Upload
others
View
1
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
文化文化 1212 2020年 6月 23日 星期二
进入“云冈石窟第十二窟”,雕刻精美、
意蕴宏大的造像,让人震撼。这令人惊叹的
景致,并不在山西大同西郊的武周山,而是
在浙江大学艺术与考古博物馆。
近日,由浙江大学与云冈石窟研究院合
作的首例可移动 3D 打印复制洞窟在浙江大
学落成,并于 6 月 12 日起向校内师生开放。
3 年来,浙江大学文化遗产研究院与云
冈石窟研究院联合项目组攻克了数据采集
处理、结构设计、分块打印上色等多项技术
难关,让古老的世界文化遗产云冈石窟迈出
了“行走”世界的第一步。
三维重建误差小于 2毫米
云冈石窟位于山西大同。它依山开凿,
距今已有 1500 余年的历史。作为我国最大
的石窟之一,云冈石窟与莫高窟、龙门石窟
和麦积山石窟并称为中国四大石窟。
在云冈石窟现存的 45 个主要洞窟中,
第十二窟又名“音乐窟”,前殿后室,入深 14米,宽 11 米,高 9 米。其中雕刻的天宫伎乐
和中外乐器,能显示出当时的音乐风尚与时
代风貌,在中国音乐舞蹈史上具有重要地
位。如何让这处不可移动文物“走”到更多
地方,让更多人欣赏品味?
2016 年 8 月起,浙江大学文化遗产研究
院与云冈石窟研究院合作,对第十二窟进行
高保真三维数字化数据采集。合作团队采
用融合三维激光扫描与摄影测量的方案,构
建三维模型,历时 3 个月,对第十二窟进行
三 维 激 光 扫 描 ,并 拍 摄 55680 张 照 片 。 之
后,经过摄影测量计算和人工交互三维处
理 ,建 立 了 第 十 二 窟 的 高 保 真 彩 色 三 维
模型。
浙江大学文化遗产研究院副院长李志
荣说,对文物进行数字化记录,为其建立详
实的数字档案,是文物保护的重要手段之
一,而能够实现打印呈现,则表明数字化记
录达到考古记录,特别是测量记录的最高标
准,这也是云冈石窟“活起来”“走出去”的
基础。
云冈石窟的洞窟和造像,体积巨大,采
用了高浮雕、浅浮雕等多种雕刻手法,各种
遗迹空间深度、尺度复杂,扫描和测绘难度
很高。浙江大学文化遗产研究院副院长刁
常宇说:“从技术上看,对第十二窟的数字化
采集触到了这个领域的‘天花板’。”
海量的高精度三维扫描数据采集和大
量 的 分 析 计 算 是 数 字 化 记 录 中 的“ 拦 路
虎”。刁常宇介绍,如此大体量的数据无法
在一个软件系统中处理,所以要根据石窟的
结构进行分块处理,切分后再拼成整体,最
终实现三维重建误差小于 2 毫米,色彩还原
度达到 95%以上。
古法上色历时 8个月
分体式 3D 打印,此前没有先例,也没有
成熟路径。承担成型加工的美科图像(深
圳)有限公司,为解决单次成型体积较小的
问题,专门研发了大型 3D 打印机,确保一次
打印成型,运用 3D 打印铸模技术复制文物
本体的所有细节。
成型之后还得赋色,这里的“色”,是指
文物的材料、质感、颜色等综合信息。3D 打
印用的是高分子材料,固化成型后,还没有
具备石材的质感,但是通过赋色却能填补缺
憾 ,达 到 尽 可 能“原 真 ”,更 加 显 得 厚 重 与
沧桑。
然而当前各类 3D 着色或 3D 打印技术,
都 无 法 在 赋 色 的 同 时 营 造 团 队 想 要 的 质
感。经过几年的比对实验,团队还是决定采
用人工上色的方法,以寻求最大程度的原真
再现。
经过论证,团队提出了大胆的上色方
案,而不是与现存的第十二窟“一模一样”。
云冈石窟研究院最终决定,赋色的具体方
案,是将科学数据与专家对文物的理解综合
起来考虑。
“必须在考古学指导下制定方案,比如,
现存石窟中的颜色与过去的颜色有什么关
