2016 Január

PLÉBÁNIA LAPJAA SZOMBATHELYI SZENT ERZSÉBET

Évfordulókat ünneplünk. Néha kereket, néha csak 1-1évet. Miért is tesszük ezt? Mire jók ezek?

Ha történik életünkben egy jeles esemény – születés,egy életre szóló elköteleződés valaki mellett – általábanszívesen emlékezünk erre vissza 2 dolog miatt: 1. szép, ál-dott, örömteli eseményre jó visszaemlékezni, jó ezt fel-idézni magunkban; 2. megújulást hozhat az életünkben,mivel az idő sokmindent elfeledtethet, de visszaemlékezverégi (vagy kevésbé régi) fontos eseményekre, megújho-dást, frissességet ad a mostani életünkre vonatkozólag.

Ezért örülünk annak, hogy idén egy nagyon kerek év-forduló, 800 év, figyelmeztet bennünket a gyökereinkre:honnét is indultunk el, mi volt a domonkos hivatás kez-dőpontja, mely annyi embert hív a mai napig is, hogy kö-vesse azt az utat, melyet Szent Domonkos felismert – akárcsaládban él, akár szerezetesközösségben. Domonkos édes-anyjának volt egy látomása, mikor Domonkost még aszíve alatt hordta: azt látta, hogy egy kutya – égő fáklyáttartva a szájában – végigszaladja a földet. Később értettemeg, hogy ez a fáklyát vivő kutya az ő méhében hordottgyermeke, aki az égő fáklyát, vagyis Isten szavát hordjakörül a világban. Minden domonkos lelkületű – akár vi-lági, akár szerzetes, akár szimpatizáns – erre kapott meg-hívást: Istent, aki maga az IGAZSÁG, vinni, továbbadni!Szóval vagy tettel, az mindegy, de hirdetni ŐT, aki min-denek Ura és Teremtője! Ehhez a gyökérhez, örömteli pil-lanathoz, felismeréshez, 1216. december 22-én kapottpápai hivatalos jóváhagyáshoz térünk vissza, midőn ün-

nepeljük 800-dik évfordulónkat. S a visszaemlékezés meg-erősítést, megújulást hozhat mostani életünk, teendőinkközött. Látva a 800 év alatt a sok beteljesült életet, melyebben a szellemiségben elnyerte vágyva vágyott célját, azÚr színelátását. Betöltöttséget kaptak attól, akit hirdettekéletükkel és cselekedeteikkel. Mint ahogy feltöltődést ka-punk attól, ahogy a napot szemléljük, élvezzük a termé-szetben a melegítését, békéjét – még ilyen hideg időbenis. Ahogy Bruno Cadore OP, a Rend Mestere jubileumiévünket megnyitó üzenetében írja, az Ige hirdetésénekküldetését éljük meg Ferenc pápa Irgalmasság évébenadott buzdítása alapján:„hirdessük Isten irgalmát, mely-nek maga módján át kell hatolni minden egyes ember szí-vén és értelmén.” Áthatolni rajta úgy, amint azt a nap/NAPteszi mirajtunk!

A Ferenc pápa által meghirdetett szerzetesek éve a vé-géhez közeledik, de az ünneplésünk, a megújulásunk to-vább folytatódik. Mint ahogy egy születésnap sem állítjameg az élet folyamatát, csak segít visszaemlékezni arra ajeles napra, mikor világra jöhettünk – az Úr kegyelméből.S ebből erőt merítve megy az élet tovább, megújulva, na-gyobb lendületet szerezve a sok szeretet-megnyilvánuláskapcsán is. Így a mi életünk, hivatásunk is erőt gyűjtöttebben az évben. Tapasztalhattuk, hogy fontosak vagyunkaz egyházban, van helyünk az egyházban, érdemes ezt ahivatást felismerni magukban – mind nekünk, mindpedig azoknak, akik erre az útra kapnak meghívást a maikorunkban.

800 ÉV, 10 ÉV, 1 ÉVFILOMÉNA NŐVÉR

2016.j a n u á r IX. év folyam

1. szám

2

Február 2-a kedd, Gyertyaszentelő Boldogasszony ün-nepe. Ezen a napon a 9.00 órai szentmise elején lesza gyertyaszentelés és a körmenet. Kérjük a testvére-ket, hogy hozzanak magukkal gyertyát!

Február 2-án, kedden 18.00 órakor Kőszegen a Domonkosnővéreknél lesz a szerzetesi hivatások ünnepe. Ezen aszentmisén a szerzetesekért és hivatásokért imádkozunk,valamint a szerzetesek megújítják fogadalmaikat.Templomunkban ezért ezen a napon a 18.00 órai szent -mise és a gyóntatás elmarad. Kérjük a testvérek meg-értését és imádságait.

Február 3-án, szerdán Szent Balázs püspök és vértanúünnepe lesz. Balázs-áldás ezen a napon és a február7-ei vasárnapon lesz minden szentmise végén.

Február 7-étől 14-ig lesz a „Házasság Hete” rendezvény.Ebből az alkalomból, február 7-én, vasárnap 17.00-17.45 óráig szentségimádás lesz templomunkban.

Február 10-én, szerdán, hamvazószerda. Reggel 6.30órakor nincs szentmise, gyóntatás 6.30-tól 7.10-ig lesz.A 9.00 órai, ill. a 18.00 órai szentmise végén hamvazásszertartása, ill. hamu megáldása lesz. Hamvazás szen-telményében ezen a napon és a február 14-ei vasárnapiszentmisék végén lehet részesülni.

Február 11-én, csütörtökön Betegek világnapja, SzűzMária Lourdes-i jelenésének az ünnepe. A 18.00 óraiszentmise keretében az idősek, betegek felvehetik a be-tegek szentségét. Jelentkezni, irodában és a sekrestyé-ben lehet.

Február 12-én, pénteken 6.30 órakor Stációs szentmiselesz templomunkban. 6.00 órától a Rózsafüzér társulatrózsafüzért imádkozik.

Február 13-án, szombaton 9.00 órától nagyböjti lelki-nap lesz a plébánián. A lelkinapról pontos információaz újságban a plakáton, ill. a szórólapon található.

Február 20-án, szombaton 10.00-tól 12.00-ig PlébániaiFórumot rendezünk. Részletekről később lesz értesítés.

Február 21-én, vasárnap gyűjtés lesz templomunkba aferences iskolák fenntartására.

Február 27-én, szombaton 9.00-től 13.00-ig Kőszegenrendezzük a Családos Keresztutat. Erről szórólap, éspontos információk később lesznek.

Március 6-án, Nagyböjt 4. vasárnapján de. 9.00-tól11.30-ig gyerekek és fiatalok gyóntatása lesz templo-munkban.

