2014_4

№ 4 (204) издается с 2002 г. www.asd.in.ua апрель 2014 г.

ХРИСТИАНСКОЕ КАФЕ В ХАРЬКО-ВЕ ЗАДАЕТ СТАН-ДАРТ МОЛОДЁЖ-НОГО СЛУЖЕНИЯ

БЛАГАЯ ВЕСТЬ «НАРУШИТЕЛЯМ» СУББОТЫ

БЛАГОСЛО-ВЕНИЕ ДО ИЗБЫТКА

Тезисы совещания 31 марта по миссионерской программе «Харь-ков — город надежды».

В последнее время всё меньше людей выражают желание посе-щать программы, организованные адвентистами. Евангелист Алехан-дро Буйон, собирающий в Южной Америке многотысячные аудитории, предложил другой подход к миссии. Этот подход воплотили в действие в проекте «НЬЮ-ЙОРК — ГОРОД НА-ДЕЖДЫ». В этом мегаполисе все три территориальных конференции и 90.000 адвентистов за год крестили 100 человек. Но с 2013 года, когда начался этот проект, церковь увели-чилась на 5000 членов.

Пастор Буйон говорит: «Прежние методы в своё время были уместны. Когда мы раздавали буклеты, стояли у входа в метро, возле трамвая, на рыночной площади — откликались тысячи. Но ситуация изменилась». Что же предложил евангелист?

Первое. Лучший метод еванге-лизации — дружба. Нужно дружить с теми, кто живёт рядом, к кому об-

ращаемся по разным вопросам — с парикмахером, портным, работником СТО. Развивать с ними доверитель-ные отношения, видеть их потребно-сти. Если, скажем, этот работник ку-рит или носит очки, можно ему потом предложить прийти на программу «Дышите свободно» или «Снимите очки».

Второе — терпение. Когда на-чинаем дружить, и в течение трёх-шести месяцев человек не прини-мает крещение, думаем, что дело безнадежно, пора на следующего переключаться. А нужно терпение, чтобы человек «дозрел».

Третье — приглашать своих зна-комых.

Четвёртое. Если в южноамери-канской общине адвентистов с 500 членами за год крестят не 300 чело-век, а 30, то тамошнего пастора пред-упреждают, дают доработать год и предлагают увольняться по профне-пригодности. И здесь очень важно молитвенное служение. Община раз-бивается на пары. Пары составля-ют списки из пяти человек, которых

желают охватить библейской вестью, и молятся о них. У пастора Буйона с женой тоже есть такие люди.

Пятое. Каждую субботу его жена становится возле дверей молитвен-ного дома, и когда приходит новый человек, приглашает его в гости. У них дома собирается каждую суб-боту пять-десять человек. Через его жену крестится 6-15 человек в год. Его жена ни одного буклета не раз-дала, ни одного библейского урока не провела, но она начинает дру-жить, показывает фильмы, отдыхает вместе с новыми знакомыми. Обеды скромные, но отношение к гостям до-стойное.

Этот опыт воплотили и в програм-ме «КИЕВ — ГОРОД НАДЕЖДЫ», которая началась в сентябре 2013 года. Актив киевских общин объявил день поста и молитвы. 19 октября провели миссионерские конгрес-сы, направленные на объединение пасторов и членов церкви. Особое внимание уделили молитвенным группам. Там, где отнеслись к этому серьёзно, записывали имена тех, за кого молились — было и обращение людей. Работали команды библей-ских учителей, медиков-миссионе-ров, молодёжных лидеров, музы-кантов, литературных евангелистов. Вместе создавали планы, проводили мероприятия.

Дополнительно открывали вне молитвенных домов кабинеты здо-ровья и магазины здорового питания (сейчас украинские адвентисты от-крыли 16 таких магазинов). По стати-стике больше всего людей приходило через медицинские программы и ма-газины здорового питания. Половина пациентов кабинетов здоровья — бу-дущие члены церкви.

Напечатали конвертики «Киев — город надежды», где указали, что

Тема номера

ЛУЧШИЙ МЕТОД ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ — ДРУЖБА

стр. 3 стр. 9 стр. 10

Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: [email protected]

занятые в проекте 30 миссионеров, 30 литературных евангелистов и 30 библейских работников ежедневно питаются в Киеве. Конвертики раз-дали в общинах. За четыре месяца киевляне собрали 100.000 гривен.

Работал сайт программы hope.org.ua. Там находится список про-грамм и форма для регистрации на них. Использовали внешнюю ре-кламу. 1) Щиты, где указывали на-звание программы, место и время, телефоны. 2) Баннеры шесть на два метра. Это штука дорогая, поэтому делали один под каждую программу с пустым местом для даты. Провели программу в одном месте — дату ме-няли.

В школе «Удивительные фак-ты» учили преподавать библейские уроки. Эти люди искали желающих изучать Библию и приводили их на евангельскую программу.

Большую помощь оказали меди-ко-миссионерские школы в адвен-тистских санаториях.

Появились кулинарные классы, клуб «За чашкой чая», музыкальная программа, социальная, программа «Снимите очки», «Как бороться с де-прессией», «Как бороться со стрес-сом», массажные кабинеты. Пять дней проходит одна программа, па-раллельно ей другая в другом месте, потом меняются местами. На музы-кальные концерты приходило столь-ко, что и стоять было негде.

В итоге крестилось немного — 52 человека. Продали более 18.000 книг, раздали 150.000 экземпляров газет. На курс массажа (десять сеан-сов) прошло более 800 человек. На

все программы – около 8000 чело-век. И церковь начала оживать.

Следующий ГОРОД НАДЕЖ-ДЫ — ХАРЬКОВ. Четыре молитвен-ных дома будут центрами влияния: а) 1-я община (ул. Артиллерийская 30), которой будут помогать Дергачи, 5-я и 11-я общины. б) 2-я община (ул. Ок-тябрьской революции 28а). Там будут помогать 9 община и Мерефа. в) 3-я и 8-я общины (ул. Якутская 47/11), помогают Циркуны. г) 4-я, 6-я, 7-я и 10-я общины (ул. Мира 3), плюс Чу-гуев.

Какие служения планируем раз-вивать:

- В кабинеты здоровья закупаем два комплекта медицинского обору-дования: массажные столы, глюкоме-тры, тонометры и т. д. Один комплект уже есть на ул. Октябрьской револю-ции. Планируют массаж четыре раза в неделю. На Алексеевке переобору-дуют флигель для массажа, чайной церемонии, дегустации и продажи продуктов здорового питания.

- Выставка здоровья. - Каникулярная школа во время

зимних и летних каникул, когда при-ходят 20-30 детей, половина из неад-вентистских семей. И каждую пятни-цу проводят встречу с родителями.

- Консультационные центры, клуб молодых и отдельно старших семей.

- Следопытские (подростковые) программы.

- Спортивный евангелизм. Заку-паем комплект спортивного оборудо-вания, планируем больше.

- По примеру днепропетровских братьев обратимся в ГАИ с просьбой поставить возле молитвенных домов

указатели «Церковь Адвентистов седьмого дня». Эти знаки находятся на балансе ГАИ, и та за них отвечает. В Днепропетровске поставили 12 та-ких знаков.

- Планируем открыть молодёж-ный клуб. На Алексеевке провести международную программу, т.к. здесь много студентов, собирается международная община.

- Социальную программу: уборка улиц, раздача одежды, благотвори-тельные обеды, английский для де-тей.

