PUTEREA EXTRAORDINAR A SUBCONTIENTULUI TU

De Joseph Murphy

Aceast carte i propune s explice modul n care omul trebuie s gndeasc, precum i imaginile benefice ce trebuiesc cultivate cu perseveren n minte pentru a crea i transforma propriul lui destin. Sunt prezentate aici tehnici adecvate, care permit fiinei umane s se braneze la PUTEREA colosal a subcontientului ei, oferindu-i ansa s obin tot ceea ce dorete.

Toi oamenii care tiu s citeasc au puterea de a se depi pe ei nii, de a multiplica n mod creator modurile lor de existen, au puterea s fac n aa fel nct viaa lor s fie interesant i plin de semnificaie.

Aldous Huxley

2

Traducerea i adaptarea textului din limba francez: profesor Yoga - Dan Bozaru

COLECIA TRIKA

CUPRINS

INTRODUCERECum poate aceast carte s produc adevrate miracole n fiina dumneavoastr.... pag. 5

CAPITOLUL In noi se ascunde un adevrat tezaur.. pag. 10

CAPITOLUL IIModalitatea de manifestare i aciune a mentalului fiinei umane.. pag. 18

CAPITOLUL IIIPuterea miraculoas a subcontientului.. pag. 30

CAPITOLUL IVVindecri miraculoase n antichitate... pag. 38

CAPITOLUL VVindecri cu ajutorul sugestiei n epoca modern. pag. 46

CAPITOLUL VITehnici practice folosite pentru vindecarea diferitelor afeciuni pag. 53

CAPITOLUL VIISubcontientul tinde ctre via.. pag. 65

3

CAPITOLUL VIIIUnele mici secrete pentru a obine rezultate sigure...... pag. 71

CAPITOLUL IXCum se poate obine prosperitatea n via cu ajutorul puterii subcontientul vostru... pag. 76

CAPITOLUL XAvei dreptul s v bucurai de prosperitate.. pag. 81

CAPITOLUL XIPentru dobndirea succesului, subconientul v este cel mai bun aliat.................................................................................................... pag. 88

CAPITOLUL XIISubcontientul n slujba tiinei pag. 96

CAPITOLUL XIIISubcontientul i miracolele somnului pag. 100

CAPITOLUL XIVManifestarea puterii subcontientului.. pag. 106

CAPITOLUL XVCum s devenim mai fericii.. pag. 113

CAPITOLUL XVISubcontientul i relaiile umane armonioase.. pag. 117

CAPITOLUL XVIIArta de a fi ierttor i bun cu cei din jur... pag. 123

CAPITOLUL XVIIInlturarea blocajelor mentale cu ajutorul subcontientului.. pag. 128

4

CAPITOLUL XIXFolosii subcontientul pentru a nltura teama... pag. 134

CAPITOLUL XXTineree fr btrnee... pag. 141

INTRODUCERE

CUM POATE ACEAST CARTE S PRODUC ADEVRATE MIRACOLE N FIINA DUMNEAVOASTR

Am vzut miracole care se produc n toate mediile, n lumea ntreag, svrite deopotriv de brbai, ct i de femei. Miracolele vor apare i la dumneavoastr, n msura n care v vei folosi puterea colosal a propriului vostru subcontient. Aceast carte i propune s v arate modul adecvat n care omul trebuie s gndeasc, precum i imaginile benefice ce trebuie cultivate cu perseveren n minte, pentru a creea i transforma cu adevrat propriul nostru destin; toate acestea pot deveni perfect posibile n virtutea faptului c ceea ce un om gndete, aceea el devine.

Cunoatei rspunsurile la aceste ntrebri?

De ce un om este trist, n timp ce alt om este fericit? De ce acel om este vesel i prosper, iar cellalt este srac i nefericit? De ce un om este temtor i anxios, n timp ce

5

altul este plin de ncredere? De ce acesta din urm are o cas luxoas i minunat, iar cellalt duce o existen mizer ntr-o cocioab? De ce unul cunoate o mare reuit, iar altul un eec complet? De ce un orator are un succces imens, n timp ce un altul rmne mediocru i nepopular? De ce un om este un geniu n meseria sa, n timp ce un altul se lupt i se zbate toat viaa, fr a realiza nimic bun? De ce unul se rzboiete cu o maladie pretins a fi incurabil i de ce altul nu o are niciodat?

Cum se face c atia oameni cucernici i buni sufer adevrate torturi ale corpului i ale spiritului, de parc ar fi condamnai? i de ce attea fiine imorale i care nu au nimic sf~nt prosper i le reuesc toate aciunile, bucurndu-se pe deasupra i de o sntate excelent?

De ce o femeie este fericit n csnicie, n timp ce sora ei este foarte frustrat i nefericit?

Se poate gsi rspuns la toate aceste ntrebri prin procesele ce au loc n mentalul contient i n cel subcontient? Cu siguran c da!

Motivul pentru care a fost scris aceast carte

Scopul acestei lucrri este tocmai acela de a rspunde la ntrebrile de mai sus, precum i la alte ntrebri conexe cu acest subiect. M-am strduit s explic marile adevruri fundamentale ale mentalului ct mai clar cu putin. Cred c este perfect posibil explicarea legilor fundamentale ale vieii n limbajul de fiecare zi. Vei observa c stilul acestei lucrri este foarte asemntor cu cel din ziarele i revistele citite de dumneavoastr, cu limbajul pe care l folosii la serviciu sau acas.

Este bine s studiai cu atenie aceast carte i s punei n aplicare tehnicile expuse cci, dac o vei face, sunt absolut convins c vei obine o putere care va opera miracole ce v vor elibera de confuzie, suferin, melancolie i eecuri. Cu ajutorul acestor tehnici v vei descoperi adevratul loc n societate, vei rezolva toate dificultile, v vei elibera de orice constrngere psihic sau emoional, cci ele v vor conduce la cunoaterea adevratei ci a libertii, a fericirii i pcii spirituale.

Marea putere creatoare a subcontientului poate s vindece orice boal i s v fac s fii din nou plini de via i for. nvnd s v folosii corect i n mod benefic puterile luntrice, vei deschide poarta acelei nchisori care este teama i vei accede la o nou

6

existen, ce a fost descris de Sf~ntul Pavel drept glorioasa libertate a fiilor lui Dumnezeu.

Dezvoltai acea putere formidabil care determin i nsoete miracolele.

O vindecare proprie (autovindecarea) va fi mereu dovada cea mai convingtoare a propriei noastre puteri subcontiente. Acum 40 de ani, am determinat resorbia i dispersia unei tumori maligne (sarcom) n propriul meu corp, folosindu-m de puterea curativ a subconientului care, n fapt, creeaz, susine i guverneaz toate funciile vitale ale omului. Tehnica pe care am aplicat-o este explicat n aceast carte i sunt sigur c va ajuta i altor fiine s aib ncredere n Puterea Vindectoare Infinit ce slluiete n profunzimile subcontiente ale tuturor oamenilor.

Datorit unui prieten medic, am devenit brusc contient c e natural s m bazez pe Inteligena Creatoare care a creat organele mele, a format corpul i a fcut s-mi bat inima, pentru c EA are grij ntotdeauna de propria sa creaie.

Un proverb antic glsuiete: Medicul panseaz rana i Dumnezeu o vindec.

Dac v vei ruga plini de credin, miracolele vor apare n chip negreit

Rugciunea semnific o interaciune armonioas ntre mentalul contient i cel incontient, dirijndu-le aciunea ctre un scop bine determinat.

Aceast lucrare v va arta modul tiinific prin care s v branai la puterea infinit care slluiete n dumneavoastr, permindu-v s obinei ceea ce dorii cu adevrat. Dorii o via mai fericit, mai plin i mai bogat? ncepei s v folosii aceast putere miraculoas pentru a v rezolva problemele profesionale i pentru a restabili armonia n familie.

Este bine s citii aceast carte de mai multe ori. Capitolele urmtoare v vor spune n ce mod acioneaz aceast putere minunat i cum putei s aducei la suprafa nelepciunea i inspiraia creatoare care sunt latente n dumneavoastr.

nvai, apoi, aceste tehnici simple, care v permit s sugestionai pozitiv i puternic subcontientul vostru. Urmai aceast nou modalitate tiinific de a ptrunde pn la infinitul tezaur; citii atent, cu seriozitate, cu dragoste i ncredere nediminuat. Vei

7

dovedi astfel, ntr-un mod uluitor pentru ceilali, c aceste nvturi v pot ajuta foarte mult. Acesta poate fi, i eu cred c va fi, punctul de cotitur n viaa dumneavoastr.

Fiecare om se roag n felul lui propriu

tii s v rugai eficient? Ct timp v rugai n fiecare zi?n perioadele de criz, n momentele de pericol sau de dificultate, cnd suntei

bolnavi sau moartea v amenin, v rugai att dumneavoas-tr, ct i prietenii dumneavoastr pentru a fi ajutai s depii cu bine problemele dificile cu care v confruntai.

Citii ziarele i vei vedea, cteodat, c sunt propuse rugciuni n toat ara pentru un copil atins de o boal aa-zis incurabil, pentru pacea naiunii sau pentru un grup de mineri prizonieri ntr-o galerie inundat, etc. Mai trziu, dac sunt salvai, minerii spun c se rugau, ateptndu-i salvatorii.

La fel, pilotul unui avion declar c, numai rugndu-se cu putere i credin a putut ateriza n siguran, n ciuda pericolului iminent ce-l atepta. Desigur, rugciunea este mereu un sprijin prezent atunci cnd suntem n pericol; cu toate acestea, nu trebuie s ateptai pericolul sau dificultile exterioare pentru a face din rugciune o parte integrant i constructiv a propriei voastre viei. mplinirea acestor rugciuni este consemnat n ziare i dovedete tocmai eficiena lor.

Ce s mai spunem de rugciunile umile ale copiilor, de manifestrile simple ale Graiei Divine la masa familiei sau de devoiunea statornic a celui care nu caut altceva dect comuniunea cu Dumnezeu?

Activitatea mea printre oameni m-a determinat s studiez diferite stadii ale rugciunii. Am trit eu nsumi aceast experien i am lucrat cu muli oameni care au beneficiat n mod intens de ajutorul rugciunii.

n mod obinuit, se pune problema de a ti s spunem i altora cum s se roage. Cei care sunt la ananghie cu greu pot gndi i aciona n mod rezonabil. Au nevoie de o reet uor de urmat, de un prototip practic, simplu i specific problemei lor. Deseori, ei pot fi ndrumai doar dup ce au abordat n mod adecvat dificultatea cu care se confrunt.

8

Ineditul acestei lucrri

Unicitatea acestei cri rezid n faptul c nvturile sale sunt absolut practice. Se prezint aici tehnici i formule simple, activ operante, pe care le vei putea aplica uor n universul cotidian nconjurtor. Am prezentat aici metode simple, valabile pentru brbai i femei din ntreaga lume.

Recent, cca. 1000 de oameni, aparinnd tuturor religiilor, au asistat la un curs special la Los Angeles, n care am descris pe scurt ceea ce este descris sintetic n aceste pagini. Muli dintre ei au parcurs 200 de km pentru a asista la fiecare curs.

Aceast carte v va interesa deoarece v arat motivul pentru care, deseori, obinei contrariul lucrului pentru care v-ai rugat. Oamenii din toate colurile lumii m-au ntrebat de mii de ori: De ce, cu toate c m-am rugat de attea ori, dorina nu mi s-a ndeplinit? n aceast carte vei gsi motivele i rspunsurile la aceast ntrebare, precum i la alte probleme similare.

Mijloacele multiple de a sugestiona subcontientul i de a obine rspunsuri valabile dau crii o valoare extraordinar i fac ca ea s fie un ajutor mereu prezent n clipele grele cu care v confruntai.

Care este adevrata i intima voastr credin?

