79901460 G Afolabi Apola Irosun

7/31/2019 79901460 G Afolabi Apola Irosun

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G Afolabi apola rsn.

rsn Ogb.

rsn Ogb da nfasis a las relaciones espirituales y personales que se oponen a lomonetario o comercial. Las emociones toman la vanguardia mientras que las relacionescomerciales van lentamente hacia adelante.

Ohun ti o e bal il ti ko ni kongara ide, oun li o e iyale il ti ko nibusn alaadifafun Agbe Imorimodori nlo gba Biojela omo Olfin. If ni bblawo ni ki a faomo yi fn lati fie aya . t. Ohun ti o e bal il ti ko ni kongara ide, oun li o e iyale il ti ko nibusn ala, fue loprofetizado por If para Agbe Imorimodori cuando l iba a tomar a Biojela, la hija deOlfin, como esposa. El sacrificio son dos ratas, dos peces, una gallina y treinta y doscientos de caracoles. Ifa dijo: La muchacha joven debe darse a un bblawo como suesposa.

Aigboniwonran awo Olu Oje adifafun Odgbemi ti o ne borokini ay, wn ni kiOdgbemi wa rbo ki o ma baa di borokini run . t. Aigboniwonran awo Olu Oje, lo profetizado por If para Odugbemi que era un hombrepopular y bastante rico en la tierra. Odugbemi fue aconsejado realizar sacrificio paraevitar volverse un hombre popular y bastante rico en el cielo. Una paloma debesacrificarse si el od fue profetizado en Esentaye para un beb recin nacido. Una ovejadebe sacrificarse si el od fue profetizado en Itef.

Nota: Esentaye (cuando pisa primero la tierra) que se realiza en el tercer da despus delnacimiento de un beb. Itef (iniciacin en If) puede realizarse en cualquier momentoexcepto si el beb es enfermizo o confronta otros problemas.

rsn yk .Sntesis proftica.- Habla de envidia y de seduccin y las llamadas para los sacrificios paraevitar consecuencias horribles. Un cambio de trabajos traer mejora.

r dd awo in igb adifafun Amure, nigba Amure nlo gba obirin ng.

t. La palabra oscura es el adivino de lo profundo del bosque, lo profetizado por If paraAmure cuando Amure iba a tomar la casa de la esposa de ng. Ellos dijeron que si l nosacrificaba, la muerte lo tomara. El sacrificio tres chivos y sesenta y seis cientos decaracoles. l oy y realiz el sacrificio.

Itakutali aita ao irikurili airi ofi adifafun Ornml nrele Olkun shande, wn niil Olkun naa a san an pupopupoju .

t. Itakutali aita ao irikurili airi ofi, lo profetizado por If para rnml que iba a la casade Olkun ande. Le dijeron que la casa de Olkun ande sera muy prspera para l. Porconsiguiente l debe sacrificar cuatro palomas, un guiro lleno de iyros y ochenta yocho cientos de caracoles, porque l se envidiara al coleccionar sus cuotas. l ofreci elsacrificio. Le pidieron que sacrificara tres machos cabros y sesenta y seis cientos decaracoles ms all. l oy y realiz el sacrificio. l fue envidiado cuando l coleccion suscuotas. l cant la cancin siguiente:


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Awo rele lo fiy wa oIy awo ko de kIy awo ko de kAwo rele lo fiy wa oIy awo ko de k .

T Awo va a casa para llenar su polvo de iy.El polvo del iy de Awo ha corrido fuera.El polvo del iy de Awo ha corrido fuera.Awo va a casa para llenar su polvo del iy.El polvo de iy de Awo ha corrido fuera.

rsn wr .

Sntesis proftica.- Habla de que all no hay ninguna alegra, ni paz, o la gananciagenuina anda mal. Las dificultades y el cambio son parte del crecimiento y la sabidura.El cliente necesita enfocar las metas a largo plazo y los deseos en lugar de la

satisfaccin a corto plazo.t. Hagamos las cosas con alegra, aqullos que desean volver pueden volver,definitivamente se han escogido a los seres humanos para traer la buena fortuna almundo. Omnisciencia, el adivino de rnml, lo profetizado por If para rnml aquien le fue dicho que los seres humanos vendran y le haran una pregunta particular.Le aconsejaron que ofreciera un sacrificio de peces y doscientos granos de harina demaz (agidi). rnml consider el consejo y realiz el sacrificio.