Общины ХТЗ планируют в парке Маяковского сделать детскую пло-щадку. Есть идея, чтобы каждая об-щина построила детскую площадку.

- Хотим открыть отдельный мага-зин здорового питания.

- Планируем отделать фасады (утеплить, подшпаклевать), закупили материал. Поможем облагородить молитвенные дома.

- Нужны группы молитвенного служения.

- Предлагаем в каждой церкви проводить субботние обеды. Если малые группы (домашние церкви) могут пригласить на обед, хорошо.

- В литературный евангелизм можно включить людей из церкви. Если в каждой общине найдётся пять-семь человек, которые будут два дня в неделю отдавать литера-турному служению, очень скоро в каждой общине мы будем нуждаться в библейских учителях, которые пой-дут по конкретным адресам.

Подготовила Алла Шумило

В УКРАИНЕ ЕСТЬ СВОБОДА, КОТОРОЙ В США УЖЕ НЕТ

Рассказывает Леонид Рутков-ский — днепропетровский пастор, проповедовавший в Нью-Йорке.

«В 2013 году церковь адвенти-стов г. Нью-Йорк воплотила проект «Нью-Йорк – город надежды», кото-рый идёт целый год и ещё продолжа-ется. Адвентисты провели там около шестисот программ и крестили 5000 человек.

Я участвовал в Полевой школе на протяжении трёх с половиной недель в июне 2013 года. От каждого Диви-зиона были свои представители — один от России, один от Украины, один от каждого дивизиона. Всего от дивизионов было 33 человека, но потом приехали ещё братья, и всего принимало участие двести пасторов. Так как в Нью-Йорке проживает око-

Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: [email protected] 3

ло 20 миллионов человек и насчиты-вается 700 национальностей, то при-глашали разноязычных пасторов, чтобы была возможность общаться. Условием приглашения на програм-му было знание английского языка, т.к. все мероприятия шли без пере-вода.

Программа проходила в цер-ковных помещениях. Отвечали за программу пасторы Марк Финли и Роберт Коста, обучали нас они и другие евангелисты. Я участвовал в программе Теда Вильсона. Встре-чал посетителей, общался, отвечал на вопросы. Каждый день до обеда на полевой школе обучали пасто-ров, а после обеда проводили еван-гельские программы, молитвенные встречи, посещения по домам. Посе-щали русскоязычную и украиноязыч-

ную общины Нью-Йорка.Так как я более практически со-

риентирован в медико-миссионер-ском служении, в евангелизации, то и использовал эти знания в работе.

Для себя мы взяли идею подго-товки к программе. Мы с делегатами от Евро-Азиатского дивизиона (ЕАД) разработали план подготовки к про-грамме, этот план прорабатывали, и когда закончилась наша работа в Америке, у нас был готовый план с учётом всех деталей. И это мы во-плотили в программе «Киев — город надежды». Сейчас на очереди в этом проекте девять городов в Украине, начиная с Харькова, и ряд мегаполи-сов ЕАД.

Особого впечатления Америка не произвела. Везде есть проблемы, везде люди выживают, везде — то

же самое, иногда хуже, чем в Укра-ине. У нас есть свобода в том, в чём в США её нет. Я могу вырастить яблоко, спокойно съесть его сам; ле-читься могу так, как считаю нужным, воспитывать сам своих деток. У них этого нет. Нас никто настолько не контролирует,мы просто этой разни-цы не ощущаем. Там ты не имеешь права сказать, что то-то и то-то — грех. После 11 сентября 2001 года власти получили право унижать людей. Под предлогом терроризма могут полностью раздеть в аэропор-ту, ворваться в квартиру без суда и следствия. В Украине есть свобода, которой в США уже нет».

Подготовила Алла Шумило

ХРИСТИАНСКОЕ КАФЕ В ХАРЬКОВЕ ЗАДАЕТ СТАНДАРТ МОЛОДЁЖНОГО СЛУЖЕНИЯ

На очередной встрече моло-дёжного кафе «Connect» 13 апреля «спасались от зомби-апокалипсиса», учились использовать СМИ, противо-стоять пропаганде и сплетням.

Встречу вели яркие ведущие в стиле теленовостей — Сергей Тка-ченко и Марина Гончарова. Очаро-вательные официантки разносили заказы. Во время приятного отдыха в кругу друзей и новых знакомых гости наслаждались пением, вкусной едой и просмотром видеороликов, снятых специально для этой встречи, Мак-сим Балаклицкий провёл ток-шоу, на котором каждый мог сравнить методы информационных войн в би-блейскую эпоху и теперь. Заключал программу музыкальный концерт (на трех языках) в исполнении двух ансамблей и сольных выступлений. Почти за каждым столом — несколь-ко молодых неадвентистов. Гости от-мечали красивое оформление зала, творческий подход к составлению программы, тёплое общение, инте-ресные игры и вкусную еду.

«Я с давних времён неравноду-шен к делам молодёжи, — говорит областной пастор Михаил Мики-тюк. — Молодёжь Харькова отлича-ется высокой эрудицией, и методы, которые церковь ранее использовала для привлечения молодых к Богу, не всегда подходят. Это заставило меня задуматься. Я понимал, что время изменилось, и нужно искать новые подходы к юным сердцам, не раз со-бирал лидеров молодёжи, но наши попытки не приносили результата.

Впервые о подобном кафе я ус-

лышал на пасторской конференции. Собрал актив молодёжи и поделился с ними идеей. Они с удовольствием поддержали меня. Во Львове уже про-ходили подобные встречи, поэтому мы отправились туда, чтобы узнать, как это делается. Идея очень понра-вилась, но общий принцип, который там использовали, как я чувствовал, не подходил для харьковской моло-дёжи. Нужно было создавать кафе, которое отвечало бы особенностям здешней жизни. Чем больше я нахо-дился в среде молодых, тем больше понимал их мысли, желания. Они ви-дят то, что не видит старшее поколе-ние, мыслят по-другому, у них иная шкала ценностей. Но они хотят до-брого, и поэтому я поддерживал их.

Мы ещё неоднократно собира-

лись с ребятами, обсуждали, они написали подробный план того, как они себе представляют кафе. Про-ект приняли, и Генеральная Конфе-ренция выделила часть средств на реализацию нашей идеи. Собрали и пожертвования.

Кафе получилось лучше и кра-сивее, чем ожидали. Видеть улыбки молодых, как они с удовольствием приходят, общаются — это лучшая награда за труд».

Кафе «Connect» полноценно функционирует семь месяцев, сред-няя посещаемость ежемесячных встреч 40–45 человек, из них 3-7 не-адвентистов. Организаторы делают каждое мероприятие особенным, не похожим на предыдущие.

Игорь и Екатерина Солодко, На-


талья Поливанная, Сергей Ткаченко, Роман Сивицкий, Марина Гончарова, Глеб Лобанов составляют совет хри-стианского кафе «Connect». Вместе планируют мероприятие, придумыва-ют идею и тему встречи. Программу конкретного вечера расписывают Марина Гончарова и Сергей Ткачен-ко. Удобство, опрятность и приятный вид стола — цель сервировки. За-нимаются этим Марина Гончарова,

Ирина Пауто и Татьяна Чурсина. За приготовление еды отвечает Ека-терина Солодко, активно помогают Екатерина Тищенко, Екатерина Ро-зумная, Юлия Филоненко и Татья-на Федишин. Официанты: Стелла Каледина, Анастасия Лапикова, Юлия Тараканова, Анна Осьмачко, Татьяна Федишин, Алена Молчано-ва, Владислав Остапенко, Даниил Гринь, Олег Гунько. Фотограф и ви-

деооператор — Богдан Стояненко. Звукооператор: Алексей Полубатько, помогают Юрий Данец и Александр Чернов. Прославляют Бога пением: Надежда Стогний, Илья Ефимов, Игорь Солодко, Мария Обыденнова. За прием пожертвований и порядок отвечают Михаил Лемешев и Глеб Лобанов.

