Medjugorje, 2012. május 2.

Mirjana által adott üzenet

„Drága gyermekek! Édesanyai szeretettel kérlek benneteket, adjátok kezeteket nekem, engedjétek,

hogy vezesselek titeket. Édesanyaként szeretnélek megmenteni benneteket a békétlenségtől, a két-

ségbeeséstől és az örök száműzetéstől. Fiam kereszthalálával megmutatta mennyire szeret titeket. Ér-

tetek és bűneitekért feláldozta magát. Ne utasítsátok el az Ő áldozatát és ne okozzatok neki újra

szenvedést bűneitekkel. Ne zárjátok be magatok előtt a mennyország ajtaját. Gyermekeim, ne vesz-

tegessétek az időt. Semmi sem fontosabb a Fiamban való egységnél. Segíteni fogok nektek, mert a

Mennyei Atya küld, hogy együtt mutassuk meg a kegyelem és az üdvösség útját azoknak, akik nem

ismerik Őt. Ne legyetek kemény szívűek! Bízzatok bennem, és imádjátok Fiamat. Gyermekeim, nem

élhettek pásztorok nélkül. Minden nap imádkozzatok értük. Köszönöm nektek.”

2012. Május Nr. 52

A Szűzanya 2011. április 25 -i üzenete

„Drága gyermekek! Ma is imára hívlak benneteket, és arra gyermekeim, hogy

szívetek úgy nyíljon meg Istennek, mint virág a nap melegének. Veletek vagyok

és közbenjárok mindnyájatokért. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.”

Medjugorje Hangja – 2012. Május

2. oldal

Nyíljon meg szívetek Isten felé!Ljubo Kurtović atya gondolatai a Szűzanya áprilisi üzenetéhez

A Boldogságos Szűz Mária múlt ha-vi üzenetében a szentségben való növe-kedésre hívott. Az imádság jó eszkö-zünk ezen az úton, de itt nem az alka-lomszerű imáról van szó, hanem olyanimádságról, mely életünk szükségletévévált. Ahogyan testünknek táplálékra éslevegőre, ugyanúgy lelki életünknekimára van szüksége.

Ebben az üzenetében is imára hívSzűz Mária, mely lelki növekedésünkmegkerülhetetlen eszköze. A természet-ből vett egyszerű képet használ, a virágpéldáját, amelynek melegre van szüksé-ge ahhoz, hogy növekedni tudjon és tel-jes pompájában és szépségében tündö-kölhessen. Így van a mi szívünkkel is,amelynek Isten melegségére, kegyel-mére és szeretetére van szüksége, ahhoz,hogy teljes szépségében ragyoghasson,mert szívünk Isten képére teremtetett.

A természet a téli nyugalom után, ta-vasszal ébredezik és nyiladozni kezd anap melegének hatására. Minden növe-kedésnek indul és felragyog teljes szép-ségében. Valahogy így történik ez lelkiéletünkben is. Vannak az életünkben hi-deg, téli, fájdalmas és csalódással telipillanatok is, de ekkor szívünk mélyénazt is érezzük, hogy ez az állapot nemtarthat örökké. Sejtjük, hogy majd felra-gyog a napfény és elérkezik a világos-ság, mely szétoszlatja a sötétséget. Ígytörtént ez Jézus tanítványaival is. Ők ismegélték a Jézussal való élet szépségét.Látták és megtapasztalták mindenható-ságát és számos csodáját. Kiváltságoshelyzetben érezték magukat amiatt,hogy ilyen közel lehetnek Jézushoz. Az-tán sokk és hűtlenség. Ez a Jézus, akiilyen hatalmas volt, felmegy a keresztre.Kigúnyolták és elvetették. Tanítványaifélelmükben szertefutnak. Jézus halálaután bennük is halál és sötétség uralko-dott. Nem ők keresik Jézust, hanem aFeltámadott keresi őket. Félelemmel tel-

ve, zárt ajtók mögött talál rájuk. Denemcsak az ajtók voltak zárva, hanemszívük is. A Feltámadt Jézus találkozikvelük fájdalmukban és bezárkózottsá-gukban. Megnyitja szemüket, emlékez-tetve őket arra, ami az Írásokban rólaszól. De nemcsak a szemüket, hanemszívüket megnyitja is és betölti őket afény. „Hát nem lángolt a szívünk - mond-ták -, amikor beszélt az úton és kifejtetteaz Írásokat?” (Lk 24,32)

Sajnos megtörténik, hogy az ember anegatív tapasztalatok és sebek miatt,melyeket hordoz, bezárja szívét. Az em-ber lelki értelemben is foroghat önmagailletve a sebei körül. Ez történt Jézus ta-nítványaival is. A félelem beférkőzött aszívükbe, megakadályozva őket abban,hogy találkozzanak másokkal és az élet-tel. Azt gondolták, hogy Jézus már nincstöbbé, és úgy érezték, hogy elveszítet-ték a talajt lábuk alól. A feltámadt Jézusnem engedte meg, hogy tanítványai be-zárkózzanak félelmeikbe és sebeikbe. Őbeteljesíti ígéretét. Megígérte, hogy nemhagy árván bennünket. Megkereste őket,és találkoztak az emmauszi úton, deugyanígy megtalálta őket a zárt ajtókmögött is. Belépett a sebeikbe. A Feltá-madott Jézusnak is voltak sebei, melye-ket megmutatott tanítványainak. A Fel-támadott „sebzett” marad. Ezek a sebekazonban új értelmet és jelentést kapnak,megdicsőült sebek, melyek üdvösségetés gyógyulást hoznak.

„A gyöngy sebzett kagylóban szüle-tik. A mardosó fájdalom alakítja drága-gyöngyé.” Krisztus sebeiből az üdvös-ség forrása fakadt számunkra. A Feltá-madott sebei azt tanítják nekünk, hogya mi sebeink is igazgyöngyé válhatnak.A Feltámadott velünk is úgy szeretne ta-lálkozni, mint tanítványaival. Ő nemszeretné, hogy sebeink, negatív tapaszta-lataink és csalódásaink miatt bezárjukszívünket. Csak az az orvos tud igazán

gyógyítani, aki maga is sebzett – mond-ták a régi görögök. Ahol erős vagyok,ott mások nem tudnak elérni engem, deahol az igazi énemben megtört vagyok,ott tud megérinteni Isten és az emberekis. Itt találkozom az igazi énemmel, az-zal a képpel, melyet Isten rólam alkotott.

Szűz Mária szeretné megnyitni sze-münket, hogy felismerjük, szívünkolyan, mint a virág, melynek melegségrevan szüksége, nekünk pedig Isten kegyel-mére és szeretetére, mert egyedül ez ké-pes átformálni, és új életet ajándékozniszívünknek.

Ahhoz, hogy a növény fejlődni tud-jon, szükséges előkészíteni a talajt, bele-ültetni, meglocsolni, és ez így van a miszívünkkel is. Nem létezik varázspálca aszív megnyitására. Csak feltételei van-nak, melyeket az ember teljesíthet, ésazután türelemmel kell várakoznia.Ezek a feltételek: fegyelmezettnek kelllenni az imában, vagyis minden nap időtszakítani, megfelelő helyet találni azimára, elmélkedni a Szentírás szavain,csendben maradni, kötött imát is mon-dani és megosztani tapasztalatainkatmásokkal.

A szív Isten felé való nyitottságánakjelei: a béke és az öröm. Amikor a tanít-ványok találkoztak a Feltámadottal éshallották szavait: „Békesség nektek”,békét és örömet éltek meg. Ez volt a jeleannak, hogy valóban találkoztak a Feltá-madottal. Mi is találkozhatunk és talál-koznunk is kell az imában Jézussal.

