4to .Trimestre 2008 La expiación y la cruz de Cristo

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Nacido de mujer: la expiación y la encarnación

Nacido de mujer: la expiación y la encarnación

“Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en él” (1 Juan 3:5)

V e r s í c u l o p a r a M e m V e r s í c u l o p a r a M e m o r i z a ro r i z a r

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

La encarnación del Hijo de Dios fue posiblemente el mayor misterio del cosmos.Fue indispensable en el plan de Dios para la salvación del hombre

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

“Encarnación”•Del latín “incarnatio”

Una aproximación•Juan 1:14: “Logos sarx egueneto” (llegó a ser carne)

I. EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN

“Como miembro de la familia humana

era mortal, pero como Dios era la

fuente de vida para el mundo”

(The Review and Herald, 5 de julio de 1887)

I. EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN

“... Veló su divinidad con el manto de la humanidad, pero no se separó de su divinidad” (The Review and Herald., 15 de junio de 1905)

a. Plenamente Divino:

I. EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN

“En Cristo, la divinidad y la humanidad se combinaron. La divinidad no descendió al nivel de la humanidad; la divinidad conservó su lugar…” (The Review and Herald 18 de febrero de 1890)

a. Plenamente Divino:

I. EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN

“Aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1: 14)

b. Plenamente Humano:

I. EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN

"Vino como un nene desvalido revestido de la humanidad de

que nosotros estamos revestidos"

(EGW MS 21, 1895)

b. Plenamente Humano:

I. EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN

"El tiene una naturaleza doble, al mismo tiempo humana y divina. Es tanto Dios como hombre" (EGW MS 76, 1903)

c. Las dos naturalezas:

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él.” Mateo 3:13

El Bautismo de Jesús

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“Bautismo”

(gr. báptisma; baptismós, "ceremonia de purificación", "bautismo", "ablución (lavamiento)"[del verbo baptízo, "sumergir (hundir)", "bautizar", "lavarse"]). 

El Bautismo de Jesús

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

•Jesús se identificaba con el pecador

•Es ser aceptados a través de Jesús

•Jesús representante de Dios

Importancia del bautismo de Jesús:

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“Venció a Satanás en la misma naturaleza sobre la cual Satanás había obtenido la victoria en el Edén…” (The Youth's Instructor, 25 de abril de 1901).

a. Tomó la naturaleza humana sin pecado

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“no poseía las pasiones de nuestra naturaleza humana caída” (Testimonies, t. 2, 508)

b. Sin tendencia al pecado

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“Nuestro Salvador tomó la humanidad con todo su pasivo [todas sus desventajas]…” (El Deseado de todas las gentes, p. 92).

c. Asumió las desventajas humanas

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“Tuvo hambre y sed, y sintió cansancio. Fue sostenido por el alimento y refrigerado por el sueño…” (El Deseado de todas las gentes, p. 278).

c. Asumió las desventajas humanas

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“Jesús aceptó la humanidad cuando la especie se hallaba debilitada por cuatro mil años de pecado… aceptó los efectos de la gran ley de la herencia.” (El Deseado de todas las gentes, pp. 32).

c. Asumió las desventajas humanas

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“… tomó nuestra naturaleza en su condición deteriorada”. (Mensajes selectos, t. 1, p. 296).

c. Asumió las desventajas humanas

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

“Tentación”Heb. massâh, "prueba", "dificultad"; gr. peirasmós, "prueba", "dificultad", "tentación", "incitación".

d. Tentado pero sin pecado

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

Al tomar sobre sí la naturaleza del hombre en su condición caída, Cristo no participó de su pecado en lo más mínimo. (M.S t. 11 pp. 299, 300)

d. Tentado pero sin pecado

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

d. Tentado pero sin pecado

ADAN JESÚS•Tentado en un ambiente libre del pecado

•Tentado en un ambiente bajo influencias malignas

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

d. Tentado pero sin pecado

ADAN JESÚS•Tenía abundancia de alimentos

•Fue privado de comida

•No estaba ayunando

•Ayunó

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

d. Tentado pero sin pecado

ADAN JESÚS•Tentado a satisfacer su deseo de alimentos

•Tentado a satisfacer su deseo de alimentos

•Cedió •No cedió

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

d. Tentado pero sin pecado

ADAN JESÚS•Tentado a cuestionar a Dios

•Tentado a desconfiar de Dios

•Se separó de Dios •Permaneció leal

II. LA NATURALEZA DE CRISTO DURANTE LA ENCARNACIÓN

e. Cristo conservará la naturaleza humana• “Al tomar, nuestra naturaleza,

el Salvador se vinculó con la humanidad por un vínculo que nunca se ha de romper. A través de las edades eternas, queda ligado con nosotros ” (DTG, pp. 16, 17)

CONCLUSIÓN• Jesús nació en completa y Jesús nació en completa y

perfecta unión con Diosperfecta unión con Dios• Jesús fue tentado y Jesús fue tentado y

permaneció leal al Padre y permaneció leal al Padre y venció donde Adán fallóvenció donde Adán falló

• Jesús Trajo la salvación a Jesús Trajo la salvación a todos los que se rinden a él todos los que se rinden a él con fe y obedienciacon fe y obediencia

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