「상 를 보 해 요」 이? 자신 보 해

있지요? 「 닙니다」 남 보 해 있는 것이지, 나를 보

게 니 요. 입 요? 입이 나를 해 말 라고 생겼어요? 입이 나를

해 생 것 같지만…. 입이 나를 해 생겨났어요, 상 를 해 생겨났어

요? 남 해 생겨났어요. 상 를 해 말이 요 지, 나를 해 요

게 니 요. 자 있 말 면 미 사람이지요. (웃 )

귀는 어 요? 나를 해 , 내 귀가 내 말 듣 해 있지, 남

말 듣 해 있나요? 내 말 듣 해 지요? 「 닙니다」 그다 에

는 냄새를 맡 해 있는데 나 냄새를 맡 해 있나요? 감이

나를 느끼 해 있나요? 상 를 느끼 해 요. 감이 나를 느끼

해 있는 게 니라구요.

자, 이 다구요. 우리 이라는 것이 내게 있지만 나를 것

이 니고 상 를 해 있는 이다 는 걸 다구요. 그러면 이

좋 는 상 가 어떤 사람이냐? `날 해라!' 는 것 좋 는 이냐,

`남 해라!' 는 것 좋 는 이냐? 우리 이 어떻게 어 있

느냐? 남 고 는 사람 게 게 어 있지, 나를 라

고, 자 를 라고 는 사람 게 게 어 있다 이거 요.

그런 사람 에 는 감

311

고 고, 귀를 막 고 고, 를 막 고 는 것입니다.

자, 가 나 가지고 ` 이구! 이 름답고, 도 름답구나. 나는

를 고 싶다. 야! 만지고 싶다. 사랑스럽다' 이래야 좋 지, ` 나를

해라, 이놈 !' 이러면 부 싫어합니다. 거 그래요, 그래요? 「그 습니

다」

부 자 를 해 주 고 는 좋 다구요. 그 말 냐 면 자

만 는 것이 니라 체를 여 살겠다고 는 본연 마 이 있다

는 겁니다. 본래 그 게 돼 있다는 거 요. 그러니 내가 좋 사람이

면…. ` ! 나도 남들이 나를 해 주는 것이 좋 에 내가 체 사람

좋 사람 취 면 체 사람 해야 겠구나. 그래야 좋

사람이 다' 는 것이 쏙 들어 다구요.

내 어 보 를 ` 어 가고 싶어? 를 해 주는 사람

가고 싶어, 보고 라고 는 사람 가고 싶어?' 말

를 ` ! 나를 해 주 고 는 사람 가고 싶어요?'라고 답 다는 거

요. 틀 어요? 손에게 말 를 ` 어떤 사람 만지고 싶어? 를 해

주는 사람 만지고 싶어, 보고 자꾸 라고 는 사람 만지고 싶어?

어떤 거야?' 해도 부 다 답이 마 가지라는 거 요.

그러면, 좋 사람 어떤 사람이지! 이 좋 사람이 어떤 사람인지

다구요. 좋 사람, 나 사람이 어떤 사람인지 다구요. 그래 보다 좋

것 냐? 이 원 에 `보다 고, 보다 높고, 보다 게 여 사는

사람이다. 그가 보다 높 사람이다' 는 결 이 나 다구요. 그래 보다

좋 사람 어떤 사람이 요? 보다 좋다는 것이 슨 말이 요? 보통 사람

들 자 를 좋 는 사람 좋 지만 말이 요, 자 를 싫어 는 사람

지 고 는 사람이 보다 굿 퍼슨(good person;좋 사람)이다, 이런

결 이 나 다구요. 원 지 사랑 있는 사람이 베스트 퍼슨(best

person; 고 사람)입니다. 그런 결 이 나 다구요.

자, 이 게 볼 , 상에 일 훌륭 사람, 일 사람이 구

냐? 님 같 사람이 일 사람이다 이거 요. 원 를

312

사랑 라 했 니 이거 얼마나 지냐 이거 요. 원 지 해 살겠다

니 이건 인간 는 고다, 이런 결 이 나 다구요.

그 에 가 구상 는 계는 원 가 없어질 있는 계다,

이 게도 생각 는 거 요. 원 가 있 없는 계다 이거 요. 같

사상 가진 그러 사람들이 계 에 모여 가 해 살

있는 계가 지상 늘나라이고 천상 늘나라다 는 결 우리는 지

있다는 것입니다.

고 행복 곳 고 해 주 는 사랑이 있는 곳

자, 인간에게 있어 행복 자리가 어떤 자리냐 이거 요. 행복 자리가

어떤 자리냐? 행복 자리는 어떤 자리냐? 행복 사람들이 사는 자리다 이

거 요. 그러면, 고 행복 곳 어 에 있 것이냐? 행복 사람들이

좋 모여 사는 곳이 행복 곳이다 이거 요. 그 지요? 그 해 니스

(happiness;행복) 사람들이 모여 사는 데는 엇 심삼고 모여 살 요?

행복 돈, 행복 지식, 행복 권 이 요?

자, 돈이 자 를 해 있어요? 나를 해 있나요? 권 가 나를 해

있나요? 권 가 매일같이 `당신 좋습니다' 고 해 주나요, 나요?

지식이 그러나요? 이것 사람 외에는 없다구요. 그 지 요? 해 니스 맨

(happiness man;행복 사람)입니다. 해 니스 맨들 엇 심삼고

부 다 나 어 있 것이냐 이거 요. 갖고 해 니스 사람들이 쳐 가

지고 살겠나 말이 요. 는 것, 해 니스 푸드(happiness food;행복

식) 요? 그게 냐 이거 요. 해 니스 러 (happiness love;행복 사랑)

라는 것입니다. 겠어요? 그 고 해 니스 러 가 냐? 겠다는

사랑이 고 러 다 는 결 이 나 다구요.

자, 여러분 시소, 뛰는 것 있잖 요? 라갔다 내 갔다 는 것, 번

라가면 내 가고, 내 가면…. 그래야 운동이 는 거 요. 그런데 라간

사람이 `나는 라가는 게 좋 ' 며 라가 떡 버티고 있다고 면 어떻

게 겠어요? 높이 라갔다가 쿵, 이래야 좋

313

지요. 높이 라가 ` 쿵' 이래야…. 빨리 내 가 고, 힘있게 내 가

고 높이 라가지요. 스트롱 다운(strong down;힘있게 내 감) 굴

해 스트롱 다운 느냐? 나는 손해 요. 다리가 후들거린다구요. 그 지만

쪽 삥 라간다는 거 요. 겠어요? (웃 )

그래 통일 회는 이러 분 인 에 해 해 살라는 결 지

거 요. 이것 틀림없는 결 입니다. 해 사는 가운데는 냐? 해 사

는 사랑 심삼 것이 고 이상 이다 는 결 지 거라구요.