Un da, todo tipos de personas, incluso los ladrones y las gentes malas, se reunieron yfueron a rnml para quejarse de lo que ellos eran. Se cansaron de ir de un lado a otroen la tierra. ! rnml! Por favor, permtanos tomar refugio en el cielo. rnml lesdijo que ellos no podan evitar ir de un lado a otro en la tierra hasta que ellos hubieran

logrado la buena posicin que Oddw haba ordenado para cada individuo; sloentonces ellos podran residir en el cielo. Preguntaron ellos, que es la buena posicin?"Orunmila les pidi que confesaran su ignorancia. Ellos dijeron: Nosotros somosignorantes y nos gustara que se nos d el conocimiento por Oldmar (Olwa).

rsn d.

Sntesis proftica .- Habla de una persona que tiene un talento para sanar y ofrecersoluciones para la concepcin. El cliente debe considerar una carrera diferente. Todoslos secretos para llegar a la vejez.

Bimobawond a sn adffn rs won ni gbogbo Ogb ti rsn nba won di asan .

t. Bimobawond, lo profetizado por If para ros quien estaba seguro que todas lasvendas de las heridas de l sanaran. Le pidieron que sacrificara una venda, un pez aro,catorce mil caracoles y medicina de If (Comprima hojas de ros en agua; use la mezclapara lavar los ikin del cliente. l se hara un mdico. Si este If sale en esentaye(ceremonia para un nuevo nio) o Itef (iniciacin de If), el cliente se har unespecialista curando heridas.

Oj abiamo adit adifafun rsn. ( Extender el mercado).


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t. El mercado ha parido mucho por sorpresa, lo profetizado por If para ros a quien lefue pedido realizar un sacrificio para convertirse en una madre: dos palos, dos cuyes yveinte mil caracoles. Ella sacrific.

rsn br .

Sntesis proftica.- Habla de compartir con otros para asegurar la prosperidad y lafelicidad. Una prxima reunin comercial o oportunidad tendrn xito.

Bufnmi ki mibufn o, ay a maa gun adffn rnml nlo sot If o maakowon ni ishe il, ishe oko .

t. Una vida de dar y tomar haran un lugar agradable en el mundo en que vivimos, loprofetizado por If para rnml que iba a Ot-If, para ensearles las condiciones deser a las personas ambas buenos vecinos en la ciudad y en el campo. Fue predicho quernml podra instruirlos. Ellos aceptaran su doctrina. Pero antes de embarcar a su

jornada, l debe sacrificar mucho kola amargo (orogbo) hojas de ogbo, pltanos ydiecisis mil caracoles. Orunmila sacrific.

Omo ko Alj, t nta wr, adffn Oyinbo, a niki Oyinbo wa rbo a maa tapupoju .

t. Omo ko Alj, t nta wr, lo profetizado para Oyinbo (el hombre blanco). Oyinbo fueaconsejado sacrificar para permitirle que vendiera abundantemente. El sacrificiodoscientos caracoles, un buen precio de sal, una gallina blanca, una paloma blanca yveinte mil caracoles. Oyinbo consider el consejo y sacrific. l se convirti en unhombre prspero.

rsn knrn

Sntesis proftica.- Llamadas para la misma asercin. El cliente es normalmente tmido yfcilmente se domina por el trabajo.

Olknrn iwosi, Olkoya iwosi, eniti ko le koya iwosi, iya kiiyewon i je adifafunOlogbo omo awo. Ologbo ni un maa gun d un maa ri ehin t . t. Olknrn iwosi, Olkoya iwosi, cualquiera que no abandone y guarde los insultos deotros continuara sufriendo, lo profetizado por If para Ologbo (el gato) el hijo de unsacerdote. A Ologbo le fue determinado conquistar todos los obstculos y superar a susenemigos. Le pidieron que sacrificara un cuchillo, pimienta de caimn, veintids milcaracoles y medicina de If.

rsn gnd .

Sntesis proftica.- La necesidad del sacrificio para aliviar las tensiones y el uso de lamedicina herbaria. Requiere refrenamiento de hacer el mal y la dedicacin en ser de unbuen carcter. Las cosas no estn fluyendo al cliente. Indica el paro del tiempo.