Világegyház hírei: Nagyböjt 4. vasárnapja előtti pénte-ken és szombaton (március 4-én és 5-én) az Irgalmas-ság Évének lelki programja keretében a Szentatya 24óra az Úrért elnevezésű ájtatosságot tart Rómában,melynek keretében Rómában szentségimádás és gyó-nási lehetőség lesz.

Nagyböjtben minden pénteken 17.00 órától keresztutatjárunk templomunkban.

Nagyböjtben minden szerdán és pénteken reggel Stációsszentmisék vannak. Ezért templomunkban szerdán-

ESEMÉNYNAPTÁR

TEMPLOMUNKLITURGIKUS RENDJE

Szentmisék: Hétköznap: 6.30; 9.00, 18.00Vasárnap: 7.00, 8.30; 10.00, 11.30; 16.00; 18.00

Zsolozsma: Hétköznap: 7.10, 18.40Szombaton: 7.10 és 17.30Vasárnap: (reggel nincs), 17.00

Szentségimádás: Minden hétfőn, szerdán, pénteken: 9.30;

csütörtökön 17.30.

A Jézus Szíve Imacsoport péntekenként 8.00–9.00 óráigengesztelő imaórát tart a templomban.

Litániák: Minden vasárnap 17.40-kor,

Az esti gyóntatási rend hétköznap és vasárnap: 17.45 órától van. A teljes gyóntatási rend a fali -újságon olvasható.

ként és péntekenként a 6.30-as szentmise elmarad.A templomot ezeken a reggeleken 6.30 órakor fog-juk nyitni és akkortól van gyónási lehetőség is 7.00óráig.Ezeken a reggeleken is 7.10-kor zsolozsmát imád-kozunk közösen.

Stációs szentmisék Szombathelyen, nagyböjt szerdáinés péntekjein mindig 6.30 órakor:

Február 10. (Hamvazószerda) – Boldog Batthyány (oladiúj templom)

Február 12. (péntek) – Szent Erzsébet (Ferences)Február 17. (szerda) – Segítő Szűz Mária (Újperint)Február 19. (péntek) – Szent Kereszt (Kálvária)Február 24. (szerda) – Szent György (Herény)Február 26. (péntek) – Szent MártonMárcius 2. (szerda) – Zárda templom Március 4. (péntek) – Jézus Szíve (Szőllős)Március 9. (szerda) – Szentháromság (oladi kistemplom)Március 11. (péntek) – Szent István király (Szentkirály)Március 16. (szerda) – Krisztus Király (Kámon)Március 18. (péntek) – Szent Kvirin (Szalézi)Március 23. (Nagyszerda) – Székesegyház

Március 17–19. (csütörtök-szombat) 18.00 órakor Szom-bathely város Nagyböjti Lelkigyakorlata – Székesegyház

Március 24. – Nagycsütörtök 10.00 Olajszentelési szent-mise – Székesegyház

3

ASSISI SZENT FERENC KORA

Az elmúlt alkalmakkor röviden áttekintettük azt, hogySzent Ferenc Atyánk hogyan tekintett Istenre, emberre ésa természetre. A következő számokban életével fogunkmegismerkedni. Első lépésként azt a kort nézzük megrészletesebben, amelyben élt.

Szent Ferenc 1181-ben vagy 1182-ben született Itália egygyönyörű tartományában, az umbriai Assisiben. A történé-szek ezt az időszakot érett középkornak vagy a fejlődés kor-szakának nevezik. A kereszténység ekkora már kettészakadtNyugatra és Keletre. A világi uralkodót letaszították főpapimagaslatáról, ennek következtében a pápa hatalmat nyertmind egyházi, mind világi ügyekben. Az Egyház ebben akorban volt a leghatalmasabb minden téren. A klérus mo-nopóliummal rendelkezett a tudomány és a kormányzásterén. A papi hierarchia volt a természetfeletti hatalom köz-vetítője. A szerzetes történetben is mélyreható változásokindultak el: a bencés rend elveszítette a több évszázadig tartó„egyeduralmát”. Új rendek születtek, új eszményekkel: ágos-tonosok, ciszterek, premontreiek (1050–1200), majd későbba kolduló rendek, a ferencesek és a domonkosok.

A 11. századtól nagy demográfiai gazdasági kiterjedésvette kezdetét. A nemzetközi kereskedelem fellendült (SzentFerenc édesapja például posztókereskedőként sokat jártFranciaországban), ezzel a városi élet újra megerősödött.Ennek a folyamatnak volt az egyik következménye a kereszteshadjáratok elindítása is. Mint látni fogjuk, ez Ferenc ifjúságát

is majd erősen meghatározza. A nemzetközi kereskedelemvirágzása magával hozta, hogy egyre több laikus ember ta-nult meg írni és olvasni. Előtte ez a klérus privilégiuma volt.

A megerősödött városok képezték a legtermékenyebbkeletkezési helyet az eretnekségek és az antiklerikális moz-galmak számára. Az új művelt laikus réteg rendkívül érzé-keny volt a klérus hibáira. Ezek az eretnekségek élesenszembe mentek az egyházzal és annak tanításával. Az Egy-ház számára ez egy nagy kihívás volt. Az egyetemek megje-lenése ezzel is összefüggésben van, hiszen intellektuális harcis folyt. III. Ince (1198–1216) vette pápai pártfogásba ezeket.Ezzel a monostorok zárt világából kikerült a tudomány.

Az apostoli élet fogalma is ekkor jelenik meg, amely azúj vallási mozgalmak vezéreszménye. Ők közvetlen inspi-rációt merítettek a Szentírásból, kiváltképp az evangélium-ból: Jézus földi életét állították követendő példának. Ez azönkéntes szegénységgel és a vagyonról való lemondássaljárt. Meghatározó volt számukra a vándorprédikáció is.Komoly imaéletet éltek, bűnbánatot tartottak és hangsúlytfektettek a felebarát szolgálatára. Ez azt jelentette, hogy aszentség már mindenkinek, így az egyszerű laikusoknakis elérhetővé vált: nem csak a szerzetesek és a királyok ki-váltsága volt. Ennek szép példája Szent Homobonus(1150-1197) szentté avatása, aki kereskedő és házas embervolt. Őt III. Ince pápa iktatta a szentek sorába.

A kor jellemzője a társadalom hierarchikus berendez-kedése. Minden alá- és fölérendeltségi viszonyban volt egy-mással: egyesek szolgák, mások urak, ezek ismét másokszolgái. Ezzel Ferenc később élesen szembehelyezkedik, éséletével mutat rá arra, hogy lehetséges egy osztály nélkülitársadalom, ahol ezek a válaszfalak megszűnnek.

