Embed Size (px)
Citation preview
ตวอยาง
ตวอยาง
ว.วชรเมธ.
๙ เรองเพอความกาวหนา.-- นนทบร : ปราณ , ๒๕๕๘.
๑๖๐ หนา.
๑. ธรรมะกบชวตประจ�าวน. I. ชอเรอง.
๒๙๔.๓๑๔๔
ISBN 978-616-7868-46-2
จดพมพโดยส�านกพมพปราณ ในเครอบรษท ปราณ พบลชชง จ�ากด
๙๕/๘ ซอยแกวอนทร ถนนกาญจนาภเษก ต�าบลเสาธงหน อ�าเภอบางใหญ จงหวดนนทบร ๑๑๑๔๐โทรศพท ๐-๒๑๙๕-๐๕๘๑ โทรสาร ๐-๒๑๙๕-๐๕๘๒ www.pranbook.com
๙ เรองเพอความกาวหนาธรรมะประยกต ล�าดบท ๑๑
เจาของ ผพมพผโฆษณา บรษท ปราณ พบลชชง จ�ากด ประธานเจาหนาทบรหาร ชนวฒน ชนะหมอก กรรมการผจดการ
ส�านกพมพ เรงฤทธ ธชาญ ทปรกษาดานกฎหมาย พนต�ารวจตร อภเษก ปศโน บรรณาธการบรหาร เทวญกานต
มงปนกลาง บรรณาธการฝายใน ฐตรตน ศรเมอง บรรณาธการฝายนอก รฐวรรณ พฒนรชตอดล เลขานการประธานเจาหนาท
บรหาร จดาภา ปตะโหตะระ ฝายประสานงานส�านกพมพ ทชชกร ปตะโหตะระ เลขานการกองบรรณาธการ กนกภรณ พรหมดนตร
พสจนอกษร รวโรจน ค�าสข, อโนชา พธนอย คอมพวเตอร จรณทย ค�าจนทร ฝายศลปกรรม แดนชย วรรณศรมงคล,
รงนภา จตจราด ถายภาพ ชยานนท ปญญาธรพงษ ส�านกงาน บรษท ปราณ พบลชชง จ�ากด ๙๕/๘ ซอยแกวอนทร
ถนนกาญจนาภเษก ต�าบลเสาธงหน อ�าเภอบางใหญ จงหวดนนทบร ๑๑๑๔๐ โทรศพท ๐-๒๑๙๕-๐๕๘๑ โทรสาร ๐-๒๑๙๕-๐๕๘๒
E-mail: [email protected]
ตวอยาง
๙ เรองเพอความกาวหนา
ตวอยาง
คำ�นำ�สำ�นกพมพ อะไรคอความกาวหนาในชวต
ค�าตอบของบางทานอาจจะหมายถง การท�างานใหประสบความ
ส�าเรจ ด�ารงต�าแหนงด ๆ ไดเงนเดอนสง ๆ ขณะทบางคนอาจมองวา คอ
การใชชวตอยางมความสข ไดออกเดนทางทองไปในโลกกวาง
หนงสอ “๙ เรองเพอความกาวหนา” บอกเลาปจจยทจะท�าให
มนษยสามารถประสบความส�าเรจและมความสขทกดาน ผาน ๙ หวขอ
ส�าคญ นนคอ การเรยนร การงาน การใชชวต การใหความรก ความคด
ความกตญญ ความพลดพราก และการตนร
ผ เขยน คอ ทาน ว.วชรเมธ นน เปนทยอมรบกนอย แลววา
ทานเปนพระนกคด นกเขยน นกปราชญ ผรอบรทงเรองทางโลกและ
ทางธรรม และทส�าคญคอ ทานสามารถน�าเอาธรรมะทเขาถงไดยาก
ส�าหรบคนทวไป มาน�าเสนอดวยถอยค�าทเขาใจงาย แถมยงเปนแรง
กระตนก�าลงใจใหตอสกบกเลส ปญหา หรออปสรรคใด ๆ ในชวตไดเปน
อยางดดวย
