И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Евангелие

Вавилонская башня символ рели-гии Вавилона... >> c. 4

УДАЛЕННЫЙ ИЗ «КОНТАКТА»

Жить нужно так, чтобы не было времени на соц. сети... >> c. 5

ИЗБЕРИ ЖИЗНЬГлоток воды может стать вскоре эквивалентом жизни... >> c. 3

ТАЙНЫ ВАВИЛОНА

СВОБОДНАЯLifefree.com.ua

В нашем современ-ном мире об имени

Иисуса Христа знают, практически все. В на-шем мире, по разным подсчетам, сегодня на-считывается немного более 2 млрд. христиан. Но от такого внушитель-ного количества христи-анство не стало более уважаемой религией в мире. К слову: после воз-несения Иисуса менее 20 Его последователей рас-пространили Евангелие практически по всему ци-вилизованному миру того времени. Современные 2.000.000.000 христиан также, наверное, чем-то заняты. Но почему-то возникает все больше во-просов о качестве жизни этих христиан, в число которых вхожу и я…

Вероятно, поэтому основной вопрос к Богу звучит не «кто Ты, Госпо-ди?», а «какой Ты, Госпо-ди?» С одной стороны Кто такой Господь мы полностью никогда так и не узнаем. Он всегда бу-дет за пределами наше-го понимания. С другой стороны, в Библии нам с вами дается четкое пони-мание того, что нам необ-ходимо знать о Боге. Мы читаем, что наш Господь – Творец, Спаситель, За-конодатель и т.д. В итоге мы многое знаем о том, Кто такой наш Бог. Но вот наша общая проблема заключается в массовом незнании того, какой Го-сподь.

Именно вопрос, «ка-кой Ты, Господи?» пред-ставляет наибольшую трудность для совре-менного и продвинутого человека. Об этом Сам Господь сказал: «… да

знают Тебя, единого ис-тинного Бога, и послан-ного Тобою Иисуса Хри-ста» (Иоанна 17:3).

Знать или слышать краем уха о Боге и знать

лично глубоко самого Бога – две разные вещи. Они настолько разные и полярные, насколько от-личается христианство одних христиан от других. В среде верующих людей декларируемый или офи-циальный Христос – один единственный. А вот нео-фициальных, созданных разнообразными челове-ческими измышлениями – множество.

И вот мы задаем во-прос: «Господи, какой Ты?» Задаем не от скуки житейской, не от любо-пытности праздной, по-скольку в таком случае ответ мы можем просто не услышать или не по-нять. Мы задаем этот вопрос, осознавая всю пагубность нашего по-ложения. Мы в обмане,

причем не локальном, а глобальном. Мы можем так и остаться лжепосле-дователями искусствен-ного Иисуса. Но мы ведь хотим Живого Бога, мы

хотим с Ним живых от-ношений! И поэтому наш вопрос, «какой Ты, Госпо-ди?» - это вопрос жизни и смерти. И Он отвечает на мой вопрос: «Придите ко Мне все труждающие-ся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научи-тесь от Меня, ибо Я кро-ток и смирен сердцем, и найдете покой душам ва-шим» (Матфея 11:28,29).

Благодарю Тебя, Го-споди, что Твой ответ та-кой простой и понятный! Ты предлагаешь мне научиться двум вещам, приобрести две характе-ристики – кротость и сми-рение. Господи, я понял, каким и я должен быть. Я понял, каким я могу стать благодаря Тебе…

Олег Назаров

ЗНАКОМСТВО С БОГОМ

ЖИЗНЬ7(41) 2012

Сентябрь 2012

2

СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

Более полную информацию читайте на сайте: Lifefree.com.ua

Желаете написать в газету? Присылайте ваши письма: flife@list.ru

1 СЕНТЯБРЯДень знаний – это

первый звонок и вол-нение, белые банты и океан цветов. Это незабываемый день для тех, кто впервые переступит школьный порог.

Сейчас 1 сентя-бря - это праздничный день для всех школь-ников, студентов и их родителей. Мы по-здравляем вас с этим замечательным днем и желаем вам вспом-нить о самом важном: о мудрости в жизни.

Пусть в жизни вас и ваших детей всегда будет место знанию мудрости, которые по-

могают справляться с житейскими неуряди-цами.

10 СЕНТЯБРЯВсемирный день

предотвращения са-моубийств

Всемирная ор-ганизации здраво-охранения, приводя данные за 2008 год, отмечает, что коли-чество самоубийств в Японии составля-ло 24,1 на 100 тыс. человек. По этому показателю Страна восходящего солнца

уступала тогда лишь России, где число са-моубийств составляло 39,4 на 100 тыс. че-

ловек. В США данный показатель составлял 10,4 на 100 тыс. чело-век.