Könyörögjünk

Hozzád fordulunk, Szűz Mária, akikegyelemmel teljes vagy és hálát adunkneked, mert te a türelem és a hűség édes-anyja vagy és jelenéseid által jelen vagyaz életünkben. Köszönjük, hogy nemszűnsz meg közbenjárni értünk. Kö-szönjük, hogy mélyen vágysz arra, hogya mi szívünk is megnyíljon Isten szere-tetére, amelyre te teljesen nyitott vagy.Járj közbe értünk, hogy mi is eggyek ésállhatatosak legyünk az imádságban, ésígy Jézus ígérete beteljesedhessen éle-tünkben, hogy a Szentlélek által elnyer-jük az isteni élet ajándékát, amely meg-világosít és lelkesíti bennünket. Ámen.

fra Ljubo Kurtovićfordította: Sarnyai Andrea

Medjugorje Hangja – 2012. Május

3. oldal

Újabb helyenszivárog folyadék

a medjugorjeiFeltámadt Krisztus-

szoborbólA bronzszobor egyik térdéből 2001

óta vízszerű folyadék szivárog; most amásik térd fölött is – szemtanúk szerintaz eddiginél erősebb – szivárgás indult.A szivárgás tizenegy éve érzékelhető,bár voltak rövidebb-hosszabb idősza-kok, amikor elapadt. 2010-ben példáulolyan időszakban szűnt meg, amikorMedjugorjéban igen sok eső esett; ezmég valószínűtlenebbé teszi azt az el-méletet, hogy a szobor belsejébe jutóesővíz jelenne meg cseppenként a fém-felszínen.

A zarándokok kendőkkel törlik le azelőtűnő cseppeket. Értesülések szerint afolyadékot laboratóriumi vizsgálatnakis alávetették, egyesek szerint emberikönnynek bizonyult, de a vizsgálat té-nyét sem a Vatikán, sem a medjugorjeiplébánia nem erősítette meg. Szemta-núk több olyan esetről is beszámolnak,amikor az áttetsző folyadék vörös szí-nűnek látszott a kendőn.

A Feltámadt Krisztus-szobor AndrejAjdic Feltámadás című ezüstszobránakmásolata, amelyet a művész II. JánosPál pápának ajándékozott 1996-os szlo-véniai apostoli látogatása alkalmából –írja a Medjugorje Today.

Magyar Kurír 2012.05.10.

Imádkozzuk a harmadik dicsőségestitkot: a Szentlélek leszállását. Megkísé-reljük úgy imádkozni, ahogyan a Szűz-anya kívánja. Sokszor ismételte el, hogynem jól imádkozunk és hogy köteles-ségből imádkozunk. Akkor imádkozunkjól, ha Istent keressük, ha erős vágyatérzünk Isten iránt. Próbáljuk meg tehátezt a titkot valóban belső szükséglettelimádkozni, hogy Istennel találkozzunk,hogy kívánjuk Őt, hogy a most mon-dandó imádságban minden kiejtett szótátérezzünk.

Figyeljetek ide: nagyon fontos, hogya szavak, amelyeket mondunk, ne le-gyenek elsietett szavak, hanem olya-nok, amelyeket lelkünknek mondunk,hogy azokat bensőnkben érezzük, hogybelső visszhangot érezzünk, és fontosmegértenünk, hogy csak az imádság ké-szít fel minket arra, hogy megértsük aSzűzanya által mondott üzeneteket.

Kezdjük el tehát énekkel... Mia-tyánk... Csütörtökön rendszerint a Szűz-anya üzenetet mond az egyházközség-nek. A legutóbbi, május 30 -i üzenet így

hangzik: „Drága Gyermekek! Ma arrahívlak meg benneteket, hogy szívbőlimádkozzatok. Az imádságok, drágagyermekek, a ti mindennapi tápláléko-tok, különösen most, amikor a nehézmunkáktól annyira elfáradtatok, hogynem tudtok szívből imádkozni. Imád-kozzatok és akkor legyőzitek fáradtsá-gotokat. Az imádság örömötökre és pihe-nésetekre fog szolgálni. Köszönöm, hogykövettétek hívásomat!”.

Mint látjátok, a Szűzanya továbbrais ad üzeneteket az egyházközségnek,de az egyházközség nem csupán Med-jugorje: medjugorjei hívek most azegész világon vannak, mindazok, akikkövetni akarják azt, amit a Szűzanyamond. A Szűzanya az ünnepek körül éskülönféle más alkalmakkor is küld üze-neteket, így mutatja az embereknek azutat, hogyan kell viselkedniük, hogyankell a hit életét élniük.

Ki szeretném vonni az üzenetek ésa titkok lényegét mindabból, amit a lát-nokok mondanak nekünk, de mindab-ból is, amit a látnokok nem mondanak

Keressétek mindenekelőtt Isten országát

és a többi megadatik nektek!

Fotó

: Pár

Rób

ert

2012. április statisztikai adatai

Kiszolgáltatott szentostyákszáma: 183 500

Koncelebráló papok száma:3 417

(naponta 113)

Medjugorje Hangja – 2012. Május

4. oldal

nekünk, de láthatjuk és érezhetjük. Kü-lönösen arra szeretnék utalni, amit aMedjugorjéba jött zarándokok megél-nek. Az elmúlt héten különböző olaszzarándokoknak azt mondtam: úgy tűniknekem, hogy magatartásuk Istennel ésa Szűzanyával szemben megváltozott.

A jelenések kezdetén az idejött em-berek megtértek, nagyon erős, mélymegtérések történtek. Gondolkoztamazon, hogy miért történt így, az elején,ilyen mély módon és miért nem törté-nik most mindenki számára és erre vá-laszt találtam a szívemben, az emberekgyóntatásakor megélt gyakorlatban. Azoka az, hogy sokan áthelyezték a lelkiélet központját: a központba saját ma-gukat helyezték és Isten és a Szűzanyavalahol a periférián, a szélén van. Lás-suk, hogy ez mit akar jelenteni.

Ha valóban meg akarjuk élni a Szűz-anya és Isten jelenlétét és annak gyü-mölcseit be akarjuk gyűjteni, akkor elkell fogadnunk a Szűzanya által hozotthírt, annak lényegét. Sokan közületekhallottak beszélni és írni Medjugorjérólés a jelenésekről: sokan azért jönnek,mert hallották, hogy itt ez a csoda, megaz a gyógyulás történt, ezért azt mond-ják: „Lehet, hogy én is meggyógyu-lok!” Tehát ilyen okokból jönnek, amiazt jelenti, hogy kikerültek a perifériára.Jézus azt mondta: „Keressétek minde-nekelőtt Isten országát és a többi meg-adatik nektek”, mivel a központba Is-tent és a Szűzanyát kell állítanotok.

A Szűzanya által hozott hír a követ-kező: a Szűzanya a mi időnkben megje-lent, valóban Isten küldte, hogy az em-beriségnek fontos és sürgős dolgokatmondjon. A Szűzanya megjelent mie-lőttünk és fogadnunk kell őt.

Tudjátok, hogy mit jelent fogadniőt? Hogyan éreznétek magatokat, habárki közületek átölelhetné a már el-hunyt anyját, apját, testvérét? Hogyanéreznétek magatokat, ha ők most elétekjönnének és azt mondanák: „A termé-szetfölötti élet létezik és sokkal szebb,mint ez a földi élet!”

A Szűzanya elfogadása azt jelenti,hogy valóban komolyan vesszük a hitet,a halált és a feltámadást.

Itt a Szűzanya kinyilvánította önma-gát: négy év óta a látnokok látják őt,megérintik, hallják és hallgatják: meg-elevenedett.

Ha komolyan vesszük a Szűzanyajelenlétét, akkor megváltozik a létünk.Nem mehetünk el Medjugorjéból ugyan-úgy, ahogy idejöttünk, bárki közülünk,akár először jött, akár ötödször, megkell, hogy változzék, a változásnak fel-tétlenül be kell következnie, ha komo-lyan elfogadja a Szűzanya jelenlétét,olyan lényét, aki a túlvilágról jött; annálinkább, amikor a Szűzanya a világ jövő-jéről beszél és amikor azt mondja, azértjött, hogy az emberiséggel sürgős dol-gokat közöljön, hogy hívja őt. Ha azongondolkodunk, hogy a Szűzanya miértjelenik meg ilyen hosszú idő óta, azt a

magyarázatot kapjuk tőle: „Ezek a jele-nések az utolsók az emberiség történeté-ben.” Ezért a Szűzanyát el kell fogad-nunk, komolyan kell vennünk.