Aj sian titifide ehin en won, Agbo sian titifide jojo, adffn Awa nyn nik .

t. Un perro depende de los buenos dientes de su boca. Un carnero depende de susbuenos cuernos, lo profetizado por If para las personas malas. Dios (Olrun) les dijo a


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las personas del mundo que hicieran sacrificio. rnml instruy el uso de la medicina.l dijo que si las personas hacan sacrificios y ofrecimientos, ellos deben implorarle aElgbr para que lleve los sacrificios a Oldmar. Dios no obliga para quesacrifiquemos. Cualquiera que desea tener xito har sacrificios. rinl les dijo a laspersonas abstenerse de enviar malos mensajes a , debido a sus repercusiones.Deben sacrificarse cuatro palomas, jabn negro, osn y treinta y dos cientos decaracoles. Ellos realizaron el sacrificio. Desde entonces, rnml les ha enseado a laspersonas el hbito de tomar sus baos cada cuatro das y el uso de frotar osn en elcuerpo.

Ka froe eranko k maa fere na adifafun Ogn.

t. Enroscarse con astucia el animal se enrosca constantemente, lo hace con astucia en elcamino, lo profetizado para Ogn.

Ekitipete, adffn Ode ay, abufun Ode run .

t. Ekitipete, lo profetizado por If para Ode ay (la tierra) y para Ode run (el cielo)

cuando le aconsejaron a los dos sacrificar cuatro palomas y ocho mil caracoles para que suexpedicin de caza pudiera tener xito. Ode ay se neg sacrificar. Ode run hizo elsacrificio.

La historia de If dice :

Un da mientras esta cazando, Ode run tropez con cinco huevos grandes que estabandebajo de algunas hojas. l los recogi. Cuando l lleg de la travesa, l llam a su colegay le dijo: "Ode ay, venga y tome lo que yo dej para usted aqu." l volvi entonces a suchoza. Ode ay no tuvo ninguna actividad ese da. Cuando l vino de la travesa y encontrlos dos huevos grandes, l los recogi con alegra. Inmediatamente despus de que lvolvi a su choza, l cocin los huevos y se los comi. El prximo da, Ode run fue adonde l guard sus huevos. Para su sorpresa, l encontr veinte mil caracoles bajo cada

huevo. l condens las tres porciones de dinero rpidamente al primero, al segundo y altercer da. Entonces l salud a Ode ay y le pregunt, "Qu hizo usted con los huevos delotro da? Ode ay le contest, "yo los cocin y me los com." "Cmo estaban?Estabandeliciosos. Entonces Ode run le dijo, "Ha! Ha terminado. Usted est muerto, Usted, Odeay, nunca prosperar. Hoy nosotros decimos "rnml, slo Dios posee la prosperidad.l es el que podra dar a alguien segn su testamento."

Efn ew tete eni tt pele t n fe adifafun Kng apo

t. El hechizo de la espinaca, persona que del todo abunda y se extiende en la propiedaddeseada, lo profetizado para la apropiada Bolsa.

Gbd ode iy gbd ode run adifafun Olofin.

t. Comprende el lenguaje en la tierra y lo comprende en el cielo, lo profetizado para elGobernador .

Cuando rsn gnd viaj al mundo .

Este Od, llamado Atapo momo lere, omo bu ilejo, en cielo se especializ haciendoadivinacin para las personas que queran volverse prspero al llegar a la tierra. Cuandol vio que todos sus colegas se haban preparado para ir a la tierra, l decidi que ya era


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tiempo para que, l tambin, viajara al mundo. Antes de salir, l busc un permiso deOldmar (Dios) que le aconsej que el se ayudara despues que l haba hecho tantopor otros, yendo por la adivinacin. l contest al padre omnipotente dicindole quetodos los adivinos haban. El fue al Padre para pedirle la bendicin y el Padre lo bendijo,pero le advirti que l deba complementar su bendicin con una adivinacin y deberasacrificar para asegurar el xito en la tierra, a causa de la influencia dominadora de en la tierra. Simplemente antes de viajar a la para tierra, l fue a su ngel guardinquien le advirti contra las consecuencias de viajar hacia la tierra sin hacer cualquiersacrificio.

