-2-

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

–تلمسان –جامعة أبي بكر بلقايد كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية

قسم علم الآثار

تقرير لنيل شهادة الليسانس في علم الآثار –تخصص آثار إسلامية -

:من إعداد الطالب

تحت إشراف الأستاذ الدكتور لعرج سفيان:

معروف بلحاج

2015-2014: السنة الجامعية

1974-1973فخار حفرية أغادير دراسة لبعض العينات

-3-

-4-

-5-

كلمة شكر أتقدم بجزیل الشكر والعرفان إلى أستاذي الفاضل الدكتور

على قبولھ الإشراف على ھذا التقریر " بلحاج معروف"

.وتحملھ تعب التصحیح والتوجیھ فلھ منا جزیل الشكر

: كما أتقدم بالشكر لكل أساتذة قسم الآثار وأخص بالذكر

الأستاذ بن حمو محمد، الأستاذة مھتاري فائزة، والأستاذ

.نقادي سیدي محمد

دیر المتاحف كما لا یفوتني أن أشكر الأستاذ براھیم شنوفي م

والمواقع الأثریة بتلمسان على تسھیلھ لي عملیة دراسة

بعض العینات المحفوظة بالمتحف

-6-

ھـــــداءإ :أھدي ھذا العمل المتواضع

.جدي : إلى روح الشھید الطاھرة

.جدتي الغالیة: إلى سر النجاح وأغلى ما في الوجود .أبي و أمي: إلى مصابیح الدجى

.إلى أخي عبد الحكیم وأختي دنیا

.كل عائلة لعرج ، بلقاسم ، حمداويإلى

.نذیر، جمال، مجاھد: إلى أعز أصدقائي .إلى كل زملائي وزمیلاتي في قسم علم الآثار والتاریخ

رین لمین الجزائ اء المس ة العلم اء جمعی ل أعض ى ك إل

.وجمعیة السعادة

-7-

مـقدمة

-8-

مقدمــــــــة

افھا اریخ اكتش عرف الإنسان صناعة الفخار مند العصور البدائیة، ویرجع ت

ھ إلى العصر الحجري ا ا تتطلب دة الحاجة الملحة لم ده الصناعة ولی ت ھ لنیولیتي، فكان

دأت ا ب ا سرعان م ة بالبساطة ولكنھ ي البدای ذه الصناعة ف زت ھ د تمی حیاة الإنسان فق

ي ارات، فھ دم الحض ة وتق اة الاجتماعی ور الحی ا لتط د تتطور تبع واھد تع م الش ن أھ م

ي المادیة على مختلف الشعوب والأمم مند عصور ما قبل ذا، والت ا ھ ى یومن التاریخ إل

یمكننا استقرائھا من خلال دراستنا للمكتشفات الأثریة التي یحصل علیھا الباحثین أثناء

.القیام بالحفریات الأثریة

ا س لن ة یعك ة معین تھا منطق ي عاش داث الت ة للأح ادة مؤرخ ار م د الفخ ویع

ا ل كیل جانبھا الاقتصادي والثقافي والاجتماعي من خلال تحلیلن ات الصناعة والتش تقنی

.والمواد المستعملة في الزخرفة والتلوین

ن ة م ات ھائل ى كمی ان عل ي تلمس ت ف ي أجری ات الت ل الحفری فر ج د أس فق

نة ت س ي أجری ادیر الت ة أغ ائر حفری ذه الحف م ھ ل أھ ة، ولع قف الفخاری ي والش الأوان

جد العت 1974ـ 1973 دود المس د ح ة تحدی ا محاول دف منھ ان الھ اه ، و ك ذي بن ق ال ی

تنوعت أشكالھ وأحجامھ، يالأدارسة، فقد تم الكشف عن مجموعة كبیرة من الفخار الذ

ي ت ف ات تمثل ن العین ة م ا مجموع ث اخترن ان، حی ف تلمس ا بمتح وظ حالی و محف وھ

.أجزاء من قواعد وحواف وقمنا بدراستھا من خلال إعداد بطاقة تقنیة لكل قطعة

-9-

مقدمــــــــة

د ا وق دة منھ باب عدی ة الفخار أس وع دراس ار موض ي لاختی باب : دفعتن الأس

: الذاتیة والموضوعیة

رة ى الفت ود إل ي تع ة الت فالذاتیة تمثلت في میولي نحو دراسة الفنون التطبیقی

.الإسلامیة واھتمامي بھا لاسیما الفخار والخزف

ریة أغادیر انعدام دراسة الفخار المكتشف في حف: أما الأسباب الموضوعیة

. وأیضا أھمیة اللقى الفخاریة والخزفیة في تأریخ المكتشفات الأثریة

اؤلات ن التس ة م من مجموع ة تتض كالیة عام رح إش ا ط ا یمكنن ن ھن وم

تھدف إلى التعریف بأنواع الطینات المستخدمة في القرنین الثالث والخامس الھجریین،

.فة أثناء التشكیل والزخرفةوأھم المراحل والتقنیات التي تمر بھا التح

ى ائم عل ي الق نھج التحلیل اع الم ا إتب كالیة حاولن ذه الإش ن ھ ة ع وللإجاب

ة ات تقنی ع إعداد بطاق أساس الدراسة التقنیة المتبعة علمیا في مجال دراسة الفخار، م

ل والتوصل لكل قطعة ضمن المجموعة المدروسة والتي من خلالھا یمكن وضع تحلی

م الكشف إلى التعرف ذي ت ة الفخار ال على أھم التقنیات مستخدمة في صناعة وزخرف

.عنھ في حفریة أغادیر

:وھدا ما دفعنا إلى تقسیم الموضوع إلى مقدمة وثلاثة فصول

:حددنا في الفصل الأول

ة، اریخ الحفری ى ت م أشرنا إل ادیر ث ة أغ اریخي لمدین ي والت الإطار الجغراف

.ي أقیمت بھا، وأھم المكتشفات التي تم العثور علیھاولخصنا المراحل والأعمال الت

-10-

مقدمــــــــة

:وتطرقنا في الفصل الثاني

م ي صناعة الفخار وأھ ات المستخدمة ف إلى التعرف بالفخار وشرحنا التقنی

.المراحل التي تمر بھا الآنیة الفخاریة من تشكیل وتجفیف وحرق وزخرفة

:أما الفصل الثالث

ث فقد خصصنھ لل ة حی ات المدروسة من القطع الفخاری ة للعین دراسة التقنی

زات م الممی ا أھ قمنا بتقدیم العینة وشرحنا محتوى البطاقة التقنیة وتقنیة الرسم تم ذكرن

.التي توصلنا إلیھا

.وفي الأخیر ذللنا بحثنا بخاتمة لخصنا فیھا نتائج الدراسة

-11-

:الفصل الأول القراءة الجغرافية والتاريخية

لموقع أغادير

-12-

القراءة الجغرافیة والتاریخیة لموقع أغادیر : الفصل الأول

:القراءة الجغرافية والتاريخية للموقع -1 :القراءة الجغرافية -1- 1

تقع تلمسان في الشمال الغربي للجزائر تحيط ا الجبال والهضاب الصخرية من الجهة وسن أما من الشمال الشرقي فتحدها الجنوبية، وتحدها من الشمال الغربي مرتفعات ترارة ، وجبال فلا

.1مرتفعات السبعة شيوخ والتاسلةفهي توجد على السفح الشمالي من جبال سلسلة الأطلس التلي ويرتفع موقعها عن سطح

م وذا فهي تعتبر المنطقة الفاصلة بين المغرب الأوسط والمغرب الأقصى مما مكنها من 830:البحر بـ، هذا الموقع الممتاز جعلها أثناء القرون الوسطى 2الداخل والخارج للمنطقةالتحكم بالممر البري بين

.3مركزا مهما للتجارة والسياحة فهي ذات موقع استراتيجي تقع على خط طول ) تلمسان القديمة(أما بالنسبة لمدينة أغادير

)01: انظر الصورة. (شمالا' 53° 34غربا وعلى خط عرض ' °17 1ومن 4ومن الشمال هضبة قليلة الانحدار)تلمسان الجديدة(مدينة تقرارت يحدها من الشرق

)01: انظر المخطط( .5الجهة الجنوبية والغربية يمر عليها وادي مشكانة

زائـر، الج مـوفم للنشـر، ،1ج ،"ثقافية اجتماعية، عمرانية، دراسة سياسية،" :تلمسان في العهد الزياني عبد العزيز فيلالي، -1

. 87 :ص ،2002،رسالة ماجسـتير، قسـم م1555-1235/هـ962-633: تلمسان في العهد الزياني، شقدان الرزاقعبد بسام كامل -2

:،ص2002التاريخ، جامعة النجاح، فلسطين،

ديوان المطبوعـات ، 1،ج باقة السوسان في التعريف بحاضرة تلمسان عاصمة دولة بني زيانالحاج محمد بن رمضان شاوش، -3 .27:الجامعية،الجزائر،ص

،الأصالة للنشر والتوزيـع،الجزائر، 1مراد بلعيد وآخرون، ط:، ترجمةمارسي المعالم الأثرية العربية لمدينة تلمسانوليام وجورج -4 .26:،ص 2011

.26:نفسه، ص عالمرج -5

-13-

Google Earth: صورة جوية لمدنية أغادير عن: 01الصورة

-14-

رافیة والتاریخیة لموقع أغادیرالقراءة الجغ : الفصل الأول

:القراءة التاريخية-2- 1مرت مدينة أغادير بمراحل عديدة في تاريخها، فقد كانت في بادئ الأمر عبارة عن حصن

" بومارية" عسكري روماني، الذي تحول فيما بعد إلى تجمع سكني صغير يعرف بإسم)POMARIA(1 . )02: المخطط: انظر (

- 55ول اتصال بالمسلمين ذه المدينة كان في عهد والي إفريقية أبو المهاجر دينار وأم الذي اتجه إلى المغرب ونزل عند عيون قرب تلمسان التي أصبحت تعرف منذ 678-675/هـ59

.2ذلك الحين بعيون أبي المهاجرالخوارج ولما ظهرت فرقة الخوارج في هذه المنطقة أصبحت تلمسان مقرا أساسيا لإمارة

" أغادير"، حيث أطلق البربر اسم 3الصفرية في المغرب الأوسط بقيادة أبي قرة المغيلي التلمساني اليفرنيعلى مدينة بوماريا الرومانية بعدما نجحوا من طرد الرومان والبيزنطيين منها، وأغادير كلمة أمازيغية

.4"المدينة المسورة"أو " الجدار القديم"تعني باللغة العربية وإذا تحدتنا عن التطور العمراني لمدينة أغادير في الفترة الإسلامية نجده قد بدأ في عهد الدولة

.5الإدريسية

م ، نشر ابن خلدون، تلمسان، 19في عدسات مصوري القرن: تلمسانالمعالم التاريخية والمواقع الأثرية بمدينة شرقي الرزقي، - 1 .13:صكولان وآخـرون،دار الثقافـة، : ،ترجمة وتحقيق3،ط1، ج، البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغربابن عذارى المراكشي - 2

