! AIgrejaEmocionalmente Saudvel Peter Scazzero Com Warren Bird ! #$%&'%()*' +, -*$.*/01'+2 30, !%0'14,5%, 60+' 7*+'$ Prefcio de LEIGTHON FORD # Ler essas notas foi como ter uma longa conversa com um amigo de confiana. Peter e GeriScazzeroseencontramecompartilhamodesejodeplenitude,nocentrodenossavida apressada e irregular, ministrando a outros que esto morrendo por dentro. Carl George Consultor, Diretor para crescimento, Diamond Bar, California Cativante! Absolutamente uma leitura obrigatria, no s para pastores e lderes da igreja, mas para quem deseja crescer na f,desenvolver maturidade no casamento, de formasincera,honesta,abrindoosolhosedesafiando.OPastorScazzeroabriunovoscaminhos importantesemnossacompreensosobrearelaovitalentreamaturidadeemocionalea integridade espiritual. Seu fcil formato de leitura mostra como o quebrantamento emocional no resolvido destri tanto o ministrio como as pessoas. Craig Ellison, Ph.D. Diretor da Alliance Graduate School Of Conseling Autor de From Stress to Well Being Este livro desvenda uma "super espiritualidade" de muitas igrejas que no podem lidar honestamente com nossa fragilidade espiritual e emocional. Pete Scazzero nos mostra como o evangelholibertaaoadmitirmosnossafragilidadeenosdmuitasmaneirasprticaspara avanar. Recomendo este livro para pastores e lderes de igrejas. Tim Keller, pastor snior da I greja Presbiteriana Redentor, New York "TodooEvangelhopessoacomoumtodo",grandeteologia,masnaprticanose passadequeumsloganemmuitasigrejas.NestelivroPeterScazzerofalasobremuitas experienciasmuitonecessriassobreasadeemocionaldaigreja,levandoessaverdade essencial a um novo patamar. Voc vai encontrar-se aqui, bem como muitas das pessoas que vocesbarrounestacoisamaravilhosaemisteriosaqueaBbliachamade"ocorpode Cristo." Ben PattersonAutor de WaitingFinding Hope When Gos Seems Silent Fiquei comovido com esta histria e sua aplicao que se cruzaram com a minha vida. AprecieiagrandeaberturaquePeterScazzerotrazmesa.Apenasumveteranodemuitas batalhaspoderiaterumahistriacomoesta.Scazzeroabreocoraocomousadiae compartilha lies de vida prticas para o crescimento de qualquer lder. Steve Si Ogren,Pastor da Vineyard Church, Cincinnati, Ohio $ A Igreja Emocionalmente Saudvel Traduzido por: Lvia Fernanda de Oliveira FlorianpolisSC/ Maio de 2012 % NDI CE Capa Prefcio Agradecimentos Ilustraes Parte 1: O Elo Perdido do DiscipuladoIntroduo CAPTULO 1: Como vo os lderes, assim vai a IGREJA CAPTULO 2: Algo est desesperadamente errado Parte 2: Base Bblica para este novo paradigma de DiscipuladoCAPTULO 3: Prxima Fronteira do Discipulado - SADE EMOCIONAL CAPTULO 4: Teste de Maturidade ESPIRITUAL/EMOCIONAL Parte 3: Seis Princpios de uma Igreja Emocionalmente SaudvelCAPTULO 5:Princpio 1: Olhar Abaixo da Superfcie CAPTULO 6: PRINCPIO 2: Quebrar o Poder do Passado CAPTULO 7: PRINCPIO 3: Vivendo em Quebrantamento e Vulnerabilidade CAPTULO 8: PRINCPIO 4: Receber o Dom de Limites CAPTULO 9:PRINCPIO 5: Abraar o Luto e a Perda CAPTULO 10:PRINCPIO 6: Fazer da Encarnao um modelo para Amar Bem Parte 4: Aonde iremos a partir daquiCAPTULO 11: Prximos passos para a Nova Fronteira do Discipulado Bibliografia & PREFCIO

Aofinaldeumanoitefriadeinverno,nossotelefonetocou.Umjovem pastorqueeuhaviaconhecidoeadmiradoporalgunsanoschamava.Suavoz era tensa, bem como a histria da crise que enfrentava, tanto em seu casamento comoemseuministrio.Escutei,deialgumaspalavrasdeencorajamento, conselhos, e orei com ele. Antesdedesligardisseaele:'Noacreditoquesejaofimdoseu ministrio. Apesar da dor que voc est passando, pode ser a melhor coisa que poderia acontecer com voc neste momento." s vezes, quando parece que tudo est acabando, nosso verdadeiro trabalho est apenas comeando! EssejovempastoreraPeterScazzero,eacriseeraumagraa disIarada`.Comessacrise,vieramPeterumsentidomaisfortedesua vocao e identidade, um profundo amor no casamento, uma congregao mais saudvel e vital, uma compreenso mais completa do discipulado, e este beloe til livro. Esperoque'AIgrejaEmocionalmenteSaudvelsejalidoelevadoa sriopormuitospastoreselderes.AcreditoquePeterScazzeroacertaoalvo quandoescrevequeasadegeraldequalquerigrejaouministriodepende principalmente da sade emocional e espiritual de sua liderana.Sabemosqueigrejassaudveisprecisamdelderessaudveis.Oque novoainsistnciadeScazzerodequeestadeveincluirasadeemocional. Muitoslderestmsidomotivadosamanteremsuavitalidadeespiritual,o exercciofsicoecrescimentointelectual.Masmenosnfasecolocadano bem-estar emocional. ' Asemoesforamdescartadasemgrandepartedosensinamentos evanglicosquecresciouvindo.Fomosensinadossobre"fatos,fe sentimentos"-nestaordem.Afseriabaseadanosfatosdamensagemcrist (umanfaseessencial),masnodeveramosconfiaremnossossentimentos, pois no seriam confiveis.ABblianoesqueceoquocienteemocionaldenossahumanidade.Os irmosdeJos,narivalidadeentreeles,Moissemsuaira,Paulo queansiava por umavisitadeTimteo,todosesteserampessoasreaiscomemoesreais. NossoSenhorteveumafortevidadeemoes,comoumhomemquepodia chorarnatristeza,serfortenaraiva,experimentandoaindaaplenitudeda alegria. Partedenossarelutnciaemlidarhonestaeabertamentecomasnossas emoes, tem sido uma viso inadequada da Encarnao. Afirmamos que nosso Senhor Jesus era Deus em carne, enquanto que, no fundo, ns assumimos que a natureza humana de Jesus no era muito real, mas uma espcie de disfarce. Este tambmnosajudaaentendermosa nsmesmos,eissoquePeter Scazzero aprendeu e partilha conosco, tanto atravs da dor que ele e sua esposa Geri experimentaram, como atravs das Escrituras. Enquantolia'AIgrejaEmocionalmenteSaudvel,pudemeidentificar com muito do material aqui contido. Vivi experincias semelhantes e tempos de provasemocionais.Bemcomoamaioriadosjovenspastores elderescristos comosquaisconversoeoriento.AhistriadePeterScazzerosobreo crescimento atravs da dor, a sade emocional pessoal e congregacional, atravs do Esprito de Cristo, mantm esperana para todos ns! Leighton Ford,Presidente da Leighton Ford MinistriesCharlotte, North Carolina ( AGRADECI MENTOS Estivepensando,refletindoelutandocomaintegraodasade emocionaleespiritualporquaseumadcadacomaminhamelhoramigae esposa,Geri.AprendemosjuntosestasliesdeDeusdurantevriosanos. Muitas das idias contidas neste livro so dela. Tenho tentado trabalhar essas verdades bblicas com nossas quatro filhas,quetmvividoemumcontextomultiracialinternacional,igrejaecidade. Obrigado, meninas. EstelivrotambmumsubprodutodenossacomunidadeNewLife FellowshipChurch,Queens,NovaYork,ondetenhosidoopastorduranteos ltimosdezesseisanos.Nscrescemosjuntosnosbonsemausmomentos. Obrigado, famlia New Life, por sua vulnerabilidade e por confiar as prolas de suashistriasemnossasmos.Hmuitosdevocsquegostariademencionar aquipelonome.Masqueroagradecerespecficamenteaosancios,lderes, amigos prximos da New Life e queles que tm estado conosco desde o incio. Obrigado! ObrigadotambmaRonVogteaRecoveryofHopepelolanamento destajornada.ObrigadoaLeightonFord,quefoimeumentordurantequase duasdcadas.SougratotambmaPetereCarolSchrekeBrauchManfred, todos do Seminrio Teolgico Batista do Leste. Deus usou este livro para levar aoprximonvel,atravsdoseuexcelenteexemplodeintegraoeamors Escrituras com a sade emocional. Um agradecimento especial a Dan Shinpor sua assistncia no teste de maturidade espiritual e emocional. Finalmente, estou especialmente grato a voc, Bird Warren, por seu rduo trabalhoeatuaonaadministraoeorganizaodesteprojeto,desdeo comeo at o fim. ) I LUSTRAES

Crculos concntricos de aplicao de Sade Emocional Os seres humanos, como icebergs, que tm muitas camadas profundas abaixo da superfcieA Gerao do pecado de Davi e Salomo. A gerao do pecado de Abrao, Isaac e Jac. Sete famlias participam da Reunio do Conselho Duas Igrejas: Qual voc mais gosta? Pintura de Rembrandt que mostra o incrvel amor do PaiAprendendo a estar juntos mesmo separados. * Paite 1: 0 Elo Peiuiuo uo Biscipulauo !+ I NTRODUO Algunsanosatrs,minhaesposa,nossasquatrofilhaseeufomos convidados para participar do Acampamento da Famlia Crist no Coloradode uma semana no perodo das frias. Ns espervamos que fosse a viagem de uma vida.NspousamosnoAeroportoInternacionaldeDenverecomeamosa viagemdetrshorassentidosmontanhas.Duranteopercurso,fiqueimuito cansado,pensandoquetalvezaviagemdeavioeafaltadecafenapoderia estar contribundo para a minha sonolncia. Pedi para minha esposa Geri dirigir, maselaestavaapavoradacomaestradaestreitadasmontanhas.Num determinadoponto,momentaneamenteapagueiesamosdapista.Agoraque estvamosforadasmontanhas,Geriassumiuaconduo.Atribumosaomeu lapso momentneo de fadiga. Quando chegamos no acampamento, cerca de nove milmetros acima do nveldomar,fizemosocheck-inenospreparamosparaumasemana maravilhosanasMontanhasRochosas.Avistaeradetiraroflego,as montanhas um reflexo impressionante da Glria de Deus. A programao para a semanaincluramatividadesapropriadasparacadaidadedenossasfilhas,que variavam entre6 e15 anos, e tambm atividades para ns adultos. Noconsegui dormirna primeiranoite.Talvezfosseonovo travesseiro. Participeidasatividadesdiurnaseluteicontraasdores.Asegundanoitefoi igualaprimeira,squeagoraeuadquiriumatossequenocessava.Sim, contra uma gripe sem dvida. Geri,asmeninaseeuorvamosaDeusparamecurarafimdequeeu pudessedesfrutardestaoportunidadenicadelazeredescanso.Deusno parecia abalado. UmmdicodoCentro-Oestefoiaoacampamentoacompanhadodesua famlia.Aproximei-medelenafiladecafdamanheconteiaelequeeu estava com alguns sintomas de gripe e tambm apresentava tosse. Ser que ele !! prescreveria alguma coisa para que eu pudesse dormir um pouco noite? "No h problema", respondeu ele. Tome o remdio mais forte para tosse disponvel e um antibitico. " Nosterceiroequartodias,noentanto,piorou.Nesteponto,Gerino estavaconversandocomigo.Elaachava queeuhaviameexcedidono trabalho antesdasfriasetinhausadoomeucorpodemaneiraerrada.Seussonhose planos de desfrutarfrias como um casal ou famlia haviam ido embora. Ficou completamentedesapontada,paradizeromnimo.Eutossiaanoitetoda,por issoelasemudouparaaoutroquartocomasduasmeninasmaisvelhas.Por dias,trocamosolharesepoucaspalavras.Estavatristeeirritada.Sentia-me culpado. A histria parecia repetir-se. Ficava doente nas frias e feriados. O que era estranho para mim era que eu piorava a cada dia. Em cinco dias eumalpoudecaminharparajantarejhaviacomeadoacuspircatarros vermelhos."Deveseroremdioparatossequevermelho",disseamim mesmo.Eueraincapazdecomeretinhaacabadodeterminarofrascode remdio. A tosse s crescia de maneira implacvel. Estava claramente em meu peito. Na sexta e ltima noite, eu ainda no havia conseguido dormir. Comecei a ficar commedo. Tornava-se difcil sair da cama. Levei trinta minutos para ir dacamaaobanheiro.Erabvioqueeuestavaemapuros.Precisavairaum mdico urgente. Na manh seguinte, informei a Geri que eu precisava de ajuda. Eu estava piorando muito. As crianas estavam tendo as melhores frias de suas vidas.Suportei durante o almoo eme despedi para visitar ummdico. Ele era doTexasehaviaidoatsmontanhasdoColoradoparaserviraum acampamento de jovens nas proximidades. Verificou meus sintomas, ouviu meu peitoe sugeriu queeuestavacompneumonia.Sua enfermeiraenganchoumeu dedo em uma mquina para verificar meu nvel de oxignioe constatou que eu estavatendomuitadificuldadepararespirar.Talvezeuestivessetendoum ataque cardaco. Quem pudia saber? Neste ponto, se alarmaram e me instruram a ir a um hospital para cuidar de minha pneumonia. !