겠어요? 남 해 희생 고, 사랑 고 자꾸 사랑 고만 니 자

꾸 라간다 이거 요. 거 슨 말인지 겠어요? 이것이 자연 이 요.

그래 , 버런 스마트 버런 이 에 이 게 결 지었

습니다. 어 요? 「그 습니다」 이거 리 생각해 도 틀림없다 이거

요. 리 분 해보고 리 계산 해 도 틀림없 에 이런 운동

스타트했습니다. 이건 계 이요, 원히 우주가 있는 운동

이 에 이건 원 운동이다, 이 게 보는 거 요.

` 버런 이 말 는 건 언 든지 해 살라고 는 것인데 그거 간단

지' 이 게 생각 겠지만, 그 해 사는 것이 일 지다는 겁니다. 거 에

는 좋 사람도 개를 뻗 고 10 이고 편 히 그 쿨쿨 자 고

고 쉬 고 지, 어 떠나 고 다는 거 요. 사랑 가진 사람이 있다

면…. 사랑이라는 것이 여행 다가 어 에 가 것이냐? 부를 겠다

는 사람 경에 가 가지고 개 펴고 낮잠 자고 `사랑이 좋 . 이건 내

가 원히 살 있는 본거지다' 이러는 거 요.

거 어 요? 그런 다 에는 어떻게 해요? 원 사랑 풀에 달라붙어

뺄래야 뺄 없고, 주 짓이겨 이고 이고 엉망진 이 다 면

어떨 요? 그러고 있다가 억만 에 어도 좋다 이거 요. 사랑 풀이

이고 손이고 다 달라붙어 짝못 게 면 어떻겠어요? 거 불행 겠나요,

행복 겠나요? 여러분들 거 에 얼마나 를 원해요? 「 원히요」 맞

다구요. 그러니 는 사랑 에 는 종

314

이 고, 엉망진 내가 거 이용당 라도 원히 행복 다 는

결 이 나 다구요.

나님 사랑 는 사랑 본체

자, 남자라는 동 결 해 가지고 여자 슬 이 (slave;노 )처럼 생

각해야 돼요. 여자란 동 도 남자 슬 이 가 돼도 좋다고 해야 돼요. 그럴

있는 동 가 엇이냐 이거 요. 엇이 값있는 것이냐? 사랑 노 가

값진 것이냐, 사랑 식처가 값진 것이냐? 「노 」 어떤 거 요? 「노 」

미국 여자들 특별 답이구만. (웃 ) 거 들어 보니 이 자체가 우주

인 명이다 이거 요. (웃 )

자, 이 게 생각 니 생님이 침마다 나타나 ` 해 살라'고 야단

것이 지 지는 여러분 귀에 거슬리고, 에도 그 고, 느낌도 싫었는

데 그거 잘못 다 이거 요. 이 부 는 그러지 말라 이거 요. 겠어요?

자 여자들, 나를 보다 는 사랑이 좋겠어요, 는 사랑이 좋겠어

요? 「모어 러 (More love)」 (웃 ) 어떤 것이 나를 는 사랑이냐?

그 모어 러 가 요? 모어 러 는 고 고 고, 내 생명 버

리 라도 고 고, 내 일생 버리 라도 고 는 사랑입니다.

그게 모어 러 라는 것입니다. 생명 버리고 그다 엔 일생 버리 라도 사

랑 고 고 고 는 사랑이 요. 원히 는 사랑 에 인간

히 합니다. 나 버런 것도 없 라도 그 계에 가 살고

싶 데 여러분들 어 요? 여러분들 어 가 살래요? 여러분들도 그런

곳에 가 살고 싶어요? 「 」 다 그래요? 남자나 여자나 다 마 가지 요?

「 」

지 몇 시간 나? 「 시간 습니다」

자, 이 습니다. 그 고 행복 본질 곳이 어 냐 이거 요. 간

단 거 요. 고 행복 본궁이 어 냐? 늘 타이틀인 그곳이 어 냐?

어떤 곳이냐? 그곳 원 궁토 는 사랑 심삼고 좋 있는

곳이다 는 결 이 나 다구요. 겠어요?

315

거 에 는 남자 모든 자 상 가 존재 면 말이 요, 가

지고 보는 데도 원히 사랑 겠다 면 보는 것입니다. 그 사람 모든 걸

좋 다는 거 요. 손이 어떻게 생겼든 이 어떻게 생겼든, 도 도

보고 싶고, 도 도 좋다구요. 십 원히 들여다 도 좋다 이거 요.

입이 속삭이는 데도 말이 요, 그런 상 가 있 면 원히 말해 있다

이거 요. 원히 움직여도 싫지 다는 것입니다. 지루 지 다는 거 요.

나는 그 게 생각해요. (웃 )

얼마나 가 가 있느냐 이겁니다. 듣는 데도 그런 사람에게는 십

들어도 좋다구요. 그래 ` ! 해라. 해라' 그런다구요. 천 가 라도

` 해라!' 만 가 라도 ` 해라. 듣고 싶다' 이런다구요. 그럴 있는

경지, 그것 어 겠느냐 이거 요. 이 는 다구요. 는 사랑

계에 만이 있습니다.

그러면, 이상 인 인간 어떤 인간이냐? 고 가 인 인간이 어떤

것이냐? 그 결 도 간단 다는 것입니다. 일생 동 , 식 가지고 단

있는 그 시 동 , 죽 지 만우주를 해 사랑 고, 인 를 사랑

고, 남 노소를 해 사랑 에 미쳐 산 사람이 사람이다, 이

얼 맨(ideal man;이상 인 사람)이다 는 결 이 나 다구요.

자, 그런 사람이 살다가 우주 공간에, 진공 계에 가 쓰러 죽었다

고 생각해 보라구요. 그러면 이 우주가 엄 스페이스(vacuum space;진

공)에도 계 고 부 다 해 같이 살자고 는 거라구요. 그러니

엄 계에 가 살 면 공 같 것에 지 는 존재여야 합니다.

계 인체라는 것 그 엄 계에도 가 살 있는 것입니다. 겠어

요?