Amikor Ferenc megszületik, Assisiben két, egymássalszemben álló társadalmi csoport létezik: a majoresek, akika tehetősebb nemesi réteget alkotják, és a minoresek, akikpedig az alacsony rangú népet jelentik. Az új gazdagok isebben helyezkednek el. Szent Ferenc családja az utóbbi-hoz tartozik.

FERENCES LELKISÉGÖÁ.: FR. PIATRIK PIÓ

4

„Üdvözítőnk az utolsó vacsora alkalmával, azon az éjsza-kán, melyen elárultatott, megalapította testének és vé-rének eucharisztikus áldozatát, hogy azáltal a keresztál-dozat az időkön át egészen az ő újra eljöveteléig örökrejelenlévő valóság legyen. Ezért szeretett jegyesére, az

Anyaszentegyházra bízta, hogy megünnepelje a haláláraés feltámadására emlékeztető szent cselekedetet, mintIsten irántunk való jóságának szakramentumát, mint azegység jelét és a szeretet kötelékét, mint a húsvéti asztal-közösséget, amelyben Krisztust fogadjuk szívünkbe, lel-

A szentmise magyarázata 11.DOBSZAY LÁSZLÓ

NAGYBÖJT 1. HETE – Az érzékszerveim böjtjét – vál-lalom azokért, akik keresik Istent

– A szemem Istené: csak azt nézem, olvasom, ami épít.– A fülem Istené: figyelmesen végighallgatok mindenkit.– A nyelvem Istené: nem fecsegek, és mindenkiről csak

jót mondok.– Én magam Istené vagyok: örülök ennek, minden nap

megköszönöm.

NAGYBÖJT 2. HETE – A kapcsolataim böjtjét – válla-lom közösségünk tagjaiért

– Időt és figyelmet szentelek a családtagjaimnak.– A héten végzek valami szolgálatot a közösségünkért.– Megpróbálok mindenkivel kiengesztelődni, senkire

nem neheztelek.

NAGYBÖJT 3. HETE – A szívem böjtjét – vállalom sajátmegújulásomért

– Számvetést készítek az életemről: mi, vagy ki van elsőhelyen a szívemben?

– Egyértelműen nemet mondok bűneimre, a rossz szo-kásaimra is.

– Fölkészülök egy komoly szentgyónásra.

NAGYBÖJT 4. HETE – Az anyagi javaim böjtjét – válla-lom a rászorulókért

– Megvizsgálom a pénz-kezelésemet, hol pazarolok?– Tőlem telhető nagyobb összeget juttatok egy szegény

családnak.– Valamiről lemondok és az árát a Szent Márton ládá-

jába juttatom.

NAGYBÖJT 5. HETE – Az időm böjtjét – vállalom sze-mélyes Isten-kapcsolatomért

– Reggel örömmel és időben kelek, mert Isten mai széptervén munkálkodhatok.

– Igyekszem 15 percet elmélkedni, hogy jól ráhangolód-jak Isten tervére.

– Gondosan és figyelmesen végzem a munkámat, nemlopom a napot.

– Napközben megállok egy rövid időre Istennel: szent-ség-látogatás, rózsafüzér.

– Találok időt arra is, hogy meglátogassak valakit, akinehéz helyzetben van.

– Az estémet is Istennel fejezem be, legalább 5 percetNeki ajándékozok.

NAGYBÖJT 6. HETE – Ünneplőbe öltöztetem a szívem!

– Igyekszem mindent jó előre elrendezni, hogy azÜnnep ne legyen kapkodás.

– Rendben van minden? - A szívem, az időm, a kapcso-lataim?...

– Igyekszem részt venni minden szertartáson, együttünnepelve az Egyházzal.

– Én is újjá akarok születni azokkal, akik felnőttkéntmost lesznek megkeresztelve

NAGYBÖJT 7. HETE – Őrzöm az Ünnepet!

– Az Ünnep számomra nem a szétszóródásé, hanemIsten ideje.

– Nem adom át magam üres, tartalmatlan pihenésnek.– Az „ünnepek elmúltával” is ünneplő lélekkel élem az

Istentől kapott új életet.

Szent negyven nap – Böjtöljünk most új módon!FR. PIÓ

5

künk megtelik kegyelemmel és megkapjuk az örök dicső-ség zálogát. Az Anyaszentegyház azért arra törekszik teljeserővel, hogy a Krisztusban hívők ebben a misztériumbanne csak, mint kívülállók, vagy mint néma nézők legyenekjelen, hanem ezt a misztériumot a szertartások és imád-ságok által jól megértve, a szent cselekményt tudatosan,áhítattal és tevékeny részvétellel együtt ünnepeljék meg.”

Így tanultuk meg a zsinat liturgikus konstitúciójábólaz első elmélkedésben, s most tanulékony lélekkel ülünkitt azért, hogy megtanuljuk, mit kíván e nagy misztériumtőlünk, a Titokzatos Test tagjaitól. Mi illik e nagy szent-séghez? Hogyan lesz gyümölcsöző lelkünknek a szentmi-sén való részvétel?

A helyes lelkület

A legfontosabb természetesen az a lelkület, amivel a szent-misét életünkben kezeljük. A szentmisében ne magunkat,ne a magunk elképzeléseit keressük, hanem csak Is tenajándékát. Ne legyenek „céljaink” a szentmisével. Semegyéni, sem közösségi cél-jaink. (Van célja a szerel-mes csóknak, melyhez ko-rábban a liturgikus cselek-ményeket hasonlítottuk?)A szentmisét egyszerű lé-lekkel, szeretettel fogadjukIsten kezéből, és Istenrebízzuk, hogy ő mit akarbenne nekünk adni.

Természetesen a szent-misében tanulni fogunk,mint a zsinat előbb el-mondta, a szertartások ésimádságok fognak benneminket tanítani, mégpedigtöbbre, mint bármi emberibeszéd, vagy a legszebb prédikáció. De a mise mégsem is-kola, nem tanóra. Nem azért megyünk, hogy tanulságokatvonjunk le a miséből, s azokat az életben alkalmazzuk.

Természetesen a mise a közösség egységének és aszeretet kötelékének jele és munkálója. De ne mi akar-junk a szentmisével, mint egy eszközzel közösséget for-málni. Ez a közösség sokkal mélyebb és sokkal lényege-sebb, mint amit a mi közösségi érzésünk akár csak el-képzelhetne.

Természetesen a szentmisében azzal a Krisztussal ta-lálkozunk, aki magához hívja a fáradt szívűeket, s aztígéri, hogy megenyhíti őket. De mi mégse azért járjunk amisére, hogy vigaszt és enyhületet kapjunk. Bízzuk Istenre,hogy mit csinál velünk, mikor tart szigorúbb, szárazabbétken, mikor látja úgy, hogy emberi voltunkban vigaszravan szükségünk.

