Selamta · 2018. 10. 11. · Salamu – Selamta 2 • 2018 • 3 Brita Jern D Munskydd en gångna vintern har ovanligt många gått omkring och snörv - lat och hostat. Vi har ändå

Salamu – Selamta 2 • 2018 • 1

Selamta

Nr 2 • 2018

2 • Salamu – Selamta 2 • 2018

ISSN 1798-0836

Salamu – Selamta är tidningen med senaste nytt och med information om SLEF:s Kenyamission och SLEF:s arbete i Etiopien.Utgivare: Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland rf

Årgång: 39

Salamu – Selamta utkommer med fyra nummer/år och sänds gratis till alla intres-serade.

Prenumerationer samt adressändring: 050 400 9135, [email protected]

Redaktör: Brita JernLayout: Beatrice Nyholm

Omslag: Etiopiska skolbarn.Foto: Klas-Göran Sundstedt

Tryck: Ab Forsberg Rahkola Oy, Jakobstad

Svenska lutherska Evangeliföreningen i Finland rf.

www.slef.fi, [email protected]

Vasakansliet Hemlandsverksamhet, Mission och SLEF-Media Strandgatan 22 B 1 FI-65100 Vasa telefon 050 400 9135

Missionsledare Brita Jern telefon 050 541 4741 e-post: [email protected]

Helsingforskansliet Ekonomi Skarpskyttegatan 13 A 3 FI-00120 Helsingfors telefon (09) 6811 5620

Inbetalningar: IBAN: FI 4540 5511 2000 2096 BIC: HELSFIHH Ange som meddelande YM samt din egen församling.

Insamlingstillstånd: Finland: RA72017/1164, 1.1.2018–31.12.2022 Åland: ÅLR 2017/4878, 1.1–31.12.2018 Mera info på www.slef.fi.

InnehållMunskydd.............................................................................................3

Be för Sumba borrhål ! ...................................................................6

Givande hembesök .....................................................................12

Aktuellt i Kenya ..............................................................................17

Aktuellt från bibelöversättningsfronten .........................22

Tacka & Be .........................................................................................26

Detta behövs i Kenya och Etiopien i år ! ..........................27

Aktuellt i Etiopien .........................................................................32

Finländska gäster i Etiopien ...................................................38

Amelworks livshistoria ...............................................................44

Anmälan till Ororis stödring ...................................................41

Tack för alla gåvor 2017! ...........................................................51

Annonser ...........................................................................................52

Adresser ..............................................................................................59


Brita Jern

D

Munskydd

en gångna vintern har ovanligt många gått omkring och snörv-

lat och hostat. Vi har ändå inte tillgripit samma metod som är vanlig till exempel i Sydkorea och även i an-dra asiatiska länder. Där ser man ofta mänskor gå omkring med munskydd.

Min första reaktion när jag såg munskydden under ett besök i Seoul var att dessa mänskor är rädda för smit-ta, kanske extra rädda för att bli sju-ka. Min vän upplyste mig om att det är helt tvärtom. Dessa mänskor är själ-va förkylda och vill med munskyddet undvika att smitta ner sina medmäns-kor. Sjukdomen sitter alltså inne i dem och inte utanför dem. Munskyddet är

metoden att förhindra att andra blir smittade.

I vår egen kultur verkar vi nästan au-tomatiskt utgå ifrån att alla fel sitter ut-anför oss. Vi är notoriskt rädda för att dra på oss farligheter utifrån. Vi är liv-rädda för ohälsosamma tillsatser i livs-medel, miljögifter och smittsamma fästingar. Och vi lever därefter. Vi lä-ser noggrant alla innehållsdeklaratio-ner, slutar plocka svamp och går aldrig mer i högt gräs på sommaren. Vi sätter munskydd på livet för att kunna bevara kroppen så frisk som möjligt.

Jag tror att vi lätt glider in i samma tänkesätt när det gäller vårt andliga liv. Vi utgår ifrån att allt syndigt och felak-


tigt finns på vår utsida. Förr i världen varnade de andligen väckta sina barn och unga för byns ungdomslokal och andra allmänt kända syndiga platser – tills någon insåg att samma synd fanns i det egna hjärtat.

De som Jesus talade till verkar att ha tänkt i samma tankebanor. Så här berättar evangelisten Matteus: Petrus sade då till honom: ”Förklara liknelsen för oss.” Jesus sade: ”Förstår ni fortfa-rande inte ? Inser ni inte att allt som går in i munnen hamnar i magen och kom-mer ut på avträdet ? Men det som går ut ur munnen kommer från hjärtat, och det gör människan oren. För från hjär-tat kommer onda tankar, mord, äkten-skapsbrott, sexuell omoral, stöld, falskt vittnesbörd och hädelser. Sådant gör människan oren. (Matt 15:15–20)

Mänskor i alla tider verkar att ha fö-reställt sig själva som fläckfria och alla andra som syndiga. Det är inte lätt för oss mänskor att inse att vi också själva bär på synd. Den insikten kan vara nog så smärtsam och förödmjukande. Men det är en resa som vi alla behöver göra, om och om igen.

Vi behöver inte här repetera de mör-ka sidorna i vår värld. Vi ser och hör dem flera gånger varje dag, i media och i vår egen omgivning, men vi måste inse att de också härjar i vårt eget inre.

När vi inser vår synd, blir vi knäckta och förkrossade. Det finns många kän-da exempel på detta i kyrkohistorien, mänskor som drivits till desperation då de insett Guds helighet och sitt eget tillkortakommande. Martin Luther är

en av de mera kända. Han vittnade om att han i flera år upplevde Guds vrede och dom och såg helvetet öppet.

Vi behöver se vår egen synd för att kunna komma till Jesus Kristus och få del av hans rättfärdighet. Aposteln Paulus talar i det här avseendet om la-gen som en uppfostrare till Kristus. (Gal 3:24) När vi inser att vi är syndi-ga är det nämligen inte Guds mening att vi bara ska drivas till förtvivlan.

När vi upplever hur lagen piskar oss till förödmjukelse, ska vi minnas att vi krossas för att föras till Jesus Kristus. Den som kommer till Jesus, den som


tror på honom, är rättfärdig. Det är vis-serligen sant att det är förskräckligt att komma till insikt om Guds helighet och sin egen synd – när vi gör det på egen hand.

Men när vi i stället konfronteras med vår synd i sällskap med Frälsaren Jesus Kristus, då är läget ett helt annat. Med Jesus Kristus kan nämligen ing-en eller ingenting längre anklaga oss. Vi är trygga och säkra hos vår Frälsare som själv har gett oss sin rättfärdighet.

Detta är de goda nyheterna – att Je-sus kom till världen för att frälsa synda-re och att detta gäller mig. Det är värl-

dens genom tiderna bästa nyhet, alla kategorier ! Genom Jesus är jag Guds barn och himmelrikets arvinge. Det här är inget önsketänkande eller nå-gon vacker saga. Det är sant. Vi har Guds eget ord på det.