Ольга Леонидова

КАК ПОВЫСИТЬ ЭФФЕКТИВНОСТЬ МИССИОНЕРСКИХ ПРОГРАММ

Почему программы зачастую не эффективны? Потому что работают по принципу мышеловки. Забрасы-ваем удочку в виде программы и ве-шаем наживку: похудение, здоровье, огородничество или пророчества. В течение программных дней про-являем внимание к этим темам, но как только программа оканчивается, общение проходит лишь на библей-ские темы. Т.е. получается, что че-ловек пришёл, скажем, на Миттлай-дера. Через две недели о грядках перестают говорить, и он не находит уже поддержки своему интересу, который его привёл к нам. Девушка приходит на «Ходите легко». Через месяц её организм срабатывает и лишается нескольких килограмм. Она воодушевлена, хочет ещё, а на очереди семейный клуб или проро-чества. Тема ушла. А с нею и чело-век. Потому что пошёл искать свой интерес в другом месте.

Мировоззрение не меняется за две недели. Программы собирают урожай лишь в виде тех, кто изна-чально находился в состоянии дис-баланса. Остальные уходят. В то же

самое время постоянное общение на профессиональном уровне, среди друзей или соседей может мягко из-менять мнение человека относитель-но чего-либо. Особенно когда это де-лается с тактом и любовью.

1. Программы как таковые нуж-ны, потому что дают общение и позволяют людям сблизиться с цер-ковью, разбивают негативные стере-отипы, которые есть в обществе по отношению к верующим.

2. Существенно изменился подход людей к поиску необходи-мой информации. Если у моего ре-бенка есть проблемы со здоровьем, скажем, аллергия, сначала пойду к врачу, а потом буду собирать инфор-мацию из интернета. Потому что это намного проще и эффективнее, чем ехать на ночь глядя в другой конец города, чтобы послушать неизвест-ного мне лектора на программе. Или позвоню знакомым медикам (свя-жусь с ними через скайп). Сейчас не только молодёжь овладевает интер-нетом. Я работаю на фрилансовой бирже. Там трудится много пожилых людей. Кстати, и подростков тоже. Люди приходят на что-то действи-тельно для них важное. Нужно это сохранить. Человек не меняет свой образ мышления за 14 дней. Нужно время.

3. Большинство пресыщено фразами, что «Бог тебя любит». Все конфессии приходят к людям с одними и теми же первыми словами. Люди выбирают не весть, а вестника. Здесь уже появляется потребность в искусстве эффективного общения. Как в приведенном примере, назой-ливость миссионера может вызвать негативную реакцию. Но это вовсе не означает, что человек потерян. Возможно, он говорит своё «Нет» не Богу, а данному миссионеру.

4. Нужно убрать ощущение наживки. Люди достаточно умны,

чтобы быстро делать выводы. Если программа затевается лишь для того, чтобы человек переступил по-рог молитвенного дома под любым предлогом, то результата не будет. Потому что человек приходит на определенную тему и хочет дружить с нами на этой основе. Уходит через 2-3 недели тема, и уходит вслед за нею человек в поисках той группы, где он сможет окружить себя еди-номышленниками. Здесь есть один нюанс. Практический. Реально в об-щинах есть костяк из десятка чело-век, которые выполняют всю основ-ную организационную работу. Если их ещё нагрузить дополнительными кружками всякими, то они слягут от переутомления. Или потеряют свои семьи. Как вариант я предлагаю соз-дать несколько тематических сайтов по темам основных популярных про-грамм.

а). Сюда мы сможем направлять людей в промежутках между про-граммами. Причём в масштабах всей страны.

б). Здесь они смогут найти едино-мышленников, как среди приближён-ных к церкви, так и среди собратьев. Опять же, география может быть до-вольно обширная.

в). Здесь удобно вывешивать гра-фики встреч и проведения программ по городам Украины. Уверяю Вас, что ради действительно стоящей информации люди готовы ехать в другой город и тратить на это время и деньги. Только нужно продумать, ради чего они туда пойдут или по-едут. Например, практические заня-тия на пасеке или в теплице какого-то огородника. Или какой-нибудь экзотический способ устроения гря-док в засушливом климате.

г). Это хорошая реклама от тех, кто уже был, кто остался доволен и может порекомендовать нас другим таким же увлечённым людям.


д). Некоторое количество людей будут приходить на программы уже из интернета. К тому же, таким об-разом можно проповедовать людям из глубинки. У них интернет тоже есть. А доехать до них мы не всегда можем.

Всё это имеет смысл лишь на действительно живых сайтах, где чувствуется увлечённость. Потре-буется команда модераторов и тех-нарей, которые смогут обеспечить работу сайтов. Думаю, можно вы-тащить некоторых собратьев из со-циальных сетей ради такого служе-ния. К тому же тогда и социальные сети будут иметь смысл. Если же на местах организовать клубы по инте-ресам с действительно клубной дея-тельностью, то это будет ещё лучше. Но это если лидеры не упадут под таким прессом.

5. Сегодня общины состоят из пожилых людей. В больших коллек-тивах это не так заметно, но в малых общинах естественная смертность косит пожилых собратьев. Если на их место не приходят другие, то об-щина просто вымирает. В малых посёлках из-за миграции молодёжи население вымирает. Какова бы ни была духовность пожилых сестёр и братьев, если вокруг них одни пен-сионеры, проповедовать они могут только своим сверстникам. Это зна-чит, что в церковь приходят люди, которых через 10-20 лет не будет в живых. Удержать «светильник» в таком городе очень сложно. Он всё время грозит затуханием. В то же самое время если обеспечить моло-дёжь рабочими местами, научить их надомной работе в качестве удалён-ных сотрудников или предпринима-тельской деятельности, они смогут прокормить свои семьи и остаться среди родных на своей земле. От-падёт необходимость в вахтах, кото-рые раздирают семьи на части. Где молодёжь, там дети и преемствен-ность поколений. Молодёжь сможет выполнить очень много. Если устоит. И принявшие в 16 лет крещение, при условии, что сохранят веру, будут удерживать факел истины лет 60.

6. Личное служение восприни-мается как нечто оторванное от жизни. Это «нужно пойти в воскре-сенье в молитвенный дом и провести семейное служение». Или «пойти на раздачу вещей». Если у сестры неве-рующий муж и маленькие дети, она может не иметь возможности ходить на такие мероприятия. На служении чувствует себя виноватой, потому что «не служит». Но её влияние мо-

жет быть мощным.Шаг №1. Мы постоянно ходим од-

ними же маршрутами. Встречаемся с одним и теми же людьми. Особен-но когда есть ритм: работа-магазин-дом-работа. Если просто начать здо-роваться с людьми рядом, с кем Вы встретились взглядом, то уже через месяц обнаружится не меньше по-лусотни жаждущих узнать, кто Вы такой и почему здороваетесь. Я при этом просто отвечаю, что их лицо показалось мне знакомым. И это действительно так, потому что я здо-роваюсь с ними уже в десятый раз. Завязываются общие разговоры.