Jelenának egy 1983 évi üzenetébenazt mondta: „Fogadjatok el engem ko-molyan”.Amikor Isten az emberek kö-zé jön, nem azért jön, hogy tréfáljon,hanem azért, hogy komoly dolgokatmondjon. Tehát ez az üzenet is hangsú-lyozza annak szükségességét, hogy ko-molyan elfogadjuk a Szűzanyát az üze-netével, a hírével együtt, hogy valóbanIstent és a Szűzanyát helyezzük üzene-teivel együtt életünk középpontjába. Ezmost Medjugorjéban azt akarja jelente-ni: keressétek mindenekelőtt Isten or-szágát és a többi megadatik nektek. Haezt a gyakorlati életben meg akarjuk ta-nulni, akkor ez azt jelenti, hogy közü-lünk mindenkinek elsősorban a Szűz-anya által hozott hírrel kell foglalkoz-nia: ez álljon érdeklődésünk középpont-jában. Mindegyikünknek azon kell gon-dolkoznia, hogy ezt hogyan valósítha-tom meg. Mit tehetek? Hogyan lehetekennek az üzenetnek a hírvivője a vilá-gon? Hogyan vihetem el a családomba,az egyházközségembe? Hogyan élhe-tem meg? Ez kell, hogy naponta foglal-koztasson minket. Ha pedig mi Istennelfoglalkozunk, Isten feltétlenül foglal-kozni fog velünk. Ő megoldja majd aproblémáinkat, de ha mi a saját problé-máinkkal vagyunk elfoglalva, akkor nemhagyunk teret Istennek, hogy megold-hassa a mi problémáinkat.

A gyakorlati életben tehát közületekmindegyiknek meg kell kísérelnie, hogyaz élete középpontjába a Szűzanyát ésüzeneteit állítsa, az imádság segítségé-vel, az elmélkedések és az olvasmányoksegítségével. Ezért nem szükséges any-nyi könyvet olvasnunk a Szűzanya fati-mai és medjugorjei jelenéseiről, de ösz-sze kell gyűjteni az egyszerű szavakat,a közlést: a békét, a megtérést, az imád-ságot, a szentségi életet, a böjtöt. Elégezt összeszedni, nap mint nap élni ésezeket az üzeneteket mindennap elmé-lyíteni. Mindezeket az üzeneteket, ame-lyekről a Szűzanya beszél, amelyekrőlaz elmúlt négy évben beszélt, csak azösszeszedett imádság segítségével mé-lyíthetjük el, ha imánk az Isten irántierős vágyból fakad. De aki imádkozni

Medjugorje Hangja – 2012. Május

5. oldal

akar és el akar mélyülni az imádságban,hamarosan rájön arra, hogy meg kellváltoztatnia életét, hogy még a családonbelüli viszonyokat is meg kell változ-tatnia, valamit meg kell változtatnia azegyházközségen belül is, mert ha ti va-lóban elkezditek ezeket az üzeneteketélni, hamarosan meglátjátok, hogy vala-mennyien kollektív bűnös magatartás-ban élünk. Ha tehát be akarunk lépni azimádságba, saját magunkat kell meg-változtatnunk, meg kell térnünk. Nemtérhetünk meg imádság és böjt nélkül,szentségi élet nélkül, ahogy azt a Szűz-anya különféle alkalmakkor hangsú-lyozta és ahogy ezen az úton előrehala-dunk, a Szűzanya által mondott vala-mennyi üzenet egy egésszé válik ésmegértjük, hogy az egyik a másik nélkülnem mehet. Ezt a gyakorlati életünkrevonatkozóan mondtam.

Ha el akarjátok mélyíteni ezeket azüzeneteket a mindennapi életben, aztajánlom nektek, hogy elmélkedjetekminden nap az imádságokon és az evan-géliumon. Gyakorlati tapasztalatból tu-dom, hogy ha egy napig nem elmélke-dem a Miatyánkon, ha nem élem át újtartalommal, a Miatyánk hamarosan ru-tinná válik számomra, üres szóvá. Csakmondom, de nem tudom mit kérek,nem tudom kihez fordulok.

Pedig az általunk mondott, az álta-lunk elvégzett imák átelmélkedése va-lóban előfeltétele annak, hogy az imád-ság mélységébe behatolhassunk.

Azoknak, akik tegnap Vitinába jöt-tek, mondtam, hogy a Szűzanya két lé-pésre tanított meg minket, amelyekkelaz imádságba beléphetünk. Ezek a kö-vetkezők: első a bűn átérzése és elisme-rése embertársunk előtt; ha a családbanrosszul viselkedem, el kell ismernemezt a családom előtt, meg kell alázkod-nom és amikor megbántam, el kell fo-gadnom Isten bocsánatát.

Nagyon fontos: sokan vannak, akikgyónnak, de nem fogadják el a bocsána-tot. Előre futnak a gondolatukkal vagylelkiismeret furdalás marad bennük: na-gyon fontos, hogy a megbocsátásbanhiggyünk.

Amikor pedig elnyertük Isten bocsá-natát, már szabadabbakká váltunk ah-hoz, hogy az imádságba beléphessünk.

A második lépésben minden gon-

dunkat Istenre kell bíznunk, valóban Is-tenre kell hagynunk azokat, hogy ter-hünktől megszabaduljunk.

Ha ezt a két lépést az imádságbannaponta megtettük, be fogunk lépni azimádságba; imánk akkor nem valamiemberi dolog lesz, hanem a Szentlélekműködhet bennünk, mert szabaddá vá-lunk.

Csak így érthetitek meg a Szűzanyalegutóbbi, május 30 -i üzenetét, amikoraz üzenetek végén azt mondta:„Imád-kozzatok és így küzdjétek le fáradtsá-gotokat. Az imádság számotokraöröm és pihenés lesz.” Látjátok, mertaz imádságban saját magunk felszaba-dulását, feltámadását kell megélnünk,Jézus Krisztus feltámadását bennünk. Agyakorlati életben azt ajánlom nektek,hogy ezt mindennap, reggel és este te-gyétek meg: de ezt ne csak kötelesség-ből tegyétek, hanem azért imádkozza-tok, hogy mindegyikőtök megkapja táp-lálékát, mivel az üzenetben megmond-ták, hogy az imádság legyen mindenna-pi kenyerünk. Jól tudjátok, ha táplálkoz-tok, milyen erősek vagytok, meg azt is,hogyan érzitek magatokat, ha két napignem esztek. Az imádság legyen táplá-lék: táplálkoznom kell, hogy érezzemmagamban a feltámadást, egy belsőerőt, hogy a lelki élet, a kegyelem erő-sebb legyen, mint a rossz, amely engemkörülvesz.

Nagyon fontos, hogy egy elméletivonatkozást megértsünk: gyakran mond-

ják, hogy a Szűzanya jelenései nem kö-teleznek bennünket, a jelenések valami-féle magánjellegű dolgok, csak azokrakötelezőek, akiknek a Szűzanya megje-lenik. Gyakran mondom, hogy ez egyracionális kibúvó, mert ha Isten aztmondja nekünk: „Nézzétek, többek kö-zött anyámat adom nektek és küldöm elhozzátok”, mindenképpen kötelezve va-gyunk, nem azért, mert a Szűzanya va-lami újat hoz nekünk, ami nincsen meg-írva a Szentírásban, hanem azért, mert akegyelem dinamikáját hozza el nekünk.Ismeritek jól anyáitokat: ritkán hoznaknektek valami újat, de mindennap fel-ébresztenek, hozzák az ebédet, adják avacsorát. Enélkül a dinamikus szolgálatnélkül éhen veszhetnétek.

Isten a Szűzanyát most azért küldinekünk, hogy különleges kegyelembenrészesítsen bennünket; ezért fogadjátokel ezt a különleges kegyelmet, vigyétekel ezt az üzenetet másoknak is, hogy azemberek el tudják fogadni a Szűzanyajelenlétét. De amikor azt mondom: „Ta-núk vagytok!”, nemcsak a szóval tanús-kodókról akarom ezzel szólni, hanemaz azon gyümölcsök általi tanúkat, ame-lyeket megkaphattok, ha a Szűzanyátbefogadjátok.