Россия в послед-нее время находилась в мировых лидерах по количеству само-убийств. Всего с 1995 по 2003 год в России покончили с собой 500 тыс. человек. Если учесть, что, по стати-стике, из 20 попыток самоубийства только одна приводит к смер-ти, то получается, что за последние годы 10 млн. человек пыта-лись наложить на себя руки.

Количество само-убийств в России в 3 раза больше, чем в среднем в мире. При-чем мужчины убивают себя в 6 раз чаще, чем женщины. Более по-ловины ушедших из жизни — это молодые люди, до 30 лет. Все-го по стране ежегодно кончают жизнь само-убийством около 2800 детей.

10 сентября все организации, борю-щиеся за психическое здоровье наций, при-

зывают людей прово-дить акции и меропри-ятия «по укреплению чувства ответственно-сти за спасение жизни людей, которые могут быть потеряны в ре-зультате суицида». Так как самоубийство является одной из ос-новных — глобальных причин смертности среди молодежи, ВОЗ призывает к универ-сальному подходу предотвращения этого кошмара.

21 СЕНТЯБРЯМеждународный

день мира. В июне 1954 года Организа-ции Объединенных Наций Японией был преподнесен «Коло-кол мира». Он отлит

из монет, собранных детьми из 60 стран мира, и укреплен под сводом типично япон-ского сооружения из кипарисового дере-ва, напоминающего синтоистский храм. В колокол, находящий-ся в центральном уч-реждении ООН, при-нято звонить два раза в год: в первый день весны - день весен-него равноденствия, и 21 сентября, в Между-народный день мира.

Надпись на колоколе гласит: «Да здрав-ствует всеобщий мир во всем мире». Еже-годно в Международ-ный день мира люди во всем мире собира-ются для того, чтобы вновь подтвердить эту мысль, помянуть жертв конфликтов и заявить о своей готов-ности посвятить себя построению более

безопасного и более справедливого мира.

30 СЕНТЯБРЯМеждународный

день Интернета уч-режден папой рим-ским Иоанном Павлом II в 1998 году.

Именно в 1988 году была произведе-на первая перепись пользователей Ру-нета. На тот момент количество пользова-телей достигло 1 млн. человек.

События

Сентябрь 2012

3

СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

Ниже представлена схема, составлен-

ная на основании первой главы книги Бытие. Всего несколько дней понадоби-лось Творцу, чтобы сотво-рить все, что сегодня ми видим и ощущаем.

1 день – Бог сотворил день и ночь.

2 день – твердь (небо), море и суша.

3 день – растения: зе-лень, трава, деревья.

4 день – Солнце, Луна, звезды.

5 день – рептилии, пти-цы, земноводные.

6 день – животные и че-ловек.

Вот шесть дней творе-ния. Бог создал в опреде-ленной последователь-ности жизнь на Земле. В седьмой день он отдыхал. Бог благословил и освятил седьмой день недели.

Господь создает гармо-нию, великое равновесие. Что такое великое равно-весие? Это условия здоро-вья и в окружающей среде и в жизни человека и чело-веческого общества. Вели-

кое равновесие – живая и неживая природа. Нежи-вая природа – это воздух, вода, суша. Живая приро-да – человек, животные, растения. Самый важный принцип в великом равно-весии звучит так: «Всё и все для всех». Микроорга-низмы являются основой для растений, растения для травоядных животных. Травоядные основа для хищников, а для человека все пригодится. Если на-рушаются какие-то процес-сы в живой или неживой природе, то это приводит к нарушению равновесия. Это великое равновесие в целом на нашей планете есть залог жизни и ее су-ществования. В организме человека, кстати говоря, тоже есть великое равно-весие.

Жизнь – это равнове-сие. Великое равновесие в окружающей среде на-рушено и в результате воз-ник кризис. Страдает вся живая природа и, прежде всего, сам человек. Ре-зультативность всемирно-

го экологического кризиса мы сами с вами наблюда-ем, давно став его свиде-телями и участниками.

Когда-то я работала над своей научной работой по гидрохимии около 30 лет назад, и в литературе для служебного пользова-ния было написано, что бу-дет время, когда питьевую воду будут возить бочка-ми. И было как-то странно, как это так вода есть везде и будут возить в бочках? Сейчас мы покупаем эту воду у кого есть возмож-ность.

Водный кризис на пла-нете это самый первый из которых эта ситуация ста-ла ясна. А вторая – мы с вами страдаем от очень высокой температуры в результате глобального потепления. Многие про-цессы нарушения велико-го равновесия необратимы их нельзя, никоим образом исправить.