Men nu har Skriften inneslutit allt under synd, för att det som var utlovat ska ges genom tron på Jesus Kristus åt dem som tror. Innan tron kom hölls vi instängda och bevakade av lagen tills tron skulle uppenbaras. Så blev lagen vår övervakare fram till Kristus, för att vi skulle förklaras rättfärdiga av tro. (Gal 3:22–24)

Foto Ingrid Jern


Be för Sumba borrhål !

Alf Wallin

BedrövligtEn till två gånger per vecka går jag för-bi Sumba Water Supply, SWS (Sum-ba vattenverk) när jag gör min mo-tionsvandring upp till toppen på ber-get Sumba. Det senaste åren har det alltid känts lika bedrövligt. Borrhålet har fungerat allt sämre och i dag är

Nuvarande SWS.

grinden stängd därför att borrhå-let helt slutat att ge vatten.

SWS stod klart i juli 2013. Då var borrhålet borrat och gav bra med vatten 5 000 liter/h, 1 500 meter rör var nerlagda till olika vattenstationer, vattentankar som kunde lagra 30 000 liter vatten var på plats, solceller och pumpen var installerade. Allt var klart och fungerade bra.

Varje kväll kom kvinnorna och hämtade vatten som de endera transporterade hem på åsneryggar eller på sitt eget huvud. De hade nu vatten på mycket närmare håll än tidigare och väntetiden i vat-tenkön var också mycket kortare i och med att det fanns flera vatten-stationer. Allt fungerade bra cirka

Inne i distributionshuset finns vat-tenrör till olika de olika tankarna och vattenstationerna.

Vattenmätare.



ett halvår. Sedan började vattenmäng-den minska allt mer och till slut kom det ingenting.

Numera är det ingen som köar och grindarna till vattenstationerna är stängda.

Allt står där enbart som en påmin-nelse om hur det kunde ha varit.

Mycket har prövats för att få det att fungera: Pumpen har sänkts till dess maximala djup och det fungerade en tid. Borrhålet har rensats/blåsts upp med en stor kompressor och vattenni-vån steg upp till normalnivå för någ-ra månader, men sjönk sedan igen. En

ny, mindre rensning gjordes cirka ett år senare, men den gav inget resultat.

En testpumpning gjordes nyligen för att se om vattnet som fanns lägre ner i borrhålet kunde ge så mycket vat-ten att det skulle vara värt att skaffa en ny pump som kunde nå det vattnet – men, nej, också det gav ett negativt re-sultat. Det som tros vara det huvudsak-liga problemet är att foderrörens öpp-ningar slammar igen av ett mycket fint leraktigt slam som gör att vattnet inte kan komma in i röret och till pumpen.

Vattenmätaren som finns i distribu-tionshuset säger något om behovet av

Matere står vi punkt 2 där det nya borrhålet ska borras. SWS finns vid foten av berget Sumba som syns i bakgrunden.


vatten. Under den tid SWS fungera-de ibland bättre, ibland sämre har det pumpats upp och burits bort 3 372 951 liter vatten.

Nytt hoppEfter mycket funderande och många konsulterande diskussioner har det nu bestämts att vi ska försöka med att bor-ra ett nytt borrhål som kopplas till det befintliga vattensystemet. För att om möjligt undvika den slamförande vat-tenådern och för att nå flera vattenåd-ror, har det nu gjorts mätningar läng-re ner i sluttningen. Tre olika linjer har

undersökts av en hydrogeologist och en punkt på linje nummer två gav det mest lovande mätresultatet. Punkten ligger 400 meter nedanom SWS med en höjdskillnad på 40 meter.

I skrivande stund är planeringsarbe-tet i full gång. När alla planer är färdi-ga och alla data insamlade, sänds be-räkningar, skisser och ritningar med förklarande texter till Solveig Nylund i Helsingfors. Hon tar sedan itu med det omfattande arbetet att samman-ställa en ansökan om bidrag till finska staten. I slutet av detta år kommer sva-ret och i början av nästa år kan arbetet

starta om anhållan beviljats. Det nya borrhålet kom-

mer att förses med solpane-ler som troligen ska driva två pumpar (om det blir en eller två pumpar avgörs när vi vet på vilket djup vatten kommer att hittas). Denna gång hop-pas vi också kunna koppla allt till en elledning som kan dri-va pumparna under solfatti-ga dagar eller då det behövs mer vatten än vad solskens-timmarna kan ge. Detta är möjligt tack vare en nyligen uppsatt elledning som går till en skola i närheten endast 90 meter från borrhålspunkten.

Märkningen av punkt 2.


Be alltså för:1. Att finska staten beviljar de medel som behövs. 2. Att det finns rikligt och bra vatten vid den utmätta borrhålspunkten.

Slutar med orden från Jak 4:15 Om Gud vill och vi får leva ska vi göra det eller det.


Översikt av det aktuella området.


tt få besök då man är sjuk, bör-jar bli gammal och avsidestagen eller annars tycker att livet går i

motvind, brukar vara uppmuntrande. Sedan cirka sju år tillbaka är jag med i en bönegrupp. Just nu är vi fem perso-ner som samlas i regel varannan vecka för att tacka och be för oss själva, för kyrkan, landet och annat som vi tyck-er är viktigt. Vi samlas för det mesta i ett församlingscenter i Oyugis, men vi har också besökt varandras hem.

Sedan november ifjol har vi också besökt pensionerade kyrkarbetare. Det har varit riktigt intressant att först se om de vill att vi ska komma, men se-dan också få uppleva den glädje och

A

Givandehembesök

uppriktiga tacksamhet som de visat över besöket. Våra besök går ut på att sjunga, be, dela Guds ord, prata om li-vet och avsluta med nattvardsgång.

Richard OlakDen första vi besökte var pastor Ric-hard Olak. Han tjänade den lutherska kyrkan i Kenya, ELCK, under många år som kyrkans generalsekreterare, för-samlingspräst och som föreläsare på Matongo Lutheran Theological Col-lege, MLTC. Han blev pensionär i början av 2000-talet.

Olaks fysiska hälsa har gett honom en del problem och i oktober ampu-terades hans vänstra ben. Trots förlus-

Rut Åbacka


ten av benet är hans mentala och and-liga hälsa mycket klar och redig. Vi de-lade Guds ord och det var fint att få se att han, vår vän från många år tillbaka, var trygg i Guds goda händer.

Walter ObareDen följande som fick besök av vårt för-bönsteam var förre ärkebiskopen Wal-ter Obare. Han avgick som ärkebiskop av hälsoskäl i juli 2017. Han var aktiv in i det sista. Hos Obare fick vi del av

många intressanta historier från hans tid som ny präst i bland annat Nyago-wa. Han hade bland annat besökt den plats där vi nu håller våra bönesam-lingar. Församlingen var inte så aktiv och efter Obares andra besök där, be-stämdes det att man skulle gå på hem-besök till dem som bodde omkring kyrkan och var medlemmar i den.

Vid ett besök i ett av hemmen fann man en kvinna som var någon form av trolldoktor, bland annat talade hon

Vårt besök hos pastor Richard Olak.

