ANALISIS GAYA BAHASA NOVEL LASKAR PELANGI

KARY A ANDREA IDRATA SERT A IMPLIKASINYA DALAM

PEMBELAJARAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA DI SMA

Skripsi

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah clan Keguruan untuk Memenuhi Syarat-

syarat Mencapai Gelar Sarjana Pendidika.'l Bahasa clan Sastra Indonesia

(S. Pd.)

Oleh

Ika Wirna

208013000002

JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

UINSYARIFHIDAYATULLAH

JAKARTA

LEMBAR PENGESAHAN

ANALISIS GAYA BAHASA NOVEL LASKAR PELANGI

KARY A ANDREA HIRATA SERTA IMPLIKASINYA DALAM

PEMBELAJARAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA DI SMA

Skripsi

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan untuk Memenuhi Syarat-

syarat Mencapai Gelar Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

(S.Pd.)

Oleh:

Ilrn Wirna

208013000002" ....... .

. .~Jj,

Di Bawah BiJtinga;;~~~-::--.. -~::-: '.. '""" ........ "'~~~

Novi Diab Haryanti, M. Hum

Dlt.@irhnst

d

LEMBARPENGESAHAN

Skripsi yang berjudul Analisis Gaya Bahasa Novel Laskar Pela11gi Karya Andrea Hirata serta lmplikasinya Dalam Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia di SMA disusun oleh Ika Wirna Nomor lnduk Mahasiswa 208013000002 diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyiih dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dan telah dinyatakan lulus dalam Ujian Munaqasah pada tanggal I Oktober 2012 di hadapan dewan penguji. Karena itu, penulis berhak mendapat gelar Sarjana SI (S. Pd.) dalam bidang Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia.

Jakarta, I Oktober 2012

Panitia Ujian Munaqasah

Ketua Panitia Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Dra. Mahmudah Fitriyah ZA, M. Pd. NIP. 19640212 199703 2 001

Sekretaris Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Dra.Hindun, M. Pd. NIP. 19701215 200912 2 001

Penguji I

Dona Aji Karunia Putra, M.A. NIP. 19840409 2011011 015

Penguji II Dra. Mahmudah Fitriyah ZA, M. Pd. NIP. 19640212 199703 2 001

engetahui,

Tanggal Tanda Tangan

'~"-"" 4- ID -.?-011.

-4- 10 - .loll

3-/0- Jlol:Z

"lflr""~ l.mJV!All-b iyah dan Keguruan

NIP.195205201981031001

SURAT PERNYATAAN

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama

Tempat/ Tgl Lahir

NIM

Jurusan/Prodi

Judul Skripsi

Dasen Pembimbing

Dengan ini menyatakan bahwa:

: Ika Wima

: Padang Sidempuan, 2 Februari 1990

: 208013000002

: Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Analisis Gaya Bahasa Novel Laskar

Pelangi karya Andrea Hirata serta

Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa

dan Sastra Indonesia di SMA.

: Novi Diah Haryanti, M. Hum.

I. Skripsi ini merupakan basil karya saya dan diajukan untuk memperoleh

gelar strata satu (SI) di Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah

Jakarta.

2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan skripsi ini telah saya

cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam

Negeri SyarifHidayatullah Jakarta.

3. Jika dikemudian hari terbukti karya ini bukan karya asli saya atau

merupakan jiplakan karya orang Iain, maka saya bersedia menerima sanksi

berdasarkan undang-undang yang berlaku di Universitas Islam Negeri

SyarifHidayatullah Jakarta.

Jakarta, September 2012

''208013000002

ABSTRAK

Ika Wirna; 208013000002 "Analisis Gaya Bahasa Novel Laskar Pelangi Karya Andrea Hirata serta Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia di SMA", 2012.

Pelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia merupakan mata pelajaran wajib yang diajarkan kepada siswa di sekolah. Mata pelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia menjadi syarat wajib kelulusan Ujian Nasional (UN). Kebanyakan siswa beranggapan bahwa pelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia itu mudah, faktanya pelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia menjadi peringkat terendah dibandingkan mata pelajaran lainnya. Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia kurang mendapat perhatian siswa karena strategi yang digunakan guru kurang tepat. Tujuan pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia di sekolah, dikhususkan pada sastra bertujuan untuk memperkaya pengalaman siswa dan menjadikannya lebih tanggap dengan alam sekitar. Untuk itu landasan pembelajaran harus be1tumpu pada apresiasi dan tujuan dari sastra itu sendiri, yaitu menyenangkan dan bermanfaat. Agar pembelajaran tidak membosankan, perlu keberanian guru untuk mengembangkan strategi pembelajaran yang lebih variatif.

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui unsur intrinsik dan gaya bahasa yang terdapat dalam novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata. Penelitian ini menggunkan metode analisis deskriptif yaitu data-data yang terkumpul dari hasil dokumentasi dijabarkan dengan memberikan analisis-analisis kemudian diambil simpulan akhir. Dari analisis data, dapat disimpulkan bahwa analisis unsur intrinsik dapat memperkaya pengetahuan terhadap isi novel secara keseluruhan dan gaya bahasa yang paling dominan dipakai dalam novel Laskar Pelangi adalah persamaan/simile. Gaya bahasa persamaan/simile digunakan untuk membandingkan suatu ha! dengan ha! lainnya untuk memperjelas makna yang disampaikan.

Kata Kunci : Gaya Bahasa, Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia.

ABSTRACT

Ika Wirna; 208013000002 Analysis of Language Style Laskar Pelangi Novel Andrea Hirata's work as well as the implication in the Leaming Indonesian Language and Literature in High School", 2012.

Indonesian language is a compulsory subject taught to students in schools. Indonesian Language a mandatory graduation requirement of National Examination (UN). Most studertts think that it is easy to Indonesian Language, Indonesian Language in fact be the lowest rank compared to other subjects. Leaming Indonesian students received less attention because of the strategies teachers use less precise. The purpose of learning Indonesian in school, devoted to literature aims to enrich the student experience and make it more responsive to the environment. For it must rest on the foundation of learning and appreciation of the purpose of literature itself, that is fun and rewarding. So that learning is not boring, it takes courage teachers to develop learning strategies are more varied.

The purpose of this study was to determine the intrinsic and stylistic elements found in the novel Laskar Pelangi by Andrea Hirata. This research use the methods of descriptive analysis data collected from the translated documentation providing analyzes and then the final conclusions drawn. From the data analysis, it can be concluded that intrinsic element analysis to enrich the knowledge of the content of the novel as a whole and the dominant style used in the novel Laskar Pelangi is the equation I simile. Siylistic similarities I simile is used to compare one thing with another thing to clarify the meaning is conveyed.

Keywords: Language Style, Leaming Indonesian Language and Literature.

KATA PENGANTAR

Bismillaalzirralzmaanirra/1iim

Segala puji bagi Allah Swt, Dzat Yang Maha Penyayang di antara

penyayang, yang menanamkan cinta dan kasih sayang kepada hamba-Nya,

sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi dengan baik. Salawat

serta salam kita panjatkan kepada Nabi Muhammad Saw, teladan bagi seluruh

umat hingga akhir zaman. Begitu pula kepada keluarga, sahabat serta umatnya,

semoga kelak mendapatkan syafaat dihari pembalasan.

Sungguh suatu karunia terbesar yang telah Allah titipkan kepada penulis,

berupa kesehatan, kenikmatan, dan ilmu. Kendala, ujian, dan cobaan tidak

menyurutkan penulis pada kehendak Tuhan. Penulis telah berusaha dan berdoa,

Allah pasti akan memutuskan jalan yang terbaik.

Doa dan dorongan dari berbagai pihak banyak memberikan kontribusi dalam

penulisan dan penyusunan skripsi ini. Pada kesempatan ini, penulis

menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Pro Dr. H. Rifat Syauqi Nawawi, M.A., Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan

Keguruan UIN SyarifHidayatullah Jakarta.

2. Dra. Mahmudah Fitriyah ZA, M. Pd., Ketua Jurusan Pendidikan Bahasa dan

Sastra Indonesia UIN SyarifHidayatullah Jakarta.

3. Novi Diab Haryanti, M. Hum, dosen pembimbing skripsi yang telah

meluangkan waktu dan membimbing penulis dengan sabar.

4. Seluruh dosen Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah

mengajarkan dan memberikan ilmunya kepada penulis selama proses

perkuliahan berlangsung. Semoga Allah memberikan balasan dan pahala

berganda atas ilmu yang telah diberikan dengan ikhlas kepada kami semua.

5. Ayahanda Ridwan dan Ibunda Maimunah yang penulis cintai dan sayangi,

yang selalu memberikan dukungan baik dari segi moril maupun materiil.

6. Pamanda dan bibi yang penulis hormati, yang telah membiayai studi penulis.

7. Kakanda Risna Juliana dan adinda Deliana, Riwanto yang penulis sayangi

yang telah memberikan bantuan dan semangat kepada penulis untuk

menyelesaikan slcripsi.

8. Kelurga besar penulis, baik dari keluarga ayahanda dan Ibunda serta Pamanda

dan bibi yang telah memberikan semangat kepada penulis untuk meyelesaikan

skripsi.

9. Sahabat-sahabat penulis, Rini, Umi, Latifah, Tary, Hally, Kusur, Ndan, Eva,

Linda, Meyta, Dwi, dan Ifah.

10. Teman-temnan PPKT (Praktik profesi Keguruan Terpadu) MAN 19 Jakarta,

kak Jawad, Zuhrah, Halimah, Lutpiah, Gofar, Rani, dan Kak Firman yang

telah memberi semangat dan motivasi dalam menyelesaikan skripsi.

11. Selurnh sahabatku PBSI/2008 yang tiada hentinya memberikan motivasi,

semoga Allah melindungi kalian semua.

Akhirnya penulis hanya bisa memanjatkan doa kepada Allah Swt semoga

budi baik dan bantuan-bantuan yang tidak ternilai dibalas oleh-Nya sebagai amal

kebaikan. Amin yaa Rabbal 'Alamin.

Penulis juga menyadari bahwa penulisan ini masih jauh dari kesempurnaan,

untuk itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun. Besar harapan

penulis, semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis dan bagi semua pihak

yang membacanya. Amin.

Jakarta, 30 Juli 2012

Penulis

Ika Wirna

BAB IV ANALISIS UNSUR INTRINSIK DAN GAYA BAHASA NOVEL

LASKAR PELANGIKAR.YA ANDREA HIRATA

4.1 Analisis Unsur Intrinsik ...................... ......... ......... 40

4.2 Analisis Gaya Bahasa . . .. . .. . . . . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . .. . . 75

4.3 Implikasi . . . . . .. . . . . . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . .. . . . . . .. . .. ... . . 136

BAB V PENUTUP

5.1 Simpulan . . ............ ... ... ..... ............ ... .. ..... .. ... ..... 138

5.2 Saran ..... ...... ........ ... ... ................ .. .......... ........ 138

DAFT AR PUST AKA...................................................... 140

LAMPIRAN-LAMPIRAN

Lampiran

I. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) Bahasa Indonesia kelas XI SMA.

2. Cover novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata.

Tab el

1. Distribusi Frekuensi dan Presentase Penggunaan Gaya Bahasa Novel Laskar

Pelangi karya Andrea Hirata

BABI

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Sebuah karya sastra baik novel, puisi, maupun drama mutlak

memiliki gaya bahasa, yang mencerminkan cara seorang pengarang dalam

menulis sebuah karya sastra. Gaya bahasa diungkapkan dengan cara yang

Id1as, sehingga tujuan yang dimaksudkan dapat tercapai dengan maksimal.

Gaya bahasa juga bisa membantu pembaca untuk membedakan karya

masing-masing pengarang, karena setiap pengarang memiliki cara

tersendiri dalam menyampaikan karyanya.