系,变化有哪些依据。”李志荣说。
“这项工作从一定程度上是‘再造’一个
石窟。”在李志荣看来,复制的过程是一种复
原研究。在色调的鲜与暗上,团队选择了
洞窟刚诞生时的鲜亮,但在洞窟的风化上,
不做调整。“我们把与时间有关的有效核心
信息都全部保留。”
云冈石窟研究院的美术工作者,依照古
法用矿物颜料为面积 900 多平方米的复制
窟上色,历时 8 个月,终于让第十二窟形色
兼具,焕然呈现。
组装 110块“积木块”
为了让云冈石窟更方便地“行走天下”,
浙江大学使用了“积木式”的新技术和制作
方法。
复制成功的第十二窟由 110 块 2 米见方
的“积木块”分 6 层进行组装组成。这些“积
木块”大约重 2 吨,8 辆标准集装箱车可装得
下,拉运自如,一周即可组装完成布展。
团队介绍说,“说走就走”的展览结构为
轻质铝合金框架,分体式半自动化安装。现
场无需搭建传统的脚手架,低空作业组在地
面上组装好一层再吊到顶部安装,整个过程
就像搭积木。
浙江大学艺术与考古博物馆常务副馆
长楼可程说:“3D 打印的第十二窟,是科技
与艺术结合的典范,科技因艺术而充满创造
力,艺术因科技获得更广泛传播。”
“这是‘行走’的石窟,永不落幕的丝路
音乐厅。”有关专家认为,该项目的完成标志
着我国在文化遗产数字化保护及传承利用
中实现了多方面的技术突破,迈出了中国文
化遗产数字化保护及传承利用的重要一步。
(柯溢能、吴雅兰参与采写)
高精度扫描复制,积木式安装布展
3D石窟 走出云冈本报记者 赵婀娜
浙江大学与云冈石窟研究院合作,历时 3年多,制作了云冈石窟第十二窟的可移动 3D 打印复制版本,目前在浙江大学落成开放。这让更多人有机会欣赏到不可移动文物的宏大风貌,也让文化遗产的数字化保护及传承利用迈出了重要一步。
核心阅读■解码文化遗产赋彩生活
R
■新语R
本版责编:杨 暄 陈圆圆 刘静文
如果一个地方可以自信满满地讲家风
传承,这个地方往往是历史悠久、人文荟萃
之地。
浙 江 湖 州 的 南 浔 ,就 是 这 样 一 个 地
方。青石板、鹧鸪溪,行走在南浔古镇,时
光的记忆如运河水般流淌着,这里的每一
座 桥 、每 一 个 院 落 ,都 有 讲 不 完 的 精 彩
故事。
南浔早在明清时代就是江南群镇中一
颗明珠,史载“夜市卖菱藕,春船载绮罗”,
拥有嘉业堂藏书楼等一批文保单位,积淀
了独特的建筑文化、园林文化。古镇繁盛
绵延至今,最打动人的还是这里厚积的诚
信文化与公益传统。尤其是在南浔形成风
尚的家风传承,真正将昨天、今天、明天串
联起来。
家风,是对家族文化、地域文化的深刻
体认;家风,说到底是一种源自文化与价值
观层面的高度认同。近年来,南浔大力倡
导最美家风建设,既让当地人更好地了解
到祖辈的创业史,也让他们更深切感悟到
家风传承的意义与价值。
近代南浔,文脉兴盛,穿越时光之门,至今仍牢牢凝结着地
域文化认同的,是尊师重教、热心公益的厚重传统,是敢为人先、
勇于创新的精神品格,是勤劳致富、诚信经营的质朴信念……这
些浸蕴在历史深处的优秀文化传统,正是家风传承的精髓之
所在。
家风正,则民心淳;民风正,则社稷安。家风传承可以成为
一种引领向上的力量,推动经济发展、社会进步。家风传承,基
于基本的文化认同则能行稳致远。因为有了文化认同,家风传
承才有动力、才有底蕴、才有可能将绵绵之力汇聚成磅礴之势。
也只有基于基本的文化认同推进家风传承,优秀的传统文化才
能发扬光大,封存的历史记忆才能焕发新的光彩。南浔如是,其
他城市同样如此。
家风传承,重在文化认同
李中文
浸蕴在历史深处的优秀文化传统,正是家风传承的精髓之所在
本报杭州 6 月 22 日电 (记者窦瀚洋)近日,“2020 丝绸之
路周”主场活动在位于浙江杭州的中国丝绸博物馆开展,由国家
