La Formación y EL Compromiso La Formación y EL Compromiso Social y Político de los Católicos Social y Político de los Católicos

Mexicanos: debilidades y Mexicanos: debilidades y fortalezas fortalezas

a la luz de la Historia.a la luz de la Historia.

5° Congreso de Laicos de5° Congreso de Laicos de la Arquidiócesis de México.la Arquidiócesis de México.

29 de mayo de 2010.29 de mayo de 2010.

Dra. María Luisa Aspe Armella.Dra. María Luisa Aspe Armella.

¿Desde dónde hablo?¿Desde dónde hablo?

Revisión HistóricaRevisión Histórica

Revisión histórica que permita Revisión histórica que permita desentrañar algunas de las desentrañar algunas de las interrogantes que encierra el compromiso interrogantes que encierra el compromiso social de los católicos en la actualidad. social de los católicos en la actualidad.

Contextualizando el presente para Contextualizando el presente para discernir los signos de los tiempos y discernir los signos de los tiempos y retomar el camino extraviado de la retomar el camino extraviado de la formación y participación.formación y participación.

Tendencias Tendencias históricashistóricas

De la Recepción de De la Recepción de Rerum Rerum Novarum Novarum al Concilio Vaticano II, al Concilio Vaticano II, formación generalizada y formación generalizada y consistente.consistente.

De entonces y hasta la fecha, la De entonces y hasta la fecha, la formación de los católicos es más formación de los católicos es más la excepción que la regla.la excepción que la regla.

Antecedentes históricosAntecedentes históricosdel conflicto Iglesia-Estado.del conflicto Iglesia-Estado.

Desdibujamiento del papel social y Desdibujamiento del papel social y político de la Iglesia con la consecuente político de la Iglesia con la consecuente desprotección de los más desprotección de los más desfavorecidos.desfavorecidos.

El debate sobre quién tiene el El debate sobre quién tiene el predominio de “lo público”: política, predominio de “lo público”: política, economía, acción social, culto público, economía, acción social, culto público, moral, educación…moral, educación…

El debate de todo un sigloEl debate de todo un siglo

La “revancha” de los católicos y el La “revancha” de los católicos y el Segundo Imperio Mexicano.Segundo Imperio Mexicano.

El irreversible triunfo liberal.El irreversible triunfo liberal.

La conciliación pragmática La conciliación pragmática porfiriana: liberales teóricos y porfiriana: liberales teóricos y conservadores prácticos.conservadores prácticos.

El origen de la DSI con la El origen de la DSI con la encíclica encíclica Rerum Novarum. Rerum Novarum. Compromiso social de los Compromiso social de los seglares bajo la línea de seglares bajo la línea de sacerdotes y religiosos.sacerdotes y religiosos.

Círculos y semanas católicas para obreros.Círculos y semanas católicas para obreros.

Apoyo a campesinos.Apoyo a campesinos.

Cajas de ahorro.Cajas de ahorro.

Agrupaciones gremiales y sindicatos Agrupaciones gremiales y sindicatos católicos.católicos.

Educación popular.Educación popular.

Formación en doctrina social a distintos Formación en doctrina social a distintos grupos y sectores sociales.grupos y sectores sociales.

La formación del Partido Católico La formación del Partido Católico Nacional inspirado en la DSI.Nacional inspirado en la DSI.

Influjo de la doctrina social en la Influjo de la doctrina social en la formación de sindicatos, en la formación de sindicatos, en la participación política de los fieles y participación política de los fieles y en la atención de las necesidades en la atención de las necesidades sociales de los más sociales de los más desfavorecidos.desfavorecidos.

Demandas Revolucionarias Demandas Revolucionarias en en

la Constitución de 1917la Constitución de 1917

Art. 3° Educación laica, gratuita y obligatoria.Art. 3° Educación laica, gratuita y obligatoria.

Art. 24° Edo (laico, anticlerical y Art. 24° Edo (laico, anticlerical y antirreligioso).antirreligioso).

Art. 27° Propiedad.Art. 27° Propiedad.

Art. 123° Trabajo.Art. 123° Trabajo.