Впервые человечество оценило масштабность

кризиса? В 1965 году пред-ставители 103 стран мира в рамках ЮНЕСКО объ-явили гидрологическое десятилетие. Цель десяти-летия – изучить состояние атмосферы, где вода фор-мируется, состояние по-чвы по которой течет вода состояние подземных вод,

куда она прошла путем ин-фильтрации. В результате исследования обнаружили ужасное состояние воды.

В 1980, а затем в 2000 годах объявляли еще два гидрологических десяти-летия, но состояние воды на планете не улучшалось. Ситуация стала настолько ужасающей, что на пла-нете было зафиксировано около 40 локальных войн за водные ресурсы.

Мы знаем, что без воды нет жизни. По прогнозам специалистов вскоре не будет необходимости в зо-лоте и нефти. Эквивален-том жизни станет глоток чистой воды. Она незаме-нима.

Кстати, в Бытие 1 главе мы встречаем во 2-ом сти-хе информацию о воде. Но нигде не написано, что она была создана. Вода – осо-бое вещество, о ней инте-ресно поговорить.

Сегодня мы являемся свидетелями и невольны-ми участниками всемирно-

го экологического глобаль-ного кризиса. Но это нас не должно смущать, т.к. в Библии указано на призна-ки последнего времени. Время последнее и поэто-му надо обратиться к Богу любви, поскольку только в Нем наше спасение.

Анна Белуха

“Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое...” (Второзаконие 30:19).

Вскоре глоток воды может стать эквивалентом жизни

ИЗБЕРИ ЖИЗНЬВ Библии с первых слов идет речь о возникнове-нии жизни на нашей планете. Бог тогда предлагал и сейчас предлагает каждому человеку: «Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое…» (Второ-законие 30:19).

Ваше здоровье

Сентябрь 2012

4

СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

Все наши материалы читайте на сайте: Lifefree.com.ua

Религиозное значение Вавилонской башни до конца не изучено

История из истории

Первое древнейшее упоминание о Вави-

лоне и Вавилонской башне мы находим в начальных главах первой книги Библии — Бытие.

Наиболее полное опи-сание Вавилонской башни нам оставил древнегрече-ский историк 5-го века до х. э. Геродот, лично посетив-ший Вавилон между 470 и 460-м годом до х.э.

Итак, в ходе дальнейших раскопок и исследований было установлено, что ва-вилонская башня высотой в 90 метров состояла из семи ступеней — ярусов. Каж-дый уступ был выкрашен в особый цвет и представ-лял собой храм, посвящен-ный отдельному божеству.

Первый, нижний уступ был черным, второй — красным, третий — белым. Послед-ний, седьмой, был выложен снаружи бирюзовыми гла-зурованными плитками и украшен золотыми рогами, издалека сиявшими путни-кам, направлявшимся в Ва-вилон.

Эсагила являлась рели-гиозным центром не толь-ко Вавилонии, но и всего тогдашнего мира. Жрецы, обучавшиеся в ее школах, отправлялись затем в раз-ные страны — Египет, Элам, Мидию, Ассирию, сохраняя верность верховному жре-цу Эсагилы. Таким образом, Этеменанка была оплотом язычества всего тогдашне-го мира, олицетворяя со-бой связь неба с землей, миром людей и духов, кото-рую, якобы, осуществляли жрецы. Астрология, знаки зодиака и гороскопы, гада-ния, гемерология (опреде-ление «благоприятных» и «неблагоприятных» дней), мистика цифр, спиритизм, магия, колдовство, загово-ры, сглазы, вызывание злых духов — все это было раз-работано именно в чертогах Эсагилы и дожило до наших дней.

Сердцем Эсагилы была Вавилонская башня-Этеме-

нанка. Сама форма башни и количество этажей в ней не были случайны. Дело в том, что в Древнем Вавилоне существовала семерка вер-ховных богов, каждый из ко-торых имел свой город, свой храм-жилище, свои функ-ции, свое небесное светило и свой день недели.

Помимо этого, каждо-му из этих богов был свой-ственен свой цвет: Мардуку – золотой, Сину – зеленый, Нергалу – красный, Нево – синий, Меродаху – оран-жевый, Иштар – белый, Нинурте – черный. Одно-временно с этим каждый из этих богов имел свой ме-талл и драгоценный камень. Отсюда учение о том, что в зависимости от того, когда человек родился, он должен носить свой определенный камень. Итак, у Мардука это были золото и бриллианты, у Сина – серебро и лунный камень, Нергала – железо и рубин, Нево – ртуть и сер-долик, Меродаха – медь и аметист, Иштар – олово и изумруд, Нинурты – свинец и обзидан .