Majas termasuk ke dalam gaya bahasa, majas memegang peranan

penting ketika menganalisis suatu karya sastra. Majas diterjemahkan dari

kata trope (Yunani), figure of speech (Inggris), berarti persamaan atau

kiasan. Jenis majas sangat banyak, seperti: hiperbola, ironi, metafora, dan

personifikasi. Umumnya dibedakan menjadi empat kelompok, yaitu: majas

penegasan, perbandingan, pertentangan, dan majas sindiran. Majas inilah

yang paling banyak dikenal, baik dalam masyarakat pada umumnya

maupun dalam bidang pendidikan, sejak Sekolah Dasar hingga Sekolah

Menengah Umwn dan Perguruan Tinggi. Dapat disimpulkan bahwa pada

dasarnya majas berfungsi sebagai penunjang gaya bahasa. 1

Gaya adalah cara khas pengungkapan seseorang. Hal ini tercermin

dalam cara pengarang menyusun dan memilih kata-kata, dalam memilih

tema, memandang tema atau meninjau persoalan, simpularwya gaya

mencerminkan pribadi pengarangnya. Ada pengarang yang membawakan

cerita-ceritanya secara lembut, ada yang pemberontak, dan menggurui.

Ga ya seorang pengarang baru tampak kalau ia telah menulis banyak karya.

Permulaannya seorang pengarang masih mencari gayanya, kadang meniru

1 Nyoman Kutha Ratna, Stilistika Kajian Puitika Bahasa, Sastra, dan Budaya, F' .. T_ - _1 ...,. . ' ~

2

gaya pengarang lain. Pengarang yang sudah berpengalaman akan

mempunyai gayanya sendiri.

Novel merupakan bacaan yang banyak memberikan pengetahuan,

wawasan, serta hal-hal baru yang belum pemah diketahui sebelumnya.

Membaca novel akan memperoleh banyak informasi. Novel secara resmi

dikenal setelah terbitnya buku Si Jamin dan Si Johan, pada tahun 1919

oleh Merari Siregar. Kemudian pada tahun berikutnya terbit novel Azab

dan Sengsara oleh pengarang yang sama. Sejak itulah mulai berkembang

secara fiksi yang dinamakan novel dalam khazanah sastra Indonesia.2

Awai kemunculan novel di Indonesia menjadi awal kebangkitan

pengarang dalam menciptakan berbagai jenis novel. Novel hadir dalam

cerita yang beraneka ragam, disajikan bervariasi yang disesuaikan dengan

keahlian pengarang. Terna yang disajikan mulai dari tema pendidikan,

persahabatan, dan percintaan. Berbagai jenis dan bentuk novel tersebar di

pasaran, ha! ini bertujuan untuk memberikan kesenangan dan manfaat

untulc para pecinta novel.

Kurangnya pembelajaran sastra di sekolah menyebabkan kurangnya

minat terhadap karya sastra, apalagi membaca karya sastra. Tidak aneh

budaya membaca di kalangan siswa sekolah menengah di Indonesia sangat

rendah dibandingkan siswa lainnya di luar negeri. Hal ini dibuktikan

dengan jumlah buku yang dibacanya. Siswa di luar negeri setiap talmn bisa

membaca enam sampai tujuh buku, bahkan dibeberapa negara mencapai

puluhan buku. Siswa sekolah menengah di Indonesia, no! buku, artinya

tidalc ada satupun bulrn yang dibaca. Apalagi yang dibahas secara

bersama-sama sampai tuntas. Gejala tersebut oleh penyair Taufik Ismail

disimpulkan bahwa "siswa sekolah menengah di Indonesia telah rabun

membaca dan lumpuh menulis".3

2 M. Atar Semi, Anatomi Sastra, (Padang: Angkasa Raya, 1988), h. 33. 3Taufik Ismail, "Potensi Bahasa dan Sastra Indonesia dalam Mengembangkan Nilai-

nilai Karakter Bangsa, "makalah disampaikan pada Seminar Nasional, PBSI-FITK UIN Svarif TT!-1- , " 1 T 1 -- -

3

Salah satu penulis yang karyanya paling banyak dibaca ialah Andrea

Hirata. Hirata merupakan penulis novel best seller Laskar Pelangi, Hirata

tidak berasal dari lingkungan sastra, namun ia telah menjadi penulis muda

Indonesia yang menjanjikan. Sebelumnya Hirata tidak dikenal, ia tidak

pemah menu!is sebuah cerpen tiba-tiba menulis sebuah tetralogi. Sapardi

Djoko Damono, guru besar sastra Universitas Indonesia, menyatakan

Laskar Pelangi sebagai novel yang memiliki gaya realis bertabur metafora

yang berani, tidak biasa, tidak terduga, dan sang at memikat. 4

Novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata menciptakan fenomena

di Indonesia. Munculnya Laskar Pelangi bagaikan suatu kejutan di tengah-

tengah masyarakat sastra yang masih 'hanyut' oleh Ayat-ayat Cinta, dan

ada semacam polemik yang panas tentang Ayu Utami. Novel ini

merupakan buah tangan pertama Andrea Hirata. Laskar Pelangi

sebenamya bertolak dari premis yang cukup mudah. Ia menggarap

kenangan, atau secara jujnrnya sobekan-sobekan ingatan pengarang

tentang kisah dan pengalaman masa kecilnya. Novel Laskar Pelangi terbit

pada bulan September 2005, sudah dicetak sebanyak 17 kali. Laskar

Pelangi merupakan novel pertama karya Andrea Hirata yang diterbitkan

oleh Bentang Pustaka pada tahun 2005. Novel yang bercerita tentang

kehidupan I 0 anak dari keluarga miskin di Belitung itu sudah difilmkan

oleh Riri Riza dan Mira Lesmana serta menjadi film terlaris dengan

jumlah 4,6 juta penonton.

Berbagai pendapat pembaca tentang novel Laskar Pelangi, di

antaranya: Riri Riza (Sutradara) berpendapat bahwa Andrea Hirata

memberi syair indah tentang keragaman dan kekayaan tanah air, sekaligus

memberi sebuah pernyataan keras tentang realita politik, ekonomi, dan

situasi pendidikan. Majalah Tempo berpendapat bahwa Andrea berhasil

menyajikan kenangannya menjadi cerita yang menarik, apalagi dibalut

sejumlah metafora dan deskripsi yang kuat. Harian Tribun Jawa Barat

berpendapat bahwa metafora-metafora yang ditulis Andrea demikian kuat

4

karena unik dan orisinal. Dari tiga pendapat tersebut dapat disimpulkan

bahwa novel Laskar Pelangi memiliki gaya bahasa yang berbeda dengan

novel Iainnya. Gaya bahasa yang digunakan Andrea unik dan orisinal.

Komentar tentang Laskar Pelangi yaitu untuk mengisi kegersangan

pada dunia pendidikan. Sebuah karya Iangka ditengah krisis yang melanda

Indonesia, terutama dalam bidang pendidikan. Dengan semangat realitas

kehidupan sekolah mampu memberi semangat yang begitu kuat kepada

para pembaca, khususnya bagi para guru dan siswa untuk tetap berjuang di

tengah berbagai kesulitan yang dihadapi dalam menempnh pendidikan.

Dibandingkan dengan novel yang Iain, sekali Iagi Laskar Pelangi adalal1

novel yang wajib dibaca oleh semua kalangan. Kebanyakan novel

menceritakan tentang kekayaan, keglamoran, dan gengsi, berbeda dengan

Laskar Pelangi yang mampu membangunkan bangsa Indonesia dari tidur

panjang karena banyak diselimuti angan-angan tanpa usaha untuk

mewujudkan cita-cita mereka.

Berdasarkan Iatar belakang di atas, penulis tertarik untuk

menganalisis gaya bahasa yang terdapat dalam novel Laskar Pelangi dan

untuk mengetahui gaya bahasa yang ditampilkan oleh Andrea Hirata.

Adapun judul penelitian ini adalah: "ANALISIS GAY A BAHASA

NOVEL LASKAR PELANGI KARYA ANDREA HIRATA SERTA

IMPLIKASINY A DALAM PEMBELAJARAN BAHASA DAN

SASTRA INDONESIA DI SMA".

5

1.2 Identifikasi Masalah

Dengan latar belakang di atas, dapat diidentifikasikan permasalahan

seperti di bawah ini:

1. Siswa sulit memahami gaya bahasa dalam novel.

2. Pembelajaran sastra membosankan dan kurang mendapat perhatian

siswa.

3. Jam pembelajaran sastra di SMA sedikit dibandingkan dengan jam

pembelajaran yang lain.

4. Pembelajaran bahasa lebih diutamakan dari pada pembelajaran sastra.

5. Guru pelajaran bahasa Indonesia kurang memiliki keterampilan dalam

menyampaikan pembelajaran sastra.

6. Metode dan strategi yang digunakan guru dalam mengajar kurang

bervariasi.

1.3 Rumusan Masalah

Dari identifikasi masalah, penulis merumuskan masalah,

diantaranya:

1. Bagaimanakah gaya bahasa yang dominan dalam novel Laskar Pelangi

karya Andrea Hirata?

2. Bagaimanakah implikasi gaya bahasa dalam pembelajaran bahasa dan

sastra Indonesia di SMA?

1.4 Tujuan Penelitian

Berdasarkan rumusan masalah di atas, tujuan penelitian adalah,

sebagai berikut:

I. Mendeskripsikan gaya bahasa yang ditampilkan Andrea Hirata dalam

novel Laskar Pelangi.

2. Mengetahui implikasi gaya bahasa dalam pembelajaran bahasa dan

sastra Indonesia di SMA.

6

1.5 Manfaat Penelitian

1. Manfaat Teoretis

I. Menambah pengetahuan siswa tentang arti kehidupan.

2. Menambah pengetahuan siswa melalui rangkaian peristiwa yang

dialami oleh tokoh-tokoh dalam novel Laskar Pelangi, sehingga

akan menambah pengalaman batin yang mungkin tidak ditemui

dalam kehidupan sehari-hari,

3. Menambah pengetahuan siswa tentang analisis gaya bahasa yang

terdapat di dalam novel Laskar Pelangi.

2. Manfaat Praktis

I. Menambah keinginan pembaca karya sastra, umumnya novel-novel

Andrea Hirata khususnya novel Laskar Pelangi.

2. Meningkatkan motivasi sastrawan dalam menemukan inovasi baru.

3. Mendorong pembaca untuk menyadari betapa kompleksnya

persoalan kehidupan masyarakat, sehingga dapat memanfaatkan

lingkungan sebagai tempat untuk melatih diri.

1.6 Metodelogi Penelitian

I. Waktu dan Tempat Penelitian

Penelitian ini berlangsung mulai dari bulan Februari 2012 sampai

dengan Agustus 2012. Penelitian ini tidak terikat pada tempat tertentu,

karena bersifat penelitian kepustakaan.

2. Metode Penelitian

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian

deskripsi kualitatif. Penelitian kualitatif menggunakan desain analisis

konten/isi. Penelitian deskripsi kualitatif adalah suatu pendekatan yang

juga disebut pendekatan investigasi karena biasanya peneliti

mengumpulkan data dengan cara bertatap muka langsung dan

berinteraksi dengan orang-orang di tempat penelitian. Penelitian

kualitatif juga bisa dimaksudkan sebagai ienis nenelitian veno tiem1rnn-

8

Nyoman Kutha Ratna berpendapat bahwa metode analisis

deskriptif dapat dilakukan dengan cara mendeskripsikan fakta-fakta,

kemudian disusul dengan analisis. Secara etimologis deskripsi dan

analisis berarti menguraikan. Meskipun demikian, analisis yang

berasal dari bahasa Yunani, analyein ('ana' = atas, 'lyein' = lepas,

urai), telah diberikan arti tambahan, tidak semata-mata menguraikan

melainkanjuga memberikan pemahaman dan penjelasan secukupnya.6

Pendekatan sastra yang digunakan dalam penelitian ini adalah

pendekatan objektif. Pendekatan objektif disebut juga analisis

otonomi, analisis ergocentric, dan pembacaan mikroskopi.

Pemahaman dipusatkan pada analisis terhadap unsur-unsur dalam

dengan mempertimbangkan keterjalinan antarunsur di satu pihak, dan

unsur-unsur dengan totalitas di pihak yang lain. Pendekatan ini

menitikberatkan pada unsur-unsur intrinsik karya sastra yang terdiri

atas: tema, alur, latar, penokohan, sudut pandang, gaya bahasa, dan

amanat.