Art. 130° Relación con la Iglesia, culto público, Art. 130° Relación con la Iglesia, culto público, restricciones a ministros de culto y ausencia restricciones a ministros de culto y ausencia de personalidad jurídica.de personalidad jurídica.

Código de Derecho Código de Derecho CanónicoCanónico

Definición de los seglares en sentido Definición de los seglares en sentido negativo o de ausencia: “aquellos que negativo o de ausencia: “aquellos que no son ni clérigos ni religiosos”… no son ni clérigos ni religiosos”…

“… “… que tienen derecho de recibir del que tienen derecho de recibir del clero, según las reglas de la disciplina clero, según las reglas de la disciplina eclesiástica, los bienes espirituales y los eclesiástica, los bienes espirituales y los auxilios necesarios para la salvación” auxilios necesarios para la salvación” (c. 682).(c. 682).

Secretariado Social Secretariado Social MexicanoMexicano

Se creó en 1920 con el fin de organizar el Se creó en 1920 con el fin de organizar el apostolado social de la Iglesia frente al marco apostolado social de la Iglesia frente al marco constitucional adverso y las restricciones constitucional adverso y las restricciones crecientes a la acción de los creyentes (Miguel crecientes a la acción de los creyentes (Miguel Darío Miranda/ Alfredo Méndez Medina, S.J.).Darío Miranda/ Alfredo Méndez Medina, S.J.).

Se definía como: “una institución permanente Se definía como: “una institución permanente que tiene por objeto difundir la DSI para que tiene por objeto difundir la DSI para asegurar la continuidad y el método en la asegurar la continuidad y el método en la acción, así como la unión entre las acción, así como la unión entre las dirigencias”.dirigencias”.

Conflicto ReligiosoConflicto Religioso y Guerra Cristera y Guerra Cristera

Aplicación de la ley Calles.Aplicación de la ley Calles.

Restricciones al número de sacerdotes por Restricciones al número de sacerdotes por población y obligatoriedad de su registro.población y obligatoriedad de su registro.

Intervención del Estado en el ámbito Intervención del Estado en el ámbito religioso.religioso.

Prohibición del culto público.Prohibición del culto público.

Arreglos de 1929Arreglos de 1929

1) Reconocimiento de la mutua 1) Reconocimiento de la mutua existencia.existencia.

2) Vigencia de los preceptos 2) Vigencia de los preceptos constitucionales en materia constitucionales en materia religiosa y de culto público.religiosa y de culto público.

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Acción Católica MexicanaAcción Católica Mexicana

““La cooperación organizada y La cooperación organizada y multiforme de los católicos seglares multiforme de los católicos seglares mexicanos en el apostolado de la mexicanos en el apostolado de la jerarquía eclesiástica, bajo la directa jerarquía eclesiástica, bajo la directa dependencia de la misma autoridad, dependencia de la misma autoridad, con el fin de cristianizar la sociedad. Se con el fin de cristianizar la sociedad. Se vale para ello de la afirmación, la vale para ello de la afirmación, la actuación, la difusión y la defensa de actuación, la difusión y la defensa de los principios cristianos en la vida los principios cristianos en la vida individual, familiar y social” (individual, familiar y social” (Estatutos).Estatutos).

Contradicción al interior de Contradicción al interior de la ACM: Se forma a los la ACM: Se forma a los miembros en un catolicismo miembros en un catolicismo integral, de tiempo integral, de tiempo completo, restringiendo su completo, restringiendo su campo de acción y campo de acción y márgenes de maniobra.márgenes de maniobra.

Concilio Vaticano IIConcilio Vaticano II

Concepción del laico al igual que los Concepción del laico al igual que los sacerdotes, religiosos y jerarquía como sacerdotes, religiosos y jerarquía como Pueblo de Dios.Pueblo de Dios.

““Una misma fe puede llevar a Una misma fe puede llevar a compromisos sociales y políticos compromisos sociales y políticos diferentes”.diferentes”.

Signo profético que deriva en tres Signo profético que deriva en tres posiciones al menos: posiciones al menos:

1) Celo apostólico y compromiso de 1) Celo apostólico y compromiso de los laicos con el mundo.los laicos con el mundo.