Шаг №2. Некоторые люди хотят пойти дальше, знакомятся, мы обме-ниваемся телефонами. Чем они за-нимаются, чем я. Внимательно слу-шаю, о чём они говорят. Предлагаю возможные варианты решения. Это повод взять телефон. Это мой спи-сок друзей. Я могу им звонить, они мне.

Шаг №3. Я слушаю их. Мы уже знакомы. Некоторые делятся свои-ми проблемами. Здесь я говорю, что моя мама любит молиться за людей. Она лидер молитвенного служения. Человек, даже если скажет «нет», скажет это не мне, а моему пред-ложению. Я же смогу продолжить с ним общение. Предлагаю человеку, чтобы он заполнил бланк и указал в нём молитвенную просьбу. Спраши-ваю, не будет ли он возражать, если ему позвонит человек и спросит, от-ветил ли Господь на молитвы, или продолжать молиться. Обычно редко кто возражает. Отправляем бланк в молитвенный отдел. Друзьям можно рассказывать о программах, акци-ях и просто интересных событиях в церкви, как о части своей жизни.

Наша Школа предприниматель-ства была создана для того, чтобы помочь собратьям вернуть насто-ящие ценности на своё место. По-этому наши курсы начинаются с тем о миссии, с Духе Святом, с жизнен-ных целей. Кроме того, мы желаем помочь решить общинам проблему миграции молодёжи. Очень много молодых ребят теряются в поисках работы. Наша семья из небольшой уютной церкви перевелась в круп-ную общину и знает, как легко по-теряться в таком коллективе. Как трудно порой вжиться в менталитет крупного города. Если малые церкви смогут обеспечивать свои потреб-ности, у миссий и конференций ос-вободится достаточно средств для того, чтобы спонсировать миссионе-ров, готовых выехать туда, где ещё

нет церквей. Опять же, желательно, чтобы эти семьи могли быть обучены возможностям интернет-заработка (тот же фриланс, например), осно-вам предпринимательского дела. Чтобы подобно Павлу, они смогли найти для себя хлеб на новом ме-сте. Ну и основной вопрос отдела ресурсов – обеспечение притока ре-сурсов вовнутрь церкви и удержание их здесь. Чтобы как можно больше средств мы тратили внутри церк-ви как коллектива, между собой, и меньше направляли их в мир.

Работая с отделами в комплек-се, мы можем помогать решать мно-гие задачи. Ни один отдел не в состо-янии решить проблемы вымирающих сёл и угасающих общин. Только при-знав комплексный подход, где важ-ным считается каждая часть, наша работа может дать результаты.

Генеральная Конференция при-езжает в Африку и учит там людей зарабатывать, управлять финансами и строить быт. А постсоветском про-странстве такие программ пока нет. Кроме курсов кройки и шитья ниче-го не предлагается. У нас же есть сейчас обучение копирайтингу, ком-плексу услуг домашнего мастера, ос-новам предпринимательства. Если найдутся собратья, которые смогут расширить этот список, будем рады. Наша задача – довести человека до первого дохода. В предпринима-тельстве половина занятий призвана направить человека на расстановку ценностей, чтобы достигнув успеха, он не обнаружил, что его лестница опиралась на ложное основание. Дальше — личные консультации по практическим ситуациям.

Сейчас у нас в городе открыва-ется адвентистский детский садик с намерением на его основе сделать школу. Опять же, мы со своей сто-роны можем помогать молодым ма-мам, которые не могут сейчас найти работу, но хотят, чтобы их дети учи-лись в наших учебных заведениях. Для них есть курсы фриланса. Когда мама может дома зарабатывать на обучение своего ребёнка. Школы – мощный миссионерский проект. По-тому что именно здесь многие люди принимают Господа. Но для этого наши должны иметь должный доход и быть готовыми жертвовать ради своих детей. Детский отдел работает со своей стороны, мы со своей. Вме-сте получится одно большое дело.

Елена Мысливченко, Луганск


НОВОСТИ ОДНОЙ СТРОКОЙ- Каждый понедельник в 18.30 в

ХАРЬКОВСКОМ молодёжном клубе «Connect» на ул. Якутская 47/11 — встреча по рукоделию (hand-made).

- По воскресениям в 17.00 в ХАРЬКОВЕ на ул. Артиллерийская 30 пастор Степан Дрозд проводит служение на тему «Библейская гео-графия».

- Каждый понедельник в 18.00 в ДНЕПРОПЕТРОВСКЕ на ул. Нарым-ская 46 проходит городское молит-венное служение.

- Каждый понедельник в 18.00 в ХАРЬКОВЕ на ул. Якутская 47/11 — встреча по настольному теннису.

- 13-го марта около 20-ти адвен-тистов, собирающихся в Харьков-ском духовном центре в районе ХТЗ, вместе с пастором Дмитрием Тре-бушковым пришли в парк Маяков-ского, чтобы убрать мусор после зимы. Они обратились к админи-стратору парка за содействием и взялись за труд. Поваленные дере-вья, ветки — всё убрали, и кажется

в парке стало светлее. Даже старые листья убрали — на их месте плани-руем посеять траву.

- 28-го марта в Никополе ДНЕ-ПРОПЕТРОВСКОЙ области крести-ли двух человек.

- От благотворительного обеда до вечера творчества — один шаг, сви-детельствуют харьковчане. Интерес-ной особенностью вечера талантов, прошедшего 30 марта в ХАРЬКОВ-СКОМ духовном центре на улице Якутской 47/11, было то, что люди, которые были на этом мероприя-тии, — те, которые через такие обе-ды пришли. Очередной поэтический вечер смог объединить различных людей — как по возрасту, так и по

интересам. Ведущими встречи были Алла Пенкина и Инна Чернова. Глав-ной целью вечера было прославле-ние Бога и благодарение Ему за то, что Он даёт нам. На вечере звучало много авторских стихотворений, пре-красного пения, можно было увидеть много интересных и необычных по-делок, вышивок. Началась встреча с того, что Алла Пенкина прочита-ла своё стихотворение. После неё в стихотворной форме Бога про-славили Людмила Асанова, Инна Чернова. Адвентистская молодёжь пела во славу Божию. С интересным стихотворением дебютировала Ли-лия Бондарь. Но самое интересное началось, когда все гости вечера начали предлагать свои песни и сти-хотворения. Замечательную песню исполнили приглашённые на встречу Валерий и Таисия Свирид, Любовь Светланова. Однако наиболее уди-вительным оказалось выступление 72-летней гостьи вечера, мастерски исполнившей классические произве-

дения Штрауса и Шуберта.- 30 марта в КРИВОМ РОГЕ при-

няло крещение три человека. - 2 апреля администрация Тер-

новского райисполкома КРИВОГО РОГА обратилась к местной общине с просьбой поучаствовать в прово-димой городскими властями акции по наведению чистоты на территории района. Община с воодушевлением приняла это приглашение и 6 апреля вышла на отведённый участок. Чле-ны церкви с радостью потрудилась во славу Господа. Собирали все, что не создала природа — бумагу, кульки, бутылки. На краю дороги всё это было сложено в пакетах, чтобы на следующее утро бригада комму-

нальной службы всё погрузила и вы-везла. С руководством района общи-на сотрудничает в таких акциях уже не первый год.

