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宗教及倫理課程

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宗教及倫理課程. 陳永堅校長 陳素韻老師. 主要議題. 宗教及倫理科的課程介紹 學與教的資源簡介 宗教科的教學設計. 科目名稱. B K 聖經知識 RE 宗教教育 宗教及倫理 RME 宗教及道德教育 ETHICS 倫理 OTHERS. ( 一 ) 宗教及倫理科的課程介紹. 課程是甚麼? 天主教學校為甚麼要推行宗教倫理 / 道德課? 現行初中宗教教育課程介紹 宗教及道德教育課程 新高中倫理及宗教科 宗教教育的不同進路. 課程是 ……. - PowerPoint PPT Presentation

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宗教及倫理課程

陳永堅校長陳素韻老師

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主要議題 宗教及倫理科的課程介紹

學與教的資源簡介

宗教科的教學設計

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科目名稱 B K 聖經知識 RE 宗教教育 宗教及倫理 RME 宗教及道德教育 ETHICS 倫理 OTHERS

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( 一 ) 宗教及倫理科的課程介紹

課程是甚麼? 天主教學校為甚麼要推行宗教倫理 / 道德課? 現行初中宗教教育課程介紹 宗教及道德教育課程 新高中倫理及宗教科 宗教教育的不同進路

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課程是……

是一個精心設計的教學計劃,藉以向學生傳授社會認為重要的學識及傳統的價值觀。課程不限於課堂內,亦可以包含課堂以外的非規範學習。 廣義地講,課程是學習者從無知通過學習而得知的過程。學習課程的可能是有意安排或者偶然發生的,也可能是美好的或是痛苦的。

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課程是……

課程乃教師的生活經驗 A teacher teaches who he is (J. Dewey)

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課程是…… 須因應社會需求,界定甚麼是值得學生學習的內容,所訂定的學習內容,也必須配合學生在不同學習階段的能力,和他們學習及理解事物的方式。

我們必須改變以往把課程視作「文件」的觀念,轉而視之為「學習經歷」,以提高學習效能。

學習經歷由以下各項交織而成: ➩ 目標 ➩ 學習過程 ➩ 學習內容 ➩ 社會環境

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課程架構與宗教教育課程架構是由以下三個互有關連的部分組成:

➩ 學習領域 ➩ 共通能力 ➩ 價值觀和態度

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七個學習目標

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香港宗教及倫理官方課程 小學未設宗教教育科 宗教教育科(中一至中三) (1999) 中四至中五 : 宗教科 (1998) 高補 : 倫理及宗教科 (2001) 新高中 : 倫理與宗教 (2006)

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宗教教育科課程目標 鼓勵學生探索聖經所啟示的宗教信仰 讓學生認識宗教信仰與他們身處的境況的適切性

讓學生學習探索倫理及社會問題的正確技能 讓學生明白聖經所啓示的宗教信仰是基督信仰的基礎

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宗教教育科(中一至中三)(1999)

基督信仰 宗教是什麼? 宗教語言 始創人 信眾 宗教團體 禮儀 信仰 社會工作 道德責任

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現時天主教學校採用教材 / 教科書 小學

《我是主的羊》 《幸福的道路》 《踏上星光途》

中學 《恩榮之道》 《愛與生命教育》 《我走星光道》

徐錦堯神父著作 《香港情、中國心》(高小) 《香港情、中國心》(初中) 《香港情、中國心》(高中) 《倫理教育、蛻變、群居、成長、修身、新民》(中學)

校本教材

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常用的教科書 / 工具書 初中階段

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恩榮之道 ( 一 )

透過舊約人物,帶引學生: 認識救恩的歷史對今日青年人的啟示 以舊約人物為榜樣,在生活中實踐天主的正義

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恩榮之道 ( 一 )

他竟然相信了?! 亞巴郎 我愛我家 若瑟 眾人之僕 梅瑟忠孝並存 盧德 知己難逢 達味 無價之寶 撒羅滿

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恩榮之道 ( 一 )

衛道之士 厄里亞千金難買正義人 亞毛斯做個胸襟廣闊的人 約納面對挑戰 約伯 愛的滿全 耶穌

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恩榮之道 ( 二 )

以耶穌生平為骨幹,帶引學生認識耶穌,在生活中實踐愛主愛人:

新的開始平凡中的不平凡 明智選擇 義不容辭誰可依靠

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恩榮之道 ( 二 ) 招募 成長 憐憫 放下包袱 生命無價 最大的愛 希望工程 薪盡火傳

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恩榮之道 ( 三 )

以十誡為基礎,帶領學生探究現代人的倫理生活、價值取向:

沒有欄杆的天台 我們信誰是你的偶像? 一諾值千金?喜樂的主日

欽崇一天主在萬有之上

毋呼天主聖名以發虛誓

守瞻禮之日

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恩榮之道 ( 三 ) 建設美好家庭 生命是個奇蹟 誰是強者 和平心中載 真愛的風采 順流?逆流! 人有我有? 並無虛言

孝敬父母

毋殺人

毋行邪淫

毋偷盜

毋妄證

毋願他人妻

毋貪他人財物

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天主教香港教區天主教中學、小學及

幼稚園

宗教及道德教育課程

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香港天主教學校推行宗教道德教育的現況

各階段課程連貫性不強 重知識與價值觀灌輸的教與學 未觸及學生生活經驗欠涵蓋較全面的課程教材 教師欠資歷及培訓 教師專業發展活動不足系統性研究極少 天主教教師及學生人數不多

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香港中學的德育及公民教育發展方向

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1. 整合式的【德育及公民教育】

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2. 透過『個人、社會及人文教育』推動德育及公民教育

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3. 『生活事件方式』推行

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專題研究及考察

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5. 國民身份認同

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目錄 第一章 定義 第二章 背景、經驗與反省 第三章 宗教及道德教育科課程宗旨、架構及原

則 第四章 各階段學習目標 第五章 時間分配 第六章 評估原則 第七章 課程資源及支援措施

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第一章 定義 道德教育 vs 倫理教育 在「聖經」、「宗教」或「倫理」等科目及

學生宗教活動中進行 負責執行的卻不單包括宗教倫理科教師,而

是所有教師及學校行政人員 專責宗教教育和德育委員會

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第二章 處境、經驗與反省 絕大部分的學生都不是天主教徒 學生受著同一香港社會的文化力量影響 學生的家庭背景

兩代之間欠溝通 家中上網文化影響親子關係 破碎家庭增多

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第二章 處境、經驗與反省 社會風氣及文化背景

物質主義和賭博 強調個人權益、忽略尊重他人 對性的開放

青少年面對的困惑、生命的價值 困惑與逃避 生命的價值 : 情意教育元素的重要 須聆聽面對困惑青少年的心聲

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第二章 處境、經驗與反省 課程有需要適合不同背景的學生

德育方面的弱勢學生 天主教同學的信仰培育

宗教教育、德育與中華文化 課程內容及方向與中華文化 課程推行方法 ( 言教與身教 ) 與中華文化

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第二章 處境、經驗與反省 學校、堂區和教區機構的分工和合作關係有

待強化

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第二章 處境、經驗與反省 教育改革

課程改革 照顧學生學習上的差異 教師的壓力

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第二章 處境、經驗與反省 學生在個人發展階段的特徵

幼稚園學生 初小學生 高小學生 初中學生 高中學生

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第三章 宗教及道德教育課程宗旨、架構及原則

課程宗旨 以道德和靈性價值而非純宗教價值為主 教理中的價值是天主教學校宗教及道德價值的核心 慕道班或主日學會教授的純宗教知識和價值並非本課程的核心 本課程內宗教元素的定位是學術與靈性兼備、適合天主教和非天主

教學生的「宗教教育」,而非假設學生已接受基督信仰的「教理教育」

課程的設計並不假設學生心裡信仰耶穌為主 「教育取向」 (Educational Approach) 而非「教理取向」

(Catechetical Approach) 或「傳教取向」 (Evangelical Approach) 教理教育的內容在本課程照顧天主教學生的部分仍有它的位置

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第三章 宗教及道德教育課程宗旨、架構及原則

教學模式理念架構 厄瑪烏故事、「基督徒生活經驗分享」模式

講述及反省生活經驗 進入基督徒的故事─聖經、教會傳統及訓導 將基督徒故事與生活經驗結合 回應 ( 思言行 )

知、情、意、行兼顧

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第三章 宗教及道德教育課程宗旨、架構及原則

教學模式理念架構 教學中的情意元素

「以境育情」、 「以情育情」、 「以行育情」 課程內容理念架構

《天主教教理》的四大支柱:信仰與信經、禮儀與聖事、道德與基督徒生活、祈禱

五個層次:修身、齊家、關愛社會、關心國家、兼善天下

以主題帶出價值觀 /態度

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第四章各階段學習目標 幼稚園 15主題 /單元 初小 27 高小 31 初中 37 高中 46 總數 156

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第五章時間分配 天主教學校應分配總課時的約 5% 為宗教及

