• Minden kedves Olvasónknak Áldott Feltámadási Ünnepet kívánunk!• Gyertek a Virágvasárnapi Csendesnapunkra Dunavarsányba! (14. o.)• Gyertek az év többi Ichthüsz programjára is. (14. o.)• Küldjétek meg cserkésztársaitok e-mailcímét, hogy minél többekhez

közvetlenül jusson el lapunk.

Reményik Sándor: Pilátus

AZ MCSSZ ICHTHÜSZ KÖ ZÖS SÉ GÉ NEK LAP JA2013. Farsang - Böjt XIX. évf., 1. szám

A pörnek vége. Elvégeztetett...Véres a kereszt tövében a fûA helytartóban forr a néma dühS egy gondolat tépi a másikat.

“Rongy csôcselék, én unlak titeket,Unom a vágyatok, a hitetek,A papjaitok ragyogó ruháját,A mellükverô messiásokat,A nap hevét ez átkos ég alatt,A zagyva szókat, buja színeket,És magamat és uramat a császárt,Ki bíróvá tett ilyen nép felett.

‘Feszítsd meg!’ - üvöltötték a fülembe,Amíg unottan odalöktem nékik.

Szegény bolond! Pedig csak álmodott,Csak álmodott egy létráról az égig.Csak álmodott, de ezeknél tán szebben.Már szürkül fenn a Koponyák hegye -

Vajon álmodik-e még a kereszten?Valamit szólt nékem az igazságról,Aztán némán vérzett, ragyogott.Gúnnyal kérdém: az igazság micsoda?Felelé: ‘én vagyok’.

Eh, hát kicsoda nékem ez az ember?!A csôcselék morajlott mint a tenger,Én untam, untam amazokat, ezt is,Egy messiással több vagy kevesebb,Pilátus lelke nem lesz nehezebb,És könnyebb tán ez istenverte föld,Untam a dolgot. Odalöktem. Vége.

‘De jaj! vajon kire szállott a vére?!’

Az alkony megy, az est, az éj leszáll,De a helytartó nyugtot nem talál.

‘Feszítsd meg!’ üvöltötték a fülembeÉs nekem nem volt elég fegyverem,Nem volt elég lándzsásom odakünn,

folytatás a 2. oldalon

2

Vagy - vagy üres volt talán a szívem?Eh mit bánom én, a bölcs szív üres,Bús madarak, el a szívembôl, hess!‘Feszítsd meg!’ üvöltötték a fülembe,Mi közöm hozzá? feszítsétek hát,Te véreskezû szennyes csôcselék,Feszítsd, feszítsd meg hát a Messiást!Él-e, meghal-e, egy marad az átok,Isten se váltja meg ezt a világot.Mi közöm hozzá? Feszítsétek hát!Vigyétek! - Vitték. A kereszten holt.Ki tudja, talán mégis király volt!”

Csend most. De hallga! Most az éj kopog.Pilátus udvarában a papok.“Uram, mi véled egyet így nem értünk,Ahogyan írtad, botránkozás nékünk.Rexnek, Uram, csak ô mondta magát.Nem készítetted jól a Golgothát!”Ni, milyen furcsa rôt láng a szemén!

Ím, kôvé vált a nádszál: oly kemény.(Odafenn csendbe hallgat a kereszt.)Pilátus nô, ahogy beszélni kezd:“A Messiástok megmenteni késtem,De négy betût a keresztjébe véstem,E négy betû az én becsületem,Hajótöröttségem utolsó roncsa,Hitetlen hitem, büszke makacsságom,Egy akarat az akaratlanságon.

E négy betû az én becsületem.Hadesre! ez a négy betû marad!Ha alá kéne temetnem e várost,Rómát, az Imperatort, magamat:E négy betû az én becsületem!!Papok, zsidók, hozzátok szólok nyíltan,Halljátok: amit megírtam, megírtam.”

Benn csönd, de künn az éj zsoltárba kezdS áll a zsoltáros éjben a kereszt.

folytatás az 1. oldalról

Munkácsy Mihály - Krisztus Pilátus elôtt

3

„A Mes ter itt van és hív té ged" (Jn 11,28)

A böjtölés függetlenül attól, hogy kötjük bizonyos ételektôl való tartózkodáshoz vagy bár-mifajta önmegtartóztatáshoz hitünk önvizsgálatát is jelenti. A cserkész pedig ha ôszinténmegvizsgálja hitét, rájön arra, hogy nem könnyû nemcsak cserkésznek, hanem általában ke-resztyénnek lenni sem. Nem könnyû az ösztöneink, az indulatunk, a hangulatunk, más szóvala totálisan bûnös természetünk ellenére, azzal folyamatos harcban állva élni. Márpedig ez vol-na a keresztyén élet lényege, és ennek minôsített formája a cserkészet.Ennek alapján arra kell gondolnunk, hogy az a sok-sok embertársunk, akit nem érdekel a