При этом уже само на-звание башни — Этеменан-ка — краеугольный камень неба и земли, — говорит о многом. Достаточно вспом-нить, что Библия краеу-гольным камнем называет Христа. Но у вавилонян краеугольным камнем, кото-рый, якобы, соединял небо и землю, была их башня, одним своим названием бросавшая вызов Богу на протяжении долгих столе-тий, став одновременно и символом человеческой

гордыни. Религия Вавилона была

не только оккультной по своей сути, но и развращен-ной. Так, каждая (!) женщи-на Вавилона, перед тем, как выйти замуж, должна была пойти в Эсагилу и отдаться первому пожелавшему ее мужчине, принеся деньги, полученные за проститу-цию, в храм. «Каждая вави-лонянка однажды в жизни должна садиться в святили-ще Афродиты и отдаваться [за деньги] чужестранцу.

Делая краткие выводы, приходим к следующему.

1. Вавилонская баш-ня представляла собой не только грандиозное куль-товое сооружение, но яв-лялось целым храмовым комплексом, внутри кото-рого располагалось семь святилищ верховных богов Вавилона;

2. Символика Вавилон-ской башни носила астро-логический и оккультный характер;

3. Вавилонскую башню можно рассматривать, как символ всей религии Вави-лона (многобожия, понятия верховных богов, планет – покровительниц, камней-оберегов), находящейся на протяжении истории в анта-гонистических отношениях с положениями и законами Библии;

4. Духовное наследие Вавилона проникло сегодня во многие христианские уче-ния, а также, философии, являясь, одновременно, и фундаментом современной астрологии и оккультизма.

Алексей Опарин

ТАЙНЫ ВАВИЛОНАВ истории и религии древнего Вавилона особое место принадлежит Вавилонской башне, которая рассматривается, в основном, как грандиозный памятник древнего храмового зодчества и астро-номическая обсерватория, в то время как ее рели-гиозное значение и место в системе верований Ва-вилона остается до конца не изученным.

Ворота Иштар в Пергамском музее

Метко сказано

Магия — искусство пре-вращать суеверия в звон-кую монету.

Амброз Гвиннет Бирс

«Не слушайте своих пророков и своих гадате-лей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и сво-их звездочетов...»

(Иеремия 27:9).

Сентябрь 2012

5

СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

В Безлимитном царстве так легко потерять свою индивидуальность!

Зависимы ли вы от СС? Проверьте себя - откажитесь на время от их услуг!

Мир вокруг нас

И приплывали к нему отовсюду «все труж-

дающиеся и обременен-ные», изголодавшиеся по общению, терзаемые оди-ночеством и захлебываю-

щиеся в волнах избытка времени мальчики и девоч-ки, чтобы получить от мифа иллюзию кому-то нужности.

Миф щедро наделял их тем, ради чего они к нему прибывали: за считанные дни у прибывших на остров появлялось несметное ко-личество друзей, но взамен он требовал от них «не-множко» времени, и «чу-точку» информации о себе. С невнимательными от вос-торга мальчиками и девоч-ками миф тут же заключал договор, в котором, как и в любом другом договоре

такого рода, помимо обыч-ного текста присутствовал еще и текст едва заметного шрифта, где мелкими бук-вишками было написано, что входило в обязанности каждого прибывшего на остров паломника.

Да-да, именно палом-ника, так как за короткое время «Социальная сеть» стал одним из наиболее свято чтимых и часто посе-щаемых мест Безлимитно-го царства. Так вот, в этом мелко шрифтовом тексте было написано примерно следующее: «… и обязу-

ется приносить в жертву свои время, развитие мыс-лительных способностей, личную жизнь, подвижный образ жизни и живое обще-ние с реальными людь-ми…».

Мальчики и девочки не утруждали себя чте-нием сего межстрочного послания и с радостью подписывали договор, пе-ресчитывая с неподдель-ной гордостью всех своих новых друзей. И жил миф долго и счастливо. И оби-татели СС тоже жили, вот, правда не очень долго и не совсем счастливо. Что уж тут поделаешь? Читать нужно было между строк: ведь, как известно, только там правда.

Печальный Конец.

ПОЧЕМУ Я УДАЛИЛСЯ ИЗ «КОНТАКТА»?В Безлимитном царстве, в Беспроводном государстве на многолюдном острове с чарующим названием «Социальная сеть» или сокращенно СС жил-поживал да добра наживал миф о неподдельной дружбе.

Конечно же, не все в СС так плохо, есть

и много хорошего. Но по-звольте показать негатив-ную их сторону, так как сам до недавнего времени был постоянным пользователем СС, особенно всем нам из-вестной ВКонтакте.