6 Nyoman Kutha Ratna, Teori, Me/ode, dan Teknik Penelitian Sastra, (Yogyakarta: Pustaka Pelajor, 2007), cet. III, h. 53.

BAB II

KAJIAN TEORETIS

2.1 Pengertian Gaya Bahasa

Sastra dalam bahasa Indonesia berasal dari bahasa Sanskerta. Akar kata

siis-, dalam kata kerja turunan berarti 'mengarahkan, mengajarkan, memberi

petunjuk atau instruksi'. Akhiran -tra biasanya menunjukkan alat atau sarana.

Sastra dapat berarti 'alat untuk mengajar, buku petunjuk, buku instruksi atau

pengajaran', misalnya: silpasiistra, buku arsitektur, kfimasiistra 'buku

petunjuk mengenai seni cinta'. Awalan su- berarti 'baik, indah' sehingga

susastra dapat dibandingkan dengan belleslettres. Kata susastra nampaknya

tidak terdapat dalam bahasa Sanskerta dan Jawa Kuno, jadi susastra adalah

ciptaan Jawa/Melayu yang kemudian timbul.1

Dalam bahasa lnggris disebut literature, karya lisan atau tertulis yang

memiliki berbagai ciri keunggulan seperti keorisinalan, keaiiistikan,

keindahan dalam isi dan ungkapannya. Sastra berkaitan erat dengan

perkembangan kebudayaan suatu bangsa, di dalam prakteknya dibedakan

antara teks-teks sastra dan nonsastra. Teles nonsastra berfungsi dalam

komunikasi praktis, siap dipakai dan dimanfaatkan, sedangkan teks sastra

tidak. Teks-teks sastra merupakan sebuah kebudayaan dan ungkapan nilai-

nilai dan norma-normanya. Kesastraan dalam bahasa Prancis "litteratire,

poeticite", dalam bahasa Rusia "literaturnost. Sifat khas dalam komunikasi

bahasa yang dapat dibedakan dari sifat-sifat lain (pemberitahuan, ajakan)

tetapi berkembang di dalam dan bersama dengan aspek-aspek bahasa lainnya.

Dalam kesastraan perlu dibedakan juga lapisan-lapisan dan taraf-taraf (bunyi

dan arti).2

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), sastra mengandung

pengertian sebagai berikut:

1 A. Tecu\v, Sastra clan I/mu Sastra Pengantar Teori sastra, (Bandung: Pustaka Jaya, 1984), h. 23

2 Ferli Zulhendri, Karya Sastra dan Sastrawan Jndonesia, (Bandung: Mitra Utama, - 2008), h. 1-2.

10

1. Bahasa (kata-kata, gaya bahasa) yang dipakai di kitab-kitab (bukan bahasa

sehari-hari).

2. Kesusastraan, karya tulis, yang jika dibandingkan dengan tulisan lain

memiliki berbagai ciri keunggulan, seperti keaslian, keartistikan,

keindahan dalam isi dan ungkapannya, drama, epik, dan Jirik.

3. Kitab suci (Hindu), (kitab) ilmu pengetahuan.

4. Pustaka, kitab primbon (berisi) ramalan, dan hitungan.

5. Tulisan, huruf.

Sementara penulis sastra atau sastrawan didefinisikan sebagai ahli sastra,

pujangga pengarang prosa dan puisi, dan (orang) pandai-pandai, cerdik

cendekiawan. Bergulimya waktu dan perkembangan zaman yang

menyebabkan terjadinya perubahan-peiubahan nilai, antara lain moral, sosial

dan budaya.3

Karya sastra tidak dapat dilepaskan dari penggunaan bahasa, keberadaan

bahasa dalam karya sastra dianggap sebagai gejala yang tidak siap pakai,

tetapi harus diolah, dikembangkan, diakrabi, dibongkar, dan dihidupkan

dengan pengalaman dan pengetahuan. Gaya (style) sangat diperlukan sebagai

wahana pemilihan kata, perangkaian kata-kata, dan kalimat dalam satuan teks

sebagai upaya memberi efek keindahan bentuk, memperjelas dan memperkaya

isi, dan mengkhaskan ciri. Peranan gaya dalam karya sastra tidak dapat

dipandang dengan sebelah mata. Keberadaannya perlu dipertimbangkan

sebagai unsur pembangun keutuhan estetis dan makna karya sastra.4

Gaya dibagi menjadi gaya konseptual dan gaya indrawi, gaya ringkas

dan gaya bertele-tele, merendahkan atau melebih-lebihkan, jelas atau kabur,

tenang atau menggebu-gebu, tinggi atau rendah, dan sederhana atau berbunga-

bunga. Berdasarkan hubungan antarkata, gaya diklasifikasikan menjadi gaya

tegang atau lepas, plastik atau musikal, halus atau kasar, dan tidak berwama

atau berwama-wami. Berdasarkan kaitan kata dengan sistem total bahasa,

3 Partini Sardjono Pradotokusumo, Pengkajian Sastra, (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2008), cet. II, h. !.

4 Sainul Hennawan, Ragam Aplikasi Kritik Cerpen dan Novel, (Kalimantan: Thura Media, 2009), h. 22

224.

423

l l

gaya dibagi menjadi gaya lisan atau tulisan, klise atau unik, dan berdasarkan

hubungan kata dengan pengarangnya, ada yang objektif dan subjektif.5

Gaya bahasa merupakan pemanfaatan atas kekayaan bahasa oleh

seseorang dalam bertutur atau menulis, pemakaian ragam tertentu untuk

memperoleh efek-efek tertentu, keseluruhan ciri-ciri bahasa sekelompok

penulis sastra, dan cara khas dalam menyatakan pikiran dan perasaan dalam

bentuk tulis atau lisan.6 Gaya adalah cara pengungkapan dalam prosa atau

puisi. Analisis gaya meliputi pilihan kata, majas, sarana retorik, bentuk

kalimat, dan bentuk paragraf. Pendeknya, setiap aspek bahasa pemakaiannya

oleh penulis, langgam. 7

Gaya bahasa merupakan cara atau teknik untuk menyampaikan sesuatu.

Gaya bahasa memiliki peranan yang sangat penting dalam misi

menyampaikan maksud kepada orang lain baik dalam bentuk lisan maupun

tulisan. Salah satu fungsi penggunaan gaya bahasa yaitu untuk menjadikan

pesan yang disampaikan lebih mengena kepada penerima pesan. Hal tersebut

karena gaya bahasa memiliki efek tertemu pada pendengar atau pembaca.

Dari ketiga definisi di atas, dapat disimpulkan bahwa gaya bahasa

merupakan cara pengungkapan yang khas dalam menyatakan pikiran dan

perasaan yang meliputi pilihan kata, majas, sarana retorik, bentuk kalimat, dan

bentuk paragraf. Fungsi penggunaan gaya bahasa ialah agar pesan yang

disampaikan lebih mengena kepada pembaca.

Gaya bahasa yang digunakan oleh sastrawan tidak luar biasa tetapi unik

karena selain dekat dengan watak danjiwa penyair juga membuat bahasa yang

digunakannya berbeda dalam makna. Gaya bahasa seorang pengarang dapat

mengekalkan pengalaman rohaninya dan penglihatan batinnya, serta

menyentuh dan menggelitik hati pembacanya.

Gaya bahasa berasal dari dalam batin seorang pengarang, maka gaya

bahasa yang digunakan dalam karyanya secara tidak langsung

5 Rene Wellek dan Austin Warren, Teori Kesusastraan, (Jakarta: PT Gramedia, 1990), h.

6 Pusat Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: PT Gramedia, 2008) h. 422-

7 Abdul Rozak Zaidan, dkk, Kamus Jstilah Sastra, (Jakarta; Balai Pustaka, 2007) h. 76,

12

menggambarkan sikap atau karakteristik pengarang. Pengarang yang

melankolis memiliki gaya bahasa yang romantis dan beralun-alun, pengarang

yang sinis memiliki gaya bahasa sinis dan ironis, sedangkan pengarang yang

gesit dan Iincah memiliki gaya bahasa yang hidup dan Iincah.8

Selain keindahan bahasa dan pesan yang mengandung pendidikan moral

menjadi ciri khas karya sastra, terdapat ciri-ciri lain yang dapat diamati dalam

sebuah karya sastra terutama dalam penggunaan bahasa, yaitu: Ragam bahasa

yang digunakan dalam karya sastra tidak sepenuhnya bahasa baku. Hal ini

disebabkan sastra sangat mementingkan pesan/ide dan keindahan. Ragam

bahasa atau pilihan katanya sering bermakna konotatif atau ambiguitas.

Kosakata yang digunakan dalam karya sastra disesuaikan dengan bahasa latar

atau Iingkungan. Dalam karya sastra tergambar pengalaman hidup

pengarangnya.

Gaya adalah keseluruhan cara yang dilakukan dalam aktivitas kehidupan

sehari-hari, baik kegiatan jasmaniah maupun rohaniah, baik Iisan maupun

tulisan. Baik gaya maupun gaya bahasa berkaitan dengan aspek keindahan.

Karya seni adalah keindahan itu sendiri, tidak ada karya seni tanpa keindahan.

Proses penciptaan gaya bahasa jelas disadari oleh penulisnya. Dalam rangka

memperoleh aspek keindahan secara maksimal, untuk menemukan satu kata

atau kelompok kata yang dianggap tepat, penulis melakukannya secara

berulang-ulang.

Peranan bahasa yang membedakan antara gaya dan gaya bahasa dapat

dilihat pada peristiwa dalam kegiatan sehari-hari yang tidak berulang,

sehingga kehidupan sehari-hari tidak memilki plot. Sebaliknya dalam karya

sastra, dengan medium bahasa peristiwa disusun kembali. Penyusunan

kembali pada gilirannya menghasilkan alur yang berbeda, penyusunan

tersebut akan menghasilkan keindahan. Gaya digunakan dalam pengertian

umum, sedangkan gaya bahasa secara khusus menyangkut bidang pemakaian

bahasa.

8 Atar Semi, Anatomi Sas/ra, (Padang: Angkasa Raya, 1988), h. 49-50

13

Majas (figure of speech) adalah pilihan kata tertentu sesuai dengan

maksud penulis atau pembicara dalam rangka memperoleh aspek keindahan.

Pada umumnya majas dibedakan menjadi empat macam, yaitu: majas

penegasan, perbandingan, pertentangan, dan majas sindiran. Secara tradisional

majas-majas inilah yang disebut sebagai gaya bahasa. Menurut teori sastra

kontemporer majas hanyalah sebagian kecil dari gaya bahasa. Majas

merupakan penunjang, unsur-unsur yang berfungsi untuk melengkapi gaya

bahasa. Dapat disimpulkan, baik gaya maupun gaya bahasa jauh lebih luas

dibandingkan dengan majas.

Gaya bahasa juga meliputi cara-cara penyusunan struktur intrinsik secara

keseluruhan, seperti: plot, tokoh, kejadian, dan sudut pandang. Dalam karya

sastra jelas yang paling berperanan adalah gaya bahasa, cara-cara penggunaan

medium bahasa secara khas sehingga tujuan dapat dicapai secara maksimal.

Gaya lebih banyak berkaitan dengan karya seni nonsastra, sedangkan majas

!ebih banyak berkaitan dengan aspek kebahasaan. Dalam hubungan ini tujuan

yang dimaksudkan meliputi aspek estetis, etis, dan pragmatis. Sebagai

pendukung gaya bahasa, jenis majas yang paling dominan adalah penegasan.

Untuk mencapai tujuan yang dimaksudkan, majas yang paling Iuas adalah

majas repetisi. Karya sastra adalah representasi kemampuan manusia untuk

meresepsi keseluruhan aspek kehidupan dengan cara membandingkan.