- В ХАРЬКОВЕ начались курсы по медиаевангелизму. Первое занятие 6-го апреля провели Виталий Бегас и Максим Балаклицкий. Виталий говорил о продвижении телеканала «Надія» в Харькове. Вызвался бес-платно настроить спутниковые ан-тенны, включив среди принимаемых каналов «Надію», и обучить такой настройке желающих. Максим Бала-клицкий провёл занятие «Как делать новости: жанр заметки». По его сло-вам, автору заметки нужно подумать, кто её потенциальный читатель: каковы его интересы, возраст, пол, социальное положение. Эта инфор-мация поможет правильно выбрать тему. Писать необходимо понятным языком, используя литературную речь и понятную читателю терми-нологию. Важно информацию раз-местить по степени важности: чем важнее информация — тем раньше в тексте её располагаем. Журнали-сты советуют готовить заметку ещё до события: известные данные запи-сать заранее, а на событии добавить уточнённые подробности. Студенты мастер-класса Олег Котов, Михаил Борисенко, Алла Пенкина и Ольга Леонидова решили продолжить за-ниматься каждую среду с 18.00 до 20.00 на ул. Якутской 47/11, проводя занятия по журналистским жанрам, фотографии и видеосъёмке. Курсы проходят с 9-го апреля до конца мая, а затем продолжатся с сентября. По-сетить их может каждый желающий. Этот мастер-класс прошёл в рамках миссионерского форума 4-6 апреля.

- 4-6 апреля в ХАРЬКОВЕ состо-ялся миссионерский форум «Харь-ков – город надежды» по презента-ции методов служения. Участвовали адвентисты города и ряда общин об-ласти. Президент конференции Сер-гей Молчанов представил руководи-телей отделов церковного служения, которые осветили стратегию дея-тельности отделов. Евгений Ващи-нин говорил о задачах личного слу-жения, итогом которых должен быть общественный евангелизм. Инна Кампен обратила внимание на ак-туальность каникулярных классов в работе с детьми. Задача эта охваты-вает широкий круг взаимодействий: и занятия музыкой, и рисование, и спортивные занятия, и подготовка по английскому языку и т. д. Эдуард Кампен акцентировал на задачах субботней школы, итогом деятельно-


сти которой должно быть изучение Библии с новыми людьми. Пастор Дмитрий Требушков, координатор социального служения, призвал присутствующих включиться в со-циальную работу в сотрудничестве с городскими организациями. Ирина Исакова широко представила осо-бенности работы семейного отдела. Она познакомила с задачами и воз-можностями этого вида служения, проиллюстрировала на слайдах уже имеющиеся результаты. Ирина пред-ложила свою помощь начинающим это служение. Максим Балаклицкий и Виталий Бегас призвали придать максимальной огласке деятельность всех отделов церкви адвентистов через медиа-евангелизм, используя для этого возможности СМИ: интер-нет, газеты и телевидение. Выступа-ющие с энтузиазмом представили присутствующим мастер-классы, стараясь заинтересовать аудиторию и побудить каждого к участию в слу-жении людям по примеру Христа.

- На севере КРИВОГО РОГА 7-го апреля около 20-ти человек вышли убирать мусор в районе оста-новок «Пляжная» и «Гаражи» за Се-верным горно-обогатительным ком-бинатом. Это были члены третьей Криворожской церкви. Они вышли на уборку территории по просьбе исполкома Терновского районного совета. Поработав после окончания рабочего дня ещё около полутора часов, они убрали значительную часть прилегающей к улице Арсен-тьева территории. Многие прохожие были приятно удивлены, что, несмо-тря на напряженное время, у верую-щих людей есть оптимизм, который помогает им трудиться на благо об-щества.

- 13-го апреля 24 члена первой общины КРИВОГО РОГА, как и мно-гих других, вышли для специального служения — уборки своего города от мусора. К работе даже был при-влечён личный автомобиль. За мно-гие годы в месте, которое указал райисполком, скопилось очень мно-го мусора. К концу работы собрали 120-150 мешков мусора объёмом 120 литров каждый. Труд сблизил членов церкви. Было приятно видеть плоды своего труда. Здесь стало чи-сто и красиво.

- 13-го апреля в ХАРЬКОВЕ про-шёл фестиваль детского творчества. Участвовали дети Харькова и общин области — Мерефы, Краснограда, Чугуева, Змиева. Кукольный театр из Днепропетровска «Скрипирич» показал спектакль.

- ХАРЬКОВСКОМУ пастору Сте-пану Дрозду — 70 лет. Степан Сте-

панович Дрозд родился 14 апреля 1944 года на Дон-бассе в трудовой сельской семье. С раннего возраста у мальчика была возмож-ность познакомиться с би-блейской истиной, которая и предопределила его даль-нейший жизненный путь. В его духовном становлении как человека и христианина ведущую роль сыграла его мать, а также один из пер-вых его пасторов Василий Семенович Ярмоленко, под руководством которого он начинает постигать Библию, заключает крещение — во-дный завет с Господом — и активно включается в жизнь поместной общины. Вскоре он призывается в армию, где за соблюдение библей-ских заповедей был осужден. Со временем оказалось, что это осуж-дение было спасительным для него не только в духовном плане, но и в физическом. Воинская часть, в кото-рой он служил, при выполнении оче-редного задания получила огромную дозу радиоактивного облучения. По возвращении домой он вновь вклю-чается в служение, и здесь видную роль сыграл тогдашний старший проповедник по Донецкой области Виталий Иванович Пролинский, ко-торого Дрозд по праву считает сво-им учителем. Став пастором, Степан Степанович совершает служение в Донецкой области, а с 1986 года в Харькове. В последующие годы он выполняет служения: казначея Вос-точной конференции, областного пастора по Харьковской области, президента Восточно-Днепровской конференции, секретаря Пасторской ассоциации. Сегодня после выхода на пенсию Степан Степанович про-должает активно совершать служе-ние районного пастора, обслуживая общины: № 1 и 5 г. Харькова, Дер-гачей, Богодухова и группу в Пар-хомовке. Наверное, одной из отли-чительных особенностей Степана Степановича является его энергия, которая нисколько не оставляет его и в канун 70-летнего юбилея. Поэто-му искренне пожелаем ему, чтобы этот факел веры он продолжал не-сти и далее, являясь подкреплением для своей большой духовной семьи.

- 19-го апреля состоялась поезд-ка в ХАРЬКОВСКИЙ детский дом. 20 неравнодушных христиан, среди которых 14 взрослых и 6 детей, по-дарили своё время и сердце тем, кто в этом по-настоящему нуждается. Дети под руководством волонтёров

занимались рукоделием, играли в игры, вырезали и клеили, делали аппликацию и украшения из бисера, общались, занимались английским, играли в футбол, учились плести косички и делать причёски. Поездки происходят на постоянной основе. Все, кто хочет принимать участие в помощи детям-сиротам, звоните 063 208 54 16.

- 19-го апреля в КРИВОМ РОГЕ состоялась городская молодёжная встреча на тему «Как жить предан-ным?»

- 24-го квітня громаді ДНІПРО-ПЕТРОВСЬК-8 виповнилось двад-цять років. Як усе починалося? Боже провидіння зібрало в третій громаді нашого міста кількох братів і сестричок з Ігрені та Одинківки. На місіонерських ланах разом за-взято працювали, розносячи запро-шення на програми, допомагаючи в євангелізації громадян. 17-го бе-резня 1994 року в кінотеатрі «Ком-сомолець» (на Ігрені) місіонери з Австралії — сім’я Радіонових — розпочали програму, яку потім продовжили пастори Володимир Близненко, Анатолій Никитюк і тре-тя громада. 24-го квітня 1994 року всесвітня церква поповнилася ново-нареченими братами та сестрами, а наше місто — новою восьмою грома-дою.