자, 그런 사랑 우주를 포 고도 남고, 우주를 통 고도 남고, 우주

고도 남습니다. 그게 냐? 생명 원동 이요, 운동 원동 이요, 모든

것 원동 이다 이거 요. 그런 사랑이 있는 데 소 생명 가 를

요. 그런 사랑에 이상 인 것도 나 다 이거 요. 웃 라도, 고

웃 라도 그게 이상 이 요. 엉엉엉 울 라도 사랑 에 운다면 그건 이상

울 이다 는 말이 나 다구요.

316

겠어요? 그래 사람 슬 도 이 나 고 좋 도 이 나는

거 요.

이 다구요. , 울 계도 지 도 어떤 곳에 도 행복

있는 힘이 있다면 그 나 힘 직 체를 해 살겠다는 힘이구나!

그러면, 나님이 있다면 나님 어떤 분일 것이냐? `그런 것 좋

는 주체다. 그런 분이 나님이다. 그런 나님이 가진 사랑 나님 사랑

이라 다. 그러니 나님 사랑 는 사랑 본체다' 는 결 이 나

다구요.

보다 큰 것 는 것이 보다 가 가 있어

천국이란 어떤 곳이냐? 해 살다가 간 사람들이 모여 있는 곳입니다.

는 사랑 그리며 간 사람들이 사는 곳이 천국이다 이거 요. 늘

날 이 계를 천국 만들 있는 나 개 이 있다 게 면 버런

이 주장 는 이것입니다. 이런 것 외에는, 보라구요, 없다구요. 있

없다는 거 요.

미국이 그러 천국과 가 운 나라 요, 동떨어진 나라 요? 「동떨어진

나라입니다」 천국에 일 곳이 어 요? 지 이 요, 지 , 헬(hell;지

). 그래 지 에 사는 것이 좋 요? 여자들이 경 에 장 는 것

` 이구, 나를 사랑해 다 . 나를 생각해 다 !' 이래 는 거 요, 남이

보 좋 라고 는 거 요? 어떤 거 요? 이거 야 다구요. 어 요?

가운데 어떤 걸 는 거 요? 내가 름답게 보이 고 는 것이지요.

내가 름답게 보이 고 그 게 잖 요?

그것 사탄편에 속 는 것이요, 체…. 나 가 달 고 이 거든

요. 이 름답거든요. ? 체를 좋게 것이 입니다. `내

가 장 는 것 과 같이, 나 같이 체를 좋게 름답게 해

다' 면, 그것 장 만 해도 다는 것이지요. 그 게 달라지는 것입

니다. 나는 지 이요, 나는 천국이 다 이거

317

요. 겠어요?

자, 이런 에 볼 , 가 여 사는 것이 자 를 해 사는

것보다 가 있는 것이요, 가 희생시 보다 큰 종족 해 사는 그

가 보다 가 를 갖는 것입니다. 종족이 민족 해 희생 며 산다면

보다 가 있는 종족입니다. 보다 가 있는 민족, 보다 가 있는 국가, 보다

가 있는 계…. 이 같이 큰 것 해 나가 맨 나 에는 나님

고, 나님 사랑 는 것이 고입니다. 그래 늘날 통일 회는

나님과 나님 사랑 에 산다고 결 지어 가지고 여러분들 내다 모

는 거라구요.

여러분, 고 행복 자리에 가고 싶어요, 간 행복 자리에 가고 싶

어요, 낮 행복 자리에 가고 싶어요? 어떤 거 요? 「 고 행복 자리

요」 일생 동 남 해 살고 임종시에 가 가지고 ` ! 나는 남 해

다 살 다' 이러는 사람 고, ` 이구, 죽 러가라! 나는 남 해

못 살 구나' 는 사람 고, 종 가 있다면, 어떤 것이 보다 행복 사람

이냐 이거 요. 가 고 행복 자리에 있느냐 이거 요.

같 자리에 있는 사람이 말이 요, 있는 힘 다 고 죽 에 돌 보

며 `그래도 내가 잘살 다' 는 사람 고, 같 에 있어 살 지만 죽

에 ` 걸 못다 고 죽는다' 고 우는 사람 고 어떤 게 가 있느

냐 그 말이 요. 「첫째번 사람이요」 거 말 잘못했구만. (통역자에게)

「죽 며 남 해 충분히 해 이상 없다 고 죽는 사람이 우

는 사람보다 낫답니다(통역자)」 남 해 충분히 다 고 죽 면 도 내

가 다 못 했다고 우는 사람보다 첫번째가 낫단 말이 요? (웃 심) 「 째번

사람이 낫습니다」 슨 말인지 겠어요? 「 」 그 말 냐? 원히

원히 고 고 는 것이 가 있다 그 말이 요.

늘날 독 인들 ` 이구! 상 만사 귀 고 고통스러운데 어 버리

고 천국 가면 좋겠다' 다구요. 천국가 가지고 `나를 해라' 면 지 에

간다는 걸 야 돼요, 지 . 작 말라는 거 요. 천국 가 `내가 상에

못다 했 니 늘나라에 가 가지고 원히 있는

318

사랑 갈 것이다' 는 사람 천국 간다고 감고 돌 다니고,

생각도 해도 천국에 가 산다는 거 요.

통일 회가 보는 천국 고 상 사람이 보는 천국 고 얼마나 달라

요? 회 고 통일 회 고 본질이 얼마나 달라요? 어떤 것이 천국이겠

어요? 통일 회가 라보는 그 계가 천국이겠어요, 가 는 나를 고 내

가 겠다, 내가 좋겠다고 는 사람들이 가 있는 곳이 천국이겠어요? 어

느 것이냐? 여러분들 어떤 천국 갈래요? 회가 말 는 천국 갈래요,

통일 회가 말 는 천국 갈래요? 「통일 회가…」 그것이 가장 편 입니

다.

거 가지는 사랑 해 …. 사랑이 있다는 거 요. 사랑이 없 면

얼마나 삭막 고 얼마나 겠어요? 사랑이 있 에 얼마나 복 고

얼마나 행복 가 생각해 보라구요. 이런 사람이 있는 곳에는 남자가

있 면 여자가 그 지 라도 여자를 재 조 다는 거 요. 계속 재

조를 있는 능 이 있다는 것 야 돼요. 거 에는 재 조 능

이 원히 계속 지만 이러 것이 없 는 재 조 능 이, 힘이 단

다 이거 요.

모든 것 희생 라도 해 움직여야 천지 상시

엊그 미스 이 `지 지 통일 회가 고생 고 다 이러했 니 생

님 일 에 가 야 니다' 그럴 ` 니야. 난 이 게 죽 거

야' 고 생각했습니다. 사람들 상에 고생 것 상에

고 생각 는데 난 그런 생각 합니다. 어 침에 얘 했다구요. 얼마나

했어요? 얼마나 잘했느냐? 그런 생각 에 남들 다 높여 주고

는 입장에 자꾸 뒤 니에 가 고 다구요.