# Ohospitalmaisprximoeraquase duashoras de distncia.Geri dirigia. Sentiminhavidadesaparecendoecomeceiaperderminhaconscincia. Passamos por inmeras pequenas cidades. No haviam hospitais! Onde estavam os hospitais? Eu perdi New York City! Conselhos Errados quase arruinaram minha vida. Finalmente chegamos ao nosso destino, onde um amigo de um amigo nos emprestou sua casa. Havamos deixado as crianas. Um de seus vizinhos me viu deitadoatrsdenossamini-van.Geridescreveumeussintomas.Amulher alarmada lhe disse: "Leve-o para uma clnica mdica e desa imediatamente das montanhas. Ele tem HAPE! Apesar de no saber o que ela estava falando, Geri voltoucom um olhar de compaixo. Isso ajudou. A enfermeira da clnica mdica deu uma olhada em mim e levou-me sala de espera. Me colocaram no mesmo tipo de mquina de oxignio e minha respirao estava a menos de 44 %da capacidade. Imediatamenteumoutromdicocorreuemecolocouemumamquina paramedaroxignio.Elaentoinformouqueeuestariaemcomadentrode poucashorasemortonamanhseguinte.Euestavasufocandoatamorte.O Raios X revelou que meus pulmes estavam cheios de gua. Estava com Edema PulmonarAltitude(HAPE),umaformagravedeintolernciaaaltitude, popularizadopelofilmeLimiteVertical .relativamenteincomumterHAPE entre 8.000 e 14.000 ps. Aequipemdicasugeriuqueeudescesseasmontanhasimediatamente poisrespondiabemaooxignio.Dentrodevinteminutoseuestavadormindo pela primeira vez em quase uma semana. Passei a semana seguinte conectado a umtanquedeoxignio.Demorouquasetrssemanasparaosmeuspulmes limparem e ser capaz de andar sem ficar com falta de ar. Muitosmdicos,especialmenteaquelesemoutroslugaresdoColorado, estofamiliarizadoscomHAPE.Comopoderiaser?Coloradotemasmaiores altitudesdoterritriocontinentaldosEUA.Osdoisprimeirosmdicosno !$ perceberam. Quase morri. Esses no estavam equipados para tratar de pacientes doentesnasmontanhasdoColorado.Seuconselhoerradoquaseacaboucom minha vida. Da mesma forma, percebi que ns pastores e lderes, muitas vezes, damosconselhosdefeituosospessoasespiritualmentedoentesquelotamas nossasigrejas.Nossotreinamentotemsidoinsuficienteparaatenders necessidades profundas abaixo da superfcie da vida das pessoas. Aolongodocaminhoemminhajornadacomocristo,recebiestudose treinamentosqueforammuitobons.Infelizmente,assolueseramemsua maioriatemporrias.Asprescriesnoconseguiamextirparospadrese hbitos pecaminosos de minha vida. Nosso conselho errado mantm as pessoas espiritualmente imaturas Tenhoconcludoque,comoosmdicos,tenhopessoasdiagnosticadas que vieram me pedir ajuda. Quando algum tinha problemas de relacionamento ouproblemasemocionais,aplicavacadaremdioespiritualqueeuconhecia. Infelizmente,muitaspermaneciamdoentesealgumasat"morriam"soba minha liderana. Por exemplo: Um casal chega ao aconselhamento depois que o marido admitiu ter um caso de um ano com uma amiga da famlia que ocorreu anos antes de seu casamento. AgradeoaconvicodoEspritoSantoemsuavida.Intercedoporelese recomendoumlivrodecasamentocomumbomcaptulosobreperdoparaa esposa.Exorto-ostantoparabuscaremaDeuscomoparaseremfortes.Oroe espero o melhor. Um musico talentoso chega nossa igreja para usar seus dons para Deus. Ele carismtico e experiente. A congregao o ama. Pede a muitos para orar por sua esposa para que Deus coloque seu corao no lugar certo. Tambm oro e espero pelo melhor. Vimos mais tarde que este no era um atrito de menor importncia. Oconflitofoiseacumulandoduranteanos,elahaviaidoemborapara !% quinhentosquilmetrosdedistncia,eeleera,inegavelmente,partedo problema. Armstrongeumamigoeliderdaigreja.Eleservesemprequandohuma necessidade.Onicoproblemaqueeletemperamentaleimprevisvel. Temos cuidado no trato com dele. Oro e espero pelo melhor. Larrytinhaquarentaanos,erasolteiroeestavadesempregadonovamente. Tinha um currculo de quatro pginas. Raramente ficava em um emprego ou em um relacionamento por mais de alguns meses. Oramos por ele, o incentivamos para afirmar sua identidade em Cristo, e pedimos a Deus para abrir novas portas para ele. Oro e espero pelo melhor. Hojenobastaapenasorareesperaromelhor.Cadaumdoscenrios acimaexigeumnveldediscipuladoquefoialmdeumacamadade profundidade.Eramcorreessuperficiaiserpidas.Cadaumdeles, individualmente,deveriamtersidosubmetidosaumbisturi,tendoumolhar srioecommuitaoraonasquestesmaisprofundasasquaisvoudescrever nestelivro.Antes,porm,comolder,tivequepassarporumarevoluona maneira como entendia e me aproximava do discipulado. Espiritualidade Desequilibrada Atristeverdadequepoucadiferenaexiste,emtermosdematuridade emocionalerelacional,entreopovodeDeusdentrodaigrejaeosdefora. Aindamaisalarmante,quandovocvaialmdolouvoreadoraodenossas grandes reunies e convenes ou para casas em pequenos grupos, muitas vezes vocacabapercebendoonmerorepletoderelacionamentosquebradosefalhos. Algumasdessasseguintespessoastefazlembrardealgumemsua igreja? 1.O membro da comisso que nunca diz "Eu estava errado" ou "Desculpe". 2.O lder do Ministrio Infantil que constantemente critica os outros. !& 3.O alto controle de um lder de pequeno grupo que no tolerara pontos de vista diferentes. 4.O pai de meia-idade que secretamente viciado em pornografia. 5.O marido de trinta anos de idade que vive ocupado servindo a igreja, sem se importar com a solido de sua esposa em casa. 6.Olderdelouvorqueinterpretaqualquersugestocomoumataqueou rejeio pessoal. 7.O professor da escola dominical que luta com o sentimento de amargura e ressentimento para com o pastor, mas teme dizer qualquer coisa. 8.Oservo"exemplar"queincansavelmentevoluntrioemquatro ministriosdiferentes,masraramentelevaqualquertempopessoalpara cuidar de si mesmo. 9.Duasintercessorasquelevantamreuniesdeoraoparaescaparda realidade dolorosa de seu casamento. 10. Pessoasdoseupequenogrupoquenuncasotransparentessobresuas lutas e dificuldades. Estespodemparacerespiritualmentemaduros,masalgoest terrivelmentedesequilibradoemsuaespiritualidade.Atristerealidadeque muitaspessoasemnossasigrejasestofixadasaumestgiodeimaturidade espiritualondeosatuaismodelosdediscipuladonotmconseguidoabordar. Muitos so"espiritualmente maduros aparentemente, mas permanecemcomo bebs,crianasouadolescentesemocionalmente.Demonstrampouca capacidadeparaprocessarraiva,tristeza,oumgoa.Reclamam,difamam, distanciam-se,culpam,eusamosarcasmocomocriancinhasmimadas.So altamente defensivos s crticas ou a diferentes opinies, esperam ser atendidos e,muitasvezes,tratamaspessoascomoobjetosparasatisfazerassuas necessidades. Por qu? Arespostaoqueestelivrotrata.Asrazesdoproblemaseencontram em uma espiritualidade deficiente, decorrente de uma teologia defeituosa bblica (cap.3e4).Muitoscristostmrecebidotreinamentotilemdeterminadas !' reasessenciaisdodiscipulado,comoorao,estudodaBblia,adorao, descoberta de seus dons espirituais, ou para aprender a dar estudos bblicos. No entanto, os seguidores de Jesus tambm precisam de treinamento e habilidades na forma de 'olhar abaixo da superfcie do iceberg em suas vidas (cap. 5), para quebraropoderdecomoinfluenciaopresente(cap.6),aviverem quebrantamento e vulnerabilidade (cap. 7), para saber seus limites (cap. 8), para abraar a sua perda e luto (cap. 9), e fazer da encarnao um modelo para amar bem(cap.10).Compreenderaencarnaocomoprioridade,afimdeamaro prximo como a ti mesmo, o ponto primcipal de todo o livro. A igreja deve ser conhecida,acimadetudo,comoumacomunidadequeamaradicalmentee poderosamenteoprximo.Infelizmente,estageralmentenoanossa reputao.Apesar de toda a nfase atual na formao espiritual, os lderes de igrejas raramenteabordamamaturidadeespiritualrelacionadasadeemocional, especialmentenoqueserefereformadecomoamamosoutraspessoas.A ligaoentreasadeemocionalematuridadeespiritualumagranderea inexplorada do discipulado. Precisamos desesperadamente, creio eu, reexaminar oconjuntodasEscriturasedavidadeJesusemparticular,afimde compreendermos a dinmica deste tema. Enquantoqueacreditonoimportantepapeldosprofissionaistreinados comoconselheiroscristosparatrazerconhecimentoparaaigreja,creioquea igreja de Jesus Cristo deve ser o principal veculo de nossa maturidade espiritual eemocional.Infelizmente,pormuitotempotemosdelegadoo"emocional" questesdeconsultriodeterapeutaseassumimosapenasaresponsabilidade "espiritual" dos problemas na igreja. Os dois so inseparveis e essenciais para um discipulado totalmente bblico. Acredito sinceramente que o Senhor Jesus e sua igreja so a esperana do mundo.MeucompromissocomaEscrituracomoaPalavradeDeus,a autoridadesobaqualns,comoigrejadeDeus,temosparaviver.Tenho ensinadoissoportodaminhavidaadulta.Permaneocomprometidocoma indispensabilidadedasEscrituras,orao,comunho,adorao,aobservncia do sbado, a fidelidade em usar os nossos dons espirituais,os pequenos grupos !( navidacomunitria,administraodenossosrecursoseacentralidadedo Evangelhoatodaavida.Mas,amenosqueintegremamaturidadeemocional comfocoemamaremnossodiscipulado,estamoscorrendoperigodeperder completamente o ponto principal de Deuso amor . Aligao entre asadeemocional ematuridadeespiritual umagrande reainexploradadodiscipulado.Escrevocomoumpastor,nocomoum terapeutaouconselheiroprofissional.Souopastordeumaigrejamultitnica, internacional,compessoasdemaisdecinquentaecincopasesdiferentes. Plantamos seis outras igrejas e tm outras em formao. Desta forma, escrevo a partir de um profundo amor pela Igreja de Jesus Cristo. Tambm sou consciente deque"ocentrodagravidadedomundocristodeslocou-seinexoravelmente emdireoaosul,paraafrica,siaeAmricaLatina.Jhoje,asmaiores comunidadescristsdoplanetapodemserencontradosnafricaeAmrica Latina." Minha orao que este livro contribua para o desenvolvimento de pais e mes espirituais da f para as igrejas em todo o planeta. Abraandoaverdadesobreaimportnciadasquestesemocionaisque mefezterumarevoluonaminhacompreensosobreDeus,asEscrituras,a natureza da maturidade crist, e o papel da igreja. No posso mais negar o fato de que a maturidade emocional e espiritual so inseparveis. A misericrdia de Deusmepermitiusobreviverecontaressahistria.SequiserqueDeus transforme voc e sua igreja, convido voc a ler este livro. !) CAPT0L0 1: Como vo os liueies, assim vai a IuRE}A A sade geral de qualquer igreja ou ministrio depende principalmente da sade emocional e espiritual de sua liderana. Na verdade,osucesso espiritual uma liderana tem muito mais a ver com a vida interna do lder do que com sua experincianalideranaoudons.Leveiumtempoparaperceberquea informaoquealideranapossuinoeraachaveparaumaliderana"bem sucedida".Naverdade,minhatrajetriaparaliderarumaigrejaemocionalmentee espiritualmentesaudvel,nofoidesencadeadaporumseminrioouporum livro. Em vez disso, foi me trazido tona com uma conversa muito dolorosa em casa.Minhaesposanoaguentavamais."Pete,estoudeixandoaigreja," murmurouminhaesposaGeribaixinho.Sentei-me,atordoadodemaispara reagir.'Nopodetermaiscrisesdeestresseconstanteelacontinuou.Geri tinhasidomaisdoquepaciente.Euhaviatrazidomuitapressoetensoda igreja para nossa casa. Ano aps ano. Agora, a mulher que eu tinha prometido amarcomoCristoamouaigreja,estavaexausta.Tnhamosvividooitoanos incansveisdeestresse."Nofareimaisisso",concluiu.Estaigrejajno mais vida paramim.amorte."Quando ummembrodaigrejadiz:"Euestou deixandoaigreja,"amaioriadospastoresnoficamfelizes.Masquandosua esposa diz uma coisa desta, seu mundo vira de cabea para baixo. Estvamosnoquarto.Eumelembrobemodia."Peter,euteamo,mas estou deixando a igreja," ela resumiu muito calmamente "J no respeito a sua liderana." Eu estava visivelmente abalado e no sabia o que dizer ou fazer. Me senti envergonhado,sozinhoecomraiva.Tenteielevarminhavozparaintimid-la: "Issoestforadequesto",euberrava."Tudobem,entoeucometialguns erros."Maselacontinuoucalmamente,"Notosimples.Vocnotema !