Nu obiectul credinei noastre ne ndeplinete dorina, ci acesta este rspunsul subcontientului nostru la imaginea mental, propus de noi, adic la gndul ntreinut mereu n minte. Aceast lege a credinei este prezentat n toate religiile lumii i tocmai acesta este motivul pentru care ele sunt exacte din punct de vedere psihologic. Budistul, cretinul, musulmanul sau evreul pot obine rezultate asemntoare n rugciune i aceasta nu datorit religiei, a ritualurilor, a liturghiei, a incantaiilor, a sacrificiilor sau ofrandelor specifice fiecrui cult n parte, ci doar datorit credinei lui, a receptivitii fa de lucrul pentru care s-a rugat. Legea vieii este o lege a credinei i credina poate fi definit pe scurt ca exprimnd gndul ntreinut mereu n minte.

Ceea ce un om gndete, simte i crede, aceea este starea spiritului su, a corpului su i a mediului n care se afl.

9

nelegerea tehnicilor i a metodelor, precum i a scopului pentru care sunt fcute, v vor ajuta s manifestai cu ajutorul subcontientului toate lucrurile bune din via.

Rugciunea mplinit este chiar realizarea dorinei inimii voastre.

n ultim instan, dorina nseamn rugciune

Oricine i dorete sntate, fericire, siguran, pace spiritual, dar nu muli ajung la rezultate clare i bine definite n acest sens. Un profesor la facultate mi mrturisea recent: mi spun c, dac-mi voi schimba gndurile predominante i dac voi da vieii mele emoionale o nou turnur, atunci ulcerul care m chinuie de atta timp va dispare; ns nu tiu ce tehnic s aplic pentru aceasta. Gndurile mele rtcesc n toate sensurile asupra acestor probleme i m simt frustrat, nvins i nefericit. Acel profesor dorea sntate perfect, dar avea nevoie s cunoasc mai nti modul n care acioneaz mentalul pentru a fi n stare s-i ndeplineasc dorina. Practicnd apoi metodele curative indicate n aceast carte, el s-a restabilit complet.

Exist un spirit (mental) comun tuturor oamenilor (Emerson)

Miraculoasele puteri ale subcontientului existau dinainte ca noi s ne natem. nainte s ia natere vreo biseric sau chiar lumea nsi, aa cum o cunoatem noi astzi. Marile adevruri eterne, marile principii ale vieii preced toate religiile. n spiritul acestor afirmaii v propun, n paginile ce urmeaz, s luai cunotin de aceast putere extraordinar, transformatoare, care v va tmdui rnile mentale i psihice cu care v confruntai. Ea va elibera pe cei care se ncovoaie sub povara fricii i va elimina complet limitrile srciei, ale eecului, ale mizeriei, ale suferinei i frustrrii.

Tot ceea ce trebuie s facei este s v unii mentalul i psihicul, focalizndu-le cu putere asupra a ceea ce dorii s manifestai; puterile creatoare ale subcontientului vor rspunde imediat. ncepei acum, chiar de astzi i permitei astfel miracolelor s se produc n viaa dumneavoastr.

Perseverai, perseverai mereu, pn cnd soarele va rsri din nou i umbrele aductoare de necazuri i suferine vor dispare cu desvrire din viaa voastr.

10

CAPITOLUL I

N NOI SE ASCUNDE UN ADEVRAT TEZAUR

Bogiile infinite ale lumii sunt chiar aici, aproape de noi, ateptnd s ne deschidem sufletul pentru a le contempla. Exist n fiina uman o adevrat min de aur, o bogaie inestimabil, de unde putei extrage tot ceea ce avei nevoie, pentru a tri o via splendid, fericit i ndestulat. Muli oameni dorm profund, neavnd nici o idee despre acest tezaur de infinit inteligen i dragoste ce slluiete n el. Oricare ar fi obiectul dorinelor voastre, l putei obine din acest tezaur. O bucat de oel magnetizat poate s atrag i s ridice o cantitate de fier ce cntrete de 12 ori mai mult dect ea, dar, aceeai bucat de oel nu poate ridica deloc o pan. Tot astfel, exist dou tipuri de oameni: pe de o parte sunt cei magnetizai, plini de ncredere i speran, care tiu c s-au nscut pentru a reui n tot ceea ce intreprind; iar pe de alt parte sunt cei demagnetizai, plini de ndoieli i de team, de incertitudini, prejude-ci i superstiii. Cnd se ivete o ocazie bun, acetia i spun: Dac euez mi-a putea pierde banii oamenii vor rde de mine. Acest tip de om nu va ajunge niciodat prea departe n via pentru c, fiindu-i fric s nainteze, va prefera s stea pe loc. S descoperim mpreun, deci, acest secret al reuitei, care se transmite din generaie n generaie, din timpuri imemoriale.

Marele secret al reuitei n via

11

Care credei c este acest secret? Energia atomic? Energia termonuclear? Bomba cu neutroni? Cltoriile interplanetare? Nici gnd. Atunci, care s fie acest extraordinar secret? Cum poate fi el aflat i mai ales, cum poate fi el folosit? Rspunsul este foarte simplu. Marele secret rezid n puterea miraculoas, creatoare, ce slluiete n subcontient, secret inut i ocultat n ultimul loc n care cei mai muli dintre noi l-am fi cutat vreodat.

Putei s aducei n viaa dumneavoastr mai mult bogie, sntate, putere, bucurie i fericire tocmai prin cunoaterea i folosirea acestei puteri ascunse n subcontient.

Nu e nevoie s cucerii aceast imens putere, deoarece deja o posedai. Trebuie doar s nvai cum s v servii de ea, cum s o aplicai n diverse situaii de via.

Parcurgnd tehnicile simple expuse n continuare vei dobndi, n plus, i nelegerea fenomenelor ce se produc. Vei fi astfel inspirai de o nou lumin i vei cunoate o for care va ndeplini toate speranele voastre, fcnd ca visul s devin realitate. Chiar din acest moment, luai hotrrea de a proceda n acest mod; viaa voastr va deveni mai frumoas, mai vesel i mai nobil dect a fost vreodat.

n profunzimile subcontientului slluiesc nelepciunea nesfrit, puterea i bogia fr limite. Toate acestea ateapt s fie descoperite i canalizate n mod corect i benefic. Este timpul s v cunoatei disponibilitile latente, pentru ca ele s capete o form concret n aceast lume.

Doar inteligena infinit, ascuns n subcontient, poate revela tot ce avei nevoie s tii n orice moment i oriunde v-ai afla, att timp ct v meninei deschii i receptivi la stimulii i energiile subtile din macrocosmos. Vei putea astfel cpta gnduri i idei noi, care v vor permite s realizai invenii i descoperiri minunate, s scriei cri ori piese de teatru geniale. n plus, nelepciunea manifestat din subcontient va putea revela cunotine originale, permindu-v s descoperii modul perfect de a v manifesta n lume, precum i adevratul vostru loc n via.

Astfel, vei putea atrage lng voi partenerul ideal sau asociatul de care avei nevoie n afaceri. Este dreptul vostru s descoperii lumea interioar a gndurilor, a sentimentelor, o lume plin de putere, de lumin, de dragoste i frumusee. Cu toate c sunt inevitabile, aceste fore ascunse sunt foarte puternice. n subcontient vei gsi soluia tuturor problemelor cu care v confruntai i cauzele tuturor problemelor existente.

12

Eu nsumi am vzut cum puterea emanat din subcontient a vindecat infirmi, le-a redat fora i sntatea, ei devenind capabili s se reintegreze n viaa social, s cunoasc bucuria, sntatea i zmbetul fericit. Aceast putere curativ poate vindeca spiritul frmntat sau inima zdrobit. Doar ea v poate elibera din nchisoarea pe care singuri ai construit-o, cci ea poate s dea la o parte orice fel de constrngeri materiale, psihice sau mentale.

Necesitatea unei baze practice n revelarea misterelor subcontientului

n orice domeniu este imposibil un progres real n absena unei baze practice, care s poat fi aplicat de oricine, printr-un efort corespunztor. Cu ct vei cunoate mai bine legile unei astfel de practici i modul de aplicare al lor, cu att vei dobndi o mai mare siguran n comportamen-tul de zi cu zi i n felul n care judecai diferitele aspecte i probleme ale vieii.

ntocmai precum un chimist experimentat, v atrag atenia c, dac vei combina doi atomi de hidrogen cu unul de oxigen vei obine o molecul de ap. De asemenea, tii c un atom de oxigen i unul de carbon dau monoxidul de carbon, care este un gaz deosebit de toxic. Dar, dac mai adugai un atom de oxigen, vei obine dioxidul de carbon, care este un gaz practic inofensiv. Tot astfel, mai pot avea loc o mulime de alte cominaii chimice.

S nu credei c principiile din chimie, din fizic i din matematic difer de principiile ce guverneaz subcontientul vostru. S considerm un principiu unanim acceptat: Suprafaa apei are tendina de a deveni mereu orizontal. Este o lege universal, aplicabil apei oriunde s-ar afla.

S lum un alt principiu: Materia nclzit se dilat. Este valabil oriunde, n orice moment sau mprejurare. Dac nclzii o bucat de oel, ea se dilat, indiferent dac v aflai n China, Anglia sau India. Acesta este un adevr universal. Este, de asemenea, un adevr universal, c tot ceea ce imprimai n subcontient se va exprima pe ecranul vieii sub forma unei condiionri, a unei experiene sau a unui eveniment anume.

Rugciunea v este ascultat pentru c subcontientul vostru este chiar principiul folosit, prin principiu nelegnd modul n care acioneaz o anumit for. De exemplu, principiul electricitii este ca aceast for s ia natere ntre un potenial ridicat i unul mai mic ca valoare. Nu vei putea modifica acest principiu, dar v vei putea servi de el i,

13

coopernd cu el, s realizai noi invenii, descoperiri ce vor constitui adevrate beneficii pentru umanitate.

Subcontientul, deci, reprezint principiul i el acioneaz n virtutea legii credinei. S vedem acum ce este credina, de ce i cum se modific ea. Biblia o definete ntr-un mod simplu, limpede i minunat: Oricine va zice acelui munte: i nu se va ndoi n inima lui, ci va crede c ceea ce spune se va face, fi-va lui orice va zice. (Marcu, 11:23)

Legile subcontientului sunt legi care implic foarte mult puterea credinei din partea unei fiine umane. Prin urmare, trebuie s credei n aciunea sa, s credei chiar n uriaa putere a credinei.

Tot ceea ce vi se ntmpl, evenimentele, condiionrile i chiar aciunile pe care le ntreprindei sunt reacii ale subcontientului la gndurile cultivate cu perseveren n minte. Este important de tiut, c nu att obiectul credinei este esenial, ci nsi credina ferm meninut cu trie i hotrre nezdruncinat este cea care va duce la obinerea rezultatului scontat.

Eliminai cu fermitate toate ideile false i superstiiile de orice fel; ncetai s mai fii receptivi la opiniile eronate sau temerile de multe ori nejustificate ce nlnuiesc marea majoritate a oamenilor. A venit timpul s cptai ncredere n adevrurile eterne ce guverneaz viaa. Acestea nu se vor schimba niciodat. Astfel, vei progresa spiritual din ce n ce mai mult, obinnd nsi Cunoaterea Divin.

Oricine citete atent aceast carte i aplic legile subcontientului expuse aici, va fi capabil s dea rugciunilor sale eficacitate, ajutndu-se astfel pe sine, dar i pe cei din jurul su. Rugciunea este ndeplinit n virtutea legii aciunii i reaciunii. Gndul reprezint, deci, fora ce declaneaz anumite procese mentale, reacia fiind rspunsul subcontientului la acest gnd.

De aceea, ntreinei numai gnduri armonioase, aspiraii ctre sntate, pace launtric i bunvoin; atunci, n viaa i n destinul vostru se vor petrece adevrate miracole.