ส�านกพมพขอกราบพระคณผเขยนทไดใหความเมตตาส�านกพมพ
เปนอยางสง มา ณ โอกาสน และทพลาดไมไดส�าหรบหนงสอเลมน คอ
ตวอยาง
ขอขอบพระคณ ๙ ศลปนซงพรอมใจกนมอบรปภาพแสนวจตรใหเปน
ภาพประกอบทง ๙ บทของหนงสอเลมน ไดแก
๑. ศาสตราจารยปรชา เถาทอง ศลปนแหงชาต ศลปนชนเยยม
๒. รองศาสตราจารย พษณ ศภนมตร ศลปนมชอเหรยญทอง
๓. ผชวยศาสตราจารยไพรวลย ดาเกลยง ศลปนมชอเหรยญทอง
๔. รองศาสตราจารยปรญญา ตนตสข ศลปนมชอเหรยญทอง
๕. ผชวยศาสตราจารยถาวร โกอดมวทย ศลปนชนเยยม
๖. อาจารยธงชย ศรสขประเสรฐ ศลปนมชอเหรยญทอง
๗. ผชวยศาสตราจารยธรวฒน งามเชอชต ศลปนมชอ
๘. รองศาสตราจารยทนกร กาษรสวรรณ ศลปนมชอเหรยญทอง
๙. อาจารยวมลมาลย ขนธะชวนะ ศลปนมชอ
ทง ๙ เรองทปรากฏอยในหนงสอเลมน ลวนแตเปนเรองทเปน
ประโยชน และเหมาะส�าหรบการน�าไปประยกตใชกบชวตประจ�าวน
ทงสน หากน�าไปปฏบตแลว ความกาวหนาและความส�าเรจของชวต
คงอยไมไกลเกนเออมอยางแนนอน
บรรณาธการส�านกพมพปราณ
ตวอยาง
คำ�ปร�รภ
หลกธรรมทพระพทธองคทรงแสดงไวตลอดพระชนมชพของ
พระองคนน นบวาครอบคลมทกมตของการแกปญหาชวต ทงยงมลกษณะ
ทสากล คอ ไมลาสมย ใครตอใครในโลกนกสามารถน�าไปปฏบตเพอ
พฒนาตนเองไดทงสน
ลกษณะของหมวดธรรมททรงแสดงไวครอบคลมทกมตของชวตม
ปรากฏอยใน “มงคลสตร” หรอ “มงคล ๓๘ ประการ” หากใครกตาม
มธรรมฉนทะสามารถปฏบตตามไดทงหมด ชวตของคนคนนนกนบวา
เปนชวตทสมบรณ
หนงสอ “๙ เรองเพอความกาวหนา” เลมน ไดรบการเรยบเรยง
ขนมาในทวงท�านองเดยวกนกบมงคล ๓๘ ประการ ความแตกตางมอย
เพยงวา หมวดธรรมทงหมดในหนงสอเลมนเปนการเลอกหยบยกมาเพยง
บางหมวดธรรมทจ�าเปนตอการด�ารงชวตในปจจบนของประชาชนทวไป
ทยงเวยนวายอยในโลกของการท�างานและการใชชวตเปนการเฉพาะ ไมใช
ส�าหรบผมงสมรรคผลนพพานขนสงแตอยางใด (มงคล ๓๘ น�าเสนอตงแต
หลกธรรมพนฐานจนถงขนสงสดคอนพพาน)
ตวอยาง
ดงนน หมวดธรรมตาง ๆ จงเนนไปทหลกธรรมพนฐานส�าหรบการ
ด�ารงชวตในระดบจรยธรรมเปนหลก ยงกาวไปไมถงโลกตรธรรม แตแมจะ
จ�ากดกรอบไวอยางน กเชอวา คณคาของหนงสอเลมน คงไมลดนอยถอย
ลงไปแตอยางใด
อนง คณคาของหนงสอเลมน นอกจากสารธรรมทง ๙ เรอง
ดงกลาวแลว ความโดดเดนทจะมองขามไปไมไดเลยกคอ ภาพจตรกรรม