.28: ،ص1983لبنان، .95: عبد العزيز فيلالي، المرجع السابق،ص - 3 .13:لمرجع السابق، صالرزقي شرقي، ا - 4دراسة في بعض النصوص الخاصـة بأغـادير وتكـرارت : التطور العمراني لمدينة تلمسان الإسلاميةعبد الواحد ذنون طه، -5

،منشـورات وزارة الشـؤون الدينيـة 1والمنصورة، تلمسان الإسلامية بين الثـراث العمـراني والمعمـاري والمـيراث الفـني،ج .12:،ص2011والأوقاف،

-15-

القراءة الجغرافیة والتاریخیة لموقع أغادیر : الفصل الأول

باسين إلى إفريقية ثم اتجه نحو أغادير واستراح بعد فرار إدريس الأول ورفيقه راشد من بطش العأشهر حيث دعى ادريس لنفسه 6أيام ليواصل بعدها رحيله نحو المغرب الأقصى، أين أقام به مدة 3ا مدة

.1وغيرها من القبائل الزناتية وبايعوه بالإمامة) المغيلة(فاجتمعت حوله قبائل أوربة آنذاك محمد بن خزر بن صولات المغراوي وبايعه بالإمامة تلمسان فاتحا فلقيه أميرها إلىعاد

، وبنا في مدينة أغادير مسجدا وصنع 2وبذل له ادريس الأمان له ولسائر قبائل زناتة ونصبه قائدا على البلادبسم االله الرحمن الرحيم ،هذا ما أمر به ادريس بن عبد االله بن حسن بن الحسين : " له منبرا وكتب عليه

ثم رجع إلى مدينة ،3"عبد المطلب رضي االله عنهم، وذلك في صفر سنة أربع وسبعين ومئة بن علي بنوليلي بالمغرب الأقصى، ليعود ادريس الثاني إلى أغادير فينظر في أحوالها وأصلح أسوارها وجامعها ووضع فيه

المرابطون بقيادة عليها ، وهكذا ظلت تلمسان تحث حكم الأدارسة إلا أن استولى4منبرا وكتب عليه إسمه ).تلمسان القديمة( 5في شرق مدينة أغادير) تلمسان الجديدة(يوسف ابن تاشفين وبنو مدينتهم تقرارت

. 6ن وليم وجورج مارسي أن تلمسان حينذاك هي أغادير فقط دون غيرهااويؤكد الأخولقرن الرابع الهجـري تعددت المصادر التي وصفت تلمسان، فقد وصفها البكري الذي زار المدينة في ا

وهي مدينة مسورة في سفح جبل ولها خمسة أبواب ثلاثة منها في : قائلا: الموافق للقرن العاشر الميلادي .7باب الحمام وباب وهب وباب الخوخة، وفي الشرق باب العقبة وفي الغرب باب أبي قرة:القبلة

.هو إدريس بن عبد االله بن الحسن بن الحسين بن علي بن عبد المطلب رضي االله عنهم* ، 2007، ديـوان المطبوعـات الجامعيـة، الجزائـر، دورها في سياسة وحضارة الجزائر: تلمسان عبر العصورمحمد طمار، -1

.30-29:صب والعجم والبربرومن عاصـرهم مـن ذوي السـلطان والخبر في أيام العر كتاب ديوان المبتدأ عبد الرحمن ابن خلدون،. -2

.25-24:، دار الكتاب اللبناني، لبنان ص7،جالأكبركارل يـوحن : ، تحقيقالمطرب روض القرطاس في أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاسعلي بن أبي زرع الفاسي،الأنيس - 3

.8:، ص1833توربنرغ، دار الطباعة المدرسية، أوبسالة، ، 1991،المطبعـة الملكيـة،الرباط، 1عبد الوهاب ابن منصور،ط:، تحقيقجني زهرة الأس في بناء مدينة فاسي الجزنائي، عل - 4 . 27:ص 5-, Albert Les Monuments Arabes de Tlemcen, William et Georges Marçais

Fontemoing EDITEUR , Paris,1903,p :14-15 . 6- Ibid , p :12.

.76: ، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، صالمغرب في ذكر بلاد افريقية والمغربد البكري، ابي عبي - 7

-16-

جغرافیة والتاریخیة لموقع أغادیرالقراءة ال : الفصل الأول

ووصفها الإدريسي في كتابه نزهة المشتاق في اختراق الأفاق الذي زار المدينة في القرن السادس الهجري الثاني للميلاد على أا مدينة أزلية ولها سور حصين متقن الوثاقة وهي مدينتين في

كما وصفها صاحب الحلل . تيها من جبل المسمى الصخرتينواحدة يفصل بينهما سور ولها ر يأالموشية، الذي زار المدينة في القرن الثامن اهجري الموافق لرابع عشر الميلادي على أا قاعدة المغرب

.1الأوسط، ودار مملكة زناتة على قديم الزمانقرن الثامن وفي كتاب بغية الرواد يصفها يحي ابن خلدون الذي عاش في المدينة في ال

الهجري الرابع عشر للميلاد على أا مدينة عريقة في التمدن طيبة الهواء كثيرة الفواكه والزرع، ذات .2عيون غزيرة

مدينة جمعت بين الصحراء : كما وصفها المقري هو الأخر في كتابه نفح الطيب فقال .3والريف، ووضعت في مكان شريف كأا ملك على رأسه تاجه

. 11:بسام كامل عبد الرزاق شقدان،المرجع السابق، ص - 1 .21:، ص1903،مطبعة بيير فونطانا الشرقية، الجزائر، 1، مجلدبغية الرواد في ذكر ملوك بني عبد الواديحي ابن خلدون، - 2 .11:سام كامل عبد الرزاق شقدان، المرجع السابق، صب - 3

-17-

.)الرزقي الشرقي(دينة الرومانية ـ بومارية ـ نقلا عن الممخطط لسور : 02المخطط

.)وليام مارسي(تلمسان القديمة نقلا عن مخطط مدينة: 01المخطط

-18-

القراءة الجغرافیة والتاریخیة لموقع أغادیر : فصل الأولال

:حفرية أغادير -2 :المسح بأغادير -1- 2

انطلقت عملية المسح من المئذنة وكان المسح منهجيا ونظاميا في اتجاهات مختلفة ضمن المسجد القديم لأغادير إيجاددف من إجراء هذا المسح م تقريبا، وكان اله60م 50مساحة تمتد من

.ووضع حدوده :سبرا 19تم القيام بفتح

4 اأسبار جعلت على مستوى المئذنة وفي المواقع الواقعة غر. 15 سبرا أثريا فتحث في مواقع مختلفة ممتدة من الجنوب إلى الشرق وإلى الغرب من المئذنة.

ب المئذنة هو التأكد من حفريات ألفرد بال المقامة سنة والهدف من وضع هذه الأسبار قر .1م الذي كان يسعى هو الأخر في البحث على مسجد أغادير ووضع حدوده 1910-1911

:البعثة الأثرية -2-2تشكلت البعثة الأثرية من مدير الحفرية ومساعده والعمال، فالأستاذ خليفة عبد الرحمان

م، حيث أشرف عليها إداريا وعلميا، 1979م إلى غاية 1973كان يشغل منصب مدير أغادير من .وساعده في ذلك معاونه دحماني سعيد

كان الهدف الأساسي من إجراء هذه الحفرية البحث عن البقايا الأثرية للجامع القديم، فقد .انحصرت معظم الأشغال في شمال المحراب

:حيث نظمت الحفرية على فترتينم واستمرت إلى غاية جوان من نفس السنة، 1973ا من شهر ماي انطلقت الأولى ابتداء

.2م1993وأما الثانية فانطلقت في شهر سبتمبر

1--Les fouilles d’agadir. Rapport préliminaire 1973 « Dahmani et Said Khalifa,1976, société nationale -:6, Bulletin d’Archéologie Algérienne 1975 ,T» 1974

d’effusion, Algérie, 1980, p250. ة الزھراء، بوز معروف بلحاج، - 2 اني فاطم ان ی ة بتلمس ادیر الأثری ة أغ ب :" حفری ي مراحل التنقی راءة ف ق

ائج ي، ج "والنت راث الفن اري والمی ي والمعم راث العمران ین الت لامیة ب ان الإس ورات وزارة 1، تلمس ، منش .292-291:،ص2011الشؤون الدینیة والأوقاف،

-19-

القراءة الجغرافیة والتاریخیة لموقع أغادیر : الفصل الأول

:طريقة الحفر بالموقع -2-3غادير منهج ويلر، حيث اختار فريق العمل مساحة تقدر انتهج فريق البحث في حفرية أ

.م من الموقع الأثري5225:بـم وتركت فواصل بين المربعات وذلك وفق 5وتم تقسيم المساحة إلى مربعات طول ضلعها

.1مربعا 209طريق ويلر، أين تم تقسيم الموقع الأثري إلى خارطة شبكية تتألف من

)بوزياني فاطمة( عن نقلا 1974ية أغادير مخطط حفر: 03المخطط

:المكتشفات الأثرية المستخرجة من الحفرية -3أسفرت الحفرية التي تمت في أغادير على مجموعة كبيرة ومهمة من المكتشفات الأثرية الثابتة

.والمنقولة :المكتشفات الأثرية الثابتة -3-1

اكتشف فريق الحفرية آثار قاعدتين من تم اكتشاف الجدار الغربي للمسجد، وتحته مباشرة، أما المربعات المنقبة الأخرى خلفه فقد أظهرت آثار )جدار القبلة(الأعمدة إلى جانب الجدار الجنوبي

2.طبقات سكنية

.292:المرجع نفسھ، ص - 12 - Dahmani et Said Khalifa, Op.cit,pp 252,260.

-20-

القراءة الجغرافیة والتاریخیة لموقع أغادیر : الفصل الأول

يخص الجدار فلم يتم الكشف عنه كاملا حيث ظهرت بعض الأجزاء منه في الأسبار وفيما 1.التي فتحث في الجهة الشرقية بالأرض ذات الملكية الخاصة 19و17،18

كما أسفرت كذلك كل الأسبار المفتوحة على مستوى المسجد عن اكتشاف أرضية 2.المسجد

:المكتشفات الأثرية المنقولة -3-2تواجدها في طبقات المربع الواحد، واختلفكتشفات الأثرية المنقولة في الموقع اختلفت الم

.وتمثلت في الزليج، الجص،الخشب وكذلك الفخار والخزف تم العثور في الحفرية على بعض الأجزاء من الخشب تمثلت في حوامل السقف: الخشب.