* coragem de enfrentar as pessoas que precisam ser enfrentados. Tem muito medo de que as pessoas deixem a igreja. Tem muito medo do que pensam sobre voc. "Fiqueiindignado!"Euestoucomeandoisso!"Eugriteidefensivamente. "Estoutrabalhandonisso."(Pelosltimosdoisanos,eurealmenteestava tentando, mas de alguma forma ainda havia conseguido) "Bom para voc, mas nopossoesperarmais",respondeuela.Houveumalongapausadesilncio. Ento ela pronunciou as palavras que mudaram o equilbrio de poder em nosso casamento permanentemente: "Peter, eu desisto." Diz-se que a pessoa mais poderosa do mundo aquela que no tem nada a perder. Geri no tinha mais nada a perder. Ela estava morrendo por dentro, e eunohaviaescutadoourespondidoaosseusapelosdeajuda,"Estaigrejaj no mais vida para mim. a morte." Ela continuou em voz baixa: "Eu te amo, Peter.Masaverdadequeeuseriamaisfelizseparadadoquecasada.Pelo menos,vocteriaquelevarascrianasnosfinaisdesemanaparapassear. Ento, talvez voc at mesmo possa ouvir!" "Como voc pode dizer tal coisa?" Eu reclamei. "Nem pense nisso!" Ela estava calma e firme em sua deciso. E eu estavafurioso.Aboaesposacrist,casadacomumcristo(eumpastor posso acrescentar),nopoderiafazerisso.Entendi naquelemomentoqueummarido podia voar em raiva e matar a mulher que ele tanto ama. Ela afirmou que faria. Estava me forando a ouvir. Eu queria morrer. Isso me obrigaria a mudar! Os Primrdios desta Baguna Como chegamos a esse ponto? Oito anos antes, minha esposa e eu tinhamos comeado um projeto com a viso de plantar uma igreja entre as classes trabalhadoras no Queens, New York City,edesenvolverlderesparaplantaroutrasigrejas,tantoemNovaYork como em todo o mundo. Talvez seja mais correto dizer que eu tinha uma viso e Geriaseguia.Agora,comquatrofilhas,umacansativabatalha,elaqueria umavidaeumcasamento.Aestaaltura,euconcordei.Oproblemaeraomeu sensoderesponsabilidadeemconstruirigrejas.Tinhapoucaenergia paraestar comnossasfilhasouparadesfrutarGeri.Tinhaaindamenosenergiapara #+ desfrutardeuma"vida",ousejaloqueera!Mesmoquandoeuestava fisicamentepresente,comoemumjogodefutebolcomumadenossasfilhas, minhamenteestavafocadageralmenteemalgorelacionadoigreja.Lembro-medetermeperguntadoseeudeveriaestarvivendotomiseravelmentee pressionado, estaria levandooutras pessoas ter alegria e uma experincia com Deus? Com certeza me sentia assim. Semanas haviam se transformado em meses. Meses em anos. Os anos se tornaram quase uma dcada, e a crise estava agora em plenaerupo. A sbria realidadeeraquehaviapoucotempo,duranteessesnoveanos,queeu desfrutavaalegriasdapaternidadeedocasamento.Estavamuitopreocupado com as demandas incessantes de pastorear uma igreja. (Agora, eu agora sei que nunca mais vou ter aqueles anos de volta.) Jesusnoschamaparamorrerparansmesmos.Oproblemaeraque estvamos morrendo por coisas erradas.Jesus nos chama para morrer para ns mesmos. "Se algum quer vir aps mim, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me"(Marcos8:34).Pensavaquemorrerparansmesmosporcausado Evangelhosignificavamorrerparaoauto-cuidado,paraossentimentosde tristeza, deraiva,de tristeza, deduvida, deluta pornossos sonhossaudveise desejos, e das paixes que desfrutadas antes nosso casamento. Gerisempreamouoarlivreeanatureza.Elavalorizasuafamliade maneiraampla.Adoraocampoderecreao,criandooportunidadesparaas pessoas se divertirem. Houve pouqussimo tempo para os prazeres. Workaholics de Deus EstvamosmuitoocupadosparaDeus.Nossasvidasestavamcheiasde servir,fazer,etentaramaroutraspessoas.Asvezestnhamosaimpressode quenodeveramosfazerascoisasquedoenergiaealegriaqueoutros desfrutavam.Narealidade,tnhamosmorridoporalgoqueDeusnunca pretendeu (como explicarei mais tarde). Me lembro de estar sentado na mesa de jantar com o meu cunhado quando ele falou sobre sua alegria em ser um rbitro e tcnico de equipes de basquete feminino. "Deve ser legal", eu murmurei para mim mesmo. "Pena que eu no posso ter esse tipo de liberdade."#! Tive uma experincia profunda da graa de Deus em Jesus Cristo quando metorneicristoaos19anosdeidade.Seuamormeencheudepaixopara servi-lo.Comotempo,noentanto,essapaixosetornouumfardo.As demandasincessantesdeplantaodeigrejasemNovaYork,almdeminha neglignciadasdimensesemocionaisdaespiritualidade,lentamente transformaram minha alegria em "dever". Minha vida se tornoudesequilibrada, eeulentamentecompravaamentiradequequantomaiseusofriaporCristo, maiseuoadoraria.Comeceiamesentirculpadoportomartempocurtindo lazeroulugarescomoapraia.Meualicerceespiritualfoifinalmenterevelado para ser: madeira, feno e palha (1 Co 3:10-15.). Eu tinha me perdido por muitos anos que a este ponto mancar agora parecia normal.OcorajosopassodeGerinaquelanoitefriadejaneiromesalvou.Deus interviudramaticamenteatravsdaspalavrasdeGeri,"eudesisto."Foi provavelmente o mais corajoso ato de amor que ela j havia feito por mim. Isso me forou a procurar ajuda profissional para resolver minha crise "vocacional".Inconscientemente,euesperavaqueoconselheiroendireitasseGeripara que eu pudesse ficar com a minha vida e com a igreja. Mal sabia eu o que estava frente!Deusmeforouadarumaolhadalongaedolorosanaverdade.A verdade sobre mim, sobre nosso casamento, sobre nossas vidas e sobre a igreja. Jesus disse: "Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar" (Joo 8:32). Foi desmoralizanteadmitir,finalmente,queaintensidadedomeunoivadoem disciplinas espirituais no trouxe maturidade espiritual em minha vida. Por qu? Porque ignorei os componentes emocionais do discipulado em minha vida. A Vida antes da crise de I dentidade Cresciemumsubrbio deNew Jersey,emumafamliatalo-americana, apenasumamilhadosarranha-cusdeManhattan.Fuiparaafaculdadeem 1974, fiz um estudo bblico no campus e tornei-se um seguidor de Jesus Cristo durantemeuosegundoano.Essaexperinciamelanouemumaviagem espiritual, que incluiria, ao longo dos prximos seis anos, o movimento catlico ## carismtico,umcursobilngedeEspanhol-Ingls,umaigrejaprotestanteda linha tradicional, uma igreja afro-americana, pentecostal e evangelica.Depois de ensinar Ingls por um ano, entrei para a equipe da InterVarsity ChristianFe1lowship,umministriointerdenominacionalquefacilitagrupos cristos nos campus universitrios e faculdades. Trabalhei durante trs anos na RutgersUniversityeoutrasfaculdadesdeNovaJersey.Entofuiparaps-graduaonaUniversidadedePrincetonTheologicalSeminaryeGordon-ConwellTheologicalSeminary.Duranteessesanosdefaculdade,conhecia jovem que mais tarde se tornaria minha esposa.Em 1984, Geri e eu nos casamos, e entramos num redemoinho, sem nem mesmoperceberprimeiravista,queosventoseramtudomenosquenormal. Comcincomesesdecasado,meformeinoseminrioenodiaseguintefomos paraCostaRica.Duranteumanoestudamosespanholempreparaopara retornaraNovaYork.Gerivoltouparaseuspaisnosoitomesesdegravidez. Voltei da Costa Rica duas noites antes de nosso primeiro beb nascer. Um ms depois,nstrsnosmudamosparaoQueens,NewYork.Passeiumano servindocomopastorauxiliaremumaigrejadeimigrantesespanhoise ensinandoemumseminrioespanhol.Asexperinciasnosdeuoportunidades paraaperfeioaronossoespanholediscerniravontadedeDeusparaonosso futuro.Naqueleanotambmfomosinseridosaomundodedoismilhesde imigrantes ilegais de todo o mundo,em Nova York. Ns nos tornamos amigos depessoasquehaviamfugidodosesquadresdamorteemElSalvador,dos cartisdedroganaColmbia,daguerracivilnaNicarguaedapobreza implacvel o Mxico e da Repblica Dominicana.Emabrilde1987,fizemosumesforodelanarumaigrejaentreos hispanos de segunda gerao. Destemidos, buscamos outras formas de seguir o sonho de Deus para ns. #$ O incio do sonho? Finalmente,emsetembrode1987,comeamosaNewLifeFellowship, uma igreja contempornea em um contexto multitnico, voltadaprincipalmente paraosimigrantesdoQueens.(Dosdoismilhesemeiodemoradoresdo Queens,maisdametadesoestrangeiros.AvizinhanadeElmhurstCorona, nossalocalizaoatual,incluipessoasde123naes.ONational Geographic chamao"Elmhurst 11373 oCEPmaisetnicamentediversificadodosEstados Unidos. Roger Sanjek escolheu Elmhurst Corona para seu estudo intitulado The FutureofUsAll ,chamando-ode"talvezacomunidademaisetnicamente misturada no mundo", observando sua rpida mudana a partir de 1960 a 98 % debrancos,1970,67%de1980a34%,e1990para18%debrancos. EstavamosganhandoomundotodonaobradeDeus,enquantoaomesmo tempo estvamos perdendo nossas almas. Nosso primeiro culto comeou com 45 pessoas. Deus agiu poderosamente naquelesprimeirosanos.Depoisdepoucomaisdeumanocresceupara160 pessoas. At o final do terceiro ano, comecei uma congregao espanhola. At o final do sexto ano haviam 400 pessoasna congregao de lngua inglesa, mais outras250pessoasemnossaprimeiracongregaoespanhola.Umgrande nmero dessas pessoas se tornaram cristos atravs da New Life. MeusdiasdeparaeclesisticonaInterVarsityChristianFellowshipme ensinouhabilidadesministeriaisprticas,taiscomoaformadeconduzirum estudo bblico, como compartilhar o Evangelho, e como responder as perguntas queno-cristosgeralmentefazem.Minhaeducaonoseminriomedeuas ferramentasintelectuaisqueeuprecisavasobregrego,hebraico,histriada igreja,teologiasistemtica,hermenutica,emuitomais.Infelizmente,nemo estudoprofundomepreparouparaoplantiodeumaigrejanoQueens.Fui imediatamenteatiradoparaumcursointensivoafimdeentenderoquePaulo queria dizer quando disse que o Evangelho "vinha no com palavras persuasivas de sabedoria", mas com "uma demonstrao de poder no Esprito" (1 Cor. 2:4). Durante esses primeiros anos da New Life, Deus nos ensinou muito sobre orao e jejum, a cura de enfermos, a realidade dos demnios, guerra espiritual, #% os dons do Esprito Santo, e como ouvir a voz de Deus. Qualquer coisa que eu aprendia, ensinava congregao.Aspessoasestavamsetornandocristsecentenascomeandoum relacionamento pessoal com Jesus Cristo. Os pobres estavam sendo servidos de maneiras novas e criativas. Estvamos desenvolvendo lderes, multiplicando-se empequenosgrupos,alimentandoossem-tetoeplantandonovasigrejas.Mas nemtudoestavabemabaixodasuperfcie,especialmenteemumnvelde liderana.Sempretnhamosmuitooquefazerempoucotempo.Enquantoa igrejaeraumlugarexcitanteparaseestar,noeraumaalegriaestarna liderana, especialmente para minha esposa, Geri, e para mim. Houve uma alta rotatividade de funcionrios e dirigentes, os quais, em ltima anlise atribuda a guerraespiritualnaintensidadedeNovaYork.Talvezessafosseasdores naturaisdecrescimentoprecipitadodequalquergrandeempresaounegcio? Mas no era um negcio. ramos uma igreja. No entanto, Geri e eu sabamos que algo estava faltando. Nossos coraes estavamencolhendo.AlideranadaIgrejasesentiacomumfardopesado. Estvamosganhandoomundointeiro,fazendoumagrandeobraparaDeus, enquantoqueaomesmotempoestvamosperdendonossasalmas(cf.Marcos 8:35). Algo estava profundamente errado.Eu sonhava secretamente com a aposentadoria, eestava apenas nos meus trintaepoucosanos.Apesardenoapresentarproblemasespirituaisde imoralidade, rancor, cobia, e assim por diante, eu no pude localizar a fonte da minhafaltadealegria.Abasedomeucarterpessoaledesenvolvimentono poderia sustentara igrejaqueestvamosconstruindo.Era umabaseinstvel, beira de um colapso. Nesteperododecrise,Gerisesentiacomoumamesolteiracheiade responsabilidadescomnossasquatrofilhaspequenas.Estavacansadadaalta pressodavidaurbana.Estavacansadadetodostressqueeutraziaparacasa semanalmente da igreja. Ela queria mais do que um casamento. Queria mais do que uma famlia. Ela queria uma vida!