道德教育科的課時每星期 40 課節的學校,每星期須有兩節宗教

及道德教育課

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第六章 評估原則 評估的目的 知識與技能的評估 vs 價值與態度的評估 多角度評估、量性與質性評估 教師評估工作的伙伴

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第七章 課程資源及支援措施 成立「宗教及道德教育課程發展中心」

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校本課程設計

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新高中宗教及倫理科

( 非公開試 )課程規畫

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定位清單學校現況本科定位回應學校的需要

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學校現況循環週每循環週 2 堂RE,每堂 35 分鐘 本科不設考試,但每學期均有一次評估 有特別需要而佔用RE堂:如社工、回應學

校的關注事項、教會的年曆如:聖召年,聖母月

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本科的定位全人發展聖經教育、倫理教育 、價值教育 、靈性教育認同RME的理念:修身、齊家、社會、 國家

、兼善天下重視救恩史的發展初中:重聖經知識及生活應用 高中:重倫理判斷及價值建立策略:思考,體驗,反省,聖經,實踐

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回應學校的需要

• 德育及公民教育(堅毅,尊重他人,責任感,國民身份認同,承擔精神,關愛,誠信)

• 性教育• 生命教育• 環境教育• 傳媒教育

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中一級(修身-定位) 中二級(修身、齊家、社會) 中三級(修身、齊家、社會)上學期( 約 20節 )

甚麼是宗教 /倫理 ?(2)

回應學校的關注事項/教育年曆,如家庭年、保祿年(2)

校園與我:修會的歷史、辦學使命、宗旨、校訓、學校的宗教特色,如社,班等、校內的宗教生活及宗教組織( 6)

聖經( 4) 祈禱/禮儀(2) 將臨期及聖誕節的意義(2)

測驗及跟進(2)

回應學校的關注事項/教育年曆,如家庭年、保祿年(2)

救恩史大綱(2) 舊約聖經人物的德行/芳表 亞巴郎(4) 若瑟(4) 梅瑟(4) 將臨期及聖誕期:傳遞喜訊及和平(2)

測驗及跟進(2)

回應學校的關注事項/教育年曆,如家庭年、保祿年(2)

自由與責任( 2) 關於十誡的歷史背景(2) 舊約的聖經信仰 十誡:偶像與迷信(4)、尊重天主聖名,承諾( 4)、安息日與感恩祭(4)

測驗及跟進(2)

下學期( 約 30節 )

將臨期及聖誕節的意義(2)

我與世界的關係:獨一無二的我

天主的創造的我(4) 家庭中的我(4) 朋友中的我(4) 國家中的我(4) 環境中的我( 6 ) 宗教週主題活動(2) 聖母月:聖母瑪利亞的德行(2)

測驗及跟進(2)

達味(4) 先知:亞毛斯、耶肋米亞、厄則克耳( 8)

新約的聖經人物的德行/芳表示

耶穌( 6 ) 保祿(4) 四旬期:克己與施予(4) 復活期:尊重生命(2) 測驗及跟進(2)

十誡:家庭(4)、尊重生命( 6)、性與婚姻( 6)、財物與賭博( 2)、真理與謊言(2)

四旬期:痛苦與死亡(2) 復活期:憂愁與喜樂(2) 五旬節:團體/多元文化的信仰(2)

感謝身邊的人(2) 測驗及跟進(2)

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中四級(價值建立) 中五級(實踐愛德) 中六級(兼善天下)上學期( 約 20節 )

回應學校的關注事項/教育年曆,如家庭年、保祿年(2)

甚麼是價值觀 ? (2) 良心的培養(2) 奉獻與犧牲 (修會的精

神 )(2) 從耶穌生平中看 : 服從 --耶穌的誕生與童年(2)

服務 --耶穌的教導( 6)

測驗及跟進(2)

回應學校的關注事項/教育年曆,如家庭年、保祿年(2)

方濟精神(4) 實踐關愛 家庭層面:邁向成年的子女與父母(4)

朋友層面:男女關係-性與婚姻(4)、色情與賣淫(4)

測驗及跟進(2)

回應學校的關注事項/教育年曆,如家庭年、保祿年(2)

不同宗教的特色(天主教與非基督教宗教)(6)

中國人的宗教(4) 中國天主教教會:國家與天主(4)

體驗不同宗教的靈修(課外活動)

( 2-4) 社會公義( 6) 源來是愛( 2) 測驗及跟進(2) 畢業,感恩,祝福(2)

下學期( 約 30節 )

善用神恩 --耶穌的神蹟( 6)

克己 --四旬期:耶穌的苦難、復活、與升天(4)

回應宗教週主題活動(2)