.الحديد وجدت المسامير داخل الركام إلى جانب قطع من: اللقى المعدنية الحجـارة الأجـور كما تم العثور في الركام على مجموعة من المواد المستخدمة في البناء تمثلت في ،

.والجص وفيما يخص النقوش الحجرية اللاتينية فقد وجدت منها ثلاثة لوحات كتابية الأولى داخل الركام أما

3.الثانية فعلى مستوى مشكاة المسجد

ية على مجموعة كبيرة ومتنوعة من الشقف الفخارية المزججة والملونة تم الكشف في الحفر: الفخار .4)الأخضر، البني الفاتح، الأصفر(بألوان مختلفة

أغادیر والمنصورة «:دراسة تقییمیة للحفائر الأثریة بتلمسانبوزیاني فاطمة الزھراء، -1

.64:،ص2011- 2010ماجستیر،قسم التاریخ وعلم الآثار، تلمسان، رسالة، » والمشور2 - Dahmani et Said Khalifa, , Op.cit, p260. .65:جع السابق، صبوزياني فاطمة الزهراء، المر -3

4 -. Dahmani et Said Khalifa, Op-cit,p260

-21-

:الثاني الفصل الإسلامي الفخار صناعة

-22-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

:تعريف الفخار والخزف -1، 1 بية على أنه كل آنية عملت من الطين ثم شويت بالنار لتصـبح فخـارا يعرف الفخار في اللغة العر

.2أي ما يبيعه الخزاف) جمع جرة(والخزف على قول الجوهري هو الجر ، وقـد وردت في القـرآن 3أما الفخار فمعرف لغويا على أنه الجر أو الخزف تعمل منه الجرار وغيرها

ولَقَد خلَقْنـا :" وفي قوله 4" ق الْإِنسانَ من صلْصالٍ كَالْفَخارِخلَ :"الكريم لفظة الفخار في قوله تعالىوننسإٍ ممح نالٍ ملْصص نانَ مسينٍ لَازِبٍ:" وقوله 5"الْإِنط نم ماهلَقْنا خوقال أيضا 6"إِن " : لَقَدو

.7"خلَقْنا الْإِنسانَ من سلَالَة من طينٍالصلصال هو المادة التي ا خاصية اللزابة، أما الفخار فهو المادة الجديدة الناتجـة عـن حـرق ف

.8الصلصال، أما الطين فهو المادة الأساسية التي تدخل في صناعة الفخار :أما بالنسبة للتعريف الاصطلاحي

خاريـة تم الفخار هو كل آنية صنعت من طين وشويت في النار، والخزف يقصد به كل آنيـة ف فها بأصباغ ملونة لإكساا رونقا وبريق ، وهذا هو الاخـتلاف بـين الفخـار ؤتزجيجها أو طلا

.9والخزف عند بعض الباحثين

.462: ، ص2008، دار الحديث، القاهرة، القاموس المحيطالفيروز آبادي، - 1 .50:، دار صادر، بيروت، ص5، الد لسان العربأبو الفضل إبن المنظور، - 2 .67:ادر، بيروت، ص، دار ص9، الد لسان العربأبو الفضل إبن المنظور، - 3 .14:سورة الرحمن، الأية - 4 .26:سورة الحجر، الأية - 5 .11:سورة الصافات، الأية - 6 .12:سورة المومنون، الأية - 7 .30:، ص2008،دار الجلال، مصر،التماثيل في الفن الإسلاميهناء محمد عدلي، - 8

، مكتبـة زهـراء الشـرق، 1ط، )في العصرين الأموي والعباسـي ( الفنون الزخرفية الإسلامية المبكرةعلي أحمد الطايش، - 9 .38:، ص2000مصر،

-23-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

:أنواع الطينات ـ2 :الطينة العادية -2-1

الفخار ذي اللون البني الفاتح هو الذي صنع من الطينة العادية وهذا يدل علـى أنـه ذو صـفات إن مشتركة بين الفخار الأحمر والفخار الأبيض وخصوصا من حيث الصلابة والمسامية، وسمـك بدنـه

ير وكثافته الطينية، وقد لوحظ على شقف هذا الفخار بأا تحتوي على شوائب مختلفة مما جعل لوا غواضح تماما، وتلك الشوائب تتمثل في حبيبات سوداء في الغالب وبيضاء وأحيانا تبدو وكأا ذات لون

1.أزرقمن مادة السـيلكا، ومـن %50كما أن هذه الطينة من بين الطينات الإنصهارية والتي تحتوي على

.لى النارصفات هذه الطينة أا تأخذ أحيانا اللون الأبيض أو الرمادي قبل التعرض إ، وتكون مختلطـة 2أمتار10يعثر على هذه الطينة في الطبيعة تحث القشرة الأرضية في عمق قد يصل إلى

مع الكثير من المواد الغريبة عن تركيبتها كأكسيد المعادن مثل المنغنيز والحديد، وتعتبر هذه الطينة مـن 3.لجد دقيقةبين أجود الطينات نظرا لتماسك تربتها بسبب بنيتها الحبيبية ا

، 1984دراسة تاريخية فنية مقارنة، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر، : الأواني الفخارية الإسلاميةمحمد الطيب عقاب، - 1 .20-19:ص .21:المرجع نفسه، ص - 2، رسالة ماجستير، قسم الثقافة الشعبية، جامعة تلمسان، ا الفنية والثقافية بمنطقة ندرومةصناعة الفخار وأبعادهبلحية يجة، - 3

.24:، ص2001-2002

-24-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

:الطينة الحمراء-2-1يعد الفخار المصنوعة من الطينة الحمراء أقل أنواع الفخار جودة من باقي الأواني الفخارية بسبب ثخانة

ذا راجع لفقر الطينة من بعض العناصر المقوية ، لهذا لا تشـوى في بدن الأوعية والمسامات الكبيرة،وهدرجة سنتغرادية ولأن هذه 800الأفران ذات الحرارة المرتفعة لأا تنصهر إذا ما بلغت درجة الحرارة

الطينة من الطينات الزراعية التي لا تتحمل درجة حرارة عالية، وتشوى في أفران تغذى بوقـود مـن 1.حطب القطن

الطينة الخاصة بالفخار الأحمر توجد في كل مكان تقريبا نظرا لتشاها بالتربة الزراعية وبالتالي فهـي وقريبة من سطح الأرض ويمكن الحصول على كميات كبيرة منها بسهولة فقد توجـد علـى شـكل

2.ترسبات واسعة في الوديان والسهول الاستعانة بالدولاب لأا مادة غير عالقـة ولا كما يمكن تشكيل الطينة الحمراء باليد دون الحاجة إلى

لاصقة، وقد اكتسبت الطينة اللون الأحمر لاحتوائها على نسبة كبيرة من المواد الحديدية وهـذا هـو 3. السبب الذي جعل الطينة لا تتحمل درجة حرارة مرتفعة

.22: محمد الطيب عقاب، المرجع السابق، ص - 1 .25:بلحية يجة، المرجع السابق، ص - 2 .55:، ص1977الجهاز المركزي للكتب الجامعية والمدرسية،مصر، ،الخزف التركيسعاد ماهر، - 3

-25-

صناعة الفخار الإسلامي الفصل الثاني

:الطينة البيضاء-2-1تعتبر طينة الفخار الأبيض من أجود أنواع الفخار حسب الدارسين، لا سيما وأنه قـوي ومتماسـك

حيث تستخلص الطينة من التربة الجيرية والتي يكون لوا أبيضا، وتعتـبر 1يحرق في درجة حرارة عالية ة بإعتبارها نارية ومن الطينات الإنصهارية، نظرا لوجودهـا بـين الطينة البيضاء من الطينات الصاهر

من السيلكا وبما أن الطينة البيضاء تنتج من الصلصال %50طبقات الفحم أحيانا، كما أا تحتوي على :أو الطينة الصافية فإا تحتوي على مركبات التالية

46: السيليست%. 39%:الألومين. 2.%11: الماء

أن الطينة البيضاء تعرف بإسم طينة الكاولين التي يخلو من الحديد، وهذا الذي جعلـها والمعروف أيضاتخلو من المسامية وأكثر تماسكا، ويمكن تشكيل من هذه الطينة الأواني الفخارية ذات البدن الرقيـق أو

3.ذات السمك الرفيع إلى حد ما

:مكونات العجينة الطينية -3ثة عناصر مندمجة فيما بينها بكميات محدودة ومتوازنة للحصول علـى تتكون العجينة الفخارية من ثلا

:أحسن العجائن الصالحة لتشكيل الأواني الفخارية وهي التربة أو ما يصطلح عليها بالطينة . المثبتات وتسمى كذلك بالمخشنات أو الماسك. 4.الماء وهو في حالتين إما مضاف أو أساسي

.26:محمد الطيب عقاب، المرجع السابق، ص - 1 .26:المرجع نفسه، ص - 2 .172:ص ،1965سعيد حامد،دار النهضة العربية،القاهرة،: ترجمة ،الخزفيات للفنان الخزافنورتن، - 3

ـ-بني حمـاد : دراسة أثرية للمجموعات الفخارية والخزفية الإسلامية بمتاحفتوفيق سحنوني، - 4 تلمسـان، رسـالة -طيفس .34: ، ص2008-2007ماجستير، معهد الأثار، جامعة الجزائر،

-26-

صناعة الفخار الإسلامي الفصل الثاني

:التربة -3-1لا يقصد ا التربة العادية الموجودة على سطح القشرة الأرضية، وإنما هي الطينة التي يعود أصـلها إلى

توفرة الم) Feldspalhques(أو الفلدسباتية ) granitiqueالغرانيتية (نوع من الصخور الصوانية بكثرة على القشرة الأرضية، والتي تحولت إلى جزيئات دقيقة منذ ملايين السنين نتيجة للاحتكاك الذي تسببه الحركة القوية لمياه الأمطار والمياه الجوفية والرياح التي تفتت الصخور لتكون بذلك الطين،وهـو

1.نوعين إما طينة أولية أو طينة ثانويةتنتج عن تفتت الصخور بفعل العوامل الطبيعية، تترسب قرب الصـخرة :الطينة الأولية -3-1-1

الأم، لوا أبيض أو يميل إلى البياض، تتميز بنقائها فهي غير مختلطة بشـوائب أخـرى، وهـي ذات 2. جزيئات كبيرة بالإضافة إلى كوا من بين أنواع الطينات الأكثر قابلية للتمدد

:الطينة الثانوية -3-1-2ينة التي انتقلت بعيدا عن الصخرة الأم بفعل عوامل طبيعية، وتدعى هـذه الطينـة بالطينـة وهي الط .الرسوبية

يلعب الماء دورا هاما في تكوينها حيث يحملها في مجراه ويقوم بترسيبها بعيدا وأثنـاء النقـل تخـتلط 3.بشوائب ومواد أخرى ومن مميزاا أا لينة وذات ألوان مختلفة

:تالمثبتا -3-2يقصد ا العناصر المعدنية والعضوية التي تضاف إلى التربة، حيث تكون الطينة جد خشنة أو جد مرنة يصعب تشكيلها، أو جد متجانسة يتعذر تجفيفها، وفي مثل هذه الحالات تضاف لها مواد أخرى دقيقة

تصدع الأنيـة بقدر محسوب تعمل على تحسين تركيبتها وتغيير درجة مرونتها، وتضمن عدم تشقق أو 4:أنواع من المثبتات 3ونجد . خاصة أثناء الحرق