#& Adecadnciacomeouquando,entre1993e1994,nossacongregao espanholasofreuumadiviso,easrelaessedesintegraram.Deusestava comeando a chamar a minha ateno e parecia estar me empurrando cada vez mais fundo em uma cova. Me aproximei do fundo do poo, chutando e gritando. Eupenseiqueestavaexperimentandooinferno.Naverdadeera.Malsabiaeu que o fundo ainda estava h dois anos para ocorrer. OeventoqueDeususouparamelevarparaacovaerainicialmentena forma de uma traio por um dos pastores auxiliares dacongregao de lngua espanhola.Pormeseseuhaviaouvidorumoresdequeeleestavainsatisfeitoe queriadeixaraNewLifeFellowshipparainiciarumanovaigreja,tendoa maioriadaspessoascomele."Issoimpossvel",dissemimmesmo."Ele comoumirmoparamim."Afinal,nosconhecamoshdezanos.Quandoo questioneisobreosrumores,elecategoricamentenegou-lhes:"Pedro,nunca!" Nunca vou esquecer o meu choqueno dia em que fui para o culto da tarde em espanhol e duzentas pessoas estavam desaparecidas. Apenas 50 pessoas estavam l. Todos haviam partido com ele para comear outra congregao. Minha"respostadivinainocente"tinhapoucoavercomimitarJesuse muitomaisavercomquestesnoresolvidasebagagensemocionaisqueeu estavacarregandodomeupassado.Aolongodasprximassemanas,oque parecia uma onda, varreu o restante dos membros daquela congregao.Telefonemasexortou-osasairda'casadeSaul(eu)eiratacasade 'Davi(anicacoisanovaqueDeusestavafazendo).Pessoasqueeuhavia levado a Cristo, discipulado, e pastoreado por anos haviam ido embora.Nunca maisveriamuitosdelesnovamente.Conversamosemparticularaolongode dois anos, e o pastor assistente disse,'Voc fazia promessas de discpular, mas suas palavras no significavam nada. Voc no merecia levar essas pessoas." Quando ocorreu a separao, no me defendi. Tentei seguir o modelo de Jesus e ser como um cordeiro indo para o matadouro (Is 53:7). "Deixe-o pra l, Peter" dizia vrias vezes para mim mesmo. Na realidade, me sentia como se eu tivesse me deixado ser violentado. #' Aceitei todaaculpa peladestruio.Enquantomesentiaprofundamente trado,muitodasfalhasforamminhas.Euestavasobrecarregado.Estava pastoreando duas igrejas,umaemcrescimentoemInglseoutraemespanhol. Estava muito ocupado em comear o trabalho e no tinha a flexibilidade e horas para cumprir a minha promessa de dar-lhe tempo, amizade, ouformao.Mesmoassim,eutinhaumamorporelecomoumirmo.Comoo salmista, vivi a realidade de algum com quem eu j gostava da doce comunho "(Sl55:14),smaistardedescobrique"omeucompanheiroatacaosseus amigos,violaasuaaliana"(Sl55:20).Noacreditavaquetaltraioera possvelnaigreja.Talvez,emaisimportante,euestavahipnotizadoporseus donsehabilidades.Acongregaoespanholaadmiravasuasqualidadesde liderana dinmica. Ser que isso realmente importase ele no estava quebrado e contrito de corao (Sl 51:16-17)? Ser que realmente importa se seucarater estava falho em algumas reas? Sim. Oprincipalproblemaeraquemefaltavaacoragemeamaturidadepara enfrent-lo.Atristeverdadequeaminha"respostadivinainocente"tinha pouco a ver com imitar Jesus e muito mais a ver com questes no resolvidas e bagagem emocional que eu estava carregando do meu passado. Meu gosto do inferno foi mais profundo do que a diviso da congregao. Derepente,encontrei-mevivendoumavidadupla.OPeterdeforaprocurava incentivaraspessoasdesencorajadaspermaneceramnaNewLife."No incrvelcomoDeususaosnossospecadosparaexpandiroseureino?Agora temosduasigrejasemvezdeuma,"proclamei."Agora,maispessoaspodem entrar em um relacionamento pessoal com Jesus. Se algum de vocs quiser ir novaigreja,asbnosdeDeusestarcomvoc."Eumenti!Estavatentando ser como Jesus (pelo menos a imagem de Jesus que eu imaginava). Mesmo que notenhamematado,destruiuminhaauto-estima.Estavanuminfernopor dentro.Estavaprofundamenteferidoeirritado.Estessentimentosderamlugar aodio.Meucoraonotinhaqualquerperdo.Estavacheioderaivaeno conseguia livrar-me dela.#( Quando estava sozinho no meu carro, apenas o pensamento de que tinha acontecido provocavauma exploso de raiva, um n no estmago. Em poucos segundos,palavresvinham,voandoquaseinvoluntariamentedaminhaboca: "Aquele # &%" $ '#%". Meu Primeiro Grito de Socorro Eufinalmentereconhecimeudesespero,tantonaigrejacomoemcasa. "Tornar-meumpastorfoiapiordecisoqueeujfiz",eudiziaaDeusem orao. Estava procurando desesperadamente por ajuda. Ento um bom amigo pastormeindicouumconselheirocristo.Gerieeufomos.Foiemmarode 1994.Mesentitotalmentehumilhado.Tudoemmimqueriafugir.Mesenti comoumacrianaentrandonasaladodiretor."Conselheirosparapessoas problemticas",reclameicomDeus(afirmandoalgoqueeunoconcordava). "No eu. Eu no estou fazendo asneiras!" Depois da nossa reunio de dois dias iniciais,oconselheirofeztrsobservaes:(1)Euestavaconsumidocoma igreja, (2) Geri estava deprimida e solitria, e (3) o nosso casamento no tinha mais intimidade. Asquestesestavamdentrodemim.Maseunempodiaadmitirouno ainda. No tnhamos certeza do que era intimidade conjugal, ento comprei pra Geriumlivrosobrecasamento.Elapoderiadescobrir.Volteiatrabalharna igreja. Pararerefletirsobreomeuestadointerior,eratantoassustadorcomo libertador.Napoca,penseiquetodososmeusproblemasresidiamna complexidadeestressantedeNovaYork.CulpeioQueens,minhaprofisso, nossasquatrofilhaspequenas,Geri,guerraespiritual,outroslderes,afaltade cobertura de orao, at mesmo o nosso carro (que tinha sido dividido em sete vezes). Cada vez que eu tinha certeza que havia identificado a raiz do problema, na verdade eu no tinha. As questes eram de raiz interna. Eu no admitia.Os dois anos seguintes foram marcados por uma lenta descida ao abismo. Pareciaqueumburaconegroinfinitoestavaameaandomeengolir.Clameia #) Deusporajuda.PareciaqueElehaviafechadooCuparaomeuclamorao invs de atend-lo. As coisas iam de mal a pior. Eucontinuavaapregarsemanalmenteeservindocomopastorsnior. Masminhaconfianaparaliderarefetivamentetinhasidocompletamente abalada com a diviso da congregao espanhola. Contratei pessoas adicionais e dizia-a-lhes o que deviam fazer. E se eu no tivesse falhado miseravelmente?Sentindoquecertamenteeupoderiafazerdemelhormodo,osdeixei comearareconstruiraigreja.Logoaigrejajnosesentiriacomoaviso original dequando iniciamos. Enquanto isso, me esforcei para ser honesto com aformacomoapresentavaa situao paraosoutros.Tinha umpssimohbito dedecoraroueditaraverdadeparaqueaspessoasnoseirritassem.(Oque Deus chama de mentir, eurenomeavacomo boa viso de fundio)Meesforceiparaserhonestocomigomesmosobremeussentimentos, ouvindoespecialmenteosquenoseencaixavamemminhagradecrist,tais como raiva, tristeza e amargura. Eu tambm lutavapara ser honesto com outras pessoas. O progresso foi lento e difcil. Lutava como se eu repartisse a f.Meusquestionamentos,bemcomoossentimentosqueeuestava experimentando,eramconsideradosforadoslimitesnamaioriadoscrculos cristos em que vivi nos ltimos vinte anos. No seria eu que deveria ser mais doquevencedoremJesusCristo(Rom.8:37)?Porquepareciahavertanta patologia coberta por uma verniz de espiritualidade? Como que tantas pessoas que tm sido crists h muito tempo, so to crticas? Eu estava absolutamente certo de que Deus estava me levando um novo caminho.Masondeestavamtodos?Eulutavaeretrocedia."ComoquevaiPeter?" um bom amigo perguntou. "Oh, tudo est indo maravilhosamente bem. Eu sinto que Deus est quebrando o cho duro e plantando novas sementes para ofuturo",eurespondiacomotimismo.Oproblemaeraqueaquelaspalavras eram apenas uma parcela muito pequena de toda a verdade. #* O pensamento das pessoas com raiva de mim, me fez recuar para esperar por outro dia. Eu temia que, se eu dissessea outros lderes que honestamente os viacomoorgulhosos,nopropensosaaprendere,svezes,mentirosos-eles iriam embora. Aps a diviso sa comunidade espanhola, mais de um ano e meio depois,opensamentoaindaeradolorosodemaisparasuportar.Preferificar quietoeesperarqueosproblemasdaigrejadesaparecessemsozinhos. Isto no aconteceu. Assistiaconfernciassobrelideranaparaaprendersobreaguerra espiritualecomolevarumacidadeinteiraparaDeus.Assistiareuniesem outrasigrejas.SehouvessealgumamaneirademergulharmaisemDeus,eu queria encontrar. Assisti uma confernciaprofticafora do estado, onde recebi muitas profecias pessoais. Intensifiquei as reunies de orao de manh na New Life.Repreendiaosdemniosqueestavamdestruindominhavida.Estudavaa histriadosavivamentos.Procuravaoconselhodenumerososlderes nacionalmenteconhecidos.Minhajornadaseresumiadestaforma:Senhor,posso ver a Terra Prometida do outro lado do Mar Vermelho. Um casamento e ambientefamiliarfelizes,aalegriaemserviremSuacaminhadanopapelem que Ele me designou, mas no tinha idia de como abrir o MarVermelho para chegar at l. E o Senhor meu Deus? Se voc fizer isso, o Senhor pode abri-lo? Geri Sai da I greja Sentiqueestavaprogredindopessoalmente.Talveznoeravisvel externamenteainda,masalgoestavaacontecendo.Pelomenoseupensava assim.ParaGeri,noentanto,ascoisascontinuavamcomoantesaolongode nosso casamento infeliz. Na segunda semana de janeiro de 1996, Geri me disse queestavasaindodaigreja.Eufinalmentefuiaofundodopoo.Notifiquei nossos ancios do meu dilema. Eles concordaram comum retiro de um semana intensivo com ajuda profissional para ver se Geri e eu poderamos resolver isso. Em13defevereirode1996,nssamosparaumcentrode aconselhamentocristo.Nossaesperanaeradesairdenossacriseeobter algumaobjetividadesobreaigreja.Esperavaumfimrpidoparaanossador. $+ Passamososprximosdiascomdoisconselheiros.Estetempo,acurtoprazo, como uma "comunidade crist" era um lugar seguro o suficiente para nos dar a permisso para falar de nossos sentimentos escondidos um do outro. O que no prevamos era uma autntica experincia espiritual com Deus. Para mim,era o comeou de um estranho caminho. Geri e eu conversamos at tarde da noite. Porvoltadas2:00h,elameacordou,levantou-senacamae,com algumas palavras bem escolhidas, abriu o corao. Pela primeira vez, ela disse a verdade brutal sobre como se sentia sobre mim, sobre nosso casamento, e sobre igreja. Descobrimos uma ponte que faltava DealgumaformaaexplosodeGeri,emboramuitodolorosa,foiuma experincialibertadoraparansdois.Porqu?Elahaviaretiradoovernizdo peso espiritual de "ser boa" que a impedia de olhar diretamente para a verdade sobre o nosso casamento e vida. Eu a escutei. Ela me escutou. Olhamos para a vidadenossospaisecasamentos.OlheihonestamenteparaaNewLife Fellowship. A igreja claramente refletiaa minha famlia de origem demaneira significativa. Nenhum de ns jamais havia sentido uma "permisso para sentir" comoestaque tivemos.Atristerealidadeque descobrimosfoique Jesustinha penetradoapenassuperficialmentenaprofundidadedenossaspessoas,mesmo setivssemossidocristoshquasevinteanos.Nossaexperinciaque inicialmente parecia de morte, provou ser o incio