자, 엊그 과 자 회에 갔는데 말이 요, 곽 이가 얘 를 어떠

임자가 `내가 9 동 일했 니 명 들 축 가운데 겨 야 겠

소' 라는 거 요. 그래 `이놈 ! 는 지 도 폭탄 맞 지 간다. 매

일같이 폭탄 맞 면 명 지르며 사는 지 가야 것이다' 내 이 게

생각했다구요. 이놈 자식…. 생님 에 그런

319

얘 를 있고, 통일 회 에, 나님 에 그런 얘 를 있느냐

이거 요. 나 같 면 거 에 라고 라도 ` 계에 명 사들이

다 모 는데 도 못 갖고 임 도 못 가 니 니다'고 인데,

이구…. 킥! 일없다구요. (웃 ) `킥!' 고 냈다구요. 생님 말이 맞는

것 같 요? 「 」 생님 말이 틀 어요? 「 니요」 어떤 거 요? 틀린

거 요, 맞는 거 요? 「맞는 겁니다」

여러분 솔직이 얘 해 지 지 ` 해 살라'고 는 말 좋 했어요,

나 했어요? 나 했다고 답 것입니다. (웃 ) 잘 거 요, 못 거

요? 그럼 요 에 ` 들이 이 있어도 내버리고 가라!'고 것 잘 거

요, 못 거 요? 생님이 그래도 남 있 라고 는데 그것도

버리고…. `난 부 다 버리고 나가겠다' 는 여자, 둬 고 나가는 여자 고,

그걸 조건 러 가지고 좋 는 여자 고 어떤 사람이 보다 늘에

가 고 이 미국에 있어 요 사람이고 계 요 사람이냐?

명 이상이라도 버리고 나가는 여자 고 어느 것이 요 사람이 요?

「버리고 나가는 여자요」 그러면, 들이 다 인데도 내버리고 나간다면?

나라가 상시입니다. 나라가 망 고는 가 도 없는 거 요.

자, 우리는 늘나라 계…. 계가 상시입니다. 늘 상시

가 다는 걸 야 다구요. 천지 상시 에 엇 꺼릴 것이냐

이거 요. 모든 것 희생 라도 이것 해 움직이는 것이 우주가 원 는

것이요, 나님이 라는 것이다 는 걸 야 니다. 얼굴들이 주

게 . 그런 걸 다 좋 지 는다구요.

계를 해야 는 것이 계 심 나라 임

미국이 만약에 리카같이 못사는 나라 입장에 있는데 우리가 이 게

들 면 미국이 늘날 통일 회 버런 했 것이냐, 우리

가 좋다고 라 것이냐? 어 요? 「 라 겁니다」 그런데 리카

에 가 지, 여 일해요? 계를 리드 는 자리에 해 는 불

가 다구요. 미국 계를 지도 있는 특

320

별 자리에 있는 나라입니다. 이 나라뿐이라구요. 체를 는 나

라를 내가 이 게 했다는 것 체를 자리에 다는 거 요. 그

에 불가 에 지 다리며 가고 있는 거라구요.

이 컨트리(country;나라)는 리를 나라이 에 이 나라를 이

게 는 것 계를 는 것과 같 가 가 있는 것입니다. 그래

이런 고생도 고 있다는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 그래 그런 놀

는 거라구요. 만약에 여 버런 이 없게 면 어떻게 ? 미국

통일 회가 것입니다. 그 다면 지 부 걷어 우는 게 낫다구

요.

그럼 통일 회가 리카나이즈 어야 겠나요, 통일 회가 리카를

통일 회 해야 겠나요? 어 요? 「 리카를 통일 회 , 니 해야

니다」 그것 히 야 돼요. 히 야 다구요. 근본이 틀린다

이거 요. 닥 스트, 히 야 돼.

고 행복 본궁에 갈 사람

자, 통일 회 같이 새 운 계를 만들어 낼 있는 구체 인 내용

가지고 이 같 지도체 지도 법, 지도 향 취해 나 것 역사 이

래에 지 지 없었고 후에도 없 것입니다. 통일 회 사상 심삼고 미국

모든 장 들이 통일 회 인이 면 자 에게 있는 재산 부 다

리카에 싣고 가 가지고 풀어 놓 고 거라구요. 그러지 고는 계가

나 는 거 요. 미국에 번 돈 계를 해 써야 다 이겁니다. 겠

어요? 계를 해야 다구요. 계 주체 는 나라, 심이 는 그 나라

는 계를 해 살 야 니다. 해 살 야 다구요. 겠어요? 그

것이 에 있는 나라 임이 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

자, 그러면 고 행복이 냐? 고 사랑 자리는 어 냐? 고

사랑 자리는 어 원히 계속 있느냐? 그 자리는 고 는

자리입니다. 고 는 자리라는 것 , 행복 본부는 리

321

지날 리스(original palace;본궁) 통 는 이다 는 결 이 나 다구

요.

자, 내가 가 들 태어났는데 식구가 여 이면 그 여 사람 가

운데 내가 구보다도 그들 일 는 사람이다, 버지보다도 어 니보

다도 어떤 님, 동생보다도 는 사람이다 는 그 가 가 는

거 요. 그게 철 이 요, 철 . 나라 에 도 마 가지 요. 천주도 마 가

지입니다. 간단 다 이거 요. 겠어요?

통일 회가 원히 망 지 면 보다 있는, 보다

는 사람 라가야 는 것입니다. 통일 회 생님이 가르쳐 보다

는…. 거 고 이고 요 없습니다. 보다 는 사람이 주인이 는 겁

니다. 사람 자 가 임자가 겠다고 싸우고 있는 사람이

군가는 번에 다는 거 요. 가 보다 체를 있는 사람이냐? 그

사람이 주 통 이어 는다 이거 요. 틀림없습니다. 이 사상만 갖는

통일 회는 원히 망 지 는다구요. 가인 벨 번에 는 거 요.

보다 는 사람이 벨이 요.

자, 늘 여 에 리카에 러 갔 사람도 고 지역 임자도

는데, 보다 겠다고 는 사람이 부 다 임자가 는 거 요. 편

겠다고 생각해 는 겠습니다. 그러면 거 막 버리는 거 요. 막

버린 그 가다간 자 여편 , 들 지 부 다 이크에 걸리는 것

입니다. 가인 벨도 그 잖 요? 보다 희생 고 는 사람이 벨이 요.