Természetesen a szentmise a legszebb cselekmény, alegfölemelőbb szertartás, amiben részt vehetünk, s min-

den erővel törekednie kell papnak, ministránsnak, éneke-seknek, hívőknek arra, hogy minden szó, mozdulat, tárgyméltó legyen a szent misztériumhoz. De mégsem azért já-runk a misére, hogy élményben legyen részünk, hogy gyö-nyörködjünk, meghatódjunk vagy föllelkesedjünk, hanemcsak azért, mert hisszük és tudjuk, hogy a szent misztéri-umban megváltásunk műve valósul meg.

A zsinat azt kívánja a hívőktől, hogy „tanulják meg atiszta áldozati adományt nemcsak a pap keze által, hanemvele egyesülten maguk is fölajánlani, és ezáltal magukatadni áldozati adományul” – természetesen csak olyan ál-dozati adományul, amelyet az Atya azért fogad el, mertKrisztus áldozatával egybenőtt. Ne higgye az az édesanya,aki a szentmisét alig tudja követni a mellette nyüzsgő kis-gyermeke miatt, hogy szentmiséjéből valami is hiányozna.Ha ő magát áldozati adományul adta, ha mindent az élet-ében, ezt a bosszankodást is felajánlja áldozatul, akkor azKrisztus áldozatának részévé lesz, végtelen értéket nyer, sIstennek tetsző lesz. Legyünk meggyőződve arról, hogybűnbánatban megtisztuló egész gyarló életünk elfogadott

és kedves lesz Isten előtt,ha szent Fiának áldozatávalegyesítjük a szentmisében.A szentmisének nem az alegfőbb köze életünkhöz,hogy a misében hallott sza-vakból gondolatokat, fel-adatokat viszünk haza hét-köznapi életünkre nézve,hanem az, hogy a szentmi-sében életünk Krisz tus élet-ének részévé lesz. Ígymindaz, amit jó lelkiisme-rettel teszünk vagy elszen-vedünk, ami önmagábannem ér ne semmit, meg-szentelődik azzal, hogy

Jézus tetteinek és szenvedésének érdemében részesül. Azönátadásnak e lelkülete a legfontosabb, amit a szentmisébemi belevihetünk és bele is kell vinnünk.

De minthogy a szentmise alatt nem kell és nem is lehetszüntelenül erre gondolnunk, hiszen a szentmise alatt már„elkap és magával visz minket a szent cselekmény sodra”,helyeselhető az a szép szokás, hogy az ember a misére in-dulva vagy a templomba beérve a mise előtt, vagy esetlega mise végeztével néhány szóval felindítja magában aszentségi önátadásnak e lelkületét. A régi római misekönyvszerint a papnak egyebek között ezt kell imádkoznia amise előtt vagy után: „Fogadd el, Uram, egész szabadsá-gomat. Fogadd el emlékezetemet, értelmemet, teljes aka-ratomat. Amim van, amivel rendelkezem, azt mind tőledkaptam, azt neked teljes szívvel felajánlom, s kormány-zásra átadom a te szent akaratodnak. Elég ne kem, ha sze-retetedet és kegyelmedet megadod nekem, s már gazdagis vagyok, ennél többet semmi mást nem kívánok.”

6

SZENT MÁRTONDR. SZÁVAI TAMÁS, AIGNER GÉZA

Szent Márton püspök a Szűzanyának felajánlott Kárpát-medencei országok és népek védelmezője

Az első európai keresztény királyságot Klodvig alapította,aki a hagyomány szerint 497-ben tért keresztény hitreSzent Márton tours-i sírjánál. Ettől kezdve Szent Mártonpüspököt a keresztény királyság különleges védelmezőjé-nek tekintették. A Klodvig által alapított Meroving di-nasztiát követő Karolingok ugyanezt a hagyományt kö-vették közel négyszáz éven át. A Német Birodalmat ala-pító Ottók dinasztiája már nem tulajdonított olyan meg-határozó szerepet Szent Mártonnak, mint a korábbi frankdinasztiák, ugyanis más szentek tisztelete került előtérbe.

Mikor Géza fejedelem és István a németektől függetlenkeresztény királyság megteremtésén munkálkodott, termé-szetesnek tűnt számukra, hogy a frank mintát kövessék ésSzent Márton oltalmába burkolóddzanak. Annál is inkább,hiszen Márton Pannóniában született. E terv megvalósítá-sához II. Szilveszter pápa néhány éves uralkodása különle-ges kegyelmi időszakot jelentett. A pápa tanácsára elfogadtaa császár, aki Szilveszter tanítványa volt, hogy István ne tőle,hanem a pápától kérjen koronát, aminek következtében aMagyar Királyság a császártól független maradt.

Szent István király a Német-Római Császárságtól füg-getlen országát a főpapok és a népet képviselő urak jelen-létében, a kor szokásainak megfelelő jogi aktus keretébena Nagyboldogasszony, Magyarország Nagyasszonya tulaj-donába ajánlotta. Ez a felajánlás, melyet a Szent Szűz el-fogadott: örök érvényű. Szent István a Magyar Királyságmindenkori területét, az egész Kárpát-medencét ajánlottafel a mindenkor rajta élő népekkel, a földön és a földbenlévő anyagi javakkal együtt. Bárcsak a Kárpát-medencé-ben élő mai összes népek: az őslakosok, a betelepültek, azide menekültek, az itt munkát vállalók mind tudatábanlennének, hogy mi mindnyájan a Szűzanya gyermekei va-gyunk! S ezért talán nagyobb megértéssel és békével le-hetnénk egymással.

Azt megelőzően, hogy országát a Szűzanyának ajánlja,Szent István nemcsak arról számol be, hogy gyermekko-rától gyakran megtapasztalta Szent Márton pártfogását,hanem királyként kéri Szent Márton oltalmát országa szá-mára. Utódai is úgy emlékeznek meg Márton püspökről,mint Magyarország patrónusáról.

Tíz részes sorozatban szeretnénk Szent Márton püspökország-védelmezői szerepét néhány eseményen keresztülbemutatni. Történelmünk során Szent Márton püspöknektöbb ilyen védelmezői beavatkozása is ismert a magyarmúltból, melynek néhány jellemző eseményéről fogunk −buzdításként, − a Szent Márton év kapcsán beszámolni.

Csak rajtunk, a mi közbenjárást kérő imáinkon és hi-tünkön múlik, hogy Szent Márton újabb, mai csodái isfolytatódjanak!

Szent Márton püspök, könyörögj értünk!

7

Plébá

niai

Pro

gram

ok

A program: 9 órakor szentmise a templomban, benne az első elmélkedés10 órától az Oratóriumban folytatódik az elmélkedésés a közös beszélgetés 12.30-ig.

