ของประทานแหงสนตสขและปตจากพระผชวยใหรอด หนา 18ออกจากความมดสลวเขาสความสวาง ของพระองค หนา 42

นไฟชวยผมกบคณพออยางไร หนา 56

ความทรงจำาของซสเตอรอคทดอรฟ เกยวกบครสตมาส หนา 66

ของประทานแหงสนตสขและปตจากพระผชวยใหรอด หนา 18ออกจากความมดสลวเขาสความสวาง ของพระองค หนา 42

นไฟชวยผมกบคณพออยางไร หนา 56

ความทรงจำาของซสเตอรอคทดอรฟ เกยวกบครสตมาส หนา 66

ศ า ส น จ ก ร ข อ ง พ ร ะ เ ย ซ ค ร ส ต แ ห ง ว ส ท ธ ช น ย ค ส ด ท า ย • ธ น วา ค ม 2011

เลยโฮนา

เราเรยนรใน มทธว 2:9–11 วาบรรดาโหราจารยถวายของขวญ

แดพระเยซครสตเมอครงพระองคทรงเปนพระกมารและดาว

ดวงใหมทปรากฏ ณ การประสตของพระองคนำาพวกเขาไป

“ดาวซง [พวกโหราจารย] ไดเหนเมอปรากฏขนนนกได

นำาหนาเขาไป จนมาหยดอยเหนอสถานททกมารอยนน

พระราชสมภพของพระครสต โดย ฟลลส ลช

“เมอพวกโหราจารยไดเหนดาวนนแลวกมความยนดยงนก

“ครนเขาไปในเรอนกพบกมารกบนางมารยมารดา จงกราบ

ถวายนมสการกมารนน แลวเปดหบหยบทรพยของเขาออกมา

ถวายแกกมารเปนเครองบรรณาการ คอ ทองคำา กำายาน และ

มดยอบ”

24

12 รบใชในศาสนจกร: การรบใช ของดฉนในฐานะสมาชกโสด

โดย จล เบอรเดทท

14 เราพดถงพระครสต: คำาตอบ เดยวสำาหรบทกคำาถาม “จะเปนอยางไรถา?”

โดย ไมเคล ด. วดเบอรย

16 เรองราวประทบใจในพระกตตคณ: บทเรยนจากพระอาจารย

โดย เอลเดอรมารวน เจ. แอชตน

38 เสยงวสทธชน

74 ขาวศาสนจกร

79 แนวคดสำาหรบการสงสรรค ในครอบครว

80 จนกวาเราจะพบกนอก: ความสวางของพระบตร

โดย เจฟฟ เอส. แมคอนทอช

ขาวสาร 4 ขาวสารจากฝายประธานสงสด: การเลอกแสดงความกตญญ

โดย ประธานเฮนรย บ. อายรงก

7 ขาวเยยมสอน: ขอบเขตอน กวางขวางของการกระทำา

บทความพเศษ 18 สนตสขและปตทรวา พระผชวยใหรอดทรงพระชนม

โดย เอลเดอรรสเซลล เอม. เนลสน

พระบตรผสงสงของพระผเปนเจาผทรงพระชนมจะทรงรกทาน ยกทาน และจะทรงแสดงพระองคใหประจกษแกทานหากทานจะรกพระองคและรกษาพระบญญตของพระองค

24 ถนนสพระวหารโดย แชด อ. ฟาเรส

ถงแมพวกเขาจะใชเสนทางตางกน แตวสทธชนยคสดทายในยเครนกำาลงพบวาถนนแหงความชอบธรรม ทกสายนำาไปสพระวหาร

28 กญแจสโอกาส: ฉลอง 10 ป กองทนตอเนองเพอการศกษา

โดย เรเบคาห แอทคน

กองทนตอเนองเพอการศกษาซงประกาศในป 2001 เปนพรแกชวตสมาชกศาสนจกรหลายพนคน

34 หายและพบโดย อาดม ซ. โอลสน

สามภรรยาคหนงเชอมโยงการตดสนใจแตละวนกบทศนะในเรองจดหมายปลายทางนรนดรของพวกเขาอยางไร

ปกณกะ 8 เรองเลกและเรยบงาย

11 บานเรา ครอบครวเรา: ผดคยแตตรงเปาหมาย

โดย จานล บ. ฟรแมน

ภาพปกปกหนา: ถายภาพประกอบโดย แมทธว ไรเออร ปกหลง: การประสตของพระเยซ, โดย คารล ไฮนรค บลอค, ใชโดยไดรบอนญาตจากพพธภณฑประวตศาสตรแหงชาตท เฟรดรกสเบรกในฮลลาโรด เดนมารก

พระวหารเคยฟ ยเครน

72

42

50

ดวาทานจะหา เลยโฮนาทซอนอยในฉบบนไดหรอไม คำาใบ: ของขวญ ใตตนไม

42 ทานกลาวกบเรา: เชญมาสกการะพระองค

โดย เอลเดอรแพทรก เคยรอน

คนหนมสาว

46 คำาถามและคำาตอบฉนจะมเจตคตในแงบวกเกยวกบอนาคตไดอยางไร

48 โปสเตอร: ทานไมเคยโดดเดยว

49 ฉนรไดอยางไร: พระเจาทรงเทพรโดย คม ควง

50 พยานทแนนอนโดย เอลเดอรคารล บ. แพรทท

คำาสญญาของโมโรไนประยกตใช กบทานไดหรอไม

52 นจะเปนหมายสำาคญแกทาน ทงหลาย

โดย วทนย ฮงคลย

คำาพยากรณเกยวกบการประสตของ พระเยซครสตเกดสมฤทธผลอยางนาอศจรรยอยางไร

55 ของขวญชางคดความหมายเบองหลงทองคำา กำายาน และมดยอบทถวายแดพระกมาร พระครสต

56 พวกเขา ควรเปลยนโดย ฟรานซสโก จาเวยร ลารา เฮอรนนเดซ

ผมเปนสมาชกคนเดยวในครอบครว ทยอมรบพระกตตคณ ผมตองขบคดวาจะทำาอยางไรเมอวถชวตของพวกเขาขดแยงกบหลกธรรมพระกตตคณ

58 พบบราเดอรโจเซฟทานอาจไมรเรองบางเรองเหลาน เกยวกบทานศาสดาพยากรณ โจเซฟ สมธ

เยาวชน

59 พยานพเศษ: ฉนจะตดตาม พระผชวยใหรอดไดอยางไร

โดย เอลเดอรเควนทน แอล. คก

60 คำาพด เหลานนโดย แองจ เบรกสตรอม มลเลอร

เชลบจะทำาอะไรไดบางเมอเธอไดยนเพอนสบถ

62 หนานของหน

63 บตรพระวหาร

64 นำาปฐมวยกลบบาน: พระคมภร สอนฉนเกยวกบการประสตและ การเสดจมาครงทสองของ พระผชวยใหรอด

โดย เจนนเฟอร แมดดย

66 ตนครสตมาสโดย แฮรเรยต อาร. อคทดอรฟ

ความทรงจำาในวยเดกของดฉน เกยวกบครสตมาสในเยอรมน

68 ทนเผยแผของผมโดย สเปนเซอร เอส.

ทานสามารถเรมออมเงนสำาหรบ งานเผยแผของทานในวนนไดเลย

69 หลกแหงความเชอความเชอหลกสบสามขอของเรา

70 สำาหรบเดกเลก

เดก

2 เ ล ย โ ฮ น า

สำาหรบผใหญ

สำาหรบเยาวชน

กองทนตอเนองเพอการศกษา ประสบ ความสำาเรจมาเรอยๆ ตงแตประธานกอรดอน บ. ฮงคลยประกาศกองทนดงกลาวเมอ 10 ปกอน (ดหนา 28) อานเรองราวความสำาเรจและเรยนรเพมเตมเกยวกบวธกเงน กตศ. หรอวธบรจาคสมทบทนท pef.lds.org

อานดวาพระวหารเคยฟ ยเครนเสรมสราง ความเขมแขงใหครอบครวอยางไร (ดหนา 24) และชม งานฉลองทางวฒนธรรมของเยาวชน ทจดขนกอนอทศ พระวหารเพอดวางานดงกลาวเสรมสราง ประจกษพยานของบรรดาวยรนทเกยวของอยางไร ชมวดทศนสรางแรงบนดาลใจไดใน youth.lds.org (คนหา “Kyiv Ukraine Temple”)

เพลดเพลนกบเรองราวครสตมาสในหนา 64, 66 และ 70 จากนน ชมวดทศนเกยวกบครสตมาสครงแรก ทเรยบเรยงเรองราว ตามลกา 2 เขาไปท lds.org/new- testament-videos

สำาหรบเดก

ในภาษาของทานเลยโฮนา และสงพมพเลมอนของศาสนจกรมใหอานหลายภาษาท www.languages.lds.org

หวขอพระกตตคณในเลมตวเลขหมายถงหนาแรกของบทความ

กตญญ, ความ, 4กลบใจ, การ, 24, 34, 42กองทนตอเนองเพอ การศกษา, 28

การเรยก, 12ครอบครว, 11, 34, 56ครสตมาส, 4, 9, 12,

18, 38, 39, 40, 41, 42, 52, 55, 66, 70, 72, 73

ความหวง, 42, 46งานเผยแผศาสนา, 39,

49, 50, 56, 68งานพระวหาร, 24, 63เจตคต, 46ชดใช, การ, 4, 14ดนตร, 11ทำาใหแขงขน, การ, 34แบบอยาง, 7, 11, 60ประจกษพยาน, 50

ประวตศาสนจกร, 8เปลยนใจเลอมใส, การ, 49, 50, 56

พร, 4พระเยซครสต, 4, 14,

16, 18, 42, 48, 52, 55, 59, 64, 70, 80

พระวญญาณบรสทธ, 50มาตรฐาน, 60รกษา, การ, 14รบใช, การ, 4, 7, 12, 28,

38, 39, 40, 41, 68ศรทธา, 69ศาสดาพยากรณ, 52, 58ศกษา, การ, 28สโนว, ลอเรนโซ, 10สมาคมสงเคราะห, 7สมธ, โจเซฟ, 58สนทรพจน, 60สอน, การ, 11, 16

ธนวาคม 2011 ปท 35 เลมท 12เลยโฮนา 09692 425

นตยสารนานาชาตของศาสนจกรของพระเยซครสต แหงวสทธชนยคสดทาย

ฝายประธานสงสด: โธมส เอส. มอนสน, เฮนรย บ. อายรงก, ดเทอร เอฟ. อคทดอรฟ

โควรมอครสาวกสบสอง: บอยด เค. แพคเกอร, แอล. ทอม เพอรรย, รสเซลล เอม. เนลสน, ดลลน เอช. โอคส, เอม. รสเซลล บลลารด, รชารด จ. สกอตต, โรเบรต ด. เฮลส, เจฟฟรย อาร. ฮอลแลนด, เดวด เอ. เบดนาร, เควนทน แอล. คก, ด. ทอดด ครสทอฟเฟอรสน, นล แอล. แอนเดอรเซน

บรรณาธการ: พอล บ. ไพเพอร

ทปรกษา: คธ อาร. เอดเวรดส, ครสตทอฟเฟล โกลเดน จเนยร, แพร จ. มาลม

ผอำานวยการบรหาร: เดวด แอล. ฟรสชเนคท

ผอำานวยการบรรณาธการ: วนเซนต เอ. วอฮน

ผอำานวยการภาพกราฟก: อลลน อาร. ลอยบอรก

บรรณาธการบรหาร: อาร. วล จอหนสน

ผชวยบรรณาธการบรหาร: เจนเฟอร แอล. กรนวด, อาดม ซ. โอลสน

รองบรรณาธการ: ซซาน บารเรตต, ไรอน คารร

กองบรรณาธการ: บรททาน บทท, เดวด เอ. เอดเวรดส, แมทธว ด. ฟลตตน, ลารน พอรเตอร กอนท, แครร คาสเตน, เจนนเฟอร แมดดย, ลอา แมคคลานาฮาน, เมลสซา เมอรรล, ไมเคล อาร. มอรรส, แซลลย เจ. โอดเครก, โจชว เจ. เพอรคย, แชด อ.ฟาเรส, แจน พนบอรฟ, พอล แวนเดนเบรจ, มารสซา เอ. วดดสน, เมลสซา เซนเตโน

ผอำานวยการบรหารฝายศลป เจ. สกอตต คนดเซน

ผอำานวยการฝายศลป: สกอตต แวน แคมเพน

ผจดการฝายผลต: เจน แอนน ปเตอรส

นกออกแบบอาวโส: ซ. คมบลล บอทท, คอลลน ฮงคลย, เอรค พ. จอหนเซน, สกอตต เอม. มอย

เจาหนาทฝายผลต: โคลเลตต เนเบเคอร อน, ฮาเวรด จ. บราวน, จล เบอรเดทท, เรจนลด เจ. ครสเตนเซน, คม เฟนสเตอรเมเคอร, ไบรอน ดบเบลย. กก, แคธลน ฮาเวรด, เดนส เคอรบ, จนนย เจ. นลสน

งานกอนพมพ: เจฟฟ แอล. มารตน

ผอำานวยการฝายจดพมพ: เครก เค. เซดจวค

ผอำานวยการฝายจดจำาหนาย: อวาน ลารเซน

สำาหรบการสมครสมาชกและราคานอกสหรฐและแคนาดาใหไปท store.lds.org หรอตดตอศนยหนงสอศาสนจกรในทองทหรอผนำาวอรด หรอผนำาสาขา

โปรดสงตนฉบบและขอซกถามของทานมาท Liahona, Rm. 2420, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150-0024, USA; หรออเมลมาท liahona@ldschurch.org

เลยโฮนา (คำาศพทในพระคมภรมอรมอน หมายถง “เขมทศ” หรอ “เครองชทาง”) จดพมพในภาษาแอลเบเนย อารเมเนย บสลามา บลแกเรย เขมร เซบ จน โครเอเชย เชก เดนมารก ดทช องกฤษ เอสโตเนย ฟจ ฟนแลนด ฝรงเศส เยอรมน กรก ฮงการ ไอซแลนด อนโดนเซย อตาล ญปน ครบาต เกาหล ลตเวย ลทวเนย มาลากาซ มารแชลล มองโกเลย นอรเวย โปแลนด โปรตเกส โรมาเนย รสเซย ซามว สโลเวเนย สเปน สวเดน ตากาลอก ตาฮต ไทย ตองกา ยเครน อรด และเวยดนาม (จำานวนฉบบตอปตางกนไปตามภาษาทจดพมพ)

© 2011 โดย Intellectual Reserve, Inc. สงวนสทธทกประการ พมพในประเทศไทย

ทานอาจทำาสำาเนาขอความและภาพใน เลยโฮนา ไวใชทโบสถหรอทบานไดโดยไมหวงผลในเชงพาณชย ไมอนญาตใหทำาสำาเนาภาพทระบขอหามไวตรงขอบภาพ หากมขอสงสยเกยวกบลขสทธ กรณาตดตอท Intellectual Property , 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150, USA; อเมล: cor-intellectualproperty@ldschurch.org

สำาหรบผอานในสหรฐและแคนาดา: ฉบบธนวาคม 2011 ปท 35 เลมท 12 เลยโฮนา (USPS 311-480) ภาษาองกฤษ (ISSN 1080-9554) จดพมพเปนรายเดอนโดย The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150 อตราคาสมาชกในสหรฐ 10 ดอลลารตอป; แคนาดา 12 ดอลลารตอปบวกภาษ คาไปรษณยากรจายทซอลทเลคซต ยทาห ตามระยะเวลาทกำาหนด ถาเปลยนทอยโปรดแจงภายในหกสบวน ตองระบทอยเดมและทอยใหมไวในฉลากทอยฉบบลาสด สหรฐอเมรกาและแคนาดาสงใบสมครสมาชกไปท Salt Lake Distribution Center ตามทอยดานลาง สมครสมาชกทางโทรศพทหมายเลข: 1-800-537-5971 ทานสามารถสมครสมาชกทางโทรศพทผานบตรเครดต (วซา มาสเตอรการด อเมรกนเอกซเพรส) (Canada Poste Information: Publication Agreement #40017431)

เจาหนาทไปรษณย: สงการเปลยนแปลงทอยมาไดท Salt Lake Distribution Center, Church Magazines, P.O. Box 26368, Salt Lake City, UT 84126-0368

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 3

พระบดาในสวรรคของเราทรงบญชาเราใหขอบพระทย ในทกสง (ด 1 เธสะโลนกา 5:18) พระองคทรงเรยกรอง ใหเรานอมขอบพระทยสำาหรบพรทเราไดรบ (ด คพ.

46:32) เรารวาพระบญญตทกขอของพระองคมไวเพอทำาใหเราม ความสข เรารเชนกนวาการละเมดพระบญญตนำาไปสความ เศราหมอง

ดงนนเพอใหมความสขและหลกเลยงความเศราหมอง เราจง ตองมใจกตญญ เราเคยเหนความสมพนธระหวางความกตญญ กบความสขในชวตเรามาแลว เราทกคนใครจะรสกถงความ กตญญ แตไมงายเลยทจะมความกตญญตลอดเวลาในทกสง เมอชวตเผชญการทดลอง ความปวยไข ความผดหวง และการ สญเสยคนทเรารกเกดขนเปนครงคราวในชวตเรา ความเศราโศก เสยใจทำาใหเราไมคอยเหนพรของเราและไมคอยเหนคณคาของ พรทพระผเปนเจาทรงเตรยมไวใหเราในอนาคต

การนบพรของเราเปนเรองทาทายเพราะเรามแนวโนมทจะไม ซาบซงกบสงดๆ ทงหลายทเราไดรบ เมอใดทเราสญเสยหลงคา คมศรษะ ไมมอาหารรบประทาน หรอขาดความอบอนของมตร สหายและครอบครว เมอนนเราจะสำานกวาเราควรกตญญรคณ เพยงใดยามทเรามสงเหลาน

เหนอสงอนใด บางครงพวกเราไมคอยกตญญรคณสกเทาใด ตอของประทานอนประเสรฐสดทเราไดรบ ซงกคอ การประสต ของพระเยซครสต การชดใชของพระองค คำาสญญาถงการฟนคน ชวต โอกาสไดรบชวตนรนดรกบครอบครวของเรา และการฟนฟ พระกตตคณพรอมดวยฐานะปโรหตและกญแจฐานะปโรหต ดวยความชวยเหลอจากพระวญญาณบรสทธเทานนทเราจะเรม รสกไดวาพรเหลานนมความหมายอยางไรตอเราและตอคนท เรารก จากนนเราจงหวงไดวาเราจะนอมขอบพระทยในทกสงและ ไมทำาใหพระผเปนเจาขนเคองพระทยอนเนองจากความอกตญญ

ของเราเราพงทลขอในการสวดออนวอนใหพระผเปนเจาทรงชวยเรา

โดยอำานาจของพระวญญาณบรสทธใหเราเหนพรของเราชดเจน แมทามกลางความยากลำาบากของเรา พระองคทรงชวยเราไดโดย อำานาจของพระวญญาณใหตระหนกและกตญญรคณตอพรท เราเคยชนจนเหนเปนเรองธรรมดา สงทชวยขาพเจามากทสดคอ ทลถามพระผเปนเจาในการสวดออนวอนวา “โปรดทรงนำาขา พระองคไปพบคนทขาพระองคจะชวยแทนพระองคไดดวยเถด” ขาพเจามองเหนพรของตนเองชดเจนขนเมอขาพเจาชวยพระ ผเปนเจาเปนพรแกผอน

คำาสวดออนวอนของขาพเจาไดรบคำาตอบเมอสามภรรยาคหนง ทขาพเจาไมเคยรจกมากอนชวนขาพเจาไปโรงพยาบาล ทนน ขาพเจาพบเดกทารกตวเลกขนาดอยในมอขาพเจาไดพอด ในชวต เพยงไมกสปดาห เธอรบการผาตดมาแลวหลายครง คณะแพทย บอกพอแมของเธอวาจะตองผาตดอกเพอใหหวใจและปอดคำาจน ชวตเดกนอยคนนนของพระผเปนเจา

ขาพเจาใหพรฐานะปโรหตแกเดกทารกตามคำาขอของพอแม พรทใหสญญาดวยวาเดกนอยจะมชวตตอไป นอกจากจะใหพร แลวขาพเจายงไดรบพรของการทขาพเจามใจกตญญรคณมากขนดวย

ดวยความชวยเหลอของพระบดา เราทกคนเลอกไดทจะรสก ขอบพระทยมากขน เราสามารถทลขอใหพระองคทรงชวยใหเรา มองเหนพรของเราชดเจนขนไมวาสภาวการณของเราจะเปนเชนไร สำาหรบขาพเจาแลววนนนขาพเจาซาบซงใจอยางทไมเคยเปนมา กอนตอปาฏหารยการทำางานของหวใจและปอดของขาพเจาเอง ระหวางทางกลบบานขาพเจานอมขอบพระทยสำาหรบพรทใหแก ลกๆ ของขาพเจาซงขาพเจาเหนชดขนวานนเปนปาฏหารยแหงพระเมตตาจากพระผเปนเจาและจากคนดๆ รอบตวพวกเขา

การเลอกแสดง

โดย ประธาน เฮนรย บ. อายรงก

ทปรกษาทหนงใน ฝายประธานสงสด

ขาวสารจากฝายประธานสงสด

ความกตญญ

4 เ ล ย โ ฮ น า

พระผเปนเจาพระบดาประทานพระบตรของพระองค และพระเยซครสตประทานการชดใชแกเรา ของประทานอนสำาคญทสดในบรรดาของประทานทงปวงและการใหทงหมด

เหนอสงอนใด ขาพเจารสกขอบพระทยตอหลกฐานยนยนการ ชดใชทเกดผลในชวตบดามารดาผวตกกงวลเหลานนและในชวต ขาพเจาเอง ขาพเจาเคยเหนความหวงและความรกอนบรสทธ ของพระครสตฉายสองในสหนาของพวกเขา แมในการทดลองอน นาหวาดหวนของพวกเขา ขาพเจารสกถงหลกฐานททานจะรสกไดถาทานทลขอพระผเปนเจาใหทรงเปดเผยตอทานวาการชดใชทำาใหทานรสกไดถงความหวงและความรก

เราทกคนสามารถเลอกขอบพระทยในการสวดออนวอนและทลขอการนำาทางจากพระผเปนเจาเพอรบใชผอนแทนพระองค—โดยเฉพาะอยางยงในชวงเวลานของปเมอเราเฉลมฉลองการประสตของพระผชวยใหรอด พระผเปนเจาพระบดาประทานพระ บตรของพระองค และพระเยซครสตประทานการชดใชแกเรา ของ ประทานอนสำาคญทสดในบรรดาของประทานทงปวงและการใหทงปวง (ด คพ. 14:7)

การนอมขอบพระทยในการสวดออนวอนทำาใหเราเหนความ สำาคญของพรเหลานและพรอนๆ ทงหมดของเราและรบของประทาน ดวยใจกตญญรคณมากขน

การสอนจากขาวสารน

การจดประสบการณและพรของเราจะชวยใหเราจำา

ไดและมบางเรองใหเอยถงอก ทานอาจขอใหคนท

ทานสอนจดสงทพวกเขารสกขอบพระทย—เพอชวยให

พวกเขาระลกถงพรทพวกเขาไดรบ ตระหนกถงพรใน

ปจจบน และตงตารอพรในอนาคต

ทานอาจกระตนคนททานสอนใหทำาตามแบบอยาง

ของประธานอายรงกในการทลขอพระบดาบนสวรรค

ใหทรงนำาทางพวกเขาไปพบคนบางคนทพวกเขา

สามารถชวยเหลอหรอรบใช

ราตรสง

ด โด

ย ลซ

เลมอ

น สว

นเดล

ไมอ

นญาต

ใหทำา

สำาเน

า

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 5

ขอเราอยาเพยงพดเรองการนบพระพรของเรา—แตจงนบเถด! เขยนถงสงททานขอบพระทยมา 100 อยาง ถาฟงเหมอน

มากเกนไป ใหลองทำาดงน1. เขยนความสามารถทางกาย 10 อยางททานขอบพระทย

พระองค2. เขยนทรพยสนทางโลก 10 อยางททานขอบพระทยพระองค3. เขยนชอคนทยงมชวตอย 10 คนททานขอบพระทยพระองค4. เขยนชอผวายชนม 10 คนททานขอบพระทยพระองค5. เขยนถงธรรมชาต 10 อยางททานขอบพระทยพระองค

6. เขยนเรองราว 10 อยางเกยวกบวนนททานขอบพระทยพระองค

7. เขยนสถานท 10 แหงบนแผนดนโลกททานขอบพระทยพระองค

8. เขยนนวตกรรมสมยใหม 10 อยางททานขอบพระทยพระองค9. เขยนอาหาร 10 อยางททานขอบพระทยพระองค

10. เขยนเกยวกบพระกตตคณ 10 ขอททานขอบพระทยพระองค

เมอเราเขยนออกมาเปนขอๆ ในลกษณะน เราจะพบวาสงตางๆ 100 อยางเปนเพยงจดเรมตนของสงทงปวงทพระผเปนเจา ประทานแกเรา

ชวยใหผมเหนพรของผมท

เฟลเปกำาลงทลขอพระบดาบนสวรรคใหทรงชวยใหเขาเหน พรในชวตเขา ชวยเขาหาสงทเขาจะขอบพระทยไดโดย

วงกลมรอบสงเหลานน หาสงเหลานใหพบซงซอนอยในภาพ ไดแก บาน กลวย สนข โบสถ โรงเรยน เสอผา จกรยาน

กตาร ลกบอล และดอกไมทานอาจเขยนสงททานขอบพระทยออกมาเปนขอๆ และ

แบงปนกบครอบครว

ภาพปร

ะกอบ

โดย

อาดม

โคฟ

อรด

ทำาแบบทดสอบแสดงความกตญญโดย จอหน ฮลตนทสาม และ แอนโธน สเวท

เยาวชน

เดก

6 เ ล ย โ ฮ น า

ขอบเขตอนกวางขวาง ของการกระทำา

ศกษาเนอหาเหลานและสนทนากบพนองสตรททานเยยมตามความเหมาะสม ใชคำาถามชวยทานเสรมสรางความเขมแขงใหพนองสตรของทานและทำาใหสมาคมสงเคราะหเกดผลในชวตทาน

จากประวตของเราเอไลซา อาร. สโนว ซงเคยรบใชเปนเลขานการเมอ 

ครงจดตงสมาคมสงเคราะหในนอวไดรบเรยกจาก ประธานบรคม  ยงก  (1801–1877)  ใหเดนทางไปทว ศาสนจกรเพอชวยอธการจดตงสมาคมสงเคราะหในวอรดของพวกเขา

ซสเตอรสโนวสอนวา  “ถาธดาและมารดาคนใดใน อสราเอลกำาลงรสกถกตวง  [ถกจำากด]  อยในขอบเขต ปจจบนของพวกเธอแมเพยงเลกนอย  เวลานพวกเธอ จะพบขอบขายกวางขวางของพลงอำานาจและความสามารถทกอยางในการทำาดซงประสาทใหพวกเธอ อยางมากมายทสด…ประธานยงกไดไขกญแจเปด ขอบเขตอนไพศาลทเออตอการกระทำาและคณประโยชน นนแลว”5

อางอง1. ด  เอม.  รสเซลล  บลลารด  “สตรแหงความชอบธรรม”เลยโฮนา 

ธ.ค. 2002 หนา 392.  เอไลซา อาร. สโนว “An Address,” Woman’s Exponent, 15 ก.ย. 

1873 หนา 623. เอไลซา อาร. สโนว, “Female Relief Society,” Deseret News, 22 

เม.ย. 1868 หนา 814. เอม. รสเซลล บลลารด เลยโฮนา ธ.ค. 2002 หนา 395. เอไลซา อาร. สโนว Deseret News, 22 เม.ย. 1868 หนา 81

ฉนจะทำาอะไร ไดบาง1. ฉนจะชวยใหพนองสตรทฉนเยยมรจกและทำ�ต�มคว�มส�ม�รถของพวกเธอในก�รเปนอทธพลทชอบธรรมไดอย�งไร2. ฉนจะใชของประท�นและพรสวรรคทพเศษสดของฉนเปนพรแก ผอนไดอย�งไร

พระเจา  ศาสนจกรของพระองค  ครอบครว  และ ชมชนตองการอทธพลของสตรทชอบธรรม  

แทจรงแลวเอลเดอรเอม.  รสเซลล  บลลารด  แหง โควรมอครสาวกสบสองสอนวา “พนองสตรทกทานใน ศาสนจกรนททำาพนธสญญากบพระเจาไดรบบญชา จากสวรรคใหชวยจตวญญาณใหรอด นำาสตรของโลก  เสรมสรางบานแหงไซอนและสรางอาณาจกรของพระผเปนเจา”1

พนองสตรบางคนอาจสงสยวาพวกเธอจะบรรล เปาหมายอนสงสงเชนนนไดหรอ แตดงทเอไลซา อาร.  สโนว  (1804–1887) ประธานสมาคมสงเคราะหสามญ คนทสองอธบาย “ไมมพนองสตรคนใดโดดเดยว และ ขอบเขตของเธอแคบเกนกวาจะสามารถทำาสงตางๆ  มากมายเพอสถาปนาอาณาจกรของพระผเปนเจา บนแผนดนโลก”2  ซสเตอรสโนวสอนดวยวาสมาคมสงเคราะหจดตงขน  “เพอทำางานดและงานสงสงทก อยางใหสำาเรจ”3

การมสวนรวมในสมาคมสงเคราะหขยายขอบเขต อทธพลของเราโดยเปดโอกาสใหพนองสตรแตละคน ไดสรางศรทธา  เสรมสรางความเขมแขงใหครอบครว และบาน  รบใชทงทบานและทวโลก  โชคดทความ พยายามของเราทงเปนสวนตวและในฐานะสมาคมสงเคราะหไมจำาเปนตองใหญโตเกนกำาลง  แตควรทำา อยางตงใจและสมำาเสมอ  วถปฏบตทชอบธรรมเชน  การสวดออนวอนทกวนเปนสวนตวและกบครอบครว  การศกษาพระคมภรทกวน  และขยายการเรยกใน ศาสนจกรอยเสมอจะชวยเพมพนศรทธาและสราง อาณาจกรของพระเจา

ถงพนองสตรผสงสยวาการทำาคณประโยชนทไม คอยเดนชดเหลานจะมผลอยางใดหรอไม  เอลเดอร บลลารดประกาศยนยนดงน  “พนองสตรทกทานทยน หยดเพอความจรงและความชอบธรรมยอมทำาให อทธพลของความชวรายลดนอยลง พนองสตรทกทาน ทเสรมสรางและปกปองครอบครวกำาลงทำางานของ พระผเปนเจา  พนองสตรทกทานทดำาเนนชวตเยยงสตร ของพระผเปนเจายอมเปนแบบอยางใหผอนทำาตามและหวานเมลดพนธแหงอทธพลชอบธรรมซงจะออกผลใหเกบเกยวไปอกหลายสบป”4

ข�วเยยมสอน

จากพระคมภร1 โครนธ  12:4–18; 1 ทโมธ  6:18–19; โมไซยาห 4:27; หลกแหงความเชอขอ 13

ดขอมลเพมเตมท reliefsociety.lds.org

ถายภ

าพปร

ะกอบ

โดย เจอรรย การนส

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 7

“โดยเรองเลกและเรยบงายสงสำาคญจะเกดขน” (แอลมา 37:6)

ป ร ะ ว ต ศ า ส น จ ก ร ท ว โ ล ก

เมกซโก

นยงคงซอสตย สเตคทพดภาษาสเปนแหง แรกของศาสนจกรคอสเตคเมกซโก จดตง ขนเมอวนท 3 ธนวาคม ค.ศ. 1961 ศาสนจกรเปดโรงเรยนหลายแหง รวมทง Benemérito de las Américas ซงกอตงใน เมกซโกซตเมอป ค.ศ. 1963 และยงเปดดำาเนนการอย

พระวหารแหงแรกทสรางในเมกซโก ตงอยในเมกซโกซต ไดรบการอทศเมอป ค.ศ. 1983 ในป ค.ศ. 2000 ศาสนจกรอทศ พระวหารแปดแหงในเมกซโก

ในป ค.ศ. 2004 เมกซโกเปนประเทศแรกนอกสหรฐทมสมาชกหนงลานคน

เลอมใส อกกลมหนงใหบพตศมาสมาชก ศาสนจกรหาคนแรกของเมกซโกทเอรโม- ซโยโซโนรา สปตอมา ผนำาคนหนงทไดรบ สงพมพของศาสนจกรเมอป ค.ศ. 1875 ชอ โปลตโน ซ. โรดาคานาต จากเมกซโกซต ขอรบบพตศมาใหตวเองและคนอนๆ กอน ค.ศ. 1885 การแปลพระคมภรมอรมอน เปนภาษาสเปนเสรจสมบรณ

ประเทศประสบภาวะตงเครยดทางการ เมองนานหลายป แตสมาชกรนแรกเหลา

ผสอนศาสนาวสทธชนยคสดทายรนแรก มาถงเมกซโกในป ค.ศ. 1875 พวกเขา

แบงออกเปนสองกลม กลมหนงสงงานท เลอกสรรของพระคมภรมอรมอนในภาษา สเปนไปใหผนำาทมอทธพลทวประเทศและ สอนคนมากมาย แตไมมใครเปลยนใจ ผนำ�ศ�สนจกรมสวนรวมในพธเบกดน

สำ�หรบ Benemérito de las Américas เมอวนท 4 พฤศจก�ยน ค.ศ. 1963

พระวหารตฮวนา เมกซโก (ประกาศสราง)

พระวหารเอรโมซโย โซโนรา เมกซโก

พระวหารมอนเตรเรย เมกซโก

พระวหารตมปโก เมกซโก

พระวหารเมรดา เมกซโก

พระวหารเวรากรซ เมกซโก

พระวหารบยาเอรโมซา เมกซโก

พระวหารตซตลากเตยเรซ เมกซโก

พระวหารโออาซากา เมกซโก

เมกซโกซต

พระวหาร กวาดาลาฮารา เมกซโก

พระวหารโคโลเนยฮวเรซ ชวาวา เมกซโก

พระวหารซวดดฮวเรซ เมกซโก

พระวหารเมกซโกซต เมกซโก

1,234,54523221

2,009

มหาส มทรแปซฟ ก

8 เ ล ย โ ฮ น า

สมาชกภาพคณะเผยแผ

สเตควอรดและสาขา

พระวหาร

ศาสนจกรในเมกซโก

เปดดำาเนนการ 12; ประกาศสราง 1

ภาพถา

ยพระ

วหาร

เอรโ

มซโย

โซโ

นรา

เมกซ

โก โ

ดย ส

ตเวน

โฮล

ดอเวย, ฉ

ากหลง

ภาพ

อาทต

ยอสด

ง ©

Cor

bis Im

ages

; แผน

ทโดย

โธม

ส เอ

ส. ไ

ชลด;