2) Atrincheramiento en una 2) Atrincheramiento en una eclesiología preconciliar y eclesiología preconciliar y alejamiento de lo social.alejamiento de lo social.

3) Frente al entorno plural, declive 3) Frente al entorno plural, declive paulatino de la formación laical.paulatino de la formación laical.

LAS SITUACIONESLAS SITUACIONESQUE NOS INTERPELANQUE NOS INTERPELAN

La Cultura Posmoderna.La Cultura Posmoderna.

Quiebre del horizonte cultural moderno.Quiebre del horizonte cultural moderno.

Fin de la racionalidad que inició con la Revolución Francesa.Fin de la racionalidad que inició con la Revolución Francesa.

Desesperanza como fin sello del fin del siglo XX y del inicio Desesperanza como fin sello del fin del siglo XX y del inicio del nuevo milenio.del nuevo milenio.

Reacción al excesivo racionalismo precedente.Reacción al excesivo racionalismo precedente.

Individualista: eclipsa las Individualista: eclipsa las tentativas por transformar la tentativas por transformar la realidad.realidad.

Relativista: todo vale lo mismo Relativista: todo vale lo mismo por lo que todo vale nada.por lo que todo vale nada.

Saldo negativo de un orgulloso Saldo negativo de un orgulloso siglo XX: guerras, hambrunas, el siglo XX: guerras, hambrunas, el holocausto y otros genocidios, holocausto y otros genocidios, catástrofes humanas y ecológicas catástrofes humanas y ecológicas de escala planetaria…de escala planetaria…

Calentamiento global, escasez de Calentamiento global, escasez de agua; fase crítica de la agua; fase crítica de la sustentabilidad de la tierra…sustentabilidad de la tierra…

El rasgo que hace de los cambios El rasgo que hace de los cambios en el nuevo horizonte algo peculiar en el nuevo horizonte algo peculiar e inédito, es su carácter global.e inédito, es su carácter global.

VER: LA GLOBALIZACIÓNVER: LA GLOBALIZACIÓN

Una sociedad basada en la desigualdad y Una sociedad basada en la desigualdad y en la injusta distribución de la riqueza.en la injusta distribución de la riqueza.

En un planeta donde ¾ partes de la En un planeta donde ¾ partes de la población se mueren de hambre mientras población se mueren de hambre mientras que la parte restante hace dieta.que la parte restante hace dieta.

Una mínima honradez con lo real exige Una mínima honradez con lo real exige nos exige saber estar en la realidad, verla nos exige saber estar en la realidad, verla de frente, no fabricarla ni ideologizarla.de frente, no fabricarla ni ideologizarla.

VER: LA REALIDAD VER: LA REALIDAD SOCIALSOCIAL

Hay que sumarle a esta realidad la visión Hay que sumarle a esta realidad la visión mediática que de ella se nos ofrece: un mediática que de ella se nos ofrece: un manoseo de la desgracia humana que se manoseo de la desgracia humana que se expresa como:expresa como:

Una emotividad emocional que al poco rato Una emotividad emocional que al poco rato deriva en indiferencia e insensibilidad frente al deriva en indiferencia e insensibilidad frente al mal y a las tragedias humanas.mal y a las tragedias humanas.

Una sensación de impotencia (tan posmoderna) Una sensación de impotencia (tan posmoderna) al creer que no puede hacerse nada ante la al creer que no puede hacerse nada ante la magnitud de los males. magnitud de los males.

VER: LA REALIDAD VER: LA REALIDAD SOCIALSOCIAL

La situación ha provocado la huída:La situación ha provocado la huída:. Al claustro aparentemente seguro . Al claustro aparentemente seguro

de una vida y una fe intimistas.de una vida y una fe intimistas.

. Huída del compromiso de cualquier . Huída del compromiso de cualquier experiencia humana significativa y experiencia humana significativa y fundante.fundante.

VER: PERSONA Y VER: PERSONA Y SOCIEDADSOCIEDAD

Débil vivencia de la opción Débil vivencia de la opción preferencial por los pobres.preferencial por los pobres.