Foto Rut Åbacka


med andar som fanns i krukor. Dessa krukor kallas nyakalondo, det ord man på luospråket idag använder för ”radio”. Ganska talande ! Vi fick ock-så höra mera om den plats där vår bö-negrupp nu samlas, hur kyrkan där stängdes för en tid, men sedan öppna-des igen. Guds vägar är outgrundliga.

Walter Obare och hans fru Euni-ce var också glada över vårt besök. Det var mycket gripande att under natt-

vardsgången se den gamle kyrkotjäna-ren knäböja, trots att han har både sju-ka knän och vrister.

Då vi körde hem var vi alla över-tygade om att detta var ett av de bäs-ta besök vi gjort. Att förflyttas från att vara en aktiv kyrkotjänare till ett liv där man är mer eller mindre avsidestagen är inte lätt, men det var fint att se att också denna man fick lägga sitt liv och sina dagar i Guds händer.

Pensionerade ärkebiskop Walter Obare med fru Eunice.

Foto Iris Sandberg


Mama HenryFör några veckor sedan besökte vi en kvinna. Hon har inte varit försam-lingsarbetare men väl uppfostrat en av kyrkans arbetare. Hon är mamma till Henry Kabasa, som besökte Finland i juni ifjol och som jobbar som stiftsse-

kreterare i Lake Diocese, det stift där SLEF jobbar mest.

Sedan början av detta år har Henrys mamma varit sjuk. Hon har åkt in och ut på sjukhus och går för närvarande på någon medicin som gör att hon åt-minstone just nu mår bättre. Att besö-

Besöket hos Henry Kabasas mamma. Prästen som tjänar är Paul Okeyo.

Foto Rut Åbacka


ka en mänska som levt med Gud störs-ta delen av sitt liv är intressant. Man får höra hur Gud lett och fört genom många öden.

Henrys mamma har fött tio barn och idag är det bara två av dem som le-ver. Henry är den enda sonen. Att se de flesta av sina barn dö innan ens egen livstråd klipps av, är inte en enkel upp-levelse att bära. Mama Henry (Henrys mamma) har många gånger funderat när det är hennes tur att få gå för att vara med den Gud som hon tjänat här. Men som det är nu har hon försonats

med tanken att hon flyttar när tiden som Gud bestämt är inne.

Den egna tankevärlden vidgas då man träffar människor som dessa. Att få dela en del av deras livsväg är värde-fullt. Vi får be att Gud ger oss de rätta perspektiven på våra liv så att vi lever tillsammans med Jesus och att vi, när vår livstråd klipps av, får leva i förviss-ning om att Jesus håller oss i handen och leder oss ända hem.

Jag vill avsluta med en vers ur en sång som finns i vår luosångbok och som ofta sjungs här.

Saliga visshet, ljuvliga ro!Nu jag hos Jesus vilar i tro,väntar vad intet öga har sett, väntar vad Herren själv har berett.Han är min glädje, Han är min sång, honom jag prisar livsdagen lång.Han är min glädje, Han är min sång, honom jag prisar livsdagen lång.


A K T U E L L TI KENYA

F ör tillfället regnar det i Kenya och många har börjat plantera sina åk-rar. Det är något tidigare än van-ligt. Förhoppningen är att regnet ska räcka så länge att alla hinner få skörd. Be för detta ! Det politiska läget är lug-nare åtminstone på ytan, men samti-digt oberäkneligt. Missionärerna har

hållit retreat i regnskogen i västra Ke-nya. Det var god undervisning, givan-de gemenskap och vacker omgivning.

Den lutherska kyrkan, ELCKEn försoningsprocess kom igång efter höstens pastorskonferens i den luther-ska kyrkan. En grupp på cirka 20 perso-

Gudstjänst under missionärsretreaten i mars i Kenya. Liturg är Jonny Bjuremo.

Foto Göran Stenlund

18 • Salamu – Selamta 2 • 201818 • Salamu – Selamta 2 • 2018

ner (präster) bildar ett så kallat Recon-ciliation Office som hittills samlats en gång. Målet är att försöka ena ELCK:s två sinsemellan stridande gruppering-ar. Vissa goda framsteg har gjorts, till exempel har vissa som tidigare drivit en oppositionell linje i ELCK, nu lagt ner vapnen. Den 18.3.2018 ordinera-des åtta präster i ELCK. De fick bland annat stolor, biblar och sångböcker i gåva av SLEF och kyrkan.

MissionärernaIngrid Jern jobbar fortsättningsvis med Rosemary Mukoko kring söndagsskol-arbetet i stiftet Lake Diocese. Kristen-domsundervisningen i grundskolorna utgör en del av detta. Söndagskolkom-mittén träffas 4–5 ggr per år planerar för tre månader framåt. Ibland plane-ras läger och ibland besöker kommit-tén söndagsskolor för att ge stöd till lä-rarna. Just nu planeras det största barn-lägret hittills, i april 2018, med flera hundra barn. Ingrid Jern undervisar därtill i sammanlagt tre skolor kristen tro, samtal och handledning och i eng-elska (yrkesskolan RYP).

Rut Åbacka undervisar sedan 2017 på bibelskolan MLTC på Matongo en dag per vecka. År 2017 undervisade hon i hälsolära, nu är det i en typ av omgivningslära och ”HIV–Aids”.

Kerstin Nilsson har nu kommit ut på en ny fyraårig arbetsperiod. Kerstin

Nilsson har fortsättningsvis uppgif-ten som fredskoordinator i ELCK. För närvarande planeras för en tränarut-bildning för fredskoordinatorer på Ate-mo missionsstation. Det gäller evang-elister som jobbar på fältet.

För Alf Wallins del handlar det just nu om planering av åtgärder för borr-hålet på Sumba. Planen är att genom-föra en ansökan till finska staten om ett nytt borrhål på Sumba eftersom det förra borrhålet inte ger vatten i önskad mängd. Alf Wallin jobbar även med att bygga de sista pelarna för grunden till Kisenye kyrka.

Mona Wallin undervisar på yrkes-skolan RYP i hälsolära, handhar Mis-sion Office på Rukongo, förmedlar skolavgifter och arbetar med diakoni i Rukongotrakten. I april–maj börjar både Ingrid Jern, Alf och Mona Wal-lin förbereda ungdomsresan Safari 18:s ankomst.

Läget på AtemoLäget på Atemo är något ljusare. ELCK anser dock att inga missionä-rer ännu ska bo där permanent. Sam-tidigt förfaller husen. SLEF har lovat hyra missionärshusen på Atemo i tre år, ett år är kvar av den tiden. En av dem som var anklagad i rätten har brutit med oppositionen och kommit tillbaka till ELCK. Fortsätt att be för Atemo !

Salamu – Selamta 2 • 2018 • 19Salamu – Selamta 2 • 2018 • 19

Missionärerna i västra Kenya i mars 2018, Ingrid Jern, Mona och Alf Wallin, Kerstin Nilsson och Rut Åbacka.