ภา

พถา

ยพธเ

บกดน

เออเ

ฟอโ

ดยหอส

มดปร

ะวตศ

าสนจ

กร; ภ

าพปร

ะกอบ

โดย

พอล

แมน

น

หลายเดอนทหนาวจดทำาใหผบกเบก สวนใหญลำาบากมาก ทนทรพย

สำาหรบซอของขวญครสตมาสและจดงาน ฉลองมกจะขาดแคลน แตนนไมไดทำาให ผบกเบกยคแรกเลกคดจะสรางความทรง จำาพเศษในชวงเทศกาลวนหยด ตอไปน เปนบนทกเลกๆ นอยๆ ทบอกวาพวกเขาฉลองครสตมาสอยางไรในชวงบกเบก

ครสตมาสทฉนมความสขทสด“ครสตมาสครงแรกของฉนทหบเขา

[ซอลทเลค] มาถงในวนเสาร เราฉลองกน ในวนสะบาโต เราทกคนมารวมกนรอบ เสาธงทอยกลางปอม เราจดการประชม ทนน เปนการประชมทวเศษมาก เรารอง เพลงสรรเสรญพระผเปนเจา เรารวมกน สวดออนวอนเปด และผพดวนนนอยใน ความทรงจำาของฉนเสมอมา เขากลาว ถอยคำาขอบพระทยและใหกำาลงใจ มได เอยคำาพดในแงลบเลย ผคนเปยมดวย ความหวงและราเรงเบกบานเนองดวย ศรทธาทมตออนาคต หลงเลกประชมพวก เราทกคนจบมอทกทายกนจนทว บางคน หลงนำาตาดวยปต เดกๆ เลนอยแถวนน และรอบๆ กองไฟคนนน เรามาชมนมกน และรองเพลง ‘สทธชนมา อยากลวงาน หนกแบบใด ดำาเนนตอโดยสขใจ’ เราม เนอกระตายตมและขนมปงเลกนอยเปน อาหารเยน เราทกคนมพอรบประทาน ม ความรสกสงบอยางยงและมไมตรจตตอ กน ฉนไมเคยมครสตมาสทเปนสขมาก เทานมากอนในชวต”ไมทราบนามผเขยน อางองโดย ไบรอนท เอส. ฮงคลย, ใน

เวลาชางผานไปเรวเหลอเกน“คนหนงเมอฉนอายสบหกป คณพอ

จดงานเลยงครสตมาสใหลกๆ กบครอบ- ครวของพวกเขา และเพอนบานทอยใกล

สด เราเตนรำากน บรรดาพชายของฉนเปน นกดนตร เรารวาคณพอตงใจจะใหเลก งานเลยงตอนสทม ซงทานใหเลกขณะทพวกเรากำาลงเตนสแควรแดนซกนอยพอด โดยสงใหนกดนตรหยดเลน แตคณพอไม ทราบวาคนนนพวกพๆ ยกตวฉนขนไป หมนนาฬกากลบมาสามสบนาทอยหลาย ครง ตอนทงานเลยงเลกคงจะเลยเทยงคนไปแลว”

จากบนทกของครอบครวครสเตยน โอลเซน, ใน

เวลาสนกสนานครนเครง“เมอเดกๆ ตนนอนตอนเชาวนครสตมาส

ในป 1849 พวกเขาไมพบตกตาสกตวเดยว ไมพบแมกระทงแทงลกกวาด หรอแอปเปล ในกระทอม แตเดกๆ กบพอแมของพวก เขามความสขกบทงหมดทม พวกเขาดใจ ทยงมกนอยบาง และอนาคตขางหนาใน

บานหลงใหมเรมสดใสมากขนทกวน แต

ถาไมมตกตาหรอของเลนใหเดกๆ บรรดา

พอแมทงหลายคงไมอาจลมครสตมาสได

เลย และกอนทวนนนจะสนสดลงพวกเขา

สนกสนานครนเครงกนถวนหนา

“ตอนเยนพวกเขาพบกนทกระทอม

ของจอหน โรวเบอรรย นเปนบานทจดการ

ประชมครงแรก ทนนพวกเขาเตนรำาแบบ

ดงเดมเพอสงทายวนนน ทกคนในกลม

เปนคนสนกสนานเฮฮามากทสดเทาทเคย

พบในการชมนมครสตมาส…แตขอขด

ของทสำาคญคอเสยงดนตร พวกเขาไมม

เครองดนตรสกชน ไซรส คอลลผวปากได

เกงมาก และเขาผวปากเปนเพลงขณะทผ

บกเบกเตนรำา”ซาราห โทลแมน, ใน

ครสตมาสสำาหรบผบกเบกยคแรก

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 9

มอรมอนเลมหนงใหพระราชนวคตอเรยเอลเดอรสโนวมของประทานอนนาทง

ททานใชเพอรบใชพระเจา ในปตพรของ ทานสญญาวาแมทานจะมชวตจนแกชรา แตทานจะไมรสกถงผลกระทบของความ ชรานน กำาลงวงชาของทานทำาใหทานยง คงกระฉบกระเฉงในชวงบนปลายชวตใน ฐานะอครสาวกและศาสดาพยากรณ ทาน ทำาใหหลายคนคนชพดวยฐานะปโรหต

ในชวงทประธานสโนว เปนศาสดา พยากรณ วสทธชนยคสดทายในยทาห ตอนใตกำาลงเดอดรอนเนองจากความแหงแลง ขณะพดทการประชมใหญใน เมองเซนตจอรจทางใตของยทาห ประธาน สโนวไดรบการดลใจใหสญญากบวสทธชน วาฝนจะตกและพวกเขาจะเกบเกยวได มากมายถาพวกเขาจะจายสวนสบ ถงแม สมาชกจายสวนสบแลว แตหลายเดอน ผานไปโดยไมมฝน ประธานสโนวทลวงวอน พระบดาบนสวรรคขอใหทรงสงฝนลงมา หลงจากนนทานไดรบโทรเลขแจงวา “ฝนตกทเซนตจอรจ”

ดขอมลเพมเตมไดใน Francis M. Gibbons, Lorenzo Snow: Spiritual Giant, Prophet of God (1982)

ถงแมจะเปนประธานศาสนจกรคนทหา ในเวลาตอมา แตลอเรนโซ สโนวแทบ

ไมสนใจจะรบบพตศมาเลยกอนหนานน จนกระท งเอไลซาพสาวชวนทานไปเขา ชนเรยนภาษาฮบรท โรงเรยนศาสดา พยากรณในเครทแลนด รฐโอไฮโอ คนท เขาเรยนดวยคอโจเซฟ สมธและผ นำา ศาสนจกรทานอนๆ ไมนานลอเรนโซก สนใจพระกตตคณและเขารวมศาสนจกร เมอวนท 19 มถนายน ค.ศ. 1836 เอลเดอรสโนวรบใชงานเผยแผในอตาล หมเกาะแซนดวช (ปจจบนคอฮาวาย) และ เกรตบร เตนทซ งทานมอบพระคมภร

บน: ภ�พเหมอนของลอเรนโซ สโนวร�วป 1865 กล�ง: ประธ�นสโนว (กล�ง) กบทปรกษ�ของท�นในฝ�ยประธ�นสงสด จอรจ คว. แคนนอน (ซ�ย) และโจเซฟ เอฟ. สมธ (ขว�) ในป 1900 ล�ง: วสทธชนยคสดท�ยไดรบพรเมอฝนตกให พชผลของพวกเข�หลงจ�กเอ�ใจใสคำ�แนะนำ� ของประธ�นสโนวใหจ�ยสวนสบ

ประธานลอเรนโซ สโนว (1814–1901)

10 เ ล ย โ ฮ น า

ช ว ต อ น ส ำา ค ญ ย ง ท พ ง จ ด จ ำา

คณพอรองเพลงตามทำานองของทานเอง—ไมใช เสยงเทเนอร ไมใชเสยงเบส แตกใกลเคยงทง

สองเสยง ถงแมทานจะแยกไมออกระหวาง ตวซกลางกบตวเอแฟลต แตทานกรอง ออกมาดงๆ และหนกแนน

ดฉนจำาไดวาไมเคยรสกอายเพราะเสยง รองของคณพอ แตจำาไดวารสกขำาและ ฉงนสนเทหกบเสยงราเรงสดใสของทาน ทานไมรหรอกหรอวามคนฟงอย

คณพอรกเพลงสวดของพระกตตคณ และทานไมยอมใหการขาดพรสวรรคมา ขดขวางการนมสการผานเสยงเพลง ทาน รองเพลงดวยความปตยนด ความกระตอ- รอรน และอารมณความรสก ดฉนชอบ เวลาทานรองเพลงสวดเชน “พระวญญาณ พระเจา” ดวยพลงและความเชอมนและ ไมกนาทตอจากนนกรองเพลงสวดศลระลกดวยความออนโยนและความคารวะ

บายวนหนงคณพอสอนบทเรยนอน ทรงพลงแกดฉนผานเพลงสวดเพลงหนง ดฉนกำาลงเลนเปยโนอยางททำาบอยๆ เพอผอนคลายหลงเลกเรยน คณพอซงมกจะพยายามหาเวลาอยกบดฉนตามลำาพง กเขามารวมวงดวย กจวตรประจำาวนท ดฉนคนเคยคอทานจะพลกหนาหนงสอ เพลงไปเรอยๆ เพอหาเพลงแลวใหดฉน เลนขณะททานรอง

แตในวนพ เศษนคณพอดงหนงสอ เพลงสวดออกมาและเปดไปทเพลงสวดเพลงหนง

ผดคยแตตรงเปาหมาย

ใชโอกาสตางๆ ในการสอน“นอกจากจะแสดงให เยาวชนเหนแบบอยาง

แลว เราตองนำาพวกเขาโดยเขาใจจตใจ ของพวกเขาและเดนเคยงขางพวกเขา บนเสนทางพระกตตคณ เพอจะเขาใจ จตใจของพวกเขาอยางถองแท เราตอง ไมเพยงอยในหองเดยวกบเขาหรอเขา รวมกจกรรมเดยวกนในครอบครวและ ศาสนจกร แตเราตองวางแผนและใชชวง การสอนใหเปนประโยชนเพอฝากรอยประทบอนยงยนไวในความคดและในใจพวกเขา…

“ขาพเจาหวงวาเราจะมโอกาสแสดง ประจกษพยานวาเรารวาพระผเปนเจา ทรงพระชนมและพระเยซคอพระครสต ขาพเจาหวงวาเราจะแสดงประจกษพยาน ของเราเพอใหบตรธดาของเรารวาใจเรา อยทไหนและเรารกพวกเขา ความรกอน ประเสรฐสดและคำาสอนอนประเสรฐสด ควรอยในบานของเรา”

เอลเดอรโรเบรต ด. เฮลส แหงโควรมอครสาวก สบสอง “หนาทของเราตอพระผเปนเจา: งาน เผยแผของบดามารดาและผนำาตออนชนรนหลง” เลยโฮนา พ.ค. 2010 หนา 118, 121

บานเรา ครอบครวเรา

“เพลงนดมากเลย เปนเพลงโปรดเพลง หนงของพอ” ทานกลาวพลางวางหนงสอ บนเปยโน เพลงชอวา “ชายเศราโศกยาก- จนผทองไป” คณพอบอกดฉนวานเปน เพลงสวดเพลงโปรดของศาสดาพยากรณ โจเซฟ สมธและโจเซฟขอใหจอหน เทยเลอร รองเพลงนทคารเทจชวเวลาไมนานกอนโจเซฟและไฮรมจะถกสงหารเปนมรณสกข

แลวคณพอกรองทงเจดขอขณะทดฉน บรรเลงเปยโนใหทาน ขณะนนเกดเรอง ประหลาดสองเรอง เรองแรกคอคณพอรองทงเพลงโดยไมผดเพยน เอแฟลตของ คณพอเปนเสยงเอแฟลตจรงๆ! เสยงของ คณพอไมเสแสรง เรยบงายและฟงไพเราะ สำาหรบดฉน เรองประหลาดเรองทสอง แปลกนอยกวาเรองแรกแตสำาคญกวามาก ขณะคณพอรองเพลง ดฉนรวาทานรก โจเซฟ สมธและมประจกษพยานเกยวกบการเรยกเปนศาสดาพยากรณของโจเซฟ พระวญญาณเปนพยานตอดฉนวาโจเซฟ สมธเปนศาสดาพยากรณ

คณพอถงแกกรรมในอกไมกปตอมา ดฉนมกจะนกถงวนนนและอทธพลทวน นนมตอดฉน สวนสำาคญของประจกษ- พยานในพระกตตคณของดฉนตงมนเพราะ คณพอท “รองเพลงไมเกง” เลอกรองเพลง ดวยความรสกทงหมดจากใจของทาน

โดย จานล บ. ฟรแมน

ภาพปร

ะกอบ

โดย

ไดแอ

น เฮ

ยเดน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 11

ราวเจดปกอน ตอนนนดฉนอาย 29 ป ดฉนยายจากโอเรกอน สหรฐ อเมรกามาอยยทาห หลงจากชง

นำาหนกทางเลอกของดฉน ดฉนจงตดสนใจ เขาวอรดครอบครวในทองทโดยคดวา ดฉนตองเปลยนจากวอรดคนโสดทเคยเขารวม

คณพอคณแมพรำาสอนดฉนเสมอให ยอมรบการเรยกในศาสนจกร ดวยเหตน ดฉนจงขอนดกบอธการเพอเรยนทานวา ดฉนอยากทำางาน ไมนานดฉนกพบวา ตนเองกำาลงสอนเดกวยหาขวบในปฐมวย ซงดฉนมความสขมาก หาเดอนตอมา อธการเรยกดฉนเปนประธานปฐมวย ดฉน ตกตะลง “ฉนจะทำาไดหรอ” ดฉนถามตนเอง

โดยท เปนโสดและไมมบตรดฉนจงสงสยวาดฉนมคณสมบตคควรรบใชใน ตำาแหนงนนหรอ จากประสบการณในอดต กบวอรดครอบครว ประธานปฐมวยคอ คณแมทมความสขในชวตสมรส ประสบ ความสำาเรจ และทมเท แตพอนกถงสงท คณพอคณแมเคยสอน ดฉนจงยอมรบงาน มอบหมายใหม อธการจรงจงมากกบคำา แนะนำาทบอกวาอธการควร “หาการเรยก ทมความหมายใหหนมสาวโสดทกคน”1

การเรยกอาจมความหมายเกนกวาทดฉน คาดไวสกเลกนอย แตดฉนรสกซาบซงใจ กบการเรยกน

ขณะรบใชในการเรยกใหม ดฉนประสบ กบชวงเวลาอนนาชนใจ สนกสนาน และ สรางแรงบนดาลใจมากมายกบเดกๆ ป

การรบใชของดฉนในฐานะสมาชกโสด

ภาพปร

ะกอบ

โดย

โรเจ

อร ม

อตซค

ส

รบใชในศาสนจกร

หนงในชวงครสตมาส เราแสดงเรองราว พระราชสมภพของพระครสตซำาอกครง ในชวงเวลาพเศษของการแบงปน เรารอง เพลง เราแตงตวใหคนเลยงแกะและโยเซฟ โดยใหสวมเสอคลมอาบนำาและใชผาเชด ตวโพกศรษะ เรามมาลยแวววาวครอบ ศรษะของเหลาเทพ เราทำามงกฎจากกระ- ดาษแขงหอดวยฟอยลใหเหลาโหราจารย

ขณะทเราแสดงเรองราวครสตมาสซำา อกครงและรองเพลงศกดสทธของเทศกาล ดฉนสงเกตเดกผหญงหนาตาสะสวยทรบบทมารย แบบอยางความคาระและความสภาพออนโยนของเธอขณะคกเขาพลางอมตกตาซงเปนตวแทนของพระเยซอยาง เงยบๆ ทำาใหดฉนซาบซงใจ ความรสกใน ขณะนนทำาใหดฉนขอบพระทยพระบดา

โดย จล เบอรเดททนตยสารศาสนจกร

เมอดฉนไดรบการเรยกใหม ดฉนตกตะลง “ฉนจะทำาไดหรอ” ดฉนถามตวเอง

12 เ ล ย โ ฮ น า

บนสวรรคผทรงรกเราสำาหรบพระผชวยให รอดและชวยเสรมสรางประจกษพยาน ของดฉนเกยวกบพระพนธกจอนลกซง และเปยมดวยความรกของพระองค นอก จากนยงทำาใหดฉนขอบพระทยสำาหรบพร มากมายทไดรบจากการเรยกใหรบใชและ สำาหรบอธการทไดรบการดลใจซงทำาให การรบใชดงกลาวอยในวสยททำาได

ในหลกคำาสอนและพนธสญญา เรา อานวา “ฉะนน, หากเจามความปรารถนา จะรบใชพระผเปนเจา เจากไดรบเรยกมา ยงงาน” (คพ. 4:3) ถงแมขอนมกจะเกยว ของกบงานเผยแผศาสนา แตดฉนชอบ คดวาขอนกลาวถงการรบใชบนพนฐาน พระกตตคณในรปแบบอนๆ ดวย

ไมวาสถานภาพสมรสหรอสถานะทางสงคมของเราเปนเชนไร สงสำาคญอนดบ

ความรกความเอาใจใส“ถงแมวาสมาชก ผใหญโสดหลาย

คนจะปรบตวไดดกบชวตและปญหา ของชวต แตพวกเขายงคงตองการ ความรกความเอาใจใสจากศาสนจกร และจากสมาชกเพอยนยนอกครงถง ความมประโยชนของพวกเขาและ ความรกทพระผเปนเจาทรงมตอ พวกเขาแตละคน”

ประธานเจมส อ. เฟาสท (1920–2007)  ทปรกษาทสองในฝายประธานสงสด  “ยนดตอนรบคนโสดทกคน” เลยโฮนา ส.ค. 2007 หนา 4

แรกคอเราแตละคนเปนลกของพระบดา บนสวรรคผทรงรกเราและทรงประสงคให เราเตบโต เปนสวนหนง พฒนาพรสวรรค ของเรา รบใชกน และชวยกนกลบไปหาพระองค

การยอมรบและความรกทดฉนรสกใน วอรดนนเกดขนทนทและยงอยในใจดฉน จนถงทกวนน ความปรารถนาจะรบใชเปน ทประจกษและเกดประโยชน หลายคนยน มอออกมาตอนรบดฉน พระบดาบนสวรรค ประทานพรดฉนอยางแทจรง เพราะผนำา ทเอาใจใสและมเมตตา ดฉนจงไดรบพร ใหสอนและเรยนรจากลกทวเศษสดบาง คนของพระองค

อางอง1. คมอเลม 2: การบรหารงานศาสนจกร (2010)

หมวด 16.3.3

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 13

โดย ไมเคล ด. วดเบอรย

หลายปกอนรถสกตเตอรทผมขอย

แฉลบออกไป สงผลใหผมหลนลง

ไปอยกลางถนน และถกรถ—คน

ใหญ—อกคนหนงชนเกอบจะทนทและลาก

ผมไปตามถนน คนรายงานขาวอบตเหตครง

นวาผมเคราะหรายจนถงแกชวต

เมอหนวยกชพพบวาผมยงมชวตอย พวก

เขารบนำาตวผมสงโรงพยาบาล ผมไดรบการ

ผาตดฉกเฉนหลายครงในชวงทอยโรงพยาบาล

หลายวนตดตอกน แมจะอยดวยเครองชวย

หายใจและไมรสกตว แตคณพอกบคนอนๆ

ไดวางมอและใหพรผมผานพลงอำานาจของ

ฐานะปโรหต นบจากวนาทนนขนตอนการ

รกษาเปนเหมอนปาฏหารย แตสำาคญยงกวา

สงทเกดขนทางรางกายผมคอสงทเกดขนทาง

วญญาณ

ประสบการณครงนเปดใจผมใหรบอทธพล

ของพระผชวยใหรอด หนงสปดาหหลงเกด

อบตเหตผมรสกตวอกครงและรบรสงทเกดขน

ผมตระหนกวาพระเจาทรงคมครองผมและ

ทรงยอมใหผมมชวตอยตอไปกบภรรยาและ

ลกๆ บนแผนดนโลก ผมพบวาพระผเปนเจา

ทรงปลอบโยนผม ไมทรงทอดทงผม แทนท

จะรสกบอบชำาทางใจและกลดกลมเพราะขน

ตอนการพกฟนทอยตรงหนา ผมกลบรสกสงบ

ในวนตอๆ มา ความรกทผมมตอพระบดา

บนสวรรคและพระเยซครสตลกซงยงกวาเดม

ความปรารถนาทจะซอสตยไปจนตลอดชวต

แรงกลาขน ผมเหนความรกของพระเจาผาน

คนดๆ ทผมพบเจอ ผมเหนวาพระบดาบน

สวรรคทรงไดยน ทรงตอบคำาสวดออนวอน

และตอบการอดอาหารของคนทนบถอศาสนา

ตางๆ เพอผม

เมอผมเลาเรองนใหคนอนฟง คำาถาม “จะ

เปนอยางไรถา?” ไมมวนจบสน “จะเปนอยาง

ไรถาคณตาย” “จะเปนอยางไรถาคณเดนไมได”

“และ [พระเยซครสต] จะเสดจออกไป, ทรงทนความเจบปวดและ ความทกขและการลอลวงทกอยาง; และนกเพอคำาซงกลาววาพระองค จะทรงรบความเจบปวดและความปวยไขของผคนของพระองคจะได เกดสมฤทธผล” (แอลมา 7:11)

คำ�ตอบเดยวสำ�หรบทกคำ�ถ�ม“จะเปนอยางไรถา?”

เราพดถงพระครสต

อำ�น�จก�รรกษ�อนเนองจ�กก�รชดใช“[พระเยซครสต] ทรงทราบ

ถงความปวดราวของเรา และ

พระองคทรงอยเคยงขางเรา

เหมอนกบชาวสะมาเรยผใจด

ในคำาอปมาของพระองค

เมอพระองคทรงพบวาเรา

บาดเจบอยรมถนน พระองค

ทรงพนแผลใหเราและทรง

รกษาพยาบาลเรา (ด ลกา

10:34) พนองทงหลาย

อำานาจการรกษาอนเนองจาก

การชดใชของพระองคมไวให

ทาน ใหเรา ใหคนทงปวง”

เอลเดอรดลลน เอช. โอคส แหง โควรมอครสาวกสบสอง “พระองค ทรงรกษาผทแบกภาระหนก”  เลยโฮนา พ.ย. 2006 หนา 7

ขาแต

พระบด

า โด

ย ไซ

มอน

ดวอย

14 เ ล ย โ ฮ น า

“จะเปนอยางไรถาคณตองเจบปวดทรมาน

มากตลอดชวตทเหลอ” เรองประหลาดสำาหรบ

ผมคอการชดใชใหคำาตอบของคำาถาม “จะ

เปนอยางไรถา?” ทกขอ

เนองดวยการชดใช ผมจะฟนคนชวตและ

ความบกพรองทางกายหรอความเจบปวดจะ

หายไป ผมกบภรรยาและลกๆ ไดรบการผนก

ดวยกนเปนครอบครวนรนดร การชดใชทำาให

สงนนเปนไปไดเชนกน ถาเรากาวไปขางหนา

ดวยศรทธาในพระผชวยใหรอดขณะผานการ

ทดลองของชวตและอดทนจนกวาชวตจะหา

ไม การชดใชจะเตรยมทางทเราจำาเปนตองเดน

ตาม โดยมสญญาอนรงโรจนของชวตนรนดร

คอยอยปลายทาง

ดขอมลเพมเตมเกยวกบหวขอนใน มทธว 11:28-30; 3 นไฟ 17:7–9; และ Bruce C. Hafen, “Beauty for Ashes: The Atonement of Jesus Christ,” Liahona, เม.ย. 1997, 39

พระเจ�ทรงเสรมสร�งคว�มเขมแขงใหเร�อย�งไรเอลเดอรเดวด เอ. เบดนาร แหง โควรมอครสาวสบสอง ชวยตอบ คำาถามนในคำาปราศรยการประชม ใหญสามญเรอง “ในพลงของพระเจา” (เลยโฮนา พ.ย. 2004 หนา 94–96)

• “ในพลงของพระเจาเราทำาทกสงได อดทนทกสงได และเอาชนะทกสงได”

• “พลงเสรมความเขมแขงและพลงความสามารถของการชดใชชวยใหเราเหน ทำา และเปนคนดอยางทเราไมมวนรหรอทำาไดดวยความสามารถ อนจำากดของมนษยอยางเรา”

• “ในพลงของพระเจาและโดยผานพระคณของพระองค ขาพเจารวาทานและขาพเจา จะไดรบพรเพอทำาทกสงให บรรลผล”

ทานอาจแบงปนประจกษพยานของทานกบอกคนหนงเกยวกบพรทเกดขนอนเปนผลจากการชดใชของพระเยซครสต

“พระองคจะทรงรบเอาความตาย, เพอพระองคจะทรงทำาใหสายรดแหงความตาย ทผกมดผคนของพระองคหลดออก; และพระองคจะทรงรบเอาความทพพลภาพของพวกเขา, เพออทรของพระองคจะเปยมไปดวยพระเมตตา, ตามเนอหนง, เพอพระองคจะทรงรตามเนอหนงวาจะทรงชวยผคนของพระองคตามความทพพลภาพของพวกเขาไดอยางไร” (แอลมา 7:12)

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 15

เทาทขาพเจาจำาได ขาพเจามความรกใหพระ เยซครสตเปนพเศษมาโดยตลอด ขาพเจาได รบการสอนวาพระองคทรงเปนพระบตรของ

พระผเปนเจาผทรงพระชนม ขาพเจาไดรบการสอน วาพระองคทรงเปนเพอนขาพเจา ครขาพเจา และ ความเขมแขงของขาพเจา หลายปทผานมา เมอ การเรยกและหนาทรบผดชอบตลอดจนเกยรตใน การเปนพยานพเศษเกยวกบพระองคมาสชวต ขาพเจา ขาพเจาจงเพยรพยายามทจะเรยนรจาก พระชนมชพของพระองคและโดยวธของพระองค พระองคทรงเปนพระปรมาจารยอยางแทจรง เพอชวยในการทำางานและการอทศตนของขาพเจา ขาพเจาพบวาตนเองหนไปหาหนงสอยอหนบททแปดในพนธสญญาใหมอยบอยครงเพอขอความเขมแขง การนำาทาง และแบบอยาง ขอใหเราอานขอพระคมภรบางขอดวยกนเพอเสรมสรางความเขมแขงใหชวตเราและกระชบความสมพนธของเรากบพระเยซ ประโยคและถอยคำาเหลานชวยใหขาพเจาเขาใจพระองคมากขน ตลอดจนมความปรารถนาทจะทำาและเปนเหมอนพระองคมากขน…

[พวกธรรมาจารยและพวกฟารส] พาหญงทลวง

ประเวณมาหาพระองค ศตรเหลาน … พยายาม ใชเลหเหลยมกบพระองค พวกเขาจบหญงคนนน นงลงทามกลางผคนเพอประจานในฐานะคนบาป ในฐานะคนมมลทน พระองคมไดทรงหลบไปจาก นาง … นางถกจบ—ขณะกำาลงลวงประเวณ นาง มความผดอยางไมตองสงสย พวกเขาสรางสถาน- การณใหพระองคตกอยในทน งลำาบาก กฎของ โมเสสบอกใหขวางหนใสนางจนตาย “สวนทาน จะวาอยางไรในเรองน” [ยอหน 8:5] พวกเขาถาม ทดสอบพระองค ลอพระองคใหตดกบ—ทำาให พระองคตกอยในภาวะเขาตาจน

ไมวาพระองคจะตรสอยางไร พระองคจะทรง ถกกลาวหาวากระทำาผด ตดสนผด พวกเขากำาลง ทดสอบพระองคเพอดวาจะทำาใหพระองคทรง หมดความอดทนจนลมวาพระองคเปนใครไดหรอ ไม การขวางหนใสนางจนตายเปนการกระทำาท โหดราย แตการไมเอาโทษนางยอมเปนการไมถก ตอง … พระองคทรงนอมพระกายลงเอานวพระหตถ เขยนบนดนราวกบวาพระองคไมทรงไดยนพวกเขา (ดงความสนใจของพวกเขาและเตรยมทกคนทนน ใหไดรบการสอน) … แมจะมความเงยบงน แต พวกเขายงคงทลถามพระองคอยไมหยด ขาพเจา นกคำาถามกอกวนเหลานนออกวาคงเปนเชนน “พดมาเสยทเถด ทานจนมมแลว ทานกลวทจะ ตอบคำาถามหรออยางไร” แตพระเยซทรงเปนผคมสถานการณ …

พระเยซทรงลกขนดวยพระเดชานภาพอนออน นอมถอมตนในท และทรงมพระดำารสอนทรงพลง

บทเรยนจาก

โดย เอลเดอรมารวน เจ. แอชตน (1915–1994)แหงโควรม อครสาวกสบสอง

เรองราวประทบใจในพระกตตค ณ

มารวน เจ. แอชตน ไดรบแตงตงเปนอครสาวกเมอวนท 2 ธนวาคม ค.ศ. 1971 บทความตอไปนคดลอกบางสวนมาจากคำาปราศรยใหขอคดทางวญญาณทมหาวทยาลยบรคมยงกซงใหไวเมอ วนท 5 มถนายน ค.ศ. 1988

16 เ ล ย โ ฮ น า

พร อาจารย

ทสดดงนวา “ผใดในพวกทานทไมมผด กใหผนน เอาหนขวางเขากอน” [ยอหน 8:7] คำาตอบสมบรณ แบบจากบคคลผสมบรณแบบ

ปจจบนในหนาทรบผดชอบ สถานการณ และ การเรยกของเรา เราตองไดรบการเตอนใหนกถง เรองนครงแลวครงเลา เมอเราตองรบมอกบคนทงปวง ใหผทไมมความผดบาปวพากษวจารณหรอจบผดหรอดถกกอน…พระองคทรงนอมพระกาย ลงเอานวพระหตถเขยนบนดน พวกเขาไดยนสง ทพระองคตรส พวกเขาสมผสไดถงอทธพลจากความสงบเยอกเยนของพระองคขณะทพระองคไมไดตรสอะไร ดวยพวกเขารสำานกโดยมโนธรรมของ ตนเอง จงออกไปเองโดยไมตองไล เขาทงหลาย ออกไปทละคน—มใชเพอไปหากอนหนแตเพอหลบไปรกษาบาดแผลทางวญญาณ

พวกเขาทงพระองคใหอยตามลำาพงกบหญง นน ขาพเจาดใจทพระคมภรบนทกเรองนไว เรา บางคนมแนวโนมทจะหลกเลยงการอยกบผทเสอม เสย…พระองคตรสวา “หญงเอย พวกเขาไปไหน หมด ไมมใครเอาโทษเจาหรอ” [ยอหน 8:10] …พระเยซครสตทรงใชเวลาในการถามและฟง ขาพเจาหวงวาเราจะทำาไดมากกวานน! คำาตอบของเราคงจะงายมาก และดขนกวาเดมมาก …

หญงลวงประเวณทลตอบคำาถามของพระเจา เกยวกบผกลาวโทษของนางโดยกลาววา “พระองค เจาขา ไมมผใดเลย” จากนนพระดำารสอนทรง พลงนจงเกดขน “จงไปเถดและอยาทำาผดอก” [ยอหน 8:11] พระอาจารยทรงกำาลงสอนในวนนน และทรงกำาลงสอนในเวลานดวย ขาวสารสำาคญ ของพระองคคอ จงเกลยดชงบาป แตใหรกคนบาป ขาพเจาหวงวาขาวสารนจะมอบพลงและความเชอ มนใหแกเรา ทำาใหเรามสมพนธภาพใกลชดกบ พระเยซครสตพระผชวยใหรอดของเรามากขน พระเยซมไดทรงยอมใหมการลวงประเวณ แตพระ องคทรงมอบความรกใหหญงคนนนแทนทจะเปน การสงสอนอยางใชอำานาจ นางกบผกลาวโทษ เหลานนตองไดรบบทเรยนในความรก สถานการณ ทเกดขนเรยกหาความเมตตาและการณยธรรม ชางมคณคาเพยงใดทรวาพระเยซทรงเชอวามนษย ดกวาบาปทงปวงทเขาทำา ไมนาสงสยเลยมใชหรอ ทพระองคทรงไดรบพระสมญญานามวาเปน “พระ

เมษบาลทด” พระองคทรงรกแกะทงหมดของพระ องคไมวาพวกเขาจะหลงทาง หวโหย อบจน เหนบ หนาว หรอเสยขวญเพยงใด

ในบทสรปของประสบการณการสอนครงยงใหญ และบทเรยนแหงความรกความการณยน คอขอพระคมภรสำาคญขอหนง

“อกครงหนงพระเยซตรสกบเขาทงหลายวา เรา เปนความสวางของโลก ผทตามเรามาจะไมเดน ในความมด แตจะมความสวางแหงชวต” (ยอหน 8:12)

ขอใหเราดำาเนนตามความสวางของพระองค ขอใหเรานกถงถอยคำาไมกคำานบอยๆ ขาพเจากลาวคำาพยานตอทานวาถอยคำาเหลานเกบรกษาไวเพอประโยชนของทกคน

ดคำ�ปร�ศรยฉบบเตมเปนภ�ษ�องกฤษท speeches.byu.eduหญงถ

กจบฐ

านลว

งประ

เวณ โดย

แฮร

รย แ

อนเดอร

สน ©

 Sev

enth-D

ay A

dven

tist Chu

rch

ไมอน

ญาต

ใหทำา

สำาเน

า

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 17

ในฐานะอครสาวกสบสอง ขาพเจาสามารถพด ไดวาสมาชกโควรมอครสาวกสบสองชนชม สทธพเศษทไดสอนและเปนพยานถงพระผ

ชวยใหรอดทรกของเรา เรายนดแบงปนประจกษ พยานของเราเกยวกบพระชนมชพของพระองค การปฏบตศาสนกจของพระองค และพระพนธกจของพระองคบนแผนดนโลก

เราเฉลมฉลองการประสตอนออนนอมของ พระผชวยใหรอดในชวงเวลานของป แมเราจะรวา เหตการณนไมไดเกดขนในเดอนธนวาคมกตาม พระเจานาจะประสตในเดอนเมษายนเสยมากกวา เพราะพยานหลกฐานทางพระคมภรและทาง ประวตศาสตรบงบอกวาเปนชวงฤดใบไมผลของป ใกลเทศกาลปสกาของชาวยว (ด คพ. 20:1)

พระคมภรประกาศวามารยพระมารดาของ พระองคหมนหมายอยกบโยเซฟ (ด มทธว 1:18; ลกา 1:27) การหมนหมายของทงคอาจเปรยบได กบการหมนในปจจบน ซงตามดวยพธแตงงาน จรงๆ ในเวลาตอมา

เรองราวของลกาบนทกเหตการณททตสวรรค กาเบรยลมาปรากฏตอมารยเมอเธอทราบถง พนธกจทตองทำาในชวตมรรตย

“ทตสวรรคเขาบานมาถงหญงพรหมจารนน แลววา เธอผซงพระเจาทรงโปรดปรานมาก จงจำาเรญเถด พระเปนเจาทรงสถตอยกบเธอ…

“แลวทตสวรรคจงกลาวแกเธอวา มารยเอย อยากลวเลย เพราะเธอเปนทพระเจาทรงโปรด ปรานแลว

“ดเถด เธอจะตงครรภและคลอดบตรชาย จงตงชอบตรนนวาเยซ

“บตรนนจะเปนใหญ และจะทรงเรยกวาเปนบตรของพระเจาสงสด” (ลกา 1:28, 30–32)

พระบดาบนสวรรคของเราทรงเปน พระเจาสงสด พระเยซทรงเปน พระบตร ของ พระเจา สงสด

“ฝายมารยทลทตสวรรคนนวา เหตการณนน จะเปนไปอยางไรได เพราะขาพเจายงหาไดรวม กบชายไม

โดย เอลเดอร รสเซลล เอม.เนลสนแหงโควรม อครสาวกสบสอง

พระผชวยใหรอดทรงพระชนม

สนตสขและปตทรวา

ในฐานะพยานพเศษถงพระนามอนศกดสทธของพระองค ขาพเจาเปนพยานวาพระเยซพระครสตทรงเปนพระบตรผสงสงของพระผเปนเจา ผทรงพระชนม

สวนห

นงจา

กภาพ

พระ

ครสต

กบขน

นางห

นมผร

ำารวย

, โดย

ไฮนร

ค ฮอ

ฟแมน

น, เออ

เฟอโดย

C. Harris

on C

onroy

Co.;

ทวทศ

นเมอ

งเบธ

เลเฮม, 1

857, โดย

นกา

นอร กร

เจอร

วช เชอ

รเนท

ซอฟ,

พพธ

ภณฑปซ

คน, มอ

สโก

รสเซย,

หอศล

ปนาน

าชาต

บรดจ

แมน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 19

“ทตสวรรคจงตอบนางวา พระวญญาณบรสทธจะเสดจลงมา

บนเธอ และฤทธเดชของผสงสดจะปกเธอ เหตฉะนนบตรทจะ

เกดมานนจะไดเรยกวาวสทธและเรยกวาพระบตรของพระเจา”

(ลกา 1:34–35)

กอนโยเซฟกบมารยแตงงานกน เธอกำาลงตงครรภพระบตร

ผวสทธพระองคนน โยเซฟปรารถนาจะปกปองมารย (ด มทธว

1:18–19) โดยหวงจะชวยใหเธอรอดพนจากบทลงโทษซงตดสน

หญงทตงครรภโดยยงไมไดแตงงานอยางเปนทางการ ขณะเขา

กำาลงไตรตรองเรองเหลาน ทตสวรรคกาเบรยลมาปรากฏตอ

โยเซฟ กลาววา

“โยเซฟบตรดาวด อยากลวทจะรบมารยมาเปนภรรยาของเจา

เลย เพราะวาผซงปฏสนธในครรภของเธอเปนโดยเดชพระวญ-

ญาณบรสทธ“เธอจะประสตบตรชาย แลวเจาจง

เรยกนามทานวาเยซ เพราะวาทานเปน ผทจะโปรดชวยชนชาตของทานใหรอด จากความผดบาปของเขา” (มทธว 1:20–21)

มารยกบโยเซฟไมจำาเปนตองไดรบการสอนถงความสำาคญอนลำาลกของพระนาม พระเยซ คำานมาจากรากศพทฮบรวา Yehoshua หรอ Jehosua ซง หมายความวา “พระเยโฮวาหทรงเปน ความรอด”1 ดงนนงานของพระเยโฮวาห พระเจาพระผเปนเจาซงอกไมนานจะไดรบพระนามวาพระเยซ คอความรอด พระองคประสตมาเพอเปนพระผชวย ใหรอดของโลก

ในพระคมภรมอรมอนเราอานบทสนทนาของนไฟกบเทพองค

หนงซงถามวา “เจารจกพระจรยวตรอนออนนอมของพระผเปน

เจาไหม?”

