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Periódico de Evangelización Integral 15 de julio de 2012 Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. No. 598 $8°° Año XXII AGENDA DIOCESANA 23 julio – Curso acompañamiento vocacional, CEM; visita de la imagen peregrina de N. Sra. de San Juan al Decanato de Ayotlán; 24 julio – Día de San Charbel 29 julio – Visita pastoral a San Miguel en Yahualica; diplomado provincial de PAJ; fiesta beato José María Escoto. ENCUENTRO NACIONAL DE PERIODICOS CATOLICOS “Somos un instrumento del Espíritu de Dios en la Iglesia, y debemos ser una voz para formar e informar al pueblo como discípulos misioneros constructores de la paz y defensores de la vida ante los retos y desafíos que día con día nos muestra el mundo de hoy”, AGRACIMIENTO A UN BUEN SER HUMANO Poco a poco desde su llegada fue ganándose el ca- riño y la confianza de todos, su sencillez, su humildad, su carisma, su fe y su alegría fueron los valores que mas resaltaron y que hizo que nosotros pusiéramos nuestra confianza en él. “LA CULTURA DE LA FAMILIA EN MÉXICO Y EL BIENESTAR DE LA POBLACIÓN”: Muchos estudios sobre perturbaciones de perso- nalidad dejan ver la in- fluencia del desarraigo y desvinculación. Vivimos en una sociedad del cono- cimiento como fuente de poder. DEL 11 AL 30 DE JUNIO DEL 2012 VISITARON EL DISTRITO III DE SAN JUAN DE LOS LAGOS LOS FRAI- LES FRANCISCA- NOS: ASAMBLEA DIOCESANA DE PASTORAL CRONICA DEL 28 DE JUNIO DE 2012 P

22 julio 2012

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Mensajero 598

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Periódico de Evangelización Integral 15 de julio de 2012Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal.

No. 598

$8°°

Año XXII

AGENDA DIOCESANA23 julio – Curso acompañamiento vocacional, CEM; visita de la imagen peregrina de N. Sra. de San Juan al Decanato de Ayotlán; 24 julio – Día de San Charbel29 julio – Visita pastoral a San Miguel en Yahualica; diplomado provincial de PAJ; fiesta beato José María Escoto.

2º ENCUENTRO NACIONAL DE PERIODICOS CATOLICOS

“Somos un instrumento del Espíritu de Dios en la Iglesia, y debemos ser una voz para formar e informar al pueblo como discípulos misioneros constructores de la paz y defensores de la vida ante los retos y desafíos que día con día nos muestra el mundo de hoy”,

AGRACIMIENTO A UN BUEN SER HUMANO

Poco a poco desde su llegada fue ganándose el ca-riño y la confianza de todos, su sencillez, su humildad, su carisma, su fe y su alegría fueron los valores que mas resaltaron y que hizo que nosotros pusiéramos nuestra confianza en él.

“LA CULTURA DE LA FAMILIA EN MÉXICO Y EL BIENESTAR DE LA POBLACIÓN”:Muchos estudios sobre perturbaciones de perso-nalidad dejan ver la in-fluencia del desarraigo y desvinculación. Vivimos en una sociedad del cono-cimiento como fuente de poder.

DEL 11 AL 30 DE JUNIO DEL 2012 VISITARON EL DISTRITO III DE SAN JUAN DE LOS LAGOS LOS FRAI-LES FRANCISCA-NOS:

A S A M B L E A D I O C E S A N A DE PASTORALCRONICA DEL 28 DE JUNIO DE 2012

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Dr. Fernando Pliego de la UNAM:

Pese a los altos índices de aprecio a la institución familiar en México, la familia susten-tada en el matrimonio y en la unión armónica de padres biológicos con sus hijos y demás pa-rentela, avanza a su extinción o, al menos pasa a un segundo plano respecto a las modalidades ‘familiares’ hoy avaladas o estimuladas por cri-terios del todo ajenos al bien de la infancia.

Todos están por la familia, pero ¿cuál fa-milia? Decrece el porcentaje de quienes viven en hogar familiar (aunque con índice más alto que otros países). La familia da confianza, apoya en problemas, es fuente de cariño y factor de socialización. Pero aumenta la unión libre, los divorciados, las madres o padres solos, y los jó-venes poco aprecian el matrimonio. En 10 años cayó un 40% el matrimonio, creció un 50% la unión libre, y se duplicaron los divorcios. Mien-tras que de los mayores de 30 años sólo un 20% vivieron en unión libre antes de casarse, un 50% de 18 a 29 años vive en unión libre.

Esto influye en el bienestar de la sociedad, pues se multiplican sufrimiento y problemas, y son más felices en familia integrada que en disfun-cional. En unión libre hay más posibilidad de separarse. Deserta de secundaria un 9% de fa-milias estructuradas y un 17% de familias des-estructuradas. En familias donde dejan a los hi-jos solos se da abuso físico en un 40% y sexual 60%; y del 60 al 300% cuando hay padrastro. En quienes no viven con sus padres biológicos se da consumo doble de alcohol o drogas.

Un estudio de 13 países revela que viven mejor los esposos que se han casado por la Igle-sia que quienes sólo están unidos civilmente. Así que los principios antropológicos que pro-pone la Iglesia no son subjetivos ni contrarios al progreso de la sociedad, sino basados en la sabiduría divina y la experiencia humana. Dra. Maité Lot Goicuría, de la Universidad Pa-namericana: En una sociedad caracterizada por la velocidad y el cambio, la familia como insti-tución social y fenómeno histórico no queda al

margen. Han cambiado las necesidades, gustos, preferencias, inclinaciones, costumbres, acti-tudes, ideas, criterios, ideales. Se debate: la inserción de la mujer en el mundo del trabajo (no está con los hijos y se le duplica el trabajo en casa); la igualdad hombre-mujer (con pro-blemas de caracterización de roles y negocia-ciones para acomodar deberes profesionales); la sexualidad (como necesidad personal abierta al placer pero no a la vida); la ingeniería repro-ductiva (que ayuda a superar dificultades, pero con problemas morales al separar sexualidad y procreación). El futuro de los hijos se va plan-teando desde la educación, expectativas, intere-ses y valores de los papás y el ambiente.

Muchos estudios sobre perturbaciones de personalidad dejan ver la influencia del des-arraigo y desvinculación. Vivimos en una socie-dad del conocimiento como fuente de poder. La educación, además de proporcionar herra-mientas para el crecimiento económico, debe impulsar el bienestar de las personas, promover el respeto para la convivencia social, coadyuvar a la madurez política y facilitar los medios para transformar las condiciones de vida desde un desarrollo humano integral, que humanice.

La globalización ha modificado los pro-cesos educativos; sólo una ética permite repen-sar el rumbo y sentido de la vida, el protagonis-mo de la persona, y los principios universales. El avance de los medios de comunicación y las nuevas tecnologías hacen que cada quien esté conectado con su aparato en programas dife-rentes, pero alejado del diálogo real, creando nuevas necesidades y favoreciendo la inactivi-dad física. Los rápidos cambios no asimilados han afectado a la familia: Se necesita un marco de referencia para orientar y educar (creencias, valores, vivencias), que al ser obsoleto fomenta inseguridad y miedo. En un medio de contras-tes, no sabe cómo responder a las demandas de sus hijos, pues están fuera de los esquemas de sus propias experiencias. ¿Con qué pautas edu-cativas formamos a los futuros dirigentes de la sociedad, en la complejidad de la época actual?Ante una serie de procesos de descomposición social, distinguimos entre los elementos de la familia como institución natural que no pueden cambiar, y los elementos cambiantes según el momento histórico (modificaciones en su es-tructura, funciones, organización, dinámica).

Los jóvenes de hoy cuestionan todo, con actitudes desafiantes, enérgicos porque tienen poder; abiertos a temas polémicos y a la diver-sidad; no piden permiso sino informan; exper-tos en tecnología; anti rutinarios; capaces de demandar si se sienten discriminados; son la generación del Internet y correo electrónico, los

“Reality Shows” y “Gay TV”; su éxito está en los ingresos materiales y el ascenso en la escala po-lítica y económica. El hijo es dependiente; socia-liza con los lejanos pero no puede convivir con los cercanos, manifiesta sentimientos de tiranía, opina de todo, ávido de emociones y experien-cias, vive un torbellino de emociones, busca “lo extremo”, cae fácil en la desesperanza. Los padres de hoy saben más, hacen más, tienen más crisis sin resolver; creían que al tener pocos hijos los educarían mejor; viven un cambio de valores; poco persistentes en la disci-plina, manifiestan sentimientos de desamparo y estrés.

