A Antropologia

Gênese da reflexão

Gênese:

• Descoberta do Novo Mundo/ século XVI

• Pérsia/ Turquia/ América, Ásia e África

• Grande questão: os povos recém descobertos pertencem à Humanidade?

• Critério da época: religioso

Duas ideologias

• A recusa do estranho pela negação• A fascinação pelo estranho• A figura do mau selvagem e do bom

civilizado• Na Antiguidade: o “barbaro”• No Renascimento, e séculos XVI e XVII:

os “naturais” ou “selvagens”• Século XIX: “primitivos”• Atualmente: “subdesenvolvidos”

O Bom selvagem

• Rousseau: século XVIII• Séc. XVIII: a invençaõ do conceito

de “homem” e o projeto de uma “ciência do homem”

• Descobrimento da América, viajantes, descoberta do “paraíso”

Nova Ciência do Homem

• Século XIX: os pioneiros• A Antropologia como disciplina

autônoma: um objeto próprio: o estudo das populações que não pertencem à civilização ocidental (início século XX- desaparecimento do seu objeto)

• Agora: o estudo do homem em todas as sociedades e em as diversidade

Séculos XVIII e XIX

• A colonização- o “selvagem” passa a ser o “primitivo”- busca das nossas origens- idéia de um evolucionismo- Morgan, Tylor, Frazer- da magia à religião, do “arcaismo” à civilização- justificação do colonialismo

Boas e Malinowski

• Século XX: trabalho de campo, nova Etnologia- populações do mundo inteiro.

• Fr. Boas/prática antropológica “in loco”, descrição dos fatos observados

•

Malinowski

• Rompimento com as informações do mundo europeu e mergulho nas sociedades do pacífico Ocidental

• Rompe com a idéia de evolucionismo• Elabora a teoria funcionalista• Cada cultura satisfaz à sua maneira

suas necessdades fundamentais

Instituições

• Econômicas, políticas, jurídicas, educacionais)- respostas coletivas organizadas, soluções originais e incomparáveis.

• Estudo do homem em sua tripla dimensão:social, psicológica e biológica.

• Revive o sentimento dos outros pela observação participante.

Durkeim e Mauss

• Interdisciplinaridade: existe uma especificidade do social, independente da Psicologia. Durkheim: As regras do método sociológico

• Mauss: Conceito de “fenômeno social total”, necessidade de recompor o todo social pelas relações sociais entre os homens: leis de reciprocidade e comunicação- troca simbólica