นไฟตอบวา “ขาพเจารวาพระองคทรงรกลกๆ ของพระองค;

กระนนกตาม,ขาพเจาไมรความหมายของเรองทงหมด.

“และทานกลาวแกขาพเจา: ดเถด, หญงพรหมจารททานเหน

คอมารดาของพระบตรของพระผเปนเจา, ตามสภาพแหงเนอ

หนง.“ขาพเจาเหนวาพระองคทรงพานางไปในพระวญญาณ; และ

หลงจากพระองคทรงพานางไปในพระวญญาณชวงเวลาหนงแลวเทพพดกบขาพเจา, มความวา : ดนนส!

“และขาพเจาดและเหนหญงพรหมจารอก, กำาลงอมเดกไวในออมแขนของนาง.

“และเทพกลาวแกขาพเจา: จงดพระเมษโปดกของพระผเปน เจา, แทจรงแลว, แมพระบตรของพระบดานรนดร!” (1 นไฟ 11:16–21)

ขอคดจากลกา

ขอคดอนลำาคาเพมเตมมาจากเรองราวทเราคนเคยและชอบ เลาในชวงเวลาครสตมาสดงทบนทกไวในหนงสอลกาบทท 2 วา “อยมาคราวนน มรบสงจากมหาจกรพรรดซซาร ออกสตส ใหจด

ทะเบยนสำามะโนครวทวทงแผนดน” (ลกา 2:1)จรงๆ แลวนคอการเกบภาษรายหว และการจดทะเบยน—

หรอขนทะเบยนสำามะโนประชากรของจกรวรรดโรมน กษตรย เฮโรดมคำาสงใหนบจำานวนประชาชนในแผนดนของบรรพชนพวกเขานนเอง มารยกบโยเซฟซงอาศยอยในเมองนาซาเรธ ณ ชวงเวลานน ตองเดนทางมงใตไปยงเมองของดาวดในระยะทาง ประมาณ 90 ไมล (145 กม.) บางททงคอาจเดนทางไกลยงกวานน หากพวกเขาตองออมแควนทเกลยดชงกนอยางแควนสะมาเรย ซงอยระหวางกลาง

20 เ ล ย โ ฮ น า

คอนขางแนนอนวาพวกเขาเดนทางไปกบญาตซงถกเรยกตว ไปยงแผนดนของบรรพชนเชนกน ไมนาสงสยเลยทการเดนทาง อนยากลำาบากครงนตองอาศยสตวเลยงเชนสนขและลา เปนไป ไดวาพวกเขาคางแรมขางนอกอยหลายคนเพราะการเดนทางคง ตองใชเวลาสามถงสวน เมอพวกเขามาถงเมองเบธเลเฮม เวลาประสตของทารกผวสทธพระองคนนกมาถง

“นางจงประสตบตรชายหวป เอาผาออมพนและวางไวในราง หญา เพราะวาไมมทวางใหเขาในโรงแรม” (ลกา 2:7)

พระคมภรขอนเตมไปดวยความหมาย ซงมความหมายมาก ขนดวยการรจกคำาหนงจากภาษากรกตนฉบบของพนธสญญา ใหมและความเขาใจวฒนธรรมของชวงเวลาและสถานทนน คำา วา “โรงแรม” แปลจากคำาวา kataluma (คาตาลมา)2 คำาอปสรรค ในภาษากรก kata (หรอ cata) หมายถง “ลดลง” ในเรองของ เวลาหรอสถานท เมอ kata มารวมกบ luma คำานจงหมายถงสถานทซงผคนแยกยายกนเดนทาง หรอพกจากการเดนทาง ในพนธสญญาใหมภาษากรก คำาวา kataluma ปรากฏอยในขอความอนๆ อกเพยงสองขอความ ซงในแตละกรณไมไดแปลวา “โรงแรม” แตใชคำาวา “หอง” (มาระโก 14:14; ลกา 22:11)

ในชวงเวลาและสถานทดงกลาว โรงแรมแถบเอเชยไมเหมอนกบโรงแรมในสมยปจจบน ทพกในสมยนนอำานวยความสะดวก ใหแกกองคาราวานทงคนและสตว กองคาราวานพกอยทซงใน สมยนนเรยก (และยงคงเรยก) วา คาราวานซาร หรอ แคน พจนานกรมนยามคำาเหลานวาเปนโรงแรมเลกๆ ตงอยรอบลานกวางในประเทศฝงตะวนออก (หรอฝงเอเชย) ซงกองคาราวานใชเปนทพกคางคน3

อาคารดงกลาวโดยทวไปมลกษณะเปนสเหลยมผนผา มลาน

ตรงกลางไวสำาหรบสตว รายรอบดวยคหาเรยงรายเปนกำาแพงไว

ใหคนพก คหาเหลานชวยยกระดบใหแขกทมาพกไดอยสงกวา

สตวของพวกเขาเลกนอย โดยมทางเขาออกเปดโลงใหเจาของได

เฝาดสตวของตน งานแปลของโจเซฟ สมธใน ลกา 2:7 ระบวา

ไมมหองใหพวกเขาใน “โรงแรม” ซงบงบอกวาคหาของคาราวาน

ซารเตมหมดทกหอง

ความคดทวาเจาของโรงแรมไมเออเฟอหรอแมแตไมตอนรบ

อาจไมถกตอง ผคนทนนในเวลานนมใจเออเฟอ—เชนเดยวกบ

ทพวกเขาเปนอยในเวลาน โดยเฉพาะอยางยงในชวงเวลาท

ประชากรโดยทวไปในเยรซาเลมและเมองเบธเลเฮมซงอยใกล

เคยงเตมลนไปดวยญาตพนองมากมายของประชาชนในทองท

ทคาราวานซารในแถบเอเชยจะผกสตวไวตอนกลางคนตรง

มมลาน ในลานนนคงมลา สนข แกะ และอาจมอฐกบวว พรอม

ดวยมลสตวและกลนสตวเหลานน

เนองจากหองรอบๆ ลานเตมหมดแลว โยเซฟอาจตดสนใจ

ดแลใหมารยคลอดตรงลานกลางคาราวานซารกบสตวทงหลาย

อาจเปนไปไดดวยประการทงปวงวาพระเมษโปดกประสตมาใน

สภาวการณอนตำาตอยเชนนน

ในหนงสอ ลกา 2 กลาวถงผาออมไวสองครง ขอความทวา

“เอาผาออมพน [พระองค]” (ลกา 2:7) หมายความวาอยางไร

ขาพเจารสกไดถงความสำาคญอนมากกวาการใชผาออมธรรมดา

หรอผาพนทารกแรกเกด วลดงกลาวมสามคำาในภาษาไทย แต

ใชเพยงคำาเดยวในพนธสญญาใหมภาษากรก คำานนคอ สปาร

กนโอโอ (sparganoo) เปนคำากรยาซงหมายถงหอทารกแรกเกด

ไวดวยผาพเศษ เปนแถบผาพนจากดานหนงไปอกดานหนง4 ผา

คาราวานซารทมารยกบโยเซฟนาจะไดพก โดยทวไปมลกษณะสเหลยมผนผา มลาน ตรงกลางไวสำาหรบสตว รายรอบดวยคหา เรยงรายเปนกำาแพงไวใหคนพก

ถนนส

เมอง

เบธเลเฮม

โดย

โจเซฟ

บรก

คย; ภา

พประ

กอบค

าราว

านซา

รจาก

โลก

ในมอ

, สล

กโดย

ชารลส

แลพ

แลนท

ตพม

พ 18

78,

เอมล

อนโ

ทเน

บายา

รด, งานส

ะสมส

วนตว

, เคน

เวลช

, หอ

ศลปน

านาช

าตบร

ดจแม

น

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 21

นนอาจมอตลกษณพเศษของตระกล วธปฏบตดงกลาวใชกบ

การกำาเนดบตรชายหวปโดยเฉพาะ

เทพประกาศวา “นจะเปนหมายสำาคญแกทานทงหลาย คอ

ทานจะไดพบพระกมารนนพนผาออมนอนอยในรางหญา” (ลกา

2:12) ผาทใชพนพระองคยอมตองมลกษณะใหจดจำาไดและพเศษ

กวาผาอนๆ เปนแนแท

แลวรางหญาเลา “รางหญา” เปนรางหรอภาชนะไมมฝาปด

ในคอกสตวซงมไวเพอใสอาหารสตว เนองจากยกสงขนจากพน

ลานอนเปรอะเปอน รางหญาจงอาจเปนทสะอาดทสดเทาทมอย

รางใหอาหารสตวเชนนนกลายเปนเปลนอนใหพระเจาของเรา!

เชอสายสดพเศษของพระผชวยใหรอดทสำาคญกวาสถานทประสตอนตำาตอยของพระผชวยใหรอด

คอเชอสายสดพเศษของพระองค พระคมภรหลายขอถาม

คำาถามวา “ใครจะเลาถงเชอสายของทานได” (อสยาห 53:8;

กจการ 8:33; โมไซยาห 14:8; 15:10) ซงหมายความวา “ใครจะ

บอกลำาดบเชอสายของทานได” ในเวลานเปนเวลาสองพนปตอ

มา เราประกาศวาพระเยซพระครสตประสตจากพระบดาผทรง

เปนอมตะและมารดาผเปนมรรตย พระเยซทรงสบทอดพลง

อำานาจในการมชวตอยตลอดไปจากพระบดาผทรงเปนอมตะ

และทรงสบทอดจดจบแหงความตายทางรางกายจากมารดาผ

เปนมรรตย

พระเยซทรงยอมรบขณะความเปนจรงเหลานสงผลตอพระ

ชนมชพของพระองคเองวา “ไมมผใดชงชวตไปจากเราได” พระ

องคตรส “แตเราสละชวตดวยใจสมครของเราเอง เรามสทธท

จะสละชวตนน และมสทธทจะรบคนอก คำากำาชบน เราไดรบมา

จากพระบดาของเรา” (ยอหน 10:18)

พระคณลกษณะพเศษสดเหลานนจากเชอสายของพระองค

จำาเปนอยางยงตอพระพนธกจทพระองคตองชดใชบาปของ

มนษยทงปวง ดวยเหตน พระเยซพระครสตจงประสตมาเพอจะ

สนพระชนมแลวฟนขนอกครงสชวตนรนดร (ด 3 นไฟ 27:13–15)

พระองคสนพระชนมเพอใหเรามชวตอกครง พระองคประสตมา

เพอใหคนทงปวงไดรบการปลดปลอยจากเหลกไนแหงความตาย

และมชวตเหนอหลมฝงศพ (ด 1 โครนธ 15:55; โมไซยาห

16:7–8; แอลมา 22:14; มอรมอน 7:5)

การชดใชของพระองคเกดขนในเกทเสมน ทนนพระองคทรง

หลงพระเสโทเปนโลหตเมดใหญ (ด ลกา 22:44) และบนกลโกธา

(หรอคลวาร) ซงพระวรกายของพระองคถกยกขนบนกางเขนเหนอ

“เนนกระโหลกศรษะ” ซงบงบอกถงความตาย (มาระโก 15:22;

มทธว 27:33; ด 3 นไฟ 27:14 ดวย) การชดใชอนไมมขอบเขต

นจะปลดปลอยมนษยจากความตายอนไมมทสนสด (ด 2 นไฟ

9:7) การชดใชของพระผชวยใหรอดทำาใหการฟนคนชวตเปนจรง

และชวตนรนดรเปนไปไดสำาหรบทกคน การชดใชของพระองค

กลายเปนการกระทำาทสำาคญทสดในประวตศาสตรของมวล

มนษย

ศาสดาพยากรณโจเซฟ สมธเนนถงความสำาคญของการชดใช

วา “หลกธรรมพนฐานของศาสนาเราคอ ประจกษพยาน ของอคร

สาวกและศาสดาพยากรณเกยวกบพระเยซครสตทวาพระองค

สนพระชนม ทรงถกฝง ทรงฟนคนพระชนมอกครงในวนทสาม

และเสดจขนสสวรรค เรองอนทงหมดทเกยวของกบศาสนาเรา

ลวนเปนเพยงสวนประกอบของเรองดงกลาว”5

คำาประกาศนเปนการดลใจทหนนเนองและนำาทางฝายประธาน

สงสดกบโควรมอครสาวกสบสองเมอหลายปกอนขณะเรากำาลง

จะครบรอบปท 2,000 ของการประสตพระผชวยใหรอด เราชาย

15 คนซงพระเจาทรงฝากฝงกญแจของอาณาจกรเตรยมเขยน

ประจกษพยานของเราเปนลายลกษณอกษร โดยใหชอวา “พระ

ครสตผทรงพระชนม: ประจกษพยานของอครสาวก”6 จากนน

อครสาวกทง 15 คนลงลายมอชอประทบลงในประจกษพยานดง

กลาว

แตละคนทมประจกษพยานในพระเจามสทธพเศษในศรทธา

ทจะรถงเชอสายอนสงสงของพระองคและเปนพยานวาพระ

เยซทรงเปนพระบตรของพระผเปนเจาผทรงพระชนม ประจกษ

พยานทแทจรงรวมถงขอเทจจรงทวาพระบดาและพระบตรทรง

มาปรากฏตอศาสดาพยากรณโจเซฟ สมธ ซงเราฉลองวนเกด

ของทานไปเมอวนท 23 ธนวาคม ประจกษพยานนนรวมถงขอ

เทจจรงทวาศาสนจกรของพระเยซครสตแหงวสทธชนยคสดทาย

เปนความจรงและนำาโดยพระเจาผทรงพระชนมโดยทางการ

พยากรณและการเปดเผยผานผปฏบตศาสนกจทมสทธอำานาจ

และตอบรบการนำาทางจากพระองค

แมในชวงเวลาทยงยากทสดในชวตปจจบน ความรนยงนำา

สนตสขและปตมาสเรา “จงรนเรงเถด,” พระอาจารยตรส “และ

อยากลวเลย, เพราะเราพระเจาอยกบเจา, และจะยนเคยงขาง

เจา; และเจาจะกลาวคำาพยานถงเรา, แมพระเยซครสต, วาเรา

22 เ ล ย โ ฮ น า

คอพระบตรของพระผเปนเจาผทรงพระชนม, วาเราเคยดำารงอย,

วาเราดำารงอย, และวาเราจะมา” (คพ. 68:6) เรายดมนตอคำา

สญญาอนศกดสทธของพระองคดวยความรก

ของขวญทเราถวายแดพระองควนอนยากลำาบากรออยเบองหนา บาปมเพมมากขนเรอยๆ

เปาโลมองเหนลวงหนาวาสมาชกศาสนจกรจะตองทนตอการ

ขมเหง (ด 2 ทโมธ 3:1–13; คพ. 112:24–26) เปโตรแนะนำาวา

“แตถาผใดถกการรายเพราะมชอวาเปนครสตชน กอยาใหผนน

มความละอายเลย แตใหถวายพระเกยรตแดพระเจาเพราะชอ

นน” (1 เปโตร 4:16) ขณะพระเยซเสดจลงตำากวาสงทงปวงเพอท

จะเสดจขนสงเหนอสงทงปวง พระองคทรงคาดหวงใหเราทำาตาม

แบบอยางของพระองค เมอแบกแอกกบพระองค เราแตละคนจะ

สามารถขนไปอยเหนอการทาทายทงปวงทเราเผชญ ไมวาการ

ทาทายเหลานนจะยากลำาบากเพยงใด (ด มทธว 11:29–30)

พจารณาสงทงปวงทพระผชวยใหรอดทรงทำา—และยงคงทำา

—เพอเรา เราจะทำาอะไรถวายแดพระองคไดบาง ของขวญยง

ใหญทสดทเราจะถวายแดพระเจาเนองในครสตมาสหรอใน

โอกาสอนๆ คอการรกษาตวใหหมดจดจากโลก ใหมคาควรเขา

พระวหารศกดสทธของพระองค ของขวญทพระองคประทานให

เราจะเปนสนตสขของการไดรวาเราพรอมทจะพบพระองคไดทก

เมอ

ความบรบรณของการปฏบตศาสนกจของพระอาจารยรออย

ในอนาคต คำาพยากรณเกยวกบการเสดจมาครงทสองของพระ

องคยงไมเกดสมฤทธผล แนนอนวาในวนครสตมาสเราใหความ

สนใจการประสตของพระองคเปนหลก พระองคจะเสดจมายง

โลกนอกครง ในการเสดจมาครงแรกของพระองค พระเยซเสดจ

มาโดยแทบไมมใครร มเพยงมนษยไมกคนทรถงการประสตของ

พระองค ในการเสดจมาครงทสอง มนษยชาตทงปวงจะรถงการ

เสดจกลบมาของพระองค แลวพระองคจะเสดจมามใชดง “ชาย

ทสญจรไปมาบนแผนดนโลก” (คพ. 49:22) แต “จะเผยพระสร

ของพระเจา และมนษยทงสนจะไดเหนดวยกน” (อสยาห 40:5;

ด คพ. 101:23)

ในฐานะพยานพเศษถงพระนามอนศกดสทธของพระองค

ขาพเจาเปนพยานวาพระเยซพระครสตทรงเปนพระบตรผสงสง

ของพระผเปนเจาผทรงพระชนม พระองคจะทรงรกทาน ยกทาน

และจะทรงแสดงพระองคใหประจกษแกทานหากทานจะรกพระ

องคและรกษาพระบญญตของพระองค (ด ยอหน 14:21) โดยแท

แลว ชายหญงผมปญญาทงหลายยงคงเทดทนพระองค

จากคำาปราศรยใหขอคดทางวญญาณทมหาวทยาลยบรคมยงกเมอวนท 10 ธนวาคม ค.ศ. 2002 ดฉบบเตมเปนภาษาองกฤษท speeches.byu.edu

อางอง1. ดเอรคด.ฮนทสแมน“GladTidingsofGreatJoy,”Ensign,ธ.ค.2010,54

2. ดคำาหมายเลข2,596และ2,646ในJamesStrong,“GreekDictionaryofthe

NewTestament,”Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible(1890),

หนา39,40

3. ดMerriam-Webster’s Collegiate Dictionary,11thed.(2003),

“caravansary”และ“khan”

4. ดคำาหมายเลข4,683ใน“GreekDictionaryoftheNewTestament,”หนา66

5. ดคำาสอนของประธานศาสนาจกร: โจเซฟ สมธ(2007),หนา52;เนนตวเอน

6. ด“พระครสตผทรงพระชนม:ประจกษพยานของอครสาวก”เลยโฮนาเม.ย.

2000หนา2–3

พระค

รสตใ

นเกท

เสมน

, โด

ย วล

เลยม

เฮน

รย ม

ารเกตส

น, เออ

เฟอโดย

พพธภ

ณฑปร

ะวตศ

าสตร

ศาสน

จกร

การชดใชของพระผชวยใหรอดทำาใหการ ฟนคนชวตเปนจรงและชวตนรนดรเปนไปไดสำาหรบทกคน การชดใชของพระองคกลายเปนการกระทำาทสำาคญทสดในประวตศาสตรของมวลมนษย

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 23

ถนนส พระวหาร

ถงแมสมาชกจะใชเสนทางตางกน แตวสทธชนยคสดทายในยเครนกำาลงพบวาถนนแหง

ความความชอบธรรมทกสายนำาไปสพระวหาร

การขบรถกอนฟาสางไปตามถนนคลท-

เซวาในเคยฟ ยเครน ทำาใหคนเดนทาง

อยบนเสนทางทคอนขางเงยบในการไป

พระวหารเคยฟ ยเครน ไฟหนารถเพยงไมกคนสอง

ผานหมอกยามเชาขณะยานพาหนะหลบหลกหลม

เลกๆ ทกระจายอยตามถนน

แสงเรองรองของพระวหารทอยเบองหนาเปน

เหมอนประภาคารสองนำาทางคนเดนทางไปพระ

วหารใหรวาตองไปทางไหน

แมบางคนไดรบพรใหไปพระวหารตามเสนทาง

อนเงยบสงบนตงแตพระวหารไดรบการอทศเมอ

เดอนสงหาคม ค.ศ. 2010 แตหลายคนพสจนให

เหนวาเสนทางไปพระวหารของพวกเขาไมสงบเลย

ขณะเรมตนวนใหมและดวงอาทตยโผลพนขอบ

ฟา รถยนตและรถประจำาทางหลงไหลมาบนถนน

คลทเซวา ตอนนทองถนนเตมไปดวยยานพาหนะ

เสนทางท เคยเงยบสงบจงกลายเปนทจอดรถ

จอกแจกจอแจ

แมจะรวาการจราจรเสนนนตดขดแนนอน แตคน

ไปพระวหารหลายคนยงอยบนถนนและเคลอนรถ

ไปทละเมตรดวยความอดทนกอนจะตองหยดรถอก

ครง พระวหารยงคงเปนจดหมาย แตรถขบเคลอน

ไปไดอยางชาๆ

หลายคนเลอกเสนทางอน ดานหลงพระวหาร

เปนถนนลกรงและอยหางถนนใหญ ถนนเสนนน

ไมมปายบอกทางชดเจน และคนขบมกเลยวผด

งายๆ อยางไรกด ถาคนขบแหงนมองขนไป เขา จะเหนยอดแหลมของพระวหาร ซงใชเปนเครองนำา

ทางทเชอเชญคนทงปวงใหมาพระวหาร

เสนทางทางวญญาณทสมาชกในยเครนใชเดน

ทางไปพระนเวศนของพระเจาไมแตกตางไปจาก

ถนนรอบพระวหาร

แมสมาชกรนเยาวบางคนจะเตบโตในศาสนจกร

และเวลานสามารถเขาพระวหารเคยฟ ยเครนเพอ

ไปทำางานศาสนพธของพวกเขาได แตอกหลายคน

ตองขบรถผานเสนทางทการจราจรตดขดทาง

วญญาณอยางมากกวาจะไปถงพระวหาร

ประธานกอรดอน บ. ฮงคลย (1910–2008)

ประกาศสรางพระวหารแหงนในป 1998 และสราง

เสรจในป 2010 ในชวง 12 ปนนสมาชกหลายคน

โดย แชด อ. ฟาเรสนตยสารศาสนจกร

ภาพถา

ย โด

ย มา

รนา

ลกาช

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 25

จากสเตคเคยฟ ยเครนยงอยบนทางแคบ—ทดเหมอนจะไปไดคอนขางชา—

โดยอดทนรอใหพระวหารสรางจนเสรจ หลายคนใชเสนทางอนและละสายตา

ไปจากเปาหมายพระวหารชวครงชวคราวถงแมเสนทางทางวญญาณทสมาชกใชเดนทางไปพระวหารจะตางกน แต

สมาชกทซอสตยในยเครนกำาลงพบวาถนนแหงความชอบธรรมทกสายลวนนำาพวกเขากลบไปสพระวหาร

ทางตรงสมาชกหนมสาวหลายคนในยโรปตะวนออกรจกพระกตตคณเมออาย

ยงนอย การรพระกตตคณแตเนนๆ ชวยใหพวกเขาไมเพยงปลกฝงประจกษ พยานแตเยาววยเทานนแตยงสรางเจตนารมณอนแนวแนวาจะแตงงานในพระ วหารดวย

ทงนโคไล เชเมซอฟ กบ อาซยาภรรยา จากวอรดคารคฟสคฟไดรบการแนะนำา ใหรจกพระกตตคณแตเยาววย—นโคไลชวงอายแปดขวบ สวนอาซยาชวงเปนวยรน

“ตงแตรบบพตศมา ผมรวาแผนของพระบดาบนสวรรคคอเสนทางไปสความ สงสง” บราเดอรเชเมซอฟกลาว “คำาสอนของศาสนจกรเรองพนธกจอนศกดสทธของครอบครวสำาคญตอผมมาโดยตลอด”

ซสเตอรเชเมโซวาตระหนกถงความสำาคญของครอบครวนรนดรตงแตอาย ยงนอย “เมอดฉนเขาโบสถสมยเปนเยาวชนหญง ดฉนไดรบการสอนวาการ เขาสพนธสญญาศกดสทธของพระวหารสำาคญเพยงใด” เธอกลาว “ดฉน ฝนถงการแตงงานในพระวหารเสมอ และดฉนพยายามมคาควรเสมอเพอจะสามารถแตงงานในพระวหาร”

ชายหญงคนเรมออกเดทในป 2009 ขณะทความรกเบงบานและการสนทนา เรมมงไปสเรองแตงงาน ทงสองรแลววาขนตอไปจะทำาอะไร “เมอพวกเขา ประกาศวาจะอทศพระวหารเคยฟในเดอนสงหาคม ป 2010 เราตดสนใจวาจะไปผนกทนน” ซสเตอรเชเมโซวากลาว

“ดทเราไมตองรอนานนก” บราเดอรเชเมซอฟเสรมชายหญงคนไดรบการผนกในการแตงงานเมอวนท 1 กนยายน ค.ศ. 2010“วนนนเปนวนทวเศษสดในชวตผม” บราเดอรเชเมซอฟกลาว “ผมรสกม

ความสขเมอไดจงมออซยาทรกของผมและพาเธอไปพระนเวศนของพระเจา ผมบอกไดเลยวาวนนนฝนของผมเปนจรง—ฝนของการสรางครอบครวนรนดร”

ทางไกลถงแมเสนทางสการแตงงานนรนดรจะเปนเสนทางตรงสำาหรบเปตรากบ

อดาลนา มคาอเลนโก สมาชกของวอรดวยโนหราดารสคฟ แตถนนมเสนทาง

ยาวไกลกวามาก ครอบครวมคาอเลนโกเปนหนงในครอบครวรนแรกๆ ทเขา

จากบน: อซยา กบ นโคไล เชเมซอฟ ไดรบการผนก

ในพระวหารเคยฟ ยเครนหลงจากอทศไดสามวน,

เปตรา กบ อดาลนา มคาอเลนโก ซาบซงใจทมาชา

หลานสาวของพวกเขาจะไดเขาพระวหารในบานเกด

ของเธอ, แอนดร กบ วาเลนตนา ดดคา ไปดบรเวณ

ทกำาลงกอสรางพระวหารบอยๆ

บน: ภ

าพถา

ยเออ

เฟอโ

ดย ค

รอบค

รวเช

เมซอ

ฟ; ภ

าพถา

ยอนๆ

โดย

แชด

อ. ฟ

าเรส

26 เ ล ย โ ฮ น า

รวมศาสนจกรในยเครน พวกเขารบบพตศมาในป

1993—เพยงสองปหลงจากตงสาขาแรกในเคยฟ

อยางไรกด ระยะทางจากพระวหารและปจจย

อนๆ ทำาใหสามภรรยาคนยงไมไดผนกเปนเวลา

หลายป แตพวกเขายงคงใหคำามนตอกนและตงใจ

จะแตงงานนรนดรตามความฝนของพวกเขา

“ผมรอคอยพระวหารอยางอดทน” บราเดอร

มคาอเลนโกกลาว “ไมเคยคดจะไปจากศาสนจกร

เสนทางชดเจนมาโดยตลอด”

หลงจากประธานโธมส เอส. มอนสน อทศพระ

วหารในเดอนสงหาคม ป 2010 ชายหญงคนไม

อาจสกดกนความปรารถนาจะรบการผนกเอาไวได “เรามาแต

เชาในวนทเราจะรบการผนกแตพระวหารยงไมเปด” ซสเตอร

มคาอเลนโกกลาว

พวกเขาไมโดดเดยว เพอนสมาชกหลายคนทวอรดมาพระ

วหารวนนนดวย และตนเตนทไดรวมแสดงความยนดกบ

ครอบครวมคาอเลนโก

“การผนกยอดเยยมมาก” ซสเตอรมคาอเลนโกกลาว “ม

ความรสกคลายกบวาคณไมเคยรกคชวตของคณเหมอนทคณ

รกเขาในขณะนน”

ความรสกรกคงอยนบแตวนนน “มความแตกตางอยางเหน

ไดชดในความสมพนธของเรา” บราเดอรมคาอเลนโกกลาว “เรา

แตงงานกนมานาน แตตอนนความรสกตางจากเดม เราตอง การทำาสงตางๆ ใหกนมากขน และเราทำาดวยความรกมากขน”

ยอนกลบทางเดมเพอนบานแนะนำาแอนดรกบวาเลนตนา ดดคา จากวอรด

วยโนหราดารสคฟใหรจกพระกตตคณในป 2003 หลงจากพบ

กบผสอนศาสนานานหลายสปดาห ทงคจงตดสนใจเขารวม

ศาสนจกร

ถงแมสามภรรยาดดคาจะตนเตนทไดเรยนความจรงพระ

กตตคณ เชน ความจำาเปนของการมพระวหารยคสดทายและ

ความเปนไปไดของการมครอบครวนรนดร แตพวกเขากยงถลำา

ไปสความไมแขงขนทละนอย “เราเพงพบสาเหตทเราไมไป

โบสถ” ซสเตอรดดคากลาว “เราปลอยใหสภาพบางอยางเกด

ขน—เชนเราเหนอยเกนไปหรอมรายการทวทเราอยากด”

ความไมแขงขนของสามภรรยาดดคาสงผลเสย

ตอความสขของพวกเขา “เราเรมเหนความแตก

ตางจรงๆ ระหวางชวตศาสนจกรกบชวตทางโลก

หลงเราออกจากศาสนจกร” บราเดอรดดคากลาว

“เราไมมความสข”

หลงจากไมไดไปโบสถประมาณสเดอน ซสเตอร

ดดคากมาถงจดเปลยน “วนอาทตยวนหนง ดฉน

พดวา ‘ถาฉนไมไปโบสถวนน ฉนคงอยไมรอด

แน’” เธอกลาว “ดฉนเหมอนคนไมไดดมนำามา

หลายวน ดฉนตองการนำา”

หลงจากกลบมาแขงขน ซสเตอรดดคาสวด

ออนวอนอยางอดทนและกระตนสามใหกลบมาทโบสถกบเธอ

ประมาณหนงปครงหลงจากกลบมาทโบสถ สามเธอกกลบมาดวย

“คำาสวดออนวอนของภรรยามผลตอผม” บราเดอรดดคากลาว

“ผมทราบดวาผดำารงฐานะปโรหตแหงเมลคเซเดคอยางผมม

หนาทตองเปนสมาชกทแขงขน ผมตระหนกวาหากปราศจาก

พระผเปนเจา ผมคงทำาอะไรไมไดเลย”