.45:المرجع نفسه، ص - 1، رسالة ماجستير، معهد الآثـار، جامعـة طرق صيانة وترميم الأواني الفخارية بموقع تازا برج الأميرعبد القادرنادية حابي، - 2

.24:، ص2010-2009الجزائر، .24:المرجع السابق، ص نادية حابي، - 3

دراسـة تاريخيـة وأثريـة، رسـالة : المسارج الفخارية والخزفية في المغرب الأوسط خلال العصر الإسلاميحفيظة هادي، - 4 .59:، ص2009 -2008ماجستير، معهد الآثار، جامعة الجزائر،

-27-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

:المثبتات المعدنية -3-2-1 رمل الكوارتز: من بين المثبتات المعدنية التي استعملت في صناعة الفخار نجد

) SiO2 ( الكالسيت ،)CaCo2(1... ، أكاسيد الحديد :المثبتات العضوية -3-2-2

هي خليط من المواد العضوية كالقواقع والعظام التي يقوم الفخاري بسحقها وإضافتها للعجينة علما أن المثبتات العضوية تزول عند الحرق وبالتالي يمكنها أن تؤثر على تكوين القطع الفخارية بنسبة كـبيرة،

تظهر بلون أسود بعد عملية الحرق، كما يضيف الفخاري بعض أنواع الأعشاب والنباتـات بعـد ف 2. تجفيفها وسحقها إلى العجينة

:المثبتات الصناعية -2-2-3لها نفس الوظيفة كالمثبتات السابقة وتتمثل في قطع الفخار المنكسرة أثناء الحرق أو النقل والـتي يـتم

3.جينة بنسب محددةسحقها وطحنها ثم تضاف للع :المـــاء -3-3

يعتبر الماء العنصر الرئيسي في تكوين العجينة، نجده على حالتين فهناك الماء الذي يـدخل في التركيبـة الكيميائية للطينة والذي لا يتبخر إلا بعد الحرق في درجة حرارة عالية وهناك الماء المضاف أثناء تحضير

.تجفيف بمجرد بداية عملية الحرقالعجينة والذي يتبخر ائيا بالفي %14كما تختلف نسبة الماء الداخل في التركيبة الكيميائية من طينة إلى أخرى، فنجده مثلا بنسبة

4. في الطينات الثانوية %25و%10أو بين %10و %7الطينة الأولية ونسبته تتراوح بين

.29:نادية حابي، المرجع السابق، ص - 1 .29: نادية حابي، المرجع السابق، ص - 2 .29:المرجع نفسه، ص - 3 .29: المرجع نفسه، ص - 4

-28-

صناعة الفخار الإسلامي الفصل الثاني

:مراحل تحضير العجينة -4 :تمر عملية تحضير العجينة الطينية بعدة مراحل حتى تصبح صالحة للعمل والتشكيل

:المرحلة الأولى -4-1يتم استخراج الطينة من المقالع في شكل كثل كبيرة، وتجلب إلى الورشة حيث تفتت ورس بواسـطة

هذه العملية عدة مرات للحصول على مسحوق الذي يغربـل جيـدا لـتخلص مـن مطرقة وتعاد 1.الشوائب

:التخمير: المرحلة الثانية-4-2) أيـام 9 – 4(توضع المادة الخام أو المسحوق الطيني في أحواض مغمورة بالماء وتترك لبضعة أيام من

الهوائية، وبعد هذه العملية يحصل مع التقليب المستمر وذلك لتحلل ذرات الماء والتخلص من الفوقعات 2.الفخاري على سائل طيني

:التصفية: المرحلة الثالثة -4-3يستخدم لتصفية السائل الطيني مجموعة من المناخل تكون متدرجة في مقاسات فتحاا، وتصب الطينة

3. في فتحاته في أكبر المناخل اتساعا فتحجز الشوائب العالقة بالطينة ثم تصفى في منخال أقل اتساع :الترسيب والتهوية: المرحلة الرابعة -4-4

يترك السائل الطيني اللزج في أحواض مكشوفة ليتبخر الماء الموجود في جزيئات الطينة لتبقـى هـذه ، وفي 4الأخيرة متماسكة ومرنة، ثم يتم نقلها إلى مكان رطب وظليل للحفاظ على مرونتها وليونتـها

ضع فوق صفائح جصية ليمتص الكمية الزائدة من الماء الـتي لا تحتاجـه حالة عدم جفاف الطينة تو 5.الطينة

.105: ، ص2009ناهض عبد الرزاق القيسي، الفخار والخزف، دار المناهج، الأردن، - 1 .42-41:محمد الطيب عقاب، المرجع السابق، ص - 2 .31:هناء محمد عدلي حسن، المرجع السابق، ص - 3 .31: ص ،السابقالمرجع هناء محمد عدلي ، - 4

, France, 2002, p 32. , la SculpturePhilippe (C) -5

-29-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

:عملية العجن: المرحلة الخامسة -4-5رات عديدة وذلك لزيادة تماسكها وإخراج يتم عجن الطينة باستخدام الأيدي والأرجل لفترة طويلة ولم

فوقعات الهواء من داخلها ومن جهة أخرى لتوزيع الماء بشكل متجانس، كما يتم إضـافة المتبثـات 1. المعدنية أو العضوية أو الاصطناعية وذلك حسب درجة ليونة العجينة

أخذ قطعة منها ويضعها داخل وبعدما ينتهي الفخاري من تحضير العجينة الطينية يقوم بتجربتها، بحيث ي 2:الفرن ليتأكد من صلاحيتها من خلال مراقبة مجموعة من الظواهر منها

ا إلى الأحمر أو الوردي فهي تحتوي على أكسيد الحديدإذا تغير لو. ا إلى الأبيض فهي تحتوي على مادة الجير أو الكلسأما إذا تغير لو. المتبثات ظهور التشققات أو الشروخ دليل على نقص. إذا أخذت فترة طويلة للتجفيف وعدم الحرق الجيد يدل على احتواء الطينة على كمية زائـدة

3.من الماء

:تقنيات تشكيل الفخار -5 :اعتمد الفخاري المسلم على مجموعة من الطرق والتقنيات لتشكيل المنتجات الفخارية

Modelege:التشكيل باليد -5-1خدمت في تشكيل الفخار حيث استعملت من طرف الإنسان البدائي بسـبب تعتبر أقدم الطريقة است

:عدم امتلاكه لمعدات ووسائل تساعده على التشكيل ويمكننا أن نميز تقنيتين في هذه الطريقة Colombins: التشكيل بالحبال الطينية -5-1-1

حيث أا اسـتعملت في تعد أقدم طريقة في تشكيل الأواني الفخارية عبر مختلف العصور التاريخية :، وتتم هذه التقنية عبر المراحل التالية4غالب الأحيان في تشكيل الأواني ذات الأحجام الكبيرة

.105:ناهض عبد الرزاق القيسي، المرجع السابق، ص - 1 .31:حابي نادية، المرجع السابق، ص - 2 .39:توفيق سحنون، المرجع السابق، ص - 3, Louzoux Introduction à L’étude des Céeamiques,sigillees dePicom (M), - 4

Paris, 1973,p29.

-30-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

نية المراد تشكيلهاتشكل صفيحة من الطين تكون ذات شكل دائري بقدر قاعدة الآ. تلف الطينة على شكل حبال ثم تركب فوق بعضها البعض على شكل حلقات وتلحم بالضغط

1.بواسطة اليدين مع استعمال عجينة سائلة صافية تدعى الباربوتين

كما يمكن تشكيل حبل طيني طويل ثم يتم لفه على شكل حلزوني بدل الحبـال الطينيـة، ومـن ة ذه التقنية أن انكسارها يكون أفقيا بين حبل وآخر، ويكون عرضيا إذا خصائص الأواني المشكل

)02:أنظر الصورة(2. كان قد تم وضع حبل طيني طويل على شكل حلزوني

Les Plaques:التشكيل بالشرائح -5-1-2تقوم على نفس مبدأ التشكيل بالحبـال لكـن في هـذه الحالـة تعـوض الحبـال بأشـرطة

السمك، فبعد تشكيل القاعـدة تخـدش أطـراف قرصـها ثم يـدهن تكون بنفس ) شرائح( ـث، ويلصـق عليهـا الشـرط الأول وي )الباربوتين(بطينة سائلة جيـدا مـن الأعلـى إلى تب

، كما يتم تشكيل حبل طيني يكـون ذو سمـك رفيـع ويوضـع في مكـان لصـق 3الأسفلصـق الشـريط الثـاني الشريط والقاعدة لضمان سد الفراغات والالتصاق الجيد بينـهما، ثم يل

)4:أنظر الصورة(4.المراد صنعها الآنيةوهذا حتى يتم تشكيل : التشكيل بالدولاب -5-2

يعتبر اكتشاف الدولاب قفزة نوعية في حياة الإنسان ليحدث به ثورة في صناعة الفخار ويضيف هذه الأداة التي لمسة جديدة لمنتجاته المشكلة باليد، ولقد اختلفت الآراء حول مكان وتاريخ ظهور

عرفت منذ القديم، فهناك من يرجع ظهوره إلى عهد الفراعنة بمصر وفريق من الباحثين يؤكـد أن 5.أول ظهور للدولاب كان في بلاد الرافدين في حدود الألف الرابع قبل الميلاد

.32:نادية حابي، المرجع السابق، ص - 1 .33:المرجع نفسه، ص - 2 .40:توفيق سحنون، المرجع السابق،ص - 3

tirage, », Eyrolles, eme 2 des techniques à adapter à vos créations « CéramiqueSteve (M), - 4

Paris, 2004, P46. .104:سي، المرجع السابق، صناهض عبد الرزاق القي - 5

-31-

ار الإسلاميالفصل الثاني صناعة الفخ

:أجزاء الدولاب -5-2-1يتكون الدولاب من ثلاثة قطع أساسية تتمثل في طاولة ينفذ في وسطها قضيب أسطواني يصـنع عادة من مادة الخشب أو المعدن تثبت ايته السفلية في فجوة أسفل الطاولة، تعلوها مباشرة قرصا

لية برجل الصـانع، وفي ايـة القضـيب دائريا كبير الحجم يلعب دور المقود يدار بضربات متتاالعلوي يوجد قرص آخر أقل حجما من سابقه توضع عليه العجينة، كما يمكن أن يحـيط ـذا القرص لوحة خشبية تثبت في نفس المستوى معه يستعملها الخزاف لوضـع أغراضـه الخاصـة

1.بالعمل Tournage:الدولبة -5-2-2

كرات من العجينة الطينية حلى حسب حجـم الآنيـة المـراد يتم التشكيل على الدولاب بتهيئة تشكيلها ثم توضع على مركز قرص الدولاب، ويبدأ بتدوير المقود برجله بحيث تمر عملية التشكيل