Educar pide autoridad y participación desde la familia, satisfaciendo tres necesidades: amor (saberse amado y amar relacionándose y comunicándose), pertenencia (ubicarse, identi-

ficarse, tener arraigo y saberse parte del grupo, que tiene una tradición, costumbres, modo de vida, jerarquía de valores, involucrándose en la continuidad de un proyecto inter generacio-nal) y rango (ser reconocido con afecto, convivir dentro y fuera de la familia compartiendo logros y expectativas).La familia es fuente de capital social, al resol-ver la existencia a través de la satisfacción de las necesidades básicas (hogar, alimento, afecto y estabilidad), hacer vida los valores positivos (apego, lealtad familiar, solidaridad, reciproci-dad, cuidado de ancianos y personas con capa-cidades especiales, afán de lucha, valentía para transmitir vida).

INVESTIGACIÓN REALIZADA EN MÉXICO Y PRESENTADA EN EL CONGRESO:

“LA CULTURA DE LA FAMILIA EN MÉXICO Y EL BIENESTAR DE LA POBLACIÓN”:

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nueva misión, que estoy seguro que hará a la per-fección, nos deja un gran legado, de sencillez, de bondad, de espiritualidad y, sobre todo, la figura de un sacerdote que es un fiel testigo de Cristo.

Hoy no nos despedimos, esto es un hasta siempre, aunque llenos de nostalgia, pero sobre todo de esperanza en poner en practica lo apren-dido, sabe Padre Juan Pablo que esta parroquia de San José, lo recordaremos por siempre y que viviremos agradecidos por todo, aquí lo espera-mos pronto, sabe que esta es su casa y que lo recibiremos con los brazos abiertos.

¡Que Dios los bendiga! ¡Lo queremos mucho!

Por: Omar González González.

Con nostalgia la parroquia de San José en Jalostotitlán, despide al Padre Juan Pablo Ríos Orozco. El pasado jueves 12 de julio, en punto de las 6 de la tarde, tuvimos la celebración de ac-ción de gracias por el tiempo compartido, con este gran ser humano.

Pbro. Juan Pablo Ríos Orozco, siendo usted una persona tan sencilla que no necesita reconocimientos públicos, con estas palabras so-lamente queremos decirle Gracias.

La lectura de Jeremías dice: “¡ah Señor Yahvé! He aquí que no sé hablar, pues soy un niño. Y me dijo Yahvé: No digas: Soy un niño, pues irás a donde te envié yo y dirás lo que yo te mande. No tengas temor ante ellos, que yo estaré contigo para salvarte…

El 20 junio del 2009 recibimos la noticia de que el padre Juan Pablo Ríos Orozco estaría en esta parroquia de San José en Jalostotitlán, a muchos nos llenó de incertidumbre su llegada, pues muy poco sabíamos de él, entre ello que era de los recién ordenados…

Poco a poco desde su llegada fue ganán-dose el cariño y la confianza de todos, su senci-llez, su humildad, su carisma, su fe y su alegría fueron los valores que mas resaltaron y que hizo que nosotros pusiéramos nuestra confianza en él. Día tras día logró muchas cosas en esta pa-rroquia, cada uno de los eventos en que apoyo e inicio, como los grupos juveniles, la creación del consejo de pastoral de adolescentes y jóve-nes, la formación de catequistas, los retiros, los campamentos, las pascuas, las pandillas, las se-manas de adolescentes y jóvenes, el coro de ni-ños Emmanuel, el coro Juan Pablo II, la fortaleza en el grupo de monaguillos, apoyo de ministros, las primeras Jornadas en Jalostotitlán, la prime-ra Mega Marcha por la paz, entre muchas cosas mas.

Este su primer destino, siempre estará agradecido con Dios por esta gran experiencia de crecimiento, personal y espiritual en todos y cada uno de nosotros que pudimos compartir con él y sobre todo la gran huella que deja en nosotros, esa huella que nadie borrara y que nos ayudara a seguir en este camino de la vida.

Una vez escuche que no estamos donde queremos sino donde Dios nos necesita, por ello él a cumplido su misión aquí y ahora tiene una

“No estamos donde queremos sino donde Dios nos necesita”.

AGRACIMIENTO A UN BUEN SER HUMANO

Hace unos días el padre Lalo nos com-partía en este periódico de El Mensajero Dio-cesano, el significado de su ser sacerdotal, nos decía que es un gozo el hecho de haber sido ele-gido por Dios para ser pastor a ejemplo de Jesús.

Y ciertamente, que hemos visto ese gozo que se desbordaba en su rostro, una sonrisa enorme, una paz y una tranquilidad al verlo avanzar en la procesión de entrada y una solemnidad al ento-nar el nombre de la Trinidad: ¡así empezó a vivir su Primera Misa en su Parroquia!

Decía también, en aquel número 594 del semanario diocesano, que viene a ponerse al servicio del pueblo de Dios para ser faro que oriente, y fuiste él solo guiando a la Asamblea, Pueblo Santo de Dios, llamado porque Dios así lo quiso, no esconda su luz, siga resplandecien-do, llenando de esperanza, de consuelo y de paz. Así gozamos aquella primer absolución que recibimos de sus manos al terminar el acto pe-nitencial de la Eucaristía.

Después en la liturgia de la Palabra, se recordó en la homilía que aunque haga cosas que sólo puede hacer Dios, sigue siendo hom-bre, hijo de hombre hijo de Adán, de esa estirpe frágil, que lleva en barro los tesoros de la eterni-dad. Frágil para que siga recordando su origen: la tierra, esa arcilla de Dios en sus manos.

Y que palabras tan tremendas pronun-ció después: tomen y coman… tomen y beban… es mi Cuerpo… es mi Sangre, con razón decía el Santo cura de Ars, ¡oh sacerdote qué grande eres, si lo supieras morirías de amor!

Padre Lalo, siga dando su cuerpo, siga dando su sangre, siga siendo para su pueblo y para el mundo Eucaristía, es la esencia sacerdo-tal, ser Eucaristía para el mundo tan falto de luz, tan falto de sal, tan falto de Dios.

“Tú eres sacerdote para siempre”CANTAMISA DEL PADRE EDUARDO

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Grupo de 2° de Teología y Vocalía de Misiones

Los santos nos dan la respuesta: ¡sí se pueden cumplir los objetivos de la misión en nuestro tiempo! Teresa de Calcuta es un gran ejemplo de ello.

Con humor dijo una vez: ‘la gente que escribe de mi sabe muchas más cosas de mi que las que yo misma se de mi’. Esto nos demuestra quién fue la madre Teresa: la religiosa más foto-grafiada de nuestros días, la más estudiada, la más admirada y amada.

Se dedicó al cuidado de los más pobres entre los pobres de la India. Con su autoridad moral, convenció no sólo a los cristianos, sino también a los no creyentes, de que ’los pobres deben ser amados, porque han sido creados por la mano de Dios para amar y ser amados. Poco importan su religión, su nacionalidad, su color. Ellos son mis hermanos y mis hermanas’.

Inclinada siempre ante el dolor, a todos ofrecía una sonrisa de acogida. A sus religiosas les pedía: ‘prefiero que hagan errores con gen-tileza, que milagros con brusquedad’. Luchó in-cansablemente por el valor sagrado de la vida, desde su concepción hasta una muerte natural digna de un ser humano.

Su figura, su santidad, su obra, son la mejor res-puesta a la pregunta de si se puede o no cumplir hoy con los objetivos de la mi-sión: Promover los valores del Reino de Dios: justicia, amor, paz, verdad… Anunciar el Evangelio. Construir la

comunidad cristiana.

Ciertamente se pueden cumplir, pero se necesitan ‘misioneros de primera’ como la Ma-dre Teresa que pongan todo su corazón en con-seguirlo. Cada uno de los bautizados, poniendo énfasis en alguna u otra obra, pueden hacerlo: los sacerdotes, mediante el ejercicio amoroso de su ministerio; los consagrados, con la infa-tigable entrega a su carisma; los casados y sol-teros, tomando parte activa en la vida social y eclesial… unos y otros están dedicados a la mi-sión y son igualmente misioneros aunque con énfasis y carismas diferentes por sus circunstan-cias particulares. El beato Juan Pablo II, otro gran misione-ro, en La Misión del Redentor no. 1, nos exhor-taba diciendo:

La misión de Cristo Redentor, confiada a la Iglesia, está lejos de cumplirse. A finales del segundo milenio después de su venida, una mi-rada global a la humanidad demuestra que esta misión se halla todavía en los comienzos y que debemos comprometernos con todas nuestras energías en su servicio. El contacto directo con los pueblos que desconocen a Cristo me ha con-vencido, aun más, de la urgencia de tal activi-dad.