saját megkeresztelt volta, a saját valamikori bérmálkozó, konfirmáló, templomba járó gyer-mek vagy ifjú kora, akit nem érdekel a mi mozgalmunk sem nem azért lett olyanná, ami-lyenné, mert nem veszi komolyan a keresztyén létet, hanem éppen azért, mert komolyan ve-szi azt és ennek súlyát fölvállalni nem tudja. Nem tud vagy/és nem akar olyan változáson át-menni, ami tiszta, makulátlan keresztyénné tenné. Olyan felemás keresz tyénné pedig, mintamilyeneknek azokat látják, akik még kötôdnek templomhoz, egyházi szokásokhoz, pedignem akar lenni. A cserkészek is magasra teszik a lécet, aztán sokszor alatta bujkálnak és buk-dácsolnak. Ezert nem vagyunk szimpatikusak sokaknak.Mi az a változás tehát, aminek végbe kell menni az életünkben? Nem lehetünk pont olya-

nok böjt után, mint böjt elôtt, gyónás, áldozás után, mint gyónás, áldozás elôtt, bûnbánat ésúrvacsoravétel után, mint úrvacsora vétel elôtt. Ha nem történik semmi, akkor tényleghiteltelennek és értelmetlennek tûnik mindaz, amit mi hitgyakorlatnak nevezünk.Ugyanakkor szentekké és angyalokká sem tudunk lenni. Bár tisztelettel nézünk azokra, aki-ket a Szentlélek úgy érint meg, hogy papok, szerzetesek, misszionáriusok, diakonisszák, tá-voli vidékek leprásainak, nincstelenjeinek jótevôi lesznek, de mindenki nem lehet azzá sem.Pál apostol a már Korinthusban, az I. században is felmerülô kérdésre azt a választ adja,

hogy formálisan maradjunk abban a hivatásban, abban a családi állapotban, amiben vagyunk.Krisztus evangéliumára minden élethelyzetben szükség van. A lényeg az, hogy felszabadul-junk az emberinek és az ördöginek az igájából és belehajtsuk fejünket, szívünket Krisztus sze-retetének igájába: „Mert az Úrba elhívott rabszolga az Úr felszabadítottja hasonlóan a szabadként el-hívott Krisztus rabszolgája”. (1Kor 7,22) Sok mindentôl nem tudunk szabadulni, amitôl meg kellés Krisztusban meg lehetne: bûnös gondolatoktól, bántó érzésektôl, sértésektôl és sértôdések-tôl, haragtól és bosszúvágytól, bálványimádástól, amely a pénznek, a hatalomnak és a vágy-aknak tesz rabszolgájává. Mindezektôl a bilincsektôl azonban csak úgy szabadulunk meg, haKrisztushoz kötôdô kapcsolatunkat szorosra fûzzük. Más szóval az ördögi és emberi erôktôlvaló felszabadulás feltétele a krisztusi kegyelem rabságának elfogadása. A böjt erre a nagy élményre segíthet bennünket. A böjtben tehát az sem baj, ha néhány ki-

lót elveszítünk, de az igazi áldás abban áll, ha elveszítjük azokat a láncainkat, amelyek a hiá-bavalósághoz, a gyarlósághoz és a kárhozathoz kötnek és megnyerjük azokat a láncokat, ame-lyek Krisztushoz kötözve a szabadságot és az örök életet adják a számunkra. Ha ezt tudjukkiböjtölni, boldog és boldogító Húsvétunk lesz.

Bóna Zoltán cst.

A krisztusi rabság az örök élet szabadságaOlvasandó: 1Kor 7,18-24)

„Egymás terhét hordozzátok..." (Gal 6,2)

Szánkózás a Börzsönyben842. sz Benedek Elek cserkészcsapat hétvégéje

Még tavaly az évzáró csapatgyûlésünkön eldöntöttük, hogy február elején egyszánkókirándulást csinálunk a 2012-évi nagytábor helyszínén, a Börzsönyben.Nyáron is csodálatos helyen az erdô szívében egy kis patak partján sikerült tá-

bort vernünk és sokat beszélgettünk arról, hogy milyen is lehet az erdô télen,több napon keresztül, villany, térerô nélkül, állandó fûtésrôl gondoskodva, hogymeg ne fagyjunk! Többszöri egyeztetés után a 2013-február 8-9-10-i idôpontban

állapodtunk meg. Az indulásnapján verôfényes szép tava-szi idôben gyülekeztünk a re-formátus templom elôtt. Azarra járók értetlen tekinteté-tôl kísérve raktuk be a szán-kóinkat az autókba. Több au-tóval indultunk összesenmintegy 20 fô. Gyorsan meg-érkeztünk Királymezôre,ahol mintegy 20 cm-esgyönyörû hótakaró fogadott.Innen egy erdészeti úton (levolt takarítva) autóztunk aszálláshely felé, itt már egykissé viszontagságos útviszo-nyok vártak. Mint a mesében,kellemes meleg – és a már jólismert erdész barátunk – vártbennünket. A szobabeosztásgyorsan ment. Siettünktûzifával feltölteni a kályhá-kat, természetesen bôségesentartalékolni is az éjszakára.Miután mindenki elhelyezke-dett egy rövid ismerkedô tú-rán próbáltunk megbarátkoz-ni az eddig még ismeretlen,