그 에 겨(center figure; 심인 )라고 버티고 사람

이 보라구요. 그건 래가지 추 당 다 이거 요. 는 틀림없이 내

래 다 이거 요. 슨 말인지 겠어요? 이것 실히 야 겠

습니다.

그래, 고 천국에 가는 사람 어떤 사람이냐? 이 원 에 해 가지고

계를 고, 나님 여 일생 동 고도 지 못해

짓고 가는 사람이 고 행복 본궁에 갈 것입니다. 나님 어 에 갈 것

이다 이거 요. 리지날 리스가 나님 어 입니다.

322

자, 이런 원 에 해 그 게 갔다면 가 항 사람이 없어요. 그건

그럴 것이다 다구요. 그러나 그 지 고 갔다면 소해요. 어내리

고 합니다. 이 실히 다구요. 이 손이 구를 해 있다구요? 「상

를 해 요」 남자 고 여자 고 태어나 를 벌써…. 갖고 있는 생리

도 자 를 해 갖고 있는 거 요? 사람 태어나 를 남 해 태어났

습니다.

자, 이 게 가슴이 나 것이 자 를 해 요? 「 니요」 를

해 입니다. 궁 이가 큰 것도 를 해 요. (웃 ) 남 거 요.

생리 갖고 있는 것도 자 를 해 가진 것이 니 요. 상 를 해

가진 거 요. 태어나 를 상 를 해 태어났다는 이 부 해 는

다 이거 요. 상 를 해 태어난 겁니다. 그거 겠어요? 태어나 를

구를 해 ? 상 를 해 .

자, 그런 남자 여자가 나 면, 나님 우리를 해 있고 우리는

나님 해 있게 다는 거 요. 상 다 연결 다는 것 야

돼요. 회사에 일 도 내가 해 일 다는 생각이 있 라도….

`내가 는 데는 우리 식구들 벌어 이 해 일 다' 는 것

고, `내가 해 일 다' 는 것 고 어떤 것이 가 있어요? 식구를

해 일 다는 것이 보다 가 있다는 사실 야 돼요. 부모를 고

처자를 고 그다 에 그 는 경에 라 나도 고 다 그 게 산

다면 얼마나 지냐 이거 요.

미국에 사는 식구들 어 요? `어 니 버지는 나를 해' 며

고 있다 이거 요. 자 를 해…. 그러니 미국 가 부 다 산산조각이

날 없습니다. 깨진다구요. 깨지는 것 없어질 징조 요. 없어질 징조

라구요. 겠어요, 슨 말인지? 이건 어 없는 원 이 요.

자, 얼굴에 보며 `요 이 나를 해 살 있다. 나를 해 생겨났

다' 이 게 생각 면 다구요. 도 귀도 입도 부 다…. 매일 침 보지

요, 여자들? 그 게 생각 면 돼요. 거 얼마나 변 고 얼마나 달라지느냐?

얼마나 명이 벌어지느냐? 그다 에는 리 변 라도 이것 히

합니다. 히 고 계

323

행복이 연결 니다. 생님 말이 맞는 말이 요, 맞는 말이 요?

「맞는 말입니다」

자, 이것이 멸망 가는 이 요, 는 계 가는 이 요? 어느

거 요? 「 는 계 가는 입니다」 생님이 그런 간다고 상

이 망 라고, 다 죽 라고 `통일 회 꺼 라! 망해라!' 고 야단 지만 생

님 지 지 해 다구요.

가 번 느냐? 자, 미국이 버런 는데 가 고

가 망 것이냐? 자 계가 버런 고 는데 가 고

가 망 것이냐? 종 계에도 버런 고 지만 가

고 가 망 것이냐? 틀림없이 이 원 에 라 우주가 보 고 천리가

보 에 이것이 마 이다 이거 요. 이런 철 가고

있다는 자부심 갖고 우리는 당당히 자랑 야 다구요.

자, 생님이 일생 동 , 60평생 이러다 보니, 계는 버런 이 없어

질 는데, 계 명 명 이 다 이거 요. 부 다 `이 는 버

런 라가자!' 가 지 말래도 것입니다. 그 게 믿는 것이 니

라 그 게 고 있다구요. 겠어요? 이 실히 지요?

보다 큰 것 해 희생 는 것이 행복 본궁과 통 는

자, 늘날 자리에 부 본궁 통 는 해 사랑 는

지나는 데만이 있다 는 걸 야 돼요. 이것 개인, 가 , 종족, 민

족, 국가, 계를 거쳐 리지날 리스에 연결 는 사다리 요. (ladder;

사닥다리)다 이거 요.

자, 생님이 말 는 계 통일 회 이 종족권 ` 나님이 원 는

나라를 해 희생해라! 희생해라!' 며 몬다구요. 희생시키 고 합니

다. 보다 큰 것 해 희생해라 이거 요. 그것이 살 남는 이라구요.

겠어요, 모르겠어요? 「 겠습니다」 이 부 불평 래요, 래요?

「 겠습니다」 틀림없는 이 요. 이 실

324

히 습니다. 그러니 ` 생님이 잘했소! 고 행복 지, 그 본궁

계 지, 천국 고 지 가는 습니다' 면 이 열심히

라구요. 그 게 나가야 겠다구요.

늘부 12월, 1983 마지막 달인데 여러분들이 이 같 생각

떡 해보면 11월 공짜 보냈다는 생각이 간 거라구요. 그러니 이

달이라도 보다 희생 고, 보다 있는 다 퍼부어 달 야 겠다,

해야 겠다구요. 12월 `크리스마스 시즌이니 고향에 가 엄마 만나

고 싶다. 가자! 가자!' 이럴 라구요. 그러나 `남들 크리스마스 시즌에 다

고향 가 라도 나는 미국 해 지 가겠다' 해야 돼요. 어떤 것

택 래요? 「지 가는 것이요」 (웃 ) 그게 냐 면 리지날 리스

통 는 입니다.

자, 이다 에 여러분들이 역사를 쓸 `남들 다 크리스마스라 해

면조 고 를 고, 부 다 입에 름 를 히고 이럴 우리는 빵도 마른

빵 고, 름 는 빨 도 없어 어 어야 했다' 는 거라구요. 이

런 것이 지만 이다 에 역사를 는 그것 자랑 는 거 요.

나는 남 해 살 다, 체를 해 이런 갔다 는 그 사실이 자

후 에 남 있는 자료라는 것 야 니다. 슨 말인지 겠어요?