Así que Amigos lectores, seamos ‘misio-neros de primera’ como Madre Teresa, compar-tiendo nuestra fe en Cristo con nuestras pala-bras, nuestras actitudes y nuestras obras…así sea.

FE MISIONERA, FE DE PRIMERA20. ¿Se pueden cumplir los objetivos de la misión en nuestros días?

De una vida heroica: el arte de vencer el aburrimiento.

Daniel Kahneman, premio nobel de economía, escribió: “Es mucho más fácil esforzarse por lograr la perfección cuando nunca se está aburrido”. Podríamos sustituir la palabra “perfección” por la palabra “feli-cidad” y tendríamos una buena respuesta a ese asunto de ser felices hoy. Es más fácil ser felices cuando hemos vencido el aburrimien-to. La plaga de nuestros días no es la depre-sión o el estrés, sino esa pesada sensación de tedio, de no saber qué hacer cuando no tengo nada qué hacer. La voz “nada” producía en los anti-guos griegos un tremendo horror, tal vez por eso se dedicaron a hacer algo en sus ratos libres: a fundar el pensamiento filosófico, a escribir las mejores obras literarias, a cons-truir los más bellos edificios, a crear las más hermosas obras de arte y, por si fuera poco, a dejar tiempo libre para jugar y establecer así los juegos olímpicos. Como pensaba Pascal, cuando los sabios escriben sus obras maes-tras sólo se están entreteniendo un poco, lo difícil y extraordinario es llevar una vida ordi-naria, lejos del aburrimiento.

He visto gentes morir de tedio, fren-te a un televisor encendido día y noche. He visto jóvenes como tribus sin qué-hacer pa-seando impunemente bajo el sol sus tristes destinos, matando el tiempo.

Todo está en saber qué hacer hoy. Mi vida se opone por naturaleza a cualquier forma de aburrimiento: ¡hay tanto qué ha-cer y aprender, tanto mundo por descubrir! El mundo es más grande que mi pobre mun-do. El mundo es más amplio que mi pueblo, que mi región, que mi idioma español. Eu-lard decía que existían otros mundos y que están en éste. Así lo creo. Cuando aprendo a tocar un instrumento penetro en un mun-do nuevo; cuando aprendo otro idioma, un mundo inédito y maravilloso se acera a mí. Pero existen realidades sencillas que me ayu-dan a no hacer de mi vida un paseo aburrido por el planeta tierra. Mi vida no dará fruto si no aprendo el arte de “perder” el tiempo de manera creativa. Puedo decidir qué tiempo voy a dar para jugar, para volver al olvidado deporte; para regresar a actividades caren-tes de finalidad en las que no gano dinero: el silencio, la oración, el descanso, la lectu-ra...el tocar con ternura mi ser vivo, saborear la comida sin prisa, oler las flores, escuchar un poco a Beethoven y otro poco a la Banda Limón, ver las estrellas, mirar un amanecer sin pensar...y luego volver a pensar y seguir buscando qué hacer mientras disfruto el pri-vilegio de estar vivo. Por eso yo llamo héroe a quien ha vencido el aburrimiento.

SOBRE VIVIRPor Pbro. Juan José Saldaña

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El pasado 30 de junio el Papa Benedicto XVI nombró al Arzobispo de Guadalajara, Car-denal Francisco Robles Ortega, como uno de los tres presidentes delegados del Sínodo de los Obispos sobre la nueva evangelización y la transmisión de la fe cristiana que se realizará en Roma del 7 al 28 de octubre.

Los otros dos presidentes son el Obispo de Hong Kong, Cardenal John Tong Hon; y el Ar-zobispo de Kinshasa (República Democrática del Congo), Cardenal Laurent Monsengwo Pasinya.El Cardenal Robles Ortega fue nombrado Ar-zobispo de Guadalajara el 7 de diciembre de 2011, reemplazando al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez que renunció al llegar al límite de edad. Asimismo, fue creado Cardenal por Benedicto XVI en el consistorio de 2007. Es miembro de la Comisión para América Latina desde 2008 y des-de el 5 de enero de 2011 es miembro del Con-sejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización.

El Sínodo de los Obispos coincide con el Año de la Fe que comenzará el 11 de octubre en

conmemoración del 50º aniversario de la aper-tura del Concilio Vaticano II y del 20º aniversario de la publicación del Catecismo de la Iglesia Ca-tólica.

Hace poco la Santa Sede publicó el «Ins-trumentum laboris» del Sínodo, que señala que la secularización, la emigración, la globalización, la crisis económica, la proliferación de sectas re-ligiosas, el consumismo, el nihilismo y el hedonismo obligan a una nueva evangelización.

«Bienaventurados los que buscan la paz»

Para la celebración de la 46ª Jornada Mundial de la Paz del próximo 1 de enero de 2013, el Santo Padre Benedicto XVI ha ele-gido el tema: «Bien-aventurados los que buscan la paz».El Mensaje anual del Sumo Pontífice, en el complejo contexto actual desea animar a todos para que se sientan responsables respecto de la cons-trucción de la paz.

El mensaje abrazará, por tanto, la plenitud y multipli-cidad del concepto de paz, a partir del ser humano: la paz interior y la paz exte-rior, para luego poner en evidencia la emergencia antropológica, la na-turaleza e incidencia del nihilismo y, al mismo tiempo, los derechos fundamentales, en primer lugar la libertad de conciencia, la libertad de ex-presión y la libertad religiosa.

El Mensaje, además, ofrecerá una re-flexión ética sobre algunas medidas que se es-tán adoptando en el mundo para contener la crisis económica y financiera, la emergencia

EL CARDENAL DE GUADALAJARA, PRESIDENTE DELEGADO PARA EL SÍNODO DE LOS OBISPOS

P. José de Jesús Robelo C. ROMA

CONVIVENCIA VOCACIONAL PARA MUCHACHOS QUE ESTÉN ESTUDIANDO NIVEL BACHILLERATO (PREPARATORIA, CONALEP, BACHILLERATO TÉCNICO, ETC)

Jovén, si estas estudiando a nivel bachillerato, y tienes inquietud por conocerte un poco más y conocer el plan de Dios en tu vida. Te invitamos a participar en esta convivencia vocacional, para muchachos como tu.

Dicha experiencia tendrá lugar en el: Seminario Ojo de Agua, (Km. 5 carr. a Arandas-León). Fechas: de lunes 30 de Julio al miércoles 1° de Agosto de 2012.

Llegada: Lunes 10:00a.m. Salida: Terminando la Misa de clausura el miércoles a las 11:00a.m. A la cual está invitada su apreciable famila.

¿Qué necesitan traer? -Bibli y cuaderno -Ropa de uso personal y de deporte. -Utiles de aseo personal: toalla, pasta dental, cepllo, jabón, etc. -Ropa de cama: Sabanas, cobijas, almohada. -Cooperación: $150°° Atte. Equipo de Promoción Vocacional

educativa, la crisis de las instituciones y de la política, que es también – en muchos casos – preocupante crisis de la democracia.

El Mensaje mirará además el 50º aniver-sario del Concilio Vaticano II y de la Encíclica del Papa Juan XXIII, Pacem in terris, de acuerdo a la cual el primado corresponde siempre a la digni-dad humana y a su libertad, para la edificación de una ciudad al servicio de cada ser humano, sin discriminación alguna, y dirigida hacia el bien común sobre el cual se fundan la justicia y la verdadera paz.

«Bienaventurados los que buscan la paz» será el octavo Mensaje del Papa Benedic-

to XVI para la Celebración de la Jornada Mun-dial de la Paz. A continuación, los títulos de sus mensajes precedentes: «En la verdad, la paz» (2006); «La persona humana, corazón de la paz» (2007); «Familia humana, comunidad de paz» (2008); «Combatir la pobreza, construir la paz» (2009); «Si quieres promover la paz, protege la creación» (2010); «La libertad religiosa, camino para la paz» (2011); «Educar a los jóvenes en la justicia y en la paz» (2012).

«Bienaventurados los que buscan la paz»

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P. Guillermo Huerta Muro. Al Reverendísimo P. Giacomo Bini, Minis-tro General de la OFM.

1. La reapertura de la Basílica y de la Ca-pilla de la Porciúncula, tras la restauración por las heridas del terremoto de 1997, me brinda la grata oportunidad de dirigirle un saludo afectuo-so a Usted, amado hermano, y a la comunidad franciscana que en Asís presta un valioso servi-cio eclesial y cuida el decoro de esos lugares vin-culados a la memoria del Poverello de Asís, tan querido para los fieles y los peregrinos que lle-gan a la tierra de Francisco y de Clara para reali-zar una intensa experiencia espiritual. Los pasos de los fieles se detienen a las puertas de Asís, que, por los numerosos prodigios realizados allí, se suele llamar, con razón, «La ciudad particular del Señor». Hoy la capilla de la Porciúncula, y la basílica patriarcal donde se conserva, vuelven a abrir sus puertas para acoger a multitudes de personas atraídas por la nostalgia y la fascina-ción de la santidad de Dios, que se manifestó abundantemente en su siervo Francisco.