4

5

zord környékkel. Erôsen sötétedett mire visszaértünk és nekifogtunk a vacsoraelkészítésének. Vacsora után esti áhítat során csendes beszélgetés alakult ki agyertyák fényénél, ami különös meghitt hangulatot adott. Természetesen énekszó is hangzott és egy érdekes történetet is elmondtam Vlad Szepezd (Drakula)grófról, akit miután elfogtak egy rövid ideig a környéken raboskodott nem ke-vés rémtörténetet maga után hagyva. Ez egy kis ideig nyomasztóan hatott a csa-patra, ezek után nem kellett attól tartani, hogy valaki is éjjel kisétál az erdôbe!Játszottunk egy nagyot egy használt tescós szatyorral és néhány képzeletbeli lab-dával, bizonyítva, hogy a jó hangulathoz nem kellenek nagy dolgok.Szombaton a szokásos ébresztô, reggeli torna a hóban, reggeli áhítat és regge-

li után a csapat a ház környékén kezdett szánkózni, de ez nem bizonyult igazi ki-hívásnak így ebéd után nekiindultunk megfelelô szánkópályát keresni. A tábor-tól kb 2 km-re sikerült egy meredek havas hegyoldalt találtunk ami igazi veszé-lyekkel teli hely volt. Itt végre kiszánkóztuk magunkat, mindenféle különlegesfigurával színesítve a lesiklásokat. Néhány horzsolás, seb és húzódás árán meg-úsztuk a napot. Megérkezett Nagy Mártika, aki új színt vitt a gyertyafényes es-tébe. Az áhítat után újra énekszó verte fel a környék csendjét és lassan elkezdettesni a hó, ami egy különlegesen kiemelt hangulatot adott az estének. Szorgosmunkánk eredményeként kellemes melegben hajtottuk álomra a fejünket.Vasárnap reggel a szokásos menetrend után 9-órakor Mártika volt a vasárnapi

üzenet hirdetôje, amely az utakról szólt. Mindannyian választottunk egy képet,amely valamilyen utat ábrázolt és errôl mondtunk néhány szót, hogy mit is je-lent az életünkben. Az interaktív istentisztelet után rohantunk a friss hóesésébenszánkózni hógolyózni, játszani. A tartalmas ebéd után sajnos jött a csomagolás,rendrakás, takarítás. Minden igyekezetünk, imánk ellenére nem esett akkora hóami elvágott volna a szürke, kegyetlen külvilágtól bennünket, kicsik és nagyoklegnagyobb bánatára. Szakadó hóesésben búcsúztunk, ígérettel a szívünkben: hatehetjük visszajövünk! Tanulságok: van élet villany, számítógép, telefon, internet, TV NÉLKÜL is !!!!!!!

El lehet tartalmasan tölteni az idôt egymással szeretetben. A játékokhoz nem kel-lenek drága dolgok. A természet a mi „természetes” közegünk, csak már elfelej-tettünk benne élni?! A hagyományos sparhelton készült étel jobb ízû és gyorsab-ban elkészül, mint a gázon, csak egy kicsit macerás, dolgozni kell. A cserépkály-hák melege, sokkal melegebb, mint a központi fûtés. Az erdô a barátom nem azellenségem. Sokkal közelebb tudok Istenhez kerülni, ha a „modern” dolgok nemállnak közénk, és nem nyomja el az Ő szavát a ránk erôltetett információáradat!Hálásak vagyunk Istenek, hogy megmutatta, hogy van élhetô, istenközpontú

élet, és ez milyen egyszerû tud lenni. És ebben az egyszerûségben olyan sok aboldogság, béke és szeretet.

Nagy László cspk.

6

Ahogy az minden évben lenni szokott...

Farsang utolsó szombatján ismét cserkészektôl, majd a mulató vendégektôl volt hangosa Soli Deo Gloria Közösségi Ház. Amióta állnak a falak, csapatunk fontosnak tartja, hogyezen a helyen rendezze évi rendes jótékonysági bálját. A város lakóit, a civil szervezete-ket, az egyházak híveit idén is jó elôre, szerkesztett meghívókkal invitáltuk, jelezve, neszervezzenek programot február 9-re, hanem jöjjenek hozzánk. Munkánk és a beszédesmeghívó megtette hatását, megtöltöttük a Házat. És nem csak Dunavarsányból, a szom-szédos településekrôl, de a fôvárosból is tiszteletüket tették a mulatságon. Reméljük, azó-ta sem bánták meg. Fontosnak tartjuk, hogy a bál alkalmával – ahogyan többször az évben, például a foga-

