Música: Chopin. Serenata cello e piano Presentación:B.Areskurrinaga HCEuskaraz:D.Amundarain

28 de abril de 20135º Pascua (C)

Xoán 13,31-33a.34-35

Red evangelizadora BUENAS NOTICIASConstrúe a amizade no interior da Igrexa. Pásao

José Antonio Pagola

É a véspera da súa execución. Xesús está celebrando a derradeira cea cos seus. Acaba de lavar os pés aos seus discípulos. Xudas tomou xa a súa tráxica decisión, e despois

de tomar o último bocado das mans de Xesús, marchou a facer o seu traballo.

Xesús dilles en voz alta o que todos están sentindo: “Meus fillos, quédame xa

pouco tempo de estar convosco".

Fálalles con tenrura. Quere que queden gravados no seu corazón os seus últimos

xestos e palabras: ““Douvos un mandamento novo: que vos amedes uns a Douvos un mandamento novo: que vos amedes uns a outros; como eu vos amei, amádevos tamén entre vós.outros; como eu vos amei, amádevos tamén entre vós.

O sinal polo que vos coñecerán todos que sodes os meus O sinal polo que vos coñecerán todos que sodes os meus discípulos será que vos amades uns a outros"discípulos será que vos amades uns a outros"..

Este é o testamento de Xesús.

Xesús fala dun "mandamento novo". Onde está a novidade?

A consigna de amar ao próximo está xa presente na tradición bíblica.

Tamén filósofos diversos falan de filantropía e de amor a todo ser humano.

A novidade está na forma de amar A novidade está na forma de amar propia de Xesús: propia de Xesús:

““Amádevos como eu vos amei"Amádevos como eu vos amei".. Así se irá difundindo a través dos seus seguidores o Así se irá difundindo a través dos seus seguidores o

seu estilo de amar.seu estilo de amar.

O primeiro que os discípulos ten O primeiro que os discípulos ten experimentado é que Xesús os amou experimentado é que Xesús os amou

como a amigos: como a amigos: "Non vos chamo servos... a vós "Non vos chamo servos... a vós

chameivos amigos"chameivos amigos"..

Na Igrexa temos que querernos sinxelamente a Igrexa temos que querernos sinxelamente como amigos e amigas.como amigos e amigas.

E entre amigos cóidase a igualdade, o E entre amigos cóidase a igualdade, o achegamento e o apoio mutuo.achegamento e o apoio mutuo.

Ninguén está por enriba de ninguén. Ninguén está por enriba de ninguén. Ningún amigo é señor dos seus amigos.Ningún amigo é señor dos seus amigos.

Por iso, Xesús corta de raíz as ambicións dos seus discípulos

cando os ve discutiendo por seren os primeiros.

A busca de protagonismos interesados rompe a amizade

e a comuñón.

Xesús lémbralles o seu estilo:Xesús lémbralles o seu estilo: "non vin a ser servido senón a servir". "non vin a ser servido senón a servir". Entre Entre

amigos ninguén se ha de imponer.amigos ninguén se ha de imponer. Todos han de estar dispostos aTodos han de estar dispostos a

servir e colaborar.servir e colaborar.

Esta amizade vivida polos seguidores de Xesús non xera unha comunidade pechada.

Ao contrario, o clima cordial e amable que se vive entre eles disponos a acoller os que necesitan

acollida e amizade.

Xesús ensinounos a comer con pecadores e xentes excluídas e despreciadas.

Rifoulles por apartar os nenos. Na comunidade de Xesús non estorban os Na comunidade de Xesús non estorban os

pequenos senón os grandes.pequenos senón os grandes.

Un día, o mesmo Un día, o mesmo Xesús que sinalou Xesús que sinalou

a Pedro como a Pedro como "Rocha" para "Rocha" para

construír a súa construír a súa Igrexa, chamou os Igrexa, chamou os

Doce, puxo un Doce, puxo un neno no medio neno no medio

deles, estreitouno deles, estreitouno entre os seus entre os seus

brazos e díxolles:brazos e díxolles: ““O que acolle un O que acolle un

neno coma este no neno coma este no meu nome, meu nome,

acólleme a min". acólleme a min".

Na Igrexa querida por Xesús, os Na Igrexa querida por Xesús, os máis pequeños, fráxiles e máis pequeños, fráxiles e

vulnerables teñen que estar no vulnerables teñen que estar no centro da atención centro da atención

e dos cuidados de todos.e dos cuidados de todos.

AMIZADE DENTRO DA IGREXAAMIZADE DENTRO DA IGREXA  

É a véspera da súa execución. Xesús está celebrando a derradeira cea cos seus. Acaba de É a véspera da súa execución. Xesús está celebrando a derradeira cea cos seus. Acaba de lavar os pés aos seus discípulos. Xudas tomou xa a súa tráxica decisión, e despois de tomar o último lavar os pés aos seus discípulos. Xudas tomou xa a súa tráxica decisión, e despois de tomar o último bocado das mans de Xesús, marchou a facer o seu traballo. Xesús dilles en voz alta o que todos están bocado das mans de Xesús, marchou a facer o seu traballo. Xesús dilles en voz alta o que todos están sentindo: sentindo: “Meus fillos, quédame xa pouco tempo de estar convosco"“Meus fillos, quédame xa pouco tempo de estar convosco"..