Az első számú gyümölcs, amelyrőla Szűzanya beszél, a béke. Ha ti az iste-ni békét szívetekben más emberekhezszavak nélkül elvihetitek, gyakran hall-játok majd a kérdéseket: „Hogyan le-hetséges, hogy boldog vagy? Hogyan

Medjugorje Hangja – 2012. Május

6. oldal

lehet belső békességed? Belső békes-séged annyi nehézség ellenére?” Ne-künk mindenekelőtt élnünk kell a Szűz-anya üzeneteit, mert ha csak a szava-kat visszük el másoknak és nem éljükazokat, ez azt jelentené, hogy a Szűza-nya mozgalmát vagy a Szűzanya óha-ját fanatizmussá változtatnánk, mivela fanatizmus üres szavakon alapulómozgalom, inkább lelkesedés, de na-gyon, nagyon felszínes, anélkül, hogymélyre hatolna, anélkül, hogy befogad-ná azokat a gyümölcsöket, amelyekrőlbeszél.

Ebben a vonatkozásban szeretnékvalami nagyon fontosat hangsúlyozni:az adományok kérésével kapcsolatbana Szűzanya mindig azt hangsúlyozza,hogy kérjük az alázatosságot, az őszin-teséget, a szeretet, az imádság, a böjtadományát. Ez nagyon fontos: ha való-ban továbbítani akarjátok az üzenete-ket, az alapoktól kell elkezdenetek, azalázatosság magatartásától, a békesség,a szeretet magatartásától, mert ezalatt anégy év alatt megértettük, hogy a lelkiélet gyökere - ahogy azt a Szűzanyamegmagyarázta nekünk - valóban azegyszerűségben rejlik, az alázatosság-ban, a szeretetben, az Istenre hagyatko-zásban.

Sohasem fogom elfelejteni a Szűz-anya szavait, amelyeket a nehéz pilla-natokban mondott nekem: „Imádkoz-zatok, böjtöljetek, hagyjátok Istentcselekedni.” Ez a középpont áthelye-zése, amikor Isten működik bennünk,amikor nem kell aggódnunk, csak alá-zatosaknak kell lennünk, teli békesség-gel, örömmel és szeretettel. Másfelől,amikor a Szűzanya a Sátántól jövő kí-sértésekről beszélt, megadta nekünkazokat a fegyvereket, amelyek a Sátánttávol tartják tőlünk: a buzgó imádsá-got, az alázatosságot, a testvéri szere-tetet.

Figyeljetek jól: ha bennünk van abuzgó imádság, az alázatosság, a test-véri szeretet, az őszinteség, a Sátán aközelünkbe sem férkőzhet, mert nin-csen tér közte és köztünk. Ezért szeret-ném mindnyájatoknak hangsúlyozni,ha követni akarjátok ezt az utat és elakarjátok magatokban mélyíteni eze-ket az üzeneteket, próbáljátok mindig aszeretetnek, a békének, az őszinteség-

nek, az alázatosságnak, az Istenre ha-gyatkozásnak ezt az alapvető magatar-tását élni. Akkor Isten lesz az életetekközéppontja, nem ti! És Isten foglalko-zik majd veletek, ha ti is foglalkoztokvele. Egy gyakorlati dolgot szeretnéknektek mondani: ameddig itt vagytok,gyónjatok meg; nem azért, mert Medju-gorjéban vagytok, hanem azért, mert elakarjátok kezdeni a megtérést; az olyangyónás, amely nem nyitja meg a megté-rés távlatát, nem lehet jó gyónás, mivela gyónás erre kötelez bennünket. A gyó-násban meg kell tennünk elhatározása-inkat és folytatnunk kell a gyónást. Ezértazt mondom nektek: gyónjatok meg. Deha ti tegnap vagy ma gyóntatok, nemkell a paphoz mennetek, ha nincsen meg-gyónnivaló bűnötök, hanem helyezked-jetek Isten elé és ez az est legyen számo-tokra egy meghosszabbított gyónás, ami-kor szívetekben nagy vágy fakad arra,hogy Isten terveit megvalósítsátok.

Egy másik gyakorlati dolog ez: nekeressétek a látnokokat. A látnokok csakjelek, csak nyilak, amelyek ide irányíta-nak benneteket a templomhoz. Valóban,a Szűzanya megjelenései idején azt ismegértettük, hogy a Szűzanya is nyíllálett, amely Isten felé mutat. A Szűzanyanem akar maga mellett tartani bennün-ket, hogy számára legyünk, hanem Istenfelé mutatja nekünk az utat, segít ne-künk Istent megtalálni. Ezért ne keressé-tek a látnokokat. A templomban van va-lakitek, aki nagyobb a látnokoknál, aSzűzanyánál is nagyobb: ez Isten. Na-gyon örülnék, de a Szűzanya is nagyonis örülne, ha ma este Jézussal találkoz-nátok. Jézust oly egyszerű módon „en-ni” adják nektek, teljes egészében nek-tek adják. De ha Istent nem kellő hittel

fogadjuk a szentáldozásban, nagyon sze-gények vagyunk, ezért a Szűzanya sze-retne nekünk segíteni, hogy valóban ta-lálkozzunk Jézussal.

Ezért kérlek benneteket, hogy vegye-tek részt ma este a szentmisén: ne zavar-jon titeket, hogy nem értitek a nyelvet. Énvalóban itt szeretnék lenni egy hétig azemberek között, akiknek nem értem anyelvét és szeretnék velük imádkoznioly módon, hogy csak ezt ismétlem: „Is-tenem, szeretlek”, vagy „Jézusom, sze-retlek”, lehunyt szemmel; az, aki a szívetérti, annak nem kell füllel is hallania.Érezzétek magatokat szerencsés hely-zetben, ha nem értitek a horvát nyelvet:szentmise alatt alakítsatok ki magatokbanmély csendet, lehunyt szemmel és belsőkiáltással: „Jézus, Jézus, Jézus!” Jézuslegyen szívetek, elmétek középpontjá-ban. Ezért kérlek benneteket, hogy aszentmise alatt is, amelyet horvát nyel-ven mondanak (olasz nyelvű olvas-mánnyal és talán valamely olasz énekkelis), igyekezzetek a szentmisén részt ven-ni. És amikor résztvételt mondok, azokragondolok, akik a templomban vannak,de azokra is, akik az udvaron lesznek,mert az udvar is olyan hely, ahol a szent-misét mondják. Kérlek benneteket, nedohányozzatok a templom környékén,ne beszélgessetek, hanem maradjatokcsendben. Segítsetek nekünk, hogy ezt ahelyet, mint a csend szigetét tartsuk fenn.

Este hatkor kezdjük el a szentolvasótmondani, minden titok előtt néhány szótolaszul is elmondunk; este hétkor kez-dődik a szentmise. A szentmisét mindeneste értetek mondjuk, valamennyi zarán-dokért és a világ békéjéért. Ne felejtsétekel, hogy minden este hét órakor szent-misét mondunk itt értetek; ha már otthon

Medjugorje Hangja – 2012. Május

7. oldal

Drága gyermekek! Ma is imára hívlakbenneteket, és arra gyermekeim, hogyszívetek úgy nyíljon meg Istennek, mintvirág a nap melegének. Veletek vagyokés közbenjárok mindnyájatokért. Kö-szönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.Medjugorje, 2012. április 25.

Drága testvéreim!

Ismét egy ilyen rövid, őszinte anyaiüzenet a Béke Királynőjétől számunkra.Üzenetét most is mindannyiunk meghí-vásával kezdi. „Ma is imára hívlak ben-neteket!” Medjugorje többek közöttima. Az Egyházzal közösségben a szent-mise előtt imával készülünk a Föltáma-dottal való találkozásra, a Szenthárom-ság titkának megismerésére, a kenyér-törésre. A szentmise után imával hálátadunk a legnagyobb ajándékért – hogya szeretetlakomán egyesülhetünk az Úr-ral.

A Jelenés hegyén is imádkoznak.Folyamként áradnak az imák és kéré-sek, a hála, és önmagunk felajánlása Is-tennek Szűz Mária által. A zarándokok

Jozo atya katekézise

az Úr Keresztje felé a Krizsevac hegyremenve a keresztút imáját végzik, le-küzdve a hegyre való veszélyeket. Ezál-tal, mintegy az Úrtól tanulva, hogyankell elfogadni és vinni a keresztet. Min-den az ima ájtatosságába van öltöztetve.Az ima itt mindent átjár. Itt minden azimára bátorít. A régi világból, az ókor-ból örököltük az ismeretet, kultúrát és abölcsességet. A történelem említést teszegy emberről, fizikusról, Archimédesz-ről. Egyszer azt mondta: „Adjatok ne-kem egy emelőt, mutassatok egy támasz-pontot, és én felemelem ezt a Földet.”De ezt senki sem adhatta meg neki. Ho-vá, mihez támasztaná azt az erős eme-lőt, amellyel felemelhetné a Földet?