dalomtételkor, vagy az egyházi és nemzeti ünnepélyeken – szó szerint megmutassukmagunkat. Hogy mûködünk, hogy közösséget alkotunk, hogy munkákkal továbbra isIstent, a hazát és embertársainkat igyekszünk szolgálni – erônk és tudásunk szerint. A724-es Kossuth Lajos cserkészcsapat seregszemléjén külön öröm volt látni azt a négy újon-cot, akik szeptembertôl rendszeresen járnak templomba, részt vesznek az ôrsi órákon éskomolyan gondolják, hogy a mozgalom aktív résztvevôi legyenek. Ôk is szerepeltek aBakaparádé címû elôadásban, amellyel a Lord Baden Powell által alapított szervezet ka-tonás hagyományát próbáltuk feleleveníteni. Mi tudjuk ennek eredetét, nagyon sokszortalálkozunk azonban kívülállókkal, akik értetlenkednek: honnan az alakizás, miért a kekiszínû ruházat és mi a szerepe a zászlónak, ami mindig velünk van. Katona KláriÓlomkatona címû slágerére a kisebbek tánccal készültek, amiben volt jobbraát, menete-lés, tisztelgés. Így utólag örömömet is kifejezhetem, a próbák alatt ugyanis nagyon sokkiscserkészben rögzült az a mozdulat, amit eddig hiába gyakoroltunk. Vajon a ritmus,vagy a szereplés izgalmának nyomása?A „farkaskölykök” fellépése megalapozta a nagyok Poén-kavalkádját. Idén is megcsil-

logtattuk kicsit színészi ambícióinkat – tehetségünk létérôl, vagy hiányáról nem tisztemmegnyilvánulni. Mindenesetre Körmendi János televízióban már sokszor látott „Apénzbehajtó” címû darabját adta elô Csobolyó Eszter, Kun László, és Bóna Balázs. Perszea cserkésztestvérek prezentációjában új élményt nyújtott a jelenet, amit a közönség is ér-tékelt. A fô attrakciót népszerû Kálmán Imre operett részletekkel körítettük, hogy a cser-készek után a táncoló vendégsereg vegye át a parkettet. Így is lett, a Hajmási Péterezés ésa Csárdáskirálynô fináléja: „Húzzad csak kivilágos virradatig” után Máté Jancsi és zene-kara valóban hajnalig húzta a talpalávalót. És amikor a lábak már elfáradtak, de a szívmég mulatni vágyott, nótázásba kezdtek azok, akik a legtovább bírták.Persze egy jó vigadalomhoz hozzátartozik a lelki táplálék mellett a testi is. Évek óta

disznótorost tettünk az asztalokra idén egy kicsit ebbôl a szempontból is eltért a bálunk atöbbitôl. Marhalábszárból fôztek a felnôttek finom pörköltöt, amibôl épp annyi maradt,hogy a másnapi takarítás után a csapat megebédeljen belôle. Ezúton is köszönjük mindenkinek, aki jegyvásárlással, részvétellel, tombola felajánlás-

sal, segítô kezével, vagy egyszerûen jó szóval támogatta a 724. Kossuth Lajos cser-készcsapatot, hogy idén is sikeres, jó hangulatú bált tudhasson maga mögött. Mi már tervezzük a következôt, kívánjatok hozzá Jó munkát!

Bóna Judit

„A kisgyermek pedig növe kedett,és erôsödött lélekben" (Lk 1,80)

Sielés énekszóval

Akik az elmúlt több mint 20 esztendôben elfogadták a meghívásainkat az Ichthüsz sí-táborokba, a Kékesre, Mátraszentistvánra, Eplénybe vagy egyszer a Tátra déli lankáira is,azok nem csak síelni tanultak meg, hanem a sídalokat is egy életre megszerették. Azokata dalokat, amelyeknek egy részét Dezsô bácsi alkototta vagy fordította, s nekünk tanítot-ta. Ezek eredetérôl így vall az, akinek egy életre sokan hálásak lehetünk azért, hogy felmerjük csatolni a lécet... (B. Z.)

Kedves síelési örömökben osztozók!Síelni Sárospatakon tanított meg Szabó Károly cserkészparancsnokom az 1940-

es téli másfélnapos síoktatástól a MSSZ vas, bronz ezüst jelvényszerzési fel ké szí -tésekig. A nótáskedvû ifjúsági emlékek között szerepelt a sokszor elénekelt sídal,feltehetôen H. Bató János kedves dallamával:

A diákéveket a budapesti mûegyetemi évek követték, és jó volt egyetemista di-áktársakra találni a síelés összefogó kötelékében, az 1948/49 évet követôen, aNagyhideghegy hóbiztos sípályáján. Anyagiak hiányában és határokkal való el-zártság miatt is jó esetben csak Szlovákiába tudtunk – és csak az 1958-as évet kö-vetôen – kijutni. Késôbb megnyílt a lehetôség a Jugoszláv síterepek elôtt is.Külszolgálati mérnöki tevékenységet követôen Krischek osztrák barátom javas-latára már 1984 telén Obertauernbe is eljutottam.A síiskola hangulata és egy esti zárómulatság okán írtam a német dalszöveget,

amit a 12 éven át megrendezett mátrai cserkész ICHTHÜSZ sítáborok estéin azangol szöveggel a résztvevô fiatalokkal együtt énekeltünk. Az angol szövegetPamporovón Bulgáriában 1987 telén írtam, szintén síiskolai zárómulatságra, arésztvevôk ugyanis németûl nem tudtak.