20 • Salamu – Selamta 2 • 201820 • Salamu – Selamta 2 • 2018

Rukongo yrkesskola, RYPÖverlag är situationen på yrkesskolan bättre än på länge. En grundlig ge-nomgång av ekonomin har genom-förts där bland annat SLEF deltagit genom Alf Wallin. Det är också posi-tivt att Rut Åbacka är med i skolans di-rektion och att Mona Wallin och Ing-rid Jern undervisar på skolan.

Kenyanska staten har nyligen infört ett direktiv att alla elever ska fortsätta

i gymnasium efter grundskolan. Tan-ken är att höja utbildningsnivån även för dem som går i yrkesskola. Detta ledde till färre nya studerande på RYP detta år (2018). Det finns ändå fortfa-rande många elever som inte är stu-denter. Skolan tar också emot föräld-ralösa, gatubarn och sådana som har svårt i skolan. Men det finns också duktiga studenter. Den ojämna nivån bland eleverna är en utmaning.

Första årets murarelever tränar på att mäta ut en vinkelrätt rektangulär grund.


Salamu – Selamta 2 • 2018 • 21Salamu – Selamta 2 • 2018 • 21

Totalt har RYP 36 elever på årskur-serna I och II, och det finns därtill 14 som räknas som tredje årets studeran-de. Eleverna får rätt långt stöd för sina skolavgifter från en statlig samhällsfond och även andra källor. Skolan har alltså numera goda möjligheter att få in skol-avgifterna. Antalet linjer är fyra: mura-re/byggare, sömnad, snickeri och me-tallarbete. Den överlägset mest popu-lära linjen är byggnadslinjen (murarlin-

RYP:s lärare år 2018. Joseph Bati (första årets murarlinje), John Ouko, (snick-eri), Agiya Boniface (sömnadslinjen), Benjamin Rajoro (metall), Lazaro O.Hayo (andra årets murarlinje), Calistus Awuor (rektor, metall) Judith Okodo (söm-nadslinjen).

jen). Antalet flickor är nio, varav åtta på sömnadslinjen och en på murarlinjen.

SLEF kommer nu att ge åt alla studerande en Bibel och en sångbok som de kan använda under skoltiden. SLEF har uppmanat RYP att verkstäl-la dimission av de två årskurser som inte dimitterats trots att de varit klara. Orsakerna till att man inte haft dimis-sion har uppgetts vara penningsbrist och politiska oroligheter.



agnus Dahlbacka får hela sin lön av SLEF. SLEF har också tecknat avtal med några försam-

lingar i Borgå stift som årligen bidrar till Magnus Dahlbackas arbete som bi-belöversättningskonsult. Men Magnus

Aktuellt från bibelöversättningsfronten

Dhalbacka har också en kenyansk ”ar-betsgivare”. Det är organisationen Bible Translation & Literacy:s (BTL).

I mars fick Magnus Dahlbacka sitt bibelöversättningskonsultbetyg. Det överräcktes till SLEF då SLEF:s mis-

M

SLEF:s verksamhetsledare Göran Stenlund och missionsledare Brita Jern fick ta emot Magnus Dahlbackas betyg för bibelöversättningskonsultexamen av BTL:s nationella ledare Peter Munguti i mars 2018.


sionsledning besökte BTL i Nairobi. Magnus Dahlbacka är nu anknuten till BTL som en av deras bibelöversätt-ningskonsulter som i huvudsak jobbar på distans.

I praktiken fungerar detta så att Magnus Dahlbacka i huvudsak utför bibelöversättningsarbetet i hemmet i Kronoby och håller kontakt med de olika bibelöversättninsgprojekten via nätet. Men Magnus Dahlbacka ska också besöka en del av dessa projekt, i snitt 2–6 veckor varje halvår.

Magnus Dahlbacka.

För närvarande arbetar Magnus Dahlbacka med ordlistan till Nya tes-tamentet på samburuspråket. Planen är att jobba så snabbt som möjligt för att få Nya testamentet klart för tryck-ning och för att befria Magnus Dahl-backa för nya bibelöversättningspro-jekt. Ännu är det inte bestämt var Samburu-Nya testamentet ska tryck-as, antingen i Kenya eller i Sydkorea. Tryckningen sker tidigast i december 2018 eller senast under första halvan av 2019, beroende på var det trycks.

Foto Göran Stenlund.


Foton Ingrid Jern


Äta termiter ?– Afrikansk delikatess !

I Kenya och andra länder i Afrika äter man gärna termiter. Barnen på bilden plockar svär-mande termiter som sedan till-reds över öppen eld. De kan ätas som godis eller bli plättar och bröd. Termiter innehåller rikligt med protein.

Foton Ingrid Jern


Bland annat detta behövs i Kenya och Etiopien i år !

1. RÅ2.

Foto: MA

rko Aarnio

Tacka & Be

Tacka för • att Jesus dött och uppstått för oss

alla !• lärare och elever på yrkesskolan

RYP!• att en yttre fred kunnat bestå i

Kenya ! • en välsignad retreat för missionä-

rerna i Kenya 8–11.3 !• meningsfulla uppgifter i Etio-

pien !• konsultationerna som hållits i

Etiopien !• en lyckad gruppresa till Etiopien !• vissa ljuspunkter kring Atemo

missionsstation !• att en försoningsgrupp bildats i

ELCK !• missionsarbetets stödgrupper i

hemlandet !

Be för

• processen då Magnus Dahlbacka ska börja få konsultuppdrag på olika språk i Kenya !

• planeringen av barnlägret i april !• att den regnperiod som börjat

i Kenya ska fortsätta för att ge skörd !

• Kerstin Nilssons nya fyraårsperiod i Kenya !

• bibelskolan på Matongo och i Asella, för lärare och studerande !

• slutarbetet med Nya testamentet på samburuspråket !

• samburufolket, att de tar emot Guds ord !

• missionärerna, om hälsa, krafter och beskydd !

• för yrkesskolan RYP, lärare och studerande !

• för ELCK och dess arbete för fred- och försoning !


Missionsarbete utgående från Rukongo missionsstation* spridning av kristna böcker 100 euro* nödhjälp 1355 euro* resor i Kenya med missionens bil 1000 euro/bil

Kurser och ungdomsarbete* ungdomsläger 1600 euro* ungdomsledarkurs 500 euro* barnläger 500 euro* kurser för söndagsskol- och PPI-lärare 600 euro* kurser för församlingsanställda 1000 euro* kurser för kvinnor 500 euro

Den lutherska kyrkan och dess institutioner* bidrag till löner åt alla diakonissor, evangelister

och präster i ett stift för en månad 1330 euro* kvartalsbidrag till prästseminariet 194 euro* kvartalsbidrag till radiomissionen 750 euro

Bland annat detta behövs i Kenya och Etiopien i år !

Bankkonto: IBAN FI45 4055 1120 0020 96, BIC HELSFIHHI Sverige: Plusgiro 27 35 98-3Mottagare: SLEF, Meddelande: Ange som meddelande din egen hemförsamling och ändamålet för inbetalningen.