Secularización creciente.Secularización creciente.

Códigos culturales, ritualidad y Códigos culturales, ritualidad y lenguaje poco significativos para las lenguaje poco significativos para las nuevas generaciones.nuevas generaciones.

Ausencia notable de la Iglesia en la Ausencia notable de la Iglesia en la generación de cultura.generación de cultura.

VER: LA IGLESIAVER: LA IGLESIA

VER: EL PUEBLO DE VER: EL PUEBLO DE DIOS Y SUS DIOS Y SUS

ORGANIZACIONESORGANIZACIONES

Dispersión al interior de la Iglesia y de Dispersión al interior de la Iglesia y de sus múltiples instancias, sus múltiples instancias, congregaciones y organismos.congregaciones y organismos.

Distintos lenguajes, culturas, carismas, Distintos lenguajes, culturas, carismas, ideologías, proyectos y distinta agenda.ideologías, proyectos y distinta agenda.

Debilidad del sentido comunitario y del Debilidad del sentido comunitario y del

sentido de Cuerpo.sentido de Cuerpo.

Desdibujamiento muchas veces de la Desdibujamiento muchas veces de la opción evangélica por la justicia en opción evangélica por la justicia en nuestros proyectos.nuestros proyectos.

Inercias histórico - políticas Inercias histórico - políticas interiorizadas culturalmente: interiorizadas culturalmente: mandato autoritario, corporativismo, mandato autoritario, corporativismo, discrecionalidad y falta de discrecionalidad y falta de transparencia, amiguismo, lealtades transparencia, amiguismo, lealtades ejercidas como complicidades…ejercidas como complicidades…

VER: EL PUEBLO DE VER: EL PUEBLO DE DIOS Y SUS DIOS Y SUS

ORGANIZACIONESORGANIZACIONES

Falsos dilemas: solidaridad o redituabilidad, Falsos dilemas: solidaridad o redituabilidad, excelencia educativa o mensaje evangélico; excelencia educativa o mensaje evangélico; cultura contemporánea o identidad católica…cultura contemporánea o identidad católica…

Profetismo… de malos augurios: todo está Profetismo… de malos augurios: todo está mal.mal.

Cultura preconciliar en la concepción del Cultura preconciliar en la concepción del papel de los laic@s y las religiosas en la papel de los laic@s y las religiosas en la Iglesia: la que sigue siendo desigual, Iglesia: la que sigue siendo desigual, asimétrica y corporativa.asimétrica y corporativa.

VER: EL PUEBLO DE VER: EL PUEBLO DE DIOS Y SUS DIOS Y SUS

ORGANIZACIONESORGANIZACIONES

Debilidades y Debilidades y FortalezasFortalezas

Desconocimiento de la Desconocimiento de la identidad laical y de su identidad laical y de su dignidad.dignidad.

Comodidad inexcusable Comodidad inexcusable de los laicos en la postura de los laicos en la postura de la minoría de edad y de de la minoría de edad y de su dependencia de la su dependencia de la jerarquía.jerarquía.

Inercia histórica del papel Inercia histórica del papel de los laicos en la Iglesia: de los laicos en la Iglesia: “laicos clericalizados”.“laicos clericalizados”.

Riqueza enorme y casi Riqueza enorme y casi siempre inexplorada del siempre inexplorada del Magisterio Social de la Magisterio Social de la Iglesia: aplaudido, rara Iglesia: aplaudido, rara vez leído y casi nunca vez leído y casi nunca puesto en práctica.puesto en práctica.

En En Caritas in VeritateCaritas in Veritate se se afirma el compromiso afirma el compromiso social como fundamental social como fundamental de la identidad católica de la identidad católica (del laic@), irrenunciable. (del laic@), irrenunciable.

Protagonismos laicales a Protagonismos laicales a falta de un encuentro falta de un encuentro personal profundo con personal profundo con Jesús y de una vida Jesús y de una vida comunitaria comunitaria comprometida.comprometida.

Activismo.Activismo.

Improvisación: “somos Improvisación: “somos caseritos”.caseritos”.

