社會社會

ISBN：978-988-8073-75-7

9 7 8 9 8 8 8 0 7 3 7 5 7

「你呃人！」

唐唐在特首選舉論壇上對梁振英的指控，

聽起來像一句調侃，卻原來早已道出現況。

香港充斥着疑真似假的偽術。

為了勝選，不惜彼此抹黑、互揭瘡疤；

為了發展，不惜操縱數據、玩弄邏輯。

假話、大話、空話滿天飛，

真相早被遺忘，我們亦漸變麻木，只願融入那虛偽的社會佈景。

在這個悖謬的年代，

Breakazine!走進公民廣場，收集100個青年人聽過最荒謬的大話，

再一同拆解各種語言偽術，追尋謊言社會的根源。

長毛、陳曉蕾、陳劍青、黃之鋒、余在思、程翔，用身體、時間、自由，竭力捍衞真我，明辨真偽，追尋真相。

或許真相早已在你眼前，

只在乎你是否已預備好睜開眼睛。

謊言社會

突破書誌｜ww w . b r e a k a z i n e . c o m｜Vo l ume 2 2｜HK$2 9｜Breakazine! 022

謊

言

社

會

022022

謊言、社會公義與今日香港

揭破虛偽　面對真相

謊言、社會公義與今日香港

目錄 Contents

通識 H

elper

顛覆．Arte / 鄺志傑：1、2、3 笑！ /58瞓身．Traveler / 曾劍華：追隨彩虹盡頭的寶藏 /60生活．Xphotos / Benson：落入凡間的選舉口號 /62集體．Memories / 勇先：大話教育伴你成長 /64大國．In person / 包記：說真話的騙子 /66社會．XYZ / 區家麟：政府操控傳媒策略 /68信仰．Liberator / 陳成斌：基督徒對參與政治的誤解 /70電影．Move It / 拉容：為何人會甘於被騙？ /72

聯想．Mindmap / Costa Chan：通識科的資料偽術 /74謊言社會．Q&A /76有關謊言的延伸閱讀 /78擺脫謊言的真實習作 /80謊言社會．Keywords /81

結語：掙脫謊言的綑綁 /82

謊言社會序：心中的善念 /4

Part A：拆解謊言偽術

100 人眼中最荒誕的大話 /6語言偽術 1 ── 掩眼法 /10語言偽術 2 ── 誤導法 /12語言偽術 3 ── 潛行法 /14長毛： 「我們的政壇，充斥大量謊言。」/16

Part B : 辨識謊言生活

新聞 = 真相 ?! /22陳曉蕾：「記者是帶讀者面對真相。」/24專業報告？公開諮詢？ /28陳劍青：「我們要拉闊討論真相的空間。」 /30

Part C：拒絕謊言社會

我們如何活在謊言社會？ /36黃之鋒：「我只要撤回，不要政治計算。」/40余在思：「要玩，就要在日常生活中玩真。」/44活在真實 Living in Truth /48程翔：「在謊言社會，人民才最渴望講出真相。」 /50小結：我們共同守護的真理 /54

目錄 Contents

通識 H

elper

顛覆．Arte / 鄺志傑：1、2、3 笑！ /58瞓身．Traveler / 曾劍華：追隨彩虹盡頭的寶藏 /60生活．Xphotos / Benson：落入凡間的選舉口號 /62集體．Memories / 勇先：大話教育伴你成長 /64大國．In person / 包記：說真話的騙子 /66社會．XYZ / 區家麟：政府操控傳媒策略 /68信仰．Liberator / 陳成斌：基督徒對參與政治的誤解 /70電影．Move It / 拉容：為何人會甘於被騙？ /72

聯想．Mindmap / Costa Chan：通識科的資料偽術 /74謊言社會．Q&A /76有關謊言的延伸閱讀 /78擺脫謊言的真實習作 /80謊言社會．Keywords /81

結語：掙脫謊言的綑綁 /82

謊言社會序：心中的善念 /4

Part A：拆解謊言偽術

100 人眼中最荒誕的大話 /6語言偽術 1 ── 掩眼法 /10語言偽術 2 ── 誤導法 /12語言偽術 3 ── 潛行法 /14長毛： 「我們的政壇，充斥大量謊言。」/16