Mily szép az élethavas erdôben,fehér a hó, a hó.Siklani gyorsana napsütésben,siklani jaj be jó!

Szép a síelô élete,gondjait otthon felejtette,Mindene mosta hó, a hó, a hó,a hó, a hó.

7

1991 telén Erdélybe kellett utaznom cserkészeket táborba hívni. Ezzel össze-kötöttem a Pojana-i síelést. Az ottani 3 cserkészcsapat tiszteletére írtam egy újmagyar szöveget azt elénekeltem és a dallammal lejegyezték. Vegyétek így nagyszeretettel a szövegeket és énekeljétek esténként, de a buszokon is elindíthatjá-tok a dalt!A német szöveget értelemszerûen az évek során kicsit módosítottuk,

Obertauernt és a síiskolát behelyettesítve, ezt majd mint változtatást külön jel-zem (zárójelesen).

SchiliedWie schön das Leben (Schön ist das Leben)in Obertauern (hier in den Bergen)überall Schnee und Schnee.Fahren wir runtermit der Schischule (lustig wie immer) (Lustig Pfadfindern)es ist so schön, so schön.Und küsst uns wieder dieHochsonne.Lasse die Sorgen ja zu Hause.Erfüllt uns allen vonganzem Herzendie weisse Gegendund der Schnee.

Sídal a Déli KárpátokrólÔsi Kárpátok téli csodája, mennyi sok szépet tár elénk.Havasok ormán, fenyvesek láttán, síelni óh be, óh be szép!Fényárban a havas láthatár – lelkünket betölti – mily csodás!Újúlt erôvel siklani gyorsan, újúlt erôvel mily csodás!

SKISONG

1.Life is a beautyon the high mountainshow white the snow, the snow.trecking down swiftlyunder the sunshineskiing is oh how good.

Looking down everywhereoh it’s nice.The shadows and thelights shining bright.Fulfilling our heartgoing up and downskiing is wonder on the snow.

8

Epilog:Use the languages to describe and to cry out Your finest feelings! Enjoy NA-

TURE and the changing seasons of the Year! Deepen these feelings when You canassemble the Youth! Try to find the best time to give thanks to our AlmightyGod!

Epilógus:Különbözõ nyelveken fejezzétek ki örömötöket! Örüljetek a természetnek és a

változó évszakoknak! Mélyítsétek legszebb érzéseiteket azáltal, hogy fiatalkéntösszegyûltök és még fiatalabbakat gyûjtötök össze! Találjátok meg a legszebb al-kalmakat, hogy hálát adjatok a Mindenható Istennek!

Somogyi Dezsõ András cst.

2.Life is a marvel among the pine trees all covered with white snow. Skiing down scurry under the deep sky, trecking is oh how good.

Listening noiseless around it’s nice, joining each other when mist is mild. Surrounded with joy going up and down, dancing colour spots on the snow.

3.Life was a beautyin our small mountains,all covered with new snow.Trecking and skiingdaylight and evening,touring was oh how good.

Looking up and aroundoh, was nice,the moonlight and thestars shining hard,Fulfilling the hearttrecking up and downwintertime’s wonderon the snow.

9

Az Adventi Cserkésznapkézmûves foglalkozása

Dunavarsány 2012. december

„Örüljetek az Úrban mindenkor!" (Fil 4,4)

Húsvét elôtt és után megmelegítheti szívünket az alábbi dicséret és népdalok(Ria)

10

11

„Lábam elôtt mécses a te igéd..." (Zsolt 119,105)

Jegyzôkönyv – emlékeztetô amely felvétetett 2013. február 22-24. napokon azIchthüsz Közösség Balatonfüredi Éves Közgyûlésén

Jelen vannak:- Benedek Elek Cserkészcsapat, Monor – vezeti: Nagy László cst. parancsnok- Kossuth Lajos Cserkészcsapat, Dunavarsány – vezeti: Dr. Csobolyó Eszter st. pa-rancsnok- BKIE Cserkészcsapat Budapest – vezeti: Dr. Bóna Zoltán cst. parancsnok - 16 cserkész alkotótagKimentését kérte az útviszonyokra való tekintettel a Ráday Gedeon cscs. parancs-

noka Dr. Teleki József cst. Az Ichthüsz Közösség vezetôsége: Dr. Bóna Zoltán cst. elnök, Nagy László cst.

fôtitkárA Közgyûlést vezeti dr. Bóna Zoltán, a jegyzôkönyvet vezeti dr. Csobolyó Eszter

st. Hitelesítik Dr. Bóna Judit és Kun László.