de uma viagem e descoberta deumrelacionamentoqueiriamudarminhavida,meucasamento,minha famliae,finalmente,aigreja.Pelaprimeiravez,descobriopoderpersistente das famlias onde nascemos. Deixamos-os quando nos casamos, mas de alguma forma, ainda estavam moldando nossas vidas. Pauloensinaque,quandoumapessoachegafemCristo,'ascoisas velhasjpassaram,eeisquefazemnovastodasascoisas"(2Corntios.517 NVI).Eununcaimagineiqueospadresdepecadoinfluentes,passadade gerao em gerao na minha famlia, ainda operavam. Desde que eu acreditava queopoderdeCristopoderiaquebrarqualquermaldio,eunopercebiaa $! idia de que eu ainda estava sendo moldado por coisas que eu tinha deixado h muito tempo. Examinandomeucorao,foimereveladoumconjuntomistode unidades.PartedaminhapaixoeraaglriadeDeus.Outraspartesforam impulsionadasporumcomplexoconjuntodemotivosondeeunotinhaas ferramentasouotempoparaclassificar.Comeamosaolharabaixoda superfcie de nossas vidas em novas arenas.Emminhasoraes,chegueiadizeraDeusqueeuestavaarrependido. Tinha sido sincero em dar tudo de mim para servir a Deus e a Seu reino. Quem teriasonhadoquemeuscompromissosresultariamemtaisdecepes?Com todoomeupassadonaoraoenaBblia,foiumchoqueperceberqueas camadas inteiras emocionais da minha vida Deus ainda no tinham sido tocadas. Estestornaram-seassementesdosseisprincipiosde'Igrejasemocionalmente saudveis encontrados entre os captulos 5 a 10. Um novo conjunto de olhos? Apsestaimportantedescoberta,pareciaqueDeushaviamedadoum novo conjunto de olhos para ler as Escrituras. Verdades que s eram entendidas intelectualmente, logo se tornoram parte de minha experincia com Deus. Eu vi queJesuseracapazdeexpressarsuaemoosemembarao,comliberdade, sem temer: Derramou lgrimas (Lucas 19:41). Se encheu de alegria (Lucas 10:21). Se entristeceu (14:34). Sentiu raiva (Marcos 3:5). Amargura veio sobre ele (Mt 26:37). Sentiu tristeza (Lucas 7:13). $# Mostrou espanto e admirao (Marcos 6:6, Lucas 7:9). Sentiu angstia (Marcos 3:5, Lucas 12:50). Jesus era tudo menos um Messias emocionalmente congelado. Ao mesmo tempo,pudeobservarcomoJesusfoicapazdeseparar-sedasexpectativasdas multides,suafamlia,eseusdiscpulos.SeurelacionamentocomoPaio libertoudaspressesdaquelesaoseuredor.Notinhamedodeviversua prpria vidae misso, independentemente da agenda de outras pessoasem sua vida. JuntocomminhacompanheiraGeri,sentiquetinhaumlongocaminho pela frente, tanto individualmente, como um casal. O objetivo no era mudar a igreja, mas nos mudar, ou melhor, permitir que Deus nos mudasse. No entanto, imediatamente percebemosque estvamosemumterritrio inexplorado,numa viagemqueestavanoslevandoparaalmdaformaocristquerecebemos duranteosltimosvinteanos.EstvamosnumajornadaquesDeuspoderia controlar.Estvamossendoconduzidosparalongedenossacostasegurade compreendermos Deus e em nosso relacionamento com os outros.A caixa rgida, firme, em que havamos colocado inadvertidamente Deus, havia sido dividida e aberta. Uma parte de ns no podia esperar para ver o que Deus iria fazer em seguida. Mas outra parte estava com medo. Deus claramente querianosabriraoseuEspritonasprofundezasdonossointeriorque estvamos somente agora descobrindo. O objetivo no era mudar a igreja, mas para permitir que Deus nos mudasse. Nossa compreenso da inseparabilidade da sade emocional e maturidade espiritual seria um processo muito parecido com o nosso relacionamento dirio com Deus. Os indivduos podem ter um momento crticodereceberJesuscomoseuSenhoreSalvadorpessoal,masnohavia, paraquasetodos,umperododemuitosmesesoumuitosanosantes,naqual Deus estaria trabalhando. Da mesma forma, levou muitos encontros, ao longo de mais de dois anos, para que Deus aumentasse minha viso limitada sobre Ele e sobre a vida crist. Porexemplo,Deusestavafalandoclaramentemimatravsdadepresso,do maridoinfeliz,edeumavidaqueperiodicamenteestavaforadecontrole. $$ Minhanicarespostaaestasrealidadesdolorosasera:"Deus,porfavor, remova-osomaisrpidopossvelparaqueeupossacontinuarSuaObra!"O nico problema era que eu no estava aberto para Deus falar ouagir em minha vida dessa maneira. Meu paradigma inclua Deus falando atravs das Escrituras, aorao(umavozinterior),sermes,umapalavraproftica,esvezes,as circunstncias cabana. OqueDeusfezemnossasvidas,sederramounaigrejaimediatamente, comeandocomnossaequipedelderes,entonossoconselhomaisantigo,e, eventualmente,orestodenossaliderana.Pelaprimeiravez,entendioque signiIicava'ministrarpelooquevoc,noopelooquevocfaz.Minha descobertaeracontagiante.Fomosdeserfeitos"humanos"para"seres humanos". O resultado foi um efeito de ondulao, muito lentamente, atravs de todaaigreja.Comeandocomaequipedeancios,estagirios,lderesde ministrioseempequenosgrupos,acongregaoemgeral,diretamentee indiretamente. Intencionalmente, integramosos princpios descritos neste livro toda igreja. (Veja o quadro a seguir) $% Juan e Marta Odiaantesdeeucomearumperodosabticodetrsmeseslongeda igreja,Gerieeunossentamosemnossamesadacozinhaparanosreunirmos com Juan e Marta, que tinha vindo Cristo sob nosso ministrio. Elesestavam napoca pastoreandoumadascongregaes de lnguaespanhola daNew Life. Emseusprimeirosanosdeliderana,JuaneMartaestavamanimadas,eram cristos empolgados. Juan havia se tornado um cristo na New Life. Agora, sete anos depois, estavam exaustos e se sentiam culpados por negligenciar seus dois filhos.Ficaramimpressionadoscomtudooqueestavafrentedeles- problemas,crises,demandaseasenormesnecessidadesdeumagrande congregaodeimigrantes.Depoisdeouv-losportrshoras,mesenti envergonhado.JuaneMartaeramoresultadodonossoministrio.Eestavam exatamente como seus professores! Serqueestelegadodelideranafrentica,semalegria,desequilibrada sempre ser o tipo de fruto que o ministrio cristo produzir? Eu admiti, depois de Geri, que uma parte de mim estava triste por t-los levado a Cristo e a serem pastores. A parte difcil desta vida, era em parte,um sofrimento desnecessrio. Geri e eu pedimos perdo. Paulo Paulojejuavaeoravaregularmente.Trabalhandocomotcnicode informtica,emManhattan,usousuasfriasparaparticipardeconferncias sobre orao e sobre o ministrio proftico de todo o pas. Logo, ele comeou a jejuareorarcomcrescenteregularidade.Duranteasreuniesempequenos grupos,estavasemprelendoaBbliaparareceberpalavraspessoaisdeDeus para transmitir ao grupo. Ele freqentemente dava palavras pessoais de profecia emqualquerlugareaqualquerum,mesmosequeriamouno.Algum precisava dizer algo para ele. Mas certamente eu no! O que eu poderia fazer? A verdade, no entanto, era que Paulo era orgulhoso e condescendente para com orestodensquenoramosto"espirituais"comoele.Partedetornar-me emocionalmente maduro foi o confronto do modelo de amor, dizendo-lhe como ele deveria se portar e dar-lhe um feedback honesto como seu pastor. Disse-lhe $& carinhosamente a verdade sobre o seu esprito crtico e sobre o orgulho que fluia alm de suas "revelaes." Pelo menos eu tentei. Mas ele logo sentiu que Deus o direcionou para outra igreja. Como vo os lderes, assim vai a I greja Segundoalgunsestudiosos,osquatropresidentesanterioresaAbraham Lincolneram"lderesdecompromisso",dispostosaenfrentaradifcilquesto daescravaturaentreonorteeosul.Emseguida,umldermaduro,comum slidosensodequemeleera,oqueeleacreditavaevalorizava, independentementedasconsequncias,foilevadoCasaBranca.Aforae maturidadedoseucartereconvices,demuitasmaneiras,forouopasa enfrentar a realidade sobre a abominao da escravido. A Guerra Civil seguiu. Opontodepartidaparaamudanaemqualquernao,igrejaou ministrio sempre foi o lder: Como vo os lderes, assim vai a igreja. Mas no suficienteoldermudar.Deusquertedefinirindependenteseesteoseu primeiro ano como um cristo ou seu quinquagsimo, se casado ou solteiro, e independentementedesuafunonaigreja(novomembro,lder,oupastor). Quandovocfazotrabalhodurodesetornarumdiscpuloemocionalmentee espiritualmente maduro de Jesus Cristo, o impacto ser sentido ao seu redor. Osprximoscaptulostraamumparadigmanovoparaoquesignifica 'serumseguidordeJesus,deformaquesuahistriasetornaumplanode Jesus para sua vida. $' CAPT0L0 2: Algo Est Besespeiauamente Eiiauo Algoestdesesperadamenteerradocomamaioriadasigrejashoje. Temos muitas pessoas que so apaixonadas por Deus e sua obra, ainda que no estejam ligadas s suas prprias emoes ouqueles ao redor. A combinao mortal,tantoparaaIgrejacomoparaavidapessoaldolder.Nossaequipe pastoral foi a um caf prximo ao cinema. Ficamos abalados. No havia muito a dizer. Tnhamos acabado de ver o filme O Apstolo. Cada um de ns tivemos a desagradvelsensaodequeofilmetinhabrilhantementecolocadoum holofotesobreoprpriopassadocristo.Igualmenteimportante,retratado visualmenteasimplicaesdolorosasdeumdiscipuladocristoinadequado. Na poca do lanamento do filme, Deus foi mostrando as implicaes da ciso dasadeemocionalcomnossaespiritualidade.OApstoloencaraoproblema de frente. As feridas do nosso passado ainda eram latentes. O Apstolo, lanado em 1997, um filme poderoso sobre um lder cristo -ReverendoEllis"Sonny"Dewey,interpretadoporRobert Duvall .Situadona rearuraldoTexas,nadcadade80,ofilmecomeacomSonnyesuame dirigindo por uma estrada onde acontece um acidente com muitos carros. Sonny se aproxima de um dos carros destrudos para encontrar um ensanguentado, um jovem semi consciente no banco do motorista com sua namorada morta ao lado.Sonny,apaixonadoporJesus,sussurranoouvidodorapazque,seele convidasseJesusemseucoraoalimesmo,Deusperdoariaseuspecadose poderiadeirparaoCu.OpolicialestadualtentaarrastarSonnylongedo acidente, mas o pregador o empurra etermina o trabalho de levar o jovem para Cristo.Retornandoseucarro,relatasuamesobreobomtrabalhoque acabara de fazer para Deus. Sonny passa a maior parte de seu tempo na estrada queconduzaoreavivamento.Apaixoespiritualpermeiasuavida.Eleama $( seus filhos. Enquanto isso, sua bela esposa, mas de longo sofrimento, Jessie, se cansa de ambos os adultrios e por estar sozinha. Esta pede o divrcio. Acontece que ela tambm est tendo um caso com o pastor de jovens na igreja.Elaeopastordejovens,usandoosestatutosdaigreja,logotomao controledacongregaodeSonnylongedele.Emummomentoderaivae cimes, Sonny fica bbado e ataca o pastor com um taco de beisebol no jogo de seu filho. Eventualmente, o pastor de jovens morre. Enquanto isso, Sonny sai da cidade, destruindo sua antiga identidade para encontrar uma nova vida. Ele pra seucarronomeiodeumcruzamento,ficadejoelhosnaestrada,epergunta: "Qual o caminho, Deus? LogoressurgeemumapequenacomunidadedaLouisiana.Aps sinceramenteterbuscadoaDeusatravsdaoraoejejum,elepercebeum novo chamado e direcionamento de Deus, com o nome e o ttulo de O Apstolo.Comhipnotizantesinceridade,elebatiza-seemumlagoprximo,como formadecomemorarestenovocomeo.Comaajudadeumrespeitadopastor local, comea uma nova igreja. Tem diversos trabalhos, a fim de pagarpor um restabelecimentodeumainstalaodeigrejaqueestavafechadaeemrunas. Inicia umministrioderdio,consertaumnibususadoecomeaabuscaras pessoas que freqentam a igreja, tanto afro-americanas como anglo-americanas. Ele zeloso, um cristo comprometido a quem admiramos, ealm do mais...ele um impostor. SeurelacionamentocomDeuscontagiante.Aigrejaprospera.Pessoas se convertem f em Cristo. Ele alimenta o povo. A comunidade impactada. A pequena congregao, racialmente mista, ama o seu zelo e pregao. Debaixo de sua f impressionante, no