ทแสนงดงาม สอดแทรกความหมายลกซงของทง ๙ ศลปนผ ยงใหญ
ระดบศลปนแหงชาต และศลปนเหรยญทองของไทย ซงตางพรอมใจกน
มอบภาพแสนวจตรนใหน�ามาประกอบหนงสอเพอเปนพทธบชา ผเขยน
ขออนโมทนาในความตงใจของศลปนทง ๙ ทานมา ณ โอกาสนดวย
พรอมกนน ผเขยนขออนโมทนาส�านกพมพปราณทมวรยะอตสาหะ
ในการเรยบเรยงและจดพมพผลงานเลมนออกสสาธารณะ ขออ�านวยพร
ใหทกทาน ทกคน ทกฝาย จงมความสขความเจรญในทางโลกทางธรรม
โดยทวกน
ว.วชรเมธ๑๘ กนยายน ๒๕๕๕
ตวอยาง
ส�รบญ๑. การเรยนร ๒
ใฝเรยนใฝร ๔
ใฝสสงยาก ๗
ปพนฐานดวยการอาน ๙
เรยนรผานการเดนทาง ๑๑
๒. การงาน ๑๔
ศลปะการท�างานใหมความสข ๑๖
งานไหน ๆ ไมส�าคญเทางานน ๑๘
รนใจใสงาน หลกการเชงพทธ ๑๙
จตเบกบาน ท�างานกเปนสข ๒๒
สมดลงาน สมดลชวต ๒๔
๓. การใชชวต ๒๖
ศลปะการใชชวตอยางมความสข ๒๘
๑.มองโลกในแงด กมความสข ๒๙
๒.มสขภาพด กมความสข ๓๓
๓.สมาคมกบคนด กมความสข ๓๕
๔.มความด กมความสข ๓๗
ตวอยาง
๔. การให ๔๐
ความหมายทแทของเศรษฐ ๔๒
ตนแบบผท�าความด ๔๖
นกใหผใจบญ ๔๙
สงทสงคากวาเงน ๕๔
๕. ความรก ๕๖
ความรกกบความทกข ๕๘
ถา “รก” อยาคดปฏเสธ “ทกข” ๕๙
รกตวกลวตาย ๖๑
รกใครปรารถนา ๖๓
รกแบบเมตตาอาร ๖๕
รกมแตให ๗๐
วธเขาถงรกแท ๗๓
๖. ความคด ๘๐
ความคดคออะไร ๘๒
ความส�าคญของการคด ๘๕
คดถก:เขมทศน�าชวต ๘๙
เปลยนวธคด ชวตเปลยน ๙๐
ตวอยาง
๗. ความกตญญ ๙๔
ศลปะของการท�าคณ ๙๖
น�าทกหยดลวนมตนน�า ๙๘
อยาลมตอบแทนพระคณพอแม ๑๐๕
ความกตญญของทานพทธทาส ๑๑๐
ผาถงของแม ๑๑๔
๘. ความพลดพราก ๑๒๒
ธรรมดาของชวต ๑๒๔
มายาการของหลอดดาย ๑๒๗
เมอยงอยไมดแลครนเปลยนแปรมานงเสยใจ ๑๒๙
วธรบมอกบความพลดพราก ๑๓๑
๙. การตนร ๑๓๔
ความสขจากการตนร ๑๓๖
ความทกขอนประเสรฐ ๑๓๘
เดนบนดนคอ “ปาฏหารย” ๑๔๒
รายชอภาพของศลปน ๑๔๖
ประวต ว.วชรเมธ ๑๔๘ตวอยาง
๙ เรองเพอความกาวหนา
ตวอยาง
แกวทคว�ำอยกลำงสำยฝน
ตอใหฝนตกกระหน�ำทงคน
กไมอำจเตมไปดวยน�ำ
คนทไมยอมเปดใจเรยนร
ตอใหคลกคลอยกบนกปรำชญ
ทงคนทงวน
กยงโงเทำเดม
การเรยนร ๑
ตวอยาง
ตวอยาง
4
ใฝเรยนใฝร
การเรยนรเปนพนฐานส�าคญทจะท�าใหคนเราประสบความกาวหนา
ไดทงในเรองชวตและการงาน และยงเปนการเปดโลกใหกวางขน หาก
ใครทก�าลงวางแผนจะเทยวหรอไปใชชวตอยตางประเทศ ซงสถานท
