生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會

新竹練功點讀書會李明仙

2012/02/11

談莊子如何避開情緒的干擾

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會大綱

• 莊子簡介• 傅佩榮簡介• 莊子的道 • 如何避開情緒干擾人生要看一整體、眼光放遠就能樂觀 、擺

脫牽掛與計較、有真情無情緒、體會忘及不得已的境界

• 結論

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子簡介（一）

• 莊子原名莊周，戰國時代宋國蒙人（今河南商邱另說安徽蒙城）

• 生卒年約在西元前 368年至 288年之間（西元前 369年至 286年），與孟子、惠施同時代，曾任蒙漆園吏小官。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子簡介（二）

• 有＜莊子＞一書傳世，現有 33篇近七萬字；分內篇 7、外篇 15、雜篇 11。崇尚自然，逍遙自得，主張無為而治。道家代表人物，被封南華真人。司馬遷稱莊子：皆空語，無事實。其學無所不窺。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會傅佩榮簡介

• 傅佩榮 1950、 12、 16生，輔仁大學哲學系、台大哲學研究所、耶魯大學哲學博士，台大教授，獲國家文藝獎，自稱一生只做四件事研究、教學、寫作、演講；寫作、演講二者得力於計程車司機的激勵。小時口吃 9年，造就不一樣的人生。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子的道（一）

• 莊子借米被拒，窮困如此；死亦何懼，轉而悟道。對人生整體觀照與洞察，並欣賞萬物的多采多姿。

• 道包含一切主觀與客觀之物的整體，我們亦身在其中。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子的道（二）

• 道是萬物起源與歸宿，＜齊物論＞：「凡物無成與毀，復通為一。」萬物在道之中，相通為一體。

• ＜大宗師＞：道可傳不可受。• ＜知北遊＞：道無所不在。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會愚笨的猴子＜朝三暮四＞？

• ＜齊物論＞狙公賦芧，曰：「朝三而暮四。」眾狙皆怒。曰：「然則朝四而暮三。」眾狙皆悅。名實未虧，而喜怒為用，亦因是也。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會人生要看一整體

• 朝四暮三－－－喻少年得志。• 朝三暮四－－－喻大器晚成。• 秦嗣林的體會－－－曹將軍的一生。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會眼光放遠就能樂觀

• 透過理性的了解而減輕、化解或主導情緒反應。

斯賓諾莎：不要哭、不要笑、要理解。理解後情緒的起伏波動逐漸撫平逐漸化解。

從永恆角度看待萬物至少以 5年、 10年為單位。

人生起伏變化如同大海上的波濤激盪；表面洶湧，底下沉靜，二者皆在大海之中。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會擺脫牽掛與計較

• 人有牽掛難以擺脫情緒控制；排除對世俗的牽掛最高境界為「無待」。

• 三釜或三千鍾，對悟道之人不會造成差別，俸祿多寡，非孝順父母之重點。

• 以一生或十年為單位，不計較一時得失。把當義工視為責任或義務，自然就不會有

情緒的起伏。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會有真情無情緒

• 不刻意養生，沒有情緒上壓力。＜德充符＞：「吾所謂無情，言人之不以好惡，內傷其身，常因自然而不益生也。」

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會體會忘及不得已的境界

• 相濡以沫，不如相忘於江湖。忘適之適也。

• 知其不可奈何而安之若命。• 能了解有、無；生、死本來是一體，就能

與莊子「相視而笑莫逆於心。」

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會結論（一）

• （ 1）台南練功點班長王世杰說：「以前不知道情緒對身體傷害那麼大。」

• （ 2）傅佩榮：沒有困惑，就沒有覺悟；沒有煩惱，就沒有智慧。人生是不斷製造問題的過程，誰能掌握理解的原則，又能以行動化解難題，誰就可以品味生命的豐富內函，感受生生不已的喜悅。

生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會結論（二）

• （ 1）金惟純與龍君兒的啟示。 • （ 2）師父：人知道自己什麼該做，什麼

不該做，就不會有情緒的干擾和波動。

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