El Poverello sabía que «la gracia divina podía ser concedida a los elegidos de Dios en cualquier parte; de igual modo, había experi-mentado que el lugar de Santa María de la Por-ciúncula rebosaba de una gracia copiosa (...), y solía decir a los frailes (...): “Este lugar es santo, es la morada de Cristo y de la Virgen, su Ma-dre”» (EP 83). La humilde y pobre Iglesia se ha-bía convertido para Francisco en el icono de Ma-ría santísima, la «Virgen hecha Iglesia» (SalVM 1), humilde y «pequeña porción del mundo», pero indispensable al Hijo de Dios para hacerse hombre. Por eso el santo invocaba a María como tabernáculo, casa, vestidura, esclava y Madre de Dios.

Precisamente en la Capilla de la Por-ciúncula, que había restaurado con sus propias manos, Francisco, iluminado por las palabras del capítulo décimo del evangelio de san Ma-teo, decidió abandonar su precedente y breve experiencia de eremita para dedicarse a la pre-dicación en medio de la gente, «con la sencillez de su palabra y la magnificencia de su corazón», como testimonia su primer biógrafo, Tomás de Celano (1 Cel 23). Así inició su singular minis-terio itinerante. Y en la Porciúncula tuvo lugar después la toma de hábito de santa Clara, y en ella se fundó la Orden de las «Damas pobres de San Damián». Allí Francisco pidió a Cristo, me-diante la intercesión de la Reina de los ángeles, el gran perdón o «indulgencia de la Porciúncu-la», confirmada por mi venerado predecesor el papa Honorio III a partir del 2 agosto 1216. Des-de entonces empezó la actividad misionera, que llevó a Francisco y a sus frailes a algunos países musulmanes y a varias naciones de Europa. Allí, por último, el Santo acogió cantando a «nuestra hermana muerte corporal» (Cánt 12).

2. De la experiencia del Poverello de

Asís, la iglesia de la Porciúncula conserva y difunde un mensaje y una gracia peculiares, que perduran todavía hoy y constituyen un fuer-te llamamiento espiritual para cuantos se sien-ten atraídos por su ejemplo. A este propósito, es significativo el testimonio de Simone Weil, hija de Israel fascinada por Cristo: «Mientras estaba sola en la capilla románica de Santa María de los Ángeles, incomparable milagro de pureza, don-de san Francisco rezó tan a menudo, algo más fuerte que yo me obligó, por primera vez en mi vida, a arrodillarme» (Autobiografía espiritual).

La Porciúncula es uno de los lugares más venerados del franciscanismo, no sólo muy en-trañable para la Orden de los Frailes Menores, sino también para todos los cristianos que allí, cautivados por la intensidad de las memorias históricas, reciben luz y estímulo para una reno-vación de vida, con vistas a una fe más enrai-zada y a un amor más auténtico. Por tanto, me complace subrayar el mensaje específico que proviene de la Porciúncula y de la indulgencia vinculada a ella. Es un mensaje de perdón y de reconciliación, es decir, de gracia, que la bondad divina derrama sobre nosotros, si estamos bien dispuestos, porque Dios es verdaderamente «rico en misericordia» (Ef 2,4).

¡Cómo no reavivar diariamente en no-sotros la invocación, humilde y confiada, de la gracia redentora de Dios! ¡Cómo no reconocer la grandeza de este don que nos ha ofrecido en Cristo, «una vez para siempre» (Hb 9,12), y que continuamente nos vuelve a proponer con su inmutable bondad! Se trata del don del perdón gratuito, que nos dispone a la paz con él y con nosotros mismos, infundiéndonos renovada es-peranza y alegría de vivir. La consideración de todo esto nos ayuda a comprender la austera vida de penitencia de Francisco, a la vez que nos invita a aceptar la llamada a una constante con-versión, que nos aleje de una conducta egoísta y oriente decisivamente nuestro espíritu hacia Dios, punto focal de nuestra existencia.

3. El santuario de la Porciúncula, tienda del encuentro de Dios con los hombres, es casa de oración. «Aquí, quien rece con devoción, ob-tendrá lo que pida», solía repetir Francisco (1

Cel 106), después de haberlo experimentado personalmente. Entre las antiguas paredes de la iglesia, cada uno puede gustar la dulzura de la oración en compañía de María, la Madre de Jesús, y experimentar su poderosa intercesión.El hombre nuevo Francisco, en ese edificio sa-grado restaurado con sus manos, escuchó la invitación de Jesús a modelar su vida «según la forma del santo Evangelio» (Test 14), y a re-correr los caminos de los hombres, anunciando el reino de Dios y la conversión, con pobreza y alegría. De este modo, ese lugar santo se había convertido para san Francisco en «tienda del encuentro» con Cristo mismo, Palabra viva de salvación.

La Porciúncula es, en particular, «tierra del encuentro» con la gracia del perdón, ma-durada en una íntima experiencia de Francisco, que, como escribe san Buenaventura, «un día, mientras (...) lloraba reflexionando con amar-gura en su pasado, se sintió embargado por la alegría del Espíritu Santo, quien le aseguró que le habían sido plenamente perdonados todos sus pecados» (LM 6). Él quiso que todos parti-ciparan de su experiencia personal de la mise-ricordia de Dios, y pidió y obtuvo la indulgencia plenaria para quienes, arrepentidos y confesa-dos, llegaran como peregrinos a la iglesia, a fin de recibir el perdón de los pecados y la sobrea-bundancia de la gracia divina.

4. A cuantos, con auténtica actitud de penitencia y reconciliación, siguen las huellas del Poverello de Asís y acogen la indulgencia de la Porciúncula con las disposiciones interio-res requeridas, les deseo que experimenten la alegría del encuentro con Dios y la ternura de su amor misericordioso. Este es el «espíritu de Asís», espíritu de reconciliación, oración y res-peto, que deseo de corazón constituya para cada uno estímulo a la comunión con Dios y con los hermanos. Es el mismo espíritu que caracte-rizó el encuentro de oración por la paz con los representantes de las religiones del mundo, a quienes acogí en la basílica de Santa María de los Ángeles el 27 octubre 1986, acontecimiento del que conservo un vivo y grato recuerdo.Con estos sentimientos, también yo me dirijo en peregrinación espiritual a esa celebración de la indulgencia de la Porciúncula, que se desarrolla en la basílica restaurada de la Bienaventurada Virgen María, Reina celestial, ya en el umbral del gran jubileo de la Encarnación de Cristo. A la Virgen, hija elegida del Padre, encomiendo a cuantos, en Asís y en cualquier otra parte del mundo, quieren recibir hoy el «perdón de Asís», para hacer de su corazón una morada y una tienda para el Señor que viene. A todos imparto mi bendición.

Castelgandolfo, 1 agosto 1999, vigésimo primero de mi pontificado.

MENSAJE DE JUAN PABLO II POR LA APERTURA DE LA PORCIÚNCULA

“Don ce la gracia y de la misericordia de Dios que nos lleva a una conversión contante” (20 agosto 1999).

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Matriz: Paseo Degollado No. 123 Guadalajara, JAl.Tel. (33) 3613-9431, 3614-9876

Hidalgo No. 182 Arandas, Jal. Tel: (348) 783-0416 y 783-0132

Hidalgo #75, centro, Tepatitlán de Morelos, Jal.

Tel 378-781-66-66)

Este cuarto día de Asamblea los asisten-tes comenzaron a llegar a la casa de pastoral alrededor de las 10:00 am según el horario pla-neado, a la entrada del auditorio nos entrega-ban una hoja con un nuevo horario para el día de hoy, con leves modificaciones; a las 10:10 am el Pbro. Francisco Escobar Mireles nos invitó a ver un video con las imágenes más destaca-das del día de ayer las que hacían un recuento de lo vivido, duró aproximadamente 4 minutos para continuar a las 10:15 am con el Himno que distingue nuestra Asamblea, que en este cuar-to día ha sonó con más fuerza a pesar de que varios de los asistentes continuaban llegando, mientras se proyectaban imágenes de algunas parroquias de la Diócesis. Recordemos que el objetivo perseguido para el este cuarto día es: definir, en comunión y participación, el objeti-vo y las líneas de acción de nuestro V PDP, que nos permita continuar la Misión permanente formando pequeñas comunidades eclesiales de acompañamiento.