그래 생님도 이 12월에 국에 가 , 불 자리에 국 사람들에

게 탕 람 일 야 겠습니다. 남들 쉬러 가는데 나는 를 일

키러 가 고 다구요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 `이 60이 었

니 얼마나 일 겠노?' 이 게 생각 는 거 요. 그것이 귀 것입니다. 다

지요? 생님 지지 고 가겠다고 는 여러분도 계에 생님

이상 과 실 남 고 죽 것이 틀림없다는 걸 에 이런 당

부를 는 거 요. 겠지요?

자, 이 마지막 달 보람 있게 보내겠다고 는 사람 손들어 나님

께 맹 자구요. ＊

325

계 민족 결

만장 신 국시민 여러분! 승공회원 그리고 내외 귀 여러분! 래간만

에 다시 여러분 게 어 갑습니다.

지난 9월과 10월 KAL 격추사건과 랑군 살폭 사건 , 얼마나 경

과 통함이 컸었습니 ? 본인도 그 외지에 그 충격 인 소식에

고 고국 여러분과 함께 놀라움과 통함 이 없었 며, 분노

컸 것입니다. 그러나 국민 여러분 그 엄청난 충격에도 좌 지 고 그

시 잘 이겨내셨습니다. 그 본인 많 국난 불사조처럼 이겨

통 인 민족 얼 고국 여러분에게 재 견 고 마 든든함 느

것입니다.

늘 본인이 이 자리에 여러분께 리고자 는 강연 목 ` 계

민족 결 '입니다.

상황에 처 늘 계

늘 상황에 해 말 고자 합니다. 늘 계는 마

면 란 계라고 말 있겠습니다.

동 양 막 고 계 남과 북 가리지 고 진국과 후진국

구별 없이 늘날 사회는 모 병들어 있어 부 , 부 , 살인,

326

강도, 취, 억 , 폭 등이 날이 없 며, 날이 갈 욱 증 해

가고 있습니다. 국 는 나라 나라 사이에, 민족과 민족 사이에,

종 종 사이에 분쟁, 충돌, 란, 쟁 등이 도처에 벌어지고 있 며,

근에는 KAL 사건, 랑군폭 사건, 베이루트폭 사건 등 량 살 만행

지 속출 고 있습니다. 편, 진국 국민들이 풍요 생 즐 고 있는

면에, 리카 같 후진국 여러 나라에 는 많 사람들이 상

에 허 이고 있 며, 드 어 굶주리다 못해 죽어 가는 리가 늘어나고 있

습니다.

이러 란과 상 에 도 특히 개탄스러운 것 종 가 구실 다

지 못 고 싸우고 있다는 사실입니다. 북 일랜드에 신․구 싸

움, 이스라엘 랍 회회 싸움, 이라크 이란 회회

상 간 싸움, 개신 내부 싸움 등이 그것입니다. 인 신

도 고 싸움 말 해시 야 종 가 도리어 싸움 일삼고 있

는 것입니다.

이리 여 계는 지 법천지 여 인 는 갖가지 폭 과 살 ,

난행 다 속 들어가고 있습니다. 게다가 공산주 야만

인 동에 여 란 욱 심 고 있습니다. 이리 여 인 는 지

망 인 상황에 놓여지고 말 습니다.

계 란 원인과 해결 계

그러면 이러 계 인 란 근본원인 과연 엇이겠습니 ? 그것

종래 가 이 체 깨 버 입니다. 어떻게 사는 것이

르게 사는 것인지, 그 상실했 입니다. 엇이 이며, 엇이

이며, 엇이 인지 단 어 게 었 입니다. 가 이

나라마다 다르고 단체마다 다르고 심지어 개인마다 다릅니다. 게다가 공산주

가 나 종래 모든 도 개 고 있습니다. 이것 엇 미

는 것이겠습니 ? 그것 민주주 도 공산주 도, 그리고 종 도 철 도 이

는 계 모든 를 해결 없게 었 말 는 것입니다.

327

본래 민주주 는 인간 권리 평등과 다 결주 써 모든 난 들 해

결 것 목 고 출 것이지만, 늘에 이르러 민주주 사회일

가 붕 가 심해 가고 있 니, 이것 민주주 가 사회 ․

계 해결에 있어 히 자신 상실 고 말 는 것입니다.

편 공산주 는 명 써 사회주 사회를 실 여 자본주 사회

구조 모 일소 고 노동자 농민 해 여 모든 사회 거 다는

명분 갖고 출 에도 불구 고, 늘날 소 롯 모든 공산국가

들 자본주 보다 심 구조 모 드러내고 있 며, 심 사회

자행 고 있습니다. 그리고 종 는 종 인 신지도에는 랑곳

없이 싸움 일삼고 있 뿐 니라 종 내부에도 부 , 부 가 만연 어 가

고 있습니다. 철 철 개 어 실과는 리 고 있어

실 해결에는 도움도 못 고 있는 것입니다.

이 게 볼 민주주 도 공산주 도, 그리고 종 도 철 도 사회 ․

계 해결에 있어 히 계 들어내고 말 습니다. 이 인 는

계 란 습 는 데 있어 그 어떤 주 나 종 나 철 에도 를

걸 없게 었습니다. 이것 이 가다가는 인 가 멸망 에

없게 다는 것 말 는 것입니다.

근본 해결 과 나님 사상

그러면 과연 이 계 인 란 습 해결 없 것인가?

인 는 이 모든 것 체 고 멸망 날 다리고만 있어야 것인가?

결 그럴 는 없습니다. 근본 인 해결 이 있는 것입니다. 그 해

결 신 실존 해결 인 것입니다. 그것 신(

나님)이 이 지상에 실 시키고자 계가 란이 없는 평

계 입니다. 그러므 나님 실존과 나님 조를 인 지

고는 늘 계 해결 불가능 것입니다. 이것 꾸어 말 면,

늘날 지 인간들이 이러

328

나님 실존과 조목 몰랐 에 늘날 란 계를 고 말

것입니다.

나님이 지상에 실 고자 했 계는 토 자 평

행복이 충만 계입니다. 이러 토 이상 가슴에 고 나님

늘날 지 타 운 마 지상인 셨 것이며, 인간들 인

간 란 속에 고통당 면 도 토 를 헤맸 것입니다. 주시

고 싶어 타 시는 나님 이상과 헤매는 인간 이상이 같

에, 나님과 인간이 상 게만 면, 토 는 곧 실 게 어

있었 것입니다. 그럼에도 불구 고 그 나님과 인간 상 이 체 분야

에 없었 에 인간 래도 고통 당 것입니다.