Caracterul dual al minii

Dei nu pare evident, mintea este alctuit din dou pri distincte. Linia de demarcaie dintre ele este binecunoscut tuturor filozofilor din zilele noastre. Cele dou aspecte ale mentalului sunt fundamental diferite, cci domeniile lor de aciune sunt

14

distincte. n mod obinuit ele sunt numite: mentalul obiectiv i mentalul subiectiv, adic mentalul contient i cel subcontient, spiritul treaz i cel care doarme, eul de suprafa i eul profund, mentalul ce supravegheaz aciunile voluntare i cel ce supravegheaz aciunile involuntare, masculinul i femininul. Pentru a desemna acest caracter dual al minii vom folosi n continuare termenii: contient i subcontient.

Contientul i subcontientul

Pentru o nelegere ct mai corect a fenomenelor ce se petrec n mintea noastr, vom asemna mintea cu o grdin. Dumneavoastr suntei grdinarul, care planteaz n tot cursul zilei diferite semine (gndurile ntreinute n subcontientul propriu). Ceea ce acum semnai n subcontient vei recolta ca efecte mai trziu, n corpul i destinul dumneavoastr.

De aceea, ncepei prin a semna gnduri de pace, de bucurie, de bunvoin i prosperitate. Meditai n linite i plini de aspiraie asupra acestor caliti, acceptai-le n mod plenar n mentalul contient, adic n cel care raioneaz. Continuai s cultivai cu perseveren aceste minunate gnduri - semine i vei culege o recolt bogat. Subcontientul vostru este asemenea unui sol, ce hrnete orice fel de semine, fie ele bune sau rele. Credei c agricultorii culeg struguri din mrcini sau smochine de pe scaiei? Orice gnd este o cauz i orice aciune este un efect. De aceea, este esenial s ne dirijm gndurile, astfel nct s nu creem dect fenomene benefice.

Att timp ct gndii n mod corect i nelegei acest mecanism, dac gndurile depozitate mereu n subcontient sunt constructive, armonioase i panice, puterea lui colosal v va rspunde i va creea numai stri armonioase, precum i o tovrie agreabil i favorabil din toate punctele de vedere. Dac vei ncepe s controlai procesele ce au loc n gndire, vei deveni capabili s v folosii puterile subcontiente n orice problem, orict de dificil ar fi ea. Altfel spus, vei ncepe s controlai i s colaborai n mod contient cu puterea infinit, cu legea atotputernic ce guverneaz toate fenomenele acestei lumi.

Privii n jurul vostru i, oriunde v-ai afla, vei remarca uor c marea majoritate a oamenilor triete n lumea exterioar; doar cei cu adevrat iluminai se preocup intens de descoperirea formidabilelor lumi subtile i spirituale din interiorul lor. Amintii-v c lumea interioar este format din chiar gndurile, sentimentele i imaginile mentale care

15

creeaz lumea exterioar. Ca urmare, singura i adevrata putere creatoare este lumea din noi i orice fenomen cu care ne confruntm n exterior este de fapt creeat chiar de noi nine n mod contient sau incontient, n universul interior.

Prin cunoaterea interaciunii ce are loc ntre contient i subcontient, v vei putea transforma ntreaga via. Pentru a schimba condiiile exterioare, trebuie s acionai asupra cauzei care le-a produs. Majoritatea oamenilor ncearc s modifice circumstanele i situaiile cu care se confrunt doar prin aciuni directe i superficiale asupra lor. Pentru a suprima nenelegerile, dezordinea, srcia sau neputina, trebuie nlturat chiar cauza lor i aceast cauz rezid tocmai n felul n care gndii.

Trii ntr-un ocean profund, plin de bogii infinite. Subcontientul vostru este extrem de sensibil la orice gnd pe care-l nutrii. Aadar, gndurile voastre pun n micare inteligena potenial i nelepciunea, forele vitale i energiile latente. Aplicnd n practic legile mentalului, aa cum sunt ele prezentate n acest capitol, vei reui s aducei n viaa voastr confortul, uitnd astfel de grijile srciei, i ale morbiditi. De asemenea, superstiia i nesigurana vor fi nlocuite de nelepciune. Pacea luntric va alunga orice durere, veselia va nlocui tristeea, lumina va birui asupra tenebrelor. Vei dobndi astfel libertate spiritual i o deplin ncredere n voi niv, iar succesul nu va ntrzia s apar n orice vei ntreprinde. Desigur c, din punct de vedere material, psihic i mental, nu poate exista binecuvntare mai mare dect obinerea acestor caliti.

Majoritatea marilor savani, a artitilor, poeilor, cntreilor, scriito-rilor sau a marilor inventatori au cunoscut din proprie experien legtura intim dintre contient i subcontient.

Astfel, ntr-o zi, Caruso - marele tenor de oper - s-a confruntat cu neplcerile tracului naintea unui concert. Spunea c-i simea gtul paralizat de spasme, din cauza fricii intense cu care se confrunta. Transpi-raia curgea din abunden pe faa sa. i era ruine c nc mai tremura de nelinite i spaim, iar peste cteva minute urma s intre n scen. i spunea: M voi face de rs. Nu voi putea cu nici un chip s cnt.. Deodat, n prezena celor din culise, ncepu s strige: Micul Eu vrea s-l sugrume pe Marele Eu!. Prin Marele Eu, el nelegea puterea nesfrit, nelepciunea, ce slluia n subcontient. Caruso continu apoi s strige: Du-te, pleac! Marele Eu va reui s cnte!.

Subcontientul i-a rspuns, inundndu-i toat fiina cu o for neb-nuit. ntr-adevr, venind pe scen, Caruso a cntat nemaipomenit, cucerindu-i auditoriul.

16

n mod evident, marele tenor cunotea cele dou nivele ale mentalului: contientul raional i subcontientul, lipsit de raiune, care rspunde ntocmai gndurilor pe care le ntreinem. Att timp ct contientul (Micul Eu) este plin de nencredere, de griji, de anxietate, emoiile negative nscute n subcontient (Marele Eu) copleesc fiina cu sentimente de panic i disperare. Cnd observai acest fenomen, putei - precum Caruso - s comandai autoritari emoiilor iraionale, spunnd: Taci, fii linitit, eu comand, iar tu trebuie s te supui. Te controlez pe deplin i nu trebuie s te manifeti acolo unde nu ai ce cuta.

Va fi extrem de fascinant i interesant s constatai c putei vorbi cu autoritate i putere de convingere ctre fiina voastr profund i iraional, pentru a restabili i instaura linitea, armonia i calmul spiritual. Subcontientul este permanent subiectul sugestiilor contientului i, de aceea, el mai este numit i mentalul subiectiv.

Diferene marcante ntre contient i subcontient

Vom ilustra principalele deosebiri ce exist ntre cele dou pri ale mentalului prin urmtoarele comparaii: mentalul contient este asemenea unui cpitan de vapor care st pe puntea navei. El dirijeaz toate manevrele i d ordine oamenilor aflai n sala motoarelor care, la rndul lor, controleaz toate cazanele, instrumentele, etc. Mecanicii nu tiu ncotro se ndreapt nava, dar se supun ordinelor pe care le primesc. Ei pot chiar s fac astfel nct nava s eueze pe stnci, dac omul de pe punte, servindu-se n mod greit de compas i sectant, le d indicaii eronate. Mecanicii i se supun n mod automat, pentru c el este comandantul.

Cpitanul este stpn pe nav i ordinele sale sunt executate ntocmai. Tot astfel, mentalul contient este cpitanul navei care este constituit din fiina, anturajul i toate afacerile voastre. Subcontientul primete absolut toate ordinele pe care i le dai i le consider adevrate.

Dac repetai mereu: Nu am mijloace pentru a cumpra asta sau cealalt, subcontientul primete aceste gnduri i face n aa fel nct s nu putei avea ceea ce v dorii. Dac vei continua s spunei: Nu am destui bani ca s-mi cumpr aceast main, s fac aceast cltorie n America, s stau n aceast cas sau s am acest palton de blan, atunci putei fi siguri c subcontientul se va supune ordinelor voastre i vei trece prin via fr s v bucurai de toate lucrurile pe care le dorii.

17

Anul trecut, de Crciun, o fermectoare student la Universitate contempla n vitrina unui magazin un rucsac, pe ct de frumos, pe att de scump. Se pregtea s se ntoarc n Buffalo (statul New York), pentru a petrece srbtorile de iarn n mijlocul familiei. Tocmai i spunea: Ce pcat c nu am destui bani s-mi cumpr acest rucsac, cnd i aminti c m auzise spunnd n timpul conferinelor pe care le inusem: Niciodat s nu terminai o declaraie negativ, ci contrazicei-o imediat i atunci miracolele nu vor ntrzia s apar. n acel moment, tnra i spuse: Acest rucsac este al meu. Este de vnzare, iar eu accept ideea c pot s-l am. Subcontientul meu va face n aa fel, nct s-l primesc cadou. La ora opt, n aceeai sear, logodnicul ei i oferi cadou un rucsac foarte asemntor celui pe care ea l admirase dimineaa i cu care se identificase mental. Ea i umpluse mintea cu gnduri de ateptare a cadoului i, apoi, a lsat totul n seama subcontientului, care tia cum s-i ndeplineasc dorina. Tnra student la Universitatea din California de Sud mi-a spus mai apoi: nu aveam banii necesari pentru a cumpra acel rucsac, dar acum tiu unde pot gsi i banii i orice lucru de care am nevoie: n tezaurul intern care se afl chiar n mine.

Un alt exemplu edificator: dac spunei: Nu-mi plac ciupercile i apoi suntei servit cu o mncare de ciuperci, vei suferi de indigestie, cci subcontientul dumneavoastr i spune: Stpnului (mentalul contient) nu-i plac ciupercile. Este un exemplu amuzant, ce ilustreaz diferenele eseniale i modurile specifice de operare ale mentalului contient i a celui subcontient.

O femeie afirma: M trezesc la ora 3 dimineaa de cte ori beau cafea seara. n consecin, cnd ea bea seara cafea, subcontientul o trezea, ca pentru a-i spune: stpnul vrea s te trezeti la ora 3.

Subcontientul vostru lucreaz 24 de ore pe zi i v copleete mereu cu fructele gndurilor pe care le ntreinei.

Cum reacioneaz subcontientul

O doamn mi-a scris acum cteva luni: La vrsta de 77 de ani eram vduv i copiii erau i ei deja mari. Triam singur din veniturile pe care mi le asigura o mic pensiune. Ascultasem conferinele dumneavoastr despre puterea nemrginit a subcontientului, n cursul crora afirmai c ideile pot fi inoculate n subcontient prin repetarea lor, prin credin i ateptnd ca ele s se mplineasc. Am nceput s-mi repet frecvent, trind

18

intens, aceste cuvinte: Am fcut aceste afirmaii de mai multe ori pe zi, timp de dou sptmni i, ntr-o zi, mi-a fost prezentat un farmacist mai retras. Mi s-a prut demn de a fi iubit, nelegtor i cu credin n Dumnezeu. Era rspunsul perfect la rugciunea mea. n cursul sptmnii urmtoare m-a cerut n cstorie. tiu cu siguran c nelepciunea din subcontientul meu ne-a unit, prin voin Divin.

Acea doamn a descoperit ca bogiile cele mai mari se afl chiar n fiina ei. Rugciunea ei sincer, fcut din inim, a penetrat adnc n subcontient, care este agentul creator. Din momentul n care a reuit s creeze o imagine mental clar a ceea ce-i dorea, subcontientul i-a rspuns n virtutea legii rezonanei. Mentalul profund, plin de nelepciune, a unit cele dou fiine, cu voia lui Dumnezeu. Mai cu seam cte sunt adevrate, cte sunt de cinste, cte sunt cu nume bun, orice virtute i orice laud, la acestea s v fie gndul. (Filipeni 4:8)

Scurt rezumat al ideilor de reinut

1. Adevrata bogie se afl n propria fiin. Acolo trebuie s cutai mplinirea celor mai arztoare dorine.

2. Marele secret al tuturor geniilor din toate epocile este capacitatea extraordinar de a intra n contact cu puterile subcontientului lor i de a le folosi corespunztor. i dumneavoastr putei s facei la fel.