A las 10:20 am el alumno José de Jesús Ramírez nos dirigió el momento del repaso con respecto al día de ayer, recordándonos la pecu-liaridad de la Oración, la intervención de Mons. Leopoldo González y los puntos más destacados de su intervención. Además de los resultados que arrojaron las opiniones sobre los 5 puntos focales propuestos a redacción. Finalmente en

la evaluación se pide más participación en las mesas por parte de todos, y el silencio median-te las ponencias o la asistencia en el auditorio. 10:30 am el Pbro. Escobar Mireles dio la ubica-ción y presentación de los puntos focales afina-dos. Entre sus opiniones destacó la invitación a la participación de los laicos, no solo en la eje-cución, sino en la planeación y la toma de deci-siones, la importancia de todos en esta asam-blea sin acelerar los ritmos de la misma pues los participantes son los que hacen el ritmo de acuerdo a las necesidades que van surgiendo. 6 puntos focales, que se han ido clarificando y precisando, marcan las rutas de V PDP. Este día los asambleístas trabajaron en definir las líneas generales del V PDP.

El material entregado a la entrada del auditorio, fue desarrollado en el momento pos-terior casi a la entrega del mismo, en él había conclusiones o puntos afinados y presentados según como ya han quedado en su redacción, pero sobre todo para ser emprendido en la ac-ción. Se fue explicando cada uno de los puntos, y sus aspectos característicos del por qué fue-ron elegidos, presentando el contexto que los origina para llevarlos al trabajo del V PDP. Con esto ya sabremos por dónde caminar e ir. Esta primera intervención terminó 7 minutos antes de las 11:00 am, horario en que comenzó la or-ganización de la oración inicial “El hombre lám-para que carga su pila”, para ello los organizado-res repartieron unas velas de dulce a todos los asistentes, lo que ayudaría de manera dinámica para ponernos en oración. La oración se llevó a cabo en un ambiente de dinamismo y participa-ción, primero con el canto de “llama de amor” y enseguida una serie de signos que iban siendo ayudados por las velas que nos dieron, así como por las siete personas que sostenían una vela y se encontraban al frente del auditorio realizan-do los mismos signos. Se leyó del proyector la oración, y en seguida se compartió la vela con el compañero del lado derecho. La oración con-cluyó a las 11:13 am dando la palabra al Pbro. José Luis Aceves González quien presentó me-diante una breve introducción a nuestro primer ponente el Pbro. Benjamín Bravo Pérez, toman-do la palabra alrededor de las 11:17 am. Dijo que le llamaba la atención la platica que se tuvo ayer por la tarde, mientras presenciaba el como se iban fraguando los puntos focales, porque hay que enfocar lo que uno hace. Lo único que se pide es que se enfoque su ser, su quehacer.

Después de haber escuchado las opiniones en la tarde de ayer, quiso ampliar e investigar algo más para ampliar hoy su ponencia con respecto a eso. Hizo una breve síntesis de todo lo que se estuvo hablando, fue una recapitulación de esos cinco puntos focales y las opiniones que los rodearon de una manera muy objetiva e inte-resante, compartiendo su llamada de atención puesto que la visión que se tiene de esa percep-ción de cultura es más crítica, renfocada; tene-mos un pluralismo cultural. Al ver nuestro pun-tos focales, resalta que la Diócesis realmente le está pegando a Aparecida, después de este fa-vorable comentario a nuestro trabajo, dio paso a lo que traía planeado para compartir. Para comenzar su intervención más a fondo, nos lle-vó a las hojas que nos entregaron a la entrada, donde se desarrolla el “kerigma verbal”.

Casi siempre si se habla de kerigma, se pien-sa en un texto escrito que suene como buena noticia. Se suele distinguir entre kerigma coro y kerigma largo, este último se hace a través de vi-sitas domiciliarias y su forma de transmisión es totalmente verbal. Señaló cómo la pastoral so-cial es llevada en algunos lugares desde la prác-tica, sin perderse en cursos y reuniones, dando ejemplos muy concretos. A los jóvenes de hoy les gusta rozar (refiriéndose a toqueteos, etc.) pues el rozar a los niños de la calle, los nece-

CRONICA DEL 28 DE JUNIO DE 2012Marco Antonio de J. Becerra Pérez

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Del 10 al 13 de julio, se llevó a cabo el 2º ENCUENTRO NACIONAL DE PERIODICOS CA-TOLICOS en la sede de la CEM en el Estado de México, donde poco más de 40 comunicado-res entre sacerdotes y laicos acudimos al llamado que la Co-misión Episcopal para la Pas-toral de la Comunicación de la Conferencia Episcopal (CEP-COM) lanzara a los equipos de la pastoral de la comunicación de las diferentes diócesis de nuestro país, con la finalidad de analizar la situa-ción actual de nuestros medios de comunica-ción impresos, como lo son el periódico, revista, o boletín, y compartir nuestras formas de traba-jo para un mejor aprovechamiento y expansión de nuestro medio.

Monseñor Luis Artemio Flores Calzada dijo que el tema de la prensa católica aparece como tal en Aparecida y en la Misión Continen-tal.

Por lo tanto el papel de la prensa católica bajo la Misión Continental es que “la informa-ción debe volverse comunicación. Comunicar a partir de la fe en una persona, no en “algo”.

De igual manera el Padre Antonio Cama-cho Muñoz, Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación de la Conferencia Episcopal (CEPCOM), dijo que, la prensa católica tiene un gran peso e incidencia en la sociedad, por lo que se necesita profesio-nalizarla para ofrecer un servicio de mayor cali-dad y elevar su nivel como la tecnología actual lo esta pidiendo.

“Somos un instrumento del Espíritu de Dios en la Iglesia, y debemos ser una voz para formar e informar al pueblo como discípulos mi-sioneros constructores de la paz y defensores de la vida ante los retos y desafíos que día con día nos muestra el mundo de hoy”, indicó.

Agregó que la tarea de la prensa católica tal como lo ha dicho el Papa Benedicto XVI “los periodistas católicos deben buscar la verdad con mente y corazón apasionados, pero también con la profesionalidad de operadores competentes y dotados de los medios adecuados y eficaces”.Entre los ponentes estuvieron Jaime Septién Crespo (director del periódico católico El obser-vador de la Actualidad) con el tema “La Prensa Católica y la Misión Continental”, dijo que los periodistas católicos deben adaptarse a las nue-vas tendencias de cambio, “nos exige influir en el cambio, debemos evangelizar los lenguajes a través de los mensajes”.

Otro de los temas del encuentro “Pe-riodismo de Paz” con la corresponsal de paz en México Cristina Ávila Zesatti, destacó que el reto de cualquier periodista consiste hoy en contar de manera diferente esa parte de la realidad

disfrazada que los medios de comunicación con-vencionales nos presentan

Dirigiéndose a los comunicadores cató-licos de México expresó que no se debe eludir la guerra o la violencia, sino contarla desde la perspectiva de las soluciones “periodismo de paz y no debería ser tan difícil, si no fuera por-que detrás del modelo informativo actual está el modelo económico neoliberal basado en una economía de guerra”.

Por eso, debe haber un periodismo orientado hacia la paz, de brindar un seguimien-to de la actualidad, desde otra perspectiva, con otra mirada y con motivaciones distintas.“Se debe mostrar una óptica diferente de pe-riodismo, enfocado en las enmiendas, bajo una perspectiva noticiosa, con enfoque en la com-pasión, la solución pacífica y la esperanza”, des-tacó.

Con el tema “Géneros periodísticos” el Lic. Alfredo Gabriel Páramo nos compartió esta parte tan importante del periodismo como son los géneros que se nos ofrecen como una herra-mienta básica para nuestro trabajo periodístico.

Los ponentes coincidieron en que la Mi-sión Continental debe tener su sustento en un periodismo católico “simpático y solidario”. “El Espíritu de Aparecida se hará encontradizo en América Latina y El Caribe y que debemos tener la capacidad de es-cuchar un entorno que desangra en la búsqueda de la ver-dad”.

La mayor parte del tiempo lo empleamos en ta-lleres de cada una de las ponencias, donde aprendimos a hacer “Periodis-mo de paz”, a dar-le mayor calidad a las fotografías que publicamos en “Rostros de fe”, compartimos la ex-periencia de un pe-riodista en el vuelo papal en la pasada

visita del S.S. Benedicto XVI a nuestro país, expe-riencia que nos animó y fortaleció en nuestra fe y la labor tan hermosa que estamos desempeñando al servicio de nuestra Iglesia.

El ultimo día nos compar-tieron un taller de espiri-tualidad que no podía fal-tar en toda formación del agente de pastoral y sobre todo en quienes preten-

den dar a conocer a Jesucristo como la buena noticia en nuestro tiempo tan cargado de malas noticias, violencia y desconsuelo.

