Gaceta del Festival

V FESTIVAL !CINEMATOGRÁFICO INTERNACIONAL DE MAR DEL PLATA

JUEVES 21 DE MARZO DE 1963 -

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VON STERNBERG: DEL ESTETISMO

A LA F1LOSOFIA El mítico Von Sternberg, ese hom-

bre que elaboró una estética de la ima-gen fílmica con sus películas y fue ca-paz de crear una línea barroca a la que es imposible no adscribir sucesores co-mo Max Ophüls, Mizoguchi o Luchino Visconti, es sin duda una de las "vedet-tes" del Festival. Si la valoración de la obra de Sternberg crece día a día en el mundo entero, su generosidad para pro-digarse en entrevistas, declaraciones, reuniones y aun en la vida social invo-lucrada por las actividades festivaleras, le ha permitido conquistar de inmedia-to la estima de quienes hemos podido tratarlo en estos días.

Le interrogamos sobre su partici-pación en el Encuentro de Teóricos, cu-yas dos primeras reuniones siguió con atención. Expresó que se había sentido atraído por el nivel de las reuniones, pero que en ellas notaba la ausencia de un sentido del -numor que a su jui-cio es indispensable para que las con-versaciones no se hagan demasiado densas —usó la palabra "impenetra-bles"—. De lo hablado allí, lo que más le interesó es el aspecto expues-to por el doctor Mauricio Abadi, acer-ca de la proyección psicológica por la cual el espectador participa del cri-men que se comete sobre la pantalla desde la butaca, descargando así ten-siones interiores. -Pero encuentra que estas formas de descarga no se produ-ce solamente respecto del cine, sino también por otros vehículos. Por eso, no experimenta temores en cuanto al público, sino más bien en cuanto a quienes quieren reformar las cosas, porque el reformador es un ser que trata de reformarse a sí mismo y tam-bién de imponer compulsivamente sus reformas a los demás,

Además, no comprende la preocu-pación por investigar acerca de los públicos argentinos y latinoamerica-

nos, porque cree que todos los públi-cos se asemejan y experimentan reac-ciones idénticas y que, por otra parte, todos formamos parte del público y ante un film estarnos inmersos en la misma clase de fenómenos.

Ea cuanto a la influencia del cine y sus posibilidades de ayudar a los se-res humanos para un progreso indivi-dual y social, sobre lo que también fue interrogado, dijo que no se puede ayudas- e nadie que no quiera ser ayu-dado. Pero que todo .progreso se pa-ga, porque de lo centrarlo no produce valores.

Insistimos en preguntarle si, de to-dos modos no creía que el cine en par-ticular y el arte en general, son me-dios -para ayudar a da gente. "Es muy difícil transferir la experiencia de una persona al conocimiento de otra. Ca-da ser humano posee un equilibrio in-terior que le es propio y que es difícil alterar, porque cada uno lo defiende con toda clase de resistencias. Por ejemplo: nadie de los que participaron en la reunión en que hablé pudo ha-ber sido influenciado por mis pala-bras, excepto el caso en qu-e ellas hu-bieran llenado algún vacío de ese equilibrio. La mente humana tiene, por otro lado, un mecanismo delicado. Si se contradice frontalmente el pen-samiento de alguien no -hay forma de comunicación. Es necesario llegar a un acuerdo para -poder influir, por ca-minos indirectos, -cuando existe un claro, un vacío que puede ser colma-do. En cuanto al cine mismo, aun si es malo puede ayudar, porque impli-ca un aumento de la experiencia. Sin embrago, cuando se quiere influir de-liberadamente con una -película, es más fácil equivocarse, Ese es el error de los gobiernos que controlan la orientación de la producción cinema-

PORTADA: JOSEPH VON STERNBERG

tográfica, porque el ser humano re- chaza la imposición de ideas.