Gaya berarti cara tampil atau cara menampilkan diri. Bahasa berfungsi

sebagai media atau perantara, secara keseluruhan pengertian gaya bahasa

adalah cara menampilkan diri dalam bahasa. Dari gaya bahasa akan terlihat

keadaan pribadi seseorang, gaya bahasa yang baik akan baik pula penilaian

seseorang terhadapnya. Tarigan mengemukakan bahwa gaya bahasa ialah cara

mengungkapkan pikiran melalui bahasa secara khas yang memperlihatkan

jiwa dan kepribadian penulis (pemakai bahasa).9

Gaya bahasa berkaitan era! dengan bahasa, dengan sendirinya segala

unsur kebahasaan akan terkait di dalamnya. Unsur kebahasaan itu antara lain:

pilihan kata, frase, klausa, dan kalimat. Gaya bahasa dapat dikatakan baik

9 Suroto, Apresiasi Sastra Indonesia Untuk SMU, (Jakarta: Erlangga, 1989), him. 114

15

demikian adalah teks itu sendiri. Dapat disimpulkan sastra sebagai 'dunia

dalam kata'. Karya sastra adalah seni bahasa sebab dalam membangun

dunianya karya sastra menggunakan medium bahasa. Fungsi utama karya

sastra adalah sebagai alat komunikasi, dalam ha! ini menghubungkan intens

pengarang kepada masyarakat pembaca. Tidak ada karya sastra yang semata-

mata ditulis untuk memenuhi kepuasaan batin penulis.11

2.2 Jenis-jenis Gaya Bahasa

Menurut Nyoman Kutha Ratna gaya bahasa dibagi menjadi 4 (em pat)

yaitu gaya bahasa penegasan, perbandingan, pertentangan, dan sindiran.

1. Gaya Bahasa Penegasan

Gaya bahasa penegasan adalah gaya bahasa yang menglang kata-

katanya dalam satu baris kalimat. gaya bahasa penegasan meliputi:

antiklimaks, klimaks, paralelisme, dan repetisi.

a. Antildimaks

Antiklimaks merupakan gaya bahasa yang gagasan-gagasannya

diurutkan dari yang terpenting berturut-turut ke gagasan yang kurang

penting. 12 Antiklimaks merupakan kebalikan gaya bahasa klimaks

yaitu su~tu pemyataan yang berisi gagasan-gagasan yang disusun

dengan urutan dari yang penting hingga yang kurang penting.13 Dari

definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa antiklimaks adalah gaya

bahasa yang menyatakan beberapa ha! secara berturut-turut, makin

lama makin menurun (lemah).

b. Klimaks

Klimaks adalah semacam gaya bahasa yang mengandung nrutan-

urutan pikiran yang setiap kali semakin meningkat kepentingannya

dari gagasan-gagasan sebelumnya.14 Klimaks adalah gaya bahasa yang

11 Nyoman kutha Raina. Sastra dan Cultural Studies Representasi Fiksi dan Fakta. (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010), h. 14

12 Gorys Keraf, Diksi dan Gaya Bahasa, (Jakarta: PT Grarnedia Pustaka Utama, 2004), h. 125.

13 Suroto, Apresiasi Sastra Indonesia untuk SMU, (Jakarta: Erlangga, 1989), h. 123. 14 Keraf, op. cit . h. 124.

17

a. Alegori

Alegori adalah gaya bahasa perbandingan yang bertautan satu

dengan yang lainnya dalam kesatuan yang utuh.18 Alegori yaitu

pemakaian beberapa kiasan secara beruntun, semua sifat yang ada pada

benda itu dikiaskan.19 Dari definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa

alegori adalah gaya bahasa yang digunakan sebagai lambang untuk

mendidik dan menjelaskan sesuatu.

b. Alusio

Alusio adalah acuan yang berusaha mensugestikan kesamaan

antar orang, tempat, atau peristiwa.20 Alusio adalah gaya bahasa yang

menunjuk secara tidak langsung ke suatu peristiwa atau tokoh yang

telah umum dikenal/diketahui orang. Dengan menyebut suatu nama

atau suatu peristiwa, orang akan tahu apa yang dimaksudkan. Badudu

menjelaskan bahwa alusio adalah gaya bahasa yang menggunakan

pribahasa atau kiasan yang sudah diketahui umum. Dua pengertian itu

mempunyai persamaan, yaitu menyebutkan sesuatu yang telah

diketahui oleh umum. Dengan menyebut hal itu orang akan tahu apa

yang dimaksudkannya.21 Dari definisi tersebut dapat disimpulkan

bahwa alusio adalah gaya bahasa yang menggunakan kata yang

berkaitan dengan peristiwa umum yang terjadi.

c. Asosiasi/Perumpamaan

Perumpamaan adalah padanan kata atau simile yang berarti

seperti. Perumpamaan adalah perbandingan dua ha! yang pada

hakikatnya berlainan akan tetapi sengaja dianggap sama. Jenis gaya

bahasa ini ditandai oleh pemakaian kata: seperti, ibarat, bak, penaka,

sebagai, umpama, laksana, dan serupa.22 Dari definisi tersebut dapat

disimpulkan bahwa asosiasi/perumpamaan adalah gaya bahasa yang

membandingakan antara satu . hal dengan hal yang lain dengan

18 Keraf, op. cit., h. 140. 19 Semi, op.cit., h. 51. 20 Keraf, op. cit.., h. 141. 21 Suroto, op. cit., h. 126 22 Suroto, Apresiasi Sastra Indonesia untuk SMU, (Jakarta: Erlangga, 1989), h. 115-116

19

statement, but by a sudden perception of an objective relation. The complex idea is translated into a simple concrete equivalent. 29

Metafora adalah proses sebaliknya: itu adalah sintesis dari pengamatan beberapa unit, itu adalah ekspresi dari sebuah ide yang kompleks, tidak dengan analisis, atau dengan pemyataan abstrak, tetapi oleh persepsi tiba-tiba sebuah hubungan objektif. Ide kompleks diterjemabkan menjadi sederhana.

A theory of metaphor should at least explain the difference between metaphors and tehir close kin, similes, what kind of linguistic act a metaphorical utterance is, and how it comes about that some metaphors, declining into dead metaphors, are eventually embalmed as additional senses of words. 30

Sebuah teori metafora setidaknya harus menjelaskan perbedaan antara metafora dengan gaya bahasa yang lain, perumpamaan, tindakan linguistik, ucapan metaforis, dan beberapa metafora, menurun menjadi metafora, pada akhimya

". sebagai tambahan kata.

Dari definisi tersebut dap(lt disimpulkan bahwa metafora adalah

gaya bahasa yang membandingkan dua ha! secara implisit dalam

bentuk yang singkat dan padat.

g. Metonimia

Metonomia adalah suatu gaya bahasa yang mempergunakan

sebuah kata untuk menyatakan suatu ha! lain karena mempunyai

pertalian yang sangat dekat.31 Metonimia adalah gaya bahasa yang

menggunakan nama barang, orang, ha! atau ciri sebagai pengganti

barang itu sendiri.32 Dari definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa

metonimia adalah gaya bahasa yang menggunakan kata yang berkaitan

dengan hal-hal pembuat atau merk dagang benda itu.

h. Personifikasi

Personifikasi adalah semacam gaya bahasa kiasan yang

menggambarkan benda-benda mati atau barang-barang yang tidak

29 Paul C. Wormuth, Modern Essays On Writing And Style, (New York: United States of America, 1966), h. 115.

30 Christopher New, Philosophy of Literature, (New York: Routledge, 2007), h. 81. 31 Keraf, op. cit., h. 142 32 Suroto, foe. cit.

138.

20

bemyawa seolah-olah memiliki sifat kemanusiaan.33 Personifikasi atau

penginsanan adalah jenis gaya bahasa yang melekatkan sifat-sifat insan

pada barang atau benda yang tidak bernyawa ataupun pada ide yang

abstrak.34 Dari definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa personifikasi

adalah gaya bahasa yang menggambarkan benda mati yang memiliki

sifat seperti manusia.

i. Simile

Simile adalah perbandingan yang bersifat eksplisit atau langsung

menyatakan sesuatu sama dengan ha! yang lain.35

Simile and metaphor differ only in degree of stylistic refinement. The simile, in which a comparison is made directly between two objects, belongs to an earlier stage of literary axpression: it is the deliberate elaboration of a correspondence, often persued for its own sake. But a metaphor is the swift illumination of an aquivalence. Two images, or an idea and an image, stand equal and opposite; clash together and respond significantly, surprising the reader with a sudden light.36

Simile dan metafora hanya berbeda dalam derajat perbaikan gaya. Simile, di mana perbandingan yang dibuat langsung antara dua benda, termasuk tahap awal ekspresi sastra: itu adalah penjabaran sengaja korespondensi, sering digunakan untuk kepentingan diri sendiri. Metafora adalah suatu kesetaraan. Dua gambar, atau ide dan gambar, berdiri sama dan berlawanan, berbenturan bersama-sama dan menanggapi secara signifikan, mengejutkan pembaca secara tiba-tiba

The theory that the simile is the metaphorical meaning is thus left unsupported even if, as I think we should not, we believe the metaphor does have a metaphorical meaning in the sense intended. 37

Teori bahwa simile adalah makna metaforis tidak didukung karena metafora tersebut tidak memiliki makna kiasan dalam arti yang dimaksudkan

Dari definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa simile adalah

gaya bahasa yang membandingkan dua ha! yang berbeda, tetapi

33 Keraf, foe. cit. 34 Suroto, foe. cit. 35 Gorys Keraf, Diksi dan Gaya bahasa. (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2004) h.

36 Wermuth, op. cit., h. 117. 37 New, op. cit., h. 85

22

yang berlawanan dalam frase a tau kalimat yang sama. 42 Dari definisi

tersebut dapat disimpulkan bahwa oksimoronn adalah gaya bahasa

yang mengungkapkan dua maksud yang berlawanan di dalam sebuah

kalimat.

d. Paradoks

Paradoks adalah semacam gaya bahasa yang mengandung

pertentangan yang ada dengan fakta-fakta yang ada.43 Paradoks adalah

gaya bahasa yang mengandung pertentangan yang nyata dengan fakta-

fakta yang ada. Maksudnya bahwa pertentangan yang ada dalam

kalimat itu memang benar dan bisa terjadi dalam kenyataan.44 Dari

definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa paradoks adalah gaya

bahasa yang mengandung seolah-olah bertentangan, tetapi sebenarnya

tidak bertentangan karena objek atau keadaan yang dipertentangkan

memang berbeda.

4. Gaya Bahasa Sindiran

Gaya bahasa sindiran atau ironi adalah suatu acuan yang ingin

mengatakan sesuatu dengan maknaatau maksud berlainan dari apa yang

terkandung dari rangkaian kata-katanya. Gaya bahasa sindiran meliputi:

ironi, sarkasme, dan sinisme.

a. Ironi

Ironi adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang isinya

bertentangan dengan kenyataan yang sebenarnya. Majas ini

dikategorikan sebagai majas sindiran.45 Dari definisi tersebut dapat

disimpulkan bahwa ironi adalah gaya bahasa yang bermakna tidak

sebenarnya dengan tujuan untuk menyindir.

42 Suroto, op. cit., h. 120 43 Keraf, op. cit., h. 136. 44 Suroto, op. cit., h. 123 45 Suroto, op. cit., h. 123

23

b. Sarkasme

Sarkasme adalah suatu acuan yang lebih kasar dari ironi yang

mengandung kepahitan dan celaan yang getir.46 Sarkasme adalah

sejenis majas yang mengandung olok-olok atau sindiran yang pedas

dan kasar. Kata-kata yang digunakan adalah kata-kata yang kasar dan

tidak enak didengar. 47 Dari definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa

sarkasme adalah gaya bahasa penyindiran dengan menggunakan kata-

kata yang kasar dan keras.

c. Sinisme

Sinisme adalah gaya bahasa sebagai suatu sindiran yang

berbentuk kesangsian yang mengandung ejekan terhadap keikhlasan

dan ketulusan hati.48 Sinisme adalah gaya bahasa yang merupakan

sindiran yang berbentuk kesangsian yang mengandung ejekan terhadap

keikhlasan atau ketulusan hati. Seolah-olah menyanjung/memuji

seseorang, akan tetapi sebenamya pujian itu hanya menyindir atau

menyangsikannya.49 Dari definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa

sinisme adalah gaya bahasa yang bertujuan menyindir, memiliki

kesangsian di dalamnya.