entanto, permanecem lacunas feias queirrompemsuaformaoespiritual.Apesardecomearanovaigreja,ele conhece Toosie, uma mulher que trabalha na estao de rdio. Ela desperta seus afetosromnticos.Sonnytambmentraemumabrigacomumencrenqueiro quequestionaasuaintegridade.Eventualmente,asautoridadesoapanhapor causa do erro trgico no passado de Sonny. A polcia o prende e o envia para a priso.Mas,mesmonapriso,vemosSonnyentusiasticamentelideraruma $) quadrilha,atravsdamsicaepregao,osapresentandoopoderosoSenhor Jesus que transforma vidas. Mas Sonny tem um problemas no seu carter. Ele ummulherengo.Abusa do lcool. Mata um homem em ummomento deraiva. Aomesmotempo,aosobservadores,nosepodenegarasevidnciasdeque Sonny um verdadeiro crente em Jesus Cristo. Ele prega onovo nascimento e estcomprometidocomopoderdoEspritoSanto,afimdeviverumavida sobrenatural.Sonny, como a maioria de ns, um indivduo complexo. um zeloso e cristo comprometido a quem admiramos, mas tambm muito inconsistente. O maisdoloroso,talvez,afaltadeconscinciadosdanosquevirodeparecer maisdoquerealmenteele.Emalgunsaspectoseleumimpostor.Ele facilmentecompartilhasuafeespiritualidadenatotalidadedasua humanidade.A maioria de ns, na liderana crist e na igreja, pode se identificar com Sonny mais do que gostaramos de admitir. As lacunas na vida crist de Sonny minaasuamensagemeliderana.Meudesejoeraqueestafosseapenasuma histriadeHollywood.Masno.Infelizmente,hmuitosexemplos semelhantes na vida real. Bob Pierce e World Vision Em1950,BobPiercefundouoquesetornouoWorldVision (www.woridvision.org),omaior'alviodomundocristoeagnciade desenvolvimento.Hojeaorganizaoatendemaisdecinqentamilhesde pessoasporanoem103pases.ApaixonadoporJesuseporummundosem fome ou doena. Bob Pierce comeou, humildemente, a ajudar as crianas rfs da Guerra da Coria. Toda extenso cresceu em tamanho e escopo. Com viso e energia impar, sonhou o impossvel e depois fez de tudo que se possa imaginar para que este se tornasse realidade.Livros ematrias de capa de revista foram escritos sobre ele. Seus amigos disseram: "Ele um homem inquieto por ganhar almas","Eununcaconheciumapessoacommaiscompaixo",e'Eleum $* verdadeiro bom samaritano que, literalmente, deu sua vida para as pessoas mais carentes do mundo . " Bob freqentemente orava: "Deixe meu corao ser quebrado pelas coisas quepartemocoraodeDeus."Essezelolevou-oatosconfinsdaterra, marcadoporumapaixoaparentementeinesgotvelemsatisfazeras necessidadesespirituaisehumanosondequerqueencontrava.Infelizmente,a sua abordagem teve conseqncias desastrosas em sua famlia. Como um amigo da famlia disse educadamente esposa de Bob, Lorraine, "sabia que a privao delaeradeumtipodiferentedoquedaquelesaquemseumaridoestava ministrando".Adurarealidadequecuidavadetodos,masabandonavasua prpria famlia.Elesemprecolocouasoportunidadeseummaiorimpactoparao ministrio expandir frente de sua esposa e filhos. Por exemplo, quando uma de suasfilhasligouparaeleemumaviagemaoexteriorparadizerqueela precisavaqueelevoltasseparacasa,eleserecusou,sementendersua necessidadedesesperada.Suaesposa,queestavacomele,implorou-lhepara voltarcomela.Emvezdisso,eleescolheuvoarparaoVietn.Sohistrias comoestasderelacionamentosquebradoseocasionaisdefcilreconciliao? Infelizmente, no so. Quando a Sra. Pierce chegou, em casa ficou chocada ao descobrirque sua filha estava se recuperando de uma tentativa suicdio. "Eu s precisava sentir os braos do papai ao meu redor", explicou ela, acrescentando: "Eusabia que ele no viria." Alertados pela batalha emocional de sua filha, os Pierce tentou lhes dar sua ajuda, mas seus esforos tardios falharam. Dois anos depois, ela se matou.ARelaodeBobcomsuaesposatambmsedeteriorouaolongodo tempo. Em um ponto, muitos anos passaram sem se conversarem. Suas relaes comseusdoisfilhosrestantesforamigualmentetensas.EmboraDeustenha dado famlia uma noite de reconciliao antes de sua morte, Bob Pierce viveu muitos dos ltimos anos de sua vida alienado de todos em sua famlia. Anos de umajornadade18horaspordia,alimentosinsalubresevosconstantes, esgotaramsuasreservasemocionais.Bobficoususcetvelatodosostiposde dificuldadesfsicas.Umbigrafoescreveu:"Otemperamentoqueelehavia %+ lutado toda a sua vida em controlar, se repetiu mais e mais vezes, e a mente que haviaoperadocomaprecisodeumcomputador-comeouadarcurto-circuito,ocasionalmente,causandoumerraticismocrescenteemseu comportamento ."O pedido to citado por Bob, "Apenas me deixe queimar para Deus", foi, infelizmente,tambmaRelaodeBobcomadiretoriadaWorldVision Tambmteveuminfelizfinal,carregadodetenso.Em1963,aequipeda WorldVisionorejeitoupelaprimeiravez,votandoparacancelarsuas transmissesderdiosemanais,citandofatoresfinanceiros.Maistardenesse mesmoano,adiretoriaocolocouemlicenamdica.Eleestavanoexterior, comodecostume,epreferiuficarlparasuarecuperao.Finalmenteficou melhor, mas as tenses na World Vision no cessaram. Em 1967, numa reunio dediretoriabemtumultuada,BobPiercerenunciou.Osdocumentoslegaisdo acordoforamlevadosnodiaseguinteeforamassinados.Bobmorreude leucemiaem1978.Dentrodesemanas,suafilhaMarileePierceDunker comeouaescreverumlivro,ManofVision,contandosobreosmilagresdo trabalho no exterior e sobre o "lado negro" de sua vida dolorosa em casa. Sohistriascomoestas,derelacionamentosquebradosede reconciliao ocasional, a exceo limitada apenas s pessoas excepcionalmente talentosas? Infelizmente no. Eu poderia contar dezenas de histrias de pessoas emnossaigrejae,literalmente,milharesdepessoasdetodoopas.Voc provavelmente poderia contar tambm. Roger e seus donsSeexistisseummodelode"garoto-propagandadaigreja",entoRoger certamenterepresentariaeste.Seupaiedozeoutrosmembrosdafamliaesto noministrio. Roger frequentou uma faculdade crist eumseminrio por duas vezes. Uma quando era uma criana, quando seu pai frequentava a faculdade e dezoito anos depois quando ele participou da mesma escola. "Emcertosentido,ascartasforamempilhadas",dizRogerhoje."Tudo que eu conhecia desde o nascimento, eram a igreja e o ministrio. Eu tinha uma %! profunda paixo por tudo isto, mas como eu descobriria mais tarde, estes no se traduzem, necessariamente, em uma paixo ou intimidade por Cristo.Noinciodeseuministrio,Rogersabiaquealgoestavaerrado.No somenteestavainsatisfeitoemumambientetradicionaldeumapequena parquia, mas tambm estava sofrendo novamente com a depresso, como havia tidotantonafaculdade,comonoseminrio.Adenominaooavalioueo aconselhouadeixaroministriodevidoaausnciadelimitesemocionaisea presena de um forte esprito empreendedor que no estava bem estabelecido na igreja.Eleignorouoconselhoe,aocontrrio,assumiuumaigreja teologicamente tradicional no Queens, onde ele se sentiu chamado para ser um agente de mudanas. Foidifcildesdeoincio.Rogercomeouaimplementarmudanasna adorao, a adicionar novos programas, e redefinir as prioridades da comisso a fimdeajudaraigrejacrescer.VriosmembrosreceberamaCristoemuma Cruzada com Billy Graham e novos convertidos se uniram igreja. Logo, Roger esuaesposaestavamrecebendocartasmaldosasesetornaramobjetode controvrsias e fofocas.A freqncia da igreja dobrou. As ofertas aumentaram dramaticamente. O oramento triplicou. E o pastor caiu. "No sabia disso na poca, mas eu estava correndo com todos os dons e nada saa de graa", admite Roger. "Estava cego para o meu prprio vazio e abismo emocional." Depois de cada reunio mensal junto com a igreja, ele chorava e tremia fisicamente. Apscincoanos,Rogersentiuqueestavanopontoderuptura.Ele mesmo pegou frias de vero sem remunerao - por desespero total, mas sem sucesso."Foiumverodesperdiado.NobusqueioSenhor.Noprocurei qualquer ajuda. Nem sabia para onde me mover", diz ele hoje. AscoisascontinuaramadeclinarparaRoger.Afrequnciadaigreja cresceu,emuitaspessoasjestavamoseguindo,masasfinanaseram apertadas e as relaes com a comisso da igreja pioraram. "Toda crtica e todo %# mal-entendido veio como se fosse um golpe fatal para mim pessoalmente", diz ele. O problema de Roger finalmente o deixou exausto. As presses levaram-noaanunciarsuademissosemrendaprevisvel,semindenizao,nenhuma transio,nenhumaorientao,enenhumaforaemocional.Sentia-seum fracasso, uma vergonha. O que deu errado? Roger era emocionalmente imaturo.Asfreqentesmudanasdesuafamliaoensinouaconhecerpessoas, masnocomoseconectarcomelas.Ento,elepermitiuqueacmarasecreta mais escura de seu corao, e bem protegida de todos, at mesmo de sua esposa,crescesse."Aprendiaguardarosmeusproblemasnomaisprofundo",admite ele. "Eu no estava emocionalmente saudvel. Para mim, a igreja sempre foi um lugarparaesconderasmaisprofundasemaissombriascoisassobremim mesmo. Mas, na verdade, nunca foi um lugar seguro." A triste realidade era que, nem sua vida, nem as igrejas onde serviu, nem mesmoseurelacionamentoemcasaeramsaudveis.Rogervaivoltarumdia, creio eu, com uma liderana pastoral significativa. Mas agora, ele est fazendo a coisacertaparaDeus,colocandoacasaemordem,tantopessoalmente,como em casa e nas relaes estreitas com os outros. Modelos com defeito de fbrica para a I greja Lembro-medemeusprimeirosdiasdetrabalhonoInterVarsityemum campusuniversitrioedepoisquandoviajeiportodoopasfalandosobre crescimentodeigreja,conferncias,atordoadopelavidaemocionaldemuitos lderes e pastores de nossas igrejas.As atitudes mais comuns eram a negao, a atitudedefensiva,oorgulho,oshorriosfrenticos,oworkaholismo,acobia para um maior impacto nas igrejas (que idolatria; ver Cl. 3:5), e um rastro de cnjugessolitrios.Pareciademaisparasuportar.Nosprimeirosdias,eu acreditavaqueerasimplesmenteumaaberrao,umaocorrnciarara.Como tempo, no entanto, percebi que era a norma. Determineiqueeu seria diferente.O nico problemaqueno sabia!A estabilidade emocional dos lares americanos o mais baixo de todos os tempos. %$ NosEstadosUnidos,nomomentodaredaodestetexto,cercademetadede todosos casamentos terminamemdivrcio.O quetalvezo maischocante, queataxadedivrcioemvriosestadostradicionalmenteconhecidocomoo 'Cinturo da Bblia est entre as mais altas. Barna tem documentado que a taxa de divrcio recente de pessoas que se descrevem como cristos ainda maior do queaspessoasemgeral.Mesmoentreoslderescristos,ocolapsofamiliar surpreendentemente alto. Mais surpreendente a frequente ocorrncia de lderes religiosos que so pegos com uma prostituta, que possuem vcio por pornografia ou em uma situao igualmente destrutiva e fora de controle. Muitos continuam como se nada tivesse acontecido. Parase ter umaidiasobreoque podeserquebrado emsituaescomo esta, considere o exemplo de algum que decidiu falar honestamente sobre o seu mundo interior. Em janeiro de 2002, o homem amplamente considerado como o 'paidomatrimniocristo,RayMossholderdoMarriegePlusMinistries, pediuodivrciosuamulherdepoisdequarentaedoisanosdecasadose anunciou que se casaria novamente. Este respeitado lder cristo, cujo ministrio salvoumaisdeonzemilcasaisqueestavamparasedivorciarem,tinhasido ouvida por milhes em seu programa de rdio e TV. Eleanunciouanotciadesuaseparaoemumacartaaosadeptos, referindo-se"ahistriadosapateiroqueestavatoocupadoquesuaprpria esposa teve que ir sem sapatos." Ele acrescentou: "Tenho sido o sapateiro. No peo desculpas por isso." No entanto, nem sua esposa nem filhos poderia imped-lo de se casar com outramulher,assimqueodivrciosasse.Eleinsistiuquenoestavase afastando de Deus, estava apenas deixando sua esposa de quarenta e dois anos decasados.Omaistristedetodaadeclaraofoioutropontoqueincluiuem suacarta:Elereconheceu:"fuimuitasvezeshipcrita,quandofaleisobreo quo grande era o nosso casamento. O que eu ensinava era verdade, no entanto, nunca fomos capazes de aplicar em nosso prprio casamento."