Välj något som du vill understöda och betala gärna in regelbundet under året.

Foto: MA

rko Aarnio


Yrkesskolan RYP, Rukongo* månadsbidrag för anställdas löner 428 euro* verktygslådor till avgående elever 1375 euro

Freds- och försoningsarbete* Skolning av kursdragare 615 euro

Bibelöversättningsprojektet i Samburu* resor Finland–Kenya 4000 euro* bibelspridning 1500 euro* bokspridning 1000 euro

Sumba vattenprojekt* rensning av borrhål 300 euro

Skolavgifter och skolmaterial* 100–200 euro per elev och år 4000 euro* skolböcker och pulpeter 2000 euro

Kisenye kyrkgrund* Medel att få grunden klar 4999 euro

Skolavgifter och skolmaterial* 100–200 euro per elev och år 4000 euro* skolböcker och pulpeter 2400 euro

Behov i Etiopien* bokspridning 50 euro* bilanvändning 2000 euro* arbetstillstånd 350 euro* lönestöd till Asella bibelskola 1600 euro* upprustning av pojkinternatet 1300 euro* gasspis till pojkinternatet 650 euro* Qersa klinik, utrustning 430 euro

✁

IBA

N: F

I 454

0 55

11 2

000

2096

Plus

giro

i Sv

erig

e 27

35

98-3

Sven

ska

Luth

ersk

a Ev

ange

liför

enin

gen

i Fin

land

r.f.

Gåv

a ti

ll m

issi

onen

____

____

____

____

____

__

(din

hem

förs

amlin

g)

BIC:

HEL

SFIH

H

Med

dela

nde

Insa

mlin

gsti

llstå

nd: F

inla

nd: R

A72

017/

1164

, 1.1.

2018

–31.1

2.20

22, Å

land

: ÅLR

201

7/48

78, 1

.1–31

.12.2

018.

Mer

a in

fo p

å w

ww

.slef

.fi.



Esther och Nellie och deras lekkamrat Kanel.


Selamta



E

Aktuellti Etiopien

vans Orori undervisar vid bibel-skolan Lutheran Theological Se-

minary (LTS) och deltar även i många andra aktiviteter. En hel del praktiska uppgifter tar också sin tid, strömavbrott, vattenproblem, bilrepa-rationer. Men också annan undervis-ning. En glädjande sak är att försam-lingens ungdomar i Asella aktiverat sig och tagit egna initiativ till bibelun-dervisning på lördagar, av bland an-nat Evans Orori. Ungdomarna samlas till ungdomssamlingar varje onsdags-kväll.

Heidi Orori är engagerad främst med barnen och ungdomarna på elev-hemmen på Asella, men sköter ock-så en hel del administration. Hon har även en viss kontakt till Qersa klinik och bibelskolan LTS.

KlädutdelningI mars anlände mångas gåvor från Fin-land i form av begagnade kläder till barnen och ungdomarna på Asella. Heidi Orori ansvarade för utdelning-en. Flickorna fick åtta plagg var, men det räckte bara till fyra plagg per poj-ke. Så fler pojkkläder behövs !

Konsultation i EtiopienI mars ordnades den första gemensam-ma konsultationen mellan den luther-ska kyrkan EELC, och dess samar-betsparter från Sverige och Finland, Evangelisk Luthersk Mission – Bibel-trogna Vänner (ELM-BV) och SLEF. Det fanns mycket att diskutera, både praktiskt och strategimässigt. Konsul-tationen innehöll också bibelstudier med åtföljande bön.


Jan-Erik Sandström och Evans Orori med glada bibelskolstuderande på Asella bibelskola.

Heidi Orori i samspråk med Mama Wollanca i en av kioskerna som hyrs ut av kyrkan i Asella.

Foto

n Kl

as-G

öran

Sun

dste

dt


Flickorna och pojkarna på elevhemmen har fått kläder från Finland.

Foton Heidi Orori


Ekonomin är en svår sak i EELC. Stadsförsamlingarna klarar sig men på landet finns många fattiga försam-lingar. EELC har 64 aktiva präster och några som är pensionerade. En av EELC:s största tillgångar är möjlighe-ten till bibelundervisning och under-visning i kristen tro och lära. EELC har numera bara två grundskolor, en i Addis Abeba och en i Asella. Nume-ra ska alla skolor vara sekulära, de ska inte undervisa varken i islam eller kris-ten tro.

EELC har två projekt för föräldralö-sa barn. Staten vill skilja åt andligt ar-bete och utvecklingsarbete, men kyr-kan betonar att det är kyrkans uppgift att arbeta både andligt och lekamligt. Det ena projektet, ACYM, är SLEF in-volverat i via Heidi Orori. Detta pro-jekt har utvecklats i god riktning på se-nare tid eftersom ungdomarna enga-gerats i grönsaksodling vilken både ger god arbetsfostran och inkomster. Pro-jektet hyr också ut tre kiosker som ger lite inkomst. Det ena är ett internet-

Kyrkans ledare Moses Alasar och Dawitt Tufa i Addis Abeba efter gudstjänsten.

Foto Klas-Göran Sundstedt


café som fungerar bra de tider då staten inte stängt ner nätet !

Bibelskolan på AsellaBibelskolan Lutheran Theological Seminary (LTS) i Asella behöver fortfarande mycket stöd. De heltidsanställda lä-rarna i teologi är endast två (Mekonnen Gere-mew och Evans Orori). Därtill hjälper korttida-re tidvis till med under-visningen (till exempel Jan-Erik Sandström). För närvarande studerar två av skolans tidigare studerande till teologie magistrar i Addis Abe-ba. Man hoppas kunna koppla dem till LTS ef-ter det.

En av skolklasserna i kyrkans skola.

retton personer besökte Etiopien som SLEF:s första gruppresa under

tiden 16.2–3.3.2018. Gruppen be-kantade sig med SLEF:s missionsarbe-te i Etiopien och med landets männ-iskor, natur och kultur. Vidare träffade gruppresenärerna de studerande vid bibelskolan i Asella och SLEF:s mis-sionärer i Etiopien, Heidi och Evans Orori med barnen Nellie och Esther.

De besökte en lokal barnträdgård, upplevde livfulla etiopiska gudstjäns-

Finländska gäster i Etiopien

1

ter med afrikansk sång och rytm och träffade föräldralösa barn på kyrkans elevhem i Asella. De fick ta del av kristna etiopiers livs-historia och besöka etiopis-ka marknader.

Resan bjöd på många etiopiska smaker och upp-levelser. Bland annat gjorde resenärerna sin egen berbe-


T


1. Gruppen samlad tillsammans med Heidi Orori till vänster.

2. Marianne Sandström fungerade som reseledare och Jan-Erik Sandström som resekaplan. I mitten Amelwork som delade sin gripande livshistoria med gruppen.