1. napirendi pontAz elnök emlékezteti a jelenlévôket, hogy a Magyar Cserkészszövetség 100 éves

évfordulóját 2012-ben közösségünk az alábbi programokban ünnepelte meg.- Házigazdai szerepet töltött be több alkalommal a Szövetség megalakulásánakhelyszínére látogató kisebb-nagyobb cserkészközösségek fogadásaként a Kálvintéri református templomban.- Kegyeletes sikerrel rendezte meg az 1913-as tutajtúra, valamint a 2003-as emlék-túra folytatását – sajnos nem csak dunai ellenszélben – Bajától Titelig kielboatosvízitúra keretében. - Az októberi Berekfürdôi Fórumának tematikáját teljes mértékben a Cente -náriumnak szentelte. - Dr. Papp Gyulának, az MCSSZ elsô elnökének visszaemlékezéseit az Ichthüsz fo-lyóiratban rövidített szerkesztett formában közölte, mint Szövetség megalakulá-sának legautentikusabb forrását.- Ugyanezt a forrást a Theologiai Szemlében, az 1925-ben alapított és mind a mainapig egyetlen ökumenikus, teológiai, tudományos folyóiratban szinte teljes ter-jedelmében közölte, s ezzel az egyházi tudományosság köreiben olvasó közösségszámára – a még mindig sok hangsúlyt és tényt tévesztett beszámoló között – hi-teles forrást nyújtott. - A Vezeték címû lap ünnepi különszámában az Ichthüsz elnöke a Közösség általmeghatározott két fontos szempontra a magyar cserkészet ökumenicitására ésosztályokon/rétegeken átívelô társadalmi integritására hívta fel a figyelmet.

12

13

- Közösségünk meggyôzô, sôt anyagi áldozatot is vállaló módon igyekezett az ál-tala elérhetô cserkészeket a parlamenti megemlékezésen való részvételrebuzdítani, segíteni.

A Közgyûlés köszönetet mond az elnökségnek, valamint az aktív csapatoknak aCentenárium által motivált programok felelôsségteljes és lelkes szervezéséért, az azokon valórészvételért.

2. napirendi pontAz elnök emlékezteti a jelenlévôket, hogy a Berekfürdôi Fórumon az a terv körvo-

nalazódott, hogy az Ichthüsz Közösség minden csapat számára azt javasolja, hogy azÓcsai Nemzeti Nagytáborban vegyen részt. Tegyük ezt akkor is, ha nem értjük, hogymiért a centenáriumot követô évben kerül megrendezésre és ha a helyszínt illetôenis talányos számunkra a választás. Ezzel kapcsolatban két reményünknek különösenis kifejezést adunk. Az egyik az, hogy a csapatok teljes létszámmal részt vehetnek, te-hát a kiscserkészek számára is megfelelôek lesznek a körülmények és a programok.A másik pedig az, hogy a tábor spirituális és liturgiai megnyilvánulásai megfelelneka cserkészettôl elvárható ökumenikus korrektségnek. Ezzel kapcsolatban sajnáljuk,hogy immáron az évente egyszeri meghívásunknak sem tud/kíván eleget tenni azMCSSZ felsô vezetése, amely meghívásnak az idôpontja egyébként tudott, kötött, fix:Nagyböjt második hétvégéje.

A fentiek értelmében ezúton is buzdítjuk a csapatokat és a cserkészeket, hogy a 2013. au-gusztus 11-19 között Ócsán megrendezésre kerülô Nemzeti Nagytáborban vegyenek részt. Ajelenlévô csapatok elkötelezik magukat a részvétel mellett. Csapattábort ezen túlmenôen nemrendeznek 2013-ban. Azokból a csapatokból, akik csapatként nem tudnak jelentkezni a nagy-táborba, az érdeklôdô cserkészeket szívesen várják. Kijelentik, hogy a Nemzeti Nagytábort jóalkalomnak tekintik arra is, hogy azokkal a csapatokkal, amelyek kollektíve vagy protestánscserkészeik útján aktívabban is részt vehetnének az Ichthüsz Közösség munkájában, felvegyékvagy felelevenítsék a kapcsolatot. Ennek kapcsán a közösség elkötelezi magát arra, hogy a tá-bort megelôzôen lehetôségei szerint keresi a kapcsolatot a korábban Ichthüszben aktív és/vagya mostanában alakuló csapatokkal pl. csepeli, jármi; rákoscsabai cscs-k. Figyeljük a NemzetiNagytábor honlapját http://nnt2013. cserkesz.hu/

Az Ichthüsz folyóirat Pünkösdi számának vezércikke a Nemzeti Nagytáborról és a megelô-zô kapcsolatfelvételrôl szóljon.

3. napirendi pont Az elnök emlékeztet arra, hogy a Berekfürdôi Fórumon a következôi programok

tervei körvonalazódtak. Kéri a Közgyûlést ezek véglegesítésére, megerôsítésére.- Március 09. Részvétel a Szentendre-Pomáz 1848-as túrán. - Virágvasárnapi Csendesnap március 24. 14:30-18:30 – Dunavarsány, Soli Deo GloriKözösségi Ház. A program az Ichthüsz és a Táborkereszt közös rendezése igehirdetéssel,

14

bibliai kvízzel, lelki beszélgetéssel, énektanulással, tojásfestéssel, húsvéti díszkészítéssel,szeretetvendégséggel. Meghívott igehirdetô Saller Tamás református lelkész. Kapjanakmeghívást a segédtisztképzô összefüggésében lelkigyakorlaton részt vett református cser-készek.