Amit nem tudott elérni, megtenniArchimédesz, erre Lisieuxi Kis SzentTeréz azt mondja: hogy minden keresz-tény imájával megtehet. Ő az imábanlátja azt az emelőt, amellyel emelhető avilág. Ennek a világnak szüksége vanerős közbenjárókra, akik Isten színeelőtt fognak állni és imádkozni, amíg aSzentlélek nem újítja meg ezt a Földet,az Egyházat, és a családot.

lesztek, igyekezzetek éppen ebben azórában azokkal egyesülni, akik itt, Med-jugorjéban imádkoznak.

A szentmise után hét Miatyánkot,Üdvözlégyet és Dicsőséget imádko-zunk el és hívjuk a Szentlelket. Utána abetegekért imádkozunk. De a valameny-nyi betegért mondott imádság csak ak-kor lesz hatékony és hasznos, ha élitekJézussal a közösséget az eucharisztiá-ban. Ezért készüljetek fel erre.

Még arra is kérlek benneteket, ne menjetek el a plébániára, hogy a látnokokata jelenés alatt lássátok. Emlékeztetlekbenneteket azokra a szavakra, amelye-ket a Szűzanya mondott: „Jobb, ha azemberek a templomban maradnak és hit-tel imádkoznak, minthogy kíváncsiskod-janak a látnokok körül a látomásokidején.”

Jobb nektek, ha itt maradtok és hit-tel imádkoztok, ahelyett, hogy kíván-csiskodnátok. Azokon a jeleken kívül,amelyeket sokan láttak, van itt még va-lami negatív dolog is: vannak, akik anapot nézegetik, hogy jeleket lássanak.Azt mondom nektek: Jézust nézzétek.Nézzétek a szívetekben, keressétek azimádságokban: az általatok látható jelekmind elmúlnak és ti ezeket mind el isfogjátok felejteni, csak az a jel, amely aszívetekbe íródik, lesz maradandó.

Ezért keressétek inkább a jeleket aszívetekben, éljétek a kegyelmet és le-gyetek nagyon elégedettek. Végül mégvalamit mondok nektek: miért mondomnektek, hogy fogadjátok el a Szűzanyátés helyezzétek a középpontba? Elmon-dom saját tapasztalatomat, hogy boldo-gok lehessetek, hogy megteljetek öröm-mel, békével, hogy több életetek legyenezen a földön: ne felejtsétek el azt, amitJézus mondott: „Boldogok a szegények,boldogok azok, akiket üldöznek” stb.Ha elkezditek élni azt, amit mondtam,már itt a földön boldogok tudtok lenni.

Azt kívánom, hogy mindannyian le-gyetek boldogok, kezdjétek el azzal,hogy ma este boldogok lesztek, hogyezt a boldogságot hazavihessétek csalá-dotokba, országotokba. És hogy az üze-net, amelyet egyházközségetekbe visz-tek, saját életetek boldogsága legyen.Áldásomat adom rátok.

Tomislav Vlasic - 1985 május 31.

Medjugorje Hangja – 2012. Május

8. oldal

„Az ima olyan erős, mint az Isten”,-mondogatták a szentek, ezek a csodásemberek, akik bíztak az imában. Ők azima által felemelték, elkezdték megvál-toztatni a világot. Hiszed, hogy ez lehet-séges!?

A Katolikus Egyház Katekizmusaszerint: Az emberek, akik gyakran nemtudják, hogy munkatársai az Isteni aka-ratnak, az Isteni tervnek megfontoltanlehetnek részesei cselekedeteikkel, imá-ikkal, sőt még szenvedéseikkel is. Ígylesznek egészen Isten és az ő országá-nak „munkatársai” (1.Kor3,9). /307/ Is-ten munkatársa az ima embere, az alá-zatos és bizalomteljes ima, mely átha-tol a mennyekbe. Megújítja önmagát ésa föld arculatát. Martini bíboros Milá-nóból azt mondja: „Az ima ugyanaz,mint az élet. A keresztény ima ajándék,s egyúttal része Jézus imájának az Atyá-hoz.” Az ima, a mi válaszunk Istennek,Aki Igéje által szól hozzánk. Ezért na-gyon fontos ima előtt belépni szívünkbeés lelkünkbe. Belépni a csendbe, a bé-kébe, amelyben először is megbocsá-tunk minden ellenségünknek. Ezutánforduljunk az Atyához, kérjük, hogy Őis bocsásson meg nekik. Majd vegyétekkezetekbe a Szentírást, s ajándékozzá-tok Istennek az időt, hogy szólhassonhozzánk. „Szólj Uram, szolgád hallgat.”– mondta a kis Sámuel. A katekizmusúgy tanít minket, mint az újszövetségprófétáit. Ahogy Héli főpap tanította akis Sámuelt, az Egyház úgy tanít min-ket.

A hit imádsága nem csupán abbanáll, hogy mondogatjuk: „Uram, Uram”,hanem a szív készségében az Atya aka-ratának teljesítésére. /2611/

A Jézushoz intézett imádságot Jézusmár nyilvános működése idején meg-hallgatta olyan jelekkel,melyek halálá-nak és Feltámadásának hatékony erejételővételezik: Jézus meghallgatja a hívőimádságot, akár szavakba foglalt, akárki nem mondott. /2616/

Jézus egész életében példaképül ad-ta magát nekünk: Ő a „tökéletes em-ber”, aki arra hív, hogy tanítványai le-gyünk és kövessük őt: alázatosságávalpéldát adott nekünk a követésre, imád-ságával imádkozni tanít, szegénységé-vel arra szólít, hogy a nélkülözéseket ésüldözéseket készséggel vállaljuk. /520/

Jézus imánk példaképe. Mindigkapcsolatban van az Atyával. Ez az erősbeszélgetés az Atyával bátorít minketarra, hogy úgy forduljunk Hozzá, ahogyarra minket Jézus tanít. Jézus megtanítminket a Miatyánk imájára. A Miatyánkszavai az evangélium összegzése és tar-talma. Jézus így szólítja meg az Istent.Arra tanít, hogy mi is hasonlóképpencselekedjünk.

Kimondva Istennek azt, hogy Mia-tyánk, bizonyosságot ad a mi szívünk-nek, hogy meg leszünk hallgatva. Jézusezt az imát a szívünkbe teszi, és aztakarja, hogy mi is úgy imádkozzunk,mint Ő. Imánk biztos kapcsolat Isten-nel. Ebből az ima kapcsolatból az em-ber megtelik békével, kegyelemmel,biztonsággal és hittel. Az imában össze-kulcsolt kezek a legerősebbek.

Akkor vagyunk győztesek, amikortérden állunk Istenünk előtt. Amikormegszakad ez a kapcsolat Istennel, el-veszítettük életünk célját és értelmét éselkezdünk bolyongani. Mindazok, akikelhagyták Istent, előbb elhagyták, és tel-jesen elutasítják az imát. Ha meg akar-juk nyitni szívünket Jézusnak, akkor elkell kezdeni imádkozni. Ha Istent és ke-gyelmét meg akarjuk őrizni családja-inkban, akkor közösen el kell kezde-nünk imádkozni. Most tavaszkor min-den változásban van. Minden halottnaklátszott, sötétnek, most viszont zöldülés friss. Minden növekszik. Minden vi-rágzik. A tavaszi napsugár bőven adjamagát mindennek. Melegével és fényé-vel életre kelt minden magot. Mindenéletre kell. Ébredezik, és növekszik.Minden új ruházatba öltözködik, új élet-re. Ez a menet a sötétség honából a vilá-gosságra a legszebb dicsőítés, melyettapasztal a szívünk és megismer a lel-künk. Érzéseinket és csodálkozásunkatátváltoztatja a nagy Teremtő iránti hála-imává. Minden virágszál azt mondjanekünk, hogy Isten szeret minket, hogynem feledkezett meg rólunk, és nem ha-gyott el minket. Ha a virág annyira gyö-nyörű és ünnepélyes, mennyivel inkábbdíszesebb az ember lelke? Menjünk atermészetbe és hallgassunk bele a ma-darak énekébe, és érezzük meg a tavaszörömét. Kössük össze imáinkat azegész természet bájos és harmonikuszenéjével. „Ébresszük fel hitünket! Is-

merjük meg nagyságunkat! Ember nelépkedj kicsiként a csillagok alatt.” – fi-gyelmeztet a költő.