본인 일 부 극과 고통 속에 신 는 인 를 구출 는

모색 에 랫동 심 울여 습니다. 그것 명상과 고뇌 탐구

이었고 처 신 싸움 가시 이었습니다. 천신만고 노 에

드 어 실존 는 나님 상 있었 것입니다. 상 고 보니 그

나님 나님이 니라 토 를 지상에 실 시 여 타

시며 타 시는 부모 나님이시었 며, 그 나님 천도를

히시고 만 품 시는 진리 사랑 나님이시었습니다.

나님 이 없는 진리 사랑에 깨달 것 나님과 인

간과 우주 계를 인간에게 히 리 해 나님께 이 품어

셨 심 사상이었습니다. 이 사상에 , 계 모든 들이 벽

게 풀 토 가 실 있 이 증명 었 것입니다. 이 사

상이 통일사상인 것 본인이 지 계 개 고 있는 통일

운동 본이 이 고 있는 것입니다. 나님과 상 후, 본인 늘날

지 평생 나님 사상 가지고 나님과 인 꿈인 토 실

여 통일운동 개해 며, 그동 경험 통 여 이 통일사상이

해결 열쇠이며 란 습 건임 욱 인 있었습니다.

인생 , 사회 , 종 , 역사 등 갖가지 난 에

329

고민 다가 지쳐 버 많 청 남 들, 많 장 들이 이 사상에

고 는 마 가 에 말랐 목이 단 를 맞고 소생 듯이, 그들 소

망과 쁨과 를 고 일어 것입니다. 통일운동 직도

에 여 고 인 해를 고 있 에도 불구 고, 그들 계 근본

인 해결 통일운동뿐임 신 고 본인 뒤를 르고 있 며 그

는 속히 증 해 가고 있습니다. 근에는 계에 많 명 들

지 이 운동에 가담 시작했습니다. 이리 여 민주주 도 공산주 도, 그

리고 종 도 철 도 해결 없었 갖가지 난 들 른 해결

지 통일사상뿐임이 일 인에게도 인식 어 가고 있습니다.

공산주 당

그런데 통일운동이 계 산 에 있어 가장 장 가 는 것이

공산주 입니다. 공산주 는 변증법 , 사 등 독특 철

갖고 있 나 민주주 는 이에 맞 는 철 갖고 있지 습니다. 그 신 민

주주 는 통일사상 들일 있지만, 공산주 는 그 당 과 계

에 이를 거부 고 있습니다.

그리 여 공산주 는 본인 통일운동에 여 갖 단 다 여 해

고 해 것입니다. 허 과 랄 모략 써, 각종 인쇄 과

집회를 통 여 공산주 는 본인과 본인 그룹에 여 상과 해를 가했

것입니다. 인, 언 인, 생, 종 인, 인, 심지어 부인들 지

동원 여 통일운동 습니다. `거짓말도 번 풀이 면 진실이

다'는 닌 말에 라 그들 질 게 본인 운동에 여 거짓

풀이 습니다.

컨 일본 공산당 경우, 그들 지인 ` ( 다)' 그

지에 날조 거짓말 실어 10 간에 걸쳐 16억 매에 해당 는 거짓 사를

실 신 는 단지를 뿌 이 드러났습니다. 이것 1억 일본 국민 1

인당 16매 허 가 뿌 진 이 는 것입니다. 통일운동에 일본

공산당 상과 해에 상 조사자료는

330

곧 출 입니다.

그리고 그들 해 법 다양 여 습격, , 납 , 불법감 ,

폭 행 , 강 개종시도, 뇌, , 신병원에 강 용과 외부

단, 면 약에 신마취 등등이 그 입니다. 이리 여

늘에 이르러 는 본인과 통일운동 고 해 는 어떠 단체나 어떠

개인도 그 후에는 드시 공산당이 있어 이들 직 간 조종

고 있 이 면 조사에 여 진 것입니다.

그러면 공산주 는 슨 이 본인 통일운동 그토 같이

는가? 그것 통일사상이 신 그들에게 분명히 게 해 뿐만 니라 체

게 해 말미 신 공산주 허구 이 일 에 폭

입니다. 마는 태양 여 에만 장난 듯이 공산주 는 나님

여 이 지 어 계에 만 행 해 습니다. 통일사상 써 나님

진리 출 마 체가 폭 에 그들 사

통일운동 고 있는 것입니다. 실 공산주 자 에는 통일사상에

해 보고 공산주 가 거짓임 깨닫고 향 여 통일운동에 가담 가

지 습니다.

그러나 공산주 해에도 불구 고 통일운동 약 는커 도

리어 경이 인 속도 장 여 계 어 습니다. 슨 이

이겠습니 ? 그것 나님이 보 해 주시고 도 주셨 입니다. 통

일사상이 나님 사랑이요, 통일운동이 나님이 원 시는 운동

이 입니다. 나님 이 운동 통해 모든 모 과 사회 거 고

통일 나 토 를 실 자 고 계십니다. 토 란, 종

어 는 지상천국 말 는 것입니다.

통일운동 종목

그러면 다 에 본인이 펼 고 있는 통일운동 종목 구체

히고자 합니다. 이미 말 같이 나님 진리 사랑 이

331

인 통일사상 써 첫째 , 사회 , 계 인 모든 를 해결 여 공산주

를 이 지구상에 히 일소 고 자 평 번 계를 이

룩 는 것이며, 째 , 새 운 가 , 새 운 리도 에 는 가족

주 계를 실 는 것이며, 째 , 모든 억 과 취 별과 사회 이

사라진 공생, 공 , 공 주 통일 계를 구 는 것이 통일운동

종목 인 것입니다.

마 말해 토 를 실 는 것입니다. 그리고 이러

사회를 실 는 법도 공산주 식 폭 과 쟁 법이 니라, 진리

사랑에 는 평 이요 이상 인 신운동에 는 것입니다. 이 모든 것

나님 이요 나님이 취 는 종목 이 는 것입니다.

도에 있어 립

도에 있어 민국 공산주 싸워 이겨야 명 인

에 놓여 있습니다. 공산주 싸워 승리 민국 계에 웅 것

이요, 공산주 에 민국 자취도 없이 사라질 것입니다. 망

운명 월남 가 잘 보여 주고 있습니다.

민국 북 만 이 것이 니라 계 공산주 를 이겨야 합니

다. 북 는 편에 계공산주 를 해 북 지 고 있

며, 민국 편에 계민주주 를 는 입장에 북

고 있습니다. 이리 여 사이에 고 북 민국 각각 공산

계 민주 계 첨단에 양 계를 해 생사를 건 운명 인 역사

결 고 있는 것입니다.