Su ngel guardin le aconsej sin embargo que viajara con una bolsa llena de comidapara darle a aqullos que se encontrara durante su viaje a la tierra. Incluso ese simpleconsejo l se neg a considerar, y viaj al mundo sin hacer cualquier sacrificio. En elcamino al mundo, l se encontr con Emu que le pidi comida. l le dijo a Emu que l notena comida para dar. Emu se neg a seguirlo al mundo por consiguiente y l contestque l no estaba interesado en su compaa. Luego, l se encontr con que lepregunt que quin era l para atreverse a viajar al mundo sin festejar a alguien en elcielo. l prometi darle comida a al llegar al mundo. La prxima divinidad que l seencontr fue a Elenini (Idoboo), el obstculo, quien le pidi comida. Una vez ms lcontest que l no tena comida para dar. Finalmente, l se encontr al Loco quetambin le pidi comida pero l contest que l no tena comida para ofrecer.

l entr al mundo y al tiempo empez a enredarse su vida entera. l estaba muy crudoen su conducta y las personas no lo tomaron en serio. Siempre que Oldmar leenviaba un regalo, la divinidad del obstculo lo desviaba para otra parte. tambinhizo lo al bemuse su vida aconsejndole que llevara tnicas blancas y rezara todas lasmaanas, con la falsa conviccin de que todos estaran bien con l. sa era la tctica de para crearle lo imposible ya que, su prctica de If, no le haba permitido quetuviera una visin de sus problemas. Los otros adivinos lo amonestaron por burlarse delIfismo y por no considerar a las otras divinidades.

Entretanto, la Divinidad del Obstculo se convirti en su esposa, quin le dio a luz a unnio enfermizo que lo hizo gastar todo el poco dinero que tena. Al final el nio se muridespus de que l haba gastado su ltimo dinero en l. Fue, entnces, que l decidi iral bosque para suicidarse. Antes de que l pudiera suicidarse, le hizo desmayarse enel xtasis delirante. En la aparicin, l vio a su nio muerto, en una amplia calle, concada artculo de riqueza y de prosperidad. l se encontraba en medio de las personasque estaban regocijndose con l. En ese estado de euforia, l resolvi quedarse en lafantasa en la cual se encontraba en el bosque. Pasaron siete das en ese estado, lodevolvi a la dura realidad del mundo en el que l realmente estaba, slo lodespert para que el comprendiera que estaba en el corazn del bosque. l empez acorrer sin direccin alguna entonces , una vez ms, se dirigido a l para exigirle unmacho cabro para l. Su ngel guardin que lo haba reprochado por no considerar susconsejos antes de dejar el cielo, le dio un chivo a . l le dio el macho cabro a quele pregunt si l estaba preparado para considerar a las personas ms fuertes que l,entonces l le contest que l lo estaba. le dijo que fuera al encuentro con rnmldespus de comer su macho cabro.

l se encontr de repente en su propia casa. Al llegar, su esposa Elenini le exigi unachiva y ame machacado. l se la ofreci e invit a las personas para una fiesta. Al dasiguiente, l invit a los adivinos a venir y preparar If para l. Cuando ellos sonaron Ifapara l, ellos le contaron la experiencia que l haba tenido en el bosque. El If se leprepar en un perodo de siete das, l se cas con una segunda esposa que le dio variosnios para l. Su esposa Idaboo lo dej y l se puso modestamente prspero y vivi unavejez madura.


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l hizo adivinacin para Olujati, el padre de los peces .

Aga, fue el hijo del mundo, Kinrindin era el hombre sabio del cielo, el lado cerca y el ladolejano fueron los nombres de los adivinos que hicieron adivinacin para Olujati, el padrede todos los peces. Ellos le aconsejaron que hiciera sacrificio para que los seres

humanos no pudieran estar matando a sus hijos. l deba hacer sacrificio con 3 gallos, 3ratas, 3 eko y 3 akara, pero l se neg a hacerlo. Fue, entonces, cuando alert a losseres humanos del valor nutriente de los peces. l hizo adivinacin para la pia .

Je ki mi fidi he, Permtame sentarse propiamente, era el nombre del adivino que hizoadivinacin para la pia (Ekinkun) cuando ella estaba buscando un lugar conveniente yconducente para encontrar su productividad. Le dijeron que hiciera sacrificio con 200agujas, lana de algodn, un conejo y nueces de kola. Despus de hacer el sacrificio, elsacerdote de If le dio dos nueces de kola para estar de acuerdo dondequiera que ellafuese. Le dijeron que dondequiera que ella quisisera sentarse, ella debe decirle a laspersonas "por favor pueden permitirme sentarse y servir mi cabeza aqu?" Le dijeron

que quienquiera que le diera permiso para sentarse, sera su marido y que tendra supaz de mente y una oportunidad para llevar a los nios. Ella visit varios lugares sinobtener permiso para establecerse.