:على الدولاب بمرحلتين يقم الصانع بإعطاء التصميم الأولي لشكل المطلوب إنجازه، ثم يتـرك العجينـة : المرحلة الأولى

.اح في الظل لتجف وتكون ببدن سميك المشكلة ترت بعد الجفاف النسبي للآنية يعاد وضعها على الدولاب من أجل تسويتها وترقيق : المرحلة الثانية

بدا باستعمال مكشط، كما يمكن أن ينفذ عليها بعض الزخارف الأولية مثل الحز أو الكشط الدولبة، وبعد عملية التسوية يتوقـف باعتبارهما نوعين من الزخارف التي يمكن تنفيذهما أثناء

الصانع عن تدوير الدولاب وهذا من أجل القيام ببعض العمليات الإسـتكمالية كتركيـب 2.إلخ بواسطة عملية اللصق...العناصر الملحقة بالأواني من مقابض وصنابير

1-Daniel(R ), Dessein et tolra, Paris, 1978, p 43.: les Formes La Poterie,

.42:توفيق، سحنون، المرجع السابق،ص - 2

-32-

عة الفخار الإسلاميالفصل الثاني صنا

Moulage:التشكيل بالقالب -5-3تعتبر هذه الطريقة من بين الطرق التي اسـتعملت في الفتـرات القديمـة حيـث يعـود إلى الفتـرة الهليستينية، أين كانت تستعمل لصناعة الأواني الفخارية، حيث تسـتعمل هـذه التقنيـة لتشـكيل

تتمثل أساسا في ضغط الطينـة علـى القالـب حـتى وزخرفة الأدوات الفخارية في الوقت نفسه، وأنظـر (1.تقترن بتفاصيل شكله، أو سكب سائل مـن عجينـة صـافية داخـل قالـب مجـوف

)03: الصورة 2.إلخ..كما يصنع القالب عادة من مواد مقاومة كالطين المفخور، الجص، الخشب،

تقنية القولبة بالضغط:

ة بسـمك معـين ثم يضـعها علـى القالـب يقوم الفخاري بتسطيح العجينة على شكل صـفيح .المحتوي على زخارف وأشكال حتى تأخذ العجينة الشكل المطلوب

تقنية القولبة بالصب:

يستخدم في هذه التقنية قالب خاص يحتوي علـى فتحـة أو فتحـتين وتكـون الطينـة في هـذه ـ ذ شـكله وسمكـا الحالة سائلة ثم تصب في القالب بحيث تتوزع على المساحة الداخلية حـتى تأخ

3.معينا، تترك لمدة معينة لتجف ثم يفك القالب لاستخراج الأداة

.35: توفيق سحنون، المرجع السابق، ص - 1 .51: ، ص2002، مصر، 1، دار القاهرة للكتاب، الطبعة فن النحت والاستنساخفاروق شرف، - 2 .36:نادية حابي، المرجع السابق، ص - 3

-33-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

Arabic Encyclopédie: نقلا عن. القالبصورة تبین طریقة تشكیل الفخار باستعمال : 03الصورة

Arabic Encyclopédie :نقلا عن. صورة توضح تقنیة تشكیل الفخار بواسطة الشرائح الطینیة: 04الصورة

Arabic Encyclopédie :موسوعة نقلا عن. تقنیة التشكیل الأواني الفخاریة بالحبال الطینیة صورة توضح: 02الصورة

-34-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

:التجفيف -6ن اهم المراحل التي تمر عليها الأواني المشكلة كوا تطرح الماء الزائد والمضاف أثناء تعتبر هذه المرحلة م

.التشكيلتتم عملية التجفيف بوضع الأواني المشكلة في الظل أولا وفي مكان رطب، بحيث تتصـلب العجينـة

).الحرق(فخيرجيدا ثم يتم تعريضها إلى أشعة الشمس للتقليل من رطوبتها وبعدها تدخل في مرحلة التويجب مراعات ارتفاع درجة الحرارة بشكل 1أثناء التجفيف يتبخر الماء الزائد بفضل الخاصية الشعرية،

نسبي وتدريجي أثناء التجفيف حتى يتجنب الصانع تعرض المنتجات الفخاريـة المختلفـة للتشـقق أو 2.التصدع أو التقعر بسبب الاختفاء المباشر والتام لعنصر الماء

Cuisson: الحرق أو التفخير -7تعتبر هذه العملية الخطوة الأخيرة في تشكيل الآنية قبل زخرفتها، فبعد أن تجفف الأواني تجفيفا طبيعيا وبالتدريج تصبح معدة لحرقها لتتحول من طينة جافة إلى فخار، حيث تحرق الأواني في درجات حرارة

المحتوية على أكسيد الحديد لا تتحمل درجة الحرارة مختلفة كل حسب تركيب طينته، فالطينة الحمراء ، أما الطينة البيضاء مثل الكاولين التي تحتـوي C° 900المرتفعة، ويكفي لحرقها الوصول إلى درجة

على مادة الألومين بوفرة ويقل ا أكسيد الحديد والمواد الغريبة الأخرى، فإن حرقها يتطلب درجـة 3: بطرق مختلفة منها) الحرق(وتتم عملية الفخر C°1100حرارة مرتفعة تصل إلى

.36:نادية حابي، المرجع السابق، ص - 1 .43: توفيق سحنون، المرجع السابق، ص - 2 .49: سعاد ماهر، المرجع السابق، ص - 3

-35-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

عن سحنون توفيق: رسم توضيحي لمقطع طولي لفرن: 01الشكل

Arabic Encyclopedia : عن الموسوعة : توضح أجزاء الفرن: 05الصورة

-36-

صناعة الفخار الإسلامي الفصل الثاني :طريقة الحرق في الموقد المكشوف -7-1

تتم هذه الطريقة في الهواء الطلق حيث يتم أولا تحضير الحطب ثم توضع عليه الأواني بشكل مقلـوب ومرتبة، وتحاط بالحطب والقش حتى تغطى بصفة كاملة، ثم تشتعل النار وفي نفـس الوقـت تـزود

ب باستمرار وبصفة ثابتة حتى تتم عملية التفخير، كم أن درجة الحرارة في هـذه الطريقـة لا بالحط C°700 .1تتعدى

:طريقة الحرق في الحفر -7-2يتم حفر حفرة في الأرض وتشعل النار بداخلها حتى تجف جدراا ويغطى قطرها بطبقة من الرماد أو

ام، تشعل النار حولها وفي نفس الوقت تزود بالحطب بصفة الجمر، وبعد ذلك يتم ترتيب الأواني بانتظ .ثابتة، تنتهي عملية الحرق عندما تغطى الأواني بالجمر وتترك حتى تبرد تماما

ويكون الحرق إما مؤكسدا حيث تكون فوهة الحفرة غير مغطاة، ويكون مختزلا بتغطية فوهة الحفـرة 2.ني وبالتالي تفادي ظاهرة التأكسد بطبقة عازلة لا تسمح بدخول الأكسجين إلى الأوا

:طريقة الحرق في الفرن -7-3من غرفتين مركبتين فوق بعضهما البعض، تفصل بينهما أرضية تخترقها ثقوب، في الغالبيتكون الفرن

الغرفة السفلية تشعل فيها النار وتسمى الموقد أما الغرفة العلوية فتستقبل المصنوعات الطينية وتسـمى خير أو الحرق وهي مزودة بفتحة مركزية في سقفها تحيط ا في الغالب ثقوب أخرى ثانويـة غرفة التف

تساعد على التهوية، تبنى جدراا عادة بمادة الأجور بسمك غليظ لتجنب التغيير المفاجئ في درجـة ـ رص الحرارة، تتم عملية التفخير بوضع الأواني في غرفة التفخير بحيث ترتب فوق حوامل خاصة أو ت

الحرق المختزل، المؤكسد، المختزل المؤكسد : وتتمثل أنواع الحرق في الفرن في: الواحدة فوق الأخرى 3.والمؤكسد المختزل

.38: نادية حابي، المرجع السابق، ص - 1 .38: المرجع نفسه، ص - 2 .42 :نادية حابي، المرجع السابق،ص- 3

-37-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

:تقنيات الزخرفة وطرق تنفيذها -8 :وطرق تنفيذ الزخرفة على المنتجات الفخارية ، بحيث نجد نوعين من الزخرفةتعددت أساليب

:الزخرفة بالتشكيل -8-1 :ومن أساليب زخرفة الأواني بالتشكيل نجد

الزخرفة بالحز: بعد تشكيل الآنية بالدولاب أو بأي طريقة صناعية تترك لتجف جفاف نسبي ويبـدأ الفخـاري

مستعملا أداة حادة ذات خط منكسر مجوف من القصب أو العظام، بإجراء حزوز على بدن الآنية وتتمثل الزخارف المحزوزة عادة في زخارف هندسية عبارة عن شبكة من الخطوط العمودية والأفقية

.والمنكسرة والمائلة أو الدائرية الزخرفة بالحفر:

فيرسم خط أكثر عرضا ) شمنق(وهي تشبه الزخرفة بالحز، لكنها تنفذ بواسطة أداة معدنية قاطعة .وأقل عمقا وتكون الزخارف غائرة

التخريم(الزخرفة بالتفريغ:( يقوم الفنان برسم زخرفة على الورق، ويطبقها على سطح الخارجي الآنية، ثم يقوم بكشط الجزء

1.المحيط بالزخرفة فتبدو بارزة أو يقوم بتفريغ محتوى الزخرفة فتظهر غائرة الزخرفة بالطابع:

تعتمد هذه التقنية على الطابع او القالب يحمل عناصر زخرفية متنوعة على جداره بحيـث يقـوم الصانع بضغط العجينة عليه ثم يترع الطابع، فإذا كانت الزخرفة غائرة في القالب تنتج على الآنيـة

2.زخرفة بارزة، وإذا كانت الزخرفة بارزة في القالب تنتج غائر على القطعة

.74-73: حفيظة هادي، المرجع السابق، ص - 1 .56: توفيق سحنون، المرجع السابق، ص - 2

-38-

ني صناعة الفخار الإسلاميالفصل الثا

الزخرفة المخرمة: تستعمل هذه التقنية في الاواني الموجهة لغير السوائل ويتم تنفيذها عن طريق إحـداث ثقـوب في

.جدار الآنية بشكل زخرفي الزخرفة بالإضافة :

خرفية من الطين، بواسطة اليد أو القالب ثم تلصق مباشرة على سطح يتم تنفيذها بتجهيز أشكال ز 1. الآنية بمادة الباربوتين

:الزخرفة بالتلوين -8-2استعمل الفنان المسلم الألوان في زخرفة منتجاته الفخارية حيث استخدم أنواع متعددة من الطـلاءات

.والأكاسيد الطلاءات المستخدمة: البطــانـة :

حلب طيني سائل تأخذ ألوان مختلفة بواسطة خلطها بأكاسيد معدنية لتلوينها، ويجب أن وهي مست تكون البطانة من نفس نوع الطينة التي شكلت منها الآنية المراد طلائها حتى لا يحدث تقشـير أو