12.30-tól közös ebéd, melyre jelentkezni kell! (ld. lent!)

13.30 –15.00 óráig folytatódik az elmélkedés és a közös beszélgetés,valamint Szentségimádás lesz.

Jelentkezési határidő: február10-e szerda, az irodában, vagy a sekrestyében.Az ebéd költsége: 600 Ft / fő

A húsvéti Szent Háromnap

(nagycsütörtök – húsvétvasárnap)

titkáról elmélkedést tart

Wildner Dénes

Mindenkit szeretettel várunk!JELENTKEZEM! A PLÉBÁNIAI LELKINAPRA

NÉV: ………………………………………………………………… Telefonszám: ……………………………………

Ebédet kérek: Igen Nem

Béke és Jóság • A szombathelyi Szent Erzsébet Ferences Plébánia havonta megjelenő lapja.Szombathely, 9700 Szent Erzsébet tér 1. • Tel.: 94/311-689; www.szombathely.ferencesek.hu • E-mail: [email protected]

Felelős kiadó: P. Horváth Achilles OFM plébános • A plébánia számlaszám: CIB Bank 10700127-68373980-51100005Nyomdai előkészítés: Koltai János • Nyomdai munkák: Dekorand Kft.

Az újság ajánlott ára (melyet a hátsó perselybe bedobhatnak a kiadás támogatására): 300 Ft.

KÉPES BESZÁMOLÓK

December 27-én, Szent Család vasárnapján a jubiláns házaspárok külön áldásban részesültek. A többi házaspárral együtt megújították házassági esküjüket. Köszönjük Nekik a tanúságtételt!

December 24-én volt templomunkban a gyermekek pásztor-játéka, melyen sok-sok család és gyermek vett részt, hálát advaIstennek a kis Jézus születéséért. A ministránsok és az énekes-lányok rendszeres próbával és önfeláldozó szeretettel készültekerre az ünnepre Kinga nénivel és Gábor bácsival. Külön kö-szönet a kis zenekarért, mely gyönyörűen szólalt meg temp-lomunkban.

Nagyböjti készület 2016 – az Irgalmasság Éve

Február 10.Hamvazó-

szerda

Joel 2,12-18;2Kor 5,20–6,2;Mt 6,1-6.16-18

A böjt, még ha lemondást jelent is, nem tesz gyengébbé – el-lenkezőleg: a kegyelmi erő forrásává válik számunkra a bűne-ink elleni harcban. Ne a hagyományok kedvéért vagy az em-berek elismeréséért böjtöljünk tehát, hanem lelkünk belsőmegújulásáért!

A Nagyböjtöt szent-misével kezdem, meg-

tervezem készülete-met, lemon dá sai mat,

szentgyónásomat.

Február 11. csütörtökBetegek

ilágnapja

MTörv 30,15-20Lk 9,22-25

„Aki utánam akar jönni, vegye fel keresztjét!” Hányszor nemakarom vinni a nap terhét, zúgolódom Isten ellen, pedig ebbenvan üdvösségünk! Adj erőt, Uram nekem és minden beteg test-véremnek a kereszt hordozására!

Örömmel vállalom amai nap terhét.

Részt veszek az estiSzentségimádáson.

Február 12. péntek

Iz 58,1-9a;Mt 9,14-15

A böjt megnyílás Isten felé, Isten szeretetére. Ahol jelen van azIsten-szeretet: maga Jézus Krisztus, ott rá kell figyel nem. Ma,ami kor Jézus nincs kézzel foghatóan köztünk, böjttel és imávalkell megnyílnom felé, hogy találkozhassak vele, és Vele lehessek!

Böjtölök, és részt ve-szek a keresztúton.

Február 13.szombat

Iz 58,9b-14; Lk 5,27-32

Mindannyian meg vagyunk híva az üdvösségre. „Teremjetekgyümölcsöt, maradandó gyümölcsöt!” Merjünk felállni éselhagy ni hibáinkat, bűneinket! Bűnbánatunkkal, megújult élet-ünkkel legyünk mások hívói is!

Részt veszek a Plébá-nia nagyböjti lelki

napján.

Február 14.Nagyböjt

1. vasárnapja

MTörv 26,4-10Róm 10,8-13

Lk 4,1-13

Nagyböjt heteiben Urunk, Jézus Krisztus életét állítja szemünk eléaz Anyaszentegyház, mert keresztény életünk nem lehet más, mintazonosulás Jézus életével. Ez az élet nem tétlenségre hív, hanemküzdelemre és harcra. Nem csak a test és vér el len kell tusakod-nunk, hanem az e világban jelen lévő sötétség hatalma ellen is.

Ma különösen is fi-gyelmes leszek hozzá-tartozóimhoz – külön

időt szánok rájuk.

Február 15.hétfő

Lev 19,1-2., 11-18;Mt 25,31-46

A legveszedelmesebb kísértés az önzés, mivel beszűkíti az em-bert és szeretetlenné teszi. Nagyböjti előkészületünk során újraés újra föl kell éleszteni magunkban elhagyott és elfeledett sze-retet-cselekedeteinket.

Ma imádkozom a há-zaspárokért, jegyese-

kért, és plébániánk je-gyesoktatásáért.

Február 16.kedd

Iz 55,10-11;Mt 6,7-15

Önmegtagadásunk és nagyböjti áldozatvállalásunk akkor leszhatásos, ha Isten kegyelme kíséri és elülteti lelkünkben a meg-bocsátó irgalmat. Ezt a lelkületet kell kérnünk imáinkban, hogyméltó gyermekei lehessünk mennyei Atyánknak és alkalmasaklegyünk kegyelme befogadására.

Türelmes és megértőleszek egész nap.

Február 17.szerda

Jón 3,1-10;Lk 11,29-31

A nagyböjti időszak őszinte megtérést kíván tőlünk, hogy sza-kítsunk a bűnnel. De tudnunk kell, hogy a kísértő újra és újramegpróbál minket, de ha alázatban és Isten kegyelmévelegyütt működve élünk, nem vehet erőt rajtunk. Isten erőt adóke gyel méért imádkozzunk!

Mindenkiben felfede-zem a jót.

Imádkozom a bűnö-sök megtéréséért.

Február 18.csütörtök

Eszt 14,1.3-5.12-14;Mt 7,7-12

A bűntől való sebzettség miatt az emberi természet önmagábangyenge a sátán támadásaival szemben. A szüntelen imádság ésa helyes böjt alkalmassá tesz a mennyei Atya segítő kegyelmére,hogy megtörjük a sátán hatalmát.

Nem teszek kivételt,mindenkit szeretek.