Se le preguntó luego si creía que la belleza formal de sus films célebres tenía vigencia actual. Contestó que el cine de hoy debería crear belleza y que él mismo continúa creyendo en su línea creativa. Pero que en su obra hay muchos elementos que son incons- cientes y que, por lo mismo, no pudo controlar racionalmente. Pero aquello que ha podido centrolar es para el muy importante. St :mere ha buscado explorar el medio empleado y no ex- presar ideas sobre el medio. Cada pe- líenla suya ha dejado muchos elemen- tos abiertos, libres, porque no ha bus- cado sacar conclueiones. •

Era casi imposible no tratar de sa- -ber si tiene fe en las posibilidades ex- presivas del cine. Respondió que sí, sobre todo como potencialidad. El mismo ve pocas películas, porque ha viajado por todo el mundo y -ha podi-do entrar en contacto con cosas mara- villosas del ser humano en todos los rincones de la tierra, que el cine no ha registrado. Como al mismo tiempo no encuentra ahora en la pantalla re- . sonancias que llenen vados subjetivos y no necesita del eine o.onle diversión,

prefire ver :;olanietite muy pocas

obras l'ilnile.w .'lialido ee entera de lgna .; de vielaravi- con- ex preean a u e m

lla:; hoinno.1.-1 (ittp 1'.'OXviiiiron en la vida re:u!. Considera que, ein ernbar- Un, 1 ¡Mein) arte podría expresarles co- ino el cine, cuyo potenvial de suges-tien es mucho mayor.

Se le preguntó' en seguida si en el caso de filmar, continuaría haciendo un cine dentro de la línea de sus grandes películas.

—"Sí, en un sentido general; porque el sentido de mi obra forma parte de mi personalidad". Pero agregó que ahora su inteli gencia es superior. Y

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pocc:, ya que no experimenta la nece- sidad de &mostrar su capacidad.

Como en el transcurso del diálogo se transparenta una filosofía humanista más bien contemplativa, se le interro- gó acerca de si tenía algún contacto ccn el budismo.

Contestó que no. — "No soy religio- so en el sentido común, pero sí de una manera personal: creo que si hay Dios está contenido en el ser humano. Ten- go perfecta conciencia de hacer esta afirmación en un país que me parece muy católico".

Respeta todas las religiones protun- darnente. Cuando entra a un templo japonés tira de la cuerda y golpea las manos como cualquier creyente de ese país; y cuando se encuentra en un 1:•aís mahemetano se prosterna con la mirada dirigida hacia la Meca. En Lartagena, el obispo saludó su presen- da desde el púlpito pese a conocer su peculiar actitud en materia de re-ligión. Considera que la difundida frase de que 'si no hubiera Dios ha-bría que inventarlo", es perfectamen- te válida desde su punto de vista. "A mi hijo le enserio a orar, pero él exige caricias mientras pronuncia las ora-dones".

¿Tiene alguna curiosidad esrecial respecio de la. Argentina?

La pregunta le resulta inútil: "La Argentina no necesita de mi aproba- ción", contesta. Se siente feliz aquí, pero le resulta difícil contestar porque todo lo excita. Lo que le estimula y le interesa es el contacto humano, pero en ese contacto entran todas las per -sonas que conoce aquí, de cualquier nacionalidad: — "Todos estamos en el mismo barco, y todavía no encontré ningún argent:no que sea distinto de un hombre de Borneo o de- Brasil, ni de mí mismo".

ACTIVIDADES DEL DIA

11.— he.: Conferencia de prensa de la delega-cese de Gran Bretaña. Sala de Pe-riodistas. Asistirán: Tony Rich.ard- son (realizador), Tom Courtney (actor), Peter Baker y David Ro- binzon (críticos), Peter Burger 7 Michael Bromhead.

12.30 lis.: Almuerzo campestre en Sierra ae Los Padres. Por invitación. Salida Hotel Hennitage.

17.— ha.: Conferencia de prensa conjuuta de ven Steniberg y Emilio "Indio" Fernández.