หลงจากครอบครวดดคากลบมาศาสนจกร ความคดของพวก

เขาหวนกลบไปสศาสนพธแหงความรอดในพระวหาร พวกเขา

กบวสทธชนยคสดทายชาวยเครนคนอนๆ ไปรวมชนชมยนดใน

พธเบกดนสรางพระวหารในป 2007

“หลงจากพวกเขาเรมสรางพระวหาร เราจะแวะไปดงานกอ

สรางบอยๆ ” บราเดอรดดคากลาว

“ดฉนกระโดดตวลอยเมอเหนพวกเขาวางศลากอนแรก”

ซสเตอรดดคาเสรม

เมอวางรปปนเทพโมโรไนบนยอดพระวหาร วสทธชนพากน

สวมกอดและหลงนำาตามากมาย โดยเฉพาะอยางยงในครอบครว

ดดคา

“ในทสดเมอพวกเขาสรางพระวหารเสรจ เราโลงอกมากทรวา

เรามคาควรจะเขาไป” บราเดอรดดคากลาว

ครอบครวดดคากลาววาการผนกในพระวหารทำาใหพวกเขาม

มมมองนรนดรเกยวกบชวตชดเจนขน “คณเขาใจวาครอบครว

ของคณไมไดมแคคณกบสามอกแลว—เวลานมพระเจาเปนสวน

หนงของครอบครวเชนกน” ซสเตอรดดคากลาว “เดยวนเรามอง

กนดวยดวงตานรนดร”

พระวหารเคยฟ ยเครน พระวหารทเปดดำาเนนการแหงท 134 ของศาสนจกร รบใช สมาชกในเกา ประเทศ

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 27

ครสตศกราช 1850 หลงจากมาถงหบเขา

ซอลทเลคไดเพยงสามป ประธานบรคม

ยงก (1801–1877) ไดเรมกอตงสถาน

ศกษาและมหาวทยาลยเพอใหความรแกวสทธชน

ยคสดทาย ศาสดาพยากรณทกทานในสมยการ

ประทานนสนบสนนการศกษาของสมาชกศาสนจกร

หนงในนนคอประธานกอรดอน บ. ฮงคลย

(1910–2008) ผแนะนำากองทนตอเนองเพอการศกษา

(กตศ.) ตามแบบกองทนตอเนองเพอการอพยพอน

เปนโครงการในศตวรรษท 19 อกโครงการหนงของ

บรคม ยงก ประธานโธมส เอส. มอนสนกลาววา

กองทนการศกษาแบบใหมนจะกลายเปนเครอง

หมายอนโดดเดนอยางหนงในการบรหารงานของ

ประธานฮงคลย1 ประธานฮงคลยเหนวาความยากไร

ความขาดการศกษาและการฝกอบรมทำาใหคนหนม

สาวจำานวนมากในศาสนจกรไมบรรลศกยภาพของ

ตน ทานจงทลขอคำาตอบจากพระเจา

ในการประชมใหญสามญวนท 31 มนาคม ค.ศ. 2001 ประธานฮงคลยประกาศวสยทศนของทาน สำาหรบโปรแกรมดงกลาว ทานยอมรบวานเปน “การเรมตนทอาจหาญ” แตถอวา “การศกษาเปน กญแจสโอกาส”2 ประธานฮงคลยเชอเชญทกคน ทประสงคจะบรจาคสมทบทนใหบรจาคเพอการน และโปรแกรมดำาเนนตอไป

10 ปตอมา เงนสมทบทนมากนอยจากผบรจาค ทวโลกชวยใหโครงการดงกลาว—และผก—ประสบ ความสำาเรจมาเรอยๆ เอลเดอรจอหน เค. คารแมค สมาชกเกยรตคณแหงสาวกเจดสบและผอำานวย การบรหาร กตศ. กลาววากองทน “กำาลงชวย วสทธชนใหรอดพนหายนะของความยากไร” เรกซ อลเลน ผอำานวยการอาสาดานการอบรมและการ สอสารของ กตศ. กลาววาโครงการประสบผลสำาเรจ ในการชวยเหลอดงกลาวเพราะกอตงตามหลกธรรม นรนดรและมาพรอมคำาสญญาของศาสดาพยากรณ ซงม “ประสทธผลยาวไกลเกนกวาทเราจะเขาใจ”

กญแจสโอกาส

หนงทศวรรษหลงจากประธานกอรดอน บ. ฮงคลยประกาศตงกองทนตอเนอง เพอการศกษา โครงการและผกประสบความสำาเรจมาเรอยๆ

โดย เรเบคาห แอทคนนตยสารศาสนจกร

ภาพถา

ย โด

ย ไบ

รอน

วลคอ

กซ; ไ

อคอน

โดย

เบรน

ท คร

อกซต

น

ฉลอง 10 ปกองทนตอนองเพอการศกษา

28 เ ล ย โ ฮ น า

50,000+

ในชวงสบปตงแตกอตง กองทนตอเนองเพอการศกษาทำาใหชวตของผกราว 50,000 คนใน 51 ประเทศดขน เชน เควน มวร จากเวสตอนดสและผกจากเปร (ซาย)

2001 จำานวนสะสมของผเขารวมโครงการแยกตามป 2011

การเรมตนทอาจหาญดงทประธานฮงคลยอธบายไวในป 2001 กอง

ทนเกดจากเงนบรจาค ดอกเบยทงอกเงยจากเงน กอนนนนำามาใหผทจะเปนนกศกษาก

คนหนมสาวทสนใจจะเขารวมสามารถพดคย กบผนำาฐานะปโรหตและผอำานวยการสถาบนใน ทองทได ดวยการลงนามรบรองของคนเหลานน “หนมสาวทมงมน” ซงหลายคนเปนอดตผสอนศาสนา จะไดรบเงนกยมใหเขาเรยนในชมชนของ ตน3 พวกเขาเรมจายคนเงนกขณะยงเรยนอย สง ผลใหนกเรยนคนอนๆ ไดใชเงนทนสวนนนดวย

ในชวงสบปตงแตกอตงกองทน โปรแกรมดง กลาวทำาใหชวตของผกราว 50,000 คนในมากกวา 50 ประเทศดขน โดยชวยใหพวกเขา “ออกจากความยากจนทตวเขาและบรรพบรษรจก” ดงทประธานฮงคลยกลาววาจะเปนเชนนน4

บราเดอรอลเลนกลาวถง กตศ. ดงน “ศาสดา พยากรณทำาสงทไมธรรมดาในวนนน นานมาแลวโมเสสยนไมเทาไปททะเลแดงและนำาแยกออก ประธานฮงคลยสะทอนใหเหนศรทธาเดยวกนน เมอเปรยบเทยบวาทานถอเสอคลมของศาสดา พยากรณเหนอทองทะเลอนมดมดของความยากไร และรเรม กตศ.”

หลกธรรมกองทนตอเนองเพอการศกษาสรางขนบน

รากฐานของหลกธรรมพระกตตคณ—ศรทธาและ ความหวงในพระเยซครสต การศกษา การทำางาน การเสยสละ การพงพาตนเอง ความซอสตยสจรต และการรบใช ผก กตศ. และนกเรยนนกศกษาทสำาเรจแลวทวโลกกำาลงทำาใหหลกธรรมเหลานเกดผลในชวตพวกเขา

แคโรไลนา เทลโล วารกส บณฑตจากโคลมเบย กลาววา กตศ.เปน “แสงแหงความหวง” และเปนหลกฐานยนยนความชวยเหลอจากพระบดาบนสวรรคผทรง “นำาทาง [เธอ] และเปดทางสความ เจรญกาวหนา”

เธอเขาใจความสำาคญของการศกษา การทำางาน

และการเสยสละ กอนกเงน กตศ. แคโรไลนา

ทำางานหลายอยางและขายอญมณทกชนดเพอจะ

เรยนกฎหมาย ครอบครวเธอเสยสละเชนกน

“ดฉนรวาเพอใหไดเรยนหนงสอดฉนควรเสย

สละ” แคโรไลนาอธบาย “ดฉนยนดทำาเชนนนเพอ

วาในอนาคตดฉนจะมโอกาสไดงานทดขน”

แตแลวกเกดปญหาในครอบครวชวงทเธอเรยน

ปสดทาย เมอเธอไมสามารถจายคาเลาเรยนได

เธอไดรบเงนก กตศ. และใชเงนนนเรยนจนจบ

ปรญญา

เชอรลย มเวลาเซ จากแอฟรกาใตเปนแบบ

อยางของหลกธรรมเหลานเชนกน เธอใชเงนกยม

กตศ. เพอเรยนหลกสตรโปรแกรมคอมพวเตอร

หลงจากไดงานทบรษทประกนแลว เธอจายคนเงน

กทเหลอทนท และนนชวยใหเธอรสกวาเธอเปนคน

“นาเชอถอและไวใจได”

เชอรลยอธบายวา “งานทใหคาตอบแทนดขน

หมายถงคณภาพชวตทดข น นนหมายความวา

ดฉนสามารถชวยคณพอคณแมและครอบครวได

ทกษะความสามารถและมารยาททไดจากการ

ทำางานชวยใหดฉนรบใชในการเรยกทงหมดของ

ศาสนจกรไดดขนมาก”

ดฉนประสบความสำาเรจมากในการทำางาน

เปนนกเขยนโปรแกรม เธอกลาววา “ดฉนรสกวา

ถาไมใชเพราะการศกษาและการมสวนรวมอยาง

สมำาเสมอทโบสถ ดฉนคงไมมงานทำา และไม

สามารถประสบสงดๆ แบบนได”

คำาสญญาและพรเมอประธานฮงคลยประกาศกองทนตอเนอง

เพอการศกษา ทานสญญาวากองทนดงกลาวจะ

นำาพรมาใหบคคลแตละคน ครอบครว ชมชน และ

ใหศาสนจกรทงหมดผานโอกาสในการประกอบ

อาชพ การรบใช และการเปนผนำา

ประธานฮงคลยสญญาวาผก “จะไดรบการศกษา

ตวเลขเกยวกบผก กตศ.

กองทนตอเนองเพอการศกษา

เปนพรแกชวตผกกวา 50,000 คนใน 51 ประเทศในชวง 10 ปทผานมา ตอไปนเปนสถตเกยวกบคนหนมสาวเหลาน

• 47 เปอรเซนตเปนผชาย 53 เปอรเซนตเปน ผหญง

• 34 เปอรเซนตแตงงานแลว

• 80 เปอรเซนตของผชายเปนอดต ผสอนศาสนา

• 82 เปอรเซนตทำางานและเรยน ไปดวย

• อายเฉลยของ ผกคอ 24.5 ป

• ผกใชเวลาโดยเฉลย 2.6 ปเพอเรยนใหจบ

• ผกมรายไดเพมขนสามถงสเทาหลงจากเรยนจบ

30 เ ล ย โ ฮ น า

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

ประสทธผล 10 ขอใน 10 ปแรก

เอลเดอรจอหน เค. คารแมค ผอำานวยการ บรหาร กตศ. กลาววากองทนสราง

ประสทธผลดงน1. สรางการพงพาตนเองและความซอสตย

สจรต: ทำาตามพนธะรบผดชอบและเลยงดครอบครว

2. สงเสรมความกาวหนานรนดร: ไดความรแจงในชวตนซงจะเปนประโยชนในชวตหนา (ด คพ. 130:18–19)

3. สรางผนำาทมความสามารถ: ไดงานทดกวาเดมซงทำาใหมเวลารบใชศาสนจกร

4. เปดโอกาสผานการศกษา: ทำาใหมคณสมบตเหมาะกบงานทตองอาศยการฝกฝนและทกษะบางอยาง

5. ยกระดบชวต: ขยายความเขาใจและเปดความคด

6. สงเสรมเจตนารมณของกฎแหงการอทศถวาย: เชอเชญทกคนใหรวมบรจาค เปนนำาหนงใจเดยวกนมากขน (ด คพ. 38:27)

7. ชวยดแลคนยากจน: มสมฤทธผลในภาระรบผดชอบสำาคญของศาสนจกร (ด คพ. 81:5; 83:6)

8. สรางครอบครวใหเปนปกแผนมากขน: ทำาลายวฏจกรของความยากไร

9. สรางประเพณของความเปนเลศ: นำาหลกธรรมพระกตตคณมาปฏบต

10. ทำาตามแบบอยางการเสยสละของ พระผชวยใหรอด: ใหสงทเรามเพอ ชวยผอน

ทดซงจะยกพวกเขาออกจากปลกของความยากจน

… เขาจะแตงงานและออกไปพรอมกบความ

สามารถทจะทำาใหเขามรายไดดและมฐานะทาง

สงคมททำาใหเขาสามารถมสวนชวยเหลอไดมาก”5

คำาสญญาดงกลาวเกดสมฤทธผลแกผก กตศ.

หลายพนคน รวมทงปาโบล เบนเตซ จากอรกวย

ดวย ปาโบลทำางานวนละ 12 ชวโมงทรานขายของ

ชำาแตแทบไมพอประทงชวต ตอนนนเองทเขาตด

สนใจเปลยนชวต เขาเรมไปเรยนหนงสอ แตเมอคา

ใชจายในการศกษาเลาเรยนเพมขน เขาพบวาเขา

ไมสามารถจดการกบคาใชจายในการศกษาไดดวย

ตนเอง

โดยผาน กตศ. เขาสามารถเรยนจบปรญญา

พลศกษา ดวยเหตนจงไดรบงานหลายอยางตลอด

หลายปทผานมา งานแตละอยางทำาใหเขามรายได

เพมขน เขารายงานวา “ผมมกจะไดงานทเสนอให

ทำาเตมเวลาหรอทำาแทนคนอนแตผมไมสามารถ

รบงานไดเพราะไมมเวลาพอ ทงหมดนเปนเพราะ

กตศ. และโอกาสทเปดใหผมเพราะการเรยนของ

ผม”

มเรยม เออรควซา อดตผสอนศาสนาจาก ฟลปปนส ไดรบวาจาง ทสำานกงานทองเทยว ชวโมงทำางานทนน เออตอการใหเธอ ไดรบใชเปนประธาน เยาวชนหญงและ ครสถาบน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 31

5

1

2

3

4

เนองดวยโอกาสทไดจากการศกษา ปาโบลจง

สามารถเลยงดครอบครวไดขณะรบใชและสราง

ชมชนของตนในฐานะคร

การทำางานหลายชวโมงเพอใหไดเงนพอจาย

คาครองชพและสวนสบสามารถทำาใหการรบใช

ในศาสนจกรเปนปญหาใหญได บราเดอรอลเลน

กลาว นเปนความลำาบากของสมาชกจำานวนมาก

ทวโลก แตประธานฮงคลยใหสญญาเกยวกบผก

กตศ. ดงน “เขาจะกลายเปนผนำาในงานอนยงใหญ

นในบานเกดเมองนอนของตนเอง เขาจะจายสวน

สบและเงนบรจาค ซงจะทำาใหศาสนจกรขยาย

งานออกไปทวโลกได”6

ผกหลายคนกำาลงพบวาการศกษาทไดรบผาน

กตศ. ทำาใหพวกเขาไดงานทดขน มเวลารบใชใน

ศาสนจกรมากขน มเรยม เออรควซา อดตผสอน

ศาสนาจากฟลปปนสเรยนจบโปรแกรมออกแบบ

เวบไซตสองป และโดยผาน “การสวดออนวอน

อยางสดกำาลง” เธอไดงานทสำานกงานทองเทยว

ตำาแหนงนทำาใหเธอสามารถเลยงดครอบครวและ

วธเขารวมโปรแกรม

กตศ.กำาหนดขนตอนหาขนสำาหรบผอยในพนทซงไดรบอนมตใหรวม

โปรแกรม ดขอมลเพมเตมเกยวกบขนตอนหรอคณสมบตท pef.lds.org ทาน เรมไดโดยพดคยกบผนำาฐานะปโรหตหรอ ผอำานวยการสถาบนในทองทของทาน

ขนตอนท 1: ฝน—เรยนรเกยวกบโปรแกรม กตศ. และโอกาสเขารวม โปรแกรมนในพนทของทาน เขารวมไฟรไซดการศกษาและการจางงาน ของสเตค

ขนตอนท 2: วางแผนและมคณสมบตเหมาะสม—เขารวมการประชมเชงปฏบตการดานการวางแผนเพอความสำาเรจทสถาบนของทาน ขอการลงนามรบรองและคำาแนะนำาจากผนำาฐานะปโรหตของทาน

ขนตอนท 3: ยนคำารอง—กรอกขอมลยนคำารองขอกเงน กตศ. ทางออนไลน ตามททานเรยนรในการประชมเชงปฏบตการดานการวางแผนเพอความสำาเรจ

ขนตอนท 4: ใหคำามนสญญา—ถาไดรบอนมตแลว ใหเขารบการสมภาษณเรองกเงน กตศ. เพอรบปากวาจะทำาตามคำามนสญญาทใหไว

ขนตอนท 5: ศกษา เรยนใหจบ ปรบปรงการทำางาน และคนเงนก—ใชศรทธาของทานและแสดงใหเหนความพยายาม ความซอสตยสจรต ความมงมน และการพงพาตนเอง ทำางานหนกเพอใหฝนของทานเปนจรง

แวนเดอรล ไลรา จาก

บราซลรบใชเปนประธาน

สาขาหกปขณะทำางาน

เปนกรรมกร หลงจาก

ศกษาเพมเตมโดยใช

เงนก กตศ. เขาไดงาน

ใหมพรอมกบเงนเดอน

ทเพมขน ประธานสเตค

ของเขาเรยกเขาวา

“ยกษใหญทเปนอสระ

เพราะโอกาส”

32 เ ล ย โ ฮ น า

มเวลารบใชเปนประธานเยาวชนหญง

และครสถาบน

แวนเดอรล ไลรา จากบราซลรบใช

เปนประธานสาขาหกป โดยชวยใหสาขา

ของเขาเตบโตจากสมาชกทแขงขน

18 คนเปน 110 คน ขณะทำางานเปน

กรรมกรเพราะขาดความร เมอประกาศ

กตศ. เขาสามารถศกษาหาความรดาน

ความปลอดภยในงานอาชพและไดงาน

ใหมซงชวยใหเขามเงนเดอนเพมขนและ

คนเงนกอยางรวดเรว เขายงคงรบใชใน

ศาสนจกรจนถงทกวนน ประธานสเตค

ของเขาบอกวาเขาเปนผนำาและบดาท

ยอดเยยม เปน “ยกษใหญทเปนอสระ

เพราะโอกาส”

ประธานฮงคลยบอกสมาชกศาสนจกร

วาโปรแกรมจะประสบผลสำาเรจเพราะ

ศาสนจกรม “องคกร…และมผรบใชท

อทศตนตอพระเจา” อนจำาเปนตอความ

สำาเรจ7 โดยแทแลวกองทนตอเนองเพอ

การศกษาประสบผลสำาเรจเพราะเกยว

ของกบความรวมมอของผกและผนำา

ฐานะปโรหตในทองทภายใตการกำากบ

ดแลของฝายประธานสงสด โควรมอคร

สาวกสบสอง และผนำาศาสนจกรระดบ

สามญทานอนๆ ศนยขอมลการจางงาน

ของศาสนจกร เซมนารและสถาบน ลวน

มสวนเตมทในงานนเชนกน

ประสทธผลของกองทนเกดขนอยาง

ตอเนองไมเฉพาะทางการเงนเทานน

เมอผกจายคนแลวใหนกศกษาคนอนๆ

ก แตมผลตอเนองทางวญญาณและทาง

สงคมดวยขณะผก ผบรจาค ผบรหาร

และคนอนๆ อกนบไมถวนไดรบพรทาง

วธบรจาค

ความสำาเรจของกองทนสวนใหญ

ขนอยกบความเออเฟอเผอแผ

และความชวยเหลอของสมาชกกบอาสา

สมครทวโลก วธททานจะสามารถชวย

ไดมดงน

• อาสาชวยงานนอกเวลาทศนยบรการ

กตศ. ในทองท

• รบใชเตมเวลากบคสมรสของทาน

ในฐานะคผสอนศาสนาอาวโส

ในโปรแกรม กตศ.

• บรจาคเขากองทนตอเนอง

เพอการศกษา

ออม “การศกษาเปนกญแจ” บราเดอร

อลเลนกลาว “เปดประตทอยในกำาแพง

แนนหนา ไมเพยงเปดใหแตละบคคล

เทานน แตเปดใหครอบครวและชมชน

ของพวกเขาดวย”

ตลอด 10 ปทผานมา เทคโนโลย

และประสบการณไดชวยกลนกรอง

กระบวนการสำาหรบผกและผอำานวยความ

สะดวก แตกองทนตอเนองเพอการศกษา

ยงคงพยายามทำาใหเกดสมฤทธผลตาม

วสยทศนของศาสดาพยากรณเมอครง

จดตงกองทนน “การเรมตนทอาจหาญ”

จะยงดำาเนนตอไปตามความมงมนของ

ศาสดาพยากรณ ประธานมอนสนสาน

ตองานของกองทนซงทานกลาววา จะ

“ไปไกลในอนาคต”8

อางอง1. ด“16thPresidentFieldsQuestionsfrom

Media,”Church News,ก.พ.9,2008,15

2. กอรดอนบ.ฮงคลย“กองทนตอเนอง

เพอการศกษา”เลยโฮนาก.ค.2001

หนา72,74

3. กอรดอนบ.ฮงคลยเลยโฮนาก.ค.2001

หนา72

4. กอรดอนบ.ฮงคลยเลยโฮนาก.ค.2001

หนา72

5. กอรดอนบ.ฮงคลย“ศาสนจกรกาวไป

ขางหนา”เลยโฮนาก.ค.2002หนา7

6. กอรดอนบ.ฮงคลย“ยนมอออกไปพยง

อกคนหนง”เลยโฮนาม.ค.2002หนา74

7. กอรดอนบ.ฮงคลยเลยโฮนาก.ค.2001

หนา74

8. โธมสเอส.มอนสนใน“16thPresident

FieldsQuestionsfromMedia,”Church 

News,ก.พ.9,2008,15

อนาคตทสดใสกวา“กองทนตอเนอง

เพอการศกษา

…ทำาลายวงจร

ความยากจน

ของสมาชกใน

หลายภมภาคทวโลก และจดใหมการ

อบรมความรความชำานาญ ซงชวยให

เยาวชนคนหนมสาวทงชายและหญง

มคณสมบตเหมาะกบงานอาชพทเปน

ประโยชน แผนงานจากการดลใจนได

จดประกายความหวงในดวงตาของผท

รสกวาตนดอยโอกาส แตบดนมโอกาส

เหนอนาคตทสดใสกวา”

ด ประธานโธมสเอส. มอนสน “ทานเหลานนกำาหนดวถใหดำาเนนตาม” เลยโฮนา ต.ค. 2007 หนา 6

ภาพถา

ยประ

ธานม

อนสน

โดย

เดวด

นวแ

มน

อานเรองราวเพมเตมจากผก กตศ. และเรยนรวธเขาไปมสวนรวมไดท pef.lds.org

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 33

เราหลงทางไดงายถาการตดสนใจ ในแตละวนไมเชอมโยงกบ

จดหมายนรนดรของเราหาย &พบ

34 เ ล ย โ ฮ น า

โดย อาดม ซ. โอลสนนตยสารศาสนจกร

ไมนานกอนอายครบ 30 ป โรเบอรตา ตอลม

รตววาเธอไมมความสข เธอมลกทนารกสามคน

และเธอรกดาเนยล เนปอา คณพอของลก แต

โรเบอรตากบดาเนยลไมไดแตงงานกน ดาเนยลไมได

เปนสมาชกศาสนจกรและโรเบอรตามาโบสถเปน

ประจำานานแลว

เธอหางไกลจากการแตงงานในพระวหารทเธอฝน

ถงเสมอเมอครงเปนเดกสาวทไปโบสถทกอาทตยกบ

คณพอคณแมในโอกแลนด นวซแลนด แตการหนหลง

ใหเปาหมายนรนดรของเธอไมใชการตดสนใจครง

เดยว แตคอยๆ เกดขนเปนขนตอนอยางชาๆ ผานการ

ตดสนใจเลกๆ นอยๆ ทเธอทำาในแตละวนภาพถ

ายโด

ย อา

ดม ซ

. โอ

ลสน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 35

การตดสนใจไมเชอมโยงกนสำาหรบโรเบอรตาการตดสนใจอยางหนงโดดเดนชดเจนวา

เปนกาวแรกทเธอกาวออกจากเสนทางพระกตตคณ แมการเลอก

อนๆ ดเหมอนจะนำาเธอมาถงจดนนกตาม สมยเปนวยรนโรเบอร-

ตาขาดโบสถสองอาทตยเพอทำาการบาน “นาสนใจตรงทเรองน

เรมจากสงทดคลายกบจะเปนเรองเลกในตอนนน” เธอกลาว

หลงจากขาดไปสองอาทตยกงายขนมากทเธอจะไมไปใน

อาทตยถดมา การเขารวมนานๆ ครงในหลายสปดาหกลายเปน

หลายเดอน หลงจากเธออาย 18 ป เพอนๆ ชวนเธอไปผบชวงดก

คนวนเสาร ซงทำาใหเธอไปโบสถในวนอาทตยยากยงกวาเดม ทง

ยงชกจงเธอใหเรมดมอกดวย

“ดฉนรวาไมถกตอง แตดฉนคดวาดฉนสามารถเลกดมไดทนท

ทตองการ” เธอกลาว “ดฉนพยายามแกตวใหการตดสนใจของ

ตนเอง”

เธอมวถชวตไมเหมาะกบการเขาพระวหาร แตหลงจากพบ

ดาเนยล เธอพาเขาไปเทยวชมรอบพระวหารแฮมลตน นวซแลนด

และบอกเขาวาเธออยากแตงงานทนน

“ดฉนรวานนคอทซงดฉนอยากไป” เธอกลาว แตการตดสนใจ

ไมดแตละครงดเหมอนจะทำาใหการตดสนใจไมดครงตอไปงาย

ขน—ชกนำาเธอใหออกหางจากจดหมายทเธอปรารถนามากขน

เรอยๆ ไมนานโรเบอรตากบดาเนยลกมาอยดวยกน

“มความขดแยงกนระหวางสงทดฉนตองการ—สงทดฉนรวา

ถกตอง—กบการตดสนใจทดฉนทำาอย” เธอกลาว “ดฉนอยกบ

ปจจบน ดฉนไมเชอมโยงการตดสนใจปจจบนกบจดทการตดสนใจ

เหลานนจะพาดฉนไป”

พระเจาทรงเทยวหาคนหลงหายตราบใดทเธอมาจากทซงเธอตงใจจะไป โรเบอรตาจะไมหลง

หายไปจากพระเจา ถงแมเวลานนดาเนยลกบโรเบอรตาไมทราบวาพระเมษบาลผประเสรฐซงเสดจมา “เทยวหาและชวยผทหลง

หายไปนนใหรอด” (ลกา 19:10) ไดเสาะหาพวกเขามาตลอดกตาม

พระวญญาณทำางานกบดาเนยลเรอยมา เชนเมอโรเบอรตา พาเขาไปเทยวชมรอบพระวหารและเมอพอของโรเบอรตาใหพร ลกๆ ของพวกเขา แมพวกเขายายมาแลวหลายครง แตทกครง ทยายพวกเขาพบผสอนศาสนา และบางครงศกษากบผสอนศาสนาดวย

ตอมา หลงจากยายทอยอกครงในป 2006 พวกเขาพบแดน กบลซา นาธาน อดตเพอนรวมชนผเปนสมาชกทแขงขนของ ศาสนจกร ดาเนยลกบโรเบอรตาเพงยายเขามาอยในเขตวอรดของครอบครวนาธาน

เปนเวลาสามสปดาหทโรเบอรตาปฏเสธคำาชวนของลซาให ไปโบสถกบเธอ “ดฉนไมอยากทจะตองอธบายสถานการณของ ดฉน” เธอกลาว “แตดฉนตดสนใจวาอยากใหลกๆ ไปปฐมวย”

ไมนานดาเนยลกบโรเบอรตาจงพบกบผสอนศาสนาอกครง ดาเนยลเรมไปโบสถ ครคนเกงคนหนงทสอนหลกธรรมพระกตต- คณทำาใหทกอยางตางจากเดม ผเยยมสอนมาเยยมทกเดอน ทง สองพบเอลเดอรเดวด เอ. เบดนาร แหงโควรมอครสาวกสบสอง ระหวางการใหขอคดทางวญญาณครงพเศษครงหนง

โรเบอรตาเหนหลกฐานในประสบการณของพวกเขาทยนยนวาพระบดาบนสวรรคทรงเตรยม “คนดมากมายไวชวยเรา”

พจารณาดวาทางของทานเปนอยางไรโดยผานประสบการณหลากหลายและผคนมากมาย พระ

บดาบนสวรรคทรงเตรยมโอกาสใหดาเนยลกบโรเบอรตา “พจารณา ดวาทางของ [พวกเขา] เปนอยางไร” (ฮกกย 1:7) แตพวกเขาตอง “มอบทาง [ของพวกเขา] ไวกบพระเจา” (สดด 37:5) กอนพวก เขาจะกาวหนาได

“ดฉนรวาทางของดฉนไมใชวถของพระองค” โรเบอรตากลาว (ด อสยาห 55:8–9) “แตดฉนไมรวธเชอมตอทงสองทางเขาดวยกน”

“ เราจะเทยวหาแกะทหาย และเราจะนำาแกะทหลงกลบมา

และเราจะพนผาใหแกะทกระดกหก และเราจะเสรมกำาลงแกะ

ทออนเพลย” (เอเสเคยล 34:16)

36 เ ล ย โ ฮ น า

จดพลกผนมาถงเมอผสอนศาสนาขอใหดาเนยล

กบโรเบอรตาตดสนใจวาพวกเขาอยากไปทใดเมอ

พดถงเรองทางวญญาณ และพวกเขาตองทำาอะไร

เพอไปทนน

“เมอเราตดสนใจในทายทสดวาสงทเราตองการ

คออยตรงทางทพระองคทรงนำาไป” เธอกลาว “เรา

เรมดวาตองทำาอะไรจงจะตามทางของพระองคไป

ถงทนนได”

ในชวงหลายเดอนตอจากนน โรเบอรตาพยายาม

หนหลงใหการตดสนใจทยำาแยในอดตและหวนคน

สเสนทางทเธอจากมาเมอสบกวาปกอน เชนเดยว

กบการหนเหออกจากเสนทางพระกตตคณสมย

เปนวยรนดวยการตดสนใจเลกๆ นอยๆ การหวน

คนสเสนทางของโรเบอรตาเรมดวยการทำาสงทด

เหมอนเปนเรองเลกนอยในแตละวน

“เมอดฉนเรมพยายามทำาเรองพนฐานทกวน—

การสวดออนวอนเปนสวนตวและกบครอบครว

อานพระคมภร พาลกๆ ไปโบสถ ชวยคนอนเมอ

ดฉนชวยได—ดฉนรสกไดวาพระบดาบนสวรรค

ทรงดแลเราและทรงไดยนคำาสวดออนวอนของเรา”

โรเบอรตากลาว “ครอบครวเรามความสขมากขน”

การตดสนใจเลกๆ นอยๆ เหลานนชวยใหดาเนยล

กบโรเบอรตาเขมแขงขนเมอถงเวลาตองตดสนใจ

ในเรองสำาคญๆ พวกเขาตดสนใจแตงงานกน จาก

นน ราวหนงปหลงจากดาเนยลกบโรเบอรตาเรมพบ

กบผสอนศาสนา ความปรารถนาจะอยกบครอบครว

ของพวกเขาตลอดกาลทำาใหดาเนยลรบบพตศมา

ในทสด หลงจากพยายามอยสองปเพอปรบสงท

พวกเขาทำาในแตละวนใหเขากบสงทพวกเขาตอง

การในอนาคต ดาเนยลกบโรเบอรตาไดรบการผนก

ในพระวหาร—ทำาใหฝนในวยเดกของโรเบอรตา

เปนจรง

ดำาเนนชวตวนนเพอนรนดรแผนสวนหนงของพระบดาบนสวรรคคอให

ดาเนยลกบโรเบอรตามโอกาสตดสนใจในแตละวน

วาพวกเขาจะเลอกทางใด—ทางของพวกเขาหรอ

ของพระองค เวลานทงคตระหนกมากขนถงทศทาง

ทการเลอกในแตละวนจะนำาพวกเขาไป

จากประสบการณสวนตวพวกเขาเขาใจวาพวก

เขาหลงทางงายเพยงใดเมอตดสนใจในแตละวน

โดยไมพจารณาถงผลกระทบตอจดหมายนรนดร

แตพวกเขาขอบพระทยเชนกนทไดเรยนรวามทาง

กลบ

“ดฉนรวาพระเจาทรงรกดฉนและทรงตองการ

ใหดฉนกลบเพราะพระองคประทานพรแกชวตเรา

ดวยคนทเราพบระหวางการเดนทางซงชวยใหเรา

กลบมา” โรเบอรตากลาว “พระองคทรงไมเคยลม

ดฉนในชวงทดฉนเหนหางจากศาสนจกร”

เพราะความรก—และการพลพระชนมชพเพอ

ชดใช—ของพระเมษบาลผประเสรฐ “คนอธรรม

[จงสามารถ] ละทงทางของเขาและ…กลบยง

พระเจา เพอพระองคจะทรงกรณาเขา…เพราะ

พระองคจะทรงอภยอยางลนเหลอ” (อสยาห 55:7)

เวลานครอบครวเนปอากำาลงพยายามเพงมอง

จดทพวกเขาอยากไป “เมอคณตระหนกวาชวตน

มอะไรมากกวาทเปนอย เดยวน” ดาเนยลกลาว

“นนเปลยนการเลอกของคณ” ภาพถา

ยพระ

วหาร

แฮมล

ตน น

วซแล

นด โดย

ไมเ

คล แ

มคคอ

งก ©

IRI

การตดสนใจกำาหนด จดหมาย ปลายทาง“มผกลาวไววา ประต

แหงประวตศาสตรขน

อยกบบานพบบาน

เลกๆ ชวตของผคน

กเชนกน ชวตเราจะ

ขนอยกบการตดสนใจ

ทเราทำา—เพราะการ

ตดสนใจกำาหนดจด

หมายปลายทาง”ประธานโธมส เอส. มอนสน “Decisions Determine Destiny,” New Era, พ.ย. 1979, 4