แหงนนมสงใหม ๆ รอใหเรยนรอยมากมาย หากสงใดทเราไมร กขอให
เปดใจใหกวาง เรยนรทกสงทกอยางทเปนประโยชนตอชวตเราและ
สามารถน�ามาตอยอดเปนประโยชนใหแกสงคมได
บางคนขณะใชชวตอยในเมองไทย ทกสงทกอยางสะดวกสบาย
อะไร ๆ กร ไปหมด เพราะสภาพแวดลอมเปนประเทศไทยของเรา
คนไทย และใชภาษาไทย แตเมอไปอยตางประเทศซงตางวฒนธรรม
ตางภาษา เราตองมการเรยนรและปรบตว บางครงผเขยนไดเดนทาง
ไปตางประเทศ หลายสงหลายอยางกไมร แตผเขยนกลองเรยนรด
ลองไปขนรถไฟเอง ลองเดนทางเอง ลองท�าหลายสงหลายอยาง
ทพระสามารถท�าได นนคอเราจะฉลาดจากการทเราโง หรอไมร
หรอท�าผดพลาดมากอน
เรองความโงความฉลาดน ผเขยนมองวา จรง ๆแลว ไมมคนโง
ทแทจรงหรอก มแตวาเขายง “ไมร” และเรายงคนหาวธทจะสอนเขา
ตวอยาง
การเรยนร
5
ไมเจอกเทานน ถาผใหญจะสอนเดก เวลาเหนเดกไมเกง ทางทด
ผสอนควรจะพดกบเดกวา “เธอยงพยำยำมนอยไปไหม” หรอ “ลอง
ตงตนใหมอกทสลก” ซงดกวาไปตดสนวา เดกคนนนเปนคนไมม
คณคา หรอท�าสงใดไมไดเรองสกอยาง
ขณะเดยวกนส�าหรบผใหญ ในโลกของการท�างาน หากงานใด
ทเราท�าไมเปน ถาเพอนรวมงานหรอเจานายแนะน�ากควรฟง หรอควร
พยายามเรยนรดวยตวเองใหมากทสด แตหากบคคลใดทท�างานไมเปน
แลวยงมวถอเนอถอตววา “เฮย ฉนรนะ แกไมตองมำบอก ฉนร
ของฉนด” หากพดอยางน นอกจากมองไมเหนหนทางกาวหนาแลว
เพอนรวมงานกยงไมรกไมใสใจอกดวย ขอใหเราเปนคนออนนอม
ถอมตนเหมอนแกวทมน�าเพยงครงแกว เพราะแกวทมน�าเพยงครง
แกวจะสามารถเตมน�าไดเสมอ แตหากเราท�าตวเปนแกวทมน�าเตม
อยแลว ใคร ๆ กไมอยากเตมอะไรให ใคร ๆ กไมอยากมาสอนเรา
ฉะนน ในโลกของการเรยนร อยาไปคดวาเรารแลว ใหคดวา
“เรำนไมรอะไรเลย ชำงกระจอกเสยจรง เรองอะไร ๆ กไมร” หาก
ท�าตวเชนนแลวผอนเขากอยากจะสอนเรา แตถาเราท�าเปนรทกอยาง
นนคอเราก�าลงท�าตวเปนเตา “เตา” เปนสตวโลกลานป อายยนกวา
สตวโลกทงหมด แตท�าไมเตาจงไมโตขนแมเวลาจะผานไปกปกตาม
นนเพราะเนอของเตาขยายตวไมได เนองจากกระดองของมนแขงและ
หมเนอตวของมนไว
บคคลใดทท�าตวแขงกราว ไมออนนอม ใครแนะน�ากไมฟง
เขาคนนนจะเปนเหมอนเตา นนคอขยายตวไมได ตอใหมอายเปน
ตวอยาง
๙ เรองเพอความกาวหนา
6
ลานป กโตไมได ตางกบ “มนษย” ซงเกดมาโตขนทกวน ๆ เพราะ