Part B : 辨識謊言生活

新聞 = 真相 ?! /22陳曉蕾：「記者是帶讀者面對真相。」/24專業報告？公開諮詢？ /28陳劍青：「我們要拉闊討論真相的空間。」 /30

Part C：拒絕謊言社會

我們如何活在謊言社會？ /36黃之鋒：「我只要撤回，不要政治計算。」/40余在思：「要玩，就要在日常生活中玩真。」/44活在真實 Living in Truth /48程翔：「在謊言社會，人民才最渴望講出真相。」 /50小結：我們共同守護的真理 /54

4 5022

謊言是不對的；但同時也是很人性的。

謊言把真相掩埋，背後的原因或許有很多，但總的來說，不外乎是由於慾望或恐懼──因為想得到些什麼，我們撒謊；因為害怕失去些什麼，我們撒謊。

在私人範圍所撒的謊，傷害有限，但已能令受害者自怨自責，嘲笑自己的愚蠢，逐漸放棄心中僅存的善念。而如果撒謊的是社會上執掌權力的人，謊言的威力就會倍增，深入社會肌理，成為制度和常態的一部分，而我們也日漸對這一切變得麻木。

雖然在處理社會謊言時，少不免會引用某時某人某事作為討論例子；但我們不是在要求一個

道德潔癖的社會，也不是要把謊言的帳都歸給被批評的代罪羔羊。我們所期望的，只是一個能讓人與人真誠相待的社會環境，不用在爾虞我詐中日日提心吊膽，把向善的精力都在無謂的猜疑中耗盡。

這個願望，卑微而堅定。

感謝每一位受訪朋友，你們挺身而出，拒絕謊言社會，選擇勇敢地直面真相，是很不容易的。願常存在天地間的真善美，守護你們求真的道路。

序text/ 梁柏堅

你呃人 !

心中的善念

4 5022

謊言是不對的；但同時也是很人性的。

謊言把真相掩埋，背後的原因或許有很多，但總的來說，不外乎是由於慾望或恐懼──因為想得到些什麼，我們撒謊；因為害怕失去些什麼，我們撒謊。

在私人範圍所撒的謊，傷害有限，但已能令受害者自怨自責，嘲笑自己的愚蠢，逐漸放棄心中僅存的善念。而如果撒謊的是社會上執掌權力的人，謊言的威力就會倍增，深入社會肌理，成為制度和常態的一部分，而我們也日漸對這一切變得麻木。

雖然在處理社會謊言時，少不免會引用某時某人某事作為討論例子；但我們不是在要求一個

道德潔癖的社會，也不是要把謊言的帳都歸給被批評的代罪羔羊。我們所期望的，只是一個能讓人與人真誠相待的社會環境，不用在爾虞我詐中日日提心吊膽，把向善的精力都在無謂的猜疑中耗盡。

這個願望，卑微而堅定。

感謝每一位受訪朋友，你們挺身而出，拒絕謊言社會，選擇勇敢地直面真相，是很不容易的。願常存在天地間的真善美，守護你們求真的道路。

序text/ 梁柏堅

你呃人 !

心中的善念

100人眼中最荒誕的大話唐唐一句「你呃人」，之所以能夠成為經典，因為他在 700 萬人面前，說出了在我們每個人心中的控訴。我們早就想大嗌出來：「有好多人在講大話呀！」

謊言像一頭狡猾的狐狸，藏得好好的，讓人不知不覺就中伏了。但正如說謊是人的本能；發覺有人在說謊，也是腦袋的直覺。在隱約中，我們看見了狐狸的尾巴。

在仔細驗證孰真孰假之前，我們走進公民廣場、大學罷課現場，邀請 100 位青年人，抓住狐狸尾巴，分享這時代他們覺得最荒誕的大話。

爹親娘親

有人說，記憶中的荒誕經典，始自上世紀 60年代的文化大革命。當時無數的爹娘被親生孩子告發批鬥。一位在公民廣場留宿的大專生慨嘆：「當一句大話講 10 次，就可以成真。」

1989 年，天安門廣場爭取民主的學生被軍隊用步槍坦克鎮壓。一位 90 後女生說：「讀中史到中三， 一直沒留意此事；上了大學，看 YouTube 短片才醒覺這是謊話。」100 人中有多達 20 人說，這是最震撼他們的驚世謊言。