Во-первых, я заметил, что время, проведенное мной в СС, как правило было потрачено впустую. Хотя я себе в этом не при-знавался. Имитация бурной деятельности – вот как я сейчас могу назвать время, проведенное мной в СС. А время не любит извине-ний, оно просто проходит,

и если жизнь складывается из такого вот пройденного мимо тебя времени, то счи-тай, что ты и не жил вовсе.

Во-вторых, я обнару-жил, что у меня появилась некая зависимость от кон-такта: как только зашел в инет, первым делом – в кон-такт. И кроме контакта, соб-ственно, в инете делать не-чего – так я думал до того, как удалился из контакта. Я чувствовал, что каждый день теряю что-то важное. Говоря проще, я чувство-вал, что тупею.

В-третьих, меня смути-ло то, что все мои друзья имеют точно такую же за-

висимость. Точнее, меня это насторожило: кто знает, не является ли социальная сеть средством манипу-ляции массами? Однаж-ды я решил попробовать удалиться из контакта, и когда об этом узнал один мой друг, то улыбнулся и сказал, что у меня ничего не получится, и что он тоже пробовал это делать не один раз, но всякий раз тяга к контакту превозмогала, и он создавал себе новую страничку. Поэтому я за-хотел провести над собой эксперимент: получится ли у меня удалиться из контак-та и не возвращаться туда? Если да, то особой опасно-сти в плане манипуляции моим сознанием контакт не представляет, а если не получится, то, как говорит-ся, «что и требовалось до-казать». На момент напи-сания этой статьи прошло уже два месяца с тех пор, как я удалился из моей лю-бимой СС. Пока держусь.

И в-четвертых, я уда-лился из всех СС из-за не-

достатка общения, как бы парадоксально это ни зву-чало. Все эти номинальные друзья, все это виртуаль-ное общение мне надоело. Я вдруг для себя обнару-жил, что сообщение я могу написать и через электрон-ную почту, и что друзей у меня на самом деле не так уж и много. Словом, я про-зрел: так много дешевой фальшивки, которую я при-нимал за дорогую монету. А впрочем, это мой опыт и я решил им с вами поделить-ся лишь для того, чтобы и вы задумались.

Я не считаю, что если вы удалитесь из СС, у вас тут же появится много сво-бодного времени или мно-го настоящих друзей или вы встретите свою вторую половинку. В общем, в СС есть как свои плюсы, так и свои минусы, чего больше – решать вам. Я для себя уже решил. Не ищите меня ВКонтакте – меня там нет.

Более обнадеживаю-щий Конец.

Антон Перепелица

Сентябрь 2012

6

СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

Воскресение Хри-ста всегда было

центральным пун-ктом учения церкви. «Очевидно, — под-черкивает профес-сор Миллиган, — что с самых ранних лет истории христиан-ской церкви она не только верила в Вос-кресение Господа, но и основывала на этой вере само своё существование».

В о с к р е с е н и е Христа — это исто-рическое событие, имевшее опреде-ленное простран-ственно-временное измерение. Речь идет о конкретном географическом ме-сте, о конкретном владельце гробни-цы, жившем в пер-вой половине перво-го века; гробница была вырублена в скале близ Иеру-салима, и стены ее состояли не из ка-кой-нибудь призрач-ной субстанции или

облачной пыли, но из минералогиче-ски определенного материала. Страж-ники перед гробни-цей отнюдь не были воздушными суще-ствами с Олимпа; Синедрион пред-ставлял собой совет реальных людей, часто собиравшихся на свои заседания в Иерусалиме. Обиль-ные письменные свидетельства гово-рят нам, что Иисус был реальным чело-веком среди людей.

У еврейского историка Иосифа Флавия в его «Иу-дейских древно-стях», написанных в конце I века, есть такие слова: «К это-му времени явился Иисус, человек му-дрый, если только можно назвать его человеком, потому что он вершил уди-вительные дела и был учителем для многих, жаждущих

истины. Множество иудеев и греков по-следовало за ним. Человек этот был Христос. И когда по обвинению вождей наших Пилат осудил его на крест, возлю-бившие его прежде остались ему верны, ибо он вновь явился к ним живой на тре-тий день, как пред-сказывали пророки Господни, которые говорили о нем ты-сячи других удиви-тельных вещей. И до сей поры не вы-мер род христиан, получивших от него свое имя». Предпри-нимались попытки доказать, что этот отрывок не мог быть написан Иосифом Флавием – а был на-писан в Средневеко-вье. Между тем, этот отрывок из Иосифа Флавия использо-вался историком Евсевием еще в четвертом веке. Стоит отметить, что

он приводится и в последнем акаде-мическом издании трудов Флавия, что становится особен-но примечательным, если вспомнить, что автор был далеким от христианства иу-деем, писавшим, в угоду римлянам. Этот рассказ явно не отвечал их вку-сам, и Флавий вряд ли включил бы его в свой труд, не будучи уверен в его досто-верности.