มนษยรจกออนนอมถอมตน และปรบตวไดตลอด
มนษยคนไหนทเปนบคคลแหงการเรยนรคนคนนนจะเปนคนท
มเสนห นาพดคยดวยและประสบความส�าเรจในชวตได เชนเดยวกบ
บล เกตต ถงแมเขาจะเรยนไมจบ แตกลบพบความส�าเรจทยงใหญ
ในชวตและการงาน นนเพราะเขาเปนคนใฝเรยนรดวยตนเอง นแสดง
ใหเหนวา ปญญาไมไดมอยแตในมหาวทยาลย แตอยในจตใจทใฝร
วนนหากเรายงเปนลกนองเขา แตถารกการเรยนร วนหนง
กจะกลายเปนนาย กลายเปนหวหนา แตหากไมรกการเรยนร วนน
เปนลกนองเขา ปหนากเปนลกนอง ปตอไปกเปนลกนองตลอดไป
เชนนแลวเมอไรจะเปนหวหนาคน เพราะฉะนน ถาเราเรยนรอยเสมอ
ในอนาคตกจะสามารถเปนผน�าได
บคคลใดใฝเรยนใฝร คนคนนนจะกลายเปนยอดคน ตรงกน
ขาม บคคลใดไมเปนคนใฝเรยนใฝร คนคนนนจะเปนคนทเหนแต
ทายทอยคนอน เมอไรจะขนมาอยขางหนาบาง เมอไรจะกลายเปน
ผน�า (Leader) ถาไมเปนคนใฝเรยนใฝร เรากจะตองเปนผตาม
(Follower) อยเชนนนตลอด
ตวอยาง
การเรยนร
7
ใฝสสงยาก
หากเราตองเผชญหนากบงานทาทายทแปลกใหม ทยากล�าบาก
หรอไมเคยท�ามากอน ตวอยางเชน เมอไดรบมอบหมายงานทไมเคย
ท�ามากอน กอยาเพงถอย เมอผบรหารใชใหไปท�างาน แลวบอกวา
“พคะ หนไมเคยท�ำงำนนคะ หนไมกลำ” “พคะ หนไมเอำนะ ไมท�ำ”
“พคะ หนไมสนะ” คนทพดประโยคน ไมเคย ไมส ไมเอา ไมเปน
สดทายจะมองไมเหนหนทางแหงความกาวหนา แตส�าหรบคนทบอกวา
“พคะ หนยงไมเคยท�ำงำนน แตหนจะลองคะ” นคอบคลกของคนท
ใฝสสงยาก มแววกาวหนา ฉะนนถาเจออปสรรค ใหเปลยนอปสรรค
เปนอปกรณ เปลยนปญหาเปนปญญา เปลยนวกฤตเปนโอกาส หาก
มองอยางนแลว จะไมมงานใดทเราจะตองถอยเลย เราพรอมลยไป
ขางหนา และจะประสบความส�าเรจได
ลกศษยผเขยนหลายคนใชชวตอยทตางประเทศ มคนหนงไป
อยทประเทศฝรงเศส แรก ๆ เขาอานภาษาฝรงเศสกไมออก ไปท�างาน
ในรานอาหาร แลวกตงใจเรยนรภาษาฝรงเศสไปดวย ลกคาดากยอมทน
พอเขาไดยนค�าศพทอะไรใหม ๆ มากจด ครนพอกลบบานกยงไป
ทองเมนอาหารเปนภาษาฝรงเศสอก ทกวนนเขากลายเปนเจาของราน
อาหารไทย ๕ รานอยตางประเทศ นคอใฝสสงยาก
ความยากล�าบากนนเกดขนกเพราะวาเรายงไมมทกษะ เมอไร
กตามทเรามทกษะ จะไมมอะไรยากส�าหรบเรา อะไรกตามทเรามองวา
ตวอยาง
๙ เรองเพอความกาวหนา
8