Entretanto, a la cumbre se le dijo en adivinacin hacer sacrificio con 2 gallo a causa deuna mujer que vendra a pedirle algo a l. Se le aconsej que aceptara cualquierdemanda de la mujer despus del sacrificio. Cuando la pia consigui llegar a la cumbre(apata) ella busc y obtuvo permiso para sentarse y para servir su cabeza. Cuando ellaestaba sirviendo su cabeza, us la lana de algodn con la que ella hizo sacrificiopara encolar sus nalgas a la cumbre. Cuando ella intent levantarse despus de servir sucabeza, ella descubri que sus nalgas se haban encolado a la tierra.

La colina le pregunt seguidamente por qu ella tena prisa en irse, mientras

persuadindola de reasumir su asiento y guardarle compaa. Al momento en su cama,Apata la atrajo a ella y le hizo el amor. Ella le dijo sin embargo a Apata que ella habaterminado simplemente su menstruacin el da anterior. Ella sali embarazadaseguidamente. Eso es por qu las pias crecen en las cumbres.

rsn s .

sos-s habla de la importancia de sacrificio para superar a los obstculos y enemigos.La observacin occidental: Otros estn trazando a menudo para impedir al cliente.

Af f e or igi ih r h r , Efuufuu l l niiti ew agbon ni koro ni koro, adffn rnml Wn ni ki r: bko kan kiobaale gun t. Kiobaale r' hin d. gb r.

t. La brisa actua en el tope del arbol poco a poco, la briza aparece en las hojas de lamata de coco y esta retadoramente, esta retadoramente, lo profetizado por If pararnml. Le pidieron que sacrificara un macho cabro en el orden ganar la victoriaEncima de sus enemigos y superar todos los obstculos. l oy y realiz el sacrificio.

rsn tura .


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Od sor'Tr habla de cosas que son buenas para uno aun cuando no nos gusta. Elcliente tiene una tarea desagradable pero necesaria para realizar.

niburk-ni-ojoti-a-nyin-won: A df f'Oldmar wn niki rbo ki niti o maa

ran ri yi ma le ko i naa. Ki ay le maa gun. jap mj, ew ogbo ati gbtallgbn ow. gb r. Wn bo run r . Nigbati o rbo tn, o wa ran

rostr losi de-ay. won ary ni w rostr ko sun won. Oddu ni: Ire niun fie s'ay. Nitorinaa un ko j fi lominaran ro'po r . ni: Bi gb ba jo bobap won a tuka. Bi oj ba kun bobap titi a t. Biibatiri bi omo- nyn ba jo titi tii wn ko ba le tuka lo il won?

t. Hay cuando nosotros alabamos a las personas malas, lo profetizado por If para

Oldmar que fue aconsejado sacrificar para asegurar que la persona que l envie conuna mision no se niegue a la asignacin de hacer algo pacfico en el mundo. Dostortugas, hojas de ogbo y sesenta y seis cientos de caracoles que seran sacrificados. lconsider el consejo y sacrific para aplacar el cielo. Despus de realizar el sacrificio, lenvi a ros'Tr al mundo. Las personas se quejaron que el carcter de ros'Tr noera bueno. Oddw dijo que l haba enviado ros'Tr para el bien. Oddw dijo quel haba enviado ros'Tr para el bien de la humanidad; por consiguiente l no loreemplazara por nadie ms. l dijo: Si un grupo de personas es congregado, despus dealgn tiempo el grupo se dispersara. Cmo lo habra parece si las personas reunieron

durante un tiempo muy largo. Hasta que ellos fueran incapaces de dispersar para ir a asus casas diferentes?

rsn rt .Sntesis proftica.- Habla de iniciacin de If para lograr xito y larga vida. El clientedebe seguir un camino ms espiritual.

rsn At adifafun Ornml wn ni Ornml a maa t won nibi gbogbo agbakaay.

t. rsn At fue lo profetizado por If para rnml, le fue predicho que rnmliniciara a las personas en el mundo. A el se le recomend sacrificar una gallina, y hojasde tt y treinta mil doscientos caracoles. El oy e hizo el sacrificio.

ik gbn w adifafun rsn abufun rt.

t. La inmortalidad es ms antigua que el destino, lo profetizado por If para rsn ypara rt que fueron aconsejados sacrificar para que ellos pudieran continuar siendofavorecidos por rnml y no morirse.