3. Subcontientul cunoate rezolvarea oricrei probleme. Dac i su-gerai nainte de a adormi: Doresc s m trezesc la ora 6, el v va trezi exact la aceast or.

4. Subcontientul este creatorul corpului vostru i i st n putere s vindece orice boal. Sugestionai-l n fiecare sear cu ideea unei snti perfecte i el, fiind servitorul vostru fidel, se va supune.

5. Orice gnd constituie o cauz i orice situaie reprezint un efect.6. Dac dorii s scriei o carte, o minunat pies de teatru, s inei conferine

inspirate, sugestionai-v subcontientul cu putere, din tot sufletul, i el v v-a rspunde cu siguran.

7. Suntei asemenea unui cpitan ce-i conduce vaporul. Trebuie s dai ordine potrivite (sugestii i imagini mentale) subcontientului care controleaz i guverneaz toate experienele vieii voastre.

19

8. Nu spunei niciodat: Mi-e imposibil sau Nu am mijloace s subcontientul va prelua aceste sugestii i va face astfel nct s nu avei banii sau s nu putei face ce v-ai propus. Afirmai mereu: mi st n puteri s fac orice datorit subcontientului meu..

9. Legea ce st la baza ntregii manifestri este legea credinei. Credina este gndul permanent ntreinut n mod contient. Respingei cu fermitate orice gnd c cineva sau ceva v-ar putea face ru. Avei ncredere n uriaa putere a subcontientului de a v vindeca, inspira, revitaliza i mbogi.

10. Schimbai-v radical, n sens benefic, modul de a gndi; numai n acest fel vei influena pozitiv destinul.

CAPITOLUL II

MODALITATEA DE MANIFESTARE I ACIUNE A MENTALULUI FIINEI UMANE

Trebuie s nvai s folosii creator uriaa for mental de care dispunei. Activitatea mental, dup cum tim, este structurat pe dou niveluri: cel contient sau raional i cel subcontient sau iraional. Pentru a gndi, v folosii de mentalul contient; astfel, toate gndurile penetreaz n subcontient, care le ascult fidel i manifest exact situaiile sau strile psihice corespondente acestor gnduri. Subcontientul este sediul emoii-lor, dorinelor, sentimentelor i tririlor latente n om; este nsi fora creatoare n fiina uman. Dac nutrii gnduri benefice vei avea parte numai de bine, dar dac vei gndi n mod nearmonios, chiar negativ, atunci se vor manifesta mereu doar fore negative. Acesta este modelul, aparent simplu, n care lucreaz permanent mentalul.

Esenial de reinut este c, odat ce o idee a fost acceptat de ctre subcontient, acesta ncepe practic imediat s acioneze, pentru ca ideea s devin realitate. Iat, deci, un adevr foarte interesant i foarte subtil: forele latente din subcontient pot fi puse n micare, n egal msur, att de un gnd malefic, ct de unul benefic.

Aceast lege, aplicat ntr-o manier greit, poate cauza multe suferine i necazuri, o mare nefericire, eecul oricrei aciuni ntreprinse i frustarea ntregii fiine. Dac, ns, v vei obinui s nutrii mereu gnduri armonioase i benefice, vei observa negreit c succesul va apare nentrziat, iar sntatea i prosperitatea v vor jalona de acum nainte ntreaga via.

20

Pentru a ncepe s gndii n mod constructiv este indispensabil ca, n prealabil, s fi dobndit mcar ntr-o oarecare msur calmul mental i o stare fizic bun. Tot ceea ce vei afirma, ce vei simi c poate fi realizat, va fi acceptat ca atare i manifestat de ctre forele latente din dumneavoastr. Deci, ceea ce v rmne de fcut este s acionai astfel nct subcontientul s accepte sugestia respectiv. De pild, emitei un anumit ordin mental, iar subcontientul va reproduce fidel ideea pe care i-ai imprimat-o. Aceasta este legea care st la baza fenomenului sugestiei: reacia pe care o vei obine, adic rspunsul subcontientului, va fi identic cu natura sugestiei pe care ai ntreinut-o n mod contient.

Psihologii i psihiatrii afirm c, atunci cnd sugerai anumite idei subcontientului, n celulele creierului se produc o serie de transformri specifice. Imediat el accept sugestia, ncepe s o pun n execuie fcnd diferite asociaii de idei i, pentru a-i atinge scopul, se folosete de orice cunotin pe care ai acumulat-o n decursul vieii. nelepciunea i puterea infinit ce slluiesc n mod latent n dumneavoastr se afl oricnd la dispoziia subcontientului, iar acesta are capacitatea de a mobiliza toate forele naturii, pentru a face ca ideea respectiv s devin realitate. Uneori, poate rspunde pe loc, alteori trebuie s treac zile, sptmni sau chiar mai mult timp, pn cnd problema s fie rezolvat. Cile sale sunt, ntr-adevr, nebnuite.

Prin ce difer nivelul contient al minii de nivelul ei subcontient

Reinei nc de la nceput faptul c, nu este vorba deloc de dou spirite ce convieuiesc n acelai corp ci, mai curnd, c exist i se manifest dou tipuri de activiti mentale, ntr-o singur fiin. Mentalul contient sau contiina, care raioneaz, are posibilitatea de a alege. De exemplu, dumneavoastr putei alege crile care v plac, casa cea mai confortabil, iubitul sau iubita de o via. Pe de alta parte, inima bate, sistemul digestiv funcioneaz, la fel i cel respirator, fr nici o alegere sau imprimare contient din partea dumneavoastr, fiind controlate n mod direct de ctre subcontient.

Subcontientul accept ceea ce i este impus sau, cu alte cuvinte, ceea ce gndii n mod permanent. Subcontientul nu judec faptele, aa cum o face mentalul contient ci, dup cum am spus, este asemenea pmntului care primete orice fel de semine, fie bune, fie rele. Gndurile noastre sunt active i ele constituie seminele din templu. Ideile

21

negative, distructive, continu s lucreze n subcontient i se vor manifesta n viaa voastr sub forma unor experiene mai mult sau mai puin plcute.

Aadar, subcontientul nu este interesat dac gndurile voastre sunt bune sau rele, adevrate sau false, ci, pur i simplu, rspunde n deplin conformitate cu natura acestor gnduri. De exemplu, dac n mod contient acceptai ceva ca fiind adevrat, chiar dac acea idee era fals, subcontientul vostru o va face cu putin i va materializa ideea respectiv, n modul pe care dumneavoastr l ateptai.

Diferite experimente efectuate de psihologi

Numeroase experiene de hipnoz fcute de ctre psihologi renumii au dovedit faptul c subcontientul nu este n stare s fac selecii sau comparaii, deci nu poate raiona. De nenumrate ori, practica a artat c subcontientul accept orice sugestie, chiar fals fiind i reacioneaz docil conform naturii acesteia.

Iat un exemplu ce ilustreaz supunerea oarb a subcontientului fa de orice sugestie: dac un hipnotizator foarte abil i sugera unui subiect c este Napoleon Bonaparte sau chiar o pisic, ori un cine, acesta i juca rolul n mod serios, cu o uimitoare exactitate. Personalitatea sa se transforma radical pe moment, cci credea cu adevrat c este ceea ce hipnotizatorul i sugera.

Un hipnotizator priceput poate sugera orice i oricui: unui subiect i poate sugera c are mncrimi, altuia - c i curge nasul, unui al treilea - c este o statuie de marmur i unui al patrulea - c nghea la o temperatur de sub 0 grade Celsius. Fiecare din acetia va reaciona conform sugestiei ce i-a fost imprimat, total insensibil la ceea ce se petrece n jur sau care nu se potrivete cu ideea sa.

Aceste exemple demonstreaz n mod clar, c, exist o diferen net ntre contiin, care raioneaz i subcontient, care este impersonal, nu are capacitatea de a alege i ia drept bun orice idee care ajunge la acel nivel. De aceea, este foarte important s alegem cu atenie doar gndurile, ideile i concepiile benefice, armonioase i s ne umplem astfel sufletul de bucuria armoniei universale.

Diferena dintre mentalul obiectiv i cel subiectiv

22

Uneori, mentalul contient este numit i mental obiectiv, pentru c prin el sunt cunoscute obiectele exterioare. Mentalul obiectiv are contiina lumii obiective, pe care o percepe cu ajutorul celor cinci simuri. El nva prin observare direct, prin experimentare sau prin educaie. Dup cum am mai spus, principala sa ndatorire este aceea de a raiona.

S presupunem c suntei unul din miile de turiti ce vin anual s viziteze oraul Los Angeles. Decidei c este un ora frumos, cci are parcuri i grdini minunate, cldiri impozante i vile cochete. Aceast concluzie este opera mentalului obiectiv.

Subcontientul este numit adesea i mental subiectiv. El ia cunotin de ceea ce v nconjoar prin mijloace specifice, independente de cele cinci simuri, percepnd realitatea prin intuiie. Subcontientul este sediul emoiilor, arhiva amintirilor voastre. Mentalul subiectiv se manifest cel mai pregnant atunci cnd cel obiectiv este total pasiv. Deci, el reprezint o parte a contiinei care se manifest n stare de incontien sau de somnolen.

Mentalul subiectiv poate vedea fr a folosi ochi. De asemenea, el poate prsi corpul fizic pentru a cltori n lumi paralele, aducnd apoi informaiile cele mai exacte despre cele percepute acolo. n acest fel putei citi gndurile altora fr s v folosii de mijloacele obinuite de comunicaie. Este foarte important s cunoatei aceste lucruri, pentru a nva arta veritabil a rugciunii.

Subcontientul nu este capabil s raioneze, aa cum procedeaz mentalul contient

ntr-o controvers oarecare, subcontientul nu poate gsi nici un argument, fie el pro sau contra. Astfel, dac emitei sugestii false, el le va accepta ca fiind adevrate, materializndu-se sub form de situaii de via, experiene sau diferite alte evenimente. Tot ceea ce vi se ntmpl este rezultatul gndirilor imprimate n subcontient. Dac i-ai impus concepte false, cel mai bun mijloc de a le nltura este tocmai repetarea frecvent a unor idei opuse lor, armonioase i construcive. Astfel, vei putea forma un nou obicei, acela de a ntreine gnduri benefice, cci subcontientul este sediul obinuinelor i obiceiurilor de tot felul.

Gndurile pe care le nutrii n mod frecvent las urme adnci n subcontient. Dac ele sunt armonioase, panice i constructive vei avea numai de ctigat. Dar dac ai lsat s v domine ndoiala, nelinitea i alte gnduri destructive, cel mai bun remediu este s

23

contientizai uriaa for ce slluiete n subcontient i s luai hotrrea de a atinge o stare perfect de fericire i sntate. Subcontientul, creatorul fiinei voastre, fiind mereu unit cu sursa divin a tuturor lucrurilor, v va elibera de orice constrngere i v va reda fericirea la care aspirai cu atta fervoare.

Imensa putere a sugestiei

Din cele expuse mai nainte, ai neles, desigur, c mentalul contient este cel care vegheaz i c principala sa atribuie ar trebui s fie aceea de a proteja subcontientul mpotriva falselor impresii. De asemenea, tim deja c una din legile fundamentale ale mentalului este urmtoarea: subcontientul este n permanen sensibil la diferitele sugestii, fie c ele provin direct de la subiectul n cauz, ori din exteriorul lui. Subcontientul nu face comparaii sau raionamente i nici nu reflecteaz, aceste funcii fiind caracteristice mentalului contient. Subcontientul nu face altceva dect s rspund la sugestii i nu are vreo preferin pentru vre-un anumit domeniu de aciune.