%% Porqu?AcreditoqueafirmaescomoasdeMossholdereexemplos comooApstolo,PierceBobeRogerderivamdeumparadigmacomdefeito (ou modelo) do discipulado cristo. OPequeno Grupo que se rachou QuandocomeamosaNewLifeFellowshipemsetembrode1987, estvamos empenhados em desenvolver pequenos grupos como parte integrante de nosso discipulado e estratgia na construo da comunidade. Ns investimos muitaenergianotreinamentodelderes,taiscomoaformadeconduzirum estudobblico,facilitaraadorao,construirumacomunidade,abordaros vizinhoseorarcomeficcia,bemcomoaformadedelegarecompreenderas fases de um pequeno grupo.Ns desenvolvemos um manual de 75 pginas para "lderes de pequenos grupos"eummanualde29pginasparaostreinadores(supervisores)desses grupos.Quandoolhoparatrs,elesestavamtodos"acimadasuperfcie".A histria a seguir demonstra os limites e lacunas de nossa abordagem. Noinciode1995,BobeCarol,umcasalcomumfortedomde hospitalidade,estavamconduzindoumdosnossospequenosgrupos.Seu pequeno grupo floresceu, com uma mdia de quinze pessoas que frequentavam cadanoitedesexta.Osparticipantesadoravam.Elesoraramunspelosoutros. EstudavamasEscrituras.Passavamtempojuntosforadasreuniesdogrupo. Desfrutavamdeumarefeiojuntosacadasemana."Nocomeo",comenta Bob, "eu o descrevia como um grupo muito amoroso".Porm,rachadurascomearamasurgirquandoMillie,umdosmembros do grupo, informou a outras duas mulheres sobre um "caso" suspeito que estava acontecendo entre duas pessoas em outro pequeno grupo da New Life. Elas eram legitimamenteinteressadaseansiosas,etentavamajudar.Essasmulheres disseram a seus maridos, que eventualmente contaram a Bob. Ele ficou surpreso %& ao saber que esse boato estava circulando nos estudos do seu grupo descritos em Tiago 3, o poder da lngua para o bem ou o mal. BobfaloucomMillieecomasoutras,assumindoqueafofocadeveria parar.Narealidade,foisimplesmenteuma'varridaparadebaixodotapete, para que no houvesse ningum falando diretamente sobre a suposta indiscrio moral.A rachadura aumentou e o fundo caiu quando Millie comentou para Bob queJohn,outromembrodogrupo,estavaconvencidodequeaesposadeBob estavatendoumcaso.JohntinhaconfiadoemMillie,confiando-aatera capacidadee acoragemdeirBobcomas suas suspeitas.Elesalegavamque tinham umagenuna preocupao por Bob. 'PenseiqueestavaconsolidandoaspessoasnaPalavradeDeus",disse Bob."Finalmentepercebiqueeunohaviaconstrudonada."Porestetempo um nmero de conflitos crescentes desenvolveram entre os membros do grupo. Osconflitosseespalhamcomoumcncer,quandonotratados.Cncer este que foi se espalhando rpido e mortal.Bob,revoltadocomasacusaesecomoforamtratadasdemodono-bblicas,foilevadoaoncleodoproblema.Noapenasrevelouafaltade maturidade do grupo, como tambm as rachaduras em seu prprio casamento e desuavidaqueprecisavasertratada.Bobpercebeu,porexemplo,queele estava sobrecarregado em ajudar outras pessoasdepois do trabalho e se tornara emocionalmente indisponvel para sua prpria famlia. Levaria quase dois anos para curar seu casamento. "Pensei que eu estava consolidando as pessoas na Palavra de Deus", disse Bob. " Finalmente percebi que eu no havia construdo nada. As pessoas pedem perdoedepoisdesaparecem.GostvamosdefalarsobreaBblia,masno sabamos como viver o que aprendemos."Dentro de apenas trs meses, este grupo"amoroso" foi dizimado por toda mgoa no resolvida. As pessoas se dispersaram. Millie e seu marido deixaram a igreja e logo se mudaram para outro estado. %' I dentificar os Componentes Emocionais da Maturidade Espiritual Apesardenossagrandenfaseeesforosinvestidosemtreinamentode liderana para os pequenos grupos, no compreendamos o lugar indispensvel doscomponentesemocionaisparapromoveramaturidadeespiritual.Onosso modelodediscipuladonoincluamodesenvolvimentoemocionaldesdea infncia ou adolescnciaat fase adulta. Resoluo de conflitos, por exemplo, no simplesmente sobre a aplicao de algumas simples etapas. Para fazer isso deumamaneirabblicaexigenoapenasquevocconheaMateus18:15-18, mas tambm seja uma pessoa emocionalmente saudvel. BobeCarol,desiludidos,logodeixaramaigreja.Levariaquatroanos paraquevoltassemecomeassemaconfiarnaigrejanovamente.ComoBob refletiu sobre o tudo o que tinha acontecido, ele disse, "Ns no sabamos o que estvamosfazendo."Bobestavacerto.Elesealiderananotinhammaturidadeemocional/espiritualoutreinamentoparairem'abaixoda superfcie de tal forma que levassem este grupo atravs dos conflitos em maior maturidade em Cristo. Nsnoramosrealmentehonestossobreoqueestavaacontecendo dentro de ns mesmos.Tudo estava sobre a superfcie.BobeCarolestoagoraservindoemumpequenogrupodaNewLife. Quando lhe perguntei sobre qual era a diferena entre aquela poca e agora, ele me respondeu: 'Pastor Peter, no ramos realmente honestos sobre o que estava acontecendodentrodensmesmos.Tudoestavasobreasuperfcie.Ogrupo agoraestmuitodiferente.Acreditoqueesterelatocompartilhadoto abertamente, est relacionado presena de pessoas maduras no grupo. Eu sabia que algo estava errado com o nosso desenvolvimento delderes de pequenosgrupos enaconstruo decomunidades saudveis.Nosabamos qual era o problema. Mas, como disse na abertura do captulo 1, 'Como andam oslderes,assimvaiaigreja,nopodemosfazercrescerumaigreja emocionalmentesaudvelsensmesmosnoabordarmosquestessoba superfcie de nossas vidas. %( Paite 2: Base Biblica Paia Este Novo Paiauigma ue Biscipulauo %) CAPT0L0 S:Pioxima Fionteiia uo Biscipulauo SA0BE EN0CI0NAL ComumsoproDeusfezdenssereshumanos.Noentanto,dealguma forma,hojeseparamaparteemocionaldequemsomos,considerandocomo suspeito, irrelevante, ou de importncia secundria. Os modelos de discipulado contemporneos,muitasvezes,elevamoespiritualacimadoscomponentes fsico,emocional,socialeintelectualaoqualsomosconstitudos.Emnenhum outro lugar, no entanto, uma boa teologia bblica permite tal diviso. A Revoluo Copernicana Necessria Hoje Durante1.400anoserauniversalmenteaceitae"provada matematicamente"aidiadequeaTerraeraocentrodouniverso.NofoiPtolomeu, o grande astrnomo grego, que demonstrou isso? Todos aceitavam a idia de que o sol e o universo giravam em torno da Terra. Ento Coprnico, um cientistapolons,em1500,desafiouessasuposio,seguidomaistardepor Galileu. Eles viram os problemas e inconsistncias dessa viso antiga do mundo eapresentouumparadigmaradicalmentenovo.Emsuaanlise,aTerraera simplesmente um dos muitos planetas que orbitam o Sol em um vasto universo. Galileu foi ainda mais longe, dizendo que at mesmo o Sol apenas um jogador pequeno em um incontvel nmero de galxias. Estenovoparadigmaouvisodarealidadesacudiuosalicercesda sociedadeedaigreja.Foiprofundamenteperturbadoradmitirqueaspessoas eram apenas uma pequena partcula em uma vasta galxia. Para tal sacrilgio de olhar o universo e suas implicaes para a f das pessoas, Galileu foi intimado a irRoma,considerado"veementemente suspeitode heresia", eeventualmente %* condenadoprisodomiciliarperptua.Eletambmfoiproibidodepublicar. (Ele estava fora dos padres de sua poca!) AmudanadavisodeMundodePtolomeuparaadeCoprnico,veio comoevidnciadequeavelhamaneiradeolharascoisasjnoestavam adequadas. Galileu estudou mais sobre o movimento das estrelas e dos planetas, levandoemcontaosistemadePtolomeu,masevidenciandodemaneiramais clara.Daquelepontoemdiante,todoscomearamaolharparaouniversosob umanovaperspectiva.Todotipodeinformaoprviaedados,podemagora, serconsideradoseanalisadosemnovasformas.Umamudanaassimparaum novo modelo ou paradigma pode ser pensado como uma espcie de converso. Nopossvelparaumcristoserespiritualmentemaduro,enquanto emocionalmente imaturo. Estou usando o termo paradigma propositadamente. Este foi popularizado porThomasKuhnemseulivroTheStructureofScientificRevolutions.Ele defineumparadigmacomoumaformadeverepensarsobrearealidade.a lente,ofiltroatravsdoqualnsinterpretamososdadoseinformaesde nossasvidas.ParaKuhn,asrevoluesdopensamentocientficospode acontecerquandoaspessoassocapazesdesairdeumvelhopadrodevere pensar em algo novo. Hoje, ns ainda usamos a revoluo copernicana para descrever toda uma novamaneiradeolharavida,queabalaosalicercesdecomonossentimos, pensamos,ouenxergamosalgo.Acreditoqueatesedestelivro,queasade emocionaleasadeespiritual,soinseparveisesocomoumarevoluo copernicana para muitos na comunidade crist.No possvel para um cristo ser espiritualmente maduro, enquanto emocionalmente imaturo. Por alguma razo, no entanto, a grande maioria dos cristos de hoje vive comoseosdoisconceitosnoestivesseminterligados.Osnossospadresdo significadodeser"espiritual"totalmenteignoramuitasincoernciasgritantes. Temos aprendido a aceitar que: &+ Voc pode ser um orador dinmico em pblico cheio dos dons de Deus e ser um cnjuge sem amor em casa. PodeIuncionarcomoummembrodalideranadaigrejaoupastoreser orgulhoso, inseguro e defensivo. VocpodememorizarlivrosinteirosdoNovoTestamentoeaindanoter conscincia de sua depresso e raiva, mesmo deslocando-as em outras pessoas. Vocpodejejuareorarvriasvezesnasemana,terdisciplinanadevoo pessoal e constantemente criticar os outros, justificando-se com discernimento. Voc pode levar centenas de pessoas igreja impulsionado por uma profunda necessidade pessoal de compensar a persistente sensao de fracasso. Vocpodeorarporlibertaodedemnios,quandonarealidadevocest simplesmenteevitandooconflito,repetindoumpadrodecomportamento doentio rastreado da casa onde cresceu. Podeserexteriormentecooperativonaigreja,masinconscientementetenta minarouderrotaroseusuperior,chegandohabitualmenteatrasado,sempre esquecendodasreunies,retirando-seetornando-seaptico,ouignorandoo problema real por trs de sua mgoa e irritao. Plato na I greja Deondetiramosaidiadequeamaturidadeespiritualpodeser alcanada,almdeumaintegraodosaspectosemocionaisdequemsomos? Ondesurgiuopreconceitosutlquecolocaoespiritualacimados componentes fsico, emocional, social e intelectual? Arespostacomplexa,maspodeserresumidasimplesmentecomoa influncia de um filsofo grego chamado Plato, que viveu vrios sculos antes deCristo.Suainflunciaseestendeuatravsdeumavariedadedepessoasna histria da igreja, como Agostinho, e continua a ter impacto atualmente. Amensagemsutilfoifiltradaemnossasigrejasdequeoemocional menos importante que o espiritual.