2.3 Pengertian Novel

Karya sastra adalah hasil pemikiran tentang kehidupan. Sebuah

karya sastra merupakan karya besar kalau ia berhasil menyajikan

pemikiran besar mengenai manusia. Kesusastraan bertindak lain dalam

mewujudkan hasil pemikirannya dibandingkan dengan ilmu. Novel

menyajikan basil pemikirannya melalui wujud penggambaran

pengalaman konkrit manusia dalam bentuk cerita yang cukup panjang.

Novel adalah usaha menggambarkan, mewujudkan, mengkonkritkan

pengalaman subjektif seseorang. Penting tidaknya sebuah karya novel

46 Keraf ,op. cit h. 143 47 Suroto, foe. cit. 48 Keraf, op. cit. 49 Suroto, op. cit., h. 125

23.

24

ditentukan oleh penggambaran pengalaman manusia di dalamnya.

Dengan sendirinya novel harus tampil dalam bentuknya yang estetis,

indah dan mempesona sehingga menyenangkan untuk diikuti.50

Ada pengarang yang tidak suka menulis cerita yang panjang-

panjang dan kesenangannya adalah menyusun suatu kejadian atau

pengalaman dalam suatu kisah yang tidak menguraikan sifat-sifat dan

perbuatan-perbuatan pelaku dalam roman yang panjang lebar. Kejadian

itu berakhir dengan lancar karena yang dipentingkan hanya kejadian

pokok saja. Bentuk kesusastraan semacam ini disebut novel. Novel

berasal dari bahasa Italia novella yang berarti kabar, pemberitahuan.51

Novel merupakan karangan prosa yang panjang mengandung

rangkaian cerita kehidupan seseorang dengan orang di sekelilingnya

dengan menonjolkan watak dan sifat setiap pelaku.52 Novel termasuk

jenis prosa yang mengandung unsur tokoh, alur, latar rekaan yang

menggelarkan kehidupan manusia atas dasar sudut pandang pengarang

dan menganduug nilai kehidupan, diolah dengan teknik lisahan dan

ragaan yang menjadi dasar konvensi penulisan. Dalam perkembangan

sastra Indonesia, istilah roman yang dulu diambil dari sastra Belanda

mulai digantikan dengan istilah novel yang lazim dalam sastra Anglo

Saxon. Sekarang kedua istilah itu tidak dibedakan.53

Abrams berpendapat, kata novel berasal dari bahasa Itali novella

yang secara harfiah berarti 'sebuah barang baru yang kecil', dan

kemudian diartikan sebagai 'cerita pendek dalam bentuk prosa' .54

Dalam bahasa Latin kata novel berasal novel/us yang diturunkan pula

50 Jakob Sumarjo, Novel Populer Indonesia, (Yogyakarta: CV Nur Cahaya, 1982), h. 22-

51 Simorangkir Simandjuntak, Kesusasteraan Indonesia, (Jakarta: PT Pembangunan, 195 I), cet. XI, h. 90-91.

52 Pusat Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: PT Gramedia, 2008) h. 969. 53 Abdul Rozak Zaidan, dkk. Kamus lsti/ah Sastra. (Jakarta: Balai Pustaka, 2007) h. 136-

137 54 Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta: Gadjah Mada University

Press, 2005), h. 9

164.

25

dari kata navies yang berarti baru. Dikatakan baru karena dibandingkan

denganjenis-jenis lain, novel ini baru muncul kemudian.55

Novel merupakan karya fiksi yang mengungkapkan aspek-aspek

kemanusiaan yang lebih mendalam dan disajikan dengan halus.56 Novel

yang diartikan sebagai memberikan konsentrasi kehidupan yang lebih

tegas, dengan roman yang diartikan rancangannya lebih luas

mengandung sejarah perkembagan yang biasanya terdiri dari beberapa

fragmen dan patut ditinjau kembali.

Batos berpendapat, novel merupakan sebuah roman, pelaku-

pelaku mulai dengan waktu muda, menjadi tua, bergerak dari sebuah

adegan ke sebuah adegan yang lain, dari suatu tempat ke tempat yang

lain.57 Novel merupakan karya yang bersifat realistis dan mengandung

nilai psikologi yang mendalam, sehingga novel dapat berkembang dari

sejarah, surat-surat, bentuk-bentuk .nonfiksi atau dokumen-dokumen,

sedangkan roman atau romansa lebih bersifat puitis.58 Dari penjelasan

tersebut dapat diketahui bahwa novel dan romansa berada dalam

kedudukan yang berbeda. Jassin membatasi novel sebagai suatu cerita

yang bermain dalam dunia manusia dan benda yang di sekitar kita, tidak

mendalam, lebih banyak melukiskan satu saat dari kehidupan seseorang

dan lebih mengenai sesuatu episode.59 Mencermati pemyataan tersebut,

pada kenyataannya banyak novel Indonesia yang digarap secara

mendalam, baik itu penokohan maupun unsur-unsur intrinsik lain.

Sebagian besar orang membaca sebuah novel hanya ingin

menikmati cerita yang disajikan oleh pengarang. Pembaca hanya akan

mendapatkan kesan secara umum dan bagian cerita tertentu yang

menarik. Membaca sebuah novel yang terlalu panjang yang dapat

diselesaikan setelah berulang kali membaca dan setiap kali membaca

55Henry Guntur Tarigan, Prinsip-Prinsip Dasar Sastra, (Bandung: Angkasa, 1984), h.

56 M. Alar Semi, Anatomi Sastra, (Padang: Angkasa Raya, 1988), h. 32 57 Tarigan./oc. Cit. 58 Nurgiyantoro, op. cit., h. 15. 59 lbid,h. 16.

27

ekonomi, faktor kebudayaan, faktor sosio-politik, keagamaan dan tata

nilai yang dianut masyarakat.62 Pada pembahasan ini penulis hanya

akan membahas unsur intrinsik, unsur intrinsik terdiri dari:

1. Terna

Kata terna sering disamakan dengan pengertian topik, padahal

kedua istilah itu mengandung pengertian yang berbeda. Kata topik

berasal dari bahasa Yunani topoi yang berarti tempat. Topik dalarn

suatu tulisan atau karangan berarti pokok pembicaraan, sedangkan terna

merupakan tulisan atau karya fiksi.63 Terna adalah pokok pikiran atau

pokok persoalan yang hendak disarnpaikan oleh pengarang kepada

pernbaca rnelalui jalinan cerita. Terna suatu cerita dapat diketahui

setelah rnernbaca cerita dan rnenganalisisnya.64 Terna adalah gagasan,

ide, pikiran utarna, atau pokok pernbicaraan di dalarn karya sastra yang

dapat dirurnuskan dalarn kalirnat pernyataan. Terna dibedakan dari

subjek atau topik.65 Dari beberapa definisi tersebut dapat disirnpulkan

bahwa tema adalah gagasan, ide pokok, atau pokok persoalan yang

rnenjadi dasar suatu cerita.

2. Alur (Plot)

Alur/plot adalah unsur struktur yang berwujud jalinan peristiwa di

dalarn karya sastra yang rnernperlihatkan kepaduan (koherensi tertentu

yang diwujudkan antara lain oleh hubungan sebab akibat, tokoh, terna,

atau ketiganya.66 Plot rnerupakan struktur peristiwa-peristiwa, yaitu

sebagairnana yang terlihat dalarn pengurutan dan penyajian berbagai

peristiwa tersebut untuk rnencapai efek emosional dan efek artistik

tertentu.67 Alur merupakan rangkaian pola tindak-tanduk yang berusaha

mernecahkan konflik yang terdapat di dalamnya.68 Dari definisi tersebut

62 Ibid 63 Ibid, h. 42 64 Suroto, op. cit., h. 88 65 Zaidan, op. cit., h. 204 66 Zaidan, op. cit.) h. 26 67 Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta, Gadjah Mada University

Press, 2005), cet. 5, h. 113. 68 Semi, op. cit,. h. 43.

28

dapat disimpulkan bahwa alur adalah rangkaian peristiwa yang

membentuk cerita.

Tasrif dalam Mochtar Lubis membedakan tahapan alur menjadi

lima bagian, yaitu: tahap penyituasian, yaitu tahap yang berisi pelukisan

dan pengenalan situasi Iatar dan tokoh-tokoh cerita. Tahap pemunculan

konflik, yaitu masalah-masalah dan peristiwa-peristiwa yang

menyebabkan terjadinya konflik mulai dimunculkan. Tahap peningkatan

konflik, yaitu konflik yang telah dimunculkan pada tahap sebelumnya

semakin berkembang dan dikembangkan kadar intensitasnya. Tahap

klimaks, yaitu konflik atau pertentangan-pertentangan yang terjadi

mencapai titik intensitas puncak. Tahap penyelesaian, yaitu konflik yang

telah mencapai klimaks diberi penyelesaian danjalan keluar.69

3. Tokoh dan Penokohan

Tokoh adalah pelaku yang mengemban peristiwa dalam cerita

rekaan sehingga peristiwa itu menjalin suatu cerita, sedangkan cara

sastrawan menampilkan tokoh disebut penokohan. Tokoh cerita biasanya

mengemban suatu perwatakan tertentu yang diberi bentuk dan isi oleh

pengarang. Perwatakan dapat diperoleh dengan memberi gambaran

mengenai tindak-tanduk, ucapan, atau sejalan tidaknya antara apa yang

dikatakan dengan apa yang dilakukan.70 Penokohan adalah bagaimana

pengarang menampilkan tokoh-tokoh dalam cerita dan bagaimana tokoh-

tokoh tersebut. Pertama berhubungan dengan teknik penyampaian, dan

yang kedua berhubungan dengan watak atau kepribadian tokoh yang

ditampilkan.71 Dari beberapa definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa

tokoh, watak, dan penokohan adalah unsur cerita yang dapat menentukan

unsur-unsur plot, suasana, dan tema .

69 Nurgiyantoro, op.cit., h. 149-150 70 Semi, op. cit., h. 37. 71 Suroto, op. cit., h. 92.

. -PEFZPUSTM.~-"

I UIN SY .. \! ---- ---- ____________ ______,

118.

29

4. Latar Cerita (Setting)

Latar adalah waktu, suasana, dan tempat terjadinya lakuan di

dalam karya sastra atau drama, dekor pemandangan yang dipakai di

dalam pementasa drama seperti pengaturan tempat kejadian,

perlengkapan, dan pencahayaan: tataan. 72 Latar atau setting adalah

penggambaran situasi tempat dan waktu serta suasana terjadinya

peristiwa. Latar berfungsi sebagai pendukung alur dan perwatakan.73

Latar cerita adalah lingkungan tempat peristiwa terjadi, termasuk dalam

latar tempat atau ruang yang diamati.74 Dari definisi tersebut dapat

disimpulkan bahwa latar adalah tempat, waktu, dan suasana yang

terdapat dalam suatu cerita.

5. Titik Pandang/Sudut Pandang

Sudut pandang merupakan cara atau pandangan yang digunakan

pengarang sebagai sarana untuk menyajikan tokoh, tindakan, latar, dan

berbagai peristiwa yang membentuk cerita dalam sebuah karya fiksi

kepada pembaca.75 Sudut pandang adalah posisi dan penempatan diri

pengarang dalam cerita, atau darimana ia melihat peristiwa-peristiwa

terutama yang menyangkut diri tokoh. 76 Sudut pan dang adalah

kedudukan atau posisi pengarang dalam cerita. Posisi pengarang

menempatkan dirinya dalam cerita, ia terlibat di dalam cerita atau hanya

mengamati dari luar. 77 Dari beberapa definisi terse but dapat disimpulkan

bahwa titik pandang/sudut pandang adalah posisi pengarang dalam suatu

karya sastra.

6. Gaya Bahasa

Gaya merupakan cara pengungkapan dalam prosa atau puisi.

