02/01/2015

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禮儀年乙年

2 月 1日 常年期第四主日 主 祭: 翟林湧神父 輔 祭: Stephanie Lu 禮儀員: 余唯珍 讀經員: 錢之彥/程薇 【讀經一】申命紀(十八:15-20) 【讀經二】格林多人前書(七:32-35) 福 音:瑪爾谷福音(一:21-28) (經文在主日感恩祭典(全)第 382-384頁) 2 月 15 日 常年期第六主日 主 祭: 汪中璋主教 輔 祭:朱嘉慶 禮儀員: 林啟莊 讀經員: 徐清/張寶華 【讀經一】肋未紀(十三:1-2,45-46) 【讀經二】格林多人前書(十:31~十一:1) 福 音:瑪爾谷福音(一:40-45) (經文在主日感恩祭典(全)第 386-388頁)

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本月份的彌撒與活動 2/01 星期日下午 1:30 聖詠團練唱 3:00 中文彌撒 彌撒後點心 同工會

2/06 星期五晚 7:30 - 9:30 查經分享

2/15 星期日下午 1:30 聖詠團練唱 3:00 中文彌撒 彌撒後慶祝新年 Potluck

2/20 星期五晚 7:30 - 9:30 查經分享

(星期五晚活動在 St. Matthew 教堂)

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四旬期的意義

四旬期期間，我們效法並紀念耶穌曠野守齋祈禱，對抗誘惑，更應該準備身心善度復活佳節，以紀念基督逾越死亡，光榮復活。

所以，四旬期充滿著除舊迎新的氣息，我們該有認罪及悔改的誠意，與候洗者所懷的革新及皈依精神連在一起，使它變成一個充滿喜樂及希望的行動。

四旬期的重點是要聯同基督拒絕魔誘，戰勝罪惡；為慕道者及已領洗的教友都同樣重要。

一月份財務報告

彌撒中奉獻給本堂:$715.50 捐獻給教區:$133.00 捐獻給團體:$45.00 團體支出:$80.00 團體結餘:$869.51

二月份教會節慶

2/2 聖母獻耶穌於聖殿

2/11 露德聖母

2/18 聖灰禮儀

代禱意向

1. 教宗的祈禱總意向:為受刑人 願受刑人，尤其是年輕者，能重建有尊嚴的生 活。

福傳意向:為婚姻分居者 願在婚姻中的分居者能在基督徒團體中受到 接 納與支持。

2. 請為世界和平祈禱，尤其是分辨自由的界限， 尊重別人的信仰。

3. 請為新的一年裡，大家的健康平安祈禱。

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李苗麗 天主教三藩市總教區華人宗徒事務處，訂於二月廿一日（星期六），下午二時三十分，在三藩市聖母升天主教座堂，舉行新春感恩彌撒、暨祭祖禮儀。將由三藩市總主教郭德麟主祭，輔理主教 Justice、 榮休輔理主教汪中璋、主教 Walsh 與三藩市教區所有華裔神父共祭。歡迎所有教友與非教友華裔人士參與聖祭。當日晩上五時，華裔天主教友並將在聖母升天主教座堂樓下的 Patrons Hall，舉行慶祝農曆新年晚宴。

三藩市教區華裔天主教友的祭祖禮儀，始於 1981 年，由汪中璋蒙席，開始第一台新春感恩祭祖彌撒與禮儀，頗受爭議。1982 年，舊金山教區總主教 John Quinn 與廣東省教區總主教鄧以明，共同主持祭祖，平息了祭祖之反對風波。從此，三藩市教區在毎年農曆新年期間，舉行新春感恩彌撒，敬拜天主。也同時舉 行祭祖禮儀，恭敬祖先。

十六世紀初，進入中國傳揚天主教的利瑪竇，認為中國人的敬天、祭祖和祭孔的習俗，並不違反天主教教義。因為中國人的「天」，符合天主教所崇敬的「唯一真神」。祭孔與祭祖是敬仰哲人、緬懷先人，只要不涉及祈求、崇拜的迷信，就與信仰並不衝突。天主教會內因為瞭解華人文化習俗的不多，為此意見分歧，終至於十六世紀中，教廷介入。1939 年，教宗庇濩十二世頒布"衆所皆知" 通諭；"允許教徒參加祭孔，可對孔子肖像躹躬致敬。也允許教友在亡者或其遺像、牌位前躹躬 。" 1971 年于斌樞機主教在台灣提倡新年敬天祭祖，於 1972 年擴大推行。于樞機説；提倡敬天祭祖是"敦教化，厚風俗"，也是從事宗教活動者，所追求的理念之一。

自 1981 年開始，每年在新春時節，僑居三藩市內的炎黃子孫齊聚一堂，因「萬物本於天，我人本於祖先。」以至聖虔敬之心，為過去的一年向天主獻上感恩、為來年祈求平安、祝佑。更像一個大家庭一樣，聚在一起，緬懷、感謝中華民族列祖列宗篳路藍縷，為今華人所墊定的根基。

聖母升天主教座堂 The Cathedral of Saint Mary of the Assumption

1111Gough St. / Geary Blvd., San Francisco www.stmarycathedralsf.org

詢問請電 三藩市總教區華人宗徒事務處 翟林湧神父（415）665-614-5575 www.sfchinesecatholic.org

新春感恩彌撒、暨祭祖禮儀

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