В Деяниях Апо-столов (1 глава) Лука рассказывает, что явление живого Хри-ста сопровождалось «многими верными доказательствами»; это выражение ука-зывает на самые убедительные юри-дические свиде-тельства».

У в е р е н н о с т ь апостолов была ос-нована на их реаль-ном опыте. Христос явился им живым «с многими верными доказательствами» (Деяния 1:3). Лука использует грече-ский термин, озна-чающий явное дока-зательство. К вере в воскресение Христа учеников заставили прийти неопровер-жимые свидетель-ства, которые дошли и до нас в виде пись-менных трудов.

Книга «Деяния Апостолов» была написана Лукой при-близительно между 63 г. и падением Ие-русалима в 70 г. Во вступлении к своему Евангелию он пи-шет, что данные для

книги собирал у оче-видцев.

В таком случае можно задаться во-просом: возможно ли, что данная кни-га, описывающая со-бытия 30-40 летней давности, была бы принята и стала бы объектом преклоне-ния, если бы все не-обычные события, описанные в ней, были фантазией или мифом? Это невоз-можно, потому что память о событиях, произошедших 30-40 лет назад, еще жива у всех пожилых людей.

Христианство не было «популярной» религией, которую было выгодно рас-пространять - ве-рующих убивали за исповедание веры во Христа в первые три века н.э, пока христианство не стало достаточно массовым в Рим-ской империи и не начало пользовать-ся государственной поддержкой. Под-делка была бы ло-гична, если бы она давала какие-то со-циальные привиле-гии в I веке, но вера во Христа наоборот – заставляла жерт-вовать жизнью на арене и обществен-ным положением, спасаясь бегством от религиозных го-нителей. Ради чего все эти жертвы – по-тому что люди виде-ли истинность слов и воскресения Иису-са Христа.

Подготовил Виктор Белоусов

Вера в воскресение есть краеугольный камень ковчега христианской веры

“Нет другого имени под небом... чтобы нам спастись” (Деяния 4:12).

ИСТОРИЧНОСТЬ ХРИСТАДумаем вместе

Все главные религии мира, кроме четырех, основаны на обычных философских концепциях. Что до тех четырех, ко-торые связаны с личностями, а не с философскими систе-мами, то христианство — единственная из них, где речь идет о пустой гробнице ее основателя. Авраам, отец иудаизма, умер примерно в 1900 г. до Р.Х., но речи о его воскресении никогда не шло. Вера в воскресение есть краеугольный ка-мень ковчега христианской веры.

Сентябрь 2012

7

СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

Вера - это выбор, ведущий к даль-

нейшим действиям, определенным по-ступкам, повороту в своей жизни.

Поворачивать не хотелось. Призна-вать Иисуса Месси-ей - тоже. Хотелось потреблять эту чи-стую гармоничную речь, наслаждаясь простотой взвешен-но подобранных слов... Хотелось на-зывать Его проро-ком и учителем, тем самым уходя от от-ветственности за не-принятие Мессии... Но Иисус продолжал выковыривать слу-шающих Его из их веками сформиро-вавшейся духовной скорлупы. И... задел национальное само-сознание! «Мы - не какие - то там не-законнорож денные (как о Тебе, к приме-ру, слухи ходят), Бог - наш Отец! И тут, как гром среди яс-ного неба, ошелом-ляющий удар: «Если

бы Бог был вашим Отцом, вы бы люби-ли Меня».

Только правда и жизнь в открытой позиции может по-настоящему осво-бодить человека: ведь на самом деле очень сложно пом-нить, что и когда кому ты соврал или придумал. Затем ты становишься залож-ником страха пере-путать сказанное, ты чувствуешь, что тебе как-то уже не так верят и начина-ешь маневрировать среди отношений, отчаянно пытаясь спасти репутацию надежного челове-ка... Ложь - это кон-трпозиция, удобное положение для от-ражения удара. По-этому она особенно нелепо смотрится, когда никто не бьет, а ты зачем-то стал в оборонительную стойку.

Долгие века уда-ления от Бога раз-мыли свежесть и

остроту моментов общения с Ним. Ии-сус говорит: «Тогда вы познаете истину и правда (истина) освободит вас». Иу-деям ничего лучше-го на ум не пришло, как рассказать о том, что они никому никогда не были ра-бами (будто бы не их Бог вывел из Египта и будто бы не весь этот народ столети-ями позже в полном составе был угнан в вавилонский плен). Ложь настолько въелась в их обы-денность, что стала неотъемлемой их частью.