Ebben a hónapban a következőszándékokra fogunk imádkozni:1. A látnokokért és családjaikért, hogy

hathatósan adják át az üzeneteket azarándokoknak és az egész Egyház-nak. Hogy megtanítsanak minketimádkozni, s hogy imádkozzanak azarándokokkal és az Egyházzal. ABizottság tagjaiért, akiket az Egyházküldött, hogy lássák és lelkesedésselelfogadják a Béke Királynő üzene-teit. Hogy tapasztalatukkal és tanúsá-gukkal segítsék a zarándokokat és azEgyházat.

2. Ez évi Találkozónkért és mindenrésztvevőért, hogy mint imaközösségSzűz Máriával, elteljünk a Szentlé-lekkel és ajándékaival, amelyek any-nyira fontosak számunkra.Lelki atyánkért, hogy visszatérjenhozzánk, és átvegye a Szűzanya Lá-togatása imacsaládjának vezetését azEgyház javára.

3. Minden zarándokért, főleg betege-kért, tehetetlenekért, mindenkiért, akizarándokként keresi a neki szükségeskegyelmeket, úgy maga, mint a csa-ládja számára. Minden gyóntatóért,papért, hogy alázattal és türelemmelszolgálják ki a szentségeket Isten hű-séges népének.Papi és szerzetesi hivatásokért, hogya Béke Királynője megajándékozzonminket és megáldjon új hivatásokkal.

Drága testvéreim! Lelkiismerettelfogadjátok az Anya üzenetét és a meghí-vását, és úgy válaszoljatok, hogy mind-annyian hallhassuk szívünkben: „Köszö-nöm, hogy válaszoltatok hívásomra”.

Medjugorje Hangja – 2012. Május

. oldal9. oldal

Előbb a látnokok körüli helyzetet is-mertetem és utána az üzeneteket.

Most négyen vannak, akik a Szűza-nyát látják: Vicka, Ivan, Jakov és Mari-ja minden este. Ivankának a Szűzanyamájus 7 -én jelent meg utoljára. Egyszerdai nap volt. Hétfőn mind együttimádkoztak a plébánián: Ivanka, Mari-ja, Ivan és Jakov. Vicka beteg volt. Aplébánia épületében imádkoztak és kétperc múlva, amennyi ideig a jelenésekrendszerint tartanak, Marija, Jakov ésIvan azt mondták: „Ode”, mint amikora Szűzanya elmegy, de Ivanka még ex-tázisban maradt és Marija nekem, sze-mélyesen azt mondta: „Megijedtem,mert nem értettem, mi történik Ivanká-val.” A Szűzanya valóban mindegyi-küknek egyidőben érkezik meg és egy-időben megy el. Térden állva maradtakés folytatták imájukat. Ivanka továbbrais látta a Szűzanyát, még hat percig ma-radt így egymagában, és ezalatt a jele-nés alatt a Szűzanya rábízta a tizediktitkot és befejezte az Egyház és a világjövőjének az elbeszélését (amit majd-nem huszonkét hónapig mondott el ne-kik), úgy emlékszem, 1983 júniusábankezdte el. Majd arra kérte Ivankát, hogya következő napon (kedd, május 7-e)várja meg egyedül odahaza. Ivanka ígytett. A többi a plébániára jött és itt imád-kozott.

Ivanka otthon imádkozott és ez a je-lenés egy óra hosszat tartott. Ivanka ígyírta le: a Szűzanya azt mondta nekem:„Ez az utolsó rendszeres megjelenés. Ajelenések minden évfordulóján jelenekmajd meg neked, a legközelebbi kivé-telével. (Tehát 1985-ben nem.) Jól megkell őrizned a titkokat és a szövegeket,amelyeket rád bíztam. Egy napon, ami-kor mondom neked, odaadhatod eze-ket.” Ivanka megerősítette, hogy a Szűz-anya újból mondta az időpontot, amikora nagy jelet hagyni fogja, de nem tárt fel

semmit.A Szűzanya még azt is mondta Ivan-

kának: „Nem kell azt gondolnod, hogya te hibád, ha befejezem jelenéseimetveled. Ez volt a Fiam terve veled. Kö-szönöm, hogy követted mindezeket azüzeneteket és hogy másoknak is elmond-tad. Olyan kegyelemben részesültél,mint kevesen ezen a világon. Tudom,hogy szomorú leszel, de fel kell ajánla-nod szomorúságodat a világ megtéré-sére.”

A Szűzanya azt kérdezte Ivankától,van-e valami kívánsága, és ő rögtön aztmondta: „Látni szeretném földi anyá-mat.” És abban a pillanatban - mondtaIvanka: „Láttam és átölelhettem.” Any-ja azt mondta neki: „Meg vagyok veledelégedve.” Majd az anyja eltűnt és SzűzMária ott maradt. Ivanka így írja le:„Még sohasem láttam ilyen ragyogó-nak, ilyen szépnek. Két angyallal volt,akik egész idő alatt vele maradtak.”

Ivanka átölelte és megcsókolta őt. ASzűzanya ezután eltűnt. Ivanka a jele-nés után nagyon szomorú volt. Vickaazt mondta: „A jelenés után hozzám jöttés hosszasan sírt.”

Én másnap beszéltem Ivankával: tő-le kaptam mindezeket a részleteket a je-lenésre vonatkozóan.

Megkérdeztem tőle: „Akkor te mostminden titkot tudsz, mit mondjak a za-rándokoknak? Reményt vagy félelmet?”Azt mondta: „Reményt. A Szűzanyaazért jött, hogy megmentsen minket.Imádkozzatok.”

Ez a helyzet Ivankával: amikor tud,eljön a szentmisére. A Szűzanya mégnéhány személyes tanácsot is adott ne-ki. Ő nem akart semmit sem mondani,én ezért azt mondtam neki: „Mondj ne-kem valamit, segíteni szeretnék a töb-binek.” Azt felelte: „Nem, ezek szemé-lyes dolgok, és nem akarom ezeket elmon-dani. A Szűzanyának megvan az oka rá.”

„Ma az aktívabb imára és a szentmisén valórészvételre hívlak meg benneteket.

Azt óhajtom, hogy minden szentmise számo-tokra Isten megtapasztalásává váljék”

Medjugorje Hangja – 2012. Május

10. oldal

Vickával ez a helyzet. Már mond-tam nektek, hogy Vicka megbetegedett:fáj a feje és nehezen jön el a templom-ba. Tegnap itt volt. A Szűzanya folytatjaneki a világ jövőjének elbeszélését.

Jakov, Ivan és Marija nem kaptaksemmiféle különleges feladatot: a jele-nés alatt, amely egytől öt percit tart, aSzűzanyával imádkoznak a békéért, ké-rik az áldást valamennyi zarándokra,különösen a betegekre és különféle dol-gokért is imádkoznak.

A Szűzanya még minden csütörtö-kön adja az üzeneteit.

Egy-két szót Mirjanáról: amint tud-játok neki a Szűzanya 1982 karácsonya-kor jelent meg utoljára és azt ígérte,hogy a születésnapján megjelenik, ígyaz idén március 18 -án is. A jelenés kö-rülbelül tizenöt percig tartott, a követ-kező napon körülbelül hét percig. Mir-jana azt mondta, hogy a Szűzanya sokrészletet mondott el a titkokra vonatko-zóan, de ő még nem mondhat semmit.Sokat imádkozott a nem hívőkért és so-kat beszélt róluk: Mirjana még a Szűz-anya egyik mondatát is idézi: „Ők is azén gyermekeim. Miattuk sokat szenve-dek Ha ők tudnák, hogy mi vár rájuk,ha nem térnek meg! Mirjana, imádkoz-zál értük”. Két dolgot mondok erről azüzenetről: először is ezt a mondatot:„Mirjana, imádkozzál értük.” Úgy kellezt értenünk és személyesen magunkravennünk, mintha a Szűzanya a mi ne-vünket mondta volna. Egy másik dolog:ki a nem hívő? Azt mondom nektek,hogy a nem hívő néha a mi saját bőrünkalatt is megtalálható. Természetesenmindazokra gondolhatunk, akik nem is-

merik Istent, akik azt mondják, hogynincs Istent. Igen, őrájuk is. De vannakmások, sokkal veszedelmesebbek, akikazt mondják: „Ismerem Istent, keresz-tény vagyok”, de úgy élnek, minthanem ismernék Istent.