북 는 고 민국 고 있습니다. 북 는 마

가 지 고 민국 나님이 같이 고 계시는 것입니다. 이리 여

도는 계에 과 이 가장 날카롭게 맞 고 있는 계사 지역이 고

있 며, 이 지역에 이 러 승리 계 모든 망 게

는 것입니다. 나님 리사를 고 이 같이 국 국민과 계 자

인이 합 여 체 승리를 거 것 고

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고 계시는 것입니다.

민족이 해야 결

민족 결 에 여 말 고자 합니다.

심 남북 결 체 결이 에 국 에 있

어 민국이 북 를 능가해야 것 이지만 사상 면에 도 북

를 능가해야 합니다. 에 있어 종 승 는 사상 에 달 있습니

다. 월남 이 이것 잘 보여 주고 있습니다. 미국 막강 군사 가지고

도 사상 에 함 써 결국 월남 에 퇴 고 말 습니다.

사상 이라는 에 볼 , 민국 재 단히 불리 입장에 있습

니다. 공산주 가 장 써 종 계 가에 침 고 있 며,

농 과 도시에는 공산간첩들 지 조직이 뿌리를 내 가고 있습니다. 국

민 단결 여야 합니다. 들 가를, 역자들 종 계를, 리들

국민 임지고 사상 러야 합니다. 그리 여 공산주 이

있는 승공이 써 속히 장 여 공산주 장침 간첩

지 조직망 분쇄 여야만 사상 에 승리 있는 것입니다. 이 에야

소 북 남침이 실질 지 있는 것입니다.

여 해야 것 , 북 는 공산 계를 고 있 에 북

후에는 소 롯 여러 공산국가가 연결 어 있다는 사실입니다.

북 연결 이들 국가는 계 라는 사상 인 연 계를 갖고 있

에 사시에 북 는 이들 국가, 특히 소 과 공 부 군사 경

지원 있 나 민국 그 지 못합니다.

사시 6․25동란 처럼 자 우 들이 우리를 도 주리라고

해 는 니다. 냐 면 민주 계는 계통일이라는 사상 내용이 없

입니다. 6․25 는 사 이 이 게 달라 습니다. 이는 자 우 이

계를 는 사상 일 어 있지 고 각각 국가

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이익 추구 뿐만 니라, 거에 주권자 변동이 가능 며 자

여 가 인 것입니다.

자 진 이러 취약 벌써부 에 본인 그동 일

본, 미국, 럽, 남미 등 래 면 계 청 , 자, 언 인, 계인

등 규합 여 국가 인 승공사상 써 이들 깨우쳤 며, 이들 각국에

국민 (민간 ) 승공 조 여 역사 이요 리 이요 계 인 체

공산주 지인 민국 여 울 것입니

다. 특히 미국과 남미에 카우사(CAUSA)운동 통 여 승공사상 국민에

게 토 시키는 데 공했 며, 일본에 는 350만 명 승공회원 갖는 강

민간 승공 구축 습니다.

미국과 일본에 있어 이 욱 속히 것입니다.

국도 그동 본인이 승공연합에 지시 여 국 리․통단 지도자를

여 국민 우게 습니다. 이 게 여 어도 국과 일본

과 미국에 있어 , 자 벨이 닌 민간 벨에 사상 강

연 계를 있게 었 며, 사시에 신속히 지원 얻 있는

이 마 것입니다.

계를 이 3국 승공국민회원 자매결연, 상 ,

등 통 여 단결 욱 굳히도 지도 고 합니다. 그런데 북 직

인 에 놓여 있는 국에는 직도 승공국민요원이 폭 부족합니다.

나 리․통 내에 어도 100명 이상 승공국민회원이 있어야 합니다. 그 게

면 약 700만 승공국민회원이 승공 주체국 국 신

갖게 것입니다.

라 리․통 내에 있는 , 버지도 어 니도 승공국민 역

군이 어야 며, 동생 나도, 그리고 남편도 내도 승공국민회원이

어야 합니다. 그 게 , 상회는 승공국민 상회가 고, 민 는 승

공국민민 가 며, 새마 운동 승공국민새마 운동이 는 것입니다.

이 게 소 이 나라에 강 승공국민 이 조 며 고

보국민 이 구축 게 니다. 나라 자는 라도 이 국민 조

결 단 어 는 니다.

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그러나 이것 만족해 는 니다. 이 국민 다시 외국 승공

국민 과 연결시 야 합니다. 그리 여 강 국 인 승공국민연합

해야 합니다. 국 인 승공국민연합 써 북 를 포함 계

공산주 싸워 이 , 소 북 를 타도 고 북 해 시킬 있

는 것입니다.

본인이 이번에 국에 돌 것 이 같 일 해 입니

다. 각국 승공국민 국과 연결시 강 국 국민연합

해 것입니다. 늘 여 에 승공 회를 갖는 것도 국민 여

러분께 나라를 살리 해 속히 승공사상 장해 주실 것 소 고

울러 국 인 승공국민 해 인 것입니다.

본인이 이 자리 지 나 는 데 많 해를 습니다. 국가를 어

계 말입니다. 이 는 국민 여러분이 그동 여진 실 통 여

깨달 가 었습니다. 국이 낳 나님 사상 들여야 합니

다. 이 사상 본인 사상이 니라 나님 사상인 동시에 여러분과 인

사상인 것입니다.

이 자리에는 70개 국 평 회 장단 70명도 계십니다.

이분들 명 계 들 본인 통일운동과 승공운동에 동

분들이며, 본 회를 지원 고 국과 각자 나라 승공국민 강 를

도모 여 이번에 것입니다.

이 같이 여 이 지구상에 공산주 를 히 일소 , 소 이

지상에 랫동 나님 소원이요 인 꿈이었 토 계가

워지게 것이며, 민족 염원인 조국통일이 달 것입니다. 그날

여 우리 국민 일 단결 여 공산주 싸우 를 굳게 결 고

계 국민과 합심일체가 어 공산주 타도를 여 궐 고 진군합

시다!

민국과 여러분과 여러분 가 에 나님 가 축복이 있 를

라 마지 습니다. 감사합니다. ＊

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文鮮明先生말 選集 <第129卷>

印刷 2002年 1月 15日

發行 2002年 1月 25日

編者 文鮮明先生말 編纂委員會

發行者 黃 善 祚

發行所 (株) 成 和 出 版 社

住所 울 용산구 청 동 1가 172­1

電話番號 715-3894～6, 701-0110(청 )

FAX番號 701-1991

登錄番號 3-98

登錄日 1961年 5月 20日