政府推行教育改革，推出主題廣告。一位大學生苦笑：「別玩了，我都係讀書的，如果不求分數，根本連選擇的機會都沒有！」也有揶揄說：「說教育改革好的高官們，子弟都跑到外國唸書了。」

不及毛主席親

天安門廣場，沒有死過人。

求學，不是求分數！

回歸之後，政府承諾逐步發展民主，邁向普選。一位帶新生到政總體驗的大學學生報成員揶揄：「2012 想普選？ 2012 想抱孫咋。」

更加進步、更加民主。政改方案更加前衞、

真誠為香港。有承擔，

這是民建聯的競選口號之一。一位參與反國教罷課的女生說：「民建聯做咗啲咩係有眼睇的。最厲害就係咩都話成功爭取囉。」100 人中，有 7 個人認為民建聯的口號是最難忍的謊話。

66

拆解謊言偽術

022 7

text / 阿彼　illustration / fat yeah

6

100人眼中最荒誕的大話唐唐一句「你呃人」，之所以能夠成為經典，因為他在 700 萬人面前，說出了在我們每個人心中的控訴。我們早就想大嗌出來：「有好多人在講大話呀！」

謊言像一頭狡猾的狐狸，藏得好好的，讓人不知不覺就中伏了。但正如說謊是人的本能；發覺有人在說謊，也是腦袋的直覺。在隱約中，我們看見了狐狸的尾巴。

在仔細驗證孰真孰假之前，我們走進公民廣場、大學罷課現場，邀請 100 位青年人，抓住狐狸尾巴，分享這時代他們覺得最荒誕的大話。

爹親娘親

有人說，記憶中的荒誕經典，始自上世紀 60年代的文化大革命。當時無數的爹娘被親生孩子告發批鬥。一位在公民廣場留宿的大專生慨嘆：「當一句大話講 10 次，就可以成真。」

1989 年，天安門廣場爭取民主的學生被軍隊用步槍坦克鎮壓。一位 90 後女生說：「讀中史到中三， 一直沒留意此事；上了大學，看 YouTube 短片才醒覺這是謊話。」100 人中有多達 20 人說，這是最震撼他們的驚世謊言。

政府推行教育改革，推出主題廣告。一位大學生苦笑：「別玩了，我都係讀書的，如果不求分數，根本連選擇的機會都沒有！」也有揶揄說：「說教育改革好的高官們，子弟都跑到外國唸書了。」

不及毛主席親

天安門廣場，沒有死過人。

求學，不是求分數！

回歸之後，政府承諾逐步發展民主，邁向普選。一位帶新生到政總體驗的大學學生報成員揶揄：「2012 想普選？ 2012 想抱孫咋。」

更加進步、更加民主。政改方案更加前衞、

真誠為香港。有承擔，

這是民建聯的競選口號之一。一位參與反國教罷課的女生說：「民建聯做咗啲咩係有眼睇的。最厲害就係咩都話成功爭取囉。」100 人中，有 7 個人認為民建聯的口號是最難忍的謊話。

66

拆解謊言偽術

022 7

text / 阿彼　illustration / fat yeah

6

I am not saying

I was not touched.（ 中 譯 ： 我 不 能 說 不 感 動 ）

語言偽術 1 ─ 掩眼法魔術的掩眼法，就要讓你看不到真相；語言偽術的掩眼法，就是讓你以為自己聽到真相。祕訣，就是把語言弄得空洞、模糊、模棱兩可，你以為對方說了，其實什麼也沒說；繼而，再把它弄得冗長、邏輯不連貫，叫人摸不着頭腦，不能即時反應。當人回過神來問個究竟，就以硬拗或詭辯拗成有理。再不行，就來個轉移視線，或直接拒絕回應。如此，即使大話講了，誰也咬其不入，吹其不脹。