Iat un exemplu clasic n legtur cu puterea uria pe care o poate avea sugestia. S presupunem c suntei la bordul unui pachebot i abordai un pasager, spunndu-i cu un aer foarte timid: Prei foarte bolnav. Ce palid suntei! Sunt sigur ca n curnd v va veni ru de mare. Lsai-m s v conduc n cabina dumneavoastr. Vei observa c pasagerul plete ntr-adevr. Sugestia dumneavoastr negativ este acceptat, cci se asociaz cu propriile lui temeri i, odat ajuns n cabin, el ar suferi n realitate de rul de mare.

Diferite reacii la aceeai sugestie

Desigur c, unele fiine reacioneaz n mod diferit la aceeai sugestie datorit condiionrii deja prezente n subcontientul lor i a ncrederii pe care o au n ele nsele. De exemplu, dac vei merge la un marinar de pe acelai pachebot i i vei spune plin de solicitudine: Prietene, ai un aer foarte trist. Nu cumva suferi de ru de mare? Cred c n curnd indispoziia ta se va accentua.. n funcie de temperamentul su, el fie va rde cu poft de gluma dumneavoastr, fie se va arta uor iritat. Oricum, va rmne imun la aceast sugestie negativ, datorit siguranei de sine. n consecin, sugestia nu a fcut altceva dect s-i mreasc ncrederea n sine, fr s-i provoace team sau nelinite.

24

Dicionarul spune c, sugestia reprezint procesul mental prin care o idee este ntreinut, acceptat i mai apoi pus n execuie. E bine s amintim ns c, nici o sugestie nu poate ptrunde n subcontient fr ca ea s fie mai nti acceptat n mod contient. Aadar, contiina are puterea de a respinge orice sugestie. Marinarul din exemplul anterior nu avea fric de rul de mare, fiind convins de imunitatea sa i, astfel, sugestia negativ nu a avut nici o putere asupra lui.

Sugestia rului de mare rezoneaz tocmai cu teama de acea suferin n cazul pasagerului. La fel, fiecare dintre noi are propriile sale temeri, opinii i convingeri intime, care-i guverneaz viaa. Nici o sugestie nu are putere dect dac a fost acceptat mental. Astfel, puterile ce slluiesc n subcontient se manifest ntr-un mod limitat de condiionrile deja existente.

Cum i-a pierdut cineva braul datorit unei sugestii greite

Timp de doi ani am inut o serie de conferine la London Truth Forum. Am fondat acest Forum cu muli ani n urm. Directoarea sa, dr. Evelin Fleet, mi-a artat un articol ce apruse ntr-un ziar englez, n legtur cu puterea sugestiei. n acel ziar era relatat cazul unui om care a repetat timp de doi ani aceeai fraz: Mi-a da i braul numai s fie vindecat fiica mea. Ea suferea de artrit acut i de o boal a pielii ce prea incurabil. Tratamentul medical rmsese neputincios, iar tatl ei, animat de o intens dorin de a-i vedea fiica vindecat, i-a exprimat dorina sub forma acestei afirmaii. Ziarul relata apoi cum, ntr-o coliziune dintre maina familiei respective i un alt automobil, braul tatlui a fost retezat i, instantaneu, au disprut artrita i boala de piele de care suferea tnra.

Trebuie s fii siguri c impunei subcontientului numai sugestii care s aduc sntatea, s v binecuvnteze i s v inspire n tot ceea ce facei. Amintii-v c subcontientul nu tie de glum, ci nelege exact tot ceea ce i sugerai.

Cum a fost nvins teama cu ajutorul sugestiei

Autosugestia reprezint sugestia adresat de cineva lui nsui, cu un anumit scop specific i bine definit. Herbert Parkyn, n excelentul su manual despre autosugestie, relateaz urmtorul incident amuzant, pe care cred c-l vei aprecia i dumneavoastr i-l vei ine minte. Un vizitator new-yorkez aflat la Chicago i-a privit la un moment dat

25

ceasul (care era cu o or nainte fa de ora local) i i-a spus prietenului su din acel ora c era ora prnzului. Ca urmare, locuitorul din Chicago, fr s se gndeasc la diferena de fus orar, i-a rspuns musafirului su c i este foame i trebuie s mearg imediat s ia masa..

Putem folosi autosugestia pentru a nvinge orice team sau obicei ru. O tnr cntrea a fost invitat la o audiie. i dorise foarte mult aceast invitaie dar, din cauza tracului, deja fusese respins de trei ori. Tnra avea o voce foarte frumoas, dar i spunea mereu: Poate c totui m vor accepta. n sfrit, eu voi face tot ce pot, dei m simt plin de team i de nelinite.

Subcontientul a reacionat prompt la aceste autosugestii negative, i, lundu-le drept nite cereri, a fcut tot posibilul pentru a le ndeplini. n cazul relatat, cauza insuccesului a fost chiar autosugestia involuntar i greit direcionat a persoanei respective, generat de gndurile de team i de emoiile respective. Totui, femeia a reuit s-i depeasc frica aplicnd urmtoarea tehnic: de trei ori pe zi se izola ntr-o camer, se instala confortabil ntr-un fotoliu, se linitea i nchidea ochii. Apoi ncepea s-i relaxeze corpul i mintea. Calmul psihic favorizeaz pasivitatea mental i face ca subcontientul s fie mai receptiv la sugestii. Tnra a neutralizat sugestia de team, afirmnd urmatoarele: Cnt minunat, sunt calm, linitit, plin de ncredere n vocea mea melodioas.. Continua s repete aceast declaraie lent, n clar, trind cu intensitate semnificaia ei, de 5 - 10 ori ntr-o edin. Fcea acest lucru de trei ori pe zi i o dat nainte de a adormi. La sfritul sptmnii era foarte sigur pe sine i calm, iar n timpul audiiei s-a descurcat admirabil fiind, bineneles, admis.

Cum i-a regsit cineva memoria

O persoan n vrst de 75 de ani obinuia s spun: mi pierd din ce n ce mai mult memoria. Ea a reuit s nlture acest obicei duntor practicnd de mai multe ori pe zi metoda autosugestiei, n felul urmtor: ncepnd de astzi, memoria mea se mbuntete n toate domeniile. Pot s-mi amintesc tot ceea ce am nevoie, n orice moment, n orice loc. Impresiile pe care le percep sunt din ce n ce mai clare i rein n mod automat orice, cu o mare uurin. Tot ceea ce doresc s-mi amintesc apare imediat i n forma cea mai exact. Fac progrese rapide n fiecare zi i, n curnd, memoria mea va fi mai bun dect a

26

fost ea vreodat. Dup trei sptamni, memoria i-a revenit la normal, iar persoana fu deosebit de ncntat de rezultatul miraculos pe care-l obinuse.

Cum pot fi nlturate neajunsurile unui caracter dificil

Muli oameni, care se plngeau c au o fire nestpnit, au reuit s-i modeleze caracterul prin puterea autosugestiei, obinnd rezultate notabi-le. Ei au repetat cu perseveren de 3 - 4 ori pe zi: dimineaa, la prnz i seara, urmtoarele afirmaii: Sunt din ce n ce mai bine dispus. Bucuria, fericirea i calmul devin strile mele obinuite de contiin. Pe zi ce trece devin din ce n ce mai nelegtor i mai iubitor. Pentru toi cei care m nconjoar, sunt un focar de veselie i bunvoin i transmit instantaneu n jurul meu aceast stare minunat. Fericirea i bucuria m nsoesc mereu i, de aceea, sunt venic linitit.

Puterea constructiv sau distructiv a sugestiei

Iat n continuare, cteva exemple i comentarii n legtur cu eterosugestia (adic sugestia pe care o primim de la alte persoane). Puterea sugestiei a jucat ntotdeauna un rol important n viaa i n modul de a gndi al oamenilor, n toate colurile lumii. n multe ri, sugestia reprezint pilonul central, factorul esenial pe care se sprijin religia.

Sugestia poate fi folosit pentru obinerea controlului individual, dar poate fi utilizat i pentru a comanda sau controla pe alii care, de cele mai multe ori ignor toate legile mentalului. n forma sa constructiv, sugestia este minunat, dar sub aspectul su negativ, ea poate deveni una dintre cele mai puternici fore distructive, genernd mizeria, eecul n via, suferina, boala i dezastrele de orice fel.

Ai acceptat acele sugestii?

nc din copilrie, cea mai mare parte dintre noi am primit multe sugestii negative. Netiind cum s le contracarm, le-am acceptat n mod incontient. Iat doar cteva dintre ele: Nu poi s faci asta, Nu vei ajunge niciodat la un rezultat, Nu trebuie, Vei

27

grei, N-ai nici o ans, Mereu te neli, Este inutil, E din ce n ce mai ru, La ce bun, Nu e nevoie s pui att de mult suflet, Eti prea btrn, Viaa este o corvoad fr sfrit, Dragostea este fcut doar pentru pasri, Nu vei ajunge la timp, Vei da faliment, Fii atent, te vei mbolnvi sau Nu poi s ai ncredere n nimeni.

Dac acum, ca adult, nu vei folosi autosugestia constructiv i profund benefic, adic s urmai o terapie de remodelare a procesului mental, acele impresii impregnate de-a lungul timpului vor constitui tot attea cauze ale eecului n viaa personal, ca i n cea social. Autosugestia reprezint o modalitate de a v elibera de mulimea de condiionri negative, care deformeaz comportamentul dumneavoastr n lume, mpiedicnd implementarea unor obiceiuri benefice.

Suntei capabili s neutralizai sugestiile negative

Citii ziarele i vei descoperi o mulime de fapte diverse, care sunt foarte potrivite pentru a semna frica, grija, anxietatea, superficialitatea i nefericirea. Dac acceptai astfel de sugestii negative, gndurile de team ce vor lua natere n mod firesc v vor face s pierdei bucuria de a tri i de a v realiza n via. tim de acum c putei nltura toate sugestiile negative, mentaliznd tocmai ideile opuse, benefice, vei reui s neutra-lizai orice influen distructiv.

Fii mereu vigileni i nu v lsai influenai de vreo sugestie negativ ce poate veni de la cei din jur. Nu suntei i nu vei fi niciodat obligai s v lsai prad eterosugestiei distructive. Cu toii am suferit n copilrie i-n adolescen de pe urma ei. Aproape fiecare i amintete cu uurin cum prinii, prietenii, familia i profesorii creau n jurul vostru o adevrat campanie de sugestie negativ. Studiai i analizai puin cuvin-tele care v-au fost adresate de-a lungul timpului i vei descoperi ct de mult semnau ele cu propaganda, chiar dac pentru familie i profesori aceasta era incontient abordat. Scopul lor era acela de a v ine n stpnire i de a v insufla teama fa de diferite realiti cu care v con-fruntai.

Acest proces de eterosugestie se petrece la fel n fiecare birou, n fiecare fabric sau n fiecare club din aceast lume. Vei observa c multe din aceste sugestii aveau drept scop s v fac s gndii, s simii i s acionai aa cum voiau ceilali, astfel nct acetia s obin toate avantajele.

Cum a reuit sugestia negativ s ucid un om28

Iat un exemplu de eterosugestie. Unul dintre prinii mei a consultat odat o clarvztoare venit din India, care i-a spus ca avea inima slab i i-a prezis c va muri n luna urmtoare. Auzind acestea, tatl meu a nceput s anune pe toi membrii familiei i s-a grbit s-i fac testamentul.