Analisis gaya meliputi pilihan kata, majas, sarana retorik, bentuk

72 Zaidan, Abdul Rozak, dkk, Kamus Jstilah Sastra, (Jakarta: Balai Pustaka, 2007), h.

73 Suroto, op. cit., h. 94 74 Semi, op. cit., h. 46 75 Nurgiyantoro, op. cit., h. 248. 76 Semi, ibid, h. 57. 77 Suroto, op. cit., h. 96.

30

kalimat, bentuk paragraf, pendeknya setiap aspek bahasa pemakaiannya

oleh penulis; langgam. 78 Ga ya bahasa adalah cara mengungkapkan

pikiran melalui bahasa secara khas yang memperlihatkan jiwa dan

kepribadian penulis.79 Dari definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa

gaya bahasa adalah cara atau teknik yang digunakan pengarang untuk

menyampaikan gagasannya dengan menggunakan media bahasa yang

indah dan harmonis, serta menciptakan nuansa makna.

7. Amanat

Amanat merupakan ajaran yang ingin disampaikan pengrang.

Unsur ini dapat dikatakan sebagai unsur pendidikan moral. Penyampaian

amanat tentunya tidak secara langsung sehingga baru dapat ditangkap

pembaca setelah membaca seluruh cerita. 80 Amanat adalah pesan

pengarang kepada pembaca baik tersurat maupun tersirat yang

disampaikan melalui karyanya. 81 Dari definisi terse but dapat

disimpulkan bahwa amanat adalah pesan yang disampaikan pengarang

kepada pembaca baik secara tersurat maupun tersirat.

2.5. Pembelajaran Sastra

Pembelajaran sastra tidak dapat dipisahkan dari pembelajaran

bahasa, pembelajaran sastra tidaklah dapat disamakan dengan

pembelajaran bahasa. Perbedaan hakiki antara keduanya terletak pada

tujuan akhimya. Tujuan pembelajaran bahasa di sekolah adalah agar siswa

terampil berbahasa, sedangkan tujuan pembelajaran sastra pada dasamya

mengembangkan misi apektif, yaitu memperkaya pengalaman siswa dan

menjadikannya lebih tanggap terhadap alam sekitar dan lingkungannya. 82

78 Zaidan, op. cit., h. 76 79 Suroto, op. cit., h. 114. 80 P. tukan, Mahir Berbahasa Indonesia 3, (Jakarta: Yudhistira, 2006), h. 73. 81 Zaidan, op. cit., h. 27 82 Ahmad Bahtiar, "Apresiasi Sastra di Seka/ah: Menyenangkan dan Memberikan

Pengalaman Balin Siswa," makalah disampaikan pada Seminar Nasional, PBSI-FITK UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta, 29 Oktober 2011.

32

intelektual dan imajinatif. Kaya sastra hadir untuk dibaca dan dinikmati,

dimanfaatkan untuk mengembangkan wawasan kehidupan.

Pembelajaran sastra menurut panduan penerapan KTSP perlu

diekankan pada kenyataan bahwa sastra merupakan seni yang dapat

diproduksi dan diapresiasi sehingga pembelajaran hendaknya bersifat

produktif-apresiatif. Konsekuensinya, pengembangan materi

pembelajaran, teknik, tujuan, dan arah pembelajaran harus menekankan

pada kegiatan apresiatif.

Pengembangan kegiatan pembelajaran apresiatif merupakan usaha

untuk membentuk pribadi imajinatif yaitu pribadi yang selalu

menunjukkan hasil belajarnya melalui aktivitas mengeksplorasi ide-ide

baru, menciptakan tata artistik baru, mewujudkan produk baru,

membangun susunan baru, memecahkan masalah dengan cara-cara baru,

dan merefleksikan kegiatan apresiasi dalam bentuk karya-karya yang

unik.

Potensi individu seperti itu menurut para ahli pendidikan akan

berkembang jika mendapat dukungan kultur lingkungan yang menghargai

percobaan, melakukan langkah-langkah spekulatif, fokus pada

pengembangan ide-ide barn, bahkan melakukan ha! yang tidak dapat

dilakukan orang sebelumnya. Semua potensi dikembangkan melalui

pengulangan yang variatif sehingga terbentuk mutu keterampilan yang

terasah. Mengembangkan potensi pribadi imajinatif, kreatif,

33

kompetisi. Individu secara terus menerus dikembangkan dalam kerja

sema kelompok. Sejalan dengna itu, pembelajaran memerlukan berbagai

pendekatan khusus, seperti menerapkan pendekatan intelektual,

imajinatif, kreatif, produktif, kolaboratif, kompetitif dan menggunakan

teknologi.

2.6 Penelitian yang Relevan

Penelitian yang mengangkat ientang novel k:hususnya tentang gaya

bahasa telah dilak:uk:an oleh beberapa peneliti. Ada beberapa penelitian

yang mengangk:at tentang gaya bahasa, misalnya skripsi Puji Mawarti. A.

310 050 104. Kajian Gaya Bahasa Metafora dalam Novel Laskar Pelangi

karya Andrea Hirata. Skripsi. Surak:arta: Fak:ultas Keguruan dan Ilmu

Pendidikan. Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2009. Skripsi saudari

Puji Mawarti berbeda dengan skripsi penulis, jika yang dilakukan saudari

Puji Mawarti adalah menganilis gaya bahasa Metafora, sedangkan penulis

menganalisis jenis gaya bahasa yang terdapat di dalam novel Laskar

Pelangi, tidak hanya gaya bahasa metafora.

Novita Rihi Amalia. K 1206005. Analisis Gaya Bahasa dan Nilai-

Nilai Pendidikan Novel Sang Peinimpi Karya Andrea Hirata.Skripsi.

Surak:arta: Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidik:an. Universitas Sebelas

Maret Surakarta, Agustus 2010. Skripsi saudari Novita Rihi Amalia

berbeda dengan skripsi peneliti, jika yang dilakukan saudari Novita Rihi

Amalia adalah mengangkat analisis gaya bahasa dan nilai-nilai pendidikan

novel Sang Pemimpi karya Andrea Hirata, sedangkan peneliti mengangkat

analisis gaya bahasa novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata.

Skripsi Sugeng Rianto (2011) yang berjudul Analisis Penggunaan

Gaya Bahasa Cerpen "Terima Kasih, Bu Tuti!" Karya Darwis Khudori.

Saudara Sugeng Rianto menaganalisis gaya bahasa cerpen yang berjudul

Terima Kasih Bu Tuti, sedangkan penulis menganalisis gaya bahasa novel

Laskar Pelangi, berbeda dari objek:yang dianalisis, yaitu antara novel dan

cerpen. Berdasarkan tinjauan tersebut, tampaknya masih memungkinkan

34

bagi peneliti untuk menulis skripsi dengan judul "Analisis Gaya Bahasa

novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata serta Implikasinya dalam

Pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di SMA".

BABIII

PROFIL ANDREA HIRATA

3.1 Profil Andrea Hirata

Andrea Hirata Seman Said Harun lahir di pulau Belitong 24 Oktober

1982, Andrea Hirata sendiri merupakan anak keempat dari pasangan Seman

Said Harunayah dan NA Masturah. Ia dilahirkan di sebuah desa yang

termasuk miskin dan letaknya terpelosok di pulau Belitong. Tinggal di sebuah

desa dengan segala keterbatasan cukup mempengaruhi pribadi Andrea sejak

kecil. Ia mengaku lebih banyak mendapatkan motivasi dari keadaan di

sekelilingnya yang banyak memperlihatkan keperihatinan. Nama Andrea

Hirata sebenamya bukanlah nama pemberian dari kedua orang tuanya. Sejak

Jahir ia diberi nama Aqil Barraq Badruddin. Merasa tidak cocok dengan nama

tersebut, Andrea menggantinya dengan Wadhud. Ia masih merasa terbebani

dengan nama itu, ia kembali mengganti namanya dengan Andrea Hirata

Seman Said Harun sejak ia remaja.

Dengan segala keterbatasan, Andrea tetap menjadi anak periang yang

sesekali berubah menjadi pemikir saat menimba ilmu di sekolah. Selain itu, ia

juga kerap memiliki impian dan mimpi-mimpi di masa depannya. Seperti yang

diceritakannya dalam novel Laskar Pelangi, Andrea kecil bersekolah di

sebuah sekolah yang kondisi bangunannya sangat mengenaskan dan hampir

rubuh. Sekolah yang bemama SD Muhamadiyah tersebut diakui Andrea

cukuplah memperihatinkan. Ketiadaan biaya, membuatnya terpaksa

bersekolah di sekolah yang bentuknya Jebih mirip sebagai kandang hewan

temak. Kendati harus menimba ilmu di bangunan yang tidak nyaman, Andrea

tetap memiliki motivasi yang cukup besar untuk belajar. Di sekolah itu

pulalah, ia bertemu dengan sahabat-sahabatnya yang dijuluki dengan sebutan

Laskar Pelangi. Di SD Muhamadiyah, Andrea bertemu dengan seorang guru

yang hingga kini sangat dihormatinya, yakni NA (Nyi Ayu) Muslimah.

Novel Laskar Pelangi dipersembahkan untuk Bu Muslimah.

Kegigihan Bu Muslimah untuk mengajar siswa yang hanya berjumlah

36

sebelas orang itu temyata sangat berarti bagi kehidupan Andrea. Perubahan

dalam kehidupan Andrea diakuinya tidak lain karena motivasi dan hasil

didikan Bu Muslimah. Sebenamya di Pulau Belitong ada sekolah lain yang

dikelola oleh PN Timah. Namun, Andrea tidak berhak untuk bersekolah di

sekolah tersebut karena status ayahnya yang masih menyandang pegawai

rendahan.

Novel yang ditulis Andrea merupakan memoar tentang masa kecil

yang membentuknya hingga menjadi seperti sekarang. Tentang sosok Bu

Muslimah, Andrea menganggapnya sebagai seorang yang sangat

menginspirasi hidupnya. Perjuangan untuk mempertahankan sekolah yang

hampir rubuh sangat berkesan dalam perjalanan hidupnya. Berkat Bu

Muslimah, Andrea mendapatkan dorongan yang membuatnya mampu

menempuh jarak 30 km dari rumah ke sekolah untuk menimba ilmu. Tidak

heran, ia sangat mengagumi sosok Bu Muslimah sebagai salah satu

inspirator dalam hidupnya. Menjadi seorang penulis pun diakui Andrea

karena sosok Bu Muslimah.

Sejak kelas 3 SD, Andrea telah membulatkan niat untuk menjadi

penulis yang menggambarkan perjuangan Bu Muslimah sebagai seorang

guru. Sejak saat itu, Andrea tidak pernah berhenti mencoret-coret kertas

untuk belajar menulis cerita. Setelah menyelesaikan pendidikan di kampung

halamannya, Andrea memberanikan diri untuk merantau ke Jakarta. Saat itu,

keinginannya untuk menggapai cita-cita sebagai seorang penulis dan

melanjutkan ke bangku kuliah menjadi dorongan terbesar untuk hijrah ke

Jakarta.

Saat berada di kapal laut, Andrea mendapatkan saran dari nahkoda

untuk tinggal di daerah Ciputat karena masih belum ramai dibandingkan di

pusat kota Jakarta. Berbekal saran tersebut, ia menumpang sebuah bus agar

sampai di daerah Ciputat. Namun, supir bus mengantarkannya ke Bogor.

Akhirnya Andrea memulai kehidupan baru di kota hujan tersebut. Beruntung

bagi dirinya, Andrea mampu memperoleh pekerjaan sebagai penyortir surat

38

Walaupun SD Muhammadiyah tidak dipedulikan oleh orang lain,

namun di sana terdapat seorang siswa yang memiliki otak brilian. Lintang,

anak laki-laki keturunan orang cerdas. Jarak yang jauh dari rumahnya ke

sekolah, harus menunggu buaya pergi, dan sendalnya hangus karena

mengayuh sepeda tidak membuat semangatnya patah untuk menuntut

ilmu.