17.— lis.: Reunión de profesores y estudian- tes del Departamento de Cine de la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata, del Instituto de Cinematografía de la Universidad Nacional del Lite-ral y de la Asociación de Cine Ex-periruental

15.— lis.: Función en el Teatro Auditórium. Exhibición de ' ,Una historia San-. timeutal" y "Primavera como otra" (Rumania). PeUculas fuera de concurso. ABONO N9 16.

22.— hs.: Función en el Teatro Anditórluni. Exhibición de "Un niño espera" (EE.UU.) y "Cielo" (Canadá, corto). ABONO N9 17.

24.— lis.: Recepción ofrecida por la delega- ción italiana. Hotel Provincial. Por invitación.

ACTIVITIES OF THE DAY

11.— a.m.: Press Conference, British delega- tion.

12.30 a.m.: Barbecue in Sierra de los Padres, By invitation.

5.— p.m.: Press Conference: Joseph vom Steruberg and Emilio "Indio" Fernández.

15.— p.m.: "A ehild is waiting" (USA); ''Sky" (Short; Canadá).

12.— p.m.: Receptiou Italian delegation. He- tel Provincial. By invitaticro.

como no es ambicioso trabaja muy

Sinopsis

1/1 CHANDON el champaña de los que

conocen mundo...

PELICULAS DEL DIA

"UNA HISTORIA SENTIMENTAL" (Largornetraje fuera de eoneursol. --

Rumania.

Di 1-oct. ■ in : OS,: Horia Lovinescu

(;ániara : Sancto Lacren reaan y Gli. Herschdorf

Intérpretes : Irlas Petre7. en, Criatea Avram, Boina T utec- ea, Ch. Enache, To- ma Caragin, Emil Botta, Víctor Reban- . gine y Liza Petra - . chescu.

Sinopsis

pespués de la liberación, un médico joven decide partir con su esposa al delta del Danubio. Traban conocimien-to con el paisaje, con su carácter sal-vaje y con la difícil vida de los pesca-dores. Fracasos profesionales y las du-ras condiciones de vida socavan gra-dualmente las relaciones entre los dos esposos. La mujer regresa a la capital, pero vuelve al poco tiempo. Tiene la sensación de ser inútil y decide partir nuevamente muriendo en un accidente. Lleno de dolor, el médico, al vencer numerosas dificultades, encuentra la energía para continuar su labor.

CANADA

"CIELO" ("Sky").

(CORTOMETRAJE)

Prod u c‹ ti én : Nationa I Film Board o f Croad á

Di nwri ón y TUOn t n.ir : John Feency (4uión : John Feeney

Cámara : Pr r, cic Cary C. S. 'C. 111-. silu : :Eldon Rathburn

Sonido : Ron Alexander

H.( cel os i mol; régi cos especiálc:‘: Wally Gen Coman, 05.0.

Caracieristicas: Color. Zonido óptico . Suporscope

Duración y metraje: 10 minutos. 277 metro..

Sinopsis El espectáculo del cielo durante to-

do un día, a través de loá variados aspectos que adquiel'e por la hora o las perturbaciones olmosféricas: La salida del sol (captaf.a con e :cotos es-peciales que perrait,:n ver en un mi-nuto el recorrido de una hora), la for-mación y desarrollo de una tormenta, la tonalidad de las nubes, etc.

ESTADOS UNIDOS

UN NIÑO ESPERA" (A child is waitíng"). Película oficial.

