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2012 02-11 明仙-談莊子如何避開情緒的干擾

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會

新竹練功點讀書會李明仙

2012/02/11

談莊子如何避開情緒的干擾

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會大綱

• 莊子簡介• 傅佩榮簡介• 莊子的道 • 如何避開情緒干擾人生要看一整體、眼光放遠就能樂觀 、擺

脫牽掛與計較、有真情無情緒、體會忘及不得已的境界

• 結論

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子簡介(一)

• 莊子原名莊周,戰國時代宋國蒙人(今河南商邱另說安徽蒙城)

• 生卒年約在西元前 368年至 288年之間(西元前 369年至 286年),與孟子、惠施同時代,曾任蒙漆園吏小官。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子簡介(二)

• 有<莊子>一書傳世,現有 33篇近七萬字;分內篇 7、外篇 15、雜篇 11。崇尚自然,逍遙自得,主張無為而治。道家代表人物,被封南華真人。司馬遷稱莊子:皆空語,無事實。其學無所不窺。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會傅佩榮簡介

• 傅佩榮 1950、 12、 16生,輔仁大學哲學系、台大哲學研究所、耶魯大學哲學博士,台大教授,獲國家文藝獎,自稱一生只做四件事研究、教學、寫作、演講;寫作、演講二者得力於計程車司機的激勵。小時口吃 9年,造就不一樣的人生。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子的道(一)

• 莊子借米被拒,窮困如此;死亦何懼,轉而悟道。對人生整體觀照與洞察,並欣賞萬物的多采多姿。

• 道包含一切主觀與客觀之物的整體,我們亦身在其中。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子的道(二)

• 道是萬物起源與歸宿,<齊物論>:「凡物無成與毀,復通為一。」萬物在道之中,相通為一體。

• <大宗師>:道可傳不可受。• <知北遊>:道無所不在。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會愚笨的猴子<朝三暮四>?

• <齊物論>狙公賦芧,曰:「朝三而暮四。」眾狙皆怒。曰:「然則朝四而暮三。」眾狙皆悅。名實未虧,而喜怒為用,亦因是也。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會人生要看一整體

• 朝四暮三---喻少年得志。• 朝三暮四---喻大器晚成。• 秦嗣林的體會---曹將軍的一生。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會眼光放遠就能樂觀

• 透過理性的了解而減輕、化解或主導情緒反應。

斯賓諾莎:不要哭、不要笑、要理解。理解後情緒的起伏波動逐漸撫平逐漸化解。

從永恆角度看待萬物至少以 5年、 10年為單位。

人生起伏變化如同大海上的波濤激盪;表面洶湧,底下沉靜,二者皆在大海之中。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會擺脫牽掛與計較

• 人有牽掛難以擺脫情緒控制;排除對世俗的牽掛最高境界為「無待」。

• 三釜或三千鍾,對悟道之人不會造成差別,俸祿多寡,非孝順父母之重點。

• 以一生或十年為單位,不計較一時得失。把當義工視為責任或義務,自然就不會有

情緒的起伏。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會有真情無情緒

• 不刻意養生,沒有情緒上壓力。<德充符>:「吾所謂無情,言人之不以好惡,內傷其身,常因自然而不益生也。」

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會體會忘及不得已的境界

• 相濡以沫,不如相忘於江湖。忘適之適也。

• 知其不可奈何而安之若命。• 能了解有、無;生、死本來是一體,就能

與莊子「相視而笑莫逆於心。」

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會結論(一)

• ( 1)台南練功點班長王世杰說:「以前不知道情緒對身體傷害那麼大。」

• ( 2)傅佩榮:沒有困惑,就沒有覺悟;沒有煩惱,就沒有智慧。人生是不斷製造問題的過程,誰能掌握理解的原則,又能以行動化解難題,誰就可以品味生命的豐富內函,感受生生不已的喜悅。

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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會結論(二)

• ( 1)金惟純與龍君兒的啟示。 • ( 2)師父:人知道自己什麼該做,什麼

不該做,就不會有情緒的干擾和波動。

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