Reactivos a la crítica de Reactivos a la crítica de fuera, impermeables a la fuera, impermeables a la de dentro, incapaces de de dentro, incapaces de autocríticaautocrítica..

Huecos que Huecos que habremos de habremos de comenzar a llenar comenzar a llenar en el Sexto en el Sexto Congreso de Congreso de laicos de la laicos de la Arquidiócesis…Arquidiócesis…

Debilidades y Debilidades y FortalezasFortalezas

Debilitamiento de la Debilitamiento de la opción preferencial opción preferencial por los pobres por los pobres desde distintas desde distintas posicionesposiciones

Desdibujamiento deDesdibujamiento de la formación social la formación social

de los laic@s.de los laic@s.

Pluralidad y Pluralidad y posmodernidad, signos posmodernidad, signos del horizonte cultural del horizonte cultural contemporáneo que contemporáneo que presentan a la presentan a la solidaridad como una solidaridad como una prioridad. prioridad.

Universidades Universidades católicas y de católicas y de inspiración cristiana inspiración cristiana que comienzan a que comienzan a proponer la formación proponer la formación sólida en DSI.sólida en DSI.

Debilidades y Debilidades y FortalezasFortalezas

Deformación de la Deformación de la misión del laic@ en misión del laic@ en la Iglesia y cercanía la Iglesia y cercanía con la jerarquía, con la jerarquía, clero y religiosos por clero y religiosos por razones distintas al razones distintas al apostolado. El apostolado. El ejemplo más claro es ejemplo más claro es el deseo legítimo de el deseo legítimo de “pertenecer” pero “pertenecer” pero que no debiera ser que no debiera ser motivación sino motivación sino consecuencia de la consecuencia de la Misión.Misión.

Existen instancias Existen instancias eclesiales y laicales eclesiales y laicales que funcionan bajo que funcionan bajo el influjo de la DSI.el influjo de la DSI.

Existen y funcionan Existen y funcionan algunas instancias algunas instancias eclesiales de eclesiales de pastoral social y pastoral social y centros de formación centros de formación en DSI.en DSI.

Debilidades y Debilidades y FortalezasFortalezas

Desconocimiento Desconocimiento de la DSI.de la DSI.

Laicos que sin Laicos que sin orientaciones orientaciones claras ni campo claras ni campo apostólico cierto, apostólico cierto, actúan al margen actúan al margen de la Iglesia.de la Iglesia.

Inventiva, Inventiva, creatividad, celo creatividad, celo apostólico de los apostólico de los laic@s laic@s

Crisis y carencias Crisis y carencias evidentes que evidentes que detonan el detonan el compromiso.compromiso.

Los “nuevos” Los “nuevos” jóvenes como signo jóvenes como signo de esperanza.de esperanza.

Debilidades y Debilidades y FortalezasFortalezas

Mentalidad Mentalidad preconciliar que no preconciliar que no ayuda a concebir lo ayuda a concebir lo social más allá del social más allá del campo eclesial.campo eclesial.

Cansancio eclesial, Cansancio eclesial, discurso que no discurso que no convence, convence, alejamiento de su alejamiento de su misión profética.misión profética.

Debilidades y Debilidades y FortalezasFortalezas

Continuidad de la Continuidad de la centralización de la centralización de la jerarquía de las jerarquía de las iniciativas eclesiales iniciativas eclesiales de formación y de formación y acción social.acción social.

Ausencia del Ausencia del ejercicio crítico y del ejercicio crítico y del discernimiento discernimiento cristiano de los laicos cristiano de los laicos en comunión con los en comunión con los pastores.pastores.

Creciente toma de Creciente toma de conciencia de conciencia de algunos laic@s de algunos laic@s de que la situación que la situación debiera ser distinta.debiera ser distinta.

Debilidades y Debilidades y FortalezasFortalezas

Iniciativas imperfectas pero Iniciativas imperfectas pero esperanzadoras como esta esperanzadoras como esta

del 5° Congreso de los del 5° Congreso de los laicos que ahora nos laicos que ahora nos

reúne.reúne.

Signo de EsperanzaSigno de Esperanza