Durante estos días también tuvimos la oportunidad de saludar viejos amigos, y cono-cer a muchas más personas que se apasionan con su trabajo en los medios de comunicación y que comparten con alegría sus conocimientos y experiencias que ayudan a quienes apenas es-tamos iniciando en este camino a darnos cuen-ta que no es fácil, que hay muchos detalles que nos dificultan el desempeño de nuestra tarea, pero que gracias al trabajo en equipo y a la con-fianza en Dios es como podemos salir adelante.

Para finalizar el ultimo día nos presenta-ron conveniencias de registrar nuestro medios impresos como lo marca la ley, y nos ofrecieron una serie de pasos para tener toda la documen-tación en regla y así evitar en un futuro posibles problemas legales. Finalmente terminamos en punto de las 12:00 pm del viernes 13 de julio contando con la bendición de Mons. Luis Artemio Flores Calzada quien tan amablemente repartió a cada uno de los asistentes un reconocimiento por su valiosa participación y por darle tan generosa respuesta a la invitación de este organismo que solo busca la unificación de criterios e ideas para mejorar el servicio que Dios nos ha pedido a través de este maravilloso servicio como lo es la Pastoral de la comunicación.

2º ENCUENTRO NACIONAL DE PERIODICOS CATOLICOSLa prensa católica como instrumento de la Nueva Evangeliza-

ción en la Misión Continental Permanente

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Equipo Psicología CODIPAJ

Equipo espiritualidad, CODIPAJ.

“La felicidad es la serenidad que siente el que sabe con certeza que su camino coincide con el sentido que ha dado a su vida” (Jorge Bucay)

Hoy en esta sección seguimos contestando algunas preguntas, en cuestión de emociones, sentimientos y lo que ellas provocan, sin duda, verás que hasta tú mismo te las has hecho en algún momento del camino diario.

¿Qué podemos hacer para liberarnos de la angustia?

La angustia no se puede pasar comiendo chocolate, o con más calorías, o buscando un príncipe azul afuera. La angustia se pasa cuando entras en tu interior, te aceptas como eres y te reconcilias contigo mismo. La angustia viene de que no somos lo que queremos ser, pero tampoco lo que somos, entonces estamos en el “debería ser”, y no somos ni lo uno ni lo otro. El estrés es otro de los males de nuestra época. El estrés viene de la competitividad, de que quiero ser perfecto, quiero ser mejor, de que quiero dar una nota que no es la mía, de que quiero imitar. Y realmente sólo se puede competir cuando decides ser tu propia competencia, es decir, cuando quieres ser única, original, auténtica, no una fotocopia de nadie. El estrés destructivo perjudica el sistema inmunológico. Pero un buen estrés es una maravilla, porque te permite estar alerta y despierto en las crisis, y poder aprovecharlas como una oportunidad para emerger a un nuevo nivel de conciencia.

¿Qué es recomendable para sentirnos mejor con nosotros mismos?

La soledad. Estar con uno mismo cada día es maravilloso. Estar 20 minutos con uno mismo es el comienzo de la meditación; es tender un puente hacia la verdadera salud; es acceder al altar interior, al ser interior. Mi recomendación es que la gente ponga su despertador 20 minutos antes para no robarle tiempo a sus ocupaciones. Si dedicas, no el tiempo que te sobra, sino esos primeros minutos de la

Dentro de nuestro tiempo podemos encontrarnos con un sinfín de adolescentes y jóvenes de nuestra comunidad parroquial, con una sed inmensa de trascendencia, unido a esto, podemos constatar la capacidad de desarrollo de muchos de estos como líderes natos dentro de los ambientes donde se desarrollan, conforme pasa el tiempo, podemos comprobar los caminos que se nos hablen a los que trabajamos dentro de alguna de las áreas de la pastoral parroquial, pudiendo detectar adolescentes y jóvenes capaces de comprometerse en una acción cotidiana dentro de los areópagos que se les presentan, uno de los trabajos fundamentales de los grupos de pastoral de adolescentes y jóvenes es llevar a estos a vivir un protagonismo juvenil que los lleve a dar testimonio vivo de Jesucristo en sus actos, el ser congruentes, implicara: amar a nuestro maestro Jesucristo, conocerle, seguirle, anunciarle, Dios se nos muestra en su diaria Revelación, será por lo tanto en lo que creemos cotidiano, llevar a cabo nuestra tarea, nuestro compromiso, nuestro ministerio.

Seguir será en la confianza de saberse amado, escogido, enviado.

¿Recuerdas los artículos semanas pasadas que hablan acerca de este mismo tema?... primero una introducción, la semana pasada orar con el oído. Hoy otra manera, usando otro de nuestros sentidos: Orar con el gusto Gustar es sinónimo de paladear, saborear... y a las personas las solemos clasificar entre las que tienen “buen gusto” o “mal gusto”. Tal vez este sentido sea más importante de lo que parece a primera vista. Primero contestémonos algunas preguntas. ¿Cómo es la experiencia de la comida en tu familia?, ¿estás contento con la actitud de tu familia al comer?, ¿por qué sí o por qué no?, trata de recordar alguna

experiencia con este sentido del gusto, ¿Qué has aprendido de ella?, ¿de qué le das gracias a Dios? En esta semana, intentaremos por la mañana y durante el día, caer en la cuenta de todo aquello que haces y que tenga que ver con el gusto (la comida, la bebida, el modo de vestir...), si es algo que haces mecánicamente o realmente “paladeas” o “saboreas”, dejándote sorprender y admirar por lo bien que te saben las cosas, las personas… Cae en la cuenta, también, si conoces personas que tienen “buen gusto” y en qué se diferencian de las que no lo tienen y qué irradian unas y otras, y qué te sugiere esa invitación que alude precisamente al gusto: “Gustad y ved qué bueno es el Señor, dichoso el que se acoge a Él” (Salmo 34-33). Pues de Dios siempre se dice que tiene buen gusto, que cuando creó todas las cosas todo le pareció “bueno”, “bonito”, “bello” (Puedes leer el relato de la creación: Gen 1, 1-31). En la noche, revive los sentimientos que ha provocado en ti el haber estado pendiente del sentido del gusto. ¿Te ha dejado alguna huella positiva? ¿Has empezado a valorado un poco más? ¡Merece la pena el seguir ejercitándolo más conscientemente! Lee el siguiente texto y trata de ver qué te dice: ¡Gracias! “Gracias por el sentido del gusto, por mis gustos concretos y los sabores que puedo distinguir y tengo la suerte de probar. Gracias por la creatividad plural de los sabores, por las diferencias de gustos. Gracias por la comida cristiana, por tu palabra narrada como Buena Noticia en torno a la mesa. No dejes que la lengua se me vuelva amnésica, no dejes que me sacie y me harte. Acompáñame en las tentaciones consumistas y absolutizadoras. Enséñame a compartir y a no ruborizarme por comer con cualquier persona por el hecho de serlo. Enséñame a mirar con cariño y esperanza mis recursos y confiar en su capacidad multiplicadora, a pensar en términos de levadura que pudriendo fermenta, en compartir que restando multiplica... “ Y finalmente pregúntate por la noche, antes de dormir: ¿Qué te gustaría hacer para ir mejorando el buen gusto?, ¿Qué deberías de hacer para que captes siempre lo “bueno”, lo “bonito”, lo “bello” de la creación, de cada cosa, de cada momento, de cada persona?, redacta una oración donde puedas expresar al Señor tu gratitud por todo lo “bueno”, lo “bonito”, lo “bello” que has experimentado

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Por: Robert.

El pasado 6 de Julio, en la parroquia de San Miguel Arcángel, se celebró el cantamisa del Padre Gabriel Gutiérrez, originario de esta ciudad de Yahualica, tierra de hombres ilustres, mismo que fue ordenado por el Excmo. Sr. Obis-po Felipe Salazar, el día 23 de junio de 2012.