&! A mensagem implcita em muitas de nossas igrejas : "O corpo ruim, o espritobom.".Dealgumamaneira,umasutilmensagemfoifiltradaem nossasigrejasqueoserhumano,oseufatoremocional,dealgumaforma pecaminosa ou, pelo menos, menos importante que o espiritual. Esta viso vem muito mais do platonismo e gnosticismo do que das Santas Escrituras. Amaioriadaspessoas,quandoperguntadassobreoquesignificaser 'Iormado imagem de Deus (Gn 1:26-27, 5:1 e 9:6, Sl 08:05; Rm 8:29; 1. Co. 11:07;15:49;Ef4:24;Cl.1:15,3:18,1Joo3:2),seconcentraapenasem nossosaspectosespirituais.PensamosapenasemmoldarnossavidaemJesus em reas como a orao, a Palavra, o servio, o devolver os dzimos e ofertas e na adorao. O nico problema que somos mais do que os seres espirituais. Negarqualqueraspectodoquesignificaserumapessoatotalmente humanafeitaimagemdeDeus,trazconsigoconsequnciascatastrficasa longoprazo,especialmentesobatendnciadesepararasadeemocionalda espiritual.Desenvolvimentosinsalubressoinevitveisquandono conseguimos entender a ns mesmos como pessoas inteiras, feitas imagem de nosso Deus Criador. EstaimagemdeDeusemnsincluimuitasdimenses:fsica,social, emocional, intelectual e espiritual. Por alguma razo, no entanto, nosso esprito exaltadosobreosoutrosaspectosimportantesquenosfazemhumanos. Ignoramos: O Iisico: 'Quem tem tempo para se exercitar, comer corretamente ou para descansar o suficiente"? Osocial:"Nosepreocupecomessasamizades.Quemtemtempopara amizades sadias epara pessoas significativas? Voc ter tempo para festa no cu? Ointelectual:"Sejacautelosoaodesenvolversuamenteparaoseupleno potencial?VocvaiacabardistantedeDeus.Quemtemtempoparaa reflexo? Oemocional:.Parecequequandovocentraemcontatocomseus sentimentos, voc se torna mais confuso e mais longe de Deus " Este paradigma bblico levou a esta atitude que considera os sentimentos e emoes como algo oposto ao Esprito. Comotempo,esteparadigmabblicolevouaumaatitudequeos sentimentoseemoessoconsideradoscomocontrrioaoEsprito (especialmentearaiva,quesetornouumdossetepecadoscapitais,apesardo "ficar com raiva e no pequeis" e "ser lento para a clera" so ensinamentos das Escrituras).Namentedemuitoshoje,arepressodossentimentoseemoes foi elevadocondioou virtudedoEsprito.Negar araiva, ignorar adorea depresso,aexecuodasolido,evitardvidasconfusas,edesligaranossa sexualidade tornou-se um modo de vida espiritual. EmTheCryoftheSoul ,DanAllendereTremperLongmandescreveo porque to importante ouvir e lidar com as emoes:Ignorarnossasemoesvoltarascostasrealidade,eouv-las introduz-nos realidade. E nestaonde encontramos Deus .... As emoes so a linguagem da alma.So o grito qued ao corao uma voz ....No entanto, muitas vezes, fazem ouvidos surdos atravs da negao emocional, distoro, ou desengajamento.Estirpamosparanoperturbar,afimdeganharocontrole tnuedonossomundointerior.Estamosassustadosetemosvergonhados vazamentosemnossaconscincia.Aonegligenciarnossasintensasemoes, quesofalsasansmesmos,perder-seumaoportunidademaravilhosade conheceraDeus.Nosesquecemosqueamudanavematravsdabrutal honestidade e vulnerabilidade ante a Deus. (nfase adicionada) Jesus- Tanto Deus como Humano Ummodopeloqualcresciespiritualmente,foiquandotrabalheiemum jornal privado. Eu registrava meus pensamentos, oraes e reflexes feitas para Deus. Na elaborao deste livro, passei um dia inteiro relendo meus dirios que escrevinumperododequinzeanos.Aprimeiraliodifcilquenoteifoia &$ quantidadederesistnciaqueeutinhadevereaceitaronovoparadigmada sadeemocional,inseparveldaespiritualidade.Forammaisdedoisanosde intenso trabalho e dor! Aolongodaminhacaminhadacrist,sempreaceiteioDeuschamado Jesus. O problema era que eu raramente considerava o humano chamado Jesus, ouminhaprpriahumanidade,paraessamatria.Meusprimeirosescritosno dirioeoraes,confirmaramqueduranteosdezesseteanosdaminhavida crist, eu adorava a Jesus no como um humano. Nem eu tambm o era. Umadasheresiasdaigrejaprimitivaeraodocetismo,acrenadeque Cristonotivesserealmentesetornadohumanoporcausadadiferena intransponvelentreomundodivinoeohumano.Alguns,portanto,pensavam queJesusapenaspareciaserhumano,masnaverdadenuncadesistiudesua naturezaouessnciadivina.Enquantoeunoacreditarintelectualmenteuma idiatoanti-bblica,aminhavidaemDeusnoapoiaoqueeuprofesso. Ignorei os meus limites humanos ecorri de maneira irregular para fazer mais e maisparaDeus.Eviteisentimentosnegativoscomoraiva,depressoouanti-Deus. Eu ca na armadilha de pensar queviver o dia todo em orao e na leitura daPalavraeramais espiritual do que limpar acasa,lavarroupa, oucuidardas crianas. NoConcliodeCalcednia,em451dC,oslderesdaigrejadeclararam queJesuseraplenamenteDeuseplenamentehumano-umainterpretao generalizadahistricadasEscriturasqueeutambmafirmo.OConselho afirmou que Deus visitou o nosso planeta como o Verbo, se fez carne e habitou entrens.ElesdefiniramarelaodasduasnaturezasdeCristocomo relacionados, mas sem confuso ou diviso. OJesusqueeuadorava,pelocontrrio,eramuitomaisDeusemuito menos um homem. Nunca entendi, por exemplo, o relato de Jesus no Jardim do Getsmani.AquivemosumJesusplenamentehumanocomoemocional deprimido,mentalmenteconfusoeespiritualmenteoprimido.Eleestsendo empurrado para a beirade seus limites humanos. Vemos cair no cho "eposto emagonia,oravamaisintensamente,eoseusuoreracomogotasdesangue &% caindo ao cho" (Lucas 2: 44). Eu nunca havia considerado que Jesus estava sob um tipo de estresse emocional. No de admirar que algumas pessoas rejeitam essafacecarnal, humana,que lutaequenemsempreest cemporcentocerto sobre a vontade de Deus. Oquemepreocupaquemuitoslderescristosqueconheoso emocionalmente entorpecidos. Oquemepreocupaquemuitoslderescristosqueconheoso emocionalmente entorpecidos. Eles no esto cientes de tudo o que poderia ser chamadodesentimentosouemoes.Quandovocperguntar-lhescomose sentem,elespodemusarotermo"eusinto",masnarealidaderelatamapenas umadeclaraodoquepensam.Suasemoesestoemumcongelador.Sua linguagemcorporal,tomdevoz,expressesfaciaiseindicamqueasemoes estopresentes,maselesnoestoconscientesosuficienteatmesmopara identific-los.Mesmoaquelesqueso"melosos",estessomuitasvezes inconscientes das profundezas por detrs de suas emoes. Nosso mundo exterior e interior Eu era um impostor e no sabia. Como a maioria das pessoas na liderana crist, eu trabalhei duro para ser um cristo comprometido e amoroso. Trabalhei servindo as pessoas, perdoando, me humilhando e sendo alegre. O problema era que eu estava infeliz a maior parte do tempo e era incapaz de admitir isso para algum, inclusive mim mesmo. Noconseguiaacreditar.Meumundointeriornoestavaemsincronia com o meu comportamento exterior. A Bblia tem uma palavra para essa lacuna, umapalavraqueJesususourepetidamenteaoslderesreligiosos:ahipocrisia (cf.Mt23).Significaliteralmenteencenar.Istoqueparticularmente assustador,queessa"encenao"quefrequentementeensinadaeesperado emnossasigrejas.Oresultadoquegrandesnmerosdepessoasesto totalmente inconscientes da dicotomia entre o mundo exterior e o interior. && Aomundoexterior,estoumereferindospessoasaquemnos relacionamos e os acontecimentos ao nosso redor. Nosso mundo interior o que est acontecendo dentro de ns. Este interior representa o que sentimos,nossos valores , a honra, a estima, o amor, o dio, o medo e crenas. Para realmente amar a Deus de todo nosso corao, alma, mente e fora, exigequenosaibamosapenasarespeitodeDeus,mastambmque conheamosonossointerior,anaturezadonossoprpriocorao,almae mente.Compreenderessemundodesentimentos,pensamentos,desejose esperanas com toda a sua riqueza e complexidade, trabalho duro. Tambm preciso tempo para o mesmo. Nossograndedilemaqueeuestavamuitoocupadonaconstruode umaigrejamaiore procurandomaneiras de ter umimpactomaior.Quemteria tempoparaessetipodeintrospecomrbida?Estetempodereflexono poderia atrasar a obra de Deus? Que bom para Deus eparaos outros no sair trombando em meus desejos , medos e esperanas inconscientes? dolorosoteronossoprimeiroolharmaisafundodentrodenossos coraes.Jeremias17:9afirma:..Ocoraomaisenganosodoquetodasas coisas, e desesperadamente corrupto; quem pode compreend-lo "(NVI) A razo paraissoremontaquedadeAdoeEvanoJardimdoden.Desdeento, fomos separados de Deus, e divididos internamente de ns mesmos. Vergonha, solido,auto-proteocaracterizadoscomoadoremocionalquemarcaram AdoeEvaemGnesis3.Essasrespostastambmcaracterizamcadaumde ns. Porestarazo,precisotrabalho,energia,inconvenincia,tempo,coragem,solido,eumaslidacompreensodagraadeDeusatravsdo EvangelhoparapodercresceremCristo.Issocontribuiaindamais,creioeu, pelarazonaqualafronteiradasadeemocionaltemsidoamplamente ignoradanamaioriadosmodelosdediscipulado,daformaoespiritualede mentoringemnossasigrejaseseminrios.Paraisso,estamospagandooalto preo do crescimento atrofiado e discpulos rasos em nossas igrejas. &' A "converso" para mim e nossa liderana Inicialmente,eupensavaqueminhaconversoCristohaviasidoa minha entrega total. Mal sabia eu que era s o comeo. Quando descobri o elo entre a sade espiritual e a emocional, eu j era um cristohquasevinteanos.Mesenticomoumbebcomeandoaengatinhar. Estava desenvolvendo os msculos e desenhando sobre as reas de minha vida que tinha, at ento, permaneceram intocadas. Masaminharevoluocopernicanatinhacomeadoeeunopoderia voltar.Senti-mecomoseestivessetraindomeusantepassadosespirituaisque moldaram-me espiritualmente. O navio havia deixado a terra, eno sabia onde estava indo. Esteparadigmarevolucionrioondeasadeemocionalematuridade espiritual so inseparveis foi uma nova fronteira para o meu desenvolvimento pessoaleparaaNewLifeFellowship.Umanovafronteiraqueafetatodasas reasdavidadaigreja,dossermesparaasreuniesdeliderana,paraas classesbblicas,paraasreuniesdacomissoeparaocultodominical.O pequeno,oimperfeito,ogrodemostarda,opoderdeumfracosobrealgo grande, o flamboyant, o poder das massas, comeou a se tornaro foco. Permita-meilustraropoderescondidoexplosivodessenovoparadigma pelaformacomoaNewLifeFellowshipeosanciosdesenvolveramumdos nossos pastores. Com grande expectativa,aNew Life Fellowship contratou Selena como nossapastoradejovens.Elaeraumaentusiasta,cheiadedons,carismtica, jovem,umalderforteeumagrandeprofessoracompaixodealcanara juventude. Seu marido, Milton, trabalhava com uma organizao de jovens fora da New Life Fellowship e era artista de rap profissional com dois CDs gravados. Elestrouxeramumacapacidadenicadealcanarjovensemriscourbanono sistemadeacolhimentodecuidados,ministrandoparaajuventudenoslares cristos,alcanandoosasiticos,hispnicos,bemcomoasuaprpriacultura afro-americana.Noeraincomum,porexemplo,Selenapassarumdiano &( tribunaldefendendoumdenossosjovensnosistemadeacolhimentode cuidados ou cuidar de uma adolescente grvida que estava para ter um aborto. Ogrupodejovenseraanimadoeprspero.Muitosjovensestavamse tornandocristos.Algunsestavamcrescendocomolderes.Oministriode MiltoneSelenacomeouatrabalharcomascrianasdeumamaneiraques poderia ser descrita como inovadora e poderosa! Oproblema,noentanto,foique,comoosnmerosesucessodo ministriocresceram,atensoemsuavidapessoaleconjugaltambm cresceram. A fora de sua fundao espiritual e emocional foi desafiada. Selena estavaforadecasapormuitasnoites.Elasatisfaziasuasnecessidades emocionais porseu sucessocomoumalder,masnocomseurelacionamento emcasa.MiltonestavaressentidopoisSelenaestavasempretrazendocrianas paracasa.Ambosempurravamseusministrios,mastornou-secada vezmais evidente que havia tenses no resolvidas em seu casamento. Oquepoderiaoudeveramosfazercomoigreja?Nopassado,quandoo casamentodeumlderestavacomproblemasousofrimento,orvamose trazamosconsultoresprofissionais,enoteramoscompreendidoaamplitude do discipulado contnuo necessrio para os seus problemas emocionais. Nosso histrico, at data deste acontecimento, tinha sido cheio de falhas namaioriadoscasos.Determinamosquedestavezseriadiferente.Noseria simplesmenteorare"esperaromelhor",evitandoastenseseosriscosde enfrentar a questo abertamente, honesta e de modo direto. FuidiretamentefalarcomSelenaepediparaqueseacalmassediante destasituao.Elanoofez.MeencontreicomMilton,masnoconsegui rompersuaapatia.Novinhamdemodelosdelaressaudveis.Elesforam simplesmente refletindo sobre s