Иисус пришел освободить нас. От лжи. Грех и ложь - бл и з н е ц ы - б р ат ья . Иисус продолжает: «каждый, соверша-ющий грех, явля-ется рабом греха». И дальше, для тех, кто хочет что-то из-менить, - рецепт: «Итак, если Сын освобождает вас, то вы свободны на самом деле» (Иоан-на 8:34). Народ так самозабвенно лгал веками, что даже здесь они не смог-ли остановиться: ищут, как Его убить и тут же рассказы-вают, что в Нем бес, только потому, что Он раскрыл эти их планы. Человек ве-дет себя так, будто его впустили на се-кунду в роскошный дворец и разреши-ли что-либо взять с собой. И вот он ошалело озирается на всю эту роскошь (всем нам присуще

чувство прекрасно-го), при этом хватая и прижимая к груди то, что первым по-палось под руку. Он кланяется с идиот-ской улыбкой всем, кого встречает на пути, при этом напу-ская на себя время от времени важный вид (ведь его в кон-це концов впустили с разрешением). Но вот чувства вовле-ченности, сопри-частности у него не имеется, он чувству-ет себя не в своей тарелке и хочется скорей бежать, чем остаться... Не свой. Здесь ему чужие все присутствующие. Но вот преимущества-ми и роскошью - вот этим попользовать-ся очень даже хо-чется. Иисус назвал это словом «раб». Свой в этом двор-це - сын. Даже если еще очень малень-кий по возрасту. Но сыну здесь простор-но, уютно, для него окружающие есте-ственны, все вокруг - само собой разуме-ющееся. И, пожалуй, ему даже в голову еще не приходит, что где-то кто-то на-слаждается чем-то другим, худшим, и что убранство его дворца - для кого-то - нелепая дикость и предмет для зави-сти или отвращения!

Чего я жду от Бога? Я - раб или сын??? Уютно ли мне в Божьих объя-тиях, готов ли я про-водить с Ним столь-ко времени, сколько Он предложит, или

я отчаянно вырыва-юсь, прихватив по дороге парочку бла-гословений? А типа время Он пусть Сам с Собой проводит?

Парадокс: неза-коннорож денность является неиспра-вимой данностью (если только доку-менты не подделать, но память людей сложнее исправить), но на ней как-то не заострилось вни-мание, а вот по по-воду их духовного отцовства полетели камни и копья: то, что можно и полу-чается исправить, почему-то вдруг по-крыто было непро-биваемой броней, то, над чем стоило бы поразмыслить с целью улучшить, вдруг обросло аргу-ментами и нападка-ми... Ты, Боженька, в дворец нас Свой не-бесный впусти и до-бро нагрести дай, а вот оставаться с Со-бой не проси - нам по важным делам надо срочно! Мы тут немножечко Твое имя попроизносим, одежду соответству-ющую понадеваем, литературку соот-ветствующую из-дадим и раздадим, а вот как в Тебя ве-рить и Кем Тебя объ-явить, так это мы бу-дем решать, да еще и скажем, что право так себя вести нам дано Тобой. И нам все поверят!

Вот только из ра-бов в сыновья как-то переместиться не получается...

Елена Дрюцкая

Вера - это выбор, ведущий к дальнейшим действиям, к повороту в жизни

Читайте все наши материалы на сайте: Lifefree.com.ua

Христианская этика

ЧЬИ ДЕТИ?

Только что Иисус поставил слушающих Его перед жестким выбором: «Вы точно умрете в своих грехах (если не поверите в Меня)». Далее Иисус говорит, что Отец - это надежный источник, Ему стоит ве-рить. Иисус делает всегда только то, что говорит Ему делать и говорить Отец.

Сентябрь 2012

8

СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ:ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИКельтский СамхэйнХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКАТонкие струны душиДУМАЕМ ВМЕСТЕСправедливость или благодатьМИР ВОКРУГ НАСЧтение или телевидение

Хотите, чтобы ваша история жизни была напечатана? Присылайте письма - flife@list.ruАнонс

Ежемесячная христианская газета

e-mail: flife@list.ru Тираж 8000 экз.

Распространяется бесплатно. Рег. св-во:

ХК 1464-205Р от 10.10.2008Корректор:

Дрюцкая ЕленаРедколлегия: Геннадий Чурсин, Сергей Постульга, Олег Назаров, Алексей По-

стульга

СВОБОДНАЯЖИЗНЬ

Не оставайтесь со сво-ей проблемой один

на один. То, что невозмож-но решить человеку – под силу Всемогущему Богу.