3. Aster, kokerskan som gjorde otroligt god maten åt gruppresenärerna.

3

2 Foto: Klas-Göran Sundstedt (nr 1–10, 12–13), Marianne Sundstedt (nr 11)

rekrydda och tillverkade injera. De upplevde också äkta etiopis-ka kaffeceremonier. Resenärer-na hann med avkopplande pro-menader i skog och högland. Re-san blev ett minne för livet och en upplevelse utöver det vanliga.


4. Ett av de två transportfordon som gruppen använde i Etio-pien.

5. Under gudstjänsten i Addis Abeba fick gruppen presentera sig och sjöng en sång varefter de fick en rungande applåd !

6. Resenärerna deltog i en etio-pisk gudstjänst i Asella och firade engelskspråkig mässa i bibelsko-lans kapell.

7. Marknadsbesök i Asella.

8. På kaffe i det lokala cafeet vid missionsstationen Asella.

6

5

4

8

7



9

11

9. Gruppen fick vara med och göra egen berbere-krydda.

10. Missionärsbarnen Nellie och Ester fick uppträda på hotellet i Hawassa.

11. Tillverkning av injera – den etiopiska pannkakan.

12. På silkesfabrik i Addis Abeba.

13. På skogspromenad i Asel-laskogarna.

10

12

13Salamu – Selamta 2 • 2018 • 43


nder vår vistelse i Etiopien fick vi träffa Amelwork, och höra hen-ne berätta om sitt liv. Amelwork

är gift och har fem barn, en del av bar-nen är stora och utflugna. De bor nära missionsstationen i Asella, där de har kunnat bygga ett eget hus. Mannen är präst, han har vuxit upp på pojkinter-natet på missionsstationen och stude-rade också vid prästseminariet på mis-sionsstationen. Båda två är uppvuxna i ortodoxa familjer.

Amelwork är den enda från sin barndomsfamilj som har blivit protes-tant och har funnit Jesus. Tacksamhet genomsyrar den späda kvinnans berät-telse, trots ett hårt liv och många pröv-

ningar. Prövningar ifråga om egen sjukdom, fistula efter förlossning, och mannens stroke förra hösten.

För att sätta läsarna in i samman-hanget bifogar jag en förklaring på vad fistulaskada efter förlossning innebär – se faktarutan ! Faktarutan är från ett sjukhus i Etiopiens huvudstad Addis Abeba, som stöds av en svensk stiftelse.

Amelwork växte upp på en av öar-na i sjön Swai. Sjön Swai ligger en bit från missionsstationen i Asella, staden Swai ligger på andra sidan sjön. Hon växte upp med sin far och styvmor, fa-dern och den biologiska modern skil-des tidigt. På ön fanns en skola där hon gick till sjätte klass. På ön fanns ingen

Amelworks livshistoria

UAnnika Fors


Foto

Ann

ika

Fors


butik eller annan service, så de for in till stan för att uträtta ärenden. Det var två timmars roddtur dit ! Då Amelwork tog internationell examen efter sjätte klassen behövde hon fotograferas, fo-tograferingen skedde i staden Swai. Detta var första gången hon lämnade ön. I sjön fanns flodhästar och kroko-diler, men barnen brukade ändå sim-ma i sjön.

Amelwork blev bortgift vid femton års ålder. Enligt gängse sed hade brud-gummen utvalt henne och äktenska-pet var arrangerat. Hans föräldrar frå-gade hennes föräldrar om lov till äk-tenskapet, hon var inte medveten om överenskommelsen på förhand. Famil-jerna kände varandra sedan tidigare. Trots arrangemanget har de haft ett lyckligt äktenskap.

Amelwork skulle gärna ha fortsatt studera, men det var inte möjligt efter att hon hade gift sig. Hon började föl-ja med sin man, som hade studerat på prästseminariet och var lutheran, till lutherska kyrkan. Hon gick i skriftsko-la och blev konfirmerad. De fick två flickor och efter det tvillingar, en flicka och en pojke. Pojken dog vid förloss-ningen.

Två år efter tvillingfödseln hade Amelwork en mycket svår förloss-ning. Hon var på hälsocentralen i Swai, tanken var att hon skulle föda där. Förlossningen blev utdragen, den pågick en vecka. Slutligen flytta-des Amelwok till sjukhus till staden Nazret. Där konstaterade man att bar-net hade dött och man gjorde genast

kejsarsnittsoperation. Detta skedde år 2007.

På grund av den utdragna förloss-ningen uppstod bristningar och fistu-las. Den svåra förlossningen och ska-dorna efter den innebar stora pröving-ar. Amelwork hade dock fint stöd från sin man. Hon vårdades 2,5 månader på fistulasjukhuset i Addis Abeba. Hon blev dock ej bra från sina skador. Ef-ter sju månader med bön för helande helade Gud henne, hon blev plötsligt återställd ! Tack och lov !

Ytterligare ett under var att Amel-work senare blev gravid på nytt. En-ligt läkarna var livmodern förstörd och detta borde inte ha varit möjligt. Då Amelwork fick veta att hon skulle ha barn blev hon både glad och rädd. Hon blev erbjuden abort, men ville föda barnet. Hon tänkte att ”om Gud har gett oss detta barn så tar han nog hand om barnet och förlossningen också”. Graviditeten förlöpte väl och barnet föddes med kejsarsnitt.

Amelworks man hade en stroke för-ra hösten, han är nu 50 år. De lever för tillfället på allmosor. Han skulle börja med bibelöversättningsarbete då stro-ken inträffade. Han kan nu stå och pra-ta hjälpligt, de hoppas att han ska bli helt återställd och kunna återuppta bi-belöversättningsarbetet. Amelwork har börjat studera på kvällstid, hon är nu på tionde klassen. Äldsta dottern bor i Bahrain, där hon jobbar som hem-hjälp, en dotter studerar till sömmer-ska. Be gärna för Amelwork, hennes man och hela familjen !


FAKTARUTA

Vad är obstetrisk fistula ?Enkelt uttryckt är det ett hål, en fistel, på engelska fistula, som uppstår i väggen mellan livmodern och urinblåsan under en förlossning. Fostret ligger och skava i flera dagar på grund av att det ligger fel eller bäckenet är för trångt. Barnet kläms fast i livmodershalskanalen och därmed blockeras vävnader som så småningom dör av blodbrist. Det uppstår regelrätta hål i de angränsande väggarna till urinblåsan och ändtarmen. Utan läkarvård leder den här typen av förlossningskomplika-tioner till obotliga skador.

I 93 % av fallen dör barnet. När det dödfödda barnet se-dan förlösts – ofta efter flera dagars svårt förlossningsarbete – vidtar ett ofattbart lidande för dessa kvinnor. De kan inte kontrollera urinflödet och ibland inte heller avföringen utan tvingas leva med en ständig stank omkring sig. Följden blir att de ses med avsmak, männen överger dem och de tvingas leva isolerade utan hopp för framtiden.

Med tillgång till vård och en ganska enkel operation blir cirka 95 procent av patienterna återställda vid Fistulasjukhuset i Addis Abeba och dess fem filialer. Sedan 1974 har sjukhuset strävat efter att utrota fistulaskador i Etiopien.