Fálalles con tenrura. Quere que queden gravados no seu corazón os seus últimos xestos e Fálalles con tenrura. Quere que queden gravados no seu corazón os seus últimos xestos e palabras:palabras: “Douvos un mandamento novo: que vos amedes uns a outros; como eu vos amei, amádevos “Douvos un mandamento novo: que vos amedes uns a outros; como eu vos amei, amádevos tamén entre vós. O sinal polo que vos coñecerán todos que sodes os meus discípulos será que vos amades tamén entre vós. O sinal polo que vos coñecerán todos que sodes os meus discípulos será que vos amades uns a outros"uns a outros". Este é o testamento de Xesús.. Este é o testamento de Xesús.

Xesús fala dun Xesús fala dun "mandamento novo""mandamento novo". Onde está a novidade? A consigna de amar ao próximo . Onde está a novidade? A consigna de amar ao próximo está xa presente na tradición bíblica. Tamén filósofos diversos falan de filantropía e de amor a todo ser está xa presente na tradición bíblica. Tamén filósofos diversos falan de filantropía e de amor a todo ser humano. A novidade está na forma de amar propia de Xesús: humano. A novidade está na forma de amar propia de Xesús: "amádevos como eu vos amei""amádevos como eu vos amei". Así se irá . Así se irá difundindo a través dos seus seguidores o seu estilo de amar.difundindo a través dos seus seguidores o seu estilo de amar.

O primeiro que os discípulos experimentaron é que Xesús amounos como a amigos: O primeiro que os discípulos experimentaron é que Xesús amounos como a amigos: "Non vos "Non vos chamo servos... a vós chameivos amigos"chamo servos... a vós chameivos amigos". Na Igrexa temos que querernos sinxelamente como amigos e . Na Igrexa temos que querernos sinxelamente como amigos e amigas. e entre amigos cóidase a igualdade, o achegamento e o apoio mutuo. Ninguén está por enriba de amigas. e entre amigos cóidase a igualdade, o achegamento e o apoio mutuo. Ninguén está por enriba de ninguén. Ningún amigo é señor dos seus amigos.ninguén. Ningún amigo é señor dos seus amigos.

Por iso, Xesús corta de raíz as ambicións dos seus discípulos cando os ve discutindo por seren Por iso, Xesús corta de raíz as ambicións dos seus discípulos cando os ve discutindo por seren os primeiros. A busca de protagonismos interesados rompe a amizade e a comuñón. Xesús recórdalle o seu os primeiros. A busca de protagonismos interesados rompe a amizade e a comuñón. Xesús recórdalle o seu estilo: "non vin a ser servido senón a servir". Entre amigos ninguén se ha de impoñer. Todos han de estar estilo: "non vin a ser servido senón a servir". Entre amigos ninguén se ha de impoñer. Todos han de estar dispostos a servir e colaborar.dispostos a servir e colaborar.

Esta amizade vivida polos seguidores de Xesús non xera unha comunidad pechada. Ao Esta amizade vivida polos seguidores de Xesús non xera unha comunidad pechada. Ao contrario, o clima cordial e amable que se vive entre eles disponos a acoller os que necesitan acollida e contrario, o clima cordial e amable que se vive entre eles disponos a acoller os que necesitan acollida e amizade. Xesús ensinounos a comer con pecadores e xentes excluídas e despreciadas. Rifoulles por amizade. Xesús ensinounos a comer con pecadores e xentes excluídas e despreciadas. Rifoulles por apartar os nenos. Na comunidade de Xesús non estorban os pequenos senón os grandes.apartar os nenos. Na comunidade de Xesús non estorban os pequenos senón os grandes.

Un día, o mesmo Xesús que sinalou a Pedro como "Rocha" para construír a súa Igrexa, chamou Un día, o mesmo Xesús que sinalou a Pedro como "Rocha" para construír a súa Igrexa, chamou os Doce, puxo un neno no medio deles, estreitounos entre os seus brazos e díxolles: “O que acolle un neno os Doce, puxo un neno no medio deles, estreitounos entre os seus brazos e díxolles: “O que acolle un neno coma este no meu nome, acólleme a min". Na Igrexa querida por Xesús, os máis pequenos, fráxiles e coma este no meu nome, acólleme a min". Na Igrexa querida por Xesús, os máis pequenos, fráxiles e vulnerables teñen que estar no centro da atención e dos coidados de todos. vulnerables teñen que estar no centro da atención e dos coidados de todos.

José Antonio Pagola José Antonio Pagola