7-Veneno-en-la-Olla

Escuela Profetica

Una Escuela Profetica realizada en conjunto con la Red Global Christian International Pgina 1

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Escuela Profetica Documentos y enseanzas Septiembre 2010 Coalicin Apostlica de Colombia

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Veneno en la Olla

Por Cliff Bell

INTRODUCCIN

2 Reyes 4:38-41 - En este pasaje, uno de los hijos de los profetas, por falta de discernimiento, puso calabazas venenosas en la olla de potaje.

Por falta de entrenamiento y discernimiento, podemos agregar cosas en la ministracin proftica que trae muerte en vez de vida.

Vamos a hablar de unas cosas venenosas que frecuentemente traen veneno a la olla de lo proftico.

1. EL ESPRITU DE LA RELIGIOSIDAD

Hechos 15:24 La carta de los apstoles en Jerusaln a los creyentes de Antioqua: Por cuanto hemos odo que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley,

a. Un espritu de la religiosidad siempre trata de complicar la sencillez del Evangelio.

Trata de hacer las cosas espirituales ms difciles, e inalcanzables.

Siempre ministra muerte en vez de vida.

Est arraigado en un espritu de anticristo.

b. El legalismo y la Ley, vs. La gracia y la fe que obra por el amor.

c. Antiguo Testamento Vs. Nuevo Testamento

d. Trata de frenar la ministracin proftica. No quiere que los santos oigan la voz de Dios ni que profeticen.

e. Caractersticas de un espritu de religiosidad en la profeca.

i. Enfocado en el pecado y juicio en vez de en la gracia y amor de Dios. *

ii. Rito vs. relacin, esfuerzos humanos vs. La fe en Cristo.

iii. Produce ataduras y temor en vez de edificacin y fe.

iv. Se proclama que est vivo, pero est muerto. (Apoc. 3:1-6 - La iglesia de Sardis., 2 Tim. 3:5

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v. Actitud de fariseo, orgullo espiritual

2. ESPRITU DE BALAAM: AMOR AL DINERO, Motivacin de avaricia. Nmeros 22-23

Balaam fue pedido por el Rey Balac de los Moabitas y por los Madianitas para maldecir a Israel.

Aunque Balaam nos dio la nica profeca mesinica en el libro de Nmeros, el Nuevo Testamento le identifica como un profeta falso. Su problema no era la falta de discernir la voz de Dios, pero era su avaricia. Balaam no rindi cuentas con nadie. Era un tipo independiente.

a. VARIAS ESCRITURAS HABLAN ACERCA DE BALAAM Y EL ESPRITU QUE OPERABA TRAS L.

i. Apoc. 2:14 (la carta a la Iglesia de Prgamo.) Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ah a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los dolos, y a cometer fornicacin.

ii. Judas 11 Ay de ellos! porque han seguido el camino de Can, y se lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en la contradiccin de Cor.

iii. 2a Pedro 2:15 Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual am el premio de la maldad.

1. El amor al dinero es la raz de toda maldad. (1 Tim. 6:10)

2. 2 Pedro 2:1-3 Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo3 y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme.

Giez, siervo de Eliseo tuvo que aprender esta leccin. (2 Reyes 5:20-27)

iv. Hay que asegurarse de que tenemos motivaciones puras, libres de la avaricia.

3. ESPRITU DE JEZABEL, REBELIN, Y ADIVINACIN.

Jezabel era reina de Acab. (1 Reyes 16). Acab era un rey rebelde pero dbil, egosta, carnal, idlatra, y pasivo.

Jezabel era hija de Et-baal (con Baal), rey de los sidonios y sumo-sacerdote de Acera.

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La meta de Jezabel fue controlar el reino, callar las bocas de los profetas de Dios (matndoles), y establecer la idolatra de Baal y Acera.

a. CUALIDADES DEL ESPRITU DE JEZEBEL:

i. No reconoce ni honra la autoridad. Desprecia al liderazgo. Es rebelde, pasivamente al principio con una humildad fingida, pero si no logra su voluntad se volver agresiva.

ii. Tuerce citas bblicas cosas como: es mejor obedecer a Dios que al hombre, para justificar su rebelin.

iii. No responde a la correccin ni a la autoridad. En vez de someterse, trata de auto-justificarse. Toma el papel de la vctima cuando es necesario para provocar la simpata.

iv. Intenta de seducir (a travs de palabras de adulacin hasta la seduccin sexual), para poder controlar y lograr lo que quiere.

v. Trata de negociar contigo o argumentarte fuera de tu herencia. Ej., La via de Nabot (1 Reyes 21)

vi. Manipula, controla, intimida, se hace pasar por otra persona, usurpa, asume el control.

vii. Cambia de iglesia a otra iglesia en busca de un Pastor Acab.

viii. Usa a las otras personas como peones para lograr lo que quiere. Frecuentemente est rodeada de otros a quienes ella controla y utiliza para hacer su voluntad. Se promueve a s misma.

ix. Est arraigada en la rebelin, la adivinacin y un espritu de anti-Cristo.

x. Profetisa su propia voluntad en vez de la de Dios.

xi. Se presenta a otros como si fuera ms espiritual y que tiene revelacin ms profunda que los dems.

xii. Ama ser vista y admirada.

xiii. Es demasiada pronta en proclamar que tiene inspiracin divina.

xiv. Prov. 6:16-19 describa bien al espritu de Jezabel.

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b. COMO MANTENERSE LIBRE DE LA INFLUENCIA Y DEL ATAQUE DE ESTE ESPRITU HAY QUE GUARDAR NUESTROS CORAZONES.

i. Permanezca enseable y humilde.

ii. Honre la autoridad. El honor engendra honor.

iii. Viva en amor, viva para servir a Dios y a otros.

iv. Sea un adorador de Dios en espritu y en verdad.

v. Confe en el tiempo y el mtodo de Dios para abrirle paso para usted y para sus dones.

vi. Somtase al proceso de preparacin de Dios.

c. UNO PUEDE ARREPENTIRSE Y SER HECHO LIBRE DEL ESPRITU DE JEZABEL SI QUIERE SER LIBRE.

Apoc. 2: 21le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicacin

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