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rsn k - r m sn k .

Sntesis proftica.- Habla de paz de mente y sacrificar para evitar una enfermedad delsueo. El negocio tiene ms dificultad de lo que tiene que ser. Cada vez ms el esfuerzoes necesario para producir mnimos resultados.

Iro agogo agboka adffn rnml. Wn ni nibi gbogbo ayik ay ni wn maagbo oruko r ti wn si maa maa wa moo .

t. El sonido de una campanilla de If se oye mundialmente, lo profetizado por If pararnml. Le fue predicho a Orunmula que su nombre se oira mundialmente y todos nosesforzaramos por tratar de conocerlo. Le aconsejaron que sacrificara en orden paratener paz de mente. El sacrificio: un pez gato, una paloma y veinte mil caracoles. lconsider el consejo y sacrific.

Aroka Agboka adffn Os, a niki Os wa rbo kio maa baa dubule aisan. Ki omaa baa k .

t. Aroka Agboka, lo profetizado por If para Os. A Os le fue aconsejado sacrificar paraprevenir una enfermedad de sueo que le podra producir la muerte. El sacrificio; unaflecha en su vaina, una oveja y cuarenta y cuatro mil caracoles. l oy y sacrific. Fuedecretado que una flecha nunca duerme en su vaina.

Aj lo rbo Obinrin j aj okorin o for gbregbre adffn Omo.

t. Cuando el dinero va a ofrecerse en sacrificio, la mujer da ms que el hombre, quien lodestruye por desobediencia, lo profetizado para el Desobediencia.

Bo ook l ook l bo kk kta adffn Aba, o rbo akuko .

t. Llega el contador y va el contador, va y llega contando piedras, lo profetizado para elGranero.

L d elw maa r gbn ib adifafun Owo .

t. Va a casar el vendedor de ropas constantemente va a poseer la corriente del arroyo, loprofetizado para el Comercio.

A d Oldmar wa ni l aj adffn Obinrin n .

t. Quien viene del supremo y arriba a la ciudad, es el dinero, lo profetizado para la Nuezde Oshun.

Aba maa l ka aabj rr k adffn Awni eeni ti nsheru r .

t. El granero constantemente fija con ramas para proteger de la vista de lo lejos yrechaza, lo profetizado para quien cuida a uno.

Versculos de If .


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El que mira menos ve.El esfuerzo conquista montaas.Una flecha nunca duerme en su vaina.El sonido de una campanilla de If se oye mundialmente.

rsn .Sntesis proftica.- Habla de superar las dificultades y mejorar el negocio. Nuevasvenidas y resultados de los acercamientos con xito.

A ngburo Os wonranrankiwon, a ni kilosh nshe ti a ngburo. Os rwonranrankiwon? Wn ni: shgn t r. rawo she. A ni: If maa rawoshe .

t. Nosotros omos el sonido del Os de que saluda a las personas. Nosotrospreguntamos lo que estaba haciendo y sonamos su Os. estaba conquistando asus enemigos. Se preocuparan con su trabajo de adivinacin. El sacrificio: unapaloma, una rata, un pez y veintiocho cientos caracoles. l obedeci y sacrific.

rsn fn rsn fn . Ese If.

o pn ni n maa agbado lori jj lori pta j .

t. quien distribuye, est limpiando constante el maz arriba tranquilamente arriba dela roca, lo profetizado para la Plaza o Mercado.

rsn fn ro eji agboka adffn Ekn, wn niki rbo kiomari ij shpnn .

t. Irosfn, el sonido de la lluvia se oye por todas partes, lo profetizado por If paraEkn (el leopardo). Le pidieron que sacrificara para que l no pudiera ser atacado porShpnn (la viruela). El sacrificio: aceite de palma suficiente en un guiro abierto, mazasado y maz mojado en agua en un guiro. Ekn oy y sacrific, pero no sacrificcompletamente. l alardeaba porque l estaba seguro que nadie poda pegarle encombate. l fue advertido que Shpnn lo atacaran pero no podra matarlo.

rsn fn omo titun ti o wa jay, rsn fn a o we or omo awo, adffnrnml,Wn ni: Ir nbowa lona fn un .

t. Irsfn, un nio inocente ha nacido, Irosfn, nosotros debemos lavar la cabeza delcliente, lo profetizado por If para rnml. l estaba seguro que la buena fortunaestaba en camino para l. Deben sacrificarse una paloma y dos mil caracoles. l oy yrealiz el sacrificio.