Producción : Dirección : Libro original:

Stanley Kraraer John caszovetes Abby Mann

Cá mara : Joe Lashello

Decorados : Philip Langner

Música • Ernest Gold

Duración: 102 minutos

Intérpretes : Burt Lane a ster, ¡rey Garland, Gene ROW. laude, S tevene 11.1II, Brice Ritchey, Gloria McGeheit, Paul 8ta- rvart, ElizabeSk lital, son, Bárbara Palpar,

El Doctor Clerk dirige una escuela para niños iletardados; tratarclo de transformar ese establecimiento en un verdadero hogar. Una maestra de mú-sica colabora con él, ocupándose in-cansablemente de los niños interna-dos y, sobre todo, de un muchacho de 12 arios llamado Reuben, que consti-tuye el principal problema del doctor Ciark. Los padres de Reuben abando-naron al niño y eso tuvo una nefasta influencia sobre su estado mental. Jean Hansen, la maestra, procura re-solver las cosas persuadiendo a la ma-dre de Reuben para que vaya a verlo. pero la tentativa fracasa y Jean deci-

de renunciar a su puerto. El doctor Clerk le pide que se quede hasta el Día de Gracias, fecha en que los niños han preparado una representación, pe-ro en esa oportunidad, Reuben se es-capa del colegio y después de una afa-nosa búsqueda, la policía lo hace re-gresar. Ese incidente hace que el pa-dre de Reuben vaya finalmente a ver al muchacho, al que sorprende en pie. na representación, cuando está reci-tando un poema. Un gran aplauso ru.- brica la actuación de Reuben quien, por primera vez en su vida, se siente aprobado y admirado por los demás. y por su propio padre.

MINNELL1

RESURGIMIENTO

DE LA COMEDIA

MUSICAL

Todo vestido de negro, las piernas cruzadas y el cuerpo ligeramente en-corvado, Vincent Minnelli entrega a través de un largo interrogatorio a que le somete "La Gaceta", pautas de su proceso creador con la lucidez de quien es partícipe e inteligente espec-tador.

—En su calidad de precursor y vanguardista de la comedia musical, ¿cómo ve el futuro de este género?

—En primer lugar, yo creo que es-tas cosas se desarrollan por cielos, y en este momento la gente quiere pe-lículas musicales. "West Side Story", fue una forma perfecta de iniciar el ciclo: tanto la película como la obra fueron representativos de la vida; la coreografía de Jerome Robin se ade-cuaba perfectamente a la guerra de pandillas, a la delincuencia juvenil, a todo eso que conforma un estilo y es-tá plasmado —capturado— en la co-reografía. La música de Bernstein, mo-derna, también ha apresado el senti-do de la ciudad, logrando un efecto dramático dentro de una forma musi-cal. En estos elementos veo el resur-gimiento del género musical, y las co-medias musicales; en el futuro, debe-rán ser especiales del mismo modo que lo fueron "Gigi" y "West Side Story"; es decir, obras con motivo, y no comedias porque sí. Para clarifi-car: durante algunos arios Hollywood dejó de realizar comedias musicales, En lugar de realizar comedias como "Un americano en París", se había tra-

bajado en películas tipo "My Faje La'- dy", que había cambiado la forma de la comedia musical, ya que en estas últimas las canciones eran parte del diá-logo (y esto era difícil de traducir); el género comenzó a perder populari-dad en Europa y otras partes del mun-do. De modo opuesto, el significado del relato —más las otras razones que he anotado— me invitan a pensar que precisamente, "W. S. S." inicia una suerte de resurgimiento de la comedia musical.

"La Gaceta" queda obligada a resu-mir el largo interrogatorio propuesto a Minnelli. Sus opiniones pueden re-sumirse de este modo:

Tratamiento: Es posible —como us ted dice— que hombres como Gene Kelly y Stanley Donen se hayan ade-lantado a su momento, y que luego de ellos quedara un silencio en la come-dia musical; sin embargo, es difícil responder con precisión —sin genera-lizar demasiado— porqué Hollywood no produjo comedias musicales duran-te un tiempo. En cuanto a mí mismo, siempre tomé el material con que es-taba trabajando en el momento y tra-té de darle formas adecuadas, de ma-nera tal que las diferentes partes y el tratamiento general derivara del ma-terial mismo; es decir, no formaba parte de un método o estilo (convie-ne recordar que yo venía del teatro y trabajé, al principio, intuitivamente; según la forma y los métodos teatra-les, utilizaba técnicos de Iluminación teatral, y esto fue adaptado al cine). Regresando a mi idea de que las di-ferentes partes y el tratamiento gene-ral derivaran del material mismo — no como método o estilo- pienso que to-do debe permanecer muy abierto, por-que hay tantas variaciones en la reali-zasión de una comedia musical, como las hay en las películas dramáticas o en cualquiera de las formas de rela-tar una historia. La comedia musical puede ser dramática, puede ser una fantasía o puede ser, incluso, docu-mental. La forma la dicta —la deter-mina—, la película.

Escenografía: No se si se ha produ-cido una evolución en el vestuario, la iluminación y el color, Creo que esce-nografía y ambientación soy muy im-portantes en el relato, y nunca se in-sistirá lo suficiente al respecto. Los objetos que rodean a un personaje son por lo mermes tan Importantes como sus actitudes mentales, como sus des-bordes emotivos, o sus reacciones. Se requiere el mismo cuidado y la mis-ma cantidad de investigación minu-ciosa para preparar la habitación de un conventillo en forma correcta, co-mo para obtener un palacio barroco, o el decorado de uno fantasía, o un sue-ño surrealista,

Precitteción: Evidentemente el géne-ro requiere grandos inversiones, Poro las grandes ,x,lículos dramáticas, tam-bién requieren grandes inversiones. Sin embargo, sucede que la comedia musical siempre ha sido Hila forma Muy imeortante en los blE. UU.; es una forma de expresión típicamente norteamericana, que siempre tia con-tado con la adhesión de grandes pú-blicos (empezó con los gigantes ele la música popular: Gershwin, Kern, Yute-

na, Berlin, etc), Fue tanto su impac-to en el teatro —superaba largamente a las revistas inglesas, por ejemplo—que el cine desarrolló una forma que consideró equivalente a esa gran ex-pectativa. De manera que creó una fcrma para un público (el estadouni-dense) que- había sido educado en la ccrnedia musical y tenía grandes ex-pectativas sobre el género.

Polémica: El interrogatorio busca respuestas o explicaciones de Minelli acerca de "Home from the Hill" (He-rencia de la carne), película de la que -ciertos sectores críticos aprobaron — quizá sobrevaloraron en lo formal—en tanto quo otros la describieron co-mo un enorme melodrama. Minelli considera que el libro era notable y que la gente descripta es típica de una región de Estados Unidos, la de Texas, que posee su propia idiosincra-cia, su lenguaje —algo que natural-mente puede perderse en la traduc-ción— y que posee una forma de una enorme pureza, de una sencillez casi bíblica, La puesta en escena trató de entender todo ese material, profundi-z.ze- en ESO espíritu, única forma de

áecirlo :.nt cambiar su sentido.

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FESTIVAL DE

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"GACETA DEL FESTIVAL". Organo oficial Lao colaboraerione: que publica la "GACETA del V Festival Cinematográfico Internacional de DEL FESTIVAL" son originales y exclusivas. Mar del Plata. Director: Erector Grossi. Seere- Se ruega citar la fuente. tarjo de redacción: Weueeslao Lazo. Redactores: Dirección. Rodríguez Peña 628 (Bueno% Aíres) Enriqueta Muñiz, Mabel Itzcovich y Jorge Cooke. Hotel Hermitage (Mar un 1 Plata). Dirección gráfica: Diógenes Oeampo: Fotóp,Tato: impresa un: Editorial "El Pueblo", Mar del Carlos Orgambide. AÑO IV - N9 8 - FECHA: MARZO 21 de 1963

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MIEMBRO DE LA FLORIST'S - TELEGRAPH - DELIVERY - ASSOCIATION PROVEEDOR OFICIAL DEL V. FESTIVAL CINEMATOGRAFICO INTERNAC. DE M. DEL PLATA

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