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 37

นเปนครสตมาสครงแรกของเราบน

เกาะเหนอของนวซแลนด—ดนแดน

ทสวยงามมเสนหนาหลงใหล แตทงทเหน

แสงแดดและนำาใจของสมาชกศาสนจกร

ดฉนกลบรสกอางวางอยลกๆ เพราะคดถง

คณพอคณแมและพนอง เรายายมาจาก

สหรฐตนปนนและดฉนรสกคดถงบาน

ในละแวกทเราไปอยใหม ดฉนกบสาม

เปนเพอนกบครอบครววลสน ครอบครว

หนมสาวชาวไอรชทนบถอศาสนาครสต

อกนกายหนงและเพงมาอยนวซแลนด

เชนเดยวกบเรา โนลน วลสน เปนเพอน

รวมงานของดฉน ไมนานเรากเปนเพอน

สนท เราพดคยกนเกยวกบประสบการณ

การอพยพโยกยายและความรกทเราม

ตอบานใหมของเรา ขณะทมตรภาพเรา

แนนแฟนขน ดฉนไดทราบวาครอบครว

ของพวกเขารสกอางวางและหนกใจเชน

เดยวกน พวกเขามลกเลกๆ สามคนและ

คนทสอยในครรภ

เยนวนหนงเมอดฉนรสกเหงาและหมน

หมองเปนพเศษ ดฉนมความรสกวาวธท

ดทสดในการเอาชนะความเหงาคอรบใช

กน—โดยเฉพาะครอบครววลสน ดฉน

กบสามตดสนใจในคนนนทจะเรมฉลอง

ครสตมาส 12 วนกบครอบครววลสนโดย

การนำาขอความและของขวญเลกๆ นอยๆ

ไปวางไวทบนไดหนาบานของพวกเขาโดย

ไมบอกใหทราบ แตละคนความเหงาของ

ดฉนถกแทนทดวยความตนเตนและความ

คาดหวงขณะทเราแอบไปบานของพวก

เขา วางขาวสารและของขวญ เคาะประต

แลววงหนไปพรอมกบรอยยมกวางบน

ใบหนา

แตละวนในททำางานโนลนจะเลาให

ดฉนฟงเกยวกบ “เอลฟครสตมาส” ทมา

เยยมเมอคนกอนอยางไรรองรอย เธอจะ

ถายทอดเรองราวทลกๆ รอคอยผมาเยอน

ผทำาใหครสตมาสของครอบครวเปนครสต-

มาสทมความสข หลายคนทเยาวชนใน

วอรดมารวมสนกกบเรา

ในคนสดทาย คนครสตมาสอฟ ครอบ-

ครววลสนทงขอความและคกกไวบนบนได

บานโดยขอพบเอลฟของพวกเขา เมอเรา

กบเยาวชนมาถงเพอรองเพลงครสตมาส

ใหเปนของขวญชนสดทาย เดกๆ ดอก

ดใจและเพอนๆ ของเราสวมกอดเราดวย

นำาตาแหงความขอบคณ ความเหงาในใจ

ดฉนถกแทนทดวยความรกและความปต

ยนด ความสมพนธฉนมตรระหวางครอบ-

ครวเราแนนแฟนขน

ตอมาเราไดรบอเมลจากชายคนหนง

ในโบสถของครอบครววลสนวาเขาซาบซง

มากกบสงทเราทำาใหครอบครวนนถงขน

สอบถามเรองศาสนจกรของเราและการ

รบใชทเราทำาใหคนอนๆ คนทโบสถของเขา

ไมเคยไดยนเรองครสตมาส 12 วน แต

เวลานพวกเขาเชอมโยงประเพณดงกลาว

กบวสทธชนยคสดทาย

ดฉนไมมวนลมครสตมาสครงแรกนน

ในนวซแลนด ทนนดฉนไดเรยนรอยางไม

คาดฝนถงวธลมนกถงตนเอง ไปทำางาน

และ “ปลอบโยนคนทตองการการปลอบ-

โยน” (โมไซยาห 18:9)—เฉกเชนพระเยซ

ครสตทรงปลอบโยนเราในยามทเราตอง

การและในยามทเราโดดเดยวอางวาง

แองเจลา ฟอลเลนไทน, นวซแลนด

เมอพระครสตทรงปลอบโยนเรา

เมอเรากบเยาวชน

มาถงเพอรองเพลง

ครสตมาสใหเปน

ของขวญชนสดทาย

เดกๆ ดอกดใจและ

เพอนๆ ของเรา

สวมกอดเรา

เสยงวสทธชน

ขณะทผมรบใชงานเผยแผในเมกซโก

ผมกบคพบชายคนหนงจากโอเบรกอน

เมองทางภาคตะวนตกเฉยงเหนอของ

เมกซโกใกลอาวแคลฟอรเนย เขาสนใจ

ขาวสารของเราเกยวกบการฟนฟพระกตต-

คณ แตเขามเวลาพดคยเพยง 10 นาท

เพราะตองไปขนรถไฟใหทน เราสอนเขา

เทาทเราจะทำาไดในชวงเวลาสนๆ และให

พระคมภรมอรมอนหนงเลมพรอมจลสาร

ทงหมดทเราม ตอนนนคณะเผยแผของ

เราไมมผสอนศาสนาในโอเบรกอน

หลายเดอนตอมาผมไดรบการดครสต-

มาสจากใครบางคนในโอเบรกอน ผมมอง

ดการดและสงสยวาใครสงมา แตแลวกนก

ขนไดวาชายทเราคยดวย 10 นาทเปนคน

สงมาให ผมตดการดไวในอพารตเมนต

รวมกบการดครสตมาสทผมกบเอลเดอร

คนอนๆ ไดรบ

หลงจากครสตมาสผมกำาลงจะโยนการด

ทงแตร สกวาตองเกบไว ความรสกนน

ไมใชเสยงทไดยนแตเปนความรสกในใจ

แทนทจะโยนการดทงผมกลบเกบไวใน

กระเปาเสอผา

ไมก เดอนตอมาขณะอานจดหมาย

ประจำาเดอนจากคณะเผยแผ ผมเหน

ประกาศวางานเผยแผศาสนาจะเปดใน

โอเบรกอน อกครงทผมคดวา “เมองนน

เกยวอะไรกบผม” แตแลวกนกถงชายคน

ทเราพบทนน ผมคนกระเปาเสอผาและ

พบการดครสตมาสใบนน ผมเขยนบน

การดวา “เอลเดอรเหลานเปนเพอนของ

การดครสตมาส ของผมจากโอเบรกอน

ผม ผมสงพวกเขาไปสอนคณใหรจกพระ

กตตคณมากขน” จากนนจงสงการดไป

ใหเอลเดอรทไดรบมอบหมายไปรบใชใน

โอเบรกอนโดยบอกพวกเขาใหนำาการด

ตดตวไปดวยและไปเยยมชายคนดงกลาว

จากนนไมนานผมไดรบจดหมายจาก

เอลเดอรในโอเบรกอน เขยนวา “เอลเดอร

รามอส งานทนยากมากถงขนาดวาประ-

ธานคณะเผยแผมแผนจะถอนพวกเรา

ออกมาจนกระทงเราไดรบการดของคณ

เราไปพบบราเดอรคนน และเขาตนเตน

มากกบขาวสารของเราถงขนาดพาเรา

ไปพบทกคนในครอบครวกบเพอนๆ ของ

เขา เพราะบราเดอรคนน เราจงไดเรมตง

สาขา”

หลายปผานไป และตอนนมสเตคสาม

แหงจดตงในโอเบรกอน ผมรสกนอบนอม

ทรวาเพราะผมฟงการกระตนเตอนของ

พระวญญาณ ผมจงไดมสวนเลกนอยใน

การชวยใหพนองชายหญงในโอเบรกอน

ไดรบพระกตตคณของพระเยซครสต

โรเบรต รามอส, โอเรกอน สหรฐอเมรกา

หลงจากครสตมาสผมกำาลงจะโยนการดทงแตรสกวาตองเกบไว

ภาพปร

ะกอบ

โดย

จ. บ

ยอรน

ธอร

เคลส

น

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 39

ดฉนตนแตเชาในวนกอนครสตมาส

พรอมดวยความวตกกงวลเพราะ

เราไมมอาหารมอเยนสำาหรบครสตมาส

คนนนและเราไมมเงนซออาหาร ตอนนน

ดฉนอาศยอยกบเอดกตานองสาวของ

ดฉนในมาราไกโบ เวเนซเอลา

เมอลกจากเตยงแลว ดฉนจงคกเขาและ

เรมสวดออนวอน ดฉนวงวอนพระบดาบน

สวรรคขอใหทรงนกถงเรา ดฉนทลขอพระ-

องคใหประทานอาหารแกเราอยางนอยก

สำาหรบวนพเศษยงวนนน la Noche Buena

(ครสตมาสอฟ)

ขณะสวดออนวอน ดฉนเปยมดวยสนต

คลายกบไดยนเสยงแผวเบาบอกดฉนวา

“ทกอยางจะด อยาวตกเลย” เมอสวด

ออนวอนจบ ดฉนรวาเรองดบางอยางจะ

เกดขนในวนนน

หลงจากปลกนองสาว ดฉนออกไป

กวาดระเบยงหนาบาน เพอนบานฝงตรง ขามเหนดฉนเธอจงนำาเงน 1,000 โบลวา-

เรสทตดคางดฉนมาใหเปนคาผาปโตะ

ครสตมาสและของตกแตงทดฉนปกให

เธอ ดฉนแปลกใจเพราะจำาไมไดวาเธอ

เปนหนดฉน

ดฉนวงไปทหองนองสาวและเอาเงนท

ไดรบใหเธอด เธอถามดวยความแปลกใจ

วาดฉนไดเงนนมาจากไหน ดฉนตอบวา

“พระเจาทรงกระทำาใหสำาเรจไดทกสง”

(มทธว 19:26)

ไมกนาทตอมา เราไดยนเสยงเรยกนอง

สาวของดฉนอยนอกบาน เมอทราบวาเปน

เพอนบานคนเดม เราจงออกไปพดคยกบ

เธอ แลวเธอกจายใหนองสาวของดฉน

1,000 โบลวาเรสเปนคาเยบปกถกรอย

เราไมมอะไรกน

บางอยาง ดฉนกบนองสาวมความสขมาก

เพราะตอนนเราสามารถซออาหารเชา

กลางวน และ อาหารเยนไดแลว

หลงกลบจากซออาหาร เราพบเพอน

คนหนงรอเราอย เขาถามวาเขาจะอย la

Noche Buena กบเราไดหรอไมเพราะเขา

ไมอยากอยบานคนเดยวในวนครสตมาส

อฟ เราอธบายวาทบานเรามอาหารเยน

มอเลกๆ เทานนแตกยนดใหเขามารบ

ประทานรวมกบเรา เขามอบเงน 2,000

โบลวาเรสใหเราเพอชวยจายคาอาหาร

เยน เราแทบไมอยากเชอวาพระผเปนเจา

ประทานพรเรามากมายเหลอเกน

ตอมาหลานสาวของดฉนโทรมาบอก

วาเธอจะมาถงคนนนและจะเอาเนอหมก

33 ปอนด (15 กโลกรม) มาดวย ตอน

เทยงหลานชายดฉนมากบภรรยาและลกๆ

พวกเขาถามวาจะกลบมาตอนเยนพรอม

อาหารและฉลองครสตมาสอฟกบเราได

หรอไม“เราไมไดมอาหารมอใหญหรอกนะ”

เราตอบ “แตเราจะมพอสำาหรบทกคน”

คำาวนนนดฉนกบเอดกตาทำาไกอบ

สลดมนฝรง ขนมสตรรสมะนาว กบ

majarete พดดงมะพราวแบบดงเดม เรา

รบประทานกบแขกทกคนของเราอยางม

ความสข แตกอนอนเราขอบพระทยพระ

บดาบนสวรรคสำาหรบพรมากมายทพระ

องคประทานแกเรา วนนนพระองคทรง

เตอนเราวาถาเรามศรทธาและไมสงสย

พระองคจะประทานพรเราเมอเราทลขอ

ความชวยเหลอจากพระองค เอสตลตา ชากน ฮารท, ยทาห สหรฐอเมรกา

เมอลกจากเตยงแลว ดฉนจงคกเขาและ เรมสวดออนวอน ดฉนวงวอนพระบดา บนสวรรคขอให ทรงนกถงเรา

40 เ ล ย โ ฮ น า

เสยงวสทธชน

ในชวงเรยนปสองทมหาวทยาลยบรคม

ยงก ฝายอธการวอรดของเราเซนชอ

ใหวอรดเขารวมโปรแกรมตวแทนซานตา

เพอมอบของขวญครสตมาสใหครอบครว

ทขดสน

อยางไรกด ชอวอรดของเราไมปรากฏ

ในรายชออาสาสมคร เมอใกลถงครสตมาส

เรายงไมมครอบครวใหชวย ครนแลวท

ปรกษาคนหนงของอธการกบอกเราเรอง

ครอบครวทอาจจะใชความชวยเหลอของ

เราแทน เมอเราทราบเรองครอบครวน เรา

ทกคนรสกมนใจวาเราควรมงความสนใจ

ไปทพวกเขา

ลนดา (นามสมมต) มบตรชายอาย

ตงแต 9 ถง 15 ป เธอตอสมาอยางทรหด

กบมะเรงเตานม ในชวงตงเครยดของความ

เจบปวย สามทงเธอไป เธอเพงยายจาก

รฐหนงมารบงานในโพรโว ยทาห แตงาน

ลมเหลวและเธอไมมรายได

ตอนเราพบลนดา เราเขาใจเธอทนท

เราไดเหนวธทพระผชวยใหรอดทรงทำา

เพอเธอ—ในฐานะวญญาณทยงใหญและ

สงสงผเอาชนะการทาทายยากๆ มากมาย

มาแลว เธอไมใช โครงการ สำาหรบเรา แต

เธอเปนเพอนชวนรนดร สมาชกทกคนใน

วอรดบรจาคสงของบางอยางเพอชวยเธอ

กบลกชาย เราทกคนเปนนกศกษาวทยาลย

ทอายยงนอยและยากจน แตเรายนดให

เพราะเรารกเธอ

ลนดามางานเลยงครสตมาสทวอรด

ของเรา ซงเปนชวงทสมาชกวอรดหลาย

คนไปอพารตเมนตของเธอและนำาอาหาร

ครสตมาสครงสดทายของลนดา

ใสตกบขาวและตเยนไวใหเธอจนเตม

พวกเขาตกแตงตนครสตมาสและวาง

ของขวญไวรอบๆ ตนสำาหรบทกคนใน

ครอบครว ฝากยางรถยนตเสนใหมไวส

เสนดวยและจายคาเชาใหเธอหลายเดอน

ดฉนไมแนใจการบรจาคเลกๆ นอยๆ ของ

เราทำาสงเหลานนทงหมดไดอยางไร แตร

วาพระบดาบนสวรรคทรงใชการเสยสละ

ของเราเพอเปนพรแกเธอ

ปตอมาดฉนอยในวอรดนกศกษาอก

วอรดหนง แตกลบไปชวงเทศกาลครสต-

มาสเพอเยยมฝายอธการชดกอนของดฉน

ดฉนทราบวาสามของลนดากลบมาหา

ครอบครวแลวและการเงนของพวกเขา

มนคงด แตแลวมะเรงกกลบมาทวงชวต

เธอ ดฉนตระหนกวาเราไดชวยกนให

ครสตมาสครงสดทายแกลนดา

โดยรสกถง “ความรกอนบรสทธของ

พระครสต” (โมโรไน 7:47) อยางแรงกลา

ผานประสบการณคราวนน ดฉนเรยนรวา

จตกศลทแทจรงเปนของประทานทาง

วญญาณอนประมาณคามไดทผลกดน

เราใหกระทำาแทนพระผชวยใหรอด

เจ. ออเดรย แฮมเมอร, ยทาห สหรฐอเมรกา

ขณะลนดาอยทงานเลยงครสตมาสของวอรด สมาชกวอรดหลายคนไปทอพารตเมนตของเธอและ

นำาอาหารใสตกบขาวและตเยนใหเธอจนเตม

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 41

ครสตมาสทผานมาขณะรบใชทสำานกงาน ใหญของศาสนจกรในซอลทเลคซต ยทาห สหรฐอเมรกา ขาพเจาเผชญกบสภาพ

อากาศประจำาถนทเรยกวาอากาศผกผน อากาศ ผกผนคอสภาพทอากาศใกลพนดนเยนกวาอากาศ ทอยสงขนไป เปนสภาพตรงขาม—หรอสภาพผกผน —กบสภาพปกต อากาศผกผนไมใชเรองแปลกใน ซอลทเลคซต แตมประกาศวาเกดมากขนเพราะเมอง ตงอยในหบเขาทมเทอกเขาสงกนอย สภาพเชนนทำาใหเมองอยในหมอกควนและหมอกควนลอยอย เหนอพนหบเขา สงผลใหเมฆหนาทบและเยนจด ปกคลมเมองและบรเวณโดยรอบ หมอกควนเปนอนตรายตอสขภาพของคนทหายใจลำาบากและมผลตอขวญกำาลงใจของหลายคนเนองดวยอากาศใหความรสกสกปรกและบางครงดวงอาทตยหายไปทละหลายวนหรอแมหลายสปดาห

แตพอขบรถขนเขาไดไมนานกจะเหนวาหมอก ควนหนาเพยงไมกรอยฟตเทานน ในไมกนาททาน จะอยทามกลางแสงแดดจา ไดสดอากาศทใสเหมอน แกวผลก พลางเขมนมองเทอกเขาทงดงามเปน ธรรมชาตและมหมะปกคลม เมอเทยบกบหบเขา เบองลางแลวถอวาสภาพอากาศดมาก ขณะททาน ไตเขาสงขนเรอยๆ เมอมองลงไปทานจะเหนหมอก ควนในหบเขาเบองลาง ดคลายผาหมสกปรกใตฟาสคราม

มหลายครงในชวตทเราพบตนเองตดอยในหบเขา

เชญมาสกการะพระองค

ใตความมดครมของความมดสลวอนเนองจาก

หมอกควน เพราะการเลอกไมดทเราทำา ความประ-

พฤตททำาใหพระวญญาณขนเคอง หรอการตดสนใจ

ทเจบปวดตดตอกนหลายครงและการทาทายทเปน

เรองธรรมดาของชวตมรรตย เราจงรสกเหมอนตด

อยในหมอกหนาททำาใหหายใจไมออก เราเหนไมชด

เรารสกสบสน และเรารสกวาเราทำาใหตวเราออก

หางจากแสงสวางและความอบอนแหงรกของพระ

บดาบนสวรรค เราลมไปวาแสงบรสทธของพระเจา

รอเราอย สงสญญาณเรยกเรา และอยหางออกไป

เพยงไมกยางกาวของศรทธา เราพงตระหนกวา

เรามพลงความสามารถนำาตวเราออกจากอากาศ

สกปรกของหบเขาเขาสแสงแดดเจดจาของสนตสข

และความหวงทพบโดยการมาหาพระผชวยใหรอด

เทานน

ในชวงเทศกาลครสตมาสปน เราชนชมยนดใน

การประสตของพระเยซครสต ความสวางของโลก

ผทรงเชอเชญเราทกคนใหมาหาพระองคและมาส

แสงสวาง เราสามารถอานพระคมภรเกยวกบชาย

หญงผไดรบพรใหมาหาพระองคจรงๆ เมอครงเสดจ

พระราชสมภพ บางคนมาไกล หลายคนอยใกล

กวานน บางคนไดรบการเยอนจากเทพ และหลาย

คนทำาตามการเปดเผยสวนตว แตทกคนยอมรบ

พระดำารสเชอเชญใหมาหาพระองค

เราเรยนรอะไรบางจากคนเลยงแกะ สเมโอน

ทานกลาวกบเรา

โดย เอลเดอร แพทรก เคยรอน

แหงสาวกเจดสบ

เราพงตระหนกวาเรา มพลงความสามารถ นำาตวเราออกจาก อากาศสกปรกของหบเขาเขาสแสงแดดเจดจาของสนตสขและความหวงทพบโดยการมาหาพระ ผชวยใหรอดเทานน

ภาพถา

ยโดย

ทอม

สมา

รท D

eser

et N

ews;

เทดท

นไวใ

นดวง

ใจ, โ

ดย เค

ธย ล

อวเรนซ

,จา

กชดภ

าพวส

ยทศน

แหงศ

รทธา

โดย

Mill

Pond

Pre

ss, I

nc.,

เวนส

ฟลอ

รดา, ไมอ

นญาต

ใหทำา

สำาเน

า

42 เ ล ย โ ฮ น า

อนนา และเหลาโหราจารย คนทงหมดนไดรบสทธ

พเศษใหมาดพระกมารพระครสตดวยตาตนเอง

ขณะทเราไตรตรองการตอบสนองอยางซอสตยท

พวกเขามตอพระดำารสเชอเชญใหมาหาพระครสต

เราสามารถเรยนรทจะยกตวเราออกจากสภาพ

ผกผนของตนไดอยางมประสทธภาพมากขน ออก

จากความมดครมและความสบสนทเรากำาลงประสบ

และนำาตวเราเขาไปในความหวงอนบรสทธชดเจน

ทองคความสวางของโลกทรงมอบให ทนน เมออย

กบพระองค เราจะรสกวาแทจรงแลวเราเปนใคร

และเราเหมาะกบสวนไหนในภาพนรนดร ความ

ผกผนของเราพลกกลบ

และมมมองทถกตองกลบ

คนมา

คนเลยงแกะในขอท รจกกนดจาก

ลกา 2 เราเรยนรขอเทจ

จ ร ง ท สำ า คญ เ ก ย ว ก บ

พยานกลมแรกทยนยน

การประสตของพระครสต

กลมนนคอคนเลยงแกะ

ในทงใกลเบธเลเฮม เมอ

“มทตองคหนงของพระ

เปนเจามาปรากฏแกเขา

…เขากลวนก” (ขอ 9) แตพวกเขาไดยน “ขาวด… คอความปรดยง” วาพระผชวยใหรอดททำานายไว

นานแลว พระเมสสยาห พระครสตประสตแลว (ขอ

10) พวกเขาฟงเพอรเครองหมายซงจะทำาใหพวก

เขาจำาพระผชวยใหรอดได วาพระองคจะ “พนผา

ออมนอนอยในรางหญา” (ขอ 12) เมอชาวสวรรค

หมหนงจบคำาประกาศอนนายนดของพวกเขา คน

เลยงแกะตอบสนองทนทโดยกลาววา “ใหเราไปยง

เมองเบธเลเฮมดเหตการณทเกดขนนน” (ขอ 15)

พวกเขา “รบไป” (ขอ 16) และพบพระกมารพระ

ครสตตามททตสวรรคบอกไว จากนนพวกเขาจง

การเปนสานศษยของเรามไดเรยกรองใหเราทงแกะไวในทงหรอขามทะเลทราย การเดนทางของเราไปหาพระผชวยใหรอดไมใชทางกาย แตเปนทางวญญาณและความประพฤต เกยวของกบการยอมรบและนอมรบการชดใชของพระองค

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 43

“กลบไปยกยองสรรเสรญพระเจา” (ขอ 20) ความ

ทตองการบอกขาวอนนายนดเกยวกบการประสต

ของพระผชวยใหรอดพวกเขาจง “เลา [เรอง] ซง

เขาไดยนถงพระกมารนน” (ขอ 17)

เชนเดยวกบคนเลยงแกะ เราตองตอบสนองทน

ท ดวยความเรงรบ เมอใดกตามทพระวญญาณ

ตรสกบเรา ในถอยคำาของประธานโธมส เอส.

มอนสน เราตอง “อยา อยา อยาถวงเวลาทำาตาม

การกระตนเตอน”1 บางครงหลงจากเอาใจใสการ

กระตนเตอน เราเหนไมชดวาเหตใดพระวญญาณ

จงทรงนำาทางเราใหทำาเชนนน แตเชนเดยวกบคน

เลยงแกะ บอยครงเราเหนปาฏหารยเกดขนและ

การตอบสนองอยางซอสตยตอการกระตนเตอน

ไดรบการยนยน ตอจากนนเรายอมสามารถใช

โอกาสแบงปนปตและพยานของเรากบคนอนๆ ได

การทำาเชนนจะเสรมสรางศรทธาและความหวง

ของผอน โดยยนยนประจกษพยานของเราและนำา

เราใหใกลชดพระผชวยใหรอดและวถของพระองค

มากขน

สเมโอนพยานทไดรบสทธพเศษอกคนหนงของพระ

กมารพระครสตคอสเมโอน เขาเปนคน “ชอบธรรม

และเกรงกลวพระเจา” เขาไดรบการสอสารเปน

ประจำาจากพระวญญาณบรสทธ (ลกา 2:25) เขา

ไดรบการเปดเผยวาเขา “จะไมตายจนกวาจะได

เหนพระครสตของพระเปนเจา” (ขอ 26) เขามชวต

อยดวยความหวงและรอคอยเหตการณอนเปนพร

นน พระวญญาณกระตนเตอนเขาใหมาพระวหาร

ในวนทมารยและโยเซฟนำาพระกมารเยซในวย

ทารกมาเยรซาเลมเพอ “ถวายแดพระเจา” (ขอ

22) สเมโอนจำาไดวาพระกมารคอพระเมสสยาหท

สญญาไว เขาจง “อมพระกมาร และสรรเสรญ

พระเปนเจา” (ขอ 28) โดยพยากรณวาพระกมาร

ศกดสทธพระองคนจะทรง “เปนสวางสองแสง

แกคนตางชาตและเปนศกดศรของพวกอสราเอล

ชนชาตของพระองค” (ขอ 32)

ชวตทชอบธรรมและซอสตยของสเมโอนทำาให

เขาไดอยในพระวหารเพอเปนพยานถงองคความ

สวางนนเมอเขาพบพระองคในทายทสด เราก

เหมอนสเมโอน เราสามารถพยายามทำาใหตวเรา

รสกไวและเชอฟงสรเสยงกระซบของพระวญญาณ

บรสทธไดมากขนเพอชวตเราจะสามารถเดนใน

เสนทางทพระบดาบนสวรรคทรงมพระดำารสำาหรบ

เรา เพราะสเมโอนปลกฝงความสามารถในการ

ไดยนและตอบสนองพระวญญาณ เขาจงอยใน

สถานทถกตองในเวลาทเหมาะสม และพระสญญา

ทพระเจาทรงมตอเขาจงเกดสมฤทธผลอยางนา

ยนดทสด

โอกาสเดยวกนนมใหเราแตละคนและเออ

อำานวยใหแผนของพระเจาเผยออกมาในชวตเรา

เชนกน เมอเราเผชญกบการตดสนใจทมความ

สำาคญชวนรนดร เมอเราอยตรงทางแยกในชวตเรา

เราตองมความชดเจนในวธคดและมมมองทถกตอง

บางครงลกษณะของการตดสนใจในเรองสำาคญๆ

เหลานทำาใหเรารสกไมมนใจ ไมมนคง และแมไม

สามารถลงมอทำา หรอลงไปในหบเขาอนมดมดใต

สภาพความผกผนได แตเมอเรากาวดวยศรทธา

และทำาตามหลกการอนชอบธรรม เราจะคอยๆ

เหนแผนของพระผเปนเจาเปนรปเปนรางในชวต

เรา และนำาเราเขาสแสงแดดจาแหงความรกของ

พระผเปนเจา

อนนาอนนาเปนหญง “ชรามากแลว” หญงมายท

เรยกวา “ผเผยพระวจนะหญง” (ลกา 2:36) ชวตท

ซอสตยและยนยาวของนางเหนไดจากความเสมอ

ตนเสมอปลายของนางในการอดอาหารและสวด

ออนวอน และนาง “มไดไปจากบรเวณพระวหาร

เลย” (ขอ 37) เมอเหนพระกมารเยซในพระวหาร

นาง “โมทนา” พระกมารพระครสต “และกลาว

ถงพระกมารใหคนทงปวงทคอยการทรงไถกรง

เยรซาเลมฟง” (ขอ 38)

เราเรยนรจากประสบการณของอนนาวาเรา

สามารถดำาเนนชวตอยางซอสตยไดทกสภาพ

การณถาเราเสมอตนเสมอปลายในการอดอาหาร

และสวดออนวอน ถาเราไมไปจากวหารในใจเรา แจงข

าวแก

คนเล

ยงแก

ะ โด

ย เด

ล พาร

สน; ก

ารสว

ดออน

วอนข

อบพระ

ทยขอ

งสเม

โอน

โดย

โรเบ

รต ท

. บาร

เรตต

; แกน

ของค

วามห

วง โดย

เอลส

เพธ

ยงก

ไมอน

ญาต

ใหทำา

สำาเน

า; ก

ารมา

ถง โดย

ไมเ

คล อ

ลเบร

ชตซน

ไมอ

นญาต

ใหทำา

สำาเน

า

44 เ ล ย โ ฮ น า

ทานกลาวกบเรา

ถาเรายงไมมโอกาสเดนทางไปพระวหารและรบพร

พระวหาร เราสามารถชนชมพรทหลงไหลมาสชวต

เราไดเมอเราถอใบรบรองพระวหารอยางมคาควร

ศาสดาพยากรณเชอเชญเราครงแลวครงเลาใหถอ

ใบรบรองพระวหารแมสภาวการณของเราจะไมเออ

อำานวยใหเราไดเขาพระวหารกตาม2 เราสามารถ

ยกตวเราออกจากชวงเวลาอนมดมนเขาไปสแสง

แหงความกตญญรคณผานการนมสการในพระ

วหารและผานการเปนพยานถงพระเยซตอทกคนท

มองหาสนตและความหวง

เหลาโหราจารยสดทาย ใน มทธว 2 เราอานเรองราวของเหลา

โหราจารยผเดนทางมาไกล เพราะ “เหนดาว

ปรากฏขน” และเขาใจเครองหมายนน (ขอ 2) พวก

เขามาเฝาพระองคพรอมเครองบรรณาการและ

ถวายนมสการ โดยถามวา “กมารผทบงเกดมาเปน

กษตรยของชนชาตยวนนอยทไหน” (ขอ 2) เมอ

การคนหาสนสดลงและพวกเขาพบพระกมารพระ

ครสต พวกเขา “จงกราบถวายนมสการกมารนน”

และถวายทรพยของพวกเขา (ขอ 11) ถงแมพวก

เขาจะพบกบความหลอกลวงของเฮโรด แตพวก

เขา “ไดยนคำาเตอนในความฝน มใหกลบไปเฝา

เฮโรด” แตควรกลบบาน “ทางอน” (ขอ 12) เหลา

โหราจารยทำาตามการเปดเผยนจากพระผเปนเจา

และคมครองครอบครวศกดสทธจากเจตนาอน

ชวรายของเฮโรด

มเรองราวมากมายท เราเรยนรไดจากเหลา

โหราจารย เชนเดยวกบพวกเขา เราควรศกษา

พระคมภรและรเครองหมายเพอเฝาระวงขณะท

เราทกคนเตรยมแผนดนโลกใหพรอมรบการเสดจ

มาครงทสองของพระผชวยใหรอด จากนน ขณะท

เราคนควาและไตรตรองพระคมภร เรายอมมความ

ปรารถนาอนเตมเปยมกวาเดมทจะแสวงหาพระเจา

ทกวนในชวตเราและทงความเหนแกตว ความจอง

หอง และความดอรนของเราเพอเปนของขวญแด

พระองค เมอการเปดเผยสวนตวมาถงเพอปรบ

เปลยนแผนทเราวางไว เราพงเชอฟงโดยมศรทธา

และวางใจวาพระผเปนเจาทรงทราบวาอะไรดทสด

สำาหรบเรา และสดทาย โดยผานชวตของการเปน

สานศษยทแทจรง เราพงกราบนมสการพระผชวย

ใหรอดดวยความออนนอมถอมตนและความรก

การเปนสานศษยมไดเรยกรองใหเราทงแกะไว

ในทงหรอขามทะเลทราย การเดนทางของเราไปหา

พระองคไมใชทางกาย แตเปนทางวญญาณและ

ความประพฤต เกยวของกบการยอมรบและนอม

รบความจรงทวาการชดใชของพระองคไรขอบเขต

และครอบคลมทกดานของชวตเรา—ไมวาจะเปน

บาป ความออนแอ ความเจบปวด ความปวยไข

และความทพพลภาพของเรา (ด แอลมา 7:11–13)

นหมายความวาเราสามารถปลอยวางสงเหลานน

ทดงเราลงมาในหมอกอนมดครมแหงสภาพความ

ผกผนของตวเราเองและดำาเนนชวตในความอบอน

และความรกจากองคความสวางของโลก ดงประธาน

เฮนรย บ. อายรงก ทปรกษาทหนงในฝายประธาน

สงสด สอนวา “คำาวา ‘มาสพระครสต’ เปนคำาเชอ

เชญสำาคญทสดททานจะใหแกอกคนหนงได เปน

คำาเชอเชญสำาคญทสดทใครๆ จะยอมรบได”3

อางอง1. โธมสเอส.มอนสน“TheSpiritGivethLife,”

Ensign,พ.ค.1985,68,70

2. ดตวอยางในฮาเวรดดบเบลย.ฮนเตอร

“TheGreatSymbolofOurMembership,”

Tambuli,พ.ย.1994,6

3. ดเฮนรยบ.อายรงก“มาสพระครสต”

เลยโฮนาม.ค.2008หนา49

ขณะทเราไตรตรองการตอบสนองอยางซอสตยของคนเลยงแกะ สเมโอน อนนา และเหลาโหราจารย เราสามารถเรยนรทจะยกตวเราออกจากสภาพความผกผนของเราไดอยางมประสทธภาพมากขน ออกจากความมดครมและความสบสน และนำาตวเรามาหาองคความสวางของโลก

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 45

“ฉนจะมเจตคตในแงบวกเกยวกบอนาคตไดอยางไร”

เราตางประสบกบเวลาทดเหมอนจะมความทอแทและขาวราย

เทกระหนำามาไมขาดสายทงระดบสวนตวและบางครงกระดบโลก

แตเราพงระลกวาเรามเหตใหหวงเนองดวยศรทธาทเรามตอ

พระเจาพระเยซครสต

ณ การประชมใหญสามญเดอนเมษายน ป 2009 ประธาน

โธมส เอส. มอนสน เตอนเราใหนกถงพระบญชาของพระเจาทวา “จงรนเรง

เถด” (คพ. 68:6) และใหกำาลงใจเราดวยถอยคำาตอไปน “แมเมฆมรสมจะ

รวมตวกน และฝนเทลงมาถกเรา ความรในพระกตตคณและความรกทเราม

ตอพระบดาบนสวรรคและพระผชวยใหรอดจะปลอบโยนและคำาจนเรา และ

จะนำาความสขเขามาในใจเราขณะทเราดำาเนนชวตอยางซอตรงและรกษา

พระบญญต จะไมมสงใดในโลกนชนะเราได”

แมเมอสภาพบางอยางดเหมอนโหดรายทสด ไมมแมชวขณะของการหยด

พกในมรสมบนเสนขอบฟา แตความเขาใจพระกตตคณของเราจะชวยใหเรา

มเจตคตในทางบวกเกยวกบอนาคตเสมอ ดงทประธานมอนสนกลาวไวใน

คำาปราศรยเรองเดยวกนวา “อนาคตสดใสเทาศรทธาของทาน” (“จงรนเรง

เถด” เลยโฮนา พ.ค. 2009 หนา 113)