Versculos de If.

Ya el enfermo y el sano se curaron.Pngale cadena al perro para que la arrastre.El sonido de la lluvia se oye por todas partes.


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Sntesis proftica.- Habla de proteccin de una enfermedad para tener fortuna buena. Elcliente est expendiendo demasiado esfuerzo en las relaciones para el detrimento delnegocio. Tenga un perro en la casa para que le ahuyente la Iku. El juego es la perdicinde la persona. La persona es capz de matar antes de ser descubierto. Anuncia trampa yproblemas de justicia.

Historias .

El principe y sus relaciones con la princesa.Donde btl le guardaba el dinero a las gentes del pueblo.El hombre que legustaba el juego y las rifas.La transfiguracin de Awo Lde.Aganju y btl peleaban por el e de las cabezas.Donde coronaron a Olwo Popo.Donde btl quera ensear a los perros a hablar.

Enfermedades predestinadas .

Anemia, congestin pulmonar, sangre corrompida por linea familiar. Flojedad sexual.Cuidado con inyecciones de andrgenos. Hay que tener cuidado con todo tipo deinyecciones que se puedan enquistar.

Ewe del Od .- Ajonjoli, frijoles caballeros y yerba seca.

Ebo .- Se busca un perrito y se le amarra una cadena en la casa durante varios das.Luego se lleva lejos y se deja para que regrese a la casa arrastrando la cadena.

rsn MBO - rsn Ogb - rsn Agb - rsn gbm - rsn knjw (107)

El que naci para cabeza no se queda en la cola.El sacrificio ser recompensado.Por mucho que madrugue siempre lo coge la noche.No vayas tan de prisa para que pueda llegar.

rsn yk - rsn Taklk

El que le pique el escorpin que busque pala y azadn.El adivino debe morirse, el mdico no es inmortal, el mago no puede vivir para siempre.

rsn wr - rsn wy - rsn Nwye

No coja lo que no es suyo.

rsn d - Olsn dn - rsn Aldn n - rsndnLa mano est corta y no llega abajo.Ama a quien te ama y no a quien te guste.La babosa para el sacrificio no debe ser tirada a los dioses desde lejos.La mano no puede coger los peces.

rsn br - rsn g

Rey que pierde su corona.


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Una vida de dar y tomar le da a uno un lugar agradable en el mundo para vivir.Cualquiera que no abandone y guarde los insultos de otros continuara sufriendo.

rsn knrn .

No engaes al que no sabe.Palabra dada, palabra empeada.Quien es amigo del perro de la casa, este le sabe y no lo descubre.

rsn wnrn - rsn Elrn

Cra cuervos y te sacarn los ojos.Amigo de hoy y enemigo de maana.

rsn gnd - rsn Gdmyn - rsn Egntn rsn Td.

El que empuja no se da golpes.Un solo palo no hace monte.Tanto quiere el padre a los hijos hasta que le saca los ojos.El perro de tan amigo que es delata a su propio amigo.Un perro depende de los buenos dientes de su boca.Un carnero depende de sus buenos cuernos.

rsn s - rsn Sr .

El mal bsquelo en su casa.Viene un rey que le puede quitar la corona.No matar, no pecar.

rsn tura - rsn Atr - rsn Turale

No se meta en lo que no sepa.

rsn rt - rsn npm - rsn pnm - rsn nm - rsn At

El hambre es mala consejera.La inmortalidad es ms antigua que el destino.

rsn k - r m sn k

El que mira menos ve.El esfuerzo conquista montaas.Una flecha nunca duerme en su vaina.El sonido de una campanilla de If se oye mundialmente.

rsn trpn - rsn jsh - rsn tt

La mujer vanidosa es como un narign de oro en la nariz de un bueySi a la caldera se le sale el agua, apaga la candela.

rsn sh - rsn Osh - rsn Epr

Un solo hombre salva a un pueblo.La muerte est dando vueltas buscando a quien coger.


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