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UNIVERSIDAD “JOSÉ CARLOS MARIATEGUI”
Dr. Juan C. Ubillús ReyesTomado de una video conferencia del
Dr. Homero Tinoco.
FILOSOFÍA DEL DERECHO
¿Qué es filosofar?
• ¿Qué es filosofar?
• Para responder a esta pregunta; Sócrates emplea el sistema mayéutico a través de preguntas y respuestas. Decía que el maestro tiene la cualidad, poder, destreza de un comadrona para: “Dar a luz las ideas, en los alumnos”.
¿Qué es filosofar?
• ¿Qué es filosofar?
• Filosofar es
• re pensar
• Filosofar es
• re crear
• Filosofar es
• descubrir
Qué es filosofía del Derecho
• Victor Catherein S.J. Neotomista.
• “La filosofía del derecho estudia la esencia y fundamento del derecho natural y su relación con el derecho positivo”.
¿De donde se origina el conocimiento verdadero?Fuentes.-
• Dos corrientes se disputan la verdad del conocimiento.
• Los que sostienen que la fuente del conocimiento verdadero es la “razón” (metafísica) los llamamos racionalistas (Kant 1724-1804), más adelante conocidos como idealistas (Hegel 1770-1831), iusnaturalista; con su origen en la antigua Grecia representado por Sócrates (470-399 a.C.) Platón (427-347 a. C.) y Aristóteles (384-322 a.C.)
.
De donde se originan el conocimiento verdadero?Fuentes.-
• Los que sostienen que la fuente del conocimiento verdadero son los “sentidos” los llamamos empiristas (experiencia), más adelante conocidos como positivistas, materialistas, iuspositivistas.
El pensamiento Griego
• Dos ramas del derecho natural, el primero individual-revolucionario ligado al concepto de Estado: como unidad social arbitraria y artificial, basado en el libre contrato, determinado por el “interés” y no por las necesidades metafísicas.
• El derecho natural de fundamento metafísico, anterior a las leyes. La idea de Dios como legislador supremo.
EL DERECHO NATURAL EN ROMA
• Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.): Vincula el origen del derecho, a la naturaleza del hombre, la cual no es otra cosa que la razón.
• San Pablo de Tarso (10-67 d.C): El hombre conoce por si mismo una ley natural y racional, que le conduce a obrar rectamente conforme a esa naturaleza racional.
Los Santos Padres
• San Agustín.• Santo Tomás de Aquino.• Francisco Suárez.
• La ley natural es el reflejo de la ley eterna, porque expresa el orden del Universo, que ha sido creado y es conservado por Dios, por tanto a de responder o corresponder a la razón o voluntad divina.
Escuela Clásica del Derecho Natural
• Primer Periodo• Hugo Grocio (1583-1645)• Tomás Hubbes• Benito Spinoza.• Samuel Pufendorf• Segundo Periodo• Jhon Locke (1623-1704)• Carlos de Montesquieu• Tercer Periodo• Juan Jacobo Rousseau (1712-1778)
Marco Histórico
• Los tiempos modernos significan un cambio profundo en la vida humana.
• En lo religioso: La reforma• En lo político: Nacen estados nacionales y
la Monarquia Absoluta• En lo artístico: El renacimiento• En la filosofía jurídica: La escuela clásica
del Derecho Natural
Principios Fundamentales
• El hombre nace libre; ante las dificultades que emanan de ese estado de naturaleza, celebra un contrato con sus semejantes para construir una sociedad, en la cual delega parte de sus derechos a cambio de protección; estos derechos que el hombre entrega a la sociedad no pueden ser disminuidos por ella, porque son derechos naturales.
ESCUELA DEL DERECHO RACIONAL E IDEALISTA
• Manuel Kant. (1724-1804) • Jorge Guillermo Federico Hegel (1770-1831)• El ordenamiento natural emana o tiene su
base en la naturaleza humana y la misión de la razón consiste en descubrir los postulados de ese derecho innato.