FaktaExakta siffror är svåra att fastställa men enligt World Health Organsiation WHO finns det cirka två miljoner kvinnor i värl-den med fistulaskador, 100 000 nya tillkommer varje år. I Etio-pien finns det cirka 39 000 icke behandlade fall, 3 500 nya fall per år.

Källa: fistulasjukhuset.org


Addis Abeba

Asella

Awasa

Zwaisjön


Addis Abeba

Asella

Awasa

ETIOPIENHuvudstad Addis Abeba, officiellt språk amhariska, 80 folkstammar80 % jobbar med jordbrukReligion: etiopisk-ortodoxa 43,5 %, protestanter 18,6 %, muslimer 33,9 %Språk: amhariska, tigrinska, oromif-fa, somaliska, arabiska, lokala språk57 % av befolkningen över 15 år är analfabeter

EELC evangelisk-lutherska kyrkan i Etiopien20 000–30 000 medlemmarQes Moses Alasar president, qes Da-vith Tuva general sekreterareUnderstöds bara från Sverige och Finland

ASELLA missionsstationGammal svensk missionsstation, 2430 m ö h, 180 km från Addis AbebaLigger i Arsi området med 75 % muslimerbibelskola, internatskola för fattiga, skola, eftisAsella Lutheran Seminary startades 1976 av svenska missionärer


Anmälan till Heidi och Evans Ororis stödring: X JA, jag vill vara med i Heidi och Evans Ororis stödring

OBS! Det går också att anmäla sig till stödringen på www.slef.fi Som medlem i stödringen får jag regelbunden info om det arbete jag stöder. Fyll i: Förnamn:__________________________

Efternamn:_________________________

Näradress:_________________________

Postnummer:_______________________

Postort:___________________________

Telefon:___________________________

E-post:____________________________

Jag vill ha rundbreven per e-post. Jag betalar en valfri stödsumma per månad med faktura som jag fått per e-post med faktura som jag fått per vanlig post Summan kan variera från månad till månad. Den som ansluter sig till stödringen får meddelande om sitt personliga referensnummer för just den här stödringen. Suomenkielisiä ilmoittautumislomakkeita saa SLEF:ltä: (09) 6811 560 tai (06) 357 6500 tai [email protected]. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ POSTA DIN ANMÄLAN TILL: SLEF Skarpskyttegatan 13 A 3 00120 Helsingfors



Efternamn:_________________________

Näradress:_________________________

Postnummer:_______________________

Postort:___________________________

Telefon:___________________________

E-post:____________________________




Efternamn:_________________________

Näradress:_________________________

Postnummer:_______________________

Postort:___________________________

Telefon:___________________________

E-post:____________________________


Heidi och Evans Orori är engagerade i undervisning samt arbete bland barn, ungdomar, studerande och kvinnor i Etiopien.

Till familjen hör barnen Nellie och Esther.

Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland r.f. (SLEF)

HEIDI &

EVANS ORORI

Bankkonto i Finland: IBAN FI45 4055 1120 0020 96, BIC HELSFIHH Gällande insamlingstillstånd: Se www.slef.fi/ge-via-slef

Heidi & Evans Orori

Missionärer i Etiopien

e-post: [email protected] [email protected]

050 541 4741

Tack för alla gåvor 2017 !– En tillbakablick på SLEF:s ekonomi

År 2017 ökade gåvorna till SLEF med 33 %, likaså ökade kollekter-na från egna möten med 8 %. I gåvorna ingår hemlandsinsam-lingen som vid årsskiftet hade gett 13 319,70 euro.

Stödringsinkomsterna minskade något år 2017 medan må-nadsgåvorna minskade med hela 13 %.

Understödet från församlingarna år 2017 minskade något jäm-fört med år 2016, med 10 %.

Sammanlagt ökade de ordinarie verksamhetsintäkterna år 2017 med 6 % jämfört med föregående år. Samtidigt ökade dock också verksamhetskostnaderna år 2017 jämfört med år 2016, så år 2017 slutade med ett verksamhetsunderskott, men tack vare ökade gåvor minskade underskottet jämfört med år 2016.

Året som helhet slutade dock gott: överskottet från investerings- och finansieringsverksamheten täckte visserligen inte hela verk-samhetsunderskottet för år 2017, men detta kunde kompenseras tack vare testamentsmedel.

Resultatet från månadsgåvan och stödringarna år 2017– Månadsgåvans resultat år 2017 var 55 175,11 euro (2016: 63 841,22 euro).– Saldot år 2017 på stödringarna var 79 795,93 euro (2016: 81 495,87 euro).

Kom ihåg Månadsgåvan och stödringarna 2018 !– I april 2018 tillfaller Månadsgåvan SLEF:s sång och musikarbete.– I maj 2018 tillfaller Månadsgåvan det arbete som SLEF:s missio-närer i Kenya utför.


SLEF:s missionsfest 20183–5.8.2018 i Övermark

Hoppas på Herren !

Fredag 3.8.2018Dagsvärd: Tom Bergman och Anna Dahlbacka13.30 Välkomstkaffe med Kajsas tårta.14.30 Välkomstmöte, hälsning av kyrkoherde Tom Ingvesgård och

Brita Jern, SLEF, inledningspredikan Marcus Jakobsson.16.00 Bibelstudium I, Magnus Dahlbacka.17.00 Middag17–19 Besök bokbordet, utställningarna och lotteriet i församlings-

hemmet !19.00 Kvällsmöte. Predikan Kristian Sjöbacka, Simon Jern. Paus

med servering.ca 21.30 Nattcafé för ung-

domar, smörgås för ungdomarna på nattcafeet och för dem som övernat-tar på orten.

Lördag 4.8.20188.30–9.45 Morgonmål i för-

samlingshemmet.10.00 Bibelstudium II,

Magnus Dahlbacka. Mötesledare: Brita Jern.

11.15 Familjegudstjänst, Lars Lövdahl, Lille-mor Enlund.

12.00 Lunch


13.00 Två bussar avgår: – Buss 1 till Frönäs bönehus.

13.45 Möte i Frönäs, Jimmy Österbacka. Ingvar Dahl-backa berättar om Frönäskursen 1945. Mötesle-dare: Susanna Åbacka.

14.45 Kaffe i Frönäs.15.15 Avfärd från Frönäs – Buss 2 till vandringen till Risnäs träsk. I första

hand tänkt för barn och unga. Kaffe, frivillig rund-vandring kring träsket. Alf Wallin håller andakt.

13.15 Sång- och kolportörssamling i kyrkan. David Forsblom och Göran Stenlund.

14.45 Etiopisk kaffeceremoni vid kyrkan. Heidi Orori med flera.16.00 Missionssamling med hemmavarande missionärer. Barnan-

passad inledning. Mötesledare: Edny Fors och Brita Jern.17.30 Middag (OBS ! tiden !)19.00 Välsignelse av Chamilla och Kristian Sjöback, Ingvar Dahl-

backa. Kvällsmöte. Kvällsvärdar Carolina Djupsjöbacka och Pia Uppgård. Predikan Tomas Klemets, Samuel Erikson. Jo-hanna och Jonny Wargh avtackas. Paus med servering.

ca 21.30 Nattcafé för ungdomar, smörgås för ungdomarna på nattca-feet och för dem som övernattar på orten.

