MÓDULO 2- A IDENTIDADE CIVILIZACIONAL DA EUROPA OCIDENTAL

1.1 PODERES E CRENÇAS-MULTIPLICIDADE E UNIDADE

IDADE MÉDIA: situa-se entre a queda do Império Romano do Ocidente (476) e a queda do Império Romano do Oriente ( 1453).- época de instabilidade política.

Exercício o poder no interior de cada estado, fragmentou-se em unidades diversas, que coexistiam:1- os senhorios2- as comunas3- os reinos

O sonho de unidade politica continuou , corporizando-se no Sacro Império Romano-Germânico, criado no séc X, nunca se concretizando. Assim, destacam-se 3 grandes divisões políticas na Europa: - As monarquias a Oeste;- O império no Centro;- Os reinos em formação a Leste.

- Restava às populações a unidade pela fé em Cristo, contra o Islão «infiel». Porém no mundo cristão também há grandes divisões: no século XI a igreja de Roma e a de Constantinopla separaram-se, em ruptura, dando origem à Igreja Ortodoxa.

O QUE É UM SENHORIO?

RESPOSTA: era uma terra , propriedade fundiária, pertencente a um senhor nobre ou eclesiástico. Compunha-se de terras aráveis, bosques e 1 ou mais aglomerados populacionais. As terras eram dividias e arrendadas, pagando estes em prestações (dinheiro, alimentos ou trabalho).Com as invasões e incapacidade do rei proteger populações, estes senhores foram construindo castelos e assegurar-se da defesa. Muitos senhores foram também apropriando-se de direitos antes exclusivos do rei: aplicar justiça, lançar impostos, recrutar homens para o exército e até impôr o ban.

Exercicio: O que é o ban? ( manual pág 12)

Resposta: É o direito de bannum. Exercicio de poderes públicos antes pertencentes apenas ao rei, é o exercicio de autoridade, traduzindo-se no aumento de impostos: tributos e serviços. Aumenta a conflitualidade com os reis.

O QUE É UM REINO?

Resposta:Durante a idade Média formaram-

se reinos na Europa Ocidental como poder de um rei em cada umdeles, prevalecendo o poder dossenhores na Europa Oriental.Séc XIII já há reinos sólidos , comoos de Portugal, Castela, Aragão, França e Inglaterra. Cadarei descende de uma familia nobreque se destacou politica e /oumilitarmente.

EXERCICIO: O QUE É UMA COMUNA? Manual pág 13, Doc. 2 « a formação de comuna»

Resposta:

é a autonomia em relação ao poder dos senhores das terras. Devido ao crescimento económico, entre séc XI a XIII, as cidades foram as 1ªs a reivindicar autonomia. Os mercadores do Norte de Itália criaram séc XI a comuna, associação dos habitantes da cidade que juravam lealdade entre si e reclamavam direitos perante o senhor.As lutas comunais expandiu-se até as cidades obterem a carta comunal que estipulava garantias de autonomia administrativa. Portanto, o termo com o tempo designa cidade.

A Cristandade Ocidental face ao IslãoO ISLÃO

C.610, Maomet, mercador e caravaneiro do deserto da Arábia, iniciou uma intensa actividade religiosa.

Profissão de Fé: “Há um só Deus, Ala, e um só mediador entre Deus e os Homens, Maomé”

Casa-se com Khadija, rica, que vai financiar sua vida religiosa.40 anos: visão do Anjo Gabriel

Perseguido por artesãos e comerciantes de artigos religiosos (politeístas), foge de Meca para Medina (HÉGIRA) em 20/06/622.Medina: organiza exército para lutar contra os “infiéis”.Reconquista Meca (627)Escreve o Corão entre 610 e 632.Morre em 632 d.C. em Jerusalém (Segundo Islã,o é levado aos céus, como Jesus Cristo)

Os princípios do Islamismo

• Corão ou Alcorão: livro Sagrado.

• Guerra Santa (DJIHAD): combate aos não-muçulmanos que ameaçavam a religião muçulmana.

• Promessa do paraíso para quem for fiel a Alá.

• Reconhecer Maome como seu profeta

• Obrigações religiosas dos muçulmanos: crer em Alá, Rezar 5x por dia , dar esmolas, Jejuar no mês de Ramada, Ir a Meca pelo menos uma vez na vida.

O Império Muçulmano

Durante algum tempo, a cristandade “apequenou-se” perante o

poder militar, económico e cultural do islão

1095- inicio da reacção da igreja cristã: grande ofensiva

militar: os cruzadas

- Fortalecimento da sociedade ocidental que se encontra

unida por um ideal religioso.

séc-. XIII – verifica-se uma rivalidade equilibrada com

avanços e recuos de ambas as partes delimitando àreas de

influência:

Oriente - muçulmano

Ocidente - cristão

A cristandade face ao islão