• La escuela de Derecho Racional va mas allá; la razón no es la descubridora sino la fuente generadora del derecho natural.
• “Todo lo que es real es racional, y todo lo que es racional es real” Hegel.
Nueva Escuela Iusnaturalista
• Rodolfo Stammler.
• Giorgio Del Vecchio
• Giuseppe Capograssi
Marco Histórico
• El derecho natural se vio duramente atacado por el positivismo y el historicismo refractario a toda metafísica en el campo del derecho, reduce la ciencia jurídica a un análisis del derecho positivo exclusivamente a un tecnicismo.
POSITIVISMO JURÍDICO
• Se desarrolla en la segunda mitad del siglo XIX y primera del siglo XX.
• El positivismo jurídico señala que la Ciencia del Derecho, sólo debe ser descriptiva-enunciativa y no valorativa.
• El positivismo aún con sentido de justicia, sitúa a esta, al margen de la ciencia del
derecho.
DERECHO POSITIVO
• Sócrates prefiere cumplir la ley que lo condenaba a muerte así esta sería injusta, lo positivo es lo que emana de otro hombre.
Positivismo: Marco Conceptual
• El saber cierto únicamente puede alcanzarse por medio de la experimentación.
• Positivista es toda teoría que no se apoya en la metafísica, sino en el método experimental, propio de la ciencia de la naturaleza.
Positivismo: Marco Conceptual
• Busca el método de la ciencias físicas para utilizarlo en las ciencias morales y dar explicación científica a los hechos y ciencia social.
• Surgen distintos y autónomos saberes. En lo cultural cada uno piensa y cree lo que le conviene y puede sostener.
• El positivismo es un intento por elaborar una ciencia del derecho. Terminaron diciendo que era una teoría del derecho.
Positivismo: Marco conceptual
• El Positivismo era tal; cuando incorporaba un sistema de comportamiento jurídico (institución) o un mandato jurídico formal (norma positiva), quedando proscrita la axiología de los hechos, comportamientos y normas y, muchos más aún su explicación metafísica.
Positivismo: Marco conceptual
• Representantes del Iuspositivismo:
• Positivismo Francés.• Augusto Comte. (Creador positivismo 1789-1857)• Francisco Geny
• Positivismo Inglés• Jhon Stuard Mill (1808-1873) Utilitarismo. (Mayor
felicidad.)• Edilberto Spencer• Carlos Darwin
Positivismo: Marco conceptual
• Positivismo Alemán.• Luis Feuerbach. (1804-1872). Maestro Marx
(1818-1883) y Engels (1820-1895). Padre intelectual del humanismo ateo contemporaneo.
• Rudolf von Ihering (1818-1892). Fundador de la sociología del Derecho.
• Positivismo Italiano• Norberto Bobbio. (1909-2004). Defiende la
democracia, derechos del hombre y la paz Exponente del socialismo liberal.
CONCLUSIONES
• Ningún filósofo es teóricamente puro, es el resultado de un proceso de evolución de su pensamiento, toma ideas de sus antecesores o de sus contemporáneos sean estos de la misma escuela o corriente o de las opositoras, es decir se da un proceso dialéctico.
CONCLUSIONES
• Cuando se estudia a un filósofo hay que sumergirse, zambullirse en su mundo de ideas, cuando se expone su doctrina hay que diferenciar siempre lo que lo identifica, lo que es propio de él; y aquello que uno valora, la opinión que uno expresa.
CONCLUSIONES
• Es indudable la diferencia que existe entre la escuela del derecho natural y del derecho positivo.
• El Derecho Natural, es innato del ser humano.
• El Derecho Positivo, proviene de alguien de afuera que lo dictamina.
• El Derecho Natural, no tiene fuerza coactiva
• El Derecho Positivo, tiene coacción externa.
CONCLUSIONES
• El Derecho Natural, se origina en la naturaleza humana, cuyo origen en definitiva es Dios.
• El Derecho Positivo, se origina en la voluntad de otro hombre.