อาน สวดออนวอน ยมสามสปกอน ฝายประธานเยาวชนหญงสามญไดใหการทาทาย

100 เปอรเซนตกบเรา ไดแก อานพระคมภรมอรมอนทกวน

สวดออนวอนทกวน และยม ดฉนคดจะลองทำาและทำาสมำา

เสมอเทาทจะทำาได ยงความแปลกใจแกดฉนเมอการทาทาย

ทำาใหเกดการเปลยนแปลงขนานใหญในชวต ดฉนมความสข

มากขน ดฉนมพระวญญาณอยดวย และดฉนมเจตคตในทางบวก ถงแมจะ

ยงตองเผชญกบความยากลำาบาก แตพลงของพระวญญาณชวยใหดฉน

อดทนอยางมความสข

อาเรยนา จ. อาย 16 ป, เวอรจเนย สหรฐอเมรกา

มความหวงผมคดวาสงสำาคญทสดทเราทำาไดเพอใหมเจตคตใน ทางบวกเสมอคอยมและมความหวง! ความหวง ชวยผมตลอดชวตในดานตางๆ นบไมถวน เราตอง คดดวยวาเราไดรบพรมากเพยงใดและรวาพระบดา บนสวรรคทรงรกเรามากเพยงใด เราสามารถหนไป ขอสนตสขจากพระองคไดทกสถานการณ พระบตร ของพระองคทรงทนทกขเพอเรา ดงนนพระองคจง ทรงทราบความเจบปวดของเรา โดยผานพระองคเราจะไดรบความหวง ไดรบการรกษา และมความสขแนนอน

โครย ด. อาย 18 ป, ยทาห สหรฐอเมรกา

นกถงการชดใชการไตรตรองการชดใชของพระผชวยใหรอดจะให ความหวงเสมอและจะชวยใหเรามองโลกในแงด เราทกคนกำาลงประสบการทดลองในชวตน แตโดย ผานการชดใช การทดลองและปญหาทกอยางทง ทางโลกและทางวญญาณลวนมทางออก การชดใช ทำาใหเราสามารถเหนทางออกเหลาน การชดใชเปน การแสดงความรกทพระผเปนเจาทรงมตอลกๆ ของ พระองค การชดใชไมมขอบเขตและเปนความรกท พระองคทรงมตอเรา จะใหความกลาหาญและพลง แกเราเพอเผชญอนาคตโดยไมกลว

ดารล เอ. อาย 18 ป, ลากนา ฟลปปนส

ยงคงซอสตยชวงเวลาทสบสนวนวายเหลานเปนสวนหนงในแผนของพระเจาและบอก ไวลวงหนาตงแตสมยพนธสญญา เดม ในพระคมภรทกเลมและตลอดทงเลม พระเจาทรงสญญาวาคน

คำ�ตอบมเจตน�จะชวยสะทอนมมมอง ไมถอเปนก�รประก�ศหลกคำ�สอนของศ�สนจกร46 เ ล ย โ ฮ น า

ชอบธรรมจะไดรบพรและไดรบการปกปก รกษา เมอคณยงคงซอสตย พระวญญาณ บรสทธจะอยทนนเพอนำาทางคณผานชวง เวลาวนวายเหลาน ปลอบโยนคณ และ เตอนคณวาพระเจาทรงมแผนสำาหรบคณ ถาคณไดรบปตพรแลว ใหศกษาปตพรนน เพอดวาพระเจาทรงเตรยมอะไรไวใหคณ

ราเอ บ. อาย 17 ป, วอชงตน ด.ซ. สหรฐอเมรกา

ใครครวญพรของคณ

สงหนงทใหปตและความ หวงแกดฉนในชวงเวลาท สบสนวนวายนคอหยดสก ครและใครครวญพรของ ดฉนและความร ในพระ

กตตคณ สงทเรยบงายบางอยางเชนการ มเพอนสนทหรอสงสำาคญยงบางอยาง เชนแผนแหงความรอดทำาใหดฉนเปยม ปตและอยากแบงปนปตนน นคอสงททำา ใหดฉนมเจตคตในทางบวกเสมอแอนเนตตา เอม. อาย 15 ป, มชแกน สหรฐอเมรกา

ระลกถงพระวหาร

เมอดฉนทอแท ดฉนคด

ทบทวนถอยคำาทอยตอน

ทายสาระสำาคญเยาวชน

หญง “เราเชอวาเมอเรา

เรยนรท จะยอมรบและ

ปฏบตตามคณคาเหลาน เราจะมความ

พรอมทจะเพมความแขงแกรงใหบาน

และครอบครว ทำาและรกษาพนธสญญา

ศกดสทธ รบศาสนพธแหงพระวหาร และ

มสทธไดรบพรแหงความสงสง” ดฉนพบ

การปลอบโยนในถอยคำาเหลาน และรวา

จะเกดสมฤทธผลในชวตดฉนและในชวต

เยาวชนหญงทมความบรสทธทกคน แนนอน

วาดฉนมความหวงในศาสนพธศกดสทธ

ของพระวหาร พรแหงชวตทชอบธรรมไม

อนาคตทดเยยมของทาน“เพอนรนเยาวทงหลาย พระเจาทรงประสงค ใหทานมใจปรารถนา

ทจะรกษามาตรฐานเหลานและดำาเนนชวตตามความจรงของพระกตตคณทพบใน พระคมภร เมอทานทำาสงนทานจะเหน การณไกล และทานจะเหนอนาคตสดใส และดเยยมพรอมโอกาสและความรบผดชอบอนยงใหญ ทานจะเตมใจทำางานหนกและอดทนนาน ทานจะมองชวตในแงบวก”ประธานดเทอร เอฟ. อคทดอรฟ ทปรกษาทสองในฝายประธานสงสด “เหนจดสนสดจากจดเรมตน” เลยโฮนา พ.ค. 2006 หนา 54

สนสดและเมอดฉนนกถงสงเหลาน ใจ

ดฉนเปยมไปดวยปต ความหวง ความรก

และความกลาหาญ

นาธาเลย เอม. อาย 18 ป, เมรดา เวเนซเอลา

อยในทมชนะ

เพอใหมเจตคตในทางบวก เสมอ คณตองรความจรง อนเรยบงายน นนคอ ทม ของพระเจาคอผชนะในท สด นนงายมาก ซาตาน

ไมมอำานาจเหนอพระผเปนเจา เพราะเรารจกผชนะแลว เราจงตองตงใจจะอยในทมของพระเจา เมอเราดำาเนนชวตใหมคาควรแกการเขาพระวหาร เทากบเรากำาลงสวมเครองแบบทแสดงใหพระเจาเหนวาเราอยในทมของพระองค การอานพระคมภร กลาวคำาสวดออนวอน และรบใชพนองชายหญงจะชวยใหเราพบความสขทแทจรงซงทำาใหมเจตคตในทางบวกไดงายขนเบรยเดน เอฟ. อาย 17 ป, ยทาห สหรฐอเมรกา

พฒนาเจตคตของความกตญญรคณอยาจดจอกบชวงเวลาทสบสนวนวาย ดฉนจด “บนทกขอบพระทย” เลมหนง ทกวนดฉนจะจดอยางนอยหนงอยางท

ดฉนขอบพระทยสำาหรบวนนน ไมวาวนนนจะแยเพยงใด ดฉนมกจะพบบางสง บางอยางใหซาบซงใจเสมอ นบพระพรของ คณ การพฒนาเจตคตของความกตญญรคณจะชวยใหคณจดจอกบสงดๆ ในชวตแอชล เอช. อาย 18 ป, โอคลาโฮมา สหรฐอเมรกา

“ฉนจะตอบคำ�ถ�มของเพอน เกยวกบพระวห�รไดอย�งไร ทงทตวฉนเองกไมไดรเรองน ม�กนก”

คำ�ถ�มครงตอไปสงคำาตอบของทานมาใหเรากอนวนท 15 มกราคม 2012 ตามทอยตอไปน

Liahona, Questions & Answers 1/1250 E. North Temple St., Rm. 2420Salt Lake City, UT 84150-0024, USAหรออเมลมาท: liahona@ldschurch.org

ศาสนจกรอาจแกไขความยาวหรอความชดเจนของ คำาตอบทสงมา

ระบขอมลและคำาอนญาตตอไปนไวในอเมลหรอจดหมาย ของทาน (1) ชอนามสกล (2) วนเดอนปเกด (3) วอรด หรอสาขา (4) สเตคหรอทองถน (5) คำาอนญาตเปน ลายลกษณอกษรของทาน และถาทานอายตำากวา 18 ป ตองมคำาอนญาตเปนลายลกษณอกษรจากผปกครอง ใหพมพคำาตอบและรปถาย (สงทางอเมลได)

48

“เราจะไมละทงทานทงหลายไวใหเปลาเปลยวเราจะมาหาทาน”(ยอหน 14:18)

รปลก

ษณขอ

งพระครสต

โดย

ไฮน

รค ฮ

อฟแม

นน, เ

ออเฟ

อโดย

C. H

arris

on C

onro

y Co

.

ทานไมมวนโดดเดยว

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 49

ฉนรไดอยางไร

โดย คม ควง

ผมเกดในกมพชา ประเทศทคน

สวนใหญนบถอศาสนาพทธ

หลงจากกลมเขมรแดงฆาคน

มากมาย ผรอดชวตจำานวนมากไมเขาใจ

วาถามพระผเปนเจา เหตใดพระองคทรง

ปลอยใหเรองเชนนเกดกบผคนของเรา

คนวย 14 ปอยางผมสงสยเรองเดยวกน

หลงจากกลมเขมรแดงสนสด หลาย

ศาสนาเรมเปนทยอมรบในกมพชา ผมรสก

สบสนเพราะนกายตางๆ สอนตางกนมาก

ครอบครวของผมยงคงนบถอศาสนาพทธ

แตผมตองการตอบขอสงสยในใจผมวา

เรามาจากไหน เราอยทนทำาไม และเรา

จะไปทไหนหลงจากชวตนวนหนงขณะกลบจากโรงเรยน

คณปาของผมบอกวาคนหนมสองคนสวมเสอเชตสขาวผกเนกไทมาทบานของทานเพอพดคยเรองพระเยซครสต ทานแปลกใจเพราะพวกเขาพดภาษาเขมรเกงมาก ผมอยากเรยนเรองพระครสต ผมอยากรวาใครสรางเรา ผมสงสยวา “พระผเปนเจาเปนใคร พระพทธเจา พระเยซครสต หรอเทพเจาองคใดกนแน”

พระเจา ทรงเท พร

ผมกบคณปาตอนรบผสอนศาสนา ใน

ระหวางการสนทนาครงแรก เรารสกวา

พระวญญาณกำาลงบอกเราวาสงทพวกเขา

พดเปนความจรง พวกเขาใหพระคมภร

มอรมอนมาหนงเลมและสญญาวาถา

เราอาน ไตรตรอง และทลถามพระผเปน

เจาดวยใจจรง โดยมศรทธาในพระองค

พระองคจะทรงแสดงความจรงใหประจกษ

ตอเรา นนมความหมายตอผมมาก ผม

ยอมรบพระกตตคณพรอมคณปากบลกๆ

ของทาน หนงเดอนตอมา เราทกคนรบ

บพตศมาและการยนยน

ผมเรยนเซมนารสป เรยนสถาบนหนง

ปและรบใชเปนครสอนเซมนาร เมอผม

อาย 19 ปผมรสกวาผมควรไปเปนผสอน

ศาสนา ผมพดกบคณพอคณแมและทาน

บอกวานนนาจะเปนความคดทด ผมจง

กรอกใบสมคร หนงเดอนตอมาผมไดรบ

เรยกใหรบใชในคณะเผยแผแซคราเมนโต

แคลฟอรเนย พดภาษาองกฤษและภาษา

เขมร

เพราะผมยอมรบการเรยก พระผเปน

เจาจงประทานพรมากมายแกผม นองชาย

ผมกำาลงทำาการตดสนใจทไมดเลย ผม

อดอาหารและสวดออนวอนใหเขา ปาฏ-

หารยเกดขนกอนผมไปเปนผสอนศาสนา

ผมใหบพตศมาเขา เวลานเขาแขงขนใน

ศาสนจกรและเรยนเซมนาร ครอบครว

ผมไดรบพรอนๆ อกมากมาย และ

พระเจาทรงเทพรมาใหผมในชวงท

ผมเปนผสอนศาสนา

พระเยซคอพระครสต พระ

องคทรงพระชนม พระองคทรง

รกเราแตละคนและทรงรจก

ชอเรา พระองคทรงทราบ

ถงการทาทายและอปสรรค

ของเรา ผมรวาพระองค

จะประทานพรเราเมอเรา

พยายามรกษาพระบญญต

ของพระองค

ภาพถา

ยเออ

เฟอโ

ดย ค

ม คว

ง

ผมสงสยวา “พระผเปนเจาเปนใคร พระพทธเจา พระเยซครสต หรอเทพเจาองคใดกนแน”

โดย เอลเดอร คารล บ. แพรทท

แหงสาวกเจดสบ

พยานทแนนอนเนองจากไดรบการเลยงดในครอบครว

วสทธชนยคสดทายทแขงขน ขาพเจา จงคดวาขาพเจามประจกษพยาน

มาตลอด ขาพเจาไมเคยสงสยจรงจงเกยว กบความจรงของพระกตตคณ ขาพเจาก เหมอนวยรนหลายคนคอบางครงในความคดขาพเจามขอสงสยอยหลายเรองแตไมเคยรสกวาศาสนจกรไมจรง

ศรทธาเชนนน เองทเปนแรงบนดาล ใจใหขาพเจารบใชงานเผยแผ ขาพเจาร วาตองรบใช แตถงแมจะไมมความสงสย จรงจงเกยวกบศาสนจกร แตขาพเจาตระหนกวาขาพเจาตองมประจกษพยานของตนเอง

ขาพเจาเรมงานเผยแผในเดอนกมภา- พนธ ค.ศ. 1961 ออกจากฤดหนาวใน ซอลทเลคซตไปรบความรอนของฤดรอน ในอารเจนตนา สมยนนไมมการฝกภาษา สำาหรบผสอนศาสนา แตประธานคณะ เผยแผสญญากบเราวาเราจะพดภาษา สเปนไดคลองหลงจากอานออกเสยงพระ คมภรมอรมอนทงเลม ขาพเจาเคยเรยน

ภาษาสเปนเมอเปนเดกและพดไดคลอง ภายในไมกสปดาหแรก แตขาพเจายงคง ทำาตามคำาแนะนำาของประธานคณะเผยแผ

ในเมองแรกทขาพเจาไดรบมอบหมาย ขาพเจากบคอยในเขตบานพกหลงราน เกาๆ รานหนง เราไมสามารถเผยแผใน ชวงบายซงเปนเวลานอนกลางวนของชาว อารเจนตนา ดวยเหตนขาพเจาจงใชเวลา นนสวดออนวอนและอานพระคมภร มอรมอนอยหนาทางเขารานเกาๆ แหงนน

วนหนง หางจากบานหลายพนไมลท หนารานนน ขาพเจานงคดถงสงทกำาลงอาน เมอทานสวดออนวอนและไตรตรอง พระคมภรมอรมอน พระวญญาณสามารถ มอทธพลตอทานได ขาพเจาไตรตรองสง ทพระคมภรมอรมอนกำาลงสอน ขาพเจา นกถงโจเซฟ สมธกำาลงแปลแผนจารก และ ขาพเจาเกดความรสกอยางหนงขนมาใน ฉบพลน ขณะนนขาพเจารวาทกอยางทได รบการสอนมาชวชวตเปนความจรง เรอง ทชดเจนตอขาพเจาในทนทคอโจเซฟ สมธ เปนศาสดาพยากรณและขาพเจากำาลง

อานพระวจนะของพระผเปนเจา ทงหมดนนเปนความจรง

ความรสกในฉบพลนนนนาตนเตนอยาง ยง ไมใชความหนาวสะทาน และไมใชการ เผาไหม แตเปนพยานทแนนอน

ขาพเจาไมเคยลมวนนน และขาพเจา รสกถงพระวญญาณบรสทธหลายครง นบแตนน เพราะประสบการณดงกลาว ขาพเจาจงจำาพระวญญาณบรสทธไดเมอ พระองคทรงเปนพยานตอขาพเจา ความ รสกดงกลาวไม เหมอนกนทกคร งแต อบอนและมนคงเสมอ

ถงแมพระวญญาณจะพดกบเราเปน การสวนตว แตคำาสญญาของโมโรไนมา ถงทกคน (ด โมโรไน 10:3–5) คำาสญญา ของโมโรไนในพระคมภรมอรมอนคอพระ วญญาณจะเปนพยานตอทานถงความ จรงของพระคมภรมอรมอนถาทานจะ อาน ศกษา ไตรตรอง แลวสวดออนวอน ดวยเจตนาแทจรง คำาสญญาดงกลาวใชได กบขาพเจา กบทาน และกบทกคนในโลก พยานทแนนอนจะมาถงคนทแสวงหา

ภาพปร

ะกอบ

โดย

คธ ล

ารสน

เขาใกลพระผเปนเจามากขน“ขาพเจาบอกบรรดาพนองชายวาพระคมภร มอรมอนเปนหนงสอทถกตองยงกวาหนงสอใดๆ บนแผนดนโลก, และเปนศลาหลกแหงศาสนาของเรา, และมนษยจะเขาใกลพระผ เปนเจามากขนโดยการยดมนกบหลกการ ของหนงสอเลมน, ยงวาหนงสอเลมอนใด”

โจเซฟ สมธ, ใน คำ�สอนของประธ�นศ�สน�จกร: โจเซฟ สมธ (2007) หนา 67

50 เ ล ย โ ฮ น า

52 เ ล ย โ ฮ น า

โดย วทนย ฮงคลย

ครสตมาสเปนเวลาทเตมไปดวยการเฝารอ—การเฝารอ ของขวญ อาหารอรอยๆ และงานฉลอง บางครงดเหมอน วา 24 วนแรกของเดอนธนวาคมนานเกนรอ สมมตวา

ทานตองรอถง 1,000 ปเลา!ครสตมาสครงแรก—การประสตของพระผชวยใหรอด—ม

พยากรณไวหลายรอยปมาแลว ตงแตอสยาหในพนธสญญาเดม มาจนถงแซมวเอลชาวเลมนในพระคมภรมอรมอน ศาสดาพยากรณ สมยกอนรจกและเฝารอเครองหมายการเสดจมาของพระเยซครสต อยางอดทน พวกทานพยากรณถงการเสดจมาของพระองคเพอ ทคนอนๆ จะสามารถรจกเครองหมายและรวมยนดกบการรวา พระองคเสดจมาแลว! สมฤทธผลของคำาพยากรณเหลานนเปนประจกษพยานยนยนการเรยกอนสงสงของพระองคในฐานะ พระผชวยใหรอดและพระผไถ

อานคำาพยากรณตอไปนเกยวกบการประสตของพระเยซครสต และสภาวะแวดลอมอนนาอศจรรยตลอดจนเรยนรวาคำาพยากรณ เหลานเกดสมฤทธผลอยางไร

ประสตจากมารย หญงพรหมจารคำ�พย�กรณ: เจดรอยปกอนมารยเกด มคำาพยากรณวาเธอจะ

เปนมารดาของพระครสต อสยาหเขยนดงน “องคพระผเปนเจา จะประทานหมายสำาคญเอง ดเถด หญงสาวคนหนงจะตงครรภ และคลอดบตรชายคนหนง และเขาจะเรยกนามของทานวา อมมานเอล” (อสยาห 7:14)

แอลมาผบตรบอกไวเชนกนเมอประมาณ 80 ปกอนพระเยซ ประสต วามารยจะเปนมารดาของพระผชวยใหรอด และอกซก

หนงของโลกจากอสยาห “พระองคจะประสตจากมารย,… โดย ทนางเปนหญงพรหมจาร, เปนภาชนะอนมคาและเลอกสรรแลว, ผทอำานาจของพระวญญาณบรสทธจะบงนางไวและทำาใหนางตง ครรภ, และใหกำาเนดบตรคนหนง, แทรงแลว, แมพระบตรของพระผเปนเจา” (แอลมา 7:10)

สมฤทธผล: แปดทศวรรษตอมา เทพกาเบรยลมาปรากฏตอ “หญงพรหมจารคนหนงทไดหมนกนไวกบชายคนหนงทชอโยเซฟ …หญงพรหมจารนนชอมารย” (ลกา 1:27) มารยเปนมารดาของ พระเยซผทรงเปนพระบตรของพระผเปนเจา

เดกคนหนงจะเกดมาเพอเราคำ�พย�กรณ: อสยาหพยากรณถงการประสตของพระเมสสยาห

ดงน “ดวยมเดกคนหนงเกดมาเพอเรา มบตรชายคนหนงประทาน

มาใหเรา และการปกครองจะอยทบาของทาน และทานจะเรยก

นามของทานวา ทปรกษามหศจรรย พระเจาผทรงมหทธฤทธ

พระบดานรนดร องคสนตราช” (อสยาห 9:6)

สมฤทธผล: การปฏบตศาสนกจของพระผ ชวยใหรอดม

สมฤทธผลครบถวนดงอสยาหพยากรณไว แมพระครสตประสตมา

ในสภาพการณอนตำาตอย “เพราะวาในวนนพระผชวยใหรอดของ

ทานทงหลายคอ พระครสตเจามาบงเกดทเมองดาวด…ทานจะ

ไดพบพระกมารนนพนผาออมนอนอยในรางหญา” (ลกา 2:11–12)

ประสตในเบธเลเฮมคำ�พย�กรณ: ศาสดาพยากรณมคาหมชวตอยในชวงเดยวกบ

อสยาห ทานพยากรณวาพระเจาจะประสตในหมบานเบธเลเฮม

“ศาสดาพยากรณทงปวงทพยากรณไวนบแตโลกเรมตน—พวกทานไมพดถงเรองเหลานไวไมมากกนอยหรอ?” (โมไซยาห 13:33)

พระ

ร�ชส

มภพขอ

งพระ

ครสต

โดย

กสต

าเว

โดเร

นจะเปนหมายสำาคญ

แกทานทงหลาย

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 53

“โอ เบธเลเฮม เอฟราธาห แตเจาผเปนหนวยเลก ในบรรดาตระกลของยดาห จากเจาจะมผหนงออก มาเพอเรา เปนผทจะปกครองในอสราเอล ดงเดมของทานมาจากสมยเกา จากสมยโบราณกาล” (มคาห 5:2)

สมฤทธผล: เจดรอยปตอมา เฮโรดสงพวก ธรรมาจารยใหบอกวาจะพบผปกครองคนใหมได ทไหน โดย “ตรสถามเขาวาผเปนพระครสตนนจะ บงเกดแหงใด เขาทลวาทบานเบธเลเฮมแควนยเดย” (มทธว 2:4–5)

จากพงศพนธของดาวดคำ�พย�กรณ: พระเจารบสงกบเยเรมยเมอหก

ศตวรรษกอนการประสตของพระครสตวาพระองค จะมาจากเชอสายของดาวด “ในวนเหลานนและ ในเวลานนเราจะใหองกรชอบธรรมเกดมาเพอดาวด และทานจะใหความยตธรรมและความชอบธรรมในแผนดนนน” (เยเรมย 33:15)

สมฤทธผล: มทธวใหลำาดบพงศพนธของพระ ครสตแกเราโดยแสดงใหเหนวาพระเจาทรงสบ ตระกลมาจากกษตรยองคนนอยางไรเมอนานมา แลว “หนงสอลำาดบพงศของพระเยซครสต ผเปน เชอสายของดาวด ผสบตระกลเนองมาจากอบรา- ฮม…ดงนน ตงแตอบราฮมลงมาจนถงดาวดจง เปนสบสชวคน และนบตงแตดาวดลงมาจนถง พ

ระร�

ชสมภ

พขอ

งพระ

ครสต

โดย

กสต

าเว

โดเร

แกทานทงหลาย

54 เ ล ย โ ฮ น า

ตองถกกวาดไปเปนเชลยยงกรงบาบโลนเปนเวลาสบสชวคน และนบตงแตตองถกกวาดไปเปนเชลยยงกรงบาบโลนจนถงพระครสตเปนสบสชวคน” (มทธว 1:1, 17)

พระราชาทงหลายเขาเฝาพระองคคำ�พย�กรณ: ถงแมพระองคประสตในสภาพ-

การณอนตำาตอย แตศาสดาพยากรณทงหลาย ประกาศวากษตรยทงหลายจะมาเขาเฝาพระครสต “และบรรดาประชาชาตจะมายงความสวางของ เจา และพระราชาทงหลายยงความสกใสแหงการ ขนของเจา” (อสยาห 60:3)

แซมวเอลชาวเลมนบอกชาวนไฟหาปกอนการ ประสตของพระครสตเกยวกบเครองหมายทจะ เกดขนกอนการเสดจมาของพระองค หนงในเครอง หมายเหลานคอดวงดาวทเหลาโหราจารยตดตาม “จะมดาวดวงใหมขนมา, ซงเปนดาวททานไมเคย เหนเชนนมากอน; และนจะเปนเครองหมายตอ ทานดวย” (ฮลามน 14:5)

สมฤทธผล: เหลาโหราจารยรวาจะมองหาเครอง หมายใดเพราะพวกเขาคงมองหาสมฤทธผลของ คำาพยากรณมาโดยตลอด พวกเขากลาววา “กมาร ผทบงเกดมาเปนกษตรยของชนชาตยวนนอยทไหน เราไดเหนดาวของทานปรากฏขน เราจงมาหวงจะนมสการทาน” (มทธว 2:2)

ในทวปอเมรกา ชาวนไฟจำาเครองหมายไดและ รวาคำาพยากรณเกดสมฤทธผล “และเหตการณได บงเกดขนแลว, แทจรง, สงทงหมด, ทกตวอกษร, ตามถอยคำาของศาสดาพยากรณ. และเหตการณ ไดบงเกดขนดวยคอดาวดวงใหมดวงหนงปรากฏขน, ตามถอยคำา” (3 นไฟ 1:20–21)

ลองนกดวาทานชนชมยนดเพยงใดเมอในทสด ทานกไดเปดของขวญครสตมาส นนจะเปรยบเทยบ อยางไรถาทานเฝารอเครองหมายการประสตของ พระครสตและเหนสมฤทธผลในทสด พระบดาบน สวรรคของเราทรงเตรยมเครองหมายเหลานลวง หนาไมเพยงเพอใหผซอสตยทวโลกรวมชนชม ยนดในการประสตของพระบตรพระองคเทานนแต เพอเปนพยานถงการเรยกอนสงสงของพระครสตดวย ดว

งด�ว

นำ�ท�

งเหล

�โหร

�จ�ร

ย โด

ย กส

ตาเว

โดเ

ร

เหตใดเหลาโหราจารยจงมอบทองคำา กำายาน และมดยอบให โยเซฟกบมารย

คนมากมายเชอวาเปนเรองท ตองใชความคดเมอพดถงการ มอบของขวญ อาจเปนเพราะ

ความคดทอยเบองหลงของขวญทำาให ของขวญเปนมากกวาของทมประโยชน หรอนาสนใจกได—ทำาใหของขวญเปน สญลกษณแทนความรกหรอความใสใจ ของผใหทมตอผรบ ของขวญบางอยางมความหมายมากกวาความคดทอยเบอง- หลงของขวญ ของขวญลกษณะนมการ แทนสญลกษณอนเปนทยอมรบกนอยาง กวางขวางซงทำาใหมความหมายมากยง กวาเดม เมอของขวญมคณสมบตครบทง สามขอ—นนคอ ใชประโยชนไดจรง มคา ตอตวเรา และมความหมายเชงสญลกษณ —นนอาจเปนของขวญทมาจากความ ชางคดและนาชนชมยงกวาของขวญอนใดทงหมด

พงพจารณาความคด เบองหลงทองคำา

กำายาน และมดยอบซงเปนของขวญท เหลาโหราจารยถวายแดพระกมารพระ ครสต (ด มทธว 2:11) พระคมภรไบเบล ไมไดบอกวาเหตใดเหลาโหราจารยจงนำา ของขวญพเศษเหลานมาถวาย แตของขวญ ทงสามอยางมคณประโยชนและอาจม ความหมายเชงสญลกษณสำาหรบพระ บตรของพระผเปนเจาและบดามารดา ทางโลกของพระองคกเปนได

ทองคำ�การใชประโยชนไดจรง: สำาหรบหนม

สาวคหนงทไมนานจะตองใชจายในการ เดนทางไปอยปตเพอหลกเลยงความโกรธ เกรยวของเฮโรด ทองคำานาจะเปนของ ขวญทมคาเหลอลน

ความหมายเชงสญลกษณ: ทองคำา เปนของขวญตามแบบฉบบทถวายแด กษตรยทงหลาย (ด 1 พงศกษตรย 9:14, 28) เพราะนนเปนสญลกษณแสดงถงการ เปนกษตรยและราชนกล—เปนของขวญ ทเหมาะสมกบ “พระมหากษตรยเหนอกษตรยทงปวง” (1 ทโมธ 6:15)

กำ�ย�นการใชประโยชนไดจรง: นอกจากกำายาน

จะมคณคาตามระบบเงนตราแลว ยงใช

กำายานเปนเครองหอมและนำาหอมดวย

ความหมายเชงสญลกษณ: กำายานมา

จากยางไมหอมและใชในศาสนพธฐานะ

ปโรหต ในเครองเผาบชา (ด เลวนต 2:1)

และในนำามนสำาหรบเจมปโรหต ดวยเหต

นกำายานจงสามารถเปนสญลกษณแทน

ฐานะปโรหตของพระเจาและบทบาทของ

พระองคในฐานะพระเมษโปดกของพระ

ผเปนเจาททรงเสยสละเพอเรา (ด ยอหน

1:29)

มดยอบการใชประโยชนไดจรง: มดยอบ นำามน

ขมจากยางไม มคาทางเศรษฐกจแตอาจ

มประโยชนตอมารยและโยเซฟสำาหรบใช

ในการรกษาโรคมากกวา

ความหมายเชงสญลกษณ: ในพนธ-

สญญาใหม มดยอบมกเกยวของกบการ

ดองศพและการฝงศพเนองจากมดยอบม

คณสมบตปองกนการเนาเสย (ด ยอหน

19:39–40) ประโยชนทางยาของมดยอบ

สามารถใชเปนสญลกษณแทนบทบาทของ

พระครสตในฐานะพระผเชยวชาญการ

รกษา และประโยชนของมดยอบในการ

ฝงศพสามารถใชเปนสญลกษณแทน

“ถวยอนขมขน” ทพระองคจะทรงดมเมอ

พระองคทรงทนทกขเพราะบาปของเรา

(ด คพ. 19:18–19)

ภาพปร

ะกอบ

โดย

สกอต

ต เก

รยร

ชางคดของขวญ

โดย ฟรานซสโก จาเวยร ลารา เฮอรนนเดซ

เมอผมรบบพตศมา ผมเปนสมาชกคนเดยวในครอบครวท

ยอมรบพระกตตคณ ผมอาย 19 ปและมความสขกบ

บพตศมาของผม พนองชายหญงในสาขาปานโกทหนงใน

เวรากรซ เมกซโกตอนรบผม นอกจากน ผมกำาลงเรมเตรยมรบ

ใชงานเผยแผเตมเวลาทนททผมเปนสมาชกศาสนจกรครบหนง

ป การไดรจกศาสนจกรทแทจรงถอวาวเศษมาก และผมตองการ

แบงปนพระกตตคณกบคนอนๆ

คณพอของผม แมเลยง (แมจรงของผมเสยชวตเมอผมอาย

12 ป) และนองชายสามคนของผมไมยอมรบศาสนจกรเมอผมรบ

บพตศมา นาเสยดายทผมตอบสนองไมด ผมไมเคารพพวกเขา

ผมไมคำานงถงความรสกของคณพอหรอความคดเหนของทาน

เมอผมบอกทานวาอกไมนานผมจะรบใชงานเผยแผ ทานไมม

ความสขเลยเพราะผมตองหยดทำางานและโดยเฉพาะอยางยง

ผมตองจากไปไกล ผมลำาบากใจทกครงทวถชวตของครอบครว

ขดกบหลกธรรมของผม เชน เมอพวกเขาดโทรทศนหรอฟงเพลง

ทผมรสกวาไมเหมาะกบวนอาทตยหรอเมอคณพอชวนผมรบ

ประทานอาหารกลางวนในวนอาทตยอดอาหาร

ผมหาเหตแกตวใหทาทความรสกในแงลบทผมมตอครอบครว

โดยบอกตนเองวาผมไมไดทำาอะไรผด—ในฐานะสมาชกศาสนจกร

ผมควรดำาเนนชวตตามหลกธรรมพระกตตคณแมคนในครอบครว

จะทำาใหผมลำาบากใจกตาม ผมบอกตวเองวา พวกเขา ตางหาก

ทควรเปลยน ดวยเหตน ความสมพนธของผมกบคณพอจงไมด

และหนกยงกวาเดมเพราะทาทและความจองหองของผม ผมยง

คงทำาแบบนน—โดยไมสนใจความผาสกทางวญญาณของทาน

เลย

วนหนงขณะทผมกำาลงศกษาสำาหรบชนเรยนสถาบน ผมมา

ถง 1 นไฟ 16 ตอนทนไฟทำาคนธนเหลกกลาหก สงผลใหหา

อาหารไดยาก ทกคนเรมพรำาบน—เลมนกบเลมวเอลพรำาบนตาม

นสย ศาสดาพยากรณลไฮบดาของพวกเขาพรำาบนเชนกน นไฟ

ตอบสนองโดยทำาคนธนและลกธนจากไม ทานถามบดาวาควร

ไปหาอาหารทางไหน บดาทานสวดออนวอนขอการนำาทางและ

พระเจาทรงตำาหนททานพรำาบน ลไฮตอบสนองอยางเหมาะสม

และไดบทบาทคนในฐานะผนำาครอบครวและศาสดาพยากรณ

ของพระเจา นไฟไมตดสนบดาในสภาพทบดาออนแอ ทงไมคด

วาทานไมควรเปนศาสดาพยากรณอกตอไปทงทนไฟไดพดกบ

พระเจาและไดรบนมต

เมอผมอานและเขาใจเรองน ผมคดทนทวาผมประพฤตตนตอ

ครอบครวไมดเลย ผมอายมากกบทาทของผม—ทผมรสกวาผม

ดกวาพวกเขา—และรสกไมดอยางยงทผมไมไดปฏบตตอคณพอ

ดวยความเคารพ ผมเสยใจทไมไดทำาใหการแบงปนพระกตตคณ

กบพวกเขามากอนสงอน

ผมไมไดมองครอบครวอยางทพวกเขาจะเปน ผมสนใจแต

ความออนแอของพวกเขา นบจากวนนนเปนตนมาทาทและ

เมอผมรบบพตศมา ครอบครวผมไมยอมรบศาสนจกร ผมตองขบคดวาจะทำาอยางไร เมอวถชวตของพวกเขาขดแยงกบหลกธรรม พระกตตคณ