- Május 31-június 2. kiscserkész-tanyázás Balatonszemesen.- Augusztus 11-19 részvétel a Nemzeti Nagytáborban. - Október 4-6! – egy héttel korábban mint az elmúlt két évtizedben, Berekfürdôi VezetôiFórum

- December 7. Adventi Cserkésznap lehetôség szerint Csepelen. Ha nem, Monoron vagyGombán.

- 2014. január 31-február 2. szánkó-/sítábor a Börzsönyben. A monoriak és a varsányiakprogramja, de nyitottan az érdeklôdôk felé.

- 2014. március 21-23. Balatonfüredi Ichthüsz KözgyûlésA Közgyûlés a fenti programokat véglegesíti.

4. napirendi pontAz elnök bemutatja a felekezeti közösségekre vonatkozó alapszabály-módosítási

javaslatot, amelyet a Berekfürdôi Vezetôi Fórum tárgyalt és a Közgyûlés elé terjesztjóváhagyás céljából.

Állásfoglalás az MCSSZ ASZ 50. §-hoz

1.) Elvi és történeti megfontolások.- A cserkészet, így az MCSSZ is eo ipso vallásos, ökumenikus, sôt felekezet-közi.Ebbôl az is következhetne, hogy mint Szövetség ennek a kihívásnak megfelel elviés gyakorlati téren egyaránt. Ebben az esetben nincs, nem lenne szükség felekeze-ti/spirituális közösségekre az MCSSZ-en belül.- A történelmi és jelenbeli tapasztalatok azonban azt mutatják, hogy az MCSSZ fele-kezetileg plurális egységét éppen ezekkel a közösségekkel lehet megerôsíteni. Ígyjött létre az ICHTHÜSZ és a Táborkereszt mozgalom/közösség a 20-as és a 90-esévekben egyaránt. - A mozgalom fogalom erôsebben, de a közösség fogalom is megfelelôen utal arra,hogy itt nem megosztásról, pláne nem valamiféle szegregációról, vagy belsô fe-szültségrôl van szó, hanem speciális értékhordozásról és értékkifejezésrôl potenci-álisan az egész közösség javára, ténylegesen, pedig azok javára, akik e munkábanönként részt vesznek.- Tehát a felekezeti közösségek önkéntes alapon, önszervezôdve jönnek létre. Ez lé-tük, értelmük és legitimitásuk alapja.- Legalitásukat, pedig egyrészt az biztosítja, hogy az MCSSZ Alapszabályát és min-den szabályzatát magukra nézve kötelezônek fogadják el, másrészt pedig azMCSSZ Alapszabálya elismeri létüket és – esetleg – rendszeres beszámolót vár elmunkájukról, aminek eleget tesznek.

15

- Munkájuk programok, rendezvények, kiadványok és személyes lelkigondozásokformájában, komplementáris elemként jelenik meg a Szövetség életében úgy, hogya felekezeti sajátságok fenntartás nélkül szolgálják az önkéntes résztvevôket.

2.) Konkrét szövegjavaslat a fentiek alapján.50. § (1) A lelki közösségek a Szövetségben mûködô, jogi személyiséggel nem ren-delkezô teológiai/felekezeti szempontok alapján önkéntes szervezôdésben létrejövôtársulások. A lelki közösségek célja az azonos, vagy hasonló felekezethez tartozócserkészek és cserkészvezetôk hitgyakorlatának, hitbéli nevelésének, tudásának,életének és felkészültségének elômozdítása, segítése.(2) Az adott közösség létrejöttét és mûködését azok a cserkészek kezdeményezhetik,akik a lelkiismereti és vallásszabadság jogáról, valamint az egyházak, vallásfelekeze-tek és vallási közösségek jogállásáról szóló 2011. évi CCVI. törvényben meghatáro-zott egyházakhoz tartoznak. Egy-egy egyház, vagy egyházak közössége támogatókapcsolatban állhat az MCSSZ egyik vagy mási lelki közösségével.(3) A lelki közösségek önszervezôdôek, amelyek létét az országos küldöttgyûléshagyja jóvá. A lelki közösségek mûködési rendjüket, tevékenységi körüket magukhatározzák meg, de azt az országos tanács hagyja jóvá.(4) A lelki közösségeknek nem tagjai, hanem aktivistái vannak, akik az MCSSZ tag-jai, s mint ilyenek élik meg cserkészetüket a lelki közösségek tevékenységében is. Aközösségek felsorolását a melléklet tartalmazza.

A Közgyûlés a fenti szöveget kezdeményezés és tárgyalási alapként, de akár végleges szö-vegként is elfogadja. Megállapítja, hogy a javaslat kifejezi a Szövetség iránti teljes lojalitást,hiszen a Küldöttgyûlés és a Tanács jóváhagyása alá rendeli létét és programját, ugyanakkorköveti azt a hagyomány, hogy a Közösséget a hitüket rendszeresen és módszeresen felekezetikötelékben gyakorló cserkészek kezdeményezik és éltetik.

