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“NO HAY DOCENCIA SIN DISCENCIA…QUIEN ENSEÑA APRENDE AL
ENSEÑAR Y QUIEN APRENDE ENSEÑA AL
APRENSER”.
Estudiar la Escuela Comunicativa de Paulo Freire con el fin de conocer sus aportes a la educación a la pedagogía y didáctica.
Objetivos Específicos Describir la vida e historia del pedagogo Paulo Freire con el
propósito de conocer los orígenes de un estadio revolucionario de la educación en Latinoamérica como en el mundo.
Determinar los aportes educativos y didácticos de Paulo Freire, de su filosofía educativa y el impacto de esta en la Escuela latinoamericana
Razonar sobre el efecto positivo de las contribuciones realizadas por Freire, a la Enseñanza y aprendizaje.
Paulo Reglus Neves Freire (1921-1997), conocido mundialmente como Paulo Freire, nació el 19 de septiembre de 1921 en Recife, Brasil.
Hijo de Joaquín Temístocles Freire y Edeltrudes Neves Freire.
A sus 10 años se fue a vivir a Jaboatao en donde aprende el sufrimiento, el amor y la angustia de su propio crecimiento.
Se casó en 1944 con Elsa María Costa Oliveira, profesora de primaria con la que tuvo 5 hijos. Elsa quien le motivó el interés por la pedagogía y con sus hijos continuó el “diálogo” que había aprendido con sus padres. A los 75 años, Paulo Freire muere el viernes 2 de mayo de 1997
La Escuela de Frankfurt, constituida por pensadores alemanes en 1922; inicia una etapa educativa caracterizada por su reflexión crítica hacia la sociedad industrial y luego en la sociedad posindustrial.
Algunos de los principales representantes son: Michel Apple, Henry A. Giroux, Paul Willis, Basil Bernstein, Jürgen Habermas.
Freire respondió al mundo de los 1960’s; un mundo muy dividido a niveles ideológicos, políticos, económicos y militares (capitalismo vrs. comunismo-socialismo);
Por eso se le conoce como: fundador de la ESCUELA COMUNICATIVA y padre de la educación popular en América Latina.
Método Tradicional Alfabetización Freiriana
EDUCACIÓN EDUCACIÓN
EDUCACIÓN ALIENANTE
EDUCACIÓN LIBERADORA
METODOS DE DOMESTICACIÓN CONCIENTIZAR PARA LA LIBERACIÓN
-
Freire critica la escuela como parte de las instituciones del
Estado que reproducen su ideología para mantener el
“status”
La Escuela Comunicativa surge basándose en el proceso de enseñanza/aprendizaje a partir de la interacción entre iguales, la negociación, el intercambio de significados y de experiencias y en la participación crítica y activa en espacios comunicativos.
-Los hombres y las mujeres son capaces y responsables de reflexionar, analizar y ser críticos de su realidad individual y social
“Eva ha visto un racimo de uvas“
Su propuesta la enfoca del sistema escolar y la autonomía de la escuela debe estar en el control de la comunidad; la escuela debe ser un espacio democrático y sería una responsabilidad del pueblo participar en ella, a esto se le conoce como Círculo de Cultura.
Humildad
Valentía
Amorosidad
Decisión consciente
Alegría de vivir Coherencia
de vida
Tolerancia
Paciencia e impaciencia
Seguridad
Freire propone una metodología educativa que tiene como punto de partida la realidad, donde el ser humano asume un rol activo que busca transformar su mundo.
Fase 1: Descubriendo del universo vocabular.
Fase 2 : Selección de palabras dentro de este universo.
Fase 3: Es la creación de situaciones existenciales críticas.
Fase 4: Consiste en la elaboración de fichas indicadoras.
Fase 5: Consiste en la elaboración de fichas en las que aparecen las familias fonéticas correspondientes en la palabra generadora.
La educación a través del tiempo ha sufrido muchas transformaciones, las cuales cada una ha dado sus propios aportes buenos y malos. La escuela comunicativa viene a darle un vuelco al pensamiento y lo hace inclusivo, lo transforma de ser un simple receptor de ideas (el alumno), hacer un ente pensador y transformador.
El proceso de pensar, escribir, pensar, repensar, supone un movimiento dinámico entre pensamiento-lenguaje, lo que crea en el ser humano una capacidad transformadora, crítica que lo lleva a la expresión plena del conocimiento y poder así enseñar, aprender, leer, escribir y estudiar.
L a propuesta metodológica tiene tres características:
Ser activo, dialogal y de espíritu crítico Tener una modificación del programa
educacional tradicional Usar técnicas como la reducción y la codificación
Pable Freire asegura que: para un maestro o maestra es indispensable que existan cualidades que lo hacen progresistas: humildad, amorosidad, valentía, tolerancia, decisión consciente, seguridad, paciencia e impaciencia, alegría de vivir y coherencia de vida, lo que hace que la educación sea más humana y transformadora de la realidad social.
En nuestro país la influencia de Freire hace un cambio político-social de la educación, a través de la palabra generadora empleada en el proceso de alfabetización.