Siendo las 12:00 horas se dio la ultima llamada para misa; el templo ya estaba lleno de fieles, familiares y amigos esperando la pro-cesión de entrada para recibir llenos de gozo al Padre Gabriel, fue acompañado por sus compa-ñeros y 10 sacerdotes mas en este día tan espe-cial para el, el padre Efraín Florido en su homilía recordó a Santa María Goretti, ya que la Iglesia celebra este día la vida de la Santa quien vivió la virtud de la pureza de alma y de cuerpo; invi-tándolo a llevar una vida de oración y servicio a los demás. También recordándole al padre Ga-briel y a sus compañeros la invitación de Apa-recida: Ser Sacerdotes Discípulos Misioneros de Jesucristo. Al final, de la celebración eucarística el padre Gabriel agradeció a sus compañeros,

formadores y amigos; y muy especialmente a su familia quienes fueron parte clave de su vocación, en ese mo-mento sus padres recibieron el regalo mas grande que un hijo puede dar a sus progeni-tores: les ofreció su sacerdo-cio, aquí es donde los padres de familia juegan un papel muy importante a la hora de cumplir con su responsabili-dad es amarse mutuamente para poder ayudar a sus hijos y hacer de ellos personas ca-paces de responder también a la misión que se les ha en-comendado. Después de la bendición, como es costumbre se pasó al besa manos, donde todos los presentes querían besar

las manos consagradas del nuevo sacerdote, fue un momento muy emotivo ya que en la fila se veían, niños, jóvenes, adultos y personas de la tercera edad fieles que quedaron llenos de la presencia del Señor por la humildad que carac-teriza al Padre Gabriel.

Momentos después pasamos a los ane-xos parroquiales que se encuentran a un costa-do del templo parroquial, para seguir convivien-do y festejar con una ricas carnitas, en compañía de amigos y familiares. Desde un día antes, las comunidades de misioneros ya nos habían con-tagiado con su gozo y disposición, con el arreglo del lugar creando un ambiente de fiesta.

Por último solo nos queda agradecer a Dios y a la Virgen María por la alegría de ser cristianos y sobre todo por el regalo del sacerdocio; e invi-tando al Consejo Parroquial a vivir esta alegría, ya que de ella nacen las energías para servir a Cristo. FELICIDADES PADRE GABRIEL, QUE EL SEÑOR DEL ENCINO ACOMPAÑE SU MINISTERIO QUE INICIA.

CANTAMISA DEL PADRE GABRIEL GUTIÉRREZ ESTRADA EN YAHUALICA

¡Oh! ¡El sacerdote es en verdad, algo grande! (Santo Cura de Ars)

EL TROMPO Y LA PIRINOLA En estas Vacaciones de Verano, tendre-mos los Talleres de Reciclaje Gratuitos, para todos los niveles educativos, donde realiza-remos actividades con juguetes tradicionales como son: El Trompo, El Yoyo, El Balero, La Churumbela etc. Así como también juegos de antaño como: El Chagais, Escondidas, Encan-tados, Momia, La Traes, El listón, a la Víbora, Rueda de San Miguel. TEATRIN, donde los personajes representados con títeres se abordan los temas: EL Plato del Bien Comer, El Bulli-yng, Acoso, la Disciplina en el Hogar y la Es-cuela. Conócenos en You tuve: casa museo del reciclaje. Por lo que los Alumnos que nos visi-ten, realizaran estos juegos y dinámicas. en-tre otros muchos más, pasaran una experiencia maravillosa. El lugar donde se imparten estos Talleres de Reciclaje Ecológico, y cuidado del Agua, es la CASA MUSEO DEL RECICLA-JE, localizada en la Calle Juan Manuel # 199, de Capilla de Milpillas Jalisco, las actividades se llevan a cabo de Lunes a viernes de 10:00 a 13:00 hrs.

ACTIVIDADES EN PRO DEL MEDIO AMBIENTE

Una manera de cuidar el Medio Ambiente es educando a las nuevas Generaciones, en esta Cultura tan necesaría las llevamos acabo mos-trándoles como se Clasifican los Materiales que se pueden reciclar, reutilizar y/o reducir su uso. Los visitantes al ir conociendo estos traba-jos con algunos Materiales que se usaron en la construcción de los pisos, los muros, jardineras y otras decoraciones con reciclaje: como ladri-llos, pedacera de Vitro piso, botellas de vidrio de diferentes colores, cerámica de barro, pie-dras etc. Les mostramos como reutilizar el agua de la Regadera, de los lavamanos, y de la Lava-dora, toda esta información la combinamos con dinámicas tocando instrumentos Pre hispánicos y realizando danzo terapia. Cuando agenden la visita de su Escuela, los alumnos deberán traer: camisa de manga larga, gorra, pantalón de mezclilla, tenis, botella de agua y lonche. I N F O R M E S.DR. Miguel Ángel Cortés Martínez. OFICINA: Tel. 01 (378) 78 1 30 80, 78 1 00 55. Ext. 21.Cel.:378 111 95 17 Nextel:72*14*52831.E.mail: [email protected] [email protected]

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vo con-sejo. La misa fue presidida por el P. Fr. Fede-rico Tope-te y con-celebrada por el P. Memo Huerta Muro. Se dio por concluido el capitulo con una comida fraterna. PAZ Y BIEN

Del 11 al 30 de junio del 2012 visitaron el Dis-trito III de San Juan de los Lagos los frailes franciscanos:

Fr. Daniel López y Fr. Manuel ávila, rea-lizaron su apostolado visitando las fraternidades franciscanas de:Degollado, Jal. Ayotlán, Atotonilco, Arandas, Santiaguito de Velázquez, San Francisco de Asís,Capilla de Guadalupe, San Julián, San Miguel, Jalostotitlán, San Juan de los Lagos, Lagos de Moreno, Unión de San Antonio, San Diego de Alenjadría, y San Pedrito El Caliche.

Observaciones Generales de la Visita de Ani-mación.* Desconocimiento de la Regla y Constitucio-nes.* Son pocos los asesores diocesanos que les atienden. No asisten a sus reuniones para orientar a los hermanos.* Hay dos fraternidades agónicas.* Falta fomentar vocaciones a la O.F.S. Orden Franciscana Seglar.* Se deben solicitar por lo menos cada año la visitas de los hermanos frailes.* El Consejo Distrital debe conformarse con her-manos comprometidos a servir a sus hermanos de las fraternidades locales. Y con capacidad y disponibilidad.

Gracias al P. Fr. Gabino Gutiérrez Martínez OFM por permitir la visita a nuestras fraternidades de San Juan de los Lagos

El 14 de julio del 2012 a las 10:30 de la mañana se llevó a cabo el Capítulo Electivo del Distrito III de San Juan de los Lagos, en la ciudad de Tepatitlán, Jal. En el auditorio de la Parroquia del Carmen.

Presidió el capí-tulo el Hno. Julio César Linares, Mi-nistro Regional de Guadalajara.Dieron fe del ca-pítulo el Asistente

Espiritual Regional Fr. Carlos Zepeda, OFM el P. Federico Topete Rodríguez OFM. Asistente

Paz y bien María de Jesús Picazo Villalobos Orden Franciscana Seglar

COMUNIDAD FRANCISCANA

Espiritual del Distrito III, y el Pbro. Guiller-mo Huerta Muro Asesor Diocesano de la Orden Franciscana Seglar. Fueron convocados los ministros de las fraternidades locales y los vocales. Hubo una asistencia de 70 hermanos de la OFS. El Capítulo se llevó a cabo de acuerdo a la Regla y Constituciones, todo bajo el influjo del Espí-ritu Santo. Los hermanos reeligieron a la Hna. María de Jesús Picazo Villalobos como Ministra del Distrito III para el periodo del 2012 al 2015.

Luego de la elección se pasó al Convento de las hermanas clarisas para la eucaristía de con-firmación de los oficios correspondientes al nue-

sitados, es un rozar total, huele diferente, roza realidades diferentes no sólo cuerpos. Así como les gusta el roce de cultas hedonistas, aquí es donde se comienza uno a dar. Habló de la cul-tura tan distinta que debe caracterizar al cristia-no, quien debe dar la casa ante sus hermanos en medio del dolor, las alegrías, los mementos tan diversos a enfrentar. El cristiano debe ser cercano, real puso de ejemplo la secretaría que tiene una misión importante que se convierte en testigo en la oficina parroquial, ha de estar atenta al que llega en medio del dolor o la ale-gría. Se tiene que cambiar la cara, encarar no es que te desprecien, es traer una nueva cara. En conclusión el primer anuncio es determinante para general el proceso evangelizador.