Például amikor egy keresztény ká-romkodik, ha lerészegedik, ha rosszatcselekszik másoknak, ha konfliktusok-ban él, ha nem óhajt kiengesztelődni, hanem foglalkozik a betegekkel, gyakor-latilag ateista. Vigyázzunk tehát sajátmagunkra is.

Mirjana azt mondja, hogy a Szűza-nya kivette a kezéből a rózsafüzért ésazt mondta: „Mondd meg mindenki-nek, hogy így kell imádkozni. A rózsafü-zér nem szobadísz. Tehát imádkoznunkkell.”

Arra kérlek benneteket, hogy azimádság alatt ne álljatok a plébániaelőtt: menjetek be a templomba, a papmajd szól nektek, amikor a látnokok el-kezdenek imádkozni, rendszerint vala-mivel hét óra előtt.

Még valami mást is szeretnék nek-tek mondani, mivel sok zarándok érke-zik: már bizonyára sokakat láttatok,akik üzletelni jöttek ide, akik emléktár-gyakat és sok minden mást árulnak. Na-gyon kérlek benneteket, ha emléktár-gyat akartok innen, vegyetek egy kis ér-met, vagy képeslapot vagy rózsafüzért,de ne vegyetek mást.

Miért? Ha elkezdtek vásárolni, nap-ról napra több árus érkezik: valóbanküzdenünk kell ellenük. Amint egynagy busz megérkezik, már rohannakaz emléktárgyaikkal és elvész a légkör.Sok zarándok azt mondta nekem: „Örü-

lünk annak, hogy nincs nagy vásár.” Deazt mondom nektek, hogy kettőn áll avásár: azon, aki elad és azon, aki vesz.Ha ti nem vesztek, nincsen vásár, ha in-ni vagy ennivalót vesztek, az rendbenvan, de ezeket a dolgokat ne vegyétek.Ha akarjátok, vásárolhattok Mostarbanvagy Ljubuskiban vagy más helyeken,ahol ilyen városok vannak. Mindnyája-toknak köszönöm, ha elmondjátok atöbbieknek is, néha elfelejtek szólni.Ezt zárójelben mondtam, de ez is na-gyon fontos. Most pedig rátérek az üze-netekre.

Az első, mindenkinek szóló, általá-nos és legfontosabb üzenet a Szűzanyajelenléte. Még ha a Szűzanya csak csü-törtökön ad is üzenetet, minden estemegjelenik és ez olyan üzenet, amelyetszavakkal így tudunk kifejezni: „Én azédesanyátok vagyok. Veletek vagyok.”És mindig, amikor a látnokoknak aztmondja: „Menjetek békével”- nekünkis mondja.

Ebből a jelenlétből minden egyébtörténés is megérthető. Például az, hogymilyen hihetetlenül terjed ez az üzenet.Azt mesélték nekem, hogy egy kis me-xikói csoport az üzenetekről szólókönyvecskét több, mint egy millió pél-dányban adta el. Azt mondták, hogymár összejöveteleik is vannak. A med-jugorjei üzenet tehát terjed. Ez a csoportazt mondta nekem: „Nincs több időnk,mert meghívtak bennünket, hogy is-mertessük.” Sokan elfogadták az imád-ságot, a böjtöt: a Szűzanya békére hívmeg bennünket és mindnyájan szomja-zunk a békére, mindnyájan akarjuk.

Látható, hogy sok pozitív ember van,aki jót akar; ha néha nem tudjuk, ho-gyan, csak így a Szűzanya jelenlétévelmagyarázhatók meg ezek a mozgal-mak, a sok megtérés, a sok kegyelem ésgyógyulás is. Mindez jel számunkra,nagy adomány, nemcsak a mi plébáni-ánk, hanem az egész világ, minden ke-resztény számára. Tudjátok azonban,hogy egy adomány ugyanakkor mindigkötelezettséget is jelent. Ha tehát kap-tunk, előre is kell vinnünk és ha előrevisszük, senki sem veszít, mindenkikap. Utunk irányjelzői azok, amiket aSzűzanya konkrétan kér tőlünk: a Hi-szekegy, hét Miatyánk, az egész rózsa-

Medjugorje Hangja – 2012. Május

11. oldal

füzér, a Biblia olvasása, hetenként kétnap böjt és havonta gyónás.

Röviden: miért a Hiszekegyet? ASzűzanya a hitet kérte. Hogyan kez-dünk el hinni? Ez kegyelem: mi mind-nyájan, akiket megkereszteltek, már ahit kegyelmével rendelkezünk, de a hitcsak akkor gyarapodhat, ha mi napontaaz Úr mellett határozzuk el magunkat. AHiszekegy azt jelenti, hogy rábízzukmagunkat az Úrra, nemcsak tudomásulvesszük, hogy van Isten; ily módon aSzűzanya minden nap valóban azt kí-vánja, hogy az Úr mellett határozzam elmagam.

Hét Miatyánkot kér, mert erre senkisem találhat mentséget: nem tudom el-kezdeni. Ez nagyon egyszerű. De a he-tes számban teljesség is van: a hét szent-ség, a Szentlélek hét adománya, a Szűz-anya hét fájdalma, tehát mindig egy tel-jesség. Olvasni kell a Szentírást, termé-szetesen, az Igét, amelyet a Szűzanya isismert. És imádkozzuk a rózsafüzért, eznagyon egyszerű, elmélkedő, biblikusima, amely kombinálható a csenddel,énekekkel, könyörgésekkel, nagyon al-kalmas olyan családokban, ahol gyere-kek is vannak, mért kissé ütemes is.Tehát mindazok, akik a rózsafüzér imád-kozását valamelyest meg tudják szer-vezni, jól tudnak imádkozni.

Mire való a böjt? Sok mindent ol-vashattok a böjtről, de én azt mondomnektek: kezdjétek el. A böjt olyan, mintaz imádság, a keresztényekre kötelező,mert Jézus maga is böjtölt, böjtölt aSzűzanya és minden szent is. Azt is tud-játok, hogy Szent Ferenc hány napigböjtölt. Ez a böjt így is kifejezhető: egynapig éljünk kenyéren. Ez nagyon fon-tos, mert így apránként hozzászokunkegy egyszerű élethez. Láthatjuk, hogy aszükséges megvan, nem kell aggód-nunk és ez segítség azon vágyunk ellen,hogy mindig többet és többet akarjunk.De a biztosabb dolog ez: kezdjetek elböjtölni és meglátjátok mi történik. Deahhoz, hogy könnyebben böjtölhes-sünk, imádkoznunk is kell. No meg ahavi gyónás: ez természetesen nagyonfontos, hogy a kiengesztelődésben meg-kapjuk a szentségi kegyelmet.

Csak a legutóbbi üzenetet mondomel nektek, mert nagyon fontos: „Drága

Gyermekek! Ma az aktívabb imára és aszentmisén való részvételre hívlak megbenneteket. Azt óhajtom, hogy mindenszentmise számotokra Isten megtapasz-talásává váljék. Azt kívánom mondania fiataloknak: legyetek nyitottak aSzentlélek előtt. Isten szeretne magáhozvonzani benneteket most, amikor köze-ledtek Hozzá, főleg ezekben a napok-ban, amikor a Sátán tevékenyebb. Kö-szönöm, hogy hallgattatok hívásomra.”Ezt az üzenetet kaptuk most csütörtö-kön, vagyis két nappal ezelőtt.

Miért olyan fontos ez az üzenet? Aztmondom, hogy ezzel az üzenettel aSzűzanya mindazt megismételte, amiteddig mondott. Miért? A behatóbbimádság mit jelent számotokra, szá-munkra, mindannyiunk számára?