Söndag 5.8.20188.30–9.45 Morgonmål i församlingshemmet10.00 Högmässa. Leif Erikson predikant, Marcus Jakobsson liturg.11.30 Lunch, kaffe.13.00 Missionsfest. Predikan Albert Häggblom. Mötesledare: Brita

Jern14.00 Kaffe.

OBS ! Barn- och ungdoms- samt musikprogrammet fattas här.


Samla frimärkenför missionsarbetet

Klipp ut frimärkena från kuvert och kort med cirka 1 cm:s marginal runtomkring. Sänd din frimärkspåse till något av SLEF:s kanslier eller ge den till någon av SLEF:s anställda !

• SLEF, Helsingfors: Skarpskyttegatan 13 A 3, 00120 Hel-singfors, tfn (09) 6811 5620• SLEF, Vasa: Korsholmsesplanaden 2, 65100 Vasa, tfn +358 50 400 9135

Du kan också beställa en frimärkspåse att samla i från SLEF, [email protected], +358 50 400 9135

SLEF tar även emot äldre hela kuvert (före år 1950), för-stadagskuvert, hela frimärkssamlingar (filatelister, döds-bon), gamla postkort (speciellt med konstnärer som Wendelin m.fl.), samlarmynt (jubileumsmynt, gamla silvermark m.m.), gamla aktiebrev, medaljer och utmär-kelsetecken.

Tilläggsinformation fås av Tuomas Anttila +358 40 846 7552 eller [email protected]


Kom med i

SLEF:s stödringar ! En stödring består av enskilda personer eller hushåll. Som medlem i stödringen stöder du SLEF:s utsända genom förbön och med en månatlig summa som du själv bestämmer. Summan kan variera från månad till månad. Du kan vara med i flera stödringar samtidigt.

Som medlem i en stödring får du regelbundet rundbrev med information från din utsända. Stödringarna ger närmare kontakt med arbetet i utlandet och en större delaktighet i uppgiften som sändare och förebedjare.

De medel som samlas in via en stödring används av SLEF för den utsändas omkostnader på fältet. En eventuell överskjutande del används till övriga behov på samma arbetsfält.

Då du har anmält dig till en eller flera stödringar får du inbetalningsanvisningar och ett personligt referensnummer för varje stödring som du anmält dig till.

Varje månad får alla medlemmar i en stödring ett stödringsbrev med aktuell information och ett bankgiro. Ifall man styrt betalningarna till automatisk betalning, får man alltså ändå varje månad ett stödringsbrev för den aktuella informationens skull.

Anmäl dig till en eller flera stödringar på nätetwww.slef.fi/stodringar

eller via blanketten på nästa sida !



Anmälan till en eller flera stödringar:

JA, jag vill vara med i Magnus Dahlbackas stödring

JA, jag vill vara med i Ingrid Jerns stödring

JA, jag vill vara med i Kerstin Nilssons stödring

JA, jag vill vara med i Heidi och Evans Ororis stödring

JA, jag vill vara med i Tua och Torsten Sandells stödring

JA, jag vill vara med i Alf och Mona Wallins stödring

JA, jag vill vara med i Johanna och Jonny Warghs stödring

JA, jag vill vara med i Rut Åbackas stödring

OBS ! Det går också att anmäla sig till stödringarna på www.slef.fiSom medlem i stödringen får jag regelbunden info om det arbete jag stöder.

Förnamn:_________________________________________________

Efternamn:_______________________________________________

Näradress:________________________________________________

Postnummer:_____________Postort:__________________________

Telefon:_________________E-post:___________________________

Jag vill ha rundbreven per e-post.

Jag betalar en valfri stödsumma per månad: med faktura som jag fått per e-post med faktura som jag fått per vanlig post

Summan kan variera från månad till månad.

Den som ansluter sig till stödringen får meddelande om sitt personliga referensnummer för just den stödringen.

POSTA DIN ANMÄLAN TILL: SLEF, Skarpskyttegatan 13 A 3, 00120 HelsingforsSuomenkielisiä ilmoittautumislomakkeita saa SLEF:ltä: (09) 6811 5620 tai 050 541 4741 tai [email protected].


Ja, tack ! Sänd Salamu till:

Namn: .....................................................................................

Näradress: ..............................................................................

...................................................................................................

Postadress: ............................................................................

Fyll i namn och adress nedan och posta kupongen till Evangeliföreningen. Kom ihåg frimärke !

✁

1Nr 2 • 2017

Selamta

Känner du någon som vill ha tidningen Salamu ? Tid-ningen sänds gratis till alla intresserade.

Fyll i kupongen nedan och posta den till SLEF eller sänd e-post till [email protected]


Selamta

Nr 1 • 2018

BESÖK SLEF:S WEBBPLATS

www.slef.fi

OBS !Glöm inte frimärket

Svenska Lutherska EvangeliföreningenStrandgatan 22 B 1FI-65100 VASAFINLAND

✁

Vill ni ha besök i er grupp i höst ?

Kontakta:

Alf och Mona Wallin, hemmavarande kenyamissionärer, i re-setjänst oktober mitten av december 2018, tfn 040 913 1985, [email protected]

Brita Jern, missionsledare, [email protected] eller 050 541 4741.

Svenska Lutherska Evangeliföreningens missionärer i Kenya och Etiopien – våren 2018

Chesinende missionsstation P.O. Box 23, 20217 CHESINENDE, KENYA

Kerstin Nilsson, undervisning och försoningsarbete tfn +254 722 582 558, [email protected]

Kisumu missionsstation P.O. Box 2257, 40100 KISUMU, KENYA

Rut Åbacka, församlingsdiakoni, undervisning tfn +254 727 234 107, [email protected]

Rukongo missionsstation P.O. Box 344, 40300 HOMA BAY, KENYA

Ingrid Jern, barn-, ungdoms- och musikverksamhet tfn: +254 735 582 689, [email protected]

Alf Wallin, projektarbeten, ungdomsarbete, predikouppgifter tfn +254 700 363 102, [email protected]

Mona Wallin, undervisning, församlingsarbete, diakoni tfn +254 713 466 626, [email protected]

Asella Lutheran seminary P.O. Box 181, ASELLA, ETHIOPIA

Evans Orori, undervisning, förkunnelse tfn +251 930 630 370, [email protected]

Heidi Orori, ungdomsarbete, församlingsuppgifter tfn +251 930 630 357, [email protected]

Nellie och Esther Orori

I FinlandMagnus Dahlbacka

tfn 050 543 8804, [email protected]

Documents

Selamta · 2018. 10. 11. · Salamu – Selamta 2 • 2018 • 3 Brita Jern D Munskydd en gångna vintern har ovanligt många gått omkring och snörv - lat och hostat. Vi har ändå