- 7-11 мая под Новомосковском ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ области со-стоится Полевая школа «Божья воля — намерение во благо» по книге пророка Иеремии. Регистрацион-ный взнос 290 грн. Регистрация: тел. 063 813 72 66, email: [email protected].

- Конференционный форум «Простые вещи» состоится 9-11 мая в ХАРЬКОВЕ на ул. Якутская


УКРАИНЦЕВ НА КАНАРАХ МОГУТ УДИВИТЬ ЧИСТОТА И ПОРЯДОК

Образ жизни

Я привёз горячий привет от че-тырёх адвентистских общин Гран Канарии, а также от братьев и се-стёр из Испании, Бразилии, Кубы, Венесуэлы, Аргентины, Доминикан-ской Республики, Перу, Филиппин и Румынии. Адвентистские общины на Канарских островах многонацио-нальные, а служение проходит на ис-панском. Удалось побывать на вече-ре, где угощали национальной едой этих стран.

Канары находятся в Атлантиче-ском океане, с погодой в среднем на 2-3 градуса выше традиционного лета в Европе. Там постоянное уме-

ренное лето: нет сильной жары, а снег и на вершинах гор появляется редко и на короткое время.

Украинцам могут показаться не-привычными чистота и порядок, царящие на острове. Тротуары вы-ложены плиткой для пешеходов. Никто не разувается, заходя даже в спальню с дождливой улицы. Трассы ровненькие. По обочинам и между полосами встречного движения вы-сажены клумбы c разноцветными цветами, кактусами или пальмами. Грамотная структура дорожных раз-вязок и чёткая маркировка препят-ствуют образованию транспортных

«пробок». По сравнению с Канарами в Украине машины ездят медленно, воздух пахнет пылью и сигаретным дымом, а люди одеты в траурные тона.

Вкратце о церкви и служении. Люди очень гостеприимные, прият-ные. Всё покажут, объяснят, в гости пригласят, помогут.

Проходил подростковый лагерь в горах. Однако жечь костры запре-щено.

Проходят евангельские програм-мы с приглашёнными гостями, кре-щения, молодёжные встречи среди недели. Среди музыкальных гимнов, конечно же, есть всем известные («О нет, никто»), а также особенные, с испанской гармонией. В централь-ной общине во время общего пения отлично гармонируют рояль, бас-гитара, флейта, а также отсутствие ударных.

Чтобы попасть на Канарские острова, помимо шенген-визы, необ-ходим испанский язык, т. к. англий-ский понимают в основном туристы.

Павел Осьмачко

Газета «Путь» за август 2013 года опубликовала интервью Павла

о его летнем визите в Китайскую Народную Республику.

47/11. Начало и окончание форума в 14:00. Вас ждут: Интересные семи-нары, современная музыка, ориги-нальный флеш-моб, организация со-циального проекта, живое общение.

Світлана Жукова, «Самарские вести», Руслан Сокорев, Инна

Чернова, пастор Олег Василенко, пастор Владимир Ярош, Алексей Опарин, logosinfo.org, пастор Дми-трий Требушков, Алексей Князев,

Елена Володченкова, Олег Котов, Ирина Пройдакова, Алла Пенкина,

Ольга Леонидова, Андрей Цыба-ков, пастор Глеб Лобанов


БЛАГАЯ ВЕСТЬ «НАРУШИТЕЛЯМ» СУББОТЫ

Исследования

Читаем Мф.12:1-11. В местной синагоге Иисуса — странствующе-го раввина и Его учеников должны были покормить и оставить в гостях до конца субботы (Ис.58:13). Вместо этого ученики Христа рвут колосья на краю поля (Лев.23:22) — пользу-ются частью бедняков. К ним в поле выходят фарисеи, которые в этом городе не признавали авторитет Иисуса. И начинают издеваться над учениками Христа, обвиняя их, яко-бы те нарушают субботу, осущест-вляя жатву.

Иисус вступается за учеников, которых ни поддержали пожертво-ваниями (Иоан.12:6), ни покормили, для чего выдвигает три аргумента.

Первый аргумент. Иисус ссыла-ется на историю Давида, который, будучи помазанным на царство, скрывался от незаслуженного пре-следования слугами Саула. Пока Давид тайными тропами добрался в левитский город Номву к священ-нику Ахимелеху (1Цар.21), уже явно проголодался. Но главное, перед ним была неопределенность. Так что ему мало что поесть надо было, а и набрать провианта в долгий путь.

Ученики Христа оказались в той местности в том же положении, что и тогда Давид. Бог Израиля нахо-дится среди Своего народа в поло-жении изгнанника. И когда Он выхо-дит с учениками в поле для скудного перекуса, их еще и преследуют из-девательствами и обвинениями в нарушении субботы.

Ахимелех дает Давиду хлебы предложения, хотя, отмечает Хри-стос, их «не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только од-ним священникам».

Почему дает? Позже на допросе у Саула Ахимелех скажет, что во-просил Бога о том приходе Давида (1Цар.22:15). И, похоже, Творец дал Ахимелеху понять, что надо удов-летворить просьбу царского зятя. Какую причину для неслыханного исключения из храмовых правил на-зывает Иисус? Давид проголодался.

Как мы понимаем, это было не минутное желание мороженого или конфетки, а волчий голод партиза-на, который на годы уходит в подпо-лье. Позже отказ Навала дать пищу Давидовым слугам побудит Давида замыслить убийство Навала и всех

его домашних, и только диплома-тия жены Навала отвратит самосуд (1Цар.25).

Второй аргумент Христа в защи-ту голодных учеников — нарушение священниками субботы в Храме. Священники в субботу выполняли часть своих ежедневных обязанно-стей («обычных дел» — Ис.58:13): полагали свежие хлебы предложе-ния на золотой стол в первом от-делении Храма (Лев.24:5-8) и даже выполняли больший объем работы, чем в будни — приносили двойные жертвы всесожжения (Числ.28:9-10).

Кстати, есть основания предпо-ложить, что Давид пришел к Ави-мелеху в субботу, потому что у свя-щенника «не было... хлеба, кроме хлебов предложения, которые взя-ты были от лица Господа, чтобы по снятии их положить теплые хлебы» (1Цар.21:6). В Лев.24:5-8 сказано, что теплые хлебы клали в субботу. Значит, Давид в субботу не только ел запрещенный не левитам хлеб, а и отправился в дальнейший путь, спасая свою жизнь.

Третий аргумент — история об овце. Христос подчеркивает, что это единственная овца у этого хозяина (напоминает притчу Нафана, рас-сказанную согрешившему Давиду). Такая овечка выполняла роль до-машнего любимца типа кошки или собаки у современных горожан, и была особенно дорога хозяевам. В

субботу она падает в яму. Что за яма рядом с домом (2Цар.12:3)? Это сделанное в каменистой почве узкое углубление для сбора дожде-вой воды для хозяйственных нужд (Еккл.2:6, Иер.2:13, ров без воды — Быт.37:24) либо туалет (Иер.38:6). Т. е. единственная в хозяйстве овца — животное ростом не более метра — падает в глубокую яму с во-дой либо нечистотами, из которой и мужчина не может самостоятельно выбраться (Быт.37:28, Иер.38:13). Ясно, что в таких условиях выжить до конца субботы у овцы нет шан-сов.

Христос подчеркивает, что спа-сение жизни есть исполнение Зако-на (Мк.3:4). Все эти ситуации были связаны с важнейшими потребно-стями живого существа: реальным голодом (ученики Христа и Давид) либо угрозой жизни (убегающий Да-вид и упавшая в яму овца). Двойное служение в субботу — не наруше-ние Закона, но исполнение духа дня Господня.