A Közgyûlés megbízza az elnököt, hogy a fentiek szerint kezdeményezze az Alapszabály 50.§-sa módosításának procedúráját, megerôsítve, hogy további egyeztetésre közösségünk kész.Továbbá megbízza az elnököt, hogy a fentiekrôl a Táborkeresztet értesítse kifejezve, hogy azegyeztetésre mind a Szövetség Elnökségével illetve illetékes Bizottságával, mind pedig aTáborkereszt illetékes személyeivel kész.

5. napirendi pontAz elnök beszámol arról, hogy az újság elektronikus terjesztése beváltotta a

hozzáfûzött reményeket még akkor is, ha sajnos az MCSSZ a címlistáját nem bocsá-totta rendelkezésünkre. Ezzel szembe felteszi a lapunkat az MCSSZ honlapra, s talána hírlevelében is felhívja rá a figyelmet. Ezen túlmenôen mi is feltesszük az Ichthyshonlapra a lapot és informálisan begyûjtött címlistánkon terjesztjük. Köszönet illes-se Csobolyó Katalin munkáját.

A Magyar Cserkészszövetség ICHTHÜSZ Közösségének folyóirata (ISSN 1219-6479)Kiadja az Evangéliumi ICHTHYS Cserkész Alapítvány, www.ichthyscserkesz.hu2336 Dunavarsány, Kolozsvári u. 7. KDB 13597539 12302010 00031878Felelôs kiadó: Nagy László. Szerkeszti: a szerkesztô bizottságA Bizottság elnö ke: Dr. Bóna Zoltán. Fôszerkesztô: Csobolyó KatalinA bizottság tagjai, a rovatvezetôk:

1. A Mester itt van és hív téged (Jn 11,28) – Igemagyarázat Dr. Bóna Zoltán2. Állíts magadnak jelzôoszlopokat (Jer 30,21) – Vis szaemlékezések Dr. Csobolyó Eszter3. A kisgyermek pedig növe kedett, és erôsödött lélekben (Lk 1,80) – Módszertan Nagy Márta4. Egymás terhét hordozzátok... (Gal 6,2) – Csapatélet Somogyi Dezsô András5. Örüljetek az Úrban mindenkor! (Fil 4,4) – Ének-Játék-Humor Botos Mária6. Lábam elôtt mécses a te igéd... (Zsolt 119,105) – Hivata los rész Nagy LászlóA lap megrendelhetô Közösségünk címén: 2336, Dunavarsány, Kolozsvári u. 7. T.: 06-30 637-8170

e-mail: dunavarsany.ref@gmail.com • www.ichthyscserkesz.hu

Elmondja továbbá, hogy a Szerkesztôbizottságban változások álltak be és miutánköszönetet mond azoknak, akik eddig a szerkesztés munkájában részt vettek javas-latot tesz a tisztségek betöltésére.

A Közgyûlés megköszöni mindazok fáradozását, akik eddig a szerkesztô vagy a terjesztômunkában részt vettek s különösen is köszönetet mond Csobolyó Katalinnak. A Közgyûlés fel-kéri fôszerkesztônek Csobolyó Katalin, az elsô rovat vezetésére Dr. Bóna Zoltánt, a másodikrovat vezetésére Dr. Csobolyó Esztert, a harmadik rovat vezetésére Nagy Mártát, a negyedik,ötödik és hatodik rovat vezetésében pedig megerôsíti azokat, akik eddig is végezték a munkát.

Az elnök köszönetet mond a konstruktív részvételért mind a Közgyûlés alatt, mindpedig a kiegészítô programok alatt beleértve az eplényi síelést.

– kmf –

Nagy László cst. Dr. Csobolyó Eszter cst. Dr. Bóna Zoltán cst.fôtitkár jegyzôkönyvvezetô elnök

Sze mé lyi jö ve de lem adó tok 1%-á nakked vez mé nye zett je ként kér jük, hogy Kö zös sé gün ket tá mo ga tó Alapítvá nyun kat je -löl jé tek meg: Evan gé li u mi ICHTHYS Cser kész Ala pít vány, adó szám: 18063167-1-13.Ezúton mondunk köszönetet a tavalyi, mintegy 80.000 forintnyi rendelkezésért.A tör vény ál tal biz to sí tott, egy há zak nak fel ajánl ha tó to váb bi 1%-ról is ren del kez -

ze nek az adó fi ze tõ cserké szek, il let ve pár to ló ik! Kö zös sé gün ket támoga tó, tech ni kaiszám mal ren del ke zõ egy há zak a kö vet ke zõk: Magyar országi Re for má tus Egy ház –0066, Magyar országi Evan gé li kus Egy ház – 0035, Magyar országi Bap tis ta Egy ház –0286, Magyar országi Me to dis ta Egy ház – 0073.

Meg ér té se te ket, rendelkezéseiteket re mél ve kí vá nunk jó mun kát!