《動物莊園》及《1984》的作者喬治 ·奧威爾說：「政治語言就是使謊言聽起來真實，使謀殺看起來正當，把空話說得真有其事。」

今年 6月 4日有 18萬人出席維園舉行的六四燭光晚會，你有何感受？

不！他只是否定了「不感動」，其實沒有肯定說出什麼感覺。他可以覺得出席六四晚會那18萬人很低能、很白癡。

拆解偽術除了「雙重否定句」，使語言模糊化外，掩蓋事實的手法還有很多，請細看下圖，辨析這些偽術：

2002年@美國有些東西我們知道我們知道。

國防部長，你怎麼知道伊拉克有大殺傷力武器？ 我們也知道有知道不知道的；

有一些是知道知道的；

就是我們知道有些東西我們不知道。

但還有一些不知道不知道的那些我們不知道我們不知道的。

你一直都唔知道家中地下有個 200 平方呎空間？

「花槽」是否搬進去之後才興建？

2012年7月@香港

剛才提到那個「花槽」，那個表述上亦有些問題的，在整件事當中從來沒有出現過「花槽」這兩個字。

我從來無否認過個玻璃棚係我起嘅……我亦無因為話，呢個玻璃棚或者葡萄架之前有一個木嘅花棚花架，因此呢個玻璃棚葡萄架唔係僭建物，我從來無咁講過。

個空間一直都無用嘅。我知道有咁嘅空間，但唔知道個空間本身唔應該係一個空間嚟嘅，應該係實心嘅。

事件已進入了司法程序，不宜評論……

已經證實個花棚係搬咗入去先至起，你有沒有講大話啊？

2012年8月@香港我 當 日 說「 全 不 知悉」，是針對有關物業的「現況」，該物業涉嫌違規改建，經營劏房，我們事實上，是不知情的。

我兩次所說的，也是真話。

當年購入物業中的分租單位，是「板間房」，與現在大家所說的劏房是兩回事。

你有沒有誤導公眾？

*：古德明，〈梁振英的英文〉，《蘋果日報》2012 年 6 月 13 日。

當我們所說的，不是最簡單的陳述，而是讓人摸不着頭腦時，謊言出現的機會就很大。這些語言偽術眾多，主要包括：•「硬拗」：像美國前國防部長拉姆斯菲爾德說：我以為自己知道，不知道自己的不知道。•「定義遊戲」：像前美國總統克林頓的詭辯：她對我有性關係，我對她沒有性關係。•「耍太極」：像外交部發言人：對這個問題，我們正在調查中，再無補充。其他的，還有「捉字蝨」、「答非所問」、「轉移視線」……

佢終於感動了。

例：

我知道太太有物業，但對於物業的租務安排及詳情，我全不知悉。

（8月3日）（8月10日）

（8月5日深夜11:59）

但簽合約時已註明是分租的，你做董事點會唔知呢？

據古德明的分析 *，此為雙重否定句，能有效製造語言

錯覺。若再配上關鍵字眼（如：感動），更能混淆視聽，

看似承認什麼（感動），其實只是說沒否認（感動），完

全沒有實質內容，說了等於沒說。這是語言模糊和空洞

化的經典句式，效果就如梁振英在 1997 年拋出的名

句：「我唔否認，並不表示我證實；我唔證實，亦不表

示我否認。」

1010

拆解謊言偽術

11022

text / 山地　illustration / fat yeah

I am not saying

I was not touched.（ 中 譯 ： 我 不 能 說 不 感 動 ）

語言偽術 1 ─ 掩眼法魔術的掩眼法，就要讓你看不到真相；語言偽術的掩眼法，就是讓你以為自己聽到真相。祕訣，就是把語言弄得空洞、模糊、模棱兩可，你以為對方說了，其實什麼也沒說；繼而，再把它弄得冗長、邏輯不連貫，叫人摸不着頭腦，不能即時反應。當人回過神來問個究竟，就以硬拗或詭辯拗成有理。再不行，就來個轉移視線，或直接拒絕回應。如此，即使大話講了，誰也咬其不入，吹其不脹。