Так что, как видите, в названии этой статьи слово «нарушителям» надо ставить в кавычки. Речь идет не о нарушении субботнего покоя, но об истинном исполнении этой за-поведи, идущей к нам из Эдемского сада.

Максим Балаклицкий


ОПАСНА ЛИ ДЫХАТЕЛЬНАЯ ГИМНАСТИКА ЙОГОВ?

Опыты

Александр спрашивает: В одной из христианских книг о здоровье говорится, что дыхательная гимна-стика йогов допустима. Баптист Дж.

Макдауэл говорит, что любая практика связанная с йогой сатанинская.

Могли бы Вы про-комментировать?

Что касается йоги, даже в совет-ское время рекомен-довалась физиче-ская культура хатха йоги, если убрать ду-ховную составляю-щую.

Дорогой брат Александр.

Йога это очень сложная рели-гиозная система, направленная на единение с «высшими силами».

Физические упражнения, которые используются в йоге, сами по себе, не являются сатанинскими, если не направлены на медитативные прак-тики. Дыхательные упражнения по-лезны для здоровья сами по себе (без медитации). Они используются не только в йоге, но и в других оздо-ровительных системах, так как помо-гают увеличивать объём лёгких, что крайне важно для поднятия жизнен-ного тонуса, улучшают баланс кисло-рода и углекислого газа в организме, усваиваемость кислорода кровью.

Дышите легко, и Божьих вам бла-гословений!

С уважением,пастор Сергей Молчанов

ИСТОРИЯ КАБАЧКА

Искусство

Сегодня я продолжу тему духов-ных уроков из мира растений. Как и в предыдущий раз, рассказ пойдёт о кабачке.

После прошедшего урагана с градом не осталось ни одного плода, будь то на деревьях или кустах, не повреждённого ударами градин.

На одном из кустов кабачка, остался один кабачок, но который был очень сильно повреждён стихи-ей – у него почти половина его тела была вырвана ударами града. Это был совсем молодой плод, сантиме-тров десять в длину.

Вначале я думал удалить его, что-бы не мешал кусту восстанавливать-ся, но всё же решил его оставить на стебле и посмотреть, что будет даль-ше.

Через неделю я пришёл посмо-треть на этот кабачок и очень уди-вился тому, что увидел. Я предпола-гал, что места, где у кабачка градины вырвали куски, загниют и он, в конце концов, усохнет.

Но не тут-то было. Кабачок взял и вырос. Его раны не загнили, но покрылись коркой, а сам кабачок увеличился в объёме в три раза. Ра-дости не было предела. Я даже по-просил не срывать его, но сказал, чтобы он ещё побыл на кусте, хотя

он уже вполне был пригоден в пищу.Кабачок не был красавцем – он

был искривленным, вырванные ку-ски его тела портили внешний вид, серая корка на месте ран не делала его аппетитным. Но это был самый лучший кабачок на всех моих гряд-ках.

Развитие его жизни я проверял каждое утро.

Из этого можно почерпнуть ду-ховный урок.

Несмотря на все свои раны, ка-бачок не усох, но продолжил, как и прежде, своё питание от корня и не остановил свой рост. Он вырос и до-ставил радость.

Так бывает и в жизни христиани-на. Человек живёт полной духовной жизнью, питается от Слова Божия и растёт в развитии христианского ха-рактера.

Но вот приходят суровые труд-ности – можно потерять работу, ли-шиться жилья, или стать инвалидом по каким-либо причинам – может быть много различных причин, ко-торые самим своим видом ставят крест на дальнейшем развитии нор-мальной жизни.

И тут, так уж бывает, у человека наступает и духовный кризис – пре-кращается питание от Слова Бо-

жьего, угасает молитвенная жизнь и останавливается духовный рост.

Но кабачок, простое Божье рас-тение на наших грядках, учит нас – даже если градины жизненных об-стоятельств вырвали из нас полови-ну сердца, изуродовали привычный образ жизни, то и тогда можно не останавливаться в своём росте, но можно продолжить духовно питаться от своего Корня, расти в святости и в конце-концов принести радость сво-ему Господину.

Антон Заруба, adventus.info


БЛАГОСЛОВЕНИЕ ДО ИЗБЫТКА

Опыты

В 1992 году я поверила в Бога. И если раньше я не знала Его законы и повеления, то когда узнала, меня это очень тронуло, и я стала с радостью их исполнять.

Но когда в один день я осталась без работы и без копейки денег, я стала откровенно с Богом говорить в молитве, и я упрекала Бога, что «Вот: я делаю всё, как Ты велишь, а получается, что ради того, чтобы святить субботний день в своей жиз-ни, я осталась вообще без работы, и мне не на что жить, и я не могу даже что-то пожертвовать в церк-ви». И на эту молитву мне Бог (Дух Святой) ответил, что я поступаю не-честно, что я отдаю не всю десятину полностью (10% от всех прибытков), а лишь сотую часть (1%). И я снова начала говорить Богу: «Да, Господи, я хочу испытать Тебя, но у меня ни-чего нет, даже работы!» И Бог дал мне мудрости, как и где зарабаты-вать. В итоге я, будучи девятнадцать лет безработной, имела такие боль-шие благословения (от Бога), что и мой сын мог учиться в университете и закончил его с отличием. Также у нас были деньги на еду (мы никогда не голодали), на проезд, на оплату квартирных услуг. И постепенно мои финансовые дела становились всё лучше и лучше.

И на сегодняшний день, вы зна-ете, что и мой сын научен этим принципам, ведь мы вместе ходим в церковь. Бог также и его благо-словляет за послушание. И я счи-таю, что я благословенна и в сыне моём, потому что сын у меня вырос нормальным человеком: не пьёт, не курит, и слава Богу! Это же всё бла-гословения, понимаете?! И сын полу-чил второе образование за границей в университете в ЮАР и работал в другой стране, а здесь на Украине он был безработным. Но Бог дал нам такую возможность – сыну учиться и работать в экзотических странах, а мне побывать в гостях у сына, пови-дать интересные и красивые места на земле! Я побывала и на Мысе До-брой Надежды, и окуналась в водах Атлантического и Индийского оке-анов, и побывала на водопаде Вик-тория, и много другого интересного дал мне Господь увидеть. Ведь это всё Его благословения, до избытка! Вот я, например, самая обыкновен-ная женщина. Может быть, я была многих из вас ниже по должности в жизни. Ну, кто я такая?! Родилась в селе, закончила среднюю школу.

Потом приехала в Харьков, закон-чила кулинарное училище. Потом с т р о и т е л ь н ы й техникум – вечер-нее отделение, одновременно ра-ботая в солидной организации Ато-мэнергопроект. Двенадцать лет я там была секре-тарём-машинист-кой и всего три года – проекти-ровщицей по спе-циальности. Ну, кто я такая?! Но потом, как я уже рассказывала, я девятнадцать лет была безработ-ной (когда Советский Союз перестал существовать). Но в то время у меня была даже дача. Купила я её тогда за $1300. А когда она мне стала не нуж-на, Бог благословил и я продала дачу за $2600. Это было в то время, когда люди не имели вообще зарплат, а у меня была «зарплата» каждый день, Бог меня благословлял.