Aceast puternic sugestie a ptruns uor n subcontientul su tocmai pentru c el o accepta n ntregime. Tatl meu mi-a mai spus c acea clarvaztoare era cunoscut ca avnd puteri oculte, care i permiteau sa fac att binele, ct i rul. Bineneles c a murit, aa cum i prezisese femeia, fr s se tie mcar cauza morii sale. Cred c muli dintre noi au ascultat multe istorisiri asemntoare, la fel de ridicole i de superstiioa-se. S studiem cazul n lumina cunotinelor pe care le avem acum, n legtur cu modul cum acioneaz subcontientul. Tot ceea ce mentalul contient crede, va fi acceptat de ctre subcontientul care, la rndul su, va urma s manifeste acele idei n realitatea nconjuratoare. Iat deci, c tatl meu era fericit, plin de for i robust nainte de a merge la acea clarvztoare. Dar ea i-a propus o sugestie extrem de duntoare, pe care el a acceptat-o. S-a speriat i, imediat a nceput s se gndeasc doar la moartea ce urma s survin, n viziunea lui, n luna urmtoare. A renunat la orice alt activitate i s-a pregtit pentru a muri. Tocmai aceast idee, ntreinut constant, a fost adevrata cauz a morii sale. Ea a provocat ntr-un timp foarte scurt distrugerea definitiv a corpului fizic.

Acea clarvaztoare nu avea ns puterea de a prezice viitorul nici ct are o piatr de pe drum sau o buturug. Dac nu gsea un mediu propice de manifestare, sugestia ei nu ar fi avut nici o putere. Cci, dac tatl meu ar fi cunoscut legile fundamentale ale mentalului, el ar fi respins cu hotrre sugestia negativ i ar fi refuzat s asculte vorbele acelei femei, tiind bine c era guvernat i dirijat doar de propriile sale gnduri i sentimente. n acest caz, profeia ar fi fost tot att de puternic precum nite sgei trase asupra unui torpilor i ar fi fost complet neutralizat, fr s-i produc tatlui meu nici cel mai mic ru.

Sugestiile altora nu au absolut nici o putere prin ele nsele, ci doar dac dumneavoastr le primii i suntei dispui s le acordai vreo importan. Ele au nevoie de consimmntul dumneavoastr, au nevoie s fie ntreinute. Dac suntei receptiv la anumite sugestii, atunci se poate spune c le punei la dispoziie ntreaga voastr fiin. Amintii-v faptul c, avei mereu posibilitatea de a alege. Alegei viaa! Alegei sntatea! Alegei dragostea!

29

Puterea unei premise care a fost acceptat

Mentalul lucreaz dup aceleai mecanisme ca i un silogism. Astfel, orice premis pe care o acceptai n mod contient determin concluzia, deci rezultatul la care ajunge subcontientul n legtur cu o anumit problem. Dac premisa este adevrat, concluzia va fi la fel, aa cum este ilustrat n exemplul urmtor.

1. Orice virtute este demn de laud.2. Buntatea este o virtute.3. Aadar, buntatea este demn de laud.Prima declaraie este premisa i, dup cum am mai spus, concluzia adevrat decurge

n mod logic dintr-o premis adevrat.Un profesor universitar care a audiat cteva dintre conferinele mele despre tiina

sugestiei din luna mai, 1962, la Town Hall (New York), mi spunea: n viaa mea totul merge pe dos, mi-am pierdut sntatea, averea i prietenii. Tot ceea ce ating se stric..

I-am explicat c trebuia s-i impun o nou premis n gndirea sa: aceea c inteligena infinit din subcontient l ghideaz mereu, l dirijeaz i are grij de el pe toate planurile: spiritual, mental i material. Atunci subcontientul l va orienta n mod automat pe drumul cel bun, redndu-i sntatea i calmul. Astfel, profesorul a formulat un plan potrivit cu modul n care dorea s-i triasc viaa i iat, n continuare, care era principala lui premis mental de la care pornea: nelepciunea infinit m conduce i m ghideaz, orice a face n aceast lume. Posed o sntate perfect i doar legea armoniei acioneaz n corpul meu i n spiritul meu. Frumuseea, dragostea, linitea i abundena coexist mereu n viaa mea. tiu n mod sigur c aceast premis se bazeaz pe eternele adevruri ale vieii; simt i cred cu trie c subcontientul ve reaciona conform acestor gnduri.

Mai trziu mi-a scris: Am repetat aceast afirmaie lent, cu calm i plin de dragoste, de mai multe ori pe zi, tiind c va ptrunde din ce n ce mai profund n subcontient i c rezultatele nu vor ntrzia s apar. V sunt foarte recunosctor pentru sfaturile pe care mi le-ai dat i doresc s v spun c viaa mea s-a mbuntit sub toate aspectele. Avei dreptate, aceast tehnic este perfect valabil!

Subcontientul nu v contrazice niciodat

30

Subcontientul poart nelepciunea necesar i cunoate rspunsul la orice ntrebare. El nu contest nimic i nu v contrazice. Nu spune niciodat: Nu trebuie s-mi imprimi aceast sugestie. De exemplu, dac vei spune: Nu pot s fac asta sau sunt prea batrn acum, nu pot face fa acestei obligaii, m-am nscut sub o stea cu ghinion, nu tiu pe nimeni n care s pot avea ncredere, vei impresiona subcontientul cu aceste gnduri negative i el va reaciona fidel modului dumneavoastr de gndire. De fapt, refuzai propriul bine nsi fiinei voastre, atrgndu-v srcia i frustrarea.

Att timp ct ridicai noi piedici i obstacole, practic negai i v facei inaccesibil nelepciunea care slluiete n subcontient, deoarece v nchipuii c subcontientul este incapabil s rezolve vreo problem. Aceasta conduce la un intens stress mental i emoional, cruia i urmeaz imediat boala i tendinele spre nevroz.

Pentru a v ndeplini dorinele i pentru a elimina orice sentiment de frustrare, facei aceast afirmaie de mai multe ori pe zi: Inteligena nesfrit, care mi-a oferit aceast dorin, m orienteaz, m conduce i-mi reveleaz cel mai bun mod n care ea poate fi ndeplinit. tiu c nelepciunea profund a subcontientului va rspunde favorabil i c tot ceea ce simt i doresc n interiorul fiinei mele se va manifesta n exterior. Totul n mine este n armonie i echilibru.

Dac ns vei spune: Nu pot s mai ies din aceast situaie, sunt pierdut. Nu vd nici o soluie pentru aceast problem; sunt blocat, nu vei primi nici un rspuns din partea subcontientului. Dac dorii, deci, ca el s acioneze spre binele vostru, oferii-i reeta cea mai bun i imediat el va coopera cu dumneavoastr. Reinei c subcontientul lucreaz n permanen pentru a v menine corpul ntr-o stare ct mai bun: controleaz btile inimii, precum i respiraia. Are grij s v vindece rana pe care v-ai fcut-o la deget. Astfel, el este orientat ctre via i caut mereu s v ngrijeasc i s v ocroteasc. Deci, subcontientul nu are propria sa voin, v accept n ntregime sugestiile i imaginile mentale.

Cnd cutai rspunsul la o anumit problem, subcontientul v poate da rspunsul imediat, dar ateapt s luai singuri decizia de a-l consulta n privina acelei probleme. Dac vei spune: Nu cred c mai pot rezolva ceva; m aflu ntr-o deplin confuzie; de ce nu primesc nici un rspuns?, atunci v vei neutraliza ntr-un mod lamentabil cererea anterioar. Astfel, nu vei ajunge nicieri.

De aceea, v recomand s v relaxai, s v linitii, afirmnd plini de calm: Subcontientul cunoate rspunsul de care am nevoie. El mi va rspunde chiar acum. i

31

mulumesc pentru c tiu c, n infinita sa nelepciune, el cunoate totul i mi va revela rspunsul perfect la ntrebarea mea. Prin credina mea profund determin manifestarea splendorilor ce se ascund n subcontient i de aceea sunt mereu plin de bucurie.

Rezumatul ideilor importante prezentate n acest capitol

1. Gndii-v numai la bine i binele se va manifesta fr nici o ndoial. Dac vei gndi ns n mod negativ, vei culege roade pe msur. Suntei chiar reflectarea propriilor voastre gnduri.

2. Subcontientul nu v contrazice niciodat, ci accept mereu ceea ce afirmai n mod contient. Nu spunei niciodat: Nu am bani destui ca s-mi cumpar asta., dei poate momentan este adevrat. Mai bine spunei: Voi cumpara acest obiect. Accept total aceast idee.

3. Deinei mereu puterea de a alege. Alegei, deci, sntatea i fericirea. Putei decide dac s fii prietenos sau dumnos. Alegei totdeauna un comportament amabil, cordial, vesel, cooperant i ntreaga lume v va rspunde la fel. Aceasta este cel mai bun mijloc de a v dezvolta o personalitate plin de armonie.

4. Mentalul contient are rolul de paznic. Rolul su fundamental este acela de a proteja subcontientul mpotriva sugestiilor negative. Urmrii s fii mereu convini c n curnd se va petrece ceva minunat. Cea mai mare putere cu care ai fost nzestrai este capacitatea de a alege. Alegei deci bucuria i bunstarea n toate aspectele vieii.

5. Sugestiile i afirmaiile celorlali nu au nici o putere de a v face ru. Reinei faptul c doar propriile gnduri v pot influena. De aceea respingei cu trie gndurile sau declaraiile celorlali, care nu sunt benefice i construii singuri sugestii pozitive. Avei deci puterea de a alege modul n care vei aciona.

6. Supravegheai-v mereu afirmaiile. Vei primi raspuns chiar la cele mai nensemnate cuvinte. Nu spunei niciodat: Voi da gre, mi voi pierde serviciul; nu-mi pot plti avocatul, cci subcontientul nu nelege glumele voastre. Astfel, vei avea parte de ceea ce decretai (fie serios sau n glum).

7. Mentalul nu este nici ru, nici bun, aa cum nici o for a naturii nu este nici rea, nici bun. Totul depinde de modul n care v folosii de aceast for. Urmrii deci s o utilizai doar n scopuri benefece, pentru a vindeca i a binecuvnta pe oameni.

8. Nu spunei niciodat: nu pot. Depii-v teama i nlocuii acele vorbe cu urmtoarele cuvinte: Totul mi st n putere datorit giganticei fore a subcontientului.

9. Abordai viaa din punctul de vedere al adevrurilor eterne i a principiilor imuabile i nu din perspectiva fricii, a ignoranei i a superstiiilor. Mai ales, nu

32

permitei nimnui s gndeasc pentru dumneavoastr. Luai singuri decizii i alegei-v cu grij gndurile.

10. Suntei nsui capitanul propriului vostru subcontient, stpnul propriului destin. Amintii-v mereu c avei puterea de a alege. Prin urmare, alegei viaa! Alegei dragostea! Alegei sntatea! Alegei fericirea!

11. Tot ceea ce mentalul contient ia drept bun, va fi acceptat i de ctre subcontient, care va manifesta n cele din urm acest lucru. Avei ncredere n legile imuabile ale creaiei, n protecia divin i n binecuvntarea sa.

CAPITOLUL III

PUTEREA MIRACULOAS A SUBCONTIENTULUI

Puterea subcontientului este uria. El v inspir, v dirijeaz aciunile, v ajut s rememorai diferite fapte, nume sau locuri. De asemenea, controleaz btile inimii, circulaia sngelui, regleaz digestia, asimilarea substanelor nutritive i eliminarea rezidurilor. Atunci cnd mncai o bucat de pine, subcontientul este cel care are grij ca ea s fie transformat n esuturi, muchi, oase i snge. Aceste procese nu pot fi

33

controlate de omul obinuit. Iat, ns, c subcontientul este capabil s controleze toate procesele vitale, funciile corpului i poate da rspuns corect la orice ntrebare.

Subcontientul nu doarme niciodat i nici nu se odihnete, fiind mereu activ. Putei s v convingei de puterea sa miraculoas, artndu-i n mod clar nainte de a adormi, c dorii un anumit lucru. Vei fi de-a dreptul uimii, constantnd c s-au declanat anumite fenomene care au dus n final la ndeplinirea dorinelor voastre. El este, deci, o adevrat surs de putere i de nelepciune care v pune n legtur cu fora omnipotent, cea care stpnete ntreaga lume, face s strluceasc soarele i s dirijeze planetele pe orbitele lor.