《動物莊園》及《1984》的作者喬治 ·奧威爾說：「政治語言就是使謊言聽起來真實，使謀殺看起來正當，把空話說得真有其事。」

今年 6月 4日有 18萬人出席維園舉行的六四燭光晚會，你有何感受？

不！他只是否定了「不感動」，其實沒有肯定說出什麼感覺。他可以覺得出席六四晚會那18萬人很低能、很白癡。

拆解偽術除了「雙重否定句」，使語言模糊化外，掩蓋事實的手法還有很多，請細看下圖，辨析這些偽術：

2002年@美國有些東西我們知道我們知道。

國防部長，你怎麼知道伊拉克有大殺傷力武器？ 我們也知道有知道不知道的；

有一些是知道知道的；

就是我們知道有些東西我們不知道。

但還有一些不知道不知道的那些我們不知道我們不知道的。

你一直都唔知道家中地下有個 200 平方呎空間？

「花槽」是否搬進去之後才興建？

2012年7月@香港

剛才提到那個「花槽」，那個表述上亦有些問題的，在整件事當中從來沒有出現過「花槽」這兩個字。

我從來無否認過個玻璃棚係我起嘅……我亦無因為話，呢個玻璃棚或者葡萄架之前有一個木嘅花棚花架，因此呢個玻璃棚葡萄架唔係僭建物，我從來無咁講過。

個空間一直都無用嘅。我知道有咁嘅空間，但唔知道個空間本身唔應該係一個空間嚟嘅，應該係實心嘅。

事件已進入了司法程序，不宜評論……

已經證實個花棚係搬咗入去先至起，你有沒有講大話啊？

2012年8月@香港我 當 日 說「 全 不 知悉」，是針對有關物業的「現況」，該物業涉嫌違規改建，經營劏房，我們事實上，是不知情的。

我兩次所說的，也是真話。

當年購入物業中的分租單位，是「板間房」，與現在大家所說的劏房是兩回事。

你有沒有誤導公眾？

*：古德明，〈梁振英的英文〉，《蘋果日報》2012 年 6 月 13 日。

當我們所說的，不是最簡單的陳述，而是讓人摸不着頭腦時，謊言出現的機會就很大。這些語言偽術眾多，主要包括：•「硬拗」：像美國前國防部長拉姆斯菲爾德說：我以為自己知道，不知道自己的不知道。•「定義遊戲」：像前美國總統克林頓的詭辯：她對我有性關係，我對她沒有性關係。•「耍太極」：像外交部發言人：對這個問題，我們正在調查中，再無補充。其他的，還有「捉字蝨」、「答非所問」、「轉移視線」……

佢終於感動了。

例：

我知道太太有物業，但對於物業的租務安排及詳情，我全不知悉。

（8月3日）（8月10日）

（8月5日深夜11:59）

但簽合約時已註明是分租的，你做董事點會唔知呢？

據古德明的分析 *，此為雙重否定句，能有效製造語言

錯覺。若再配上關鍵字眼（如：感動），更能混淆視聽，

看似承認什麼（感動），其實只是說沒否認（感動），完

全沒有實質內容，說了等於沒說。這是語言模糊和空洞

化的經典句式，效果就如梁振英在 1997 年拋出的名

句：「我唔否認，並不表示我證實；我唔證實，亦不表

示我否認。」

1010

拆解謊言偽術

11022

text / 山地　illustration / fat yeah

for iPad現已上架

社會社會

ISBN：978-988-8073-75-7

9 7 8 9 8 8 8 0 7 3 7 5 7

「你呃人！」

唐唐在特首選舉論壇上對梁振英的指控，

聽起來像一句調侃，卻原來早已道出現況。

香港充斥着疑真似假的偽術。

為了勝選，不惜彼此抹黑、互揭瘡疤；

為了發展，不惜操縱數據、玩弄邏輯。

假話、大話、空話滿天飛，

真相早被遺忘，我們亦漸變麻木，只願融入那虛偽的社會佈景。

在這個悖謬的年代，

Breakazine!走進公民廣場，收集100個青年人聽過最荒謬的大話，

再一同拆解各種語言偽術，追尋謊言社會的根源。

長毛、陳曉蕾、陳劍青、黃之鋒、余在思、程翔，用身體、時間、自由，竭力捍衞真我，明辨真偽，追尋真相。

或許真相早已在你眼前，

只在乎你是否已預備好睜開眼睛。

謊言社會

突破書誌｜ww w . b r e a k a z i n e . c o m｜Vo l ume 2 2｜HK$2 9｜Breakazine! 022

謊

言

社

會

022022

謊言、社會公義與今日香港

揭破虛偽　面對真相

謊言、社會公義與今日香港