.تشقق لسطحهاتكون خلفيـة استعملت البطانة لطلاء المنتجات الفخارية ذات اللون الرديء أو المظهر الخشن أو ل

2.للزخرفة الطلاء الزجاجي :

هو عبارة عن طبقة زجاجية شفافة جيدة للالتصاق بسطح العجينة، تطلى ا الفخاريات لتحويلها .إلى خزفيات ذات سطح براق كالزجاج

.57:توفيق سحنون، المرجع السابق، ص - 1 ،دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر، 1ط،الفنون الإسلامية حتى اية العصر الفاطميحنان عبد الفتاح مطاوع، - 2

.108:، ص2011الإسكندرية،مصر،

-39-

الفصل الثاني صناعة الفخار الإسلامي

أهمية الطلاء الزجاجي في أنه يعمل على سد المسامات ويكسب العجينة سـطحا ناعمـا، تكمن 1.يسهل تنظيفه ويضفي عليها مسحة جمالية من حيث التنوع في اللون

الأكاسيد المعدنية: استخدم الفخاري المسلم مجموعة من الأكاسيد للحصول على ألوان متعددة ومن بين هذه الأكاسـيد

: ا نجذالتي استعمله ويعطي اللون البني المائل إلى الحمرة ويشترك في إخراج اللون الأسود، ويكون لون : أكسيد الحديد

.مسحوقه قبل الحرق بني محمر ويعطي اللون الأخضر، لون مسحوقه قبل الحرق أخضر عشبي: أكسيد الكروم. بدرجة إلى الرمادييعطي اللون الأبيض، لون مسحوقه قبل الحرق أبيض يميل : أكسيد القصدير. ويشترك في إخراج اللون الأسود، لون مسحوقه قبـل البنفسجيويعطي اللون : أكسيد المنجنيز

2.الحرق بنفسجي يميل إلى الأسود الأزرقيعطي اللون : أكسيد الكوبالت. ر يعطي اللون الأصفر الفاتح وبإضافة القليل من الحديد إليه يعطي اللون الأحم: أكسيد اليورانيوم

.البرتقالي يعطي اللون الأصفر وإذا أضيف له الزنك أعطى لون أصفر فاتح، ومع الحديد : أكسيد الإنتيموان

.يعطي لون أصفر داكن يعطي لون أخضر ولو أضيف له مادة الصودا يعطي اللون الأخضر الفاتح، وعند : أكسيد النحاس

كسيد الحديد يعطي اللون الأخضر إضافة مادة الرصاص يعطي اللون الأخضر الزمردي، وبإضافة أ 3. الفيروزي

.75:حفيظة هادي، المرجع السابق، ص - 1 .109: حنان عبد الفتاح مطاوع، المرجع السابق، ص - 2 .27-26:، مركز الشارقة للإبداع الفكري، مصر، صالفنون الإسلاميةسعاد ماهر محمد، - 3

-40-

:الفصل الثالثدراسة بعض العينات من فخار

حفرية أغادير

-41-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

:ـ تقدیم المجموعة المدروسة1دما ة بع ا الآنی ر بھ ي تم ات الت ل والتقنی م المراح ى لأھ اني إل ل الث ي الفص ا ف تطرقن

ة ع الفخاری ن القط ة م ار مجموع ن باختی ة، قم كیل و الزخرف اء التش ة أثن الفخاری، 1974ـ 1973المحفوظة بمتحف تلمسان والتي تم اكتشافھا في حفریة أغادیر لموسم

: البعض من حیث الشكل واللونقطع مختلفة عن بعضھا 8وتضم ھده المجموعة أربعة قطع عبارة عن قواعد لأواني . قطعتین عبارة عن حافتین . قطعة عبارة عن نصف كامل لإبریق. قطعة عبارة عن جزء من جرة صغیرة.

.كما قمنا بإعداد بطاقات تقنیة لكل قطعة مرفقة بصورة ورسم توضیحي :ـ شرح محتوى البطاقة التقنیة2

ن بط ارة ع م عب ة ت ة أثری ل قطع ة بك اییس الخاص فات والمق ل المواص ل ك ة تحم اقة دراسة ھل عملی ي تس ات الت ات والبیان اختیارھا لدراسة، وتشمل على معظم المعلوم

:وتحلیل القطعة الأثریة وھي رقم البطاقة:

ا للدراسة م اختیارھ ي ت ة الت لي لمجموعة القطع الفخاری وھو عبارة عن رقم تسلس . 8إلى 1یمھا ترقیم تسلسلي من وقد قمنا بترق

رقم الجرد :

وھو رقم نجده مسجلا على التحفة بالحبر الصیني في الغالب، یتكون من مجموعة من الأرقام والرموز لھا مدلول یتعلق بالتحفة ومكان العثور علیھا وتاریخ اكتشافھا

.ومكان حفظھا المصدر:

ى الق ھ عل م الحصول من ذي ت ان ال ھ المك ي ب ع ونعن ة لاسیما اسم الموق ة الأثری طع .الاكتشاف مع ذكر تاریخ الحفریة

النوع :

دن أو ن ب زء م دة أو ج ة أو قاع ت حاف ة إن كان ة الأثری وع القطع ھ ن د ب ونقص .إلخ...مقبض

-42-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث المقاسات:

ن ق ارة ع ي عب نتمتر وھ دة الس ة بوح ع المدروس ذت للقط ات أخ م (یاس ك )س ، وذلة للقطع ة أخرى ھي قیاسات توثیقی ة، ومن ناحی لتسھیل عملیة رسم القطع الأثری

:الأثریة، یمكن من خلالھا تمیز كل قطعة عن الأخرى وھي تشمل على .ـ ارتفاع الآنیة .ـ عمق الآنیة

.ـ قیاس قطر القاعدة أو الحافة .ـ السمك

تقنیة الصناعة:

ا أن ن یمكنن ة، أی ونقصد بھا الأسلوب التقني الذي تم بواسطتھ صناعة القطع الأثریال : الطریقة الأولى تكون بواسطة الید: نمیز ثلاثة طرق لصناعة كیل بالحب إما التش

دولاب ة بال ة الثانی رائح، والطریق ھولة، أو الش ة بس ذه الطریق ز ھ ا أن نمی ویمكننمك ة حیث نجد أن س دوائر المنتظم ا بعض ال ر علیھ ا یظھ ة متجانس كم دن الآنی ب

ب وتكون القطع كیل بالقال نتیجة عملیة الدوران، أما الطریقة الثالثة فتتمثل في التش . مكونة من قسمین نمیز ذلك بوجود خط الالتحام بینھما

طریقة الزخرفة:

ت ة المس وع التقنی د ن ع تحدی ة م اب الزخرف ود أو غی ذكر وج الحز أو : عملةن ا ب إم .الخ، أو باستعمال الطلاءات...الكشط، أو التخریم

الوصف:

ا ة ولونھ ف العجین ة كوص ة بالقطع یل الخاص ض التفاص ى بع ف عل تمل الوص یشف إن وع التل ذكر ن وتقنیة صنعھا ونوع الزخارف المنفذة علیھا، ویمكننا كذلك أن ن

.أمكن دلك الصورة:

.ة بصورة للقطعةنقوم بتدعیم البطاقة التقنی الرسم:

.ندرج ضمن ملاحق البطاقة التقنیة رسم للقطعة

-43-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

:ـ شرح تقنیة رسم القطع الفخاریة3 :نحتاج لرسم اللتحف الفخاریة مجموعة من الأدوات تتمثل في

المشكلة : Le Conformateur

ل ام لھیك كل الع د الش ده الأداة لأخ تخدمت ھ اسى ھ عل ل علی كل المحص ق الش م یطب ة، ث الآنی

.الورق الشفاف ورقة قیاس القطر:Diametrome

وھي عبارة عن ورقة دات أقواس مرقمة یمثل كل رقم طول قطر دائرة، استخدمت .ھده الأداة لقیاس قطر الحافة أو القاعدة

قنویةالقدم ال:

تستخدم ھذه الأداة لقیاس سمك بدن

.الآنیة وكذلك طولھا وعرضھا وعمقھا

اص لام الرص ى المسطرة و أق افة إل ة الشفاف بالإض ة والورق الأوراق المیلمتری .من نوعیة جیدة

ي ل فـ ة وتتمثـ ة المدروسـ ن المجموعـ مھا مـ ن رسـ ي یمكـ ات التـ ار العینـ فبعد اختیـ

وم ة القواعد والحواف، نقـ ة المیلمتریـ ى الورقـ فاف علـ ورق الشـ ذ . بإلصـاق الـ م نأخـ ثـ

ى ط علـ م خـ اس القطـر ونرسـ ة قیـ تعمال ورقـ دتھا باسـ ة أو قاعـ ة الآنیـ قیاس قطر فوھـ

الورق الشفاف بشكل أفقي ونعین علیھ نصف القطر في وسطھ، ثم نأخذ شكل الآنیة

از ة صــغیرة مــن Conformateurبجھـ ویطبــق الشــكل المحصـل علیــھ علــى قطعـ

مكھا، ا اس سـ ع قیـ ة مـ داخلي للآنیـ لورق الشفاف، ویكون الرفع للسطح الخارجي والـ

.ثم ننقل الشكل على ورقة الشفاف الملصقة على الورق المیلیمتري

القدم القنویة: 06الصورة

Le Conformateur : المشكلة :07الصورة

-44-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

ة ونرس مك الآنی ین س ة نرسم الوجھ الخارجي ثم نع دا بالنسبة للجھ داخلي ھ م الوجھ ال

ا یوجد ل م ى، وك ة الیمن ى الجھ ط عل الیسرى من الورقة، ونرسم الوجھ الخارجي فق

على السطح الخارجي للآنیة من زخارف ترسم على الجھة الیمنى، وكل ما یوجد على

كل خطوط سواء مت بش د رس الوجھ الداخلي یرسم في الجھة الیسرى، أما الحزوز فق

.سم 10إلى 0من سیة منھا أو التي على السطح، وقد رافق الرسم مقیاالداخل

:ـ البطاقات التقنیة4

:رقم القطعة 01

CM 121 رقم الجرد:

المصدر -تلمسان –أغادیر

:الحفریة . 1973-1974

:نوع القطعة .قاعدة لجرة فخاریة صغیرة

سم 1.5: سم، ارتفاعھا9: قطر القاعدة .سم0.7:وسمكھا

.سم20.6: سم،وعمقھا 0.6: سمك بدن الآنیة

:المقاسات

:مادة الصنع الفخار

:تقنیة الصناعة الدولاب

:طریقة الزخرفة .زخرف باللون الأحمر+ بطانة+ حزوز

:الوصف :الصورة

-45-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

طعة فخاریة عبارة عن نصف ق جرة دات مقبض، صنعت من

طینة حمراء بتقنیة الدولاب تم طلائھا ببطانة دات لون أبیض

زبادي، وزخرفت بحزوز رفیعة

.وغائرة نوعا ما

كما استعمل الصانع أصابع الید في تنفید بعض الخطوط دات لون

.الأحمر على بدن الإیناء

-46-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الثالثالفصل

). 1البطاقة (جرة متوسطة الحجم رسم توضیحي لقاعدة : 01الرسم

-47-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

رقم القطعة 02

TL AM F7/1 رقم الجرد

المصدر -تلمسان –یر أغاد

الحفریة 1974 -1773

نوع القطعة نصف قاعدة

سم، 0.4: سم، السمك 8: القطر .سم2.2: الارتفاع

المقاسات

مادة الصنع الفخار

تقنیة الصناعة الدولاب

طریقة الزخرفة حزوز+ طلاء زجاجي

الوصف الصورة

قطعة عبارة عن نصف قاعدة لآنیة من طینة حمراء بتقنیة فخاریة صنعت

الدولاب تم طلائھا بطلاء زجاجي ذو لون أخضر فاتح ونفذت على ھذه

القطعة بعض الزخارف عبارة عن .حزوز على مستوى القاعدة

-48-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

).2البطاقة (رسم توضیحي لقاعدة آنیة فخاریة : 2الرسم

-49-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

رقم القطعة 03

CM 103 رقم الجرد

المصدر -تلمسان –أغادیر

الحفریة . 1794- 1973

نوع القطعة .نصف كامل لإبریق

.سم12.3: سم وارتفاعھا11.1: عمق الآنیة: سم سمكھا7.6: قطر القاعدة

.سم1.2:رتفاعھاسم،وا0.7 .سم15:قطر الفوھة

المقاسات

مادة الصنع الفخار

تقنیة الصناعة الدولاب

طریقة الزخرفة بطانة+ حزوز

الوصف الصورة

نصف كامل من إبریق صنع بطریقة الدولاب من طینة عادیة یمیل لونھا إلى الرمادي، تحنوي العجینة على مثبتات

صغیرة، معدنیة تمثلت في الحصى الطلي ھدا الإبریق ببطانة من نفس لون

العجینة، نلاحظ بعض الشقوق على .مستوى البدن والمتعب

-50-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

)03البطاقة(رسم توضیحي لإبریق : 3الرسم

-51-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

:رقم القطعة 04

TL AM F7/ 2 رقم الجرد:

المصدر -تلمسان –أغادیر

:الحفریة . 1974- 1973

:نوع القطعة حافة آنیة

:المقاسات سم، 2.4: سم، السمك25: القطر

:مادة الصنع الفخار

:عةتقنیة الصنا الدولاب

:طریقة الزخرفة حزوز+ بطانة

الوصف :الصورة

قطعة عبارة عن جزء من آنیة حافتھا تخینة، صنعت

من طینة حمراء، نفذت علیھا بعض الحزوز كما

.طلیت ببطانة ذات لون أصفر

-52-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

)4البطاقة (رسم توضیحي لحافة آنیة فخاریة : 04الرسم

-53-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

رقم القطعة 05

TL AM F7/ 2 رقم الجرد

المصدر - تلمسان –أغادیر

الحفریة . 1974 - 1973

نوع القطعة .قاعدة لآنیة فخاریة

: سم، سمكھا0.8:سم، ارتفاعھا7: قطر القاعدة . سم0.4

المقاسات

مادة الصنع الفخار

تقنیة الصناعة الدولاب

طریقة الزخرفة .حزوز+ طلاء زجاجي أخضر

الوصف الصورة

قاعدة لآنیة فخاریة متوسطة الحجم صنعت من طینة حمراء بتقنیة الدولاب، طلي سطحھا

الخارجي بطلاء زجاجي أخضر اللون، كما نفذت .وط متوازیةعلیھا بعض الحزوز على شكل خط

-54-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

).5البطاقة (رسم توضیحي لقاعدة آنیة فخاریة : 05الرسم

-55-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

رقم القطعة 06

TL AM F7/2 رقم الجرد

المصدر -تلمسان –أغادیر

الحفریة . 1974- 1973

نوع القطعة جزء كامل من صحن

: سم، ارتفاعھا1.5: سم، سمكھا 7: قطر القاعدة .سم1.3

.سم 3.5: سم، عمق الصحن16.8: قطر الفوھة المقاسات

مادة الصنع الفخار

تقنیة الصناعة الدولاب

طریقة الزخرفة فاتحطلاء أخضر + حزوز

الوصف الصورة

جزء كامل من صحن صنع بتقنیة الدولاب من طینة حمراء ، تحتوي العجینة على متبثات معدنیة وعضویة، ففذ على ھذه القطعة بعض الزخارف عبارة عن حزوز بشكل خطوط رفیعة كما تم طلائھا

.من الداخل بطلاء أخضر فاتحة بقع كما یظھر على سطح الآنی

بیضاء تعرف ھذه الظاھرة عند الفخارین بالتزبد ویعود السبب في ذلك إلى الجیر الذائب وأملاح الصودیوم التي تترسب بعد تبخر

.الماء أثناء التجفیف

-56-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

).06البطاقة (رسم توضیحي لقاعدة صحن : 06الرسم

-57-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

رقم القطعة 07

CM 147 رقم الجرد

المصدر -تلمسان –أغادیر

الحفریة . 1974- 1973

نوع القطعة .قاعدة صحن

: سم، وسمكھا1.5: سم، وارتفاعھا 10: قطر القاعدة سم1.1

المقاسات

مادة الصنع الفخار

تقنیة الصناعة الدولاب

طریقة الزخرفة .طلاء زجاجي ثنائي اللون

الوصف الصورة

ارة عن جزء من ة عب قطعة فخارین دولاب م كل بال حن ، ش قاعدة ص

ون ة ذات ل یفت رعجین ادي، أض ملاء م ط نة، ت ة خش واد معدنی ا م لھون ائي الل اجي ثن لاء زج ة بط الآنی

.ج أخضر قاتم، بني قاتمرمتدامتزاج اللونین في حدود كما یظھر

الخط الفاصل بینھما بإعطاء لون .بني فاتح

-58-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

).07البطاقة(رسم توضیحي لقاعدة آنیة فخاریة : 07الرسم

-59-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

رقم القطعة 08

TL AM F7/2 رقم الجرد

المصدر -تلمسان –ادیر أغ

الحفریة . 1974- 1973

نوع القطعة .حافة آنیة

,سم 0.4: سم ، وسمكھا11.6: قطر الفوھة .سم 4.5: ارتفاع الآنیة یقدر ب

المقاسات

مادة الصنع الفخار

قنیة الصناعةت الدولاب

طریقة الزخرفة بطانة+ حزوز

الوصف الصورة

قطعة فخاریة عبارة عن جزء من صنعت بتقنیة ) سلطانیة(آنیة

الدولاب من طینة حمراء تمیزت بالمسامیة بحیث نلاحظ على بدن الآنیة بعض الثقوب نتیجة احتراق

العضویة، غطیت ببطانة ثبتات الما نفذت ذات لون أصفر فاتح كم

علیھا بعض الحزوز على السطح .الخارجي

-60-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

)8البطاقة (رسم توضیحي لحافة آنیة :الرسم

-61-

دراسة بعض العینات من فخار حفریة أغادیر : الفصل الثالث

:ـ نتائج الدراسة 5

:ما یلي استنتاج نا للعینات من خلال إعداد البطاقات التقنیة تمكنا مبعد دراستن

د ة بأكسید الحدی استعملت في تشكیل أغلب النماذج المدروسة الطینة العادیة الغنی

ر ون الأحم ا الل ى لھ ذي أعط ھ مبال ف تدرجات ر، (ختل وردي، الأحم ر ال الأحم

ا ا النوع ذویرجع السبب الأول في استعمال ھ. )الآجوري ى توفرھ ات إل من الطین

.بشكل كبیر في المنطقة

ا ة أنھ ع المدروس ى القط ظ عل ث نلاح ر حی كل كبی ة بش انع البطان تعمل الص اس

.طلیت ببطانة ذات لون أصفر، وفي بعض الأحیان باللون الأبیض

ز ن تمی دولاب ویمك ة ال ة بتقنی ع المدروس م القط كیل معظ م تش لال كلذت ن خ م

.الآنیة الانسجام الواضح في سمك

وان ث نجد الأل ة القطع المدروسة حی ي زخرف : تنوعت الطلاءات المستعملة ف

ي طلاء )الأخضر بمختلف تدرجاتھ اللونیة، البني والأحمر( رة ف قد استعملت بكث

.التحف

ي ذنف ت ف كیل تمثل اء التش ة أثن ة زخرف ة المدروس ع الفخاری م القط ى معظ ت عل

.عن خطوط وأشرطة متوازیةالزخرفة بالحز أو بالكشط وھي عبارة

-62-

خاتـــمة

-63-

ةـــــخاتم

ودة ة الموج ع الفخاری ة القط ى مجموع ا عل ي أجرینھ ة الت د الدراس بع

یة رة الإدریس ى الفت ود إل ي تع ان والت ف تلمس ى بمتح د إل د تمت دھا وق ا بع أو م

اني د الزی ب العھ ك حس ع وذل ادر والمراج لال المص ن خ ع م أریخ الموق ت

.على الموقعوالدراسات التي أجریت

ن ة م ز مجموع ى تمیی لنا إل ا توص ات إلا أنن اطة الإمكانی م بس ورغ

ي ھ ار ف ناعة الفخ ا ص ز بھ ي تتمی ائص الت ي ذالخص د أن الأوان ث نج رة حی ه الفت

ض تثناء بع ارف باس ى زخ ا عل دم احتوائھ كلھا ، وع ي ش یطة ف ة بس الفخاری

كل مت ون بش ي تك رطة الت وط أو الأش ي الخط ة ف زوز المتمثل ى الح وازي عل

.السطح الخارجي والوجھ الداخلي للآنیة

ة ة العادی تعملت الطین د اس ة فق ص الطین ا یخ ا فیم ن أم ي یمك ة الت المحلی

د، ید الحدی ن أكس رة م بة كبی ى نس ا عل بب احتوائھ ر بس ا الأحم ا بلونھ تمییزھ

ر لھ تخدام الكبی ع الاس اء ذویرج فة أثن ة المكتش ي الفخاری ل الأوان ي ج ة ف ه الطین

.ه الطینة بشكل واسع في المنطقةذة أغادیر إلى توفر ھحفری

ا ا ا أیض ا لاحظن ى م حكم ة عل ة الطینی واء العجین ي تبثت ویة الت ات عض

ت فر رق، وم اترك ة الح د عملی ات بع غیر تبثغ ى ص ي حص ت ف ة تمثل ات معدنی

.من نوع الكوارتز

-64-

ةـــــخاتم

ل ھ ي ھ ذك ار ف ناعة الفخ أن ص یرھا ب ن تفس زات یمك رة ذه الممی ه الفت

ي ة ف نعت دون المبالغ ث ص ة، حی كان المنطق ة لس ات الیومی ي الحاجی ت تلب كان

.زخرفتھا وتلوینھا أو حتى ترقیق بدنھا

بعض ذوھ یطة ل طحیة البس تنا الس ي دراس ھ ف لنا إلی ا توص ل م ا مجم

ة ین للدراس احثین والدارس ا الب وح أم ال مفت ى المج ة ویبق ات الفخاری العین

.مجال دراسة الفخار والبحث من أجل إثراء

-65-

ةـــقائم عـادر والمراجـالمص

-66-

قائمة المصادر والمراجع

القــرآن الكـــــريم:

المصـــــــادر:

الأنيس المطرب بروض القرطاس في أخبـار ابن أبي زرع علي بن عبد االله الفاسي، -1

كارل يوحن، دار الطباعة المدرسـية، أوبسـالة، :، تحقيقالمغرب وتاريخ مدينة فاس

1833.