Awalnya Las/car Pelangi memiliki sepuluh orang anggota, namun

menjadi 11 orang ketika Flo datang. Flo dulunya bersekolah di sekolah PN

(Perusahaan Negara) milik PN Timah. Mahar seorang anak laki-laki yang

tampan seperti halnya Trapani dan pintar seperti halnya Lintang. Mahar

seorang pesuruh tukang parut kelapa sekaligus seniman dadakan yang

imajinatif, tidak logis, kreatif dan sering diremehkan sahabat-sahabatnya,

namun berhasil mengangkat derajat sekolah kampung mereka dalam

karnaval 17 Agustus dengan menjadi koreografer dalam koreografi massal

suku Masai dari Afrika, yang diciptakannya.

A Kiong selalu berdebat dengan Sahara. Sahara adalah seorang gadis

berjilbab dan keras kepala. Sahara sering mendengarkan cerita Harun,

seorang anak kecil yang terperangkap di tubuh orang dewasa yang selalu

menceritakan tentang kucingnya yang berbelang tiga, melahirkan anak

tiga, semua anaknya berbelang tiga. Berbeda dengan Syahdan, ia selalu

menerima perintah, !erasing, serta kambing hitam dalam setiap akar

persoalan. Lalu ada Trapani, seorang anak yang hidup tanpa kehadiran

seorang ayah, Trapani hanya hidup bersama ibunya. Ada pula Samson,

seorang anak lakJ-laki bertubuh tinggi dan besar. Samson memiliki obsesi

untuk memiliki tubuh yang macho dan gagah, hal itu diawali dengan

pertemuannya dengan sebuah botol yang memiliki gambar lelaki berotot.

Kucai selalu menjadi ketua kelas, walaupun Kucai sendiri pesimis

terhadap tanggung jawab menjadi seorang ketua kelas.

Konflikpun dimulai ketika hal tragis yang dialami Lintang. setelah

putus sekolah Lintang menjadi seorang supir truk pasir di bedeng kuli.

Walaupun begitu, Lintang telah berhasil mewujudkan impian ayahnya

39

yaitu agar Lintang tidak memiliki pekerjaan yang sama seperti ayahnya

sebagai seorang nelayan. Ketragisan kisah antara anak dan ibu, Trapani

dengan ibunya yang tinggal di rumah sakit jiwa Sungai Liat yang disebut

Zaal Batu, dikarenakan perilaku mother complex yang sangat ekstrem.

Namun akhirnya Trapani dan ibunya dapat keluar karena mengalami

kemajuan.

Kebahagian menyelimuti A Kiong yang telah menjadi seorang

penganut agama Islam dan memiliki nama baru Nur Zaman. Nur Zaman

menikah dengan Sahara musuh semasa kecilnya. Mereka memiliki 5 anak

dan membuka toko kelontong dengan judul Sinar Perkasa. Mereka

mempekerjakan sabahat mereka yaitu Samson. Jika waktu luang mereka

bertiga mengunjungi Harun.

Syahdan, pria liliput putra seorang nelayan, jebolan sekolah gudang

kopra Muhammadiyah telah menduduki posisi sebagai Information

Technology Manager di sebuah perusahaan multinasional terkemuka yang

berkantor pusat di Tangerang. Dari sudut pandang material Syahdan

adalah anggota Laskar Pelangi yang paling sukses. Namun Syahdan tidak

pemah menyerah pada cita-citanya untuk menjadi aktor sungguhan. Kucai

yang

BAB IV

ANALISIS UNSUR INTRINSIK DAN GAYA BAHASA NOVEL LASKAR

PELANGI KARY A ANDREA HIRATA

4.1 Anilisis Unsur Intrinsik Novel Laskar Pelangi Karya Andrea Hirata

4.1.1 Terna

Tema merupakan gagasan dasar umum yang menopang sebuah

karya sastra dan yang terkandung di dalam teks sebagai struktur

semantik dan yang menyangkut persamaan-persamaan atau perbedaan-

perbedaan. Tema disaring dari motif-motif yang terdapat dalam karya

yang bersangkutan menentukan hadirnya peristiwa-peristiwa, konflik,

dan situasi tertentu. 1 Sebuah tema akan menjadi makna cerita jika ada

keterkaitannya dengan unsur-unsur cerita lainnya. Unsur-unsur tokoh

dan penokohan, plot, latar, dan cerita akan bermakna jika diikat oleh

sebuah tema. Dapat disimpulkan bahwa tokoh-tokoh (utama) cerita

bertugas menyampaikan tema yang dimaksudkan oleh pengarang.

Cara mengetalrni tema dalam sebual1 prosa fiksi yaitu dengan

jalan menguraikan peristiwa-peristiwa yang terjadi. Awai kisah Laskar

Pelangi dimulai dengan perjuangan untuk mendapatkan sepuluh murid

baru oleh dua orang guru di SD Mullammadiyah untuk

mempertahankan kelangsungan eksistensi SD Muhammadiyah di

Belitong.

Hal ini dapat dilihat dari kutipan dalam novel Laskar Pelangi,

sebagai berikut:

Guru-guru yang sederhana ini berada dalam situasi genting karena Pengawas Sekolal1 dari Depdikbud Sumsel telal1 memperingatkan bal1wa jika SD Mullammadiyah hanya mendapat murid barn kurang dari sepulull orang maka sekolah paling tua di Belitong ini harus ditutup. Karena itu sekarang Bu Mus dan Pak Harfan cemas sebab sekolah mereka alcan tamat

1Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta: Gadjah Mada University ,....,..,.. ~- ~ r~

41

riwayatnya, sedangkan para orang tua cemas karena biaya, dan kami, sembilan anak-anak kecil ini yang terperangkap di tengah cemas kalau-kalau kami takjadi sekolah.2

Kutipan di atas menggambarkan suasana yang tidak

menyenangkan yang dialami oleh Pak Harfan, Bu Muslimah, para

orang tua, dan sembilan murid baru. Pak Harfan cemas karena 30

tahun pengabdiannya sebagai kepala sekolah akan berakhir, apabila

murid baru kurang dari sepuluh orang. Bu Mus sangat khawatir karena

lima tahun pengabdiannya di sekolah yang ia cintai juga akan berakhir.

Para orang tua resah memikirkan biaya sekolah, mereka beranggapan

bahwa menyekolahkan anak berarti mengikatkan diri pada biaya

selama belasan tahun, lebih baik anak-anak mereka diserahkan kepada

tauke pasar atau menjadi kuli kopra. Sembilan siswa baru kecewa

karena semangatnya untuk bersekolah tidak akan terlaksana.

Kemudian penggan1baran keadaan SD Muhammadiyah yang

memprihatinkan. Pada bab 4, dilukiskan penggambaran perjuangan

seorang guru dalam membangkitkan semangat pendidikan di SD

Muhammadiyah Belitong. Pengarang juga menekankan pada

pengkotak-kotakan di dalam meraih sesuatu yang lebih baik, baik itu

pendidikan maupun pola hidup di Belitong dikarenakan adanya sebuah

PN Timah. Untuk pendidikan Hirata menggambarkan perbedaan yang

sangat menonjol dalam sarana maupun sarana belajar untuk meraih

cita-cita, antara sekolah PN dengan SD Muhammadiyah.

Hal yang menaltjubkan dalam novel ini bahwa dalam setiap bab

menunjukkan peristiwa yang mengejutkan, contohnya pengarang

menampilkan beberapa tokoh yang mempunyai semangat belajar yang

tinggi dengan disertai bakat mereka yang sangat luar biasa. Salah

satunya adalah Lintang.

'Andrea Hirata, Laskar Pelangi, (Yogyakarta: Bentang, 2007), h. 4.

43

cita-citanya. Kemiskinan bukan halangan, para tokoh Laskar Pelangi

adalah orang-orang yang mampu belajar membaca potensi dirinya.

Selain itu masalah yang mendasar sekali adalah pendidikan agama

dijadikan sebagai dasar kita untuk berjuang. Bukankah di dalam Islam

dianjurkan untuk memberi sebanyak-banyaknya, bukankah belajar itu

ibadah, ikhtiar itu juga ibadah, dan keikhlasan perlu ditanamkan

kepada para guru dan pelajar di dalam melaksanakan proses

pendidikan.

Dapat disimpulkan bahwa tema dalam novel Laskar Pelangi

adalah semangat perjuangan YZ!ng disertai dengan keikhlasan sebelas

orang anggota Laskar Pelangi dalam menempuh pendidikan. Mereka

dengan segala kekurangan, keterbatasan, dan pantang menyerah dalam

menuntut ilmu, tema novel Laskar Pelangi secara umum adalah

pendidikan.

Hubungan antara tema dengan unsur-unsur lainnya dapat dilihat

dengan jelas dalam novel Laskar Pelangi. Terna pendidikan mampu

menghasilkan amanat yang selaras dengan tema tersebut. Terna

tentang pendidikan dengan sendirinya melahirkan latar/setting berupa

sekolah sebagai fasilitas untuk menjalani proses pendidikan. Terna

juga menghasilkan tokoh seperti seorang guru dengan murid-

muridnya. Selain itu, tema juga menciptakan karakter tokoh yang

mempunyai dedikasi seperti Ibu Muslimah dan karakter Lintang yang

mempunyai semangat yang luar biasa di dalam meraih cita-cita.

Ketika karakter yang beragam itu telah pengarang ciptakan pada setiap

tokoh tentu akan menyebabkan konflik. Konflik ini dengan sendirinya

menciptakan alur. Terakhir semuanya itu akan jelas terlihat dengan

menggunakan gaya bahasa yang digunakan pengarang. Terna

menyebabkan pengarang banyak memakai istilah-istilah di dalam

dunia pendidikan.

44

4.1.2 Alur

Alur adalah cerita yang berisi urutan kejadian, setiap kejadian itu

dihubungkan secara sebab akibat, peristiwa yang satu disebabkan atau

menyebabkan terjadinya peristiwa yang lain. Alur sebagai peristiwa-

peristiwa yang ditarnpilkan dalam cerita tidak bersifat sederhana,

karena pengarang menyusun berdasarkan kaitan sebab akibat. Alur

merupakan cerminan perjalanan tingkah laku para tokoh dalam

bertindak, berpikir berasa, dan bersikap dalam menghadapi berbagai

masalah kehidupan.

Alur dibagi menjadi lima bagian, yaitu: tahap penyituasian, tahap

yang terutama berisi pelukisan dan pengenalan situasi latar dan tokoh-

tokoh cerita. Tahap ini merupakan tahap pembukaan cerita, pemberian

informasi awal yang berfungsi untuk melandastumpui cerita yang

dikisahkan pada tahap berikutnya. Tahap pemunculan konflik yaitu

masalah-masalah dan peristiwa-peristiwa yang menyulut terjadinya

konflik mulai dimunculkan. Tahap ini merupakan tahap awal

munculnya konflik dan konflik akan berkembang pada tahap

berikutnya.

Tahap peningkatan konflik yaitu konflik yang telah dimunculkan

pada tahap sebelurnnya semakin berkembang. Peristiwa-peristiwa yang

menjadi inti cerita semakin mencekam dan menegangkan. Konflik-

konflik yang terjadi, internal, eksternal, ataupun kedua-duanya,

pertentangan-pertentangan, benturan-benturan antarkepentingan,

masalah, dan tokoh yang mengarah ke klimaks semakin tidak dapat

dihindari.

Tahap klimaks yaitu konflik atau pertentangan-pertentangan

yang terjadi, ditimpakan kepada tokoh cerita mencapai titik intensitas

puncak. Klimaks sebuah cerita akan dialami oleh tokoh-tokoh utama

yang berperan sebgai pelaku dan penderita terjadinya konflik utama.

45

Tahap penyelesaian yaitu konflik yang telah mencapai klimaks diberi

penyelesaian. Konflik-konflik diberi jalan keluar dan cerita diakhiri.3

Alur Laskar Pelangi bisa dikatakan tersusun sangat rapi dan

maju ke depan, dalam artian peristiwa-peristiwa disusun secara

kronologis berdasarkan waktu kejadiannya, tidak jarang terjadi

pengulangan kembali (Flashback) untuk memperjelas permasalahan

pokoknya. Tiap-tiap peristiwa mempunyai makna dalam fungsinya

untuk meajelaskan konflik-konflik antara pengarang dengan

lingkungannya sehingga te1wujudnya tema yang mendasarinya. Dapat

dikatakan adanya keterjalinan antara penokohan membentuk peristiwa-

peristiwa yang akhirnya membentuk sebuah tema.