มนยาก เพราะวามนยงใหมส�าหรบเรา แตถาเราท�าบอย ๆ มนกไมยาก
ปญหามนยงอยทเดม แตถาเราท�าทกวน แกทกวน สดทายเราจะ
เกดความเชยวชาญ ท�าไดอยางสบาย นคอใฝสสงยาก พอมนยาก
แลวเราส วนหนงมนจะงาย
อะไรทยากไมใชเพราะมนยาก แตเพราะวาเรายงไมสามารถ
พชตมนได เมอไรกตามทเราสามารถพชตมนได มนจะงายไปเสย
ทงหมด ฉะนนอะไรทเหนวายาก เพราะวาเรายงใหเวลากบเขานอยไป
เรยนรเขานอยไป เราตองพฒนา ตองฝกฝนไปเรอย ๆ แลวในทสด
มนกจะงายส�าหรบเรา
ในชวตของมนษยเรานน มบทเรยนอย ๒ บทเรยน ๑. บทเรยน
ทยาก ๒. บทเรยนทงาย บทเรยนทงายกคอท�าอะไรกสมหวงไปหมด
ทกอยาง แตพอสมหวงไปเสยทกอยางแลว มนษยเรามกจะหลงตวเอง
และพอหลงตวเอง นนคอตนทางของความผดพลาด บทเรยนทยาก
มกจะชวยขดเกลาฝกปรอเราใหเขมแขง เหมอนคนบางคนทเกดมา
ยากจน จงเรยนรทจะตอส และเมอพยายามตอส ในทสดกประสบ
ความส�าเรจ เปนคนมงคงพรงพรอมได
คนจ�านวนมากทสามารถสรางเนอสรางตวขนมาได แลวกลาย
เปนผยงใหญของโลกนน เพราะคนเหลานนไมปฏเสธบทเรยนทยาก
แตถอวาบทเรยนทยากของชวตเปรยบเสมอนหนลองทอง หรอ
เปรยบเสมอนหนลบมด หรอบางทเปรยบเสมอนกระดาษทรายท
ท�าหนาทขดสฉววรรณใหชวตนนผดผองแวววาวทอประกายเจดจรส
งดงามยงขน
ตวอยาง
การเรยนร
9
ทกครงทเจอบทเรยนทแสนยาก ใหเราบอกตวเองวา เราตอง
กาวขามมนไป ไมใชไปฝงตวเองอยกบบทเรยนแสนยาก บทเรยน
ยาก ๆ ทงหลายกเปรยบเสมอนขนบนได ซงเรามหนาทตองกาวผาน
บนไดเหลานนไป ไมใชมหนาทไปนงหมดอาลยตายอยากอยตรงบนได
แลวบอกวา “พอแลวส�ำหรบชวตฉน”
ปพนฐานดวยการอาน
การอานเปนขนตอนหนงทส�าคญของการเรยนร ผเขยนเกดใน
ครอบครวชาวนา และโชคดมากเพราะมโยมแมทใฝร ถาอยากรวา
โยมแมอยหรอไมอยใหฟงเสยงวทย เพราะโยมแมใชวทยเปนเครองมอ
ในการหาความร ท�าใหอาตมามอปนสยชอบเรยนรตงแตเดก โยมแม
เปรยบเสมอนส�านกขาว เปนแหลงรวมความรของหมบาน เวลาของแม
จงเปนเวลาแหงความคด
สวนโยมพอใชเวลาในการท�ามาหากน โยมพอไมไดเรยนหนงสอ
ปญญาของโยมพอเกดจากประสบการณ สงทโยมพอสอนมาจาก
จนตนาการ และทกษะของชวต วธการสอนคอการเลานทานทแตงเอง
ใหลกฟง ทส�าคญมวธสอนโดยการท�าใหดเปนตวอยาง เชน ในเรอง
ของการให โยมพอจะเปนคนตกอาหารแบงใหทกคนในครอบครว
กอนทจะตกใหตนเองเปนคนสดทาย
ตวอยาง