Невыдуманная история

Богослужения в субботу 10:00. Г. Харьков: - Ул. Артил-лерийская, 30. - Ул. Якутская, 47/11. - Ул. Красина, 3 «Дом актера». - Ул. Мира, 3. - Ул. Волжская,19б. - Ул. Шатилова

Дача, 4 «НИИ Гидропривод». - Ул. Октябрьской революции, 58а. - Ул. Совнаркомовская, 10 «Дом ученых». Харьковская область: - Барвенково: ул. Первомайская, 12. - Богодухов:

Ул. Горького, 27. - Близнецы: ул. Васильченко, 28. - Волчанск: ул. Шевченко, 18. - Дергачи: тупик 1 Мая, 3. - Лозовая: ул.

Профинтерна, 11. - Червоный Донец: ул. Донецкая, 3. - Ме-рефа: пер. Славянский, 2а. - Пархомовка: ул. Калинина, 102.

Приглашаем мужчин на встречи по четвергам

19:00 - 21:00.

ПОМОЩЬ ГАЗЕТЕ «СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ»

МУЖСКОЙ КЛУБ «7»ПОЛНОТА ТВОЕЙ ЖИЗНИ

ПРОСЬБА О МОЛИТВЕ

Lifefree.com.ua

В моей жизни, несколько лет назад, произошел

неприятный, но вместе с тем и счастливый случай.

Я ехал по окружной до-роге города Харьков на велосипеде, и меня сзади ударила машина. Пред-ставьте себе: скоростная трасса, машины едут с огромной скоростью и если машина ударяет велоси-педиста на велосипеде, то обычно он погибает.

Когда я очнулся, ощу-

щение было такое, будто я на другой планете. Многое я не мог понять. Я стал ос-матриваться по сторонам и увидел свой велосипед, а точнее, то, что от него осталось. От заднего коле-са практически ничего не осталось, торчали только спицы, на которых висел кусок обода. Рама была со-гнута

Я смотрел и удивлялся, что я вообще как-то стою, хотя велосипед весь раз-бит, а мои ноги целы, но я, наверное, скоро потеряю

сознание и упаду. Все ду-мал, что мне делать, может оттянуть остатки велосипе-да в посадку и отправлять-ся домой.

Уже темнело, а мне еще нужно было добираться до-мой. Размышляя над слу-чившимся, я почувствовал, что нога замерзает. Я по-смотрел на ноги и обнару-жил, что на одной ноге есть сапог, а на другой нет. От удара сапог разорвало, а нога целая. Это удивитель-но, я видел Божью защиту.

Божья защита, Божья

забота – я остался после такой страшной аварии - жив. Решив взглянуть на часы, узнать, который час, я обнаружил – часов нет. Часы подарочные, за хо-рошую работу вручили на ВДНХ в Москве. Думаю: «Если я еще в этой темноте найду часы, то это только Бог меня спас». Смотрел по сторонам и на проезжей ча-сти увидел свои часы. Они были без ремешка, но целы и шли. Слава Богу за мое спасение от верной гибели.

Валерий Слюсарчук

ТОЛЬКО БОГ

ГАЗЕТА «СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ» нуж-дается в поддержке.

Газета «Свободная жизнь» не яв-ляется коммерческой, издается и

распространяется на добровольные пожертвования. Ежемесячно ее чи-тают в среднем более 8000 человек,

в адрес газеты присылают благодар-ные отзывы и просьбы о молитве. Даже самый скромный вклад будет ценным - за 1 гривну издается 4 эк-земпляра газеты, которую читают люди.

Если Вы хотите поддержать

«СВОБОДНУЮ ЖИЗНЬ» и помочь в ее развитии. Вы можете перевести добровольное пожертвование в лю-бом отделении Приватбанка.

ФИО получателя: Назаров О. А. Номер карты получателя:

5211 5373 0798 5270

Обращение к читателям

Вы можете просматривать программы телеканала

«Надiя-Украина», самостоя-тельно настроив домашнюю спутниковую антенну следу-ющим образом:Канал: Hope Channel Europe.Спутник: Hotbird 6, 13.0°Е.Частота: 11642.00 МГц.Скорость потока (SR): 27.500.Поляризация: горизонталь-ная (Н). FEC: 3/4.

ТЕЛЕКАНАЛ«НАДIЯ»

Приглашаем женщин на встречи по вторникам

19:00 - 21:00.

ЖЕНСКИЙ КЛУБ«НАДЕЖДА»

Наш адрес: г. Харьков, ст. метро «Научная», ул. Шатилова Дача, 4, НИИ «Гидропривод» 2 этаж, к. 107.

К.т. 0667511265; 0936596045.