Secara ringkas alur Laskar Pelangi dapat dikemukakan sebagai

berikut: Cerita dibuka dengan Pengenalan Situasi, kecemasan seorang

guru dan pe1juangan seorang anak untuk menggapai cita-cita, di dalam

proses perjuangan itu terdapat keterbatasan fisik, baik tertuju kepada

sekolah maupun kepada fisik tokoh, serta keadaan lingkungannya.

Setelah itu, mulailah Pengungkapan Peristiwa awal yang

menimbulkan banyak pertentangan maupun kesukaran-kesukaran bagi

para tokohnya. Tokoh Lintang yang menemui kesukaran seperti

menempuh sekolah yang jaraknya sangat jauh, serta harus bertemu

dengan buaya pada hampir setiap harinya .. Penemuan siswa berbakat

seperti Lintang dan Mahar.

Menuju Pada Adanya Konjlik, ini hanya sebagai contoh kecil

dari keseluruhan konflik yang ditimbulkan. Flo yang ingin menjadi

seperti laki-laki hingga terbentuknya perkumpulan mistis yang terdapat

pertentangan manusia dengan Tuhannya oleh Flo, Mahar, dan tokoh

lainnya. Pengarang mampu melihat realitas yang terjadi di Belitong,

perbedaan yang sangat dominan dari segi sarana dan prasarana.

Terbukti berbagai prestasi yang dihasilkan oleh Lintang dan Mahar

pada acara karnaval 17 agustus dan lomba cerdas cermat, inilah ha!

46

yang paling menegangkan sekaligus membanggakan para orang tua,

guru, dan SD Muhammadiyah.

Konjlik Memuncak ketika peristiwa yang tidak terduga dialami

tokoh Lintang, akhirnya ia harus berhenti sekolah dikarenakan

ayahnya meninggal dan Trapani yang sangat santun kepada orang tua

terutama ibu, akhirnya mengalami sakit jiwa karena ia selalu

ketergantungan kepada ibunya yang digambarkan secara jelas dan

sederhana. Flo, Mahar dan anggotanya yang lain ketika pergi untuk

menemui seorang dukun terkenal yang bemama Tuk Bayan Tula

ternyata harus rela dikecewakan oleh berbagai ilmu mistis yang

mereka pikirkan, ternyata pesan dari dukun itu adalah kalau ingin

pintar harus belajar.

Akhir Cerita, pada bagian ini berisi penjelasaan tentang nasib-

nasib yang dialami para tokoh setelah mengalami peristiwa puncak,

konflik atau pertentangan yang terjadi telah mengantarkan para tokoh

mengalami perubahan nasib. Berawal dari pertentangan itulah, timbul

kesadaran baru, Ikal yang berhasil melanjutkan cita-citanya sekolah ke

luar negeri, menyedihkan untuk Lintang yang jenius temyata sekarang

menjadi pekerja rodi. Mahar dan Flo yang insyaf, Flo menempuh

perguruan tinggi di FKIP Universitas Sriwijaya. Setelah lulus ia

menjadi guru TK di Tanjong Pandan.4

Mahar sibuk mengajar dan mengorganisasikan berbagai kegiatan

budaya, 5 A Kiong masuk agania Islam dan menjadi seorang muslim

yang taat.6 Sahara dan A Kiong akhimya menikah.7 Syahdan yang

menemukan keahliannya di bidang komputer. Ia mendapatkan

beasiswa ke Kyoto University Jepang dan akhirnya menduduki posisi

sebagai /reformation technology manager di sebuah perusahaan

4 Hirata, Op. Cit., h. 473-474. 5 Ibid, h. 477. 6 Ibid, h. 464-465. 7 Ibid, h. 467.

47

multinasional terkemuka yang berpusat di Tangerang. 8 Kucai menjadi

seorang politisi dengan gelar yang paling tinggi dibandingkan dengan

tokoh yang Iain.

Pemaparan alur dalam novel ini dapat digambarkan sebagai

berikut:

3

1 2 4 5

Keterangan:

I. Tahap penyituasian: Pada hari pertama penerimaan siswa baru di SD

Muhammadiyah, kekurangan seorang siswa, dan sekolah hampir

ditutup. Namun dengan kehadiran seorang siswa yang bernama Harun

telah menyelamatkan SD Muhammadiyah.

2. Tahap pemunculan konflik: Bu Mus dengan segala usahanya dan

semangat kesepuluh Laskar Pelangi mampu berjuang dan melewati

masa-masa sulit serta kebahagiaan bersama.

3. Tahap peningkatan konflik: Mahar dan Lintang berusaha

mengharumkan nama SD dan SMP Muhammadiyah lewat kemahiran

dan kepintaran mereka dalam perlombaan cerdas cermat dan kamaval

saat perayaan HUT RI, mereka mampu mengalahkan sekolah milik PN

Timah.

4. Tahap klimaks: Lintang murid paling jenius di antara yang lainnya

meninggalkan bangku sekolah karena ia hams mengurus adik-adiknya

setelah kematian Ayahnya. Di sanalah akhir dari cerita perjuangan para

kesepuluh Laskar Pelangi.

5. Tahap penyelesaian: Y aitu pada saat tembok PN Timah mampu

dihancurkan dan kemiskinan dapat dilawan oleh rakyat Belitong.

8 Ibid, h. 478-479.

48

Kebahagiaan yang akhimya mampu diraih oleh kesepuluh anggota

Laskar Pelangi.

4.1.3 Tokoh dan Penokohan

Istilah "tokoh" menunjuk kepada pelaku cerita, sedangkan

penokohan adalah pelukisan gambaran yang jelas tentang seseorang

yang ditampilkan dalam sebuah cerita. Menurut Abrams tokoh adalah

orang-orang yang ditampilkan dalam suatu karya naratif atau drama

yang ditafsirkan oleh pembaca memiliki kualitas moral dan

kecenderungan tertentu seperti yang diekspresikan dalam ucapan dan

apa yang dilakukan dalam tindakan. Pembedaan antara tokoh yang satu

dengan yang lain lebih ditentukan oleh kualitas pribadi daripada dilihat

secara fisik.

Istilah "penokohan" lebih luas pengertiai:mya daripada "tokoh"

dan "perwatakan", karena mencakup masalah siapa tokoh cerita,

bagaimana perwatakan, dan bagaimana penempatan dan pelukisannya

dalam sebuah cerita sehingga sanggup memberikan gambaran yang

jelas kepada pembaca.9

Tokoh utama dalam novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata

adalah:

a. Ikal

Pengarang menggambarkan Ikal sebagai siswa yang

berprestasi melebihi rata-rata kelas. Hal ini terlihat dalam kutipan

sebagai berikut:

Aku belajar keras sepanjang malam, tapi tak pernah sedikitpun, sedetikpun bisa melampaui Lintang. Nilaiku sedikit lebih baik dari rata-rata kelas namun jauh tertinggal dari nilainya. Alm berada di bawah bayang-bayangnya sekian lama, sudah terlalu lama malah. Rangking duaku abadi, tak berubah sejak caturwulan pertama kelas satu SD. Abadi seperti lukisan ibu

49

menggendong anak di bulan. Rival terberatku, musuh bebuyutanku adalah temanku sebangku, yang aku sayangi.10

Di sekolah Ikal termasuk murid yang berprestasi, dapat dilihat

dari nilai Ikal yang melebihi rata-rata kelas. Ikal berposisi sebagai

bayang-bayang Lintang, peringkat kedua Ikal bertahan dari caturwulan

pertama kelas satu SD. Saingan terberatnya adalah teman yang sangat

ia sayangi dan kagumi. Ikal termasuk orang yang tidak mudah putus

asa, selalu bersemangat melakukan ha! yang ia sukai, dan tegar.

Ikal menyukai dunia sastra terutama puisi, ha! ini dapat dilihat

pada kutipan berikut:

Sungguh, malam ketiga di Pangkalan Punai aku mimpi melihat surga Ternyata surga tidak megah, hanya sebuah istana kecil di tengah hutan Tidak ada bidadari seperti disebut di kitab-kitab suci

Aku meniti jembatan kecil Seorang wanita benvajahjernih menyambutku "inilah surga" katanya Ia tersenyum, kerling matanya mengajakku menengadah Seketika aku terkesiap oleh pantulan sinar matahari senja Menyirami kubah-kubah istana Mengapa sinar matahari benvarna perak,jingga, dan biru? Sebuah keindahan yang asing

Di istana surga Dahan-dahan pohon ara menjalar ke dalam kamar-kamar Sunyi yang bertingkat-tingkat Gelas-gelas Kristal berdenting dialiri air zam-zam Menebarkan rasa kesejukan

Bunga petunioa ditanam di dalam pot-potkayu Pot-pot itu digantungkan pada kosen-kosenjendela tua benvarna biru Di beranda, lampu-lampu kecil disembunyikan di batik tilam, indah sekali Sinarnya memancarkan kedamaian Tembus membelah -perdu di halaman

Surga begitu sepi Tapi aku ingin tetap di sini

'Hirata, op. cit., h. 122.

Karena ku ingat janjimu Tuhan Kalau aku datang dengan berjalan ENGKA U akan menjemputku dengan berlari-lari. 11

50

Kutipan puisi di atas merupakan puisi buatan Ikal sendiri, ia

mendapat inspirasi ketika sedang berlibur ke pantai Pangkalan Punai.

Ikal dan teman-temannya tidak hanya berlibur karena Bu Mus

memberi tugas kesenian yang dikumpulkan pada saat masuk sekolah.

Untuk pertama kalinya Ikal mendapat nilai kesenian yang lebih baik

dari nilai Mahar. Tetapi ha! itu hanya terjadi sekali saja, tidak ada yang

bisa menandingi Mahar dalam bidang kesenian. Nilai Mahar dikurangi

karena ia tidak mengumpulkan tugas tepat waktu, padahal lukisannya

bagus. Ia kecewa karena teman-temannya mengejek dan tidak percaya

apa yang dilihatnya, yaitu burung perintang pulau yang dibuatnya

sebagai lukisan.

Dalam novel ini, Ikal diceritakan menyukai seorang gadis

keturunan Tionghoa bernama A Ling. Ia sering sekali mengirimkan

puisi tentang luapan perasaannya kepada A Ling. Puisi yang

diberikannya kepada A Ling dapat dilihat pada kutipan berikut:

Jault Tinggi A Ling, hari ini aku mendaki gunung Selumar Tinggi, tinggi sekali, sampai ke puncaknya Hanya untuk melihat atap rumahmu Hatiku damai rasanya12

Kutipan puisi di atas menggambarkan suasana hati Ikal yang

rindu kepada A Ling. Ketika berlibur bersama teman-temannnya,

mendaki Gunung Selumar yang terpikir olehnya hanya A Ling.

Dalam novel Laskar Pelangi, Ikal termasuk tokoh bulat, tokoh

bulat merupakan tokoh yang memiliki dan diungkap berbagai

kemungkinan sisi kehidupannya, sisi kepribadian, dan jati dirinya. Ia

dapat saja memiliki watak tertentu yang dapat diformulasikan, namun

ia pun dapat pula menan1pilka11 watak dan tingkah laku bermacam-

11/bid.,h. 181-182.

51

macam, bahkan mungkin seperti bertentangan dan sulit diduga.13

Tugas membeli kapur merupakan tugas yang paling dibenci oleh ikal,

tetapi setelah bertemu dengan A Ling putri pemiliki toko kelontong

yang menjual kapur tugas tersebut menjadi tugas yang menyenangkan

bagi Ikal. Hal tersebut dapat dilihat pada kutipan berikut:

Namun, tugas membeli kapur adalah pekerjaan yang jauh lebih horor. Toko Sinar Harapan, pemasok kapur satu-satunya di Belitong Timur, amat jauh letaknya. Sesampainya di sana di sebuah toko yang sesak di kawasan kumuh pasar ikan yang becek jika perut tidak kuat, s