Február 19. péntek

Ez 18,21-28;Mt 5,20-26

Istenünk igazságos az ítéletben, ugyanakkor szeretetében vég-telenül irgalmas és a bűnbánónak megbocsát. Az életet akarja,ezért kívánja, hogy mi is megtérjünk. De még ehhez is gyengékvagyunk, ezért siet kegyelmével segítségünkre.

Lemondok valamiről,ami számomra na-

gyon kedves, jól eső.

Böjtölök családomért.

Február 20.szombat

MTörv 26,16-19;Mt 5,43-48

Az Újszövetség választott népének életét az új törvény, a sze-retet kettős parancsa irányítja. Isten kegyelmi indításaival for-málja át az emberi szíveket, a szeretet parancsa pedig felülemelminket az emberi önzésen.

Megkeresek valakit,aki vel már régen talál-

koztam.


2. vasárnapja

Ter 15,5-12. 17-18;Fil 3,17-4,1;Lk 9,28b-36

Jézus, szenvedésének küszöbén bizalmas barátai, Péter, Jakabés János apostolok előtt felvillantja az ő dicsőségének fényét.Bátorítani akarja ezzel őket, hogy a rákövetkező megaláztatá-sok idején ne essenek kétségbe. Bízzanak abban, hogy a Gol-gota sötétségét a Tábor-hegyi fényesség követi és ragyogja be.

Imádságaimban és aszentmisén összesze-

dett leszek.

NAGYBÖJTI KÉSZÜLET 2016– az Irgalmasság éve


Február 22.hétfő

Szent Péterapostol

székfoglalása

1Pét 5,1-4; Mt 16,13-19

A nagyböjt az imádság és a jótékonykodás ideje. Az imádság,az állhatatos kérés kegyelmet esd ki, de nem csak nekünk,hanem Isten egész népének. A kegyelemmel küldetést kapunk,hogy a szeretetet tettekre váltsuk embertársaink felé.

Imádkozom a Szenta-tyáért, papjainkért és

szerzeteseinkért.

Február 23.kedd

Iz 1,10.16-20;Mt 23,1-12

A nagyböjti szent idő nem csak a testi önmegtagadás, böjtölésidőszaka, hanem egész életünk átformálásának ideje is. A kí-sértő éberen lesi, hogyan ragadhat el bennünket, szükségünkvan hát minden erőnkre, és az Úr kegyelmére.

„A múlt nincs, a jövőmajd lesz – csak ez a

pillanat van” arra,hogy szeressek.

Február 24.szerda

Szent Mátyásapostol

ApCsel 1,15-17.20-26;

Jn 15,9-17

A törvényben az engeszteléshez hozzá tartozott a véráldozat.Az engesztelés alapfeltétele pedig az őszinte alázat, amikor fel-tétel nélkül tudjuk a gondviselő Isten kezére bízni életünket.

Figyelek és azonnalmeg teszem, amit szí-

vemben Isten kér tő lem.

Február 25.csütörtök

Jer 17, 5-10;Lk 16,19-31

Az emberi szív mélységes nagy titok, mert hajlik a jóra, a szépreés a szentre, de mégis sokszor állhatatlan tud lenni. Isten ke-gyelme segítségével a fellobbanó buzgóság állhatatossággáválik. Szívünk átformálásához kérjük Isten kegyelmét!

Máriát kérem, segít-sen elfogadni a várat-

lan eseményeket.

Február 26.péntek

Ter 37, 3-4.12-13a.17b-28;

Mt 21, 33-43.45-46

Az Atya úgy szeretett bennünket, hogy egyszülött Fiát adta odaértünk. Jézus feláldozta önmagát, azokért, akik elárulták és el-adták őt. Így teljesítette az Atya akaratát és az Ő üdvözítő ter-vében részesített bennünket.

Böjtölök a békéért, ésrészt veszek a kereszt -

úton.

Február 27.szombat

Mik 7,14-15.18-20;Lk 15,1-3.11-32

Isten örök szeretetében kiválasztott minket, hogy gyermekeilegyünk. Mint jóságos Atya nemcsak gondoskodik rólunk,hanem az őszinte bűnbánatért meg is bocsát, mivel ismeri azemberi természet gyöngeségeit.

Részt veszek a KőszegiCsaládos Keresztúton.


3. vasárnapja

Kiv 3,1-8a.3-151Kor 10,1-6.10-12

Lk13,1-9

Örök emberi gyarlóság: az élet anyagias gondjai között köny-nyen elfeledkezünk Istenről. Ilyenkor figyelmeztetéseket ka-punk arról, hogy az emberi életnek és történelemnek Isten azirányítója. Kihagyhatjuk Őt a számításunkból, de előbb-utóbbmeg ta pasz tal juk, hogy Isten nélkül nem boldogulhat az ember.

A vasárnap ünnep: amunkát félreteszem, acsa láddal pihenünk,ját szunk. • Adako-

zom a katolikus isko-lák javára.

Február 29.hétfő

2 Kir 5,1-15a;Lk 4,24-30

„Sok leprás közül nem tisztult meg más, csak a szíriai Naámán.”Őt is csak a szíve hitre való nyitottsága miatt tudta Isten meg-gyógyítani. Nyitott vagyok-e az ő váratlan szeretetére? Tudom-e, mi akadályoz a hitben és a gyógyulásban?

Hűségesen keresem,mi ma Isten feladata

számomra.

Március 1.kedd

Dán 3,25.34-43;Mt 18,21-35

A nagyböjti önvizsgálat és bűnbánat idején az Anyaszentegyházfigyelmeztet bennünket, hogy megigazulásunk nem a lélek ösz-szetörtségéből, hanem Isten irgalmából fa kad. Az Ő irgalmának,kiesdése bennünk is irgalmas lelkületet alakít ki.

Keresek két-háromdol got, amit megdi-

csérhetek.

Március 2. szerda

MTörv 4,1. 5-9;Mt 5,17-19

Krisztus nem olyan életszentséget hirdet, mint a farizeusok és azírástudók. Ő nem a törvény betűjét hangoztatja elsősorban,hanem igaz lelkületet kíván követőitől. A bűnt nem büntetésselakarja irtani, hanem megelőzéssel. Az ember uralkodjék rendet-len vágyain, szenvedélyein, melyek bűnre csábítják.

Megpróbálok a „má sikbőrében” lenni, hogy

szeretni tudjam.

Március 3.csütörtök

Jer 7,23-28;Lk 11,14-23

Isten akarata, hogy minden ember üdvözüljön. Akik teljesítikIsten akaratát, azokat elvezeti az üdvösségre. Az üdvösség ren-des útja a szentségeken keresztül valósul meg. De hiába nevez-nek valakit kereszténynek, ha nem él az Isten adta lehetőségek-kel az őszinte bűnbánat és engedelmesség által.