Subcontientul este sursa idealurilor voastre, a aspiraiilor ctre nalt i a impulsurilor altruiste. Tocmai datorit acestei mari puteri a subcon-tientului, Shakespeare a reuit s perceap adevrurile profunde, ascunse majoritii oamenilor din acea vreme. Fr ndoial, tot subcontientul este cel care i-a permis sculptorului grec Phidias s materializeze n marmur i n bronz frumuseea, simetria i armonia fiinei umane sau zeieti. La fel au fost pictate madonele de ctre Raphael i au fost compuse simfoniile de ctre Beethoven.

n 1955, am inut cteva conferine la Yoga Forest University, n Rishikesh (India) i, cu aceast ocazie, am discutat cu un chirurg din Bombay, care se afla n vizit acolo. El mi-a povestit despre dr. James Esdaille, chirurg scoian care activa n Bengal, nc dinainte de a fi descoperite eterul i alte metode de anestezie. ntre 1843 i 1846, dr. Esdaille a realizat cca. 400 de operaii importante, precum amputri de membre, extirpri de tumori, cancer, precum i operaii la ochi, urechi i gt. Toate aceste intervenii chirurgicale au fost realizate doar sub anestezie mental. n mod surprinztor, mortalitatea post-operatorie era de 2% sau 3% printre pacienii dr. Esdaille. Bolnavii nu simeau nici o durere i nimeni nu a murit n timpul operaiei.

Dr. Esdaille sugera subcontientului pacientului aflat n stare de hipnoz, c nu se va produce nici o infecie sau septicemie. Trebuie s menionm c acestea s-au petrecut cu mult timp nainte ca Louis Pasteur sau Joseph Lister s fi descoperit originea bacterian a bolilor i faptul c infeciile se produc datorit microbilor, atunci cnd instrumentele nu sunt sterilizate. Interlocutorul meu indian a remarcat faptul c, mortalitatea foarte redus i absena oricrei infecii se datorau fr ndoial, sugestiilor puternice pe care dr. Esdaille le fcea pacienilor si.

34

Este minunat s descoperi c un chirurg s-a folosit de puterea uria a subcontientului nc de acum 120 de ani. Nu-i aa c gndul la puterea ascuns din subcontient v umple de respect i admiraie? Putei avea acum ncredere n puterile sale extrasenzoriale, n clarviziunea i claraudiia sa, n capacitatea sa de a transcede timpul i spaiul i de a v elibera de orice durere sau suferin. Toate aceste fenomene miraculoase dovedesc c exist n dumneavoastr o putere uimitoare prin efectele pe care le poate produce.

Subcontientul reprezint o carte deschis, n care v putei citi perfect ntreaga via

Oricare ar fi gndurile voastre, opiniile, teoriile asupra lumii, dogmele sau prejudecile pe care le-ai acceptat n decursul timpului, voi facei n aa fel nct ele s ptrund n subcontient. Ca urmare, vei tri diferite experiene care sunt manifestri clare i obiective ale acestor sugestii. Ceea ce imprimai n interior (n profunzimea subcontientului) vei tri n nsi lumea fenomenal care v nconjoar. Viaa omului prezint dou laturi distinctive: latura obiectiv i latura subiectiv, faa vzut i faa nevzut a vieii, gndul i manifestarea.

Creierul reprezint organul raionamentelor, a mentalului contient i are rolul de a primi gndurile. Cnd acceptai n mod complet un gnd, acesta este trimis ctre planul solar, unde capt form i se manifest n lumea obiectiv.

Dup cum am mai spus, subcontientul nu se angajeaz n polemici, ci face exact ceea ce i se ordon. El accept verdictul nostru (concluziile la care ajungei) i l consider definitiv. Iat de ce subcontientul este comparat cu nsi cartea vieii, n care se tipresc fr ncetare gndurile voastre de fiecare clip. n legtur cu aceasta, eseistul american Ralph Waldo Emerson spunea: Omul devine tot ceea ce gndete pe parcursul zilei.

Ceea ce este imprimat n subcontient ajunge s se exprime, ntr-un fel sau altul, n lumea exterioar

William James, tatl psiholoagei americane, spunea c puterea sub-contientului este capabil s transforme ntreaga lume. Subcontientul se afl permanent n legtur cu inteligena nesfrit, cu nelepciunea fr limite din macrocosmos. Orice va ajunge s se imprime cu putere n subcontient se va manifesta orbete i fr discernmnt n lumea

35

exterioar. De aceea, este foarte important s-i oferii doar gnduri benefice i constructive.

Motivul pentru care, n lume, exist acum attea discordie i srcie, este acela c oamenii nu neleg deloc legtura dintre contient i subcontient. Att timp ct cele dou faete ale fiinei sunt n deplin armonie, ntr-un deplin acord, convieuiesc n pace i se sincronizeaz perfect, vei avea parte mereu de sntate, fericire, calm i veselie. Nici ura i nici boala nu se vor manifesta n astfel de condiii.

Cnd a fost deschis mormntul lui Hermes, toi erau plini de curiozitate i de nerbdare pentru c-i nchipuiau c n el se ascundea marele mister al lumii. Dar secretul era simplu: Ceea ce este sus este i jos; ceea ce se afl n exterior , se afl i n interior.

Putem spune, deci, c tot ceea ce imprimai n subcontient se va proiecta pe imensul ecran al spaiului. Acelai adevr a fost afirmat de ctre Moise, Isaia, Iisus, Buddha, Zaratustra, Lao-Ts i de toi marii Iluminai din toate epocile. Tot ceea ce credei c este adevrat, mai devreme sau mai trziu, va deveni posibil. De aceea, este necesar ca emoiile s fie n echilibru perfect cu aciunile pe care le svrii. Precum n cer (mentalul propriu), aa i pe pmnt (n corpul i anturajul vostru). Aceasta este marea i secreta lege a vieii.

Pretutindeni unde vei cuta, vei ntlni manifestarea legii aciunii i a reaciunii, care este o lege universal. Trebuie s vegheai ca toate aspectele fiinei voastre s se afle ntr-un echilibru perfect; doar atunci viaa voastr va deveni armonioas. V aflai aici, pe pmnt, pentru a permite marelui suflu al vieii s v ptrund n mod armonios i ritmic. Ceea ce druii trebuie s fie mereu n echilibru cu ceea ce primii la rndul vostru. n acest fel, vor dispare toate frustrrile care provin din dorine nesatisfcute.

Dac vei nutri gnduri destructive, malefice sau greit orientate, acestea vor da natere unor emoii dezechilibrate, care vor cuta s se exteriorizeze ntr-un fel sau altul. Aceste emoii negative vor determina apariia ulcerelor, a tulburrilor cardiace, a hipertensiunii i a strilor depresive. De pild, ce idee, ce sentiment va domina n acest moment? Fiecare parte a fiinei voastre va fi influenat de aceast idee. Starea actual de vitalitate, de sntate, situaia financiar, prietenii actuali, poziia social, toate acestea constituie o reflectare perfect a ideii pe care o ntreinei despre propria fiin. Acestea sunt urmrile sugestiilor imprimate n permanen n subcontient.

36

ntreinnd gnduri negative, ne facem ru nou nine. De cte ori v-ai provocat singuri ru, enervndu-v, fiind plini de team, de gelozie sau de dorina rzbunrii? Aceste gnduri i emoii reprezint tot attea otrvuri care penetreaz n subcontient. n mod sigur nu v-ai nscut cu aceste atitudini negative. Aadar, hrnii mereu subcontientul cu gnduri minunate i astfel vei elimina aceste tipare malefice care s-au fixat acolo. Doar printr-o practic perseverent vei reui s uitai i s eliminai influenele trecutului.

Subcontientul a vindecat o tumoare malign a pielii

Vindecarea unei boli proprii se va constitui mereu n cea mai convingtoare dovad a puterii subcontientului. Acum 40 de ani, eu nsumi am reuit s determin resorbia unei tumori maligne situat pe piele, prin fora rugciunii. Orice tratament medical devenise n acel moment neputincios i tumoarea se dezvolta nestingherit.

Un pastor, care avea cunotine profunde n domeniul psihologiei, mi-a explicat sensul ascuns al celui de-al 138-lea Psalm, n care se spunea: Cele nelucrate ale mele le-au cunoscut ochii Ti i n cartea Ta, toate se vor scrie. El mi-a aratat c, prin termenul carte s-a fcut referire la subcontient, care mi-a format ntregul corp, pornind doar de la o celul indivizibil. Aceeai putere imens, care a creat acest trup, va putea s-l vindece, astfel nct s se apropie din nou de prototipul perfect aflat n subcontient.

Artndu-mi propriul ceas, pastorul mi-a spus: Acest ceas a fost fcut de un ceasornicar care, nainte de a-l fi creat, a conceput n minte, mai nti, forma sa; dac ceasul se defecteaz, el va ti cu siguran cum s-l repare. Tot astfel, subcontientul care mi-a creat acest trup este precum un ceasornicar i tie foarte bine cum s-l vindece, s-l ngrijeasc i s dirijeze toate funciile sale vitale. Dar, pentru aceasta, eu va trebui s-i sugerez ideea unei snti perfecte. Aceast idee va fi cauza, iar vindecarea bolii va constitui efectul dorit.

Am nceput, deci, s m rog ntr-un mod extrem de simplu: Corpul i toate organele mele au fost create de ctre inteligena infinit a subcontientului. Ea singur tie cum s m vindece; nelepciunea atotputernic ce slluiete n subcontient mi modeleaz toate organele, esuturile, muchii i oasele. Aceast for curativ fr limite, care se afl chiar n mine, transform n acest moment fiecare atom al fiinei mele pentru a m face

37

sntos i perfect. Mulumesc pentru aceast vindecare care, tiu bine, se petrece chiar acum. Realizrile acestei inteligene creatoare sunt minunate.

Astfel, m-am rugat cu voce tare (sau n gnd) timp de cinci minute, de 2-3 ori pe zi. La captul a trei luni, pielea mea redevenise sntoas i perfect.

Dup cum ai vzut, nu am fcut dect s ofer un prototip sugestiv pentru starea de sntate i frumusee pe care o doream, eliminnd astfel imaginile negative care se instalaser n subcontient i care constituiau nsi cauza bolii mele. Nimic nu va putea influena corpul vostru, dac imaginea sa nu exist deja n minte; transformnd aceste imagini, hrnind mereu mentalul cu sugestii pozitive, vei reui s v transformai i corpul. Iat acum cheia oricarei vindecri: Minunate sunt lucrurile tale i sufletul meu le cunoate foarte. (Psalmul 138:14)

Subcontientul controleaz toate funciile corpului

Indiferent dac suntei treaz sau dormit, subcontientul controleaz nencetat toate funciile vitale ale corpului, fr s aib nevoie de ajutorul mentalului contient. De exemplu, n timpul somnului, inima continu s bat ritmic, plmnii lucreaz astfel nct inspiraia i expiraia se succed ca i cnd ai fi treaz. Subcontientul este cel care controleaz digestia i secreiile glandelor, precum i toate procesele misterioase care se petrec n interiorul corpului. Chiar i firele de pr continu s creasc, indiferent dac dormim sau nu. Savanii au descoperit c pielea secret chiar mai mult transpiraie n timpul somnului, dect n stare de veghe. Muli cercettori au reuit s gseasc n timpul somnului rspunsuri la probleme extrem de dificile i au afirmat c visaser, pur i simplu, rspunsurile adecvate acelor probleme.