文物局、浙江省政府主办,以“互学互鉴促进未来合作”为主题,
于 19 日至 24 日间举办丰富的活动。
据了解,首届丝绸之路周以杭州为主场,国内外百余家文博
机构参与,举行主题展览、学术活动、线上直播互动等。今后每
年 6 月 22 日前后一周,丝绸之路周会在丝路沿线不同省份或不
同国家举办,进而逐渐形成由社会各界参与的年度文化活动。
2020丝绸之路周活动开展
本报长沙 6月 22日电 (记者申智林)“垃圾分类有哪几种
方式”“看见网吧有未成年人上网,你会怎么办”……近日,一张
以文明知识为主要内容的网络试卷,在湖南省邵阳市邵阳县很
多人的手机上流传开来。
在创建省级文明县城的过程中,为了提高文明创建的公众
参与度,邵阳县利用网络打造了一批平台,让传递文明知识、普
及文明意识变得不再难。据了解,邵阳县每天推出一张以文明
知识为主要内容的网络试卷,发布在邵阳县政府网、邵阳县微信
公众号等平台上,每周以答题正确率为标准选出前 100 名网民,
评为文明知识之星;发放网络测评问卷,收集群众意见建议。举
措实施以来,累计收到群众答卷 50 余万份。
线上举措的持续推出,带动了线下氛围的持续变化。“你说
我讲,文明新风进万家”“你我动手,文明卫生健康行”“你我共
建,打造文明新家园”等一系列活动,把公众文明创建的积极性
迅速调动起来,邵阳县城市文明水平明显提升。
湖南邵阳县
巧用网络平台 传递文明新风
本报天津 6月 22日电 (记者朱虹)日前,天津大学举行首
届中国高校法学教育创新研讨会暨天津大学法学院复建五周年
座谈会,发布《法学教育创新联盟成立倡议书》,法学教育创新联
盟正式成立。该联盟由全国若干知名法学院校发起,面向所有
有志推动中国法学高等教育改革创新的高校开放,旨在建设成
为全国高校探讨法学教育机遇挑战、共享法学教育改革创新经
验的平台。
未来,联盟高校将探索交叉融合的法学教育新模式,在法学
的研究方向和专业设置上根据时代要求研究新内容,让高校法
学教育和前沿科学技术接轨,培养复合型人才;将依托现有平
台,强化实践教学和国际交流合作能力,探索主题式实习,更加
注重学生综合能力的培养。
法学教育创新联盟成立
湖广小学位于湘桂边界,学校所在地被
当地人称为“湖广村”,湖南和广西两省区边
界线从学校所在村庄穿村而过,一边是湖南
江华瑶族自治县涛圩镇西河村,一边是广西
富川瑶族自治县新华乡龙集村。“湖广村”有
着 200 多年的历史,村民以瑶族为主。
湖广小学现有在校学生 28 人,学生一
部分来自湖南,一部分来自广西。两名任教
老师,一名来自湖南,一名来自广西。多年
来,不论湖广小学的学生和老师如何流动,
这里的教育接力从未间断。
湖广小学的师生们在这座特殊的校园
里,用琅琅书声播撒着梦想与希望。
图①:孩子们在老师带领下,面向国旗
敬礼。
图②:孩子们在上电教课。
图③:小朋友在吃午饭。
图④:孩子们在操场上体育课。
李忠林摄影报道(人民视觉)
一校连湘桂 瑶村书声脆
④④
①①
②②
③③
右图为云冈石窟第十二窟复
制窟前厅。
卢绍庆摄
本报拉萨 6月 22日电 (记者鲜敢)记者日前从西藏自治区
文化厅获悉:为丰富农牧区各族群众精神文化生活需求,西藏进
一步加大村级公共文化资源供给,截至今年 6 月,已实现所有行
政村文艺演出队全覆盖。
今年起,西藏计划每年为各行政村文艺演出队安排补助资
金 5 万元,村级文艺演出队每年确保组织不少于 8 场公益性演
出。此外,还将实施“美丽西藏,可爱家乡”优秀文化产品乡村供
给工程,收集一批创新性文艺作品,并以配套音视频形式分发至
各行政村。
目前,西藏已基本建成区市县乡四级公共文化设施网络,实
现各地市有图书馆、群艺馆和博物馆,各县有综合文化活动中
心,各乡有综合文化站。
西藏行政村文艺演出队全覆盖