Ajándékként élem át amásik különbözősé-gét. • Összekészítema szegényeknek szánt

élelmiszert.

Március 4.péntek

Oz 14,2-10;Mk 12,28b-34

Teljes erőből szeretni az Urat nem azt jelenti, hogy görcsösen tart-juk be parancsait. Elég, ha az Ő szeretetét befogadó, nyitott szívvelhallgatjuk azokat – ahogyan az írástudó is tette. Maga Jézus bíztatminket: ha így élünk, „nem járunk messze az Isten országától”.

Örömmel vállalom amai nap terhét. • Böjtö-lök a betegekért és résztveszek a keresztúton.

Március 5.szombat

Oz 6,1-6; Lk 18,9-14

„Irgalmasságot akarok és nem áldozatot.” Isten irgalmassága,mint anyaméh vesz körül bennünket. Nélküle nem is létez-nénk. Bármennyi áldozatot hozhatunk Istennek, de mindig el-mondhatjuk a vámossal: „irgalmazz nekem, bűnösnek!” – s ün-nepelhetjük Isten megbocsátó szeretetét.

Mai napon Ferencpápa buzdítására résztveszek a Szentségimá-

dáson.

Március 6.Nagyböjt

4. vasárnapja

Józs 5,9a.10-122 Kor 5,17-21;Lk15,1-3.11-32

Isten szereti ezt a világot, hiszen Ő teremtette. De szeret minketis, hiszen az Ő képmását hordozzuk magunkon. Isten még bű-neinkben sem hagyott magunkra: szeretetében elküldte egy-szülött Fiát a mi megváltásunkra.

Máriát kérem, hogytanítson meg „IGEN”-t

mondani Istennek.


Március 7.hétfő

Iz 65,17-21; Jn 4,43-54

Örvendezés és béke legyen a mai napon életünkben. Isten min-den nagyböjttel nekünk is gyógyulást, békét és irgalmasságotajándékoz. Fogadjuk ma be Istennek a gyógyító kegyelmét ésadjunk érte hálát.

Nem ítélkezem senkifelett. – Megtervezema húsvéti előkészülete-

ket.

Március 8.kedd

Ez 47,1-9.12;Jn 5,1-16

Prófétai látomásban Ezekiel egy, a templom oldalánál előtörővízforrást szemlélt, mely egyre áradóbb lett és olyan terméke-nyítő erővel rendelkezett, hogy nyomában mindenütt élet fakadt.A látomás a kegyelmet jelképezi, mely Krisztus átszúrt oldalábóltört elő, hogy megtisztítson és megszenteljen minden embert.

Imádkozom a hitetkereső fiataljaink

megszentelődéséért.

Március 9.szerda

Iz 49,8-15;Jn 5,17-30

Krisztus húsvéti misztériuma a fájdalom és öröm, a halál és fel-támadás szövevénye. A keresztény ember élete is ugyanezeketa jellemvonásokat viseli. De ahogy a húsvéti misztérium semmerül ki Krisztus kínszenvedésében és halálában, úgy a keresz-tény ember élete is a földi megpróbáltatásokon keresztül azörök öröm felé irányul.

Örömet szerzek egyrászoruló családnak.


Kiv 32,7-14;Jn 5,31-47

Mind a Krisztusba vetett hit, mind pedig a Szentírás tanulmá-nyozása alázatot követel. Jézus azért jött, hogy az embereknekkinyilatkoztassa Isten misztériumait, üdvösségtervét és az Írá-sok igazi jelentését; de csak az alázatosak tanulhatnak tőle. Akibölcsnek gondolja magát, magától akar megigazulni, és nemfogadja el sem a Mestert, sem az Üdvözítőt.

Imádkozom a kereszt-ségre készülők hitéért.

Március 11.péntek

Bölcs 2,1a.12-22;Jn 7,1-2.10.25-30

Az igazi alázat kiindulópontja a szív, s az a benső mély meg-győződés, hogy Isten előtt egészen kicsi az ember. Ha Jézus, fe-lejtve isteni méltóságát, megalázta magát, az embernek is alá-zatosnak kell lennie és nem feledkezhet el arról, hogy kicsoda:teremtmény, aki Isten ajándékai által létezik.

Böjtölök a hitükért ül-dözött kereszténye-

kért, és részt veszek akeresztúton.

Március 12.szombat

Jer 11,18-20;Jn 7,40-53

A világba jött Isten Fia úgy üdvözítette az emberiséget, hogymagára vette az emberi természetet, ebben engesztelte ki bű-neinket, és szenvedve megszentelte az emberiség minden fáj-dalmát. Aki találkozni akar Vele, annak szintén el kell fogadniaa szenvedést. A Krisztus türelmét utánzó keresztény türelemazt jelenti, hogy az ember szabadon elfogadja az életben mind-azt, ami keresztre feszíti.

Türelmes és megértőleszek egész nap.

Máriát kérem, segít-sen elfogadni a várat-

lan eseményeket.

Március 13. Nagyböjt

5. vasárnapja

Iz 43,16-21Fil 3,8-14Jn 8,1-11

Bűnösség kiengesztelést sürget, törvényszegés büntetést. Ez ért-hető. De vajon a büntetés igazán engesztelés is, amivel mindenhelyreáll? És ki szabja meg a büntetés mértékét? Nehéz e kér-désekről tárgyilagosan szólni. ,,Gyökerét kell kiirtani” – ilyesmithallunk főleg az ,,igazságszeretőktől”. De hogy érjük el a gyö-kerét? - Jézusnak szemére hányták, hogy bűnösökkel tart. AzŐ viselkedése nem árt-e a társadalomnak? Jézus a gonosznaka gyökerébe akart vágni – a gonosznak, nem az embernek.Mert az embert szerette! És még egyre szereti...

Adakozom a szent-földi keresztények ja-

vára.

Felkészülök és szent-gyónáshoz járulok.

Március 14.hétfő

Dán 13,1-9.15-17.19-30.33-62;

Jn 8,12-20

Mai napon az Atya irgalmasságát keresem, akiről Jézus tanú-ságot tett. Hadd legyen nekem is Atyám, akihez eljutok Jézusáltal, aki Út, Igazság és Élet, és azt mondja magáról: „Én vagyoka Világ Világossága.” Benne fényt, életet nyerek.

Jézust keresem meg amásikban, főleg a

szenvedőben.

Március 15.kedd

Szám 21,4-9;Jn 8,21-30

Az ember a kereszt áldott jelében nyerte el a megváltást. A Ke-resztből születik a keresztény élet, a Megfeszített ad életet a ke-reszténynek, és a megkeresztelt hívő csak az Úr keresztjéheztapadva, és kínszenvedése végtelen érdemeiben bízva nyerhetiel az üdvösséget.