El siguiente momento, y media hora fue para las opiniones de las personas participantes al Pbro. Benjamín Bravo. A las 12:30 como de costumbre se salió al receso en el cual los deca-natos de Jalos y Lagos nos compartieron la bo-tana y como pretexto de ella pudimos compartir un momento de convivencia y descanso, el cual concluyó a la 1:00 p.m. para dar comienzo a esta misma hora con la explicación del trabajo por mesas redondas dirigido por el Pbro. Escobar Mireles. Alrededor de la 1:15 pm los participan-tes salieron a sus respectivos lugares de trabajo tal como estos días lo han hecho, el objetivo era sobre el punto focal correspondiente y ya con la redacción adecuada, sobresaltar el valor que nos motiva y sostiene, así como el fruto que queremos lograr y las tareas que nos lanzarán a la acción para lograrlo, esta actividad concluyó mas o menos a las 2:00 pm para dar paso a la comida y en seguida a un momento de festival a las 2:40 pm donde estuvo la participación de un parodia de un debate sobre lo correspondiente a la Asamblea y la interpretación de una hermana religiosa de Arandas, quienes concluyeron antes de las 4:00 pm. Mientras iban llegando algunos de los demás asambleístas quienes esperaban que se hicieran las 4:15 pm y dar comienzo a la sesión. Mientras estos sucedía algunos jugaban futbol en las canchas y al igual que el volei bol les hacia pasar el tiempo. A las 4:15 pm los asambleístas se volvie-ron a dar cita en el auditorio para continuar con los últimos momentos de la Asamblea. Se co-

menzó esta última parte de la sesión con el canto del himno y seguido el “Te Deum”. En este mo-mento de Plenario y curso de acción se planteó el objetivo y metas de los seis progra-mas que se

trabajarán en el V PDP, fue un trabajo de impor-tancia, lo que los siguientes años todos vamos a realizar a lo largo de esos seis programas. Para ello fueron pasando los representantes de las distintas mesas por bloques, y posterior a cada uno se hacían comentarios sobre los resultados obtenidos de acuerdo a los valores desarrolla-dos. A las 5:15 pm comenzaron las diversas opiniones de una religiosa, un misionero, y dos laicos. Posteriormente se repartió a las 5:30 pm la hoja de evaluación, también se invitó a un se-minarista que por primera vez está participando e invitó no sólo a decir sino a comprometerse para la acción. La hoja de evaluación se terminó de realizar alrededor de las 5:40 pm y surgió en la pantalla la dispositiva con la cuestión ¿y des-pués de la asamblea qué? El miércoles 11 de julio, el equipo diocesano de pastoral procesará los resultados de la asamblea definirá los pro-gramas, así como algunos puntos más en acción futura.

Concluidas las opiniones, el Sr. Obispo hizo acto de presencia al frente del auditorio para dirigir la Oración final, no sin antes agra-decer a todos su asistencia y reiterar el com-promiso que a todos incumbe para continuar en marcha en el proyecto de nuestra Diócesis. Poco antes de las 6:00 pm se dio por concluido este cuarto día y con él, el cierre de la Asamblea, esperando el día de mañana para la celebración Eucarística que corona estos 40 años de vida Diocesana.

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El propósito principal de Marcos es cla-rificar la identidad de Jesús, ¿quién es?. Los apóstoles aprenden mucho de Jesús, les dedi-ca mucho tiempo para prepararlos y enviarlos y ahora los discípulos después de ser enviados le cuentan a Jesús su misión que realizaron me-diante las herramientas que Jesús les ha dado. Y claro que ellos fueron preparados y después de esa preparación que recibieron de Jesús no se quedaron con ella sino que fueron a anunciar la Buena Noticia del evangelio. Después de ha-ber sido enseñados por el maestro, los discípu-los van a anunciar el evangelio, pues Jesús por medio de parábolas, de sanaciones, de manifes-taciones los va preparando para este momento que acaban de pasar y los discípulos cumplen con ese anuncio y cuentan a todo eso que ellos habían enseñado, y eso es una clara invitación para nosotros que ya hemos sabido lo que es el evangelio, que cada semana que asistimos a la santa misa se nos explica la Palabra de Dios y el mismo Cristo se nos hace presente realmen-te en la hostia consagrada y ni así en ocasiones creemos o si creemos no llevamos el mensaje. El encuentro de los discípulos con el maestro es particular, es cara a cara, con quien se descansa y se está en un gozo pleno y así nos invita Jesús a acercarnos a él. Durante el ajetreo de nuestra vida atareada, de los momentos que nos con-sumen, la vida de ocupaciones, sale Cristo al encuentro para rescatarnos del cansancio de la vida.

Jesús había invitado a los discípulos a que descansaran un poco en un lugar desierto. La gente se dio cuenta de que Jesús había ido a la otra orilla del lago, y fue detrás de él y llegó antes. Cuando Jesús desembarcó, vio aquella multitud que le esperaba, se entristeció “por-que estaban como ovejas sin pastor”. Esta frase evoca el salmo del buen pastor (Sal 23). Al ver a la gente sin pastor, Jesús se olvida del descan-so y empieza a enseñar, empieza a ser Pastor.

Con sus palabras orienta y guía a la gente en el desierto de la vida y la gente podía cantar: “¡El Señor es mi pastor! ¡Nada me falta!” (Sal 23,1). Los apóstoles, sin dudarlo aceptan el descanso de Jesús porque no hacen caso omiso al llamado que les está dando, sino que rápidamente van. Nosotros no podemos hacer caso omiso a todas las llamadas que nos hace Jesús y llegar tarde a la cita o en ocasiones nunca llegar. Jesús siem-pre nos llama.

Es increíble lo que puede pasar en una misión tan radical como a la que nos invita Je-sús. A todos nosotros misioneros, implanta-dores del reino de Dios se nos invita a no des-fallecer, a ser optimistas y a trabajar con dureza por el reino de los Cielos, a llevarlo a toda cria-tura.

ORACIÓN El Señor es mi pastor; nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará yacer: junto a aguas de reposo me pastoreará. Confor-tará mi alma; Me Guía por sendas de justicia por amor de su nombre. Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno; porque tú estarás conmigo: tu vara y tu cayado me infundirán aliento. Aderezarás la mesa delante de mí, en presen-cia de mis angustiadores: ungiste mi cabeza con aceite: mi copa está rebosando. Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida: y en la casa del Señor viviré para siempre. (Salmo 23)

Jesús el estar contigo me salva de todo asechamiento del demonio, dame esa necesi-dad de ti, y trasmitirla a mis prójimos, para que ellos también al igual que yo sacien su hambre espiritual en ti, que en ti su vida los lleve a la plenitud. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

DOMINGO XVI ORDINARIOBUSCAR A JESÚS Y ENCONTRARLO NOS LLEVA A TRANSFORMAR NUESTRA VIDA Y

CON NUESTRO TESTIMONIO TRANSFORMAR LA DE LOS DEMÁS

Primera lecturaLectura del libro de Jeremías (23,1-6):

Ay de los pastores que dispersan y dejan perecer las ovejas de mi rebaño –oráculo del Se-ñor–. Por eso, así dice el Señor, Dios de Israel: «A los pastores que pastorean mi pueblo: Voso-tros dispersasteis mis ovejas, las expulsasteis, no las guardasteis; pues yo os tomaré cuentas, por la maldad de vuestras acciones –oráculo del Señor–. Yo mismo reuniré el resto de mis ove-jas de todos los países adonde las expulsé, y las volveré a traer a sus dehesas, para que crezcan y se multipliquen. Les pondré pastores que las pastoreen; ya no temerán ni se espantarán, y nin-guna se perderá –oráculo del Señor–. Mirad que llegan días –oráculo del Señor– en que suscitaré a David un vástago legítimo: reinará como rey prudente, hará justicia y derecho en la tierra. En sus días se salvará Judá, Israel habitará seguro. Y lo llamarán con este nombre: El-Señor-nuestra-justicia.»Palabra de Dios

Segunda lecturaLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (2,13-18):

Ahora estáis en Cristo Jesús. Ahora, por la sangre de Cristo, estáis cerca los que antes es-tabais lejos. Él es nuestra paz. Él ha hecho de los dos pueblos una sola cosa, derribando con su carne el muro que los separaba: el odio. Él ha abolido la Ley con sus mandamientos y reglas, haciendo las paces, para crear con los dos, en él, un solo hombre nuevo. Reconcilió con Dios a los dos pueblos, uniéndolos en un solo cuerpo me-diante la cruz, dando muerte, en él, al odio. Vino y trajo la noticia de la paz: paz a vosotros, los de lejos; paz también a los de cerca. Así, unos y otros, podemos acercarnos al Padre con un mis-mo Espíritu. Palabra de Dios

EvangelioLectura del santo evangelio según san Marcos (6,30-34): En aquel tiempo, los apóstoles volvieron a reunirse con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado.Él les dijo: «Venid vosotros solos a un sitio tran-quilo a descansar un poco.» Porque eran tantos los que iban y venían que no encontraban tiempo ni para comer. Se fueron en barca a un sitio tranquilo y apartado. Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces de todas las aldeas fueron corriendo por tierra a aquel sitio y se les adelantaron. Al desembar-car, Jesús vio una multitud y le dio lástima de ellos, porque andaban como ovejas sin pastor; y se puso a enseñarles con calma.

Palabra del Señor

MEDITACIÓN

Page 14: 22 julio 2012

CELEBRAN SU PRIMERA