И я хочу сказать, если вы попро-буете поговорить с Богом откровен-но, чтобы испытать Его, и сказать Богу: «Таки да, я хочу испытать Тебя, Боже мой!» – то Он ответит вам. Когда-то я даже поставила Богу ус-ловие: «Вот, я даю Тебе шесть меся-цев. И если за эти шесть месяцев у меня не пойдут материальные дела лучше, то я буду просто, как раньше, давать в церкви: гривну-две-три». Но когда я уже испытала Бога и у меня получилось, и я выдержала то, что обещала Богу, то для меня было важно, что Бог со Своей стороны не нарушил Своё обещание. И сегод-ня я думаю, что вам также будет не трудно проверить Бога, если вы за-хотите. И вы получите радость в том, что Он будет вас благословлять.

И я расскажу, как я жертвую. Не то, чтобы я вас поучаю, нет. Просто я следую Божьим принципам. И я верю в Бога, читаю Его Слово. И я верю, что если Он это сказал (что-либо), то Он это сделает. И я стараюсь от всех доходов возвращать Богу десятину. Даже от стипендии сына, когда он учился. И от алиментов. И от подар-ков, которые мне дарили. И от пло-дов земли на дачном участке я тоже отдавала десятину. И Бог Сам знает,

каким путём вас благословить. У меня сейчас пенсия 1002 грн. 33 коп. Когда я в конце года подсчитываю все доходы за двенадцать месяцев, чтобы отдать 13-ю десятину, то у меня выходит еще 150 грн. дополни-тельно на десятину. Бог дал мне му-дрость выращивать на подоконниках моей квартиры комнатные цветы и продавать их.

Также я жертвую не только де-сятину, но и даю на дары в церковь. Поэтому меня Бог благословляет, и вы знаете об этом, как Он меня бла-гословляет. Мне Бог дарит и обувь, и одежду, и шубы, и шляпы. В общем, Он меня со всех сторон благослов-ляет. У меня еда – прекрасная! Да, мяса у меня нет (и не надо), но у меня есть орехи разные, и все пре-красные свежие овощи, фрукты. И я никогда не консервирую продукты впрок... Зимой я питаюсь только жи-выми овощами и фруктами. Вот как меня Господь благословляет!

И я прошу: пожалуйста, ответьте Богу на Его призыв, и испытайте Его. И вы поймёте, как это радостно – жертвовать. Я это с радостью делаю. И я не чувствую ни в чём ущемления, но наоборот, Бог меня благословля-ет всё больше и больше. Да, у меня нет миллиардов, я не миллионерша. Но я радуюсь в Господе и чувствую во всём Его благословение, и осо-бенно в здоровье и в сыне, который также любит Бога и уважает меня и заботится обо мне.

Любовь Цупко


Распространяется бесплатно

Адреса богослужений:ул. Красина, 3 (Харьковский Дом Актера)

каждую субботу с 10:00 до 12:30ул. Мира, 3 (ст. м. Тракторный Завод)

каждую субботу с 10:00

Тираж 250 экз.Издается с января

2002 года на благотворительные

средства

Дизайн и верстка:Александр Перминов

Корректура: Игорь Гудима

Редактор:Алексей Опарин

Редколлегия:Максим БалаклицкийАлександр Тюпин

12

Звоните: 093-408-73-13 Читайте: asd.in.ua Пишите: [email protected]Ждем ваши вопросы и опыты,

новости и материалы

Месяца два назад Владимир Семченко, баптист со стажем, впер-вые переступил порог молитвенного дома церкви христиан Адвентистов седьмого дня. Первое, что он уви-дел, войдя в зал для собраний – ка-менные скрижали с выбитыми на них десятью Заповедями, которые стоя-ли на постаменте за кафедрой про-поведника. Сердце его возликовало: «Здесь соблюдают все десять запо-ведей. Это моя любимая церковь!»

Уже несколько лет Владимир, читая Библию, размышлял о суббот-нем дне, о том, что нигде в Библии он не нашёл информации о том, что Христос отменил этот день покоя. Разговоры с братьями на эту тему натыкались на недоумение с их сто-роны. Когда он стал говорить, что со-блюдать надо все десять заповедей, а не девять, от него стали просто от-ворачиваться. Но Владимир твёрдо решил жить так, как Бог ему открыл, соблюдая субботу как день покоя, день Господень.

В то время у него сильно боле-ли ноги, были проблемы с сердцем. Но с тех пор, как Владимир стал со-блюдать субботу, боль в ногах стала меньше, потом и совсем прошла, сердце больше не болело. Он ра-довался. Свидетельствовал в церк-ви о своём исцелении и призывал тщательно исследовать Слово Бо-жье, чтобы убедиться, что суббота – святой день Господень, который Бог повелел свято соблюдать. Но

его свидетельства не приняли. Тогда Вла-димир решил, что всё равно будет соблю-дать субботу.

Так прошло три года. Не хватало братского общения, не с кем было пого-ворить о вопросах, которые его волно-вали. Однажды брат Владимир встретил сестру Ирину Сычё-ву из своей церкви, которую давно не видел. Спросил, по-чему она не приходит в церковь. Она отве-тила, что уже давно ушла из баптистской церкви, и по-сещает церковь Адвентистов седь-мого дня, потому что там соблюдают субботу по заповеди. И даже стала членом церкви – 29 марта Ирина приняла крещение. Он обрадовался и говорит ей, что тоже соблюдает субботу уже три года и не знает, как быть дальше. Ирина пригласила его на субботнее богослужение в адвен-тистскую церковь. Он пошёл и уви-дел те скрижали.

Увидев нового человека в собра-нии, я пригласила его в свой класс субботней школы. Он впитывал в себя всё, как губка. После урока раз-говорились. Он так радовался, что в этой церкви есть субботняя школа,

где изучается Слово Божье, и теперь ему будет с кем поговорить о Слове. Через две недели брат Владимир обратился к пастору с просьбой при-нять его в члены церкви.

И вот, 4-го января брата Влади-мира Семченко торжественно при-няли в члены церкви Адвентистов седьмого дня через рукообщение. Брат тут же включился в служение – он поёт в хоре. Радуется и благо-дарит Бога за то, что Он открыл ему истину в Своём слове и привёл его в церковь, которая соблюдает все заповеди Божьи. Даже фотографи-роваться он пожелал только на фоне скрижалей.

Елена Володченкова

ЭТО МОЯ ЛЮБИМАЯ ЦЕРКОВЬ

ЧТО БЫ ТЫ ДЕЛАЛА, НАЧНИСЬ ПОЖАР?В три часа ночи с пятницы на суб-

боту загорелась соседняя квартира. Все крепко спали и ничего не слы-шали.

Но охранник из соседнего здания увидел горящую квартиру. Он не по-боялся войти в горящий дом, раз-будил жильцов и быстро вызвал по-жарных. Когда меня разбудили, дым проник в квартиру, и было трудно ды-шать. Страшно представить, чем всё могло закончиться. Но Господь спас меня. К сожалению, в загоревшейся квартире погибло три человека.

Удивительно, что накануне вече-ром у меня возник вопрос: «Что бы

ты делала, начнись пожар?» Неожи-данная мысль. И всё же подумала, что в первую очередь необходимо разбудить соседей, тепло одеться, захватить документы и выйти на улицу. Проснулась от звонка в дверь. Сообщили, что дом горит. Я уже зна-ла, что нужно делать. Не было пани-ки. Бог заранее подготовил меня! Я благодарна Господу, что Он меня так любит и заботится. Он сохранил мне жизнь, и я не устаю благодарить Его за это.

Алина Левадняя

Documents

2014_4