، كتاب المسالك والممالك، والمغرب في ذكر بلاد إفريقيا المغرب االله،البكري أبو عبيد -2

.دار الكتاب الإسلامي، القاهرة

عبـد الوهـاب أبـن : ، تحقيقزهرة الآس في بناء مدينة فاس جنيالجزنائي علي، -3

.1991، المطبعة الملكية، الرباط، 1منصور، الطبعة

كـولان : ، ترجمةندلس والمغربالبيان المغرب في أخبار الأابن عذارى المراكشي، -4

.1983، دار التقافة، لبنان،3، الطبعة1وآخرون، الجزء

كتاب ديوان المبتدأ والخبر من أيام العرب والعجم والبربـر ابن خلدون عبد الرحمن، -5

.، دار الكتاب اللبناني، لبنان،7، الجزءومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر

، مطبعـة بييـر 1، المجلدذكر ملوك بني عبد الوادبغية الرواد في ابن خلدون يحي، -6

.1903فونطان الشرقية، الجزائر،

-67-

قائمة المصادر والمراجع

القواميس والمعاجم:

.، دار صادر، بيروت 9و 5، المجلدلسان العربأبو الفضل ابن المنظور، -1

.، دار الحديث، القاهرةالقاموس المحيطالفيروز أبادي، -2

المراجع العربية:

، الفنون الزخرفية الإسلامية المبكرة في العصرين الأموي والعباسيالطايش أحمد علي، -1

.2000، مكتبة زهراء الشرق، مصر، 1الطبعة

، ديـوان دورها فـي سياسـة وحضـارة الجزائـر :عبر العصورالطمار محمد، تلمسان -2

.2007المطبوعات الجامعية، الجزائر،

.مركز الشارقة للإبداع الفكري، مصر، الفنون الإسلاميةماهر محمد سعاد، -3

، الجهاز المركزي، للكتب الجامعية والمدرسية، مصر، التركي الخزفماهر محمد سعاد، -4

1977.

، دار 1،الطبعـة الفنون الإسلامية حتى نهاية العصر الفـاطمي مطاوع عبد الفتاح حنان، -5

.2011الوفاء لدنيا الطباعة والنشر، الإسكندرية،

سعيد حامد، دار النهضة العربيـة، القـاهرة، : للفنان الخزاف، ترجمة نورتن، الخزفيات -6

1965.

.2008، دار الجلال، مصر، التماثيل في الفن الإسلاميعدلي محمد هناء، -7

-68-

قائمة المصادر والمراجع

، ديـوان دراسة تاريخية فنية مقارنـة :الأواني الفخارية الإسلامية عقاب محمد الطيب، -8

.1984، الجزائر، المطبوعات الجامعية

دراسة سياسية عمرانية اجتماعية تقافية " تلمسان في العهد الزياني فيلالي عبد العزيز، -9

.2008، موفم للنشر، الجزائر، 1، الجزء"

.2009، دار المناهج، الأردن، الفخار والخزفالقيسي ناهض عبد الرزاق، -10

ـشرقي الرزقي، -11 ة تلمسـان فـي عدسـات المعالم التاريخية والمواقع الأثرية لمدين

.، نشر ابن خلدون، تلمسانم19مصوري القرن

باقة السوسان في التعريف بحاضرة تلمسان عاصمة دولة شاوش محمد بن رمضان، -12

.، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر1، الجزءبني زيان

.2002، مصر، 1، دار القاهرة للكتاب، الطبعةفن النحث والاستنساخشرف فاروق، -13

-69-

قائمة المصادر والمراجع

المراجع باللغة الفرنسية :

1- Daniel ( R) , La Poterie : Les Formes, Dessein et Tolra, Paris, 1978.

2- Phillippe ( C), La Sculpture, France, 2002. 3- Picom(M), Introduction à L’étude des Céramiques,

sigillees de Louzoux, Paris, 1973 4- Steve (M ), La Céramique : des techniques à adapter à

vos création, 2eme Tirage, Eyrolles, 2004.

5- William et Georges ( M ), ,Les Monuments Arabes de Tlemcen , Albert Fontemoing EDITEUR , Paris,1903.

المجلات والدوريات: ، قراءة في مراحل التنقيـب : ثريةحفرية آغادير الأمعروف بلحاج، بوزياني فاطمة، -1

، 1تلمسان الإسلامية بين التراث العمراني والمعمـاري والميـراث الفنـي، الجـزء

.2011منشورات وزارة الشؤون الدينية والأوقاف،

دراسة في بعض النصـوص " التطور العمراني لمدينة تلمسان ذنون طه عبد الواحد، -2

مسان الإسلامية بين التـراث العمرانـي ، تل"الخاصة بأغادير وتكرارت والمنصورة

ــراث الفنــي، الجــزء ــة 1والمعمــاري والمي ، منشــورات وزارة الشــؤون الديني

.2011والأوقاف،

-70-

قائمة المصادر والمراجع

الرسائل الجامعية:

، رسالة ماجستير، صناعة الفخار وأبعادها الفنية والثقافية بمنطقة ندرومةبلحية بهيجة، -1

.2002-2001شعبية، جامعة تلمسان، قسم الثقافة ال

-المنصـورة -أغادير: دراسة تقيميه للحفائرالأثرية بتلمسانبوزياني فاطمة الزهراء، -2

.2011-2010، رسالة ماجستير، قسم التاريخ وعلم الآثار، جامعة تلمسان، المشور

، د القادرطرق الصيانة وترميم الأواني الفخارية بموقع تازا برج الأمير عبحابي نادية ، -3

.2010-2009رسالة ماجستير، معهد الآثار، جامعة الجزائر،

بنـي : دراسة أثرية للمجموعات الفخارية والخزفية الإسلامية بمتاحفسحنون توفيق، -4

-2007، رسالة ماجستير، معهد الآثار، جامعـة الجزائـر، تلمسان –سطيف -حماد

2008.

-1235/هـ962-633: عهد الزيانيتلمسان في ال، عبد الرزاق بسام كامل شقدان -5

.2002-ر2001،رسالة ماجستير، قسم التاريخ، جامعة النجاح، فلسطين، م1555

: المسارج الفخارية والخزفية في المغرب الأوسط خلال العصر الإسلاميهادي حفيظة، -6

.2009-2008، رسالة ماجستير، معهد الآثار، جامعة الجزائر، دراسة تاريخية أثرية

-71-

المصادر والمراجع قائمة

:التقارير باللغة الفرنسية

Les fouilles d’agadir. Rapport « Dahmani et Said Khalifa,-1

:6, Bulletin d’Archéologie Algérienne ,T» 1974-préliminaire 1973

1975-1976, société nationale d’effusion, Algérie, 1980.

الموسوعات:

1- A rabic Encyclopédie

-72-

الفھارس

-73-

الفھــــــارس

فھرس المخططات و الأشكال

10.........................................مخطط مدینة تلمسان القدیمة :01المخطط

10..........................).بوماریة(مخطط لسور المدینة الرومانیة : 02 لمخططا

12................................1974-1973مخطط حفریة أغادیر :03المخطط

31.....................................لمقطع طولي لفرن رسم توضیحي: 01الشكل

فھرس الصور

6.........................................صورة جویة لموقع مدینة أغادیر:01الصورة

29...الطینیة صورة توضح تقنیة تشكیل الأواني الفخاریة بطریقة الحبال:02الصورة

29...................ة تبین تقنیة تشكیل الفخار بإستعمال القالبصور: 03 لصورةا

30.......صورة توضح تقنیة تشكیل الفخار بواسطة الشرائح الطینیة: 04الصورة

31..........................................صورة توضح أجزاء الفرن: 05الصورة

40.............................)المشكلة(اة رسم شكل الفخارصورة لأد: 06الصورة

41...................................................صورة للقدم القنویة: 07الصورة

-74-

فھرس الموضوعات إھداء

كلمة شكر مقدمة

4....................القراء الجغرافیة والتاریخیة لموقع أغادیر: الفصل الأول 5..........................................القراءة الجغرافیة والتاریخیة للموقع .1

5..................................................................القراءة الجغرافیة-1-1 7..................................................................القراءة التاریخیة -1-2 11........................................................................حفریة أغادیر .2 11............................................................المسح بأغادیر 2-1 11.............................................................البعثة الأثریة -2-2 12.....................................................طریقة الحفر بالموقع -2-3 13......................................المكتشفات الأثریة المستخرجة من الحفریة .3

13.......................................................المكتشفات الأثریة الثابتة -3-1 13.................................................المكتشفات الأثریة المنقولة-3-2

15......................:..................صناعة الفخار الإسلامي: الفصل الثاني 16.........................................................والخزف تعریف الفخار .1 17...................................................................أنواع الطینات .2

17.................................................................الطینة العادیة -2-1 18...............................................................الطینة الحمراء -2-2 19........................................................الطینة البیضاء -2-3 20..................................................مكونات العجینة الطینیة .3

20...............................................................................التربة -3-1 21............................................................................المتبثات -3-2 22................................................................................الماء -3-3

23.........................................................مراحل تحضیر العجینة .4 25...........................................................تقنیات تشكیل الفخار .5

-75-

25......................................................................التشكیل بالید -5-1 26.................................................................التشكیل بالدولاب-5-2 28...................................................................التشكیل بالقالب -5-3

30.........................................................................التجفیف .6 31...............................................................الحرق أو التفخیر .7

32.............................................طریق الحرق في الفرن المكشوف-7-1 32..........................................................طریقة الحرق في الحفر-7-2 32..........................................................طریقة الحرق في الفرن-7-3

33................................................تقنیات الزخرفة وطرق تنفیذھا .8

33................................................................الزخرفة بالتشكیل -8-1 34.................................................................التلوینالزخرفة ب -8-2

37...............ض العینات من فخار حفریة أغادیردراسة بع: الفصل الثالث 38....................................................تقدیم المجموعة المدروسة .1 38..................................................شرح محتوي البطاقة التقنیة .2 40........................................................رح تقنیة رسم الفخارش .3 42..........................................................إعداد البطاقات التقنیة .4 58...................................................................نتائج الدراسة .5

59...................................................................................تمةخا.

62...................................................عقائمة المصادر والمراج 69................................................فھرس المخططات والصور

71........................................................فھرس الموضوعات