Mindegyikteknek tudnia kell, ebbena percben hogyan imádkozik. Mi törté-nik a családokban? Ki ad indítást a csa-ládokban az imára? Hogy mindig azanya-e, és a többiek hagyják magukatnoszogatni... Valamivel aktívabbaknakkell lennünk, úgy gondolom, a családiimádság megszervezésében is. Ha azegyik előkészít egy bibliai szöveget, amásik vezeti a könyörgéseket, az éne-ket, valaki más a bevezetést az üzene-tekhez, ismét más az Üdvözlégyet, azugyan formai dolog, de nagyon fontos,mert ha egy valakinek, az apának vagy

az anyának kell mindig mozgatni, meg-van a veszélye annak, hogy belefárad.Tehát mindenkire érvényes az elmélyül-tebb, aktívabb imádság.

Ez ugyan formális vonatkozás, de azaktívabb imádság belső vonatkozása is.Ha szívvel imádkozunk, nem unatko-zunk: aki aktív, távol tudja magától tar-tani az unalmat és aktívan tud imádkoz-ni.

Azt mondhatjuk, hogy ugyanezt afogalmat, ugyanezt a tartalmat találjukabban a kifejezésben, hogy szívvel imád-kozzunk. Aztán az aktívabb imádságra,úgy gondolom, az is mondható, hogy necsak akkor imádkozzunk, amikor fárad-tak vagyunk, amikor nincs más tenniva-lónk, hanem a nap folyamán olyan idő-pontokat kell találnunk, amikor aktívaklehetünk; ha fáradtak vagyunk, ha csakakkor imádkozunk, amikor fáradtak va-gyunk, azzal a veszéllyel járhat, hogynem lehetünk aktívak. Így lépésről-lé-pésre sokat tanulhatunk.

A szentmisével kapcsolatban megvagyok győződve a következőkről. Lá-tom ennek a misének a tapasztalatait,amely annyi más misétekre is jellemző:az emberek az utolsó pillanatban érkez-nek, amikor már a harang szól, a misevégén pedig gyorsan távoznak; ha nehe-zen találnak parkoló helyet, kissé idege-sek lesznek és akkor lépnek be a temp-

Medjugorje Hangja – 2012. Május

12. oldal

A Medjugorje Hangja e-mailben terjesztett újság. Az újságot szerkeszti: Németh FerencElérhetőség: medjhang@gmail.com Postacím: 9012 Győr, Népfőiskola u. 35. 2012/05

lomba, amikor a mise már megkezdő-dött. A mise alatt az emberek talán egykis békességet találnak, de a mise befe-jeztével elsietnek. Ha így teszünk, min-dig az a kockázat, hogy a mise így nemválhat Isten eleven megtapasztalásává;vagyis fel kell készülnünk. Egyszer aSzűzanya azt mondta: „Jöjjetek vala-mivel korábban a templomba.” Későbbmegértettem: jöjjünk húsz perccel ko-rábban, ennyi idő alatt elmondhatjuk arózsafüzért, hogy felkészüljünk, miseután pedig maradjunk még tíz percig.Nézzétek, ha valakit nevelni akarunk,nem mondhatunk tíz percet, húsz per-cet, hanem annyi ideig kell maradnunk,amennyi alatt valami bekövetkezhet.

Egyszer a Szűzanya azt mondta:„Néha jobb el sem jönni a szentmisére,mint futva jönni és futva eltávozni.”Akkor egy pap ezt szinte botránynak te-kintette és azt kérdezte tőlem: „Hogyanis mondhat a Szűzanya olyat, hogy jobbvolna, ha nem jönnének?” Én ezt ígymagyaráztam: „A Szűzanya nem aszentmise értékéről beszélt, de néha,amikor nem veszünk jól részt a szent-misén, valóban az a veszély áll fenn,hogy nem kapunk semmit, és ha más-kor sem kapunk semmit, egy naponmajd el sem megyünk a szentmisére.”Még az olyan konyhában is, amelyben

a legjobb ételeket készítik el, ha nemeszünk, éhen halhatunk. Ezért fel kell,hogy készüljünk, a mise a középpont.

Látjátok, most talán megérthetitek,hogy miért imádkoznak nálunk egy óráta szentmise előtt és miért maradnak itthét Miatyánkra és a betegek imádságá-ra. Nézzétek, a rózsafüzér titkaival fel-készülünk és a szentmisén kegyelmek-ben részesülünk. Láttam, hogy nem any-nyira fontos a szavakat érteni, fonto-sabb saját nyelvünkön imádkozni és el-mélkedni és akkor megkapjuk a kegyel-meket.

Szentáldozáskor azt mondjuk: „Uram,nem vagyok méltó, hogy hajlékombajöjj, hanem csak egy szóval mondd ésmeggyógyul az én lelkem”; márpedig,ha a szentmise után azonnal elroha-nunk, Jézusnak nincs ideje lelkünketmeggyógyítani, ha minden gépiessé vá-lik.

Maradjatok, imádkozzatok, mondja-tok hálát tehát, imádkozzatok mindig agyógyulásotokért, mások gyógyulásá-ért, saját szavaitokkal. Ily módon aszentmise Isten élő megtapasztalásáváválik.

Harmadik dolog: a fiataloknak eztmondta: „Legyetek nyitottak a Szentlé-lek előtt.” Ez vonatkozik az idősebb fia-talokra is: valóban azt mondom nektek,

hogy a szív és a lélek tekintetébenmindnyájan fiatalok lehetünk. Az idő-sebb, ha hagyja, hogy az imádság meg-mozgassa, hogy életében valami meg-változzon, valójában fiatal; az az ifjú vi-szont, aki azt mondja, hogy nem tud er-ről vagy arról lemondani, már lélekbenöreg, mert nem mozdul meg. Tehátmindenki fiatal közülünk, aki engedimegmozgatni magát.

Van egy másik nagyon fontos dolog:az Úr mindnyájunkat magához akarvonzani. Amikor az Úr magához akarvonzani minket, olyan mint egy atya,mint egy anya, kegyelmeiben akar min-ket részesíteni. Márpedig mi - ezt kissétréfásan is mondom - már hozzászok-tunk ahhoz, hogy igyekszünk kicsúsznia kezéből. Ha békesség nélkül, szeretetnélkül maradunk, ha konfliktusokbanmaradunk, azt mondom nektek, hogy eza mi hibánk. Az Úr adni akar nekünk,de mi szabadulunk tőle, mondván: „nin-csen időnk”.

Ennek az üzenetnek egy másik részeis nagyon fontos: a Sátán nagyon aktív.Ez mindig világos, hiszen ahová az Úrsok kegyelmet ad, ott a Sátán tevékeny,meg akarja akadályozni. Tehát figyel-jünk jól: az Úr valóban nyitott, hív ben-nünket, és ha megnyílunk, sokat ka-punk. Slavko Barbaric - 1985 május 18.

Az imádság szerepe a világban

Számtalanszor tapasztaljuk, hogy szavaink süket fülekre találnak. Ilyenkor ne okoljunk soha másokat, mivel a szemrehányá-sokban mindig van valami tisztátalan. Sokkal jobb, ha ilyenkor imádkozni kezdünk, érezve szavaink kölcsönös végességét.Csodálatos erőtere és szótlan csöndje van az imádságnak. Igen, imádkozni annyi, mint eljutni Isten csöndjébe, abba a némaközegbe, amely ugyanakkor az egyedül tiszta beszéd Isten és ember, ember és ember között. Ha minden zavaró elemtől megakarjuk tisztítani imánkat, minden rejtett önzéstől, nagylelkűségbe öltözött rút kicsinyességtől, okosabb Istenre bíznunk, hogymit is kérünk tőle, mit is üzenünk általa egy másik embernek. E néma és kérdésektől – kikötésektől mentes ima, amelybenlemondunk akaratunkról, és Istenre bízzuk, miként boldogítsa és vezesse akár feleségünket vagy gyermekünket, vagyis azo-kat, akiket Isten legközvetlenebbül ránk bízott, s akikkel szentsége szerint is egyek vagyunk – igen, még hozzájuk intézett sza-vaink közül is a legtisztább és legszebb az a néma imádság, amely megfogalmazását egyedül Istenre bízzuk.

Pilinszky János