死亡倫理(4) 生物倫理(4) 五旬節:教會的特質(4)

社會訓導(4) 測驗及跟進(2)

社會層面:賭博(4)、濫用藥物(4)、生命(4)

回應聖經的教導 (教會立場 ):

工作與職業的召叫(4) 聖召(4) 施予( 4) 靜思與祈禱(4) 測驗及跟進(2)

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高中宗教及倫理課程

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會考宗教課程 中學會考:宗教科 高級程度會考 ( 高級補充程度 ) :倫理及宗教科

新高中課程:倫理與宗教

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新高中倫理與宗教課程

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課程信念 「人」的美善,在於能…… 作負責任的決定運用倫理學的知識作思考判斷的工具 理性地審視人的處境釐清迷思,批判地承繼傳統 把價值應用、實踐反思價值的由來

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教學進路系統進路:學習宗教

掌握和理解有關宗教信仰、教義、禮儀和生活的知識

生命課題進路:從宗教中學習 提升學生發問和回應有關身分與經驗、意義與目的、價值與承諾等問題的能力

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課程組織卷一 單元一:倫理教育

規範倫理學導論,重點為探究價值觀的形成和以邏輯思考為根據作判斷。以不同倫理事件作為學習基礎,讓學生培養研習技能、解決問題能力和批判思考能力

道德本質、行為理論 ( 後果論、義務論 ) 、價值理論、美德理論

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應用實例西方的羅賓漢和中國 ( 水滸傳 ) 中的梁山英雄都是劫富濟貧的綠林好漢,試從倫理學的角度討論: 1. 他們是好人還是壞人;2. 劫富濟貧是否道德的行徑。

美國擁有全球最多的大殺傷力武器,卻因懷疑伊拉克擁有大殺傷力武器而先發制人,攻打伊拉克。試從倫理學的角度討論美國攻打伊拉克是否合理。

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課程組織 卷一 單元二:個人及社會問題 人權 生存與死亡 性、伴侶關係與家庭 生物倫理 環境倫理 商業及經濟倫理 傳媒倫理

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課程組織卷二:宗教傳統

單元一:佛教 單元二:基督宗教

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基督宗教 單元一:背景

舊約信念:逾越節、西乃盟約、充軍亡國、應許之新約、默西亞的盼望

舊約中以色列民族的歷史及身份:亞巴郎、割損禮、盟約的內容及性質 (亞巴郎、梅瑟、達味 )

兩約之間的歷史:希臘化、瑪加伯獨立觀、羅馬帝國統治

社會及政治背景:第一世紀的巴勒斯坦68

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基督宗教 單元二:基督宗教的源頭 – 耶穌基督誕生與兒時 傳道事工:

準備 – 受洗、受試探 耶穌召選門徒及派遣 神蹟 受難、復活及升天

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基督宗教 耶穌的教訓

天國:開展與臨在、進天國的途徑、天國來臨的徵兆

天主對人的要求:耶穌對門徒的教導、比喻、法律、山中聖訓

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基督宗教 單元三:耶穌傳道工作的延續與承擔 耶穌的身份

當時的猶太人對耶穌身份的看法 門徒對耶穌身份的理解 耶穌對自身的理解

初期教會的發展 耶穌升天、聖神降臨、伯多祿的宣講、斯德望及雅各伯的殉道、掃祿歸化、向外邦人傳教、耶路撒冷的宗徒會議、福音傳到羅馬

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基督宗教 基督宗教基本信仰的發展 救恩

保祿對救恩的三種看法雅各伯對救恩的看法

新的誡命

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課程組織校本評核單元:宗教體驗 讓學生透過體驗學習活動,從實踐中學習一系列與有關宗教教導,以及這些教導對人類的共同經歷之間的關係

教師可指導學生反思這些學習經驗及有關意義

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促進學習的評估 評估是用來收集學生學習的證據。 評估是學習與教學循環的一部分,而不是附著於教學階段之後,獨立於兩者之外的。評估的結果,可提供資料讓學生改進學習,也讓教師檢討和改善教學(促進學習的評估)。

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促進學習的評估對學生學習來說,學習過程(如:探究、獨立學習、應用共通能力、反思)和學習成果(如:知識 / 概念、解難能力)同樣重要。教師應以不同的評估模式,去收集學生在不同情況,以不同能力所顯現的學習成果的證據(例如:以口試考核口語溝通能力,以討論評核協作能力,以演示和表演評核創造力,以測驗、考試考核學生的知識)。

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( 二 ) 學與教的資源簡介 初中階段

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常用的教科書 / 工具書 高中階段

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常用的教科書 / 工具書任何階段

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