ภาพปร

ะกอบ

โดย

แดน

เบอร

พวกเขา ควรเปลยน

56 เ ล ย โ ฮ น า

พฤตกรรมของผมคอยๆ เปลยน ผมพยายามเคารพความ

คดเหนของคณพอเสมอ แมจะมหลายครงทผมไมเหนดวย

กบทาน ถาทานชวนผมรบประทานอาหารกลางวนตอนผม

อดอาหารผมจะบอกวาผมขอโทษทไมสามารถรบประทาน

อาหารมอนนกบทานได รายการหรอเพลงทพวกเขาดหรอ

ฟงวนอาทตยไมทำาใหผมลำาบากใจอกเลย เพราะผมระลก

วาพวกเขายงไมไดทำาพนธสญญากบพระบดาบนสวรรค

อยางทผมทำา

เชาวนหนงขณะทผมกำาลงชวยคณพอเตรยมอาหาร ผม

บอกทานวาผมรกทานมากและผมขอโทษททำาตวหยาบ

คายตอทาน ผมบอกทานวาผมภมใจททานเปนพอของผม

และผมอยากมสมพนธภาพอนสงบสขกบทาน

ทกอยางเรมเปลยนไป การโตเถยงนอยลงและหมดไป

ถงแมผมคดวาคงอกนานกวาครอบครวจะเขารวมศาสนจกร

แตเจตคตทพวกเขามตอศาสนจกรดขน การเปลยนแปลง

เหลานจะไมเกดขนเลยถาผมไมเปลยนแปลงกอน

หลงจากเปนสมาชกของศาสนจกรไดหนงป ผมไปรบใช

เปนผสอนศาสนาเตมเวลาในคณะเผยแผตฮวนา เมกซโก

สามเดอนกอนกลบบาน ผมไดรบจดหมายบอกวาครอบครว

ผมยอมรบพระกตตคณแลวและจะรบบพตศมา เมอผมกลบ

มาพวกเขาเปนสมาชกศาสนจกรแลว

ในการเปนสมาชกศาสนจกรมา 15 ป บทเรยนสำาคญ

ทสดบทหนงของผมมาจากการศกษาพระคมภรมอรมอน

และมากบลกๆ ของพระผเปนเจาทใกลชดผมมากทสด นน

คอ ครอบครวของผม

ทาทและพฤตกรรมของผมคอยๆ เปลยน ผมพยายามเคารพความคดเหนของคณพอเสมอ แมจะมหลายครงทผมไมเหนดวย กบทาน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 57

ทานรวาโจเซฟ สมธเปนศาสดา พยากรณคนแรกในยคสดทาย น แตทานทราบหรอไมวา

ศาสดาพยากรณทานนชอบหวเราะและ ทำาใหคนอนหวเราะ ทราบหรอไมวาทาน กบเอมมารบเดกฝาแฝดมาเปนบตรบญ- ธรรม เรองบางเรองททานอาจไมรเกยวกบ ศาสดาพยากรณโจเซฟมดงน• โจเซฟ สมธ จเนยร เกดเมอวนท 23

ธนวาคม ค.ศ. 1805 ในเมองชารอน รฐเวอรมอนต สหรฐอเมรกา ทานมชอ ตามบดาทาน พนองของโจเซฟเรยง ตามลำาดบอายไดแก อลวน, ไฮรม, โซโฟรเนย, แซมวเอล แฮรรสน, เอฟรา- อม, วลเลยม, แคเธอรน, ดอน คารลอส,

และลซ• เมอโจเซฟอายเจดขวบ ทานปวยเปน

ไขไทฟอยด ทานหายไขแตเกดการตด เชอทขาขางซาย แพทยผาตดกระดก เกาชนออกมาโดยไมใชยาชา (ยาระงบ ปวด) ทานเดนขากระเผลกเลกนอย ตลอดชวตทเหลอของทาน1

• โจเซฟอาย 14 ปเมอทานสวดออนวอน ออกเสยงเปนครงแรกและเหนพระบดา บนสวรรคกบพระเยซครสต (ด โจเซฟ สมธ—ประวต 1:17)

• อลวนพชายคนโตของโจเซฟสนชวต เมอโจเซฟอาย 17 ป เกอบ 13 ปตอมา โจเซฟเหนอลวนในนมตเกยวกบอาณา- จกรซเลสเชยล (ดคพ. 137:5–7)

• ไอแซค เฮล บดาของเอมมาไมยอมรบ โจเซฟและไมตองการใหทงสองแตงงาน กน โจเซฟกบเอมมาจงตดสนใจหนออก จากบานและแตงงานกนเมอวนท 18 มกราคม ค.ศ. 18272

• เอมมากบโจเซฟแตงงานกนได 17 ป มบตรธดา 11 คน หกคนเสยชวตตงแตยงเดก

• หลงจากฟนของทานบนตอนถกฝงชน ทำารายในป 1832 โจเซฟจงออกเสยง บางคำาไมชด3

• โจเซฟชอบเลนเกม อยางเชน เลนบอล มวยปลำา ขวางหมะ ตกปลา และดงไม4

• วสทธชนยคสดทายสมยเรมแรกคนหนงบอกวาเสยงของโจเซฟเหมอน “เสยงคำารนคำารามของฟาสวรรค”5

• โจเซฟแขงแรงและสงประมาณ 6 ฟต 2 นว (1.9 เมตร) นำาหนกประมาณ 200 ปอนด (91 กโลกรม)6

• โจเซฟไมเพยงเปนประธานศาสนจกร เทานน แตทานเขาชงตำาแหนงประธา- นาธบดของสหรฐดวย7

พบบราเดอร

โจเซฟ

• หลงจากโจเซฟถกสงหารเปนมรณสกข เอลเดอรจอหน เทยเลอร (1808–1887) เวลานนอยในโควรมอครสาวกสบสอง เขยนเกยวกบทานวา “โจเซฟ สมธ ศาสดาพยากรณ และผหยงรของพระ เจา, ทำาเพอความรอดของมนษยใน โลกน, ยงกวาคนอนใดทเคยมชวตอยในโลก, ยกเวนพระเยซเทานน” (คพ. 135:3)

อางอง1. ดPresidents of the Church (Church

Educational System student manual, 2003), 3–4

2. ด“LifeoftheProphet:JosephandEmma,”JosephSmith.net

3. ด“LifeoftheProphet:FriendofMan,”JosephSmith.net

4. ดอเลกซานเดอรแอล.บฟ,“JosephSmith’sAthleticNature,”ในJoseph Smith: The Prophet, the Man,ed.ซซานอสตนและชารลสด.เททจเนยร(1993),137

5. โจเซฟแอล.โรบนสน,ใน“LifeoftheProphet:TeacherofGod’sTruth,”JosephSmith.net

6. ดบฟ,“JosephSmith’sAthleticNature,”138–139

7. ด“LifeoftheProphet:LeadingwithLove,”JosephSmith.net

โจเซ

ฟ ส

มธ โดย

ด เจ

ย บา

วเดน

; โจเ

ซฟ ส

มธ ก

บ เย

าวชน

ขาวน

อว โดย

เดล

พาร

สน ©

IRI

58 เ ล ย โ ฮ น า

พยานพเศษ

เอลเดอรเควนทน แอล. คก แหงโควรมอคร- สาวกสบสองใหขอคดบางอยางเกยวกบเรองน

ฉนจะตดตาม

ภาพปร

ะกอบ

โดย

สตฟ ค

รอพพ; ส

วนหน

งจาก

ภาพ พ

ระคร

สตกบ

ขนนา

งหนม

ผรำารวย

โดย

ไฮน

รค ฮ

อฟแม

นน เอ

อเฟอโ

ดย C

. Harris

on C

onro

y Co

.

พระผชวยใหรอดไดอยางไร

จาก “เราทำาตามพระเยซ” เลยโฮนา พ.ค. 2010 หนา 103, 105; “จงมชวตดำารงอยโดยความเชอและมใชโดยความกลว” เลยโฮนา พ.ย. 2007 หนา 73

เราแสดงความรกตอพระผเปนเจา เมอเรารกษาพระบญญตของ พระองคและรบใชลกๆ ของ พระองค

ศลระลกเปดโอกาสใหเราเปนพยานตอพระผเปนเจาวาเราจะระลกถง พระบตรของพระองคและรกษา พระบญญตของพระองคขณะทเรา ตอพนธสญญาบพตศมาของเรา

พระผชวยใหรอดทรงประกาศวาเรา จะไดชอวาเปนสานศษยของพระองคถาเรารกกน

จงทำาตามศาสดาพยากรณทมชวตของเรา ประธานโธมส เอส. มอนสน ทานเปนแบบอยางอนดเลศของผตดตามพระผชวยใหรอด

เราตองรบพระนามของพระเยซครสตและรบรปลกษณของพระองคไวในสหนาของเราเพอวาเมอพระองคเสดจมาเราจะเปนเหมอนพระองคมากขน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 59

60 เ ล ย โ ฮ น า

โดย แองจ เบรกสตรอม มลเลอรเรยบเรยงตามเรองจรง

“อยาสาบานออกนามของเราเปนความเทจ กระทำาใหพระนามพระเจาของเจาเปนทเหยยดหยาม” (เลวนต 19:12)

เชลบไมชอบฟงคำ�พดไมด โดยเฉพ�ะเมอเพอนๆ ท

โรงเรยนเอยพระน�มของพระเจ�อย�งไมสมควร

“ไดโปรดอย�เอยคำ�พดเหล�นนใหฉนไดยนเลย

นะ” เธอบอกเพอนๆ

แตบ�งครงพวกเข�ลม และเธอตองเตอนพวกเข�

วนหนงเบธเพอนของเชลบกลอกต�พล�งพดว� “ออ ใช

ฉนลมไปว�ไมมใครเอยคำ�พด เหลานน ตอหน�เชลบ เธอกำ�ลง

พย�ย�มทำ�ใหพวกเร�เปน คนด เหมอนเธอ”

เดกผหญงคนอนๆ พ�กนหวเร�ะ

เชลบรสกอ�ย เธอรสกไมดทมกจะขอรองเพอนๆ ไมใหเอยคำ�พด

เหล�นนใหเธอไดยน—โดยเฉพ�ะอย�งยงเมอพวกเข�ไมคดว�คำ�พด

เหล�นนไมด

เมอเชลบกลบถงบ�น เธอทงตวลงบนเตยงนอน ไมกน�ทหลงจ�ก

นนคณแมเข�ม�ในหอง เชลบเล�เรองทเกดขนใหท�นฟง

“อย�คดม�กสจะ” คณแมบอก “ขอเพยงลกทำ�สงถกตองตอไป ใน

ทสดเพอนๆ กจะไมอย�กเอยคำ�พดเหล�นน”

“สำ�คญนกหรอคะถ�เพอนๆ จะพดอย�งนน” เชลบถ�ม “หนไมไดกำ�ลง

สบถเองสกหนอย”

“ศ�สด�พย�กรณสอนเร�ว�เร�ควรรกษ�ตวใหมค�ควรแกก�รรสกถง

พระวญญ�ณตลอดเวล� คำ�พดไมดทำ�ใหพระวญญ�ณขนเคอง” คณแมบอก

เชลบนกถงหล�ยครงทเธอเคยรสกถงพระวญญ�ณ เชน ทก�รสงสรรค

ในครอบครว เมอเธอแสดงประจกษพย�น และเมอเธอไดรบพรจ�กคณ

พอ เชลบชอบรสกถงพระวญญ�ณ เธอไมตองก�รทำ�สงใดทจะขดขว�งก�ร

ปลอบโยนททำ�ใหรสกสงบและอบอนนน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 61

เธอตดสนใจว�จะเปนแบบอย�งแกเพอนๆ ตอไปและชวย

ใหพวกเข�เข�ใจว�เธอไมชอบฟงคำ�พดเหล�นน

วนรงขนทโรงเรยน เธอไดยนคำ�พดเหล�นนอก

“ไดโปรดอย�เอยคำ�พดเหล�นนใหฉนไดยน” เชลบขอรอง

เบกก�

เบกก�จองหน�เชลบ แลวทำ�เปนไมสนใจ เชลบดใจทเธอได

พดบ�งอย�งแตรสกไมดททำ�ใหเพอนของเธออ�รมณเสย

ในชวงหยดพก เชลบไดยนคนเอยคำ�พดเหล�นนอก ครงนคอ

เบธ

“ไดโปรดอย�พดอย�งนนใหฉนไดยน” เชลบบอก

“ขอโทษ” เบธบอกพล�งกลอกต�

เชลบรสกเหมอนเปนคนโงอกครง

ตอนฝกซอฟตบอลหลงเลกเรยน เชลบตลกกระเดงไปถกฐ�น

แรกกอนทเชลบจะไปถง เชลบไดยนบอนนเดกใหมในทมเอย

พระน�มของพระเจ�อย�งไมสมควร

เชลบลงเล เธอเบอทจะขอรองพวกเข�ไมใหเอยคำ�พดเหล�นน

ใหเธอไดยน เธอไมอย�กใหเดกผหญงคนอนๆ หวเร�ะเย�ะเธอ

“ไดโปรดอย�เอยคำ�พดเหล�นนใหเธอไดยน”

เชลบเหลยวไปมองคนพด

เบธกำ�ลงบอกบอนนว�เชลบเปนวสทธชนยคสดท�ย เธอไมพด

คำ�เหล�นนและรสกไมสบ�ยใจเมอไดยนคำ�พดเหล�นนเชนกน

บอนนหนม�มองเชลบ “ขอโทษนะ เชลบ ฉนไมรม�กอน”

เบธยมกว�งใหเชลบ “ฉนคดว�เร�ทกคนกำ�ลงจะ

เหมอนเธอเข�ไปทกท” เบธบอก

เชลบยม เธอมคว�มสขทไดตดสนใจเปนแบบอย�ง

ทดแกเพอนๆ และทำ�ต�มคำ�แนะนำ�ของศ�สด�

พย�กรณเพอใหพระวญญ�ณอยกบเธอเสมอ

ฉนจะเอยพระนามของ พระบดาบนสวรรคและ

พระเยซครสตดวยความคารวะ ฉนจะไมสบถ หรอพดจา หยาบคาย”

มาตรฐานพระกตตคณ ของฉน

ภ�พปร

ะกอบ

โดย

เบน

ไซมอ

นเซน

62 เ ล ย โ ฮ น า

แองจ ด. อาย 11 ขวบ, เปร

รเบกกา เอ. อาย 7 ขวบ, เวเนซเอลา

การประสตของพระเยซ โดย แองเจเลส  อาร. อาย 10 ขวบ, โบลเวย

อาเรยนา เอ. อาย 9 ขวบ,  บราซล

ครสตมาสครงหนงหนใหบตรเผยแผกบเพอนๆ และครทโรงเรยน ไปหลายใบ ในเดอนมกราคมครทหนใหบตรบอกหนวาเธอโทรศพท ไปตามหมายเลขทอยบนบตรและไดรบดวดครสตมาสมาหนงแผน เธอดแลวชอบมาก หนคดวาบตรเผยแผเปนบตรทพเศษ เมอหนแจกบตรเหลานนหนรสกถงพระวญญาณ ทำาให หนมความสขทไดแบงปนพระกตตคณ หนรวาพระเยซครสตทรงพระชนมและรกเราทกคนราออาเน อาร. อาย 11 ขวบ, บราซล

ภาพวา

ดจาก

นทรร

ศการ

ศลปะ

นานา

ชาตข

องเด

ก; ภ

าพถา

ยพระ

วหาร

ซอลท

เลค

โดย

จอหน

เทลฟ

อรด

สงภาพวาด ภาพถาย หรอ ประสบการณของทานมาให

หนานของหนท liahona@ldschurch.org โดยระบไวตรงบรรทดชอเรองวา “Our page” หรอสงไปรษณยมาท

Liahona, Our Page 50 E. North Temple St., Rm. 2420 Salt Lake City, UT 84150-0024, USAทกครงทสงตองระบชอนามสกล เพศ

และอายของเดก (ตองอายตงแต 3 ขวบถง 12 ขวบ) พรอมทงชอบดามารดา วอรดหรอสาขา สเตคหรอทองถน และคำาอนญาตเปนลายลกษณอกษรจากบดามารดาใหใชรปของเดกและสงท สงมา (สงทางอเมลได) ศาสนจกร อาจแกไขความยาวหรอความชดเจน ของขอความทสงมา

วธทำ�บตรพระวห�รของท�นเอง ดงหน�นออกจ�กนตยส�ร ท�ก�วตดกบกระด�ษแขง แลวตดก�รดออก ท�นส�ม�รถเพม

ก�รดเหล�นไวกบก�รดทอยในฉบบป 2003 ทกฉบบและในฉบบเดอนเมษ�ยน 2005 และเดอนกนย�ยน 2007 พมพก�รดเพมได

โดยเข�ไปท liahona.lds.org

ภ�พพระ

วห�ร

เรกซ

เบรก

ไอด

�โฮ

โดย

เดวด

ด. โ

วลฟ; พ

ระวห

�รกร

ตบ�

บร�ซ

ล โด

ย จอ

หน ล

ค; พ

ระวห

�รป�

น�ม�

ซต ป

�น�ม

�, พ

ระวห

�รแว

นคเว

อร บ

รตชโ

คลมเ

บย, แ

ละพระ

วห�ร

เซบ

ฟลป

ปนส

โดย

แมทธ

ว ไร

เออร

© IR

I; พระ

วห�ร

ทวนฟ

อลส

ไอด�

โฮ โดย

แอน

เดรย

นลส

น ©

IRI;

พระ

วห�ร

เดรเปอ

ร ยท

�ห โดย

ครสต

น� ส

มธ ©

IRI;

พระ

วห�ร

โอเค

อรเม

�นเท

น ยท

�ห โดย

โดน

ลด เม

เยอร

ส; พ

ระวห

�รเด

อะฮล

�วแว

ลลย

แอรโ

ซน�

โดย

จอหน

ลค

พระวหารเรกซเบรก ไอดาโฮอทศเมอวนท 10 กมภาพนธ ค.ศ. 2008

โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

พระวหารกรตบา บราซลอทศเมอวนท 1 มถนายน ค.ศ. 2008

โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

พระวหารทวนฟอลส ไอดาโฮอทศเมอวนท 24 สงหาคม ค.ศ. 2008

โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

พระวหารเดรเปอร ยทาหอทศเมอวนท 20 มนาคม ค.ศ. 2009

โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

พระวหารโอเคอรเมานเทน ยทาหอทศเมอวนท 21 สงหาคม ค.ศ. 2009

โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

พระวหารปานามาซต ปานามาอทศเมอวนท 10 สงหาคม ค.ศ. 2008

โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

พระวหารแวนคเวอร บรตชโคลมเบย

อทศเมอวนท 2 พฤษภาคม ค.ศ. 2010โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

พระวหารเดอะฮลาแวลลย แอรโซนา

อทศเมอวนท 23 พฤษภาคม ค.ศ. 2010โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

พระวหารเซบ ฟลปปนสอทศเมอวนท 13 มถนายน ค.ศ. 2010

โดย ประธานโธมส เอส. มอนสน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 63

64 เ ล ย โ ฮ น า

นำ�ปฐมวยกลบบ�น

โดย เจนนเฟอร แมดดยนตยส�รศ�สนจกร

“เหตวาเมอบตรมนษยจะเสดจมาดวยพระสรแหงพระบดา และพรอมดวยทตสวรรคของพระองค เมอนนจะประทานบำาเหนจใหทกคนตามการกระทำาของตน” (มทธว 16:27)

เป น เ วลาหลายพ นป ท ศ าสดา

พยากรณทงหลายเปนพยานวา

พระเยซครสต พระบตรของพระผ

เปนเจา จะประสตบนแผนดนโลก ในพระ

คมภรเราจะไดอานสงทศาสดาพยากรณ

เหลานกลาว ในพนธสญญาเดม อสยาห

กลาววาพระเยซจะทรงเปนเจาชายแหง

สนตและพระองคจะทรงเปนพระประมข

ของศาสนจกรทแทจรง ในพระคมภร

มอรมอนนไฟเหนมารย มารดาของพระ

เยซ และในนมตทานเหนพระเยซทรงกำาลง

สอนผคนบนแผนดนโลก กษตรยเบนจามน

สอนผคนของทานเกยวกบปาฏหารยท

พระครสตจะทรงกระทำาเมอพระองคเสดจ

มาแผนดนโลก

ไมกปกอนพระผชวยใหรอดประสต

ศาสดาพยากรณแซมวเอลยนอยบนกำาแพง

เพอบอกชาวนไฟเกยวกบเครองหมายท

จะปรากฏ ทานกลาววาเมอพระผชวยให

รอดประสต ดาวดวงใหมจะปรากฏใน

ทองฟา ในพนธสญญาใหมเราไดอานเรอง

ดาวดวงเดยวกน—เหลาโหราจารยตาม

ดาวดวงนนไปจนพบกระกมารพระครสต

ในพระคมภร ศาสดาพยากรณสอน

เรองการเสดจมาครงทสองบนแผนดนโลก

ของพระเยซครสตเชนกน ในพระคมภร

พระคมภรสอนฉนเกยวกบ

มอรมอน โมโรไนเปนพยานถงการเสดจ

กลบมาของพระผชวยใหรอด ในพนธ-

สญญาเดม มาลาคพดถงสงทจะเกดขนใน

วนเวลาสดทายกอนการเสดจมาครงทสอง

พระคมภรบรรจประจกษพยานของ

ศาสดาพยากรณทงหลายเกยวกบพระ

เยซครสตจากหลายยคหลายสมยใน

ประวตศาสตร ในพระคมภรเราจะไดอาน

เกยวกบแบบอยางของพระเยซเชนกน

เราตองทำาตามแบบอยางของพระองค

ขณะเตรยมตอนรบเมอพระองคเสดจมา

ประทบบนแผนดนโลกอกครง

กจกรรมทานสามารถทำาสมดภาพของทานเอง

เกยวกบพระชนมชพของพระเยซครสต

ตดรปภาพในหนา 65 ออก เจาะรแตละ

หนาตรงทกำาหนดไวและเรยงหนาตาม

ลำาดบ ใชเชอกสอดตรงรทเจาะไวแลวผก

แตละหนาเขาดวยกน ทานอาจดหนงสอ

เลมนกบครอบครวระหวางการสงสรรคใน

ครอบครวและพดคยกนเกยวกบพระชนม

ชพของพระผชวยใหรอด

ท�นส�ม�รถใชบทเรยนและกจกรรมนเพอเรยนร ม�กขนเกยวกบส�ระสำ�คญของปฐมวยเดอนน

ภาพปร

ะกอบ

โดย

พอล

มาน

น

1 2 3

654

7 8 9

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 65

โดย แฮรเรยต อาร. อคทดอรฟ

ในเวลานนสงครามโลกครงทสองเพง

สนสด และคนสวนใหญในเยอรมน

มอาหารหรอเงนนอยมาก วนคลาย

วนเกดของดฉนกำาลงจะมาถงกอนครสต-

มาสเพยงไมกสปดาห ดฉนไมคาดหวงจะ

ไดรบของขวญครสตมาสหรอของขวญวน

เกดเพราะทราบด—แมจะยงเดก—วาคณ

พอคณแมตองกระเสอกกระสนดนรนเพอ

จดหาสงจำาเปนพนฐานใหเรา ในเมองใหญ

ของเรา ผคนทหวโหยมใหเหนทวไป นน

เปนเวลาทนาเศราใจและมดมน

ในวนคลายวนเกดของดฉน ยงความ

ประหลาดใจระคนดใจทมของขวญอนแสน

วเศษ—เฉพาะสำาหรบดฉน—วางอยบนโตะ

ในครว ของขวญชนนนสวยทสดเทา

ทดฉนวาดฝนไว เปน วนอกชทบวม ตน

ครสตมาสเลกจว สงเพยงหนงฟต (30

เซนตเมตร) ตกแตงดวยของประดบซงเปน

งานฝมอชนเลกๆ ทำาจากแผนอลมเนยม

แผนอลมเนยมสะทอนแสงจากหองนงเลน

ชวนใหมองเพลน ขณะทดฉนสำารวจของ

ประดบจากแผนอลมเนยมเหลานน ดฉน

ประหลาดใจอยางมากเมอเหนของประดบ

เหลานนเตมไปดวยนำาตาลคาราเมลชน

เลกๆ ราวกบเปนปาฏหารย คณแมทาน

ไดตนสนเขยวเลกจวตนน แผนอลมเนยม

และของหายากอยางนำาตาลพวกนนมา

จากไหน

จนถงวนนดฉนยงไมทราบวาทานทำาให

ปาฏหารยเชนนเกดขนไดอยางไรในยาม

ทไมนาจะมของมคาแบบนน ของขวญ

ดงกลาวยงคงเปนสญลกษณอยในใจ

ตน ครสตมาสดฉนอนแสดงถงความรกอยางลกซงทคณ

พอคณแมมให สญลกษณแหงความหวง

ความรก และความหมายทแทจรงของ

ครสตมาส

ในชวงเทศกาลครสตมาส เรายงคงม

ตนครสตมาสอยในบานของเรา แตเวลาน

ตกแตงดวยแสงไฟและของประดบหลาก

หลายชนด เมอเรากบลกๆ หลานๆ มาอย

กนพรอมหนา ความสวยงามของตนไม

และแสงไฟระยบระยบทำาใหใจดฉนอบอน

และหวนระลกถงความทรงจำาอนแสนหวาน

ของชวงเวลาแหงความสขในครอบครวซง

มาจากตนครสตมาสเลกจวทประดบดวย

แผนอลมเนยมแวววาวตนนน

ภาพปร

ะกอบ

โดย

ตาเอ

ย มอ

รลย

จาก แฮรเรยต อาร. อคทดอรฟ “‘Der Weihnachtsbaum’: Memories Linger of Small Tree,” Church News, ธ.ค. 12, 2009 หนา 11

แฮรเรยต อาร. อคทดอรฟแตงงานกบประธานดเทอร เอฟ. อคทดอรฟ ทปรกษาทสองในฝายประธานสงสด

66 เ ล ย โ ฮ น า

ของประดบ ทำาเอง

ทำ�ใหครอบครวท�นประหล�ดใจดวยก�รทำ�ของประดบดวยมอของท�นเอง นคอสงทท�นตองใช

ทตดคกกรปต�มเทศก�ลหรอแกวนำ�เลกๆกระด�ษแขง เชน ก�รดสพนหรอแผนโปสเตอรดนสอกรรไกรแผนอลมเนยม (ไมใชกได)ก�วเหลวสข�วสเมจก (หรอสเทยน ดนสอส)ด�ย รบบน หรอเชอกเสนเลกๆ

1. ล�กเสนต�มขอบตวตดคกกหรอแกวนำ�บนกระด�ษแขง2. ใหคณพอคณแมชวยตดรปนนออกม�3. ฉกแผนอลมเนยมออกม�หนงชนแลวนำ�ม�หมกระด�ษทตดไว

ตดก�วต�มขอบแผนอลมเนยมทด�นหลงของประดบ (ถ�ท�น ไมใชแผนอลมเนยมใหข�มขนตอนนแลวทำ�ต�มขนตอนทเหลอ)

4. โรยก�วเปนเสนว�ดทด�นหน�ของประดบ ทงไวใหก�วแหงสนท

5. ใชสเมจกระบ�ยระหว�งแนวก�ว (ถ�ไมใชแผนอลมเนยมส�ม�รถใชสเทยนหรอดนสอสได)

6. ใหคณพอคณแมชวยเจ�ะรด�นบนของประดบ สอดด�ย รบบน หรอเชอกเสนเลกๆ ตรงสวนทเจ�ะไวแลวผกใหแนน

7. แขวนของประดบไวบน วนอกชทบวม ของครอบครวหรอมอบเปนของขวญ

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 67

โดย สเปนเซอร เอส.

ผมรวานอาจฟงดแปลกๆ

แตผมเกบเงนสำาหรบ

งานเผยแผของผม

ตงแตผมยงไมเกด เมอคณแม

ทราบวาทานจะมลก ทานนำากระปอง

นมเปลาๆ มาใบหนง เจาะร แลวเขยน

ปายตดทกระปองวา “ทนเผยแผ” ตงแต

วนนนผมกบครอบครวจงเกบเงนสำาหรบ

งานเผยแผของผมเรอยมา

การเกบเงนสำาหรบงานเผยแผ

ของผมเปนความพยายามของ

ครอบครว หลงจากผมเกด ลง

ปานาอาทมาเยยมจะหยอดเงน

เปโซฟลปปนสใสกระปองทน

เผยแผ และเมอถงวนหยดอยาง

เชนครสตมาสหรอปใหม สมาชก

ครอบครวจะใหเงนผมเพอเพม

ทนเผยแผของผม

บางครงปยาตายายจะใหเงน

ผมเมอผมไดคะแนนดและชนะ

การแขงขน ของขวญเหลานเขา

ไปอยในทนเผยแผของผมเชน

กน ครงหนงเมอผมไดรบเหรยญ

รางวลหลายเหรยญ คณปานบ

เหรยญรางวลทงหมดทผมไดและใหเงน

ผมสำาหรบแตละเหรยญ หลงจาก

จายสวนสบ เงนสวนนกเขาไปอย

ในทนเผยแผของผมเชนกน

เมอผมรบบพตศมา ความปรารถนา

จะรบใชงานเผยแผของผมแรงกลายง

กวาเดม ครอบครวผมตงเปาหมายเกบ

เงนใหมากพอจะจายเตมใหคางานเผยแผ

ของผม เพราะตอนนผมมพนอง

เงนทเราเกบออมจงเพมเขาไป

ในทนเผยแผของพวกเขาดวย

เวลานผมอายเกาขวบและ

อกครงทางผมกจะไดรบใชงาน

เผยแผ ความปรารถนาจะรบใช

งานเผยแผเพมขนเพราะผมรวา

มคนมากมายชวยบรจาคสมทบ

ทนงานเผยแผของผม

ผมจะเกบเงนสำาหรบงาน

เผยแผของผมตอไป ผมรวาพระ

บดาบนสวรรคจะทรงอวยพรให

ผมไดรบใชเปนผสอนศาสนาของ

พระองคในวนหนงขางหนา

ทน เผยแผของผม

ภาพปร

ะกอบ

โดย

ไบรอ

น บน

ทนเผยแผ68 เ ล ย โ ฮ น า

เราเชอในพระผเปนเจา, พระบดานรนดร, และใน พระบตรของพระองค, พระเยซครสต, และในพระวญญาณ บรสทธ.

2 เราเชอวามนษยจะไดรบโทษเพราะบาปของตน, และมใชเพราะการลวงละเมดของอาดม.

3 เราเชอวาโดยผานการชดใชของพระครสต, มนษยชาต ทงมวลจะรอดได, โดยการเชอฟงกฎและศาสนพธทงหลาย ของพระกตตคณ.

4 เราเชอวาหลกธรรมและศาสนพธเบองตนของพระกต- ตคณคอ: หนง, ศรทธาในพระเจา พระเยซครสต; สอง, การกลบใจ; สาม, บพตศมาโดยลงไปในนำาทงตวเพอการ ปลดบาป; ส, การวางมอเพอของประทานแหงพระวญญาณบรสทธ.

5 เราเชอวามนษยตองไดรบการเรยกจากพระผเปนเจา, โดยการพยากรณ, และโดยการวางมอโดยผมสทธอำานาจ, เพอสงสอนพระกตตคณและปฏบตศาสนพธของพระกตต- คณนน.

6 เราเชอในการวางระเบยบอยางเดยวกบทดำารงอยในศาสนจกรสมยตน, นนคอ, อครสาวก, ศาสดาพยากรณ, ศษยาภบาล, ผสอน, ผประกาศขาวประเสรฐ, และอนๆ.

7 เราเชอในของประทานแหงการพดภาษา, การพยากรณ, การเปดเผย, นมต, การบำาบดรกษา, การแปลภาษา, และอนๆ.

8 เราเชอวาพระคมภรไบเบลเปนพระคำาของพระผเปนเจาตราบเทาทแปลไวอยางถกตอง; เราเชอดวยวาพระคมภรมอรมอนเปนพระคำาของพระผเปนเจา.

9 เราเชอทกสงทพระผเปนเจาทรงเปดเผยมาแลว, ทกสง

ทพระองคทรงเปดเผยขณะน, และเราเชอวาพระองคจะยง

ทรงเปดเผยเรองสำาคญและยงใหญอกหลายเรองเกยวกบ

อาณาจกรของพระผเปนเจา.

10 เราเชอในการรวมกนอยางเปนรปธรรมของอสราเอล

และในการนำากลบคนมาของเผาทงสบ; วาไซอน (เยรซาเลม

ใหม) จะสรางขนในทวปอเมรกา; วาพระครสตจะทรงปกครอง

แผนดนโลกดวยพระองคเอง; และ, วาแผนดนโลกจะกลบ

คนสสภาพเดมและรบรศมภาพแหงเมองบรมสขเกษม.

11 เราอางเอกสทธแหงการนมสการพระผเปนเจาผทรง

ฤทธานภาพตามการวนจฉยจากมโนธรรมของเราเอง, และ

ยอมใหมนษยทงปวงมเอกสทธเชนเดยวกน, ใหพวกเขา

นมสการโดยวธใด, ณ สถานทใด, หรอสงใดกไดทพวกเขา

จะนมสการ.

12 เราเชอในการอยใตอาณตของกษตรย, ประธานาธบด,

ผปกครอง, และฝายปกครองของรฐ, ในการเชอฟง, การ

ยกยอง, และการสนบสนนกฎหมาย.

13 เราเชอในการเปนคนซอสตย, แนวแน, บรสทธ, ม

เมตตา, มคณธรรม, และในการทำาดตอมนษยทงปวง; โดย

แทแลว, เราอาจกลาวไดวาเราทำาตามคำาแนะนำาของเปาโล

—เราเชอทกสง, เราหวงทกสง, เรายนหยดมาแลวหลายสง,

และหวงวาจะสามารถยนหยดไดทกสง. หากมสงใดทเปน

คณธรรม, งดงาม, หรอกลาวขวญกนวาด หรอควรคาแกการ

สรรเสรญ, เราแสวงหาสงเหลาน.