Deseori, mentalul contient influeneaz negativ funcionarea inimii, a plmnilor, a stomacului sau a intestinelor, fiind dominat de griji, team sau ndoial. Orice gnd, pe care l nutrii, poate perturba funcionarea armonioas a subcontientului. Dac suntei tulburat, cel mai bine este s v relaxai i s lsai s se liniteasc furtuna din minte. Vorbii fr jen i fr cea mai mic nencredere subcontientului vostru, cerndu-i s preia el comanda i s reinstaureze pacea, ordinea i armonia divin. Vei observa treptat c toate funciile - care mai nainte erau perturbate - revin la o activitate normal. Dac v vei adresa subcontientului cu autoritate i putere de convingere, el se va supune imediat ordinului vostru.

38

Subcontientul caut mereu s v protejeze i s restabileasc o stare de sntate n corpul dumneavoastr. El este cel care v face s v iubii copiii, aa cum tot el st la baza instinctului de conservare. Presupunnd c ai nghiit din ntmplare o hran nesntoas, subcontientul v va determina s o vomitai. Dac ai lua, de pild, otrav, printr-un accident anume, subcontientul va ncerca imediat s o neutralizeze. Numai avnd o ncredere nemrginit n puterea sa miraculoas, vei obine o stare perfect de sntate.

Cum s facem ca subcontientul s lucreze n favoarea noastr

Mai nti, trebuie s ne dm seama c subcontientul acioneaz permanent. El este activ zi i noapte, indiferent dac v adresai lui sau nu. Dei subcontientul este mereu cel care construiete i are grij de corp, cu toate acestea, nu putei percepe acest fapt, nu putei auzi acest continuu proces interior. Orice problem pe care o avei sau cu care v confruntai este de fapt a mentalului contient i nu a subcontientului. Urmrii deci, s v eliberai mintea de probleme i griji, umplnd-o mereu cu sperana c se va ntmpla ceva minunat. Fii ateni ca, gndurile pe care le ntreinei n mod obinuit s fie ndreptate spre tot ceea ce este frumos, adevrat, benefic. Chiar din acest moment ncepei s avei grij de gnduri i fii convini c subcontientul le va reproduce fidel.

Amintii-v c, aa cum apa ia forma tubului prin care curge, principiul vital curge prin dumneavoastr lund forma gndurilor pe care le nutrii. Fora curativ curge prin corp i se manifest prin sntate, armonie, pace i prosperitate. Gndii-v la aceast energie ca la o fiin inteligent, ca la un prieten minunat. Fii convins c ea curge prin dumneavoastr pentru a v nsuflei, pentru a v inspira i pentru a v mbogi. Vei obine un rspuns promp la toate aceste afirmaii, dac vei avea o credin ferm n ele.

Fora curativ a subcontientului a vindecat nervii optici atrofiai

Cazul celebru i autentic al doamnei Bire din Frana a fost consemnat n arhivele biroului de constatri medicale din Lourdes. Doamna Bire era oarb, cci nervii optici i erau atrofiai. Ducndu-se la Lourdes, ea a fost vindecat de aceast boal n mod miraculos. Ruth Cranston (o tnr protestant), care fcea o anchet n legtur cu vindecrile de la Lourdes, a scris n revista McCalls din noiembrie 1955, cele ce urmeaz:

39

La Lourdes, ea (doamna Bire) i-a recptat vederea ntr-un mod uluitor, cci nervii optici - n cazul acestei persoane - fuseser de la natere atrofiai, lipsii de via. Acest fapt a fost autentificat de mai muli medici, dup consultaii repetate. O lun mai trziu, un nou examen medical a artat c vederea revenise la normal.. Eu nsumi am fost la Lourdes de mai multe ori i mi s-a dovedit c acele vindecri miraculoase erau reale. Dup cum vom explica i n capitolul urmtor, fr ndoial c au avut loc cu adevrat vindecri n multe biserici din toat lumea, indiferent dac erau cretine sau nu.

Doamna Bire nu a fost vindecat doar de apele din Lourdes - dei nu se poate nega o calitate cu totul spiritualizant a acestora i unele proprieti ieite din comun - ci i de propriul subcontient care a rspuns rugilor i sugestiilor ei. Fora curativ ascuns n subcontient, atrgnd dup sine vindecarea. Astfel, se dovedete nc o dat, gndul acceptat ca fiind adevrat va fi executat n mod automat. Fr ndoial c doamna Bire s-a dus la Lourdes cu ncredere i speran, avnd n suflet convingerea c va fi vindecat. Subcontientul i-a rspuns, atrgnd asupra ei energiile curative prezente pretutindeni. El, care a creat ochiul, poate sigur s nvie un nerv mort. Totul v este dat potrivit cu credina voastr.

Cum s sugerm subcontientului ideea unei snti perfecte

Am cunoscut la Johannesburg, n Africa de Sud, un pastor protestant, care mi-a explicat metoda de care s-a folosit pentru a furniza subcontientului ideea c este perfect sntos. n acea perioad avea cancer la plmn. Tehnica sa a fost urmtoarea: De mai multe ori pe zi - mi relata el - m relaxam deplin, att psihic ct i mental. Apoi, fiind complet destins, fceam urmtoarea afirmaie: . n cinci minute intram ntr-o stare de somnolen, marcat de o mare receptivitate i n acel moment mi spuneam urmtoarele cuvinte: . Acest

40

pastor s-a vindecat complet. Acesta este modul cel mai simplu n care putei oferi subcontientului o idee de sntate perfect.

Un alt procedeu minunat este dirijarea i controlul imaginaiei cretoare. Am propus unui om care suferea de paralizie funcional s-i nchipuie cu precizie c merge la birou, simte cum atinge biroul, rspunde la telefon i face tot ceea ce fcea n mod obinuit cnd era sntos. I-am explicat c aceste imagini mentale vor fi acceptate de ctre subcontient.

Ca urmare, respectiva persoan a nceput s foloseasc imaginaia, simindu-se c ar fi revenit cu adevrat la munca sa. nelesese c, n felul acesta, oferea subcontientului sugestii pozitive, care vor fi punctul de plecare pentru activitatea sa laborioas. Subcontientul reprezenta tocmai filmul pe care se imprimau acele imagini create de el. ntr-o zi, dup mai multe sptmni de sugestionare benefice, telefonul sun i, aa cum conveniser, nu era nevoie dect s-i cheme soia i infirmiera pentru a rspunde. Telefonul era la 10 metri distan de el, dar cu toate acestea el a reuit s rspund. Din acel moment, a fost vindecat. Imensa putere vindectoare a subcontientului a fost creat de imaginile mentale benefice i stimulatoare create de persoana bolnav. Crui fapt se datorea-z, ns, paralizia lui? Acel om avea un blocaj mental care mpiedica impulsurile nervoase de la creier s ajung la picioare; ca urmare, el susinea c nu era n stare s mearg. Dar, atunci cnd i-a concentrat atenia asupra forei curative ce slluia n fiina lui, acea for a luat forma imaginilor mentale pe care le ntreinea permanent i, astfel, a devenit capabil s-i foloseasc din nou picioarele. Toate cte vei cere, rugndu-v cu credin, le vei primi. (Matei, 21:22)

Idei de reinut

1. Subcontientul controleaz toate procesele vitale din corp i cunoate rspunsul la orice ntrebare.

2. nainte de a adormi, oferii anumite sugestii pozitive, armoniose, subcontientului, convingndu-v astfel de puterea sa miraculoas.

3. Tot ceea ce imprimai n subcontient se va exprima pe ecranul spaiului real sub form de condiionri, evenimente sau experiene. De aceea, trebuie s v supravegheai cu grij orice idee i orice gnd pe care l emitei.

4. Legea aciunii i a reaciunii este universal. Gndul este aciunea, iar reaciunea este rspunsul automat al subcontientului la acel gnd. Controlai-v, deci, gndurile i avei o deplin responsabilitate fa de ele!

41

5. Orice frustrare are drept cauz o dorin nesatisfcut. Dac vei permite gndurilor s se opreasc asupra obstacolelor i asupra dificultilor, atunci subcontientul va fi blocat, neputnd s acioneze spre binele dumneavoastr.

6. Energiile vitale vor curge prin voi ritmic i armonios dac vei afirma cu trie: Sunt sigur c puterea subcontientului, care mi-a dat aceast dorin, mi-o va ndeplini curnd.. Aceasta va elimina orice conflict.

7. Putei s afectai ritmul normal al inimii, al plmnilor, ori al celorlalte organe prin gnduri anxioase i teama constant ntreinut. Hrnii subcontientul doar cu gnduri armonioase, de sntate i pace i atunci activitatea tuturor organelor va reveni la normal.

8. Obinuii-v s ateptai mereu ceva mai bun, cci subcontientul va rspunde fidel acestui gnd ntreinut.

9. Imaginai mereu un deznodmnt fericit, soluionarea problemei cu care v confruntai, trii pe deplin i cu anticipaie bucuria reuitei, cci orice v imaginai sau simii va fi acceptat i realizat de ctre subcontient.

CAPITOLUL IV

VINDECRI MIRACULOASE N ANTICHITATE

De-a lungul timpului, oameni din toate popoarele au neles n mod instinctiv, c exist o misterioas putere care este capabil s restabileasc funcionarea normal a organismului. Ei credeau n aceast for stranie, care putea fi invocat n anumite condiii i care uura imediat orice suferin. n istoria tuturor civilizaiilor, apar numeroase dovezi ale acestei convingeri.

n epocile timpurii ale istoriei lumii, puterea de a influena psihicul uman n bine sau n ru, de a vindeca bolile, era apanajul preoilor i al sfinilor. Se credea c puterea de

42

vindecare venea direct de la Dumnezeu, iar tehnicile i metodele folosite variau n funcie de poziia geografic i cultura poporului respectiv. Erau folosite diferite forme de implorare ctre Divinitate, diverse ceremonii ce impuneau anumite poziii ale minilor, incantaii, amulete, talismane, relicve sau imagini simbolice.

De exemplu, n religiile antice, preoii din temple ddeau bolnavului anumite leacuri i ierburi doar de ei tiute i apoi impuneau anumite sugestii hipnotice nainte s adoarm, spunndu-i c zeii l vor vizita n timpul somnului i i vor vindeca boala. Desigur, metoda ddea rezultatele ateptate, dar adevrata cauz era puternica sugestie fcut direct subcontientului pacientului.

Dup ndeplinirea anumitor ritualuri misterioase, cei ce credeau n Hecates (divinitate lunar) o vedeau pe zei n somn, cu condiia s se fi rugat nainte de a adormi. Conform instruciunilor ciudate pe care le primeau, ei amestecau oprle, rin, tmie i smirn, apoi pisau acest amestec n timpul lunii pline. Dup ndeplinirea acestor practici uluitoare, vindecarea nu ntrzia s apar.

Evident, esenialul era ca sugestia de nsntoire s fie acceptat de bolnav i, pentru aceasta, se fcea apel la imaginaia sa. Adevrata for vindectoare era, de fapt, subcontientul.

n toate epocile, vindectorii care nu erau recunoscui de ctre colile oficiale au obinut rezultate remarcabile chiar i n cazurile n care medicina clasic se dovedise neputincioas. Acest fapt ne d de gndit. Cum se face c aceti vindectori din toate colurile lumii obineau rezultate att de bune? Explicaia const tocmai n credina oarb a bolnavilor, credin care determina manifestarea forei curative a subcontientului. Multe dintre remediile strvechi folosite de acei vraci, stneau imaginaia bolnavului i i creau o anumit stare psihic. Aceast stare favoriza acceptarea, ptrunderea sugestiilor de vindecare n subcontientul pacientului. Ne vom referi la acest subiect n capitolul urmtor.

Referiri n legtur cu utilizarea puterilor subcontientului, n Biblie

IISUS a zis: Toate cte cerei, rugndu-v, s credei c le-ai primit deja i le vei avea. (Marcu 11:24)

Remarcai diferenele de timp ale verbelor din verset. Inspiratul apostol ne ndeamn s credem, s acceptm ideea c obiectul dorinelor noastre a fost deja obinut