A kereszten értemszen vedő Jézust szem-lélem. Mindenkiben

Őt keresem.

Március 16.szerda

Dán 3,14-20.91-92.95;Jn 8,31-42

Az ószövetségi csodálatos esemény, a három ifjú megszabadu-lása a tüzes kemencéből egy még csodálatosabb újszövetségelőképe: mindazok, akik hisznek Krisztusban, megszabadulnaka bűn pusztító tüzétől. Ezt maga Jézus jelentette ki. A hit az őszavának figyelmes és kitartó hallgatásából származik. Jézusszava hordozza az igazságot, melytől megvilágosítva szabadul-hatunk meg a bűntől.

Jó szívvel nagylelkűenajándékozom az idő-met, mosolyomat, öt-leteimet, segítségemet,

munkámat.



Ter 17,3-9;Jn 8,51-59

Jézus szava: igazság és élet. Aki következetesen kitart Isten sza-vának hallgatásában és megtartásában, az egyre mélyebben ésvilágosabban felismeri az abban rejlő igazságot. Megszabadula bűntől és annak legsúlyosabb következményétől, a haláltól.Üdvösségünk horgonya Isten örök szava.

Elmélkedek a szent-írási részről, életemre

vonatkoztatva azt.

Máriát kérem, hogytanítson meg „igen”-t

mondani Istennek.

Március 18.péntek

Jer 20,10-13;Jn 10,31-42

A keresztény embert a fájdalom és az üldözés órájában az Is-tenbe vetett bizalom segíti. Aki következetes hűséggel akarjaaz Evangéliumot élni, az igazságot védelmezni, és jót tenni, aznem fogja elkerülni a világ ellenállását. Ha Krisztus az emberta kereszt által üdvözítette, akkor úgy léphetünk az üdvösségútjára és úgy működhetünk közre a világ üdvösségének művé-ben, ha hordozzuk saját keresztünket.

Böjtölök új hivatásokszületéséért.

Részt veszek a kereszt -úton.

Március 19.szombat

Szent József a Boldogságos

Szűz Máriajegyese

2Sám 7,4-5.12-14.16

Róm 4,13. 16-18.22;

Mt 1,16. 18-21.24.a

Szent Józsefről Máté és Lukács evangéliumában olvashatunk.Mindkettőnél – mint Dávid ivadéka – összekötő kapocs a Dávid-ház és a Messiás között. Ő a hit és bizalom embere, a Nagy Hall-gató, akit Isten beavatott a titkába, és Szűz Mária hű hitvesekéntŐ Jézus nevelőatyja. Nem tudjuk, meddig élt: az evangéliumbana 12 éves Jézus mellett szerepel utoljára, a jeruzsálemi zarándok-laton. XI. Pius rendelkezése óta Ő az Egyház oltalmazója.

Az édesapákért imád-kozom: szüleimért,csa ládtagjaimért, ésmegköszönöm őket.

Március 20.Virágvasár-

nap

(körmenet: Lk19,28-40)Iz 50,4-7;Fil 2,6-11;

Lk 22,1-23,56

Jézus Krisztus bevonult Jeruzsálembe, miközben a tömeg uj-jongott és hódolt előtte. De Jézus értük, értünk szenvedni mentJeruzsálembe. Egész ide vezető útja az Atya üdvözítő akarataszerint telt. Tudnunk kell, hogy Jézus minden szenvedésbenvelünk van – gondoljunk erre gyakran!

A legapróbb dolgot isúgy teszem, hogy ma-

gának Jézusnak te-gyem.

Március 21. Nagyhétfő

Iz 42,1-7;Jn 12,1-11

„Hagyjátok, temetésemre teszi” – mondja Jézus. Vajon mennyirejó szívvel tekintünk egy-egy olyan emberre, aki az Úrért áldozidőt, pénzt, szeretetet, lemondást, odafigyelést? Mi mennyirekeressük az Úrra áldozás lehetőségeit?

Gesztust teszek, kibé-külök azzal, akivel fe-

szültség van közöt-tünk.

Március 22. Nagykedd

Iz 49,1-6;Jn 13,21-33.36-38

Hogyan követem Jézust? Szavakkal: „szeretlek”, „veled vagyok”,„sosem hagylak el”? Vagy tényleges tetteimmel: kitartok az imá-ban, a szeretetben, szavaimban, ígéreteimben? Maradj velünk,Urunk, hogy tetteinkkel követhessünk Téged!

A mellettem lévő em-berekre figyelek, nem

magamra.

Március 23.Nagyszerda

Iz 50,4-9a;Mt 26,14-25

Júdás eladja Mesterét 30 ezüstért; Jézus feladja önmagát minthúsvéti Bárány Júdásért és mindannyiunkért. Mondjuk hálátNeki, és keressük az alkalmat, mikor akár a legkisebb mérték-ben is a másikért adhatjuk magunkat!

Önzetlenül, tiszta sze-retettel meglepetést

készítek a családom-nak.

Március 24. Nagycsütör-

tök

Kiv 12,1-8. 11-14;1Kor 11,23-26;

Jn 13,1-15

„Nem azért jöttem, hogy nekem szolgáljanak, hanem, hogy énszolgáljak másoknak.” Jézus Krisztus nem „amputálja” lábunkat,vagyis nem veti el életünket, hanem tisztára mossa – nemcsakvízzel, hanem vérével. Minket is arra hív, hogy életünkkel szen-teljük meg, segítsük egymást az Atya felé.

Részt veszek az estiszertartáson és ott ma-radok a virrasztáson.

Március 25. Nagypéntek

Iz 52,13-53,12;Zsid 4,14-16.5,7-9;

Jn 18,1-19,42

„Krisztus engedelmes lett értünk mindhalálig,mégpedig a kereszthalálig!” „Nekünk is életünket kell adnunk barátainkért!”

Felajánlom imáimat ésböjtömet.

Részt veszek a keresz-túton és az esti szer-

tartáson.

Március 26.Nagyszombat

Jézus Krisztus a sírban nyugodott.De a harmadik napon feltámadt, alleluja, alleluja!

Meglátogatom aSzentsírt, ott imádko-zom sze retteimért és a

nagy bűnösökért.

Részt veszek az esti vi-gília szertartáson.

„Krisztus is értünk szenvedett, példát adva nektek, hogy kövessétek nyomdokait.’Bűnt nem követett el, hamisság nem volt ajkán.’ Amikor szidalmazták, nem viszonozta a szidalmat;

amikor szenvedett, nem fenyegetőzött, hanem rábízta magát az igazságos bíróra. Vétkeinket a saját testében fölvitte a keresztfára, hogy meghaljunk a bűnöknek, s az igazságnak éljünk. Sebei szereztek számotokra gyógyulást.” – 1Pt 2,21-24

Documents

2016 Január