โจเซฟ สมธ

หลกแหง ความเชอ

© 201

1 IR

I สงว

นสทธ

ทกปร

ะการ

พมพ

ในปร

ะเทศ

ไทย

1/11

ของศาสนจกรของพระเยซครสตแหงวสทธชนยคสดทาย

สำ�หรบเดกเลก

1.คารลอสตนเตนกบครสตมาสปนมบางอยางในบานของเขาตางไปจากเดมตนไมตนใหญททำาจากกระดาษสเขยวแวววาวตดอยทประต

ภาพปร

ะกอบ

โดยสก

อตตเพค

โดย เอลยนา ออสบอรนเรยบเรยงต�มเรองจรง

“จงเอาแอกของเราแบกไว แลวเรยนจากเรา” (มทธว 11:29)

ตนครสตมาส ตางชนด

แมครบ ทำ�ไมมตนไมตดอย

ทประตละครบ

เร�จะทำ�บ�งอย�งต�งจ�กเดม

เลกนอยสำ�หรบครสตม�สปนจะ

2.คารลอสสงสยวาจะตางจากเดมอยางไร อราเกล นองสาวของเขากบดเอโก นองชายกสงสยเหมอนกน

3.

แมทำ�ของประดบตนไมเหล�นจ�กกระด�ษ

แตละวนเร�จะเขยนบ�งอย�งเกยวกบพระเยซครสตไวทของประดบ แลวนำ�ไปตดทตนไม เมอถง ครสตม�สอฟ ตนไมทงตนจะม

ของประดบเตมไปหมด!

4.คารลอสชอบความคดนนอราเกลวงไปทของประดบ และหยบดนสอสแดงมาเขยน

พระเยซทรงรบ บพตศม�

70 เ ล ย โ ฮ น า

เยยมเลยจะ ลกทงสองมคว�มคดยอดเยยมจรงๆ!

5.

อนนดจง ผมจะเขยนว�

พระเยซทรงทำ�สงอศจรรยม�กม�ยไดไหมครบ

6.ทกคนหลงอาหารเยน อราเกลกบคารลอสจะทำาของประดบอกหนงอยางและตดไวทตนไม ดเอโกชวยโดยบอกพๆ วาเขารกพระเยซ

7.เมอนกไมออกแลวพวกเขาเปด

ดจากพระคมภรคารลอสไม

รมากอนวามพระคมภร

หลายขอเกยวกบ

พระเยซ!

8.ในคนครสตมาสอฟทงครอบครวรองเพลงและอาน ของประดบทพวกเขาตดไวบนตนไมคารลอสมความสขทไดรเรองราวมากมายเกยวกบ พระเยซเขารวาเขา พรอมสำาหรบครสตมาสปน

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 71

หาจดตางเดกๆ เหลานกำาลงเรยนเรองการประสตของพระเยซครสต

โดยแสดงทาทางประกอบเหตการณทเกดขนเมอพระ

เยซประสต ดวาทานจะพบจดตางเกาจดระหวางภาพวาด

สองภาพนไดหรอไม

ซาย:ภาพ

ประก

อบโดย

ฟลล

สลช

72 เ ล ย โ ฮ น า

ความชวยเหลอสำาหรบบดามารดาอานเรองครสตมาสครงแรกในลกา2ขณะททานอานชวยใหเดกคอยฟงเกยวกบเหตการณ

ทเหนในภาพสองภาพและใหเดกมเวลาระบายส

หน�ระบ�ยส

เรองราวเกยวกบครสตมาส

ขวา:ภาพ

ประก

อบโดยเบธเอม.วทเทเคอ

ร

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 73

74 เ ล ย โ ฮ น า

ประธานคณะเผยแผใหมไดรบพรในการใชศรทธาโดย เฮเธอร วทเทล รกลยนตยสารศาสนจกร

ในเดอนมถนายนประธานคณะเผยแผใหม 128

ทานและภรรยาไดรบเชญไปศนยอบรมผ สอน

ศาสนาในโพรโว ยทาห สหรฐอเมรกา เพอรบคำา

แนะนำากอนออกไปปฏบตหนาท

ประธานโธมส เอส. มอนสน เปดการสมมนาสวน

ตงแตวนท 22 ถง 26 มถนายน ค.ศ. 2011 โดยกลาววา

“ทานไดรบเลอกจากบรรดาผทซอสตยทสดในศาสนจกร

และบดนทานมโอกาสออกไปในทงแหงการเกบเกยว

ของพระเจา…ขาพเจาทราบวาไมมทงใดทสรรคสราง

กหลาบหอมกรนบานสะพรงเตมทองทงไดมากไปกวา

สนามเผยแผททานไดรบการเรยก”

คสามภรรยาเหลานมาจากประเทศตางๆ—22

ประเทศ—ทวโลกและจะรบใชทวโลกใน 18 ภาษา

พนเพของพวกทานหลากหลาย แตพวกทานมบางสงท

เหมอนกน

ขณะทประธานคณะเผยแผใหมและภรรยาไดเสยสละ

เพอเตรยมความพรอมทงทางโลกและทางวญญาณ

พวกทานเหนพรจากการใชศรทธาเกอบจะทนท

เสยสละการรบใชเปนประธานคณะเผยแผเปนงานมอบหมาย

สามปทมทงการทาทายและความเบกบานทางวญญาณ

ในการอทศตนเพอการเรยกน คสามภรรยาหลายคตอง

หยดพกการดำาเนนชวตแบบเดมของพวกทานชวคราว

รวมทงหนาทการงานและครอบครว

ใบบางกรณ การชะงกงนทางอาชพหมายถงการสญ

เสยทางการเงน แมศาสนจกรจะจดสรรคาครองชพขน

ตำาใหประธานคณะเผยแผ แตโดยปกต คสามภรรยา

มกจะมรายไดมาสมทบคาครองชพดงกลาวดวยเงนทน

ของตนเอง

เมอมารคส มารตนสและมเรยนภรรยาของทานไดรบเรยกไปคณะเผยแผบราซล เซาเปาลเหนอ เนองจาก อาศยอยทลาเอย ฮาวาย สหรฐอเมรกา พวกทานจง ไดรบคำาแนะนำาจากเอลเดอรเจฟฟรย อาร. ฮอลแลนด แหงโควรมอครสาวกสบสองวาพวกทานคงตองเสยสละ แตอยาเสยสละมากจนเกนไป

สองสามภรรยามารตนสกลบมาบานและสวดออน- วอนเพอใหทราบวาทานจะมเงนทนเพยงพอทจะรบ โอกาสนไดอยางไร ทานขายทกสง “เปนพร—เราขายทกสงไดในวนเดยว” ซสเตอรมารตนสกลาว “นคอสงอศจรรยสำาหรบเรา”

อาจไมใชทกคนทตองเสยสละทางการเงน แตประธาน คณะเผยแผทกทานและภรรยาจะเผชญกบการเสยสละททดสอบศรทธาไมเรองใดกเรองหนง

สำาหรบแกรยและพาเมลา ราสมสเซน จากทซอน แอรโซนา สหรฐอเมรกา การยอมรบการเรยกไปคณะเผยแผญปน เซนดะอ หมายถงการตองจากลกๆ หกคน และหลานอก 23 คน

“ดฉนทราบวาพระบดาบนสวรรคสามารถดแลลก หลานไดดกวาดฉน” ซสเตอรราสมสเซนกลาว “ดงนน เราจงมความสขทไดทำาสงนและรสกวานจะเปนพรอนยงใหญตอพวกเขา”

หลายคนทรบการเรยกใหรบใชเปนประธานคณะเผยแผและคของประธานคณะเผยแผแสดงเจตคตของการเตมใจเสยสละ

“บางครง ผมสงสยวาอะไรทเราคดวาเปนการเสยสละ เพราะบางสงทยากมากสำาหรบบางคนแตอาจจะไมยากสำาหรบอกคน” ประธานมารตนสกลาว “หลายครงในชวตเรา…เราเคยกลาววาเราจะใหพระเจามากอนและเพอพระเจาเราจะทำาทกอยาง เราจะไปทกท ดงนนเราไมไดคดในเชงของการเสยสละเลย…นคอ

สทธพเศษ เปนเกยรตทไดละวางทกสง”

© IR

I

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 75

เตรยมพรอมในชวงกอนทประธานคณะเผยแผและภรรยาจะเรม

งานเผยแผมการเตรยมตวทางโลกและทางวญญาณ

เกดขน โดยปกตประธานคณะเผยแผไดรบการเรยก

ลวงหนากวาหกเดอน แตบางครงชวงการเตรยมกถก

บบใหสนลง เบรนทและแอนน สกอตต จากเอเดน

ยทาห สหรฐอเมรกา ไดรบเรยกใหดแลคณะเผยแผ

โทรอนโต แคนาดาเพยงหนงสปดาหกอนการสมมนา

ประธานคณะเผยแผและสองเดอนกอนทพวกทานจะ

เรมการรบใช

ระหวางทบอกมตรสหายกบครอบครวและพยายาม

จดการเรองบาน พวกทานศกษาคมอ ฟงซด และเตรยม

ความพรอมทางวญญาณในเรองอนๆ แตพวกทาน

กลาววาการเตรยมความพรอมทสำาคญทสดของพวก

ทานคอการสมมนาทศนยอบรมผสอนศาสนา

“การสมมนาเปนเรองความรทางวญญาณลวนๆ”

ประธานสกอตตกลาว “การไดอยกบกลมคนผ [เสยสละ

รบใชพระเจา] และไดรบการสอนจากศาสดาพยากรณ

ผหยงร และผเปดเผย…เปนประสบการณครงสำาคญ

ทสดครงหนงในชวตของเราเลยทเดยว”

เรยนรปญญาตลอดการสมมนาสวนในเดอนมถนายน ประธาน

คณะเผยแผและภรรยาไดรบอาหารทางวญญาณดวยขาวสารจากฝายประธานสงสดและสมาชกโควรมอครสาวกสบสองหลายทาน

“เราฟงพวกทาน ขณะทพวกทานสอนเรา [เรารสก] วาพระเจาประทบอยทนน พระองคทรงเอาพระทยใส วานคองานของพระองค คนเหลานคอผรบใชของพระองค และเรามเอกสทธทจะออกไปเปนตวแทนพระ ผชวยใหรอดของเรา” ซสเตอรสกอตตกลาว

เอลเดอรรสเซลล เอม. เนลสน แหงโควรมอครสาวก สบสอง บอกถงความหวงททานมตอประธานคณะเผย แผและคซงกำาลงจะออกไป

“ขอใหทานมสขภาพดทงทางรางกาย อารมณ และ วญญาณ [และ] ประสบความสำาเรจในการเรยนร การ สอน และการประยกตใชหลกคำาสอนของพระเยซครสต” ทานกลาว “ความหวงของขาพเจารวมถงความสามารถ ของทานทจะนำาพลงของสมาชกมาใช มงเนนไปท ศาสนพธตางๆ [และ] เปนหนงเดยวกบพระเจา สมาชก ศาสนจกร และผสอนศาสนาทลำาคาเหลานนทฝากฝง ไวใหทานดแล”

© IR

I

ประธานคณะเผยแผ

ทไดรบเรยกใหม

เขารวมการประชม

อบรมสวนทศนย

อบรมผสอนศาสนา

ในโพรโว ยทาห

สหรฐอเมรกา

ไมนานกอนท

พวกทานจะเขาส

สนามเผยแผ

76 เ ล ย โ ฮ น า

พนองเจดคนจากเมกซโกซตกำาลงรบใชงานเผยแผเตมเวลาพรอมๆ กนในภมภาคตางๆ ของโลก

ภาพเอ

อเฟอโ

ดย อ

าไน

นาวา

ดาวลกไก หรอดาวพนองทงเจด

เปนกลมดาวเจดดวงไกลโพน

แสงของกลมดาวเหลานใช

เวลา 350 ปทจะมาถงโลก

โดยมอายไลเลยกนตงแตยสบตนๆ ถง

สามสบปลายๆ ซสเตอรเหลานกำาลงฉาย

สองแสงสวางในครอบครวพวกเธอและใน

สนามเผยแผขณะแบงปนพระกตตคณกบ

ผคนในหาประเทศ

มารโซล (โอซอรโน ชล), แอนโทเนย

(อารเจนตนา เรซสเตนเซย), ดาเนยลา

(คอสตารกา ซานโฮเซ), ฟลอเรนเซย

(ฮอนดรส โกมายากลา), เวโรนกา (ชล

ซานเตยโกตะวนออก), อาไน (กวเตมาลา

ซตเหนอ) และบลบนา นาวา อากลาร

(อารเจนตนา บาเอยบลงกา) ลวนมาจาก

เมกซโกและรบใชงานเผยแผใหศาสนจกร

ของพระเยซครสตแหงวสทธชนยคสดทาย

ในชวงเวลาเดยวกนซสเตอรเหลานตดตอกบผสอนศาสนา

วสทธชนยคสดทายครงแรกเมอพวกเธอ เรมเรยนภาษาองกฤษฟรทอาคารประชม ในทองท เมอป 2006 พวกเธอ—พรอม ดวยพสาวอกคนและนองชายรบบพตศมา คณพอคณแมของพวกเธอ อลบโน นาวา และไอซดรา อากลารซงเปนสมาชกศาสน- จกรมาสามสบปกอนหนาน กลบมาแขง ขนอกครงในชวงเวลานน

ซสเตอรอากลารกลาววาเธอสามารถ เหนประโยชนทไดมาจากการสงลกสาว เจดคนไปทำางานเผยแผ

“ลกๆ อยในพระหตถของพระเจา กำาลง ทำางาน กำาลงสงสอนพระกตตคณของพระ องคเพอนำาจตวญญาณ [มาสพระองค] มากขน” เธอกลาว

“ดฉนรกพระกตตคณ ดฉนทราบวางาน นสามารถเปลยนชวต” ฟลอเรนเซยกลาว “งานนเปลยนชวตดฉน และจะเปลยนชวต คนเหลานนทดฉนสอน”

ซสเตอรเหลานเรมทยอยกลบบานในชวงปลายป 2011

คำาปราศรยวนน

เจาหนาทชนผใหญไปเยยมสมาชกศาสนจกร ทวโลกเปนประจำา รายงานการปฏบตศาสนกจ ของพวกทานมอยท news.lds.org และ Prophets and Apostles Speak Today ท prophets.lds.org ในภาษาองกฤษ ฝรงเศส เยอรมน อตาล โปรตเกส และสเปน ตอไปนเปนรายงานสรป การเดนทางของพวกทานเมอไมนานมาน

• วนท 26 พฤษภาคม ค.ศ. 2011 ประธานดเทอร เอฟ. อคทดอรฟ ทปรกษา ทสองในฝายประธานสงสดกลาวกบผนำา ชมชน ผนำาธรกจ และผนำาศาสนา 800 คน ทเขารวม Los Angeles World Affairs Council องคกรไมฝกใฝฝายใดทอทศตนเพอสงเสรม ใหเกดความเขาใจกนในโลกมากขน ประธาน อคทดอรฟพดเกยวกบการเตบโตของศาสนจกร ตงแตป 1830 จนถงปจจบน คนหา “Uchtdorf, Los Angeles” ใน news.lds.org

• เมอวนท 5 มถนายน ป 2011 เอลเดอร รสเซลล เอม. เนลสน แหงโควรมอครสาวกสบสอง จดตงสเตคมอสโก รสเซย—เปนแหงแรก ในรสเซยและแหงทสองในพนทในเขตสหภาพโซเวยตเกา มผคนกวา 1,100 คนเขารวม คนหา “Nelson, Moscow” ใน news.lds.org

• ในเดอนพฤษภาคม เอลเดอรเจฟฟรย อาร. ฮอลแลนด แหงโควรมอครสาวกสบสอง ไปเยอนอนเดย ฮองกง (เอลเดอรเดวด เอ. เบดนาร แหงโควรมอครสาวกสบสองตามมาสมทบทฮองกง) จากนนเดนทางไปมองโกเลย คนหา “Holland, India” ใน news.lds.org

• เมอวนท 15 มถนายน ค.ศ. 2011 อธการควบคมเอช. เดวด เบอรตน ไปเยอน ฮงะชมะสยะมะ ประเทศญปน เพอประเมน สภาพบานเมองตงแตเกดหตแผนดนไหว และสนาม เมอวนท 11 มนาคม พรอม ทงสงเกตการณหนวยงานบรรเทาทกขของ ศาสนจกรซงทำางานอยทนน คนหา “Burton, Japan” ใน news.lds.org

ซสเตอรเจดคนฉายสองแสงสวาง ในสนามเผยแผ

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 77

อทศฉากภาพยนตรเยรซาเลม

ฉากภาพยนตรเยรซาเลมซงสราง โดยศาสนจกรสำาหรบการผลตภาพ- ยนตรเกยวกบพระกตตคณไดรบ การอทศและกำาลงใชในการถายทำา ในเบองตนมการนำาฉากนมาใชถายทำาโครงการคลงคนควาพระคมภรพนธสญญาใหม—ชดวดทศนแสดง ฉากสำาคญจากพระชนมชพของพระเยซครสตและเหลาอครสาวก

ฉากตงอยท LDS Motion Picture

Studio South สหรฐอเมรกา สถานท

ในเขตโกเชน ยทาห อยหางสำานก

งานใหญศาสนจกรในซอลทเลคซต

ไปทางใตไมถง 60 ไมล (97 กโล-

เมตร) ฉากนไมใชแบบจำาลองของ

เยรซาเลม แตเปนการสรางสถานท

สำาคญๆ ในเมองเยรซาเลมขนมาใหม

เมองเลกในโกเชนไดรบคดเลอก

เนองจากบรเวณโดยรอบคลายคลง

กบภมประเทศของเยรซาเลม—เนน

เขาเปนทวพนทราบ ปาซดาร เนน

ทราย และธารนำา ทะเลสาบยทาห

ทอยใกลๆ จะใชแทนทะเลกาลล

ในบางกรณ ภาพทใชเทคนค

พเศษจากคอมพวเตอรจะเตมเตม

รายละเอยดซงไมมอยในฉาก

เปลยนนโยบายการรบใชเปนผสอนศาสนาอาวโส

ฝายประธานสงสดและโควรม อครสาวกสบสองเพงอนมตการ เปลยนแปลงนโยบายเกยวกบระยะ

ขาววงใน

เวลาการรบใชเปนผสอนศาสนา

อาวโสและนโยบายเกยวกบบานพก

ผสอนศาสนาเพอกระตนใหคสาม

ภรรยารบใชงานเผยแผเตมเวลามาก

ขนและไดรบประสบการณทดขน

นบตงแตวนท 1 กนยายน ค.ศ.

2011 เปนตนไป คสามภรรยาสามารถ

รบใชเปนเวลา 6 เดอน 12 เดอน 18

เดอน หรอ 23 เดอน นอกเหนอจาก

นยงกำาหนดเงนคาเชาบานใหสงสด

เดอนละ 1,400 เหรยญสหรฐ แตค

สามภรรยาจะยงคงจายคาอาหารและ

คาใชจายสวนตวอนๆ ดวยตนเอง

ในอดต นโยบายกำาหนดไววาค

สามภรรยาทรบใชนอกประเทศของ

ตนเองไดรบเรยกใหอยอยางนอย

18 เดอน ปจจบนผทปรารถนาจะ

รบใชนอกประเทศนอยกวา 18 เดอน

สามารถทำาไดหากจายคาเดนทาง

ไปกลบสนามเผยแผดวยตนเองคำาถามเกยวกบผสอนศาสนา

อาวโสสามารถสงไปท seniormis- sionaryservices@ldschurch.org

ฉากภาพยนตร

เรองใหมของ

ศาสนจกรใน

โกเชน ยทาห

ใชในการถาย

ทำาฉากจาก

พระชนมชพ

ของพระเยซ

ครสตตามท

บนทกอยใน

พนธสญญาใหม

© IR

I

78 เ ล ย โ ฮ น า

ประกาศอทศพระวหาร เกตซลเตนงโกและโอเพนเฮาส

เพอเฉลมฉลองการอทศพระวหาร เกตซลเตนงโก กวเตมาลา เยาวชน ของศาสนจกรในประเทศจะรวมแสดงดนตรและการเตนรำาในวนเสารท 10 ธนวาคม 2011

หลงจากนนในวนอาทตยท 11 ธนวาคม 2011 จะอทศพระวหารในสามภาค ซงจะถายทอดไปทกหนวยในกวเตมาลา

หลงจากการอทศ พระวหารจะเปดใหประกอบศาสนพธในวนองคารท 13 ธนวาคม 2011

ศาสนจกรหวงจะสราง พระวหารในฝรงเศส

ประธานโธมส เอส. มอนสน ประกาศ เมอเดอนกรกฎาคมวาศาสนจกรหวง จะสรางพระวหารแหงแรกของศาสนจกร ในฝรงเศสบนทดนชานกรงปารส

ศาสนจกรดำาเนนงานกบเจาหนาทในพนทมาเปนเวลาหลายเดอน

ขาวสนทนโลก

ในอดต ศาสนจกรมความพยายาม หลายครงในการหาสถานทเหมาะสมสำาหรบพระวหารฝรงเศส แตยงหาขอสรปไมได โดยปกตสมาชกชาวฝรงเศสของศาสนจกรทปรารถนาจะไปพระ วหารตองเดนทางไปประเทศเพอนบานในยโรป

พระคมภรเสยงรปแบบใหมสามารถเขาถงไดมากขน

ศาสนจกรเสนองานมาตรฐานฉบบเสยงใหดาวนโหลดใน iTunes ในรปแบบหนงสอเสยง (เรยกวา “enhanced audio content” ใน iTunes) หรอรปแบบ MP3

งานมาตรฐานฉบบเสยงมในภาษาองกฤษและสเปน นอกจากนยงมฉบบเสยงของภาษาญปน โปรตเกส และเกาหลซงเปนฉบบรวมสามเลมดวย

เพอเขาถงแหลงชวยใหมเหลาน ทาน สามารถเขาไปทหมวดพระคมภรของชองศาสนจกรใน iTunes.lds.org

ศาสนจกรเพมบรการออนไลนหลายภาษา

LDS.org มบรการในภาษาตางๆ

มากขน ปจจบนเพมหนาหลกอก 48

ภาษาเขาส เวบไซตทางการของ

ศาสนจกร โดยคลกภาษาใดกไดใต

ลงก “Languages” ตรงมมบนขวา

หนาใดกไดของ LDS.org ผเขาชม

จะสามารถมองเหนลงกไปสเนอหา

สงพมพของศาสนจกรทมออนไลน

ในภาษานน

ในทสดหมวดตางๆ ของ LDS.org

จะม 10 ถง 15 ภาษา เมอถงเวลา

นนหนาภาษาสำาหรบภาษาเหลา

นนจะหมดไป (เชน จะไมมหนา

ภาษาสำาหรบภาษาองกฤษ ฝรงเศส

เยอรมน อตาล โปรตเกส หรอสเปน

เพราะภาษาเหลานนจะมเนอหา

ของ LDS.org ในภาษาของตนเอง

มากอยแลว)

พนกงานศาสนจกรกำาลงดำาเนน

งานเพอใหนตยสารและสงพมพ

อนๆ ทไดรบการแปลจาก LDS.org

มไวสำาหรบอปกรณพกพาตางๆ

มงานมาตรฐานฉบบเสยงหลายภาษาใน iTunes.lds.org

ธ น ว า ค ม 2 0 1 1 79

แนวคดสำาหรบการสงสรรคในครอบครวขอคดเหนทวไป

ผมตนตนดวยความขอบคณเสยงวสทธชนเปนบทความแรกๆ ท

ผมเปดอานเมอนตยสารของผมมาถงในแตละเดอน เชน ในตอนทผมอาน “คณคอทตสวรรค” (เลยโฮนา ธ.ค. 2010 หนา 38) เรองนเสยดแทงผมดวยพลงทางวญญาณอนยงใหญ ผมตนตนดวย ความขอบคณพระพนธกจของพระผชวย ใหรอดและคนเหลานนทรบใชอยางไม เหนแกเหนดเหนอยในพระนามของ พระองค ผมขอบคณอยางสดซงตอไฮด วนดช เฟอรนนเดซ ทแบงปนประสบ-

การณมหศจรรยของเธอ

ลารรย ด. คมพ, เวสตเวอรจเนย สหรฐอเมรกา

เลยโฮนา ทำาใหเกดการเปลยนแปลง

ขาวสารจาก เลยโฮนา สนบสนนผม ในฐานะทเปนคนๆ หนง เปนพอ สาม และผนำา ฉบบการประชมใหญสามญนำา วญญาณพเศษมาสบานของเรา ผมสง ฉบบการประชมใหญสามญแยกตางหากสำาหรบผม ภรรยา และลกชายแต ละคนเพอวาพวกเราจะไดอานและทำา เครองหมายขอความทเราตองการและ เพอเราจะไดไมตองผลดกนอานนตยสาร ฉบบนน ในตอนสนปเราเยบหนงสอเขา ดวยกนและมอบเลมทเกนใหแกเพอนท แขงขนนอยหรอเพอนทไมไดเปนสมาชก ผมเปนพยานวา เลยโฮนา ทำาใหเกดการเปลยนแปลงในชวตพวกเรา

ฟาบโอ อลเลเกรตต คเปอร, บราซล

โปรดสงคำ�ตชมหรอคำ�แนะนำ�ของท�นม�ท liahona@ldschurch.org ศ�สนจกรอ�จแกไขคว�มย�วหรอ คว�มชดเจนของเนอคว�มทสงม�

“การรบใชของดฉนในฐานะสมาชกโสด” หนา 12: หลงจากอานเรองของซสเตอรเบอร- เดทท ทานอาจสนทนาถงพรทมาจากการรบใช ในศาสนจกร ทานสามารถเชอเชญใหสมาชก ครอบครวเลาประสบการณทมความหมายขณะพวกเขารบใชการเรยก

“สนตสขและปตทรวาพระผชวยใหรอด ทรงพระชนม” หนา 18: ทานอาจถามสมาชกครอบครววาพวกเขาจะทำาอะไรใหพระผชวยใหรอดปหนา อานยอหนาสดทายของบทความใตเรอง “ของขวญทเราถวายแดพระองค” เอลเดอร เนลสนบอกวาของขวญอนลำาคาทสดท เราสามารถถวายแดพระเจาคออะไร

“เชญมาสกการะพระองค” หนา 42: กอน บทเรยน เลอกหมวดใดหมวดหนงหรอหลาย หมวดรวมกบการสวดออนวอนทจะประยกตใช กบครอบครวของทานไดดทสด หากเลอกหมวด ทเกยวกบคนเลยงแกะ ทานอาจจะอยากแบงปน คำาแนะนำาของประธานมอนสน “อยาถวงเวลา

นตยส�รฉบบนมบทคว�มและกจกรรมทส�ม�รถนำ�ไปใชไดกบก�รสงสรรคในครอบครว ดงตวอย�งตอไปน

ทำาตามการกระตนเตอน” สนทนากบครอบครวถงความสำาคญของขอความดง กลาว เพอสาธตใหเดก เขาใจประเดนน กระซบ คำาสงทหของเดกและกระตนใหเดกทำาตาม

“พบบราเดอรโจเซฟ” หนา 58: ทานอาจ แสดงภาพโจเซฟ สมธขณะอานขอเทจจรงตางๆ เกยวกบทานจากบทความ และเลนเกมหลง จากบทเรยนเพอดวาครอบครวของทานจำาขอเทจจรงเหลานนไดกขอ

“คำาพด เหลานน” หนา 60: หลงจากอาน เรองนดวยกนเปนครอบครวแลว ทานอาจสนทนา วาสมาชกในครอบครวจะกลาวอะไรไดบางหาก มคนบางคนในแวดวงเดยวกนกลาววาจาไมด ทานอาจอธบายใหเดกเลกๆ ฟงวาพระองคทรงบญชาเราใน อพยพ 20:7 วาอยาออกพระนามพระเจาอยางไมสมควร (และด คพ. 63:60– 64)

แบงปนการเปลยนใจเลอมใสและพระวญญาณ

เมอดฉนอยในวอรดคนหนมสาว ดฉนมการสงสรรคในครอบครวกบครอบครววอรดของดฉน การสงสรรคในครอบครวครงหนงทอยในความทรงจำามากทสดเทาทดฉนเคยเขารวมเปนคนทผสอนศาสนาเตมเวลาเปนผดแล

เอลเดอรเชญผเปลยนใจเลอมใสหลายคนในวอรดของเราใหแบงปนเรองราวการเปลยนใจเลอมใส ขณะผเปลยนใจเลอมใสพด เราปฏเสธไมไดวามพระวญญาณอยทนน

หลงจากแบงปนเรองราว ดฉนนกถงประสบ- การณสมยเปนผสอนศาสนา—ทงการเปนผสอน

ศาสนาเตมเวลาและการเปนผสอนศาสนา ตลอดชวต ดฉนประเมนการกระทำาของดฉน เกยวกบการแบงปนพระกตตคณเปนประจำาทกวนและยงคงนกถงเรองราวเหลานนในอกหลายอาทตยตอมา

เมอดฉนไดรบเรยกใหเปนผดแลการสงสรรค ในครอบครวของวอรดหลงจากนน ดฉนตงใจจะทำากจกรรม “คนแหงเรองราวการเปลยนใจ เลอมใส” ตอไปเปนระยะๆ โดยขอใหผเปลยนใจ เลอมใสคนอนๆ ในวอรดมสวนรวม แจนนา แมกเฟอรสน, แคลฟอรเนย สหรฐอเมรกา

จนกวาเราจะพบกนอก

โดย เจฟฟ เอส. แมคอนทอช

หลงจากทำางานขายเสอผาบรษในหาง

สรรพสนคามาหลายป ผมจงชำานาญ

มากในการจดเสอเชตและเนกไทใหเขา

ชดกบสททผมขาย การเลอกใหเขาชดกนถอวาให

ผลคมคา และลกคาหลายคนมกพอใจกบการเลอก

ทผมเสนอ

อยางไรกด ในรานๆ หนง ชดสทอยในบรเวณ

ทใชไฟเรองแสงสอง แตเสอเชตกบเนกไทอยอก

บรเวณหนงใตหลอดไฟธรรมดา ความแตกตางใน

การใชแสงสงผลใหการเลอกชดเปนเรองทาทายพอ

สมควร

หลงจากลกคาตดสนใจเลอกสทหนงตวหรอ

สองตวแลว สงทมกจะเกดขนคอ ผมจะไปเลอก

เสอเชตและเนกไททคดวาเขากนไดด แตพอนำาทง

สองอยางออกจากบรเวณหนงไปวางไวใกลๆ สทท

อยอกบรเวณหนง ผลทไดนาแปลกมาก—สตางๆ

“เปลยนไป” เมอถกแสงอกทหนงและไมเขากนเลย

การนำาสทไปยงบรเวณทตงโชวเสอเชตและ

เนกไทไดผลกวา แตแมจะใชวธนลกคากมกจะ

สบสนเพราะเหนวาสททเราถออยในมอดไมเหมอน

ตวทพวกเขาเลอกไวเลย สททดเปนสเขยวมะกอกใต

แสงไฟเรองแสงตอนนกลายเปนสเทา สนำาตาลหมน

หรอสนำาตาลเมอดใตแสงของหลอดไฟธรรมดา สท

สดำา สเทาดำา และสกรมทากเปลยนสในทำานอง

เดยวกน

สวนใหญผมตองแกไขปญหาโดยพาลกคาออก

ไปนอกประตทอยใกลๆ เพอดสททพวกเขาเลอก

ทามกลางแสงแดด เมอดดวยแสงแดดเราจะแยกแยะ

สจรงไดอยางรวดเรวและเลอกไดอยางเหมาะสม

ในโลกทเปนจรงนอกหางสรรพสนคา เราเผชญ

กบการเลอกทกวน บางครงการเลอกเหลานนผดไป

จากสเดมเพราะกฎเกณฑของมนษย การเลอก

หลายอยางถกการลอลวงของโลกนบดบง ตวเลอก

ทวางอยตรงหนาเราอาจไมถกตองเสมอไป หรอเรา

อาจสบสนวาอะไรจรงหรออะไรไมจรง เราอาจสงสย

วาจะแยกแยะไดอยางไรวาอะไรจรง

ผมพบวาวธแกไขคอมองดตวเลอกเหลานน

ดวยความสวางหรอแบบอยางของพระบตร เพราะ

พระองคทรงสญญาวา “เรา จะเปน ความสวาง

ของเจาในแดนทรกนดารดวย; และเราจะเตรยม

ทางขางหนาเจา, หากเปนไปวาเจาจะรกษาบญญต

ของเรา;…และเจาจะรวาโดยเราทนำาเจาไป”

(1 นไฟ 17:13; เนนตวเอน)

การพยายามเลอกดวยแสงจรงจะชวยใหเรา

เลอกไดอยางถกตองเพอครอบครวเราและตวเรา

เอง โดยมองไปทพระผเปนเจาผานการนำาทางของ

พระวญญาณบรสทธ เราจะไมถกหลอกแตจะร

ความดจากความชว (ด โมโรไน 7:16)

เมอเราเลอกตดตามพระองค พระผชวยใหรอด

ผทรงรกเราไดทรงสญญาไววาจะทรงแบงปนความ

สวางของพระองคใหแกเรา “สงซงมาจากพระผเปน

เจาเปนความสวาง; และคนทรบความสวาง, และ

ดำาเนนอยกบพระผเปนเจาตอไป, รบความสวาง

มากขน; และความสวางนนเจดจายงขนๆ จนถงวน

ทสมบรณ” (คพ. 50:24)

ความสวาง ของพระบตร

ถายภ

าพปร

ะกอบ

โดย

เดวด

สโต

เคอร

แสงสวางชวยใหเรามองเหนความจรง—และเหนชดมากขน

80 เ ล ย โ ฮ น า

“ดเถด, เรามาหาผคนของเรา, เพอทำาใหทกสงเกด

สมฤทธผลซงเราทำาใหเปนทรแกลกหลานมนษยนบแต

การวางรากฐานของโลก, และเพอทำาตามนำาพระทย, ของ

ทงพระบดาและของพระบตร—ของพระบดาเพราะเรา,

พระวจนะของพระครสต

ในออมแขนของมารย โดย ไซมอน ดวอย

และของพระบตรเพราะเนอหนงของเรา. และดเถด, เวลา

อยแคเออม, และคนนจะมเครองหมายประทานมาให”

(3 นไฟ 1:14)

“ขาพเจาเปนพยานวาพระเยซพระครสตทรงเปนพระบตรผสงสงของพระผเปนเจาผทรงพระชนม” เอลเดอรรสเซลล เอม. เนลสน แหงโควรมอครสาวกสบสองเขยน “พระองคจะทรงรกทาน ยกทาน และจะทรงแสดงพระองคใหประจกษแกทานหากทานจะรกพระองคและรกษาพระบญญตของพระองค (ด ยอหน 14:21) โดยแทแลว

ชายหญงผมปญญาทงหลายยงคงเทดทนพระองค” ด “สนตสขและปตทรวา พระผชวยใหรอดทรงพระชนม” หนา 18

THA

I

09692 425